呼蘭河傳個人讀后感(優(yōu)質(zhì)22篇)

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呼蘭河傳個人讀后感(優(yōu)質(zhì)22篇)
時間:2023-12-14 05:58:13     小編:MJ筆神

讀后感是讀完一本書或一篇文章后對其內(nèi)容和感受進行總結和評價的一種表達方式。它可以幫助我們更好地理解和消化所讀內(nèi)容,同時也是對作者及其作品的一種致敬和回饋。讀后感不僅僅是寫出書中的情節(jié)和人物,更重要的是我們對書中思想和觀點的理解和思考,通過讀后感的表達,可以使我們更深入地思考和探索。在寫讀后感時,可以逐一分析作品的結構、人物形象、情節(jié)設置等要素。共享一些值得一讀的讀后感范文,希望能給大家?guī)硪恍╈`感。

呼蘭河傳個人讀后感篇一

這個星期,在老師的推薦下,我看了《呼蘭河傳》這本書,它教了我們應該珍惜生活。

蕭紅的爸爸對她很冷淡,媽媽對她也不好,祖母總是用針線刺她,可是,她有祖父,她有后花園,在那兒,是很自由快樂的,相比之下,那位小團圓媳婦就沒有那么好了,小小年紀就長那么高,嫁了出去,就天天被婆婆打,她總是說“我要回家”,可后來,婆婆知道她病了,又掏錢給她治病,可是,已經(jīng)來不及了,還不到20歲,就“回家”了。

這本書寫得很淡、很淡,很寂寞,很寂寞。蕭紅從小就得不到父母的關心,只有祖父和后花園是她能夠得到安慰的地方,可她卻很知足了。再說那位小團圓媳婦的婆婆,整天打人,小團圓媳婦天天受打,卻沒有一點怨言,有那么好的媳婦,婆婆也不知足,不懂得珍惜。搞到最后,掏出很多很多的錢來治病,果報??!

《呼蘭河傳》這本書,大家一定要好好去看,因為它教給了我們要懂得珍惜生活,珍惜自己現(xiàn)在擁有的東西,珍惜自己的親人,珍惜自己的家庭環(huán)境,珍惜自己的一切東西!

呼蘭河傳個人讀后感篇二

放假了,抱著從圖書館借的書回到了家里,記憶中腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛,一向想去認真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》。

灰色的色彩,平靜的敘述,黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河,這個小城并不繁華,春夏秋冬,一年四季來回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生。整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中,烏云蔽日,見不得半點陽光。在那里,到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的災難,人們只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個又一個畫面,一個又一個杯具地出現(xiàn),讓我不明白該如何去評判哪個更值得我同情,哪個更值得我痛恨。

在東二道街上有個大泥坑,六七尺深,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天都會遭受到災難,淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在那里邊。人們說拆墻的有,說種樹的有,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個鏡頭,它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應社會,順應天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!

在作者的描述中她的童年生活是歡樂的,但也是寂寞的,她的活動地就是后院的那個大花園。在這座大花園里,作者和祖父一齊玩耍,一齊干活,童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想到了自我的童年,那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶里,童年像一幅畫,像一首詩,像一曲歌。在童年里,我們能夠自由地玩耍,沒有煩惱,沒有紛爭。春天,我們能夠在三月春風的吹拂下去放風箏;夏天,我們能夠在游泳池里去享受水的清涼;秋天,豐收的季節(jié)來到了,我們能夠品嘗美味的水果;冬天,我們能夠和雪人去親近,享受那晶瑩的世界。

相比較,我們的童年更是幸福的,我們更是幸運的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉(xiāng)來到香港后,她更加懷念自我的故鄉(xiāng)和童年,用自我那輕盈的文筆寫下了這篇文章,沒有什么幽美的故事,但處處是故事。

童年,在我們眼中,它充滿了快樂,充滿了幸福,所以人們常說,童年是一生中最令人難忘的日子,我想作家蕭紅也是這么覺得的吧!

灰色的世界,平凡的時代,單純的人們,落后的生活現(xiàn)狀,愚昧的精神狀態(tài)。這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮(zhèn)。

作品中描寫了單純的"我"經(jīng)過幾次大變故后,回想起了童年時代的一樁樁往事:伴"我"成長的大泥坑子,有著許多有趣的故事;"我"家的大后園,留下了快樂的童年印記;迷信鬼神的人們,給生了重病的小團圓媳婦舉辦各種驅鬼活動,最終白忙一場;性格古怪的有二伯忠實勤懇,對主子從不懷二心。

書中的故事情節(jié)生動感人,故事中的人物形象個性分明!在眾多鮮活的人物當中,最讓我難忘的是小團圓媳婦。

小團圓媳婦是她后來的婆婆花了好多錢買回來的??墒?,婆婆待她很不好:罵她、打她。之后,她就生了一場大病,奄奄一息,怪可憐的??墒?,做婆婆的畢竟不能袖手旁觀,請來鎮(zhèn)上的人們幫忙。呼蘭河鎮(zhèn)的人們太純樸善良,這個出了個偏方,那個請了個神醫(yī);但鎮(zhèn)里的人們更迷信鬼神:跳大神、吃神藥、熱水湯驅鬼、扎彩人附魂?;钌囊粋€人,被她們折磨來,折磨去,最后無人問津直到死去。

多么令人痛心,多么令人悲憤呀!那時的人們真的是太愚昧!生活的平凡并不可怕,但知識的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀!我慶幸自己所處的時代,是一個遠離迂腐迷信的文明世界,是一個擺脫落后愚昧的知識時代!

故事的結局是凄慘的:"我"的祖父去世了,有二伯去世了,老廚子也去世了,父親母親也不知去哪里了?;疑氖澜?,平凡的時代,單純的人們,落后的生活現(xiàn)狀,愚昧的精神狀態(tài)。這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮(zhèn)。

呼蘭河傳個人讀后感篇三

其實一天的時間可以過得飛快,手捧一本書,靜靜地坐著閱讀就可以。

今天我讀完了《呼蘭河傳》,盡是寂寞和冰涼,除了祖父和“我”之間有點溫情外,我感受到的盡是悲涼和凄愴。呼蘭河人的生活竟是那般:無知迷信的人、憨厚老實的人、無聊的看客們……還有被折磨致死的團圓媳婦,未出嫁就死去的翠姨,馮歪嘴子早逝的女人,難產(chǎn)死去的女人……不斷地死人,并且是女人。有種窒息般的壓抑感,泛著徹骨的寒意。我有點看不下去了。

