讀后感可以反映讀者對(duì)文字內(nèi)容的理解程度、閱讀感受以及對(duì)作者意圖的思考。寫讀后感時(shí)可以參考一些優(yōu)秀的讀后感范文，借鑒其寫作技巧和表達(dá)方式。以下是一些經(jīng)典的讀后感范文，希望能夠激發(fā)大家對(duì)文學(xué)作品的興趣和思考。
寒假讀后感讀名人傳有感篇一
羅曼羅蘭的《名人傳》是一部極具感染力的人物傳記，這當(dāng)中傾注了作者的全部激情，讓我們?cè)谶@本書(shū)中與三位偉人接觸，感受他們的痛苦，分享他們的成功。
《名人傳》一書(shū)分為《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部傳記。它分別講述了一位音樂(lè)家、一位雕塑家和一位文學(xué)巨匠的一生。貝多芬在悲傷中創(chuàng)作出經(jīng)典樂(lè)曲與命運(yùn)進(jìn)行抗?fàn)?，為我們留下了許多絕妙的音樂(lè)作品;米開(kāi)朗琪羅用一生的心血?jiǎng)?chuàng)作出了永不磨滅的好作品;托爾斯泰在自己的作品中塑造了成千上萬(wàn)的人物，但這些人物卻都有一個(gè)共同點(diǎn)――都在用自己的作品向世界傳播愛(ài)。
讀完《名人傳》，我不禁想起孟子的“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。”這一道理在《名人傳》中得到了最好的詮釋。三位偉人都是歷盡了磨難，克服了重重困難才取得成功的，事實(shí)也告訴我們，悲慘的命運(yùn)不僅會(huì)降臨到普通人的身上，也會(huì)降臨到名人身上。雖然每個(gè)人所經(jīng)歷的事情不一樣，但人生道路上追求真理、勇于拼搏的精神是一樣的。因此，當(dāng)我們面對(duì)生活中的種種困難乃至劫難時(shí)，不應(yīng)有畏懼感，而應(yīng)鼓起勇氣，努力克服。
對(duì)于書(shū)中的三個(gè)主人公來(lái)說(shuō)，他們的一生都是凄慘的。他們既是苦難的受害者，又是和苦難抗?fàn)幍挠抡?。從他們身上我們既看到了苦難，也看到了正義與頑強(qiáng)。如果我們能像三位主人公那樣，不把生活中的磨難看著是痛苦的，就能用我們頑強(qiáng)的意志沖破痛苦的約束，奔向美好的境界。
總之，《名人傳》流露著一股激情。這激情感染著我們每一個(gè)人，也令我們?yōu)橹魅斯珮O富傳奇色彩的人生經(jīng)歷而怦然心動(dòng)。
寒假讀后感讀名人傳有感篇二
《名人傳》是法國(guó)作家羅曼羅蘭創(chuàng)作的作品，它包括《貝多芬》、《米開(kāi)朗琪羅》、《托爾斯泰》三部傳記。
書(shū)中講述了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰困難的一生，同時(shí)也贊美了他們堅(jiān)強(qiáng)不懈的意志。貝多芬從小開(kāi)始練琴，夜里即使大家睡覺(jué)了，他還在練琴，經(jīng)過(guò)努力他在8歲時(shí)就有了自己的音樂(lè)會(huì)，但是還努力向莫扎特學(xué)習(xí)。這樣的天才長(zhǎng)大后竟然失聰，但是他扼住了命運(yùn)的喉嚨，最終創(chuàng)作了舉世聞名的《田園交響曲》，貝多芬告訴我們：人遇到困難也不要放棄，成功是在困難的酒窖中發(fā)酵的，困難越多，磨難越大，成功的芳香越烈，喜悅的馨香越發(fā)經(jīng)久不息。
米開(kāi)朗琪羅是貴族出生，小時(shí)候非常喜歡雕塑和繪畫，可是爸爸不同意，他便離開(kāi)了家，自己學(xué)習(xí)繪畫和雕塑。他經(jīng)過(guò)多年刻苦的努力，終于創(chuàng)作了轟動(dòng)世界的兩大作品《哀悼基督》《大衛(wèi)》，米開(kāi)朗琪羅可以過(guò)上富俗的生活，可是他沒(méi)有，而是用勤勞的雙手去開(kāi)辟自己的天地，我們也要為我們的理想奮斗。
托爾斯泰在戰(zhàn)爭(zhēng)中還堅(jiān)持寫作，他用犀利的筆，寫出了一段段精彩的故事，托爾斯泰告訴我們：人無(wú)論在怎樣惡劣的環(huán)境下，都要堅(jiān)持學(xué)習(xí)不能放棄。
《名人傳》這本書(shū)不經(jīng)告訴了我們名人的一生，更重要的是它教會(huì)了我們：人一定要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，沒(méi)人可以隨隨便便的成功。同時(shí)人一定要向目標(biāo)努力，不能半途而廢遇到挫折就放棄。做到這樣才會(huì)成功。要知道成功來(lái)源與勤奮。
這就是《名人傳》大家一定要看哦!
