2023年小學(xué)師德師風(fēng)讀書(shū)筆記3000字左右實(shí)用(十篇)

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2023年小學(xué)師德師風(fēng)讀書(shū)筆記3000字左右實(shí)用(十篇)
時(shí)間:2023-06-06 14:13:20     小編:zdfb

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。

小學(xué)師德師風(fēng)讀書(shū)筆記實(shí)用篇一

師德主要從教師的人格特征中顯示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn),師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。因此,可以說(shuō)教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師的靈魂,是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

教師只有處處要以大局為重,克服個(gè)人主義,自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率才可能教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。因此,教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國(guó)家現(xiàn)行的各項(xiàng)方針政策和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律條文,強(qiáng)化法制觀念,在學(xué)法的同時(shí),要懂法、守法、護(hù)法,以身作則;在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時(shí),就會(huì)受到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識(shí),講究精神文明和社會(huì)公德,注意禮貌,平等待人,首先自己要能做出表率。

教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力,還要把這種學(xué)習(xí)能力無(wú)私地傳授給自己的學(xué)生。

“教師無(wú)小節(jié),處處是楷?!薄!靶蜗蟮纳匾薄XS子愷把人格比作一只鼎,而支撐這只鼎的三只是:思想--真,品德--美,情感--善,只有“三足鼎立”,真、善、美和諧統(tǒng)一,才能為人師表。蘇霍姆林斯基說(shuō),“一個(gè)精神豐富、道德高尚的教師,才能尊重、陶冶學(xué)生的個(gè)性,而一個(gè)無(wú)任何個(gè)性特色的教師,他培養(yǎng)的學(xué)生也無(wú)任何個(gè)性特色”。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):教師集體是大家志同道合進(jìn)行創(chuàng)造性合作的團(tuán)體,在這里,每個(gè)教師都能為集體的創(chuàng)造作出自己的貢獻(xiàn),每個(gè)人從集體的創(chuàng)造中吸取精神力量,同時(shí)也以精神力量去豐富自己的同志。在教師群體中,每個(gè)教師的工作態(tài)度、工作能力、工作效益,可以通過(guò)比較、鑒別,分出優(yōu)劣,激勵(lì)先進(jìn),督促后進(jìn)。同時(shí),教師也可以吸取別人的長(zhǎng)處和經(jīng)驗(yàn)來(lái)豐富和對(duì)照檢驗(yàn)自己,達(dá)到互幫互學(xué),共同提高。新時(shí)期的人民教師,在同一個(gè)集體中,在同一個(gè)教育方針的指導(dǎo)下,在各自的崗位上從事著同一個(gè)目標(biāo)--培育人才的工作。他們之間的關(guān)系既是一種各司其職、并肩作戰(zhàn)的關(guān)系,又是一種同心同德、團(tuán)結(jié)協(xié)作的關(guān)系。這種關(guān)系對(duì)于實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),提高自身素質(zhì)和能力,形成良好校風(fēng),有利于學(xué)生良好品德的養(yǎng)成,有著重要的意義。

(一)團(tuán)結(jié)協(xié)作是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的客觀要求

現(xiàn)代教育擔(dān)任培育出具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的任務(wù),這一偉大而艱巨的教育工程不是哪一位教師所能獨(dú)立完成的,它需要各專業(yè)學(xué)科教師、思想品德課教師、班主任老師和少先隊(duì)、共青團(tuán)及各行政管理人員在內(nèi)的全體教職員工的通力合作。特別是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的要求越來(lái)越高,需要學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握更多、更新的知識(shí)和技能,一個(gè)教師即便是知識(shí)再淵博,他也只能完成其教學(xué)的一部分,而不可能是全部。只有全體教師團(tuán)結(jié)一致,相互協(xié)作,形成集體的智慧和教育的合力,才能產(chǎn)生良好的教育效果,才能培養(yǎng)出德、智、體、美、勞全面發(fā)展的“四有”接班人和新型勞動(dòng)者。可見(jiàn),一個(gè)團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的關(guān)鍵所在。

(二)團(tuán)結(jié)協(xié)作是教師人格的必備要素

教師作為精神文明的培育者和人類靈魂的工程師,承擔(dān)著傳授知識(shí)、傳播文化、繁榮學(xué)術(shù)、弘揚(yáng)科學(xué)、教書(shū)育人的神圣而光榮的任務(wù),起著開(kāi)啟發(fā)智、哺育人才、承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的作用。正是教師承擔(dān)的任務(wù)和發(fā)揮的作用以及社會(huì)對(duì)教師的特殊要求,使得教師在教育實(shí)踐活動(dòng)中修養(yǎng)成品德高尚、智力和才能優(yōu)秀的人,具有完美的人格特征。這種完美的人格形象對(duì)學(xué)生起著言傳身教和潛移默化的作用,成為學(xué)生模仿、效法的的楷模和榜樣。教師的這種人格是由良好的思想政治素質(zhì)、高尚的道德、品行素質(zhì)、優(yōu)秀的科學(xué)文化素質(zhì)和突出的能力素質(zhì)等構(gòu)成的。而團(tuán)結(jié)同事、互相協(xié)作正是教師高尚的思想、道德和科學(xué)文化、能力等素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。俗話說(shuō):“大度集群朋”,教師之間只有在相互尊重、相互了解、相互信任、團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上去展開(kāi)自己的從教活動(dòng),才能建立起良好的同事關(guān)系,才能化艾怨為理解、信任,變文人相輕為文相親,改心存芥蒂為相互支持。

(三)團(tuán)結(jié)協(xié)作是提高教師自身能力的有效途徑

小學(xué)師德師風(fēng)讀書(shū)筆記實(shí)用篇二

教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重?!苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。

一、愛(ài)崗敬業(yè)

首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。

本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。

三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。

崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

四、孜孜不倦,積極進(jìn)取

有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)。

小學(xué)師德師風(fēng)讀書(shū)筆記實(shí)用篇三

當(dāng)拿到肖川博士所著的《教師的詩(shī)意生活與專業(yè)成長(zhǎng)》這本書(shū)時(shí),我覺(jué)得很驚訝——我們做教師的整天從早忙到黑,哪有“詩(shī)意”可言?!澳X子是滿的,心卻是空的;時(shí)間是滿的,心卻是浮的”,總是忙、盲、茫,繁、煩、凡。因此我首先翻到了“詩(shī)意的生活”那一節(jié)看,看完之后我不禁儼然一笑—“失眠”都能被人家當(dāng)作享受,怪不得人家的生活能詩(shī)意起來(lái)。帶著這種興趣我認(rèn)真的看完了全書(shū),真是受益匪淺,感悟頗深!

