總結(jié)是思維的升華，是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的提煉，是我們對(duì)自己思考和行動(dòng)的真實(shí)記錄。在寫總結(jié)之前，我們需要對(duì)過去的事情進(jìn)行逐一回顧。接下來是一些總結(jié)寫作的案例，供您參考和學(xué)習(xí)，希望能幫助到您。
游長沙有感中學(xué)生篇一
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)魚樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中。――《三國演義》。
放假時(shí)，媽媽給我定了一個(gè)計(jì)劃，那就是看《三國演義》?！度龂萘x》是中國的古典名著之一，雖然我已經(jīng)六年級(jí)了，可是初看時(shí)的感覺只有兩個(gè)字——痛苦。里面那么多生僻的字，難懂的詞，復(fù)雜的政治紛爭，看得我頭昏眼花?？催^之后，我的腦子里一片空白，那些繁多的人物故事，復(fù)雜的故事情節(jié)，就象一陣風(fēng)刮過，沒有在我腦子里留下一點(diǎn)痕跡。而且內(nèi)容艱深難懂，枯燥無味。哎，真沒意思啊。
真想把它燒了。。。無奈母命難違，只好硬著頭皮，咬緊牙關(guān)繼續(xù)看下去?！懊刻炜次迨?”這是老媽的死命令?！皥?jiān)持到底!加油!”我給自己打氣。為了防止打盹，只好動(dòng)用嘴吧了。一頁一頁的念，內(nèi)容倒是記住了一點(diǎn)，可是慢極了，一天只能看那么十幾頁，這可怎么辦呢?正當(dāng)我的耐心到了極限的時(shí)候，，諸葛亮出現(xiàn)了。他的出現(xiàn)，使我興致勃勃，精神抖擻，就像酷熱的夏天突然嘗到了冰鎮(zhèn)西瓜。我以前就知道諸葛亮神通廣大，現(xiàn)在，我可要好好見識(shí)一番了。
“劉備三顧茅廬，諸葛亮隆中對(duì)策?！彼怀鰣?，我就對(duì)他佩服得五體投地。他隱居在山中，竟然對(duì)天下大局了如指掌。對(duì)天下的英雄人物，就像鄰居一樣熟悉。這是多么神奇啊!他未出茅廬，已知三分天下，真是千古奇才。正如劉備所說“先生之言，頓開茅塞，使備如撥云霧而睹青天。”諸葛亮初出茅廬，小試牛刀，就屢屢獲勝：博望坡用兵，火燒新野，給了曹軍極大的打擊。緊接著他舌戰(zhàn)群儒，智激周瑜，奇謀借箭，七星壇祭風(fēng)。。。。。。每個(gè)故事都顯示出了他非凡的智慧。
諸葛亮草船借箭，令我吃驚不已。這個(gè)故事以經(jīng)是家喻戶曉了，他能算出三天后必有大霧，還料定曹操生性多疑，必不敢出兵，因此輕而易舉的借到了十萬支箭。他真是神人啊!赤壁之戰(zhàn)時(shí)，周瑜想破曹軍，可是在江上又很有難度攻破，于是一次想起這事竟口吐鮮血，不省人事?？酌髟缰荑ば氖拢軙郑骸坝撇芄?，宜用火攻，萬事具備，只欠東風(fēng)?！敝荑ご篌@，心想：“孔明真是神人呀!”于是便說：“先生已知我病源，將用何藥治之?事在危急，望即賜教?！敝T葛亮說，要建一個(gè)“七星壇”他在壇上作法借東南大風(fēng)，幫助周瑜用兵。不一會(huì)兒，東南風(fēng)就大起?？吹竭@里，我不得不又一次驚嘆諸葛亮的神通。
他知天時(shí)，懂地利，曉人和。無所不知，無所不曉。神通廣大，非比同人。連他自己都說：“為將而不通天文，不時(shí)地利，不知奇門，不曉陰陽，不看陣圖，不明兵勢，是庸才也?！卑?我都不知道用什么詞語來形容他了!我這本書只看到這兒，也只能說這么多了，我現(xiàn)在已被這本書深深的吸引住了，放都放不下。
媽媽對(duì)我說：“可以睡了沒?以前叫你看不看，現(xiàn)在，叫你放你都放不下!快睡吧!”可是，當(dāng)我放下書，靠在枕邊時(shí)，又想起了諸葛亮。我已無數(shù)次驚嘆：諸葛亮真神啊!這世上誰與爭峰!
游長沙有感中學(xué)生篇二
自打我讀了《三國演義》后，我認(rèn)識(shí)了許許多多三國的英雄人物，列如：足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、張飛，一身是膽的趙子龍，還有曹操、周瑜、劉備等人，其中，我最喜歡的就是那英勇善戰(zhàn)，講義氣的關(guān)羽了。
關(guān)羽、字：云長。是桃園三結(jié)義中的老二。再一次戰(zhàn)斗中他的手臂被曹兵的亂箭射中了，手臂又紅又腫不能活動(dòng)，華佗知道了，前來幫他療毒，華佗先將手臂的肉割開，然后用小刀小心翼翼的刮骨頭上的毒，血流了一地，正在和馬良下棋的關(guān)羽，卻一直在談笑風(fēng)生，周圍的人都不禁大驚失色。做完手術(shù)后，華佗稱贊道：“關(guān)將軍真是一位天神??！”多么堅(jiān)強(qiáng)的關(guān)羽啊，我要向他學(xué)習(xí)。
當(dāng)然，還有我最討厭的蔡瑁。蔡瑁先是投奔了劉表，劉備在那里時(shí)，他一直反對(duì)接納劉備，還曾多次想殺害劉備，卻一直都未成功。他后來又投奔了曹操，因?yàn)椴懿僦辛酥荑さ挠?jì)，才得以錯(cuò)殺了蔡瑁，從此，他的一生便結(jié)束了。
讀完了第一遍，再讀第二遍時(shí)。有了許多收獲：諸葛亮三氣周瑜、張飛智取瓦隘口、黃忠計(jì)奪天蕩山……這一類靠的不都是智慧嗎？別以為打仗要得都是四肢發(fā)達(dá)的人，不然要謀士干嘛？所以我們要切記：“不要光四肢發(fā)達(dá)，要手腦并用才能打造出一片新天地！”。
游長沙有感中學(xué)生篇三
來時(shí)還是一種盼望，走是卻是一種依戀，雖然只是短暫的幾天，但我們明白了許多人生中的道理。在那里，我們有過苦、有過淚、有過委屈、有過喜悅，我們知道了團(tuán)結(jié)就是力量，我們知道了挖掘前能，戰(zhàn)勝自我。我們知道照顧自己，我們知道關(guān)心同學(xué)，這一切都是我們?cè)诩抑畜w會(huì)不到的。
在這里我們得到過教官的批評(píng)，在這里我們得到過老師的關(guān)愛，在這里的微笑是我們終生難以忘卻的紀(jì)念！
幾天的時(shí)間是那么短暫而又珍貴，剛剛開始軍訓(xùn)的我們像一只充滿稚氣頑皮的'小鳥，我們并沒有按照教官的真正要求進(jìn)行練習(xí)，反而常常嬉笑、常常打鬧，澆灌不責(zé)怪我們，在與老師對(duì)我們進(jìn)行教育后對(duì)我們更加呵護(hù)。人是充滿感情的動(dòng)物，你們對(duì)我們的良苦用心我們也在一天天的訓(xùn)練中體會(huì)出來，我們知道你們付出了所有。
我們一起來烈日下站軍姿，汗珠從額頭流下，身上的衣服早已濕透，我們沒有怨言，我們知道，這是為班級(jí)爭光的唯一方法，我們要用行動(dòng)證明“我們能行”！
秋風(fēng)蕭瑟，落葉飄飛，云彩在天上舞動(dòng)曼妙的身姿，偶爾一架飛機(jī)劃過，留下一道絢麗的長虹，在收獲的季節(jié)里，我們踏著堅(jiān)實(shí)的步伐走過主席臺(tái)，喊出了我們響亮的口號(hào)：“同心協(xié)力，共創(chuàng)奇跡”，我們是最好的，我們是最優(yōu)秀的，我們通過不懈的努力創(chuàng)造出了奇跡。
