當我們面對一些新鮮事物時，我們會產生好奇心和求知欲。寫作的要素有哪些？一起來學習吧?？纯醋钚碌目萍籍a品和創(chuàng)新理念，它們將會改變我們的生活方式。
學生迎端午節(jié)國旗下講話篇一
各位老師、同學們：
大家好!今天我在國旗下講話的題目是《講衛(wèi)生，防疾病》。
校園是我們生活和學習的主要場所，校園環(huán)境衛(wèi)生的好壞與我們每個同學的身體健康有著密不可分的關系。而校園環(huán)境必須靠大家共同來創(chuàng)造。因此，每天我們應積極主動的做好室內外清潔，不放過任何一個衛(wèi)生死角;及時處理堆積的垃圾，并把垃圾倒入指定的地點。這樣才能阻止細菌的滋生，從源頭上防止疾病的發(fā)生。更重要的是我們每個人都應該做好保潔工作，不亂丟紙屑、果皮，不隨地吐痰。只有我們每個人都管好自己的手和口，我們的校園才會變得清潔干凈，我們的身體健康才能有保證。另外，還要注意個人衛(wèi)生和防護，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，這是預防春季傳染病的關鍵。飯前便后，打噴嚏和清潔鼻子以及外出歸來，一定要按規(guī)定程序洗手，勤換、勤洗、勤曬衣服、被褥，決不隨地吐痰，要保持教室以及寢室內空氣流通。在傳染病流行的季節(jié)應減少集會，少去公共場所。春天人體各個器官、組織、細胞的新陳代謝開始旺盛起來，正是運動鍛煉的好時機，應積極參加體育鍛煉，多到郊外，戶外呼吸新鮮空氣。另外，睡眠休息要好。生活有規(guī)律，勞逸結合。勞累過度，必然導致抵抗力下降，容易受到病毒感染。春季氣候多變，乍暖還寒，若驟減衣服，極易降低人體免疫力，使得病原體極易侵入。必須根據(jù)天氣變化，適時增減衣服，切不可一下子減得太多。合理安排好飲食，飲食上不宜太過辛辣，太過則助火氣;也不宜過油膩。要減少呼吸道的刺激，要多飲水，攝入足夠的維生素，宜多食些富含優(yōu)質蛋白質、糖類及微量元素的食物，如瘦肉、禽蛋、大棗、蜂蜜和新鮮蔬菜、水果等。另外出現(xiàn)急性發(fā)熱、頭痛、咽喉痛等癥狀，請及時到醫(yī)院就診檢查治療，避免疾病的傳播。
最后，希望同學們都能養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，疾病自然會遠離我們的。
我的講話完了，謝謝大家。
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好!
校園是我們學習工作的重要場所，校園環(huán)境衛(wèi)生的好壞直接影響到老師和同學們的工作、學習和生活，是學校對外形象的直接影響因素。學校是一個教育人的搖籃，是一方純凈的沃土，然而我們的校園中常常出現(xiàn)一些不好的現(xiàn)象。例如：我們的校園及地面上有許多痰跡，墻壁上有腳印污跡，校園內廢紙、食品包裝紙隨處可見。
我們，作為磐石中心小學的一員，首先要做好校園衛(wèi)生的保持工作，不要隨地亂扔果皮紙屑，人人養(yǎng)成講衛(wèi)生的好習慣。讓我們的校園時時干凈、整潔。讓全體師生擁有一個良好的工作、學習環(huán)境。其次，我們應做到“看見污跡主動擦，發(fā)現(xiàn)紙屑主動撿，遇到垃圾主動掃，碰上亂扔主動管?！弊龅秸Z言美，行為美，不損壞一花、一草、一木，不浪費一滴水、一度電，不能亂扔、亂吐、亂畫，不打架、不罵人，飯前便后要洗手等。從我做起，從身邊小事做起，做當代文明學生。
我們每一個人都希望在一個清潔，舒適的環(huán)境中學習、生活、健康成長。而美麗的環(huán)境需要我們共同營造，文明的習慣靠我們平時一點一滴地養(yǎng)成。在此，我希望全體同學能做到以下幾點：
1.不吃零食，零食的外包裝到處亂扔容易影響環(huán)境衛(wèi)生。更重要的是吃零食會給我們的健康帶來不良的影響。如零食中多余的熱量會使我們的身體變的肥胖，零食中的色素和防腐劑會損害我們的身體健康。零食吃多了，就影響到我們的食欲而吃不下飯，久而久之我們就會營養(yǎng)不良。
2.不亂扔果皮紙屑，不吃口香糖，不隨地吐痰，少在墻上留下腳印、污跡，在地上少吐一塊口香糖，少扔一些果皮，就多了一方潔凈的校園。
3.保持室內空氣流通，避免前往空氣流通不暢、人員密集的公共場所。教室一定要注意開窗通風。
4.加強思想道德教育。主動撿拾別人丟在地上的垃圾，養(yǎng)成“文明清潔”的良好習慣，共同創(chuàng)建一個美麗的校園。
我相信，只要大家能夠拾起一片白色，就能裝點一寸綠蔭，只要大家盡一份自身一點微不足道的力，就可以創(chuàng)造出一個更加潔凈的校園。
同學們，讓我們行動起來吧!從我做起，從身邊小事做起，做當代文明的小學生。
謝謝大家!