第一、教師生活的幸福指數(shù)

肖川博士一共總結(jié)了決定教師生活幸福指數(shù)的17個(gè)因素。我反復(fù)看了這17個(gè)因素,感覺(jué)分析得很透徹,真是一針見(jiàn)血。境由心生,如果你把所處的環(huán)境看成是魔鬼,你就是生活在地獄;如果你把周?chē)娜巳嚎闯商焓?,你就生活在天堂。這上世界總會(huì)有陰暗的一面,一縷陽(yáng)光從天上照下來(lái)的時(shí)候,總有照不到的地方,我們的眼睛不能只盯在黑暗處。好的生存狀態(tài)和精神面貌能使人精力充沛、信心十足、情緒飽滿、熱力四射,并能真切的感受到工作的價(jià)值和意義,才會(huì)覺(jué)得自己有成就感。而壓抑、挫敗、沮喪,這些消極的體驗(yàn)卻會(huì)導(dǎo)致教師對(duì)職業(yè)早早倦怠。

原來(lái),詩(shī)意化的生活就是用審美的眼光來(lái)打量我們的生活,用積極的態(tài)度去對(duì)待我們的工作。只要我們傾心于去創(chuàng)造一堂課,去創(chuàng)造一次解讀的過(guò)程,去創(chuàng)造一次美好的生活經(jīng)歷,去創(chuàng)造美好的人際關(guān)系,我們就是在創(chuàng)造詩(shī)意了。所有的詩(shī)意都存在于我們生活的體驗(yàn)之中。

第二、目標(biāo)、時(shí)間管理與壓力應(yīng)對(duì)

對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō),目標(biāo)就是“成為一名優(yōu)秀的教師”。而成為優(yōu)秀教師不是整天忙忙碌碌就行了,而是要合理的利用時(shí)間,也就是要會(huì)管理時(shí)間。決定如何以及何時(shí)做事情,能夠幫助你有效利用時(shí)間和節(jié)約時(shí)間。當(dāng)你把有限的時(shí)間合理分配并充分利用時(shí),再平淡的日子也能過(guò)得風(fēng)生水起、有聲有色。

壓力是一個(gè)日常生活不可避免的、十分重要的的成分。每個(gè)人或多或少都會(huì)面臨壓力,壓力并非完全消極的因素,適當(dāng)?shù)膲毫τ兄谖覀儩撃艿恼蔑@和生發(fā)。變壓力為動(dòng)力,面對(duì)壓力,我們應(yīng)該勇敢正視而不該退縮逃避。如果你不能很好的面對(duì)壓力,將會(huì)導(dǎo)致生理、情感甚至思維紊亂。相反如果你能恰當(dāng)?shù)拿鎸?duì)壓力,可以激發(fā)精神或身體的潛能,成為更加完美的自我。

第三、讀書(shū)與成長(zhǎng)

讀書(shū)的過(guò)程就是與世界進(jìn)行交往的過(guò)程,一個(gè)從狹隘走向廣闊的過(guò)程,它有利于提高人的精神品味,培養(yǎng)人的氣質(zhì)。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)學(xué)習(xí),而讀書(shū)是最為重要的學(xué)習(xí)途徑。讀書(shū)不僅可以豐厚我們的文化底蘊(yùn),更為重要的價(jià)值在于使教師的內(nèi)心變得開(kāi)放、鮮活、細(xì)膩和溫柔,使教師具有不斷增長(zhǎng)與人分享的內(nèi)在需要,從而克服對(duì)于教學(xué)的倦怠感,從而使教學(xué)永遠(yuǎn)充滿活力和內(nèi)在的感染力。

在教師的成長(zhǎng)過(guò)程中,我們需要學(xué)會(huì)怎樣用最佳的心跳面對(duì)學(xué)生,面對(duì)同事,面對(duì)家長(zhǎng),面對(duì)這個(gè)日益變化的社會(huì)。在此書(shū)中,作者所提到的“六個(gè)學(xué)會(huì)”,即學(xué)會(huì)等待,學(xué)會(huì)分享,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)選擇,學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)創(chuàng)新。在我看來(lái),等待意味著用發(fā)展的眼光看問(wèn)題,用從容的心態(tài)對(duì)待工作;分享則意味著與學(xué)生的雙向溝通,彼此學(xué)習(xí),共同擁有,教師并不是學(xué)生思想的主宰者,而是他們的引導(dǎo)者,教師在教授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)也是在與學(xué)生一同分享人類文明成果的'過(guò)程;寬容體現(xiàn)了一名教師的教學(xué)態(tài)度,思想不能僵化,眼界不能狹隘,應(yīng)尊重個(gè)體的差異性,以包容的心態(tài)對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤。此外在教學(xué)過(guò)程中,教師還應(yīng)學(xué)會(huì)選擇,選擇適合學(xué)生發(fā)展,行之有效的教學(xué)方式;學(xué)會(huì)合作,與同事合作,與家長(zhǎng)合作致力于培養(yǎng)新時(shí)代有思想,有能力有學(xué)識(shí)的人才;學(xué)會(huì)創(chuàng)新,在這個(gè)崇尚個(gè)性,社會(huì)科技迅猛發(fā)展的時(shí)代,創(chuàng)新精神顯得極為可貴,作為教師,單一僵硬的教學(xué)模式不僅會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的動(dòng)力與興趣,也不利于教師自身的職業(yè)發(fā)展。這個(gè)全新的時(shí)代,要求我們具有開(kāi)放的頭腦,積極的思維,進(jìn)取的精神與探究的興趣,這樣才能使自己在日新月異的社會(huì)大潮中不被淘汰,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中時(shí)刻保持著對(duì)知識(shí)的渴望。

肖川博士還提出了“六個(gè)講一點(diǎn)”,更是為我們成就美好人生作了精辟的概括。講一點(diǎn)享受,無(wú)愧于自我;講一點(diǎn)奉獻(xiàn),無(wú)愧于親人;講一點(diǎn)真情,無(wú)愧于朋友;講一點(diǎn)責(zé)任,無(wú)愧于社群;講一點(diǎn)博愛(ài),無(wú)愧于人類;講一點(diǎn)信仰,無(wú)愧于天地。從自我到親人、朋友,再到社群、人類,最后到天地,這是一個(gè)立于天地之間精神成長(zhǎng)的歷程。

還記得書(shū)的封面上有幾句深刻雋永的話,其中一句還歷歷在目“一個(gè)有情趣的教師,他們做人不會(huì)枯燥,講課也不會(huì)干澀,并知道如何讓教育芬芳彌漫”。從當(dāng)下開(kāi)始,我會(huì)將努力著成為這樣一名具有詩(shī)意生活的優(yōu)秀人民教師。

