那樹九年級語文教案(專業(yè)19篇)

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那樹九年級語文教案(專業(yè)19篇)
時間:2023-12-14 06:19:08     小編:夢幻泡

教案需要具備一定的靈活性,能夠根據(jù)實際情況進行調(diào)整和修改。教案的編寫需要根據(jù)學生的實際情況進行個性化調(diào)整和差異化設計。以下是一些成功教師分享的教案案例,對于教學活動的設計有很好的借鑒意義。

那樹九年級語文教案篇一

1、誦讀幾遍;解釋劃線的詞句及加點的詞語。

2、找出《浣溪沙》詞押韻的平仄規(guī)律。[作者簡介]李璟(916-961)字伯玉,徐州(今屬江蘇)人,一說湖州(今屬浙江)人,李昪長子,史稱南唐中主。璟多才藝,好讀書,文士韓熙載、馮延巳、李建勛、徐鉉時時在其左右,相與講論文學?!督弦笆贰氛f他“時時作為歌詩,皆出入風騷”。但流傳下來的作品,只有一首律詩和四首詞。其詞蘊藉含蓄,深沉動人。王安石盛贊其“細雨夢回雞塞遠,小樓吹徹玉笙寒”,王國維則稱其“菡萏香銷翠葉殘,西風愁起綠波間”“大有眾芳蕪穢,美人遲暮之感”。

[品讀與探討]。

1、這首詞中塑造了什么樣的形象?抒發(fā)了什么樣的感情?

[明確]這首詞中塑造了思念遠人的思婦形象,抒發(fā)了孤單寂寞之情。

2、為什么歷來人們都稱頌“細雨夢回雞塞遠,小樓吹徹玉笙寒”兩句?

[明確]因為這兩句詞在寫法上虛實結(jié)合,寄托深遠:“夢回雞塞遠”是虛景,在睡夢中見到遙遠的邊關(guān)而去找尋想念的人;“細雨”是醒來后的實景,細雨迷蒙正與夢境的迷離相結(jié)合——邊關(guān)何其遙遠。后句“玉笙吹徹”為實,“寒”字寫人的內(nèi)心凄冷,為虛,渲染了抒情女主人公不堪遲暮的感傷心情。

3、請說說《浣溪沙》(菡萏香銷翠葉殘)這首詞的詞眼是什么并說明理由。

’是夢殘也,‘小樓吹徹玉笙寒’是曲殘也,人在殘年感已多,‘多少淚珠無限恨’,矧(況且)更‘倚闌干’對此殘景乎?全闋脈絡貫通,若拆散便不可得其解;而意相聯(lián)屬,似亦并不宜摘句以欣賞之耳。”

4、簡介李煜詞《烏夜啼》的大致詞意,初步整體理解詞意。

[又:講析已經(jīng)批閱的作業(yè),強調(diào)“花間詞派”兩大代表作家不同的詞風。][布置作業(yè)]。

1、背誦馮延巳《鵲踏枝》(誰道閑情拋擲久);體會該詞上片直抒胸臆,下片情景交融的藝術(shù)特色,體會詞中“閑愁”的連續(xù)性。

那樹九年級語文教案篇二

1、理解文章的內(nèi)容,把握作者的思想感情。

2、培養(yǎng)學生對文本的深層挖掘能力,重新認識生命及人與周圍生物的關(guān)系等問題。

【教學重點難點】。

1、本課的重點在于理解老樹的命運。

2、難點在于從老樹的命運中挖掘作者更深刻的意圖。

【教學設想】。

教師試圖從老樹的特點、功用入手,探究老樹的命運,進一步理解生命的意義及對都市文明與自然界共同發(fā)展等問題的深層思考。

【教學課時及輔助教具】。

一課時多媒體課件。

【教學過程】。

(一)創(chuàng)設情境,導入課文。

(二)賞析文章。

1、每個都會有自己的容貌特征、個性、經(jīng)歷,每個事物也會有它自己的獨特之處。我們先來看看文中那樹有哪些特點?(學生齊讀第1-3段)。

提示:很久很久(破敗荒涼,遠離現(xiàn)代文明)。

堅固穩(wěn)定(雖老但生命力旺盛,甚至被奉為神靈,人們敬畏老樹)。

2、那確是一棵老樹,他又為人類做了些什么呢?(功用)。

提示:給行人納涼,給鳥棲身之所,給孩子們帶來歡樂,又給情侶以溫馨的感覺。

用一個詞概括——蔭庇。

提示:被伐(用電鋸、利斧及美制十字鎬等現(xiàn)代化的工具,還將斷根悶死在層層石子柏油之下。)。

作者的感情:對樹——同情、憐憫、敬重等。對人——憤恨之情溢于言表。(此處讓學生找出文中有關(guān)的句子賞析品味,讀出其中的感情。)。

提示學生自讀文章第5—8自然段。進一步挖掘老樹慘遭屠殺的必然因素(根本原因)。

學生根據(jù)文章有關(guān)語句討論回答??煞譃榭陀^原因(人類的急功近利和對老樹的漠視);視主觀原因(樹沒有腳,他綠著生,綠著死,死復綠,為人類無私奉獻是他的職責)。

學生自由朗讀第8段,體會老樹的情懷,引起學生對老樹命運的共鳴。

5、教師小結(jié)。

(三)討論啟發(fā)。

學生發(fā)表自己的觀點,教師用大屏幕出示有關(guān)資料。

那樹九年級語文教案篇三

學習目標:

認知目標:會讀會寫生字葵字。

情意目標:體會古詩中告訴我們的惜時的道理,激發(fā)努力學習做事的情感。

技能目標:體會詩句的感情,有感情地讀詩。

教學重點:

引導學生體會詩歌表達的思想感情。

教學時間:一課時。

教學過程:

一、引入。

師:這節(jié)課,我們來學習古詩。(板書古詩兩字)同學們,看到古詩一詞,你想到了什么?

生:可能想起學過的古詩,就讓其背誦;或想起學詩的方法,引導學生補充,教師板書;或問本節(jié)學哪首詩,板書課題--長歌行。

師:是呀,古詩語言凝練,有許多千古流傳的名句,告訴我們深刻的人生哲理。(如果前面沒有提到,這里引出我們今天又要學習古詩了,還記得學古詩的方法嗎?說自己學詩的方法,師適時板書學詩要點)。

二、學習。

師:請同學們各自放聲讀一讀。把字音讀準,句子讀通順。

生:讀課文。(教師關(guān)注讀的不好的學生)。

師:誰愿意來讀一讀?請其他同學認真聽,評價他們讀得怎樣?

(指名幾個學生讀,大家評價)。

師:詩中還出現(xiàn)了一個我覺得不好寫,不好記的生字。誰來提示大家哪里容易出錯?你怎么記住這個字的?(讀通)。

生:說不懂的字句。

師:請你和同桌議議這些字句的意思。

師:這首詩寫了什么?你感受最深的是什么?(讀懂)。

從這首詩中,你體會到了詩人怎樣的思想感情?從哪些詩句中體會到的?請和小組的同學互相討論交流。

生:討論交流。

(指名有感情讀詩)(悟情)。

配樂唱。

三、總結(jié)。

師:今天,我們一起學了這首詩,你知道了什么?

生:或是從中獲得的道理;或是別的惜時名言詩句。

(根據(jù)情況出示今日歌和明日歌,選擇你喜歡的背誦)(延伸)。

師總結(jié):是呀,燕子去了,會有再來的時候,楊柳枯了,有再青的時候,桃花謝了,有再開的時候,可是我們的日子,卻是一去不復返的?!吧倌暌桌蠈W難成,一寸光陰不可輕,未覺池塘春草夢,階前梧葉已秋聲?!毕M覀兩賶讯嗯?,老大不傷悲,莫等閑,白了少年頭呀。

望洞庭湖贈張丞相。

【教學目的】。

1.激發(fā)學生閱讀和欣賞詩詞的興趣,引導學生初步把握欣賞詩詞的方法,逐步培養(yǎng)學生整體感悟作品的能力。

2.了解五首詩詞所表現(xiàn)出的詩人情懷,學習詩詞中一些不同的表現(xiàn)手法,領(lǐng)會這些詩詞所具有的深厚的藝術(shù)感染力。

3.了解與這些詩詞有關(guān)的文學常識。

【教學重難點】。

教學重點。

1.整體把握和感悟詩詞的方法。

2.語感的培養(yǎng)和表現(xiàn)手法的學習。

教學難點:

學生對作品的寫作背景缺乏一定的了解,給作品的整體感悟帶來某種困難。

教學過程:

一、導語設計。

(解說:這個導語既引起學生學習的興趣,又交代了這一課的教學安排,同時引發(fā)大家的思考和想像。)。

二、解題。

《望洞庭湖贈張丞相》寫于唐玄宗開元二十一年(733),當時孟浩然仍是一名隱士。他西游長安,不甘寂寞,想出來做事,苦于無人引薦,于是寫了這首詩贈給當時居于相位的張九齡,希望得到張丞相的賞識和錄用。因而這是一首干謁詩?!案芍]”的意思是:對人有所求而請見。

范仲淹所處的北宋時期,其主要邊患是遼和西夏。1040年到1043年,范仲淹任陜西經(jīng)略副使等職,抵抗西夏侵擾。其間他作了《漁家傲》詞數(shù)首,寫邊鎮(zhèn)勞苦,今只存這一首。詞中著力渲染了邊塞的悲壯氣氛,抒寫了思念家鄉(xiāng)的情緒和抗擊侵擾、鞏固邊防的意志。此詞首開邊塞詞之作,其格調(diào)蒼涼悲壯,感情沉摯抑郁,一掃花間詞派柔靡無骨、嘲風弄月的詞風,成為后來蘇軾、辛棄疾豪放派的先聲。

三、研習課文。

1.整體把握,理清思路。

(1)將三首唐詩和一首宋詞的錄音聽一遍,之后再將《望洞庭湖贈張丞相》和《漁家傲》的錄音各聽一遍。然后給6分鐘時間讓學生讀背這兩首詩詞,看誰背得既快又準確。(解說:這樣做的目的是激發(fā)學生快速讀背的興趣,并在熟讀的基礎(chǔ)上背,學生一般能較快背出。)(2)教師范背這兩首詩詞(學生注意教師是否有背錯的地方),然后與學生共背一遍。

(解說:教師作出讀背的表率,既激發(fā)大家學習的興趣,又營造一種讀背詩詞的氛圍,師生共學,融為一體。讓學生注意教師是否背錯,是為了使學生聽得更認真。)。

(3)補充注釋。

涵虛:指水映天空。

濟:渡過。

端居:閑居不仕。

恥:有愧于。

坐觀:旁觀。

徒有:空有、白白地有。

(4)讓學生再結(jié)合這兩首詞的有關(guān)注釋進行誦讀、理解,形成自己的認識。

(5)打出課件d、e,讓學生的理解與認識跟課件展示的畫面相對照,看看在理解上有何不同,有什么新的認識。

2.課文研討。

(1)孟詩的三、四兩句是寫什么?

明確:這兩句是實寫洞庭湖,被稱為描寫洞庭湖的名句?!霸茐魸伞笔枪糯囊粋€大澤,“氣蒸”寫出了湖的廣闊浩大,蓄積豐厚?!安ê场币r托湖的澎湃動蕩,力量巨大。這兩句寫出了洞庭湖的廣大與活力。

(2)如何理解最后四句的詩意?

明確:最后四句由前面的寫景轉(zhuǎn)入抒情?!坝麧鸁o舟楫”,是作者面對廣袤的湖水而觸發(fā)之想。其實這是對自己現(xiàn)狀的一個比喻:我自己還是在野之身,要被錄用進入士大夫之列卻沒人接引,這正如要渡過湖去卻無舟船一樣。為了不失自己的身份,推說自己閑居不仕是有愧于當今的圣明天子的。最后兩句揭出了自己目前的感受:旁觀別人垂釣,空有一番期望得到魚的心情。言下之意是:我也很希望做一個垂釣者,希望張九齡能給我解決漁具,以實現(xiàn)獲魚的心愿。最后兩句隱喻想做官而沒有門徑。

(3)如何評價這首詩的藝術(shù)特色?

