演講稿是在特定場合下向觀眾闡述某種觀點或者表達某種情感的一種口頭表達形式，它可以展示演講者的思想和能力，令人受益良多。演講稿在學校、企事業(yè)單位以及各種會議等場合都有廣泛的應用，因此掌握一定的演講技巧是非常重要的。近來，我發(fā)現有很多人對如何寫一篇出色的演講稿感到困惑，或許我們需要一些指導和范例來提高自己的寫作水平。那么我們該如何寫一篇出色的演講稿呢？首先，我們需要明確演講目的和主題，確保自己清楚要傳達的信息和觀點。其次，要進行充分的資料搜集和準備，確保演講內容準確、有說服力。同時，要注重演講的結構安排和邏輯推理，將觀點有條理地呈現給聽眾。此外，還要注意語言的運用和聲音的掌控，使演講更加生動、引人入勝。最后，要進行反復的練習和演練，熟悉演講稿的內容和流程，增強自信心，提高表達能力。這些演講稿范文內容充實、思路清晰，有助于我們更好地組織和表達自己的思想。
演講稿和文章的區(qū)別篇一
1、功能不同。
偏光太陽鏡具備隔除或轉換偏光的作用，普通太陽鏡則沒有。
2、阻隔紫外線的程度不同。
偏光太陽鏡可以完全的阻隔因散射、屈折、反射等各種原因造成的刺眼的眩光。同時也可以將對人眼有害的紫外光線完全阻隔。
普通太陽眼鏡只是利用減光的作用，只能減低眩光、紫外光等的'強度，并無法完全阻隔這些有害光線。
3、原理不同。
偏光鏡是偏振光原理，所見物體不會變色，保證安全。普通太陽鏡對紅綠燈的辨識會產生巨大的色差，成為交通隱患。
4、價格不同。
普通太陽鏡相對于偏光太陽鏡價格也相對便宜些。
如何讓辨別偏光鏡片：
在選購偏光太陽鏡時，可以用偏光測試片進行測試。測試片上的部分圖案用肉眼無法識別，而透過偏光鏡片可以清晰辨認。
根據液晶顯示屏的顯示原理，透過偏光鏡片觀察手機等液晶屏幕，在旋轉屏幕的時候，屏幕也會隨著旋轉而變?yōu)楹谄?，就是因為偏光片過濾了屏幕單一方向的光引起的。
演講稿和文章的區(qū)別篇二
演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。 演講稿是進行演講的依據，是對演講內容和形式的規(guī)范和提示，它體現著演講的目的和手段。演講稿是人們在工作和社會生活中經常使用的一種文體。
它可以用來交流思想、感情，表達 主張、見解;也可以用來介紹自己的學習、工作情況和經驗等等;演講稿具有宣傳、鼓 動、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使 他們信服并在思想感情上產生共鳴。
演講稿又叫演說詞，它是在大會上或其他公開場合發(fā)表個人的觀點、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體，經常使用各種修辭手法和藝術手法，具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。
演講稿的種類很多，例如介紹事跡型，闡發(fā)事理型，抒發(fā)感情型及各類致詞等，由于它們的目的、要求、對象各不相同，撰稿的內容和形式也就不同。因此，演講稿首先要針對你演講的目的要求，其次還要針對不同年齡、不同文化程度、不同職業(yè)、不同場合的對象，做到有的放矢，這樣才能適合不同類聽眾的口味，達到蕩人心魄、鼓舞人心的效果。
演講是面對面的交流，聽眾缺少進一步思考的時間，所以演講稿一般不追求含蓄深奧，而是要求直抒胸意，你贊成什么，反對什么，要讓聽眾一目了然。比如《未有天才之前》這篇演講稿在開頭就明確提出自己的觀點：要產生天才，就要有使天才生長的民眾，要發(fā)展新文化，就必須創(chuàng)造培植新文化的社會條件。旗幟鮮明地表明了自己的態(tài)度，讓聽眾一開頭就很清楚作者的看法。
演講中的主題不僅要做到明確，更要做到突出。有一位演講家曾經說過這樣的話：在演講中你要告訴大家你將要告訴他們什么;你正在告訴他們什么;你已經告訴他們什么。這句話其實是說在演講過程中主題需要反復強調，這樣才能給讀者留下深刻的印象。
演講稿的材料包括事實、故事、名言警句、數字統(tǒng)計等，無論哪一則材料，都離不開“真實”。政治家常常對他們的演講撰稿人說：“我需要真正的感動?！比缃竦淖x者已經不相信官話、大話、套話，要讓他們真正感動，就離不開說真話、講真事。
比如一篇題為《為了共和國大廈永遠屹立》的演講稿寫了“我”作為共和國稅官的高尚行為，但同時也袒露了自己的內心世界：……那位老板娘拽著我的袖子說：“大兄弟，何必那么認真呢?抬抬手讓我過去算了?！闭f著從兜里掏出了300元錢……我心想：這錢來得太容易了，都趕上我一個月工資了。此時，我只要稍稍那么一點點……我想到了爸爸常常告誡我的一句話：“喝涼酒，花贓錢，早晚是病。”……在這沒有硝煙的戰(zhàn)場上，讓這點炮彈把我摞倒了，多丟人哪!
