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初中論文簡述篇一
我聽見小鳥說,幸福是茂盛的森林,是美麗的家園,是沒有獵人捕殺時的快樂與自由。它是綠色的。
我看到一個盲人,他在自言自語:“如果我能看到光明,能看到黎明曙光,那便是最大的幸福?!彼遣噬?。
哦?幸福有那么多種顏色嗎?
我開始迷惘、彷徨——究竟幸福是什么顏色的?爸爸對我說:“請從你的生活去尋找答案?!?/p>
當我傷心落淚時總有許多關心我的人來安慰我,我感到幸?!也恢浪鞘裁搭伾?/p>
當我面對壓力而一蹶不振時,家人朋友總為我加油打勁,我感到幸?!也恢浪鞘裁搭伾?/p>
歲月流逝,年歲漸長,我終于知道了答案——。
幸福是透明的,就像一顆水晶,在陽光下折射中散發(fā)出耀眼的光芒!折射出屬于我們自己的美麗人生!
初中論文簡述篇二
我是一粒從遠方飄來的沙,路遙遙、水迢迢,百年流離。
那時,有色古城似黑白,凄涼透骨。我看見一群行色匆匆的年輕人,緊握鋼槍,盡管一位在村頭等候的老人眼淚簌簌的落著,那分明是任何言語都道不清的目光。我飄到年輕人耳邊悄悄詢問,他們說:“跟黨走,保家鄉(xiāng)!”也不知為何,我忽然想到了一直送我飛行的風兒。
七十年,進取中不忘國殤無休無息的碧血丹心,洗雪國恥,成了代代相傳。大國泱泱,“鬼子”胡亂作為的年代,“云淡風輕”成了夢。我看見那個美麗的姑娘,紅紗巾的故事在花海飄蕩,宵衣旰食之辰,在妙齡芳華投身革命,我仁我智,孜孜不倦,“同志”是最美的稱呼。
我明白了,一顆心,一腔憤懣,一個軍禮,一支軍歌。厲兵秣馬,馳騁疆場,空氣在戰(zhàn)火硝煙下凝固、顫栗。過往,記憶隨時光軌跡抹去,豐碑卻同受傷的古樹一起,扎根華夏史冊,在“和平”里唱:“中華民族到了最危險的時候。”
莫忘——一段悲痛歷史和一群為萬家燈火浴血奮戰(zhàn)的英雄。踏一方熱土,擇一處戰(zhàn)壕,風塵仆仆、一臉泥沙、赴湯蹈火、視死如歸。河山,在黎明前薄霧里閃光,夜,最后一章伴隨烏云消散露出曙光。
我飄過一個朗朗書聲的地方,“紅日初升,其道大光;河出伏流,一瀉汪洋;潛龍騰淵,鱗爪飛揚;乳虎嘯谷,百獸震惶;鷹隼試翼,風塵吸張;奇花初胎,矞矞皇皇;干將發(fā)硎,有作其芒;天戴其蒼,地履其黃;縱有千古,橫有八荒;前途似海,來日方長?!蔽异o靜地看著每個少年被書章陶染的臉龐,精神抖擻、斗志昂揚。歷史不會改變,但未來可以開創(chuàng)。
“前事不忘,后事之師?!?/p>
今生,若不盛開,談何圖強?我雖渺小,星星點點,也有力量。青花瓷、火鳳凰、儒家學、炫民族、海龍王、孫悟空、貓警長、戰(zhàn)高考、貼春聯(lián)……紅紅領巾、紅紅錦旗,飄揚的中國紅——敬禮!
我暗暗做出決定,要將我的經(jīng)歷與感悟隨風傳到每個地方。喚醒的民族,定能如巨龍般騰飛。
初中論文簡述篇三
著名科學家愛因斯坦曾說過:“一個人的價值,應該看他貢獻什么,而不應當看他取得什么?!?/p>
魯迅因為找到了價值,所以才成為了著名的作家;居里夫人因為找到了價值,所以才成為舉世矚目的科學家;我因為找到了價值所以才會努力將生活的點點滴滴做到完美。
海倫·凱勒原來是個健康活潑的女孩,但在她19個月時,一場疾病導致她變成了一個又聾又盲的殘疾兒童。從此海倫·凱勒變得暴躁、任性、孤獨。在莎莉文老師的引導下,海倫走出了黑暗與孤寂,感受到了語言的神秘,領悟出了知識的神奇!
海倫·凱勒自從學會說話和盲文讀寫后,以優(yōu)異的成績畢業(yè)于哈佛大學,成為一位學識淵博,掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。盡管海倫·凱勒的世界是無光、無聲的孤獨歲月,可是她熱愛生活,興趣廣泛。她一直認為假如給我三天光明:第一天,我要看人,他們的善良、溫厚與友誼使我的生活值得一過。第二天,我要在黎明起身,去看黑夜變?yōu)榘讜兊膭尤似孥E。第三天,我要在現(xiàn)實世界里,在從事日常生活的人們中間度過平凡的一天。
海倫的三天就如此僅僅有條,可我們的時間和機遇還很多,光明對我們來說不是奢望,聲音也不是可欲而不可求。對我們來說,并不缺乏完善的身體組織,我們需要的是意志上的頑強,不向命運投降的,自強不息的精神!更重要的是要擁有一顆積極、樂觀、敢于創(chuàng)造奇跡的心!
我們是幸運的,擁有美好的一切!我們千萬不要等失去了才懂得珍惜。要像海倫·凱勒那樣,不埋怨、不放棄,好好珍惜自己所擁有的,奮發(fā)學習,以自己的成就顯示生命的價值!
著名科學家愛因斯坦曾說過:“一個人的價值,應該看他貢獻什么,而不應當看他取得什么?!?/p>
魯迅因為找到了價值,所以才成為了著名的作家;居里夫人因為找到了價值,所以才成為舉世矚目的科學家;我因為找到了價值所以才會努力將生活的點點滴滴做到完美。
海倫·凱勒原來是個健康活潑的女孩,但在她19個月時,一場疾病導致她變成了一個又聾又盲的殘疾兒童。從此海倫·凱勒變得暴躁、任性、孤獨。在莎莉文老師的引導下,海倫走出了黑暗與孤寂,感受到了語言的神秘,領悟出了知識的神奇!
海倫·凱勒自從學會說話和盲文讀寫后,以優(yōu)異的成績畢業(yè)于哈佛大學,成為一位學識淵博,掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家和教育家。盡管海倫·凱勒的世界是無光、無聲的孤獨歲月,可是她熱愛生活,興趣廣泛。她一直認為假如給我三天光明:第一天,我要看人,他們的善良、溫厚與友誼使我的生活值得一過。第二天,我要在黎明起身,去看黑夜變?yōu)榘讜兊膭尤似孥E。第三天,我要在現(xiàn)實世界里,在從事日常生活的人們中間度過平凡的一天。
海倫的三天就如此僅僅有條,可我們的時間和機遇還很多,光明對我們來說不是奢望,聲音也不是可欲而不可求。對我們來說,并不缺乏完善的身體組織,我們需要的是意志上的頑強,不向命運投降的,自強不息的精神!更重要的是要擁有一顆積極、樂觀、敢于創(chuàng)造奇跡的心!
我們是幸運的,擁有美好的一切!我們千萬不要等失去了才懂得珍惜。要像海倫·凱勒那樣,不埋怨、不放棄,好好珍惜自己所擁有的,奮發(fā)學習,以自己的成就顯示生命的價值!
