演講稿主要用于演講活動，如學校演講比賽、會議演講等。寫好演講稿后，可以通過反復(fù)朗讀和練習，提高自己的口頭表達能力。每個人都可以通過演講，為社會做出自己的貢獻，傳遞自己的價值觀和理念。
中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿分鐘篇一
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡明。在學習、工作生活中，演講稿對我們的作用越來越大，那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一份恰當?shù)难葜v稿呢?今天小編給大家整理了傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿1分鐘供大家參考，我們一起來看看吧!
各位老師，各位同學：
早上好!今天我旗下講話的發(fā)題目是《緬懷先烈，振興中華》。
可愛的春姑娘，邁著輕盈的步子來到了人間，我們的校園在她的點綴下也變得更加生機勃勃了!當我們在享受著陽光的普照，春風的撫摸，花兒的芳香，鳥兒的歌唱時;當我們坐在寬敞明亮的教室吮吸著知識的雨露，放學后又有一個幸福溫暖的家在等著我們時。我們不禁感慨：我們的生活是多么幸福呀!可同學們，你們知道嗎?我們的幸福生活是無數(shù)先烈用滿腔熱血換來的，我們的美好家園也是他們用滿腔熱誠筑建的!
回望歷史的長河，錦繡的中華大地上，哪里沒有動人的悲歌?哪里沒有戰(zhàn)士的熱血?從精忠報國的岳飛，到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥;從抗倭名將戚繼光，到“茍利國家生死已，起因禍福避趨之”的林則徐。他們是中華民族的英雄，華夏兒女的驕傲!從918事變到日本帝國主義戰(zhàn)敗投降，多少中華兒女在這片土地上灑下了最后一滴鮮血，多少華夏子孫為了這片土地獻出了滿腔赤誠。十五歲的劉胡蘭為了革命事業(yè)英勇就義，無怨無悔;江姐和戰(zhàn)友們含著眼淚繡出五星紅旗，赤膽忠心;狼牙山五壯士毅然跳崖，驚天動地。我們不能忘記盧溝橋的第一聲槍響，我們不能忘記百團大戰(zhàn)的第一次反攻，我們更不能忘記512大地震中譚千秋老師和無數(shù)抗震英雄將死留給自己，將生的希望留給了別人。
時間的長河流淌不息，卻沖刷不了我們對烈士們的懷念。同學們，又一個清明節(jié)即將到來，你們是否想過去給英雄的先烈們掃掃墓，去給他們獻上一束鮮花呢?同學們，讓我們好好學習，好好生活，好好做人，發(fā)揚祖國的光榮傳統(tǒng)，踏著烈士們的足跡勇敢前行。最后送給大家一句話：少年強則中國強，少年興則中國興!
謝謝大家!
親愛的老師們，親愛的學生們：
早上好!
5月5日是端陽，門口放滿了艾。吃粽子，撒糖，賽龍舟。節(jié)日是人生的禮物，因為等待的過程充滿驚喜，一切準備都是甜蜜的。
端午節(jié)前幾天，最有氣氛。勤勞的人們異常忙碌開朗，空氣中彌漫著粽子葉的香味。這是幸福的生活。
端午節(jié)始于中國春秋戰(zhàn)國時期，已有2000多年的歷史。那么是一個怎樣的節(jié)日呢?
首先，端午節(jié)是紀念屈原的節(jié)日。因為愛國詩人屈原看到國破民亡，五月初五投汨羅江。屈原沉入河中后，古人將竹筒中的米丟入河中，成千上萬的船只燃起熊熊烈焰，吶喊鼓噪，以嚇跑惡龍，從而表達對屈原的崇敬和懷念。
第二，端午節(jié)是健康的節(jié)日。端午節(jié)是春夏交替的時候。天氣炎熱多雨潮濕，蚊蟲滋生，是傳染病高發(fā)季節(jié)。為了避免疾病，古人在端午節(jié)時插入艾葉，驅(qū)趕蚊子、蒼蠅、昆蟲和螞蟻，凈化空氣。
第三，端午節(jié)是一個體育節(jié)日。因為這一天人們會在水上賽龍舟。賽龍舟是一項極具氣勢和合作精神的競技活動。端午節(jié)比賽可以促進身體健康和人民團結(jié)。
第四，端午節(jié)是一個美食節(jié)。早在晉代，粽子就被官方指定為端午節(jié)食品。人們泡糯米，洗粽子葉，包粽子，粽子的顏色多種多樣。形狀有四邊形，圓錐形，菱形。從餡來看，北方有很多包棗;南方有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等各種餡料?？芍^是香葉，好吃的餃子。
同學們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐富，但一些傳統(tǒng)習慣已經(jīng)淡化了很多。我希望我們能以愛和珍惜來度過中華民族的每一個傳統(tǒng)節(jié)日，成為古代文明和傳統(tǒng)文化的傳承人和傳播者。
謝謝大家!
女生們先生們：
我的父親是一名中醫(yī)。做外一個訪問學者他懷著一個偉大的夢想去了美國，讓全世界更多的人受惠于中國傳統(tǒng)醫(yī)學。但在那期間，他遇到了些中國同胞，他們不但主張廢除中醫(yī)，還說我父親缺少國際公民的素質(zhì)。
為國際公民!換句話說，國際公民從家里做起!要成為國際公民，我們在意識到自己的民族文化身份，正是有了民族身份，我們才知道自己到底是誰，要做些什么，向哪個方向前進;正是有了民族身份，我們才能被世界銘記與尊重。比如說孔子，他可是什么外語都不會說，但憑著對人類智慧做出的巨大貢獻，他成了一個無人不知的中國人;成龍，作為一個中國的文化大使，之所以被廣受歡迎，不是因為他穿牛仔，喝可口可樂，而是他的中國功夫，和他那低調(diào)的微笑!
所以，大家看，民族身份其實正是使全球化的基礎(chǔ)，全球化不意味，也不應(yīng)意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個國際公民，先得在中國做好一個中國人!
女士們先生們，全球化是我們無法逃避的時代潮流，竟然我們沒有其他選擇，為什么不主動擁抱它呢?帶著我們的民族身份去擁抱它!只有這樣，我們才能成為一個真正的國際公民!
