2023年嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會 嚴(yán)以律己心得體會:自重自省自警自勵(十二篇)

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2023年嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會 嚴(yán)以律己心得體會:自重自省自警自勵(十二篇)
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我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?下面我給大家整理了一些心得體會范文,希望能夠幫助到大家。

嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會 嚴(yán)以律己心得體會:自重自省自警自勵篇一

嚴(yán)以律己是黨員干部清白做人、干凈干事的根本,其核心是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉。能否嚴(yán)以律己,不是個人修養(yǎng)的小事,而是關(guān)乎事業(yè)發(fā)展的大事。

1、嚴(yán)以律己就是要適應(yīng)新常態(tài)。黨的以來,全黨上下嚴(yán)格執(zhí)行中央八項規(guī)定,根除“四風(fēng)”積弊,形成了作風(fēng)建設(shè)的新常態(tài)?!皣?yán)以律己”就是在作風(fēng)建設(shè)的新常態(tài)下,對黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部律己做人處事提出的新要求,是黨員干部的必修“課”。只有適應(yīng)這種新常態(tài),時刻繃緊自律這根弦,以對黨、對人民、對家庭、對自己高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,主動作為,嚴(yán)于律己,干凈干事,才能慎獨慎微,真正把改進(jìn)作風(fēng)落到實處。

2、嚴(yán)以律已就是要心存敬畏。敬畏是一種從政態(tài)度,也是一種為人境界??鬃诱f:“君子有三畏,畏天命、畏大人、畏圣人之言。”人只有心存敬畏,才能有內(nèi)心的莊嚴(yán)與自知。一個干部,如果缺乏敬畏感,就會輕視法紀(jì),心存僥幸,放縱自我,就會違法違紀(jì)。要始終保持一種如臨深淵、如履薄冰的緊張感,一種在職一天、趕考一天的危機感。只有時刻敬畏法紀(jì),嚴(yán)守法紀(jì),才能切實做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

3、嚴(yán)以律已就是要堅守底線。底線是為人處事的基本原則和起碼要求。黨員干部的底線就是克己守法、履職盡責(zé),就是要守住心理底線、法治底線和工作底線。堅守底線,有利于準(zhǔn)確判斷每項工作面臨的形勢挑戰(zhàn),規(guī)避風(fēng)險、減少失誤。領(lǐng)導(dǎo)干部堅守底線,就是要把法紀(jì)的第一顆“扣子”扣好,摒棄隨心所欲的思想,自覺接受黨的一切紀(jì)律規(guī)范約束,在政治上更講忠誠、在組織上更講紀(jì)律、在行動上更講規(guī)矩,要把嚴(yán)格自律貫穿到工作生活的每一個環(huán)節(jié),做到堅持原則,謹(jǐn)言慎行。

4、嚴(yán)于律己就是要遵規(guī)守紀(jì)。“天下之事,不難于立法,而難于法之必行”。黨的以來,中央先后出臺了《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》、《八項規(guī)定》等一系列措施規(guī)定,根本目的就是要堅決懲治貪污腐敗問題,整治律己不嚴(yán)的問題,始終把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。作為黨員干部,在執(zhí)規(guī)守紀(jì)上,就是要講原則、講規(guī)矩,嚴(yán)格按政策規(guī)定辦事;要始終堅持依法依紀(jì)辦事、廉潔從政,時刻維護(hù)黨的紀(jì)律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。

回想自己近年來的工作,應(yīng)該說,無論在哪個崗位,都能遵守黨的紀(jì)律,服從組織安排,嚴(yán)格要求自己。但對照“三嚴(yán)三實”要求和身邊的優(yōu)秀同志,自己仍然有不少差距。一方面,對嚴(yán)于律己的重要性認(rèn)識不夠,認(rèn)為自己所從事的工作,想腐敗也沒有條件,黨風(fēng)廉政建設(shè)與己關(guān)系不大;有時也存在無所謂、與己無關(guān)、高高掛起、隨大流的思想;有時認(rèn)為只要把住大原則,不失小節(jié),寬松一下也無防。另一方面,也存在執(zhí)行紀(jì)律不嚴(yán)的問題,主要是工作激情減退,缺乏認(rèn)真精神,有時也有遲到早退的情況。正是這種小節(jié)無害的心理,使自己漸漸放松自我約束,滋長了放任心理。

