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泰戈?duì)栐?shī)集讀書(shū)心得200字篇一
“世界上最遠(yuǎn)的距離,是魚(yú)與飛鳥(niǎo)的距離,一個(gè)在天上,一個(gè)卻深潛海底?!濒~(yú)和飛鳥(niǎo)是兩個(gè)不同世界的生靈,幾乎沒(méi)有距離可言,但泰戈?duì)枀s把他們寫(xiě)在一句詩(shī)中,他們被賦予了復(fù)雜的感情,只有彼此有情,才有資格評(píng)論距離。這魚(yú)與飛鳥(niǎo)之間的情感,會(huì)是什么呢?我們只能無(wú)盡的猜測(cè)罷了。
多數(shù)人會(huì)認(rèn)為這是首愛(ài)情詩(shī),有美麗的誓言,有浪漫的韻律。我卻認(rèn)為,它是人生百態(tài)的概括和升華。
其中蘊(yùn)涵著濃濃的親情,就像“樹(shù)與樹(shù)的距離”,明明是同根生長(zhǎng)的兄弟,卻無(wú)法相互扶持,相互依偎,只有遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著,眼中不知是祝福還是忌妒。有些甚至拳腳相向,全然不顧兄弟之間那份感情,或許在他們眼中早已沒(méi)有了血緣,沒(méi)有了兄長(zhǎng),沒(méi)有了手足情。試問(wèn)到底是什么把這些人情都充淡了?是膚淺的東西,還是膚淺的心?
當(dāng)然,詩(shī)中也有友情,就像“星星的軌跡”。不過(guò)這友情仿佛被擱淺了,原本是兩顆相互知心的星星,卻沒(méi)有“交匯的軌跡”,星星之間的輝映,在“短瞬間無(wú)處尋覓”。是啊,茫茫人海中,尋覓一個(gè)知己確實(shí)是無(wú)從尋起,就只能服從緣分了。但在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)中,又有誰(shuí)能一眼識(shí)別真緣分呢?往往這是使人們迷茫和無(wú)助的原因。
愛(ài)情是詩(shī)中永恒的話題,它是膽最深刻的一種情感。它的神圣讓人不敢冒犯,它的距離也難以觸碰?!跋肽阃磸匦钠?,卻只能深埋心底”的那份悲哀與痛楚,“愛(ài)到癡迷,卻不能說(shuō)我愛(ài)你”的那份無(wú)助與凄涼,這些我雖無(wú)法感受到,但從那歇斯底里的呼喊聲中,我看到了真摯不渝的愛(ài)情,那距離就變得微不足道了。
一首《飛鳥(niǎo)與魚(yú)》,一曲悲歡離合,要問(wèn)最遠(yuǎn)的距離是什么,我說(shuō),只要有情,就沒(méi)有距離。
泰戈?duì)栐?shī)集讀書(shū)心得200字篇二
“夏天的飛鳥(niǎo),來(lái)到我的窗前,歌唱,又飛走了;秋天的黃葉,它們沒(méi)有什么曲子可唱,一聲嘆息,飄落在地上。世界上一隊(duì)小小的流浪者啊,在我的字里行間留下你們的足跡吧!”
還有比這更優(yōu)美的文字嗎?只有在泰戈?duì)柕墓P下,我們才能讀到這種天真而又智慧的情趣。
泰戈?duì)柍錾?861年,8歲開(kāi)始寫(xiě)詩(shī),15歲出版詩(shī)集《原野之花》,被譽(yù)為“孟加拉的雪萊”。在其創(chuàng)作生涯中,涉足了詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇等不同領(lǐng)域,成就不凡。曾有人如是評(píng)價(jià):“他是我們圣人中的第一人:不拒絕生命,而且能說(shuō)出生命之本身。這就是我們之所以愛(ài)他的原因?!?/p>
最先品讀的是《飛鳥(niǎo)集》。其中的那些短短的小詩(shī),不僅語(yǔ)言精妙、清麗,而且韻意悠長(zhǎng),耐人尋味。
