心得體會(huì)是對(duì)一段經(jīng)歷、學(xué)習(xí)或思考的總結(jié)和感悟。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無(wú)從下手嗎？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇一
三國(guó)演義是中國(guó)歷史上一部充滿韻味的史詩(shī)性小說(shuō)，以三國(guó)時(shí)期為歷史背景，以三國(guó)時(shí)期的政治斗爭(zhēng)、軍事戰(zhàn)爭(zhēng)等為主線，生動(dòng)描繪了眾多歷史名將和英雄的事跡，展示了中華民族的英雄氣概和民族精神。讀完三國(guó)演義，我深受感動(dòng)，從中獲得了很多啟示和感悟。以下是我個(gè)人對(duì)這部小說(shuō)的心得體會(huì)。
第一段：史詩(shī)氣質(zhì)淋漓的表述
三國(guó)演義是一部充滿史詩(shī)氣息的小說(shuō)，作者以濃郁的文化底蘊(yùn)和熱烈的愛國(guó)情懷，將歷史上的三國(guó)時(shí)期英雄的生活和事跡展現(xiàn)在我們的面前。作者把歷史和小說(shuō)融合在一起，刻畫人物、描寫情節(jié)極為生動(dòng)。小說(shuō)以三國(guó)鼎立的歷史背景為基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)各種政治、戰(zhàn)爭(zhēng)、文化等方面的展現(xiàn)，傳達(dá)出了強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想，使讀者更具民族自豪感。
第二段：人物的塑造展現(xiàn)特殊個(gè)性
三國(guó)演義中的歷史人物形象栩栩如生，每個(gè)人物都有著自己獨(dú)特的性格和特殊的個(gè)性。如曹操的仁政、劉備的仁義、關(guān)羽的忠誠(chéng)、張飛的勇猛等等。通過(guò)對(duì)人物形象的深入塑造和描寫，使我們更好地理解了歷史人物的性格和行為，更能深切體會(huì)其時(shí)代和環(huán)境下的特殊性格和行為。同時(shí)，也能從中認(rèn)識(shí)到中國(guó)文化的獨(dú)特性，以及在中國(guó)人的心中塑造了一種風(fēng)范和魅力。
第三段：歷史事件的描述真實(shí)可信
三國(guó)演義中的歷史事件令人驚嘆，作者文筆的嫻熟和文學(xué)表達(dá)的藝術(shù)性，使得這些歷史事件更加真實(shí)可信。作者沒(méi)有在文學(xué)上做過(guò)多的夸張和虛構(gòu)，而是盡可能的保證歷史事件的真實(shí)性。歷史事件的描述讓人無(wú)法把書放下，它時(shí)刻提醒讀者歷史的重要性和道德性，它不僅有膜拜的英雄，更有讓我們思考的根本問(wèn)題。
第四段：中華文化的深?yuàn)W內(nèi)涵
三國(guó)演義中展示的中華文化注重以德治國(guó)、仁愛寬厚、謙虛謹(jǐn)慎等不斷強(qiáng)調(diào)人性的重要核心價(jià)值觀念，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓所在。中華文化的思想和思維方式通過(guò)三國(guó)演義得以深入人心，引領(lǐng)著我們凝聚心力，追求精神層面的“自我超越”。
第五段：對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的啟示
綜上所述，三國(guó)演義是一部充滿歷史、文化和哲學(xué)氣息的小說(shuō)。其蘊(yùn)含的道德觀念和價(jià)值觀念、強(qiáng)烈的民族精神，以及對(duì)歷史人物的深入塑造和描寫，都對(duì)我們的人生、事業(yè)、情感、價(jià)值觀念和思維方式產(chǎn)生了重要影響。閱讀三國(guó)演義是每個(gè)有志于扎實(shí)文化底蘊(yùn)人必不可少的。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇二
《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，它講述了三國(guó)時(shí)期的故事，充滿了英雄豪杰、婆娑女子、奸雄惡霸等不同角色。這部小說(shuō)以獨(dú)特的視角展現(xiàn)了三國(guó)歷史的精彩，是一部熠熠生輝的文學(xué)經(jīng)典。今天，我閱讀了《三國(guó)演義》的一部分，并成為了一個(gè)角色，并且在這一過(guò)程中有了一些思考和體會(huì)。
第二段：角色塑造
《三國(guó)演義》中的角色塑造深入人心，舞臺(tái)上的每個(gè)角色都有自己鮮明的特征和個(gè)性，每個(gè)角色都平衡和醒目的塑造了作者的傳記和文章的目的。正如我所扮演的曹操那樣，曹操被塑造成一個(gè)聰明、果斷、富有野心，同時(shí)也是一個(gè)寬容、善于容人、仁慈的人。這也表明，一個(gè)真正的領(lǐng)導(dǎo)者需要具備的特質(zhì)必須是全面的，因?yàn)楫?dāng)自己面臨不同的環(huán)境和問(wèn)題時(shí)，要具有靈活性和應(yīng)變能力，以便充分發(fā)揮自己的能力和經(jīng)驗(yàn)。
第三段：投射個(gè)人性格
