總結(jié)是對過去的回顧，是未來的規(guī)劃的基礎(chǔ)，它具有非常重要的意義。要注重總結(jié)的邏輯性和條理性，使讀者能夠易于理解。這些總結(jié)范文涉及各個領(lǐng)域的經(jīng)驗和感悟，對于我們的寫作會有很大的啟發(fā)。
天堂與地獄篇一
天堂，地獄，雖為跨世之詞，之間的差別卻無人明白，一個在地上，一個在地下，又有誰會體會。
天堂，無謂是一些人好的歸宿，在人間受的.苦，受的累，在天堂便沒有，在上面整天無所事事，難免會煩，便向往著去地獄見識見識。
地獄，無謂是一些人不好的歸宿，在人間受的苦，受的累，在地獄一樣要經(jīng)受，在下面整天經(jīng)受考驗，只想著如何過好今天，卻不想想明天該如何度過。
在天堂的人，想到地獄，在地獄的人，想到天堂，這應(yīng)該就是兩者之間的差別吧！你錯了，這并不是！在天堂的人想去地獄，是因為他們厭倦了整天無所事事的生活，在地獄的人想去天堂，是因為他們想享受一下整天無所事事的生活。
他們之間的差別，其實很簡單，就像一群人拿著長勺子喝一鍋粥一樣，天堂里的人并不是給自己喝，而是用長勺子喂別人喝，結(jié)果大家都喝到了美味的粥；而地獄里的人，只想著怎樣使自己喝到粥，最后，粥沒有了，誰也沒有喝到。
天堂與地獄篇二
從前，人本有一名子隱禪師，他身份受人敬仰。有一日，一位王侯慕名而來，向他請教佛法大義。
下不見地獄，可否禪師您顯個境界，讓我相信真的有天堂或是地獄。”
白隱禪師聽完他的話后，臉上顯現(xiàn)出不耐煩的樣子，接著便開口用一些話雨不斷責(zé)罵王侯。王侯聽到莫名其妙的職責(zé)，立刻滿臉通紅，火冒三丈。
正要開口還擊是，禪師隨即開口對他說：“你現(xiàn)在就是在地獄?。 蓖鹾盥犚姾?，既有所悟，連忙跪這對禪師說：“竟不知師傅的教示，真是失禮。”
白隱禪師面帶微笑地接著說：“對了這就是天堂。”
感悟：心存惡念，即是地獄；一心向善，就是天堂。
天堂與地獄篇三
可令我沒想到的是那不是”天堂”……。
不愿去回想，也不敢去回想……。
原以為會走近”地獄”，卻沒想到會是”天堂”……。
社會本就是人吃人的地方如果不小心就會萬劫不復(fù)，甚至?xí)G掉你的生命。不要覺得我說的不對，不信你可以試問問看看。今天還在你面前稱兄道弟的人或許明天你們就是仇人?，F(xiàn)在這個世界上什么都有可能發(fā)生，人心難測，爾虞我詐，知人知面不知心！
以為會過得比以前更差，沒想到過得比以前開心，充實，也很安心……至少沒有那些話語在我耳中回蕩。雖然很傷感，卻很少想起那段時光。
現(xiàn)在的我很辛福也希望這種幸?？梢砸恢毕氯ァ?。
希望大家可以快樂的成長！青春只有一次，錯過了就不會再回來，大家一定要珍惜，不要留下什么后悔！
人這一生又有幾個一次呢……。
天堂與地獄篇四
佛說：在世做善事的人，死后他就會升入天堂。在世作惡多端的人就會被打入十八層地獄。然有沒有天堂和地獄，天堂和地獄里到底什么樣，誰也說不清。
張三，李四，王五仨人是要好的朋友。卻經(jīng)常為有無天堂和地獄的事爭得面紅耳赤，可爭來爭去沒有定論。于是三人就商議決定：仨人中誰死的早，不管是升入天堂，還是被打入地獄，都要回來告訴其他兩位：天堂和地獄里到底什么樣，因為眼見為實嘛。
張三是個當官的。時間不長，便因貪了幾千萬而東窗事發(fā)，被處以極刑死了。