自律精神,提高自我約束能力。自省才能做到自知,自知才能達(dá)到自律。世界上最難做到的事情就是認(rèn)識自我、戰(zhàn)勝自我。領(lǐng)導(dǎo)干部要善于自省,自省是不斷完善自我、不斷超越自我、不斷升華自己的人格和思想的一個必不可少的過程。嚴(yán)以律己,就必須培養(yǎng)自省能力,注重自省,善于自省。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,掌權(quán)時,要切忌放縱不羈,得意忘形;失落時,要避免產(chǎn)生消極情緒,不能將工作、生活中產(chǎn)生的不良情緒帶到為人民服務(wù)中去。

崇高的理想信念是人生的支柱和前進(jìn)的燈塔。確立了崇高的理想信念,就有了正確的方向和強大的精神支柱,就會“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,就能抵御各種腐朽思想的侵蝕,永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性,矢志不渝地獻(xiàn)身于偉大的事業(yè)而不畏任何艱險。俗話說“由簡入奢易,由奢入簡難”。人總是希望過好日子,由簡入奢,越來越好容易接受,但是要由比較好變得比較艱苦,就難以接受。但是也不是不可以做到。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命的過程中,有很多富家子弟參加了革命,他們從十里洋場來到黃土高坡,生活上有巨大的反差,但是他們經(jīng)受住了考驗,成為堅定的革命者。新中國成立后,鄧稼先等人從繁華的美國都市來到還不富裕的祖國,后來又去到西北荒漠,生活水平降低很多,他們?yōu)槭裁茨軌驁猿?因為有一個強國夢支撐著他們。從井岡山精神到長征精神,從大慶鐵人精神到載人航天精神,崇高信仰、遠(yuǎn)大理想發(fā)揮著巨大激勵和鞭策作用,讓我們穿越90多年艱辛歷程,寫下讓世界矚目的“中國震撼”。無論是革命年代還是建設(shè)時期,黨的理想信念都是激勵黨員干部的精神動力。

嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,是每個黨員干部應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),是做好工作的前提和保證。它不是抽象的理論,更不是空洞的口號,貴在積極實踐,重在長期歷練。不論在什么地方、在哪個崗位上,都要經(jīng)得起風(fēng)浪考驗,做政治上的明白人,不能在政治方向上走岔了、走偏了,真正做到在任何情況下政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。

“嚴(yán)以律己”,就是要對群眾心存敬畏,就是要時刻為群眾著想,千方百計解決群眾所盼、所急、所需,就是要時刻把人民裝在心里,做人民的公仆和學(xué)生。當(dāng)前,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福?!爸袊鴫簟狈浅:甏螅袊鴫綦x每個普通老百姓的生活又很近——天藍(lán)、地綠、水凈。每天喝上干凈的自來水,呼吸新鮮的空氣,沐浴溫暖的陽光,吃上放心的食品,安居樂業(yè)就是老百姓心中的“夢”。沒有天藍(lán)地綠水清的美麗中國,民族復(fù)興的任務(wù)難言實現(xiàn),人民群眾的生活難言改善。因此,人民群眾的夢想就是我們工作的目標(biāo)和動力,我們的一切行為,都要以為人民謀利益為出發(fā)點和歸宿,我們各級人大及其會上承國家意志,下載民聲民意,應(yīng)責(zé)無旁貸地為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)保駕護(hù)航、建功發(fā)力。我作為一名人大工作者不能有任何懈怠,要積極為美麗建設(shè)做出新的更大的貢獻(xiàn)。

打鐵還需自身硬。領(lǐng)導(dǎo)干部是否嚴(yán)以律己,可以是政府公信建立的橋梁,也可能是社會信任崩塌的鏈條。為官之道,只有堅定不移地堅持“三嚴(yán)三實”,才能一直得到黨和人民群眾的支持,才能一直不斷擁有更大的舞臺為民服務(wù),也才能最終實現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)。正如我國當(dāng)代著名作家柳青在《創(chuàng)業(yè)史》上的一句話:“人生的道路是很漫長的,但要緊處常常只有幾步?!闭驗槿绱?,所以我覺得人的一生都要嚴(yán)以律己,嚴(yán)以律己在任何時候都要做,而且要時時做、處處做,直到人生的每一刻。

嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會 嚴(yán)以律己心得體會:自重自省自警自勵篇二

在“三嚴(yán)三實”的重要論述中對嚴(yán)以律己提出了明確要求,就是要心存敬畏、手握戒尺、慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,嚴(yán)守政治規(guī)矩,做到為政清廉。嚴(yán)以律己是對古今修己正身之道的凝練和提升,是新形勢下加強黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要原則,為黨員干部指明了立身之本、為政之基,是領(lǐng)導(dǎo)干部成事之要。

嚴(yán)以律己是增強組織戰(zhàn)斗力的重要基礎(chǔ),內(nèi)化于黨的建設(shè)始終。一方面,嚴(yán)以律己融匯在黨的血脈里,是共產(chǎn)黨人優(yōu)秀的政治基因。中華民族自古就有嚴(yán)以律己的優(yōu)良傳統(tǒng),“吾日三省吾身”“歸咎于身,刻己自責(zé)”“善禁者,先禁其身而后人”,講的都是這個道理。我們黨是先進(jìn)文化的傳承者,從誕生之日起,就把嚴(yán)以律己作為一條重要標(biāo)準(zhǔn),對每一個黨員提出要求。從井岡山到延安,從西柏坡到北京,90多年間,我們黨之所以能始終成為國家和民族事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心,帶領(lǐng)全國人民在革命、建設(shè)、改革中取得一個又一個勝利,離不開嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩。另一方面,嚴(yán)以律己也體現(xiàn)了黨的建設(shè)的時代要求,是永葆黨的先進(jìn)性、純潔性的內(nèi)在保證。我們黨有8700多萬黨員,黨員干部能否嚴(yán)以律己,關(guān)乎人心向背,影響政治生態(tài)與發(fā)展大局。當(dāng)前,黨員干部隊伍中存在一些突出問題,有的喪失了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治本色,有的漠視黨紀(jì)國法,有的在“糖衣炮彈”前翻船落馬,表現(xiàn)不一而足,但根子就是在理想信念上偏了方向,在嚴(yán)以律己上出了偏差。

黨員干部做到嚴(yán)以律己,本質(zhì)在于正確對待個人私欲與黨性原則,關(guān)鍵就在面對各種誘惑時保持政治定力、守住法紀(jì)底線、把好私德關(guān)口。

一是以黨紀(jì)國法為規(guī),做清正廉潔的干凈人。嚴(yán)守黨的紀(jì)律是對黨員干部的基本要求。一個政黨,如果沒有鐵的紀(jì)律,就會成為一盤散沙,就會喪失戰(zhàn)斗力和生命力。作為黨員干部,首先要樹立政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的意識,始終 保持清醒堅定的政治立場,模范遵守黨章,堅決維護(hù)紀(jì)律,在政治上講忠誠、在組織上講紀(jì)律、在行動上講原則,始終站在黨的立場上想問題、辦事情。

嚴(yán)守法律規(guī)定,就要筑牢正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。心存敬畏、手握戒尺,決不搞以言代法、以權(quán)壓法、權(quán)利交易,始終做到清廉自首、干干凈凈。

二是以知行合一為藥,做對黨忠誠的老實人。對黨絕對忠誠是嚴(yán)以律己的核心?,F(xiàn)在,黨員干部中有少數(shù)“兩面人”,價值觀扭曲、人格分裂、表里不一,大搞政治投機主義,偽裝清廉、偽裝純潔、偽裝正直,對組織演兩面派,對群眾唱雙簧戲,用假面具掩蓋骯臟的靈魂和丑惡的行為,成為“口言善,身行惡”的“國妖”。黨員干部嚴(yán)以律己,不僅要看說什么,更要看怎么做。嚴(yán)以律己不是一句口號、一種偽飾,只有真正內(nèi)化于心,才能做到外化于行,體現(xiàn)到工作和生活的各個方面。

三是以自重自省為戒,做防微杜漸的明白人。要做到慎獨?!澳姾蹼[,莫顯乎微,故君子慎其獨也?!睎|漢楊震“暮夜卻金”的故事被奉為典范,以“天知,地知”對應(yīng)“你知,我知”,告訴我們“舉頭三尺有神明”,做人為官就要心中有戒、心中有畏。在公眾視線之外,在沒有監(jiān)督的情況下能不能正確對待利益誘惑,能不能堅定自守,考驗著每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做人從政的底線。做到慎獨,根基在堅定理想信念。心有所向,方能行有所止。想清楚入黨為什么、權(quán)利做什么的問題,真正做到一塵不染、一身正氣。