寒假讀后感讀名人傳有感篇三
“我覺(jué)得人的美貌就在于一笑;如果這一笑增加了臉上的魅力，這臉就是美的;如果這一笑不使它發(fā)生變化，它就是平平常常的;如果這一笑損害了它，它就是丑的。”他，就是列夫·托爾斯泰。
托爾斯泰是俄羅斯最有名的文學(xué)大師，他寫了許多文學(xué)作品，至今光芒依然四射。如《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》等鴻篇巨制，它們對(duì)世界文學(xué)史有著深遠(yuǎn)的影響。
托爾斯泰的一生是寂寞和孤獨(dú)的。他死后，遺體被安葬在安靜的森林中，沒(méi)有墓碑和十字架。可他用畢生精力所鑄就的人性光輝已經(jīng)豎立了不朽的紀(jì)念碑，高高地聳立在十九世紀(jì)文學(xué)的封頂。茨威格稱這是“最美麗的墳?zāi)埂薄?/p>
他是個(gè)偉大的人，他隨時(shí)身上都會(huì)帶著筆，他會(huì)將他偶然想到的靈感一絲不茍地記錄下來(lái)。俗話說(shuō)：好記性不如爛筆頭。好的學(xué)習(xí)習(xí)慣會(huì)成為通向成功的階梯。如果我能經(jīng)常帶著一支筆和一個(gè)小本子，就能夠把日常喜聞樂(lè)見(jiàn)的事情記下來(lái)，那么，寫起作文來(lái)就水到渠成，不再那么費(fèi)力了。
冰凍三尺非一日之寒。讀完這本書(shū)，我深刻地感受到：只有平時(shí)養(yǎng)成良好習(xí)慣，不斷積累知識(shí)，才能成為一個(gè)優(yōu)秀的人。
在有暇之余我翻開(kāi)了《列夫·托爾斯泰傳》從而來(lái)體會(huì)一下托爾斯泰的人生成長(zhǎng)的艱辛歷程。
托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重短發(fā)覆在前額小小的眼睛寬大的鼻子往前突出的大唇寬闊的耳朵因?yàn)闊o(wú)法改變丑相童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書(shū)成績(jī)平庸他是孤獨(dú)的。
在他家庭的回憶中好幾個(gè)人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父老親王沃爾康斯基葉卡捷娜二世時(shí)代專制的貴族代表;他的母親瑪利亞公主這溫宛的丑婦人生著美麗的眼睛她的仁慈的光輝照耀著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
雖然對(duì)于他的父母他是不大熟知的(他的母親逝世時(shí)他還未滿一歲)但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個(gè)和藹的詼諧的人眼睛顯得憂郁在他的城邑中過(guò)著獨(dú)立不羈、毫無(wú)野心的生活;他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。這一死使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí)心中充滿了絕望。
然而不知不覺(jué)中他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使以至這種追求完美的信念喪失了無(wú)功利觀念的性質(zhì)變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會(huì)了放蕩自己。最后有一樣?xùn)|西救了他：那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良。
最終他以自己的努力而成了俄國(guó)作家成為了“俄國(guó)的一面鏡子”
影響我們成功的決不是環(huán)境或者遭遇。而是我們是否能保持一顆堅(jiān)強(qiáng)的心一種不屈的信念。
上天對(duì)人是公平的，但是不同的人面對(duì)磨難的態(tài)度卻不盡相同。在我心中，他無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)。
年輕的貝多芬追逐愛(ài)情，癡迷于愛(ài)情，即使愛(ài)情變得破碎，但他也沒(méi)有放棄過(guò)。精通作曲的他，將愛(ài)國(guó)之情表達(dá)在歌曲上，戰(zhàn)爭(zhēng)勝利時(shí)，他無(wú)比激動(dòng)，作下著名的曲子。其實(shí)，他也向往和平，只不過(guò)是愛(ài)國(guó)之情掩蓋了他熱愛(ài)和平。
晚年的貝多芬，染上了多種疾病，讓他痛不欲生。但是它十分樂(lè)觀，并沒(méi)有放棄去追逐夢(mèng)想。
貝多芬，我讀了你一生，總慨嘆你這一生悲慘，你的遭遇讓我為你感到不平，但是，你沒(méi)有選擇認(rèn)輸，你選擇與命運(yùn)做抵抗，即使你失聰，你也堅(jiān)持你的音樂(lè)夢(mèng)想。想象一下，失聰對(duì)于一個(gè)英音樂(lè)家意味著什么?那是一種毀滅?？墒悄銢](méi)毀滅!
在你的世界里應(yīng)該沒(méi)有音樂(lè)，可是頑強(qiáng)的你卻奇跡般地作出那么多名曲，令人難以相信。上天仿佛給你的生命關(guān)上了門，連窗也關(guān)上了，但生活中的磨難并不能擊潰你，你在這狹小的房間里活得精彩。上天似乎將你的一切都用黑暗在籠罩著，但是你盡力地劃著了一根火柴，點(diǎn)亮了光明，看清了世界。
我想，貝多芬的一生所帶來(lái)的不只是經(jīng)典樂(lè)曲，還有他的精神品質(zhì)，我認(rèn)為他在與命運(yùn)的抗?fàn)幹谢畹煤芫省?/p>
我也要像貝多芬一樣，即使命運(yùn)不堪，我也要活得精彩!