張三死后，李四王五天天盼張三的靈魂回來匯報他是升入天堂還是被打入地獄的具體情況。一天兩天過去了，一月兩月過去了。李四和王五還是沒有見到張三的一點消息。
李四憤憤不平的埋怨張三不夠朋友，他信誓旦旦的對王五說，如果是我，絕不會這樣不講義氣的。王五也有同感，他向李四保證：我也不會做出這樣無情無義之事。
不久，李四死了。他是個慈善家，經(jīng)常扶貧救困。在一次給災(zāi)區(qū)運送物資的途中出了車禍死了。
然而，李四死后一年過去了，王五仍然沒有等來李四關(guān)于天堂和地獄的音信。甚至連夢也沒給王五托過一次。
這一次，王五徹底絕望了：什么天堂和地獄，都是騙人的。
一天，王五遇見一個僧人，就嘲笑他說：“師傅，佛說惡有惡報，善有善報。一輩子行善死后會升入天堂，作惡就被打入地獄。我看不見得。”說著就把他們?nèi)说墓适轮v給他聽。
僧人聽罷，笑了。
王五兩眼瞪的老大，他不知道僧人笑什么。
僧人不緊不慢的反問王五道：“張三作惡，死后進了地獄，李四做善事，一定升入天堂了。這有什么懷疑的？”
“那我們有約定，為何他們違背諾言，不回來告訴我們一聲呢？”王五迫不及待的問。
僧人還是笑容可掬道：“張三被打入地獄，他想回來給你說，他回得來嗎？李四升入天堂，他享受美好生活，他愿回來嗎？”說完，兩手合十，念了一句：“阿彌陀佛！”走了。
聽了僧人的話，王五若有所悟的點點頭，自言自語道：“原來是這樣！”
天堂與地獄篇五
親愛的約翰：
有一則寓言很有意味，也讓我感觸良多。那則寓言說：
在古老的歐洲，有一個人在他死的時候，發(fā)現(xiàn)自己來到一個美妙而又能享受一切的地方。他剛踏進那片樂土，就有個看似侍者模樣的人走過來問他：“先生，您有什么需要嗎？在這里您可以擁有一切您想要的：所有美味佳肴，所有可能的娛樂以及各式各樣的消遣，其中不乏妙齡美女，都可以讓您盡情享用。”
他沒想到，他所得到的回答卻是搖頭：“很抱歉，我的先生，這是我們這里惟一不能為您做的。這里沒有工作可以給您?！?/p>
這個人非常沮喪，憤怒地揮動著手說：“這真是太糟糕了！那我干脆就留在地獄好了！”
“您以為，您在什么地方呢？”那位侍者溫和地說。
約翰，這則很富幽默感的寓言，似乎告訴我：失去工作就等于失去快樂。但是令人遺憾的是，有些人卻要在失業(yè)之后，才能體會到這一點，這真不幸！
我可以很自豪的說，我從未嘗過失業(yè)的滋味，這并非我運氣，而在于我從不把工作視為毫無樂趣的苦役，卻能從工作中找到無限的快樂。
我認為，工作是一項特權(quán)，它帶來比維持生活更多的事物。工作是所有生意的基礎(chǔ)，所有繁榮的來源，也是天才的塑造者。工作使年輕人奮發(fā)有為，比他的父母做得更多，不管他們多么有錢。工作以最卑微的儲蓄表示出來，并奠定幸福的基礎(chǔ)。工作是增添生命味道的食鹽。但人們必須先愛它，工作才能給予最大的恩惠、獲致最大的結(jié)果。
我初進商界時，時常聽說，一個人想爬到高峰需要很多犧牲。然而，歲月流逝，我開始了解到很多正爬向高峰的'人，并不是在“付出代價”。他們努力工作是因為他們真正地喜愛工作。任何行業(yè)中往上爬的人都是完全投入正在做的事情，且專心致志。衷心喜愛從事的工作，自然也就成功了。
