畢淑敏經(jīng)典散文讀后感大全(21篇)

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畢淑敏經(jīng)典散文讀后感大全(21篇)
時間:2023-12-13 20:46:18     小編:文軒

讀后感是我們在讀完一本書后,通過書中內(nèi)容的感悟和思考而產(chǎn)生的一種文學(xué)作品。寫一篇較為完美的讀后感需要深入挖掘作品的細(xì)節(jié)和隱含意義。記得閱讀完一本書后,不妨來看看以下是小編為大家收集的讀后感范文,或許能夠幫助你更好地寫作。

畢淑敏經(jīng)典散文讀后感篇一

當(dāng)看完一本著作后,相信大家都增長了不少見聞,這時就有必須要寫一篇讀后感了!你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為大家收集的畢淑敏經(jīng)典散文讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

大海里翻了豆腐船在一長串的書單中,我選取了畢淑敏的作品選。想起之前看的短篇小說《鮮花手術(shù)》,能夠說我的感覺是震撼。

翻開書,開頭便是小說,就感覺有了看它的動力,不然如果全都是散文的話,必須是不會按著順序來看的。第一篇是極短的小說《夢坊》,這樣的名字很有吸引人的力量。當(dāng)然也給人帶來深深地思考,我跟作者產(chǎn)生了一樣的疑惑,“夢坊”是制造夢的地方嗎。當(dāng)然不是,而是神秘的釋夢之所。隨著女主人公逐漸走進夢坊,我對它的了解也逐漸加深。一周一次的活動逐漸展開,博士要求大家把自己最新的夢記錄下來,來解析這些夢。然而在課程即將結(jié)束的時候,夢卻不再降臨到自己的睡眠過程中。大家就聽取了博士的推薦,采取了各種神奇而又詭異的方式,讓自己做夢。在準(zhǔn)備讓自己做夢所需的材料時,女主人公又與其中的成員發(fā)生了摩擦。這樣帶著煩惱和自己編造的謊言進入夢坊的女主人公漸漸釋懷了。

我想,或許描述這樣一個故事,正是在告訴我們,其實我們沒有必要為了生活中的小煩惱或是我們認(rèn)為的大煩惱而牽腸掛肚,在我們?yōu)檫@些煩惱而愁眉不展的時候,不知不覺之中,這些煩惱就已經(jīng)離我們而去了。

《藏紅花》是一個感人的故事,仿佛又回到了與《鮮花手術(shù)》相同的那個時代。故事發(fā)生在祖國的寒冷的邊境。我看到的是戰(zhàn)爭的殘忍,內(nèi)心的孝順和戰(zhàn)友間深厚的情誼。我想這樣的故事必須是與作者在三山交匯的高原上當(dāng)衛(wèi)生員的經(jīng)歷有關(guān),這樣的工作,必須經(jīng)歷過太多的壯烈的犧牲,太多真情的顯現(xiàn)。有這樣經(jīng)歷的畢淑敏,才能從一個從醫(yī)者,華麗蛻變?yōu)橐粋€著名的作家。

她的處女作《昆侖殤》這樣的故事還是滿耐看的,也不像時下流行的一些校園小說,名作家寫的遠(yuǎn)比那些更有深意。我看到在這樣三山交匯的高原,寒冷遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象,這樣拉練就顯得尤為艱苦,圍繞著他們的是隨時隨地都有可能發(fā)生的犧牲。領(lǐng)導(dǎo)的指揮更加難以進行,個性當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者要挑戰(zhàn)前人所未到達(dá)過的無人區(qū)時,部下就對這樣強度的拉練感到不滿,矛盾不可避免的爆發(fā)了。在這樣的拉練中,男女的界限也是模糊的,他們都得負(fù)重七十公斤徒步行軍。我一瞬間就想到了人們常說的,以前的條件這么艱苦,此刻的我們,更要珍惜來之不易的幸福。我在小說的看到,只有淺層接觸的人們,卻在爬山的過程中,為了拯救對方而失去了自己的生命。這樣的犧牲是偉大的。記得其中的一個細(xì)節(jié),在徒手攀登懸崖時,就有人期望自己失手墜落,這樣就既能夠免去了寒冷的圍困,也能夠被送入烈士陵園。然而不聽使喚的四肢卻更緊地攀住了巖壁。事實上,這是作者在親身經(jīng)歷過程中產(chǎn)生過的想法。我就想到了,原先小說的細(xì)節(jié)也是能夠這樣產(chǎn)生的。

看這本書,也感覺到了很多關(guān)于死亡的事。作者因為想一探死亡的究竟,就來到了一家臨終關(guān)懷醫(yī)院。各種各樣的姿態(tài)展此刻我的面前。印象最深的是那個最美麗的護士幫忙院長挑選護士,這神奇的標(biāo)準(zhǔn)是――面善。在這樣一個簡單的條件下,做的卻是最累最臟的活。我想只有在最累最臟的活,和低廉的工資面前才能真正體現(xiàn)一個人發(fā)自內(nèi)心的.善良。在那里醫(yī)生的抱負(fù)得不到實現(xiàn),接觸的只是不抱有任何期望的臨終者。借此也能夠窺探到病人家屬的內(nèi)心世界,為了結(jié)束病人的痛苦,他們會推薦醫(yī)生讓病人安樂死。那么醫(yī)生就成了寧死不屈的代名詞,畢竟這樣的死亡還是十分殘忍的。但是在另一個方面,我又同故事中的醫(yī)生一樣,是一個死亡陽剛論者。就像人們歌頌秋天卻不歌頌死亡一樣,其實死亡也是像秋天一樣的很完美的必然,不是嗎?既然自己的存活在這個世上已經(jīng)沒有什么價值,那么就安然離去好了。其中,也有為了完成任務(wù)而來的志愿者,這樣的工作并不是每個人都受的了得。但是有志愿者被感動了,了解了他們的痛苦,逐漸走進了這些臨終者。

其實看到后面的散文部分也是有很多感觸的:。

《握緊你的右手》:命運掌握在我們自己的手中,掌心的紋路不能決定命運。

《關(guān)于婚姻和家庭的獨白》:家庭于我們是如此的重要,我們在父母眼中是如此的重要一切都是無法割舍的。

就應(yīng)還有很多,是我們此刻的閱歷所無法理解的,每一本書所帶給我們的感悟,都會在重要的時刻,敲打我們的靈魂的。

畢淑敏經(jīng)典散文讀后感篇二

在讀《畢淑敏散文》前,因讀的是《張曉風(fēng)散文》對于散文,便誤認(rèn)為是一些華麗的詞藻以及高深莫測的言語拼湊而成的,所以當(dāng)閱讀畢淑敏第一篇散文,覺得有些抗拒,不像散文。但慢慢,發(fā)覺散文就似是記錄作者經(jīng)歷的事,以及世間的悟,而畢淑敏就像在這世間游走的精靈。

畢淑敏所書寫下的文字,似是在畫著一幅幅她的人生畫卷。像是我是她的一個朋友,她在我耳邊訴說這經(jīng)歷。我甚至可以感受到她在西藏阿里當(dāng)兵時的心情,可以感受到她在訪美后所受到的震撼,可以感受到她做為一名母親的勇敢。里面篇篇都是她經(jīng)歷或感悟的,就在我們的生活中找到的是本質(zhì)的美。

讓我感觸很深的是《大雁落腳的地方》,初看標(biāo)題,以為是寫景,大雁的棲息地在她所游覽的城市吧??晌野l(fā)現(xiàn)我錯了,那是畢淑敏與她母親的尋故記。畢淑敏出生的小鎮(zhèn)巴巖岱。那是她出生的故里,她們所尋的不只是新疆巴巖岱不長憂郁眼睛的伊犁楊,更是她母親懷她時住的俄式建筑,漆黑夜里如同鬼魅一般的榆樹??砂雮€世紀(jì)過去了,巴巖岱變化巨大,連母親都找不到舊時的醫(yī)院,而她卻僅憑直覺找到她睜眼第一縷陽光的地方。我心中有什么觸動了。她與這里有著的是千絲萬縷的關(guān)系,而她與這里的情是緊緊相連的!那被繩子拽著,卻又激動不已的心情,是她重歸故里時最令我震撼的,那冥冥之中的安排?那是被命運之神所連系成的重重牽絆?我感嘆于畢淑敏如此的直觀切入,驚嘆于畢淑敏與她舊時回憶的一線牽,更是詫于世間的情感與宿命的安排。

我心靈由此深深觸動了,畢淑敏的寫作風(fēng)格是很實際的,現(xiàn)實的就像一面鏡子,我讀著讀著,總覺得它像在我身邊發(fā)生似的,最后便歸咎于鏡花水月的幻覺了。

我驚異于她是如何從索然無味的生活中尋找到那么多的瑰麗珍珠,最后向讀者展示出一幅幅生活美景,她那敏銳的慧眼,給了我們一個不同角度的生活。就是日常生活,平凡的再也不能平凡中的哲理與普通人的心理。

我想是那精靈,帶給以世間明朗,而它游走過的足跡,在身邊,步步芳香。

畢淑敏經(jīng)典散文讀后感篇三

好的書讓人受益匪淺,有可能終生受益。

讀散文集,更是能讓你的情操在相應(yīng)的時間里得到陶冶。

在眾多的散文家中,我最喜歡的就是畢淑敏了。

她的作品,一掃20世紀(jì)80年代末文壇瑣碎平庸的文風(fēng),被人稱贊為是“對當(dāng)代小說的一種拯救”

畢淑敏,國家一級作家,從事醫(yī)學(xué)工作20余年,拯救過無數(shù)垂危的生命,幫助過無數(shù)來訪者走出生命的低谷,被譽為“文學(xué)界的白衣天使”。

