最新紅樓夢(mèng)讀后感高三 紅樓夢(mèng)閱讀感悟高中(通用五篇)

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最新紅樓夢(mèng)讀后感高三 紅樓夢(mèng)閱讀感悟高中(通用五篇)
時(shí)間:2023-03-29 15:47:18     小編:zdfb

我們得到了一些心得感悟以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得感悟,這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得感悟嗎?下面我給大家整理了一些心得感悟范文,希望能夠幫助到大家。

紅樓夢(mèng)讀后感高三 紅樓夢(mèng)閱讀感悟高中篇一

難道真的如孔子所說(shuō)不學(xué)詩(shī)經(jīng)就無(wú)法學(xué)會(huì)說(shuō)話嗎?在現(xiàn)代這個(gè)說(shuō)法是不成立的。但是在當(dāng)時(shí)的東周,每個(gè)國(guó)家容易因?yàn)檎螁?wèn)題引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。所以在政治上學(xué)會(huì)說(shuō)話的技巧,是至關(guān)重要的。恰好詩(shī)經(jīng)就是當(dāng)時(shí)的經(jīng)典,所以如果你想要接觸上流社會(huì),與達(dá)官貴人溝通,你就要去學(xué)去看去理解詩(shī)經(jīng)里面的思想。

現(xiàn)在也有人會(huì)說(shuō),可是現(xiàn)在是現(xiàn)代啊,有誰(shuí)會(huì)去拿古文經(jīng)典來(lái)交流呢?我舉的這個(gè)例子是為了說(shuō)明經(jīng)典在古代有價(jià)值,而且還是上流社會(huì)的人接觸的思想。那么現(xiàn)在呢?閱讀經(jīng)典可以讓我們了解中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)秀作品,還可以弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高我們的文學(xué)素養(yǎng)。

前幾天我剛剛讀完一本經(jīng)典《紅樓夢(mèng)》,現(xiàn)在看著桌面上那被風(fēng)吹起的書(shū)角,不由得感嘆,書(shū)中的故事讓我久久回味,扣人心弦?!都t樓夢(mèng)》講的是一個(gè)封建家庭的盛衰,故事主線圍繞著賈寶玉林黛玉薛寶釵的愛(ài)情悲劇展開(kāi)。故事里賈家興盛起來(lái)的原因是賈元春進(jìn)了皇宮當(dāng)娘娘,她的命運(yùn)決定了賈家的興衰。主人公賈寶玉的性格受到家庭女性眾多的影響,性格剛中帶柔,他愛(ài)上了體弱多病,多愁善感的林黛玉,林黛玉的性格并不招賈老太太的喜歡,于是賈老太太哄騙賈寶玉與機(jī)靈又討人喜歡的薛寶釵成婚。林黛玉聽(tīng)聞之后氣死了,當(dāng)賈寶玉發(fā)現(xiàn)成婚的不是林黛玉時(shí),黛玉已經(jīng)死了,挽回也來(lái)不及了,悲痛欲絕之下出家當(dāng)了和尚。因?yàn)楫?dāng)時(shí)封建社會(huì)所謂的父母媒妁之言,造就了悲劇。

每當(dāng)我想起黛玉那靈動(dòng)美麗感傷的樣子,仿佛她就在我眼前,她的一顰一笑都牽動(dòng)著我的心。她對(duì)寶玉那空前絕后的愛(ài)戀,她那嬌弱的嘆息,傷感的愁容,都無(wú)一不見(jiàn)證著她是個(gè)多愁善感,愛(ài)的毫無(wú)保留的女子。她的任性,她的賭氣無(wú)非都是在乎寶玉,她的心思太過(guò)細(xì)膩,寶玉并沒(méi)有仔細(xì)地去發(fā)現(xiàn)去觀察她那自卑又深沉的愛(ài),她有著自己對(duì)詩(shī)文的看法和理解,有著自己獨(dú)特的性子,寶玉陪伴她的時(shí)間太少,這樣的絕世女子,寶玉不能夠讀懂她的心。