古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志?！}記。
天空澄碧，綠樹(shù)含黛，寂靜中浮來(lái)陣陣薰香，我卻尋不到一絲云的痕跡;微風(fēng)傳來(lái)，卷起大地中一股熱情的浪花，落入飄香的書(shū)卷中。聆聽(tīng)著貝多芬用生命譜出的樂(lè)曲，欣賞著米開(kāi)朗琪羅在困難與痛苦之中創(chuàng)作出的作品，咀嚼著列夫·托爾斯泰珍貴的思想精華，呼吸著英雄的氣息，也許正因如此，我對(duì)《名人傳》的理解又加深了一層。
“我稱之為英雄的，并非以思想或力量取勝的人，而僅僅是因其心靈才偉大的人……”由此可見(jiàn)，羅曼·羅蘭的英雄觀確實(shí)與眾不同?！吧聿陌?，脖子粗壯”的貝多芬，“中等身材，后背凹陷，腹部前突”的米開(kāi)朗琪羅，“臉長(zhǎng)，模樣粗野，深眼窩，厚唇突出”的列夫·托爾斯泰，這些“英雄”們并不高大英俊，但他們那偉大的品格、寬廣的胸懷、高昂的精神、純真的靈魂使其無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著英雄的氣息，形象也變得高大無(wú)比，在人們心中永存，是名副其實(shí)的“英雄”。
惟其痛苦，才有歡樂(lè)。
——貝多芬。
“樂(lè)圣”貝多芬因其偉大的心靈而占據(jù)了“英雄榜”首席的位置。
貝多芬自幼家貧，十七歲喪母，他一直渴望能得到一絲溫暖。貝多芬渴求新的思想，自信心是這位英雄不斷前行的動(dòng)力，他努力向命運(yùn)抗?fàn)?，想要扼住命運(yùn)的喉嚨。貝多芬渴望幸福，他不愿相信自己的不幸無(wú)可挽回：他渴望病愈，渴望愛(ài)情，心中充滿了希冀。
耳聾與孤獨(dú)，使他在辛酸與憂郁之中，又多了一絲無(wú)奈。雖然如此，但他仍然謳歌“歡樂(lè)”，雖然世界不給予他歡樂(lè)，但他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界，這是他的任務(wù)，這是他的責(zé)任，這是他的使命，這是何等崇高的精神境界啊!
“貝多芬永遠(yuǎn)在格斗?！彼鶐Ыo我們的，是永不服輸?shù)木?，是給予人心靈的慰藉，它不僅是一位天才的音樂(lè)家，更是一位當(dāng)之無(wú)愧的偉大的人類靈魂的工程師!
——列夫·托爾斯泰。
列夫·托爾斯泰也有著一段不平凡的人生經(jīng)歷。
列夫·托爾斯泰的童年是苦難的，2歲喪母，9歲喪父，13歲監(jiān)護(hù)人姑母去世。但他的坦率贏得了許多朋友的愛(ài)，也使他漸漸遠(yuǎn)離了孤獨(dú)與痛苦。他對(duì)真理的探索欲又是我們所不及的，戰(zhàn)爭(zhēng)使他的思想經(jīng)歷著新的洗禮，使他的宗教觀逐漸形成。
日積月累，《安娜·卡列寧娜》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《復(fù)活》……一切一切的我們耳熟能詳?shù)膮R集著列夫·托爾斯泰思想精華的名篇佳作誕生了。他的文章貼近生活，融入社會(huì)，因?yàn)?，他將自己的?nèi)心情感完完全全呈現(xiàn)在了我們面前!這不僅僅是一篇篇文章，更是一次次的藝術(shù)創(chuàng)造!
雖然這個(gè)無(wú)與倫比的人的呼吸早已停止了，但他的本質(zhì)強(qiáng)大的沖動(dòng)仍在不懈地繼續(xù)地塑造著，繼續(xù)在活著的人中發(fā)生影響!
“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候，惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除羅曼蒂克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”傅雷先生對(duì)《名人傳》也頗有感觸，他所帶來(lái)的不僅僅是感慨，還有一種面對(duì)生活的勇氣與力量。
但愿我們能如羅曼·羅蘭在書(shū)中所說(shuō)的那樣，一年一度到頂峰去頂禮，呼吸珍貴的英雄的氣息!