文中有描寫春的句子,有寫年輕的姑娘們打扮的場景,但絲毫讓人感受不到一點春之活力和青春的朝氣,仿佛悲慘和苦難是既定的命運,受欺凌遭暴打是慣常的事情,死去也不過是伴隨點哭聲,打著白幡,埋在荒山,在世間留下一個長著枯草的墳墓罷了,或者說是小土丘也行。活著就是活著,不管是以什么姿態(tài)活著,死去就是死去,沒人在意,生與死就是這般尋常。越是這樣,越是沒人反抗,也不可能去抗爭,只有掙扎著死去,要么就屈辱地活著。所謂人性、愛、溫暖幾乎在這部作品里是絕跡的。

篇幅《生死場》及之后個別篇章,格調(diào)變了,人們是被逼迫,被壓迫得不能好好活著。日本人、地主們,泯滅人性的行徑逼得人們活不下去,逼得人們會認為早死晚死都一樣,逼得人們?nèi)プ詺?、瘋掉。于是,社會變得慘淡至極,看不到希望的光景,活不下去只有死,這是唯一的解脫,也是對命運無望和悲痛后的抉擇。

呼蘭河傳個人讀后感篇四

莎士比亞曾說過:“書籍是全世界的營養(yǎng)品.”生活中沒有書籍,就好像植物失去了陽光;智慧中沒有書籍,就好像鳥兒失去了翅膀;精神上沒有書籍,就好像小魚失去了海水。而今天,我就讀了一本讓我有前所未有的感受的一本書——《呼蘭河傳》,讓他來作為我的營養(yǎng)品。

《呼蘭河傳》是作者蕭紅的代表作,小說共分七章,真實而生動地再現(xiàn)了在那個灰色的年代里,人們平凡而卑微的生活。那里有明亮的天空,有美麗的后花園,有和藹可親的外祖父和無憂無慮的童年,也有命運悲慘的小團圓媳婦,有殺人無數(shù)的大泥坑,有愚昧無知的百姓和性情古怪的有二伯,而其中讓我印象最深的便是那紅顏薄命的小團圓媳婦了。

小團圓媳婦的悲慘遭遇是舊封建社會愚昧無知的象征。

看到這里,我不禁聯(lián)想到自己,我十二歲的時候,又在干什么?或許是在無憂無慮地玩耍,或許是在聚精會神地看書,也或許是在全神貫注地聽課。有父母關心、同學關愛、老師關注、無憂無慮、沒有煩惱,這幸??鞓返耐昱c那個時代相比,簡直是天壤之別。再看現(xiàn)在美麗富饒的中國,我不禁感慨:世事變遷,歲月蹉跎,幾十年前的中國貧困潦倒,而如今,一個面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來的社會主義中巍然屹立在世界東方!這決定著人們的思想和文化,決定著人們的奮斗目標和生活理想,決定著人們思想的巨大變革!

因為祖國富強,我們告別了愚昧無知;因為祖國富強,我們迎接了科學時代;因為祖國富強,我們端正了人生態(tài)度;因為祖國富強,我們確立了人生目標。作為祖國的未來、民族的希望,我們有責任為更加美好、更加繁榮、更加安定的祖國獻出自己的一臂之力,我們有責任為祖國更加美好的明天而奮斗,讓我們行動起來吧!

呼蘭河傳個人讀后感篇五

在那一部小說中,‘我’是一個愛搗蛋、天正無邪的小女孩,常常弄出一些讓人哭笑不得的事情:當祖父種小白菜的時候,‘我’就跟在后面,把那下了種的土窩,用腳一個一個的填平。這只不過是東一腳西一腳的瞎鬧,有的不但沒蓋上,反而把菜籽給踢飛了;有一次,祖父讓‘我’拿著鋤頭的頭來鏟地,其實哪里是鏟,只不過是趴在地上,用鋤頭亂勾一陣就好了;也分不清哪個是苗,哪個是草。往往把韭菜當作野草一起割掉,把狗尾巴草當谷穗留著;休息了一會,又跑到祖父那亂鬧一陣,祖父澆菜,‘我’也澆菜,只不過并不是往菜上澆水,而是拿著水瓢,拼盡力氣,把水往天空一揚,大喊著;“下雨了!下雨了!”;記得還有一段特別有趣,‘我’在后院摘了一束玫瑰,放在祖父的草帽上,祖父卻渾然不知還說:“今年春水大,花香二里聞得見。”

在書中,她的童年是快樂的,也是寂寞的,不過更多的還是快樂。她從小在后院長大,在后院,她可以跟祖父一起玩,一起干活。作者時時刻刻跟祖父在一起,童年里充滿了快樂。

呼蘭河傳個人讀后感篇六

這幾天天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書,書里講了好多蕭紅和祖父有趣的故事。

我記得這本書里有一段特別有趣的故事,講了蕭紅與她的祖父一起玩耍,一起干活,生活充滿了樂趣。如:蕭紅在后園里摘了一束玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父卻渾然不知,還說:“今年春水大,花香二里都能聞見?!睆倪@能看出祖父非常疼愛蕭紅。其中,這個小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣,下了雨,這泥坑就變成河了。在那個大坑里淹死過許多人、豬、狗、貓、馬。那個大坑家家戶戶都知道,就是沒有說把這個坑填平。

在那個年代,人們不管多么善良,心里也有那些百害而無一利的舊思想和土方法。文章的開頭覺得還是非常輕松的、非常好的。但是,讀到后面,會覺得越來越沉重。在結尾的時候,蕭紅寫了她的祖父已經(jīng)死了,而后花園的主人也不見了,讓我讀了,覺得更加難過、悲傷。

《呼蘭河傳》這本書講述了蕭紅住的這座小城——呼蘭河和蕭紅童年的故事,呼蘭河這座小城是荒涼的、寂寞的,蕭紅的童年是同樣寂寞的。

她19歲時逃出了家庭,漂泊在外,這本書中讓我唯一感受到快樂的,就是蕭紅和她的祖父在一起的時候,祖父慈祥的面孔深深地印在了我的腦海里,他和蕭紅一起在后園里玩,一起念詩……給我印象最深的,是蕭紅和祖父的園子。

她在里面哪個快活,看見一個黃瓜熟了,抓起來就啃,這時又看見了蜻蜓,便丟下黃瓜抓蜻蜓去了,要睡覺便睡覺,要玩便玩,非常自由。

還有那家里的儲藏室,兩間黑乎乎的屋子,里面有無數(shù)的蜘網(wǎng)蛛絲,那么多的耗子,可那里卻成了小主人的天地,她在里頭翻找著,找出了許多“寶貝”,她用小刀和墨汁在墻上刻著、畫著,也沒人教育她。

她還干了許多傻事:有一次,她們家一只鴨子落井了,祖父便把它用黃泥裹起來烤了。蕭紅十分愛吃。有很長時間鴨子不落井了,她便把鴨子趕向井里,這時祖父說不用,直接抓了烤就行了,但小主人不干,她說落井的好吃。

這本書給了我很大的啟發(fā),我知道了在原來城市里的生活是怎樣的了,平平凡凡的過日子是我們最大的希望,無憂無慮,是我們最向往的一種生活了。

童年,在我們眼中,它充滿了快樂,充滿了幸福,所以人們常說,童年是一生中最令人難忘的日子,我想作家蕭紅也是這么覺得的吧!