晚霞美麗，卻又無限傷感。離別之際，教官的眼中飽含淚水，仰頭望天，努力不讓它滑落，我們不想哭，可是眼淚忍不住落了下來，我們的心在說：我們不哭，我們要學(xué)會(huì)長大，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。
經(jīng)過軍訓(xùn)，我們真的長大了，我們的心緊緊連在了一起，我們是一個(gè)集體，是一個(gè)家庭，我們都有責(zé)任去維護(hù)這個(gè)集體，使它茁壯，使它成長。同時(shí)，我們還磨練了意志，增強(qiáng)了同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)和友誼，提高了自身的素質(zhì)，真正實(shí)現(xiàn)了流血流汗不流淚、掉皮掉肉不掉隊(duì)的口號(hào)，發(fā)揚(yáng)了我們學(xué)習(xí)到的偉大精神。
我們堅(jiān)信，以后的我們一定會(huì)做的更好！
游長沙有感中學(xué)生篇四
一曲蕩氣回腸的英雄頌歌，一首扣人心弦的不朽史詩。娓娓道來，是一個(gè)個(gè)流傳千古的故事；細(xì)細(xì)品讀，是一串串刻骨銘心的名字。歷史早已塵埃落定，唯有滔滔江水奔騰不息。然而，那籠罩在心間的迷霧卻久久揮之不去；那響徹過去戰(zhàn)場的號(hào)角余音仍然回蕩在耳際；還有那奔騰飛躍的戰(zhàn)馬的聲聲嘶鳴，如明亮的笛，哀怨的琴，在蕭蕭秋風(fēng)奏出動(dòng)人的神韻。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。說起三國，人們自然而然地談到愛民如子的，仁義無雙的劉備；忠義雙全，威震華夏的關(guān)羽；神機(jī)妙算，鞠躬盡瘁的孔明。他們以其忠義仁德受到歷代封建統(tǒng)治者的竭力推崇，也倍受廣大勞動(dòng)人民的敬仰。
但其中有一位刻畫的人物卻讓我不禁為他鳴不平，他就是背以“亂世奸雄”的太祖—曹操。在《三國演義》中，曹操以反面人物形象走完他戎馬征戰(zhàn)的一生，什么亂世奸雄，亂臣賊子，陰險(xiǎn)狡詐，殘暴無情，曹操被套上諸多罪名，被天下人廣為傳播。難道歷史上的曹操真的如此不堪？曹操在北方屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用；用人唯才，羅致地主階級(jí)中下層人物，抑制豪強(qiáng)，加強(qiáng)集權(quán)。所統(tǒng)治的地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。精兵法，著《孫子略解》、《兵書接要》、《孟德新書》等書。善詩歌，《蒿里行》、《觀滄?！返仍娖惆l(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼。散文亦清峻整潔。著作有《魏武帝集》。曹操小名阿瞞、吉利，故而有曹阿瞞之說。曹操出生在當(dāng)時(shí)極有勢力的官宦家庭，其父曹嵩在漢靈帝時(shí)官至太尉，這已是朝廷中的高官。因此曹操從小就衣食無憂，與許多官家子弟一樣，整天穿街過市，飛鷹走狗、游手好閑、不務(wù)正業(yè)。所以《三國志》載：太祖少機(jī)警，有權(quán)術(shù)，而任俠放蕩，不治正業(yè)。
曹操的叔父看不慣他放任無度，便屢次向他父親告狀，曹操也因此受到責(zé)備。于是有一次，曹操在路上碰見叔父，便假裝中風(fēng)之狀。他叔父驚慌跑去找他父親，可當(dāng)他父親到來時(shí)卻見他完好如初。從那以后，叔父再說曹操的壞話，他父親都不相信了。少了叔父的約束，曹操就更加肆無忌憚了。可見少年時(shí)的曹操是一個(gè)頗有心機(jī)的人，竟能將他的父親和叔父玩弄于股掌之中年輕時(shí)期的曹操機(jī)智警敏有隨機(jī)權(quán)衡應(yīng)變的能力，而任性好俠、放蕩不羈，不修品行，不研究學(xué)業(yè)，所以社會(huì)上沒有人認(rèn)為他有什么特別的才能，只有梁國的喬玄等人認(rèn)為他不平凡，橋玄對(duì)曹操說：“天下將亂，非命世之才不能濟(jì)也，能安之者，其在君乎？才能，在少年時(shí)的曹操身上就初顯鋒芒，也是后來曹操成為一方霸主的資本之一。
游長沙有感中學(xué)生篇五
《三國演義》才發(fā)現(xiàn)它的魅力，裁紙刀中國古典文學(xué)名著讀的次數(shù)越多才能發(fā)現(xiàn)自己理解的越膚淺。讀完這本書，我的心情久久不能平靜。書中的情節(jié)就像電影一樣一幕幕有呈現(xiàn)在眼前。既為曹操“挾天子以令諸侯”而竊喜，有為司馬家族篡謀曹魏而忿忿不平;既為曹操官渡之戰(zhàn)以少勝多而喝彩，又為周瑜赤壁之戰(zhàn)大敗曹兵而惋惜……《三國演義》與《水滸傳》一樣，有許多形象鮮明的英雄豪杰，其中我最喜歡的曹操。我認(rèn)為他才是真正能稱得上“英雄”的人，連他自己也這樣說。像羅貫中所說的都太帶有個(gè)人感情色彩。正因?yàn)榱_貫中心里偏向西蜀，所以塑造了一個(gè)又一個(gè)類似關(guān)羽、諸葛亮這樣的“神人”，而卻編織了一個(gè)又一個(gè)故事來丑化曹操。用他的話來評(píng)價(jià)曹操就是奸詐。但我卻可以說他是睿智的，但都陳述了一個(gè)曹操富有智慧的事實(shí)。并且他狠豁達(dá)，每次自己兵敗時(shí)，他都會(huì)“一笑而過”:“勝敗乃兵家常事?！苯^不是那種“拿不起放不下”的人。他還很有領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，該狠心的時(shí)候絕不心軟，有人認(rèn)為他殘忍，非也!相遇倒是“仁慈”，錯(cuò)過了鴻門宴這么好的殺劉邦的機(jī)會(huì)，導(dǎo)致他得了天下，自己“別姬自刎”;蔣介石倒是“仁慈”，幾次心存僥幸讓毛澤東溜走，成立新中國，自己灰溜溜逃進(jìn)臺(tái)灣，這足以說明天下英雄，曹操也!當(dāng)然還有司馬懿、許褚、典韋也狠令人欽佩。正如《三國演義》開篇詩所吟:“古今多少事，都付笑談中?！?/p>
可歌可嘆的曹魏。
忠臣諸葛亮、姜維。
《三國演義》中，有許多忠臣，他們一心為百姓、為國家，令人贊嘆。其中給我印象最深的是諸葛亮及姜維。
諸葛亮當(dāng)然沒有書中的所后所的那么神了，但他卻盡心盡力地工作，大大小小的事物都親自處理，連身邊的人都勸他一些小事就不必躬親了，這么累傷身體。這是孔明哭著說:吾非不知，但受先帝托孤之重，唯恐他人不似我盡力也!”他畢生就像《出師表》中寫的那樣“鞠躬盡瘁死而后已”，令人感動(dòng)。他的徒弟姜維也像師傅一樣忠心。諸葛亮死后，整個(gè)蜀漢就靠他維持。為了實(shí)現(xiàn)諸葛亮未了的心愿，他連續(xù)九次請(qǐng)兵討伐中原，也許是太心急了，他從未成功。但他卻一如既往，執(zhí)著地追求。當(dāng)時(shí)奸臣當(dāng)?shù)?，后主聽信讒言，幾次姜維的請(qǐng)求都無法得到允許;就連最后整個(gè)蜀都降魏了，他還心存希望，企圖力挽狂瀾，最終自刎而死。他們赤膽忠誠，是每一個(gè)中國人學(xué)習(xí)的榜樣，我們每個(gè)人都應(yīng)該心系祖國，執(zhí)著付出，為把祖國建設(shè)得更美好而不懈努力。