演講者并沒口號式的宣揚自己的'高尚之舉，而是坦陳內心動機和復雜的心理，表現那種常人也能達到的并非高不可攀的向崇高攀援的過程。這種有血有肉的真實才能令人信服。
針對演講面對面與聽眾交談的特點，演講稿的語言要多用短句，要口語化、通俗化，讓聽眾聽明白，聽清楚，受感動;也要積極運用比喻、排比、設問、反問、反復等修辭手法;還要講究抑揚頓挫的節(jié)奏感和瑯瑯上口的韻律美。
有人概述毛主席演講的特點為“三美”，即通俗美、修辭美，其實也就概括了演講語言特色。在演講過程中，短句激烈，富有戰(zhàn)斗性;排比句排山倒海，勢不可擋;感嘆句激情洋溢，令人振奮;問句咄咄逼人，雄辯有力。
舉個例子，董文華在《我不做這樣的飛鴿》中這樣說：“我們怎能嫌棄腳的土地，難道它不是祖國九百六十萬平方公里的組成部分?我們怎能嫌棄大別山貧窮，難道它本來就該是這個模樣?難道祖國的兒女只有躲開的理由，而沒建設的義務?難道一個新時代的人，一個有血氣的表年能做這樣的'飛鴿'?”以上的反問氣勢逼人，鏗鏘有力，即感染了讀者，同時也演講的主題得到了強調。因此，語言在演講中起著舉足輕重的作用。
開頭，是給聽眾的第一印象，要先聲奪人，造成一種氣氛，開開始就控制住聽眾的情緒。開頭一般有這樣幾種方法：從題目談起;揭示中心或概述內容;從寓言故事、典故、名言警句、個人經歷等說起。不管哪種方法，演講者都要找好演講的切入點，這樣才能使演講內容新穎，構成獨特的視角。例如，在一次以“黨在我心中”為主題的演講中，一個選手以《鐮刀和錘子下暢想》為題目，從黨旗上的鐮刀和錘子的象征意義入手，通過“鐮刀和錘子結合在一起并鑲在鮮艷的紅旗上”暗示我們黨始終與人民群眾心連心，然后列舉事例烘托主題，既達到了歌頌黨的目的，又避免了中口號式的空洞。
中間部分緊承開頭，運用真切感人的材料，或抒情或敘事或議論，切忌裝腔作勢，不著邊際，虛多實少。同時，主體部分一定要體現出生動活潑新鮮有力的文風，否則易使聽眾覺得演講內容枯燥管味，從而產生厭煩情緒。
結尾，要給聽眾留下鮮明難忘的印象，切勿傖促收場。常見的結尾方式有：總結全文，強調演講主題;用哲理性的語言，畫龍點睛，耐人尋味;用幽默的語言再次制造氣氛，讓聽眾于輕松中受到感染;用充滿激情的語句，給人以鼓舞。
演講稿也叫演說辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發(fā)表的講話文稿。演講稿是進行演講的依據，是對演講內容和形式的規(guī)范和提示，它體現著演講的目的和手段，演講的內容和形式。演講稿是人們在工作和社會生活中經常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情，表達主張、見解;也可以用來介紹自己的學習、工作情況和經驗……等等;演講稿具有宣傳、鼓動、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產生共鳴。
首先，演講是演講者就人們普遍關注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對一定場合的聽眾，直接發(fā)表意見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。
演講稿類屬于講話稿，這要求它遵從講話稿的一般寫作規(guī)律，而演講不同于一般講話的區(qū)別，又決定了演講稿的獨特性：首先，演講稿更加注重選材立意，在選材上多屬主動型，切實根據聽眾的愿望和要求，弄清他們關心和迫切要解決的問題，有的放矢，力求引起最大共鳴。其次，在表達手段上有較多的議論、抒情，將生活中獲得的各種體驗，由真善美與假丑惡激發(fā)起的各種情感，真實地傾瀉到演講稿中，動之以情、曉之以理，具有較強的感召力。再次，在語言的運用上，除了注意口語表達的特點外，如多用短句，少用長句，語言節(jié)奏感強，還應適當運用幽默、雙關、反語等修辭手法，以達到在與現場聽眾的交流中，牢牢吸引聽眾的注意力，為順利實現演講目的作好準備。
通過上面分析，我們可以看出無論是寫作要求，實現目的以及所達到的效果，講話稿都不等于演講稿。在實際寫作中，應力圖體現二者的區(qū)別，不要將它們混為一體。
演講稿和文章的區(qū)別篇三
普遍來說，雙語幼兒園比普通幼兒園的學費更貴，所以家長在考慮送孩子去哪上學的同時，還需要考慮家庭經濟情況。
幼兒園介紹。
幼兒園，原稱勘兒園，是幾百年前從普魯士引進的體制。舊稱蒙養(yǎng)園、幼稚園，為一種學前教育機構，用于對幼兒集中進行保育和教育，通常接納三至六周歲的.幼兒。
幼兒園的任務為解除家庭在培養(yǎng)兒童時所受時間、空間、環(huán)境的制約，讓幼兒身體、智力和心情得以健康發(fā)展。可以說幼兒園是小朋友的快樂天地，可以幫助孩子健康快樂地度過童年時光，不僅可以學到知識，而且可以從小接觸集體生活。幼兒園教育作為整個教育體系基礎的基礎，是對兒童進行預備教育（性格完整健康、行為習慣良好、初步的自然與社會常識）。其教育課程沒有明顯的區(qū)分，大概由語言、科學、藝術、健康和社會等五個領域以及各種活動構成。各個領域相互融合，決定教學內容。
演講稿和文章的區(qū)別篇四
演講稿類屬于講話稿，這要求它遵從講話稿的一般寫作規(guī)律，而演講不同于一般講話的區(qū)別，又決定了演講稿的獨特性:首先，演講稿更加注重選材立意，在選材上多屬主動型，切實根據聽眾的愿望和要求，弄清他們關心和迫切要解決的問題，有的放矢，力求引起最大共鳴。
其次，在表達手段上有較多的議論、抒情，將生活中獲得的各種體驗，由真善美與假丑惡激發(fā)起的各種情感，真實地傾瀉到演講稿中，動之以情、曉之以理，具有較強的'感召力。
再次，在語言的運用上，除了注意口語表達的特點外，如多用短句，少用長句，語言節(jié)奏感強，還應適當運用幽默、雙關、反語等修辭手法，以達到在與現場聽眾的交流中，牢牢吸引聽眾的注意力，為順利實現演講目的作好準備。
通過上面分析，我們可以看出無論是寫作要求，實現目的以及所達到的效果，講話稿都不等于演講稿。
在實際寫作中，應力圖體現二者的區(qū)別，不要將它們混為一體。
演講稿也叫演說辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發(fā)表的講話文稿。
演講稿是進行演講的依據，是對演講內容和形式的規(guī)范和提示，它體現著演講的目的和手段，演講的內容和形式。
演講稿是人們在工作和社會生活中經常使用的一種文體。
它可以用來交流思想、感情，表達主張、見解;也可以用來介紹自己的學習、工作情況和經驗……等等;演講稿具有宣傳、鼓動、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點、主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產生共鳴。
演講和表演、作文有的區(qū)別
首先，演講是演講者就人們普遍關注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對一定場合的聽眾，直接發(fā)表意見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現場與聽眾雙向交流信息。
嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。
演講稿和文章的區(qū)別篇五
口感：秋黃瓜口感脆嫩，有點甜，種子很小，可以當做水果食用，普通黃瓜可能在口感上要差一些，一般用來涼拌、熱炒食用，很少生吃。
秋黃瓜跟普通黃瓜是兩種品種，除了以上幾點不同外，秋黃瓜和一般黃瓜都屬于瓜類蔬菜，維生素類營養(yǎng)成分相當，糖分和蛋白質都比較少，營養(yǎng)價值沒有區(qū)別。
演講稿和文章的區(qū)別篇六
有機牛奶的奶牛都是天然放牧，而且不會給它們吃施過農藥的有機飼料?？偟膩碚f奶源要比普通牛奶好得多。
在生產過程中，有機牛奶會嚴格按照國家有機農業(yè)的生產標準，經過標準的程序，比較安全健康。普通牛奶的生產在這方面稍微遜色一點。
普通牛奶的生產流程可能沒有達標，這一點相比有機牛奶做的`還不夠好，有機牛奶是公認的最安全的奶制品。更適合寶寶和老人哦。
在營養(yǎng)成分上沒有太多差別，只有一些微量成分可能有所不同，有機牛奶大家還是很提倡的，而且普通牛奶的抗生素殘留會比有機牛奶多。
只有這樣，有機奶牛所產的有機牛奶才能最大限度保存牛奶的天然營養(yǎng)成分，有機牛奶新鮮程度會大大提高。當然，在牛奶的后期加工中，也不加入防腐劑、抗生素等物質，有機奶的保質期也會相應縮短。
演講稿和文章的區(qū)別篇七
記得有人曾說過：“我曾想做一個偉人，但沒有成功;后來我又想做偉人的妻子，業(yè)已失敗;現在我想通了，我要做偉人的老師?！睅е鴮ξ磥淼你裤胶蛯Τ晒Φ南蛲?，還有“做偉人老師”的小小野心,我成為了一名光榮的人民教師。
教師是光榮的，尊師重道的文化傳統(tǒng)下，教師總在接受著世人最動聽的贊美與最熱情的歌頌，讓每位教師都感受到無上的幸福與榮耀。教師是沉重的，承載著傳承科學知識與人文精神的歷史使命，年復一年的傳道，授業(yè)，解惑，看著一撥撥的孩子茁壯成長，而自己的青絲卻變成了白發(fā)。教師更是苦悶的，在市場經濟大潮洶涌澎湃的今天，什么是該堅持的，什么是該放棄的，同樣是令教師困惑的問題。但我熱愛這個職業(yè)，整天徜徉于學生中間，望著一張張童稚的笑臉，聽著一句句真誠的話語，感受著一次次心與心碰撞時的快樂，我覺得自己仿佛走進了生命中最燦爛的時刻，沒有那種生活能擁有如此深切的快樂。我愿意為之付出我的智慧，汗水和火熱的青春!