我們現(xiàn)在的生活,十分快樂,幸福,有爺爺奶奶外公外婆寵著,爸爸媽媽呵護著,老師教導著,同學幫助著,和呼蘭河傳里的孩子們比較,我們的生活豐富得多,可是呀,我們并不知道如何去珍惜這一美好的時光,反而,動不動開口大罵,甚至動手,她們害了你似的,我想讀完這本書你應該會有所啟發(fā)。

讓我們好好珍惜自己正擁有的東西:快樂幸福的生活。

呼蘭河傳個人讀后感篇七

冬日午后的陽光透過玻璃窗就這樣筆直的照了進來,光線里的塵埃有的閃閃的發(fā)著光,有的是暗淡的!這些塵埃依托著陽光飛舞,竟是有了生命的樣子!其中一些帶著陽光落在了書架上,落在了《呼蘭河傳》上,引得我拿起書來翻看。光線映照在書上,讓我瞇起眼睛,順光看過去,那是你嗎?近似圓形的臉,大而滿是孤獨憂傷的雙眼,緊閉的嘴唇,蒼白的面頰,一如你二三十歲的樣子。你走過來,用手摩挲著書頁,大抵是這本書讓你想起了你短暫一生里也短暫的在呼蘭河時的童年的快樂時光!

想回去看看嗎?來!蕭紅!你隨我來!我?guī)闳ズ籼m河----那個百年后不一樣的呼蘭河去。

呼蘭河現(xiàn)在有很多條街市了,它很繁華,高樓林立,道路寬敞,那個麻煩的大泥坑早已經(jīng)不見了蹤影,道路通暢!這里的人們不再無知愚昧,麻木不仁,為著活而活,為著死而死。他們在新時代的陽光下自由的生活,沒有貧窮、戰(zhàn)爭、墮落,不會在寒風中戰(zhàn)栗,不會在烈日下煎熬,他們幸福,快樂!不會再有被婆婆虐待致死的團圓媳婦們,許許多多的“有二伯”有著幸福的家庭,子孫繞膝,不必搬著鋪蓋卷到處“打游擊”“馮歪嘴子”們的愛情可以跨越一切障礙,自由戀愛!幸福長久!

看,那是你祖父的園子了,現(xiàn)在叫“蕭紅故居”。花園還是那個花園,所有草木、花朵、蝴蝶、螞蚱還是那么自由!黃瓜還是想開花就開花,想結果就結果,不想開花也不會有人問它,不想結果就一個也不結。一切都是自由的,一如你小時候的模樣!

蕭紅,看到這些,你那刻骨的憂傷可有被歡喜替代!蕭紅,你率真,純良,少于世故,一生所求不過最尋常的愛與安寧,似冬日之瑩雪,如長夜之流星,可到頭來一生尋愛卻一生孤苦。那樣的你,我是不樂于見的!若有來生,我愿你只是個平凡的女子,可能那樣就沒有了蕭紅,沒有了《棄兒》、《生死場》等著作,可是那又怎樣呢?那樣這世上會多一個叫張廼瑩的女子,也許她平凡的過著普通人的日子,有愛她寵她的父親母親,有和她相濡與沫,不離不棄的愛人,有可愛的孩子,一生幸福、快樂!不必受病痛折磨,平安終老!也許她還是喜歡寫作,只不過字里行間不再有刻骨的憂傷,不必再在極端痛苦與坎坷中以柔弱多病的軀體對抗世俗!我想這樣自由的、平凡的、快樂的、被愛包圍的你也是你想要的吧!

陽光西斜,要下去了,你終是要走了!你笑著,眼里沒了來時的憂傷,是我樂見的樣子了。再見!蕭紅!若有來生,愿你平凡!

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呼蘭河傳個人讀后感篇八

一天了本《呼蘭河傳》,到家就讀了起來。其實初讀《呼蘭河傳》,我并不怎么喜歡,耐著性子看了一遍,隨手就丟到一旁了。當我重新翻那本《呼蘭河傳》,細細品味,才發(fā)覺得它的精彩。

文章的第一章所出現(xiàn)的一個鏡頭,就讓我感慨萬分:在東二道街上有六七尺深的大泥坑,人們和家畜常常會遭受到災難。人們說拆墻的有,說種樹的有,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。多么愚昧的人們呀!在他們的腦海里就要順應社會,順應天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!

作者在文章中一直寫到"我家的院子是很荒涼的",這就為里面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的小團圓媳婦剛來胡家的時候只有十二歲,因為長得較高,怕別人說她謊報年齡,便說是十四歲,但盡管如此,人們還說她有意隱瞞。她"黑乎乎的、笑呵呵的",人們便說她大大咧咧,一點沒有媳婦的樣子。不久她的婆婆時常整夜整夜地打她,說是可以讓她更懂事聽話;還認為她身上有病有鬼,于是用盡了各種迷信法:請"云游"抽貼、請人來跳大神、甚至把她放在水中煮……最終,小團圓媳婦被無辜地折磨死了。

我真正感受到情緒歡快起來是在祖父出場后。從作者--一個四五歲的眼光來看這個世界,一切都陌生而新奇。年幼的"我",整日隨祖父在后園盡情玩耍。鋤草、抓蝴蝶、吃烤鴨、缸帽遮雨……皆描寫得妙趣橫生,意興盎然。這一幕幕,作者都用詼諧幽默充滿童趣的語言描繪得淋漓盡致。我竟不自覺地我拿自己的童年和作者的童年去比。在我看來,讀了《呼蘭河傳》,覺得作者的童年是美麗而又寂寞的,更感受到自己童年的快樂與幸運。

呼蘭河傳個人讀后感篇九

《呼蘭河傳》是蕭紅創(chuàng)作的一本書。它講述了呼蘭河鎮(zhèn)的故事。它告訴你天氣有多冷。寒冷的土地上有許多裂縫。冷得像一把刀。它凍裂了人們的手。人們以為人生最大的樂趣其實就是一個吞噬人的泥坑。

里面有一些主角,比如:團圓媳婦:團圓媳婦是一個很幼稚的女孩。她14歲是因為她高。她經(jīng)常被婆婆虐待,她用各種迷信的療法來治病。最后,他被活活虐待。他是一個非常貧窮的人。因為她虐死了一個人,她的奶奶和婆婆很快就死了。家里人都走了,這個家也漸漸被遺忘了。

有兩個叔叔:有兩個叔叔是很奇怪的,勤勞倔強的老人。他的地位很低,連廚師都敢嘲諷他。他喜歡和動物和東西說話,但他不和人說話。有一次他和一個磚頭聊了很久。他喜歡別人叫他“博爺”“鐘爺”。有兩個叔叔很奇怪。