《三國演義》是一部很有哲理的名著。盡管我們現(xiàn)在不是戰(zhàn)亂年代，但本書中的道理卻仍能到給我們啟發(fā)。()例如其中一回中，曹操，派人賄賂敵軍張魯身邊的楊松，讓他進(jìn)讒言，使得曹操兵勝。但最后曹操卻殺了楊松。因?yàn)樗J(rèn)為留這種人對(duì)自己來說是禍害。正如小品《送禮》中郭達(dá)所說的:“你這是污染社會(huì)風(fēng)氣知道嗎?……”貪官對(duì)于這個(gè)社會(huì)來說是毒瘤，危害社會(huì)，他們只關(guān)心自己利益、貪婪、破壞社會(huì)公平，老百姓人人唾棄注定沒有好下場。生活中經(jīng)常有這樣的事情:當(dāng)人們敲“領(lǐng)導(dǎo)人”的家門時(shí)，他總是閉門不出;但當(dāng)來訪者道明自己只是領(lǐng)居或朋友，只來探望一下而已，他猜放心地打開門:“你早說啊!”不過要是被領(lǐng)導(dǎo)看到來訪者帶東西來了就立即變了臉色:“現(xiàn)在事情不好辦了，我只是歌小官，具體結(jié)果還不得領(lǐng)導(dǎo)小組決定?！薄轮鹂土盍?。這些領(lǐng)導(dǎo)人為什么這么怕“送禮”的?答案不言而喻。
游長沙有感中學(xué)生篇六
寒假里，為了響應(yīng)“讀習(xí)近平總書記讀過的書，爭當(dāng)新時(shí)代好隊(duì)員”的口號(hào)，我讀了習(xí)近平總書記讀過的《三國演義》這本書。通過百度我知道了《三國演義》是中國古典四大名著之一，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，作者是元末明初的小說家羅貫中。本書描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫戰(zhàn)爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏蜀吳三國之間的政治和軍事斗爭，最終司馬炎統(tǒng)一三國，建立晉朝的故事。
這本書里塑造了好多栩栩如生的人物。有鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮;有重情重義的關(guān)羽;有奸詐狡猾的曹操;還有求賢若渴的劉備。其中，我最佩服的就是諸葛亮了。他不但具有鞠躬盡瘁死而后已的高風(fēng)亮節(jié)，而且還料事如神，有膽有識(shí)，上知天文，下知地理。他的‘’空城計(jì)‘’真讓人拍案叫絕。當(dāng)我讀到”司馬懿來到城下，見孔明獨(dú)坐城樓，焚香操琴，他知道孔明生平謹(jǐn)慎，怕中計(jì)，便領(lǐng)兵自退“時(shí)，我不禁哈哈大笑起來。我真佩服諸葛亮啊!
三國演義這本書里描寫了大大小小的戰(zhàn)爭，如官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)等，戰(zhàn)爭的場面描寫的波瀾起伏，跌宕跳躍，讀來讓人心驚膽戰(zhàn)，使我們清晰地看到了一場場刀光劍影的戰(zhàn)爭場面。在這本書里，我不但了解到當(dāng)時(shí)的歷史事件，如"三顧茅廬“，“大意失荊州”，“七擒孟獲”等，還學(xué)會(huì)了很多知識(shí)，如成語“過五關(guān)斬六將”，“身在曹營心在漢”，“鞠躬盡瘁，死而后已”，還有一些歇后語，“劉備借荊州——借無回頭”，“曹操吃雞肋——食之無味，棄之可惜”，還有一些計(jì)策，如美人計(jì)，反間計(jì)，連環(huán)計(jì)等。這本書真是太精彩了，有空我一定要仔細(xì)地再讀一遍。
習(xí)近平總書記讀過的書還有好多，這本書只是他讀的書里面的九牛一毛。我一定要向習(xí)近平總書記學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，博覽古今中外名著，提升自己的閱讀能力和知識(shí)水平，爭當(dāng)新時(shí)代好隊(duì)員。
游長沙有感中學(xué)生篇七
《三國演義》中“劉關(guān)張三上臥龍崗”一節(jié)講的是劉備、關(guān)羽和張飛在送走徐庶之后，去臥龍崗上請(qǐng)諸葛亮。前兩次去請(qǐng)諸葛亮，不湊巧的諸葛亮卻兩次都不在家。脾氣暴躁的張飛認(rèn)為諸葛亮只是個(gè)鄉(xiāng)下草包罷了，可不是徐庶和司馬微說的什么“圣賢”，只是徒有虛名。但是劉備卻不這么認(rèn)為，第三次去請(qǐng)了諸葛亮，最終請(qǐng)到了諸葛亮，這才有了以后三分天下的格局。
這個(gè)故事告訴我們“有志者事竟成”，也告訴我們做事要有恒心，堅(jiān)持到底才會(huì)勝利。
現(xiàn)實(shí)中這類事情也非常多，我媽媽的同事想去給她的孩子報(bào)個(gè)繪畫班，經(jīng)過考察，最終選擇了一個(gè)名氣比較大的繪畫班。但是幾次去，繪畫班的人數(shù)都是滿的。媽媽的同事認(rèn)為這個(gè)繪畫班每次都是滿的，太耽誤時(shí)間了，建議她女兒換一個(gè)繪畫班比較好。可是她的女兒卻不同意，堅(jiān)持等待，最后終于在那個(gè)繪畫班報(bào)上名了。而且那個(gè)小姑娘也因?yàn)檫x擇了好的繪畫班，繪畫水平進(jìn)步很快。
還有一件發(fā)生在我媽媽身上的事。我媽媽是一名研究生，但她是在工作了一年后才考得研究生。本來媽媽在上大學(xué)時(shí)就想考研究生，可是因?yàn)榉N種原因，媽媽只好忍痛放棄了考研究生。工作以后，媽媽一直都沒有放棄考研究生的念頭。工作一年后，媽媽終于有機(jī)會(huì)報(bào)名參加研究生考試。雖然當(dāng)時(shí)媽媽的工作環(huán)境、居住條件都非常差，但媽媽咬牙堅(jiān)持，抓緊一切時(shí)間復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)。在媽媽的努力下，終于考上了研究生，這又一次見證了“有志者事竟成”的道理。
愿我們每個(gè)人都做有志者，不怕困難，堅(jiān)持到底，最終會(huì)取得我們想要的成績。
游長沙有感中學(xué)生篇八
今年我讀一年級(jí)了，已經(jīng)陸續(xù)的認(rèn)識(shí)了許多漢字，媽媽主張我讀一些好的文學(xué)作品，在書城里，我挑選了文學(xué)名著《三國演義》，是兒童版本的，有拼音，還有精美的插圖。全書以白話文的形式根據(jù)兒童的閱讀水平和思維特點(diǎn)，將原著中最主要、最精彩的故事情節(jié)呈現(xiàn)在我們面前，讓我看的如癡如醉，仿佛置身于那英雄輩出的三國時(shí)代。