明確:干謁詩是不大容易寫好的,它往往會寫得低三下四,露出寒氣相。這首干謁詩卻寫得得體,有分寸,不失身份,委婉含蓄又表達充分。在寫洞庭湖的廣闊浩大之后,巧妙化用《淮南子?說林訓》中的“臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)”這一古語,翻出新意,實屬難得。

【板書設計】。

那樹九年級語文教案篇四

教學構(gòu)想:這篇散文具有豐富深刻的思想性和很高的藝術(shù)性,值得認真揣摩和品味,然而由于筆者能力所限,不能挖掘其萬一,只能根據(jù)學生的實際能力和自己的感受,準備學習一點皮毛而已,感到不勝惶恐。

本課的教學,筆者認為,一方面要把它當作語文教材來學習,要很好地掌握文章涉及的基礎(chǔ)知識,例如字詞的識記與運用,篇章的結(jié)構(gòu)與安排,語言的生動與抒情等等,應該讓學生在學習的過程中能有所收獲,從而提高閱讀能力、欣賞能力和寫作能力。另一方面,要把本文當作認識自然、透視人與自然的關(guān)系的教科書來學習。在人類文明高速發(fā)展的今天,人類到底該怎樣與發(fā)展極緩的自然相處呢?在自然面前,人類有時是劫掠者,有時又是自然的奴仆,通過本文的學習,能帶來學生的深刻的思索,這對于我們國家的的經(jīng)濟建設,環(huán)境保護,保持生態(tài)平衡,是大有裨益的。另外,還可以提高學生的審美情趣、情感價值等?;谝陨显颍P者設計了以下教案,不當之處,敬請指正。

教學目標1、知識目標:理清文章的基本結(jié)構(gòu),品味文中極富表現(xiàn)力的詞語。

2、情感目標:整體把握課文內(nèi)容,揣摩語言,體味關(guān)鍵語句深層含義,培養(yǎng)語感。

3、德育目標:正確認識發(fā)展與環(huán)保的矛盾,樹立科學的發(fā)展觀。

教學重點1、了解那樹的生命歷程,把握樹的價值、品格及命運。

2、關(guān)鍵語句所表達的思想感情。

3、正確認識人類文明與自然和諧發(fā)展的重要性。

教學難點1、摩關(guān)鍵語句,體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感。

2、理解螞蟻王國的事情,體會作者的用意。

課時安排一課時。

課前準備學生預習課文,掌握生字,掃除閱讀障礙。

教師做好有關(guān)課件。

教學過程。

一、導入新課。

由兩幅漫畫導入。

在地球村,自然萬物都有生存的權(quán)利,然而,隨著人類文明的高速發(fā)展,許多動、植物消失了,甚至遭到人類的無情的摧殘和殺戮。這是多么不公平的事情啊!人類的這種行為將給自己帶來怎樣的結(jié)果呢?許多事實已經(jīng)給了我們答案。今天我們來學習《那樹》一文,讓我們來進一步的探討和認識這個問題。

(利用多媒體展示畫面:一排雄偉的大樹及標題。)。

二、檢查預習。

在此之前,我們已要求大家預習課文,下面來檢查一下同學們的預習情況。

展示生字生詞:生字注音。

三、整體感知。

明確討論后明確:按時間可以分為三個階段,分別是早期的大樹,近期的大樹和現(xiàn)在的大樹。早期的大樹是自然之樹,近期的大樹是臨死之樹,現(xiàn)在大樹是悲壯之樹。

2、文中記敘了大樹的那些事跡,從中可以看出大樹具有那些高貴的品質(zhì)?

四人一小組合作討論后明確:大樹有著堅韌頑強、無私奉獻、豁達寬容、富有愛心的高尚品質(zhì)。

(過渡:這樣一棵高尚而偉大的樹,為什么會被屠殺呢?直接原因是什么?是醉漢駕車出事而連累了大樹。那么如果沒有這件事發(fā)生,大樹是否就可以躲過被屠殺的命運呢?不能。這樣看來,大樹之死的根本原因是什么呢?是人類文明的發(fā)展。)。

四、研讀賞析。

學生同桌間互相交流后明確:“但是,這世界上還有別的東西……公寓樓房一排一排挨過來?!比祟愇拿黠w速發(fā)展,而自然界的生命卻生長緩慢,自然界的各種物種在人類破壞性開發(fā)面前,顯得極其脆弱,是一種嚴重的不和諧。這一段話也暗示著古樹的悲慘命運。

2、找出文中伐木工人砍伐大樹的語句,并體味其中所抒發(fā)的思想感情。

明確:“于是這一天來了……那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲。”表現(xiàn)了作者的憤恨之情。

討論后明確:動物都充滿愛心,反襯出人類的無情。表達了作者的憤恨、悲哀之情……(鼓勵學生各抒己見。)。

五、拓展延伸。

1、螞蟻在離開大樹時都“依依不舍”,想象一下,螞蟻和大樹互相傾訴了什么?

(論交流明確,鼓勵學生各抒己見。)。

2、大自然在人類面前有時是弱者,有時又瘋狂地報復人類,那么人類文明與自然該怎樣和諧發(fā)展呢?請談一下你的認識。

(交流認識,暢所欲言。)。

六、課堂小結(jié)。

為什么作者要關(guān)心一棵樹的命運呢?因為關(guān)心樹木就是關(guān)心地球,地球是我們的家,關(guān)心地球就是關(guān)心我們自己。為了人類的幸福希望人類能關(guān)心自然,保護自然,與自然和諧相處。

七、布置作業(yè)。

請以“人與自然”為話題寫一篇作文,談談你認為人與自然應該如何和諧相處。

那樹九年級語文教案篇五

2、寫景詩的特點。

3、分析寫景詩的意境。

4、欣賞和熱愛大自然,培養(yǎng)生活的情趣。

1.兩課時。

2.就詩歌的題材看,課文的兩首詩都是田園詩,可以從田園詩的角度,對比閱讀兩首詩,培養(yǎng)學生的感悟能力。

3.教讀課文,重在引導學生揣摩語句,感受形象,通過聯(lián)想和想象進入詩的意境。教師只須作適當?shù)狞c撥,為學生創(chuàng)設充分的體悟思考的空間,培養(yǎng)學生對詩歌的興趣。

1.誦讀法引導學生感悟詩歌,把握詩歌主旨及詩人的情感意蘊。

2.感悟法引導學生感悟理解詩歌的具體內(nèi)容、語言特點等。

3.比較法運用同題材詩的擴展閱讀,培養(yǎng)學生對詩歌的鑒賞能力。

能說出詩人選取代表i生季節(jié)和選取小生命(蟈蟈、蛐蛐)進行創(chuàng)作的意圖,理解盛夏的蟈蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯(lián)系起來的,理解詩人為什么發(fā)出“大地的詩歌從來不會死亡”的感嘆。

教學難點:兩首外國詩風格比較。

教師準備。

1.第一課時前,能夠有感情的朗讀本詩,能夠讀準字音、停頓?;蛘邷蕚浜媒滩呐涮桌首x帶,有條件的還可以準備多種背景音樂。根據(jù)學生情況,布置相應的預習作業(yè)。

2.第二課時前,查找英文原版詩歌及郭沫若的《靜夜》。

學生準備。

1.第一課時前,分工找蟈蟈、蛐蛐的資料,找詩人、詩作的資料,找背景音樂。進行朗讀,理清詩作中的字詞,讀通全詩,能夠做到讀準字音和停頓。在朗讀過程中不理解的地方用筆標示出來。

2.第二課時前,查找英文原版詩歌及郭沫若的《靜夜》。

第一課時蟈蟈和蛐蛐。

教學重點:

引導學生捕捉住蟈蟈和蛐蛐這兩個富有生機的意象,品味由“蟈蟈的樂音”和“蚰蛐的歌兒”交織成的“大地的詩歌”。

教學難點:

理解詩僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景,描寫了兩只草蟲的嗚叫,為什么說是一首大自然的頌歌。

1、簡略介紹作者和時代背景,幫助學生了解濟慈詩歌的特點。

2、這首詩詩中有畫,立體感甚強,誦讀時要很好體會。

一、導入:

二、簡略介紹作者和時代背景。(學生交流課前搜集的信息)教師補充。

濟慈(1795-1821),英國詩人。1795年10月29日生于倫敦。9歲時父親去世,母親改嫁,濟慈和兩個弟弟由外祖母收養(yǎng)。15歲時母親又病故,外祖母委托兩名保護人經(jīng)營他們兄弟的財產(chǎn)。起初濟慈是學醫(yī)的,他喜好文學,但對醫(yī)學并不厭棄,通過考試獲得內(nèi)科醫(yī)生執(zhí)照,還繼續(xù)學習外科。直到1816年11月間,濟慈才決心放棄醫(yī)學,從事文學創(chuàng)作。他的詩詩中有畫,色彩感和立體感都很強。他認為,一個大詩人對美的感受能壓倒或抵消一切其他的考慮,這就是他的“天然接受力”的思想。他曾說,他可以深入到一只麻雀的性格中去,同樣可以“在瓦礫中啄食”。濟慈是英國浪漫主義詩人中最有才氣的詩人之一,他的詩對后世的影響很大,維多利亞時代詩人、唯美派詩人、“意象派”詩人都受到他的影響。可惜正當他初展宏才的時候,就不幸與世長辭,時年才25歲。

三、讀熟詩歌,注意體會所表達的感情。

四、整體把握;。

這是一首大自然的頌歌,他通過對盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫,贊美“大地的詩歌從來不會死亡”。

五、設計問題:

1.這首詩短小精致而又十分大氣,你認為它的構(gòu)思哪些方面別具匠心?

學生小組研討,教師明確:

全詩分為前后對應的兩部分,分別以“大地的詩歌從來不會滅亡”和“大地的詩歌呀,從來沒有停息”開頭,點明主旨;又分別描繪盛夏“蛔蟈的樂音”和冬天“蛐蛐的歌兒”,并通過聯(lián)想使二者巧妙地聯(lián)系起來,生動地表現(xiàn)了“大地的詩歌從來不會死亡”的主題。這首詩僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景,而沒有描繪春、秋兩季的景色;僅僅描寫了蟈蟈、蛐蛐這兩種昆蟲的鳴唱,而沒有去寫大地上其他百鳥千蟲的歌唱。但它所表現(xiàn)的卻是大自然一年四季“歌聲”不斷的景象,歌頌了大自然周而復始、生命不息的永恒美。全詩謳歌大自然的無限美好、無限生機,著墨不多卻能以少勝多,富有內(nèi)涵,給人以廣闊的想象空間,角度新穎獨到,構(gòu)思頗具匠心。

(提示:開頭一句與“大地的詩歌呀,從來沒有停息“相對應分為兩部分;動靜相襯,意境優(yōu)美。)。

盛夏--蟈蟈的樂音。

大地的詩歌充滿生機。

嚴冬--蛐蛐的歌兒。

2.理解蟲鳴的象征意義。

詩人創(chuàng)造蟈蟈和蛐蛐的意象,表露了濟慈的創(chuàng)作思想,即詩應該給人以安慰,并提高人們的思想。蟈蟈和蛐蛐充滿活力,它們的鳴聲周而復始,永不停息,那就是大地的詩歌從來不會死亡,鼓舞人們樂觀地對待生活。

3.尾聲:“從蛐蛐的歌中仿佛聽到了蟈蟈的嗚叫”。理解盛夏的蛔蟈和冬天的蛐蛐是怎樣聯(lián)系起來的。這是詩人的聯(lián)想,將冬天的蛐蛐的歌兒呼應盛夏的蟈蟈的樂音。點出起伏不停,點明中心:從來不會死亡,從來沒有停息的大地的詩歌。

六.深情朗誦。

七.拓展創(chuàng)新。

1、古今中外有很多描寫自然謳歌自然的詩作,課處再閱讀幾首在班里交流。

2、模仿課文,仿寫幾句詩句,抒發(fā)自已對地球或自然的獨特感受。

第二課時夜。

課文簡介:《夜》猶如一首小夜曲,它在靜謐、美麗的夜景中,蘊含著詩人的情感,傳達出詩人對大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境。