謝謝!
尊敬的老師、同學們：
大家好!
今天我演講的題目是“弘揚傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)”。
端午節(jié)就要到了，你知道端午節(jié)的起源嗎?讓我來告訴你!
農(nóng)歷五月初五，是中國的傳統(tǒng)端午節(jié)，又稱端陽、重五、端午節(jié)。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。
但是今天的端午節(jié)更多的是為了紀念愛國詩人屈原。傳說賽龍舟是為了拯救投河汨羅江的愛國詩人屈原。
把粽子投入江，是為了不讓魚餃蝦蟹吃屈原的遺骨。在這里，我給大家講一個關(guān)于屈原的故事。
相傳春秋時期，中原地區(qū)以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄。當時，屈原是楚國的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽小人的讒言，但懷王不但不聽，而且還要聽讒言除掉屈原。
屈原寫了不朽的詩篇《離騷》和《天問》。公元前278年，屈原的精神在當時受到了極大的打擊，面對國破家亡，看著百姓民不聊生，自己卻無能為力，于是在極度失望和痛苦中，抱石投入長江東邊的汨羅江。
楚國百姓聞訊趕來，紛紛劃船，到河里打撈屈原的尸體，并把粽子放進河里喂魚喂蝦喂螃蟹，讓他們不要吃屈原的尸體。
兩千多年過去了，但是詩人屈原的形象仍然在人們的心中。今天，在農(nóng)歷五月初五，人們會劃龍舟，吃粽子來紀念這位偉大的詩人。
當然，各地的習俗不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、佩帶香囊、賽龍舟。除此之外，我們還有送綠豆糕和吃綠豆糕的習慣。
端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。不僅因為它能吃粽子和綠豆糕，而且因為它對一位偉大的愛國詩人屈原的懷念。
我的演講結(jié)束，謝謝大家。
同學們：
大家好!
不知道同學們有哪些能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日的?
也許，你們早已經(jīng)習慣了圣誕節(jié)的狂歡，習慣了在“父親節(jié)”送給爸爸小禮物，習慣了在“母親節(jié)”向媽媽表達感激之情。其實，一年365天，還有許多印有“中國”標簽的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)，端午節(jié)，中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化，象征著豐富的華夏文明，閃耀著龍的傳人無窮的智慧。
6月23日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日的代表，它的歷史可追溯到端陽，午日節(jié)，重五節(jié)，女兒節(jié)，天中節(jié)，龍日等。民間紀念端午節(jié)的習俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，還有懸鐘道像以驅(qū)邪，掛艾草以避邪驅(qū)瘴，佩香包驅(qū)瘟等。每一項端午習俗背后都蘊含著深厚的文化內(nèi)涵，留存著獨特的文化記憶。
“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤?！边@首出自當代詩人文秀筆下的《端午》，道出了端午節(jié)與屈原的淵源。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標簽。然而今天，當我們的生活被高科技元素充斥時，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日，丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。
同學們，再有不到半個月的時間就是一年一度的端午佳節(jié)了。你們想用什么方式紀念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日呢讓我們從今年端午節(jié)開始，重新拾起對中國傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注，賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習俗，讓中國文化逐漸被世界上更多的人認識和接受，畢竟，“民族的就是世界的'”!
我的演講完畢，謝謝大家!
中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿分鐘篇二
各位老師、親愛的同學們：
大家好!
說到中國最受歡迎的傳統(tǒng)節(jié)日，大家一定會馬上想到春節(jié)。而在過春節(jié)時，我們一定會履行許多傳統(tǒng)習俗，那么今天就讓我們來談一談春節(jié)的習俗。
傳說很久以前，有一只怪物叫夕，它每年都會吃人。后來人們發(fā)現(xiàn)它害怕紅色和煙花爆竹的響聲，就以此來驅(qū)趕夕。從此，人們在除夕夜就有了貼春聯(lián)和燃放煙花爆竹的習俗。
在貼春聯(lián)時，一般都有左聯(lián)右聯(lián)和橫批。人們往往都會在春聯(lián)上寫上吉利的話語，祝愿家人在新的一年里可以平平安安，心想事成。
在春節(jié)期間，人們會擺上好酒好菜，很多人還會吃餃子，同“交子”。然而，酒才是重中之重，古詩云：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！?/p>
“爆竹聲中一歲除”，由此可見，燃放煙花爆竹也是春節(jié)的一大習俗。在夜晚，那爆竹聲噼里啪啦，那煙花五顏六色，紅的，黃的，藍的，……各種形狀，各種樣式，無不給春節(jié)帶來了許多節(jié)日氣氛。但現(xiàn)在許多人非法燃放煙花爆竹，給我們的安全帶來了隱患，而且燃放的煙花爆竹還會污染空氣，所以這一習俗已經(jīng)被“禁止”。
中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿分鐘篇三
大家好！
中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。
傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，下面列舉的這些節(jié)日，無一不是從遠古發(fā)展過來的，從這些流傳至今的節(jié)日風俗里，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣，是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，我國古代的這些節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學，以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰(zhàn)國時期，一年中劃分的二十四個節(jié)氣，已基本齊備，后來的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件，大部分節(jié)日在先秦時期，就已初露端倪，但是其中風俗內(nèi)容的豐富與流行，還需要有一個漫長的發(fā)展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān)；神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩；還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響；一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節(jié)日，所有這些，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里，使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。