初中論文簡述篇四
前言是全篇論文的。
開場白。
它包括:
(1)選題的緣由。
(2)對本課題已有研究情況的評述。
(3)說明所要解決的問題和采用的手段、方法。
(4)概括成果及意義。
作為摘要和前言,雖然所定的內(nèi)容大體相同,但仍有很大的區(qū)別。區(qū)別主要。
在于:摘要一般要寫得高度概括、簡略,前言則可以稍微具體些;摘要的某些內(nèi)容,如結論意見,可以作為籠統(tǒng)的表達,而前言中所有的內(nèi)容則必須明確表達;摘要不寫選題的緣由,前言則明確反映;在文字量上前言總是多于摘要。
正文。
正文是作者對自己研究工作的詳細表述。它占全文的較多篇幅。主要內(nèi)容包括研究工作的基本前提、假設和條件;模型的建立,實驗方案的擬定;基本概念和理論基礎;設計計算的主要方法和內(nèi)容;實驗方法、內(nèi)容及其結果和意義的闡明;理論論證,理論在實際中的應用等等。根據(jù)課題的性質(zhì),論文正文允許包括上述部分內(nèi)容。
正文的寫作要求:
(1)理論分析部分應寫明所作的假設及其合理性,所用的分析方法、計算方法、實驗方法等哪些是別人用過的,哪些是自己改進的,哪些是自己創(chuàng)造的,以便指導教師審查和糾正。這部分所占篇幅不宜過多,應以簡練、明了的文字概略表達。
(2)課題研究的方法與手段分別用以下幾種方法說明。
用實驗方法研究課題,應具體說明實驗用的裝置、儀器、原材料的性能是否標準,并應對所有裝置、儀器、原材料做出檢驗和標定。對實驗的過程或操作方法,力求敘述得簡明扼要,對人所共知的或細節(jié)性的內(nèi)容不必詳述。
用理論推導的手段和方法達到研究目的的,這方面內(nèi)容一定要精心組織,做到概念準確,判斷推理符合客觀事物的發(fā)展規(guī)律,符合人們對客觀事物的認識習慣與程序。換言之,要做到言之有序,言之有理,以論點為中樞,組織成完整而嚴謹?shù)膬?nèi)容整體。
初中論文簡述篇五
對于窮人來說,快樂就是讓他(她)們豐衣足食即可;對于醫(yī)生來說,能從死神手里奪回一條條生命便是快樂;對于老師而言,能夠把他(她)擁有的知識傳授給下一代就是快樂······就好比一個富人,因為你有很多的錢,所以在旁人看來你肯定會快樂。然而真的會是這樣嗎?其實不然,因為你知道自己并不缺錢,缺少的是關懷,是親情,那么你會快樂嗎?不,絕不會。一個人物質(zhì)方面再充裕,精神上得不到滿足,他也不快樂。
表面快樂而內(nèi)心空虛的人們啊,要善于發(fā)現(xiàn)生活中的美,心胸豁達一點。你會發(fā)現(xiàn)生活中的美。無論你身處怎樣的環(huán)境,你也會快樂地面對每一天,這才是快樂的境界。
快樂有千千萬萬種,有經(jīng)過追求的快樂,有普通平淡的快樂,有經(jīng)歷痛苦之后的快樂,也有經(jīng)受挫折后的快樂。
只要你善于發(fā)現(xiàn),勤于觀察,其實快樂就在你身邊。
初中論文簡述篇六
沒有規(guī)矩,再完美的畫家也畫不出一個真正的方圓。
腳踩滑輪鞋,歷時五天半,從山東到北京,看似是“有志者,事竟成”的典范,但這其中隱藏著巨大的安全隱患。一旦發(fā)生車禍,便會落得個家毀人亡的下場。所以違反規(guī)矩的事,不是對的,也不可能是好的。
那么什么是對,什么又是好呢?在我看來,“對”便是那些符合規(guī)章制度,符合法律的事。而“好”的含義很廣泛,大體來說就是那些符合人們普遍價值觀的思想意識和行為方式。而那些規(guī)矩、法律,恰恰就是人們價值觀的結晶。所以我認為,只有是對的,才可能是好的。
只有對的行為方式才可能是好的。我們在做事前,一定要想想自己的行為是否給他人帶來不便,是否違反規(guī)章制度,如果沒有,就可以放心大膽的做,這樣才可能做出真正的“好事”來。古人們強調(diào)的“慎獨”,便是這個道理。即便一個人,也要按規(guī)矩辦事。美國前總統(tǒng)羅斯福小時候與父親出海捕魚,他們捕到一條又大又肥的鱸魚,但鱸魚在那個季節(jié)是不允許捕捉的。經(jīng)過一番心理斗爭,年少的羅斯福還是決定將魚放生。沒有攝像頭,沒有人監(jiān)管,他真正做到了“慎獨”,做出了對的選擇,這樣的“好”事也被世人傳誦至今。
在思想意識方面,當然,也是只有“對”,才可能有“好”。一位哲人說過“一場犯罪,是先在腦子里開始的”,確實如此,當我們的腦子里出現(xiàn)邪念,而又不加以控制,便會做出令自己后悔的事來。龐涓雖與孫臏是師兄弟,但他十分嫉妒孫臏的才華,一心想要除掉這個競爭對手。于是日復一日,年復一年,他再也不顧什么禮儀和規(guī)矩,陷害孫臏使其雙腿被廢,留下千古罵名。這便是不正確的思想意識所帶來的后果。而這樣的思想意識,也不可能符合人們的價值觀,成為“好”。
由此可見,無論是行為方式還是思想意識,我們都需要先做到“對”,再做到“好”。
“對”乃“好”之始,“好”即“對”之終;
“好”前必有“對”,“對”后方得“好”。
初中論文簡述篇七
教育首先是讓學生成為一個品德高尚的人。
我個人認為德就是良心、人性的反映,在我的記憶中,我們的教育是沒有良心和人性的教育的;德是人心向善或向與惡的表現(xiàn)形式。德育的比較低標準應該是你可以對身邊的一切冷眼相向,麻木不仁地置身事外,但是不要為了一己私利去傷害別人、去傷害您所處的社會。這其中包括你的一言一行,因為人是組成人類社會的基本元素,社會的進步和發(fā)展靠的是各種社會力量、利益群體在互相博亦、妥協(xié)的基礎上形成的一種合力;所以社會風氣的惡善、民族的興衰、國家的強弱等等都凝聚了一份你的力量,天下的興亡你我一樣都有責任!德育的目標應是培養(yǎng)學生成為一個道德高尚的人。
我認為道德高尚的定義是:第一,有良心、有人性;在這個不管黑貓白貓抓得老鼠就是好貓、笑貧不笑娼的年代,我們聽得比較多的是良心值多少錢一斤?有多少人為了功名利祿一次又一次突破我們這個社會道德的底線!若是一個社會的統(tǒng)治道德淪喪,失去人性;處于底層的老百姓必然水深火熱。歷史上那些禍國殃民的奸臣逆子大多數(shù)都有非比尋常的過人之處,如希特勒,你能說他不熱愛德意志嗎?你能說他學無所長嗎?他的領導、演講藝術曾經(jīng)讓多少人為之折服!一個沒有良心、失去人性卻大權(指有能力)在握的人對社會、國家、民族可能會造成不可預知的災難。
第三,學有所長。一人若學無所長,哪怕再有人性、再有良心,有再高的愛國熱情,就如同一條不合料的木材,難堪大用。