教學設想:這首詩意境非常美,對學生而言較難理解,教學中應當注意激發(fā)學生的感情,重視朗讀體會體會詩歌的美,并能結(jié)合自己的理解,去試驗著寫一首小詩。如《月光下的校園》、《靜靜的公園》等。

一、導入:

交流課前搜集的文學常識信息(葉塞寧,俄羅斯詩人,他的詩感情真摯,格調(diào)清新,并擅長描繪大自然景色。)教師資料助讀:

謝爾蓋·亞歷山德羅維奇·葉賽寧(1895~1925年),俄羅斯詩人。出身于農(nóng)民家庭,教會師范學校畢業(yè)后,在莫斯科當?shù)陠T和印刷廠校對員。1916年在白俄軍隊服役,1917年二月革命后離開軍隊,加入左翼社會革命黨人的戰(zhàn)斗隊。早期詩描寫農(nóng)村自然風光,贊美宗法制農(nóng)民生活,曾參加意象派文學團體,作品中流露悲觀情緒。十月命后的部分詩作,試圖反映新的革命生活,但仍留戀革命前農(nóng)村的田園生活,鐘情于烏托邦式的“農(nóng)民的天堂”。他的抒情詩感情真摯,格調(diào)清新,并擅長描繪農(nóng)村大自然景色。他憧憬崇高的精神境界,但又因思想的極度矛盾,陷于痛苦而不能自拔之中,最后在精神憂郁中__。

二.學生聽讀錄音后自由誦讀,感受并形象描繪詩人筆下的夜景。

先聽配樂詩朗讀,營造詩歌氛圍,再歸納這首詩的內(nèi)容,并體會詩歌所描寫的意境美。

第一節(jié):寫夜的靜謐。

第二節(jié):寫溪水的歌唱(以動寫靜)。

靜謐、美麗。

第三節(jié):寫月光下大自然的美麗。

第四節(jié):再次寫到美麗的月色。

三、問題設計:

結(jié)合課后練習二訓練:

1、用自己的話,描繪所寫的夜景。

2、這首詩傳出詩人怎樣的心境?

教師明確:

詩人葉賽寧是大自然的歌手,他從自然中汲取靈感,又把自己融人自然。純?nèi)焕L景中,滲透著生命的底蘊,傳達出詩人對大自然的熱愛和他安適、寧靜的心境。

五.本課總結(jié)。

本詩是自讀課文,與此單元其他詩歌不同,是來自國外的詩歌。此兩首外國詩都是描寫大自然,但是表現(xiàn)的卻是大自然的不同方面。《蟈蟈與蛐蛐》較后首詩稍難理解些,這包括蟈蟈、蛐蛐意象是如何疊加,使之融為一個整體的;蟈蟈、蛐蛐唱歌的意象與大地詩歌之間的聯(lián)系;“大地的詩歌從來不會死亡”與詩人創(chuàng)作思想的關(guān)系等。第二首詩中夜的靜謐是需要從字里行間細細品味的,詩中意象也需要結(jié)合個人想象慢慢琢磨才能有所領(lǐng)悟。

作業(yè)練習設計。

隨堂練習設計。

1.請同學介紹濟慈和葉賽寧,并說說他們所代表的詩歌流派的風格。

2.在《蟈蟈與蛐蛐》中,詩人把蟈蟈和蛐蛐發(fā)出的聲音比作什么?表達了什么樣的感情?

那樹九年級語文教案篇六

(1)理解本文的立意,把握散文的“神”,把握作者滲透在字里行間的思想和情感。

(2)理解對比的寫法。

2、過程與方法。

(1)有感情地朗讀課文,在朗讀中體會文章的內(nèi)容;運用默讀、跳讀、精讀的方法品味那些能體現(xiàn)大樹品質(zhì)的描寫片斷,那些蘊涵了作者的情感,描摹大樹悲慘命運的片斷,在語言品味中把握文章主旨。

(2)鼓勵學生在分析、品味中質(zhì)疑解難,發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造;鼓勵學生運用合作、探究的方法對散文的主題有自己的心得。

3、情感態(tài)度與價值觀。

了解人類文明的進步與自然生態(tài)之間的矛盾,認識保護自然環(huán)境的必要性和重要性,增強環(huán)境保護的責任感和緊迫感。

教學重點。

1.了解那樹的生命歷程,把握樹的價值、品格及其命運,理解作者的思想情感。

2.掌握托物寓意的表現(xiàn)手法,體會比喻、擬人等修辭的表達效果。

教學難點。

1.揣摩關(guān)鍵語句,體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感,感受老樹命運的悲劇色彩。

2.正確理解螞蟻王國的事情,體會作者的用意。

教學方法。

1.朗讀法。

2.討論點撥法。

3.品讀法。

4.延伸拓展法。

教具準備。

多媒體。

教學課時1課時。

教學過程:

一、情境導入(幻燈片1)。

我想問大家每年的3月12日是什么日子呢?人們?yōu)槭裁匆矘淠?......

是啊樹是人類的朋友,給人們濃濃的綠陰,心神的安慰,他們因為有你們的愛護而翠綠欲滴,因為有你們它們才得以寧靜而安詳?shù)卣驹谶@現(xiàn)代化都市的繁華里,所以它們是一棵棵幸運的樹,也是一棵棵幸福的樹。今天,我要和同學們一起關(guān)注的卻是另一棵樹——那樹,那樹的命運又如何呢?是一樣地令人羨慕呢,還是別有一番滋味在心頭。

二、檢查預習(幻燈片2)。

在此之前,我們已要求大家預習課文,下面來檢查一下同學們的預習情況。(展示生字生詞:生字注音)。

三、整體感知研讀探討。

1、請仔細聽讀課文并思考下列問題:(幻燈片3)。

(1)本文中的那棵大樹僅僅給人類以恩惠嗎?明確:人和螞蟻。

(2)對人和螞蟻分別都施與了那些恩惠,這兩個受恩者又是如何做到?(本環(huán)節(jié)設置主要讓學生梳理文章內(nèi)容)。

明確:樹給了人很多恩惠,無論是生活上還是精神上,但人類卻無情的將它砍倒甚至連根拔起。相反樹僅僅給了螞蟻一個家,螞蟻卻臨走前用行動祭奠大樹,這兩者間竟有如此大的反差。

人(忘恩負義)。

陰涼、清凈、溫馨。

滋潤、安慰。

樹(綠著生、綠著死)對比。

祭奠。

螞蟻(感恩圖報)。

(3)是什么力量讓人類毫不吝惜的砍到昔日給自己做出貢獻的大樹呢?

明確:人類城市文明的進程與自然發(fā)生了矛盾。

2、跳讀課文品味描寫大樹的語言并思考:(幻燈片4)。

作為受虜者的大樹它是如何面對這一切的?這是一棵怎樣的大樹呢?

明確:綠著生,綠著死。這是一棵有著古老歷史,有著堅固而穩(wěn)定身軀的奇特的大樹;是一棵對人類大有功德、有著無私奉獻精神和忍辱負重、胸懷豁達品性的大樹。

3、人類文明是不是該停下腳步讓道自然呢?(出示眾多人類文明的成果和功績)。

四、大家齊心想對策。

大地上最悅目的顏色是綠色,大地上站立的群體是森林,但今天許多地方的森林被吞噬了,那么在人類文明的進程下,老樹就只有死路一條嗎?請大家開動腦筋幫大樹想想辦法!

五、教師寄語(播放歌曲《好大一棵樹》)。

我們應心存感恩與自然和諧共生,只有這樣文明才會走得更遠,我們才會展顏歡笑!

那樹九年級語文教案篇七

1、知識目標:理清文章的基本結(jié)構(gòu),品味文中極富表現(xiàn)力的詞語。

2、情感目標:整體把握課文內(nèi)容,揣摩語言,體味關(guān)鍵語句深層含義,培養(yǎng)語感。

3、德育目標:正確認識發(fā)展與環(huán)保的矛盾,樹立科學的發(fā)展觀。

教學重點。

1、了解那樹的生命歷程,把握樹的價值、品格及命運。

2、關(guān)鍵語句所表達的思想感情。

3、正確認識人類文明與自然和諧發(fā)展的重要性。

教學難點。

1、摩關(guān)鍵語句,體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感。

2、理解螞蟻王國的事情,體會作者的用意。

課時安排。

一課時。

教學過程。

一、導入新課。

由兩幅漫畫導入。

在地球村,自然萬物都有生存的權(quán)利,然而,隨著人類文明的高速發(fā)展,許多動、植物消失了,甚至遭到人類的無情的摧殘和殺戮。這是多么不公平的事情?。∪祟惖倪@種行為將給自己帶來怎樣的結(jié)果呢?許多事實已經(jīng)給了我們答案。今天我們來學習《那樹》一文,讓我們來進一步的探討和認識這個問題。

(利用多媒體展示畫面:一排雄偉的大樹及標題。)。

二、整體感知。

明確討論后明確:按時間可以分為三個階段,分別是早期的大樹,近期的大樹和現(xiàn)在的大樹。早期的大樹是自然之樹,近期的大樹是臨死之樹,現(xiàn)在大樹是悲壯之樹。

2、文中記敘了大樹的那些事跡,從中可以看出大樹具有那些高貴的品質(zhì)?

四人一小組合作討論后明確:大樹有著堅韌頑強、無私奉獻、豁達寬容、富有愛心的高尚品質(zhì)。

(過渡:這樣一棵高尚而偉大的樹,為什么會被屠殺呢?直接原因是什么?是醉漢駕車出事而連累了大樹。那么如果沒有這件事發(fā)生,大樹是否就可以躲過被屠殺的命運呢?不能。這樣看來,大樹之死的根本原因是什么呢?是人類文明的發(fā)展。)。

三、研讀賞析。

學生同桌間互相交流后明確:“但是,這世界上還有別的東西……公寓樓房一排一排挨過來?!比祟愇拿黠w速發(fā)展,而自然界的生命卻生長緩慢,自然界的各種物種在人類破壞性開發(fā)面前,顯得極其脆弱,是一種嚴重的不和諧。這一段話也暗示著古樹的悲慘命運。

2、找出文中伐木工人砍伐大樹的語句,并體味其中所抒發(fā)的思想感情。

明確:“于是這一天來了……那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲?!北憩F(xiàn)了作者的憤恨之情。

討論后明確:動物都充滿愛心,反襯出人類的無情。表達了作者的憤恨、悲哀之情……(鼓勵學生各抒己見。)。

四、拓展延伸。

1、螞蟻在離開大樹時都“依依不舍”,想象一下,螞蟻和大樹互相傾訴了什么?

(論交流明確,鼓勵學生各抒己見。)。

2、大自然在人類面前有時是弱者,有時又瘋狂地報復人類,那么人類文明與自然該怎樣和諧發(fā)展呢?請談一下你的認識。

(交流認識,暢所欲言。)。

五、課堂小結(jié)。

為什么作者要關(guān)心一棵樹的命運呢?因為關(guān)心樹木就是關(guān)心地球,地球是我們的家,關(guān)心地球就是關(guān)心我們自己。為了人類的幸福希望人類能關(guān)心自然,保護自然,與自然和諧相處。

六、布置作業(yè)。

請以“人與自然”為話題寫一篇作文,談談你認為人與自然應該如何和諧相處。

那樹九年級語文教案篇八

(1)理解本文的立意,把握散文的“神”,把握作者滲透在字里行間的思想和情感。

(2)理解對比的寫法。

2、過程與方法。

(1)有感情地朗讀課文,在朗讀中體會文章的內(nèi)容;運用默讀、跳讀、精讀的方法品味那些能體現(xiàn)大樹品質(zhì)的描寫片斷,那些蘊涵了作者的情感,描摹大樹悲慘命運的片斷,在語言品味中把握文章主旨。

(2)鼓勵學生在分析、品味中質(zhì)疑解難,發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造;鼓勵學生運用合作、探究的方法對散文的主題有自己的心得。

3、情感態(tài)度與價值觀。

了解人類文明的進步與自然生態(tài)之間的矛盾,認識保護自然環(huán)境的必要性和重要性,增強環(huán)境保護的責任感和緊迫感。

1.了解那樹的生命歷程,把握樹的價值、品格及其命運,理解作者的思想情感。

2.掌握托物寓意的表現(xiàn)手法,體會比喻、擬人等修辭的表達效果。

教學難點。

1.揣摩關(guān)鍵語句,體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感,感受老樹命運的悲劇色彩。

2.正確理解螞蟻王國的事情,體會作者的用意。

教學方法。

1.朗讀法。

2.討論點撥法。

3.品讀法。

4.延伸拓展法。

教具準備。

多媒體。

教學課時1課時。

我想問大家每年的3月12日是什么日子呢?人們?yōu)槭裁匆矘淠?......