馮外祖子:馮外祖子是一個敢于打破規(guī)則的人。他勇于追求美好和幸福;他努力成為一個男人,并試圖改變自己的命運。堅強勇敢。他的身體閃爍著進步的光輝。

每個人的童年都是獨一無二的記憶。每一段記憶都是一段回不去的時光。不管這段記憶好不好,都回不到當初。希望大家珍惜過去的時光。

呼蘭河傳個人讀后感篇十

這本書是一本童趣的書,主人公小女孩在呼蘭河這個城市生活,和他的祖父一起生活。呼蘭河是一個小城市。i在這本書里主要講的是這個城市的有趣事和小女孩跟祖父一起生活的故事。

呼蘭河有一個十字街,是這個城市最有名的也是最熱鬧的。十字路口分為四條道:東西南北這四條道。除了有名的小道之外還有比這個更有意思的,是一個大坑!每當一出事那人擠得呀,真能用“滿”這個字來形容。這個坑在道路上真是要了命了,人扶著墻才能過去,不然就泡個泥巴澡!人都要扶著墻才能過去,那馬車可就遭殃了,每年都有馬車在這里翻車。更好笑的是雞、鴨和豬也來這里泡澡!要是白天還有得救,要是晚上沒人的時候,那就請安息吧。祖父每次都抓這些雞鴨豬來給下女孩吃,這就好比一個集市!

祖父有一個大花園,里面什么都種,小女孩在這個花園里自由自在,玩累了就找一個陰涼的地方倒地一睡!可舒服了。祖父后院里種了祖母愛吃的野菜,可是不幸的是菜還沒有熟,祖母就病死了。從此家里就更寂靜了,后來家里來了好多人來祭奠,小女孩是最高興的,因為來了好多個小朋友,她可以跟小朋友們一起爬樹翻墻!可是沒玩幾天他就有一個人了,她太寂寞了。

家里來了一位小女孩的叔叔,他的脾氣古怪。每次吃東西,你要是不給他拿,他就會罵你:“王八羔子,你個兔崽子!'你要是拿個他,他就會說:“叔叔不愛吃這個,拿下去!”哎,他們家多倒霉呀!

這本書有很多有意思的故事,這幾個就是我最喜歡的小故事。后來小女孩離開了這個城市,來到了香港。就再也沒回來過。

祖父不在了。

院子的花草都枯萎了吧,大街上還是這么熱鬧嗎,誰知道呢!

呼蘭河傳個人讀后感篇十一

放假了,我開始迷上了閱讀;這不僅是在讀別人的故事,而是在體會、欣賞。

最使我記憶猶新的莫過于蕭紅后期的代表作《呼蘭河傳》,這本書是作者記憶中的家鄉(xiāng),一個北方小鎮(zhèn)單調(diào)的美麗,也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現(xiàn)著作者巨大的文化,含量與生命的厚度。

看完第一章,其中有一個情景令我感到悲憤,在那個小鎮(zhèn)的一個大泥坑,七尺來深,就因為它。淹死過豬,悶死過貓,將很多家畜給害死,人們說拆墻、種樹,但為什么不把大坑填上,是因為天意如此,讓這里有一個大坑我們就該順應天意!

最使我難以接受的是那個美麗的團圓媳婦小姑娘,可愛、善良的小姑娘,十二歲就賣到別人家的家里做童養(yǎng)媳。她受盡欺凌!婆婆的打罵,外人的誤會,只是認為婆婆對媳婦的管教。剛剛開始活潑、開朗、健康的花季少年,沒多久就匆匆去世了。而讓親人傷心的并不是她的去世,而是他們做了一個賠本的買賣。

在作者的描述中,她的童年是快樂的,也是寂寞的,她與祖父在那座大花園里充滿快樂。而我憶起我的童年,是溫馨的,童年在每個人心里,如詩、如酒、如畫,我們可以自由玩耍,沒有煩惱,沒有爭論,相比之下我們是幸福的。所以我更可以體會出蕭紅在離開香港后對故鄉(xiāng)的深刻懷念,用自己的筆記錄下來自己童年的過往,這里沒有優(yōu)美的故事,而處處是令人心動的故事。

指導教師邢瑞青。

呼蘭河傳個人讀后感篇十二

今天,媽媽給我買了一本我早已期盼的書——《呼蘭河傳》。

我們才學過一篇課文《我和祖父的園子》,就選自這本書。我趕緊翻開書,很快就找到了那個片段。但其中有關果樹的這段未“登入”課文,以及作者認錯谷子不認真聽去做的事也略省了一些。

從頭開始讀,我又發(fā)現(xiàn)另一篇課文《火燒云》。其中這個片段非常優(yōu)美“五秒鐘之內(nèi),天空里有一匹馬,馬頭向南,馬尾向西,那馬是跪著的,像是在等著有人騎到它背上?!薄斑@地方火燒云變化極多,一會紅堂堂的了,一會兒金洞洞的了,一會半紫半黃的,一會半灰百合色?!?/p>

這本書沒一會我就看完了。我印象較深的是這段話“老了也沒什么關系,眼花了就不看,耳聾了,就不聽,牙掉了,就整吞,走不動了,就癱著。這有什么辦法?誰老誰活該。”這段話讓我感到了一絲悲涼,也覺的那些人活的太麻木,對生活沒有一些熱情感。

這本書主要講述的也就是當?shù)乩习傩盏钠椒猜浜蟮纳瞵F(xiàn)狀和平庸、愚昧、麻木的精神狀態(tài),也講述了蕭紅童年的快樂而又反襯出她現(xiàn)實生活的凄涼、寂寞。

書中也用了許多寫作方法,就比如深刻的象意義,富有想象力的語言,細膩的描寫......

這本書看似平凡,其孕育了語文的多種奧妙,我也要吸取蕭紅阿姨的寫作精華,相信我的作文水平定會芝麻開花——節(jié)節(jié)高!

