教師讀書學(xué)習(xí)心得總結(jié)(專業(yè)18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-14 05:57:03
教師讀書學(xué)習(xí)心得總結(jié)(專業(yè)18篇)
時間:2023-12-14 05:57:03     小編:筆硯

通過總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)問題和困難,找到解決問題的有效方法和策略??偨Y(jié)的語言要簡潔明了,條理清晰,讓讀者一目了然。以下是一些成功人士的總結(jié)經(jīng)驗和心得分享,對我們的總結(jié)寫作有所啟發(fā)。

教師讀書學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇一

寒假里,我拜讀了袁夕編著的《優(yōu)秀教師一定要知道的14件事》一書,受益匪淺,感觸頗深。這14件事猶如14劑良藥,又似14條妙計,讓我看到了一個優(yōu)秀教師必須具備的基本素質(zhì),也讓我看到了自身的不足和努力方向。可以說閱讀此書的過程,就是一次全面檢閱自己,剖析自我的過程,更是一次尋找方向,確立目標(biāo)的提升過程。

感觸一:謹(jǐn)記“學(xué)高為師,身正為范”

“為人師表”是我們一踏入教育行業(yè)就耳熟能詳?shù)囊粋€詞匯,或者說是一種教育的至高境界。教師就像一面鏡子,更像一個模型,自身的言行會影響到班里的每一個孩子。就像書中所說:“教師打噴嚏的時候,全班都要感冒。優(yōu)秀教師經(jīng)常過濾掉不太重要的負(fù)面因素,用積極的態(tài)度再感染別人?!弊屑?xì)想想,這絕非是聳人聽聞,而是言之鑿鑿的事實!

雖然“學(xué)高為師,身正為范”是一種至高境界,但我們必須以此作為自己不懈奮斗的.目標(biāo)。只有這樣,我們才能為學(xué)生豎起一面旗幟,為學(xué)生亮出一面鏡子,為學(xué)生提供一種范本,以自身的言行去感染學(xué)生!

只有這樣,我們才對得起“人民教師”的稱號!

感觸二:踐行“吾日三省吾身”

《優(yōu)秀教師一定要知道的14件事》一書中提到“優(yōu)秀教師會對教育中出現(xiàn)的問題承擔(dān)責(zé)任,而絕不是推卸。”閱讀到此章節(jié),對我的觸動無疑是最大的。我想:缺乏自我反思,以至反省的態(tài)度,正是我們與優(yōu)秀教師之間的又一差距!

“人民教師”這一稱號蒙塵。真是得不償失!

書中提示我:“其實,事實是不能改變的,過多的抱怨只能徒增煩惱、無濟(jì)于事,能改變的只能是我們自己和我們的教學(xué)方法。”

怎么改變?當(dāng)然是從自己做起,“吾日三省吾身”了!

教學(xué)出了問題,首先要反思的是:自己的教學(xué)設(shè)計,是否科學(xué)、合理,是否符合學(xué)生的認(rèn)識水平和學(xué)習(xí)需求;其次要反思的是:自己的課堂語言是否清晰明了,有較強(qiáng)的指向性和輔導(dǎo)性;最后還要反思的是:自己的教學(xué)手段是否激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情只有我們進(jìn)行自我反思,找到自身教學(xué)中存在的問題,并有針對性地進(jìn)行調(diào)整、改進(jìn)甚至重組,才能逐步適應(yīng)學(xué)生的需求,符合學(xué)生的特點(diǎn),才能真正做到“為學(xué)生服務(wù)”!

只有這樣,我們才對得起“人民教師”的稱號!

感觸三:實施“海納百川,有容乃大”

教師的工作極具特殊性,因為我們每天面對的是鮮活而又各具特色的個體。學(xué)生們性格各異,興趣迥然,習(xí)慣不同,行為有別。這使他們在課堂上的表現(xiàn)可以說是“異彩紛呈”。這就需要教師具有獨(dú)特的忽略能力。其實,就是“海納百川”的胸懷!這也是本書中對我的啟發(fā)。

這又是自己與優(yōu)秀教師之間的差距!

古人云:人非圣賢,孰能無過?更何況是我們的學(xué)生呢?作為一名教育工作者,一定要有海納百川的胸襟,寬容面對學(xué)生,包容他們的無心之過,忽略一些無關(guān)原則的童稚言行,保留他們與生俱來的無邪,“順學(xué)而導(dǎo)”,那么,我們培養(yǎng)的將是各具特色的真正的人才!只有這樣,我們才對得起“人民教師”的稱號!

當(dāng)然,《優(yōu)秀教師一定要知道的14件事》一書帶給我的啟發(fā)與觸動絕不僅僅是這幾點(diǎn)。我想,此書將成為我工作中的指南,時刻提醒我以一個優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,在實踐中去完善自己,逐步縮小與優(yōu)秀教師之間的差距。

千里之行,始于足下。

教師讀書學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇二

1.要及時反思自己的教學(xué),傳統(tǒng)意義上的課堂,就是教師講,學(xué)生聽,老師很少審視自己的教學(xué)是否引起了學(xué)生的興趣,也不夠關(guān)注學(xué)生的參與度是否與自己有關(guān)。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)與課堂教學(xué)不一致的行為時,只是一味怨學(xué)生,很少反思自己的教學(xué)行為是否適應(yīng)了學(xué)生心理特點(diǎn),激發(fā)了學(xué)生的求知欲。優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀,其特點(diǎn)之一,就是每節(jié)課后及時反思自己的教學(xué),不斷改進(jìn)教學(xué),以增加課堂教學(xué)的魅力,達(dá)到及時調(diào)控學(xué)生的情緒,引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)的目的,使學(xué)生獲得更好的發(fā)展。

2.要留給學(xué)生思考的空間和時間,學(xué)生獲取知識的結(jié)果,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他獲取結(jié)果的過程重要。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上有所發(fā)現(xiàn),有所體驗,重要的前提是給予他在學(xué)習(xí)和研究知識的過程中主動思考與積極探究的時間與空間。這樣,他的體驗才是幸福而自信的。如:小組合作學(xué)習(xí)就是一個很好的形式。

3、要學(xué)會欣賞學(xué)生,教師要在教學(xué)中樹立以學(xué)生為本的'現(xiàn)代教育觀念,給每個學(xué)生提供思考、創(chuàng)造、表現(xiàn)及獲得成功體驗的機(jī)會。做到這一點(diǎn),教師要學(xué)會欣賞每一位學(xué)生,發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的閃光點(diǎn)。學(xué)生在老師的關(guān)注中,不僅會喜歡老師,喜歡上課,產(chǎn)生融洽和諧的師生情感,還會在課堂上積極表現(xiàn),快樂愉快地去學(xué)習(xí)。

在《地震中的父與子》一課,任課老師通過圖片和自己的介紹,把學(xué)生帶到那個讓人傷痛的時刻。讓學(xué)生身臨其境的走進(jìn)課本,更好的理解作者所要表達(dá)的情感。

這次培訓(xùn),就自身更新優(yōu)化而言,樹立了終身學(xué)習(xí)的思想。通過培訓(xùn),感覺以前所學(xué)的知識太有限了,看問題的眼光也太膚淺了。過去,我們常說:“要給學(xué)生一杯水,教師就得有一桶水?!钡?,經(jīng)過培訓(xùn)后,我覺得教師絕對不是一桶水這么簡單,它應(yīng)該是一條有源頭的溪流。我認(rèn)為,教師只有樹立“活到老,學(xué)到老”的終身教育思想,才能跟上時代前進(jìn)和知識發(fā)展的步伐,才能勝任復(fù)雜而又富有創(chuàng)造性的教育工作?!皢柷堑们迦缭S,唯有源頭活水來?!敝挥胁粩鄬W(xué)習(xí),不斷充實自己的知識,不斷更新自己的教育觀念,不斷否定自己,才能不斷進(jìn)步,擁有的知識才能像‘泉水”般沽沽涌出,而不只是可憐的“一桶水”了。

時代呼喚教育創(chuàng)新,呼喚創(chuàng)新型人才,素質(zhì)教育把培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力作為重點(diǎn),正是反映時代的要求,作為教師也要用創(chuàng)新理念武裝自己。

總之,在參加培訓(xùn)后,使我更深刻的認(rèn)識到,做為一名教師,一個學(xué)生人生道路上的引路人、溝通學(xué)校與家長、社會的橋梁,一定要更新觀念,提高自身素質(zhì),為國家培養(yǎng)跨世紀(jì)的人才。

教師讀書學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇三

讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會,深知要當(dāng)好新時代的教師并不是一件簡單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻,古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而 “為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。

師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以,24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因為老師和藹可親,或是因為自己學(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因為自己的學(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢,也就是說年級越孝學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會,他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。

師愛最為公眾期待 教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。

教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。

教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。

一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作,熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛。

相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑 影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的.回報。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見了教師不說話,上課時間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅決的制止。

如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù)?,就是一種激勵;不恰當(dāng)?shù)模蜁蔀橐环N傷害,甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

參加了多次的教研活動,給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。

教師要經(jīng)常自?。?我認(rèn)為教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。

一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。

教師要正確對待學(xué)生的意見: 師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個性,因為每個學(xué)生都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。

教師必須樹立平等對待觀: 我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開發(fā)。

作為教師深感責(zé)任重大,對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。

“一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé) 。

教師讀書學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇四

這是一本值得每個人深讀的一本好書,書里講了很多很好用的方法和措施,可以幫助我們?nèi)粘9ぷ髦械姆彪s瑣事,但是知道的多,確實去做的也許就不多,這就是我們停滯不前或者說辦事能力一直很低效率的原因所在。下面我談?wù)勥@次學(xué)習(xí)的一些收獲。

做事情高效的一個秘訣就是要善于集中精力。高效的人,往往都是把重要的事情放在第一位,而且一次只做好一件事。這應(yīng)該說是我的首要問題,因為在的工作習(xí)慣中常常會同時想著很多件事情,并且都想做好,但是到后來常常是每件事都沒有做好。應(yīng)該都做,但是都沒有體現(xiàn)出我的最好水平。我也因此苦惱了很久。

要事第一,需要能夠分出事情的重要程度,不能興之所至,便不顧一切:這應(yīng)該說是我的另外一個問題或者致命的缺陷,對于很多事情在做之前我常常沒有先分清主次,但是常常我的時間是有限的,但是我面對的事情又是無限的,我是不可能做完我遇到的所有事,故常會顧此失彼,重要沒有做,凈做一些雞毛蒜皮的小事,當(dāng)然結(jié)果可想而知。

要事第一,還需要弄清楚哪些事情可以緩一緩。當(dāng)我們知道了主次,換機(jī)一般就不會再出差錯了。

要事第一,還需要學(xué)會拒絕。不懂拒絕的人活得最累,最少我是這么覺得的,歷來總覺得自己的能力很差,能幫助的盡量幫助別人,樂于幫助別人沒有錯,只是應(yīng)該在自己該做的事情做完之后。不然就會本末倒置,最后常常時同事怨你不分主次,上級怪你不知輕重。而自己只能有苦無處訴,埋怨為什么自己的行為總得不到別人的理解。

教師讀書學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇五

學(xué)校組織我們數(shù)學(xué)組教師讀了《智慧型的教師》,收獲頗豐。本書從智慧型教師的概念解讀起,尋著智慧型老師的歷史尋蹤,去描畫智慧型老師的現(xiàn)實素描,呈現(xiàn)給我們智慧型老師的動態(tài)生成,從中讓我領(lǐng)略到了智慧的風(fēng)采,感受到了智慧教師的魅力。

外延:詩意棲居。教師的智慧是一種在愛基礎(chǔ)上的功夫、水平、魅力、追求。

這本書讓我知道了前輩們從來沒有停止過對智慧的求索,從蘇格拉底、柏拉圖及孔子、孟子、莊子開始到韓愈、朱熹到陶行知,他們都在探索著智慧的奧秘。盡管先哲的智慧個性豐富多彩,但我們還是可以悟出他們對生活、生長、生命的熱愛與尊重。