要做到慎微?!胺e羽沉舟,群輕折軸?!贝蠊?jié)與小節(jié)從來都是相互統(tǒng)一、互為依存的。有的黨員干部認(rèn)為,一些人情往來的小事算不上什么。但須知“小者大之漸,微者著之萌”,有多少干部是從一頓飯、兩杯酒、幾張卡開始,漸漸滑向了貪污腐敗的深淵。對黨員干部來說,在如何對待權(quán)力和利益的問題上,從來就沒有小事,只有謹(jǐn)記萬事皆有初,當(dāng)遇到“第一次”,聽到“下不為例”的時候,堅決守住防線,才能讓“病毒”無機可乘。

四是以接受監(jiān)督為鏡,做檢身修德的清醒人?!坝^于明鏡,則瑕疵不滯于軀;聽于直言,則過行不累于身”。黨員干部嚴(yán)以律己,很重要的一點就是自覺接受黨內(nèi)監(jiān)督、社會監(jiān)督和群眾監(jiān)督,以他律促進(jìn)自律。要正確認(rèn)識監(jiān)督。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部手中有一定權(quán)力,權(quán)力不見陽光就會滋生細(xì)菌,就會變質(zhì)。監(jiān)督不是跟自己過不去,而是一種約束,更會一種保護(hù)。有了監(jiān)督,就可以在自律之上再加一把“鎖”。如果排斥監(jiān)督,一意孤行,出了問題,犯了錯誤,則悔之晚矣。要敢于接受監(jiān)督。接受監(jiān)督難免會碰到“痛處”,自己可能不那么舒服,這就需要有一心為公的勇氣,有廣泛納諫的胸懷。把自己的言行暴露在公眾之下,用“言者無罪,聞?wù)咦憬洹?、“有則改之,無則加勉”的態(tài)度對待監(jiān)督,才能聽到真話,發(fā)現(xiàn)問題,不斷完善自己。要善于接受監(jiān)督。隨著信息傳媒的發(fā)展,黨員干部一些很小的事情也可能在很短時間內(nèi)引發(fā)廣泛關(guān)注。出了問題想捂住很難,只有主動接受監(jiān)督,該公開的信息及時公開,本著實事求是、為民負(fù)責(zé)的態(tài)度以正確引導(dǎo),方能為我們的事業(yè)不斷增添正能量。

嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會 嚴(yán)以律己心得體會:自重自省自警自勵篇三

習(xí)近平總書記在中共中央政治局專門會議上指出,要堅持自重、自省、自警、自勵,養(yǎng)成慎始、慎獨、慎微的意識,走好人生的每一步。

慎始、慎獨、慎微,“始”是第一次,“獨”是一人獨處,“微”是小事小節(jié)?!笆肌睍r能自省,“獨”處能自持,“微”處能自控,就達(dá)到一定境界了?!按蟮乐幸玻煜聻楣?,舍棄“小我”,成就“大我”,堅持“大節(jié)”,把握“小節(jié)”,就是一個堂堂正正站立的人。

具體來說,我認(rèn)為要做到以下三點:

一是慎始。明代《松窗夢語》里記載著一個很有哲理的故事:下雨天里,有個轎夫穿了一雙新鞋。開始時,這個轎夫小心翼翼地循著干凈無水的地方走,可是后來一不小心踩進(jìn)了泥水坑。再往前走的時候,這位轎夫就再也不顧及自己的新鞋子了,隨便它往泥水坑里踩。書中評道:“做官、做人、做事的道理,和這位轎夫的新鞋不小心踩進(jìn)泥水坑里是一樣的啊!只要人一不小心犯了錯,那你以后就再也不會有所顧及了。因此,常常約束自己行為,是一個人經(jīng)常修煉的功課?!比松F在善始。從某種意義上講,“第一次”既是“缺口”,也是“關(guān)口”,第一道“防線”被突破了,往往會“兵敗如山倒”;第一道“閘門”一旦打開,欲望的“洪水”就會一瀉千里。事實證明,違法犯罪無一不是從“第一次”開始,一步步走向深淵的。由轎夫從“擇地而行”到“不復(fù)顧惜”的變化,啟示我們要慎始慎初,走好第一步,把好第一關(guān)。