通過(guò)扮演《三國(guó)演義》中的角色，我也獲得了一些有關(guān)個(gè)人性格和情感的啟示。曹操的角色塑造讓我覺(jué)得人們不能僅僅根據(jù)個(gè)人表現(xiàn)來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人，而要看在各種各樣的情況下，一個(gè)人是如何應(yīng)對(duì)的。同時(shí)，塑造曹操的特別是人格（如慈善、公正、勇敢、剛毅等等）讓我明白了一個(gè)人的戰(zhàn)略和智慧不應(yīng)該背叛他們的道德責(zé)任。應(yīng)該始終缺乏良好的道德素養(yǎng)，從而創(chuàng)造出真正的勝利。
第四段：集體意義
除了個(gè)人之外，《三國(guó)演義》還充滿了社交和政治問(wèn)題，這些問(wèn)題對(duì)于我們當(dāng)前的社會(huì)也是非常有意義的。為了達(dá)成某種目的，各種各樣的利益集團(tuán)和社會(huì)力量發(fā)布了不同的聲明和宣言，許多暴力和敵對(duì)的沖突，往往背離了最初的和平和目標(biāo)。因此，從《三國(guó)演義》中我們可以看到，維護(hù)社會(huì)和平和穩(wěn)定的唯一道路就是以公正、和平和持久之局解決問(wèn)題。
第五段：結(jié)論
總之，通過(guò)在《三國(guó)演義》中扮演角色，我意識(shí)到一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該兼?zhèn)澉攘?、智慧和品格，而不只是專注于目?biāo)。我也掌握了一些有重要意義的社會(huì)和政治問(wèn)題，例如如何處理和協(xié)調(diào)不同的利益集團(tuán)，以及只有通過(guò)公正、和平和長(zhǎng)遠(yuǎn)的解決方案才能維護(hù)和平和穩(wěn)定。需要注意的是，在當(dāng)今高速變化和復(fù)雜的世界環(huán)境中，扮演《三國(guó)演義》的角色可以讓我們更加深刻地了解自身的缺陷和優(yōu)點(diǎn)，從而以更加積極、務(wù)實(shí)的態(tài)度面對(duì)生活。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇三
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
三國(guó)人物中我最佩服趙云。
在長(zhǎng)坂坡大戰(zhàn)中，趙云負(fù)責(zé)保護(hù)甘、糜二夫人和阿斗，但由于戰(zhàn)爭(zhēng)趙云與之走散，于是帶著三、四十隨從回去尋找，找了一圈沒(méi)有找到卻殺死淳于導(dǎo)救了糜竺和甘夫人。趙云把二人送到長(zhǎng)坂橋險(xiǎn)些被張飛誤解其背叛劉備，虧得簡(jiǎn)雍解釋澄清事實(shí)。于是趙云把甘夫人托付于張飛后又回頭尋找阿斗，但此時(shí)只有他孤身一人，沒(méi)有一個(gè)隨從。亂軍之中趙云又刺死了夏侯恩并奪得了由其佩帶的曹操的寶劍”青罡”，后于一堵矮墻邊尋到了糜夫人及其懷里的阿斗，但是糜夫人已身受重傷行走不便，把阿斗托付于趙云后不顧趙云勸阻跳入一口枯井自盡。趙云把阿斗背于身上，幸得曹操愛才心切，命部下不得放箭，趙云才得以在數(shù)十萬(wàn)大軍中背負(fù)阿斗平安殺出重圍。大難臨頭時(shí)刻是背叛最容易發(fā)生的時(shí)候，奮不顧身仍舊忠心耿耿拼死堅(jiān)守的人是能夠信任、可以重用的，而趙云就是這樣的一個(gè)人。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的慎重，周瑜的`心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為珍貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們翻開誠(chéng)信的大門，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧！
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空；青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢；古今多少事，都付笑談中。這首流傳千古的詩(shī)乃是北宋大文豪蘇軾的《水調(diào)歌頭》?；叵胫袊?guó)華夏古韻的歷史，大多“分久必合，合久必分”，我似乎感覺(jué)到承載著一個(gè)朝代的凝重歷史車輪滾滾駛來(lái)。終于，在元朝明初，一個(gè)人——羅貫中用筆演繹了那段歷史，也因此成就了自己。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇四
我在閱讀《三國(guó)演義》這部古代經(jīng)典巨著時(shí)，深感其故事情節(jié)跌宕起伏，人物塑造鮮明有力。每一章節(jié)都帶給我不同的心得和體會(huì)。尤其是在以下五章中，我深刻體會(huì)到了智勇雙全的人才、忠義的品質(zhì)以及智慧的力量。
第一章以劉備為主角，講述了劉備時(shí)常節(jié)儉，以及他如何借貸債務(wù)使得他能夠取得益州的故事。這一章節(jié)首先給人留下了對(duì)劉備的深刻印象，他的忠誠(chéng)、善良和智慧令人欽佩。通過(guò)耐心和聰明的談判，他成功地取得了益州，并使得自己的勢(shì)力逐漸壯大。這個(gè)故事啟示了我在現(xiàn)實(shí)生活中，無(wú)論面臨什么困境，只要有毅力和智慧，我們都能夠找到解決問(wèn)題的方法。