于是，每天，我早早來到教室，看著同學們陸續(xù)走進去，耳邊隨之飄來一聲聲問候，有時候我來不及回應，他們會再叫一遍，我被這份親密感動著;課間走進教室，看著擦的干干凈凈的黑板，和整整齊齊的講臺，我被這份默契感動著;患感冒的時候，我的嗓子因為疼痛而有些沙啞，為了不給學生耽誤課，我堅持走上講臺，而首先映入眼簾的便是一杯清涼的開水和幾?！芭执蠛！?，我被這份真情感動著……每每想到這些，我就會想起艾青的一句詩：“為什么我的眼里常含淚水/因為我對這片土地愛得深沉?！倍@份深沉的愛正是源于學生們那種感人的力量。看著孩子們一撥一撥在涓涓細流的澆灌下健康成長，我由衷感受到為人師表的幸福，感受到真誠無價的甜蜜。
魯迅先生曾熱情地稱贊過奉獻者的泥土精神：“譬如想有喬木，想看好花，一定要有泥土;沒有土，便沒有花木;所以土實在較花木還重要?！倍覅s要說，師不可以不德高。沒有高尚的品德，豈能安貧樂道?沒有高尚的品德，豈能“化作春泥更護花”?只有師德高尚，才能敬業(yè)、律已、愛生。師德高尚才有人格力量。社會的發(fā)展讓每個人都面臨著形形色色的選擇與誘惑。在我的生活中不乏朋友或親人好意的勸說，勸我放棄教師職業(yè)另謀高就，勸我盡快成家，然后相夫教子。其實每個人在內心中都有不甘于平凡的渴望，我正值花樣年華，也想自己的人生能過的更加精彩，也曾對能否堅持現在的生活產生過動搖，但是每當我又看見孩子們那純真而稚嫩的臉，每當我又聽見孩子們天真爛漫的歡聲笑語，每當我又走上熟悉的三尺講臺，一種難以割舍的情懷頓時涌上心間，我才明白這里有我的事業(yè)，我的快樂，我的未來。我們和你們，教師和孩子，早已水乳交融，難舍難分。師生間情通、理通、心通，共同分享著成功的喜悅與成長的艱難。學生是充滿情感的，靈動的個體，師生間每時每刻都在進行心靈的接觸，教師的一個眼神，一絲微笑，一個動作都會在他們心靈的池水中擊起層層漣漪。教師用自己發(fā)自肺腑的真情去撥動學生的情感之弦，學生必然會情動辭發(fā)，進而師生間情感交融，達到一種情感上的共鳴。
桃李不言，下自成蹊。付出的同時，我也體驗到了人生最大的幸福。每個教師節(jié)，一句句熱情洋溢的問候，一張張飽含深情的賀卡，從四面八方紛至沓來，這時我的心里總是填滿了驕傲和自豪。講臺上常會多出很多糖果、粽子、口香糖，放眼望去會發(fā)現那些可愛的臉上寫滿了掩飾不住的笑意。這些無聲的話語時時激勵著我，我也在心里默默發(fā)誓：為了這些可愛的學生，我也要把教師工作干好，不求一生的輝煌但求踏實一世!
我不是詩人，不會用漂亮的詩句謳歌我的職業(yè);我不是歌手，不會用動聽的音樂歌詠我的崗位;我更不是學者，不會用深邃的思想來衡定個人的價值。但，我是一名教師，我要在滿儲愛的腦海中采擷如花的詞匯，構筑我心中最美好的詩篇;我要用深深的思索，推演我心中最奧秘的哲理;我要用凝重的感情，唱出我心中最優(yōu)美動聽的頌歌!
演講稿和文章的區(qū)別篇八
作家史鐵生曾寫道：“生病的經驗是一步步懂得滿足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽?？人粤?，才體會不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時，我老想，不能直立行走豈不把人的特點搞丟了?便覺天昏地暗，等又生出褥瘡，一連數日只能歪七扭八地躺著，才看見端坐的日子其實多么晴朗。后來又患尿毒癥，經?；杌枞徊荒芩枷耄透討褢倨鹜諘r光。終于醒悟：其實每時每刻我們都是幸運的，任何災難前面都可能再加上一個‘更’字?！?/p>
從心底說出這話的人，一定吃盡了“疾病”或“便宜”的苦頭，所以才把自己的“幸福底線”定得如此之低。但當他們意識到什么是真正幸福的時候，生命留給他們享受幸福的時間已經少得不能再少。許多人一生在茫茫紅塵中奔走，陷在名與利的泥潭里不能自拔，驀然回首，才發(fā)現真正的幸福恰恰就在出發(fā)的原點，而當初他們卻堅信它在更遠的地方。
所以，從今天起，我們應該給自己的幸福畫一條最淺的底線，去學會從最平常的日子、最瑣碎的事情里品嘗幸福的滋味。
[點撥]不錯，每時每刻我們都是幸運的，應該把“幸福的底線”定的很低，才可以感受到生活的美好和幸福。名利是身外之物，我們應該學會從“最平常的日子、最瑣碎的事情里品嘗幸福的滋味”。
[適用話題]這個個素材可以用在“珍惜、幸福、生活”為主題的作文中。
2、種花的郵差。
有個小村莊里有位中年郵差，他從剛滿二十歲起便開始每天往返五十公里的路程，日復一日將憂歡悲喜的故事，送到居民的家中。就這樣二十年一晃而過，人事物幾番變遷，唯獨從郵局到村莊的這條道路，從過去到現在，始終沒有一枝半葉，觸目所及，唯有飛揚的塵土罷了。“這樣荒涼的路還要走多久呢?”他一想到必須在這無花無樹充滿塵土的路上，踩著腳踏車度過他的人生時，心中總是有些遺憾。有一天當他送完信，心事重重準備回去時，剛好經過了一家花店?！皩α?，就是這個!”