小學(xué)師德師風(fēng)讀書(shū)筆記實(shí)用篇四

藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院羅曉峰老師、紡織學(xué)院季榮老師提出:教師一定要努力提升個(gè)人魅力。個(gè)人魅力首先來(lái)自于他的專業(yè)能力,想讓學(xué)生真正佩服、尊重你,教師就需要不斷提升自己的專業(yè)能力。姚其紅老師建議學(xué)校在教師繼續(xù)教育培訓(xùn)上更多地引進(jìn)提升教師專業(yè)技能的項(xiàng)目。

其次,教師的個(gè)人魅力還體現(xiàn)在能否滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,讓他們體會(huì)到成功的快樂(lè)。而單磊、董禮強(qiáng)等老師則認(rèn)為,平等尊重、給學(xué)生傳遞更多正能量的東西,少一些牢騷和抱怨,能增加教師個(gè)人魅力。

充分認(rèn)識(shí)到新時(shí)代學(xué)生的特點(diǎn),學(xué)會(huì)與他(她)們溝通

這些年學(xué)生變化很大,與周邊大環(huán)境變化有關(guān),如互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)給生活帶來(lái)的變化,學(xué)生行為、表達(dá)方式等都有變化,與老師有明顯的代溝。有學(xué)生開(kāi)玩笑,“老師不要說(shuō)你們和我們有代溝,我們99的學(xué)生和00后的孩子都沒(méi)法溝通”。學(xué)生了解的東西,教師完全不了解。作為教師首先需要與時(shí)代同步,其次主動(dòng)尋找與學(xué)生溝通的方式和渠道。

多和學(xué)生接觸,除了在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,在日常生活中也要和學(xué)生多接觸。有老師說(shuō),建立師生如朋友的關(guān)系,和學(xué)生加微信、qq好友,有時(shí)也可以去吃吃飯。學(xué)生更愿意跟著他們感到親近的教師做事情。

即使師生溝通上出現(xiàn)問(wèn)題,教師也要堅(jiān)信,只要付出真誠(chéng),學(xué)生是能感受到的。徐叢璐老師說(shuō),有些學(xué)生表面上不尊重老師,其實(shí)在內(nèi)心的深處還是很尊重老師的。老師要學(xué)會(huì)換位思考,更多體諒學(xué)生。

加強(qiáng)行為規(guī)范管理,從細(xì)節(jié)上改變學(xué)生

楊麗梅老師談了她管理學(xué)生的體會(huì),對(duì)待我們的學(xué)生,人格上當(dāng)大人,行為上當(dāng)孩子。糾正行為習(xí)慣要從小的地方著手,比如上課不遲到,養(yǎng)成好習(xí)慣,甚至提醒他(她)們上課時(shí)本子、筆不能忘記等等。龐倩超老師也強(qiáng)調(diào)了,學(xué)生的行為規(guī)范很重要,要重視從細(xì)小行為上一點(diǎn)點(diǎn)約束、調(diào)整,好的行為影響學(xué)生一生。

有老師認(rèn)為,我們的學(xué)生成功的體驗(yàn)很少,多贊揚(yáng)他們,有明顯促進(jìn)作用。中英班的學(xué)生入學(xué)成績(jī)比較低,但入學(xué)后專業(yè)能力提升明顯,這與在教學(xué)過(guò)程中有更多的鼓勵(lì)有關(guān),國(guó)際教師在這一點(diǎn)上表現(xiàn)更突出。

還有老師提出,記住學(xué)生的名字,有利于學(xué)生管理。

課堂教學(xué)是師生互動(dòng)的主要舞臺(tái)

老師普遍感到,現(xiàn)在的學(xué)生求知欲不強(qiáng),在課堂上表現(xiàn)為“不需要”,很多事情都無(wú)所謂。如果讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,如在具體的項(xiàng)目中,設(shè)立明確的目標(biāo),讓學(xué)生不斷體驗(yàn)到成就感,學(xué)生就會(huì)持續(xù)成長(zhǎng)。

備課主要是備學(xué)生,為不同的學(xué)生設(shè)定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo),根據(jù)不同需求的學(xué)生提供不同的幫助,讓不同水平、特色的學(xué)生上課都有收獲。在課堂組織上,讓學(xué)生都參與,學(xué)生的積極性就能調(diào)動(dòng)起來(lái)。另外,教師專業(yè)水平很高,但要能夠深入淺出,要在淺出上想更多的辦法。

小學(xué)師德師風(fēng)讀書(shū)筆記實(shí)用篇五

當(dāng)拿到肖川博士所著的《教師的詩(shī)意生活與專業(yè)成長(zhǎng)》這本書(shū)時(shí),我覺(jué)得很驚訝——我們做教師的整天從早忙到黑,哪有“詩(shī)意”可言?!澳X子是滿的,心卻是空的;時(shí)間是滿的,心卻是浮的”,總是忙、盲、茫,繁、煩、凡。因此我首先翻到了“詩(shī)意的生活”那一節(jié)看,看完之后我不禁儼然一笑—“失眠”都能被人家當(dāng)作享受,怪不得人家的生活能詩(shī)意起來(lái)。帶著這種興趣我認(rèn)真的看完了全書(shū),真是受益匪淺,感悟頗深!

肖川博士一共總結(jié)了決定教師生活幸福指數(shù)的17個(gè)因素。我反復(fù)看了這17個(gè)因素,感覺(jué)分析得很透徹,真是一針見(jiàn)血。境由心生,如果你把所處的環(huán)境看成是魔鬼,你就是生活在地獄;如果你把周?chē)娜巳嚎闯商焓?,你就生活在天堂。這上世界總會(huì)有陰暗的一面,一縷陽(yáng)光從天上照下來(lái)的時(shí)候,總有照不到的地方,我們的眼睛不能只盯在黑暗處。好的生存狀態(tài)和精神面貌能使人精力充沛、信心十足、情緒飽滿、熱力四射,并能真切的感受到工作的價(jià)值和意義,才會(huì)覺(jué)得自己有成就感。而壓抑、挫敗、沮喪,這些消極的體驗(yàn)卻會(huì)導(dǎo)致教師對(duì)職業(yè)早早倦怠。

原來(lái),詩(shī)意化的生活就是用審美的眼光來(lái)打量我們的生活,用積極的態(tài)度去對(duì)待我們的工作。只要我們傾心于去創(chuàng)造一堂課,去創(chuàng)造一次解讀的過(guò)程,去創(chuàng)造一次美好的生活經(jīng)歷,去創(chuàng)造美好的人際關(guān)系,我們就是在創(chuàng)造詩(shī)意了。所有的詩(shī)意都存在于我們生活的體驗(yàn)之中。