全書描寫了東漢末年到西晉之初，以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)的斗爭，以劉備領(lǐng)導(dǎo)的蜀漢興亡為主線，后又歸統(tǒng)于西晉的故事，整篇讀來，全書悲壯深沉，令人難忘！
“桃園三結(jié)義”這是著名的歷史篇章了，我讀來感受頗深，三個(gè)英雄人物，因相同的志向，結(jié)為生死兄弟，劉備為大哥、關(guān)羽是二弟、張飛是三弟，從此忠肝義膽，共創(chuàng)蜀國大業(yè)！當(dāng)然蜀國的興起少不了諸葛亮這個(gè)曠世奇才，劉皇叔劉備“三顧茅廬”終于把他請(qǐng)下山來，后來又遇到前來相投的英勇善戰(zhàn)的趙云趙子龍，這樣劉備身邊是文武雙全、人才濟(jì)濟(jì)了，能夠從容的應(yīng)付陰險(xiǎn)狡詐的曹魏和虎視眈眈的孫吳。
歷史的車輪滾滾向前，三國終于歸晉，但小說中塑造的歷史人物卻留在了我們的心中，一個(gè)個(gè)群雄逐鹿、斗智斗勇的故事也留在了我們心中。
看完這本書，雖然被里面的英勇場面所打動(dòng)，但想想，還是現(xiàn)在的我們更幸福，現(xiàn)在是和平年代，我們過著安定的生活，沒有戰(zhàn)爭帶來的**。我們要珍惜現(xiàn)在的好時(shí)光，好好生活和學(xué)習(xí)！
游長沙有感中學(xué)生篇九
媽媽給我買了一本書，很好看，書名叫《三國演義》。我感興趣的是《三英戰(zhàn)呂布》。三英指的是劉備、關(guān)羽和張飛。他們大戰(zhàn)呂布戰(zhàn)了100多回合，呂布戰(zhàn)敗。
我最喜歡關(guān)羽，他手拿青龍偃月刀，非常威武。他長得非常高，勇敢有義氣。起先人們不相信關(guān)羽能殺掉華雄，但是關(guān)羽在一杯酒還熱的時(shí)候就砍了華雄的腦袋?？吹剿麛∽啕湷?，我很傷心。
媽媽說他被稱為“義絕”，我特意在普陀山買了關(guān)羽的大刀，留作紀(jì)念。
游長沙有感中學(xué)生篇十
合上這本《三國演義》，我的心情難以平靜下來。一場場無比精彩的戰(zhàn)斗與故事；極有個(gè)性的人物，使我的大腦久久地難以忘掉。
《三國演義》這部小說里有很多大大小小的戰(zhàn)役，其中最的還要數(shù)“赤壁之戰(zhàn)”與“夷陵之戰(zhàn)”這兩大戰(zhàn)役了。
在這兩大戰(zhàn)役中，曹操與劉備的兵力都占優(yōu)勢，可雙方都敗了，曹操是被周瑜火燒了戰(zhàn)船，而劉備則是被陸遜火燒了營地。雖然結(jié)果都失敗了，但相比之下，劉備卻遠(yuǎn)不如曹操樂觀。想當(dāng)初曹操在回城的路程中受到劉備手下的阻攔，但他卻在危難時(shí)刻哈哈大笑，還笑著說：“北方還是我的?！倍鴦湓诨厝サ穆飞蠜]有人阻攔他，他卻覺得自己無顏回到都城內(nèi)，最后病死在了白帝城。這兩個(gè)人都是失敗，可結(jié)果為什么不一樣呢？因?yàn)椴懿俚南敕ㄊ菢酚^的，劉備的想法是悲觀的。就像兩個(gè)人走在沙漠里，兩人同時(shí)看到了半瓶水，悲觀的人心想：“就半瓶水，還不夠我喝呢！”便走開了。而樂觀的人卻想：“這可是珍貴的半瓶水呀！這么多的水應(yīng)該足夠我走出沙漠了。”然后，他開心地喝了下水。結(jié)果沒喝水的那個(gè)人渴死在了沙漠里，而喝下水的人則走出了沙漠。
讀了這本書，我明白了一個(gè)道理：樂觀往往會(huì)給生活帶來陽光，而悲觀卻讓你對(duì)生活充滿絕望。
游長沙有感中學(xué)生篇十一
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”
天下大勢，合久必分，分久必合，在三國鼎立的年代，許多英雄拋頭顱，灑熱血。趙云、關(guān)羽、劉備、諸葛亮等，們?yōu)榱诵闹械哪繕?biāo)，努力地學(xué)習(xí)、奮斗、拼搏，為的就是那心中無愧的選擇!
先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
現(xiàn)說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
游長沙有感中學(xué)生篇十二
韉南贛暌廊幌倫牛我們?cè)谟曛杏?xùn)練，我們用渴望的眼神望著教官，但他用堅(jiān)定的目光告訴我們“堅(jiān)持”，在軍營里找不出“辛苦、疲勞、勞累……”這些抱怨的話。
雨中我們的腳已開始發(fā)麻，發(fā)酸，風(fēng)吹過，我們搖搖欲墜。教官看到我們抱怨的`眼神，還是告訴我們“堅(jiān)持”。
在部隊(duì)里，我們學(xué)到了很多：團(tuán)結(jié)、堅(jiān)持、節(jié)約、自立、堅(jiān)強(qiáng)。
在家里，父母無時(shí)無刻不在全心全意呵護(hù)我們，我們就像溫室里的花朵。長輩們，請(qǐng)你們以信任的目光為我們送行，不要再擔(dān)心我們會(huì)在前面不遠(yuǎn)處摔倒，多給我們幾次獨(dú)立經(jīng)受風(fēng)雨的機(jī)會(huì)吧！你們走過的路，已經(jīng)給了我們?cè)S多關(guān)于人生、命運(yùn)的啟迪。你們應(yīng)該把你們肩上扛著的重?fù)?dān)卸一點(diǎn)到我們肩上來，因?yàn)槲覀兊募缣浱邸０褦v扶我們的手收回去吧！經(jīng)歷了這次軍訓(xùn)，我們長大了，不再是小孩子了，請(qǐng)讓我們用自己的雙腳去支撐漸漸長大的身軀。
最后，我還是想說：“站立著，我們是一棵樹，一棵腳踏實(shí)地的樹”。
游長沙有感中學(xué)生篇十三
我深刻認(rèn)識(shí)到第一單元所學(xué)的文章都是經(jīng)典，它們的文學(xué)意境與精髓讓我不禁感慨。其中《沁園春長沙》讓我有許多感觸。
這首詞上半闋著重寫景?！蔼?dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?！币婚_始，作者便把自己置于秋水長天的.廣闊背景之中。同時(shí)也把讀者帶進(jìn)了一個(gè)高遠(yuǎn)的深秋境界里。遠(yuǎn)看：“萬山紅遍，層林盡染?！弊髡卟粌H看到了眼前岳山的楓林，也可能聯(lián)想到了北京香山的黃櫨，和祖國無數(shù)山岳中由綠變紅的烏柏、水杉、槭樹、槲樹、黃連木…那一重重山，一層層樹，讓自然之神彩筆一抹，暈染得一片嫣紅，比二月笑放的春花還要艷麗，比六月,飄舞的彩霞更加瑰奇。近觀：“漫江碧透，百舸爭流?！鼻锼纬海锝滩?，腳下的湘江，在秋天更加清澈晶瑩，如碧綠的翡翠，如透明的水晶。
江面上，千帆競發(fā)，百舸爭渡，靜中有動(dòng)，生氣勃勃。仰視，“鷹擊長空”，萬里無云的秋空，雄鷹奮振健羽，自由飛翔。俯瞰，“魚翔淺底”，因透明而清淺見底的江里，魚群擺動(dòng)鰭尾，任意遨游。
游長沙有感中學(xué)生篇十四
在攻奪長沙的戰(zhàn)爭中，關(guān)羽、黃忠講義氣，沒有損失多少人馬就把長沙城攻了下來。