是啊樹是人類的朋友,給人們濃濃的綠陰,心神的安慰,他們因為有你們的愛護而翠綠欲滴,因為有你們它們才得以寧靜而安詳?shù)卣驹谶@現(xiàn)代化都市的繁華里,所以它們是一棵棵幸運的樹,也是一棵棵幸福的樹。今天,我要和同學們一起關(guān)注的卻是另一棵樹——那樹,那樹的命運又如何呢?是一樣地令人羨慕呢,還是別有一番滋味在心頭。

在此之前,我們已要求大家預習課文,下面來檢查一下同學們的預習情況。(展示生字生詞:生字注音)。

1、請仔細聽讀課文并思考下列問題:(幻燈片3)。

(1)本文中的那棵大樹僅僅給人類以恩惠嗎?明確:人和螞蟻。

(2)對人和螞蟻分別都施與了那些恩惠,這兩個受恩者又是如何做到?(本環(huán)節(jié)設置主要讓學生梳理文章內(nèi)容)。

明確:樹給了人很多恩惠,無論是生活上還是精神上,但人類卻無情的將它砍倒甚至連根拔起。相反樹僅僅給了螞蟻一個家,螞蟻卻臨走前用行動祭奠大樹,這兩者間竟有如此大的反差。

人(忘恩負義)。

陰涼、清凈、溫馨。

滋潤、安慰。

樹(綠著生、綠著死)對比。

祭奠。

螞蟻(感恩圖報)。

(3)是什么力量讓人類毫不吝惜的砍到昔日給自己做出貢獻的大樹呢?

明確:人類城市文明的進程與自然發(fā)生了矛盾。

2、跳讀課文品味描寫大樹的語言并思考:(幻燈片4)。

作為受虜者的大樹它是如何面對這一切的?這是一棵怎樣的大樹呢?

明確:綠著生,綠著死。這是一棵有著古老歷史,有著堅固而穩(wěn)定身軀的奇特的大樹;是一棵對人類大有功德、有著無私奉獻精神和忍辱負重、胸懷豁達品性的大樹。

3、人類文明是不是該停下腳步讓道自然呢?(出示眾多人類文明的成果和功績)。

大地上最悅目的顏色是綠色,大地上站立最大的群體是森林,但今天許多地方的森林被吞噬了,那么在人類文明的進程下,老樹就只有死路一條嗎?請大家開動腦筋幫大樹想想辦法!

我們應心存感恩與自然和諧共生,只有這樣文明才會走得更遠,我們才會展顏歡笑!

那樹九年級語文教案篇九

師:這是從我生活的那個城市拍攝的一張照片。這是一棵生機蓬勃的古樟樹。它在這個地方生長了幾百年,這地方也因了它而被叫做“大樹下”。人們珍愛這棵古樹,保護這棵古樹,欣賞這棵古樹。樹的下面也早已鋪成了寬敞的柏油馬路,它寧靜而安詳?shù)卣驹谶@現(xiàn)代化都市的繁華里,站出了一道無比靚麗的風景,譜寫了一曲人與自然和諧美的贊歌。這是一棵幸運的樹,也是一棵幸福的樹。今天,我要和同學們一起讀解卻是另一棵樹——那樹,那樹的命運又如何呢?是一樣地令人羨慕呢,還是別有一番滋味在心頭。

首先我想問同學們:那樹,曾經(jīng)是怎樣一棵樹?

同學們聽了這個問題,目光會落在哪幾個自然段?

生(各自):一到五自然段。

師:同學們讀一下一到五自然段,然后用幾個詞語概括,那樹是一棵怎樣的樹?

生:讀。

生1(回答):那是一棵堅固的大樹,“有籠起的枝和縱裂的紋,像生鐵鑄就的”。還是一棵老樹,“露出老態(tài)”。

生2:“樹頂像炸開的煙火一樣繁密”,茂盛。

生3:被人欣賞和崇拜。

師:給人帶來蔭蔽(生“蔭”錯讀,師糾正。)。

生:(雜說)。

師:大家把眼光落在了課文的哪一部分?

生:九到十二段。

生4:“這就是落幕了,他們來參加樹的葬禮”,螞蟻尚且有情,何況人呢。

生5:“那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲”,樹曾經(jīng)給人們帶來過蔭蔽,到死的那一刻還沒有任何抱怨。

師:人無情表現(xiàn)在哪里?

生6:大樹經(jīng)歷這么多風霜雨雪甚至遭了這么一個結(jié)果,人們沒有表示任何同情,卻在為自已的利益考慮。

師:他們怎么說?

生6:說估計根有多大,能分裂成多少斤木材。

師:把兩句話比較起來讀,也是一種很多的方法。

生7:(用文中的若干句話)樹記錄了一代又一代,給一代又一代帶來蔭蔽,可是人們殺死了他,他死了之后,沒有人對他有所紀念。

師:這個同學聯(lián)系了前面的幾段文字,也很好。

生8:“切斷了所有的動脈靜脈”,表現(xiàn)了人的無情。

師:同學們能不能讀一下這句話(一整句),把人的無情讀出來。

生9:讀。

師:點評,糾正“?!钡淖x音,“切斷”一句讀得有力。

生:集讀一遍。

師:這是最后把樹挖走的部分,人殺樹用了幾個步驟?

生10:兩步。

生10:先砍斷,兩個星期后挖走“于是這一天來了,電鋸從樹的踝骨跤下去,嚼碎,灑了一圈白森森的骨粉”?!笆w的肢解和搬運連夜完成”

生11:兩組文字比較起來,我覺得原文更能表現(xiàn)人的冷漠無情。

師:你覺得哪幾個詞特別能表現(xiàn)這種冷漠無情。

生11:咬。嚼。撒,白森森的骨粉。肢解。割下。切斷。劊子手。

師:作者為什么要把砍一棵樹寫得像一場屠殺一樣呢?

生12:因為寫更能表現(xiàn)出作者對樹的感情。

師:怎樣的感情。

生12:熱愛,另一方面也表現(xiàn)出其它人的冷漠無情。

生13:因為那樹遮住了路燈,倒致一位駕駛員撞上了樹,所以要被殺。

師:要是沒有這一事件,那樹就能幸免嗎?

生14:不會。因為樹和現(xiàn)代化建設不和諧。

師:你從哪里看出來的?

生14:讀課文原話(兩大句)。

師:同學說,他防礙了現(xiàn)代現(xiàn)建設的步伐,那是不是他的錯呢?我想請同學讀一下第八自然,同學們聽一聽。

生15:聲情并茂,讀。

師:同學們聽了,有什么感想?

生16:樹生活在這里,是上帝安排的。

師:死復綠是什么狀態(tài)?(提示)。

生:化作春泥更護花。

師:為什么不能“化作春泥更護花”呢?

生:被挖走了。

師:所以,樹沒有錯,如果錯,那就錯在它信守了上帝的箴言,做了一個守信的君子。

師:如果你是一棵樹,面對人類你想說什么?小組討論,寫下來,請發(fā)言人來發(fā)言。

生:討論,寫。

生17:難道我真的有過錯嗎?如果是我的錯,我將用我精髓來彌補我的過錯。但是我不甘心就這樣灰飛煙滅,可是我真的有錯嗎,我來到這個世界,是上帝付于我的使命,我將用我所有的精髓來哺育我深愛的人民。

師:一棵奉獻的大樹。

生18:我為你們制造氧氣,吸收二氧化碳,我為你們那么多,你們?yōu)槭裁催€要殺我?

師:人,太忘恩負義了吧。

生20:我要對所有的人說,我只是一棵樹,我的職責是蔭蔽所有的土地,給人類帶來涼爽,綠色是生命的顏色,綠能給生命帶來生機,是一種和平的顏色,綠能使世界充滿生機,使平淡的世界不再單調(diào),不再乏味,使世界變得絢麗多彩,朋友,請珍惜綠色。

師:是啊,人類難道不需要綠色嗎?

生21:上帝曾對我說,你綠在這里,綠著生,綠著死,死復綠。我尊從他的意念,你們說,我妨礙了現(xiàn)代化建設的步伐,但這并不是我的錯,我只是本能的生長,這是上帝制造的悲劇,上帝是無情的,人是無情的,而我只是無情的一個犧牲品。

師:說得好,你讓我?guī)缀跏チ它c評的權(quán)力。

生22:殺吧,希望我的死,可以為你們贖罪。殺吧,只是我無法想象,以后你們每天一直面對現(xiàn)代現(xiàn)的白色,和臭氣熏天的黑色。如果你們愿意,那就殺吧。愿上帝保佑你們,在白色和黑色之間還能生存。

師:讀了這篇文章,我的腦中總揮不去昔日那美好的影子“老樹用它的千掌萬指托住陽光,隱蔽著人們”,“于是鳥來了,鳥叫的時候,幾丈外幼稚園里的孩子也在唱歌”,然而曾幾何時,樹還是那樹,人已不是那人,那樹消逝了,但消逝的真的僅僅是一棵樹嗎?最后我想說,如果有一天同學們擁有了處置生命的權(quán)力,請同學們一定慎重地對待他。我們住在鋼筋水泥的世界里,但人類的基本構(gòu)造畢竟是血,是肉。

師讀的部分時間較長,是希望帶動學生的情感,使學生較快地進入文本。

沉默一段的效果是有的,可惜沉默的時間不夠,此時學生自己與文本對話,此時無聲勝有聲,師不必惜時如金。

讓學生暢談感受,是學生初讀文本的最初的發(fā)現(xiàn)。在這個階段學生的發(fā)現(xiàn)雖不免膚淺但是真情流露,師在點評時應該倍加“愛護”。

讀“切斷”一句,感情比較難流露,所以學生讀的時候不是太能感受人的殘忍。于是在發(fā)現(xiàn)中教師的引領(lǐng)更顯重要,他直接關(guān)系到學生下一步的發(fā)現(xiàn)。

用比較法,學生很容易“發(fā)現(xiàn)”語言的妙處。當然,在“比較”的設計中,教師的指向性不能太明確,不然學生的發(fā)現(xiàn)就不純粹了。

“這樹到底犯了什么罪過”,這一問是教師引領(lǐng),意在讓學生深入文本,對文章主旨進行發(fā)現(xiàn)。

這個環(huán)節(jié),教師太急了,看似熱鬧,但問題沒有思維強度,其實是以教師的發(fā)現(xiàn)代替學生的發(fā)現(xiàn)。如果時間允許,如果教師善于等待,學生應該是可以自己發(fā)現(xiàn)的。

這是對主旨的深發(fā),這又何嘗不是一種自我的發(fā)現(xiàn)。從主旨的發(fā)現(xiàn)到自我的發(fā)現(xiàn),我發(fā)現(xiàn)自我發(fā)現(xiàn)好象是語文的歸宿。

這個階段學生發(fā)言踴躍,教師的點評顯得無力。點評的功力在平時。

教學反思:

若是在抨擊“屠戮”的文字面前干著“屠戮”之事,豈不是一個莫大的諷刺?所以,讓學生走進文本,去感受一個“鮮活的個體”(文本)該是本文的第一要著,而老師在設計之前也應有心理和行動上的準備:

一、???????????把課堂還給學生 。

個人以為,把課堂還給學生,應該讓學生自己去發(fā)現(xiàn),學生應該是系著線的風箏,而不應該是系著牛繩的耕牛。在課堂上,也許教師要做的,更多的是:如何為發(fā)現(xiàn)尋找一片利于放飛的天空,讓魚躍于闊海,鳥飛于高天。

所以在《那樹》的設計中的三大板塊的內(nèi)容就是學生自己的活動,包括:生讀、聽課文(自讀、個別朗讀、集體朗讀、師讀生聽),生說說讓自己最感慨萬千的句子,生寫寫“如果我是一棵樹,我要對人類說什么”,這三個環(huán)節(jié)預計時間為33分鐘(整節(jié)課為40分鐘)。設計之初希望:聽說讀寫相結(jié)合,環(huán)環(huán)相扣,讓學生的感悟和發(fā)現(xiàn)變?yōu)橐粋€漸進的過程,從進入課文到投入感情,深入課文最后到探尋主題并自我發(fā)現(xiàn)。如果能夠順利完成這個預設,那將是既符合現(xiàn)實又合乎理想的一種課堂形態(tài)。

二、???????????把“背課”還原成“備課”

很多時候,當我們夾著備課筆記自信滿滿地走進課堂的時候,我們的自信來自于“預設完畢”,但是課堂并非完全靠預設,更多的是生成。把課堂還給學生的課自然帶來更多的生成的危險。所以在《那樹》的準備中,我竭力作到備課而非背課。如自己對文本多方位揣摩,不放過一個讀音,一個句子的理解。如竭力設想學生的回答,希望做到兵來將擋。

然而,預設是美麗的,生成卻是危險的。

經(jīng)過反思,問題的出現(xiàn)有的在意料之中,有的始料未及。

一、??課堂活動形態(tài)和活動內(nèi)容的不協(xié)調(diào)。

課堂的最后一個環(huán)節(jié),“如果你是一棵樹,面對人類你想說什么?小組討論,寫下來,請發(fā)言人來發(fā)言”。這個環(huán)節(jié)設計的本意在于:學生在對文章主旨有了感性的認識后,加入自己對這一事件的理解,進而做到自我的發(fā)現(xiàn)。然而,小組討論的形式,主要是學生通過互相合作,使問題的解決更全面,更深入的過程。而此時,學生對老樹被殺一事,已經(jīng)有了很感性的自己的理解,其實“面對人類你想說什么”這個問題應該是指向個人的,這是一個學生個人對文本闡發(fā)的過程。事實證明,學生后來的書寫也多表達了個人的意見。

所以,課堂上形式的熱鬧與否并不是關(guān)鍵,關(guān)鍵在于教師要巧用課堂形式配合學習的內(nèi)容,幫助學生在有限的時間內(nèi)做最有價值的發(fā)現(xiàn)。

二、?????學生發(fā)現(xiàn)以后教師的點評力量綿薄。

在發(fā)現(xiàn)的課堂上,課堂時間應該還給學生,這是無可厚非的。但是,教師的時間少了,是否意味著教師的主要任務在備課,在怎樣把課堂連綴起來?或者,教師在課堂上的作用就輕描淡寫了呢?當然不是。

那樹九年級語文教案篇十

1.知識與能力:

(1)整體感知課文內(nèi)容,初步了解文章大意,初淺了解孟子及其思想。

(2)結(jié)合注釋,借助工具書能自己釋義、翻譯這篇文言文。

(3)辨析疑難字詞,疏通疑難句意,積累文言詞匯,如一詞多義,虛詞的作用及通假字現(xiàn)象,“郭、池、委、去、固、域、兵革、親戚”等字詞的含義。

2.過程與方法:

(1)掌握議論文的基本結(jié)構(gòu)“提出問題——分析問題——得出結(jié)論”,理解擺事實講道理的論證方法。

(2)反復練習誦讀,在讀中積累文言詞匯,在讀中品味文言韻味,在讀中感知內(nèi)容要點,在讀中領(lǐng)悟文章內(nèi)蘊,在讀中鑒賞語言的精辟,在讀中質(zhì)疑探疑解疑,在讀中走近孟子。

(3)鼓勵學生對課文內(nèi)容要有自己的心得,能提出自己的看法和疑問,并通過合作交流,共同探討,解決疑難。

3.情感態(tài)度與價值觀:

(1)理解“人和”的含義,并從中受到教益。

(2)感悟孟子超人的智慧。

(3)通過思讀、悟讀,讓學生開拓視野,陶冶情操。

1、掌握重要字詞的含義,理解文章的思想內(nèi)容,掌握文章的論述特點。

2、理清論證思路,把握說理方法。

理解文章的思想內(nèi)容,基本理清作者的論證思路,運用所學議論文知識分析文章。

(以讀為核心,討論點撥,師生互動)。

1課時。

(一)導入。

那樹九年級語文教案篇十一

教學目標:

1.喜歡讀諺語,有主動學習諺語的愿望。

2.借助拼音認識12個生字,正確、工整地書寫8個字,感受漢字的形體美。

3.能正確、流利、有感情地朗讀課文、背誦課文,初步感知諺語包含的意思。

教學重點:

認識12個生字,會寫8個字。

教學難點:

讓學生采取不同的形式朗讀,要讀得正確、流利,初步感知諺語告訴的道理。

教學方法:

自主、合作、探究。

教學準備:

教師。

搜集低年級學生能接受的諺語。

學生。

回憶以前學過的諺語和平時聽說過的諺語。

教學過程:

一、交流諺語,引入新課。

1.回憶以前讀過的諺語,背給大家聽。

2.教師有激情地問小朋友:還想讀更多的諺語嗎翻開課文第二課自己讀讀吧!

二、自學生字,交流評議。

1.借助拼音讀通課文,勾出不懂的字詞。

2.再字讀課文,自主解決不懂的字詞。

3.學生交流,相互提醒把字音讀準,說說字詞的意思。教師根據(jù)學生的學習情況進行適當點撥。

4.復習生字詞,用開火車等形式鞏固生字。

5.齊讀課文,想一想:諺語講了什么你還有什么不明白的。

三、朗讀諺語,領(lǐng)悟意思。

1.自由朗讀,感悟諺語的意思。

2.齊讀或男女生對讀,說說讀后有什么收獲。聯(lián)系生活實際,交流自己明白的道理。

3.有感情地朗讀,體會春光的美好、時光的寶貴。

四、朗讀諺語,交流諺語。

1.小組內(nèi)同學賽讀,比比誰讀得流利、有感情。讀得好的同學上臺誦讀。

2.完成課后第二題,把你知道的諺語與同學交流。

那樹九年級語文教案篇十二

教學目標:

1.反復誦讀,通過原詩與改寫詩歌停連、重音、關(guān)鍵詞、換行的對比品析,感受詩歌情感意蘊,培養(yǎng)學生的審美情趣,提高詩歌鑒賞能力。(重點)。

2.進行仿寫訓練,提高學生的詩歌創(chuàng)作能力。(難點)。

課時安排:一課時。

教學過程:

一、直接導入。

1.讀題目,說說自己心中的“四月天”。

2.詩歌重點寫“你”還是“四月天”?從詩歌中找出依據(jù)。

3.要表達心中所愛用“我愛你,就像老鼠愛大米”不是更直接更熱烈,為什么詩人卻選擇用“你是人間的四月天”來抒發(fā)“愛”的情感?這一句又出現(xiàn)在詩中哪些地方?說說你的看法。(詩意?詩眼)。

二、課堂活動:我讀?我比。

看看展示的詩歌與原文哪兒不一樣?比一比哪個更能寫出“四月天”的美。

你是人間的四月天。

——一句愛的贊頌。

我說你是人間的四月天;

笑聲點燃了四面風;

輕靈在春的光艷中交換著變。

你是四月早天里的云煙,

黃昏吹著風的柔軟,

星子在無意中閃爍,

細雨點,灑在花前。

那輕,那娉婷,你是,

鮮艷百花的冠冕你戴著,

你是天真,莊嚴,

你是夜夜的月圓。

雪化后那片鵝黃,你像;

新鮮初放的綠,你是;

柔嫩喜悅。

水光浮動著你夢期待中白蓮。

你是花開,

是燕在梁間呢喃,

——你是愛,是暖,是希望,

你是人間的四月天!

這一環(huán)節(jié)主要進行重點詞句“點亮”與“點燃”,“交舞”與“交換”,“柔”“閃”與“柔軟”“閃爍”,“細雨點灑在花前”與“細雨點,灑在花前”等詞語、斷句的比較,換行的品析,重音與節(jié)奏的感受。所有的活動在朗讀的基礎(chǔ)上開展。

(通過停連、節(jié)奏、重音、換詞比較等方法進行朗讀活動,品析詩歌意蘊,讀出“四月天”之美妙絕倫。)。

三、課堂活動:我悟?我說。

1.由副標題“一句愛的贊頌”回歸題目,挖掘詩歌內(nèi)涵。

因為愛“你”,“你”人間的“四月天”。用心中之美景寫心中所愛。

2.“你是愛,是暖,是希望,你是人間的四月天!”品析主旨句。

有愛就有溫暖,就有希望,未來如此,生活亦如此。

四、課堂活動:我心?我寫。

仿寫“你是……”

五、課堂活動:我情?我抒。

師生合作完成配樂朗誦。

六、作業(yè)。

薦讀《最美人間四月天》,摘抄感受最深的語句,寫寫自己的體會。

那樹九年級語文教案篇十三

師:這是從我生活的那個城市拍攝的一張照片。這是一棵生機蓬勃的古樟樹。它在這個地方生長了幾百年,這地方也因了它而被叫做“大樹下”。人們珍愛這棵古樹,保護這棵古樹,欣賞這棵古樹。樹的下面也早已鋪成了寬敞的柏油馬路,它寧靜而安詳?shù)卣驹谶@現(xiàn)代化都市的繁華里,站出了一道無比靚麗的風景,譜寫了一曲人與自然和諧美的贊歌。這是一棵幸運的樹,也是一棵幸福的樹。今天,我要和同學們一起讀解卻是另一棵樹——那樹,那樹的命運又如何呢?是一樣地令人羨慕呢,還是別有一番滋味在心頭。

首先我想問同學們:那樹,曾經(jīng)是怎樣一棵樹?

同學們聽了這個問題,目光會落在哪幾個自然段?

生(各自):一到五自然段

師:同學們讀一下一到五自然段,然后用幾個詞語概括,那樹是一棵怎樣的樹?

生:讀

生1(回答):那是一棵堅固的大樹,“有籠起的枝和縱裂的紋,像生鐵鑄就的”。還是一棵老樹,“露出老態(tài)”。

生2:“樹頂像炸開的煙火一樣繁密”,茂盛。

生3:被人欣賞和崇拜。

師:給人帶來蔭蔽(生“蔭”錯讀,師糾正。)

生:(雜說)

師:大家把眼光落在了課文的哪一部分?

生:九到十二段

生4:“這就是落幕了,他們來參加樹的葬禮”,螞蟻尚且有情,何況人呢。

生5:“那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲”,樹曾經(jīng)給人們帶來過蔭蔽,到死的那一刻還沒有任何抱怨。

師:人無情表現(xiàn)在哪里?

生6:大樹經(jīng)歷這么多風霜雨雪甚至遭了這么一個結(jié)果,人們沒有表示任何同情,卻在為自已的利益考慮。

師:他們怎么說?

生6:說估計根有多大,能分裂成多少斤木材。

師:把兩句話比較起來讀,也是一種很多的方法。

生7:(用文中的若干句話)樹記錄了一代又一代,給一代又一代帶來蔭蔽,可是人們殺死了他,他死了之后,沒有人對他有所紀念。

師:這個同學聯(lián)系了前面的幾段文字,也很好。

生8:“切斷了所有的動脈靜脈”,表現(xiàn)了人的無情。

師:同學們能不能讀一下這句話(一整句),把人的無情讀出來。

生9:讀

師:點評,糾正“?!钡淖x音,“切斷”一句讀得有力 。

生:集讀一遍。

師:這是最后把樹挖走的部分,人殺樹用了幾個步驟?