到漢代，我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型，人們常說這些節(jié)日起源于漢代，漢代是中國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期，政治經(jīng)濟穩(wěn)定，科學文化有了很大發(fā)展，這對節(jié)日的最后形成提供了良好的社會條件。
節(jié)日發(fā)展到唐代，已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來，轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰。從此，節(jié)日變得歡快喜慶，豐富多采，許多體育、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時尚流行開來，這些風俗一直延續(xù)發(fā)展，經(jīng)久不衰。
值得一提的是，在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌，使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊，精彩浪漫，大俗中透著大雅，雅俗共賞。
中國的節(jié)日有很強的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過節(jié)，舉國同慶，這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿分鐘篇四
親愛的老師：
今天是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，有許多風俗，如賽龍舟、吃粽子，懸艾葉等。在我的記憶里，每逢端午，奶奶都要包粽子，煮咸鴨蛋、蒸大蒜，給我做香囊，帶五色線。爺爺把買來的艾葉插在門上驅(qū)邪。
今年的端午節(jié)是個星期六，爺爺奶奶星期五就把過節(jié)用的東西準備齊了，等著我們回去。
回到奶奶家，奶奶把做好的香囊和五色線給我?guī)希衣勚~的清香陶醉了。我主動要求學習包粽子。奶奶說，包之前問一個問題，看你知道不知道。粽子的葉為什么外面是青的，里面是白的的。我回答不上來。奶奶說，寓意是做人要清清白白，像屈原一樣。聽完奶奶的解釋，我感嘆道：端午節(jié)紀念屈原的傳統(tǒng)真好，不僅讓我們吃到美食，還有教育人的作用。
開始包經(jīng)過努力，一個粽子就包好了，雖然不好看，但這是我第一次包粽子，我還為我的作品驕傲呢！我還把我包的粽子照了相，放在qq上，留作紀念。吃著自己親手包的粽子，別提有多高興了。我的粽子是天下吃的粽子！
謝謝大家！
中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿分鐘篇五
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
中國—一個偉大而繁榮富強的國家，一個擁有五千年的文明歷史的古國，它是全世界各種古代文明中唯一延續(xù)至今而沒有中斷的文明大國。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根，滋養(yǎng)著我們民族的靈魂，成為支撐民族團結(jié)奮斗發(fā)展繁榮的精神力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，不但有許多著名學者為我們留下的光輝的著作，智慧的結(jié)晶，而且深入到我們社會生活的方方面面。
從古至今，各朝各代，都有許多杰出的歷史學家。從小我就聽媽媽給我講司馬遷的故事，今天在這本書中，我再次看到了他。司馬遷—我國西漢時期偉大的.史學家，文學家、思想家。他繼承父業(yè)，著述歷史，用畢生的經(jīng)歷寫了中國第一部紀傳體通史《史記》。
《史記》是中國史書的典范，記載了從上古傳說中的黃帝、炎帝時期，到漢武帝初年，長達3000多年的歷史。它規(guī)模宏大，體制完備，共一百三十卷，五十二萬多字，涉及哲學，政治，經(jīng)濟，文學，美學，天文，地理，甚至醫(yī)學，占卜等方面，幾乎囊括了整個歷史時期社會活動的全部內(nèi)容，是一部百科全書的鴻篇巨制，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
為了完成《史記》，司馬遷走出家門游歷四方。他游歷了大江南北，到過長城，渡過黃河，登過泰山，經(jīng)過長江，一路上采訪民間傳說，考察文物古跡，搜集歷史資料，這些活動使他獲得了大量史籍上沒有的史料。
正在司馬遷專心致志寫作《史記》的時候，一場飛來橫禍突然降臨到他的頭上，原來，他因為替一位將軍辯護，得罪了漢武帝，入獄受了宮刑。司馬遷悲憤交加，幾次想血濺墻頭，了此殘生，但想到《史記》還沒有完成，便幾次打消了這個念頭。他想：“我一定要活下去，我一定要寫完這部史書！”他把個人的恥辱、痛苦全都埋在了心底，重新攤開光潔平滑的竹筒，在上面了寫下了一行有一行工整的文字。
就這樣，司馬遷發(fā)奮寫作，終于完成了一部輝煌巨著——《史記》。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。”這是司馬遷的人生觀，他認為自己的死不過是九牛一毛，微不足道。就是這種信念，使他在現(xiàn)實生活中受到了宮刑，遭受了冷落，但他卻在史書中有權(quán)評價每一位帝王將相，他在史書中，自己就是統(tǒng)治者。
真正的大人物，并不是大權(quán)大貴之人，而是那些有作為、有事業(yè)、有理想，可以忍辱負重，可以看破生死名利的人，司馬遷坎坷的一生，是大人物的寫照，生活上的成功并不在于權(quán)貴，而是在于一顆有作為、有事業(yè)、有理想、看破名利的心。
讀了這本書后，我懂得了中華民族共有的精神家園是整個中華民族共同依托，共同傳承，共同發(fā)揚的文化精神和價值觀念的總和，是中華民族賴以生活和發(fā)展的精神財富。
中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿分鐘篇六
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家上午好!
同學們，你們喜愛過年吧?雖然我覺得過春節(jié)很累，但我還是挺喜愛過春節(jié)的，下面，我給你們講講我家春節(jié)的習俗吧!首先，在臘八節(jié)時，媽媽總要熬上一鍋臘八粥，那是由八種食品一起熬成的粥，味道很不錯。喝過臘八粥，很快就過年了。除夕夜是我家最熱鬧的時候，全家人都會聚在一起吃團圓飯，爸爸媽媽做的飯菜十分可口，而且花色繁多，有炒年糕、炒五丁、紅油耳絲、炒雙花、燴三鮮。大家一邊吃，一邊稱贊。我們吃完飯，便開始放煙花，一顆顆禮花隨著一聲聲巨響飛上了天空，頓時天空變得五彩斑斕，五光十色。
已經(jīng)十點多了，大家卻一個個毫無倦意，連我那三歲的小弟弟也玩的不亦樂乎，我一邊隨意吃著甜點，一邊看春節(jié)聯(lián)歡晚會和大家一起守歲。時間一點一點的推移著，終于快十二點了，可我已疲憊不堪，快昏昏欲睡了?！?、4、3、2、1新年快樂!”新年的鐘聲響了，“哦，新年到了!”我忍不住大喊。
初一一大早，我被一陣陣炮竹聲驚醒了，便沒有了睡意。推開門，天那!到處在放炮竹，慶賀新年的到來。到廚房一看，傳統(tǒng)的長壽面已經(jīng)在桌上等我吃呢!
隨后的幾天里，每天我都和爸爸媽媽去親戚家一家家拜年，晚上也在親戚家吃飯，這可煩死我了。每天都在外面奔波，晚上要到九、十點鐘，才可以回家睡覺。因為睡得晚，我竟然開始精神不振了，于是我每天都會讓媽媽早點帶我回家，可還是不行。媽媽說平時沒時間，過年是一定要給親友們拜年的，而且過年一般就這樣過的。
一個春節(jié)下來，我了解到了不少民風民俗，雖然累壞了，但是我還是喜愛過年，喜愛過我家的春節(jié)。謝謝大家!