讀了法國(guó)著名作家羅曼羅蘭的《名人傳》后，我深有感觸?！睹藗鳌分v述的是意大利雕刻家米開(kāi)朗琪羅、德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、俄國(guó)作家列夫托爾斯泰的故事，他們面對(duì)種.種磨難，不愿屈服，向命運(yùn)挑戰(zhàn)，最終成為了舉世聞名的偉人。
這三位偉人中，給我印象最深刻的是音樂(lè)天才貝多芬。熱愛(ài)音樂(lè)的貝多芬經(jīng)歷了痛苦的童年，抱著對(duì)音樂(lè)火一般的熱情艱苦奮斗。當(dāng)他正沉浸在音樂(lè)為他帶來(lái)的快樂(lè)中時(shí)，一個(gè)沉重的打擊如晴天霹靂般降臨在他頭上——貝多芬意識(shí)到自己的聽(tīng)覺(jué)上的障礙已無(wú)法治愈了!然而這樣的困難卻沒(méi)有讓他向命運(yùn)屈服，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)磨難，貝多芬終于寫出了許多不朽的作品，流傳后世。
這讓我想到了5歲就癱瘓的張海迪。大半身癱瘓的她無(wú)法上學(xué)，只有在家里自學(xué)。15歲時(shí)，海迪跟隨父母，到農(nóng)村給孩子當(dāng)起老師。后來(lái)她還自學(xué)多門外語(yǔ)。在殘酷的命運(yùn)挑戰(zhàn)面前，張海迪沒(méi)有沮喪和沉淪，以頑強(qiáng)的毅力和恒心與疾病做斗爭(zhēng)，經(jīng)受了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，對(duì)人生充滿了信心。1983年張海迪開(kāi)始從事文學(xué)創(chuàng)作，寫了諸多著名作品，為社會(huì)作出了巨大貢獻(xiàn)。
我永遠(yuǎn)無(wú)法忘記那位21歲就開(kāi)始坐在輪椅上的偉大科學(xué)家——霍金。他的貢獻(xiàn)是他在長(zhǎng)達(dá)被禁錮在輪椅上的情況下做出的。我不得不對(duì)人類中居然有以這般堅(jiān)強(qiáng)意志追求終極真理的靈魂從內(nèi)心產(chǎn)生深深的敬意。
中國(guó)殘奧會(huì)上，我看到了殘疾運(yùn)動(dòng)員們所付出的巨大努力。他們?yōu)榱俗C明自己即使殘疾也還是可以有所成就、為國(guó)家作出貢獻(xiàn)，日復(fù)一日，年復(fù)一年地不懈與身體上的殘疾作斗爭(zhēng)，最終站在了世界的競(jìng)技場(chǎng)上展現(xiàn)自己。
……。
寒假讀后感讀名人傳有感篇四
《名人傳》是法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的作品，包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部分。也許是他感受到社會(huì)風(fēng)氣日趨頹靡，人與人之間存在障壁，便把希望寄托在這些傳記上，以此來(lái)喚醒人們身上所缺失的英雄氣質(zhì)。
羅曼·羅蘭曾把貝多芬比作普羅米修斯。普羅米修斯為了盜取天火給人類，被宙斯用鐵鎖鎖在懸崖上。宙斯派一只兇惡的大鷹，每天啄食他的肝臟，但每到夜晚，他的肝臟又恢復(fù)原樣。這樣，它天天都受神鷹的折磨，直到數(shù)千年后，赫拉克勒斯射死神鷹，普羅米修斯才得到解放。
貝多芬的一生都被鎖在痛苦的懸崖上。普羅米修斯雖然身體受到摧殘，但是他受到了人類的愛(ài)戴和理解，貝多芬卻沒(méi)有如此幸運(yùn)。童年時(shí)期的他飽嘗艱辛，包括慈母過(guò)世，父親酗酒。當(dāng)他終于在音樂(lè)上，找到心靈的棲居之地時(shí)，聽(tīng)力又消失了。貝多芬身邊重要的人，一個(gè)一個(gè)的離開(kāi)了，他被折磨著，被世人所不信任。
但他是樂(lè)觀的，他用他的堅(jiān)強(qiáng)為世界呈上了一曲曲無(wú)與倫比的杰作，里面沒(méi)有悲哀，只有歡樂(lè)。我想，他是要人類幸福，雖然，人類給予他巨大的苦難?！拔乙笞∶\(yùn)的咽喉!”在他生命的最后一刻，在那場(chǎng)暴風(fēng)雨里，貝多芬奏出了最強(qiáng)烈的生命樂(lè)章。
貝多芬的痛苦源自命運(yùn)的不公，而米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰則更多地來(lái)自內(nèi)心。
米開(kāi)朗琪羅是一個(gè)充滿創(chuàng)造力的天才，這使他能不斷的行動(dòng)，然后收獲成功。但他又是一個(gè)怯弱，憂郁的人，他對(duì)貴族表示臣服，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)感到恐懼，對(duì)朋友的生死袖手旁觀。
這些人性的缺點(diǎn)來(lái)自他的內(nèi)心，但是，他一直與心中的'那個(gè)魔鬼斗爭(zhēng)，失敗，再斗爭(zhēng)。他的一生都在掙扎，在掙扎中斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中前進(jìn)，這是一種悲壯的性格。米開(kāi)朗琪羅在洶涌不息的生命洪流中，面對(duì)苦難，不斷地拼搏，最終，把自己雕刻成一位有棱有角的英雄。