這本書讓我透過一位位名師的平凡生活,看到了他們的智慧人生。每一位名師都有自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,他們不墨守成規(guī),不只是聽從命令,他們思考、研究、學(xué)習(xí)、實踐,不斷地磨煉自己,否定自己,在一次次的蛻變中變身為美麗的.蝴蝶。

這本書我明白了教師是“key”,是鑰匙,是拱頂石,是地圖的圖例,是音樂和聲中的調(diào)。老師如何做到這些呢?智慧型的教師就要進(jìn)行自我規(guī)劃,進(jìn)行素養(yǎng)的凝煉,從而達(dá)到境界的提升,也就是由“生存型、享受型教師”向“發(fā)展型”教師發(fā)展。

此書讓我明白“知識關(guān)乎事物,智慧關(guān)乎人生;

知識是理念的外化,智慧是人生的反觀;

知識只能看到一塊大石頭就是一塊石頭,一粒沙子就是一粒沙子,智慧卻能在一塊石頭里看到風(fēng)景,在一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂?!苯逃鸵馕吨阂豢脴鋼u動一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果一種教育未能觸及到人的靈魂,未能引起人的靈魂深處的變革,它就不能成其為教育。

教師讀書學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇六

1、教師職業(yè)大致有四種境界:第一,是讓學(xué)生瞧得起的老師;第二,是讓自己心安的老師;第三,是讓學(xué)校驕傲的老師;第四,是讓歷史銘記的老師。

2、20__年9月22日香港大學(xué)把“榮譽(yù)院士”稱號授予了外號叫“三嫂”的82歲掃地老太袁蘇妹?!叭睆奈唇邮苓^學(xué)校教育,也不知道什么是“院士”。她一生只會寫5個字,也沒有驚天動地的偉業(yè),曾在港大食堂服務(wù)44年,擔(dān)任服務(wù)員及廚師。她對住宿生的照顧無微不至,除起居飲食,也關(guān)心學(xué)生的“身心健康成長”,是“宿舍靈魂人物”。有學(xué)生發(fā)燒,她會主動送藥、煲粥;學(xué)生溫習(xí)功課至深夜,她會為其預(yù)留晚餐;學(xué)生遇到煩心事,會找三嫂傾心交談??多數(shù)時候,三嫂只是耐心地聽完故事,說一些再樸素不過的道理,如“珍惜眼前人”“將不開心的事忘掉”等等,或是請他們喝瓶可樂。在頒獎臺上,這位82歲的普通老太太被稱做“以自己的生命影響大學(xué)堂仔生命”的“香港大學(xué)之寶”。

3、教育生活:共讀共寫共同生活。

4、聯(lián)合國教科文組織二十一世紀(jì)教育委員會在報告中明確提出,教育:必要的烏托邦。

5、宋代哲學(xué)家張載:志大,則才大,事業(yè)大;志久,則氣久,德性久。

6、臺灣天下遠(yuǎn)見出版股份有限公司董事長高希均:自己再忙也要讀書,收入再少也要買書,住處再擠也要藏書,交情再淺也要送書。

7、人類有兩種風(fēng)景:自然風(fēng)景、精神風(fēng)景。行萬里路,看自然風(fēng)景;讀萬卷書,看精神風(fēng)景。

8、教師應(yīng)該有三歷:學(xué)歷、經(jīng)歷、閱歷。學(xué)歷象征著學(xué)習(xí)的時間和旅程,是外在的符號;經(jīng)歷是人生的履歷,是走過的路程;閱歷是閱讀的過程。

10、韓國總統(tǒng)樸槿惠:要走得快,就一個人走;要走得遠(yuǎn),就要一起走。

11、有人問物理學(xué)家李政道怎樣治學(xué)的,李政道說:學(xué)問,學(xué)問,要學(xué)“問”。只學(xué)“答”,不學(xué)“問”,非“學(xué)問”。

12、普列漢諾夫:有教養(yǎng)的頭腦的第一個標(biāo)志就是善于提問。

13、敢于提出問題,善于提出問題,是善于學(xué)習(xí)最顯著的特征。學(xué)習(xí)的品質(zhì),也在于問題的質(zhì)量。

14、四葉草,據(jù)說是亞當(dāng)、夏娃從伊甸園帶入人間的草,每十萬株三葉草中才有一株四葉草。第一片葉子叫希望,第二片葉子叫付出,第三片葉子叫愛,第四片葉子叫幸福。三葉草常見而四葉草不常有,所以幸福不容易。

15、受歡迎的老師三要素:一是換位,換位思考,己所不欲勿施于人;二是尊重;三是互惠,講一點(diǎn)奉獻(xiàn)精神。

16、尼采:人是生而自由的,但卻無處不在枷鎖中。

17、教室文化:教室名字、班徽、班旗、班歌、班詩、班訓(xùn)、班級誓詞等。

18、法國思想家布律耶爾:用感情生活的人,生命是悲劇;用思想生活的人,生命是喜劇。

19、瑞典教育家哈巴特:一個父親勝過一百個校長。

20、“父母”取代“家長”的稱謂?!吨腥A人民共和國未成年人保護(hù)法》提到“父母”之意共9處,8處用了“父母”,僅在第39條中用了“家長”,即“責(zé)令其家長或其他監(jiān)護(hù)人加以管教”。

21、南懷瑾:教育從家教開始,學(xué)校不過是幫忙一下。

教師讀書學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇七

寒假已至,上級有關(guān)部門組織我們參加讀書學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)內(nèi)容是《企業(yè)文化落地高效手冊》和《學(xué)校文化自我診斷》。乍一看書名,感覺非常驚訝,內(nèi)心充滿了不解。我們是老師,上好課教好學(xué)生是我們的本職。探討“學(xué)校文化”就感覺已經(jīng)超出了一般教師的理解范疇,何況是和我們的工作風(fēng)馬牛不相及的“企業(yè)文化”。企業(yè)文化是什么呢?了解它對我們校園文化的建設(shè)又有哪些好處呢?帶著種種疑問開始了這個寒假的讀書之旅。

經(jīng)過一段時間的讀書學(xué)習(xí),我認(rèn)為自己對企業(yè)文化已經(jīng)有了部分認(rèn)識。這里的收獲已經(jīng)超出了我當(dāng)初的期待??戳恕镀髽I(yè)文化落地高效手冊》和《學(xué)校文化自我診斷》,我收獲許多觸動、感動和沖動,在追求利益最大化的當(dāng)今社會,會有這么多的企業(yè)能用文化引導(dǎo)、激勵、鼓舞著人同心同德、言行一致地努力工作。作為最有資格談?wù)撐幕慕逃虒W(xué)部門,我們更應(yīng)該積極努力,促進(jìn)學(xué)校文化的發(fā)展。

學(xué)習(xí)了這兩本書,我有如下幾方面的體會:

一、要耐得住寂寞。

在開放的、自由的、充滿工作激情的氛圍下,大家積極主動參與,全身心投入到工作之中的情況是很正常的。但要在日常的、平淡的、甚至枯燥的工作中長期努力,精益求精,把本職工作做好。做到干一行,愛一行,專一行,精一行是非常不容易的。生活中的挫折可能讓人丟掉自信,對環(huán)境產(chǎn)生抱怨。不利于提高效率或影響了他們的個人發(fā)揮,于是慢慢就失去了工作的熱情。工作中,我們每個人都有一種期待:通過奮斗來實現(xiàn)自我價值,同時獲得合理公平的回報。當(dāng)然,絕對公平是沒有的,世事沒有絕對的東西。但如果失去了基本的公平,一個團(tuán)隊就不可能團(tuán)結(jié),分崩離析只是遲早的問題。但金子始終會閃耀光芒,不死的鳥才叫鳳凰!我們是人類靈魂的工程師,我們是托起太陽的人,我們要堅守崗位,講付出講奉獻(xiàn)講不求回報。

說起來簡單做起來難,老師就是被遺忘的一群。除了逢年過節(jié)的領(lǐng)導(dǎo)慰問,就只有默默無聞;除了害群之馬的抨擊批判,就只剩平平淡淡。有人說,放棄吧,哪里的碗都能盛飯。有人說,別傻了,不當(dāng)孩子王才有好明天。

為什么當(dāng)老師,真的就是為了有碗飯吃嗎?答案是否定的。是為了出人頭地,風(fēng)光輝煌嗎,我說,no!我們是為了追求人生的價值,我們是為了文化的傳承和創(chuàng)造。這時候就是學(xué)校文化的作用得到發(fā)揮的時刻。耐得住寂寞,不管有沒有評上勞模,站得穩(wěn)腳跟,不管他人的風(fēng)言風(fēng)語,堅定不移地履行教師的育人天職。古語云,嚼得菜根,百事可做。一般都解釋成:能經(jīng)歷貧困的人物才能成就大器。我感覺這里還有一層意思就是要受得了平凡,耐得住寂寞。我們的生活表面上靜如止水,其實心中的烈焰也在熊熊燃燒--我是在建設(shè)明天,我的努力決定了世界的未來。

二、要辨得清方向。

生活中,每個人都有許多選擇,我們可以選擇自己的職業(yè),也可以規(guī)劃自己的未來。由于每個人的閱歷、水平都是不同的,所以大家對生活、工作的意義理解也不同,彼此的思想觀念也有很大的差異。人就這么一輩子!因此有人選擇了索取與享受,而有人則選擇了給予與奉獻(xiàn)。還有就是那些永遠(yuǎn)迷茫不清、搖擺不定的大多數(shù)。

我們現(xiàn)在面對的現(xiàn)實是,社會要求越來越多,上級要求越來越高,家長要求越來越全,領(lǐng)導(dǎo)要求越來越難。搞得老師越來越累,惹得孩子越來越煩。不由得心生慨嘆:世事艱難怎么辦,選擇老師是傻蛋。可是傷感過后洗把臉接著干,嘆息過后抖精神去上班。想把老師的工作做好就需要思考,教育會向那個方向發(fā)展?答案只有一個--就是那個老掉牙的說法:育人。但此育人非彼育人。新時代的教育工作要求老師成為多面手,成為全能人。既要有淵博的知識來壓艙,又要有靈活的方法劃槳,還要有敏感的觸角來感知社會進(jìn)步的風(fēng)浪,揚(yáng)起執(zhí)著的帆遠(yuǎn)航。

三、要丟得掉自私。

自私是人的本性,但這并不會影響我們很好的合作。自然界存在相互競爭和共生兩種現(xiàn)象,現(xiàn)在國家與國家,企業(yè)與企業(yè)間的競爭非常激烈,社會的分工迫使各團(tuán)體成員必須進(jìn)行充分的合作才能更好地生存。并肩作戰(zhàn)的狼群所向披靡,落單的大雁就會被風(fēng)暴毀滅。我們努力工作的最大受益者不是領(lǐng)導(dǎo),而是我們自身。只有努力工作才能創(chuàng)造價值,只有做出貢獻(xiàn)才能被團(tuán)隊和社會所認(rèn)可,才能實現(xiàn)人的自身的價值。消極的生活與工作態(tài)度,只會讓你日益被邊緣化。如果事業(yè)是大家的,這事業(yè)才會有頑強(qiáng)的生命力。如果它只是領(lǐng)導(dǎo)和上級部門的,這樣的教育不會很長壽。我們應(yīng)該明白自己是個老師,是那個一舉一動都關(guān)乎明天的老師。

文化的品格,主要反映在所表現(xiàn)體系的精神支撐。精神是一種意識。意識不僅能反映客觀世界,而且能反作用于客觀世界。所以,精神具有能動性,其表現(xiàn)在于有活力,即“江海風(fēng)姿傲立,龍馬精神騰飛”這需要合作的力量;其本質(zhì)在于能超越,即“今勝于古,后勝于今”這需要互助的精神;其最高境界在于“與天地合一”,即人與自然和諧共處,人能與浩大而虛無的'自然合二為一,何況是身邊的同事呢。