第二章是關(guān)于孫權(quán)和周瑜的故事。這一章節(jié)深入剖析了周瑜作為一個(gè)謀略家的才能。他設(shè)定了火攻的計(jì)劃，最終在赤壁之戰(zhàn)中擊敗了曹操。這個(gè)故事讓我明白了智慧和勇氣合并的力量。周瑜的巧妙計(jì)謀和堅(jiān)定決心為他贏得了勝利，也給了我很大的啟示：在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)我們面臨挑戰(zhàn)時(shí)，既需要智慧，也要勇氣才能取得成功。
第三章是關(guān)于曹操的故事。這一章節(jié)展示了曹操作為一個(gè)統(tǒng)治者的威嚴(yán)和聰明才智。無(wú)論是他平爭(zhēng)霸天下的志向，還是他對(duì)手下謀士的重視，曹操的智謀和領(lǐng)導(dǎo)能力展現(xiàn)得淋漓盡致。然而，他的野心和殘忍也揭示出權(quán)力的陷阱。從曹操的故事中，我領(lǐng)悟到了權(quán)力的邊際和對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的特定要求。權(quán)力可以滋養(yǎng)一個(gè)人的成功，但也可能導(dǎo)致他的失敗。
第四章講述了劉備和諸葛亮之間的忠誠(chéng)與信任。劉備的才智與諸葛亮的謀略互為補(bǔ)充，使得劉備能夠建立自己的勢(shì)力。諸葛亮作為劉備的謀士，不僅有出眾的才智，而且他的忠誠(chéng)和正直無(wú)人能及。這一章節(jié)給人留下了對(duì)忠誠(chéng)和信任的深刻印象。諸葛亮的角色告訴我們，在現(xiàn)實(shí)生活中，忠誠(chéng)和信任是取得成功的基石。
第五章是關(guān)于劉備死后，其子劉禪繼承劉備勢(shì)力產(chǎn)生的紛爭(zhēng)與動(dòng)蕩。這一章節(jié)展示了權(quán)力的腐敗和內(nèi)斗的破壞力。當(dāng)劉備死后，權(quán)力爭(zhēng)斗讓劉備勢(shì)力分裂，最終導(dǎo)致了蜀國(guó)的滅亡。這一段故事深刻啟示了我權(quán)力對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)國(guó)家的破壞力。只有團(tuán)隊(duì)成員之間的團(tuán)結(jié)、信任和互相支持才能使得團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)久壯大。
通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》這部偉大的著作，我領(lǐng)悟到了忠誠(chéng)、智慧和勇氣對(duì)于一個(gè)人取得成功的重要性。這部小說(shuō)中的人物形象和故事情節(jié)，深深觸動(dòng)了我的內(nèi)心。只有通過(guò)努力和明智的抉擇，我們才能擺脫困境，獲得成功。所以，在遇到挑戰(zhàn)時(shí)，我會(huì)不斷提高自己的智慧和勇氣，堅(jiān)持自己的信念，并致力于建立一個(gè)強(qiáng)大而團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì)。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇五
我在暑假讀了不少書，有《假如給我三天光明》這本書等。其中我最愛看的是四大名著中的《三國(guó)演義》這本書了。
《三國(guó)演義》是明朝的文學(xué)家羅貫中寫的，他用他那如輝的大筆描寫了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，塑造了一個(gè)個(gè)栩栩如生的的人物形象：有足智多謀的諸葛亮、有勇敢的關(guān)羽、有粗中有細(xì)的張飛、有一生是膽的趙子龍、還有愛才如渴的劉備、小心眼的周瑜、狡猾的曹操等人。
東漢末年，漢靈帝無(wú)能，整天沉在在酒色之中，不理國(guó)家之事。巨鹿人張角一行醫(yī)為名，秘密的創(chuàng)立了有幾十萬(wàn)人的“黃巾教”，張角自稱為“天公大將軍”，張角出兵攻打城池把官軍打的狼狽不堪，后被幾十路人馬打敗了。后來(lái)三國(guó)鼎立，打起了仗來(lái)了，可三國(guó)最后歸為晉國(guó)了。
《三國(guó)演義》的故事里我最喜歡“草船借箭”這個(gè)故事，周瑜因?yàn)榧啥手T葛亮聰明、足智多謀，讓諸葛亮在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，周瑜讓士兵不給諸葛亮造箭的材料，可諸葛亮用智慧借用大霧天氣的遮擋向曹軍借了十萬(wàn)多只箭給了周瑜，周瑜目瞪口呆。
我愛《三國(guó)演義》，三國(guó)給了我許多啟發(fā)，也讓我進(jìn)一步了解歷史。
三國(guó)演義讀書筆記
三國(guó)演義心得體會(huì)篇六
《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)經(jīng)典名著之一，也是世界文化寶庫(kù)中不可或缺的瑰寶。它描寫了三國(guó)時(shí)期的歷史故事，塑造了眾多英雄形象，傳承了帝王文化和仁義精神。讀完《三國(guó)演義》的心情與感受，是如此深刻和難以言表，讓人對(duì)古人的智慧和歷史的輝煌有了更深入的理解?；仡欁约鹤x完三國(guó)演義的經(jīng)歷，我深深感受到其中蘊(yùn)含的回心轉(zhuǎn)意之道，這是我想要分享和探討的主題。