演講稿和文章的區(qū)別篇九
演講稿類屬于講話稿，這要求它遵從講話稿的一般寫作規(guī)律，而演講不同于一般講話的區(qū)別，又決定了演講稿的獨特性:首先，演講稿更加注重選材立意，在選材上多屬主動型，切實根據聽眾的愿望和要求，弄清他們關心和迫切要解決的問題，有的放矢，力求引起最大共鳴。
其次，在表達手段上有較多的議論、抒情，將生活中獲得的各種體驗，由真善美與假丑惡激發(fā)起的各種情感，真實地傾瀉到演講稿中，動之以情、曉之以理，具有較強的感召力。
再次，在語言的運用上，除了注意口語表達的特點外，如多用短句，少用長句，語言節(jié)奏感強，還應適當運用幽默、雙關、反語等修辭手法，以達到在與現場聽眾的交流中，牢牢吸引聽眾的注意力，為順利實現演講目的作好準備。
講話稿也稱“發(fā)言稿”，是在某種特殊場合要講話前所擬定的書面稿子。
其作用是節(jié)省時間，集中、有效地圍繞議題把話講好，不至于走題或把話講錯。
講話稿的使用范圍很廣，多用于各種大小會議、廣播錄音、電視錄像等口頭表達;也可以登報印發(fā)成“書面發(fā)言”。
文章是給人看的，講話則是給人聽的。
看起來順眼的文章，聽起來不一定順耳;看起來清楚明白的句子，說給人聽，別人不一定聽得懂。
文章可以反復看幾遍，哪句看不懂，就看哪句;聽別人在會議上講話，就不可能讓別人說了一遍，又說一遍，老重復一個內容。
講話是一句接著一句的，弄不清前句的意思，后一句就難于理解了。
結果，話講得越多，別人越不聽。
因此，寫講話稿，就是要抓住講話的通俗化和日語化兩個特點。
講話要通俗，就是要適合人的.聽覺的需要，適合聽眾的接受水平，容易叫別人理解和接受。
我們知道，聽報告時，聽眾只能發(fā)揮其聽覺的作用，他們看不到實物與環(huán)境，難以知道具體的形象，只有靠講話人的描述或講解，才能使聽眾產生感情上的共鳴或邏輯上的說服力量。
所以，通俗的講話，可以補充視覺之不足。
另外，通俗，不能理解為庸俗。
它要求語言樸素、自然，不堆砌概念，不裝腔作勢。
講話要口語化，就是寫的稿子，別人看起來順眼，聽起來順耳。
它的語言簡短精練，形象、生動、具體，別人不僅聽得明，而且印象深，記得牢。
演講稿和文章的區(qū)別篇十
西方現代科學始于文藝復興時代，而文藝復興的主要任務和最大貢獻都是美術。從表面看，美術是情感的產物，科學是理性的產物，互不相干。何以“這位暖和和的阿特（art）女士，會養(yǎng)出一位冷冰冰的賽因士（science）兒子”？究其原因，在于二者有共同的母親，這就是“自然夫人”，即源自“觀察自然”。以上是梁任公的話。
我是一名高中生，在我印象中，老師總喜歡把文科與理科對立起來，理科老師總說：“文科就是背出來的，只有理科才能真正體現一個學生的能力?！蔽目评蠋熆傉f：“理科生更應該學文科，理科太過于絕對，而文科講的是相對的，過去從政的人不少向理科偏，而現在從政的人都向文科偏。”不知道是應試教育體制扭曲了文化的本質，還是純屬老師的主觀看法。不管從老師的話里，還是從教科書的文字中，我發(fā)現在我所受的教育中，通常喜歡把理科與文科各自孤立起來，主科與副科分離，而缺少各個學科之間的系統(tǒng)聯(lián)系。美術是副科跟主科沒關系，政治是文科跟物理沒關系。
為了應付考試，理科必須多做題，搞得神經麻木，容易成為定向思維；為了應付考試，文科又必須多背書，好像文科就不需要舉一反三的能力一樣。雖然高考提倡考查應試者的思想，而不是技術，但是應試制度卻越來越引導我們走向依靠技術和記憶的方式學習，因為只有如此才能提高分數。考試的局限性就培養(yǎng)了許多應試機器。我的很多同學一看到題目就知道怎么做，卻并不知道這道題的思維過程，而這些都不是考試能完全考查出來的。思想與知識脫離，這是多么矛盾的事情。
我們的教育制度當然不希望培養(yǎng)出的人才是冷血動物，是道貌岸然的偽君子，是會給同寢室同學投毒之人。我們希望培養(yǎng)出像錢學森一樣既有強烈愛國情懷又具有創(chuàng)造性的專業(yè)學者；我們希望培養(yǎng)出像愛因斯坦一樣不肯成為納粹機器，具有強烈正義感的偉大知識分子；我們希望培養(yǎng)出人格魅力能與學術成果相媲美的類似于居里夫人的人才。
回到上面的話題，文科與理科到底有沒有緊密的聯(lián)系，副科與主科到底有沒有緊密的聯(lián)系。拿美術來說吧，對美術的審美就像對文學的審美，不僅要細致，還要做到知人論世，了解作者的身世和所要表達的情感。許多美術作品的靈感取自文學作品，許多文學作品以美術作品為藍本，比如弗里達傳奇的一生就被寫成了傳記拍成了電影。美術創(chuàng)作要用到幾何學，超現實主義的靈感就是來自弗洛伊德的心理學。
有很多女生不喜歡物理，物理是什么，就是物的道理，是思想。人們根據宇宙的規(guī)律所探索出來的，它的基本原則就是遵循客觀事實，不脫離實際。因為只有如此，我們才能抽絲剝繭般從物中探究出本質與真理，但是我們所學的物理太脫離實際了。物理是來自生活的'，正如文學也是來自生活。那些定理不是用來死記的，定理能讓你對生活中感受到的事物模糊的運動規(guī)律一下子變得清晰。當了解了一個定理，我們感到的不應是厭煩，而應是：“哦，原來是這樣，怪不得呢?！?/p>
什么是政治，從一定的歷史條件出發(fā)，尤其是從社會經濟生活中去探究政治發(fā)展的動因，揭示政治現象的客觀性和規(guī)律性，從而應用于現在和未來。既然政治的現實意義是要應用于現在和將來，就需要文科生要有長遠的眼光和敏銳的思維，要用到理科舉一反三的思想。
不難發(fā)現學習政治的方法之一也是探究，政治不是孤立的，而是各種行為的宏觀表現，它涉及的范圍甚廣，但它也宏觀地體現了自身的規(guī)律，是一種受諸多因素影響的運動。正如列寧所說的，政治是一門科學，是一門藝術。所以政治學研究方法多種多樣。如現實主義研究、制度研究、心理分析、團體理論、要素分析、實地調查、政策分析、權力分析、角色理論、博弈論等。
當代政治學研究已有條件采取多學科綜合研究的方法，從各個方面和各種角度分析和考察政治現象。當代政治學同社會科學的其他許多學科和自然科學學科相交叉，產生了一系列邊緣學科，如政治社會學、政治心理學、政治經濟學、政治地理學、地緣政治學、生物政治學、政治人類學、計量政治學等。在本質上，它與物理是一樣的，因為人也是物質，意識也是由物質所延伸出來的，世界本是物質的世界，所以揭示政治現象的規(guī)律性就是揭示了物質高級運動的規(guī)律，換句話說，只要我們的物理學夠發(fā)達，我們完全可以用物理學的定理來解釋人的思維，解釋政治。