幾年的職業(yè)生涯,我的心態(tài)也變得平和與成熟。在這里,我明白了在工作與生活中要勇于承擔(dān)責(zé)任。遇到困難時,不要逃避或相互指責(zé),而是要先解決問題,再分析原因,一起總結(jié)提高。書中講了許多故事,有一些富有哲理的小故事,也有成長和奮斗的故事,這些故事都給了我很大的啟發(fā)。在調(diào)整心態(tài)的同時,我也學(xué)到許多管理知識和各種問題的解決方法。

文化不是萬能的,不可能為學(xué)校解決所有問題?!皩W(xué)校文化不是貼上墻去的,也不是喊在嘴邊的”。只有書呆子才會相信那些貼在門上、寫在墻上、印在紙上、說在嘴上的豪言壯語都是真的。同樣優(yōu)秀可能擁有截然不同的理念,擁有優(yōu)秀文化的不一定都是成功的。最重要的是理念一旦確立,這個集體的一切行為都必須遵循其核心價值,并在關(guān)鍵時刻能為核心價值觀賦予新的意義。不然就會在學(xué)校內(nèi)部形成了一種口號式的學(xué)校文化,教職員工陽奉陰違,員工間、科室間、上下級間不配合,相互拆臺,形成了沒有深入教師內(nèi)心深處的虛假文化、表象文化和無用文化。一個學(xué)校如何建立開展自己的文化,只有通過工作實踐來不斷的學(xué)習(xí)和提高,積極吸納先進(jìn)思想,結(jié)合工作實際與廣大教師一起完成共同愿景。只要我們發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀學(xué)校文化,團(tuán)結(jié)一致共同奮斗,我們有理由相信明天會更好!

msn(中國大學(xué)網(wǎng))。

教師讀書學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇八

外出學(xué)習(xí)交流,可謂教師教育生涯中一種常規(guī)的工作,提高教師學(xué)習(xí)的有效性,既是教師專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實需要,也是學(xué)校校本教研的管理需要。你想知道教師外出學(xué)習(xí)心得總結(jié)是什么樣的嗎?接下來就一起分享本站小編為大家整理的教師外出學(xué)習(xí)心得總結(jié)吧!

本人于20xx年4月12日星期四上午到延中聽了一節(jié)語文課,授課者是一位年輕的女教師,所講課文是我國最凄美的一位女作家李清照的《聲聲慢》。這個(高一,27)班級是延中高一年級的平行班。

這節(jié)課的大體教學(xué)思路是:

1、教師上課先做了簡單的導(dǎo)入引出-----作者。

2、用多媒體展示教學(xué)目標(biāo)。

3、介紹作者及創(chuàng)作風(fēng)格。(教師一人所為)。

6、通過詞眼照有關(guān)愁的句子。(學(xué)習(xí)課文分析句子)。

7、讓學(xué)生找出自己喜歡的意象,說說意象象征的是什么?

8、綜觀全文,詞人是如何表現(xiàn)愁的?談?wù)勀愕恼J(rèn)識。(教師總結(jié))。

9、詞人的愁因何而來?探討詞人愁緒的內(nèi)涵?(教師在這規(guī)定必須四個字,還沒有等學(xué)生說,答案就展示出來了)。

10、你在平時接觸寫愁的詩句有哪些?

11、最后讓學(xué)生很動情的讀課文。

首先從教師的上課來看,這節(jié)課還是傳統(tǒng)的教學(xué)模式,這節(jié)課有亮點(diǎn),也有不足。亮點(diǎn)是教師教態(tài)大方,上課語速適中,知識銜接緊湊,時間合理分配。不足是給學(xué)生留的思考時間太短,還沒等學(xué)生回答教師就把答案展示出來。

從學(xué)生上課來看,學(xué)生不夠積極參與課堂,整堂課都是老師點(diǎn)名回答。舉手回答問題的學(xué)生太少,和我們這里的學(xué)生一樣。但只要是老師叫起來的學(xué)生回答問題時,學(xué)生聲音洪亮,態(tài)度端正。這點(diǎn)是我們學(xué)生所缺少的精神。

總之,這一節(jié)課的學(xué)習(xí),我要繼續(xù)加強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)能力。培養(yǎng)學(xué)生善于表達(dá)的能力。讓學(xué)生上課大膽的回答問題,在回答問題時聲音洪亮,態(tài)度端正。

20xx年4月12日我參加了學(xué)校學(xué)校組織的到延安中學(xué)聽課活動,首先感謝學(xué)校給我這這樣一次難得的學(xué)習(xí)的機(jī)會,通過這次的聽課學(xué)習(xí),我受益匪淺,收獲頗大。而且還讓我找到了和優(yōu)秀老師的現(xiàn)實差距,領(lǐng)略到了劉鳳老師這位出類拔萃的英語教師的風(fēng)采,精湛的教學(xué)藝術(shù),以及深厚的教學(xué)功底。這一節(jié)課都有很多值得我去學(xué)習(xí)借鑒的優(yōu)點(diǎn),找到差距和自身的缺點(diǎn)。

下面我就來談一下我對這次優(yōu)質(zhì)課聽課的一些淺薄的認(rèn)識:

第一、教師的良好業(yè)務(wù)素質(zhì)是上好課的前提和保證。

4、有扎實的英語基礎(chǔ)知識和教學(xué)功底作為堅實后盾,使得課堂更加充實豐富。

第二、精心制作英語。

課件。

充分發(fā)揮多媒體在英語課堂教學(xué)中的重要作用。

詞句型以及課文的理解,充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更有利于學(xué)生對所學(xué)知識的理解和掌握。

我通過這次聽課活動,對英語閱讀課的教學(xué)總結(jié)了以下三點(diǎn)感想:

一、在以后的閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注教學(xué)活動的價值。在閱讀課的設(shè)計過程中,老師需要始終思考一個問題:教學(xué)活動為什么而設(shè)計?能否達(dá)到這樣的目的?這樣的活動是否符合學(xué)生的實際?一定要站在學(xué)生的角度去設(shè)計問題。

二、教師應(yīng)給與學(xué)生充分的閱讀時間,讓學(xué)生通過多讀文本,然后積淀出一些東西。學(xué)生是文本的加工者,而不是被動的接受者。教師需要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,進(jìn)行多角度閱讀,進(jìn)而加工信息和思想。老師應(yīng)該為學(xué)生搭建橋梁。學(xué)生不僅是閱讀的主人,更是閱讀教學(xué)過程中的主人。

三、課堂教學(xué)的活動銜接要自然、清晰、和諧。無論是教師還是學(xué)生,在課堂用語上盡量用完整、豐富的句子。

雖說英語課教無定法,但這次聽課我感觸很深,感到收獲頗豐!我將把這次聽課活動中學(xué)到的所有寶貴知識,仔細(xì)思考消化吸收,并在今后的英語教學(xué)中分享與實踐!

在這里我首先要感謝單位、和單位班子成員給我這次外出學(xué)習(xí)的機(jī)會。在這次學(xué)習(xí)的過程中我受益匪淺,知道了很多沒有接觸和知道的知識和思想理念。現(xiàn)在我就將所學(xué)、所看、所聽的事物和自己理解總結(jié)一下。

1、在人們心里餐飲和的核心就是“服務(wù)”沒錯“服務(wù)”確實是餐飲的核心,但是通過這次學(xué)習(xí)我了解到一個餐飲的核心不僅僅光靠的是“服務(wù)”還有更為重要的是“文化”。如果用“服務(wù)”來比喻是餐飲的心臟。那“文化”就是賦予心臟跳動的血液。一個餐飲只有擁有了自己獨(dú)特的“文化”才能生生不息。在南京學(xué)習(xí)期間旅游學(xué)院的院領(lǐng)導(dǎo)帶我們考察了最具有特色主題文化的“書香世家”在考察前酒店的副總向我們介紹了酒店的歷史,廚師長是曾經(jīng)為江主席做菜的廚師,和酒店的一些關(guān)于酒店的一些文化流傳,從古至今。可以說我們所有學(xué)員都被她所說的酒店歷史文化深深的吸引。還有酒店的每周四的特色食品“凹糟面”和“小酥餅”。經(jīng)副總介紹每周四來買的客人源源不斷,供不應(yīng)求,每天“凹糟面”得第一鍋湯都要廚師長嘗第一口??傊牼频旮笨偟慕榻B后充滿了藝術(shù)和古香古色的氣息。聽完酒店副總的介紹我突然覺得太陽島賓館也可以做到它們所做到的,咱們有優(yōu)秀的服務(wù)團(tuán)隊有張總的“毛家菜”“滿漢全席宴”“山珍宴”這些都可以作為我們的一項餐飲文化。此時我對于我們的餐飲文化構(gòu)思非常多,如果可以我們可以單獨(dú)選擇一棟樓專門制作“毛家菜”

推出兩道三款“毛家菜”系列的菜品。在餐廳里布置一些關(guān)于毛主席的相片、畫像、勛章、字畫一類的裝飾品,突顯出主題色彩。在融入一些賓館歷年以來接待的領(lǐng)導(dǎo)人旅程表。也充分體現(xiàn)賓館歷史文化。這樣在我們以后接待任務(wù)中也是一個亮點(diǎn)。

2、在管理方面,老師講了許多可是比較籠統(tǒng)。但是通過這次學(xué)習(xí),真切的感覺到,要想管理好一個餐飲團(tuán)隊沒有方法,有的就是制度,用制度來約束員工一視同仁。并且要有好的監(jiān)督者,不能制度只是掛在墻上,而不記在心里。要把制度刻在心里還腦子里,其實怎么樣去管理大家都了解都知道,但難的是堅持監(jiān)督,實行制度。這也是我在這次學(xué)習(xí)中得到一次深刻領(lǐng)悟。在這方面我真的差的很多,這次學(xué)習(xí)后我一定要把餐飲前臺做好、做精。真正做到個性化服務(wù)。

3、員工的培訓(xùn),我們的員工培訓(xùn)只是局限于業(yè)務(wù)培訓(xùn),但是在業(yè)務(wù)培訓(xùn)符合要求了,可真正的服務(wù)培訓(xùn)怎么做?我們的服務(wù)員真的知道客人用餐的時候需要什么樣的服務(wù)么?肯定是不知道的。因為它們沒有站在被服務(wù)對象角度還思考過,這樣我們就要創(chuàng)造機(jī)會來讓它們感覺到被服務(wù)時需要什么樣的服務(wù)。在這里我有一個大膽想法。如果可能的話,可以讓咱們餐飲的員工當(dāng)作客人在我們的餐廳真正的用一次餐,讓它們作為客人被服務(wù),這樣整個用餐的過程它們就會知道它們作為客人需要什么服務(wù),服務(wù)員在服務(wù)中有那些不足的地方,當(dāng)它們?yōu)榭腿朔?wù)時是就會清楚的知道客人們真正需要什么樣的服務(wù)。也只有這樣換位的思考站在被服務(wù)的角度上來看待服務(wù)才能盡心盡責(zé)的為客人服務(wù)。才能打造出具有我們自己的特色個性化服務(wù)。

4、餐廳的布置擺放,在學(xué)習(xí)中老師舉了一個很接地氣的例子:問大家是不是第一天和第二天在餐廳用餐的時候感覺飯菜挺好吃,等到第三天的時候就覺的飯菜沒有開始那么好吃了,總覺的每天的飯菜總是那么幾種。老師解釋事實不是飯菜沒有換,菜品每天都在更新只是我們所用餐的地點(diǎn)沒有換,到時大家對餐廳產(chǎn)生一種視覺疲勞,始終都是一沉不變的。在我們部門也存在這個問題。一次任務(wù)的自助餐始終如一不會改變設(shè)施的擺放。如果我們稍微心細(xì)一點(diǎn)在3餐或2餐后改變一下餐廳布局?jǐn)[放就會給客人一種新鮮的感覺和不一樣的心情。所以我要在以后的工作中勇于突破打破以往的一沉不變的現(xiàn)象。讓我們餐飲部更具特色。讓每一位來這里用餐的客人都有一個驚喜和愉快的用餐。

5、在這次學(xué)習(xí)當(dāng)中也學(xué)習(xí)到了很多業(yè)務(wù)上的知識,例如那幾種酒水是在多少溫度下最適合飲用,那幾種酒水適合加熱后飲用,什么樣的酒水需要配合輔料能更加可口,那幾種輔料配合在一起適合女士,那幾種輔料配合在一起適合男士。這些都是我們?nèi)粘=佑|不到的。還有什么樣的菜品需要多少溫度上桌才是最合理的。什么樣的餐具在多少溫度下上桌最適合!