故事的起伏,精湛的文筆,讓我不得不讀了一遍又一遍,感受了一次又一次,其中有一個片段讓我感悟至深:

“為什么不讀書”?夏導(dǎo)問。

“沒錢”“為什么沒錢”?“因為錢在我媽媽那兒”。

“你媽媽在哪兒”?“我不知道,我媽媽跟著人跑了,她不要我了,她把家里所有的錢都卷跑了。

就剩下我和爸爸,爸爸說他一個人也要供我讀書,他就上山挖藥材,他在最陡的崖上看到了一兜貝母,人家都看到那兜貝母了,可是誰也不敢去采,只有我爸爸上去了,他就再也沒回來?!边@篇《源頭朗》在描寫火石到大城市生活、求學(xué)的同時,亦表現(xiàn)了苦難人物心中理想和現(xiàn)實壓迫的種種矛盾。

著名作家賀紹俊曾經(jīng)說過“畢淑敏與其說是一位作家,不如說是一位心理學(xué)家,她的每一部作品都是針對我們的心理疾患而開的心靈處方,這源于她的善良和對人的心里隱秘的洞悉。”

讀畢淑敏的書,能體會到一種特別的愛,讓我沉思許久……

畢淑敏——侑人這樣評價她:在熱鬧而浮躁的文壇,畢淑敏似乎自立門戶,不能把她歸屬于任何一茖派別;她不以學(xué)問見長,也不以前衛(wèi)的語言標(biāo)榜;她不是江南的清山秀水,也不是草原尙的黑駿馬,她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來,但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。

她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體,把人人都經(jīng)歷的事情寫得妙趣橫生。

這種樸實無華的文風(fēng),很侑一點平淡而山高水深的境界。

畢淑敏《愛怕什么》以散文的形式,以詩一般的文字告訴我們“愛”是世界尙最侑記憶的金屬,她是那么具侑奪目的光澤,是那么具侑多艷的色彩。

“愛”是人世間最最具侑情感,最最具魅力的',是任何物品所替代不了的。

畢淑敏對“愛”的深刻理解打動了我。

“愛一樁事業(yè),就奮不顧身地投入。

愛一茖人,就斬釘截鐵地追求。

愛一茖民族,就挫骨揚灰地獻身。

愛一種信仰,就至死不悔?!睆漠吺缑魧Α皭邸钡脑忈屩校浑y看出她對“愛”那種獨侑釋懷。

閱讀這篇散文,感覺畢淑敏對“愛”的解釋特別具侑生活的氣息,特別具侑人性的舒漫,使“愛”更具侑人性之魂。

在她的筆下,“愛”怕撒謊,“愛”怕沉默,“愛”怕猶豫,“愛”怕模棱兩可,“愛”怕沙尙建塔,“愛”怕無源之水,“愛”怕假冒偽劣,“愛”怕刻意求工。

畢淑敏在散文中從廣泛的多視角詮釋了“愛”的博大、“愛”的堅固、“愛”的力量和宏大。

文中對“愛”的強調(diào),足以保侑一份人世間的真“愛”真“情”,能使孕育萬物之生活的草原生長出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……。

保侑一份真“愛”,就是照耀人生長明的溫暖的燈。

孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德,它表達(dá)了我們對父母、對長輩的尊重。

然而,現(xiàn)在的我們,有幾個人真正的做到了孝呢?我讀了畢淑敏的《孝心無價》這篇文章,有了很多的感觸。

這篇文章主要表達(dá)了畢淑敏對“孝”的理解。

我對她文章中的語言有著自己的理解,有著自己的感悟。

“父母走了,帶著對我們深深得掛年,父母走了,遺留給我們永無償還的心情。

你就永遠(yuǎn)無以言孝?!?/p>

或許我們每個人都對自己的父母說過長達(dá)以后要孝順?biāo)麄?,可這句話是有期限的,我們卻都忽略了這一點,總想著拼命的學(xué)習(xí)、工作,總想以更好的條件來孝順自己的父母,從而使我們對父母的孝一拖再拖,但人生是短暫的,父母可能在我們盡孝之前離開我們。

那是對父母深深的愧疚,是在我們心中永遠(yuǎn)無法彌補的對父母造成的傷害。

作者在文中也提到了兩個關(guān)于“孝”的例子,其中一個是苦孩子求學(xué)的故事,他的家庭十分困難。

父親逝去,弟妹嗷嗷待哺,母親只有去**供他上學(xué)……我認(rèn)為他很自私,或許他是想通過自己的努力使生活更好,但他在實現(xiàn)這個理想的過程中已經(jīng)對母親造成了莫大的傷害,這種傷害是無法愈合的。

孝,其實很簡單,它可以是父母勞累時遞過來的一杯熱茶,可以是父母工作一天回到家后吃到的噴香的飯菜,可以是父母辛苦時的捏肩捶腿……無論這種行動是大是小,是輕是重,只要是我們發(fā)自內(nèi)心的,這就是孝,就是我們對父母無限的愛!

畢淑敏不僅是一位著名的作家,她同樣是一位慈祥而又可愛的母親。

在《混入北圖》這篇文章中,畢淑敏的母愛與她對兒子的教導(dǎo)更是體現(xiàn)得淋漓盡致。

在那時,北京圖書館是最大的圖書館,哪里有各種各樣不同種類的圖書,但那里卻有規(guī)定:只對成年人開放。

不知是不是遺傳了畢淑敏,她的兒子從酷愛看書,對文學(xué)充滿了好奇心與求知欲。

當(dāng)他長到十幾歲已經(jīng)是個小伙子的時候,畢淑敏在他苦苦的要求下,不得不帶兒子“混入”北圖,滿足孩子向博覽全書的愿望。

本文主要講述了畢淑敏到兒子進入北圖的過程和看書的過程。

其中詳寫的是進入的過程。

在過程中,運用了心理描寫和生動的動作描寫,表現(xiàn)了母子二人害怕被識破的心情,但兒子也急切想去看書的復(fù)雜心情。

在好不容易進去后,兒子恨不得把全館的書都看一遍,所以,他直到閉館才依依不舍的離開。

所謂:心有多大,世界就有多大。

在畢淑敏的這篇文章中,充分的體現(xiàn)了兒子對讀書的渴望,甚至把博覽全書為理想。

的確,在我們少年時代的時光是很寶貴的,我們在學(xué)習(xí)上,不因兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書,而是多多去闖闖,在豐富的經(jīng)歷和閱歷下,就能夠讓你體會到世界是包羅萬象的。

在青春時,何不去拓展自己的領(lǐng)域,為夢想努力,像畢淑敏的兒子一樣,有志氣:“長大一定要光明正大的從正門走進北圖,因為那是貴賓的通道!”

畢淑敏經(jīng)典散文讀后感篇四

提起作家畢淑敏老師,心中便會油然升起一股濃濃的敬意。

畢淑敏老師,是國家一級作家,是北京師范大學(xué)文學(xué)碩士,北師大心理學(xué)博士。也曾是一名出色的內(nèi)科主治醫(yī)師。

喜歡畢淑敏的文章,還是緣于多年前,在我拜讀了她的精品散文集后,一下子就被深深地吸引住了。那一篇篇膾炙人口、發(fā)人深思的美文,似一股股清澈的泉水,迅速在周身蕩漾開來。每次捧讀,都是對心靈的又一次洗滌和滋養(yǎng),久久不愿放下。

幸福不喜歡喧囂浮華,常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅,患難中心心相印的一個眼神,父親一次粗糙的撫摸,朋友一個溫暖的擁抱......這都是千金難買的幸福??!說得多好??!這是作者在告訴我們,要時刻《提醒幸?!钒?!

我愿用我的書握住你的手,用力、緊緊。這是一個用生命寫作的靈魂寫者,她把寫作比做是童年的延伸。你瞧,幼時的落花生,埋在我們的大腦壟溝中,一镢頭下去,幾顆果實被刨出來了。它們團結(jié)友愛,一粒得見天日的同時,帶出很多伙伴的觸須。寫作的人就像拾荒的人,很貪心地接著挖下去,哈,原來還有那么多被遺忘的種子,藏在泥沙中,于是,歲月在墨水中復(fù)活......

多美??!作者筆下的每一個字,都是鮮活鮮活的,有著頑強生命力的。我陶醉在這美妙鮮活的文字里,無法自拔......

這,就是畢淑敏,一個用樸實、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖?,深深震撼我們心靈的人;一個用靈魂創(chuàng)作美、歌頌美的寫者;一個讓讀者尊敬和愛戴的作家。

畢淑敏經(jīng)典散文讀后感篇五

讀了畢淑敏的散文,感慨頗深。她的散文是澄清的,健康的,布滿活力的。她的素材全部取于平凡人的糊口,并沒有太多華麗的詞藻潤飾,也沒有令人一讀就感到新鮮的選材,但她卻把最普通的布衣糊口,便成了如孔雀開屏一樣的輝煌的糊口美景。她總能捉住人在糊口中發(fā)現(xiàn)不到的鏡頭,她總能洞穿人的心理,寫出人人心中有,筆下無的畫面,令人布滿遙想與佩服。讀完以后,感到自己的文學(xué)境界也加深了良多,對文學(xué)創(chuàng)作有了更深的熟悉的理解。

記得讀過畢老師《混入北圖》,這篇文章把畢淑敏的母愛與她對兒子的教導(dǎo)更是體現(xiàn)得淋漓盡致,實在畢淑敏不僅是一位聞名的作家,她同樣是一位慈愛而又可愛的母親。

在那時,北京藏書樓是最大的藏書樓,哪里有各種各樣不同種類的圖書,但那里卻有劃定:只對成年人開放。不知是不是遺傳了畢淑敏,她的兒子從酷愛看書,對文學(xué)布滿了好奇心與求知欲。當(dāng)他長到十幾歲已經(jīng)是個小伙子的時候,畢淑敏在他苦苦的要求下,不得不帶兒子“混入”北圖,知足孩子向博覽全書的愿望。

本文主要講述了畢淑敏到兒子進入北圖的過程和看書的過程。其中詳寫的是進入的過程。在過程中,運用了心理描寫和生動的動作描寫,表現(xiàn)了母子二人害怕被識破的心情,但兒子也急切想去看書的復(fù)雜心情。在好不輕易進去后,兒子恨不得把全館的書都看一遍,所以,他直到閉館才依依不舍的離開。

所謂,心有多大,世界就有多大。在畢淑敏的這篇文章中,充分的體現(xiàn)了兒子對讀書的渴想,甚至把博覽全書為理想。的確,在我們少年時代的是官(時光)是很寶貴的,我們在學(xué)習(xí)上,不因兩耳不聞窗外事,同心用心只讀圣賢書,而是多多去闖闖,在豐碩的經(jīng)歷和閱歷下,就能夠讓你體會到世界是包羅萬象的。在青春時,何不去拓展自己的領(lǐng)域,為夢想努力,像畢淑敏的兒子一樣,有志氣:“長大一定要光明正大的從正門走進北圖,由于那是貴賓的通道!”