呼蘭河傳個人讀后感篇十三

我試著從過年熱鬧繁忙中脫身出來,抱著蕭紅的這本《呼蘭河傳》跑到一角,將尋得一刻寧靜寄托于這本書中,誰知,至此便從一種熱鬧掉入了另一篇熱鬧之中。這里的熱鬧非比外面的熱鬧,藏在蕭紅記憶中的那座熱鬧的小鎮(zhèn),讀到深處,涓涓涌出的是那道不盡的思念。

雖然生在“關門口”,向東北方向騎車30分鐘就算是正式踏入東北境內(nèi),然而我卻從未真正去過深居祖國最東北的那片土地,或者說沒有真正了解過那里的風土人情。循著書中的字字描述,我想象著呼蘭河的街道模樣,大大小小的瓦房錯落參差,院墻相隔的鄰里起居,以及趕馬車揚鞭的吆喝聲……這里有著小城鎮(zhèn)特有的習俗人情,人們相互熟知,甚至隨便抓出一個人來,兩三個主婦閑聊的的功夫,已經(jīng)把這個人的來頭和家中歷史翻了個底兒掉。這樣的瑣事還有許多,如此的細碎拼湊起來,卻在蕭紅的筆下,以一種歡喜熱鬧的滑稽模樣,逐一記錄展現(xiàn)出來了。

作者可以將一個經(jīng)??尤说拇竽嗫铀茉斐梢粋€廉潔奉獻的形象。因了這個泥坑,路人們才在一次次遇見翻車事故時,得以顯示出幫助的愛心,也正因了這個泥坑,每每大家買來便宜的死豬肉,可以一口咬定是誰誰家不幸掉入泥坑中淹死的小豬,推掉大家圖便宜買來瘟豬的不雅罪名。就這樣一個普普通通,鄉(xiāng)間可遇的泥坑,在《呼蘭河傳》中第一次成了申明正義的主角。

對于當?shù)氐娘L俗,說起來更是熱鬧。人們在街上消費只認口耳相傳的“老字號”,這里就提到了一家藥鋪,說來也奇了,不用打廣告不需掛大字招牌,人們自然而然知道去哪條街,轉幾個彎可以找到。而那個占據(jù)界面的門面,即使掛著特大招牌,整日廣播宣傳,最后挺了段時間還是關門大吉。只因這后者是外地來的行家,而前者哪怕是吃了一療程都仍拉肚子不止的“萬能藥”,還是會生意興旺。沒辦法,家家戶戶都知道,那誰誰家的藥鋪有一味何等神奇的治百病藥,不管用也可以買來做個心理安慰。

風俗的體現(xiàn)在后文的團圓媳婦故事里,有更深的體現(xiàn),那一段可真是叫人有些哭笑不得,只覺閉塞的思想令人生氣,團圓媳婦的經(jīng)歷著實可憐。

整個《呼蘭河傳》圍繞著家鄉(xiāng),以及那片祖父的園子為主線條,來描寫童年經(jīng)歷的故事,看似寫得瑣碎,卻都是在祖父的周圍發(fā)生的,亦是在作者童年時聽到看到的。本該熱鬧的場面就此,剩下些許的苦笑和感嘆。

書的后面一小部分是《商業(yè)街》的內(nèi)容,講述的則是人生中另一位重要的人物——伴侶。相識相戀、一起過艱苦的日子,褪去了愛情豐盈華美的外衣,留在蕭紅文字里的,是兩個人一起奮斗的日常,和過日子的樸素溫暖,它更貼近現(xiàn)實中的婚姻生活。偽滿洲國和日本侵華為背景,日子算是不容易。有一出描寫典當衣服買包子的片段,將夫妻倆的模樣寫得真實又可愛。當時作者與當鋪的伙計討價還價換來的1元,在集市買了大袋包子回來,一進門拿給愛人,雖說他不樂意,卻還是喜歡包子,于是也就沒再說什么接受了。想想生活中哪找那么多的甜蜜,這段買包子也是再平常不過的瞬間,倒是因作者心中有愛,顯得幾分平淡的溫暖和些許喜感。

整本書都是這樣大大小小的日常所拼成的記憶,想必當時的情景未嘗有這些的歡樂,緣于記憶中的思念,越發(fā)得情感深邃,真實熱鬧。

呼蘭河傳個人讀后感篇十四

呼蘭河是個小城,它佇立在寒冷的東北大地上。那里有十字街、東二道街、西二道街、還有小胡同,那里有碾磨房、豆腐店、燒餅鋪、糧棧還有赫赫有名的大泥坑,大家在大泥坑這看熱鬧、聽消息、心安理得的吃著不衛(wèi)生但便宜的瘟豬肉。

呼蘭河城有老爺廟、娘娘廟、跳大神、野臺子戲等各種信仰風俗,十分熱鬧。呼蘭河人在此生活,掙扎著、享受著、他們平凡、普通,他們麻木、不仁,他們冷漠、無知,他們對鬼神熱情,對現(xiàn)實無奈。

我家的院子是荒涼的,冬天一片冬雪,夏天滿院蒿草。那里有作者的后花園,有蝴蝶、蜻蜓、黃瓜、倭瓜她可以在后花園自己玩兒,也可以在那睡覺,無憂無慮,自由自在。那里有一位和藹慈祥的老者,是祖父,個子很高,身體健康,眼睛是笑盈盈的,手里喜歡拿著個手杖,嘴上抽著旱煙管,教她背詩,不許她吃過多的年糕,喜歡和這里的孩子們開玩笑。

小說都是生活碎片化的描寫,散文化的敘述,沒有跌宕起伏,但依舊觸動人心。

最令我感到悲涼的是老胡家小團圓媳婦的死亡。十幾歲的姑娘,活潑開朗,卻在封建迷信的思想下,被毒打,跳大神,洗熱水澡燙全身,她的婆婆如此愚昧無知,自以為是的善良令人既痛心又無力。

同樣的人間悲劇還有性情古怪的有二伯,他的臉焦黑焦黑,他的頭頂雪白雪白。他無知、他無奈、他滑稽、他悲涼。他在呼蘭河一無所有,他在呼蘭河卑微的生活。

馮歪嘴子是令我欣慰的,他打著梆子,半夜半夜的打,一夜一夜的打。他貧窮,他的家很冷,就像露天一樣,但是他一直向上,勤勞,堅韌,可是命運卻不好生待他。妻子離世,留下兩個幼兒,他依舊沒有消極厭世,他堅持著,掙扎著,他的孩子最后什么樣子,我不知道,但是生命向上的姿態(tài)一直都在。正如結尾:微微一咧嘴笑,那小白牙就露出來了。

我們都會死去,我們都有漫長歲月,我們懷念,我們追憶。

我記得,我家的院子下雨天時沒有紅磚的地方就會泥濘,大鵝會在水坑里胡亂撲騰;公雞在我沒睡醒時就開始打鳴,小鳥嘰嘰喳喳、吵吵鬧鬧;午后的陽光透過樹葉散出幾束光照在臉上暖洋洋的。

東家的小子因為偷吃了五塊奶油冰棍被拿著雞毛撣子的奶奶追著滿院跑;西家的姑娘十歲就開始在家里洗洗涮涮、洗衣做飯;北邊的一群調(diào)皮搗蛋的孩子招呼我去大河邊摸魚。

南邊的我那時從來沒有想過人世間的悲涼和生命的無常。我在路邊發(fā)發(fā)呆,看看花,想想明天要去姥姥家吃餃子,姥爺一定會給我吃從山東帶回來的香油,金黃金黃的,可香了。