對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō),目標(biāo)就是“成為一名優(yōu)秀的教師”。而成為優(yōu)秀教師不是整天忙忙碌碌就行了,而是要合理的利用時(shí)間,也就是要會(huì)管理時(shí)間。決定如何以及何時(shí)做事情,能夠幫助你有效利用時(shí)間和節(jié)約時(shí)間。當(dāng)你把有限的時(shí)間合理分配并充分利用時(shí),再平淡的日子也能過(guò)得風(fēng)生水起、有聲有色。

壓力是一個(gè)日常生活不可避免的、十分重要的的成分。每個(gè)人或多或少都會(huì)面臨壓力,壓力并非完全消極的因素,適當(dāng)?shù)膲毫τ兄谖覀儩撃艿恼蔑@和生發(fā)。變壓力為動(dòng)力,面對(duì)壓力,我們應(yīng)該勇敢正視而不該退縮逃避。如果你不能很好的面對(duì)壓力,將會(huì)導(dǎo)致生理、情感甚至思維紊亂。相反如果你能恰當(dāng)?shù)拿鎸?duì)壓力,可以激發(fā)精神或身體的潛能,成為更加完美的自我。

讀書(shū)的過(guò)程就是與世界進(jìn)行交往的過(guò)程,一個(gè)從狹隘走向廣闊的過(guò)程,它有利于提高人的精神品味,培養(yǎng)人的氣質(zhì)。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)學(xué)習(xí),而讀書(shū)是最為重要的學(xué)習(xí)途徑。讀書(shū)不僅可以豐厚我們的文化底蘊(yùn),更為重要的價(jià)值在于使教師的內(nèi)心變得開(kāi)放、鮮活、細(xì)膩和溫柔,使教師具有不斷增長(zhǎng)與人分享的內(nèi)在需要,從而克服對(duì)于教學(xué)的倦怠感,從而使教學(xué)永遠(yuǎn)充滿活力和內(nèi)在的感染力。

在教師的成長(zhǎng)過(guò)程中,我們需要學(xué)會(huì)怎樣用最佳的心跳面對(duì)學(xué)生,面對(duì)同事,面對(duì)家長(zhǎng),面對(duì)這個(gè)日益變化的社會(huì)。在此書(shū)中,作者所提到的“六個(gè)學(xué)會(huì)”,即學(xué)會(huì)等待,學(xué)會(huì)分享,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)選擇,學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)創(chuàng)新。在我看來(lái),等待意味著用發(fā)展的眼光看問(wèn)題,用從容的心態(tài)對(duì)待工作;分享則意味著與學(xué)生的雙向溝通,彼此學(xué)習(xí),共同擁有,教師并不是學(xué)生思想的主宰者,而是他們的引導(dǎo)者,教師在教授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)也是在與學(xué)生一同分享人類文明成果的過(guò)程;寬容體現(xiàn)了一名教師的教學(xué)態(tài)度,思想不能僵化,眼界不能狹隘,應(yīng)尊重個(gè)體的差異性,以包容的心態(tài)對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤。此外在教學(xué)過(guò)程中,教師還應(yīng)學(xué)會(huì)選擇,選擇適合學(xué)生發(fā)展,行之有效的教學(xué)方式;學(xué)會(huì)合作,與同事合作,與家長(zhǎng)合作致力于培養(yǎng)新時(shí)代有思想,有能力有學(xué)識(shí)的人才;學(xué)會(huì)創(chuàng)新,在這個(gè)崇尚個(gè)性,社會(huì)科技迅猛發(fā)展的時(shí)代,創(chuàng)新精神顯得極為可貴,作為教師,單一僵硬的教學(xué)模式不僅會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的動(dòng)力與興趣,也不利于教師自身的職業(yè)發(fā)展。這個(gè)全新的時(shí)代,要求我們具有開(kāi)放的頭腦,積極的思維,進(jìn)取的精神與探究的興趣,這樣才能使自己在日新月異的社會(huì)大潮中不被淘汰,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中時(shí)刻保持著對(duì)知識(shí)的渴望。

肖川博士還提出了“六個(gè)講一點(diǎn)”,更是為我們成就美好人生作了精辟的概括。講一點(diǎn)享受,無(wú)愧于自我;講一點(diǎn)奉獻(xiàn),無(wú)愧于親人;講一點(diǎn)真情,無(wú)愧于朋友;講一點(diǎn)責(zé)任,無(wú)愧于社群;講一點(diǎn)博愛(ài),無(wú)愧于人類;講一點(diǎn)信仰,無(wú)愧于天地。從自我到親人、朋友,再到社群、人類,最后到天地,這是一個(gè)立于天地之間精神成長(zhǎng)的歷程。

還記得書(shū)的封面上有幾句深刻雋永的話,其中一句還歷歷在目“一個(gè)有情趣的教師,他們做人不會(huì)枯燥,講課也不會(huì)干澀,并知道如何讓教育芬芳彌漫”。從當(dāng)下開(kāi)始,我會(huì)將努力著成為這樣一名具有詩(shī)意生活的優(yōu)秀人民教師。

小學(xué)師德師風(fēng)讀書(shū)筆記實(shí)用篇六

有人曾說(shuō)過(guò)這樣一段話:教育是培養(yǎng)人的事業(yè),如何教學(xué)生做一個(gè)真正的人,這既是教育的出發(fā)點(diǎn),也是教育的過(guò)程,還是教育的歸宿,離開(kāi)了培養(yǎng)人這一點(diǎn),教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個(gè)道理:教育必須“以人為本,方能興教育人”。也就是說(shuō),教育必須在“尊重、理解、關(guān)心和信任”的基礎(chǔ)上進(jìn)行,才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的,即“發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值”、“發(fā)揮人的潛能”、“發(fā)展人的個(gè)性”,使孩子們成為“和諧的人”、“完整的人”、“全面發(fā)展的人”。那今天的我該如何做一個(gè)老師呢?古人說(shuō)天地君師親,可見(jiàn)教師是倍受尊崇,之所以如此,就是教師有極好的人品。

因?yàn)椤敖逃淖罱K目的為明辨善惡與真?zhèn)?,并使人傾向于真與善,排斥惡與偽?!彼越處熡小敖探o學(xué)生怎樣做人”的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬,教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著他的學(xué)生,所謂“身教重于言教”亦出于此。師德不但可以感染學(xué)生,也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象,進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。

因此,教師首先要嚴(yán)于律己,公平,公正,言行一致,堅(jiān)持原則,有錯(cuò)就改,心胸豁達(dá),莊重?zé)崆?,同時(shí)還要有一顆愛(ài)心。要“嚴(yán)”字把關(guān),“愛(ài)”字當(dāng)頭,這樣,他才能贏得學(xué)生的信任。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣,熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題,古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生。教師是愛(ài)的職業(yè),從事的是愛(ài)的教育。