開始由關(guān)羽向劉備請(qǐng)命，親自帶兵攻奪長沙。守城的韓玄聽說關(guān)羽要來，便命黃忠出城迎戰(zhàn)。第一天，兩人交戰(zhàn)后大約打了一百多個(gè)回合不分勝負(fù)，于是韓玄派人叫黃忠回去，明日再戰(zhàn)。關(guān)羽想，不用拖刀計(jì)是不可能的.敗黃忠的。到了第二天，關(guān)羽正想用拖刀計(jì)，想不到黃忠的馬踏到了土坑里，人卻補(bǔ)摔下馬來，關(guān)羽心想，他人都有摔下馬了，贏了他又算什么英雄呢？于是對(duì)黃忠說：“今日饒你不死，明日在吊橋邊與你決戰(zhàn)！”第三天，兩人準(zhǔn)時(shí)來到吊橋邊，黃忠本想用箭射死關(guān)羽，但想起他昨日的不殺之恩，就不忍心殺他，只射中了他的頭盔。黃忠回城后，韓玄氣得想把他殺了，幸而被大將魏延救下。眾人見韓玄如此殘暴，下一起上前把韓玄殺了，把長沙城獻(xiàn)給了關(guān)羽。就這樣，關(guān)羽憑著他的仗義，不花很大力氣，沒有損傷一兵一卒，輕易地奪取了長沙城。
這個(gè)故事說明一個(gè)道理：得饒人處且饒人，你對(duì)我好，我也不會(huì)對(duì)你壞。韓玄和關(guān)羽就是一個(gè)對(duì)比，韓玄對(duì)手下人不仁不義，落得個(gè)被部下背棄、殺戮的下場，；而關(guān)羽一身正氣，光明磊落，叫人打心底里佩服，不但得了英雄的美名，而且輕易得到了一座城池。
游長沙有感中學(xué)生篇十五
暑期我閱讀了巴金爺爺所寫的家，以嫻熟的手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都描繪的血肉豐滿，個(gè)性鮮明，栩栩如生。
家著重刻畫了覺新這個(gè)受過五四新思潮的激蕩，但處于長房長孫的特殊地位，深受封建倫理，特別是孝的熏染，他的一生陷入極大的痛苦與矛盾之中，大大加強(qiáng)了這個(gè)人物的悲劇色彩，本與梅相愛的他卻為了老太爺之命娶了素不相逢的富家小姐李瑞鈺，使三人都陷入痛苦的深淵但不久梅也順從家族之意遠(yuǎn)嫁他方。對(duì)梅情感太深的覺新放不下那段感情，不斷的疏遠(yuǎn)他的妻子，古人有句俗話說的好：人的忍耐是有限度的，李瑞鈺終于還是忍不住要回娘家去了，或許是幸運(yùn)之神的降臨，就在這時(shí)在意外之中發(fā)現(xiàn)她懷孕了，兩人的關(guān)系因肚子里的孩子而開始好轉(zhuǎn)。
春去夏來，秋去冬來，日子在不知不覺中逝去了，孩子也在不斷的長大，在一次家庭糾紛之中她為了阻止便上前勸架，或許那時(shí)正在氣頭上，五媽推開了她，那一刻仿佛命運(yùn)就注定那個(gè)未出生嬰兒的早降一聲一聲的哭叫給了這個(gè)封建家庭帶來了歡樂，覺新為兒子取名高海臣，這名字之中包含的是母親七月懷胎的艱辛，包含的是父母對(duì)他的希望。
在這邊家庭幸福的同時(shí)，梅卻整天以淚洗面，獨(dú)自度過了無數(shù)艱苦的歲月，最終換來的卻是丈夫的早逝，婆家的拋棄，百感交集下，她回到了娘家，然而她的回來卻是被認(rèn)為是娘家的丑事，令她抬不起頭來。又一次意外她與大表哥覺新相遇，兩人雖然仍然不望往日的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，但卻又是刻意疏遠(yuǎn)彼此。紙包不住火覺新與梅的事李瑞鈺還是知道了，但她用寬大的心胸去幫助，體諒覺新；并在知道梅家經(jīng)濟(jì)上有困難，賣刺繡貼補(bǔ)家用時(shí)，她連忙去買下梅所有的刺繡她的真誠感天動(dòng)地，更感動(dòng)了梅，兩人在一個(gè)夜晚結(jié)拜為姐妹，共同關(guān)心，共同幫助。
這一切的一切都令我不禁潸然淚下，感覺到社會(huì)中的愛，大愛，那種無私的精神令我折服，令我感嘆，我想這就應(yīng)該是最完美的結(jié)局了吧！但卻并非是這樣，結(jié)局卻讓我難以想象溫順善良的梅因疾病奪去了年輕的生命，李瑞鈺也在第二次懷孕時(shí)，被長輩以各種理由去鄉(xiāng)下養(yǎng)胎，最終因難產(chǎn)而死，留下一個(gè)寶貴的小生命。
盡管是這樣的腐朽，但有不斷崛起的新力量去改變社會(huì)，使得社會(huì)也在無形中進(jìn)步，所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，用知識(shí)不斷創(chuàng)新，推動(dòng)社會(huì)飛速發(fā)展！
游長沙有感中學(xué)生篇十六
這本書描寫了重慶解放前夕嚴(yán)酷的地下斗爭，真實(shí)記錄了中國革命在取得勝利的歷史關(guān)頭，國民黨與共產(chǎn)黨的一系列斗爭。揭露了國民黨的慘無人道與共產(chǎn)黨的英勇堅(jiān)強(qiáng)。
我印象最深的是江姐被抓去實(shí)行嚴(yán)刑拷打的時(shí)候，并沒有招出口供。我從書上后來描寫江姐的樣子，不難看出江姐受刑是有多么嚴(yán)苛她面對(duì)敵人的折磨，手指都被特務(wù)用粗長的竹簽釘入指甲縫間，但是她非常勇敢，絕不透露一點(diǎn)黨的秘密，反而大聲呵斥敵人的卑鄙可恥行為。她以一個(gè)共產(chǎn)黨黨員的鋼鐵般的意志戰(zhàn)勝了特務(wù)們的威逼和利誘等種種折磨。保守了黨的機(jī)密。
我們要學(xué)習(xí)江姐那勇敢的精神。江姐還是一個(gè)穩(wěn)重，事事為共產(chǎn)黨著想的人。體現(xiàn)出了共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的真善美。莊嚴(yán)地實(shí)踐了自己的世界觀和人生觀。再比如說在去川北的路上，她看到掛在城頭的丈夫的頭顱，頓時(shí)熱淚盈眶，禁不住要痛哭出聲。卻想著為黨奉獻(xiàn)出一切。除此之外還有許許多多的革命烈士。
這本書告訴了我們的美好生活是那么多的烈士換來的，我們得珍惜。只要有堅(jiān)定的信念就沒有戰(zhàn)勝不了的困難。一個(gè)人要有你不變的目標(biāo)，并且要向著目標(biāo)努力，堅(jiān)持不懈，就能成功!
游長沙有感中學(xué)生篇十七
《中學(xué)生守則》發(fā)布于1991年和1994年，對(duì)中小學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，以及學(xué)校形成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)等都起到了重要作用。
俗話說:"沒有規(guī)矩,不成方圓."作為中學(xué)生的我們正直青春年少,意氣風(fēng)發(fā),難免"活潑過頭".
為了使中學(xué)生們能夠德智體全面發(fā)展,政府部門就根據(jù)《中共中央國務(wù)院進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》以及《公民道德實(shí)施綱要》的要求新修訂了上?！吨袑W(xué)生守則》.
這些可是我們的薄弱環(huán)節(jié),如果沒有一個(gè)很好的制度來約束一下自己,稍有不慎,就會(huì)踏上歧途.總之,《中學(xué)生守則》可以說是我們的良師益友,使我們邁向人生路的一位優(yōu)秀的導(dǎo)航,讓我們從《中學(xué)生守則》開始,買好青春的第一步!