熱愛工作是一種信念。懷著這個信念，我們能把絕望的大山鑿成一塊希望的磐石。一位偉大的畫家說得好，“痛苦終將過去，但是美麗永存”。
但有些人顯然不夠聰明，他們有野心，卻對工作過分挑剔，一直在尋找“完美的”雇主或工作。事實是，雇主需要準時工作、誠實而努力的雇員，他只將加薪與升遷機會留給那些格外努力、格外忠心、格外熱心、花更多的時間做事的雇員，因為他在經(jīng)營生意，而不是在做慈善事業(yè)，他需要的是那些更有價值的人。
不管一個人的野心有多么大，他至少要先起步，才能到達高峰。一旦起步，繼續(xù)前進就不太困難了。工作越是困難或不愉快，越要立刻去做。如果他等的時間越久，就變得越困難、可怕，這有點像打槍一樣，你瞄的時間越長，射擊的機會就越渺茫。
我永遠也忘不了做我第一份工作——簿記員的經(jīng)歷，那時我雖然每天天剛蒙蒙亮就得去上班，而辦公室里點著的鯨油燈又很昏暗，但那份工作從未讓我感到枯燥乏味，反而很令我著迷和喜悅，連辦公室里的一切繁文縟節(jié)都不能讓我對它失去熱心。而結(jié)果是雇主不斷地為我加薪。
收入只是你工作的副產(chǎn)品，做好你該做的事，出色完成你該完成的工作，理想的薪金必然會來。而更為重要的是，我們勞苦的最高報酬，不在于我們所獲得的，而在于我們會因此成為什么。那些頭腦活躍的人拼命勞作決不是只為了賺錢，使他們工作熱情得以持續(xù)下去的東西要比只知斂財?shù)挠鼮楦呱小麄兪窃趶氖乱豁椕匀说氖聵I(yè)。
老實說我是一個野心家，從小我就想成為巨富。對我來說，我受雇的休伊特—塔特爾公司是一個鍛煉我的能力、讓我一試身手的好地方。它代理各種商品銷售，擁有一座鐵礦，還經(jīng)營著兩項讓它賴以生存的技術(shù)，那就是給美國經(jīng)濟帶來革命性變化的鐵路與電報。它把我?guī)нM了妙趣橫生、廣闊絢爛的商業(yè)世界，讓我學(xué)會了尊重數(shù)字與事實，讓我看到了運輸業(yè)的威力，更培養(yǎng)了我作為商人應(yīng)具備的能力與素養(yǎng)。所有的這些都在我以后的經(jīng)商中發(fā)揮了極大效能。我可以說，沒有在休伊特—塔特爾公司的歷練，在事業(yè)上我或許要走很多彎路。
現(xiàn)在，每當想起休伊特和塔特爾兩位先生時，我的內(nèi)心就不禁涌起感恩之情，那段工作生涯是我一生奮斗的開端，為我打下了奮起的基礎(chǔ)，我永遠對那三年半的經(jīng)歷感激不盡。
工作臺是一種態(tài)度，它決定了我們快樂與否。同樣都是石匠，同樣在雕塑石像，如果你問他們：“你在這做什么？”他們中的一個人可能就會說：“你看到了嘛，我正在鑿石頭，鑿?fù)赀@塊我就可以回家了?！边@種人永遠視工作為懲罰，在他嘴里最常吐出的一個字就是“累”。
另一個人可能會說：“你看到了嘛，我正在做雕像。這是一份很辛苦的工作，但是酬勞很高。畢竟我有太太和四個孩子，他們需要溫飽?！边@鐘人永遠視工作為負擔(dān)，在他嘴里經(jīng)常吐出來的一句話就是“養(yǎng)家糊口”。
第三個人可能會放下錘子，驕傲地指著石雕說：“你看到了嘛，我正在做一件藝術(shù)品。”這種人永遠以工作為榮，工作為樂，在他嘴里最常吐出的一句話是“這個工作很有意義”。