學生迎端午節(jié)國旗下講話篇二
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家上午好!
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有很多年歷史。
據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
端午節(jié)，我們要緬懷屈原，更要學習屈原的愛國精神，學習他的大愛，這些必須付諸行動。
學生迎端午節(jié)國旗下講話篇三
尊敬的領導、老師們，親愛的.同學們：
大家好。我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。今天是xx月xx日，再過四天，就是五月初五端午節(jié)了。今天我在國旗下講話的題目是：我們的端午節(jié)。
端午節(jié)快到了，讓我想起我們的愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡，百姓流離失所，有心報國，卻無力回天。悲憤之下，他投汩mi米米羅江而去。這一天正是農歷五月初五。后來，每年到這一天，人們就吃粽子，在江河上賽龍舟來懷念屈原。
同學們也許你會問，中國人過了幾千年的端午節(jié)，如果成了人家的“文化遺產”，你們不覺得這是天大的笑話嗎？如果有人告訴你，幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子、過端午節(jié)，需要向別國申請，你一定會說：“開什么國際玩笑！”中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產”，這還了liao得？于是，一場“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說：“我們要以實際行動來堅決捍衛(wèi)這一直屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產！”有人說：“我對端午節(jié)一直情有獨鐘，每年這天都要吃棕子、看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國搶去了，我會覺得特別可惜?！焙髞斫涍^查證，韓國申報的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”，并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過，韓國的申報，可以說給我們敲響了警鐘：一個國家對本土文化態(tài)度的轉變有多么可貴。因此，這也是一種激勵，激勵我們去保衛(wèi)祖宗的“遺產”，去體悟它們的彌足珍貴。
同學們，端午之爭讓我們對傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識，并且引發(fā)了一些相應的行動。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠保持新鮮的活力呢？那就要有文化內在的驅動力。就是提高國民教育，這樣，民族文化的種子就會在我們的心靈生根發(fā)芽。就會鮮活而永恒。
我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留傳存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺產，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是祖國的未來，是中華民族的棟梁之才，中華文明就需要我們共同傳承。同學們，請不要冷落了我們中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧！在端午節(jié)來臨之際，請接受我對各位的端午祝福：祝大家端午節(jié)快樂！
我的講話完了，謝謝大家！
學生迎端午節(jié)國旗下講話篇四
各位老師、各位同學：
大家好，今天我演講的題目是《愛國要從身邊做起》。
同學們，當我們每一次面對莊嚴的五星紅旗，你的心底是否涌動起熱愛祖國、報效祖國的壯志豪情?當我們又將迎來一年一度的國慶節(jié)。
1949年10月1日是一個永載史冊的日子。當巍峨的華表讓挺拔的身軀披上曙光，當雄偉的天安門讓風云迎來東升的太陽，歷史的耳畔，傳來了禮炮的隆隆回響。那排山倒海般的回響，是中國滄桑的巨變，是一位巨人俯瞰世界的洪亮聲響--中華人民共和國成立了!這歷史凝聚著力量，盡情地涂染十月的陽光，這氣勢慷慨激昂，筑起了一座豐碑，屹立在世界的東方。
中華民族有著五千多年的文明史，中華民族在世界上是一個非常卓越和偉大的民族。我們有過繁榮昌盛的唐朝，有過強盛無比疆域遼闊的漢朝和元朝，更有燦爛美麗的唐、宋文化。
經過建國后六十六年的奮發(fā)圖強，六十六年的勵精圖治，輝煌的紀元，用蒼勁的大手，抒寫了新中國燦爛的篇章，人民自豪地指點江山?？嚯y的母親，擦去滿眼的淚花，露出內心的喜悅，由衷地歡暢，祖國豪邁地走向了繁榮富強!