春節(jié)應(yīng)該是家家戶戶團圓的日子。我也隨爸爸媽媽回到爺爺奶奶家，一起過春節(jié)。今天真是熱鬧，大街上氣氛紅火，家家戶戶都掛起了紅燈籠，有些人家的窗戶大門上還貼著春聯(lián)。還沒到爺爺家，就遠遠看見大門上貼著兩個大大的倒著的“福”字，下面還各有兩個活潑可愛的'小孩子。他們都做著拱手禮，在給我們拜年呢!爺爺張羅了一桌好菜，我和爸爸媽媽姐姐都迫不及待地吃了起來。我們一邊吃著，一邊聽爺爺講著關(guān)于“年”的故事。
南方有個習俗，就是春節(jié)要包湯圓吃湯圓，意味著團團圓圓。一吃好飯，我和姐姐就纏著奶奶教我們包湯圓。
我拿來一點面粉放在盆子里，小心地加了一點熱水，奶奶把面粉捏成塊狀。接著，我們學著奶奶的樣子揪出一個個面團，把面粉搓成球狀。我揉啊揉，捏啊捏，好不容易才捏揉好。然后，我用大拇指按了一個小窩，把芝麻放了進去。我學著奶奶的樣子像模像樣地搓著。誰知，芝麻放得太多了，湯圓的“肚子”承受不住了，“肚子”爆炸了，芝麻都“跑”了出來。奶奶見了，“撲哧”一下，笑了出來。奶奶和顏悅色地對我說：“湯圓的餡不能放得太多，也不能放得太少，要適當?shù)胤拧！蔽×艘淮谓逃?，這次我可有經(jīng)驗了，把適當?shù)闹ヂ榉胚M湯圓里包了起來。真是功夫不負有心人，一個湯圓終于包成功了!
大家的湯圓都包得差不多了，奶奶把大伙兒包得湯圓都放進鍋里。不一會兒，一碗又一碗的湯圓上桌了。我們一家人有說有笑地吃著湯圓?！百u湯圓，賣湯圓。小二哥的湯圓是圓又圓，一碗湯圓滿又滿。”我不禁唱起了這首歌，爸爸媽媽的臉上也露出了甜美的笑容。
我們一家人圍坐在桌子旁，等待著新年鐘聲的敲響。這真是快樂的春節(jié)啊!
中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿分鐘篇七
大家好！
中國—一個偉大而繁榮富強的國家，一個擁有五千年的文明歷史的古國，它是全世界各種古代文明中唯一延續(xù)至今而沒有中斷的文明大國。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根，滋養(yǎng)著我們民族的靈魂，成為支撐民族團結(jié)奮斗發(fā)展繁榮的精神力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，不但有許多著名學者為我們留下的光輝的著作，智慧的結(jié)晶，而且深入到我們社會生活的方方面面。
從古至今，各朝各代，都有許多杰出的歷史學家。從小我就聽媽媽給我講司馬遷的故事，今天在這本書中，我再次看到了他。司馬遷—我國西漢時期偉大的史學家，文學家、思想家。他繼承父業(yè)，著述歷史，用畢生的經(jīng)歷寫了中國第一部紀傳體通史《史記》。
《史記》是中國史書的典范，記載了從上古傳說中的黃帝、炎帝時期，到漢武帝初年，長達3000多年的歷史。它規(guī)模宏大，體制完備，共一百三十卷，五十二萬多字，涉及哲學，政治，經(jīng)濟，文學，美學，天文，地理，甚至醫(yī)學，占卜等方面，幾乎囊括了整個歷史時期社會活動的全部內(nèi)容，是一部百科全書的鴻篇巨制，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
為了完成《史記》，司馬遷走出家門游歷四方。他游歷了大江南北，到過長城，渡過黃河，登過泰山，經(jīng)過長江，一路上采訪民間傳說，考察文物古跡，搜集歷史資料，這些活動使他獲得了大量史籍上沒有的史料。
正在司馬遷專心致志寫作《史記》的時候，一場飛來橫禍突然降臨到他的頭上，原來，他因為替一位將軍辯護，得罪了漢武帝，入獄受了宮刑。司馬遷悲憤交加，幾次想血濺墻頭，了此殘生，但想到《史記》還沒有完成，便幾次打消了這個念頭。他想：“我一定要活下去，我一定要寫完這部史書！”他把個人的恥辱、痛苦全都埋在了心底，重新攤開光潔平滑的竹筒，在上面了寫下了一行有一行工整的文字。
就這樣，司馬遷發(fā)奮寫作，終于完成了一部輝煌巨著——《史記》。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也?！边@是司馬遷的人生觀，他認為自己的死不過是九牛一毛，微不足道。就是這種信念，使他在現(xiàn)實生活中受到了宮刑，遭受了冷落，但他卻在史書中有權(quán)評價每一位帝王將相，他在史書中，自己就是統(tǒng)治者。
真正的大人物，并不是大權(quán)大貴之人，而是那些有作為、有事業(yè)、有理想，可以忍辱負重，可以看破生死名利的人，司馬遷坎坷的一生，是大人物的寫照，生活上的成功并不在于權(quán)貴，而是在于一顆有作為、有事業(yè)、有理想、看破名利的心。
讀了這本書后，我懂得了中華民族共有的精神家園是整個中華民族共同依托，共同傳承，共同發(fā)揚的文化精神和價值觀念的總和，是中華民族賴以生活和發(fā)展的精神財富。
中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿分鐘篇八
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。
傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，下面列舉的這些節(jié)日，無一不是從遠古發(fā)展過來的，從這些流傳至今的節(jié)日風俗里，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會生活的.過程。它和社會的發(fā)展一樣，是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，我國古代的這些節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學，以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰(zhàn)國時期，一年中劃分的二十四個節(jié)氣，已基本齊備，后來的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件，大部分節(jié)日在先秦時期，就已初露端倪，但是其中風俗內(nèi)容的豐富與流行，還需要有一個漫長的發(fā)展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān)；神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩；還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響；一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節(jié)日，所有這些，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里，使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。