科學的最高境界就是哲學，學術越深化就越變得抽象化、邊緣化。相對論既是一本物理書，也是一本哲學書。愛因斯坦既是一位物理學家更是一位哲學家。政治的最高境界也是哲學，馬克思哲學就可用來探索社會發(fā)展規(guī)律?？茖W的馬克思思想就是從各個學科中提煉出來的，用辯證的思想超前預言了原子是可分的，而事實確實如此。哲學指導著學科的發(fā)展，同時又依托于各個學科的發(fā)展，依托于事實與實踐，要不然哲學就變?yōu)榱诵W。然而哲學的核心是思想，各個學科的背后都是思想。一種獨到而深遠的眼光，一種能探求真理真知的思想。
所以學習不應是一種解題技術，單靠經驗積累所得到的技術是一種模糊的認識，它的層次與深度遠不及思想?？荚嚥粦獋戎乜疾橛洃浟εc技術，更要以創(chuàng)新的思維去考查對本質性規(guī)律的認識。我們要學習的是思想，它才是創(chuàng)造的源泉，只有思想才能造就血肉豐滿的知識分子。
演講稿和文章的區(qū)別篇十一
“端午節(jié)，艷陽照，家家門上插艾蒿。掛絲線，戴香包，娃娃樂得蹦又跳。吃粽子，劃龍舟，紀念屈原永流傳?！?/p>
這是一首兒時奶奶教我唱的一首兒歌。那時的我還太小，并不理解那些復雜的習俗的意義，只記得天還未亮大人們便出了門，待我醒來后門前已掛了一些帶有香氣的草。而我對端午節(jié)的最初認識，是我稍大一些，從爸爸在停電的夜晚，望著月亮，伴著蟲鳴，講述的童年往事中得到的。
在爸爸的故事里，端午節(jié)對他和當時的我一樣，是一個充滿神秘與好奇又日日盼望的日子。每到那一天，家家戶戶齊聚在院子里，剝開一個粽子，香氣彌漫在空氣中。孩子們躺在老人的身邊，聆聽著聲聲蛙鳴。老人們搖著蒲扇，講述著那個百聽不厭的故事。
遙望星空，是否能隔著霧霾看到那顆最明亮的星星呢。
演講稿和文章的區(qū)別篇十二
講話稿也稱“發(fā)言稿”，是在某種特殊場合要講話前所擬定的書面稿子。其作用是節(jié)省時間，集中、有效地圍繞議題把話講好，不至于走題或把話講錯。
用途
講話稿的使用范圍很廣，多用于各種大小會議、廣播錄音、電視錄像等口頭表達;也可以登報印發(fā)成“書面發(fā)言”。
講話稿和發(fā)言稿的區(qū)別
“講話”和“發(fā)言”本是同義語，但由于約定俗成的原因，現在多數是把領導和主持人的發(fā)言稱為“講話”，其他個人或與會人員所說的，統(tǒng)稱為“發(fā)言”。
講話稿一般應由講話人自己寫。只有在特殊情況下，可經過授意由別人代寫，或由秘書、干事等代勞。講話稿有詳稿、略稿和腹稿之分。詳稿準備較充分，只消拿到會議上去念就行了;略稿是個提綱、要點，在發(fā)言時要再作發(fā)揮;腹稿，僅僅在頭腦里醞釀一下，考慮個大概，到時即席發(fā)言，然后根據別人的記錄整理成書面的東西。這里，我們不討論第三種。
“講話稿”除“發(fā)言稿”這個別名外，還有演講稿、演說稿、談話稿、會議報告稿等。其性質與特點，都大同小異。
特點
聽別人在會議上講話，就不可能讓別人說了一遍，又說一遍，老重復一個內容。講話是一句接著一句的，弄不清前句的意思，后一句就難于理解了。結果，話講得越多，別人越不聽。因此，寫講話稿，就是要抓住講話的通俗化和日語化兩個特點。
講話要通俗，就是要適合人的聽覺的需要，適合聽眾的接受水平，容易叫別人理解和接受。
我們知道，聽報告時，聽眾只能發(fā)揮其聽覺的作用，他們看不到實物與環(huán)境，難以知道具體的形象，只有靠講話人的描述或講解，才能使聽眾產生感情上的共鳴或邏輯上的說服力量。所以，通俗的講話，可以補充視覺之不足。另外，通俗，不能理解為庸俗。它要求語言樸素、自然，不堆砌概念，不裝腔作勢。
講話要口語化，就是寫的稿子，別人看起來順眼，聽起來順耳。它的語言簡短精練，形象、生動、具體，別人不僅聽得明，而且印象深，記得牢。
演講稿是一種實用性比較強的文體。是為演講準備的書面材料。 那么，什么是演講呢?演講是在公眾面前就某一問題發(fā)表自己的見解的口頭語言活動它的特點是：
第一，它是在人與人之間進行的;
第二，它有一定的時間性;
第三，它是為了闡述某一問題或整理而開展的;
第四，它帶有一定的鼓動性和說服性。像演講比賽、典禮致辭、會議發(fā)言、學術講座、科研報告、競選演說、就職演說、法庭陳述等，都帶有演講的性質。演講稿是演講用的文稿，也是演講的依據。
它是為演講服務的，是體現在書面上的講話材料。演講有內容、目的的不同，演講稿也具有不同的形態(tài)，有報導、有說明、有論辯、有答謝等。總的來說，它的特征可以概括如下：
1、內容上的現實性 演講稿是為了說明一定的觀點和態(tài)度的。這個觀點和態(tài)度一定要與現實生活緊密相關。它討論的應該是現實生活中存在的并為人們所關心的問題。它的觀點要來自身邊的生活或學習，材料也是如此。它得是真實可信，是為了解決身邊的問題而提出和討論的。
2、情感上的說服性 演講的目的和作用就在于打動聽眾，使聽者對講話者的觀點或態(tài)度產生認可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿，一定要具有說服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者，他們往往借肋于自己出色的演講，為自己的政治斗爭鋪路。
3、特定情景性 演講稿是為演講服務的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場合和不同的聽眾，這些構成演講的情景，演講稿的寫作要與這些特定情景相適應。
4、口語化 演講稿的最終目的是用于講話，所以，它是有聲語言，是書面化的口語。
因此，演講稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口頭語言變?yōu)闀嬲Z言，即化聲音為文字，起到規(guī)范文字、有助演講的作用;另一方面，演講稿要把較為正規(guī)嚴肅的書面語言轉化為易聽易明的口語，以便演講。同時，演講稿的語言應適應演講人的講話習慣，同演講者的自然講話節(jié)奏一致。 演講稿對于演講都有哪些作用呢?主要體現在以下幾方面：
(1)整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度;
(2)引導聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內容;
(3)通過對語言的推究提高語言的表現力，增強語言的感染力。 由于演講稿具有以上的特征和作用，它在寫作方法上也有一定方法可循。