還讀過一篇《風(fēng)不能把陽光打敗》這篇文章圍繞這“但是”一詞展開了描述。

在我們的糊口中,常常會說用“但是”這個連詞,比方說:你這次的考試成績不錯,但是——強中自有強中手;這女孩身材不錯,但是——皮膚黑了些,等等。

不知“但是”這個詞剛發(fā)明的時候,它向誰?在后來的長期使用中,堆積了多少褒詞,“但是”一出,記住的老是貶意,沒來得及喘口勻氣,“但是”就不由分說把你推下了谷底。

一位心理學(xué)家主張大家廢棄“但是”,改用“同時”。好比我們形容天色的時候,說:今天的太陽很好,但是風(fēng)很大。現(xiàn)在是:“今天的太陽很好,同時風(fēng)很大?!笨催@兩句話的時候,似乎沒有多大差別。你不要急,輕聲地多念幾遍,那分量和語氣的韻味,就體會出來了。

“但是”風(fēng)很大——會把人的留意力凝固在不利的因素上。覺著太陽好就是值得興奮的事情,風(fēng)大才是樞紐。借助了“但是”的威力,“風(fēng)把陽光打敗”;“同時”風(fēng)很大——它更中性和客觀,中庸之道,合理而平整,一詞背后,潛藏著的是如何看待世界和自身的目光。

鮮花和綠色,一并存在。我們的視線降落在哪里?都會把眼光會萃在鮮花上,“但是”,是一副偏光鏡,讓我們聚焦在葉子上,把它的影子放得濃黑碩大,“同時”,是一個透明的水晶球,均衡地透視整體。既看見漂亮的綠色,也看見無數(shù)搖曳的鮮花。

用不同的觀念,可以使我們的糊口布滿陽光,使我們每時每刻都在快樂中渡過。

畢淑敏經(jīng)典散文讀后感篇六

這個問題,不知有多少人思考,追問過,回答過,也許,只有在人們有空虛感,或無事可作時,才會考慮這個問題,而當(dāng)一個人真正忙碌起來時,是不會有時間考慮這種問題的。

所以要想真正了解人生的含義,首先就要為自己確立一個長遠(yuǎn),清晰的目標(biāo),當(dāng)一個人向著自己的目標(biāo),向著好自己的理想拼搏,奮斗時,他的人生才是最充實的!

其實,很多時候我們很迷茫,我們找不到方向,憧憬著美好的生活,卻只是幻想一場,我們可能會抱怨生活有許多磨難,卻未能看到困難之后的陽光。

胡適先生曾說過,人生本沒有意義,你賦予他什么意義,他就有什么意義。

所以說,人生就像一張白紙,他掌握在自己的手中,正像那句話所說的“其實你也在選擇生活”,只只要你的人生具有了方向性和主動性,那么人生就有了意義。

因為你具有了目標(biāo),具有了希望,目標(biāo),所以要尋找人生的意義,就去發(fā)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)和方向吧!

不因虛度年華而悔恨,不應(yīng)碌碌無為而羞恥。

讀《畢淑敏散文精選》,常常驚異于她如何從并不復(fù)雜的人生經(jīng)歷中采頡了那么多瑰麗的珍珠,在讀者面前如孔雀開屏顯示了一幅燦爛的生活美景。

只為不安分的醫(yī)生把她的職責(zé)發(fā)展到極致,不僅要治病,還要救人,她成了心理醫(yī)生。

心里的咨詢讓世界在她面前展開了一扇窗,使他有機會走進各式各樣普通人的心靈深處。

畢淑敏是一位母親,她用母愛感受著孩子的成長。

讀完這本書,我?guī)缀醪桓蚁鹿P描繪。

愛彌漫在文章的字里行間,酣暢淋漓,讀來令人震撼。

流暢的語言,慎密的思維,精辟的分析,將我拉入愛的世界,久久不能回神。

任何關(guān)于愛的闡述,在它面前都顯得非常卑微,我只能告訴你們,細(xì)細(xì)去品味你身邊的愛,你才會真正的明白愛的真諦。

作家畢淑敏是一本書,需要細(xì)細(xì)品味,這本書是澄清的,健康的,充滿活力的。

他生活在平常人中間,給我們展示的是當(dāng)代普通人的日常生活。

讀他的書,掩卷深思,常有余音繞梁,三日不絕于身之感。

書中不僅寫了普通人的生活,更寫出了普通人的心理和生活的哲理,這就是他的散文獨具魅力的原因了。

也正是我喜歡這本散文集的原因了。

想讓自己考上一所好大學(xué),于是這個學(xué)生拼命的學(xué)習(xí),認(rèn)真按時完成老師布置的作業(yè),課余時間,別人都約著出去玩,而這個學(xué)生卻能抵得住誘惑,在家學(xué)習(xí)。

他為了自己的目標(biāo)而奮斗。

則另一個學(xué)生,覺得自己一定能考上一所好大學(xué)。

從此對“目標(biāo)”這個詞不屑一顧,他開始沉迷于游戲,網(wǎng)吧,一有時間就抱著游戲機,成為“低頭族”,他整天生活在游戲中,沒有目標(biāo)。

是啊!其實尋找目標(biāo)并不是一件難事,關(guān)鍵是要學(xué)著給自己樹立一個目標(biāo)。

樹有了目標(biāo),就能長成參天大樹;花有了目標(biāo),就能開放的愈發(fā)美麗;人有了目標(biāo),就能朝著這個目標(biāo)不斷努力,因此,我們從現(xiàn)在開始,建立一個自己的小目標(biāo)吧!

自“書香中交”活動開展以來,公司各單位組織了形式不一的讀書活動,為員工培養(yǎng)讀書習(xí)慣、提升文化素養(yǎng)營造了良好氛圍。

在各單位上交的書評中,不乏意蘊深厚、感情豐沛的誠意之作。

微信君特別選取了幾篇,與大家體會這“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”的真諦。

——編者按

初識畢淑敏,還是初中時代,當(dāng)時對這位女作家的了解微乎其微,只是出于初中閱讀課的需要,拜讀了她的一篇散文《提醒幸福》,當(dāng)時并未從中理解太多內(nèi)容。

時隔十多年,當(dāng)我再次遇見她的時候,是前一陣子項目部“陽光心態(tài)助航職場”系列講座,她的一篇具有哲理性的文章——《我很重要》,被作為改變職場心態(tài)的'典范進行宣講。

如今,在書香中交活動推動下,《畢淑敏散文集》再次成為我的選擇。

在畢淑敏的很多文章中,關(guān)于“幸福、自身價值實現(xiàn)和愛的傳遞與表達(dá)”等方面,文辭優(yōu)美而富有哲理。

當(dāng)你仔細(xì)回味這些文章、真正走近她的時候,你會發(fā)現(xiàn)她的文章是春天的細(xì)雨或深冬的白雪,潤物細(xì)無聲;又或是夏天的驚雷或初秋的霜露,醒心徹骨。

她的文字總是輕的,于是不經(jīng)意便走進了你的心房,在合上書之后,仍久久欣然沉浸其中。

一、“常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里經(jīng)??纯刺?,心就不知不覺暖洋洋亮光光。

”——《提醒幸?!?/p>

對于初中時代的我們,當(dāng)時讀到這篇文章的時候,并不知道作者是懷著怎樣的愛與情感,去向我們表達(dá)她自己。

但今天想來,也許她想告訴我們的是要有一個快樂的童年,有一個愉快而值得紀(jì)念的學(xué)生時代。

如今我們早已告別學(xué)生時代,已近而立之年,生活中太多的東西讓我們?nèi)プ⒁?、被提醒,但是我們卻忘記了提醒自己什么是幸福,什么是我們心中的太陽。

對于在橋梁施工一線的一名基層工作者,曾經(jīng)我們抱怨過很多,項目環(huán)境太惡劣、沒有假期、項目活動太少、領(lǐng)導(dǎo)關(guān)懷不夠、現(xiàn)場工作內(nèi)容與自身能力不一致……但是我們還是堅持著一路走來,堅定的望著遠(yuǎn)方,到底是什么支撐著我們走到現(xiàn)在呢?我想也許就是那寒冷日子里的一縷陽光吧,可能來自自身的片刻冥想,也可能來自同事或領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷,亦或是那些如今回想起仍激情燃燒的歲月。