二是慎獨。就是一個人獨處時仍能謹(jǐn)慎自律,嚴(yán)格要求自己?!逗鬂h書·楊震傳》中記載,縣令王密拜見刺史楊震時,懷中揣了十斤金子想送給楊震。楊震說:“我了解你,你不了解我,這是怎么回事呢?”王密說:“這么晚了,沒有人能知道這件事?!睏钫鹫f:“天知道,神知道,我知道,你知道。怎么能說沒人知道?”王密羞愧地退出去了?!吧鳘殹笔羌訌娮晕倚摒B(yǎng)的一個重要要求,應(yīng)把“慎獨”作為人生的重要信條,終生堅持。我們做人行事,就應(yīng)該“事無不可對人言”,光明磊落,心胸坦蕩,在學(xué)習(xí)、工作和生活中,說老實話,干老實事,做老實人,不給黨和人民的事業(yè)抹黑,不做不該做的事,不伸不該伸的手,不拿不該拿的物,不說不該說的話,不去不該去的地,不吃不該吃的飯,八小時之內(nèi)和之外一個樣,在家在外一個,對熟悉的不熟悉的一個樣,對老弱病殘一個樣,對群眾一個樣,對領(lǐng)導(dǎo)一個樣……慎獨以存志,志高方長遠(yuǎn),長遠(yuǎn)方成事。

三是慎微。千丈之堤,潰于蟻穴,事物的發(fā)展總有一個從小到大、由輕到重、自少到多的過程?!拜p者重之端,小者大之源,微者著之萌”,對我們來講,做事要自覺把握量變與質(zhì)變的規(guī)律、正確看待輕與重、大與小的辯證關(guān)系,如果對誘惑之“微”不嚴(yán)防,對蛻變之“漸”不嚴(yán)杜,最終必然釀成大錯?!耙荒钸^差,足喪生平之善;終生檢飭,難蓋一事之愆?!敝挥小胺牢⒍艥u,憂在未萌”,常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心、常除非分之想、常報組織之恩,才能始終保持健康的人生追求,無愧于組織的培養(yǎng)和群眾的期待。

嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會 嚴(yán)以律己心得體會:自重自省自警自勵篇四

嚴(yán)以律己,要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉?!豆袤稹吩唬骸袄舨晃肺覈?yán),而畏我廉;民不服我能,而服我公;公則明,廉則威?!?/p>

嚴(yán)以律己出自宋朝陳亮《謝曾察院啟》:“嚴(yán)以律己,出而見之事攻;心乎愛民,動必關(guān)夫治道”,其意為嚴(yán)格約束自己,放手一搏時就要有所作為;心懷子民,作為都是關(guān)于治國之道的。嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉。古語云:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。嚴(yán)以律己,是領(lǐng)導(dǎo)干部的安身立命之本,為政之基。在新形勢下,領(lǐng)導(dǎo)干部所面臨的考驗與誘惑復(fù)雜多樣,唯有常懷律己之心,方能保持清正廉潔。

嚴(yán)以律己當(dāng)敬畏群眾

水能載舟,亦能覆舟。歷史經(jīng)驗告訴我們,唯有對群眾心懷敬畏,才能獲得群眾支持,站得牢,立得住。要做到敬畏群眾其實不需要太多紛繁復(fù)雜的東西,只需要領(lǐng)導(dǎo)干部牢記權(quán)為民所賦,堅持權(quán)為民所用,而不是將自己當(dāng)作高高在上的“父母官”。

然而,近年來,極少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部卻將群眾拋到了一邊,他們只敬畏官職比自己高的人,敬畏風(fēng)水,敬畏鬼神,卻唯獨不敬畏群眾。他們不去傾聽群眾的聲音,對群眾的監(jiān)督置若罔聞,面對群眾的告狀更是疾言厲色,毫無懼色。他們視群眾為烏合之眾,認(rèn)為其目光短淺,自私市儈,人微言輕,掀不起什么大浪。他們認(rèn)為,權(quán)力掌握在自己手中,群眾就應(yīng)該服從安排,聽從指揮,有權(quán)在手,群眾其奈我何?這類少數(shù)人執(zhí)政方式、執(zhí)政行為,深深傷害了干群關(guān)系,導(dǎo)致民怨沸騰,積重難返,將黨和政府置于了“火山口”、“炸藥桶”之上。近幾年,我國發(fā)生的群體性事件迅速增多,仔細(xì)去剖析這些群體性事件,無不發(fā)現(xiàn)根源問題在于領(lǐng)導(dǎo)干部丟失了密切聯(lián)系群眾這個“傳家寶”,導(dǎo)致干群關(guān)系緊張,民生欠賬較多,信訪案件增多,群眾利益受損,以致積怨過深、矛盾一觸即發(fā)。