于是黛玉會(huì)把自己的感情寄托在詩(shī)上,她寫的詩(shī),十分有文采,也達(dá)到聽(tīng)者傷心,聞?wù)呗錅I的境界。她寫的葬花吟,就像是在訴說(shuō)她悲慘的命運(yùn) ,“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。

在這悲劇的背后揭露了統(tǒng)治階級(jí)繁榮景象背后腐敗的根源,揭露了封建制度腐敗和沒(méi)落的道理。閱讀經(jīng)典不僅能幫我們了解到當(dāng)時(shí)人民的思想,社會(huì)的現(xiàn)實(shí),還能把經(jīng)典中我們學(xué)會(huì)的東西運(yùn)用到現(xiàn)代社會(huì)中,對(duì)現(xiàn)代的許多事物進(jìn)行指導(dǎo),給予我們新的思考問(wèn)題看待問(wèn)題的思路。

經(jīng)典是經(jīng)過(guò)時(shí)間和歷史的沉淀之后流傳下來(lái)的,經(jīng)典里面包含著作者高超的文學(xué)技巧,有價(jià)值的思想,過(guò)去的社會(huì)現(xiàn)狀的投射,還包含著中國(guó)古代的文化,人民生活的習(xí)慣。

經(jīng)典是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的流傳,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園,所以我們要閱讀經(jīng)典,在經(jīng)典的熏陶下,傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族精神。

紅樓夢(mèng)高三心得體會(huì)4

紅樓夢(mèng)讀后感高三 紅樓夢(mèng)閱讀感悟高中篇二

“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾……”隨著凄涼的《葬花吟》緩緩傳入耳中,那桎梏、悲哀的情緒便油然而生,思緒紛飛,帶我回到了去年的夏天——在我第一次翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候……

對(duì)于這部名著,曹雪芹獨(dú)特的敘述方式無(wú)疑是為其蒙上了一層神秘的色彩。開(kāi)卷第一回,以神話的角度,說(shuō)這本小說(shuō)原本是刻在石頭上的,他只是抄下來(lái)而已。而神瑛侍者用甘露細(xì)心澆灌絳珠草,絳珠草化為人后要以淚為報(bào)的故事不僅為之后寶黛之間悲哀的愛(ài)情故事結(jié)局作了鋪墊,也將這部小說(shuō)中的“真真假假”表達(dá)到極致。

所以從書(shū)中的第一回開(kāi)始,就已經(jīng)注定了這將是一場(chǎng)令人嘆惋的悲劇,而曹雪芹寫文章的這種多角度的寫法,也使得《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)成為了自千古廣為流轉(zhuǎn)的,可以作為中國(guó)傳統(tǒng)文化代表的四大名著之一。

接下來(lái)讓我們走進(jìn)這本書(shū),來(lái)領(lǐng)略它獨(dú)特的韻味。

首先隨著林黛玉的眼光,讓我們第一次領(lǐng)略到了賈府的繁榮和鼎盛。那宏偉的外觀、講究的布局、華貴的陳設(shè)、嚴(yán)格的制度,無(wú)不將賈府顯赫高貴的社會(huì)地位表現(xiàn)的淋漓盡致。而之后賈府的敗落更是讓我為這個(gè)封建貴族的遭遇感到惋惜,也讓我真實(shí)的感受到了封建社會(huì)“盛極必衰”的殘酷規(guī)律。