當(dāng)我們回首過往的時候,我們會侃侃而談,甚至在觥籌交錯間潸然淚下。

我們驚奇的發(fā)現(xiàn),這樣一份我們曾經(jīng)抱怨無數(shù)的工作,帶給我們值得珍藏的回憶實在太多。

不管我們當(dāng)初選擇這份工作的時候,理想有多明朗、現(xiàn)實有多朦朧,慢慢的我們才發(fā)現(xiàn),我們愛的不是成敗得失,我們愛的正是這艱辛的過程,正如有人說過:“人生就是在路上走的,累了苦了那是應(yīng)該的,但每個人都得選擇一條沒有怨言的路”。

因此我們要學(xué)會提醒自己幸福,在難搞的日子里笑出聲來,這不是苦中作樂的哀怨,而是提醒幸福的長鳴。

親愛的朋友們,生活并沒有欺騙我們,只是我們忘記了提醒自己的重要。

二、“重要并不是偉大的同義詞,它是心靈對生命的允諾。

”——《我很重要》

在項目舉辦的“陽光心態(tài)助航職場”系列講座中,讓我印象最為深刻的便是這篇《我很重要》。

很多講師都在強調(diào)一個觀點,那就是要像老板一樣工作,肯定自己在工作中的重要性,敢于說出“我很重要”。

其實敢于說出我很重要,是一種對自己的肯定,同時也是向別人傳遞正能量的一個途徑。

這對于越來越多的剛畢業(yè)的學(xué)生來說尤為重要,因為他們更渴望、更需要被肯定和重視。

項目內(nèi)部競爭其實不算太激烈,讓管理層知道你能干什么不是一件難事,但是讓管理層知道你還能干什么確是一件不易的事情。

施工行業(yè)是一個態(tài)度和責(zé)任心居首位的行業(yè),敢于認(rèn)可自己在崗位中的重要性,也是對自己在崗位上工作成績的肯定,畢竟只有讓別人認(rèn)識了你的能力才能給予更多的任務(wù)和機遇。

從我身邊的人和事觀察,我發(fā)現(xiàn)很多時候,我們并不愛說我很重要。

也許我們覺得自己并不偉大、不應(yīng)該在大家面前宣示自己的地位;也許我們覺得我們應(yīng)該中庸、不應(yīng)該在大家面前突出自己。

其實我覺得這都是對《我很重要》的誤讀,作者筆下的我很重要,更多闡述的是一種心態(tài)、一種對自己的允諾。

當(dāng)我們悉心自問的時候,我們會很快發(fā)現(xiàn),對身邊的同事、對項目、對家庭以及對公司,我們每一個人都很重要。

我們每一個人都在向家人和朋友展示著最優(yōu)秀的自己,向他們傳遞自己的正能量,向生命傳遞自己的諾言。

做一個優(yōu)秀的自己是對“我很重要”最完美的詮釋。

親愛的朋友們,讓我們大聲喊出“我很重要”吧,讓這份堅毅的聲音,回蕩在崇山峻嶺、在浩瀚海洋!

三、“在愛中領(lǐng)略被愛,會有加倍的豐收。

”——《愛的回音壁》

曾經(jīng)的我們憂郁、青春年少,施工現(xiàn)場的生活讓我們一天天成長,改變了我們每一個人。

儼然不變的是項目部,是施工現(xiàn)場那些高聳入云端的機器設(shè)備,總是在靜靜俯瞰著紅塵。

當(dāng)我們學(xué)會了提醒自己、勇于喊出我很重要的時候,細(xì)心的你會慢慢發(fā)現(xiàn)有這樣一個群體,他們總是在寵愛聲中不停的流轉(zhuǎn),一如四季輪回的風(fēng)車。

不知從何時開始,新一屆的畢業(yè)生成為了大家關(guān)注的重點。

剛剛進入項目部,就會有座談會、有導(dǎo)師帶學(xué)員活動、有領(lǐng)導(dǎo)的細(xì)心關(guān)懷、有項目人文情懷的感染。

這讓剛剛走出校門的大學(xué)生,感受到企業(yè)文化的溫暖,讓他們更好、更快的融于身邊的生活。

但就是這樣一個群體,卻總是在關(guān)注聲中走來、又走去,是什么讓他們放棄了當(dāng)初的選擇呢?也許不是他們習(xí)慣了被寵愛、被關(guān)注,而是我們沒有讓他們領(lǐng)略被愛。

愛是給予,更是回饋。

我們在給予了很多關(guān)愛的同時,卻總是忘記在過程中回饋。

對于眼前的工作來說他們是初生的嬰兒,短暫的師徒是否能成為一輩子的良師益友,繼續(xù)寵愛也許勝過萬千寵愛于一身。

很多時候,在提醒他們幸福的同時,在給予他們更多關(guān)愛的背后,肯定他們的重要性、讓他們有存在感也許是最關(guān)鍵的回饋。

讓他們知道我們的愛是那么真實而具體,是導(dǎo)師帶學(xué)員總結(jié)會上肯定的眼神,是他們在施工現(xiàn)場細(xì)心指導(dǎo)和大膽管理背后的肯定與支持,是他們在生活中落寞時的小小伙伴……尊敬的朋友們,讓我們在給予關(guān)愛的同時,讓他們領(lǐng)略到被愛吧,也許會有加倍的豐收!

畢淑敏經(jīng)典散文讀后感篇七

許久未曾這么不帶功利性的讀書了,身后放著班得瑞的音樂,我在書桌前讀著畢淑敏老師的散文集,恍惚中有了“偷得浮生半日閑”這樣的感慨。

本書是由人民出版社20xx年出版的,全書大致可以分為三個部分。

第一部分是對人生經(jīng)歷的一些自述,這段內(nèi)容是在中學(xué)的時候讀到的,當(dāng)時的我完全是被其中像故事般傳奇的人生經(jīng)歷所吸引,最受觸動的是這段描述:

沒想到真到臨行的時候,只有父親依舊去戍邊。

被人為什么都不去呢?為什么偏偏是我們?母親不解。

他們都說自己有病。父親說。

那你也說自己有病。母親說。

我沒病。父親說。

當(dāng)我的父親后來患一種極罕見緩慢的惡性血液病、離開人間的時候,我在外文資料上看到,父親所患疾病的病史是長達(dá)幾十年的。父親到了新疆之后就多次高燒,現(xiàn)在看來,那就是疾病的早期征兆了。

那些號稱有病的軍人,至今還在世上。我的健康無比的父親,已長辭人間。

作者寫下這段文字的時候,內(nèi)心一定是隱痛的。

第二部分是這次最用心讀到的一個部分。閱讀本就是件閱人閱己的事情,領(lǐng)悟與經(jīng)歷有著直接的關(guān)系。

《火車內(nèi)外的風(fēng)景》通過講述一個文學(xué)家與經(jīng)濟學(xué)家關(guān)于火車的對話,描述了兩個行業(yè)簡單的不同,很有意思的一篇文章。

歡迎文學(xué)家到車頭來。經(jīng)濟學(xué)者的朋友這樣說。

行進的列車上,總要有人看車窗內(nèi)外的風(fēng)景。我說。

有人在車頭掌控著列車的前進方向,有人在觀望這車窗內(nèi)外的風(fēng)景,還是需要有人去研究怎么讓火車更快更穩(wěn)的前進,這是研究控制的人說的話。

一千種行業(yè),也許會看到一千種不一樣的列車。

火車是怎么前行的固然重要,但是在火車運行的過程中,審視心靈同樣非常重要?!杜馁u你的生涯》中最后一段話這么說:“人生的重大決定,是由心規(guī)劃的……如期改變我們的命運,請首先改變心的軌跡。”人生這么長,精力十分有限,有的東西是一定會被舍棄的,想要得到什么必須先從舍棄什么開始。比如“名垂青史”、“和家人共度周末”、“直言不諱的勇敢和百折不撓的真誠”。我在選擇為什么貢獻自己的一生的時候,也同樣沒有選擇這三項。這些品質(zhì)不重要嗎?當(dāng)然重要。不過相比較于別的選項,這三項看著著實沒有什么競爭力。很難評判誰的取舍就是正確的錯誤的,借用書中的一句話“重新剖析自己的價值觀和生存質(zhì)量,內(nèi)心就有了激烈的碰撞和痛苦的反思?!?/p>

《每只小狗都有一個目標(biāo)》、《你站在金字塔的第幾層》適合放在一起去看,都談到了人生目標(biāo),以及如何奮斗的故事。

“正是你自己你需要一個目標(biāo),而不是你的父母或者是你的老師或是你的上級需要它。它的存在,和別的人都沒有和你的關(guān)系那樣密切。也就是說,它將是你最親愛的伙伴,其血肉相連的程度,絕對超過了你和你的父母,你和你的妻子兒女,你和你的同伴和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。你可能喪失了所有的財產(chǎn)和所有的親人,但只要你的目標(biāo)還在,你就還有一個完整的系統(tǒng)存在,你就并不孤獨和無望?!?/p>

“你以為你逃避了風(fēng)險,你以為你躲避了責(zé)任,你以為你心甘情愿收斂包裹自己,你就可以在人們的艷羨之中,安安穩(wěn)穩(wěn)的過此一生了嗎?……由于每一個人都是那樣的與眾不同,由于你所具有的內(nèi)在生命力一直在熊熊燃燒。所以,當(dāng)你完成了自己人生的臺階之后,你就要向上攀登。你只要在這種不倦的探索中,才能豐富自己的人生,才能得到生命的歡愉,才感到自己內(nèi)在的充實和價值。”

每一個奮斗過的或者正在奮斗的人都會對這樣的文字產(chǎn)生強烈的共鳴感,為了目標(biāo)而努力的過程,更多的是自己被自己所感動,周遭的人大多為了這樣或者那樣的理由高興,只有自己才能深刻的體會到奮斗過程中所克服的困難,所忍受的孤寂,堅定努力過的人會更懂。

文章的第三部分描寫的是作者在旅途中的所行所想,勾起了我濃濃的想要出去走走的心思。關(guān)于旅行的故事,還是在旅行中去寫讀后感吧。

畢淑敏經(jīng)典散文讀后感篇八

買《旅行使我們謙虛》這書,絕對是被書名所吸引。我無比認(rèn)同畢淑敏對旅行的詮釋——旅行使我們謙虛。以下是本站小編精心為你整理的畢淑敏旅行使我們謙虛讀后感,希望能幫助你解決問題!