所以成功的教育培養(yǎng)出來的學生應該是一個有人性、有良心,有愛國熱情,學有所長的人。這是比較重要的,是教育目的根本所在。
初中論文簡述篇八
一個人,可能有很多幸福快樂,可能有很多閃光的地方,但他不一定是的;一個人,可能有很多心靈上的陰影,可能有很多發(fā)暗厭惡的地方,但他不一定是最差的;一個人,無論是誰,都不是十全十美的,所以我們要不斷的自我完善,不斷打造一個更好的自我。
我的這兩大缺點,媽媽講話說“要從偏路上改‘斜’歸正。但是怎么改?。坑幸惶焱砩?,我去了一個神奇的魔幻世界,那里有成千上萬的蜜蜂,有千朵萬朵綺麗的花兒。我只是一只蝴蝶,難道這里是勤勞國嗎?我充滿憧憬的在花叢中翩翩起舞時,從遠處飛來一群蜜蜂,他們讓我?guī)退麄儼讯嘤嗟幕ǚ厶Щ丶依?。我問:“可是我連自己的家都不打掃,為什么要幫你們啊?”也許他們不滿足我的態(tài)度,耷拉著眼皮說:“那你就別想在這里繼續(xù)生存下去了!”,他們似乎會魔法,閃了閃翅膀,召喚來一個白頭發(fā)、紅鼻子的蜜蜂巫婆,它搖了三下魔杖,從我腳下立刻陷了一口井,令我在扇動翅膀也無濟于事。不知從哪兒來到了一個菊花城堡。
城堡里一片漆黑,只見許多螢火蟲點亮著美麗的夜光,忽閃忽閃的,好似天上閃爍著如珍珠一樣的繁星。他們點亮了一絲窗簾,像一簾幽夢般迷人,上面寫著:“你想不想去美麗的童話仙境?哇!去童話仙境!我立刻興奮得跳了起來,這可是我夢寐以求的?。∮谑?,我立刻點擊了“確定”按鈕。窗簾緩緩拉開了外面的序幕,下雪了嗎?我滿面春風的迎接著這美麗的使者,她們好似冬天朋友寄來的賀卡一般溫暖人心。我輕輕用手接著她們,每一篇賀卡上面都寫著:請你把后花園打掃干凈。天哪!“要知道勞動是我最煩惱的事情!雪花!”我極不情愿的飛向后花園,胡亂掃了幾下,似乎自己也不知道自己掃的什么。這種態(tài)度使雪花很不滿,她們停止了舞蹈,在地上跳了幾下,從雪地里鉆出來一個雪妖,她穿著華麗的鮮艷衣服,粉色的頭發(fā),大大的眼睛,充滿了妖嬈。俗話說得好:不可以貌取人,美麗的并非好人。雪妖搖動了三下魔棒,立刻卷起一股暴風,把我吹到了一座小木屋前。
樹木上都寫著:請你去把屋里的垃圾袋扔掉。啊?!不會吧?這多臟啊!我吸取了前面的教訓,馬上服從命令。扔完垃圾袋,我連竄帶跳,氣喘吁吁來到一條清凌凌的小溪前,痛痛快快的洗了洗手,小溪的水立刻渾濁了。山上寫:正常人都不會浪費水洗手。怎么辦?我又撒腿跑回屋子,抄起一卷衛(wèi)生紙,撕了好幾份,又開始擦起手來。衛(wèi)生紙立刻不見了。木屋的墻壁上寫:正常人都不會浪費紙擦手。最后,在我手心里出現(xiàn)了這樣幾行字:考驗完畢,你是一個懶惰、假干凈的蝴蝶。我才不信呢!我哭喊著:“不會,我不是!我不是!······”-我一哆嗦,醒了,還好,只是一場夢,我摸摸臉,上面全是汗和淚水。我看了看自己家的水和紙,長長的舒了口氣。
以后的日子,我逐漸發(fā)現(xiàn),要想改掉這兩種壞毛病,要用心。心,可以幫助我改變自己;心,可以讓我重新做事。
我的第一種缺點:懶惰。別人都以勤勞為榮,我為什么好逸惡勞呢?星期天到來了,我看見自己亂七八遭的寫字臺,心中煩悶不堪。于是,我一口氣下來,把寫字臺上一塌糊涂的書本擺放得整整齊齊,把各種各樣的學習文具收拾得井井有條。?。☆D時,天空格外藍,白云格外美,我的心情豁然開朗、格外舒暢。原來,井井有條的干凈的寫字臺與我四季如春的心情是息息相關的。
我的第二種缺點:浪費生活用品,假干凈。我為什么要這樣呢?不去想不就行了嗎?暑假到來了,媽媽讓我扔一袋垃圾,我吸取了夢中的教訓,立刻手忙腳亂的干起來。這回,我沒有躲避垃圾袋,沒有假干凈,沒有蒼蠅洗臉般洗手、擦手,心中輕松了許多,就好像放下了一塊沉重的大石頭。
暑假的一天晚上,我聽著甜甜的歌曲,又來到了那個神秘的魔幻世界。在那所小木屋前,時光老人問我:“你還想回到原先重新經(jīng)過考驗嗎?”我的眼睛一閃光,歡天喜地的喊:“當然了!”時光老人不見了,卻蒙上了一層白霧,??!時光倒流了!我又回到了勤勞國。我依舊像往常一樣飛在花叢中,舞動著自己美麗的花裙。這時,從遠處飛來一群蜜蜂,他們對我說:“我們剛剛采花粉,你能幫我們多拿一些嗎?”“好吧!”我知道懶惰的后果可不得了,于是心甘情愿的幫蜜蜂抬了一些花粉。小蜜蜂們把我引入了蜂巢,只見蜂巢里到處都是蜂蜜。濃郁的香味確實就像漫步舞蹈在花叢中那么爛漫。蜜蜂們送了我一瓶蜂蜜,還有一張紙條。
我飛出了蜂巢,一邊打開紙條,一邊大口大口飲蜂蜜甜汁。紙條上寫:請你向東行1千米,來到魔幻菊花城堡。后面畫著一把笤帚,我點了一下,笤帚就變成真的了,被夾住了,就像哈利·波特的光輪20xx,眨眼間的功夫,我飛到了菊花城堡。
菊花城堡一片漆黑,余外全是昏暗。一只只螢火蟲,像魔法燈籠一樣,忽閃忽閃,一只只螢火蟲,像天上鉆石般的點點繁星,點綴著城堡。一只只螢火蟲,照明了城堡的一面墻璧,只見墻壁上寫:你想不想去童話仙境?我想到了童話仙境中似玉的仙花,美麗的仙女,立刻按了“確定”按鈕。這時,墻壁慢慢開出了一面窗,哇塞!外面下雨了!這是夏天的使者,令我們清涼的使者。她們的清涼比夏天吃冰糕還爽。我打開窗戶,輕輕接住她們,每一滴雨點上面都寫著:請你把后花園的雨水掃到外面去。我一蹦一跳的來到后花園,歸心似箭的蹦過去,因為勞動最光榮。我抄起一根笤帚就開始掃起來。不知怎的,雨水濺起一朵朵很美、很美的水花,還銀鈴般的笑了一聲,就完全不見了。這時,天上的太陽笑了,似乎是對我滿意的笑容。燦爛的陽光和雨水仙子的配合,天上架起了一座美麗的彩虹橋,讓我踏上征程。我剛上到一半,就隨著另一半滑了過去,比滑滑梯還好玩一百倍!
劃過了美麗的彩虹橋,我來到了神奇的魔幻森林。每一棵樹木上都寫著:請你把屋子里的垃圾袋扔掉。??!這不是我上次失敗的考驗嗎?我疾步走向不遠處的小木屋里,將里面的垃圾袋扔掉了,因為假干凈不是一件好事。扔完了垃圾袋,我回到了小木屋里,看見木屋變成了金色的宮殿,宮殿的墻壁上寫著幾個閃閃發(fā)光的大字:請你去洗手間洗洗手,回來時有意想不到的驚喜。我去洗手間把手里里外外、上上下下搓了搓,打了點香皂,把手沖的干干凈凈。我來到了宮殿正門,??!迎客桌上擺放著一套可口的大餐,上面全都是我愛吃的,全都是最可口美味的。這是人生最重要的財富——好習慣得來的。
填飽了肚子以后,我不知何時手上出了幾個銀光閃閃的大字,上面寫著:你是一個勤勞、善良、講衛(wèi)生、不假干凈的蝴蝶。你再也不是蝴蝶了,你會變成小仙女,你馬上就要到雨水所說的“美麗的童話仙境”之中去啦!