6、我們每年推出的創(chuàng)新菜有上百道,但是我們沒有真正的理解讓我們創(chuàng)新的真正目的是為什么?創(chuàng)新不是讓廚師隨便動動筆頭在幾道菜就叫創(chuàng)新了。創(chuàng)新是必須把你所做出來的菜品真正的推向客人,客人喜歡了,認(rèn)可了菜叫創(chuàng)新。如果客人不吃、不喜歡那所做出來的菜就是“見光死”根本沒有做到創(chuàng)新的意義??腿诉€是認(rèn)可你以前所做的那些菜品。

以上就是我這次南京學(xué)習(xí)的一些心得。我不會辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)對我的期望和這次學(xué)習(xí)的機(jī)會,我要所學(xué)的東西全部百分之一百的融入工作當(dāng)中。真正的讓餐飲部變強(qiáng)。

教師讀書學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇九

新的課程標(biāo)準(zhǔn)提出教師要做“學(xué)習(xí)型”的教師,我們每一位教師都應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)和充電,不斷地拓展自己的知識結(jié)構(gòu)和領(lǐng)域,成為知識淵博的人,才能不斷地給學(xué)生以新鮮的“源頭活水”,本學(xué)期我校的周六讀書活動,為老師們提供了一個學(xué)習(xí)充電的平臺,學(xué)習(xí)中我們受到教育,得到啟迪。下面就簡單地談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)讀書心得。

“讀書貴在得法”我們經(jīng)常給學(xué)生這樣講,其實我們教師讀書也要會讀,要讀有所思,讀有所獲。首先,怎樣才能讀好每一本好書呢?我認(rèn)為,讀書的時候應(yīng)該把“看”和“想”結(jié)合起來?!拔恼氯绻且槐脑?,那么思想的調(diào)味品能使這水變得多滋多味、留有余香”。所以我在看書的基礎(chǔ)上,還細(xì)心琢磨一下作者所寫的每一句話的含義,不動筆墨不讀書,看書時不但要“想”,還要“做”。在每一本著作、刊物中都含有許多好詞好句,這就要靠自己去發(fā)掘,而且要把這些好詞好句摘抄在筆記本里,以便靈活運(yùn)用到自己的教育教學(xué)中。

再者,要學(xué)會從書中汲取了力量。他人的教育教學(xué)經(jīng)驗就是自己進(jìn)步的階梯。通過閱讀《教師讀書十問》,促使我靜心思考教師的讀書,認(rèn)識到讀書應(yīng)當(dāng)成為每一個教師的習(xí)慣,甚至是信仰;讀完《給教師的18條建議》,使我清楚認(rèn)識到教師在課改中擔(dān)當(dāng)?shù)慕牵撸吆腿蝿?wù),要求教師不斷更新自己的觀念和實踐,做一個反思的實踐者;讀一本好書就是和一位智者、大師在對話,讀了濰坊市教育局長李希貴著的《為了教育自由的呼吸》一書,我更是受益匪淺,他的一些教育思想和和觀念使人深思,給人感悟,他對教育事業(yè)的那份孜孜不倦的追求值得我們學(xué)習(xí)。

“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂的深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?!?蘇霍姆林斯基語),我們每個人要為此而努力,不斷地充實自己,成為一名真正的“學(xué)習(xí)型教師”。

教師讀書學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇十

暑假期間讀了李鎮(zhèn)西老師寫的《做最好的班主任》這本書,感受頗深。這本書是李鎮(zhèn)西老師26年班主任工作和教育智慧的精華集萃,全方位的闡述了他的教育觀、教師觀、學(xué)生觀、家長觀、班級管踐。從這本書中讓我深深體會到要構(gòu)建和諧師生關(guān)系非常重要而且也要注意以下幾點(diǎn)。

1、要熱愛學(xué)生。教育不能沒有愛,沒有愛就沒有教育,愛是教育的靈魂。只有熱愛學(xué)生,才能正確對待、寬容學(xué)生所犯的錯誤,才能耐心的去雕塑每一位學(xué)生。特別是對待班上的`后進(jìn)生,更要給他們多一些的愛。要經(jīng)常找他們談心,多發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),及時地給予表揚(yáng),督促他們不斷前進(jìn)。

2、給學(xué)生以尊重。尊重比熱愛更為重要。因為給學(xué)生以尊重學(xué)生才能感受師生的平等,才能感受自尊的存在。一旦他們認(rèn)為失去自尊他們就會失去向上的動力,精神的支柱,。為此,我們要尊重學(xué)生的人格、意愿、隱私權(quán)等等,采用一切的方式肯定學(xué)生,賞識學(xué)生。

3、做學(xué)生的朋友,走進(jìn)孩子內(nèi)心。

真誠關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生,不僅在思想上、學(xué)習(xí)上、生活上等給予關(guān)心,而且要具體體現(xiàn)在實際行動上,我就讓學(xué)生寫《老師我想對你說》,把平時不敢當(dāng)面跟老師說的話通過寫的形式告訴老師,讓老師更深入地了解自己的學(xué)習(xí)、生活和想法,使得學(xué)生更能感受到教師的親切與平易近人。

小學(xué)生盡管年齡小,但他們也是感覺敏銳、有獨(dú)立想法的個體。教師的為人、責(zé)任心和愛心、學(xué)識和教學(xué)能力水平、對學(xué)生的態(tài)度等,都會在平日的言行舉止中傳達(dá)給學(xué)生。教師付出的愛心和奉獻(xiàn),會得到學(xué)生的真情回報。

5、改變自己。師生關(guān)系是對立統(tǒng)一的,教師處于矛盾的主要方面,在運(yùn)動變化中起著主導(dǎo)作用。因此,構(gòu)建良好的師生關(guān)系關(guān)鍵在于教師。作為教師首先應(yīng)該結(jié)合自身的工作轉(zhuǎn)變觀念,加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高師德素養(yǎng)和教學(xué)能力,以高尚的品格和過硬的素質(zhì)去感染學(xué)生,征服學(xué)生。很多教師就是因為這點(diǎn)讓他們每到一個新的班級都會獲得學(xué)生的一片歡呼。其次,應(yīng)該做好角色的轉(zhuǎn)換。在素質(zhì)教育中教師不再是獨(dú)奏者而應(yīng)是伴奏者,舞臺的中心應(yīng)該是學(xué)生,教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣而不是學(xué)生的監(jiān)督者。

總之,看了這本書,為他的人格魅力所折服。在以后的教育工作中我會不斷地提醒自己,要熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,給學(xué)生更多的關(guān)愛。

教師讀書學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇十一

讀書是提高大學(xué)生自身素質(zhì)和修養(yǎng)的重要方法和途徑。下面是本站為大家?guī)淼淖x書學(xué)習(xí)心得總結(jié),希望可以幫助大家。

讀了這本贊美歌頌海洋的書,我對藍(lán)色海洋充滿了好奇。海洋是生命的起源,最初的生命是誕生在海洋里的,可以說,如果沒有海洋,地球上就不會出現(xiàn)生命。全世界的海洋又被分成\"四大洋\",即太平洋、大西洋、印度洋、北冰洋。海洋中有很多藍(lán)色的寶藏:海洋是個大藥房、海洋蘊(yùn)含巨大的清潔能源、海底分布富饒的油氣田。海洋不但儲存了大量的石油和天然氣,也沉睡著數(shù)以萬記的沉船中數(shù)不清的金銀財寶和珍貴歷史文物。我國除了有960萬平方千米的陸地國土,還有300萬平方千米的海洋國土。中國的海洋有四大海,它們是渤海、黃海、東海、南海。

我們從現(xiàn)在開始就要好好學(xué)習(xí),長大了用自己所學(xué)的知識更好地開發(fā)海洋,讓海洋為人類造福。開發(fā)海洋的同時,我們也要保護(hù)好海洋,不要它受到人類的破壞。

每個人都有自己的童年。凡卡的童年是那么的悲慘,經(jīng)常受老板的折磨,可他還是堅強(qiáng)的熬過去。他多么想和家人在一起,可他不行,因為家里太窮了,養(yǎng)不起他,他爺爺只好讓他去城市里做鞋匠,可他寧愿回去和爺爺一起過苦日子,可他的爺爺聽不見。

在城市里他過的更苦,經(jīng)常被老板娘打,飯也沒好吃的,伙計們也總是看他好欺負(fù),老作弄他。他多么希望能夠早日回家,他等著他的爺爺把他接回去,甚至做夢都夢見爺爺把他接回去。雖然不知道結(jié)果如何,但我希望那是個美好的結(jié)果,我希望他能夠快樂幸福!

看了這篇文章想起我們有那么快樂幸福的家庭,可我們不懂的珍惜,我們只要受到一點(diǎn)的困難就脆弱不敢堅強(qiáng)的做下去。而凡卡他忍受著折磨堅強(qiáng)的活下去。等待著爺爺可以把他接回家。凡卡才九歲就不怕困難,敢與困難戰(zhàn)斗,而我們當(dāng)然也不能輸給一個小小而勇敢的凡卡拉!我們因該學(xué)習(xí)凡卡勇敢的面對,而不是萎縮。讓我們一起面對困難勇敢的戰(zhàn)斗吧!

懷著無比激動的心情,我一遍又一遍地閱讀了老師特意為我們印發(fā)的《雷鋒日記》。這可不是一篇普通的日記,他是一位共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,認(rèn)認(rèn)真真的為人民服務(wù)的光輝記錄。

深深打動我心靈而又使我久久不能忘懷的有這幾件事:

頭一件事是大雪天,雷鋒在路上遇到一個十來歲的小孩,他的衣服穿得很單薄,凍得直打羅嗦,雷鋒立即把自己的棉褲拖下來送給小孩。一條棉褲閃耀著助人為樂的無比光輝。

第二件事是的犧牲激發(fā)了他苦練本領(lǐng),為共產(chǎn)主義供現(xiàn)一切的革命情懷,他說:“要死,我一定要像那樣供出生命,做祖國人民的好兒子。”

第三件事是他關(guān)于螺絲釘?shù)氖?。精彩論述,他說:“螺絲釘雖小,但不可估量,我愿永遠(yuǎn)做一個螺絲釘?!?/p>

第四件事是雷鋒在火車上,給一位老奶奶讓座。為老人倒開水,把自己沒吃的面包送給老人吃。

這四件事看來似乎平常,而實質(zhì)上件件不平凡,件件閃耀著共產(chǎn)主義的思想光輝,件件震撼人心,件件催人奮進(jìn)。

教師讀書學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇十二

學(xué),是什么?學(xué)習(xí)是感悟知識海洋中無止境的快樂。通過連續(xù)性的學(xué)習(xí)培訓(xùn),使我受益匪淺。領(lǐng)略到了專家名師的風(fēng)采,學(xué)到了寶貴的教學(xué)經(jīng)驗。

今天的努力決定你明天坐在哪里。這是讓我十分敬佩的張恩勇老師所說的話,使我銘記于心。他雖然年過半百,但心態(tài)和年輕人一樣,渾身時刻充滿著蓬勃的激情和力量,無論是學(xué)識修養(yǎng)的境界,還是隨和的性格,都是一位在語文高考上深得考試精髓的老兵。無論是散文和小說的解題技巧,還是仿寫以及人生的加減法,張老師的解題原則簡單而有用,正所謂“大道源于自然”。張教授在臺上汗如雨滴,但他不以為然,依然激情的授課,這是一種愛,更是一種情懷!