1、演講稿的結構。演講稿的結構通常包括開場白、正文、結尾三部分。 開場白是演講稿中很重要的部分。好的開場白能夠緊緊地抓住聽眾的注意力，為整場演講的成功打下基礎。常用的開場白有點明主題、交代背景、提出問題等。不論哪種開場白，目的`都是使聽眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。
演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點、有層次、有中心語句。
演講主體的層次安排可按時間或空間順序排列，也可以平行并列、正反對比、逐層深入。由于演講材料是通過口頭表達的，為了便于聽眾理解，各段落應上下連貫，段與段之間有適當的過渡和照應。
結尾是演講內容的收束。它起著深化主題的作用。結尾的方法有歸納法、引文法、反問法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結強調主要觀點;引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考;反問法是以問句引發(fā)聽眾思考和對演講者觀點的認同。
此外，演講稿的結尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語句作結，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。 大多數演講稿如同一篇議論文，有主要觀點，有對主要觀點的論證。
一篇演講稿最好只有一個主題，這是由演講稿的特定情景性和時間性所決定的。
在一個有限的時間段內，完全借助于語言、手勢等向聽眾講明一個問題或道理，同時又要說服聽眾，就要求在寫作演講稿時一定要突出主題、觀點鮮明。
主題選定了，還要收集相應的材料對之進行論證。材料的選擇要通俗，要選擇大多數人都知道的、聽得懂的，而不能選擇太生僻的、很少有人知道的。因為演講一即時表演，聽眾沒有時間去驗證或查找這些材料的內容或是出處。
因此，在準備演講稿之前首先要了解聽眾的情況：他們是些什么人，他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何，他們所關心的問題是什么，等等。掌握了聽眾的特征和心理，在此基礎上恰當地選擇材料，組織材料，是演講成功的必要條件。
寫作演講稿還有一個特別要注意的，就是對演講節(jié)奏和時間的把握。
演講稿和文章的區(qū)別篇十三
陶行知先生曾說：“愛是一種偉大的力量，沒有愛就沒有教育”，教育的最有效手段就是“愛的教育”。
作為一名平凡的教育工作者，我深深懂得，教育是愛的事業(yè)。這種愛是“一切為了學生，為了一切的學生，為了學生的一切”的博大無私的愛，它包涵了崇高的使命感和責任感?！皭坌淖钍怯星槲?，化作春風更催人”教師應當有愛的情感、愛的行為，更要有愛的藝術。
**年的秋季，學校安排我接手八年級一個班的班主任。中途接班是我二三十年教書生涯中的第一次，以往，我都是從七年級送到九年級。八年級的學生，既熟悉了校園，適應了初中生活，又暫時沒有中考的壓力，所以，歷來比較散漫，難管理一些。對于空降的我，學生既有著新奇感，又充滿試探。不過絕大多數學生惟恐自己在老師那兒沒有留下什么好的印象，尤其在我這個既是班主任又是語文老師面前，同學們可以說表現是相當活躍的。也正因為如此，我也就很快地掌握了本班學生哪些上課愛思考問題，哪些在學習上很用功，哪些上課喜歡調皮等基本情況。
教育學生不是一朝一夕的事，是一項長期的工作，這就需要足夠的耐心，在平時的工作中細心觀察，發(fā)現了學生的問題，了解學生的特點，坦誠地和他交流，學生才能夠接受的。其中有一個學生引起了我的注意。他叫鑫，長得很結實，濃眉大眼，話不多，也不見他違紀。接班時，就有人說過一句玩笑話:看他在你手里能堅持幾天才請假逃學。千個師傅萬個法，教完我的規(guī)矩，三個星期的適應期后，開始嚴格執(zhí)行要求。一落實作業(yè)，鑫馬上出毛病了，開始時不完成作業(yè)，然后就是拖交，累計多啦就強迫家長請病假。該生有個特點:老師找他,態(tài)度好;有一絕招：實施不抵抗政策時不完成任務。好多次我都想放棄他，最終一次又一次找他做工作，甚至放低各項要求，一條：就是不準請假!最終，他敗下陣來，堅持一學期的上學，用他的話說：請假不好意思!也對不起老師!即便如此，鑫的問題會反復是肯定的，我的耐心教育也是肯定的。
在一個班級里最容易被忽略的是一群安安靜靜的中等生，其實他們對老師的一言一行是看得最清楚，也是最在乎的。有一個學生進入我的視野。她叫芬，她的成績是中上等，上課很少很少回答問題。我估計，她在其他老師的心目中也是印象不深刻的。然而有兩件事情，她讓我不得不去注意了。一件是在一篇作文中，她抒寫了自己心中既矛盾又困惑的想法，可又不希望別人去了解，去幫助。另一件事情是學校活動。同學們有說有笑，而唯有芬常常獨自遠遠地躲在一邊，既不和同學們交流，也沒什么表情。這是典型的性格孤僻。從我從教多年的經驗來看，這個學生一定有什么心結，她的心里一定隱藏著許多東西，如果不打開這個心結，對她的發(fā)展是很不利的。我試著慢慢接近她，上課間隙時，我問一問她是否聽懂，有時候我也把她叫到辦公室問問她對一些問題的看法。起初，她也只是默不作聲，偶爾笑一笑罷了。后來，她對我有了一些了解，于是，態(tài)度有了一些轉變。我抓住契機，適時的和她交談著心里話。原來，她確實是有心結的。她說她小時體弱多病，因此導致掉課多成績下滑。所以在同學面前，她覺得抬不起頭，在老師眼里她又覺得自己沒用，久而久之，她就不再說話了，也就養(yǎng)成了獨來獨往，不愿再和任何人交流溝通，把自己封閉了起來。聽了芬的述說，我對她說：“你覺得現在的老師和同學像你原來的老師同學嗎?”彬想了想，搖了搖頭說：“不像!”“試試與同學交往感覺怎樣?”“好吧!我會記住你的話，我去試試和同學搞好關系?！蔽铱隙ǖ狞c了點頭說：“不需要懷疑，你本身就是很棒!你一定會受到歡迎。”是啊，又有誰會對別人的關心而棄之于不顧呢?芬同學可以說是認同了我對她的關心，也因為我的無微不至的關懷，一次又一次的交流，才化解了她心中的堅冰，才使得她重新找回了自信。后來芬在期末考試中取得了班級前十的好成績，因而也越來越自信，發(fā)言越來越積極。
我喜歡辦公室被問問題的學生圍得水泄不通，我喜歡一到教室就有人問問題：我更喜歡看學生恍然大悟的表情，喜歡看他們因為我逐漸長大，成人。我喜歡在學習上盡我所能幫助他們，也喜歡在生活問題上開導他們當他們的知心人。我不僅僅把教育看成一個職業(yè)，更是發(fā)自內心的想幫助每一位學生，我不忍心放棄任何一位學生，無論在什么時候!