二、體驗(yàn)情景
讀完《三國(guó)演義》后，我體驗(yàn)到了回心的情景。無(wú)論是劉備從殯儀館越墻而出，冒險(xiǎn)逃命，抱著諸葛亮大喊“臥龍崗，孔明啊”，獲得了諸葛亮大喜的故事，還是左慈將金鈴大呼“孔明，我有話要問(wèn)你”，想向諸葛亮請(qǐng)教破法術(shù)的奇妙故事，都是極具回心力度的體現(xiàn)。這些歷史有趣的情節(jié)，富有戲劇性和傳奇色彩，給我留下了深刻的印象，讓我真正領(lǐng)悟到了回心的意義。
三、受感啟示
讀完《三國(guó)演義》后，我的思想得到了升華和啟示，從思想深處觸發(fā)了回心歸真的情感。在這部作品中，最讓我印象深刻的是曹操和劉備的故事。曹操大舉進(jìn)攻劉備，劉備無(wú)路可走，但最終在關(guān)羽、張飛和諸葛亮的協(xié)助下成功逃脫。而后，曹操自恃功高，忽視了內(nèi)部矛盾，終在官渡之戰(zhàn)中大敗。而劉備則不忘初心，保持謙虛和仁義之心，最終成了一名英雄。這種博大精深的哲學(xué)思考，使我深刻認(rèn)識(shí)到真正的英雄不僅需要勇氣和智慧，更需要守正和謙虛。
四、情感體驗(yàn)
讀完《三國(guó)演義》后，我的情感得到了深層次的表達(dá)和體驗(yàn)，獲得了心靈的回歸和升華。這部作品中的人物形象和歷史故事，讓我領(lǐng)悟到關(guān)愛家庭和忠誠(chéng)朋友的真諦，激勵(lì)我向往一種高尚情操和人格魅力。在讀書過(guò)程中，我不僅欣賞到鮮明的人物形象和豐富的歷史事件，還可以從中感受到一種與眾不同的精神氣質(zhì)和精神智慧。這種人格力量和精神富足，讓我重新審視了人生的意義和價(jià)值，感受到一種真正的幸福和滿足。
五、回歸自我
讀完《三國(guó)演義》后，我有了對(duì)于自我回歸和探索的渴望。這本書的主題通過(guò)眾多的歷史事件和英雄形象，體現(xiàn)了回心歸真的美好和意義，使我意識(shí)到自己的了解和掌握。 我們的內(nèi)心是一座深厚的迷宮，探索自我需要勇氣和智慧，也需要心靈的回歸和升華。正如《三國(guó)演義》所體現(xiàn)的那樣，只有在回歸真我之后，才能掌握生命真諦，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和使命。
結(jié)語(yǔ)
回顧這次讀完《三國(guó)演義》帶給我的感受和體驗(yàn)，我深深體會(huì)到回心轉(zhuǎn)意之道的意義和價(jià)值。這種精神氣質(zhì)和人格魅力，不是一朝一夕可以獲取的，需要我們不斷的探索和實(shí)踐。正如曹操和劉備的故事所提醒我們的那樣，謙虛、守正、關(guān)愛家庭和朋友，是真正英雄的標(biāo)志。讀書是探索人生最深處的大門，只有在讀書中，我們才能真正體會(huì)到回心歸真的意義和價(jià)值。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇七
寒假里，老師推薦了讀過(guò)的《三國(guó)演義》，這本書是我國(guó)四大古典名著之一，讀完《三國(guó)演義》，我從中受益匪淺。
《三國(guó)演義》曹操是一個(gè)剛愎自負(fù)的人，但也是一個(gè)紀(jì)律嚴(yán)明，以身作則的人。曹操的以身作則，要數(shù)“割發(fā)代首”這個(gè)故事。話說(shuō)曹操看到中原一帶，田地荒蕪，下令讓士兵協(xié)助老百姓種田。這也為他統(tǒng)一全國(guó)打下了物質(zhì)基礎(chǔ)?？墒?，有士兵不愛護(hù)莊稼，曹操知道后很生氣，就下令：全軍將士，一律不準(zhǔn)踐踏莊稼，違令者斬!將士們知道曹操一向說(shuō)到做到，心里十分害怕，就嚴(yán)守軍令，路過(guò)莊稼時(shí)都小心翼翼的通過(guò)。有一次，曹操外出打仗，正好是小麥成熟的季節(jié)，看到這一切，他心里很高興，突然，他的'馬收受到了驚嚇，開始狂奔起來(lái)，踩倒了一大片麥子，他二話沒(méi)說(shuō)，讓執(zhí)法官給自己治罪。最后經(jīng)過(guò)眾將哀求，曹操?zèng)]有給自己治死罪，卻用頭發(fā)代首級(jí)。
“割發(fā)代首”，展現(xiàn)了曹操的自律，以身作則的品格。并沒(méi)有因?yàn)樽约旱穆毼槐葎e人高而無(wú)視法令，充分體現(xiàn)了“天子犯罪，與庶民同罪”，像這樣的人值得我們敬佩?，F(xiàn)實(shí)生活中，也是以身作則。
20年12月28日，走進(jìn)慶豐包子鋪?zhàn)约号抨?duì)買包子，自己買單、端盤子、取包子，平易近人。和周圍的群眾握手、合影、聊天。
作為少先隊(duì)中隊(duì)委員的我也要做到以身作則，為班上樹立學(xué)習(xí)的榜樣，認(rèn)真學(xué)習(xí)。嚴(yán)守校規(guī)校紀(jì)，幫助學(xué)習(xí)上有困難的同學(xué)，互幫互助，做新時(shí)代的標(biāo)桿!
曹操的以身作則的品格，給了我極大的啟發(fā)和幫助。我要向曹操學(xué)習(xí)，在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我也要像曹操一樣，以身作則，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代的少先隊(duì)員!