看到成績的同時，我們也要看到，我們的國家和許多發(fā)達國家相比，還存在較大差距，振興中華，構建和諧社會，還有很長的一段路要走，我們肩上的擔子還很重。
近代教育家梁啟超曾近說過：少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球!我們作為青少年，作為炎黃子孫，祖國未來的主人，我們有責任、有義務、挑起振興中華民族的重擔!
愛國從身邊做起!愛祖國，愛人民，尊敬師長，團結同學，好好學習，天天向上，從小樹立為民族強盛而努力奮斗的偉大理想;從小樹立敢于拼搏、勇于爭先的競爭意識，是我們無悔的選擇!從現(xiàn)在起，我們要努力學習，自強不息，做一個有能力、可依靠，讓父輩們信任的接班人!
雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。同學們，讓我們高揚愛國主義偉大旗幟，以飽滿的熱情、昂揚的斗志去刻苦學習，苦練本領，以優(yōu)異的成績向建國66周年獻禮!謝謝!
學生迎端午節(jié)國旗下講話篇五
大家好!
首先請同學們回答我一個問題，你們知道昨天也就是11月16日是什么節(jié)日嗎?它是一個國際節(jié)日。1995年，聯(lián)合國教科文組織宣布每年11月16日為“國際寬容日”，意在通過教育、宣傳等途徑倡導寬容理念。因此今天我講話的題目是《學會寬容》。
孔子的學生子貢曾問孔子：“老師，有沒有一個字，可以作為終身奉行的原則呢?”孔子說：“那大概就是‘恕’吧?！薄八 ?，用今天的話來講，就是寬容。寬容是一種修養(yǎng)一種豁達。一種境界，一種美德。為人處事的智慧之一就是寬容他人，寬容他人的過錯，才會贏得朋友，贏得別人的佩服與尊敬，這樣才能建立起良好的人際關系。
《負荊請罪》的故事我們都耳熟能詳。藺相如位尊人上，廉頗不服，屢次挑釁，而藺相如仍以國家利益為上，以社稷為重，面對廉頗的無理取鬧，只是笑而避之。藺相如的寬容令廉頗深感慚愧，于是他身背荊條，登門認錯。正是由于藺相如的寬容才使兩人化敵為友，成為生死與共的朋友，也才有了這段將相和的佳話。
三國時期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語。蔣琬與他說話，他也是只應不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話了!”蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說贊揚我的話，那可不是他的本性;讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處?！闭怯捎谑Y琬的寬容大度，后人稱贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。仁義胡同”的故事我們也都聽說過吧。明朝年間，山東濟陽人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭吵，希望他能借權望來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封，道：“千里捎書只為墻，不禁使我笑斷腸;你仁我義結近鄰，讓出兩尺又何妨?！奔胰俗x后，覺得有道理，便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱“仁義胡同”。
歷史上還有很多有關寬容的名人故事，藺(lin)相對廉頗的寬容，成就了“將相和”的佳話;鮑叔牙對管仲的寬容，成就了“九合諸侯，一匡天下”的壯舉;李世民對魏征的寬容，成就了“貞觀之治”的盛世;人非圣賢孰能無過，同是面對他人的過錯，耿耿于懷，睚眥必報帶來的是心靈的負累，而真正的智者會選擇一份寬容，一份泰然。
然而，我們在學校的學習生活中，同學之間難免會發(fā)生矛盾，有的同學就因一句話、一點小矛盾、小誤解而不肯退讓，出口成臟，甚至一時沖動大打出手，造成勸退等嚴重的違紀后果，而這些小矛盾、小誤解都是可以避免的，只要你做到寬容，這些違紀事件就不會發(fā)生，其實仔細反省一下自己，也許你會發(fā)現(xiàn)其實自己也有做的不好的地方，自己的觀點也并非完全正確。在處理同學矛盾時切記：沖動是魔鬼，寬容是天使。沒有寬容，就不會有和諧、美好、舒適的學習生活環(huán)境，也不會有溫馨、融洽、親密的人際關系，而我們只有在這樣的氛圍中才能夠學得更好，才可能最大限度地挖掘自己的潛能。