天堂也地獄都有由自己建造。如果你賦予工作意義，不論工作大小，你都會感到快樂，自我設(shè)定的成績不論高低，都會使人對工作產(chǎn)生樂趣。如果你不喜歡做的話，任何簡單的事都會變得困難、無趣，當你叫喊著這個工作很累人時，即使你不賣力氣，你也會感到精疲力竭，反之就大不相同。事情就是這樣。
約翰，如果你視工作為一種樂趣，人生就是天堂；如果你視工作為一種義務(wù)，人生就是地獄。檢視一下你的工作態(tài)度，那會讓我們都感覺愉快。
愛你的父親november9，1897。
格言：
1。辛苦勞動的最高報酬，不在于我們從中獲得了什么，而在于我們會因此成就什么。
2。倘若你將勞苦的工作看作是一種生活的樂趣，那么人生對于你來說就是敞亮的天堂，倘若你將勞苦工作看作是一種必進的義務(wù)，那么人生對于你來說就是黑暗的地獄。
3。天堂也好，地獄也罷，其實都是取決于你自己的抉擇的，天堂是你自己搭建的，地獄也是你自己筑造的。
天堂與地獄篇六
一位信徒來找先知“伊里亞”，他想知道天堂與地獄的區(qū)別。但先知并沒有直接回答他，而是將他領(lǐng)到一個大廳里，大廳里擠滿了許多人，有窮人也有富人。大廳的中央有一個熊熊燃燒的火堆，上面吊著一個沸騰的大湯鍋。湯鍋周圍擁擠著面黃肌瘦的人，每個人都努力確保自己得到一份湯。這位信徒發(fā)現(xiàn)這里的每個人都有一個跟自己身體一·樣長的大鐵勺。長勺很長，很沉也很燙。盡管勺子里裝滿了湯，也無法將湯吃到嘴里，于是這些人互相責(zé)罵，甚至相互毆打，先知伊里亞對信徒說：看到了沒有，這就是地獄。
于是，他們又走進了一個大廳，這里也坐了許多人，而且大廳里也有一個沸騰的湯鍋，每個人的手里同樣拿一個大鐵勺，但跟剛才大廳里的人不一樣，這里的人總是兩個人一組合作，其中一個人舀湯喂另一個人，另一個人吃飽后，再舀湯喂另一個人，若是其中一人拿不動重勺，便會有另外兩個人過來幫忙。先知伊里亞對信徒說：這里就是天堂。“自私”與“無私”?！八健豹q如“食色”一樣原本就是人的天性，這也無可厚非，關(guān)鍵是自私也要有個度，超過限度就是“多私”就會什么也得不到。
天堂與地獄篇七
天堂地獄，這兩個詞語不僅僅存在于神話傳說之中，在我們的生活中，它也像天空中的云彩，刻在每一條印記之上。
城里人羨慕農(nóng)村人，生活簡單樸素，自由自在，平平淡淡，是世外桃源；農(nóng)村人羨慕城里人，生活熱熱鬧鬧，高樓大廈繁華而精彩，人流車輛穿梭來往。城里人厭惡城市，危機四伏，競爭如此激烈，每個人都有可能會成為你的敵人，只有足夠的優(yōu)秀和能力才能活的精彩。農(nóng)村人厭惡農(nóng)村，厭惡辛苦地耕田，平淡如水的生活。
幼兒園時，我渴望紅領(lǐng)巾，渴望有大學(xué)生那種驕傲的風(fēng)度，當時，我認為未來才是天堂。而大學(xué)生們卻是多么羨慕我們無憂無慮的生活??！他們眼中我們才是真正的天堂。
五年級那一年我受了很重的傷，別人羨慕我可以不用上課，可以得到更多人的呵護和關(guān)愛，可是我卻多么渴望快活地奔跑在廣闊的操場上，像只小鳥，仿佛飛翔。每當我聽到他們震天動地的口哨聲，我渾身上下的血液似浪頭一樣沖擊著胸膛，洶涌澎湃，轟轟鬧鬧?？墒?，面對我的只有一張床，只能躺著，躺著，窗外蔚藍的天空，歡樂的小鳥，我對這一切的渴望。
每個人眼中的天堂都不同，天堂和地獄究竟在哪里？往往，我們每一個人都是別人羨慕的對象，所以我們每一個人便是別人眼中的天堂。其實，所謂天堂地獄，只不過是一念之差。