而這部作品成功的一點(diǎn)還在于曹雪芹對(duì)人物刻畫(huà)的惟妙惟肖。

先說(shuō)一下書(shū)中的核心人物之一——林黛玉吧?!靶妮^比干多一竅,病如西子勝三分”,這是曹雪芹在書(shū)中給林黛玉的評(píng)價(jià),說(shuō)實(shí)話,在剛開(kāi)始閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我很討厭這個(gè)人物,討厭她的多愁善感,討厭她對(duì)下人咄咄逼人,討厭她的弱不禁風(fēng),但隨著情節(jié)的推進(jìn),我也被她和賈寶玉純潔真摯的愛(ài)情所感動(dòng),也被她優(yōu)雅絕俗、內(nèi)慧外秀的氣質(zhì)所吸引,也為她雙親皆逝,寄人籬下的悲慘遭遇而感到憐憫,也為她在賈府中察言觀色,言行謹(jǐn)慎而感到她的機(jī)智。不僅如此,她的身上還體現(xiàn)著才華橫溢的詩(shī)人氣質(zhì)。她心地純潔,在丫鬟面前,毫無(wú)主子的傲慢。只有她才懂得賈寶玉不想做官的心思,可謂是和賈寶玉心有靈犀,她和賈寶玉的愛(ài)情并非是被對(duì)方的樣貌所沉迷,而是兩人在思想和精神上的高度認(rèn)同,這也是整部作品的一大亮點(diǎn)。她雖然有時(shí)會(huì)對(duì)旁人心直口快,但她也會(huì)在詩(shī)會(huì)上幫助她人。

作為書(shū)中另一核心人物——賈寶玉,作為神瑛侍者轉(zhuǎn)世真身的他,是榮國(guó)府賈政和王夫人之子,銜玉而生,自幼便深受祖母賈母的疼愛(ài),一直住在賈母院里,知道十二三歲才入住怡紅院。他憎恨男性,更親近封建社會(huì)中受壓迫的女性,他曾說(shuō)過(guò)“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人”。讓人深有感觸,于是他憎恨自己的出身,厭官,并喜歡和一些地位卑微的人親近。而賈寶玉和林黛玉、薛寶釵之間“木石前盟”、“金玉良緣”的愛(ài)情故事更成為貫徹《紅樓夢(mèng)》這整部作品的主線之一。

既然提到了“金玉良緣”便不得不讓人想到舉止嫻雅的薛寶釵了,薛寶釵是我最喜歡的人物之一,她善于為人處世,且識(shí)大體。出身于豪門之家,也頗有大家之范。但也由于這個(gè)原因,讓她在面對(duì)看到晴雯的悲慘遭遇時(shí)也沒(méi)有為其發(fā)聲。她最終與賈寶玉成了婚,成為賈寶玉的妻子,但由于賈寶玉始終放不下對(duì)林黛玉的執(zhí)念,也只是空有其名,也成為了封建貴族家庭中的一位犧牲品。

從思維敏捷卻又心狠手辣的王熙鳳到內(nèi)慧外秀卻又多愁善感的林黛玉,不難發(fā)現(xiàn),《紅樓夢(mèng)》中每一個(gè)人物都并非扁平人物,而是圓形人物,即正反兩面多角度皆有的人物,這種描寫手法也是文學(xué)史上的一個(gè)創(chuàng)新。

有人說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇”,的確如此,在讀這本書(shū)時(shí),我的情緒也不禁的跟著情節(jié)的推進(jìn)而變化著,在賈寶玉出家那一刻,誰(shuí)又未嘗沒(méi)為這悲慘的結(jié)局而感到悲哀?但不僅如此,因?yàn)檫@更是曹雪芹對(duì)當(dāng)年曹家的家道敗落的真實(shí)寫照,這其中表達(dá)了曹雪芹對(duì)自己家族敗落的情感,是當(dāng)之無(wú)愧的文學(xué)名著!

紅樓夢(mèng)高三心得體會(huì)2

紅樓夢(mèng)讀后感高三 紅樓夢(mèng)閱讀感悟高中篇三

《水滸傳 》一書(shū)技述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠義。

忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻有很少人能夠做到一個(gè)“義”字。

一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,就只為了一個(gè)“義”字崔然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的人命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。

義,可以結(jié)實(shí)為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈英雄感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一此丑惡的東西同化了。

在現(xiàn)實(shí)生活中,猝然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透這我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸碉堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。

當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。

紅樓夢(mèng)高三心得體會(huì)3

紅樓夢(mèng)讀后感高三 紅樓夢(mèng)閱讀感悟高中篇四

談及《紅樓夢(mèng)》,我的腦海中便會(huì)浮現(xiàn)出這樣一個(gè)人來(lái):雅致的發(fā)式,烏黑的秀美,白皙的皮膚,如一汪湖水般清澈的眼神,粉紅色的雙唇輕輕地抿著,露出一抹清麗婉約的笑意。她不是絕色美人,卻敦厚中不失靈巧,溫柔中不乏剛強(qiáng);雖沒(méi)有寶釵的“滿腹詩(shī)書(shū)氣自華”、黛玉的“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,卻也是《紅樓夢(mèng)》中一位舉足輕重的人物,周身縈繞著一股獨(dú)特而美好的風(fēng)韻。她就是襲人了。