"國有國法,家有家規(guī)",作為一名合格的中學(xué)生除了要遵守學(xué)校的規(guī)章制度外,更應(yīng)該遵守《中學(xué)生日常行為規(guī)范》.古人云：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
我們要從身邊的每一件小事做起，尊師守紀(jì)，尊老愛幼，盡自身的最大努力做到《規(guī)范》中要求的所有項(xiàng)目。
《中學(xué)生行為規(guī)范守則》從多個(gè)方面要求我們這新一代的中學(xué)生們，它不僅在我們的本職工作——學(xué)習(xí)，這一領(lǐng)域有著詳細(xì)的規(guī)范和要求，更是以發(fā)展的眼光關(guān)注個(gè)人道德修養(yǎng)的完善。
將自己的日常行為與《守則》上的要求一一對(duì)照，覺得自己在有些方面做得不錯(cuò)，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)自己仍有許多方面做得不足，仍待改善的。
《守則》中有這樣的要求“關(guān)心集體，維護(hù)集體榮譽(yù)，善于合作，樂于助人，熱心公益勞動(dòng)。
我覺得自己有時(shí)候會(huì)只顧自己學(xué)習(xí)上的是而不夠熱心參加班級(jí)里的活動(dòng)，對(duì)班級(jí)里的事不怎么主動(dòng)，沒有出到自己的一份力。
我覺得“人是社會(huì)的人”而班級(jí)就是一個(gè)小社會(huì)，在通過參與班級(jí)工作的過程中其實(shí)也是一個(gè)實(shí)踐自己的機(jī)會(huì)。
我會(huì)在今后的學(xué)習(xí)生活中積極投入到力所能及的各項(xiàng)事情。
在“勤于思考，勇于探索”這方面我也是需進(jìn)一步努力的。
我常常只是將老師的筆記抄好，“只知其然”但卻“不知其所以然”。
在課后，沒有過多的對(duì)老師上課的內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。
因此，我也將會(huì)在學(xué)習(xí)上不斷地改善這一陋習(xí)。
《守則》上有要求我們要“禮貌待人”我們中華民族一貫注重禮儀，是一個(gè)“禮儀之邦”，禮貌待人也是我們優(yōu)秀的民族精神之一。
我覺得自己在這一方面做得還是不錯(cuò)的。
在校園里遇見老師，我能問好;進(jìn)出辦公室，也會(huì)先敲門問好，關(guān)門道別。
我也會(huì)在今后的日子里繼續(xù)將這一優(yōu)點(diǎn)保持下去的。
勤奮刻苦是中學(xué)生必須具備的學(xué)習(xí)態(tài)度。
大家都很清楚，學(xué)子莘莘，你追我趕，競爭激烈，互不相讓。
在如此態(tài)勢之下，如果誰稍有怠慢，誰就必將被淘汰出局。
曾經(jīng)有的兩個(gè)成功的'公式，一是愛因斯坦的a=x+y+z，即成功=艱苦的努力+正確的方法+少說廢話;另一個(gè)是成才=遺傳因素+個(gè)人努力+環(huán)境與機(jī)遇。
這兩個(gè)公式都強(qiáng)調(diào)了艱苦的努力是成功或成才的必不可少的重要條件。
因?yàn)槭挛镒兓臎Q定性因素是內(nèi)因，刻苦就是人對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度，就是主觀努力，就是決定學(xué)習(xí)優(yōu)異的內(nèi)在因素。
《中學(xué)生日常行為規(guī)范》是對(duì)每一個(gè)中學(xué)生提出的最起碼的要求，同時(shí)也是我們?cè)谥袑W(xué)階段做好人、讀好書的最根本的保障!是我們創(chuàng)造幸福人生、實(shí)現(xiàn)人生社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值的前提和基礎(chǔ)。
希望全校的每一個(gè)同學(xué)都能夠變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，把自覺遵守《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》作為塑造自己健康人格、創(chuàng)造自己美好人生的重要途徑，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，為把自己培養(yǎng)成為一個(gè)名符其實(shí)的省級(jí)重點(diǎn)中學(xué)的學(xué)生、一個(gè)名符其實(shí)的雷鋒式的學(xué)生、一個(gè)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的文明的中學(xué)生而作出自己最大的努力!
這本手冊(cè)記載了每個(gè)中學(xué)生在學(xué)校,家庭和社會(huì)活動(dòng)各方面應(yīng)當(dāng)遵守的一些基本的做人準(zhǔn)則和行為規(guī)范,是我們青少年學(xué)生邁好青春每一步的生活坐標(biāo).
正如教育家夸美紐斯所說:"德行的實(shí)現(xiàn)是由行為,不是由文字."道德的養(yǎng)成最重要的還是要靠自己自覺地將做人的準(zhǔn)則,道德的規(guī)范化作實(shí)踐方向和實(shí)際行動(dòng).而最好的實(shí)踐就是從現(xiàn)在做起,從身邊做起,打下扎實(shí)的思想基礎(chǔ),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)做人。
我們所要做的就是以之為鑒，改掉自身的缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)。
以之為契機(jī)，在不斷的實(shí)踐中完善自己，并且學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)長大，學(xué)會(huì)做人。
要珍惜今天來之不易的寶貴學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)，提高自己的科學(xué)文化水平，牢牢記住入團(tuán)宣言，做一個(gè)有理想，有道德，有文化 ，有紀(jì)律的“四有”青年，邁好青春的步伐，爭做一個(gè)符合新時(shí)代要求的合格公民。
1、愛中國共產(chǎn)黨。
2、遵守法律法規(guī)，增強(qiáng)法律意識(shí)，遵守校規(guī)校紀(jì)，遵守社會(huì)公德。
3、熱愛科學(xué)，努力學(xué)習(xí)，勤思好問，樂于探究，積極參加社會(huì)實(shí)踐和有益的活動(dòng)。
4、珍愛生命，注意安全，鍛煉身體，講究衛(wèi)生。
5、自尊自愛，自信自強(qiáng)，生活習(xí)慣文明健康。
6、積極參加勞動(dòng)，勤儉樸素，自己能做的事自己做。
7、孝敬父母，尊敬師長，禮貌待人。
8、熱愛集體，團(tuán)結(jié)同學(xué)，互相幫助，關(guān)心他人。
9、誠實(shí)守信，言行一致，知錯(cuò)就改，有責(zé)任心。
10、熱愛大自然，愛護(hù)生活環(huán)境。
游長沙有感中學(xué)生篇十八
《彷徨》一書貫穿著對(duì)生活在封建勢力重壓下的農(nóng)民及知識(shí)分子“哀其不辛”，“怒其不爭”關(guān)懷，藝術(shù)技巧圓熟-----深亡的歷史圖景，對(duì)人物命運(yùn)的敘述參透感情，豐滿的人物形象具有典型的意義。
彷徨讀后感字。
《彷徨》是魯迅眾多作品中的一部小說代表作。魯迅出生于浙江紹興的一個(gè)香門第，原名周樹人，字豫才，是著名的文學(xué)家，思想家，革命家和教育家。他在中國是一位地位獨(dú)特的作家，大多數(shù)人都承認(rèn)他是最重要的現(xiàn)代作家之一。他的文筆犀利，思想深刻，是新文學(xué)的奠基人。
他的小說使用富有創(chuàng)造力的形式對(duì)中國人的國民小生，中國社會(huì)的弊端予認(rèn)深刻的闡釋，是具有批判精神的知識(shí)分子。他一生作品很多，有小說，散文詩，回憶和雜文等，代表作有《彷徨》,《吶喊》，《故事新篇》，《野草》，《花夕拾》，《南腔北調(diào)》。。。。。。。
他前期的小說沒有離奇曲折的劇情，以清末明初的底層百姓生活為主，注重細(xì)節(jié)描寫，能在點(diǎn)滴間以白描手法鮮明刻畫人物，并挖掘微妙的心理變化，主要表現(xiàn)底層人民思想的麻木愚昧和生活的艱辛;后期作品則以借歷史典故映射現(xiàn)實(shí)生活，風(fēng)格從寬充裕，幽默灑脫，于前期大不相同。
《彷徨》是作者記述的平時(shí)生活中的一些日常瑣事和所聞所感，以及對(duì)往事的一些追憶，通過文字表達(dá)了作者對(duì)生活的看法，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的評(píng)論，無形中也對(duì)未來寄予了很大的希望和美好的祝福，希望構(gòu)造一個(gè)理想的世界。