呼蘭河傳個人讀后感篇十五

談到解放,隨著時代的進步和人類思想水平的提高,人們本該已經(jīng)摒棄了愚昧,摒棄了毒害國人千年的迷信思想。但事實上并非如此,人性的解放的確是一個漫長的過程。在現(xiàn)代社會,尤其是在廣大的農(nóng)村,人們的愚昧與迷信仍然存在而且同樣讓人思考。發(fā)生在我身邊的經(jīng)歷就足以說明問題。

我所生長的農(nóng)村,人民無疑都是質(zhì)樸的善良的,但他們?nèi)匀挥袛[脫不了的愚昧,遇到問題還是會找這種途徑尋得解決。比如哪一家出了事遇到了災難,這家人就會去請所謂的“陰陽仙”來家里吃飯,然后讓他瞧瞧家里到底哪里出了問題。這時這位“仙人”就會在這家宅基地和祖墳地轉上一轉。結果還真發(fā)現(xiàn)了問題:無非就是你家宅基地有些洼,需要用土墊一墊;或者你家門前這個樹位置不對,需要挪一挪;再或者你家祖墳地邊上少一根樁子,需要嵌入一根。

再比如哪家遇到了麻煩事總是解決不了,愁眉苦臉的時候,有人就會建議這家主人去哪哪找人看一看。主人心里一想,興許去瞧瞧高人找找辦法就真的解決了。于是帶上禮物不辭辛苦趕去討問,說明問題之后這位高人就會指點該怎么怎么做:無非也是你家誰誰誰什么時候不要出門要背星;或者你家閨女出嫁不要嫁到哪個方向;再或者你要在哪個方向燒幾天紙等等。求“神”的人都照做了。

這之后,有災難的那家好幾年都沒了災難,有麻煩事的那家麻煩事也解決了,都風調(diào)雨順了。這時鄉(xiāng)親之間都會相互傳來傳去,說哪個地方的“仙人”或高人就是厲害,對他贊不絕口,以后誰家要有什么事還去請。就算問題還是沒有解決,人們就會再建議主人要不換一個“仙人”再去看看,興許你家問題很多,需要不同的人指點。這時主人還是會照辦,繼續(xù)“求仙問道”。

如果這些還都是我聽來的,那我親眼所見的就更真實了。我所見的這種我到現(xiàn)在都找不到一個可以打出來的名字來命名它。也是哪家有了麻煩,就會找年長的長輩給看一看,是不是碰到哪個孤魂野鬼了。我所親歷的是奶奶做的,有人找她給瞧一瞧是不是遇到誰誰誰了。奶奶清楚了來由,就開始去廚房忙起來。只見她找來一個碗,倒上半碗涼水,用兩根筷子在碗上擺一個十字,然后再用一根筷子挑著用麻線系上的小土塊,放在十心正上方。

然后開始用手邊晃土塊邊問話。一問:“他家出現(xiàn)了怎樣的問題是不是碰到了你誰誰誰?是的話土塊轉大圈一直轉,不是的話土塊在碗邊轉幾圈就停下?!比绻业搅耸悄膫€小鬼搞的鬼,就會先罵上幾句,然后二問:“你是不是缺錢花了?是的話土塊就轉大圈一直轉,不是的話土塊就在碗邊轉幾圈就停下?!辈灰粫壕驼业搅藛栴}所在,然后夜晚幾點在哪個方向給這個小鬼送點紙錢就行了。

呼蘭河傳個人讀后感篇十六

這個寒假,我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。整本書主要描述了作者兒時的故鄉(xiāng)黑龍江呼蘭河縣的特色,風俗及小時候熟悉的`人物和印象深刻的事。

《呼蘭河傳》全書分七大章和尾聲,第一和第二章節(jié)主要寫了全縣的三條街與當?shù)靥笊?,放河燈,看野臺子戲和廟會等風俗,其余五個章節(jié)寫了與作者同住一條街的鄰居和親人,把祖父的和藹可親,馮歪嘴子的辛勤質(zhì)樸,有二伯的古怪性格描述的淋漓盡致。

這個小城并不繁華,并且十分的封建和落后,在那里,由于人們的迷信和愚昧無知,發(fā)生了一個個杯具,另我印象最深的是命運凄慘的小團圓媳婦,她生了病,高燒不退,婆婆不僅僅不帶她去看病,反而還請了個騙人的“法師”,最終把她丟到滾燙的開水里洗澡,結果不但沒有治好她的病,反而還要了她的性命。那里的人們寧肯順從天意,也不愿相信事實,名明白可悲也不愿意反抗,我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。

兒”。這也讓我聯(lián)想到了自我,童年的完美時光是多么的讓人留戀,我們都要好好地珍惜,長大了才不會后悔。

呼蘭河傳個人讀后感篇十七

正如作家茅盾所說,《呼蘭河傳》這本書“是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠?!?/p>

的確,《呼蘭河傳》這本書本身就是一幅多彩的風土畫,它如詩如畫地講述了作者蕭紅年幼時在呼蘭河畔的所見所聞。娘娘廟的風土人情、十字街的繁華、“跳大神”時人們的歡暢,這些無不訴說著呼蘭小鎮(zhèn)的五彩的風土人情。

可陽光總是伴隨著陰影,五彩繽紛的事物背后黑暗的那面同時存在。

那時正處于封建社會,人們對封建禮教深信不疑,不肯接受新鮮事物。傳統(tǒng)、殘忍,而毫無意義的儀式被延續(xù)下來,比如“扎彩衣”,“算卦”。這無不反映出當時社會的混亂,以及他們的愚味,殘忍,對傳統(tǒng)的事物不分辨真假。

小團圓媳婦的遭遇就是個最好的案例。

小團圓媳婦原本是一個活潑向上的小姑娘,但由于重男輕女的舊習,女性的社會地位極低,因此她在八歲時便被賣去了呼蘭鎮(zhèn)的老胡家,這在年幼的小團圓媳婦身上留下了不可磨滅的心理創(chuàng)傷。她本是個性格里稍帶調(diào)皮的小女孩,但當時的人們麻木地認為只有乖巧賢惠才是女孩子們的本分,順從更是排在德行的首位。就是如此,小團圓媳婦與當時的社會格格不入,常常遭到婆婆的毒打,身上留下烙鐵的印記。

后來,小團圓媳婦生了重病,又被卷入一場各種傳統(tǒng)儀式的漩渦。人們不用藥物治療,反而迷信各種如“跳大神”、“扎彩衣”、“算卦”等儀式。最后,小團圓媳婦在被用燒開的水洗澡時喪命。

從這方面看,《呼蘭河傳》這本書不就是“一串凄婉的歌謠”嗎?