三國(guó)演義心得體會(huì)篇八
最近，我讀了一本書，書名叫《三國(guó)演義》。其中關(guān)羽這個(gè)人物給我的感受最大。關(guān)羽是一代英雄豪杰，他和張飛、劉備是異姓兄弟。他們投靠了曹操，和曹操一起來(lái)討伐董卓。董卓的先鋒華雄很厲害，在關(guān)鍵時(shí)刻，關(guān)羽站了出來(lái)，說(shuō)：“我去斬華雄的頭!”曹操熱了一杯酒敬關(guān)羽，關(guān)羽說(shuō)：“酒先放著，我去去就來(lái)?！闭f(shuō)完拿起大刀走出帳篷，飛身上馬。大家只聽得帳外喊聲震天，接著鸞鈴響起，關(guān)羽提著華雄的頭已經(jīng)回來(lái)了，而酒卻還是溫?zé)岬摹?/p>
關(guān)羽是個(gè)很重感情的'人，曹操曾經(jīng)給了關(guān)羽很多金銀綢緞，后來(lái)曹操和關(guān)羽要打仗，曹操打了敗仗，關(guān)羽準(zhǔn)備殺他的時(shí)候，想起了以前曹操對(duì)他的照顧，就放了曹操。關(guān)羽不光重感情，他還是一個(gè)很神勇的人，他不但過(guò)五關(guān)，斬六將，而且還刮骨療傷。
關(guān)羽這個(gè)人物給我的感受就是，做人不但要勇敢，而且要重義氣、重朋友，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)的好處，就出賣了朋友，出賣了人格。而且我們做人要做好人，這樣才能讓別人信任你。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇九
近期，我讀了《三國(guó)演義》，這本經(jīng)典小說(shuō)是一頁(yè)頁(yè)都散發(fā)著神秘和興奮的氣息。我沉浸在這個(gè)世界里，感受到了劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、許褚、呂布等著名人物傳奇般的故事。在閱讀過(guò)程中，我不僅感受到了中國(guó)古代歷史的魅力，還從中汲取到了精神上的不少啟示。
第一段：對(duì)《三國(guó)演義》的基本了解
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代許多經(jīng)典小說(shuō)中，最具代表性的一本。這部書由羅貫中撰寫，主要講述了中國(guó)歷史上的三國(guó)時(shí)期，即公元220至280年的政治、戰(zhàn)爭(zhēng)和個(gè)人傳奇。書中提到了許多英雄人物，包括劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、孫權(quán)等，他們之間的爭(zhēng)斗、信譽(yù)和背叛均在故事中得到了展示。
第二段：《三國(guó)演義》中傳遞的價(jià)值觀
《三國(guó)演義》中，作者將傳統(tǒng)儒家觀念與武士文化融合在一起。故事中，每一個(gè)角色都擁有著自己的明確信念和價(jià)值觀。其中，劉備可以被描述為智慧、勇敢、善良并且正直的領(lǐng)袖；而曹操則更加儒雅自持、除權(quán)清繚。書中也描述了很多起義、反叛和背叛，揭示了人類道德常規(guī)和倫理道德觀念的深刻含義，讓我們更好地理解那個(gè)時(shí)代及人的思維和財(cái)政背景。
第三段：《三國(guó)演義》故事中的英雄情節(jié)
《三國(guó)演義》也是一個(gè)英雄主義的故事。傳奇般的主角，如劉備、關(guān)羽、張飛等，展現(xiàn)了非凡的勇氣、決心和成就。勝利往往是由許多努力、勇氣和堅(jiān)持后來(lái)贏取的。而且，很多時(shí)候，英雄們必須付出生命才能取得勝利。然而，伴隨著勝利的悲痛都給人留下了深刻的印象，它將勇氣和心智挑戰(zhàn)的能力融合在一起，催促我們要堅(jiān)持我們的信念和決心。
第四段：《三國(guó)演義》中體現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)
《三國(guó)演義》還描繪了領(lǐng)導(dǎo)力的各種特質(zhì)。例如，劉備的理智和志向，關(guān)羽的忠誠(chéng)和決心，張飛的勇氣和追求和曹操的誠(chéng)實(shí)、投資和清醒可以讓我們了解當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該有的素質(zhì)，例如：明確的目標(biāo)、舵手、調(diào)度技巧和溝通能力。這些技能和特征不僅適用于我們的職業(yè)運(yùn)動(dòng)生涯，同時(shí)也適用于我們的社交、家庭和個(gè)人生活。
第五段：我的感想