這是世界上最博大、最深廣的愛(ài),這樣的愛(ài)能容下一切,能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私,其實(shí)師愛(ài)也同樣無(wú)私。在現(xiàn)代教育中,熱愛(ài)學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征??梢哉f(shuō),教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(zhǎng)。愛(ài)學(xué)生就要公平地對(duì)待學(xué)生,愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位,信任他們,尊重他們,視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴,在傳授知識(shí)的同時(shí)教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈?。陶行知先生說(shuō)得好,“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,這正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。

進(jìn)入新世紀(jì),當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí),教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題,而更多的新問(wèn)題則層出不窮。面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革,面對(duì)金錢(qián)至上、物欲橫流的社會(huì),教師要能抵御誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心,志存高遠(yuǎn),趣避庸俗,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,潔身守志,獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的,做不好人也教不好學(xué)。因此,做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的,要一身正氣,為人師表。

教師要注重自身素質(zhì)的不斷提高,并做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變:一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變,二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變師德建設(shè)教師心得體會(huì)5篇。在“和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索,逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。有句形象的話,要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的,要有一缸水,一江水,常新的水。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到“知得深”外,還要對(duì)其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識(shí)“知得廣”。

今天,我們?cè)僖膊荒苤灰越逃叩纳矸莩霈F(xiàn),而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng),在學(xué)會(huì)工作的同時(shí),也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì),不斷地給自己增添燃料,儲(chǔ)備能量,使自己不斷完善,充實(shí)自我,必須形成終身教育的觀念,只有這樣,才能自信地面對(duì)學(xué)生。教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要,方法可以使學(xué)生受用終身,也可以使學(xué)生在某種程度上超過(guò)教師。教育不能再象以往那樣,只會(huì)知乎者也,再也不是灌輸,不是表演,是以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)造,學(xué)會(huì)共同生活,學(xué)會(huì)審美,形成可持續(xù)發(fā)展的教育。

總而言之,強(qiáng)烈的責(zé)任感、職業(yè)感和事業(yè)心是愛(ài)崗敬業(yè)的重要表現(xiàn),而愛(ài)崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。在我們?yōu)樗{(lán)天教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量的時(shí)候,我們應(yīng)該首先在強(qiáng)化凈化師德師風(fēng)方面做得更好,從而,真正體現(xiàn)出愛(ài)教育之崗!

小學(xué)師德師風(fēng)讀書(shū)筆記實(shí)用篇七

一. 認(rèn)真組織學(xué)習(xí),進(jìn)一步明確師德規(guī)范

通過(guò) 一系列學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng)的開(kāi)展,全體教師進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性,進(jìn)一步明確了師德規(guī)范,提高了嚴(yán)謹(jǐn)治教,為人師表的自覺(jué)性和使命感。

二、樹(shù)立先進(jìn)典型,以榜樣力量推動(dòng)師德師風(fēng)建設(shè)

在開(kāi)展“守師德,正教風(fēng),樹(shù)形象”教育活動(dòng)中,學(xué)校根據(jù)上級(jí)統(tǒng)一部署,注重挖掘師德典型。先是各年級(jí)組向?qū)W校推薦優(yōu)秀人選,再次學(xué)?!笆貛煹拢田L(fēng),樹(shù) 形象”教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組審定上報(bào)。通過(guò)嚴(yán)格、公正的篩選,學(xué)校向林教師被評(píng)為師德教育活動(dòng)“先進(jìn)個(gè)人”,葉明秋教師被評(píng)為“優(yōu)秀青年教師”,張愛(ài)華教師被 評(píng)為“教育教學(xué)女能手”。全體教師紛紛表示:在工作中一定要向身邊的師德榜樣學(xué)習(xí),用自己扎實(shí)的工作、高尚的品德去教育和影響學(xué)生,做學(xué)生的良師益友。

三、建章立制,確保師德教育深入長(zhǎng)遠(yuǎn)開(kāi)展。

師德教育是一個(gè)系統(tǒng)工程。為深入扎實(shí)地做好這項(xiàng)工作,我校重點(diǎn)完善了《苗市民中行政值周、教師崗位職責(zé)》、《苗市民中教學(xué)常規(guī)制度》、《苗市民中年末教師 考核評(píng)比細(xì)則》、《苗市民中班級(jí)管理獎(jiǎng)懲辦法》、《苗市民中班級(jí)公物管理?xiàng)l例》、《苗市民中教師行為十不準(zhǔn)》、《苗市民中學(xué)生食堂衛(wèi)生安全管理體制》等制 度。為加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的實(shí)效性,我校采取了在學(xué)校明顯的地方設(shè)立了意見(jiàn)箱,向?qū)W生、家長(zhǎng)印發(fā)問(wèn)卷調(diào)查、開(kāi)座談會(huì)、個(gè)別交流等形式,發(fā)動(dòng)學(xué)生評(píng)師德、家長(zhǎng) 評(píng)師德、社會(huì)評(píng)師德。通過(guò)開(kāi)展“守師德,正教風(fēng),樹(shù)形象”教育第四階段的工作,我們深深體會(huì)到:只有制度完善,加強(qiáng)過(guò)程管理,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)處理,才能保證 師德建設(shè)確有成效。在今后的工作中,我們將不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步提高師資隊(duì)伍的師德水平,以優(yōu)質(zhì)的教育為學(xué)生服務(wù),為社會(huì)服務(wù),為苗市地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。

師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚(yáng)光大和傳承的,因?yàn)樗?是一個(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國(guó)內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且,師德師風(fēng)是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的,它需要 總結(jié),需要豐富,需要與時(shí)俱進(jìn),需要老中青教師間的傳承,更需要一代一代的傳承,也只有這樣,我們的學(xué)校才會(huì)逐漸形成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng),使學(xué)校一步步 地走向更高層次。

小學(xué)師德師風(fēng)讀書(shū)筆記實(shí)用篇八

當(dāng)孩子具備一定文化基礎(chǔ),有一定的審美、是非分明能力,有一定的計(jì)劃目標(biāo),能自覺(jué)地安排自己的學(xué)習(xí)起居,并不覺(jué)得學(xué)習(xí)累時(shí),就進(jìn)軌了,家長(zhǎng)就省心了。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):教師集體是大家志同道合進(jìn)行創(chuàng)造性合作的團(tuán)體,在這里,每個(gè)教師都能為集體的創(chuàng)造作出自己的貢獻(xiàn),每個(gè)人從集體的創(chuàng)造中吸取精神氣力,同時(shí)也以精神氣力往豐富自己的同道。在教師群體中,每個(gè)教師的工作態(tài)度、工作能力、工作效益,可以通過(guò)比較、鑒別,分出優(yōu)劣,激勵(lì)先進(jìn),督促后進(jìn)。同時(shí),教師也可以吸取別人的優(yōu)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)來(lái)豐富和對(duì)照檢驗(yàn)自己,達(dá)到互幫互學(xué),共同進(jìn)步。新時(shí)期的人民教師,在同一個(gè)集體中,在同一個(gè)教育方針的指導(dǎo)下,在各自的崗位上從事著同一個(gè)目標(biāo)--培育人才的工作。他們之間的關(guān)系既是一種各司其職、并肩作戰(zhàn)的關(guān)系,又是一種同心同德、團(tuán)結(jié)協(xié)作的關(guān)系。這種關(guān)系對(duì)于實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),形成教師個(gè)格、進(jìn)步自身素質(zhì)和能力,形成良好校風(fēng),有利于學(xué)生良好品德的養(yǎng)成,有著重要的意義。