因喜歡畢淑敏那清新自然、婉麗平和的文字,近日,特讀了畢淑敏寫的旅行。

散文。

《旅行使我們謙虛》一書。蕩滌在她如此沁人心脾的文字中,感受著她旅途的所感所想,在進行了強烈的思想碰撞交匯后,我獲益良多。

本書記錄了作者在各地旅行時的見聞,描述了異域的人情世、風(fēng)俗習(xí)慣、文化特點等。我們不僅可以領(lǐng)略自然的美麗風(fēng)光,還可以在與人接觸的過程中學(xué)會欣賞、感恩、以及愛。

“行萬里路,讀萬卷書”,旅行與讀書同樣重要,除讀書外,旅行是獲取知識的另一途徑,在旅行途中,豐富的見聞、親身的體驗,以及對于未知的探索對我們來說都是一筆巨大的財然后開闊,更能自如地應(yīng)對生活中的各種繁瑣的事情。旅行的人的精神是享受的,態(tài)度是積極的,人生是向上的,生活是美好的,未來是光明的,他們時時刻刻傳播一種正能量。

一次絕佳的旅行,是身體和靈魂的高度協(xié)調(diào)一致,只拖著軀殼的旅行并不算真正的的旅行。在現(xiàn)代生活的沖擊中,人有時候走得太快了,而把靈魂落在了后面,我們必須在適當(dāng)?shù)臅r候停一停,等靈魂追上來,然后再一同前進,這樣才走得踏實,走得長久,否則,人類必會在前面某個地方跌倒,起不來。所以旅行并不是單純的身體移動就可以的,還必須由靈魂來協(xié)調(diào),欣賞時不僅要用眼來欣賞,而且要用心來欣賞,身體和靈魂都要在路上。

旅行過,才懂得山的巍峨險峻,、水的清澈純凈;去過莫高窟才領(lǐng)略壁畫的綺麗;去過海上油田才知道工人們的艱苦;去過基維斯特才能感受海明威寫作時的心境……。雖說書本可以讓我們了解我們未曾到過的地方,但要真正地感悟、領(lǐng)略其內(nèi)在的精神,還需我們自己去親身體驗。

旅途中,我們可以碰上許許多多的人,每個人都有各自或坎坷崎嶇、或順暢無阻、或平凡普通的經(jīng)歷只要我們善于觀察,思考,一定可以從這些人身上獲得寶貴的人生感悟,自己也將不斷地學(xué)習(xí),不斷地成長,這也是旅行的價值之一。坐井觀天的人的視野是狹隘的,走出來才會更廣闊的天空。

喜歡旅行就勇敢出發(fā),不要畏懼旅途上的未知,不要畏懼未知的環(huán)境。拋開生活中的煩惱,堅強邁開步伐,去感受另一番風(fēng)情吧,你會發(fā)現(xiàn)生活多姿多彩生命絢爛無比!

第一次看畢淑敏的《旅行使我們謙虛》,居然又是醫(yī)生出身,怎么這么多棄醫(yī)從文的呢。大名鼎鼎的就是魯迅、毛姆了吧。其他的還有好多。

文字很美,作者帶著平和的心去看世界,原來這就是“讀萬卷書,行萬里路?!睆奈淖种心茴I(lǐng)略到別處的新奇和美妙,但終究是他人的體驗,只有自己去走一走、看一看,才有更豐富的收獲。不過還有白老師指教的“不如一悟”,每次聆聽白老師的教誨,總是豁然開朗。

感到不足的地方是,作者沒有寫游歷的時間,沒有日期做背景,只是從空間上來看景色,總是缺了一些輔助理解的信息,畫面不夠完整。

有人說,保持青春最好的方法就是永遠(yuǎn)保持一顆好奇心,旅行正是以一種充滿未知的魅力,激起人們不倦的向往。

最開始買《旅行使我們謙虛》這書,絕對是被書名所吸引。我無比認(rèn)同畢淑敏對旅行的詮釋——旅行使我們謙虛。飛馳的速度,變換的風(fēng)景,奇異的遭遇,萍逢的客人……這一切旅途中發(fā)生的事情,強烈的超出了我們已知的范疇,以一種陌生和挑戰(zhàn)的姿態(tài),敦促我們警醒,喚起我們的好奇。在被瑣碎磨損的生命里,在被刻板疲倦的生活中,注入新鮮的活力。我也是深切的感受到,旅行讓我更加豁達(dá)。我經(jīng)常在旅行中,突然有著對生命的感悟,或是對困擾已久的困惑豁然開朗。旅行不單純是身體的移動,更重要的是帶著自己的靈魂。

曾經(jīng)和很多認(rèn)識、不認(rèn)識的朋友聊起我的旅行時,大多聽到的感嘆是“好有錢啊”。其實,旅行最重要的前提是時間。其次就是放下憂愁,既然溫飽無憂,就不必一味地再糾結(jié)于這身下水。買更大的房子,開更好的車,穿戴更名貴的衣服首飾……總是由著自己的這點兒虛榮心,自然就滅掉了去看世界的可能性,一輩子都只能在肚里畫出的半徑中度過。

對于游記,各人有各人的寫法,至少我是很難寫出純文字的游記。但是看看別人,尤其是作家如何寫游記,也算是對自己的一種啟發(fā)。正好我正寫敦煌游記,本書中也有幾篇關(guān)于敦煌,碼字的人就是不一樣,能寫出心中的那分惆悵啊,學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)!

畢淑敏經(jīng)典散文讀后感篇九

畢淑敏是一個很好的作家,下面小編整理了畢淑敏。

散文。

讀后感600字,歡迎閱讀!

好的書讓人受益匪淺,有可能終生受益。讀散文集,更是能讓你的情操在相應(yīng)的時間里得到陶冶。在眾多的散文家中,我最喜歡的就是畢淑敏了。她的作品,一掃20世紀(jì)80年代末文壇瑣碎平庸的文風(fēng),被人稱贊為是“對當(dāng)代小說的一種拯救”。

畢淑敏,國家一級作家,從事醫(yī)學(xué)工作20余年,拯救過無數(shù)垂危的生命,幫助過無數(shù)來訪者走出生命的低谷,被譽為“文學(xué)界的白衣天使”。

故事的起伏,精湛的文筆,讓我不得不讀了一遍又一遍,感受了一次又一次,其中有一個片段讓我感悟至深:

“為什么不讀書”?夏導(dǎo)問?!皼]錢”“為什么沒錢”?“因為錢在我媽媽那兒”?!澳銒寢屧谀膬骸?“我不知道,我媽媽跟著人跑了,她不要我了,她把家里所有的錢都卷跑了。

就剩下我和爸爸,爸爸說他一個人也要供我讀書,他就上山挖藥材,他在最陡的崖上看到了一兜貝母,人家都看到那兜貝母了,可是誰也不敢去采,只有我爸爸上去了,他就再也沒回來。”這篇《源頭朗》在描寫火石到大城市生活、求學(xué)的同時,亦表現(xiàn)了苦難人物心中理想和現(xiàn)實壓迫的種種矛盾。

著名作家賀紹俊曾經(jīng)說過“畢淑敏與其說是一位作家,不如說是一位心理學(xué)家,她的每一部作品都是針對我們的心理疾患而開的心靈處方,這源于她的善良和對人的心里隱秘的洞悉?!?/p>

讀畢淑敏的書,能體會到一種特別的愛,讓我沉思許久……。

畢淑敏不僅是一位著名的作家,她同樣是一位慈祥而又可愛的母親。

在《混入北圖》這篇文章中,畢淑敏的母愛與她對兒子的教導(dǎo)更是體現(xiàn)得淋漓盡致。

在那時,北京圖書館是最大的圖書館,哪里有各種各樣不同種類的圖書,但那里卻有規(guī)定:只對成年人開放。不知是不是遺傳了畢淑敏,她的兒子從酷愛看書,對文學(xué)充滿了好奇心與求知欲。當(dāng)他長到十幾歲已經(jīng)是個小伙子的時候,畢淑敏在他苦苦的要求下,不得不帶兒子“混入”北圖,滿足孩子向博覽全書的愿望。

本文主要講述了畢淑敏到兒子進入北圖的過程和看書的過程。其中詳寫的是進入的過程。在過程中,運用了心理描寫和生動的動作描寫,表現(xiàn)了母子二人害怕被識破的心情,但兒子也急切想去看書的復(fù)雜心情。在好不容易進去后,兒子恨不得把全館的書都看一遍,所以,他直到閉館才依依不舍的離開。

所謂:心有多大,世界就有多大。在畢淑敏的這篇文章中,充分的體現(xiàn)了兒子對讀書的渴望,甚至把博覽全書為理想。

的確,在我們少年時代的時光是很寶貴的,我們在學(xué)習(xí)上,不因兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書,而是多多去闖闖,在豐富的經(jīng)歷和閱歷下,就能夠讓你體會到世界是包羅萬象的。在青春時,何不去拓展自己的領(lǐng)域,為夢想努力,像畢淑敏的兒子一樣,有志氣:“長大一定要光明正大的從正門走進北圖,因為那是貴賓的通道!”