奢而不華，貧而不凡。什么人最痛苦，靠著盛名存活的人最痛苦。什么人最幸福，靠著無私奉獻而平凡生活的人最幸福。天堂地獄隨處可見，就存在于我們的身邊，動一點善念，天堂便會呈現(xiàn)，動一點邪念，地獄便隨處可見。
天堂與地獄篇八
讓大家對照對照，欣賞欣賞。
有一個會很是瘋狂，
教主傳教辛苦繁忙，
他招來很多年輕漂亮的女弟子，
聲稱要把她們帶到美麗的天堂。
教主信誓旦旦地說，
只要你們和我肉體合修一場，
才能達到最高九重境界，
才能實現(xiàn)你們夢寐以求的天堂理想。
美女一個接一個與教主合修了，
一個一個都眼淚汪汪地躺在地上，
她們哭泣地說，
教主啊，你真壞啊，
我們都下了地獄，
只有你才是上了天堂。
有一天晚上，
教主又擺開道場，
大談去天堂的好處，
動員教徒們堅定自己的'信仰。
一個教徒問教主，說的那么好，
為什么你不趕快去天堂？
教主氣憤地斥責(zé)說，
你是懷疑天堂不好，愚蠢得不可想象，
你看，去了天堂的人，
那個還愿意再回到這個地球上！
教主和教徒兩個人，
在沙漠里迷失了方向。
一壺水所剩無幾，
眼看著就要喝光。
面臨死亡的威脅，
教主暗有主張。
教主對教徒說，
誰要是自己再搶喝一口水，
誰就會下到地獄，
誰要是主動地讓別人喝了，
誰就能夠登上天堂。
教徒立刻搶過水壺，
一口氣把水全部喝光。
慷慨激昂地對教主說道：
寧可我粉身碎骨下到地獄，
也要讓教主高高興興地登上天堂！
天堂與地獄篇九
神為善良的人創(chuàng)造造了天堂，為惡毒的人制造了地獄，不過那是他自以為是的見解，與人無關(guān)。
——題記。
天堂――人類只知道幻想完美，卻不知道正是完美才帶來了最深刻的絕望。
天堂，隱藏在冰冷而明亮的云層之上，在最接近太陽的地方，是所有人的期待與幻想。
插著靈魂的翅膀，帶上善良的偽裝，就能來到這受到神靈眷顧的地方。那里一如人們的幻想，充滿幸福，沒有憂傷。
在那里，你想要的一切唾手可得，你可以不勞而獲。即使是犯錯，恐怕也能得到神明的原諒。人人幸福，人人歡暢。
然而，過度的幸福帶來空虛的迷茫，太多的滿足泯滅了人性的欲望。人變的不思進取，心靈之窗上只掛著歡喜的迷茫和幸福的絕望。
地獄――人們總想著依靠別人，卻不知道人人努力才是社會前進的力量。
地獄，無情被埋在地底，是神認為沒有善良，只有罪惡的地方。是傳說中惡人也不愿踏足的異鄉(xiāng)。
被俘靈魂的負擔(dān)，卸掉虛偽的善良，就會被神流放到這個沒有陽光的地方。鬼哭狼嚎――一如人們想像的恐怖、凄涼。
在這里，你想要什么都必須靠自己來爭取，沒有人同情弱者，只有相信自己才能決定方向。嚴格的制度，成就了秩序而又混亂的堅強。神不會憐憫他們，但他們相信，有天神會知道誰才應(yīng)該在天堂。
人間――人間是神最初造就人類的地方，是天堂與地獄的契合點。有人偽善，有人真誠，有普及不了的制度，還有尚未肯定的陽光。
神問我：“你想去哪里？”他左手持著剪刀，右手拿著翅膀。
我說：“哪都不想去，我知道哪是天堂，哪將來會是天堂，我只愿停留在這個什么也不會變成的世界上。”
天堂與地獄篇十
說起《神木》，便想到“你腳踩的地獄只是天堂的倒影”一話，更覺“腳踩天堂，實為地獄”來形容此書比較貼切。