列夫?托爾斯泰生活在一個(gè)貴族世家，不同于貝多芬與米開(kāi)朗琪羅，他的命運(yùn)似乎不那么多舛。但他并沒(méi)有過(guò)多地享受榮華富貴，卻為自己美好的生活而感到羞愧，為天下所有不幸的人而哭泣。他在不斷的自我分析與否定，從而生成了精神上的痛苦。托爾斯泰的心理裂變，引發(fā)了對(duì)個(gè)體生命的懷疑和悲觀意識(shí)，以及對(duì)社會(huì)強(qiáng)烈的關(guān)懷感。他決心放棄貴族生活，投入到樸素而簡(jiǎn)明的農(nóng)民生活中去。他為受苦的人呼吁，他背著沉重的十字架，祈禱，懺悔，他要擺脫他所痛恨的自我。
在與苦難搏擊的漫漫征途中，英雄們都有著堅(jiān)定的意志。貝多芬不愿向君王貴族低頭，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰在內(nèi)心的就痛苦中掙扎，斗爭(zhēng)著，走向涅槃。
他們都是藝術(shù)家，通過(guò)藝術(shù)來(lái)啟迪生命;他們都是英雄，用崇高的品格感染人類。他們，讓我們明白了生命的意義：生如夏花之絢爛。
寒假讀后感讀名人傳有感篇五
讀完《紅與黑》，我感觸最深的就是作者大量運(yùn)用心理描寫的手法將主人公于連、特·;瑞那夫人和瑪娣兒特三個(gè)人的性格特征展通過(guò)寫主人公于連這樣一個(gè)下層青年奮斗失敗的故事，反映出大革命之后的法國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀。
首先，主人公于連是一個(gè)極其矛盾的人物。他自尊自愛(ài)而又自卑，勇敢而又懦弱，真誠(chéng)而又虛偽，追求自主卻又表現(xiàn)出種.種屈服和依附，激情而不失冷靜，可也傲慢沖動(dòng)。簡(jiǎn)單的用幾個(gè)的詞來(lái)概括于連的經(jīng)歷就是出身于平民、較高文化、有幸任家庭教師、有膽量與兩個(gè)上層女人產(chǎn)生愛(ài)戀、一時(shí)沖動(dòng)槍傷深愛(ài)的女人、被判死刑。
寒假讀后感讀名人傳有感篇六
《名人傳》是法國(guó)作家羅曼?羅蘭寫的一本書(shū)，書(shū)中講述了音樂(lè)家貝多芬、大文豪托爾斯泰和藝術(shù)家米開(kāi)朗琪羅三位大師不平凡的人生故事。他們?nèi)穗m然生活在不同的國(guó)家，從事不同的工作，卻都成就了不平凡的業(yè)績(jī)，激勵(lì)著世界上很多的人。
他出身貴族，卻長(zhǎng)著一副農(nóng)夫的臉龐。他喜歡和農(nóng)民打交道，了解底層人們的疾苦，也了解他們的快樂(lè)所在。他樂(lè)觀而堅(jiān)韌，即使在生命的最后時(shí)刻，還在為自己的理想堅(jiān)持著、奮斗著。他就是大家熟知的俄國(guó)作家列夫?托爾斯泰，給世界留下了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜?卡列尼娜》、《復(fù)活》三部長(zhǎng)篇巨著。他認(rèn)為，好的作品需要經(jīng)過(guò)反復(fù)的打磨，創(chuàng)作《安娜?卡列尼娜》時(shí)，他用了四年的時(shí)間前后改動(dòng)了12次，廢棄的手稿就高達(dá)1米多。這是多么精益求精的精神啊!
同樣，米開(kāi)朗基羅也有著偉大的夢(mèng)想，雖然經(jīng)歷了人生坎坷和世態(tài)炎涼，卻始終堅(jiān)持自己的藝術(shù)思路，一生追求藝術(shù)的完美，終成一代大師。
在成長(zhǎng)過(guò)程中，我們每個(gè)人都會(huì)有這樣那樣的榜樣。我不僅敬佩《名人傳》中三位大師的藝術(shù)成就，更被他們直面挫折、不向命運(yùn)低頭、執(zhí)著追求理想的精神所感動(dòng)。我想，我們每個(gè)人的成長(zhǎng)都不會(huì)是一帆風(fēng)順的，在遇到困難和挫折時(shí)，我們還能始終堅(jiān)持自己的追求嗎?《名人傳》給了我最好的答案。
寒假讀后感讀名人傳有感篇七
作者讀的是《傅雷家書(shū)》，通過(guò)對(duì)作品內(nèi)容的減少和分析，作者表達(dá)了對(duì)父親的感恩，關(guān)于內(nèi)容詳情如下。
“我常問(wèn)到你經(jīng)濟(jì)情況，怕你開(kāi)支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康;主要是因?yàn)槲疑钪粋€(gè)藝術(shù)家在西方世界中保持獨(dú)立多么不容易，而惟有經(jīng)濟(jì)有切實(shí)保障才能維持人格的獨(dú)立。并且父母對(duì)兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過(guò)一二十年，等你的孩子長(zhǎng)大以后，你就會(huì)體驗(yàn)到這種心情?！?/p>
羨慕傅聰有一個(gè)好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中，先后寫了近百封家書(shū)給他，教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書(shū)》——是一本教導(dǎo)中國(guó)孩子如何做人的書(shū)。
靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，如深沉父愛(ài)一樣，有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到。
宋詞。
明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富，一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著!