童年的蕭紅頑皮、稚氣、天真,但當時可怕的封建社會深深地觸動了她的內(nèi)心:正因此,她就借一本《呼蘭河傳》表達她對自由自在、無拘無束生活的向往以及她對當時社會現(xiàn)象的批判。

呼蘭河傳個人讀后感篇十八

當緊張的學習、繁多的作業(yè)使我們的好心情一掃而空時,當我們處在失望、傷心的處境時是什么滌蕩了我們的心靈?是書!高爾基說過:書籍使我變成了一個幸福的人,使我的生活變成輕松而舒適的詩。

在這里,《呼蘭河傳》會帶著我們走進中國的風土人情和舊社會人們愚昧所帶來的災害。

《呼蘭河傳》講述了蕭紅的童年故事,他并不是那樣的驚天動地,但童年中的一絲快樂卻深深地印在了她的腦海中。

以前的社會是重男輕女的,因此沒有一個人在乎蕭紅,而最疼她是,只有祖父。當她把韭菜當做野草除掉、吧狗尾巴草當做谷子……祖父并沒有生氣,而是耐心的給蕭紅解釋。

就像茅盾所說“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠?!笔捈t的童年竟是在這樣一個悲涼的小城里度過的。而我們的童年,簡直是她們的美夢!

呼蘭河傳個人讀后感篇十九

這部作品是蕭紅后期代表作,通過追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面,表達出作者對于舊中國的扭曲人性損害人格的社會現(xiàn)實的否定。講述了作者的童年故事。

讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》,我知道了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。

作者蕭紅細膩地寫下了呼蘭河是一個并不熱鬧的一個小村莊,敘述地寫出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父,二伯……在蕭紅的筆下讓我知道了那個小村莊的民俗風情和那些小團圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。

作者蕭紅告訴大家,她的童年既快樂又寂寞。在蕭紅家的大花園里,她的快樂童年回憶全部都裝在這個大花園里了。她和祖父一起在這個大花園里笑聲總是在蕩漾。她和祖父的故事很多,比如,祖父鏟地,但蕭紅不會,拿不動那鋤頭桿,于是祖父便把鋤頭桿拔下來,讓蕭紅單拿個“頭”來鏟。因為不知那個是苗那個是草,所以用鋤頭亂勾一陣,把菲菜當野草割掉了。還有蕭紅看見祖父在澆菜,蕭紅搶過來澆,但她并不是往菜上澆,而是往天空澆,還說:“下雨咯!!”

呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會發(fā)生的事情:娘娘廟大會那一天,女子和婦女參加的最多。如果是還沒有生小孩的婦女去的話,只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個紐扣,給她在腳上綁一條帶子,耳朵上掛一只耳環(huán),給她戴一副眼鏡,把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個。據(jù)說這樣做,來年都會生兒子的。還有賣帶子的也特別多,婦人們都爭著去買,她們相信,買了帶子,就會把兒子給帶來了。若是未出嫁的女兒,也誤買了這東西,那就會變成大家的笑料。

呼蘭河雖然沒有什么幽美的故事,但處處都是故事。

《呼蘭河傳》這本書用樸素清麗、真摯感人的語言分別描寫了呼蘭河這個小城,呼蘭河的風土人情,我的祖父,家院的荒涼等幾個方面。《呼蘭河傳》這本書對于人們的封建傳統(tǒng)進行了嚴格的批判,此書用了五分之一的篇幅來描寫了一個小團圓媳婦的悲慘的經(jīng)歷,講述了一個活潑開朗的小女孩,被受到愚昧思想禁錮的人們活活害死。小團圓媳婦剛來時健康活躍,但她的婆婆不停地打罵她,在她看來,小團圓媳婦連雞都不如,小團圓媳婦“病”了,“好心”的鄰居們都來幫忙,希望小團圓媳婦好起來,但人們愚昧的思想?yún)s把她害死了。

除了小團圓媳婦,作者還描寫了許多悲劇性的人物。在描寫不同的人物和事情上,雖然沒有呈現(xiàn)在書面上明確的評論,卻讓我們看到了作者對故鄉(xiāng)人們的愚昧的諷刺和批評。

雖然作者嚴厲的批評了故鄉(xiāng)人們的'愚昧,但作者對故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的人們始終懷著一種深深的熱愛和思念。

書中還描寫了我的祖父。作者用兒童的視角描寫了我和祖父一起的歡樂時光。作者小時候,要面對冷淡的父親和嚴厲的母親,所以只能在祖父那里得到溫暖和關懷。我(作者)和祖父在后院里度過了歡樂的時光,我在祖父那里得到了自由、溫暖與滿足。祖父對我寬容,和我玩耍,教我學詩,表現(xiàn)了祖父對我極大的愛護。在祖父那里,我感受到了無限的溫暖。

文中刻畫了一個慈祥,和藹的祖父。這些和祖父度過的美好時光,是一段美好的回憶,在這回憶中,有著留戀,有著深深的思念。

作者用自傳的方式為我們描繪了一個豐富的故事和人物,為我們描述了一個復雜的生活空間,告訴我們,應該用一種寬廣的胸懷來召喚真情與溫暖。

看完了《呼蘭河傳》這本書,我留下了無限的思考。《呼蘭河傳》講了蕭紅小時候和祖父的故事,這本書的語言并不華麗,但樸素的語言,平凡的人和事同樣動人。

蕭紅的童年是快樂的,因為有了一個疼愛她的祖父。祖父帶著他在菜園里,摘黃瓜、澆水,給她點燈籠,讓蕭紅玩得不亦樂乎。讓我難以忘懷的還是祖父給蕭紅點燈籠了,蕭紅在房間中翻箱倒柜,找出了一個陳舊的、落滿灰塵的燈籠,祖父細心地把燈籠擦拭干凈,點上蠟燭,給蕭紅玩,直到壞了為止,但祖父依然笑瞇瞇的。這是一件不起眼的小事,可是祖父卻有著驚人的耐心和寬容。首先,蕭紅翻箱倒柜,家里一定翻得七零八落的,一般家長見了都要大罵。其次,蕭紅找到了一個破舊的燈籠,一般的家長一定沒有耐心擦干凈,點上蠟燭給孩子玩。更重要的是蕭紅把燈籠打壞了,祖父沒有把她臭罵一頓,居然還笑瞇瞇的。正因為有了這樣一位慈祥的祖父,蕭紅才有了一個快樂的童年。

蕭紅的童年是快樂的,因為有了一個不平凡的村子。這個村子里有一個作惡多端的大泥坑,這泥坑經(jīng)常弄翻馬車,淹死人、牲畜,還阻擋了許多人的前進道路。有了這個泥坑,村里里頓時熱鬧非凡,翻了馬車抬馬車,人掉下去了救人,擋住了人從旁邊的墻上面爬過去。沒有一個人覺得累,更沒有一個人要把這個“無惡不作”的泥坑填平。我想,假如填平了這個坑,村子就恢復了冷清,變得寂寞,大家沒事可干,失去了抬車的樂趣……當然了,這個泥坑也給村里人帶來了“福利”,當牲畜淹死的時候,許多人都去搶豬肉吃,殺豬的撿了回去,就會以半價賣出去。在艱苦的鄉(xiāng)村生活中,處處閃耀著人性的真、善、美的光輝。