小說中講述唐朝陽和宋金明這兩個謀財害命的人，為了自身的生存，他們找“點子”帶到礦下去殺害，再偽裝成“點子”冒頂而死的假象，通過一開始捏造的與“點子”有親的假身份找礦主賠錢。
然而，他們踏在地獄的路上，卻以為身處天堂，在他們殺死毫無抵抗力的“點子”元清平回家過年時，宋金明看著膝下的兒女，成日操勞的妻子，突然萌生了退意，想干最后一次便抽身?？上В觳凰烊嗽?。在知道新“點子”元鳳鳴是元清平的未成年兒子時，宋金明想放棄，而唐朝陽更是堅定了殺害他的心，后來，他們沒能安然抽身，而與神木長期作伴，在礦井下不得再見天日。
反觀其改編電影《盲井》，結(jié)局悄然改變。小說中的元鳳鳴向礦主闡明實情沒有得到多少補償，而電影中的他一言不發(fā)，拿了錢踏上了歸途。電影中元鳳鳴的結(jié)局算是宋金明送他的“禮物”，是對父子倆的愧疚，他的心在去往天堂的路上，馳而不息。
盲井，那入礦的通道，那口井下發(fā)生了太多類似殘酷的事件。他似乎在聲嘶力竭地控訴人世的殘忍、不公與冷血，更像是以哀鳴來喚醒人們的良知和憐憫之心，也是希望當今社會的人們給予更多的關(guān)心與同情給那些在底層苦苦掙扎的小人物們。
《神木》這么一本書，是傷心的。它指摘著井下的不堪，人性的掙扎，社會的不幸，卻在最后，筆鋒一轉(zhuǎn)，讓元鳳鳴的存活給了整本書一絲亮光，讓宋金明的良心得以發(fā)現(xiàn)，讓他得以從“地獄”逃離。
私以為《神木》更想以他冷峻又不乏同情的筆調(diào)規(guī)勸社會形成一種正能量，來抵擋聲色的張揚，拒絕未知的瘋狂。
恍惚間，我看到宋金明和唐朝陽在朝向那個地獄的倒影――天堂奔跑……。
天堂與地獄篇十一
上帝為好人創(chuàng)造天堂，為壞人創(chuàng)造地獄，但那是他固執(zhí)己見的觀點，與人無關(guān)。
——銘文。
天堂——人類只知道幻想完美，卻不知道是完美帶來了最深的絕望。
天堂，隱藏在冰冷明亮的云層之上，是所有人在離太陽最近的地方的期待和幻想。
帶著靈魂的翅膀和善良的偽裝，你可以來到這個被神靈眷顧的`地方。那里，像人們的幻想一樣，充滿了快樂，沒有悲傷。
在那里，你想要的一切唾手可得，你可以不勞而獲。即使犯了錯，也有可能被諸神原諒。大家都很開心，很幸福。
然而過度的快樂帶來的是空虛和迷茫，過多的滿足摧毀了人的欲望。人變得不思進取，只有喜悅、困惑和幸福、絕望掛在心靈的窗戶上。
地獄——人總想靠別人，卻不知道每個人的努力都是社會進步的力量。
地獄，無情地埋在地下，是上帝認為沒有善只有惡的地方。傳說中的惡人不愿涉足的異鄉(xiāng)。
被俘虜?shù)撵`魂的負擔(dān)，和不真誠的善良，會被上帝放逐到這個沒有陽光的地方。鬼哭狼嚎――和人們想象的一樣恐怖凄涼。
在這里，你要爭取你想要的一切。沒有人同情弱者。只有相信自己，才能決定方向。嚴格的制度使秩序和混亂變得強大。上帝不會憐憫他們，但他們相信有些神會知道誰應(yīng)該在天堂。
地球——地球是上帝最初創(chuàng)造人類的地方，是天堂和地獄的交匯點。有些人虛偽，有些人真誠，有些制度無法普及，有些陽光尚未被肯定。
上帝問我：“你想去哪里？”他左手拿著剪刀，右手拿著翅膀。
我說：“我哪兒也不想去。我知道天堂在哪里，將來哪個是天堂。我只想留在這個什么都不會變成的世界?！?/p>
天堂與地獄篇十二
高考作文：天堂與地獄.