總的來(lái)說(shuō)，讀《三國(guó)演義》的體驗(yàn)是非常激動(dòng)人心和有意義的。它描繪了許多令人激賞的故事、讓人們從中受益，不僅僅是理解歷史和文化，更是精神的提升，讓我們更好地關(guān)注到自己與他人之間的關(guān)系和是非線、實(shí)踐合理價(jià)值，并在不斷努力和堅(jiān)持中充滿信心、然后取得非凡的勝利。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇十
《三國(guó)演義》是一部激動(dòng)人心的古代歷史小說(shuō)，講述了三國(guó)時(shí)期中國(guó)歷史的故事。這部小說(shuō)以其豐富的人物形象和深刻的情節(jié)吸引了無(wú)數(shù)讀者。在閱讀過(guò)程中，我深受啟發(fā)和感動(dòng)。通過(guò)人物的塑造、情節(jié)的展開和情感的表達(dá)，我對(duì)歷史的發(fā)展和人性的復(fù)雜性有了更深層次的認(rèn)識(shí)。下面是我對(duì)《三國(guó)演義》的心得體會(huì)。
首先，我被小說(shuō)中的人物形象所深深吸引。這部小說(shuō)中塑造的人物形象是獨(dú)特又充滿個(gè)性的。劉備是溫文爾雅的君主，他具有充滿正義感的特質(zhì)。曹操則是一個(gè)聰明而機(jī)智的政治家，他在政治和軍事方面都有出色的才華。而關(guān)羽和張飛則是劉備的忠實(shí)戰(zhàn)友，他們以勇敢和忠誠(chéng)而聞名。這些人物形象給我留下了深刻的印象，使我更加了解了這個(gè)時(shí)期的歷史。
其次，情節(jié)的展開讓我無(wú)法自拔?！度龂?guó)演義》的情節(jié)扣人心弦，令人難以置信。曹操火燒赤壁、劉備的奪取蜀地、趙云單騎救主等情節(jié)充滿了緊張和沖突，讓讀者不禁沉醉其中，為人物的命運(yùn)擔(dān)心。小說(shuō)中的情節(jié)展開是緊湊而連貫的，各個(gè)人物之間的關(guān)系也是錯(cuò)綜復(fù)雜，使整個(gè)故事更加豐富和有趣。
第三，小說(shuō)中所表達(dá)的情感令我動(dòng)容。《三國(guó)演義》中的情感豐富而真實(shí)，讓人感受到人物的喜怒哀樂(lè)。我被小說(shuō)中的悲情所觸動(dòng)，例如劉備永遠(yuǎn)無(wú)法完成統(tǒng)一大業(yè)、關(guān)羽忠誠(chéng)而悲壯的結(jié)局等等。但同時(shí)，我也被小說(shuō)中的喜悅所感染，如劉備奪取蜀地、趙云的英勇表現(xiàn)等等。這些情感的表達(dá)使整個(gè)故事更加豐富，讓讀者深深地陷入其中。
第四，我從《三國(guó)演義》中體會(huì)到了歷史的發(fā)展和人性的復(fù)雜性。這個(gè)時(shí)期的歷史背景給人們帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。各個(gè)勢(shì)力之間的爭(zhēng)奪使得整個(gè)中國(guó)陷入了長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂。同時(shí)，小說(shuō)中塑造的人物形象也展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。有人展現(xiàn)出高尚的品質(zhì)，如關(guān)羽忠誠(chéng)和張飛勇猛；有人則淪為狡詐和邪惡，如曹操和司馬懿。這讓我深刻地理解到在特定歷史背景下，人們的選擇是如此困難和復(fù)雜。
最后，我要談?wù)剬?duì)于《三國(guó)演義》的感悟和啟示。這部小說(shuō)不僅僅是一部娛樂(lè)作品，更是一部歷史的鏡子。它告訴我們歷史的輪回、人性的復(fù)雜性以及英雄的永恒。正如劉備一樣，一個(gè)偉大的領(lǐng)導(dǎo)者需要具備思想深度、膽識(shí)和政治智慧。正如關(guān)羽一樣，忠誠(chéng)和勇敢是成功的關(guān)鍵。而曹操則教會(huì)我們?cè)趶?fù)雜的社會(huì)中要善于應(yīng)變并靈活運(yùn)籌。這些對(duì)我的啟示將會(huì)伴隨我在人生的道路上前行。
總之，閱讀《三國(guó)演義》給我留下了深刻的印象。通過(guò)人物形象的塑造、情節(jié)的展開以及情感的表達(dá)，我從中領(lǐng)悟到了歷史的發(fā)展和人性的復(fù)雜性。這部小說(shuō)不僅僅是一部娛樂(lè)作品，更是一部讓人深思的巨著。在未來(lái)的生活中，我將會(huì)繼續(xù)努力，積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，堅(jiān)持我的信念，為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)努力奮斗。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇十一