初中論文簡述篇九
摘要:小學生因為年齡較小,學習知識一般都受到興趣的限制,對比較感興趣的事情,就愿意主動地學習,而對于不感興趣的事情,就不愿意主動參與,即使迫于壓力學習,也是心不在焉。具體到小學數(shù)學教學中,教師要積極尋求對策,創(chuàng)新教學方式與語言,下力氣激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣,使他們愿意主動學習數(shù)學知識。
一、提高教學水平。
教學效率一般受到教師教學水平的高低影響,教學好的教師,可以把極為復雜的問題,利用簡單有趣的語言和恰當?shù)姆椒ń忉尩们迩宄?,使學生很容易就理解了問題的本質(zhì)。而對于教學水平不高的教師,把一個簡單的問題,解釋很長時間,也解釋不清楚,讓學生理解不了。例如,乘法交換律的知識點,第一位教師采用讓學生親自體驗的方法,很簡單的就解決了問題。這位教師先在黑板上寫下六道簡單的乘法題,3×5=5×3=8×6=6×8=9×5=5×9=這幾道非常簡單的計算題,學生都不用筆計算,直接就可以得出答案。而后教師鼓勵學生看一看這幾道題有什么特點,學生很簡單地就看出來,這幾道題只是前后數(shù)字順序發(fā)生了變化,互相交換了位置,但是得數(shù)不變。這時候教師沒有提出乘法交換律的概念,而是繼續(xù)鼓勵學生,自己為同桌出幾道相似的題,進行計算。學生高高興興地互相出題,通過這一環(huán)節(jié),更加深了印象和理解。這時候教師再進行總結,適時地提出了乘法交換律的概念。這樣的教學環(huán)節(jié),把數(shù)學概念極為簡單地傳授給了學生,真正實現(xiàn)了教學效率的提高。而第二位教師并沒有使用體驗式的教學方法,他只是在教學開始階段,就提出:同學們,我們今天學習一個新知識,黑板上寫出“乘法交換律”,而后就開始介紹什么是乘法交換律,緊接著就讓學生開始讀概念,背概念,要求要讀熟、背熟,再進行練習。這種教學方法極為簡單粗暴,沒有任何技術含量,更不能激發(fā)學生的學習興趣,使課堂氛圍變得死氣沉沉,壓抑感十分強烈。在這種氛圍中學習,學生怎能有學習的熱情呢?尤其隨著時間的推移,學生一定會對學習數(shù)學感到厭煩,產(chǎn)生不良學習情緒?;谝陨辖虒W實例,我們可以看出,要想提高教學效率,教師的教學方法和教學水平是主要的因素,教師一定要不斷努力學習新的教學方法,提高自己的教學水平。
(一)學習更多的教學理念,實踐更多新的教學模式。
隨著時間帶的快速發(fā)展,無論是國內(nèi)還是國外,很多比較科學的教育理念已經(jīng)逐漸被人們所接收受,并且經(jīng)過十幾年時間的檢驗與改進,已經(jīng)可以在實際教學中進行大范圍的推廣。比如,杜郎口的教學模式就是一種不錯的選擇。教師只有不斷學習,不斷探索新的教學理念與教學模式,并且在實踐中予以改進和完善,才會逐步提升自己的教學水平,使自己的業(yè)務水平得到家長學生的認可,從根本上提升教學效率。
(二)增加向教學精英學習的機會。
教學水平的高低,一般不受年齡和知識結構的限制,很多比較年輕的教師,教學效果十分良好,而許多老教師卻因為年齡大,思想僵化,難以接受新生事物,只是沉湎于自己原來已經(jīng)形成的教學慣性模式,不肯加以改變。因此,為了提高自己的業(yè)務水平,一定要經(jīng)常向一些教學比較好的教學骨干、教學精英學習,多聽聽他們的課,從中學習他們的優(yōu)點,彌補自己的不足。
二、轉變語言風格。
語言是教師進行教學的主要工具,很多數(shù)學教師長期以來都認為不必注重語言的表達能力,只要認認真真搞好教學就可以了。實際上,這是一種十分錯誤的教學理念。良好的語言表達能力是勝任教學任務的第一要素。所以,教師要想搞好教學,就必須要過好語言關。例如,我們喜歡相聲,但更喜歡小品,究其原因就是因為相聲演員幽默的語言所起的作用,而小品除了語言的幽默感之外,還需要表演形式的幽默,才會使人發(fā)笑。由此可以看出,幽默的語言對于吸引人的注意力,使人發(fā)笑,起到非常大的作用。作為教師,要想提高自己課堂的教學吸引力和教學效率,使自己的課堂成為學生喜歡的陣地,就必須要轉變自己的語言風格,增加自己語言的魅力和內(nèi)涵。只有這樣,才能讓學生喜歡自己的教學。
(一)學習幽默的語言。
可以多看一看喜劇,聽一聽相聲等文藝作品,從中汲取自己需要的精神食糧,并且在實際生活中還要具體進行實踐,試著幽默起來,但是一定要注意幽默并不是低俗,并不是開玩笑、講笑話,而是一種富有知識內(nèi)涵的文化積淀。所以,教師不要為了單純幽默而幽默,那是對幽默的錯誤理解。真正的幽默是一種充滿智慧的機智表達,是一種非常高級的語言藝術,要想掌握高超的幽默語言,就必須不斷提高自己的知識積累、生活經(jīng)驗積累、教學經(jīng)驗的積累。只有多方面的綜合素質(zhì)提升以后,才會隨機說出既有幽默感,又非常機智的語言。
(二)學習幽默的肢體語言。
肢體語言也是語言的一種。多數(shù)人都認為語言就是純粹的用嘴說出來的話語,實際上是錯誤的,語言包括口頭表達語言、肢體語言、表情語言、服裝語言等。曾經(jīng)有一位年輕的男教師,在教學的時候,會跳著流行的舞蹈上課,吸引了非常多的學生要來他的班級學習,而且教學效果也出奇得好。這就說明,肢體語言對于教學同樣重要。合體得當?shù)闹w語言,有助于教師表達自己的意思,有助于推動學生積極向上的情趣,有助于提高學生的學習興趣。但是教師一定要注意,課堂上的肢體語言,一定要注意分寸,不要耍寶,要為自己的教學服務。
(三)學習豐富多彩的表請語言。
人的表情也是一種語言表現(xiàn)形式,對于傳遞教師的信息具有十分重要的輔助作用。良好的表請語言,會吸引人的注意力,會促進教師表達感情的充分性。例如,有一位男教師,在上課的時候,會根據(jù)教學內(nèi)容改變自己說話的語調(diào),有時充滿神秘感,有時充滿鼓勵感,有時又充滿使人茅塞頓開的智慧感,再加上臉上隨著語言的變化而不斷變化的豐富的表情和時而快速,時而緩慢的步伐,以及有節(jié)奏感的手勢,三者有機地結合在一起,把學生瞬間就帶到了一個神秘的知識王國,讓他們隨著教師的授課,探索知識的奧妙,整節(jié)課十分精彩。
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初中論文簡述篇十
沖破橫逆,達到成功,造福人群,就是一種新生。
孫中山先生,為了創(chuàng)建中華民國的夢想,經(jīng)歷十一次的革命,以堅忍卓絕的精神才創(chuàng)造一個民主的新時代,成為一位了不起的英雄。發(fā)明大王愛迪生,也是在實驗時不斷遭受打擊,接受最艱難的挑戰(zhàn),即使碰到一次次的實驗失敗,都不氣餒,最后前進到達常人無法到達的險峰,發(fā)明很多便利人民的器物,帶給人們無限的幸福,他的名譽傳揚萬事,還博得眾人的瞻仰。