同學們，寬容別人，等于善待自己。我們應該懂得用一顆寬容的心去對待身邊的人和事。一個不懂寬容的人，一輩子都將生活在耿耿于懷的斤斤計較當中，毫無幸福可言;而每一次寬容別人，便是一次對自我心靈的過濾提升，那么這顆心靈便愈發(fā)純凈高尚。法國著名作家雨果說“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈?！贝笄澜缰腥诵氖侨绱藦V闊，在廣闊的心靈之中，蕩漾著這樣一種美德，它叫寬容。懂得寬容，你將會把冷漠的世界變得絢麗而多彩;學會寬容，你將會把曲折的人生變得平坦而寬闊。擁有寬容的心胸，你注定會擁有一個幸福美好的人生。
學生迎端午節(jié)國旗下講話篇六
親愛的同學們：
早上好!今天國旗下講話的題目是《感恩老師》。
今年是第33個教師節(jié)，孩子們從咿呀學語的孩童到蒙學初開的小學生，從不會吃飯，不會上廁所，成為守紀律、愛勞動的三好學生，從普通殘疾學生轉變?yōu)樽詮娮粤⒌拿耍@些都是我們老師手把手的教，用默默的辛勞換來的。
正由于老師辛勤的勞動，才使得同學們個個都健康成長，所以同學們要知道感恩。感恩老師,并不需要我們去做什么驚天動地的大事。它表現(xiàn)在日常生活中的點點滴滴：
下課后，在走廊里看到了老師，一聲禮貌的“老師好”，這也是感恩;。
在宿舍里聽老師管理，同學之間互相幫助，不吵架，守紀律，這也是對老師的感恩。
在平時的活動中，積極參與，表現(xiàn)突出，這也是對老師的感恩。
在班級勞動中，認真勞動，把教室打掃得干干凈凈，這也是對老師的感恩。
同學們，不要認為這些是小事，在這點滴小事的背后，正包含著你對老師的尊重和肯定。
同學們，再多的話語，也道不盡我們對老師的一片敬佩之情，也說不盡我們對老師的愛，就讓我們用具體的行動來感謝老師的培育，因為老師是我們心中最可親、最可敬的人!
學生迎端午節(jié)國旗下講話篇七
老師們，同學們：早上好!
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)。
無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!
學生迎端午節(jié)國旗下講話篇八
端午節(jié)為每年農歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。下面是本站小編為大家整理了20xx小學生國旗下端午節(jié)。
講話稿。
歡迎參考。
各位老師、親愛的同學們：
大家早上好!今天我國旗下的主題是《端午節(jié)的由來》。
關于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在xx多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了淚羅江。當時他62歲。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。因此，端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。
同學們，屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時，不要忘記xx多年前那位愛國大詩人——屈原。
讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)快樂!
尊敬的老師，親愛的同學們大家早上好：我是一(2)班的———。今天我國旗下講話的內容是：回味端午，傳承民俗。
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，農耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風俗。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力，我們守著傳統(tǒng)文化的“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。同學們，我們肩負著老師和家長的殷切期望，面對如此的現(xiàn)狀，我們不能無動于衷;復興中華文化，我們責無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被他國申報的事實，但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時，你能否為他遞上一杯熱茶?當你的朋友陷入困境的時候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當你對別人許下承諾時，你能否言出必行、信守承諾?當你自己在考試中失利時，你能否冷靜面對，尋找原因，總結教訓?我們在做好這些平凡的小事的時候，不僅實現(xiàn)了自己的價值，也傳承了源遠流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應在我們的手中發(fā)揚光大。
老師們，同學們：早上好!