我最愛看劉玄德三顧茅廬的故事，話說(shuō)一天劉備準(zhǔn)備好禮物，同關(guān)羽、張飛去請(qǐng)諸葛亮來(lái)幫助他，來(lái)到諸葛亮家，一個(gè)童子出來(lái)開門，劉備問(wèn)：“諸葛亮在家嗎？”童子說(shuō)：“先生一大早就出去了?！眲涫幕厝チ?。第二天，劉備再次去請(qǐng)諸葛亮，然而，劉備再次失望而歸。第三天，劉備又去請(qǐng)諸葛亮，諸葛亮見劉備態(tài)度誠(chéng)懇，非常感動(dòng)，便答應(yīng)了劉備的請(qǐng)求。這個(gè)故事很好聽吧，它還告訴我們做事要像劉備一樣態(tài)度誠(chéng)懇，有耐心！
這本書實(shí)在是太好看了，并且我們還能收獲不少呢！大家也去看看這本書吧！
三國(guó)演義心得體會(huì)篇十二
作為一部中國(guó)古典小說(shuō)的經(jīng)典之作，《三國(guó)演義》在文學(xué)史上占有重要的地位。小說(shuō)通過(guò)描繪三國(guó)時(shí)期的政治斗爭(zhēng)、武將傳奇以及社會(huì)風(fēng)俗等多種元素，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的歷史與社會(huì)，同時(shí)也直接或間接地傳達(dá)了作者的意識(shí)形態(tài)和審美觀念。在閱讀《三國(guó)演義》的過(guò)程中，我深受啟發(fā)和感動(dòng)，下面將就我的閱讀心得和體會(huì)進(jìn)行歸納總結(jié)。
一、歷史觀的啟示
《三國(guó)演義》通過(guò)對(duì)三國(guó)時(shí)期的諸多人物及事件進(jìn)行描述和評(píng)價(jià)，傳遞了作者自己的歷史觀。小說(shuō)強(qiáng)調(diào)“天不亡漢”，也就是說(shuō)，盡管漢朝在政治、軍事等方面受到了很多挫折和破壞，但是它的文化、價(jià)值觀念等卻在各種形式和渠道下得到了傳承和延續(xù)。同時(shí)，小說(shuō)也表達(dá)了作者對(duì)于當(dāng)時(shí)政治和社會(huì)制度的反感和批評(píng)，如庸臣專權(quán)、宦官干政等現(xiàn)象，這些都為我們正確理解歷史和民族精神的繼承發(fā)展提供了寶貴的思路和參考。
二、英雄形象的傳神
《三國(guó)演義》塑造了眾多的英雄人物，這些人物各有特色和個(gè)性，卻又彰顯著共同的價(jià)值和氣質(zhì)。主要人物之間的利益沖突或者不同陣營(yíng)之間的斗爭(zhēng)，都充滿著激烈和動(dòng)人的戲劇性。在讀這部小說(shuō)時(shí)，我深深被其中的人物形象所吸引，他們堅(jiān)定的意志、勇敢的戰(zhàn)斗、忠誠(chéng)的友情等方方面面都給我留下了深刻的印象。
三、文化與宗教的反映
《三國(guó)演義》作為一部中國(guó)的古典文學(xué)作品，在書中傳達(dá)著深厚的中華文化。在小說(shuō)中，我們可以看到許多與傳統(tǒng)文化、宗教信仰密切相聯(lián)的情節(jié)和人物，比如許異扶乩、黃巾起義等。這些情節(jié)和人物的塑造充分反映了三國(guó)時(shí)期的宗教氛圍和文化傳統(tǒng)，也向我們展示了那個(gè)時(shí)代的精神風(fēng)貌和價(jià)值觀念。
四、情義與較量的呈現(xiàn)
《三國(guó)演義》不僅故事情節(jié)動(dòng)人心魄，在情感描寫和表達(dá)的方面也有著讓人動(dòng)容的表現(xiàn)。江東二子，曹孟德、呂布之間的情誼，關(guān)張赤壁之戰(zhàn)上的肝膽相照等各種場(chǎng)景都給我們留下了深刻的印象，這些情感的描寫十分真摯，令人對(duì)生活和人生的美好之處充滿期待，感受到盡人事聽天命的深刻哲學(xué)意義。
五、對(duì)人性的思考
《三國(guó)演義》雖然是一部歷史小說(shuō)，但是在其中也融入了許多哲學(xué)上的思辨與反思。小說(shuō)中所塑造的人物形象和情節(jié)讓我們對(duì)人性有了更為真切的認(rèn)識(shí)，明白了人生的起伏和變化就像夏日里的雷霆一樣不可思議，又讓我們感慨人間滄桑，思考自我人生的意義和價(jià)值所在。
《三國(guó)演義》是一個(gè)充滿藝術(shù)與思想魅力的經(jīng)典之作。在閱讀過(guò)程中，我們可以深刻感悟到這部小說(shuō)的內(nèi)涵所包含的人生智慧和價(jià)值觀念。希望這個(gè)經(jīng)典之作能夠引領(lǐng)我們?cè)谌松缆飞喜粩嗵綄づc領(lǐng)悟，成長(zhǎng)為更加博學(xué)、寬厚、豐盛和美好的人!