“要給學(xué)生一杯水,自己先要有一桶水?!边@是最早的說法,而在多次的學(xué)習(xí)中,我發(fā)現(xiàn)教師應(yīng)有“一泓流淌不息的泉水”,張教授的講座充分印證了這一點(diǎn)。他用淵博的文化知識,給學(xué)生講得通俗易懂,使我深受啟發(fā)。那么在工作中我面對的也是一群對知識充滿渴望的孩子,將他們教育好,也是我的責(zé)任和義務(wù),這使我更加體會到學(xué)習(xí)的重要性,只有不斷地學(xué)習(xí)、不斷地提升,才能勝任教育這份工作。

當(dāng)然加強(qiáng)學(xué)習(xí)不僅僅只在專業(yè)方面,我想課外學(xué)習(xí)也是非常重要的。提升自己的文化素養(yǎng)、個人修為,才能在授課中信手捏來,并將學(xué)習(xí)與實際教學(xué)結(jié)合起來,做到學(xué)以致用。不斷擴(kuò)大學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)空間,努力探索新的教育教學(xué)方法。我相信學(xué)習(xí)力才是競爭力,只有秉承終身學(xué)習(xí)的教育理念,才能適應(yīng)教育改革的浪潮。

教學(xué)重在引導(dǎo),重在指導(dǎo),重在平時的積累。這幾天通過視頻學(xué)習(xí),首先我明白了對學(xué)生引導(dǎo)和指導(dǎo)的作用性,反思了自己在平時教學(xué)中的不足,同時對自己的教學(xué)也提出了許多問題去思考:怎樣讓自己的課程更完美?怎樣讓學(xué)生喜歡自己的課?怎樣培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力?我想引發(fā)的反思能成為我不斷前進(jìn)的動力。

這幾天總結(jié)的如何海量閱讀、有趣的韻讀方法都非常值得我去借鑒。秋季的教學(xué)中必須要做到精準(zhǔn)教學(xué),寫作表達(dá)上引導(dǎo)學(xué)生從經(jīng)典閱讀中領(lǐng)略表達(dá)方法,針對這一點(diǎn),采取多種方法進(jìn)行思維訓(xùn)練,積極培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、描寫能力!

通過學(xué)習(xí),我收獲頗豐,不僅拓寬了我的視野,還豐富了我的實踐經(jīng)驗?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!?相信通過自己的努力能夠把學(xué)習(xí)的知識技能轉(zhuǎn)化成自我前進(jìn)的內(nèi)驅(qū)力,在自己越來越優(yōu)秀的同時一直引導(dǎo)學(xué)生浸潤書香!

教師讀書學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇十三

近年來,我校教師讀書活動不斷深入,主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):

一、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)帶頭參加讀書活動。

一個單位,領(lǐng)導(dǎo)是群眾的榜樣。群眾的表現(xiàn)如何,首先要看領(lǐng)導(dǎo)的樣子做得如何。在讀書活動中,我校幾位行政人員堅持為群眾帶好頭,樹好樣子。校長徐功意同志認(rèn)真學(xué)習(xí)教育專著,學(xué)習(xí)《帕夫雷什中學(xué)》一書,前后反復(fù)學(xué)習(xí)多遍,堅持寫讀書筆記,參加全縣校長考學(xué)活動取得優(yōu)秀成績。教導(dǎo)主任康建平帶頭學(xué)習(xí)《新課程教學(xué)100個怎么辦》,堅持用新的課程理念指導(dǎo)學(xué)校教育教學(xué)工作。領(lǐng)導(dǎo)帶頭參加讀書活動,使得自身的管理方法得到改進(jìn)。過去,在學(xué)校管理上,常會出現(xiàn)管理不當(dāng)、失誤的情況,對學(xué)校工作的開展產(chǎn)生不良影響,現(xiàn)在通過讀書,從有關(guān)學(xué)校管理專著中學(xué)到了不少行之有效的方法,使得學(xué)校管理工作得以順利開展。

二、全體教師積極投身讀書活動。

要求教師素質(zhì)的不斷提升而不去讀書是不能實現(xiàn)的。我校教師在平時繁忙的的工作中,能擠出時間參加讀書活動。蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,人人都已讀過多遍,并注意從中學(xué)習(xí)教育教學(xué)方法,用以指導(dǎo)自己的實際工作。不少老師堅持讀教育教學(xué)專著,自己拿錢買或向別人借,主動訂閱教育教學(xué)雜志,堅持寫讀書筆記,平時經(jīng)常交流讀書體會。通過讀書,老師們開闊了視野,頭腦里注入了新鮮血液。在我校教師老齡化問題特別嚴(yán)重,平均年齡超過50歲,他們成長于特殊的年代,知識的結(jié)構(gòu)上存在著一定的問題,沒有經(jīng)過專業(yè)的培訓(xùn),教育孩子的方法陳舊、機(jī)械,嚴(yán)重制約著對新一代人的教育培養(yǎng),而現(xiàn)在,通過讀書,使得大家的專業(yè)素質(zhì)得到很大的提高,教育教學(xué)方面有了很大的改進(jìn)。

一個村小,座落在全縣的大西北,外部設(shè)施還算可以,但內(nèi)部的設(shè)備則存在著不少問題,要讓教師能讀好書,必須具備一個良好的讀書環(huán)境。學(xué)校有一個教工閱覽室,可是書架上的書已經(jīng)很陳舊了,沒法補(bǔ)充新的。學(xué)校有一個圖書室,可里面的圖書,由于經(jīng)費(fèi)等原因,很難找到一本本世紀(jì)的書籍,而可供教師借閱的書籍則更少。為此,我們想方設(shè)法,訂閱了一部分雜志,放到閱覽室供大家閱讀。但圖書問題一直不能解決,教師就自己買自己借。去年省扶貧捐款添置了20臺電腦,并聯(lián)網(wǎng)。我們充分挖掘網(wǎng)上資源,讓教師到網(wǎng)上讀書,汲取營養(yǎng)。有的老師報名參加學(xué)習(xí)進(jìn)修,學(xué)校妥善安排,讓他們學(xué)得定神,學(xué)得扎實。學(xué)校還積極創(chuàng)造機(jī)會,組織安排老師參加有關(guān)學(xué)習(xí)的培訓(xùn),對學(xué)習(xí)培訓(xùn)的教材,盡可能提供幫助。

不過,我們清醒地看到,教師讀書活動的開展,還有好多工作要做,還需進(jìn)一步深入開展下去,要限度地讓教師讀好書,為事業(yè)的發(fā)展增添后勁。

教師讀書學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇十四

暑假期間學(xué)校布置了一份作業(yè)讓每位教師看一本書,并寫下讀書體會。對于我來說現(xiàn)在難得會捧起一本書來看,也許是因為在這個現(xiàn)實的生活環(huán)境讓人變的越來越浮躁,靜下心來看一本書往往變的是一件奢侈的事情。假期正好久別的女兒回到了身邊,于是想到了看一本對兒童教學(xué)的書,能吸取一些教育經(jīng)驗的同時也能完成了任務(wù)。于是在網(wǎng)上搜索,看到一本叫《卡爾威特的教育》推薦的人比較多,所以找來這本書,以下就是一些讀這本書的體會。

書中講述的是老卡爾.威特—位鄉(xiāng)村牧師,他把出生時別人認(rèn)為低能的孩子教育為天才的教育過程。這位鄉(xiāng)村牧師與別人有著不一樣的思維方式。小卡爾出生時是個被認(rèn)為有些癡呆的嬰兒,但他__。

歲就能自由運(yùn)用法語、德語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這6國語言,并且通曉動物學(xué),植物學(xué),物理學(xué),化學(xué),尤其擅長數(shù)學(xué)。9歲時進(jìn)入了哥廷根大學(xué),年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位,16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位,并任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授,23歲他發(fā)表了《但丁》一書,并成為研究但丁的權(quán)威。他取得這番驚人的成就,并不是由于他的天賦有多高,而是全賴于他父親的教育方法,他的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了這本書,這本書中記載了卡爾的成長過程,以及自己教學(xué)的心得和獨(dú)辟蹊徑的教育方法。卡爾威特教育注重的是家庭教育,尤其是父母對孩子的影響,這本書在問世了三個世紀(jì)后,依然值得我們每一位家長和教育工作者學(xué)習(xí)和借鑒。

我自己也正嘗試按照老卡爾的教育理念去教育我的女兒,雖然現(xiàn)在還沒有真正體會到書中教育的成果,但有些內(nèi)容確實講得十分有理。

書中的第九章《什么樣的教育才不會損害孩子》讓我感觸最深,一直以來怎樣教育孩子和教育學(xué)生,讓我很困惑。我們固然很愛我們的學(xué)生和孩子,但也不能因為愛就放縱他們,也不能以嚴(yán)格為借口就過于苛刻的對待他們,這個度很難把握。書中的這個章節(jié)寫了老卡爾在如何教育孩子這個問題上的態(tài)度和尺度的把握。老卡爾的嚴(yán)格完全取決于道理。他說:“縱容只會使一個很好的孩子變成一塊不可雕琢的朽木。”他將兒子在花園舞劍時不小心將一束花砍倒后如何處理這件事,而他又是如何引導(dǎo)的過程在書中寫得詳詳細(xì)細(xì)。老卡爾的做法讓每一位讀者欽佩。如今,很多父母,老師把對孩子的嚴(yán)格教育理解為專制,不知不覺中把自己變成暴君,把孩子變成唯命是從的懦夫。他們以為孩子不聽話就應(yīng)該以粗暴的方式對待他們,這種做法的后果不但不能讓孩子正確的認(rèn)識自己,反而使孩子對父母、老師甚至對于所有人產(chǎn)生怨恨,使性格與人格產(chǎn)生扭曲。

邊讀這本書邊對照自己教育學(xué)生的過程和方法,感受頗深。夏曦尊說:教育不是沒有感情,沒有愛的教育,就如同池塘里沒有水一樣,不稱其為池塘,沒有情感,沒有愛也就沒有教育。我覺得教育學(xué)生,教育自己的孩子就應(yīng)給像老卡爾教育孩子那樣,懷有一顆感恩的心給孩子最博大的愛,用智慧和知識以及正確的教育方法把孩子培養(yǎng)成全面發(fā)展的人。第九章中描述的老卡爾并不是一味的嚴(yán)厲,讓我感受更多的是“嚴(yán)而不厲,愛而不溺”的教育方法,而嚴(yán)與愛不同尺度的把握。在假期帶女兒的這段時間里自己就有這樣的感受。

剛把女兒從丈母娘家接回來的時候第一感覺就是讓我感到責(zé)任很重大重,女兒跟自己已經(jīng)快3年沒有生活在一起了,很多時候在想自己虧欠女兒的太多了。長輩的教育跟父母的教育會存在很大的差異,擔(dān)心女兒現(xiàn)在是不是已經(jīng)有了很多壞習(xí)慣。因此在開始的幾天自己都非常嚴(yán)格的按照自己的思維方式去要求女兒的行為,幾天以后我感覺到女兒都不敢正眼面對自己,跟我講話的時候都不敢用眼睛看我。而接下來正遇上春節(jié)的幾天我就妥協(xié)了,什么事情都放任著她,結(jié)果所有的問題又開始暴露起來了,變的嬌氣任性一不開心就嚎啕大哭,大人們都要圍著她轉(zhuǎn)由著她就開心了。在春節(jié)過后我開始嘗試自己獨(dú)立跟女兒相處,跟老婆商量要漸漸的培養(yǎng)她自己的獨(dú)立性,她自己能完成的事都要她自己獨(dú)立完成,該嚴(yán)厲的時候就嚴(yán)厲,該表揚(yáng)的時候表揚(yáng),漸漸的感覺在很多時候她自己也愿意接受這一切,也變得更加懂事了。

當(dāng)我讀完《卡爾威特的教育》時,對怎樣從愛出發(fā)去教育孩子,就有了更深一層的理解?!皣?yán)在當(dāng)嚴(yán)處,愛在細(xì)微中”。孩子是不同的,只要身為教師的我們用心去感受,并付出真心地關(guān)心和愛護(hù),用自身去影響他們,這才是教育和愛的本質(zhì)所在!