畢淑敏經(jīng)典散文讀后感篇十

畢淑敏的散文比較張曉風(fēng)的散文更加通俗,她的筆風(fēng)也許沒有張曉風(fēng)那么優(yōu)美,可她用最樸質(zhì)的話語譜寫著人生的樂章。

不用長篇大論,一句淡淡的“蠶是被自己的絲裹住的,這是的真理?!币鱿挛模瑳]有一絲困惑,任何人都能明白?!缎Q是被自己的絲裹住的》一反常態(tài),蠶在人們的眼中,是一種勤勞,無私奉獻的動物??晌闹械男Q,竟有一些自找麻煩的感覺,可你如果細(xì)細(xì)的、慢慢的去品這篇文章,你就會發(fā)現(xiàn),其實并無道理。又有多少人為這俗世中的金錢、權(quán)勢、地拉吐出的絲就那樣,緊緊的裹住,直到你窒息。當(dāng)生命結(jié)束時,他們才會恍然發(fā)覺,世界是一個繭,而他們從未為自己而活過。

《愛的回音壁》我們被深深的愛意蘢蓋著,可是我們又是否真正懂得愛呢?我喜歡“愛是一面遼闊光滑的回音壁,微小的愛意反復(fù)回響著,折射著,變成巨大的轟鳴?!币驗?,已經(jīng)邁入初中的我在這句話發(fā)現(xiàn),父母真很愛我。時間無情,在他們的臉上已經(jīng)滿滄桑,每一根銀絲,每一條皺紋都滿是愛意和那對子女的擔(dān)憂??!我們已經(jīng)12歲了,不說別的,從我們上學(xué)開始,6年?。∥覀儗Ω改刚f過一句“我愛你”這三個字嗎?因為我們成天沉浸在愛里反而磨木了。父母不求別的,只求一句“我愛你,你辛苦了?!蔽覀冎杏行┤?,可以將歌星的生日、愛好倒背如流,可又有多少人記得父母的生日,在那一天說一句“生日快樂!”讓我們行動出來吧!讓父母對我們的愛感到回音吧!

畢淑敏的一生,絢麗多彩,她總在平凡的事中發(fā)現(xiàn)不平凡的道理。人生,也許就需要和她一樣活的有滋有味!

畢淑敏經(jīng)典散文讀后感篇十一

有一種文體如和煦的春風(fēng),吹拂著讀者的臉頰,又如滔滔的江水拍打著失敗者那干枯的心靈。咦,那是什么?哦!原來是散文。

既然是散文,畢淑敏則是那散文中最有創(chuàng)作力的作者之一,在我初讀此書時,一種莫明的親切感、一種難得的求知欲也油然而生,它讓我不停斷、也不厭倦地往下讀,有時我會隨著作者的不幸而潸然淚下,或是因作者的美滿結(jié)局而歡心雀躍!

我記得我第一天讀畢淑敏的散文,它叫《我的故事》,它把自己的悲慘和她妹妹的幸福寫得淋漓盡致,它寫出了母親對她的不公,但她仍然憑著自己的努力考上了外國語附屬中學(xué),以及后面的參軍入伍當(dāng)上了軍醫(yī),當(dāng)然還有成為博士生時的風(fēng)光,這些林林總總的好事她一筆描過,文章中主要寫得還是那些凄涼的過去,但是從字里行間根本無法看見她對生活和她父母的恨,而更多的是一種希望,是對新生活的向往。在我讀第二遍時,不知怎的,我讀出了另一種東西——感恩,讀出了她對周圍事物的感恩,大至世界,小到家庭,感覺她后面美好的生活都是由于她的母親。

之后的幾篇文章都讓我有深深的體會,我明白了人世間許許多多的是是非非,還真是磨難,一種對困難的堅貞不屈,當(dāng)然還有愛,有母愛、父愛和男女之間的真摯愛情。但在我看來,作者追求的是一種博愛,還有一種對生活的觀念。

在散文的旅途中有困厄和風(fēng)雨、艱難和險惡,但是這不會阻止真正旅行者的腳步,散文正是以一種充滿未知的魅力激起人們不倦的向往。

畢淑敏經(jīng)典散文讀后感篇十二

學(xué)醫(yī)的時候,老師出過一道題目:人和動物,在解剖上的最大區(qū)別是什么?學(xué)生們爭先恐后發(fā)言,都想由自己說出那個正確的答案。這看起來并不是個很難的問題。

有人說,是直立行走。先生說,不對。大猩猩也是可以直立行走的。

有人說,是懂得用火。先生不悅道,我問的是生理上的區(qū)別,并不是進化工的異同。

更有同學(xué)答,是勞動創(chuàng)造了人。先生說,你在社會學(xué)上也許可以得滿分,但請聽清我的問題。

滿室寂然。

先生見我們混沌不悟,自答道,記住,是表情啊。地球上沒有任何一種生物,有人類這樣發(fā)達(dá)的表情肌。比如笑吧,一只再聰明的狗,也是不會笑的。人類的近親猴子,勉強算做會笑,但只能做出齜牙咧嘴一種表情。只有人類,才可以調(diào)動面部的所有肌群,調(diào)整出不同含義的笑容,比如微笑,比如嘲笑,比如冷笑,比如狂笑,以表達(dá)自身復(fù)雜的情感。

我在驚訝中記住了先生的話,以為是至理名言。近些年來.我開始懷疑先生教了我一條謬論。

乘坐飛機,起飛之前,每次都有空中小姐為我們演示一遍空中遭遇緊急情形時,如何打開氧氣面罩的操作。我乘坐飛機凡數(shù)十次,每一次都凝神細(xì)察,但從未看清過具體步驟。小姐滿面笑容地佇立前艙,臉上很真誠,手上卻很敷衍,好像在做一種太極功夫,點到為止,全然顧及不到這種急救措施對乘客是怎樣的性命攸關(guān)。我分明看到了她們臉上掛著的笑容和冷淡的心的分離,升起一種被愚弄的感覺。

我遇到過一位哭哭啼啼的飯店服務(wù)員,說她一切按店方的要求去辦,不想?yún)s被客人責(zé)難。那客人匆忙之中丟失了公文包,要她幫助尋找??腿私辜钡厥稣f著,她耐心地傾聽著,正思謀著如何幫忙,客人竟勃然大怒,吼著說:“我急得火燒眉毛,你竟然還在笑!你是在嘲笑我嗎!”

“我那一刻絕沒有笑?!狈?wù)員指天畫地對我說??此难凵?,我相信這是真話。

“那么,你當(dāng)時做了怎樣一個表情呢?”我問?;谢秀便碧降搅艘稽c頭緒。

“喏,我就是這樣的……”她側(cè)過臉,把那刻的表情模擬給我。

那是一個職業(yè)女性訓(xùn)練有素的程式化的面龐,眉梢揚著,嘴角翹著……無論我多么同情她,我還是要說——這是一張空洞漠然的笑臉。

服務(wù)員的臉已經(jīng)被長期的工作,塑造成了她自己也不能控制的形狀。表情肌不再表達(dá)人類的感情了。或者說,它們只是一種表情,就是微笑。

當(dāng)然,我絕不是主張人人橫眉冷對。經(jīng)過漫長的時間隧道,我們終于笑起來了,這是一個大進步。但笑也是分階段,也是有層次的??斩炊鴾\薄的笑,如同盲目的恨和無緣無故的悲哀一樣,都是情感的贗品。

張曉風(fēng)散文精選春。

經(jīng)典繞口令精選。

經(jīng)典春節(jié)對聯(lián)精選。

元旦經(jīng)典對聯(lián)精選。

經(jīng)典廣告語精選。

賀信的散文。

孟子散文特色。

散文d隨筆。

畢淑敏經(jīng)典散文讀后感篇十三

剛從同學(xué)手中得到這本精美的《畢淑敏散文集》時,我看見了“畢淑敏”三個大字印在了書封面的右側(cè),中間還有兩根帶著“太陽”的藤條叢書封面的“縫”里鉆出來,頗有“兩根藤條出墻來”的意思?!罢嫒の?!”說著,我便“推”開了這座“庭院”的“大門”。

《我在尋找那片野花》這篇文章調(diào)起了我的興趣,索性一口氣往后看了下去。

“我明白它們哪天張開葉子,哪天抽出花莖,在哪天早晨突然就開了……”

讀完畢淑敏的“野花”,我感觸頗深。農(nóng)村來的蕎一向被同學(xué)歧視,給她的童年蒙上了一層陰影。經(jīng)歷百般挫折之后蕎長大成人,種種苦難卻還干擾著她。因為家里支撐不起她上學(xué)的費用,于是她拋棄了學(xué)業(yè)成為了一名印刷廠的女工來承擔(dān)家庭的職責(zé)。她的一生就是如此坎坷、充滿創(chuàng)傷,可是也不忘回眸去欣賞那片野花。在她的心中,還儲備著充足的力量和充沛的愛,足以抵擋征程的霜雪與苦難。

我們的心中是否也在尋找這樣一片野花呢?