唐詩(shī)。
宋詞。而現(xiàn)在，隨著我的開(kāi)銷越來(lái)越大，父親也外出賺錢，許久才回來(lái)一次。而他卻沒(méi)有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫信。但是我知道，父親仍是很愛(ài)我的。
天下父親，或許不會(huì)像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛(ài)，一直很安靜。
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寒假讀后感讀名人傳有感篇八
你可曾記得鳴鳳慘淡的哭聲?可曾記得她最后一次來(lái)找覺(jué)慧時(shí)的樣子——“極力忍住淚”、“聲音異常凄慘”?可曾記得她抱著周氏的腿哭的昏天黑地?也許，鳴鳳只是一個(gè)女傭，但她有尊嚴(yán)，有人格!她寧死也要維護(hù)自己的清白，敢于以死向封建專制抗議，但又有誰(shuí)會(huì)聽(tīng)她的話呢?曾經(jīng)覺(jué)慧與她的那段往事真真切切成了往事，一個(gè)女卑怎么可以和公子少爺相提并論呢?這樣一個(gè)剛烈的女子，卻換不來(lái)舊社會(huì)統(tǒng)治者的半點(diǎn)同情，冷若冰霜的心，少爺少奶奶們除了覺(jué)慧還有誰(shuí)會(huì)考慮到鳴鳳呢?正如作者所說(shuō)的——要為那無(wú)數(shù)的無(wú)名犧牲者“喊冤”，要從惡魔的爪牙下救出那些是掉了青春的青年!這樣一個(gè)純潔的女子，一個(gè)正值花季的少女，就這樣以一個(gè)寧可投湖自殺也不屈服的背影，給讀者留下了深深的懷想。
還有覺(jué)慧。接受了“新思潮”的影響下的覺(jué)慧，顯得獨(dú)樹(shù)一幟，他同情底層的工作者(如鳴鳳)，他向往自由平等，而不是像覺(jué)新一樣對(duì)一切都懦怯順從，他總是有很多的主意，他看到了舊社會(huì)的黑暗本質(zhì)，唯有他，敢于反抗封建統(tǒng)治，在那樣一個(gè)舊社會(huì)里，他覺(jué)醒了，“叛逆”了，是新青年中的一個(gè)，沒(méi)有做一個(gè)時(shí)代的落伍者，而是做了一名開(kāi)拓者。爽朗的性格，讓他不會(huì)像大哥那樣矜持，充滿矛盾，又不會(huì)像梅一樣多愁善感。他向往自由，敢于創(chuàng)新，大膽爭(zhēng)取個(gè)性解放。他似乎什么都不怕，不懦弱，不膽怯，不肯服從，有自己的思想。我敬佩他，佩服他的骨氣。這樣的青年在當(dāng)時(shí)真的是不可多得!陳腐的文化和嘈雜的社會(huì)沒(méi)有玷污他的雙眼，他有自己的打算，有對(duì)社會(huì)的新認(rèn)識(shí)!
從《家》這本書(shū)里，我看到了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的腐敗與黑暗，男女交往的不平等，和所謂封建倫理“孝“道的熏染，這一切都加強(qiáng)了悲劇的氛圍。
這一部傳奇的著作，給予了我震撼，和對(duì)社會(huì)的感慨，還有對(duì)現(xiàn)在這難能可貴的和諧世風(fēng)有了更深的了解。
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寒假讀后感讀名人傳有感篇九
讀了《根》這篇短文，我對(duì)根和根的品質(zhì)有了很深的了解。
根它給葉子以無(wú)限生機(jī)，給花朵以青春活力，它將自己的生命無(wú)私地獻(xiàn)給了大地!它千姿百態(tài)，碩果給人間美的享受!