到漢代，我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型，人們常說這些節(jié)日起源于漢代，漢代是中國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期，政治經(jīng)濟穩(wěn)定，科學文化有了很大發(fā)展，這對節(jié)日的最后形成提供了良好的社會條件。
節(jié)日發(fā)展到唐代，已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來，轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰。從此，節(jié)日變得歡快喜慶，豐富多采，許多體育、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時尚流行開來，這些風俗一直延續(xù)發(fā)展，經(jīng)久不衰。
值得一提的是，在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌，使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊，精彩浪漫，大俗中透著大雅，雅俗共賞。
中國的節(jié)日有很強的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過節(jié)，舉國同慶，這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿分鐘篇九
大家好！
今天我國旗下講話的內(nèi)容是《了解傳統(tǒng)節(jié)日，熱愛中華文化》。
中國是一個地域廣博的國家，廣袤的地界不僅給我們帶來了不一樣的自然景色，也為我們展現(xiàn)了不一樣的人文風光。有眾多民族組成的中國就連傳統(tǒng)的習俗都是如此豐富多彩。
相信大家一定還記得”冬至”這個節(jié)日，冬至是一年之中白晝最為短暫夜晚最為漫長的日子，它是二十四節(jié)氣之一，同時也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日。曾有”冬至大如年”的說法，宮廷和民間歷來十分重視，從周代起就有祭祀活動?！吨芏Y春官·神仕》就記載道：”以冬日至，致天神人鬼?！边@樣做的目的在于祈求與消除國中的疫疾，減少荒年與人民的饑餓與死亡。到了唐宋時，以冬至和歲首并重。南宋孟元老《東京夢華錄》：”十一月冬至。京師最重此節(jié)，雖至貧者，一年之間，積累假借，至此日更易新衣，備辦飲食，享祀先祖。官放關(guān)撲，慶祝往來，一如年節(jié)?！?/p>
對于冬至，蘇州一直延續(xù)古時候的傳統(tǒng)，”冬至大過年”這一說法在蘇州人心中根深蒂固。所以在冬至這一天，蘇州人就會一大家子圍坐在一起，斟上冬釀酒，煮上餛飩，有說有笑的過一個溫暖的冬至，在冬至夜飯的餐桌上一定不會少了鹵菜，俗語有云：有得吃，吃一夜；嘸不吃，凍一夜。即富裕之家要吃一夜，貧困之家只能干坐著凍也要凍一夜。人們不甘心凍一夜，想吃一夜，所以就喝酒、買鹵菜吃。
這可以說是南方人的冬至夜，那么北方人的冬至就沒那么隆重了，北方人并不過冬至夜，而是過冬至，在那一天北方人會吃一碗餃子，因為餃子的形狀類似耳朵，吃了餃子，耳朵就不會被凍掉了。
說完了剛過去不久的冬至，再來說一說即將到來的春節(jié)吧。對于春節(jié)，南方和北方的差別也很大。
春節(jié)從臘月二十三日開始，一直延續(xù)到正月十五。在春節(jié)時，家家戶戶都會對家里進行一次大掃除，意味著”辭舊迎新”，南方人喜歡在門上貼上”?！弊趾痛郝?lián)，北方人除了春聯(lián)外，還會在窗戶上貼上剪紙窗花。到了除夕，大家圍坐一起吃一頓團圓飯，長輩會給家里的小輩一份壓歲錢，聽著窗外的鞭炮聲，看著春節(jié)聯(lián)歡晚會，雪白的冬天也染上了喜慶的紅色。
南北方的除夕較為不同的是對于小年的理解，南方人通常稱除夕的前一天為”小年夜”，而北方則是將臘月二十三日成為”小年”，在這一天需要”祭灶”，北方人會煮好麻薯，供奉給灶王爺，因為在這一天灶王爺會上天向玉帝稟報人間的事情，為了讓灶王爺不要胡說，能夠說些好聽的話，人們就用又甜又黏糊的麻薯糊住了灶王爺?shù)淖臁?/p>
我們國家還有許多有趣的傳統(tǒng)文化，如”上元節(jié)”也就是我們所說的元宵節(jié)，”乞巧節(jié)”也就是我們所說的七夕節(jié)等，都有著耐人尋味的歷史，同學們不妨憑著興趣去探尋一下吧。
中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿分鐘篇十
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
提起端午，人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子；想起趣味橫生的龍舟。而我則不同，一首流傳千古的[離騷]；一句“路漫漫，其修遠兮，吾將上下而求索?！钡暮姥詨阎荆咽刮覠o暇可想。大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。
相繼而出，獨具風貌影響深遠?？靶Τ彰烀欤荒芟茨阒背荚?。
’。愿這種‘。
精神。
’，可以永駐人間。
我的演講完畢，謝謝大家！
中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿分鐘篇十一
尊敬的指導、各位朋友們：
大家好!
伴隨著新年的鐘聲，我們走進了。
20xx。
年。在這充滿活力與希望的新春美妙時節(jié)，我們在這里歡聚一堂，共慶龍年元宵佳節(jié)。在此，我謹代表所有的青年老師向我們可敬得意的指導和。
精心。
組織、籌備這次活動的所有工作人員表示衷心的感謝!謝謝大家!
20xx。
新的一年新的氣象新的征程。春敲起了戰(zhàn)鼓年吹響了號角!我們把愿望寫在今天等待事業(yè)的口哨響起和學校一起在明天的跑道上沖刺!
作為青年人，我們有著“小荷才露尖尖角〞的嬌嫩與美麗，有著“天下任我行〞“敢為天下先〞的灑脫與進取，更有著“初生牛犢不怕虎〞的叛逆和勇氣。在項城中專這個大家庭里，在組織的信任、包容下，在老老師的悉心教導和幫助下，我們感受到了在孤獨時的撫慰，在彷徨時的鼓勵，在自大時的提醒，為我們構(gòu)筑了展示自己、歷練自己的平臺。在這個平臺上我們不斷地成長、成熟，逐步的體驗和實現(xiàn)著自身的.價值。
奮戰(zhàn)在職教一線的青年人，一幫平凡但不平庸的職教老師，將朝著既定的目的奮力前進，咬定青山不放松，誓為“中專〞繪藍圖!最后祝愿各位靚妹們：愿你像山茶一般亭亭玉立，像青蓮一般阿羅多姿，像百合一樣冰清玉潤，像玫瑰一樣嬌艷動人，愿你盡早看中心儀王子，有情人終成眷屬!