“人生不如意事十常八九?!杯h(huán)境是磨練意志最佳的場所。勝利者絕非從不失敗,只因他們經(jīng)得起失敗,才得到真正的成功。所以一個人在世上要有成就,不僅要做一番努力的奮斗,來爭取最后的成功,更要將自己貢獻社會,造福人群。
現(xiàn)在時代進步了,當學生所要學的,比古人還多,凡是前所未言的科學、星球、宇宙的知識,都是無數(shù)新奇寶貴的知識,還有醫(yī)學上、動物界、植物界更多更多的東西,等待我們?nèi)ッ骱蛿X取。為甚么我們要如此精進勤求學業(yè)?因為學生現(xiàn)在可以做的就是這些,把書讀好后,將來才有機會造福人群。在求學的路上不順遂,千萬不要垂頭喪氣,一定要沖破橫逆,一步步迎接挑戰(zhàn)。
成功像一只鳥,它不會自己飛進你的懷里。所以人要成功,是不斷的努力、沖破橫逆才能獲得的。讓我們帶著信心與力量,為自己創(chuàng)造一個新的生命。
初中論文簡述篇十一
對于生活,我們有過太多的感慨對于未來,我們有過太多的夢想而面對現(xiàn)在,我們則應該昂起頭,闊步上前。
我們知不覺中,我們已經(jīng)走過了16個風風雨雨的年頭。汗水,笑容,在多彩的生活中,我們擺脫了稚氣,逐漸走向成熟。父親說我有一點沒邊,還是喜歡流淚,是的,我們應該學會堅強。
天地悠悠,過客匆匆,潮起潮落。忙忙碌碌發(fā)生活呀,總是無時無刻不在捉弄脆弱的人兒。其實想來,在生活中盡想些安逸享樂的事,看到磕磕絆絆就換道而馳,生活不顯得單調(diào)乏味嗎?于是上帝絞盡腦汁,在人聲中設置了無數(shù)的陷阱去捉弄你,去考驗你。如此一來,經(jīng)歷的困難越多,證明上帝越寵你。
想是這樣的,然而當挫折、考驗、競爭、比賽……一切直面而來的時候,我久昂的有仍有可能低下去。因為人畢竟還是脆弱的。生命的精彩在于過程,過程的驚險在于坎坷,而坎坷的艱難在于現(xiàn)在?。£_了,揉碎了,其實挫折并不可怕,可怕的是懼怕挫折。在丟錢包時,你不是為能掙到更多的錢感到一點慶幸,而是悲觀的仰天長嘆,恨生活,恨自己。多少難得的機會,就這樣成為過眼云煙。
聰明的人兒啊!你應該將“逆境成就大業(yè)”作為自己的座右銘。小鷹不經(jīng)歷驚險是下落,怎能成為雄鷹?小老虎如果不經(jīng)歷孤單,哪能成為森林之王?其實在過程的艱辛中,蘊含著許多寶貴的財富。也許失望又會重新帶給你希望,希望又引你走向成功呢!“不經(jīng)歷風雨,怎能見彩虹”“陽光總在風雨后”,但是歌唱醒了多少理智的頭腦??!人生的起起落落就想月圓月缺一樣,是自然界的規(guī)律。經(jīng)歷了一些挫折,也就感受了歷練的味道。
母親告訴我,當天空中有一道裂縫的時候,無論多么陰的天,也不會再下雨了。就這樣,我敞開郁悶的胸膛,對著自己,對著生活,笑笑。
請不要擔心過程的艱辛。我一直想做那只小鷹,在飛翔中練就更多的本領,因為我喜歡“為了看到人聲微弱的燈火,你必須走過最深黑暗”這句話。
初中論文簡述篇十二
國際互聯(lián)網(wǎng)絡的出現(xiàn),改變了現(xiàn)今資訊天空的樣貌。它猶如一個資訊庫,人們可在浩瀚無限的網(wǎng)絡世界里,取得無窮的知識。提及互聯(lián)網(wǎng),有關于到互聯(lián)網(wǎng)的應用多不勝數(shù),其中有微信,微博以及面子書。現(xiàn)在我們就來談談面子書吧。
面子書的面世,無疑為中學生帶來巨大的影響。面子書對現(xiàn)在的人們來說已經(jīng)是非常普遍的事物了,對中學生來說更是一個標榜身份的工具。中學生可通過面子書來表示自己的身份。使用面子書與他人交談,還可同時涉及許多人。
除此之外,面子書可讓使用者在網(wǎng)上與朋友聊天及上載照片。中學生可用面子書與同學們一起討論功課及商量有關學校里所面對的難題。中學生可上載一些特別節(jié)日所拍的照片,讓其他朋友更加了解及認識中學生的`近況。
面子書除了對中學生有好的影響之外,壞的影響其實也是存在的。網(wǎng)絡只是一個虛擬世界,如果過度沉迷于面子書,將與現(xiàn)實脫節(jié)。此外,面子書上有許多游戲,這些游戲各式各樣,包羅萬象,應有盡有的吸引了許多中學生的興趣,導致學生們個個無心向學,只顧著玩游戲。
面子書的交友功能也非常危險。由于看不到對方的樣貌,也不了解對方,學生們往往都會被對方所騙或誤交損友。許多網(wǎng)絡騙子利用假的資料或是明星的照片來誘騙中學生,尤其是女生。此外,面子書是自由發(fā)表言論與想法的制度。因此,說話比較直接的用戶較容易闖禍。想法不一致也導致互看不順眼的用戶在面子書上掀開“口水戰(zhàn)”。一些用戶還誤用面子書來誹謗或破壞他人的名譽。
總的來說,面子書有好也有壞,因此中學生在使用面子書時應適可而止,千萬不要太過沉迷,善用面子書可為學業(yè)帶來好處。
初中論文簡述篇十三
我國一直在實行教育改革,就是為了減輕學生的學習壓力。想要真正的達到教育改革的目的,首先要在授課模式上進行改革。目前我國的中學教育改革進行的如火如荼,尤其是語文課改,探索出了多種模式,有些模式已經(jīng)得到了印證,是行之有效的教學模式。
但是這些有效的語文教學模式,卻沒有在語文教學中推廣開,只有一小部分學校的語文授課中,運用了新的教學模式。初中語文課改模式發(fā)展僵硬化了,所以想要推廣語文授課模式,就要想辦法讓課改“活”起來,找到初中語文課改模式的活化之路。
初中語文課改模式的活化之路,就需要在語文授課之中尋找辦法,把語文授課內(nèi)容和模式靈活的結合在一起。讓學生通過這些模式,對語文內(nèi)容進行理解。語文課改模式的活化之路,是需要與課文相結合的。首先就需要在語文課堂上,根據(jù)實際的教學內(nèi)容,設立有關的情景模式。所以就是根據(jù)不同的課程,設立不同的情景。也就是模式分化。把某一系列的課文,繼續(xù)分化為細致的子模式。并且根據(jù)子模式在繼續(xù)設立不同的情景,把這些模式都運用到初中語文教學中。
在蘇教版語文課文中,《人民英雄永垂不朽》,是一篇瞻仰首都人民英雄紀念碑的說明文。
說明文也是經(jīng)常寫作的作文題材。通過對人民英雄紀念碑的描述,學生可以知道主席對于紀念碑寄于了怎樣的深情。是主席為了紀念那些犧牲了的英雄們而設立的紀念碑。在講解這篇文章的時候,首先可以為學生展示人民英雄紀念碑的圖片以及影像,還有人們對人民英雄紀念碑的了解認識感觸,向學生講解紀念碑建立的意義。同時把那一段崢嶸歲月,簡單的介紹給學生。
因為是建國初期的事情,和抗戰(zhàn)時期有聯(lián)系,所以文章情景要分設兩方面,一個是那段戰(zhàn)爭歲月,我們戰(zhàn)勝有多么不容易,讓學生把自己融入到那個年代,其次要設立建國時期,主席要建造人民英雄紀念碑的感情和想法的情景。隨后在講解的過程中,讓學生通過兩個情景設置,真正的融入到文章當中,理解這樣的一片說明文,其中包含的作者的感情為什么是那樣的深切濃烈。
最后,通過這篇說明文,讓學生了解說明文的構造和寫作方式,可以給學生留有寫作任務。而后對學生的作文進行點評,以達到語文課文教學模式和語文課堂寫作模式共同發(fā)展的目的。