《祝福》講的是作者在年底回到故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)，在拜訪老朋友時(shí)偶遇祥林嫂，描述了祥林嫂當(dāng)時(shí)的凄慘現(xiàn)狀導(dǎo)致了死亡，又介紹了祥林嫂的背景以及悲慘命運(yùn)，心中產(chǎn)生了一些疑慮，后來在朦朧中，隱約聽到遠(yuǎn)處的爆竹聲連綿不斷，這“祝福”聲似乎成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。在蘩響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉熏熏的在空中蹣跚，預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。
《幸福的家庭》敘述的是作者想靠撈幾文稿費(fèi)來維持生活，他認(rèn)為做不做全由自己的便，那作品，像太陽的光一樣，從無量的光源中涌出來，不像石火，用鐵和石敲出來，這才是真藝術(shù)。那作者，也才是真的藝術(shù)家。于是，他擬定了“幸福的家庭”為題，開始寫文稿，他以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，進(jìn)行想象，將自己理想中的幸福家庭展現(xiàn)在文字間，不斷地將現(xiàn)實(shí)與想象進(jìn)行比較。
《傷逝》中回憶了涓生與子君熱烈且純真的愛情故事，記述了他們由相愛到同居，度過了一段幸福且忙碌的時(shí)光，可安寧和幸福是要凝固的，永久是這樣的安寧和幸福，在無言中，似乎又都感到彼此的堅(jiān)韌倔強(qiáng)的精神，還看見從新萌芽起來的將來的希望。作者感慨：待到孤身枯坐，回憶從前，這才覺得大半年來，只為了愛，-------盲目的愛，--------而將別的人生的要義全盤疏忽了。第一，便是生活。人必生活著，愛才有所附麗。世界上并沒有為了奮斗者而開的活路;我也還未忘卻翅子的扇動(dòng)，雖然比先前已經(jīng)頹唐得多。。。。。。。同時(shí)也覺得新的希望就只在他們的分離。后來分開沒多久，子君就死了，他既悲傷又后悔，于是，他寫下了他的悔恨和悲哀，為了子君，也為了自己，他要遺忘，要向著新的生路跨進(jìn)第一步去，要將真實(shí)深深的藏在新的創(chuàng)傷中，默默的前行，用遺忘和說謊做他的前導(dǎo)。。。。。。
總之，《彷徨》一書貫穿著對(duì)生活在封建勢力重壓下的農(nóng)民及知識(shí)分子“哀其不辛”，“怒其不爭”關(guān)懷，藝術(shù)技巧圓熟-----深亡的歷史圖景，對(duì)人物命運(yùn)的敘述參透感情“畫眼睛”“勾靈魂”的白描手段，豐滿的人物形象具有典型的意義。
我們活得要有意義，要投入生活，深入社會(huì);有理想，有目標(biāo)，有行動(dòng);要敢于奮斗，要敢面對(duì)和承受現(xiàn)實(shí)，更要敢于表達(dá)自己的內(nèi)心世界。其實(shí)，彷徨主要源于責(zé)，期盼和壓力，因而承受便是生命的一種需要的方式了。
偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸，久久不能忘懷。
《狂人日記》，“瘋言瘋語”可所說的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記，是社會(huì)的真實(shí)寫照?？植赖姆饨▔浩龋敛涣羟榈嘏で艘粭l條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)?？袢苏f：“沒有吃過人的孩子，或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會(huì)里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個(gè)被壓迫，被禮教呀得喘不過氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊?？墒牵顬榭杀氖?，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的，因?yàn)樗寞偅顾麛[脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會(huì)都是瘋子!科舉制度，八股取士，幾千年來抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少個(gè)性的棱角，它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰?！犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，最終，死是對(duì)他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺!
《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，因?yàn)樗皩懗鲆粋€(gè)現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”(魯迅《俄文譯本阿q正傳序》)，即表現(xiàn)國民性的弱點(diǎn)。阿q性格極其復(fù)雜，充滿矛盾。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，妄自尊大;對(duì)權(quán)勢者有著本能的不滿，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響。但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”(通稱“阿q精神”)，即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者，用以自寬自解，自欺欺人。這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。
沒有華麗的語言，故事也并不引入入勝，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責(zé)任感，是他對(duì)中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí)，魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感“哀其不幸，怒其不爭”，希望通過《吶喊》小說集的吶喊，喚醒麻木的靈魂，被壓迫的人們，都來吶喊吧!都來反抗吧!
可惜的是，在很長一個(gè)時(shí)期里，我們的主流評(píng)論體系中，對(duì)于魯迅的解讀僅僅停留于對(duì)黑暗社會(huì)和國民劣根性鞭辟入里的批判，似乎更關(guān)注魯迅的作品之于當(dāng)時(shí)或現(xiàn)在，對(duì)于中國社會(huì)發(fā)展某一階段的狀態(tài)反映，并以此來確定其在文學(xué)史上的地位。假如魯迅的作品只有政治意義或社會(huì)批判意義，只是針對(duì)彼時(shí)彼境某一人群生存狀態(tài)的書寫，那么當(dāng)時(shí)過境遷，階段作品或偉大作品只能成為博物館藝術(shù)，而不可能成為穿透漫長時(shí)光而絲毫不減其光彩的長河作品。而我們的中小學(xué)教科書或教科書式的所謂權(quán)威評(píng)論似乎正在做著這樣的事，對(duì)魯迅作品的解讀和闡釋僅止于階段作品，卻將魯迅其人捧至神圣而不可撼動(dòng)的地位，于是神壇上的魯迅變成了一幅刻板的木刻像，黑白分明沒有血肉。而在這樣集體強(qiáng)迫性的膜拜之后，當(dāng)我們重新構(gòu)建自我價(jià)值體系和評(píng)判體系的時(shí)候，對(duì)魯迅的態(tài)度便有了兩極分化的趨勢：奉若神靈越捧越高，或視為垃圾踏上一萬只腳。魯迅早在幾十年前便提出了“罵殺”“捧殺”之說，卻在身后無數(shù)追隨者和抨擊者的捧與罵中愈顯面目模糊;《燈下漫筆》中說中國人從來沒有爭取到作為人的價(jià)格，而當(dāng)今天越來越多的中國人被越來越當(dāng)成人看待的時(shí)候，魯迅本人反而越來越不被當(dāng)成人看。
所以，在這一篇的閱讀筆記中，請(qǐng)?jiān)试S我把魯迅扔進(jìn)垃圾筒。此刻我們要的只是《彷徨》，是那一群人的生存狀態(tài)中所映射出人類的種.種不堪和困境，而不是以敘事內(nèi)容去鑒定敘事者骨頭的硬度思想的深度批判的力度從而給敘事者冠以帶了一個(gè)又一個(gè)“家”的冗長頭銜。
我們永遠(yuǎn)無法掙脫的東西，叫生活。魯迅冷冷道來，鋪開了生活絕望的巨網(wǎng)。網(wǎng)中的人可以選擇掙扎或不掙扎，而結(jié)果都是一樣的。灰暗陰冷的調(diào)子挾裹著濕冷的風(fēng)席卷而來，所有的人都不可避免地在生活的泥沼中淪陷，無論他或她以何種姿態(tài)與生活對(duì)話，無論他們是逆來順受地妥協(xié)麻木不仁地順逐還是孤獨(dú)地守望心靈月亮。而魯迅站在高處，熱腸掛住，冷眼看穿，如一個(gè)造世主看著他的子民們匆匆奔赴命運(yùn)既定的悲劇走向。