教師讀書學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇十五

作為一名黨員教師,在學(xué)習(xí)讀書、工作、生活中要時時刻刻嚴(yán)格要求自己,熱愛教育,熱愛學(xué)校,熱愛學(xué)生,愛崗敬業(yè),以身作則,教書育人,為人師表,在教育、教學(xué)、教研工作中發(fā)揮先鋒模范作用和帶頭作用,在此分享心得。下面是本站小編為大家收集整理的黨員教師學(xué)習(xí)讀書心得,歡迎大家閱讀。

通過學(xué)習(xí),我對中國共產(chǎn)黨有了比較全面系統(tǒng)地認(rèn)識,并在內(nèi)心樹立了共產(chǎn)主義信念,同時,我也發(fā)現(xiàn)自己身上尚有許多缺點(diǎn)、不足之外,距一個優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員還有一定的差距,但我相信通過自己的不斷努力,提高自身黨性修養(yǎng),能給自己樹立起真正的黨員形象,教師黨員學(xué)習(xí)心得。結(jié)合自身作為一個教師黨員的經(jīng)歷,我想就教師黨員如何在新時期保持自身的先進(jìn)性,以便繼續(xù)在工作崗位上發(fā)揮先鋒模范作用,談幾點(diǎn)體會。

1、要樹立先進(jìn)的教育思想、教育觀念、更新那些不適應(yīng)新形勢的舊思想和舊觀念。教師既要把學(xué)生當(dāng)做學(xué)生,還要把學(xué)生當(dāng)做朋友,當(dāng)做一個與教師有平等關(guān)系的公民。教師要尊重學(xué)生,要尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的思考、尊重學(xué)生的創(chuàng)造思維,而不能要求學(xué)生全盤照搬教師的思維,更新教育觀念。

2、做與學(xué)生共同學(xué)習(xí)的伙伴。在科技高速發(fā)展的21世紀(jì),教師的角色已經(jīng)發(fā)生變化,過去老師是知識的載體,老師既是知識,知識就是老師。現(xiàn)在老師不再是知識的惟一的載體了,學(xué)生可以從各種渠道獲取知識、掌握信息,老師只是其中一個渠道。同時老師也要學(xué)習(xí),如果不進(jìn)一步學(xué)習(xí),就會落后于學(xué)生。教師的主導(dǎo)作用主要是引導(dǎo)學(xué)生一起來學(xué)習(xí),而不是簡單的把知識教給學(xué)生。

3、要努力提高自己的業(yè)務(wù)水平,因為人是生產(chǎn)力的決定因素,也是“教育生產(chǎn)力”的決定因素。所以作為教師,作為黨員,就必須是教育教學(xué)的能手。為此要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),增強(qiáng)改革意識,積極參與教育改革,在實踐中提高自己的教育教學(xué)能力,作為黨員教師應(yīng)該刻苦鉆研,提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力,努力擴(kuò)大知識面,讓自己賴以教育學(xué)生的一桶水變?yōu)橛性吹幕钏Q常新,源源不斷。在教學(xué)過程中,我發(fā)現(xiàn)自己還存在很多不足,我利用業(yè)余時間看名師的示范課,學(xué)習(xí)他們的方法,晚上看奧數(shù)方面的知識,拓展自己的知識。

4、先進(jìn)的生產(chǎn)工具,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)是推動生產(chǎn)力發(fā)展的重要動力。作為黨員教師就應(yīng)該掌握現(xiàn)代教育技術(shù)和手段,積極參與教育科研工作,用現(xiàn)代教育理論與教育教學(xué)方法武裝自己,努力追求教育方式方法的現(xiàn)代化和高效益。計算機(jī)輔助教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教育、現(xiàn)代課程觀、結(jié)構(gòu)主義教育等現(xiàn)代教育理論,教育科研的理論與方法等都是黨員教師應(yīng)該掌握的內(nèi)容,黨員教師在這方面應(yīng)該走在其它教師的前面。在課堂教學(xué)中,我盡量使用多媒體教學(xué),增加學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣,以及提高課堂效率。

5、勇于開展批評與自我批評,及時修正自己的錯誤,在工作和生活中不斷改造主觀世界,在政治信念和理論水平上保持領(lǐng)先,有堅定的社會主義、共產(chǎn)主義信仰和崇高的理想,時時處處都能發(fā)揮身教勝于言教的教育作用。

6、作為黨員教師應(yīng)該擁有慈母般的愛心,做一名盡心盡責(zé)的護(hù)花使者。師德的核心就是愛——對事業(yè)的愛,對學(xué)生的愛。教師愛自己的學(xué)生,就是要真正找到學(xué)生身上的可愛之處,這樣的愛才會是發(fā)自內(nèi)心,持久的?;谶@一點(diǎn),黨員教師更應(yīng)該不斷縮短與學(xué)生的情感距離,以滿腔的熱情關(guān)愛學(xué)生。黨員教師要以心換心,與學(xué)生溝通情感,成為他們的好朋友。教師的教育對象是人,人是有情感的,需要教師的愛和關(guān)心,需要教師像父母一樣在生活上關(guān)懷備至。當(dāng)然,愛生不僅僅是一種情感,而是一種活動。一個具有良好師德的教師應(yīng)盡一切可能平等地對待每一位學(xué)生,無條件地愛每一個學(xué)生,不以家庭出身分高低,不以智力高低定親疏,不以成績好壞分優(yōu)劣,對不同學(xué)生以不同的鼓勵,只有師愛才能凝聚學(xué)生的心,使其“親其師,信其道”。只有熱愛,才能噴涌出強(qiáng)烈的工作責(zé)任心和事業(yè)心,才能使教師成為“太陽底下最光輝的職業(yè)”。

在新的歷史條件下,共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性,就是要自覺學(xué)習(xí)實踐鄧小平理論和“三個代表”重要思想,堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念,胸懷全局、心系群眾,奮發(fā)進(jìn)取、開拓創(chuàng)新,立足崗位、無私奉獻(xiàn),充分發(fā)揮先鋒模范作用,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大群眾前進(jìn),不斷為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)。在新的歷史條件下,繼續(xù)保持黨的先進(jìn)性,關(guān)系到黨執(zhí)政能力的提高和執(zhí)政地位的鞏固,關(guān)系到黨和人民事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)和國家的長治久安。結(jié)合自身作為一個教師黨員的經(jīng)歷,我想就教師黨員如何在新時期保持自身的先進(jìn)性,以便繼續(xù)在工作崗位上發(fā)揮先鋒模范作用談幾點(diǎn)體會。

1、要樹立先進(jìn)的教育思想、教育觀念、更新那些不適應(yīng)新形勢的舊思想和舊觀念。教師既要把學(xué)生當(dāng)做學(xué)生,還要把學(xué)生當(dāng)做朋友,當(dāng)做一個與教師有平等關(guān)系的公民。教師要尊重學(xué)生,要尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的思考、尊重學(xué)生的創(chuàng)造思維,而不能要求學(xué)生全盤照搬教師的思維。更新教育觀念,另一個重要方面是樹立正確的人才觀,受教育者是有血有肉有生命的人,由于他們的遺傳因素、社會生活條件和生活經(jīng)歷不同,他們的氣質(zhì)、興趣愛好、性格、智能也各不相同,這就要求教師的勞動具有很強(qiáng)的創(chuàng)造性,必須因人、因時、因勢利導(dǎo),因材施教,我們的教育應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)造一種適合每一個學(xué)生的教育,而不是選擇適合教育的學(xué)生。

2、做與學(xué)生共同學(xué)習(xí)的伙伴。在科技高速發(fā)展的21世紀(jì),教師的角色已經(jīng)發(fā)生變化,過去老師是知識的載體,老師既是知識,知識就是老師。現(xiàn)在老師不再是知識的惟一的載體了,學(xué)生可以從各種渠道獲取知識、掌握信息,老師只是其中一個渠道。同時老師也要學(xué)習(xí),如果不進(jìn)一步學(xué)習(xí),就會落后于學(xué)生。教師的主導(dǎo)作用主要是引導(dǎo)學(xué)生一起來學(xué)習(xí),而不是簡單的把知識教給學(xué)生。要變教學(xué)工具為開啟新知識大門的鑰匙,變傳授知識為重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,變德育課程為每時每刻全程育人。

3、要努力提高自己的業(yè)務(wù)水平,因為人是生產(chǎn)力的決定因素,也是“教育生產(chǎn)力”的決定因素。所以作為教師,作為黨員,就必須是教育教學(xué)的能手。為此要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),增強(qiáng)改革意識,積極參與教育改革,在實踐中提高自己的教育教學(xué)能力。要增強(qiáng)創(chuàng)新意識,在工作和實踐中與學(xué)生同時成長,走在學(xué)生的前面,主動進(jìn)行教育教學(xué)改革,成為教育改革的先行者,黨員教師群體應(yīng)該成為教育創(chuàng)新和改革的示范者。

4、先進(jìn)的生產(chǎn)工具,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)是推動生產(chǎn)力發(fā)展的重要動力。作為黨員教師就應(yīng)該掌握現(xiàn)代教育技術(shù)和手段,積極參與教育科研工作,用現(xiàn)代教育理論與教育教學(xué)方法武裝自己,努力追求教育方式方法的現(xiàn)代化和高效益。計算機(jī)輔助教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教育、現(xiàn)代課程觀、結(jié)構(gòu)主義教育等現(xiàn)代教育理論,教育科研的理論與方法等都是黨員教師應(yīng)該掌握的內(nèi)容,黨員教師在這方面應(yīng)該走在其它教師的前面。

5、勇于開展批評與自我批評,及時修正自己的錯誤,在工作和生活中不斷改造主觀世界,在政治信念和理論水平上保持領(lǐng)先,有堅定的社會主義、共產(chǎn)主義信仰和崇高的理想,時時處處都能發(fā)揮身教勝于言教的教育作用。

二、保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性,必須加強(qiáng)師德修養(yǎng),樹為人師表的良好形象。

一位哲人說過,道德能彌補(bǔ)才能的不足,但才能永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的不足,這充分說明了“為師先修德”的極端重要性。作為黨員教師,其人格品行具有強(qiáng)大的示范和輻射作用?!皩W(xué)高為師,德高為范”這是對教師師德的最好寫照。

1、作為黨員教師首先應(yīng)該刻苦鉆研,提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力,努力擴(kuò)大知識面,讓自己賴以教育學(xué)生的一桶水變?yōu)橛性吹幕钏?,常換常新,源源不斷。特別在當(dāng)今,國家把培養(yǎng)創(chuàng)造性人才列入了戰(zhàn)略計劃,這就對教師提出了更新更高的要求,要求教師具有廣泛的、深刻的創(chuàng)造性,能夠以創(chuàng)造性的勞動培養(yǎng)新一代創(chuàng)造性人才。所以作為教師必須樂于學(xué)、勤于教、善于思,不斷有新的發(fā)現(xiàn),有新的科學(xué)的創(chuàng)造,找到新的教學(xué)方法,從而進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)工作是一項富有創(chuàng)造性的工作,要提高教學(xué)質(zhì)量,必須勇于探索,具有改革創(chuàng)新精神。作為一名教師只有不斷改革創(chuàng)新,才能真正做到與時俱進(jìn),才能真正立足講臺。