襲人本姓花,是賈寶玉的大丫鬟。她原是賈母之婢,名喚珍珠。賈母對(duì)她的評(píng)價(jià)是“心地純良,肯盡職任”,因此“授予”了她“服侍寶玉”的重任。她也是任勞任怨,盡心盡職——把女孩子家的體貼與細(xì)微發(fā)揮到了極致。親自在繁忙的瑣事之余為寶玉做肚兜,五彩精美的“鴛鴦戲蓮”圖飾,令人愛(ài)不釋手;寶玉午睡時(shí),她便坐在床下為他趕蟲(chóng)驅(qū)蠅;日常生活中的穿衣、梳洗、吃飯她均細(xì)心侍候;甚至在寶玉小時(shí),她把床鋪移至寶玉房中,方便夜間周到照顧……雖然怡紅院里不乏伶俐機(jī)敏的晴雯、隨和好性的麝月、溫順文靜的秋紋,但寶玉最看重最依戀的還是襲人——偶爾襲人回去,他還巴巴兒地趕去瞧她,說(shuō):“我還替你留著好東西呢,快些走罷?!笨梢?jiàn)襲人之誠(chéng),寶玉之真,主仆感情非常深厚。

常言道“木秀于林,風(fēng)必摧之”,襲人如此受寶玉的敬重和依戀,極可能會(huì)引起其他人的妒意,然而她卻憑著最本真的善良、周到的禮數(shù)、隨和大方的處事態(tài)度,博得了眾人的欣賞,對(duì)寶玉的“忠”并非百依百順的“愚忠”,常勸寶玉“要作出個(gè)喜讀書(shū)的樣子,別亂說(shuō)混話”,也不可“毀僧弄道,釣脂弄粉,和姐妹們沒(méi)大沒(méi)小”,她是真心為寶玉的前途著想;和其他房的丫頭,如紫鵑、鴛鴦、雪雁、平兒等,她也是以誠(chéng)相待——鶯兒偶來(lái)寶玉這里串門兒,起初受了冷落,襲人便悄悄把她帶到廚房嬉鬧了一會(huì)子,免去了鶯兒的尷尬;晴雯遭人誹謗被王夫人趕出賈府,襲人還托人給她送去衣服和銀子;平兒被鳳姐冤枉換了一頓打,襲人也是柔聲細(xì)語(yǔ)地開(kāi)導(dǎo)勸解,帶她到怡紅院整衣理妝;她心胸寬厚,即使受了奶娘李嬤嬤的閑氣,寶玉要為她鳴不平,她還百般安慰,信奉“息事寧人,多一事不如少一事”的“信條”,不好斗,不高傲,更不會(huì)仗勢(shì)欺人。難怪大觀園最刁鉆最多嘴的老婆子都嘆襲人“是個(gè)沒(méi)話說(shuō)的好丫頭”。

誠(chéng)然,“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,襲人也有私心,有缺點(diǎn)的。當(dāng)鳳姐實(shí)施“調(diào)包計(jì)”為寶玉娶入寶釵時(shí),她出過(guò)大力,還滿心歡喜地暗嘆“這樣配才是一對(duì)兒呢”。她素性瞻前顧后,優(yōu)柔寡斷,為了賈家和花家,委曲求全地嫁給了蔣玉菡。

但是,瑕不掩瑜。襲人,這個(gè)清純少女,如同那一束“滿天星”,靈巧潔白,甘做配角,在錯(cuò)綜復(fù)雜的大觀園的舞臺(tái)上開(kāi)放出一簇讓人留戀的風(fēng)景。就連曹公也心存憐惜吧,不然怎會(huì)在“好似食盡鳥(niǎo)投林,落了片白茫茫大地真干凈”之后,終給了她一個(gè)嶄新的開(kāi)始?!