游長沙有感中學(xué)生篇十九
我非常喜歡加繆的那本《局外人》，下面和大家分享一下我喜歡的片段。
由于黑人吹奏的聲音妨礙到了雷蒙，雷蒙給了默爾索一把槍，讓他嚇嚇黑人，默爾索無意識(shí)的走向?qū)Π?，陽光如此的龐大，一圈一圈的籠罩著大地，膨脹著，膨脹著，由一點(diǎn)無限的放大······放大······放大······“嘣”的一聲，他結(jié)束了黑人也結(jié)束了自己，接踵而來的便是審判。
審判或多或少的都隱射了當(dāng)時(shí)法國的現(xiàn)實(shí)，所以我對(duì)這部分并不是特別的喜歡，然而“藝術(shù)要面對(duì)現(xiàn)實(shí)”。各大報(bào)刊都爭相報(bào)道，并不是對(duì)此有看法，感興趣，而是夏天屬新聞的淡季，總要搞點(diǎn)噱頭?！耙磺械男鷩W與騷動(dòng)卻沒有任何意義?！?/p>
他不愿找律師，也沒有為自己辯護(hù)，最后根據(jù)他對(duì)母親無所謂的態(tài)度，以及母親死后他過得依然很快樂的生活為由，認(rèn)為他人格性格并不正常，認(rèn)為他是一個(gè)“沒有人性的殺人犯”，死亡就這樣以所謂的道德和莫名的法律強(qiáng)加在他的頭上，他于是不相信未來，也沒有拒絕死亡。
默爾索在文中很少說話，也很少行動(dòng)，唯一可窺見的是他的思想：淡，如書名，他是這個(gè)世界的“局外人”，任何東西都吸引不了他的注意力，他看著這世界，卻游離在世界之外，默爾索是個(gè)通透的人物，無意識(shí)地接受了別人給他的安排，不去爭奪也不去爭議。
“現(xiàn)實(shí)中，這樣的人還存在嗎?”我問自己。
如今所謂的佛，不過是拿著ipad，玩著微博，大談人生的加v認(rèn)證者，所宣傳的效果大都無非是轉(zhuǎn)發(fā)，看看，拋之腦后。
小說畢竟是理想人物，雖模仿自然，卻并非是自然的全部，用夏多布里昂的觀點(diǎn)來說，即“脫離現(xiàn)實(shí)，進(jìn)入神秘、夢(mèng)幻一般的境地?！?/p>
所以生于市，必定要“為掙得糊口的面包，歌唱贊美詩篇?！币?yàn)樯媾c追求不僅是義務(wù)，也是種責(zé)任。我們不妨“中隱隱于市”。
我們也不必成為默爾索，每個(gè)人努力朝著自己想要的方向發(fā)展，那就是最好的結(jié)果。于社會(huì)而言，希望社會(huì)能充滿正義與光明，莫讓無辜的人感到絕望。
游長沙有感中學(xué)生篇二十
劉備實(shí)在不知怎樣應(yīng)對(duì)了，滿腦門子的汗都下來了，只好以服輸?shù)牡妥藨B(tài)向曹操訕笑著說：“除了這幾個(gè)，簡直想不出來了?！辈懿俾牶筠D(zhuǎn)身回到桌邊，滿滿地自己倒了一杯“衡水老白干”一口悶下，又笑著對(duì)劉備說：“一個(gè)英雄人物，應(yīng)胸懷大志，腹有良謀，對(duì)于天下事要無所不知，無所不曉。”劉備也不含糊會(huì)見縫插針，馬上笑臉問道：“這樣的英雄，誰能稱得？”曹操就指指劉備又指指自己說：“如論當(dāng)事英雄，只有你我?。 ?/p>
游長沙有感中學(xué)生篇二十一
曹禺曾說：“《雷雨》的主題不是以道德敗壞和亂倫為主題的，也不是寫因果報(bào)應(yīng)，《雷雨》寫的是一種情緒，是情緒的發(fā)酵，情緒的洶涌推動(dòng)著我誹謗中國的家庭和社會(huì)……《雷雨》所顯示的是我所覺得的宇宙間的殘忍，相信種種宇宙斗爭的背后有一個(gè)主宰?！蔽液苣芾斫猓髡咴趧?chuàng)作時(shí)候并沒有一種明確的主題，而是處于本能地一種傾訴，跟著自己的感覺去表現(xiàn)一個(gè)世界。
無疑的，我看到了一個(gè)罪惡的社會(huì)，一個(gè)危機(jī)四伏的黑暗的社會(huì)。但是這也更多的是對(duì)世界的一種感覺，不僅僅存在于某個(gè)歷史某個(gè)時(shí)期，這也正是我在這個(gè)時(shí)代去讀的時(shí)候，還心存理解而不是同情的原因。他表現(xiàn)的那個(gè)家庭，那個(gè)社會(huì)給我一種無路可逃的感覺。周萍、四鳳、周沖，還有蘩漪似乎一直都處于一種想要逃離這一切的狀態(tài)里，他們想要離開，想要擺脫，想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒有出路，反反復(fù)復(fù)地掙扎，甚至死成為了的解脫。是的，那個(gè)社會(huì)，那樣的生活沒有給他們自由，所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實(shí)地抵達(dá)。探索真理的路上他們已經(jīng)不能忍受，我想這也正是一種無奈的美。曹禺在1977年為自己作品集寫后記的時(shí)候說：“今天看來，必然有很多缺點(diǎn)和謬誤”，然后他談到?jīng)]有寫一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)人物，沒有指出革命的方向都是缺憾。我卻不敢茍同，必定有些痛苦會(huì)跨越時(shí)代，跨越階級(jí)。
從周魯兩家的沖突上，表現(xiàn)了上層社會(huì)和下層社會(huì)之間的沖突。侍萍和四風(fēng)是舊中國兩代勞動(dòng)?jì)D女的典型。但是同樣她們有很強(qiáng)的局限性，以至于很多時(shí)候是她們的軟弱造成了自己悲慘的命運(yùn)。這也是一個(gè)時(shí)代賦予婦女的不幸，世界沒有告訴她們：她們是可以反抗的。侍萍忍辱負(fù)重，遭遇那么多不幸，卻只認(rèn)為那是自己造的孽，甘心在心里承受所有痛苦。我想，或許她應(yīng)該讓自己心理負(fù)擔(dān)的少一點(diǎn)，而不必把社會(huì)造成的悲劇由自己獨(dú)自承擔(dān)。
我想，這里面還是有一定的宿命論思想，很多東西歸于命運(yùn)。我覺得這沒有什么不好，也沒有影響作品的深刻性。我當(dāng)然不會(huì)認(rèn)為世界上存在什么天命的因果報(bào)應(yīng)。但是社會(huì)和家庭給予一群人的悲哀，卻正是這樣才被展現(xiàn)地淋漓盡致。他們的確可以在黑夜里去尋找一個(gè)真正的光明，但是那對(duì)于他們已經(jīng)太難了。
周樸園是一位既有資產(chǎn)階級(jí)自由平等思想，又有封建專制思想的新興資本家形象。他的性格特征，主要是通過他與侍萍、蘩漪兩位女性形象以及他與魯大海等人物的關(guān)系表現(xiàn)出來的。周樸園在年輕的時(shí)候也是受新思想影響的年輕人，也曾有過想掙脫封建家庭的束縛，要追求自由戀愛和婚姻的理想，因此，他對(duì)侍萍的愛是有過真情實(shí)感的，但他性格中也有懦弱的一面，不能與自己出身的階級(jí)徹底決裂，最終又回到封建的陣營之中，背叛了侍萍，也背叛了自己的理想。
蘩漪是一個(gè)很有特色的人物。在一個(gè)受傷甚至近乎于變態(tài)的女人身上，我隱約看到了她同年青人一樣純真的愛。蘩漪與周樸園一樣，也是一位新舊結(jié)合的人物。她既渴望自由的愛情，又無力擺脫家庭的牢籠，甘愿受周樸園的凌辱。蘩漪陰差陽錯(cuò)地愛上了丈夫前妻生的大少爺，在無人可愛中尋找自己的愛人;這是錯(cuò)誤的愛，痛苦的愛，卻也是深刻的愛。她是一個(gè)被愛折磨卻沒有出路的人。如果對(duì)于一個(gè)人來說，愛都成了奢侈的事情，那么她的幸福也就遭到了置疑?；蛟S這也是她對(duì)丈夫、對(duì)自己不尊重的一種變態(tài)了的報(bào)復(fù)。
在那個(gè)黑暗的社會(huì)里，人們的性格已經(jīng)被扭曲。讓我想起一句話：愛和憐憫都是罪。
游長沙有感中學(xué)生篇二十二
俗話說:"沒有規(guī)矩,不成方圓."作為中學(xué)生的我們正直青春年少,意氣風(fēng)發(fā),難免"活潑過頭".
《中學(xué)生守則》是我們每個(gè)人學(xué)習(xí)、生活的行為要求和規(guī)范，我們要認(rèn)真重視、理解并且學(xué)會(huì)應(yīng)用，就要從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事開始做起。
“熱愛科學(xué)，努力學(xué)習(xí)，勤思好問，樂于探究……”,這要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要勤于思考,回過來想一想,這一條我就能做到:比如在做數(shù)學(xué)家庭作業(yè)時(shí),遇到難題,我首先獨(dú)立思考,認(rèn)真探索,努力找出正確答案,如實(shí)在做不出來,我就主動(dòng)向老師或家長虛心請(qǐng)教。聽懂以后，仔細(xì)領(lǐng)會(huì)，保證下次出現(xiàn)類似的題目不會(huì)出錯(cuò)。
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