也許有人不屑一顧地說(shuō)：“根實(shí)在不美，自甘被埋沒(méi)，真是愚昧極了?！蔽矣X(jué)得這樣的理解未免太淺薄!如果沒(méi)有根在泥土里拼命地吸收養(yǎng)料，就不會(huì)有無(wú)限生機(jī)的葉子，青春活力的花朵。根雖然埋在地下，樣子很古怪，但它不雅的外表卻包藏著一顆高尚美麗的心。
我由根的品質(zhì)聯(lián)想到了，在生活中，也有許多有著根那樣品質(zhì)的人。比如：清潔工，他(她)們默默無(wú)聞，無(wú)私奉獻(xiàn)，用自己勤勞的雙手，為我們打造了一個(gè)良好的生活環(huán)境。如果沒(méi)有他們，我們的生活環(huán)境就不會(huì)有這樣整潔干凈。還有那些守護(hù)在祖國(guó)邊疆的軍人們，他們像根一樣，用青春，甚至是用生命保衛(wèi)著祖國(guó)。如果沒(méi)有他們，我們就不會(huì)過(guò)上這樣安寧的日子，這樣美好的生活。其實(shí)還有許多有著根一樣品質(zhì)的人，老師、警察等等。
我以后做人也要像根那樣，有著博大的胸懷，遠(yuǎn)大的理想和高尚的品質(zhì)，要做一個(gè)默默無(wú)聞，有著奉獻(xiàn)精神的人。
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寒假讀后感讀名人傳有感篇十
《駱駝祥子》這本書(shū)，我去年寒假讀過(guò)，至今未忘其中的故事情節(jié)，這主要是老舍先生精燦的文筆給人留下了深刻印象。
先介紹一下老舍先生，老舍先生是以平民出身兒躋身文壇的人之一，而始終保持平民風(fēng)格，在文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)城市平民生活大獲成功者，唯老舍先生一人。我們常見(jiàn)的老舍先生的作品有《駱駝祥子》《四世同堂》《二馬》等，可惜我只讀過(guò)《駱駝祥子》，且對(duì)老舍先生了解甚少，看來(lái)我得補(bǔ)習(xí)一下空缺了。那今天我就來(lái)談一談《駱駝祥子》。
《駱駝祥子》我想大家都十分熟悉了，講述的是一個(gè)普通的人力車夫的故事。這個(gè)車夫叫祥子，之所以書(shū)名在祥子前加了個(gè)“駱駝”兩字，是因?yàn)槭邱橊劸攘怂拿?，使他拉上了人力車，所以因此得名，可?jiàn)起名也有個(gè)技巧呀!如果此書(shū)定名《祥子的生活》則顯得過(guò)于直白，毫無(wú)生趣了。
老舍先生寫文章——平易近人，使人感到親切、自然，不像有的作家寫車夫是以知識(shí)分子來(lái)面對(duì)車夫，而他是平民對(duì)平民，架子放下了，去描寫人物的形象就寫得真，也容易感動(dòng)人。
我喜歡這一段文字：他確乎有點(diǎn)像一棵樹(shù)，健壯、沉默，而又生氣。他有自己的打算，有些新顏，但不好向別人講論。在洋車夫里，個(gè)人的委屈與困難是公眾的話料，“車口兒”上，小茶館中，大雜院里，每人報(bào)告著形容著或吵嚷著自己的事，而后這些事成為大家的財(cái)產(chǎn)，向民歌似的由一處傳到一處……這一段文字便把祥子的性格與生活的環(huán)境介紹的清清楚楚，語(yǔ)言平實(shí)，但又不似白描手法干燥無(wú)味，正是文章的精妙所在。
由于各方面的局限，使我不能再大加評(píng)論老舍先生的作品了，等到有時(shí)間再來(lái)探討吧!
寒假讀后感讀名人傳有感篇十一
和貝多芬一樣，米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰的人生中也經(jīng)歷了不少的磨難。從小學(xué)習(xí)雕塑和繪畫的米開(kāi)朗琪羅被教皇抓去造陵墓，逼著他痛苦地創(chuàng)造他不滿意的作品，但是他沒(méi)有因此而屈服，還在臨終前創(chuàng)作了著名的《哀悼基督》。托爾斯泰更是面對(duì)著整個(gè)貴族上流社會(huì)的擠壓，受盡了苦難，但他卻努力地面對(duì)，還創(chuàng)作了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜?卡列尼娜》等著名作品。
貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰都是受到了家庭生活的不幸和社會(huì)的排斥，但是，他們沒(méi)有在孤獨(dú)和痛苦中滅亡，而是站起來(lái)勇敢地與命運(yùn)進(jìn)行斗爭(zhēng)。他們?nèi)齻€(gè)人雖然都有缺點(diǎn)，但是卻無(wú)損他們偉大的事業(yè)。痛苦和磨難會(huì)降臨到平凡人頭上也會(huì)降臨到偉人頭上，他們之所以成為偉人，就是因?yàn)樗麄兛朔诉@痛苦與磨難。我佩服他們，佩服他們的執(zhí)著和勇敢，在以后的人生道路上，不管遇到什么樣的困難，我都會(huì)勇敢面對(duì)，從哪里跌倒就從哪里爬起來(lái)，路上的磕磕絆絆將會(huì)是成功路上的墊腳石。
孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚??????”《名人傳》說(shuō)的也正是這個(gè)道理，面對(duì)困境，我們要想想他們的故事，想想他們與命運(yùn)抗?fàn)幍那榫?，然后努力地去面?duì)、去拼搏，終將收獲成功。
寒假讀后感讀名人傳有感篇十二
抱負(fù)，一種潛藏在靈魂深處、無(wú)形卻滲透有形的力量。它可以讓人在絕望和失敗中振作，也可以讓人在成功與歡樂(lè)中沉淪。
一般有抱負(fù)的青年都比較勤奮，但是他們所走的道路并非都能到達(dá)人們所肯定的領(lǐng)地dd走偏路的青年大有人在。法國(guó)作家斯湯達(dá)的小說(shuō)《紅與黑》就塑造了一個(gè)野心勃勃的青年于連。他將本來(lái)可能是雄心的抱負(fù)引入歧途，其奮斗之路更像一條自我毀滅之路。