目前多媒體教學已經(jīng)是初中語文課堂上重要的教學方法,因此利用多媒體教學,可以活化初中語文教學的改革。多媒體教學讓語文課堂不在是單純的文字課堂,而是有聲音有圖像有感情的語文課堂。利用多媒體,可以豐富語文課堂的內(nèi)容。可以讓學生通過影像資料等,更加了解這一篇文章的思想內(nèi)涵。
在蘇教版的初中語文教材中,《新聞兩篇》中,主要播報了人民解放軍百萬大軍橫渡長江和中英香港權交接。這兩篇報道,都是我國歷史上的大事件。由于是新聞播報方式,所以在老師講解的時候,學生不會對這兩件事產(chǎn)生思想共鳴。這時候如果能夠借助多媒體教學,播放當時的記錄錄像或是紀錄片,就會讓學生感受到那一時刻的不平凡。在老師講解百萬大軍橫渡長江的時候,可以把大軍渡長江的錄像錄音,給學生播放,并且把當時新聞報道的留音播放出來。同時,要讓學生看長江渡口的兇險。學生在這樣真實的歷史資料面前,就會受到震撼,知道這一則短短的消息,里面犧牲了多少人,包含了多少人對勝利的渴望和對犧牲的人的悼念。同樣,在講解中英政權交替之時,也采用這樣的方式,并且可以進一步的讓學生了解到,香港時怎樣碑英國掌控的那一段歷史。多媒體教學,可以拓展學生的視野,幫助學生理解語文的難點。
我國在推行教育改革的過程中,素質(zhì)教育一直是改革的重點。素質(zhì)教育重視的不僅是學生的成績,還是學生的學科素養(yǎng)和思想教育。所以在初中語文教學過程中,想要把教育改革深化進入語文課堂,就要把好的語文課改模式推廣開,把僵硬老舊的教學模式淘汰掉,活化探索出來的語文教改模式。在初中語文教學過程中,優(yōu)化教學過程,改善教學方法,并且讓學生的思維能夠發(fā)散出去,是真正意義上的教育改革。
在蘇教版語文教材中,《出師表》,是一篇著名的奏章。是諸葛亮寫給劉禪的出師北伐的奏章。在《三國演義》里,大家都看過諸葛亮神機妙算,輔助劉備,三分天下。后來又輔佐劉禪。老師要想讓學生理解當時的諸葛亮在寫奏折的心情,就要讓學生扮演諸葛亮。首先老師要提前讓學生查找諸葛亮的有關資料,使學生明白諸葛亮對于蜀國是怎樣的情感,然后對于幫助劉禪一統(tǒng)天下的執(zhí)念到底是為了什么。其次在課堂上,讓學生扮演諸葛亮,讓他們把自己對于諸葛亮的了解和對蜀國的感情,流露在表演中。讓學生有代入感,諸葛亮在寫這個奏折的時候的心情,他對每一件事情的詳細安排,都在表達什么。最后,可以向學生提出思考問題,如果你是諸葛亮,在蜀國當時的國力水平下,你會選擇出師北伐嗎,同時讓學生來判斷蜀國的滅亡與諸葛亮的這次北伐是否有關系。這樣教學優(yōu)化了教學過程,也讓學生發(fā)散了思維。
初中論文簡述篇十四
誠信是一個人通向成功的指路牌;誠信是與人相處的基石;誠信是心里的踏實。小孩與狼的故事從小學就開始作為反面教材,所以誠信是做人的基礎。
我曾經(jīng)在網(wǎng)上看到一個故事,一個士兵,非常不善于長跑,所以在一次部隊的越野賽中很快就遠落人后,一個人孤零零地跑著。轉過了幾道彎,遇到了一個岔路口,一條路,標明是軍官跑的;另一條路,標明是士兵跑的小徑。他停頓了一下,雖然對做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿,但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒想到過了半個小時后到達終點,卻是名列第一。他感到不可恩議,自己從來沒有取得過名次不說,連前50名也沒有跑過。但是,主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。過了幾個鐘頭后,大批人馬到了,他們跑得筋疲力盡,看見他贏得了勝利,也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來,在岔路口誠實守信,是多么重要?;蛟S這并不是一場長跑,而是人生的一次長跑比賽,他取得名次并不是因為自己跑得快,而是在人生的長跑中他有誠信這個特長。
相反,看到這個故事讓我想到了我遇到的不誠信的人。
曾經(jīng)我坐車的時候看到有個人撿到了錢包,明明本人才剛好下車,他也知道是誰的,也沒有要去還給別人,雖然這不能看出他沒有誠信也可以理解,可是后來別人又回到車上問有沒有人看到他的錢包時,他悄悄把錢包裝進自己的口袋里,而且還說他沒看見。我目睹了整個不誠信的過程,但是那是年紀還小,也不敢說出事實,我現(xiàn)在想起來那時的我的不說行為也是一種不誠信的現(xiàn)象,得嚴重批評自己。故事的最后那個人在丟錢包的人下去之后自己偷偷摸摸地打開錢包,結果只有幾塊錢,可能別人說不定也不想要了只是看看他老不老實。為了一點小利益失去誠信和人品這是十分不值得。
從士兵和我遇到的那個撿錢包不還的人的故事中我們可以看出誠實的重要性,雖然有時候誠實不能為我們帶來經(jīng)濟效益,但是誠實對于人生來說那可是無價之寶,不可用金錢衡量的。但不誠信是一定不會得到好報的,不管我們是什么職業(yè),處于人生的那個階段,我們都應該做到誠信對每個人。
初中論文簡述篇十五
我想:“世界上的任何都沒有十全十美,正像天上的這輪殘月……而我們,或許我們也應該換種態(tài)度來看待事情。正如月亮,如果每天都非常地圓滿而毫無瑕疵,人們還會有那么多的賞月之感嗎!
悄悄地,我放下了筆?;蛟S是不想打破心中的那份幻想吧……。
初中論文簡述篇十六
從古至今,“玩”一直是人們消遣的方式,它能在生活中帶給人們樂趣,豐富生活情趣,培養(yǎng)生活情操,然而,許多人卻認為,玩是在浪費時間,放縱自我,其實不然,懂得如何玩的人,才是真正聰明的人,玩要玩出意義,玩出精彩。
法國的法布爾,從小就是一名愛玩的人,成天喜歡鉆到草叢中間去,觀察地上小動物們的生活,常常喜歡抓一些沒見過的小昆蟲,帶回家里研究,自然與動物占滿了他整一個童年,但他的玩,確是建立在研究上的玩,是超越了物質(zhì)上的東西,也正因如此,他成為了著名的昆蟲學家,名流千史,被世人稱贊。
法布爾的成功,可以說是玩出來的,若非不停地在草叢中穿梭,廢寢忘食地研究,或許他也無法取得如此高的成就,他的玩,是有意義的,給生物界帶來了不小的影響,可見,并非所有的玩皆是空的,它有時甚至可以給你帶來成功。
縱觀歷史,古時候有名的詩人,不也都是游山玩水的嗎,被譽為詩仙的李白,若是你將他關在一個黑屋子里面,或許他什么都寫不出來,只有當他身處大自然中,被那壯麗的風光所感觸,心有所感,再配上幾杯小酒,才寫下名流千史的詩篇,被人們所傳頌。
李白的玩,與法布爾類似,卻又不同,他的玩,帶給了他精神上的感觸,靈魂上的升華,可謂是在玩中成就自我,但特別的是,當他作詩時,必當飲一壺酒,物質(zhì)與精神相結合,生成了驚天地、泣鬼神的反應。
由此可見,玩是多么的重要,它不僅帶給了我們精神上的愉悅,還給我們指明了成功的道路,會玩的人,懂得如何充實自己的生活,讓自己的生活更有趣!