生10:兩步

生10:先砍斷,兩個星期后挖走“于是這一天來了,電鋸從樹的踝骨跤下去,嚼碎,灑了一圈白森森的骨粉”?!笆w的肢解和搬運連夜完成”

生11:兩組文字比較起來,我覺得原文更能表現(xiàn)人的冷漠無情。

師:你覺得哪幾個詞特別能表現(xiàn)這種冷漠無情。

生11:咬。嚼。撒,白森森的骨粉。肢解。割下。切斷。劊子手

師:作者為什么要把砍一棵樹寫得像一場屠殺一樣呢?

生12:因為寫更能表現(xiàn)出作者對樹的感情

師:怎樣的感情

生12:熱愛,另一方面也表現(xiàn)出其它人的冷漠無情

生13:因為那樹遮住了路燈,倒致一位駕駛員撞上了樹,所以要被殺。

師:要是沒有這一事件,那樹就能幸免嗎?

生14:不會。因為樹和現(xiàn)代化建設不和諧。

師:你從哪里看出來的?

生14:讀課文原話(兩大句)

師:同學說,他防礙了現(xiàn)代現(xiàn)建設的步伐,那是不是他的錯呢?我想請同學讀一下第八自然,同學們聽一聽。

生15:聲情并茂,讀。

師:同學們聽了,有什么感想?

生16:樹生活在這里,是上帝安排的。

師:死復綠是什么狀態(tài)?(提示)

生:化作春泥更護花

師:為什么不能“化作春泥更護花”呢?

生:被挖走了

師:所以,樹沒有錯,如果錯,那就錯在它信守了上帝的箴言,做了一個守信的君子。

師:如果你是一棵樹,面對人類你想說什么?小組討論,寫下來,請發(fā)言人來發(fā)言。

生:討論,寫

生17:難道我真的有過錯嗎?如果是我的錯,我將用我精髓來彌補我的過錯。但是我不甘心就這樣灰飛煙滅,可是我真的有錯嗎,我來到這個世界,是上帝付于我的使命,我將用我所有的精髓來哺育我深愛的人民。

師:一棵奉獻的大樹

生18:我為你們制造氧氣,吸收二氧化碳,我為你們那么多,你們?yōu)槭裁催€要殺我?

師:人,太忘恩負義了吧

生20:我要對所有的人說,我只是一棵樹,我的職責是蔭蔽所有的土地,給人類帶來涼爽,綠色是生命的顏色,綠能給生命帶來生機,是一種和平的顏色,綠能使世界充滿生機,使平淡的世界不再單調(diào),不再乏味,使世界變得絢麗多彩,朋友,請珍惜綠色。

師:是啊,人類難道不需要綠色嗎?

生21:上帝曾對我說,你綠在這里,綠著生,綠著死,死復綠。我尊從他的意念,你們說,我妨礙了現(xiàn)代化建設的步伐,但這并不是我的錯,我只是本能的生長,這是上帝制造的悲劇,上帝是無情的,人是無情的,而我只是無情的一個犧牲品。

師:說得好,你讓我?guī)缀跏チ它c評的權(quán)力。

生22:殺吧,希望我的死,可以為你們贖罪。殺吧,只是我無法想象,以后你們每天一直面對現(xiàn)代現(xiàn)的.白色,和臭氣熏天的黑色。如果你們愿意,那就殺吧。愿上帝保佑你們,在白色和黑色之間還能生存。

師:讀了這篇文章,我的腦中總揮不去昔日那美好的影子“老樹用它的千掌萬指托住陽光,隱蔽著人們”,“于是鳥來了,鳥叫的時候,幾丈外幼稚園里的孩子也在唱歌”,然而曾幾何時,樹還是那樹,人已不是那人,那樹消逝了,但消逝的真的僅僅是一棵樹嗎?最后我想說,如果有一天同學們擁有了處置生命的權(quán)力,請同學們一定慎重地對待他。我們住在鋼筋水泥的世界里,但人類的基本構(gòu)造畢竟是血,是肉。

師讀的部分時間較長,是希望帶動學生的情感,使學生較快地進入文本。

沉默一段的效果是有的,可惜沉默的時間不夠,此時學生自己與文本對話,此時無聲勝有聲,師不必惜時如金。

讓學生暢談感受,是學生初讀文本的最初的發(fā)現(xiàn)。在這個階段學生的發(fā)現(xiàn)雖不免膚淺但是真情流露,師在點評時應該倍加“愛護”。

讀“切斷”一句,感情比較難流露,所以學生讀的時候不是太能感受人的殘忍。于是在發(fā)現(xiàn)中教師的引領(lǐng)更顯重要,他直接關(guān)系到學生下一步的發(fā)現(xiàn)。

用比較法,學生很容易“發(fā)現(xiàn)”語言的妙處。當然,在“比較”的設計中,教師的指向性不能太明確,不然學生的發(fā)現(xiàn)就不純粹了。

“這樹到底犯了什么罪過”,這一問是教師引領(lǐng),意在讓學生深入文本,對文章主旨進行發(fā)現(xiàn)。

這個環(huán)節(jié),教師太急了,看似熱鬧,但問題沒有思維強度,其實是以教師的發(fā)現(xiàn)代替學生的發(fā)現(xiàn)。如果時間允許,如果教師善于等待,學生應該是可以自己發(fā)現(xiàn)的。

這是對主旨的深發(fā),這又何嘗不是一種自我的發(fā)現(xiàn)。從主旨的發(fā)現(xiàn)到自我的發(fā)現(xiàn),我發(fā)現(xiàn)自我發(fā)現(xiàn)好象是語文的歸宿。

這個階段學生發(fā)言踴躍,教師的點評顯得無力。點評的功力在平時。

若是在抨擊“屠戮”的文字面前干著“屠戮”之事,豈不是一個莫大的諷刺?所以,讓學生走進文本,去感受一個“鮮活的個體”(文本)該是本文的第一要著,而老師在設計之前也應有心理和行動上的準備:

個人以為,把課堂還給學生,應該讓學生自己去發(fā)現(xiàn),學生應該是系著線的風箏,而不應該是系著牛繩的耕牛。在課堂上,也許教師要做的,更多的是:如何為發(fā)現(xiàn)尋找一片利于放飛的天空,讓魚躍于闊海,鳥飛于高天。

所以在《那樹》的設計中的三大板塊的內(nèi)容就是學生自己的活動,包括:生讀、聽課文(自讀、個別朗讀、集體朗讀、師讀生聽),生說說讓自己最感慨萬千的句子,生寫寫“如果我是一棵樹,我要對人類說什么”,這三個環(huán)節(jié)預計時間為33分鐘(整節(jié)課為40分鐘)。設計之初希望:聽說讀寫相結(jié)合,環(huán)環(huán)相扣,讓學生的感悟和發(fā)現(xiàn)變?yōu)橐粋€漸進的過程,從進入課文到投入感情,深入課文最后到探尋主題并自我發(fā)現(xiàn)。如果能夠順利完成這個預設,那將是既符合現(xiàn)實又合乎理想的一種課堂形態(tài)。

很多時候,當我們夾著備課筆記自信滿滿地走進課堂的時候,我們的自信來自于“預設完畢”,但是課堂并非完全靠預設,更多的是生成。把課堂還給學生的課自然帶來更多的生成的危險。 所以在《那樹》的準備中,我竭力作到備課而非背課。如自己對文本多方位揣摩,不放過一個讀音,一個句子的理解。如竭力設想學生的回答,希望做到兵來將擋。

然而,預設是美麗的,生成卻是危險的。

經(jīng)過反思,問題的出現(xiàn)有的在意料之中,有的始料未及。

課堂的最后一個環(huán)節(jié),“如果你是一棵樹,面對人類你想說什么?小組討論, 寫下來,請發(fā)言人來發(fā)言”。這個環(huán)節(jié)設計的本意在于:學生在對文章主旨有了感性的認識后,加入自己對這一事件的理解,進而做到自我的發(fā)現(xiàn)。然而,小組討論的形式,主要是學生通過互相合作,使問題的解決更全面,更深入的過程。而此時,學生對老樹被殺一事,已經(jīng)有了很感性的自己的理解,其實“面對人類你想說什么”這個問題應該是指向個人的,這是一個學生個人對文本闡發(fā)的過程。事實證明,學生后來的書寫也多表達了個人的意見。

所以,課堂上形式的熱鬧與否并不是關(guān)鍵,關(guān)鍵在于教師要巧用課堂形式配合學習的內(nèi)容,幫助學生在有限的時間內(nèi)做最有價值的發(fā)現(xiàn)。

在發(fā)現(xiàn)的課堂上,課堂時間應該還給學生,這是無可厚非的。但是,教師的時間少了,是否意味著教師的主要任務在備課,在怎樣把課堂連綴起來?或者,教師在課堂上的作用就輕描淡寫了呢?當然不是。

我以為,課堂上教師的時間少了,就意味著教師的語言要更簡練更精細了。學生發(fā)現(xiàn)之后教師的點評就顯得格外重要了。然而在這堂課上,教師的點評基本是歸納和復述式的。學生的發(fā)現(xiàn)是精彩的,教師的點評卻軟弱無力,這在一定程度上阻礙了學生的進一步發(fā)現(xiàn)。事后,我想,教師的點評是否可以從這幾方面著手發(fā)展:延伸式的點評 ;問題式的點評;歸納式的點評;指摘式的點評。當然,從此次的問題中我知道,教師點評的功力該在平時苦練。

在這堂課上,存在的問題還很多,比如:學生發(fā)現(xiàn)的時間不夠;比如:有的地方有教師趕著學生發(fā)現(xiàn)的,或教師代替學生發(fā)現(xiàn)的。但我想,只要我們肯想肯做,我們的將來會比我們的現(xiàn)在強。也許我們的課堂永遠是不完美的藝術(shù),但她會不斷接近藝術(shù),或成為不斷進步著的藝術(shù)。

那樹九年級語文教案篇十四

1.教材的內(nèi)容,地位和作用。

本篇課文為初中語文第五冊第四單元第一課,本節(jié)課講授內(nèi)容,是第二課時的內(nèi)容,著重分析“閏土”這一人物形象及其所表現(xiàn)的主題思想。該課書首先要求學生進一步掌握小說的相關(guān)知識及對小說的簡單鑒賞分析,學會并力求掌握從人物分析推知小說主題的鑒賞原則。再通過后面幾課的學習,構(gòu)建小說鑒賞的基本框架,具備小說的基本鑒賞能力,為今后的學習、鑒賞,乃至創(chuàng)作小說打下堅實的基礎(chǔ)。

2.教學目標。

知識目標:了解、掌握小說刻畫人物形象的方法。

情感目標:理解人物形象的復雜感情。

3.教學重難點。

重點:人物形象特征及其形成原因。

難點:從分析人物提升主題。

二、教法、學法說明。

學生是學習的主體,我們在向?qū)W生教授知識時,自然要考慮到學生在學習本課時的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及學習心理特征,從而有針對性地確定學習的.重難點及教學方法。我的教學對象是初三六班的學生,這是本學期重新組合的班級,除了十個優(yōu)生,大部分同學基礎(chǔ)不好,學習的激情不高,尤其是對小說的鑒賞能力有限?!豆枢l(xiāng)》的教學是本單元小說鑒賞的起始課,對后面的教學有著領(lǐng)起、示范作用。且《故鄉(xiāng)》一課容量較大。我擬訂四個課時完成。第一課時對基礎(chǔ)知識和內(nèi)容的整體把握,第二課時對重點人物分析及主題的把握,第三課時把握其他人物對表現(xiàn)主題的作用,第四課時寫作手法、語言特點的體會。因此,我要求學生在上課之前必須認真預習課文,十分熟悉課文內(nèi)容,認真組織排演情景劇,在學習的過程中注意觀察,積極思考,注意吸收,聯(lián)想。在教學過程中我將努力讓學生觀察思考,模擬片段來把握人物形象,運用啟發(fā)式教學法,直觀教學法,多媒體演示。