今年暑假,奶奶叫我彈鋼琴。在練習(xí)下,技術(shù)越來越好。優(yōu)美的音樂充斥了整個屋子。我把奶奶喊來,聽聽我新練的曲子,期望得到一個肯定的贊賞。“還行!”一曲終了,奶奶竟是這樣答復(fù)的。如果在平時,奶奶定會拍手叫好:“好!好!彥彥最棒了!如果換做是我,一星期還學(xué)不會呢!”。我一時被氣得頭昏腦脹,鼻子一酸,只差沒流下兩?!奥橛汀薄J潞?,我才明白:奶奶是想告訴我:鋼琴并不局限于這一首曲子,應(yīng)當(dāng)不斷摸索新的曲子,攀上新的高峰。

是呀!我們應(yīng)當(dāng)儲備著充足的力量和充沛的愛,以抵擋“庭院”外的霜雪與苦難。

畢淑敏經(jīng)典散文讀后感篇十四

剛從同學(xué)手中得到這本精美的《畢淑敏散文集》時,我看見了“畢淑敏”三個大字印在了書封面的右側(cè),中間還有兩根帶著“太陽”的藤條叢書封面的“縫”里鉆出來,頗有“兩根藤條出墻來”的意思?!罢嬗腥?!”說著,我便“推”開了這座“庭院”的“大門”。

《我在尋找那片野花》這篇文章調(diào)起了我的興趣,索性一口氣往后看了下去。

“我知道它們哪天張開葉子,哪天抽出花莖,在哪天早晨突然就開了……”

讀完畢淑敏的“野花”,我感觸頗深。農(nóng)村來的蕎一直被同學(xué)歧視,給她的童年蒙上了一層陰影。經(jīng)歷百般挫折之后蕎長大成人,種種苦難卻還干擾著她。因為家里支撐不起她上學(xué)的費用,于是她拋棄了學(xué)業(yè)成為了一名印刷廠的女工來承擔(dān)家庭的責(zé)任。她的一生就是如此坎坷、充滿創(chuàng)傷,但是也不忘回眸去欣賞那片野花。在她的心中,還儲備著充足的力量和充沛的愛,足以抵擋征程的霜雪與苦難。

我們的心中是否也在尋找這樣一片野花呢?

今年暑假,奶奶叫我彈鋼琴。在練習(xí)下,技術(shù)越來越好。優(yōu)美的音樂充斥了整個屋子。我把奶奶喊來,聽聽我新練的曲子,希望得到一個肯定的贊賞?!斑€行!”一曲終了,奶奶竟是這樣答復(fù)的。如果在平時,奶奶定會拍手叫好:“好!好!彥彥最棒了!如果換做是我,一星期還學(xué)不會呢!”。我一時被氣得頭昏腦脹,鼻子一酸,只差沒流下兩?!奥橛汀?。事后,我才知道:奶奶是想告訴我:鋼琴并不局限于這一首曲子,應(yīng)當(dāng)不斷摸索新的曲子,攀上新的高峰。

是呀!我們應(yīng)當(dāng)儲備著充足的力量和充沛的愛,以抵擋“庭院”外的霜雪與苦難。

畢淑敏經(jīng)典散文讀后感篇十五

一個藍(lán)色的橡皮泥蘿卜,擺在桌前,預(yù)示著自我未滿足的童年。你也許會說:“蘿卜不是紅色的嗎?怎樣變成藍(lán)色蘿卜呢?”如果你想明白答案,就來讀一讀畢淑敏的《藍(lán)色蘿卜》吧!

蘿卜和童年,兩個完全沒有關(guān)系的東西,卻在作家的神來之筆下,顯得密切相關(guān),人的一生有幾個童年呢?答案永遠(yuǎn)只會有一個——1個童年。這篇文章中的一位母親,只因為自我的虛榮與粗暴,奪去了自我孩子的僅有童年,請家長捫心自問,自我的童年是否過的愉快、無憂無慮呢?對于我來說,一個初中生來說,童年是遙遠(yuǎn)的、是夢寐以求的,在我心中它是比金錢貴萬倍,可是它已離我而去。

畢淑敏是一位感性與多情的心理學(xué)者,在文章中,她通常將情感發(fā)揮得淋漓盡致,所以使我對她的作品愛不釋手,這篇便是我的最愛。

雖然我沒有經(jīng)歷過文章中孩子被拿走橡皮泥時的情景,但他那時的心境我完全能夠感受,僅僅因為一個“孝”字,他就能忍痛割愛把自我的最愛拋棄了,但他的母親沒有想到,正是因為此,孩子的童年被剝奪。

我相信,上億孩子中,有60%~80%的孩子的童年被家長所剝奪,我從小就被父親所學(xué)習(xí)我毫無興趣的東西,等我在一次比賽中失利了,父親從不安撫我,反而責(zé)罵我,試問,對一樣毫無興趣的事物,你怎能打起精神去學(xué)習(xí),更談不上去比賽得名次了,從小我便喜愛畫畫,媽媽極力贊成,可是因為“學(xué)了沒用”的理由將我去培養(yǎng)毫無興趣的滑冰!就在今日,我下樓去鍛煉身體,看到一個比我小六七歲的孩童和父親無憂無慮地玩耍,家長的臉上洋溢著笑容,孩子的臉上綻放著歡樂,這場面讓我羨慕不已,竟在一旁發(fā)起了呆。再次讀了一遍畢淑敏散文,我仿佛沉浸在母愛的懷抱中舒適不已。

散文的大門為你開著,所有的感動與溫柔,盡在你翻開的一瞬間。愿你把握今日,展望完美的未來!

畢淑敏經(jīng)典散文讀后感篇十六

但我更以為她想說的是:人的心是脆弱的、是柔軟的,不象鋼鐵一般的堅硬耐火抗烈,正因為人心是柔軟,所以人才有別于其他事物會感動、善良、仁愛和多情,也正因為如此,人更容易受到傷害。不是每個人都那么優(yōu)秀和卓越,十指有長短,我們不能因為拇指的.短就忽視它的作用,我們不能因為食指的長而認(rèn)為它無所不能。我們要學(xué)會正視別人的所有優(yōu)點和缺點,不鄙薄、不鄙視、不慫恿、不夸張,切合實際,用愛去感知著一切。

多學(xué)會“附耳細(xì)說”,尊重一切。

畢淑敏經(jīng)典散文讀后感篇十七

在暑假里,再次讀了《畢淑敏散文》,和她一起分享了心靈的顫動,畢淑敏以散文的形式,以詩一般的文字告訴我們“愛”是世界上最有記憶的金屬,她是那么具有奪目的光澤,是那么具有多艷的色彩?!皭邸笔侨耸篱g最最具有情感,最最具魅力的,是任何物品所替代不了的。

《愛怕什么》是畢淑敏的散文名篇,被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過程中,我對文章產(chǎn)生了特有的激動,或許是畢淑敏在字里行間對我的'打動,第一次,我真真地對“愛”有那樣的按捺不住的沖動,肯定地說,正是畢淑敏對“愛”的深刻理解打動了我。

畢淑敏經(jīng)典散文讀后感篇十八

剛拿到這本書我就被它的封面給吸引了,一乳一白色的封皮上點綴著幾朵淡紫色的小花,那么清新又充滿詩意。揭開封皮,映入眼簾的淡淡的米黃和著一點深沉的橘色。幾個著重墨色的【幸福的七種顏色】整齊地排列著,整個人好似身臨其境地穿梭在春秋兩季之間,來去自一由。

這本書盡管有很多好的文章,但是我最鐘愛的是【提醒幸?!俊_@篇文章主要談的是畢淑敏對生活的感悟。她說:”我們要學(xué)會調(diào)節(jié)幸福,幸福就像是一個頑皮的羊羔,不知道在哪逗留,當(dāng)你不留神時它卻悄悄地來了,它也時常和你唱反調(diào),你想要它來時它不來,不想要它來時它卻來了。人生就是這么充滿戲劇一性一,它有時又像是一盤不小心粘到了芥末的壽司,你總是不知道下一個會不會有芥末。

作家朵拉有一句至理名言:每一個孩子都是一滴有自己聲音的水。這句話啟發(fā)了我,我覺得幸福也正如那一滴水,是屬于自己的,獨一無二的。

因為我就是一個充滿幸福的人。在學(xué)校我是一個充滿幸福的學(xué)生,我有朋友,有同學(xué),我和他們嬉戲、玩耍,雖然有時我會和他們吵架、拌嘴,但這讓我枯燥的學(xué)習(xí)生活增添了無限樂趣,讓我忘記了學(xué)習(xí)的煩惱,這是友誼的幸福。

在家我是一個充滿幸福的孩子,我有最愛我的爸爸、媽媽。有最疼我的爺爺、奶奶。有時我也會被媽媽罵,但是媽媽的罵聲中也是充滿著對我的愛,這是親情的幸福。

我是幸福的,因為我的心很大很大,大的可以裝下很多人,有老師,朋友,家人,同學(xué),小警物,讓他們一起感受我的幸福。我仰望天空告訴自己:“我很幸福!讓我們一起發(fā)現(xiàn)幸福傳遞幸福,因為幸福就在你身邊?!?/p>

畢淑敏經(jīng)典散文讀后感篇十九

“書是人類進步的階梯”。書可理解為知識的實體,而?畢淑敏散文?的道理似乎大多關(guān)于幸福。

?畢淑敏散文?里的故事總隱藏著一個道理,或許它簡單明了,或許它又意味深長。這些道理正是建造這本書的磚頭。在這些道理中,有一個特別令我驚訝,它使我頓悟。

這個故事是?畢淑敏散文?的第一篇?提醒幸福?。一看這個題目我便疑惑了,幸福怎么提醒?它需要提醒嗎?我繼續(xù)看了下去,發(fā)現(xiàn)似乎只在寫災(zāi)難的提醒。是啊,我們總是提醒災(zāi)難,因為災(zāi)難的后果不好受。為了免受災(zāi)難才提醒,然而災(zāi)難總是一波未平一波又起,提醒一個接著一個,一絲空隙也不留給我們。“我們太多注重了自己警覺災(zāi)難,我們太忽視提醒幸福?!闭媸强淳恍凶?,勝讀十年書。這句話猶如晴天霹靂,把我從惡夢中打醒。我恍然大悟,之前這段人生算是白活了,從沒想起過幸福。

我開始注重提醒幸福,忽然覺得發(fā)現(xiàn)了新大一陸。幸福仍然總是來個措手不及,沒等享受,就飄走了。但也不必像災(zāi)難一樣做好應(yīng)對措施,我的生活變得從容了,我終于有時間發(fā)現(xiàn)世界的美好,不再是個幸福盲。一句話便把我以前的生活徹底顛覆,長這么大第一次發(fā)現(xiàn):生活可以這么輕快,我改變了。

雖說這本書里的好文章如天邊繁星只待你發(fā)現(xiàn),但這一次是唯一因為書而改變了自己。這本書里幾乎每個故事都是作者自己的切身體驗,每一篇都是那樣的真實,把議論文給變成了日記。作者的文筆是那樣清晰,用簡單的對比就讓幸福站到了我的面前。

這本書是人生的啟迪,是用筆勾勒出一幅婉轉(zhuǎn)又光明的畫,是一條通往幸福與成功的路。然而我覺得這條路比先哲們指得更妙,是難得的捷徑,把我?guī)У骄o張的彼岸,享受幸福,體驗成功,這是人生的色彩!我們也應(yīng)該像畢淑敏一樣看得更清更遠(yuǎn),到達(dá)那幸福的時間。它猶如一劑救苦的良方、一盞指路的明燈,指引我們向前走!