“如果你因錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣,那么你也會(huì)錯(cuò)過(guò)群星”,這句話曾是我的座右銘,警誡自己不要因錯(cuò)過(guò)而悔恨,而要昂首向前,迎接新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。曾經(jīng)考試失利,心情不佳,幾節(jié)課都未仔細(xì)聽(tīng),結(jié)果失去了積累知識(shí)的機(jī)會(huì),因小失大。而今,又一次讀到這句詩(shī),不禁感慨于泰戈?duì)柕闹腔?,還有那智慧的泰戈?duì)枴N颐靼?,不要沉湎于悲哀,時(shí)間不會(huì)因里的淚水而重來(lái)。
除《飛鳥(niǎo)集》,我還看了《吉檀枷利》。這是一部生命之歌,更多的融入了詩(shī)人青春時(shí)代的生活,細(xì)膩地描繪了愛(ài)情的幸福、煩惱與憂(yōu)傷,可視為一部“青春戀歌”,詩(shī)人在回首往事時(shí)的吟唱。在回味青春心靈的悸動(dòng)時(shí),又與自己的青春保持一定的距離,并進(jìn)行了理性的審視與思考,使這部詩(shī)集充滿(mǎn)理趣與智慧。
還有《新月集》。這是詩(shī)人飽經(jīng)世事滄桑后,從睿智而潔凈的心靈唱出的兒歌。詩(shī)人熔鑄兒時(shí)的生活,借助兒童的眼光,營(yíng)造的一個(gè)晶瑩無(wú)暇的童話世界。深刻的哲理從童稚的話語(yǔ)中流露,智者的心靈與純真的童心在此達(dá)到極致的融合。其中《金色花》、《榕樹(shù)》還被編入中學(xué)教材,供學(xué)生賞讀。
《飛鳥(niǎo)集》中還有這樣一句話:虛偽永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)樯L(zhǎng)在權(quán)力中而變得真實(shí)。在這樣一個(gè)充滿(mǎn)利欲、權(quán)欲的社會(huì)環(huán)境直下,有多少虛偽未被揭穿,又有多少權(quán)力在虛偽中變得龐大。不知該去譴責(zé)這樣的人還是這樣的社會(huì)。如此鏗鏘有力的話語(yǔ)于今卻顯得如此無(wú)力。
讓我再以泰戈?duì)柕囊皇自?shī)作為結(jié)尾吧:
我無(wú)法從春天的財(cái)富里為你送去一朵鮮花,
從遠(yuǎn)方的云里為你送去一縷金霞,
打開(kāi)門(mén)向四周看看,
從你繁花盛開(kāi)的園中采擷百年前消失的芬芳記憶,
愿你在心靈的歡愉中,感受吟唱春日清晨鮮活的喜悅,
讓歡快的歌聲穿越百年時(shí)光。
泰戈?duì)栐?shī)集讀書(shū)心得200字篇三
喜歡泰戈?duì)柕脑?shī),除去塵世的浮華與喧囂,沒(méi)有半點(diǎn)雜質(zhì),單純地如同嬰兒,又如雨后的天與空氣,清新、自然。
飛鳥(niǎo)、夏花、落葉、日月星辰……它們?cè)谔└隊(duì)柕脑?shī)中演繹著另一種精彩。綠葉的生死,是旋風(fēng)的飛轉(zhuǎn);荷葉上滾動(dòng)的晶瑩小露珠,而湖水則是荷下的大露珠;箭離弦時(shí)獲得了自由,也促成了弓的自由;樹(shù)木的根是地下的枝,而枝則是空中的跟……在泰戈?duì)柟P下,萬(wàn)物化為一體,他一直堅(jiān)信“宇宙和個(gè)人的靈魂中有一大調(diào)和”。品完詩(shī)后,才曉此“調(diào)和”所謂“愛(ài)”。
沒(méi)有了愛(ài),道路再熙攘,也只有落寞;世界再多彩,也只是空白。
“烏云被光明親吻,便成了天上的花?!?/p>
“綠葉戀愛(ài)時(shí)便成了花朵,花兒仰慕時(shí)便成了果實(shí)。”
為著這些,泰戈?duì)柵Φ貝?ài)這個(gè)世界。當(dāng)面對(duì)黑暗政治和殖民野心,他看見(jiàn)了下層社會(huì)人們生活的艱難,他看到祖國(guó)人民正在任人宰割,他心痛,他無(wú)奈,于是寫(xiě)下小說(shuō)《沉船》。并不只是為了勸善禁惡,更是宣揚(yáng)一種以道德、以博愛(ài)救世的思想。泰戈?duì)柌⒉怀翜S,他要用自己的文字,向人們帶去希望?!叭绻阋蚴チ颂?yáng)而流淚,那么你也將失去群星了”。愛(ài)是真理,而真理是不怕失敗的,愛(ài)可以改變一切。