三、教學過程。

(一)溫故知新,導入新課。

(多媒體顯示)。

1.復習小說的三要素及本文寫作背景和情節(jié)結(jié)構(gòu)。

2.魯迅先生的故鄉(xiāng)是怎樣的故鄉(xiāng)?(朗讀2、12段)。

由問題故鄉(xiāng)最大的變化是什么?(人)點明本節(jié)課學習目標和重點,進入新課。

小說是通過塑造人物來反映生活。

(二)、合作探究——人物分析。

1.誰是主人公(以辯論形式分析主人公是誰,“我”或“閏土”)。

教師歸納:小說的主人公不取決于他在小說中占的篇幅多少,而是看人物對表現(xiàn)中心的作用。

舉例《七根火柴》。

2.分析閏土。

(2)為讓學生更深刻的把握人物特征,更直觀的感受人物的變化,讓學生表演情景劇“少年閏土與‘我’”和“中年閏土與‘我’”。教師引導學生討論分析:閏土最大的變化是什么?為什么會有這樣的變化?從而把握的主題-------在鮮明的對比中,揭示了閏土們在半殖民地半封建的黑暗制度下,遭受經(jīng)濟上的剝削,政治上的壓迫,精神上的摧殘,也揭示了閏土們悲慘命運的深刻的社會原因是多子、饑荒、稅、兵、匪、官、紳。是舊中國貧苦農(nóng)民的典型。

3、簡析楊二嫂。

因時間的關(guān)系讓學生以楊二嫂自我介紹的表演形式來了解人物形象的特點。通過學生討論分析“為什么要寫楊二嫂?”引導學生更深一步的對主題把握。

楊二嫂是當時社會既被侮辱、被損害,而又深受私有觀念支配的村鎮(zhèn)小私有者形象的代表,她的形象塑造有兩個意義:一是用她的自私刻薄來襯托閏土的純樸善良;二是用她的變化來說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化,從另一側(cè)面反映了農(nóng)村經(jīng)濟的破敗,反映了當時社會的弊病。

(三)、拓展延伸。

1.綜合前兩課的內(nèi)容讓學生談談自己的或父母的故鄉(xiāng)的變化及感受。以此聯(lián)系既可提高學生對作品主題的挖掘能力(由小變化看社會大問題),又可達到思想教育的目的。

2.回憶你所知道的關(guān)于故鄉(xiāng)的詩句。以此積累文學知識,加深文學素養(yǎng)。

教學反思:這是魯迅先生一篇經(jīng)典的短篇小說。由于課文內(nèi)容離現(xiàn)今時代較遠,有些句子比較深奧,人物較多,學生在主題的理解上有一定的難度,考慮到以上因素,我在設計本篇教案時采用啟發(fā)式教學法,在教學的實踐中,讓學生自主排演課文片段,深入把握、了解人物形象及人物身上所表現(xiàn)的主題思想,使真正地參與到學習當中來,培養(yǎng)他們自主學習的能力。我在教學中扮演引導者的角色。整個教學過程中體現(xiàn)了新課標的理念,尊重學生的人格以及能力,自主學習為主,教師適當點撥。對一些細節(jié)問題的理解學生沒有深刻體驗,教師歸納的稍多這點我認為是準備工作不夠充分,對學生方面考慮欠缺,這些都暴露了自己的教學弱點。

那樹九年級語文教案篇十五

教學目標:

1.有感情的朗讀課文,仔細體味作者由落葉引發(fā)的生命感悟。

2.學習本文托物言志的寫作方法。

3.品味本文生動形象而又富含哲理的語言。

教學重難點:

重點:目標1.3。

難點:目標2。

時間安排:一課時。

教學過程:

課前準備——學生課前搜集以下材料:

1.賈平凹簡介。

2.法桐的有關(guān)知識。

課堂學習。

一、導入新課。

(一)學生交流收集到的資料。

(二)老師根據(jù)學生的交流適當?shù)攸c撥和補充。

1賈平凹,陜西人?,F(xiàn)任陜西省作家協(xié)會副主席、西安市文聯(lián)主席,《美文》雜志主編。著有小說集《兵娃》、《姐妹本紀》、《山地筆記》、《野火集》等,著有散文集《月跡》、《愛的蹤跡》等多部作品,著有詩集《空白》等。其中《臘月·正月》獲中國作協(xié)第三屆全國優(yōu)秀中篇小說獎,《滿月兒》獲全國短篇小說獎,《浮躁》獲美國飛馬文學獎,《廢都》獲法國費米那文學獎。是一個才華橫溢的當代作家。

2.法桐學名懸鈴木,原產(chǎn)東南歐、印度及美洲。由于最初由法國人種植于中國的上海法租界內(nèi),故稱之為“法國梧桐”。法桐株型高大,蔚為壯觀,花期4——5月,果實9——10月成熟。偉岸、雄奇、實用性和觀賞性極強。有著“行道樹之王”的美稱。

3.有關(guān)寫落葉和梧桐的詩句。

例如:閭庭多落葉,慨然已知秋。

落葉西風時候,人共青山都瘦。

落紅不是無情物,化作春泥更護花。

金風細細,葉葉梧桐墜。

寂寞梧桐深院鎖清秋。

人煙寒橘柚,秋色老梧桐。

……。

古往今來,許多文人墨客都對梧桐、對落葉傾注了諸多感情,那么著名作家賈平凹又對落葉傾注了怎樣的情感呢?就讓我們一起走進賈平凹的散文《落葉》。

二、整體感知。

學生交流自己的見解,老師根據(jù)學生的交流,提出初讀的要求:

(1)學習課文中的生字生詞。

(2)這篇散文寫的內(nèi)容是什么?

學生帶著問題有感情的朗讀課文。

交流學習結(jié)果。

(1)生字:綽約嫵媚忌妒憧憬婀娜凋落。

寒傖嶙嶙。

生詞:寒傖風姿綽約嫵媚婀娜停滯憧憬。

以上生字老師用一小黑板的方式出示,學生代表到黑板上填寫注音,其余學生在下面注音。生詞找學生交流自己對此語的理解。

學生質(zhì)疑:提出自己不認識的字和不理解的詞語,讓其他的同學幫助學習。

(2)學生交流本文所寫的內(nèi)容。

明確:課文寫了法桐的葉子由繁盛到凋落再到繁盛的過程。作者的思想感情也經(jīng)歷了由喜愛到哀嘆到敬仰的過程,并悟出了生命哲理。

2.根據(jù)上面同學們的交流,老師繼續(xù)設置問題引導學生把握文章內(nèi)容。問題設置如下:

(1)作者是如何描寫法桐的呢?

(3)這篇文章的寫作特點是什么呢?

學生再次讀課文,思考老師提出的問題并利用圈點批注的方法做好記錄。

小組交流學習結(jié)果,以共享學習成果。

集體交流學習小組合作學習的結(jié)果,老師根據(jù)學生的交流適當點撥。

使學生明確:

(1)這篇文章前六段分別描繪了春天、夏天、秋天、來年春天四個時間法桐的景色。其中寫的最詳細的是春天的法桐。作者從法桐的顏色、姿態(tài)、神韻三個方面描寫了春天法桐的盎然生機。同時還采用了側(cè)面襯托的方法,通過鳥夫妻的歡樂來襯托綠葉的溫柔美好,表達自己的喜愛之情。其次較詳?shù)膶懥饲锾斓姆ㄍ?,寫出了它的枯瘦敗落,和前面春天的景象形成了鮮明的對比,作者的哀嘆、同情溢于言表。然后作者又由來年春天法桐的新葉明白了,法桐舊葉的凋落換來了新生。正如我們收集的詩句:“落紅不是無情物,化作春泥更護花”一樣,自然作者就得到了生命的感悟。

(2)由法桐葉子由繁盛——凋落——繁盛,作者明白了:生活中有歡樂也有痛苦,沒有痛苦的付出便不會有快樂的收獲,只要勇敢樂觀的面對生活,就一定能實現(xiàn)自己的人生價值。

(3)這種借某一具體的事務,通過它們的精神抒發(fā)自己的感悟及思想的寫法就是托物寓意。它的常見思路是狀物——寓意。

三、深入研讀。

1.品味語言。

學生交流自己的想法,老師歸納并點明:可以從用詞美、修辭美、哲理美寫作手法運用美等角度賞析,也可以有自己獨特的賞析。

學生讀課文賞析,并用圈點批注的方式記錄賞析結(jié)果。

小組共享學習成果。

集體交流學習結(jié)果。

例如:“沒風的時候,顯得很豐滿,嬌嫩而端莊的模樣……做一個嫵媚的笑。”這句話運用了擬人和比喻的修辭,動靜結(jié)合,從顏色、姿態(tài)、神韻三個方面寫出了春天桐葉的美好形象。

(2)朗讀并背誦自己喜歡的句子和段落,積累優(yōu)美的語言。

2.質(zhì)疑問難:

學生仔細的品讀課文,找尋自己不懂的問題,向同學和老師質(zhì)疑。

學生交流提出自己不懂的問題,其余同學幫助解答,老師視情況給與點撥。

常見的問題有:

(2)第四段中“我覺得這很殘酷”的原因是什么?“這”指的是什么?

(4)文章最后一段的含義和作用。

四、拓展延伸。

1.《落葉》一文給了你怎樣的人生啟示,讀了本文你有何感受?

課后作業(yè)。

1、搜集并積累有關(guān)生命的詩詞和名言警句。

2、閱讀下面的文章,做一篇讀書筆記。

那樹九年級語文教案篇十六

2、懂得勤奮是成功的關(guān)鍵。

1、弄清文章的議論三要素。

1、從議論文三要素入手把握全文內(nèi)容;

2、列舉成功的例子,交流成功的條件。

一、這首小詩告訴人們不要只看到并“驚羨”于別人成功所得的榮譽,而要了解在成功的后面所蘊含的艱辛和曲折,要學習花的奮斗和犧牲,從它的成功中吸取成長的經(jīng)驗,這才是更重要的。

導入《成功的花》。

二、整體感知課文,把握議論文的三要素。

四人小組討論。

1、本文的中心論點是什么?

2、中心論點是怎樣提出的?

3、用了哪些論據(jù)?各屬于什么論據(jù)?(事實論據(jù)、道理論據(jù))。

4、論證過程中用了什么論證方法?

明確:

1、只有勤奮一項完全是我們自己定的,我們必須在這一項很下工夫。

2、文章開頭闡釋了“成功”的概念,由此引出成功的公式,說明成功需具備的條件,接著對三個必要條件依次進行分析,從而得出中心論點,強調(diào)勤奮是成功的關(guān)鍵。然后進一步論證勤奮的重要性。

3、事實論據(jù):

囊螢、映雪、懸梁、刺股——勤奮的重要。

自身的經(jīng)歷——機遇的重要性。

道理論據(jù):

韓愈:業(yè)精于勤,荒于嬉。行成于思,毀于隨。

理解:學業(yè)的精深在于勤奮刻苦,荒廢在于嬉戲玩樂。行為道德的成功在于深思熟慮,毀敗在于隨便不假思索。

王國維:古今之成大事業(yè)、大學問者,必須經(jīng)過三種之境界:“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路?!贝说谝痪骋??!耙聨u寬終不悔,為伊消的人憔悴。”此第二境也?!氨娎飳にО俣?,驀然回首,那人正在,燈火闌珊處。”此第三境也。

理解:第一境登高望遠,樹立目標(預期)。

第二境百折不撓,發(fā)奮圖強(勤奮)。

第三境。

4、論證方法。

舉例論證(例證法)引用論證(引證法)對比論證(第7節(jié))。

那樹九年級語文教案篇十七

教學目標:

1、初步掌握賞析詩詞的三個基本方法。

2、體會蘇軾心系民生的感情、樂觀豁達,胸懷寬廣的人格魅力。

教學重點:

學會勤誦讀、多聯(lián)想、抓意象的賞析方法。

教學難點:

體會蘇軾不以物喜、不以己悲,心懷大愛的寬廣情懷。

一、導入:

周杰倫的《東風破》這首歌怎么來的?是詞作者方文山根據(jù)蘇軾的詞《東風破》改編而成,東風破是詞牌名。我們剛學過蘇軾的詞《江城子.密州出獵》,詩《贈劉景文》,唐詩宋詞,詩詞是中國文學中很重要的二種體裁,那么詩詞有些什么區(qū)別呢?詞有詞牌名,詩只有題目,詞可有題目也可沒有題目,詞的句式長短不一,詩則字數(shù)一致。詞牌即詞的格式有一千多種,而詩只有幾種,故詞自由得多。

二、對于詩詞,我們該怎樣去欣賞呢?請同學們先說一說。

今天我們就以蘇軾的《浣溪沙》為例,來學習詩詞賞析的一些基本方法。

1、古人常說“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,所以勤誦讀是一個鑒賞的好方法。

先請一個學生讀一讀,要求準確流利,字正腔圓。請學生評價。老師指正:上下片要停頓長些。再請學生讀。

足蹈也叫踏歌,請學生腳踏節(jié)奏讀。然后手舞足蹈配合讀。

古人作詩詞講究平仄,平聲應讀得舒緩,仄聲應讀得短促。學生試讀平仄。

再手舞足蹈并讀出平仄。老師手勢指揮齊誦讀。

2、人們品讀詩詞時,常說詩中有畫,是因為文字給了人以豐富的想象。所以賞析的另一個好方法就是多想象。

請學生再品讀《浣溪沙》,邊讀邊想象。說說讀著讀著,你仿佛看見了什么?