教育學生時，我們可謂是“苦口婆心”，但不見成效是常有的事。使孩子由他律走向自律才是成功的教育。我們在教育學生的過程中，重要的是要培養(yǎng)孩子的自治能力和自我教育能力。當孩子經過努力有所成功時，老師應把成功通過有效形式反饋給孩子，讓孩子具有喜悅和幸福感，并幫助孩子總結取得成功的經驗，促進孩子進行自我激勵。當孩子犯錯誤或遇到挫折與失敗具有消極、自卑情緒時，我們應該幫助孩子進行分析、吸取失敗教訓，做好自我轉化工作，從而激勵自己繼續(xù)努力奮斗，取得新的成功?？傊?，老師要幫助和引導孩子在自我激勵中由他律走向自律。這一切需要的是我們當老師的細心觀察，需要的是我們當老師的走一步，再走一步的耐心幫助和引導。
有人說，教師是太陽底下最神圣的職業(yè);有人說，教師是人類靈魂的工程師;我說，教師是最需要良心的工作，這顆良心就叫師德。我愿循著榜樣的腳步去跋涉探險，努力去做更好的自己。雖然路上有時會力不從心，可我堅信沒有功利色彩的教書育人，就是一個真實的自己，活出真我的風采，是我的夙愿，我堅信路上并不孤單。
我們這次的交流時間較長，原來他家新房子砌好了，媽媽也回家了。可瑞的爸卻因病住院了。小小的瑞一個寒假就奔波在家與醫(yī)院之間，似乎有了一些責任。開學上課不睡覺了，作業(yè)也認真多了，上課偶爾講話，老師一提醒他就停住了。
臨近中考，瑞的一次數學測試還及格了。老師當即表揚了他，他從此對數學也有了一些興趣，有時課間還做一做數學題。他每天早上進教室準時收好聯(lián)系冊，快速送到我辦公桌上，課外活動時又抱去下發(fā)，工作中也沒有了先前的不情愿。
師生都喜不自勝地說：瑞真的變了。
幾年過去了，我每次接到瑞的節(jié)日問候，總有那么一絲慶幸。面對瑞上課講話、睡覺、不交作業(yè)等一次次涌出的問題。我冷靜對待，讓他當我的特別小助手。我給了自己教育的緩沖平臺，為自己的教育贏得了時間，也給了瑞自己成長覺醒的機會。
枷鎖從來不是被打破的，但我們可以戴著鐐銬跳舞。面對留守孩子身上家庭溫暖與教育的缺失。我們班主任沒有理由放棄。冰凍三尺，非一日之寒，但只要我們用愛心去溫暖，用耐心去企盼，冰山也會融化。
演講稿和文章的區(qū)別篇十四
隨著科學事業(yè)的日益發(fā)展，越來越多的學生步入研究生階段進行深造，科技論文作為必要的畢業(yè)條件，體現了學生的基本素質和科研水平，本科畢業(yè)論文質量的高低是衡量本科教育教學成敗的一個重要指標。本文闡述了本科生實驗報告和科技論文寫作的區(qū)別和聯(lián)系，希望本科生重視實驗報告的寫作，并培養(yǎng)出科技論文寫作的能力。
在大學本科實習階段，很多學生需要完成學習期間的最后一份答卷，即通過合理實驗進行科學問題探索并形成科技論文，以完善整合自己的知識體系。本科畢業(yè)論文質量的高低是衡量本科教育教學成敗的一個重要指標。在書寫過程中，大多數人不知道如何書寫科技論文，格式是什么，又該注意些什么，因此，本文結合本科生日常學習中的實驗報告寫作，從寫作要求及技巧上闡述實驗報告和科技論文寫作的區(qū)別和聯(lián)系，以幫助更多學生完善寫作的過程。
一、實驗報告的書寫所謂實驗報告，是在人們進行科學研究活動中為了檢驗某一種科學理論或假設，通過實驗中的觀察、分析、綜合、判斷，如實地把實驗的全過程和實驗結果用文字形式記錄下來的書面材料。完成實驗報告是對實驗的再認識過程，可以促進理論與實踐的有機結合，是實驗教學的重要環(huán)節(jié)。同時，實驗報告也是教師了解學生對實驗的掌握程度和進行成績評定的重要依據。一份工整、規(guī)范、合格的實驗報告是學生綜合素質的具體體現，一份完整的實驗報告能反映出學生在實驗中存在的問題及其對待實驗課的態(tài)度。按照格式，一份實驗報告中應該包含的內容有：實驗目的、實驗材料、實驗方法、結果、討論、結論。本科生按照要求書寫實驗報告時，實驗目的、實驗材料和實驗方法在單因素單水平的驗證性實驗中是比較簡單的，知識點要求不高，相對簡單，容易書寫，對于學生來講，可以直接從實驗指導書上謄寫；實驗結果的記錄要用三線表的格式，按照實驗要求描述出全部信息，達到圖表自明，圖表中信息清晰明了，表達前后一致，數據完整有序。最難寫的部分是實驗討論，要針對實驗結果做深入分析，根據實驗現象，聯(lián)系理論，旁征博引，對自己的知識體系做出構建，主動思考，分析出實驗現象的本質，如果實驗有失誤或不成功的地方，也要分析出來，引以為戒。結論是一篇實驗報告的點睛之筆，需要簡潔的語言凝練出來，必須指出，結論和實驗目的完全不同，不能是實驗目的的謄抄，要在理論上高于實驗目的，是通過實驗結果理論聯(lián)系實際之后得到的最精華的部分，也是最能體現寫作者知識水平的環(huán)節(jié)。
演講稿和文章的區(qū)別篇十五
講話稿，是指把為了某一目的，在一定場合下所要講的話事先用文字有條理的寫出來的文稿。換句話說，凡寫出來供宣講或宣揚的書面材料都叫講話稿，又稱“發(fā)言稿”。
講話稿是一個統(tǒng)稱，涵蓋面較大。它的適用范圍，主要是各種會議和一些較莊重、隆重的場合。
按用途、性質來劃分，講話稿主要有以下幾種：
（1）開幕詞。指比較隆重的大型會議開始時所用的講話稿。
（2）閉幕詞。指較為大型的會議結束時，領導同志所做的要求行的講話。
（3）會議報告。是指召開大中型會議時，有關領導代表一定的機關進行中心發(fā)言時所使用的文稿。
（4）動員講話。是指在部署重要工作或活動的會議上，有關領導所使用的用于鼓勵人們積極開展此項工作或參加此項活動的文稿。
（5）總結性講話。是指某一事項，或某一活動結束后、有關領導對其進行回顧、概括時所使用的文稿。
（6）指示性講話。是指有關領導對特定的機關和人員布置的工作、任務、指出希望和要求并規(guī)定某些指導原則時使用的文稿。
（7）紀念性講話。是指有關領導在追憶某一特殊的日子、事件或人物時，所使用的文稿。
講話稿的特點有：
（1）有強烈的針對性。
（2）有較大的鼓動性。
（3）有一定的.通俗性和條理性。
（4）有特定的對象。
演講稿類屬于講話稿，這要求它遵從講話稿的一般寫作規(guī)律，而演講不同于一般講話的區(qū)別，又決定了演講稿的獨特性：首先，演講稿更加注重選材立意，在選材上多屬主動型，切實根據聽眾的愿望和要求，弄清他們關心和迫切要解決的問題，有的放矢，力求引起最大共鳴。其次，在表達手段上有較多的議論、抒情，將生活中獲得的各種體驗，由真善美與假丑惡激發(fā)起的各種情感，真實地傾瀉到演講稿中，動之以情、曉之以理，具有較強的感召力。再次，在語言的運用上，除了注意口語表達的特點外，如多用短句，少用長句，語言節(jié)奏感強，還應適當運用幽默、雙關、反語等修辭手法，以達到在與現場聽眾的交流中，牢牢吸引聽眾的注意力，為順利實現演講目的作好準備。
通過上面分析，我們可以看出無論是寫作要求，實現目的以及所達到的效果，講話稿都不等于演講稿。在實際寫作中，應力圖體現二者的區(qū)別，不要將它們混為一體。
演講稿和文章的區(qū)別篇十六