祝愿各位男同胞們：愿你像大地一樣厚重踏實，像海洋一樣寬廣澎湃，像山峰一樣偉岸堅毅，像磐石一樣真摯永久，愿你盡早得到知心愛人，相敬相扶白頭偕老!
最后，衷心祝愿大家，在新的一年里，玩的開心，工作順心，生活舒心，家庭溫馨!
謝謝大家!
中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿分鐘篇十二
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好！
我今天的演講題目是[紀念傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化]。
大家都知道，‘端午節(jié)’是每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于‘端午節(jié)’的由來，有很多種說法，最常見的說法是為了紀念屈原。屈原的國家楚國被侵略，屈原跳江身亡，屈原死后，楚國百姓劃龍舟，往江里投飯團雞蛋等，不讓魚吃屈原的身體，飯團逐漸發(fā)展成為今天的粽子。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，‘賽龍舟’，喜洋洋?！薄宋绻?jié)’到底有哪些習俗呢？‘端午節(jié)’吃粽子是一個傳統(tǒng)習俗。粽子皮是樹葉做的，粽子餡有很多種。吃粽子的習俗還漂洋過海流傳到國外呢。同學們，我想問幾個問題，你吃過什么餡的.粽子？你包過粽子嗎？怎么包的呢？對，最常見的就是糯米大棗包的粽子，你喜愛吃什么口味都可以自己調(diào)，也可以包肉粽子呢。我記得，在幼兒園的時候，‘端午節(jié)’前舉辦過‘包粽子’活動，那時我和姥姥都參加了。每逢‘端午節(jié)’，社區(qū)也會組織各族居民一起‘包粽子’呢?！宋绻?jié)’‘賽龍舟’也是一種習俗，每年電視上都會演‘賽龍舟’。
的女兒節(jié)，每年人們都會拿五彩線團五彩球，在每年的五月初五的后一個雨天，人們就會把五彩球扔到下雨的地方，傳說這樣會帶給人們一年的好運。
的傳統(tǒng)節(jié)日，卻喜愛外國的洋節(jié)，比如說：圣誕節(jié)愚人節(jié)萬圣節(jié)，這是不能提倡的，我們是。
中國。
人，每個傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，身心都受到洗禮，我們應(yīng)該為自己是。
中國。
人而感到自豪！
傳統(tǒng)文化，我們是‘祖國’的未來，要好好學習，長大后做一個對社會有用的人。
中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿分鐘篇十三
敬愛的老師、親愛的同學們：
早上好！今天我講話的主題是《弘揚傳統(tǒng)節(jié)日文化，守護共同精神家園》。2007年12月，國務(wù)院公布了《關(guān)于修改〈全國年節(jié)及紀念日放假辦法〉的決定》，將春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等幾個重要傳統(tǒng)節(jié)日納入國家假日體系，這對傳承和弘揚傳統(tǒng)節(jié)日的文化，以及整個社會生活產(chǎn)生了深遠的影響。
作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，傳統(tǒng)節(jié)日被保留到現(xiàn)在?！扒чT萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！蓖醢彩种谐Φ谋駧砹诵履甑钠诖?；“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，杜甫在中秋的明月下，將思念織成錦帛?？梢哉f，每一個佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿，都是民族親和力和凝聚力的體現(xiàn)。
一個民族有一個民族的節(jié)日，一個民族有一個民族的情懷，源遠流長的民族文化必是民族的自豪和心結(jié)。昨天我們剛剛過了一個傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，不知你對端午節(jié)的了解有多少？端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、夏節(jié)等。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆樱慅堉?，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了避邪?？梢?，傳統(tǒng)節(jié)日賦予我們的不僅僅是節(jié)日，而更是一種文化。
然而，一個嚴峻的現(xiàn)實擺在我們面前，很多的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)被新生代忽略了。同學們對西方的節(jié)日過分偏愛：平安夜搖曳的燭光，黯淡了除夕夜盛放的煙火；情人節(jié)浪漫的氣息，吞沒了“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”重陽節(jié)的哀傷?，F(xiàn)在，還有誰記得“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜”的寒食節(jié)？又有誰留心“七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋”的少女節(jié)？正當“洋節(jié)”在中國的影響日益提高時，我們的傳統(tǒng)節(jié)日卻悄然退回幕后，這種局面，不得不引發(fā)我們的`憂慮。前些年韓國人要將端午節(jié)申請為世界文化遺產(chǎn)，這不能不說是我們的尷尬，我們罵他們不要臉，罵能掩飾得了我們的尷尬、難堪嗎？感嘆是沒有意義的，我想從我們做起，從我們青少年做起，共同來傳承傳統(tǒng)文化才是實在的。因為，文化不僅是一個民族的傳統(tǒng)，還是一種尊嚴。我們不能看著傳統(tǒng)文化一點點消亡。當我們站在圣誕的霓虹燈下，不要忘記在除夕陪陪家里的父母親和祖輩們；當我們在萬圣節(jié)狂歡的時候，不要忘記在中秋節(jié)與家人坐在一起賞月團圓；當我們過著洋節(jié)日的時候，不要忘記和親人們一起度過每一個有意義的傳統(tǒng)節(jié)日。
國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。同學們，請獻出一份屬于你自己的堅持，讓我們用赤誠的心去繼承民族的精神，為民族的精神注入新的芬芳。
中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿分鐘篇十四
各位老師、親愛的同學們：
大家好!