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在假期,我同爺爺奶奶共讀了一本好書(shū)。我想大家對(duì)它并不陌生,它就是中國(guó)古典四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》。以前,我看了不少被壓縮改編過(guò)的“少兒版”,不覺(jué)得它有多好看,但這次,我真真正正“品讀”了原著,真真正正感受到了老人們口中常說(shuō)的不可逾越的巔峰之作。書(shū)中人物個(gè)性鮮明,極具代表性,如:賈寶玉的鄙視功名、珍重感情;薛寶釵的善解人意、處事沉穩(wěn)、善于籠絡(luò)人心;王熙鳳的爽快潑辣、口齒伶俐、虛偽狡詐、見(jiàn)風(fēng)使舵、善于阿諛?lè)畛?史湘云的心直口快、開(kāi)朗豪爽……

滿紙荒.唐言,一把辛酸淚…… 品讀《紅樓夢(mèng)》,內(nèi)心總會(huì)繚繞著感動(dòng)和遺憾的情愫。小時(shí)候我看不懂,到如今我終于理解了《紅樓夢(mèng)》,還沒(méi)看完,我已哭得泣不成聲。在曹雪芹的筆下出現(xiàn)了一個(gè)富豪家族,各種各樣的人、事、物,就仿佛反映了一個(gè)社會(huì)的現(xiàn)象。

人們最記得的人,莫過(guò)于林黛玉了。因?yàn)樵诒姸嗳搜劾锼切愿褡顔我坏娜耍藗冎徽J(rèn)為她很愛(ài)哭,心事很重,很刁蠻,很愛(ài)吃醋。但人們錯(cuò)了,都不知她是最愛(ài)笑,也是最想笑的人。她經(jīng)常和姐妹們開(kāi)玩笑,逗得大家笑得肚疼。可無(wú)奈,在榮國(guó)府中沒(méi)有一個(gè)真正愛(ài)她的人,都是些外姓親戚,只將她放在眼里嘴上,從不放在心里。好點(diǎn)的嘴上好妹妹的叫著,壞點(diǎn)的從不接近她。她只能將自己的委屈憋在心里,表現(xiàn)的刁蠻一些以防別人不欺負(fù)她。如果你在別人家呆著是否得處處小心翼翼,就連在姑姑家不照樣也得小心翼翼嗎?如果你一個(gè)人在沒(méi)有親人的外姓親戚家,看到別人在親人懷里撒嬌,不也得哭泣半天嗎?而寶玉和黛玉的情緣也真應(yīng)了“一個(gè)閬苑仙芭,一個(gè)美玉無(wú)暇。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自噓,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”即使最后賈母為了寶玉的未來(lái),寧可犧牲黛玉,顯出了黛玉臨死都無(wú)依無(wú)靠。

那邊不懂人情世故的寶玉在舉新婚禮,人們齊聚一堂,熱鬧非凡。那邊多愁善感的黛玉在一個(gè)人寂寞的等待死亡。這夢(mèng),斷送了寶玉和黛玉的一生。要說(shuō)黛玉不在乎,又怎會(huì)因?qū)氂穸?要說(shuō)寶玉不在乎,又怎會(huì)出家當(dāng)了和尚?其實(shí),在好多人眼里,寶玉天真,不懂什么是愛(ài)。黛玉頑固,不承認(rèn)她的愛(ài)。但既是如此,寶玉為何會(huì)在被騙婚后寧死不屈,希望人們能把他和黛玉兩個(gè)快死的人放在一起,可他并不知道黛玉已因他而死。

這大觀園就像社會(huì)一樣,有各種人,而巧姐是最后一個(gè)活下來(lái)的人,鳳姐也遭到了報(bào)應(yīng)。大觀園也走向敗落,最后家破人亡,這場(chǎng)夢(mèng)就如同過(guò)眼煙云在悲痛與家破人亡中結(jié)束了。

有評(píng)論家這樣說(shuō):幾千年中國(guó)文學(xué)史,假如我們只有一部《紅樓夢(mèng)》,它的光輝也足以照亮古今中外。

紅樓夢(mèng)高三心得體會(huì)5

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