小結(jié):有了聯(lián)想,平面的文字就變得立體起來,有了生命力,所以賞析詩詞,一定不能失去想象。

3、賞析詩詞還有一個很重要的方法,就是抓意象。意象是用來寄托作者情感的客觀物象,一般是自然景物。

請學生在詞中找出認為是意象的事物:棗花、古柳、繅車、牛衣、黃瓜、日、野人家。

這些意象營造了怎樣的農(nóng)村氛圍?發(fā)展生產(chǎn),安居樂業(yè)。

看著這幅農(nóng)村圖景,想象作者的心情是怎樣的?欣慰,愉快。

可是蘇軾有什么好高興的呢?簡介背景。因為和朝廷革新派王安石政見不合,蘇軾自請外調(diào)到了杭州,不多久,被遷調(diào)到偏遠的密州(今山東諸城),四年后又被調(diào)遷至徐州(今江蘇,靠近山東),到了徐州,又適逢大旱。碰上這么多不順心,假如是你,會感覺怎樣?(沮喪,失望、憂郁等)。

不以個人得失為意,心中裝的是國家興盛,百姓安居樂業(yè)的大志。樂觀豁達,愛民如子,親民,胸懷寬廣。

下片中有一個詞很能體現(xiàn)蘇軾親民的特點,是哪個?“試問”。

怎樣才算“試問”?客客氣氣,不想打擾。杜甫《石壕吏》中“有吏夜捉人,老婦前致詞,吏乎一何怒”,和蘇軾的“試問”形成何等鮮明的對比。所以離開徐州時,百姓都依依不舍,所以蘇軾到今天仍被后人景仰,決不僅僅因為他杰出的文學才華,還因為他“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,心懷大愛的人格魅力。

5、總結(jié)賞析詩詞的三個基本方法:勤誦讀、多想象、抓意象。

三、作業(yè):運用學到的方法,賞析張志和的《漁歌子》。

那樹九年級語文教案篇十八

教學目標(知識,技能,情感態(tài)度、價值觀)。

1.知識與技能。

(1)記憶本課中出現(xiàn)的新的生字、生詞。

(2)理清文章層次,了解文章內(nèi)容。

(3)學習批注,評點文章中的句子。

(4)感受文章中復雜的情感。

2.過程與方法。

(1)朗讀課文。

(2)小組探究,品味文章語言。

3.情感、態(tài)度與價值觀。

(1)提升對人與自然依存關(guān)系的思考和認識,關(guān)注生命。

二、教學過程。

第一課時。

教學過程。

教師活動。

學生活動。

設計意圖。

1、導入新課。

教師談話導入:回首童年,你最遺憾的事是什么?引入課文。

預習準備:1、自讀課文,學習生字詞。2、借助題目理清文章結(jié)構(gòu)。

課堂交流,簡介作者。

培養(yǎng)學生的自學習慣。

2、師友互助。

教師提出合作要求:

1、指名朗讀課文。

2、苦楝樹生長的環(huán)境好嗎?

3、作者的感受是怎樣的?這種感受影響了作者的文字,請找出一個句子簡單分析。

4、為什么說“那不是我的樹”?

1、朗讀課文。

2、學生師友合作,研讀課文4、5兩段,完成合作題目。

3、學生交流。

培養(yǎng)學生對特別表達的敏感,理解作者的情感。

3、寫法探究。

探究:文章開頭提出的“三棵樹”與后文的三棵樹意義一樣嗎?是否遠離題目了?

學生研讀第一、二兩段,分析作者的寫法,體會這段文字表達的`情感。

培養(yǎng)學生對文章寫法的認識。

4、課堂小結(jié)。

有感情朗讀相關(guān)片段。

說說蘇童這篇散文語言文字的特點。

學生自由表達。

(語言充滿感性和傷感,情感濃郁)。

第二課時。

教學過程。

教師活動。

學生活動。

設計意圖。

1、回顧導入。

教師引導學生回顧基礎(chǔ)知識。

學生互考重點字詞。

鞏固基礎(chǔ)知識。

2、分層提高。

教師提出探究要求:

1、作者后來擁有了怎樣的兩棵樹?

2、為什么作者說它們是一生最重要的禮物?

3、這一部分文字與前后內(nèi)容有什么聯(lián)系?

參考分析:之前文章先寫了沒有樹的悵惘、失落,而后又寫了種苦楝樹的傷心,這樣的渲染和鋪墊使得到兩棵樹的作者分外欣喜;有了這樣的欣喜、滿足、與樹的美好回憶,又使得后文中兩棵樹的毀滅更顯悲壯。

學生研讀8-12段。

1、概括兩樹形態(tài)、氣質(zhì)上的特點。

2、從語言分析兩棵樹對作者的生活態(tài)度的影響。

3、理解前后文對這一部分文字起到的作用。

培養(yǎng)學生的閱讀、分析能力。

3、歸納總結(jié)。

教師提出合作要求:

文章最后一段怎樣理解?

學生朗讀課文最后一段。

討論“三棵樹”的寓意,自由發(fā)表意見。

深化對課文主旨的認識。

4、拓展提高。

對童年的遺憾,你現(xiàn)在怎么看待?

練筆。

學生習作。互評。

三、板書。

“三棵樹”引發(fā)作者美好聯(lián)想,引出下文回憶。

苦楝樹:孤單弱小憂傷——無奈傷心苦澀憤怒。

曾經(jīng)擁有。

三棵樹石榴樹:寬容熱烈——信任溫暖愛對生活有了熱情與信心。

枇杷樹:含蓄深沉奉獻——欣喜滿足彌合了我與世界的裂痕。

永懷對“三棵樹”的追尋——童真、自然、、夢想、所有美好的事物。

四、反思。

作者蘇童:原名童忠貴,蘇州人,當代作家,作品多展現(xiàn)大膽的奇思異想,是先鋒派小說主將,代表作品《妻妾成群》《紅粉》《已婚男人》,新歷史小說《我的帝王生涯》《武則天》。

那樹九年級語文教案篇十九

教材簡介:

《浣溪沙》選自義務教育課程標準實驗教科書語文(蘇教版)七年級上冊,是“親近文學”單元中的一篇課文。

教材以優(yōu)美的詩文,豐富的文學語言,為學生提高文學素養(yǎng)打下基礎(chǔ)。教材要求精讀,閱讀1課時,誦讀1課時。通過反復誦讀,進入詩歌所描寫的意境,體會詩中所表達的思想感情和情趣。

教學目標:

1、知識與技能:在反復誦讀中體會詩詞所表達的意思和情感,品味詩意。理解詞人情感主線,背誦全詩。

2、過程與方法:體味描寫的精妙。通過想象畫面感受詞的意境。

3、情感態(tài)度與價值觀:體會詞中蘊含的人生感悟,培養(yǎng)學生樂觀曠達的情懷和受挫之后振作精神的力量。

教學重、難點:

1、誦讀詞,把握詞所表達的詞所表達的意思和情感。

2、體會詞的意境:

教學設想:通過authorware制作的課件,朗讀,講解,無形的意境轉(zhuǎn)化為有形的畫面,更直觀的展現(xiàn)詞的意蘊和妙處,加深學生對詞的感性認識,鼓勵學生參與鑒賞,增強學生對詩詞的興趣。

教學手段:authorware多媒體課件,蘇軾的圖片,古典音樂。

教學步驟:。

一、

由古典樂曲引入情境,導入新課。

播放歡快的音樂,介紹蘇軾的風格導入新課,介紹蘇軾及背景:

1、由學生在預習的基礎(chǔ)上自由發(fā)言,后教師總結(jié):蘇軾又叫蘇東坡,是北宋杰出的文學家。他雖然政治道路曲折,但是他性格直率開朗。他寫這首詞是在“譏諷朝廷’’被貶至黃州時寫的。

2、在面對這樣的艱辛處境的時候蘇軾用什么心態(tài)去生活的呢?此時映入蘇軾的畫像及全詞內(nèi)容。

二、誦讀:。

由學生在音樂聲中自讀,體會朗讀要領(lǐng)。教師提示下理解:(子規(guī)—布谷鳥,白發(fā)—代表老年,黃雞—代指時光流逝)。

三、吟讀:按照詩的個性來讀,按照自己的體會來讀。讀得較慢,有時有拖音。

2.教師示范(讀出節(jié)奏.韻腳讀重音,讀出感情)。

3.學生搖頭晃腦地自由吟讀。

4.男生齊聲吟讀,女生一起吟讀,看誰讀得更有味。

四、背讀:

1抽選學生背讀,檢查預習效果。

2、全班同學齊聲吟誦這首詞。

五、教師對詞文進行講解,分析詞句情景交融的表現(xiàn)手法,講解句子的含義后并讓同學們用自己的話概括其中的內(nèi)涵,復述詞句的含義。

六、理解作品的主題。

1、詞中哪些句子表現(xiàn)了作者的思想感情?

2、結(jié)合課后注釋賞析,看表達了作者怎樣的思想感情?

總結(jié):蘇軾曠達樂觀的精神是我們學習的好榜樣,是對青春活力的召喚,對美好未來的向往。它指引我們積極樂觀,奮發(fā)向上,對人生充滿信心。尤其當我們遇到困難的時候,應該保持一個平和的心態(tài),勇往直前。

七、板書:蘇軾《浣溪沙》。

情—寧靜自適。

景—清淡幽靜。

情感理交融。

理—曠達樂觀。

八、課后練習:

a、《浣溪沙》上闕寫景,描繪了哪三幅畫面?畫面有何特點?

答案:山下小溪邊,生長著矮小嬌嫩的蘭草,山上松間沙路潔凈無塵,黃昏時流涕細雨中杜鵑在啼叫。畫面清新優(yōu)美,淡雅寧靜。

b、下闕轉(zhuǎn)入抒懷,抒發(fā)了怎樣的情懷?

答案:由西流的溪水,聯(lián)想到人生可以再少,青春可以永駐,大可不必為日月變遷,人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進取的人生態(tài)度。

九、教學反思:

要引導學生通過對意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對詩詞做出多義性的解讀并揣摩詩人的情感。

詩詞中蘊藏著豐富的精神營養(yǎng),它對青少年成長有著不可低估的作用。詩詞不僅可以使學生學習中華民族優(yōu)秀的語言文化,而且可以使學生了解民族語言的演變和淵源。詩詞深奧的語言,不僅可以培養(yǎng)學生嚴謹?shù)乃季S,同時有助于增強學生的感受力和想像力。詩詞想像的思維方式以及詩詞審美的再創(chuàng)造性,有助于開發(fā)學生創(chuàng)性思維,它的“暗示性”原則,對藝術(shù)、通感以及它的繪畫,音樂美可以不時刺激學生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。

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