“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！泵慨斘易x到這首詩的時候都會想起春節(jié)。
春節(jié)是我國的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，就是農(nóng)歷新年，是一年中的`第一天。
記得去年除夕，我和媽媽回老家過新年，一到外婆家，外婆就招呼著我們吃團圓飯，團圓飯寓意著一家人團聚在一起，把最豐盛的食物拿出來，團團圓圓的吃一頓年夜飯，讓事業(yè)和家庭都是圓滿的。
只見桌子上放著一盤盤香噴噴、熱乎乎的美味佳肴，讓我流涎三尺。等長輩們都到齊了，我就對這些食物發(fā)起激烈的“進攻”。不一會兒，團圓飯已經(jīng)被我們消滅的空空如也了。而我的肚子也鼓囊囊的，像個大西瓜。吃完飯，長輩們在給我發(fā)壓歲錢，壓歲錢寓意保求平安。晚輩得到壓歲錢就能夠平平安安度過一年。
大年初一早上，我們?nèi)ゴ蠼稚瞎浣?，大街上可熱鬧了，到處人山人海，車水馬龍。每家每戶“劈里啪啦”地響著爆竹聲，馬路已經(jīng)變成“人行道”了……，春節(jié)真趣味!這是中國人一年當中最盼望的傳統(tǒng)佳節(jié)，我喜歡這個節(jié)日。不僅僅是因為在這一天能夠吃到好吃的東西，更是因為能夠和家人開開心心的團聚在一起。
中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿分鐘篇十五
老師同學們：
大家早上好！
人不再在意流傳了幾千年的。
中國。
傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”等節(jié)日。面對這種情況，我們不得不感到悲哀，問端午節(jié)是否不再以“鐘”命名。
人只有驚訝和尷尬。這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得與失，不僅僅是幾個慶典，更重要的是，它是一個具有豐富文化內(nèi)涵的。
中國。
傳統(tǒng)節(jié)日，保留了中華民族獨特的文化記憶。每一個傳統(tǒng)節(jié)日都是中華民族凝聚力和向心力的加強和洗禮。如今，這個有著。
2000。
多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日即將成為其他國家的民族遺產(chǎn)。
不用說，這么多年來，
中國。
的傳統(tǒng)節(jié)日似乎總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃綠餃子，元宵節(jié)吃餃子，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)就更不用說了。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼形成了。
中國。
傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食習俗——.如今，滿足溫飽的人們正在全面走向小康社會。他們想吃多少就吃多少。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力突然失去了它獨特的魅力。
中國。
人注重創(chuàng)新，但他們往往忽視對傳統(tǒng)的堅持。文化的缺失必然導致。
精神。
斷層甚至扭曲，
精神。
文明的第二個斷層會帶來什么？有句話說的好：只有國家的才是世界的。面對全球經(jīng)濟一體化的今天，如何保護和傳承我們的傳統(tǒng)文化顯然是一個不可回避的問題。國外節(jié)日的繁榮與傳統(tǒng)節(jié)日的疲軟形成對比，凸顯了這個問題的緊迫性。
中國。
民俗文化的生存環(huán)境都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力、先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，積極傳播西方價值觀和生活方式，對包括。
中國。
在內(nèi)的發(fā)展。
中國。
家的傳統(tǒng)民俗文化生態(tài)造成了一定的影響。
中國。
傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，文化內(nèi)涵豐富，保存了人類獨特的文化記憶。我們必須對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺跡感到敬畏，并給予高度重視。我們是中華民族的棟梁。
農(nóng)歷五月初五是。
中國。
的'傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。今年端午節(jié)，我學會了一項新技能：做粽子。
端午節(jié)那天，我看到家家戶戶的門上插著艾葉，還有人戴著香囊。孩子們更常戴香包。香包有各種美麗的形狀：菱形、方形、紅色和黃色，但它們很漂亮！我走在樓道里，樓道里有粽子的味道。太甜蜜了！口水就要流下來，肚子已經(jīng)咕咕叫了！我跑回家告訴媽媽我也想吃粽子。我媽慢吞吞地說：“別急，別急，一會兒還要去姥姥家包粽子呢！”
開始做粽子。我自告奮勇，決定先試試。我拿起竹葉，在糯米上包了幾圈。包起來的圓不是圓，也不是方，也不是鉆石。我拿出紅絲線，心想：奶奶平時用五朵花捆粽子，真難看。我可以綁一條漂亮的！我用線把粽子繞了兩圈，然后系了一個漂亮的蝴蝶結(jié)。太美了！我佩服自己。但是我一松手，粽子就散架了。竹葉松了，糯米從里面掉出來，白白讓我開心。
奶奶看見了，過來給我們示范。若葉被奶奶折成三折兩卷后被包成粽子。奶奶還教我們做粽子的訣竅。我們試了幾次，終于學會了。在自己的包里吃粽子讓我覺得很開心。
中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿分鐘篇十六
親愛的老師們，親愛的學生們：
新年又來了。你想過怎么和親朋好友一起過年嗎?
新年一定回老家麻城!我學小提琴，當然會帶小提琴。在麻城，有爺爺，奶奶，叔叔，娘娘，叔叔，阿姨，姐姐，兩個弟弟，爸爸媽媽!一定很熱鬧。他們都非常喜歡聽我拉小提琴。我為什么不舉辦一場郭的小提琴演奏會?我可以把我知道的歌曲放在一起，做一個目錄讓他們訂購。還要在音樂旁邊標注價格，不同的.音樂標注不同的價格。這樣幫自己賺點壓歲錢和零花錢。并宣布要用自己的勞動和技能去賺壓歲錢，因為我長大了!
在學校，我們班每年花一個下午舉行新年晚會。那天下午，學生可以帶很多零食和玩具。學生圍成一個大圈，讓表演者站在中間表演?？次覀儼嗟膶O和邢表演幽默小品，看馮和表演優(yōu)美舞蹈，聽陸成和趙表演美妙嗓音……那該多有意思啊!
街道會到處裝修!文化宮前會有精彩的表演，商場里會有熱鬧的人群，電影院會有精彩的電影……我最期待的是肯德基店的美味套餐和豐富多彩的新年活動!如果再下一場漫天大雪，就像童話里的新年!
中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿分鐘篇十七
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好!