雖然從教時(shí)間僅僅才六年整,但是在教育教學(xué)實(shí)踐中,我深深地體會(huì)到了教師的職業(yè)道德在教學(xué)中的地位與作用,并不斷地在努力實(shí)踐著。

學(xué)生可能會(huì)因?yàn)榧彝セ蛏鐣?huì)的一些因素,在心理上受到影響,一些不和諧的音符出現(xiàn)在孩子成長(zhǎng)的道路上,阻礙了他們的健康發(fā)展。比如我班的一個(gè)男孩,性格比較內(nèi)向,作業(yè)不做也不交,偶爾看到他寫(xiě)的字,也分辨不出到底寫(xiě)的是什么。當(dāng)我問(wèn)他為什么不交作業(yè)時(shí),同學(xué)們卻搶著替他回答了:“老師,你不用管他,他從來(lái)都不交作業(yè)?!甭?tīng)到這些話,我真從心里替他難過(guò):孩子,難道你真的麻木到這種程度了嗎?不交作業(yè),成了你的權(quán)利了嗎?課后,我不停地想:這孩子為什么會(huì)這樣呢?后來(lái)通過(guò)與他家長(zhǎng)的交流,我了解到,他父母因?yàn)楣ぷ鞯脑蚨碱櫜簧纤瑫r(shí)間長(zhǎng)了,就連他自己也覺(jué)得什么都無(wú)所謂了,對(duì)學(xué)習(xí)更是不放在心上。為了讓這個(gè)孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)跟上隊(duì)伍,我首先從他的作業(yè)抓起,讓同學(xué)們來(lái)監(jiān)督他的作業(yè)上交情況:如果連續(xù)三次表現(xiàn)好,就在他的作業(yè)本上貼上一個(gè)小星星;如果一節(jié)課舉三次手,就加一分。在我和同學(xué)們的共同鼓勵(lì)下,他的表現(xiàn)越來(lái)越好。

“好學(xué)生”總會(huì)被賞識(shí),“壞學(xué)生”則常被抱怨,而抱怨常使他們變得越來(lái)越糟。自稱為“四大金剛”的這四個(gè)孩子在我們班里特別有名,每節(jié)課都要違反紀(jì)律,讓老師們特別頭疼。一開(kāi)始,我也覺(jué)得很棘手,面對(duì)他們的無(wú)理取鬧,我采用說(shuō)服教育這一“軟”手段,不起作用;嚴(yán)厲批評(píng),照樣無(wú)濟(jì)于事。我分析自己失敗的原因,每個(gè)孩子都有各自的特點(diǎn),只有找到他們的“要害”,才能“戰(zhàn)勝”他們。

作為教師,不同的孩子要給予不同的關(guān)愛(ài),特別是一些家庭特殊或性格特別的孩子,教師更應(yīng)該給他們更多地關(guān)愛(ài),將自己特別的愛(ài)給這些特殊的孩子,因?yàn)樗麄兏枰處熡眯娜ズ亲o(hù),去關(guān)愛(ài)。

我國(guó)自古就有“一言既出,駟馬難追”的古訓(xùn),作為教師,我們更要時(shí)時(shí)用自己的實(shí)際行動(dòng)去教育學(xué)生,做到“言必信,行必果”。只有這樣,我們教育出來(lái)的學(xué)生才都能具有自覺(jué)遵守諾言的品格。

教育需要愛(ài)心,學(xué)生渴望關(guān)愛(ài),“教惟以愛(ài),學(xué)惟以篤”,我們要用“海納百川”的寬廣胸懷,去接納每一個(gè)學(xué)生,細(xì)心的呵護(hù)每一個(gè)學(xué)生。雖然學(xué)生的年齡較小,但是他們是懂感情的,一份真心實(shí)意地愛(ài),一份難得的信任,一句鼓勵(lì)的話語(yǔ),都會(huì)在孩子幼小的心田留下不可磨滅的印象?!叭朔遣菽荆肽軣o(wú)情”學(xué)生們對(duì)于老師的辛勤勞動(dòng),關(guān)心愛(ài)護(hù),怎會(huì)無(wú)動(dòng)于衷呢?相信:只要教師奉獻(xiàn)出自己的愛(ài)心與耐心,一定能夠看到爭(zhēng)奇斗艷、萬(wàn)紫千紅的燦爛春天。

小學(xué)師德師風(fēng)讀書(shū)筆記實(shí)用篇九

作為一名人民教師,要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,教師素質(zhì)的高低又直接決定著培養(yǎng)人材素質(zhì)的高低;教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的教風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng),決定著教育事業(yè)發(fā)展的成敗。教育部長(zhǎng)周濟(jì)指出:“教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范?!碧招兄壬f(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范。”說(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí),更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。

一、搞好教育工作要有恒心。

所謂恒心,就是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,一生一世為黨的教育事業(yè)努力,有成效地工作。在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的今天,在金錢(qián)物質(zhì)的引誘下,教師隊(duì)伍中有不少人拋教下海,圖謀個(gè)人的所謂發(fā)展;有些人把擔(dān)任教師作為過(guò)渡,一有機(jī)會(huì)馬上跳槽;有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等;這些人滿腦子的個(gè)人私利,沒(méi)有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè),這些人對(duì)教育教學(xué)工作缺乏熱情,對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)任,職業(yè)理想信念動(dòng)搖,情感淡漠,談不上有好的師德師風(fēng)。這些人雖然數(shù)量不多,但影響力不小,它會(huì)破壞教育這座大廈的基石,影響教育大業(yè)的發(fā)展。我們要像鄒有云老師那樣,有忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)的恒心,鄒有云老師三十多年在大山深處的黃嶺村小學(xué)太陽(yáng)山教學(xué)點(diǎn)堅(jiān)持教育教學(xué)工作靠的就是這顆恒心,才能真正“讓教育的陽(yáng)光照亮深山”。鄒有云等五位模范教師也都是靠著這顆恒心為祖國(guó)的教育事業(yè)奮斗了幾十年,把幾乎所有的生命時(shí)間奉獻(xiàn)給了祖國(guó)的未來(lái)。