2、作為黨員教師應(yīng)以教人者先教己的精神為人師表,以身作則。我們是社會大家庭中的優(yōu)秀一員,我們是塑造靈魂的特種工程師,那么我們首先是榜樣,首先是教己,然后才是教人。如何在學(xué)生的心靈之中撒播下理想、信念的種子,給予學(xué)生鼓勵、幫助,使他們充滿自信、力量,為她們以后的人生之路導(dǎo)航,這是教育的出發(fā)點(diǎn)和根本點(diǎn)。一個有良好師德的教師凡是要求學(xué)生做到的,自己應(yīng)首先做到,要用自己的信念、理想給學(xué)生以潛移默化的感染。一個有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長的立場及處境上思考問題,把學(xué)生和家長的意愿與發(fā)展需要擺在第一位,這種無形的方法能教會學(xué)生學(xué)會如何去理解他人,如何與他人合作,如何與他人交流思想,老師只有用自己的平等、尊重、信任等所反映出來的人格力量,才能養(yǎng)育學(xué)生的美好人格。

3、作為黨員教師應(yīng)該擁有慈母般的愛心,做一名盡心盡責(zé)的護(hù)花使者。師德的核心就是愛——對事業(yè)的愛,對學(xué)生的愛。愛的奉獻(xiàn),愛就是奉獻(xiàn)。一個具有良好師德的教師應(yīng)盡一切可能平等地對待每一位學(xué)生,無條件地愛每一個學(xué)生,不以家庭出身分高低,不以智力高低定親疏,不以成績好壞分優(yōu)劣,對不同學(xué)生以不同的鼓勵,只有師愛才能凝聚學(xué)生的心,使其“親其師,信其道”。只有熱愛,才能噴涌出強(qiáng)烈的工作責(zé)任心和事業(yè)心,才能使教師成為“太陽底下最光輝的職業(yè)”。

三、教育承擔(dān)著傳承文化,創(chuàng)造新文化的重要責(zé)任,黨員教師在建設(shè)先進(jìn)文化方面應(yīng)該做到:

1、保持與時俱進(jìn)的精神狀態(tài),善于學(xué)習(xí)(向書本學(xué)習(xí)、向社會學(xué)習(xí)、向?qū)W生學(xué)習(xí)),主動接受先進(jìn)文化,用現(xiàn)代文化武裝自己。在當(dāng)代中國,發(fā)展先進(jìn)的文化,就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化,作教師的首先要理解、掌握這種文化,并在工作中不斷推動這一文化的發(fā)展和創(chuàng)新。

2、用先進(jìn)的文化教育引導(dǎo)學(xué)生,教會學(xué)生在多元文化的世界中能正確地進(jìn)行選擇;用人文精神教育感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,樹立遠(yuǎn)大的理想,形成正確的信念和追求;用民族精神武裝我們的學(xué)生,弘揚(yáng)以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,形成強(qiáng)烈的民族自尊心和自豪感,及昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。雖然我們只是中學(xué)教師,只負(fù)責(zé)對學(xué)生三年的教育,但在教育實踐中也應(yīng)該追求使自己的教育要為學(xué)生一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ),讓自己成為學(xué)生人生的導(dǎo)師。

3、師德水平高,注重教書育人,善于做學(xué)生的思想工作,是學(xué)生的榜樣、導(dǎo)師,為其他教師做出表率;精神境界高,有自己的教育和追求,有自己的教育理想,樹立以人為本的觀念,工作中要以促進(jìn)學(xué)生的終生學(xué)習(xí)意識和能力的發(fā)展為追求,以促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為追求;法律意識、民主意識強(qiáng),依法執(zhí)教,師生平等,受學(xué)生歡迎。

4、注重教書育人,加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育。以理想信念教育為核心,以品德教育和政治教育為重點(diǎn),根據(jù)學(xué)生的心理特征和時代特點(diǎn),改革我們的學(xué)校道德教育,加強(qiáng)學(xué)科教學(xué)中的德育滲透,每一位老師在自己的工作中都要關(guān)心的思想發(fā)展和健康成長,要努力成為學(xué)生思想工作的高手,成為學(xué)生思想成長方面的導(dǎo)師。

四、堅持執(zhí)政為民、全心全意為人民服務(wù),黨員教師應(yīng)該是人民利益的忠實維護(hù)者。

貫徹“三個代表”重要思想,本質(zhì)在于堅持執(zhí)政為民,因此,作為執(zhí)政黨的黨員必須樹立全心全意為人民服務(wù)的觀念和意識,實踐黨的宗旨。這要求黨員應(yīng)該能正確處理個人利益與集體利益、國家利益的關(guān)系,在必要時能犧牲個人利益而維護(hù)黨和國家的利益。黨員有自己的正當(dāng)?shù)膫€人利益,但他應(yīng)該能合法地維護(hù)自己的合法權(quán)益。始終把人民的利益、黨和國家的利益置于首要地位。

作為教師,維護(hù)人民利益主要體現(xiàn)在全心全意地為學(xué)生服務(wù),為家庭與社會服務(wù),以優(yōu)質(zhì)的教育造就更優(yōu)秀的人才和合格的勞動者,滿足先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化發(fā)展和最廣大人民根本利益的需要。為此黨員教師應(yīng)該:

1、強(qiáng)化服務(wù)意識,在工作中努力為學(xué)生發(fā)展服務(wù),為家庭服務(wù),為社會服務(wù),實踐教育要為人民服務(wù)的教育方針;強(qiáng)化以人為本的意識,教育教學(xué)改革及方法、模式的選擇要以學(xué)生的發(fā)展為本;注意團(tuán)結(jié)普通群眾,帶動身邊的人一起進(jìn)步。

2、要有奉獻(xiàn)精神,黨員有自己的合法的正當(dāng)?shù)臋?quán)益,但是當(dāng)個人利益與黨、國家、集體利益發(fā)生矛盾時,作為黨員應(yīng)該把以黨、國家、集體利益為重,必要時能犧牲個人利益;在工作中有自己的追求和目標(biāo),維護(hù)自己的正當(dāng)?shù)臋?quán)利,但不過分計較個人的得失。

3、事業(yè)心強(qiáng),以事業(yè)為重,能為學(xué)校的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn);有愛心,熱愛學(xué)生,全心全意為學(xué)生服務(wù)。

總之,學(xué)校黨員,黨員教師,在自己的工作中實踐“三個代表”體現(xiàn)在有較高的教育業(yè)務(wù)水平和為黨的教育事業(yè)奮斗終身的事業(yè)心;體現(xiàn)在能用優(yōu)秀的文化教育武裝我們的下一代,自己能成為學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿的榜樣;體現(xiàn)在較強(qiáng)的服務(wù)意識,在工作中努力實踐為學(xué)生、為每個家庭、為黨的教育事業(yè)、為社會主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)思想。教師在自己的工作中實踐“三個代表”重要思想,就是要全面貫徹黨的教育方針,堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人;教師在自己的工作中實踐“三個代表”重要思想,就是要全面實施素質(zhì)教育,使廣大青少年兒童成為理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國的人,追求真理、勇于創(chuàng)新的人,德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人,視野開闊、胸懷寬廣的人,知行統(tǒng)一、腳踏實地的人。

作為中國共產(chǎn)黨黨員,作為一名人民教師,在學(xué)習(xí)、工作、生活中要時時刻刻嚴(yán)格要求自己,熱愛教育,熱愛學(xué)校,熱愛學(xué)生,愛崗敬業(yè),以身作則,教書育人,為人師表,在教育、教學(xué)、教研工作中發(fā)揮先鋒模范作用和帶頭作用。

中國共產(chǎn)黨以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為行動指南。馬克思主義是中國共產(chǎn)黨立黨立國的根本指導(dǎo)思想,是各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。馬克思主義是基礎(chǔ)原理,我們在任何時候都要堅持,否則,我們的事業(yè)就要?dú)w于失敗,這就是我們?yōu)槭裁词冀K堅持馬克思主義原理的道理所在。因為沒有了正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂,我們的政治生活就會失去方向。以毛澤東同志為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體和以鄧小平同志為核心的第二代中共領(lǐng)導(dǎo)集體,帶領(lǐng)中國共產(chǎn)黨把馬克思主義的基本原理同中國的實踐相結(jié)合,形成了毛澤東思想,鄧小平理論。這兩個理論成果,是中國的馬克思主義,即體現(xiàn)了馬克思主義的基本原理,又包含了中華民族的優(yōu)秀思想和中國共產(chǎn)黨人的實踐經(jīng)驗。正因為有了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的指導(dǎo),中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝一切艱難挫折,取得一個又一個勝利。鄧小平理論是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶,是在新的歷史條件下對毛澤東思想最好的繼承和創(chuàng)造性的發(fā)展,為我們開創(chuàng)中國社會主義事業(yè)的嶄新局面做出了重大貢獻(xiàn)。以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指南是中國共產(chǎn)黨人的工人階級先鋒隊性質(zhì)的所決定的。

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年的講話中總結(jié)了黨的八十年的斗爭史、歷程和基本經(jīng)驗,展望了新世紀(jì)的艱巨任務(wù)和光明歷程。中國共產(chǎn)黨要繼續(xù)站在時代的前沿,帶領(lǐng)人民勝利前進(jìn),總結(jié)起來,就是必須始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,始終代表中國最廣大人民的根本利益。三個代表思想集中體現(xiàn)了黨的根本性質(zhì)、宗旨和歷史任務(wù)。三個代表思想從根本上進(jìn)一步回答了在新世紀(jì)建設(shè)一個什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨的問題。三個代表思想是中國共產(chǎn)黨人保持先進(jìn)性,始終成為建設(shè)有中國特色的社會主義的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心的基本要求,這與堅持工人階級先鋒隊的性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)的宗旨是一致的。同時,三個代表思想要求是我們黨的立黨之本,執(zhí)政之基,力量之源,也是我們在新世紀(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè),不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新,不斷爭取建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)新的勝利的基本要求,是在新的歷史條件下全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的偉大綱領(lǐng)。

中國共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。中國共產(chǎn)黨要求黨員不惜犧牲個人的一切,為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身,要堅持黨和人民的利益高于一切,個人利益服從黨和人民的利益,享受在后,克己奉公,多作貢獻(xiàn),為人民的利益,在困難和危險的時刻挺身而出,英勇奮斗,不怕犧牲。中國共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo),必須緊密圍繞黨的基本路線,加強(qiáng)黨的建設(shè),堅持從嚴(yán)制黨,發(fā)揮黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),提高黨的戰(zhàn)斗力,把黨建設(shè)成為領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民沿著有中國特色的社會主義道路不斷前進(jìn)的堅強(qiáng)核心。黨的建設(shè)必須堅持黨的路線,堅持解放思想,實事求是,全心全意為人民服務(wù),堅持民主集中制。

中國共產(chǎn)黨是社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。只有中國共產(chǎn)黨具有強(qiáng)有力的組織領(lǐng)導(dǎo)能力和強(qiáng)大的凝聚力。它與群眾保持密切聯(lián)系,由此制定的路線、方針、政策等符合國情,代表民意,能夠最大限度地調(diào)動人民群眾的積極性和創(chuàng)造性,它通過細(xì)致的思想政治工作,不斷地提高了廣大群眾對社會主義現(xiàn)代化事業(yè)奮力拼搏的自覺性,它通過共產(chǎn)黨的自身基層組織和黨員的帶頭模范作用,能夠把人民群眾帶動起來,組織起來,共同為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)而奮斗。