初中論文簡述篇十七
生命對每一個人都是公平的,平庸或是偉大,貧窮或是富裕,都不會影響你生命的長短,而人與人之間不同的就在于你所達到的境界,它是別人無法復制的。就像同根的蒲公英種子,其經(jīng)歷與悟性的差異,會造就不一樣的命運。
知。首先,你從呱呱墜地開始,就接受著外界信息的刺激,這就是知。不管你愿不愿意,每個人總會或多或少地了解這個世界。古代的文人,從會說話就開始讀詩書,那些圣賢之言將自己充實起來。遇到適當?shù)臅r候,就炫耀兩句以顯示自己的廣博。獲取知識,學會生活,懂得人生,這些概念在他們的腦子里逐漸清晰,這是他們走向社會的第一步。
通。然后,那個傳統(tǒng)文人到了加冠之年時,便背上幾卷經(jīng)憶,幾吊銅錢,告別自己的家人朋友,開始流浪之旅,也是他心中的夢想之旅。漂泊的路雖然艱難,但他終于從書本之外看到了多彩的世界。這讓他很興奮,因為他還從農(nóng)夫、樵夫、獵人那兒懂得了許多新鮮的玩意兒。
積累了一段日子后,他突然發(fā)現(xiàn)自己的感想與古人產(chǎn)生了某些共鳴,于是又對那些書本里的東西有了更貼近的認識。在自己所學到的知識與并走進這大千世界,使他由知而通。
也許,在古代一些思想禁錮尤為嚴重的朝代中,普通人的境界也就到這里為止了。因為他們的想象力被壓抑,還要整天為生活奔波勞累。不過,總有一些是鶴立雞群的,譬如我們常說的圣人之類??鬃印⒗献?,他們的人性光輝一直照耀至今。
新。所以,新是從庸人踏入偉人的一個重要標標。他們能發(fā)現(xiàn)他人之不能發(fā)現(xiàn),如牛頓被蘋果砸中,由此知道了萬有引力,他們能解開遺留下來的不解之謎。如查德威爾將原子核找末,卻是利用了許多別人的成果;他們還能打破立下的名言,如伽利略大膽質(zhì)疑亞里斯多德的說法,找到真理。
知,通,新,人生之三大境界。但它們的順序無法調(diào)換,有知才能通,能通才能新,有新才能擺脫平庸,超越自我。
初中論文簡述篇十八
人生如一條漫長的道路,有平坦的大路;也有崎嶇的小道;有美麗的鮮花;也有布滿荊棘的陷阱。在這條道路上,你跌倒了,不要渴望別人將你扶起;你失去了,不要期盼別人幫你尋回,只有在風雨中不斷進步,一步步闖過生活中的考驗,那么,你會體會到,風雨也美麗。
在悲愴迷茫的日子里,在愁腸百結的時候,你可曾看見那搖曳在風雨中的紅蓮;你可曾看見那埋在漫漫黃沙中的一星淺綠;你可曾看到傲立在數(shù)九寒天里的蒼松翠柏。那么,你會知道堅定的信念一定會超越風雨,在他們眼中,風雨也美麗。
幾百年的風風雨雨,早已滌蕩了那風波亭里的絲絲殘雪;幾千年的潮漲潮退早已沖凈了丁零河邊的聲聲嘆息;幾百年的獵獵西風,早已吹散了牧羊者絲絲的白發(fā)。但恒古不變的是岳飛的英雄氣概;文天祥的赤子之心;蘇軾的堅貞不渝;張騫的忠肝義膽;屈原的救世情懷,假如生活有一千個理由,讓你哭泣。它也會拿出一萬個理由。讓你笑對人生,我們只有憑自己“可上九天攬月,可下五洋捉鱉”的豪情,勇往直前,你才能闖出自己的一片天。
“惟江上之清風,與山間之明月”的蘇軾,雖官場文場上失意,但他仍以平常的心面對生活,最終成就一生偉業(yè)?!按菝颊垩顧噘F,使我不得開心顏”的李白,被唐玄宗賜金放還,官場的失意,生活的潦倒,但他仍沒有失望,笑對人生?!俺孙L破浪會有時,直掛云霄濟滄?!?,在他的詩中,風雨也美麗。
人生有瀑布,沒有斷崖,就激不起雄偉的壯觀;人生如大海,沒有暗礁,就激不起美麗的浪花。
讓我們用殘缺的音符,譜出優(yōu)美的樂章,因為我們知道風雨也美麗。
初中論文簡述篇十九
寬容是一種仁愛的光芒,無上的福分,是對別人的釋懷,也是善待自己。怎樣圍繞寬容寫一篇議論文呢?下面是小編為大家整理的一些有關寬容的議論文,僅供參考。
“人之心胸,多欲則窄,寡欲則寬。”從古至今,善待、寬恕他人是亙古不變的話題。而我認為,致使社會和樂的秘訣就是寬容、理解。
“大肚能容,容天下難容之事;慈顏常笑,笑世間可笑之人。”這就是彌勒佛的處世之道。他的所作所為很好的詮釋了寬容的意義。人世間難以容忍、寬容的事,他都一并裝進肚子;所有可笑的人,都被他一笑了之。
但是,他畢竟不是人,說到底,人是沒有這樣的氣量的?!笆强扇?,孰不可忍。”這也是常見的,即使是再有氣量,再有寬容心的人,遇到不可理喻的人、事,恐怕也很難咽下肚子。所以,社會的和諧并非一部分人寬容就可以做到的,需要所有人一齊努力,多寬恕別人,少寬恕自己。這社會的未來便是一片其樂融融的景象了。
如果說寬容別人是簡單的,那么,理解別人卻是難的。
每個人因為認識問題的角度、標準不同,往往以為自己的行為才是正常的、對的,而別人是錯的。其實,每個人的行為總有合理成分,單從個人角度來看問題,難免出現(xiàn)種種的偏見,進而否認對方的合理,造成這種情況的原因就是由于缺少了一種理解的精神。
他人有不同的見地,不同的看法,不同的言語。要細心聆聽,要有包容他人觀點的胸懷,那才是處世應有的素質(zhì)。有父母為了孩子能夠理解自己,就把父母與孩子的角色互換了一段時間,父母當孩子,孩子就充當了父母的角色。游戲結束后,孩子就顯然明白了父母。即使每個人的心理不同,性格不同。但是,只要說話前多轉個彎,摸索一下對方的想法,好多矛盾都是可以避免的。
不知誰曾經(jīng)說過“退一步海闊天空,忍一時風平浪盡”。雖不知何人所作,但我卻十分贊同這個觀點,其實不是所有事都要爭強好勝,都要弄得雙方都下不了臺,寬容一些,前方的道路就不會有坎坷,不會有泥濘。
寬容,是化干戈為玉帛的良藥。你會有與朋友或家人不和的時候吧!切記,在火山將要爆發(fā)之際,強念一個“寬容”,它猶如觀音菩薩身邊的仙瓶一樣,會降水滅除這場不必要的“自然災害”。
寬容,是一把上方寶劍,為你披荊斬棘。人生之路,漫漫一條。坎坷曲折數(shù)不勝數(shù),寬容,讓大家感受得到你這一份特殊的愛,讓愛化為一把利劍,幫你鏟除人生道路上的荊棘。保你一路暢通無阻。
寬容,是世上至真至純的清泉。寬容別人的過錯,就是減少一份讓自己受傷害的可能。寬容別人,就是在饒恕自己。寬容,是心里流淌著的至真至純的清泉,它豐富著你的生命,更精彩著他人的生活。寬容,是人生的第二個母親。在你受傷害時,撫平那顆受了打擊的脆弱的心靈;在你疲倦時,給你振奮精神的勇氣;在你淘氣時,給你回到現(xiàn)實的道路。
寬容,一個十分神奇的字眼。你擁有了它,就擁有了許多別人享受不到的權利。你拋棄了它,但它永遠都不會拋棄你,它會躲在明顯易見的地方,讓你浪子回頭時找到它!寬容是百利而無一害的,是最無瑕最清純的!