徜徉《紅與黑》的海洋，我對(duì)主人公于連的美麗與哀愁深有所思。于連非常聰明，可以把《圣經(jīng)》倒背如流，并以此向別人炫耀，妄想占據(jù)別人心目中一席地位，但命運(yùn)總在捉弄人。他出身卑賤，僅處在微不足道的仆役地位，無(wú)論他付出多少的努力都無(wú)法填平階級(jí)的溝壑，在那些貴人眼里，于連只不過(guò)是一個(gè)忠于效勞的傭人罷了。然而于連從不局限于自己所處的位置，他想在社會(huì)上實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，想要得到他應(yīng)該得到卻讓別人搶去的東西，可又無(wú)能為力，因而一直對(duì)現(xiàn)實(shí)充滿嫉恨。
寒假讀后感讀名人傳有感篇十三
慢慢地合上書(shū)本，但我的思緒還沒(méi)有從故事中走出來(lái)?！懊恳淮慰催@本書(shū)的體會(huì)與發(fā)現(xiàn)都是不同的。”我不僅深深地佩服高爾基富有感情且生動(dòng)的文筆，也品位到了阿列克賽與命運(yùn)頑強(qiáng)抗?fàn)帟r(shí)所體現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)與樂(lè)觀的精神。
在父親因霍亂離世后，年僅三歲的阿列克賽便與母親踏上了異鄉(xiāng)之路。隨著阿列克賽的慢慢長(zhǎng)大，收留他的外公家的生活也因?yàn)樘鞛?zāi)人禍而日漸艱辛，走向了社會(huì)的最底層。故事中的悲涼感情基調(diào)來(lái)源于當(dāng)時(shí)的俄國(guó)社會(huì)的大環(huán)境?！笆赂锩鼻埃韲?guó)人民在沙皇的統(tǒng)治下生活極其困難，而股市中的外公家就是反映了人民當(dāng)由中產(chǎn)階級(jí)走向貧窮的社會(huì)現(xiàn)狀，從側(cè)面對(duì)沙皇統(tǒng)治者的窮奢極欲的指責(zé)，訴說(shuō)了百姓生活的水深火熱。在這樣的苦難環(huán)境中，阿列克賽并沒(méi)有投降，而是頑強(qiáng)的抵抗迎面而來(lái)的一次又一次無(wú)情地打擊。
故事中的外祖母是一個(gè)舉足輕重的人物。她樂(lè)觀、善良的性格時(shí)時(shí)從小事情中體現(xiàn)出來(lái)，往往令人看到希望的陽(yáng)光并感到溫暖。貓抓住一只八哥，她不顧別人的嘲笑，沖上去氣憤地拍打野貓，硬是將八哥從貓口中奪了回來(lái)，并養(yǎng)好了它的傷;大舅米哈洛醉酒后與外祖父發(fā)生沖突，面對(duì)外祖父布置在門口的幾條大漢，她顧不上自己的危險(xiǎn)，從窗口探出頭讓米哈洛逃跑。她的言傳身教給予阿列克賽良好的品格，成為了阿列克賽無(wú)助時(shí)最溫暖的依靠，為小主人公的健康成長(zhǎng)起了舉足輕重的作用。
與之成為鮮明對(duì)比的是外祖父，他為人吝嗇、心底丑惡，成天怨天尤人。每天做禱告時(shí)，祖父的誦詞總是千篇一律的單調(diào)乏味。他看不慣每天都熱情洋溢地進(jìn)行禱告的外祖母，認(rèn)為這樣會(huì)招來(lái)災(zāi)禍。連禱告都如此敷衍了事與呆板，可以看出他平時(shí)的古板與毫無(wú)生氣。社會(huì)黑暗并不是最可怕的，讓人墮落的緣由往往來(lái)源于沒(méi)有親情的家庭。
在外祖父的虐待與祖母的關(guān)懷下，小阿列克賽堅(jiān)強(qiáng)且艱難地邁過(guò)一個(gè)又一個(gè)生活的坎兒。
堅(jiān)強(qiáng)是每個(gè)人都應(yīng)具有的品格，它使人在逆境中樂(lè)觀面對(duì)困難，讓生命展現(xiàn)最強(qiáng)大的能量。小阿列克賽的精神使他戰(zhàn)勝了心理與身體上的困難，是我們青少年應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣!
寒假讀后感讀名人傳有感篇十四
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視?shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越“的藝術(shù)家。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升?，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
是不是對(duì)同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀，祝大家學(xué)業(yè)有成。
寒假讀后感讀名人傳有感篇十五
《荷花淀》是最能代表孫犁小說(shuō)風(fēng)格的優(yōu)秀短篇小說(shuō)，很早就被收錄于高中語(yǔ)文課本，“荷花淀”文學(xué)流派由此誕生，華北明珠白洋淀因此名揚(yáng)天下!
《荷花淀》是最能代表孫犁小說(shuō)風(fēng)格的優(yōu)秀短篇小說(shuō)。孫犁是一位以寫冀中農(nóng)村人民抗日斗爭(zhēng)而著名的小說(shuō)家。他的作品具有濃郁的冀中平原的泥土氣息，在藝術(shù)上，獨(dú)有一種清新、真摯、自然而又明麗的風(fēng)格，其作品素有“詩(shī)體小說(shuō)”的稱譽(yù)。
《荷花淀》講述的是冀中白洋淀地區(qū)人民群眾積極投身抗日的故事。
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