征文的主要目的是宣傳與教育，因此征文的內容選擇主要是頌揚和體會，舉例來說，如建黨95周年征文，可以寫對黨的熱愛、對黨的贊頌;也可以寫在黨的教育下、關懷下結合自己工作的一些心得和體會?？傊龅窖圆浑x題，題言一致。征文一般是某個活動、作文比賽等需要，作者將稿件遞給征文活動主辦者后，作者的作品就可以參與比賽，但是著作權的一部分也相應給了征文活動主辦方。
寫征文要緊緊地抓住四點：主題、要求、新意、細節(jié)。
主題：每一篇征文都有各自的主題，主題就是指揮棒，就是唱歌的c
調、d調，離題跑調都是原則性的錯誤。一要緊抓主題。一般來說，如果是行業(yè)內部的征文，目的多在于宣傳各自行業(yè)的成就、特點、重要性。主題多會圍繞著這些來確定，寫征文的時候不但要抓住題面上的主題，還要抓住行業(yè)特性。如果是面上的征文，則不必考慮這一點。主題要求寫變化，就全力以赴寫變化怎么會這么大。主題要求寫好，就使出渾身解數寫確實是無限的好。主題要求寫冬雪，說啥也不能寫成秋雨。二要注意角度與思路。展開主題的角度、思路一定要設計好，有人從飲食寫變化，有人從居住寫變化，有人從思想觀念寫變化，有人從結婚照寫變化，有人從交通工具寫變化，還有人從嫦娥奔月的神話聯(lián)系神七寫變化。三要重視點題。征文就是這樣，要有跟著人家指揮棒跳舞的意識。
前面要破題，似有意無意地引入主題。后面在敘述了一部分材料后要很合理、自然地歸結到主題中來。比如人家要求寫“時代進步我受益，我給國家出過力”，寫者就一定要結合文中敘述部分的內容聯(lián)系國家、時代講幾句(哪怕是一句)總結撥高的話(那類的話通常被看作是文眼，或者中心句)。四要注重題目與內容?！邦}目要醒目，內容要豐富”。題目盡量鮮明、有特點、概括主題，但絕不可偏激怪異。內容要盡量多的納入可納入的題材，題材最好是鮮亮的，寫出一些別人不知道的、想不到的事、話、觀點，令人讀后有一種耳目一新的感覺。如果觀點有力而獨特，讀者會因此受到某種啟迪，對文章留下美好而深刻的印象。
要求：主辦者在確定主題以后，還會提相關要求，寫征文的人一定、一定要跟著人家征文的要求辦。人家要求寫1000字以內，就不能超出這個范圍，1001個字也不行。人家要求寫有關2009年，就最好不要放眼2090年的事情。征集者要求寫西湖，就不能寫東海，哪怕是蓬萊仙水也不行。如果征集者要求排版小三宋體1。5倍行距……馬上嚴格按照人家的規(guī)矩排得好好的。征集者命令題目前加上什么、跟貼在何處、標注聯(lián)系方式等等，都要完全按照人家的意思來。征集者要求文章投寄時間、跟貼時間截止到本月底，千萬不敢按自己的時間安排、激情狀態(tài)、心情愉快度擅自改動到下月初，差一天、一分、一秒也不行。當然，如果寫者有門子，有后臺，熱線到燙手，或者主辦方有容忍、厚愛雅意，那一切都另當別論了。
新意：正像所有文章的新意一樣，征文也最好能寫出一點新意——既是意料之外又在情理之中的那種新意，飽含著個性、特點的那種新意。許多人看到豬拱泥覺得骯臟，卻有人從豬拱泥中看到不畏艱辛，有人感慨命運，有人贊嘆另辟蹊徑，有人學習到一往無前的精神，有人品味到勇于探索，有人以此來感悟煩惱與幸福、享受與痛苦表面與內在的關系，還有人體會到求生的艱難……百人百性，思路太多。但是，總有一種思路是最令人感到舒服和新奇且最能打動人的內心的。我們要做的，就是鋪開滿天的思路把各樣兒都想一遍，惦量出最“新”而“好”的那一個。何謂之“好”?在與眾不同之外還要：有生命的真意義，講人生的真道理;正面思維，積極向上，有益于社會、民族、國家;能感動自己、啟迪讀者。
細節(jié)：細節(jié)的問題，主要是這么幾項：一是語句最好通順，邏輯要嚴謹，表述要準確，不要有病、錯句。二是用詞比較準確。三是仔細檢查，改掉錯別字。四是寫完后用“編輯”選項查找一下文檔中的空格，當即消滅之。五是數字大小寫應符合規(guī)定。現在文章中的數字一般用1、2、3…… 這些阿拉伯數字。要檢查它們的型號應是一致的，排列是順序的。六是排版問題，如果有要求，就按照要求來。如果未作要求，盡量按照排版的常規(guī)把文章排得規(guī)范些。七是注意個一致與重復。一些東西應保持一致，文中稱謂要一致。不要一會兒稱阿姨，一會兒稱你媽，一會兒改令堂。態(tài)度拿捏要一致。不要前面說貴府，后面就改稱你們家。立場要一致。不要前面說你是世界上最善良的人，后來說你這個人心眼兒不太好。也有一些盡量不要重復，在一篇文章中最好同一個成語、形容詞不要出現兩次……總之在這些細節(jié)問題上要以對自己完全不信任的心態(tài)，看一遍又一遍，最好是逐字默誦一遍，把每一個發(fā)現的問題都隨手改掉。
在文章最后定稿時，最好再次把征文通知全文閱讀一次，對照自己寫好的文章看看與主題、各項具體要求是不是完全相符。如果感覺各方面還交待得過去，就可以喜滋滋的按照征文要求發(fā)出或者貼出辛辛苦苦寫出來的那一篇啦!
講話稿
是指把為了某一目的，在一定場合下所要講的話事先用文字有條理的寫出來的文稿。換句話說，凡寫出來供宣講或宣揚的書面材料都叫講話稿，又稱發(fā)言稿。 講話稿是一個統(tǒng)稱，涵蓋面較大。它的適用范圍，主要是各種會議和一些較莊重、隆重的場合。
分類
按用途、性質來劃分，講話稿主要有以下幾種：
(1)開幕詞。指比較隆重的大型會議開始時所用的講話稿。
(2)閉幕詞。指較為大型的會議結束時，領導同志所做的要求行的講話。
(3)會議報告。是指召開大中型會議時，有關領導代表一定的機關進行中心發(fā)言時所使用的文稿。
(4)動員講話。是指在部署重要工作或活動的會議上，有關領導所使用的用于鼓勵人們積極開展此項工作或參加此項活動的文稿。
(5)總結性講話。是指某一事項，或某一活動結束后、有關領導對其進行回顧、概括時所使用的文稿。
(6)指示性講話。是指有關領導對特定的'機關和人員布置的工作、任務、指出希望和要求并規(guī)定某些指導原則時使用的文稿。
(7)紀念性講話。是指有關領導在追憶某一特殊的日子、事件或人物時，所使用的文稿。
特點
講話稿的特點有：
(1)有強烈的針對性。
(2)有較大的鼓動性。
(3)有一定的通俗性和條理性。
(4)有特定的對象。
區(qū)別
演講稿類屬于講話稿，這要求它遵從講話稿的一般寫作規(guī)律，而演講不同于一般講話的區(qū)別，又決定了演講稿的獨特性：首先，演講稿更加注重選材立意，在選材上多屬主動型，切實根據聽眾的愿望和要求，弄清他們關心和迫切要解決的問題，有的放矢，力求引起最大共鳴。
其次，在表達手段上有較多的議論、抒情，將生活中獲得的各種體驗，由真善美與假丑惡激發(fā)起的各種情感，真實地傾瀉到演講稿中，動之以情、曉之以理，具有較強的感召力。
再次，在語言的運用上，除了注意口語表達的特點外，如多用短句，少用長句，語言節(jié)奏感強，還應適當運用幽默、雙關、反語等修辭手法，以達到在與現場聽眾的交流中，牢牢吸引聽眾的注意力，為順利實現演講目的作好準備。通過上面分析，我們可以看出無論是寫作要求，實現目的以及所達到的效果，講話稿都不等于演講稿。在實際寫作中，應力圖體現二者的區(qū)別，不要將它們混為一體。
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