我發(fā)現(xiàn)鏡子里的我很不像我，因為在有苦有甜的世界里，我參透了這一切，原來酸甜苦辣皆有所妙之處。而苦難就是苦的代表。苦，在嘴中令人厭煩，在生活中，也令人不舒服，那是因為人們不知道這其實是一筆財富。
苦難，這筆精神財富是取之不盡的，只因，我們的生活沒有停止，我們不得不面對苦難。
我認為，最痛莫過于心死，最苦莫過于孤獨，但有人認為孤獨不苦，他不是苦難，而我認為帶給你孤獨的正是苦難。
沒有人可以囚禁你的夢想，而夢想所被澆灌的正是苦難，如果有人說他一生沒有苦難，沒有挫折，那他一定在說假話，如果有人一生中躲避苦難，那么他一定是軟弱的，而且他也失去了很多很多，而且積極面對苦難的人，比他更會做人，比他更會為人處事。如果有人一生之中充滿了的苦難，那么有人會認為他是非常不幸的，然而，上帝在關(guān)掉一扇門的同時也會打開一扇窗戶，而這扇窗，只是沒有被發(fā)現(xiàn)而已。
在這個世界上，沒有長勝無敵，沒有無終的曲，沒有不散的席。所以任何人都很有可能失敗，更有可能與可能與苦難相伴，當我們與苦難相伴時，我們的任務(wù)就是從中吸取教訓(xùn)，獲取經(jīng)驗，從中得到財富。
到現(xiàn)在，我們不難發(fā)現(xiàn)原來苦難是一塊非常好的“磨刀石”，看似不起眼，不美觀，可它的作用卻是非常重要的。
苦難是一把雙刃劍，就看你如何掌握，若愚苦難就退縮，那你就被自己打敗了。一個人最強的敵人就是自己，若被自己打敗，那說明你沒有正確使用苦難帶來的財富。
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天堂與地獄篇十三
汶川！里氏8級大地震！還有大大小小不等的多次余震！房屋瞬間變成瓦礫和廢墟！
廢墟！頃刻之間，所有的繁榮在地動山搖之下變成了一片狼籍！冰冷的混泥土在歷經(jīng)歲月的洗禮之后，以勝利者的姿態(tài)高傲的做著自由落體運動，無情的砸在一個個鮮活的生命上，砸在花開的年紀，砸在天真幼稚的腦海里，激起千層浪！湖水在翻騰，大海在怒吼！山風(fēng)在嚎叫！有種可怕的聲音在狂笑！可怕的魔鬼，就這樣義無返顧的逼近了我們四川！一個美麗的天堂！一個鳥語花香的地方！夜晚的雨在狂風(fēng)肆略中鋪天蓋地的下著，那聲音，仿佛是為逝去的亡靈們......
一個個不斷蔓延的數(shù)字！一幅幅驚心動魄的畫面！一個個黯然傷神的面孔！都在昭示著：我們的祖國，我們的人民，我們的心靈和軀體，正在遭受著怎樣的苦難！
生命的日子里，有晴天，也有雨天。
祖國的雨天似乎來臨了。在這個炎熱的盛夏，以一種無法觸及的姿勢，悄然無聲的來臨。
我看到無數(shù)的人們被壓抑在生命的牢籠中，被掩埋在鋼筋、混泥土下，被大快大快的沉重所湮沒！健康的肢體就這樣被四分五裂，完整的心就這被撕撤得支離破碎！鋼筋混泥土下的陰霾與冰冷，無法看到陽光與溫暖，無法喝水，吃東西......命運的陰天就這樣來了！無情的、匆忙的'......
要去買一件漂亮的衣服，犒勞一下自己永遠不知道停歇卻疲憊的心；也許一家人正在收拾行李，準備下一刻就出發(fā)，去一個很遠很遠的旅游勝地和人間天堂；也許......
天堂和地獄，其實就只有一步之遙。
活著和死亡，其實就只有一步之遙。
在天堂能活著，在地獄卻只能選擇死亡。
可怕的地獄，可怕的死亡。
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