第一，端午節(jié)是紀念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
第二點，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉用以驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。端午這一天，成年人還要飲雄黃酒驅蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看，端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三點，端午節(jié)是體育節(jié)，因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用?，F(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
第四點，端午節(jié)是美食節(jié)，因為我們要吃可口粽子。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表?？芍^粽葉飄香粽子可口。
同學們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內涵豐厚，因為地域不同，各地的習俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習慣已經淡化了不少，今天的國旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
學生迎端午節(jié)國旗下講話篇九
今天是說我們的節(jié)日——端午節(jié)，又和民族團結月聯(lián)系在一起，因為這幾天是民族團結月的最后幾天，這是非常有意義的。
端午節(jié)是一個有兩千多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日，它深刻地影響著我們一代代人的生活，也使我們的記憶里多了很多感動和溫暖。賽龍舟、吃粽子、掛艾蒿、辦詩會、公祭屈原，這是端午節(jié)里的主要活動。這是看得到的端午，除了這些，還有看不到的端午，那就是端午精神。傳統(tǒng)節(jié)日是為了加強人們的心靈溝通，文化認同。
端午是唯一具有愛國主義文化特征的民間傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)紀念屈原不是今天才有的，也不是抗戰(zhàn)開始的，是從六朝就開始了。屈原是個功臣，分裂時代的時候需要這樣的人物，所以紀念屈原，這是一個非常好的文化的選擇。中國歷史上中國人民多災多難，中國需要屈原這樣的功臣，有了這樣的功臣，中華民族才會屹立不倒。每當政權更替，尤其是外族外敵入侵的時候，屈原的精神價值立刻顯現(xiàn)出來，給人們很大的精神力量。這種愛國的精神過去雖久，但在今天我們仍然可以感受到這種精神。在面對暴恐分子制造的各種恐怖勢力氛圍，我們的人民解放軍以及特警那種保衛(wèi)國家，保護國家的主人——人民生命和財產安全的精神。是可以與其相提并論的，正是這種精神，才讓暴恐分子成為人民心中的“過街老鼠——人人喊打”，正是這種精神，才讓人民感覺到美好生活的幸福!
端午文化高揚愛國主義的大旗，反對民族分裂，具有偉大的歷史意義和鮮明的現(xiàn)實意義。在民族團結月談端午文化的現(xiàn)實意義，我認為主要表現(xiàn)在兩個方面：首先，端午節(jié)是一個和諧的節(jié)日。過端午，雖然各地風俗不同，但在節(jié)日到來時家人團聚吃粽子，敲響歡樂的鑼鼓，唱喊嘹亮的號子，舉行龍舟競渡，其中透露出的祥和讓我們感受到傳統(tǒng)文化節(jié)日的魅力和溫情。其次，端午是一個民族團結的節(jié)日。一盤粽子代表我們是一個多民族的大家庭，緊緊的粽繩象征著民族團結，晶瑩剔透的心表達我們透亮的愛國心。在我國，有29個民族都過端午節(jié)，在這個多民族和諧發(fā)展的時代，對于弘揚愛國主義、反對民族分裂，建設和諧社會、加強民族團結，都具有非常重要的意義。
在我們__多民族“多元一體”的文化背景下，尤其需要端午傳統(tǒng)文化中的這種精神、這種力量。這是我們今天在傳承端午節(jié)的過程中應該強調的。在我們__最大的愛國主義就是加強民族團結。
我們__有13個民族，悠久的歷史和各民族的大融合，鑄就了我們__各民族相互交匯的文化底蘊。__各民族是一個我中有你，你中有我，誰也離不開誰的統(tǒng)一體，今年我們民族團結月的主題是“民族團結，從我做起”，這就要求我們應該繼承和發(fā)揚端午文化中的愛國主義精神，并將它落實在維護祖國統(tǒng)一，反對民族分裂，建設和諧__的具體行動中。
學生迎端午節(jié)國旗下講話篇十
(宇涵)首先，請大家猜個謎語："小樹干，五個杈，不長葉，不開花;會洗臉，會刷牙;會穿衣，會吃飯;要問誰的本領大，世界第一就屬它!"小朋友們，你猜對了嗎?謎底就是我們人人都有的一雙手。
(可可)今天，我演講的題目就是《我有一雙勤勞的手》。我有一雙勤勞的手，別看它又細又小，它會做的事可多了!不信，那就趕快跟我一起來看看吧!