二、搞好教育要有愛(ài)心。

愛(ài)是教育的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì)是成功的教育,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育。愛(ài)學(xué)校、愛(ài)教師、愛(ài)學(xué)生、師生之愛(ài)、生生之愛(ài),是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開(kāi)展的基礎(chǔ),作為教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀,尊重和信任學(xué)生,真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng),要做學(xué)生的良師益友。教師之間要有同事間的友愛(ài),要互相信任、互相學(xué)習(xí),彼此協(xié)調(diào)、相互寬容共同提高。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要愛(ài)護(hù)關(guān)心每一位師生,盡所能幫助教師解決困難,要給教師創(chuàng)造進(jìn)修提高的機(jī)會(huì),要讓教師體會(huì)到在學(xué)校這個(gè)大家庭的溫暖,要讓愛(ài)充滿校園。

重慶市開(kāi)縣優(yōu)秀教師群體的感人事跡體現(xiàn)出來(lái)的是他們對(duì)學(xué)生的高度的愛(ài),在那生死關(guān)頭,學(xué)校、教師想到的是學(xué)生,他們臨危不懼、舍生忘死,把學(xué)生的安全放在第一位,把愛(ài)帶給學(xué)生,充分體現(xiàn)了以人為本、生命至高的精神。盤(pán)振玉教師二十多年把青春獻(xiàn)給大瑤山、獻(xiàn)給了孩子們,心甘情愿在大山中工作,在大山中貢獻(xiàn),他大山一樣的情懷,讓愛(ài)充滿了大瑤山。重慶市開(kāi)縣優(yōu)秀教師群體和盤(pán)振玉老師他們的模范事跡為我們樹(shù)立了人民教師的光輝典范,我們要向模范學(xué)習(xí),在平凡的教師崗位上積極工作,努力做出自己的貢獻(xiàn),讓愛(ài)充滿校園,讓師愛(ài)溫暖孩子們的心。

三、搞好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。

注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對(duì)教育的影響,要求我們的教師必須對(duì)教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣,必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用,我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊,計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識(shí)來(lái)源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化,我們老師要凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用,要注重綜合素質(zhì)的提高,不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),適應(yīng)信息化教育帶來(lái)的教學(xué)方法和手段的變革,在新課改的教學(xué)中,大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),做到師生互動(dòng),把原來(lái)傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課,要認(rèn)真開(kāi)展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法,要在教學(xué)過(guò)程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們提出的要求。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí),就是要使全體教師真正認(rèn)識(shí)這次活動(dòng)的重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)教育法令法規(guī)、提高教師的教育法律意識(shí)和規(guī)范行為品德;通過(guò)學(xué)習(xí)模范事跡,掀起學(xué)英模促工作的新局面,樹(shù)立信心,努力工作,使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。

小學(xué)師德師風(fēng)讀書(shū)筆記實(shí)用篇十

有一種力量讓人感動(dòng),它就是大愛(ài)無(wú)聲;有一種奉獻(xiàn)震徹心扉,它就是熱血豪情。20xx年9月12日,我有幸?guī)ьI(lǐng)4位老師在華清中學(xué)大禮堂參加教育局組織的《西安市師德模范巡回演講臨潼區(qū)報(bào)告會(huì)》,近距離地聆聽(tīng)了來(lái)自我們教師群體中6位優(yōu)秀同志的心聲。這些優(yōu)秀教師代表用自己精彩的報(bào)告展示著教師的人格魅力,通過(guò)切身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)中的小故事,給了我們精神上的洗禮,他們對(duì)我們所從事的這個(gè)職業(yè)的最平凡最深刻的解讀讓我面對(duì)這份工作時(shí)更多了一份發(fā)自內(nèi)心的責(zé)任感和使命感。

平凡中見(jiàn)偉大,簡(jiǎn)樸中見(jiàn)真情,他們對(duì)教育、對(duì)生活、對(duì)學(xué)生的摯愛(ài),折射出他們高尚的師德。聽(tīng)了師德模范精彩的報(bào)告,感動(dòng)之余,我感觸頗多。

給我留下印象最深的是最后一位出場(chǎng)宣講的老師,他是來(lái)自西安市鐵一中的一名音樂(lè)教師。當(dāng)主持人激情滿滿的宣布最后一位宣講人羅齊,宣講的題目是《用音樂(lè)溫暖學(xué)生的藝術(shù)人生》時(shí),所有人將目光都投在了他的身上,當(dāng)看著他一瘸一拐地走上舞臺(tái)做著精彩的演講時(shí),在場(chǎng)的所有人不約而同地把最熱烈的掌聲送給了他。他雖然身體不便,但卻將最真摯的感情投入到了音樂(lè)教育之中,他用優(yōu)美的節(jié)奏、歡快的歌聲,溫暖和激勵(lì)了一屆屆莘莘學(xué)子??吹剿?,我開(kāi)始對(duì)自己的執(zhí)教生涯進(jìn)行反思。

我曾經(jīng)也是一名工作在一線的教師,我喜歡教師這個(gè)職業(yè),更喜歡與天真無(wú)邪的孩子們?cè)谝黄?。但我也曾為學(xué)生不好好學(xué)習(xí)而大動(dòng)肝火;曾為家長(zhǎng)不重視學(xué)生的教育而傷透腦筋。世間唯有愛(ài)與美食不可辜負(fù),付出愛(ài)的過(guò)程是甜美的,付出愛(ài)的道路卻也是艱辛的。每一位學(xué)生都渴望得到老師的關(guān)愛(ài),這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。

今年秋季開(kāi)學(xué),我們的團(tuán)隊(duì)里又注入了新鮮血液,6名年輕的新教師被分配到了我們馬額中心小學(xué),其中3名學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)的教師被安排到了幼兒園工作,另外3名教師被分別安排在了轄區(qū)內(nèi)的3所小學(xué)。看到我們的團(tuán)隊(duì)注入了新活力,我也是有點(diǎn)激動(dòng)。因?yàn)榭吹剿齻?,我仿佛看到了剛剛工作的自己,曾?jīng)也滿腔熱血來(lái)干教育,可是時(shí)間一長(zhǎng),職業(yè)倦怠感就越來(lái)越強(qiáng)烈。這種倦怠影響著工作的積極性,主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

時(shí)常提醒自己,一定不能讓這種狀態(tài)成為常態(tài)。曾經(jīng)看到過(guò)一句話:身體和靈魂,總有一個(gè)在路上。我覺(jué)得,兩個(gè)都得在路上。除了認(rèn)真教書(shū)以外,我現(xiàn)在最想呼吁大家做兩件事情。