教師讀書學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇十六

xx年,本人認(rèn)真按照縣委理論學(xué)習(xí)中心組的計劃,深入學(xué)習(xí)貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,堅持用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)各項工作,經(jīng)過理論學(xué)習(xí)、指導(dǎo)工作實踐,提高自我統(tǒng)觀全局的本事。

一、突出重點(diǎn),在深入學(xué)習(xí)上下功夫。

為按中心組理論學(xué)習(xí)計劃,本人細(xì)化擬定了學(xué)習(xí)方案,始終把學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀作為首要的政治任務(wù),堅持抓緊抓好,力求融會貫通,使理論學(xué)習(xí)不斷向深度和廣度拓展。今年重點(diǎn)學(xué)習(xí)了《.....員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》、《建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨提高思想政治水平》、《統(tǒng)籌城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展加快構(gòu)成新的經(jīng)濟(jì)增長極》、《加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)深入開展反腐敗斗爭》等。

一是堅持經(jīng)常學(xué)。理論學(xué)習(xí)重在經(jīng)常,貴在持久。一方面突出及時性,迅速貫徹學(xué)習(xí)上級各種文件,并力求聯(lián)系實際深入學(xué)習(xí),把握精神實質(zhì)。另一方面結(jié)合工作實際加強(qiáng)自學(xué),力爭“學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化”。同時,注重與其他中心組成員交流心得體會,撰寫理論文章。

二是注重專題學(xué)。對黨的xx大五中全會精神相關(guān)專題,采取聽輔導(dǎo)報告、自學(xué)等方式,聯(lián)系實際,加深對理論的理解,同時研究貫徹落實措施。

二、結(jié)合工作,在學(xué)以致用上下功夫。

始終堅持“學(xué)以致用,用以促學(xué),學(xué)用相長”的要求,努力把理論學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為推動工作的動力。

一是結(jié)合工作任務(wù),選擇學(xué)習(xí)資料。結(jié)合本鎮(zhèn)工作實際,認(rèn)真自學(xué)相關(guān)資料,貼近工作實際。這樣就避免了理論學(xué)習(xí)和實際工作中脫離的現(xiàn)象,減少了學(xué)習(xí)的盲目性。

三是圍繞工作中心,注重學(xué)習(xí)效果。為了使理論學(xué)習(xí)切實為工作服務(wù),能用在工作中,能推動工作,我注重在“用”字上下功夫,認(rèn)真領(lǐng)會上級的文件和講話精神,并用以指導(dǎo)工作。

三、聯(lián)系實際,在提高本事上下功夫。

在理論學(xué)習(xí)的過程中,堅持以理論學(xué)習(xí)錘煉黨性,促進(jìn)自我服務(wù)基層,服務(wù)群眾的本事不斷增強(qiáng)。

一是著力增強(qiáng)認(rèn)知力。認(rèn)知力是領(lǐng)導(dǎo)干部思維層次、立場觀點(diǎn)、發(fā)展理論的綜合體現(xiàn)。我經(jīng)過對鄧小平理論、“...x”重要思想等根本立場的學(xué)習(xí),使自我進(jìn)一步明晰了立黨為公、執(zhí)政為民是必須恪守的政治立場,切實實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益;經(jīng)過對基本觀點(diǎn)的學(xué)習(xí),進(jìn)一步明晰了我鎮(zhèn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)任務(wù)、實現(xiàn)途徑,增強(qiáng)了發(fā)展意識、執(zhí)政意識,樹立起市場觀、統(tǒng)籌觀、人本觀等科學(xué)的理念;加強(qiáng)對科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí),準(zhǔn)確把握國情、鎮(zhèn)情變化所帶來的新情景、新問題,自覺以開闊眼界觀察事物,從全局角度思考問題,用發(fā)展辦法推動工作。

二是著力增強(qiáng)統(tǒng)籌力。樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀是貫徹“...x“重要思想的重要體現(xiàn)。始終堅持...x”重要思想為指導(dǎo),全面系統(tǒng)地把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實質(zhì)、主要內(nèi)涵和基本要求,科學(xué)分析我鎮(zhèn)的發(fā)展現(xiàn)狀,明確統(tǒng)籌的意義,明確我鎮(zhèn)發(fā)展思路。

三是著力加強(qiáng)執(zhí)行力。黨政“一把手”的執(zhí)行力,直接關(guān)系到理論學(xué)習(xí)的成效。本人堅持以“...x”重要思想為指導(dǎo),從執(zhí)行的觀念和意識、執(zhí)行的底氣和勇氣、執(zhí)行的本事和水平、執(zhí)行的制度和保障入手,努力完成縣委、縣政府下達(dá)的目標(biāo)任務(wù)和各項交辦任務(wù)。

在肯定成績的同時,本人也要清醒地認(rèn)識到理論學(xué)習(xí)中還存在一些問題。理論學(xué)習(xí)深度和廣度不夠,在今后的學(xué)習(xí)中,我將堅持做到完成全年安排學(xué)習(xí)次數(shù)和學(xué)習(xí)時間,認(rèn)真撰寫體會文章,經(jīng)過自我?guī)ь^學(xué)、帶頭寫,帶動全鎮(zhèn)干部學(xué)習(xí)熱潮,促進(jìn)全鎮(zhèn)各項工作再上新臺階!

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教師讀書學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇十七

《給教師的一百條新建議》這本書沒有枯澀難懂的理論,有的是作者對現(xiàn)代學(xué)校教育的獨(dú)特見解,是娓娓道來的人生哲理,是一本會對讀者產(chǎn)生影響的書。正如作者自己所說的:“我認(rèn)為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過程中自動地產(chǎn)生的。”

我喜歡這本書,因為它像一面鏡子,真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。因為它充滿了精氣神,使它充滿了善意,充滿了真誠,充滿了生命的靈氣。

一、教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)。

翻開當(dāng)今教育的新篇章,各種教育改革的浪潮此起彼伏,教師應(yīng)該要與時俱進(jìn),不進(jìn)則退。現(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念,教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念,自己首先要以身作則。所謂:其身正,不令而從;其身不正,雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。只有當(dāng)老師真正把學(xué)習(xí)這樣看待的時候,我們的學(xué)生才可能真正地愛上你所上的課,真正成為學(xué)習(xí)的主動者。無時,無處,無事不在學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)才能讓我們進(jìn)步。

繼續(xù)學(xué)習(xí)能不斷更新自己的教學(xué)方法。創(chuàng)設(shè)情景、設(shè)疑問難、探究學(xué)習(xí)、自行解決問題”等教學(xué)模式已經(jīng)越來越多地引入了自己的課堂教學(xué)中。教學(xué)手段越來越豐富,教學(xué)效果也越來越理想,使知識變靜態(tài)為動態(tài)、變無聲為有聲,可以把知識化難為易,便于學(xué)生理解與掌握新知。當(dāng)然要熟練掌握使用這些教學(xué)手段,需要自己不斷地學(xué)習(xí),教師繼續(xù)學(xué)習(xí)不僅能提高自身的修養(yǎng),還能給自己的教育教學(xué)工作帶來極大的好處,繼續(xù)學(xué)習(xí),將會終身受益。

二、永不放棄。

學(xué)過心理學(xué)的教師都知道,許多孩子的心理年齡與生理年齡不相符,所以同一班級同一年級的學(xué)生,盡管年齡相仿,但他們的行為表現(xiàn)卻有千差萬別。有的少年老成,十歲的孩子就表現(xiàn)一副大人樣,能自覺聽從教師的教導(dǎo),表現(xiàn)出色,成績優(yōu)異;而有的孩子顯得沒頭沒腦,心智相當(dāng)于六、七歲的學(xué)前兒童,不能很好約束自己的行為,好動、懶惰,一副懵懂無知狀,連最基本的上課常規(guī)也需要教師的不斷提醒才想得起來。所以,我們當(dāng)教師的心里是喜也罷樂也罷怨也罷氣也罷怒也罷,有的學(xué)生一經(jīng)點(diǎn)拔就清楚明白了,教師省心省力;而有的學(xué)生就算教師“嘔心瀝血”了,也不見得有多大起色,依然保持在“三問一不知”狀態(tài),對待他們,多付出一些耐心、恒心和苦心,相信鐵樹終有一天也會開花的。

三、優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。

那些好學(xué)生,你不用對他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當(dāng)你面對那一個個千差萬別生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點(diǎn)小問題,我們總習(xí)慣先對他們進(jìn)行批評、寫檢查、罰掃地……然后再對其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。而在《永不放棄》這篇文章中,作者告訴我們每個老師:“那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因為只要我們充滿期待,他們或許很有希望?!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄?!睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春。

教師讀書學(xué)習(xí)心得總結(jié)篇十八

寒假里學(xué)校組織了教師學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動,通過學(xué)習(xí)《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》,我的感觸很多。

《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》是為促進(jìn)小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展,建設(shè)高素質(zhì)小學(xué)教師隊伍,根據(jù)《中華人民共和國教師法》和《中華人民共和國義務(wù)教育法》而制定的。其基本理念主要有四點(diǎn),學(xué)習(xí)后深有體會。

1、”學(xué)生為本”。此理念讓我們立足學(xué)生實際,尊重學(xué)生。作為小學(xué)教師我們應(yīng)時時處處以人為本,關(guān)愛小學(xué)生,尊重小學(xué)生獨(dú)立人格,維護(hù)小學(xué)生合法權(quán)益,平等對待每一個小學(xué)生。不諷刺、挖苦、歧視小學(xué)生,不體罰或變相體罰小學(xué)生。

2、”師德為先”。記得我國的教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過”教育工作者的全部工作就是為人師表”。師表就是指教師的道德行為和意志品質(zhì)要成為學(xué)生的表率和典范。學(xué)習(xí)并貫徹標(biāo)準(zhǔn)精神已不是個人意義上的品德問題,而賦有深刻的社會意義,即關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長,關(guān)系于祖國的未來。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會主義精神文明的主要陣地,保護(hù)少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責(zé)。對學(xué)生堅持正面教育,推進(jìn)教育現(xiàn)代化是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則及神圣使命。

3、”能力為重”。作為教師在使自己養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的'同時,還應(yīng)不斷優(yōu)化課堂教學(xué),積極開展各項研修活動,不斷提高自己課堂教學(xué)設(shè)計和實施能力。構(gòu)建現(xiàn)代課堂,提高常態(tài)課堂教學(xué)效益,提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果。我們要把學(xué)科知識、教育理論與教育實踐相結(jié)合,突出教書育人實踐能力。

4、”終身學(xué)習(xí)”。要教育好下一代,使他們成為有用之才。我們肩上的任務(wù)是沉甸甸的。它不光是對我們的職業(yè)提出了更高的要求,還規(guī)范了我們的教學(xué)行為,也為我們專業(yè)發(fā)展指明了清晰的方向。我們在搞好自身教學(xué)的同時還要學(xué)習(xí)先進(jìn)的小學(xué)教育理論,了解國內(nèi)外小學(xué)教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗和做法,優(yōu)化知識結(jié)構(gòu),提高文化素養(yǎng)。

培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識和能力。

總之,作為教師的我們要清醒地認(rèn)識到自己不僅在用學(xué)識教人,而且更重要的是用自己的品格教人。因此,用實際行動詮釋《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的要求是每一位合格教師必須做到的。我們教師要能夠做到嚴(yán)于律己,言傳身教,從思想到作風(fēng),從心靈到外表,從言行到舉止,在各個方面都成為學(xué)生的表率。我們要從自己做起,從每一件小事做起,一定要轉(zhuǎn)變觀念,提高認(rèn)識,在實踐中不斷提高職業(yè)道德認(rèn)識、陶冶職業(yè)道德情感、鍛煉職業(yè)道德意志、確立職業(yè)道德信念、養(yǎng)成崇高的職業(yè)道德習(xí)慣。用愛心育人,師德塑人,為推動教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展,保障教育公平,深化素質(zhì)教育而努力奮斗。

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