今天，我的題目是——珍惜傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚傳統(tǒng)美德。五千年的斗轉(zhuǎn)星移出了博大精深的中華文化，的背影雖已漸行漸遠，但中華民族的`卻傳承至今，散發(fā)著永恒的魅力。然而，一個嚴峻的現(xiàn)實正擺在我們面前，近年來國外的“洋節(jié)”越來越火熱，而許多中國人對我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日卻有些冷漠，了解甚少。----年11月24日，韓國將節(jié)申請為他們國家的“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。消息傳來，舉國震驚，但同時也為我們敲響了搶救中國傳統(tǒng)文化的警鐘。
隨著“洋節(jié)熱”現(xiàn)象層出不窮，而中國的傳統(tǒng)節(jié)日卻無人問津。端午節(jié)只剩下一顆粽子，節(jié)只剩下一塊月餅，節(jié)只有一碗稀飯…我們寶貴的精神文化遺產(chǎn)正在逐漸減少。
同學們知道上周六的11月11日是什么節(jié)日嘛?那大家知道是中國的節(jié)日還是國外的洋節(jié)呢?光棍節(jié)的男主角叫木光昆，生于19----年11月11日。由于名字特殊，從小到大外號都叫"光棍"。他在大學期間跟一個女生開始了一場戀愛。只是沒想到，幸福非常的短暫，女生突然查出患了絕癥，最終離開人世。自她走的那天起，木光昆似乎變了一個人。讀大四那年的11月11日，也是他生日的那天，同宿舍的舍友們在寢室的樓頂上陪他一起喝酒慶生。此后，關(guān)于木光昆的在南京大學流傳開來，他的生日于是被定為"光棍節(jié)"隨著一批批學生，通過網(wǎng)絡(luò)等各種媒介，逐漸形成了一種光棍節(jié)的文化。
所以說啊中國文化博大精深，中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化，更是世界的瑰寶，是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財富，作為未來社會的棟梁，同學們應(yīng)該更多地了解傳統(tǒng)節(jié)日，將中國的傳統(tǒng)文化節(jié)日發(fā)揚光大。
中國傳統(tǒng)節(jié)日演講稿分鐘篇十八
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
虎年景色依然艷，龍歲春光格外明；虎年的春天到來了，龍是中國的圖騰，但又有多少人真正了解到這其中的典故呢？中國博大精深的傳統(tǒng)文化就是要靠我們這一代人一脈相承，而我們又要怎樣星火傳遞。今天我演講的題目是《宣揚傳統(tǒng)，守正創(chuàng)新，舍我其誰》。
宣揚中國傳統(tǒng)文化的具有深遠的未來意義。對于我們新一代接班人尤為重要。
有種。種跡象表明，在從經(jīng)濟社會向智力社會的轉(zhuǎn)變中，科學可能不再完全沿著17世紀歐洲科學革命時期確定下來的路線前進。英國學者李約瑟認為，中國傳統(tǒng)文化中保存著“內(nèi)在而為誕生的最充分意義上的科學”。1985年英國天文學家抄里斯認為：“前進的唯一道路是轉(zhuǎn)過身來重新面向東方，帶著對它的興趣以及對其深遠意義的理解離開西方的污穢，朝著神圣的東方前進”；1997年，諾貝爾化學獎獲得者比利時化學家普里高津說，新的自然觀“將把西方傳統(tǒng)連同它對實驗的強調(diào)和定量的表述，同以自發(fā)的自組織世界觀為中心的中國傳統(tǒng)結(jié)合起來”；而德國物理學家哈肯則說，他所創(chuàng)立的協(xié)同學，同時受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。
人類意義世界所作出的這種價值選擇，在一定程度上意味著歷史轉(zhuǎn)折時代的傳統(tǒng)回歸，中國傳統(tǒng)文化中的某些思維方式和價值取向可能會獲得其生命力。而這種可能需要我們的創(chuàng)新，我們需要在創(chuàng)新中推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)個文化。
然而我們又將如何進行用創(chuàng)新的手段將中國傳統(tǒng)文化傳承下去，又將如何將中國傳統(tǒng)文化推向世界的主流舞臺，中國傳統(tǒng)文化是否只是輝煌的過去？不，我認為，中國古老深厚的傳統(tǒng)文化，對當代和未來的發(fā)展有著重要的促進作用。我們做的就是用創(chuàng)新來推動中國傳統(tǒng)文化。我們可以利用高科技做為手段，影視做為載體，再以特色做為亮點努力開辟世界這個窗口。
美國可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化，將兩百多年的美國歷史推向了世界的舞臺，而我們有各種菜系和多元文化，沒有理由擠不進世界的前列。日本，韓國等國民族單一，文化也沒有呈現(xiàn)多元化，但是他們善于在自已的影視作品中添加本國傳統(tǒng)文化，通過影視媒介很好的弘揚了本國傳統(tǒng)文化。我們也可以在一些好的作品里添加中國元素，努力發(fā)展影視產(chǎn)業(yè)的同時，注意文化軟實力的加強。《功夫熊貓》不用改是外國人的作品。
我覺得，人類總是生活在過去和未來之間。歷史在前進，人的思維也從不停止，不斷尋求新的、迄今無人知曉的目標?；谑澜缥幕呦蜈呁@一時代的新特征，提倡一種以科學新成就為根據(jù)的貫通古今、契合東西的新文化觀，就成為建構(gòu)世界主義的后現(xiàn)代科學觀的`基本進路。當代新科學的世界觀向東方特別是中國古代某些思想歸復(fù)的特征表明，中國傳統(tǒng)文化的后現(xiàn)代性研究不失為在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭全人類的文化戰(zhàn)略研究之一隅。
西方的一些自然科學家把目光轉(zhuǎn)向古老的東方文化，包括《老子》《論語》《易經(jīng)》在內(nèi)的中國經(jīng)典受到重視。這種情況的出現(xiàn)，完全是由于處在科學發(fā)展新階段的科學家們尋找世界觀啟發(fā)的努力，而不是由于什么一時的感情沖動。因此，中國傳統(tǒng)文化中是否可以為新科學的誕生提供有意的啟示，就成為值得重視的研究課題。西方人能如此的重要，做為東方的雄獅更應(yīng)該利用創(chuàng)新的手段弘揚中國傳統(tǒng)文化。
中華文明，博大精深；中華傳統(tǒng)，底蘊厚重。上下五千年東方文明需要我們守正創(chuàng)新再創(chuàng)輝煌！
我的演講完畢，謝謝大家！
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