第一、多讀書(shū),多寫(xiě)教育隨筆。

說(shuō)實(shí)話,我也沒(méi)有養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。初中念完念師范,學(xué)的都是課本里的知識(shí),課外讀物讀的少之又少,上班后也沒(méi)有潛心學(xué)習(xí),認(rèn)為一個(gè)小學(xué)老師,學(xué)得知識(shí)已經(jīng)足夠教小學(xué)生了,所以當(dāng)我畢業(yè)后直到有了自己的孩子之前,我大部分的空余時(shí)間都是逛街、淘寶、閑聊,現(xiàn)在回想這都是一些無(wú)意義且浪費(fèi)時(shí)間的事情,總之,我深深感覺(jué)自己是一個(gè)知識(shí)貧乏的人。

直至我有了孩子,直至我到了而立之年,我才發(fā)現(xiàn)我最好的年華都被自己浪費(fèi)了,沒(méi)有提升自己,沒(méi)有遇到更好的自己。當(dāng)發(fā)現(xiàn)身邊的好朋友和親人都在堅(jiān)持奮斗,不斷提升自己的時(shí)候,我是何等的悔恨呀!他們始終沒(méi)有放棄讓他們終生受益的好習(xí)慣,那就是讀書(shū)、記筆記。那些與教書(shū)無(wú)關(guān)的人都在堅(jiān)持讀書(shū)學(xué)習(xí),而我作為一名教育工作者卻把書(shū)拋在九霄云外。

書(shū)到用時(shí)方恨少,所以,我現(xiàn)在按照規(guī)劃,在慢慢養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣。言傳不如身教,我也要為我的孩子做好榜樣,讓他從小就愛(ài)上閱讀。

現(xiàn)在大家都在用手機(jī)上網(wǎng),而互聯(lián)網(wǎng)上的信息是鋪天蓋地的,但需要注意的是,它們只是碎片化的信息。碎片化、相互孤立的信息是沒(méi)有價(jià)值的,它只會(huì)讓人的思維變得淺薄,心情變得焦慮?;叵耄竽X在刷微博、刷朋友圈、逛淘寶的刺激之后,不是興奮和充實(shí),反而是深深的空虛和無(wú)力。

卓越的優(yōu)秀者,他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)是一張慢慢生長(zhǎng)起來(lái)的大網(wǎng),他們會(huì)不斷將新的信息與自己已有的知識(shí)連接起來(lái),這樣信息就被他們轉(zhuǎn)換為新知識(shí),因此他們的思維和認(rèn)知水平才會(huì)得到快速提升。

那么如何將信息轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)呢?最好的辦法就是記筆記,寫(xiě)評(píng)語(yǔ)??吹叫聝?nèi)容時(shí),給它一段評(píng)語(yǔ),就像金圣嘆評(píng)《水滸》一樣。因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程就是你主動(dòng)思考的過(guò)程。大國(guó)學(xué)家錢(qián)鐘書(shū)先生,著作等身,學(xué)富五車(chē),據(jù)他的夫人楊絳先生講,秘訣就在于他非常善于記筆記。因此上網(wǎng)和讀書(shū)的時(shí)候,不能只被動(dòng)接受信息,還要主動(dòng)探索,當(dāng)你在上網(wǎng)或者讀書(shū)的過(guò)程中有自己的想法時(shí),就及時(shí)地記錄下來(lái),有空的話也可以寫(xiě)寫(xiě)教學(xué)隨筆,若干年后,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的積累就是你人生的寶貴財(cái)富。

第二、多鍛煉,多提高身體素質(zhì)。

鍛煉與不鍛煉的人是完全兩種人生,我們無(wú)法阻止容顏的老去,可我們可以控制精氣神的存在。我們總為自己找借口說(shuō)哪有時(shí)間鍛煉,其實(shí)只要你愿意去尋找,鍛煉的機(jī)會(huì)還是有的。

比如,我們教師可以在緊張的課間,花幾分鐘踢踢腿、伸伸腰,既可消除疲勞,又能活血提神;早操、課間操,和學(xué)生一起跑跑步、做做操,既強(qiáng)健了身體,又增進(jìn)了師生之間的友誼;吃完午飯,到操場(chǎng)上散散步,你會(huì)感到很灑脫,心曠神怡,一天的疲勞都消失了。如果家離學(xué)校不遠(yuǎn),老師們可以步行上下班;稍遠(yuǎn)一些,可以選擇騎自行車(chē)回家。

我的生活已被我的孩子和工作掌控了?,F(xiàn)在的工作和從前不一樣,坐得多,站得少。以前給學(xué)生上課,每節(jié)課都是站著上完,在教師里也來(lái)來(lái)回回走動(dòng)。孩子上學(xué)之前,一直住在馬額,我每天都是步行或者騎自行車(chē),下班回家?guī)Ш⒆釉谕饷嫱?,從?lái)也沒(méi)有刻意減肥,身體倒還比較瘦。現(xiàn)在工作性質(zhì)變了,大部分時(shí)間都是坐在電腦前收發(fā)文件,整理資料,加上孩子上學(xué)都要我來(lái)開(kāi)車(chē)接送,這樣就減少了我鍛煉的機(jī)會(huì)。可我偏偏又是一個(gè)極易發(fā)胖的人,我不想我的外觀看起來(lái)那么累贅。所以我盡量給自己尋找走路的機(jī)會(huì),如果孩子爸爸要是有時(shí)間,我會(huì)讓他接送孩子,而我會(huì)早起,先步行一段路,然后再坐車(chē)去學(xué)校。下班也一樣,車(chē)要是沒(méi)來(lái),就會(huì)選擇先向回家的方向走一段,等車(chē)來(lái)了再上車(chē),而絕不喜歡死死的站到原地去等車(chē)。

我總信奉一句話:控制不了體重的人,又何能控制自己的人生呢?曾經(jīng)被好友反駁道:我也沒(méi)見(jiàn)幾個(gè)瘦子控制得了自己的人生啊!可我想說(shuō):身體是自己的,控制身體的原因是想給自己或他人一個(gè)強(qiáng)健的體魄和美感,在能做自己想做的事的時(shí)候,而不會(huì)心有余而力不足。

師德的影響是巨大的,有什么樣的老師,就會(huì)有什么樣的學(xué)生.我們不能安于現(xiàn)狀,一定要與時(shí)俱新。我們每個(gè)人都是馬額教育團(tuán)隊(duì)中的一員,從自身做起,拒絕懶散,營(yíng)造一個(gè)充滿活力、充滿朝氣、有文化氛圍的環(huán)境。時(shí)間匆匆,不能只讓它帶走我們的青春,一定要讓它留下我們成長(zhǎng)的積淀。

愿我們大家一起努力,讓馬額的教育事業(yè),在我們這一代騰空升起,人人爭(zhēng)做德才兼?zhèn)涞暮美蠋? 用愛(ài)心為學(xué)生撐起一片廣闊的天空。

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