相比于泰戈?duì)柖?,偉大的?huà)家梵高也同樣深?lèi)?ài)著世界,對(duì)世界抱著極大地?zé)崆榕c希望。但當(dāng)世界一次次令他失望,當(dāng)他得不到別人的理解時(shí),他選擇了自 殺。而泰戈?duì)栆采類(lèi)?ài)著世界,但他的愛(ài)是一種包容,一種忍耐。幸福,他高興地接受;痛苦,他從容地對(duì)待。他選擇了永遠(yuǎn)微笑地面對(duì)世界,不因?yàn)樵?jīng)的光明,而拒絕現(xiàn)在的黑暗;不因?yàn)槭篱g黑暗,而拒絕微笑。病痛死亡,一次次奪不走的是愛(ài)。滄海桑田,永遠(yuǎn)改變不了的是愛(ài)的詮釋。也正因?yàn)檫@樣,泰戈?duì)柌拍芤砸环N承載萬(wàn)愛(ài)的心面對(duì)一切痛楚。
用愛(ài)點(diǎn)亮人生,用愛(ài)溫暖人生。讓愛(ài)照亮人生的征途,縱使會(huì)有無(wú)邊的黑暗,當(dāng)寂寞襲來(lái)時(shí),我會(huì)用愛(ài)踏浪孤獨(dú),沖破黑暗,駛向?qū)儆谖业谋税丁?/p>
泰戈?duì)栐?shī)集讀書(shū)心得200字篇四
是在高三最忙碌的那段時(shí)光里買(mǎi)下了這本《泰戈?duì)栐?shī)集》,一開(kāi)始只是因?yàn)閷?duì)那句“世界以痛吻我,而我報(bào)之以歌”而喜歡上寫(xiě)下這句話的作者,所以便在看到這本書(shū)的一剎那想要擁有它,想要去進(jìn)一步了解泰戈?duì)柲莻€(gè)偉大而又智慧的人,但由于時(shí)間限制而一度擱置,所幸又在此時(shí)重拾。
閑時(shí)翻開(kāi)書(shū)頁(yè),細(xì)細(xì)地去品讀每一個(gè)字眼,那么平淡,卻又在平淡上鐫刻下永恒的思索。我一句句地咀嚼,在暗暗嘆服的同時(shí),又不禁闔目想象又是怎樣的風(fēng)陽(yáng)或者雪雨里,他在何等的心潮涌動(dòng)中寫(xiě)下這些美麗的詞眼,并賦之以生命。
他說(shuō):“這寡獨(dú)的黃昏,幕著霧與雨,我在我的心的孤寂里,感覺(jué)到他在嘆息。”他在孤寂著什么?是在文字的世界里無(wú)人與之為伴嗎?是在為自己的心的不被理解而傷嘆嗎?世界依舊是那般喧囂,也許在他的眼里,這種喧囂正在可笑的嘲諷著世界的永恒的寧?kù)o吧!
他說(shuō):"陰郁的黃昏,風(fēng)無(wú)休止地吹著。我看著搖曳的樹(shù)枝,想念萬(wàn)物的偉大?!胺路鹪谔└?duì)柕难壑?,總能夠穿過(guò)那些浮華,看到自然與萬(wàn)物不曾自夸的一切。譬如大地為感謝天空而回報(bào)的滿(mǎn)目繁花,亦或是夜幕謙恭地為白晝讓路,不言自己的惠贈(zèng)。他就這樣看著,并贊頌著這不言的萬(wàn)物的謙遜與偉大,正如他看著那些自詡不凡的眾人。
他說(shuō):”我像這夜間之路,在寂靜里聆聽(tīng)著世界的記憶的足音!“他的一生正如他所言的那樣,靜靜地聽(tīng)著世界的足音,聽(tīng)到了那些暗藏于夜幕下的晦音。他在這些聲音里羞愧,因著所有世人的心而羞愧。在他聽(tīng)到人們哀求榮譽(yù)時(shí)的渴望時(shí),在他聽(tīng)到劍鋒沉默著而劍鞘卻為自己的遲鈍而自得時(shí),在他聽(tīng)到真理之川從它的錯(cuò)誤之溝渠流過(guò)時(shí),他始終在羞愧著,可是早已被蒙上雙眼的人們卻看不到他藏在文字中的羞于宣之于口的羞愧。
他說(shuō):”生如夏花般絢麗,死如秋葉之靜美“。他的生夏花又何能相比?那是”印度的太陽(yáng)“才可比擬的存在,他偉大的心閃爍出東方的朝陽(yáng)般的光芒,為那個(gè)時(shí)代,用無(wú)聲的文字劈開(kāi)夜的糾纏,將黎明帶來(lái)驅(qū)散陰暗。他留下這不朽的文字,告訴碌碌的世人,世界不會(huì)流逝,只因死亡并不是一個(gè)罅隙。
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