蕭紅的童年是快樂的,因為有了許多人陪她玩耍。馮歪嘴子啊,她們家的廚師啊,都是她的“尋樂工具”,團圓媳婦只有十幾歲,她很樂意陪著蕭紅玩,樂此不疲,但她最終命運多舛。

我們再也體驗不到蕭紅的童年生活了,但書中字里行間流露的人性的至純至美,仍然使我的內(nèi)心暖暖的。

讀了《呼蘭河傳》,讀了一個凄美的故事,讀出了童年的珍貴。

呼蘭河傳個人讀后感篇二十

寒假里我看了一本叫《呼蘭河傳》的書,作者是蕭紅。

其實,作者寫這本書的目的就是反對封建。她向往自由,覺得老百姓與地主階級是平等的。寫這本書,也反映了作者悲慘但又自由的童年生活。蕭紅的童年很悲慘,在失去外祖父之后,蕭紅因為家境敗落而退學,但她并沒有放棄,仍然堅持學習,終于在1934年出版了《生死場》,得到了魯迅先生的贊揚。

在第三章中,作者寫了自己和祖父在園子里盡情自在的玩耍,我覺得那時候是半封建社會,人民不自由,作者寫這一章,背后也反映出了對封建制度的反抗。

呼蘭河傳個人讀后感篇二十一

剛讀了《呼蘭河傳》的第一章,我就感到了一種奇異的感覺。不知是因為冬天冰封一切的天氣,還是因為雨季變得恐怖的大泥潭,或是因一個個對死亡的生命冷淡的村民,我都隱隱感到不太舒服。如此使人壓抑的一個個景象,被作者描繪的倒是很生動,但真的不想再看下去。后來咬咬牙,又往下讀了讀,才知道原來這整整一章,只是為這本書不了一個景,也預示了整個故事都會在這種環(huán)境下展開。陰暗的社會,簡陋的生活,蒙昧的人;沒有信念,沒有目標,沒有一切值得活下去的事物。呼蘭河的人,像行尸走肉般活著,生老病死就如沒有一般。他們欺騙自己,忍著窮苦,卻又有一絲向往好生活的意思。

耐著性子,我又讀了第二章,這章確實是比第一章要有趣些。但,全旨還是沒變。呼蘭河的村民,有“精神”上的盛舉?!疤笊瘛?,迷信;“放河燈”,自欺欺人;“野臺子戲”,粗魯;“四月十八娘娘廟大會”,虛偽。這些活動又是為了誰呢?是為了人們?nèi)范k的呢?不,是為他們自己也不太確信是否真實的鬼神舉辦的。倒是有一項盛舉,“唱秧歌”,是為人舉辦的,但作者也只是幾語略過。我很佩服這些人——只是一些毫無意義的活動,他們便可找出“無限”樂趣。至此,本書仍無主角。甚至連作者也只是如上帝般旁觀。

第二章起,書的情感仿佛一下就有了。原來冰涼的文字,仿佛一下子就有了生命。全章幾乎每節(jié)都由祖父或祖母起頭,人物一下子就有了,也很鮮活?!拔摇痹谶@布景下,好像絲毫沒有影響,甚至祖母去世時“我”還在玩。但細想,“我”的玩伴也少的可憐,似乎只有祖父。這和布景似乎有些像了。在后來第四章,又忽然以“院子”或“我家”起頭了。從不同的角度,不同的時間,并插入了很多事例來介紹“我”家,感覺很有立體感。作者的童年,不管幸福或是不幸福,必是深刻的。由這小院的描寫,便可感覺到一草一木,一磚一瓦,美,但凄美?!拔摇迸c祖父雖玩耍愉快,但卻是只和祖父。只有唯一的依靠的人,是值得同情的。而“我”的內(nèi)心不也和這開頭的布景一樣嗎?這樣深刻的童年,必給作者留下極深印象,才使她寫得如此細致。而她與命運做斗爭,獨自在小院快樂著。這不是一種頑強的表現(xiàn)嗎?隨著小故事越積越多,終于,作者要寫大故事了。

五、六、七章我是一口氣讀完的。它們倒像是真正的小說。有人物:團圓媳婦、二伯、馮歪嘴子;也有情節(jié):小團圓媳婦被折磨死;有二伯的日常生活以及馮歪嘴子一家與世俗做斗爭。這些故事都很生動,有的有趣有的悲慘,但都告訴我們一件事:“在呼蘭河,人是苦,但不甘的人不會忍受凄苦的命運。”是的,這些人都很堅強,有志氣,與命運斗個你死我活。在作者筆下,這一個個人物,與她的布景,似乎不相稱,但又很現(xiàn)實。這些人,堅強樂觀的活著,不靠“精神”盛舉,只靠一顆頑強的心。我很佩服他們,也為他們的故事感動。

不知不覺就讀到了尾聲。呼蘭河,是給作者留下深刻印象的兒時生活場所,那里凄苦,但那里的人樂觀,以至于每個故事都蘊含著凄苦籠罩下的快樂。這本書很深刻,耐人尋味。

呼蘭河傳個人讀后感篇二十二

最近我讀了一本書——《呼蘭河傳》。它是我國著名作家蕭紅寫的一本書。

有人說《呼蘭河傳》不像是一本小說,而我卻覺的《呼蘭河傳》是對我引響最大的一本書。

《呼蘭河傳》寫的基本都是蕭紅童年的故事情節(jié)。那時的大家都很迷信,對蕭紅的只有歧視,而她的祖父對她的愛卻是無窮無盡。書中,蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面,讀了讓人不忍發(fā)笑。

讀到這里,我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時也感到自己身在童年感到高興,是呀,童年是上帝送給我們小朋友最好的禮物,所以我們要好好珍惜自己的童年。蕭紅的童年基本上都在那充滿迷信的小城——“呼蘭河”里渡過的。

在呼蘭河這小城里,充滿了迷信的影子什么海龍王啊,什么叫魂啊的,跳大神啊。迷信還是迷信,跳了大神,給人去病??戳松赵偃ゼ?,若是生日不好但家里很有錢的男孩是可以嫁得的。生日不好的女孩子即使是家財萬貫也取不得。看,舊時代的人就這樣男孩子總比女孩子地位高,家里沒錢人家根本不把你當人看。

《呼蘭河傳》里的故事情節(jié),是三天三夜也說不完的,苦悶和寂寞也一樣,而這一心情投射在《呼蘭河傳》的暗影中,見之于全書的情調(diào),也見之于思想部分,這是令人惋惜的。

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