(韻、詡童)在家里，我有一雙勤勞的手--每天我回到家，就把鞋柜上的鞋擺得整整齊齊。吃飯前，我又幫全家放好了筷子和湯勺。媽媽收衣服了，我趕緊當起了小助手：取夾子、疊衣服、放襪子，忙得不亦樂乎!周末時，我又和爸爸一起大掃除;爸爸媽媽夸我是個愛勞動的好孩子。
(子鵬、?冉)在幼兒園里，我也有一雙勤勞的手--幫小朋友們分牛奶、分碗筷、收本子。不亂扔果皮和紙屑，看到垃圾撿起來立刻投進了垃圾桶;老師說我是個得力的小助手。
(邦涵、韋昊)我用這雙勤勞的手，學會了自己的事情自己做，學會了他人的事情幫著做。小朋友們，讓我們從現(xiàn)在就開始行動起來，人人練就一雙勤勞的雙手，使我們的生活變得越來越充實，越來越快樂吧!
(主持人：軒軒)最后，再讓我們一起來聽聽兒歌(《我有一雙勤勞的手》)中唱的多好呀!(全體小朋友一起唱)。
五、升國旗儀式到此結束，請各班帶回。謝謝。
學生迎端午節(jié)國旗下講話篇十一
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好!
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20~~多年歷史。
據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
毋庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃，農耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的.風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘，比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?都不認識，又如何了解古代文化?再比如造紙術，我國造紙工業(yè)生產的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質量的宣紙要到日本和韓國才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題，而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的，一種大愛，一種永恒，不計報酬與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現(xiàn)著忠，不計報酬與代價的忠與你自己，忠于你所愛的人，忠于愛你的人。平凡，樸實沒什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。
我的演講到此結束，謝謝大家!
學生迎端午節(jié)國旗下講話篇十二
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這篇《端午節(jié)的國旗下講話：端午節(jié)的國旗下講話》是由本站整理提供的，請大家參考！
老師們、同學們！
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產，目前已將其列入國家遺產名錄。
無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧！
學生迎端午節(jié)國旗下講話篇十三
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)假日，以下是由本站pq小編為大家精心整理出來的端午節(jié)國旗下講話，希望能夠幫到大家。
老師們，同學們：早上好!
第一，端午節(jié)是紀念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
第二點，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉用以驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。端午這一天，成年人還要飲雄黃酒驅蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看，端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三點，端午節(jié)是體育節(jié)，因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用?，F(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
第四點，端午節(jié)是美食節(jié)，因為我們要吃可口粽子。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表?？芍^粽葉飄香粽子可口。
同學們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內涵豐厚，因為地域不同，各地的習俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習慣已經淡化了不少，今天的國旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
老師們，同學們：
大家早上好!
今天是5月25號，農歷五月初二。到本周四，農歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他會永遠生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中!
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽，在此，請接受我對各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂!謝謝。
學生迎端午節(jié)國旗下講話篇十四
歡迎來到本站，下面是小編給大家整理的端午節(jié)國旗下講話，供大家閱讀參考。
“彩旗夾岸照蛟室，
羅襪凌波呈水嬉，
曲終人散空愁暮，
招屈亭前水車注。”
劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產，目前已將其列入國家遺產名錄。
無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下――大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗――吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!
老師們、同學們!
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產，目前已將其列入國家遺產名錄。
無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!
各位師生：
大家好!
今年的5月xx日是農歷五月初五，中國的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂――屈原。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成為棕子。
郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河，創(chuàng)立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩――《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品。
屈原死了已有23xx年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思想家和文學家，他卻成功了。“舉世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒”是他的氣節(jié)，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強大的精神力量，為后人頌揚，激勵感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他永遠上生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中!
學生迎端午節(jié)國旗下講話篇十五
各位老師、各位同學，早上好!
再過幾天就是端午節(jié)了，端午時節(jié)千家品粽，萬戶懸囊，人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩會。
關于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，因為他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日，懷抱石塊，跳進了淚羅江。從此每年的五月初五，人們都會自發(fā)劃著船到江邊，悼念屈原，久而久之，就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。
每逢佳節(jié)倍思親，我們將如何度過一個有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢?
讓我們把粽葉輕輕展開，將愛國情包入。為了紀念這位偉大的愛國詩人，每到這天人們便把用五色絲線包裹的粽子投到水中，表達悼念之情。
讓我們把粽葉輕輕展開，將文明包入。傳統(tǒng)文化是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因。作為新時期的少年兒童，我們要傳承中華文明，并將它發(fā)揚光大。
同學們，在這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里，讓我們把粽葉輕輕展開，包住所有的感恩與祝福，送給我們偉大的祖國。我的講話完了，謝謝大家。
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