如果你還不具備寬容,那趕緊去將它找回來,不要讓它再丟了。如果你擁有了寬容,就請真誠的面對每一個人吧!
所以,我們要學會寬容。
天空寬容了云朵,才會有絢麗的云霞。大海寬容了河流,才會有汪洋涌動。草地寬容了花朵,才會有美麗的花園。人與人之間,多一份寬容,少一分計較,才會有和諧的社會。
寬容有利于人與人之間的交往。也許你會因為寬容一個人,而得到一個朋友。我曾經(jīng)見過這么一件事,一位同學急匆匆從食堂打飯回來,不小心撞上了一個人,飯食全撒到那個人的裙子上。一條鮮艷的裙子滿是菜水。我本以為那個人會大發(fā)雷霆,沒想到那個人卻微笑地說:‘“沒關系,回家洗洗就好了?!蹦莻€人的寬容讓那顆緊張的心放下來。好像因為這件事,她們倆成了朋友。
寬容也有利于一個民族的繁榮。唐朝是最繁榮的一個朝代。各國紛紛派出遣唐使前往學習。各族人民尊稱唐太宗為“天可汗”。唐朝以他博帶的胸襟包容那么多民族,國家。才會形成鼎盛的唐朝??梢姡瑢捜?、包涵也有利于促進民族團結。而我們今天,統(tǒng)一的56個民族,在共產(chǎn)黨的領導下,正在和平往來,繁榮發(fā)展。
寬容是好的,但也要看事。如果是違反道德、法律的事,寬容就成了包庇、縱容了。你的寬容會助長壞人的囂張氣焰。
初中論文簡述篇二十
那位迷人的郝思嘉曾說過:“tomorrowisanotherday?!?/p>
那位堅強的基督山伯爵曾說過:“人生的所有真諦都在四個字:等待、希望。”
那位動畫片里戴紅帽子的小魔法師也說過:“愛、勇氣和希望。”
瑞德離開思嘉是在她28歲那年,一個本該快樂地享受生活的年齡,但她卻經(jīng)歷了太多的戰(zhàn)爭與貧困,承受了太多周圍那些冷嘲熱諷的眼神……但她都堅強地挺了過來,一步一步,從沒有后悔過。她身上的冒險主義精神,讓她在那個動蕩不安的年代,經(jīng)歷了非常人所能經(jīng)歷的坎坷?;蛟S她算不上一個好人,但她的確是個堅強的人,她用她瘦弱的肩膀挑起了塔拉這個沉重的夢想,她讓她摯愛的紅土地重新發(fā)光,她讓垂死的家園起死回生,是的,她不像媚蘭和母親愛拉那樣莊重典雅,而她到底還是個20多歲的姑娘,她也會在夢里哭醒,她也會不忍心媚蘭離開這個和她相依為命的世界。她也會為小女兒的'去逝而愧疚,不管她有多暴躁,不管她有多蠻橫,她始終還是個姑娘,在那樣年華里,她有她的率真與個性,她總是堅強地對自己說:“tomorrowisanotherday?!笔堑?,明天又是另外一天了,你看那平靜的海面上,誰也無法知道它匿藏多少波濤和旋渦,但我們依然執(zhí)著地希望或者奢望著,能看到明天新升起的太陽。
明天,抑或是明天的明天,那位迦太蘭女子依然在海邊流著淚等待他的心上人嗎?依然會有黑色的帆和紅色的海盜旗在蔚藍的海面上搖曳嗎?依然會有和今夜一樣璨璀的星空嗎?還記得童年里那個帶小紅帽的魔法公主恰恰,記得她那張永遠充滿快樂的圓圓的臉,更記得那句充滿力量的咒語:“愛,勇氣和希望?!睈?,讓我給青春抹上朝陽的色彩;勇氣,讓我給青春一個堅硬的后盾;希望,讓我給青春一雙蔚藍的翅膀。和青春有關的日子里,我們狂妄著,我們奔跑著,我們憧憬著。
初中論文簡述篇二十一
同學們,張老師布置的讀《西游記》原著作業(yè),你們完成的怎么樣了?說實話,這原著全部都是密密麻麻的文字,真是難讀,遠沒有小時候的西游記漫畫書好看!不過,話說回來,讀了這本難啃的原著之后,我對很多問題有了自己的一些想法。今天,我們不妨來聊一聊。
有的同學可能會說是如來,為什么呢?因為如來法力最高呀!你看,孫悟空大鬧天宮的時候,連他的手掌心都逃不出!后來,唐僧師徒在取經(jīng)路上遇到六耳獼猴,天上地下的大神們除了看破卻不敢說破的地藏菩薩外,其他神仙愣是沒能看出來??墒牵鐏韰s一下子就把六耳獼猴給揪出來了,最后還把他給收了。不過,話說回來,雖然如來很厲害,可是他卻在遙遠的佛國,而不在凡間,所以,孫悟空想找到他,并拜他為師的可能性其實不大。
有的同學可能會說是觀音菩薩,為什么呢?觀音菩薩慈悲為懷呀!如果她遇到求學心切的悟空,心里一慈悲,可能就收他為徒了呀!那么,她收了孫悟空會教他干嘛呢?我想,最有可能就是教他念經(jīng)、念念阿彌陀佛了。不過,正因為如此,我想孫悟空是不太可能跟觀音菩薩學藝的。因為就孫悟空這好動的猴子性格,怎么可能受得了整天一動不動地坐著,又日復一日地念經(jīng)呢?所以說,孫悟空拜觀音菩薩為師的可能性不是很大。
還有的同學可能會說是太上老君,為什么呢?因為太上老君也是不得了的大人物呀,他的法力并不比如來遜色多少!不說別的,在取經(jīng)路上,單單是他的兩個童子下凡后變成的金角銀角大王,就很讓孫悟空頭疼;后來,太上老君的青牛又拿了金剛琢下凡,攔住了唐僧師徒,孫悟空面對青牛更是毫無辦法,即便請來了如來的十八羅漢助陣,也是無功而返;不得已,孫猴子在如來的指點下,只能請?zhí)侠暇H自出面才把青牛給收了。
由此看來,太上老君實在是非常厲害的一個角色,孫悟空如果沒有拜菩提祖師為師的話,找他做師父倒是很有可能!可是,同學們,你們有沒有想過,太上老君他也是一個高高在上的人物呀,他住的可是三十三重天的兜率宮呀!三十三重天,那可是比玉皇大帝的天宮還要高的天呀!這凡間的孫猴子又怎么可能找得到呢?所以說,雖然太上老君很厲害,可是孫悟空拜他為師的可能性,卻也不是很大。
那么,這些厲害的大神都不太可能,最有可能的會是誰呢?我想,最有可能的還是五莊觀的那位鎮(zhèn)元大仙!為什么呢?鎮(zhèn)元大仙號稱地仙之祖,他的法力是很高深的!你們看他一個袖里乾坤,孫悟空根本逃不掉;另外,他的那顆人參果樹也很對孫悟空的胃口,為什么呢?因為人參果號稱聞一聞就能活三百六十歲,吃一顆,就能活四萬七千年,那可是相當于長生不老藥呀!而孫猴子不就是想學長生不老之術嗎?再說了,鎮(zhèn)元大仙的五莊觀在哪里呢?就在南贍部洲呀!這不是正好與孫猴子的花果山所在地東勝神州,以及菩提祖師的斜月三星洞所在地西牛賀洲一樣,同在凡間嗎!所以,孫猴子如果在西牛賀洲沒遇到菩提祖師的話,他就很有可能會去南贍部洲找這位鎮(zhèn)元大仙學藝了。
一千個人心中有一千本《西游記》,一千個人眼中有一千個孫悟空!同學們,我相信你們看了《西游記》原著之后,一定也會有很多問題和想法,如果有機會,我們一起交流吧!
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