三國(guó)演義心得體會(huì)篇十三
作為一部中國(guó)古代史詩(shī)級(jí)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，《三國(guó)演義》以其宏大的場(chǎng)面、復(fù)雜的故事情節(jié)和悲壯的歷史背景深入人心。這部小說(shuō)不僅揭示了中國(guó)古代社會(huì)的政治文化，還描述了不同人物之間的羈絆、信仰、情感和智慧。在我接觸這部小說(shuō)時(shí)，深有感觸，獲得了許多體會(huì)。以下是我對(duì)《三國(guó)演義》的心得體會(huì):
第一段：中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)表現(xiàn)
《三國(guó)演義》是中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表之一，它通過(guò)藝術(shù)形式表現(xiàn)出了中國(guó)古代時(shí)期的政治、文化、軍事等方方面面。小說(shuō)中的各種藝術(shù)形式，如詩(shī)歌、音樂(lè)、書法等都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特表現(xiàn)方式，這正是《三國(guó)演義》獨(dú)具魅力之處。在這里，我不僅體會(huì)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，更加認(rèn)識(shí)到了藝術(shù)的力量，它能夠深刻地展現(xiàn)歷史、文化和情感，蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵和啟示。
第二段：人物塑造的多樣性和深刻性
《三國(guó)演義》不僅描寫了三國(guó)時(shí)期的斗爭(zhēng)，更重要的是人物形象的描寫。在這個(gè)故事中，每個(gè)人物都具有自己的性格、情感和人性。劉備是堅(jiān)持道義的正派人物，關(guān)羽是深明大義的忠臣，而曹操則表現(xiàn)了政治家的一面。此外，小說(shuō)中還有許多女性形象，如大將軍張春華、荀婕妤等，她們同樣具有愛國(guó)主義情懷和家國(guó)情懷，表現(xiàn)出了女性的堅(jiān)強(qiáng)和智慧。在這個(gè)故事中，每個(gè)人物都有其獨(dú)特的價(jià)值和意義，他們的塑造不僅是一個(gè)細(xì)節(jié)的展現(xiàn)，更反映了整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀。
第三段：武俠精神的深入人心
《三國(guó)演義》不僅是一部歷史小說(shuō)，更是一部武俠小說(shuō)。在這個(gè)故事中，武俠精神得到了淋漓盡致的表現(xiàn)。比如，關(guān)羽在赤壁之戰(zhàn)中舍生忘死的豪邁，訾云長(zhǎng)在白馬之圍中堅(jiān)守不退的剛毅，以及諸葛亮的策略和智慧等。這些武俠精神不僅在三國(guó)時(shí)期受到了追捧，在現(xiàn)代社會(huì)中也同樣受到了青年人的倡導(dǎo)和追捧。我認(rèn)為，這種武俠精神體現(xiàn)了一種理念，即堅(jiān)忍不拔，永不放棄，這種堅(jiān)韌不拔的精神不僅是三國(guó)時(shí)期的標(biāo)志，更是現(xiàn)代社會(huì)里希望人們所倡導(dǎo)和追求的。
第四段：歷史故事的警醒功能
《三國(guó)演義》這部小說(shuō)不僅是一部歷史故事，更是展示了中國(guó)古代時(shí)期的政治、軍事、民俗等方方面面。在認(rèn)真閱讀故事的同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)歷史故事的教育功能。歷史的記載中難免存在些許夸張和虛構(gòu)，然而，故事中提供了許多不同的思考，例如領(lǐng)袖如何發(fā)揮自身的作用，人際交往的價(jià)值以及歷史事件對(duì)國(guó)家和社會(huì)的影響。這些都是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中可以獲得的領(lǐng)導(dǎo)和生活經(jīng)驗(yàn)。
第五段：對(duì)未來(lái)的前瞻
《三國(guó)演義》極大地啟迪了我對(duì)未來(lái)的前瞻性思考。故事中的許多情節(jié)和人物都反映了當(dāng)時(shí)的情況和需要，這與我們現(xiàn)在面臨的問(wèn)題有很大聯(lián)系。我認(rèn)為，我們需要對(duì)過(guò)去的歷史進(jìn)行深刻的反思和研究，來(lái)獲得對(duì)未來(lái)的了解和預(yù)測(cè)。我們也需要具備遠(yuǎn)見卓識(shí)和緊跟領(lǐng)軍的能力，在瞬息萬(wàn)變的社會(huì)中，不斷改變和進(jìn)步，讓自己成為時(shí)代的弄潮兒。
總之，仿佛三國(guó)時(shí)期的那場(chǎng)血雨腥風(fēng)正在當(dāng)前的社會(huì)中重演，困難和機(jī)遇并存，而《三國(guó)演義》作為一部經(jīng)典的歷史小說(shuō)，無(wú)疑具有深刻的警示意義。我希望，通過(guò)對(duì)這部小說(shuō)的認(rèn)真閱讀和思考，我們能夠在未來(lái)的道路上成為胸懷天下、兼顧大局、在艱難險(xiǎn)阻面前永不屈服的強(qiáng)者。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇十四
原因很簡(jiǎn)單；劉表太弱了，畢竟“巧婦難為無(wú)米之炊”，在那里似乎發(fā)乎不了自己的才能；曹操又太強(qiáng)了，身邊都是謀士，就算自己能有發(fā)揮才能的地方，但是人多意見多，意見多了曹操也不一定會(huì)對(duì)他言聽計(jì)從；孫權(quán)，身邊已有了周瑜，而且似乎只窩在他那江南地區(qū)一動(dòng)不動(dòng)，根本沒(méi)有雄心壯志，實(shí)現(xiàn)不了自己的理想……所以，諸葛亮“觀其度，能賢亮而不能盡用亮”，恐怕不是“度量”，而應(yīng)該理解為“空間”。僅僅“見用”還不行，還必須要“重用”，甚至要“專用”。
綜所上述：諸葛亮給自己找“好老板”的標(biāo)注是：第一，這個(gè)人必須有條件和能力建立一個(gè)新政權(quán)、新國(guó)家的可能。第二，這個(gè)人的'志向和條件尚不明顯，還處于潛在狀態(tài)。志向鮮為人知，條件也不成熟。正應(yīng)為這些所以，他需要一個(gè)“諸葛亮”。所以符合這些條件，似乎只有劉備了。
“是金子總會(huì)發(fā)光”但是金子如果來(lái)到了到了一片泥沙中，再閃耀的光輝也會(huì)被掩蓋；再聰明科學(xué)家，被分配到了門不對(duì)戶的公司，終將也一事無(wú)成?，F(xiàn)在，同學(xué)們總喜歡盲目的報(bào)補(bǔ)習(xí)班，聽誰(shuí)說(shuō)好就去報(bào)，最后自己累得半死不活，成績(jī)卻是一動(dòng)不動(dòng)。適合別人的并不一定適合自己，鞋子合不合腳只有自己說(shuō)的算。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/19376821.html】