畢淑敏經(jīng)典散文讀后感篇二十

“如果我明天結(jié)婚,只要你一句話,我可以換個新娘”。這是他對她最重的承諾。后來的他和她一直糾纏反復(fù),直到那次他突然的離去。

半年之后,她有了他的消息,他盡力解釋失聯(lián)的原因,可任性又倔強的終究還是沒有接受他合情合理的解釋。后來的消息就是他要結(jié)婚了,新娘不是她。她以為兩個人的小打小鬧會在某一次他的堅持中“稀釋”,可這次,她沒有等到他的耐心。

后來她再沒有心情去喜歡上一個人,在沒有安全感去接受一份新的感情。在年少懵懂時候的初愛,像一座人生的燈塔指引著她,12年的反復(fù),12年的糾結(jié),再無結(jié)果。

人最脆弱的地方,原來就是“舍不得”。

也是因為舍不得,在克羅地亞薩格勒布才有了“失戀博物館”。

十年前,當(dāng)博物館的兩個創(chuàng)辦者結(jié)束長達(dá)四年的戀情決定分手時,不想把分手這件事當(dāng)作“一種疾病”來處理,而是慶祝兩人在一起度過的美好時光。他們突發(fā)奇想,倡議讓朋友們捐贈出廢棄的愛情紀(jì)念品,以資留念。日積月累,收藏品越來越多,于是有了一座“失戀博物館”。失戀者們知道自己的境遇并非千載難尋,無獨有偶,你不孤獨!這世界上曾有那么多人因為失戀捶胸頓足悲痛欲絕,然而生活依然按部就班地向前??瓷矫撕J碾S風(fēng)飄逝,看情深義重化為恩斷義絕。

這個世界上沒有經(jīng)歷過失戀的人,大約很少吧?這個世界上,死于失戀的人,大約不是很少吧?!吧倌昃S特之煩惱”就是明證。失戀是人類的一種病,對于很多青少年來說,直接演化成一場危機。從這個意義上說,“失戀博物館”真是非凡創(chuàng)意,給了人們一個療傷的所在。

失戀到底失去了什么?人們多以為失去的是另一個男人或女人nihu的愛。其實,真正將我們打翻在地并由失望引發(fā)的絕望之感,源自我們被所相信、所喜愛的人否定了。于是有人順勢得出——自己是不值得被人愛的,自己是沒有價值的,甚至沒有資格活下去的悲慘判斷。

失戀博物館大受追捧。據(jù)說它已在17個國家的25個城市舉辦過展覽,參觀者達(dá)近百萬人次。由于失戀的永恒性,這個博物館也會收集到越來越多的展品,有越來越多的人來參觀。

“不管愛情以什么方式結(jié)束,悲傷的,不幸的,還是狂風(fēng)暴雨的,兩人的情感都留在了過去,而這些帶著往日回憶的愛情信物依然具有記憶的價值,最好的辦法就是辦個展覽來留住它們?!泵考蛊范际强淘谏锏睦佑。詹厮鼈兪菍γ篮酶星榈幕仨?,展出分享則是走出情傷的嘗試。在克羅地亞首都薩格勒布,有這樣一個別具特色的去處,還被bbc概括為“儲存關(guān)于心碎的故事”。

你會拿什么去祭奠你的“念念不忘”?

畢淑敏經(jīng)典散文讀后感篇二十一

隨手在兒子的書櫥上取出一本書——《畢淑敏散文集》,當(dāng)我翻開那厚重的積淀,看著那螞蟻般的鉛字在書頁上變幻,體驗著許許多多擲地有聲的話語與思想,尤其是其中一篇文章叫《提醒幸?!?,讀后覺得很有感觸,她在書中說,人要時刻感受和提醒幸福,她還說享受幸福是需要學(xué)習(xí)的,當(dāng)幸福即將來臨的時刻需要提醒。人可以自然而然地學(xué)會感官的享樂,人卻無法天生地掌握幸福的韻律。

幸福是一種心靈的震顫。它像會傾聽音樂的耳朵一樣,需要不斷地訓(xùn)練。

簡言之,幸福就是沒有痛苦的時刻。它出現(xiàn)的頻率并不像我們想象的那樣少。

人們常常只是在幸福的金馬車已經(jīng)駛過去很遠(yuǎn),撿起地上的金鬃毛說,原來我見過它。

人們喜愛回味幸福的標(biāo)本,卻忽略幸福披著露水散發(fā)清香的時刻。那時候我們往往步履匆匆,瞻前顧后不知在忙著什么。

世上有預(yù)報臺風(fēng)的,有預(yù)報蝗蟲的,有預(yù)報瘟疫的,有預(yù)報地震的。沒有人預(yù)報幸福。其實幸福和世界萬物一樣,有它的征兆。

幸福常常是朦朧的,很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。你不要總希冀轟轟烈烈的幸福,它多半只是悄悄地?fù)涿娑鴣?。你也不要企圖把水龍頭擰得更大,使幸福很快地流失。而需靜靜地以平和之心,體驗幸福的真諦。

幸福絕大多數(shù)是樸素的。它不會像信號彈似的,在很高的天際閃爍紅色的光芒。它披著本色外衣,親切溫暖地包裹起我們。

幸福不喜歡喧囂浮華,常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅,患難中心心相印的一個眼神,父親一次粗糙的撫摸,女友一個溫馨的字條……這都是千金難買的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石,在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。

幸福有時會同我們開一個玩笑,喬裝打扮而來。機遇、友情、成功、團圓……。

它們都酷似幸福,但它們并不等同于幸福。幸福會借了它們的衣裙,裊裊婷婷而來,走得近了,揭去幃幔,才發(fā)覺它有鋼鐵般的內(nèi)核。幸福有時會很短暫,不像苦難似的籠罩天空。如果把人生的苦難和幸福分置天平兩端,苦難體積龐大,幸福可能只是一塊小小的礦石。但指針一定要向幸福這一側(cè)傾斜,因為它有生命的黃金。

幸福有梯形的切面,它可以擴大也可以縮小,就看你是否珍惜。

我們要提高對于幸福的警惕,當(dāng)它到來的時刻,激情地享受每一分鐘。據(jù)科學(xué)家研究,有意注意的結(jié)果比無意要好得多。

當(dāng)春天來臨的時候,我們要對自己說,這是春天啦!心里就會泛起茸茸的綠意。

幸福的時候,我們要對自己說,請記住這一刻!幸福就會長久地伴隨我們。那我們豈不是擁有了更多的幸福!

所以,豐收的季節(jié),先不要去想可能的災(zāi)年,我們還有漫長的冬季來得及考慮這件事。我們要和朋友們跳舞唱歌,渲染喜悅。既然種子已經(jīng)回報了汗水,我們就有權(quán)沉浸幸福。不要管以后的風(fēng)霜雨雪,讓我們先把麥子磨成面粉,烘一個香噴噴的面包。

所以,當(dāng)我們從天涯海角相聚在一起的時候,請不要躊躇片刻后的別離。在今后漫長的歲月里,有無數(shù)孤寂的夜晚可以獨自品嘗愁緒。現(xiàn)在的每一分鐘,都讓它像純凈的酒精,燃燒成幸福的淡藍(lán)色火焰,不留一絲渣滓。讓我們一起舉杯,說:我們幸福。

所以,當(dāng)我們守候在年邁的父母膝下時,哪怕他們鬢發(fā)蒼蒼,哪怕他們垂垂老矣,你都要有勇氣對自己說:我很幸福。因為天地?zé)o常,總有一天你會失去他們,會無限追悔此刻的時光。

幸福并不與財富地位聲望婚姻同步,這只是你心靈的感覺。

所以,當(dāng)我們一無所有的時候,我們也能夠說:我很幸福。因為我們還有健康的身體。當(dāng)我們不再享有健康的時候,那些最勇敢的人可以依然微笑著說:我很幸福。因為我還有一顆健康的心。甚至當(dāng)我們連心也不再存在的時候,那些人類最優(yōu)秀的分子仍舊可以對宇宙大聲說:我很幸福。因為我曾經(jīng)生活過。

讀著《畢淑敏散文集》,體驗著畢淑敏對幸福的理解,才發(fā)覺自己多年來,行色匆匆,韶華漸去,忽略了太多的美好。于是告誡自己,要常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里經(jīng)??纯刺枺木筒恢挥X暖洋洋亮光光。(陳樹林)。

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