敬畏群眾當(dāng)與群眾保持密切的血肉聯(lián)系。敬畏群眾不是對群眾避而不見,敬而遠(yuǎn)之,反而更需要到群眾中去,離群眾更近些。只有深入基層,深入群眾,領(lǐng)導(dǎo)干部才能真正了解到群眾需要什么,有什么要求,有什么希望,不需要什么,排斥什么,痛恨什么,在作決策時才不會想當(dāng)然,“拍腦袋”。想群眾所想,急群眾所急,多關(guān)懷群眾的冷暖,少一些“個人政績”。錦上添花不及雪中送炭,把群眾利益看得重一些,把個人利益看得輕一些,敬畏群眾,為群眾辦實事,辦好事,多辦事,方能贏得群眾擁護(hù)和愛戴,方能永固執(zhí)政之基。

沈浩作為一名優(yōu)秀的基層干部,他官不大,責(zé)任卻很大,小崗村幾千號人的吃穿住行都要看他的能力。他把這種責(zé)任化成一種動力,解放思想、堅持原則、解決矛盾、干事創(chuàng)業(yè),帶領(lǐng)小崗村民進(jìn)行二次改革,改變了“一夜越過溫飽線、20xx年過不了富??病钡睦Ь常o小崗村民帶來了希望和盼頭。他是在對人民負(fù)責(zé)的信念支撐下,為群眾干事,為群眾造福,為人民鞠躬盡瘁的。他是一個真正向人民負(fù)責(zé)的基層干部。他撲下身子和小崗村民一道吃苦,“為小崗把心都操碎了”。他的一片真心,換來小崗村民的一片真情。

嚴(yán)以律己當(dāng)慎獨慎微

慎獨,即獨處時要謹(jǐn)慎,指的是個人獨處時仍能夠嚴(yán)格遵守道德和行為準(zhǔn)則,這是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。在獨處無人時,脫離了群眾和組織的監(jiān)督視線,各種誘惑撲面而來,這其中最大的誘惑當(dāng)數(shù)權(quán)、錢、色。許多干部經(jīng)不起誘惑,眼見無人,便腐敗墮落,導(dǎo)致違法亂紀(jì)蔓延滋長。

慎微,即注意小處、小事,是慎獨的應(yīng)有之義。慎微,領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的思想觀念,重視細(xì)節(jié)。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說,小節(jié)并不小,大節(jié)、小節(jié),大事、小事,本質(zhì)上都是一樣的。道自微而生,禍自微而成,領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)于自律,加強修養(yǎng),小處不可隨便,堅持從小事做起,要管得住“小”,勤為善“小”,并在持之以恒的積累中日臻完善。

慎獨慎微,就是要做到人前人后一個樣,有監(jiān)督和無監(jiān)督一個樣,八小時工作時間內(nèi)和八小時以外一個樣,臺上臺下一個樣。慎獨慎微,當(dāng)經(jīng)得起誘惑,耐得住寂寞。

北宋名臣王安石不愛官、不貪錢、不愛色,是個地地道道的“三不愛”官員。他不戀官位,進(jìn)士及第后,其他人都汲汲奔走要謀求一個館閣之職或京官留在汴梁,這樣提升的機會多。而王安石主動請求到偏遠(yuǎn)地方任職,來到鄞縣(今寧波市)出任縣令,其后幾次辭京官,并在事業(yè)最鼎盛之時,堅決辭去相位,回家隱居。他不貪錢財,辭相搬出相府時,所有的官府之物寸草不帶。其夫人特別喜歡那里的一張床,想按照價格付錢買下來,王安石也沒有同意,因為他認(rèn)為,這樣將來會說不清楚。王安石不愛女色,終生一妻,更無任何桃色事件,絕無緋聞。僅此三項,便可令王安石名垂青史。

新時期,有的領(lǐng)導(dǎo)干部卻耐不住寂寞生活,經(jīng)不起錢色誘惑,親手導(dǎo)演了自己的雙面生活,走上了不歸之路。以來,那些在黨的反腐倡廉風(fēng)暴中被拍死的蒼蠅,被打倒的老虎,無一不涉及權(quán)錢、權(quán)色交易,從一點一滴開始蛻化變質(zhì),最終積重難返。

慎獨慎微,領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷加強自身修養(yǎng)。這樣,在紛繁復(fù)雜的誘惑面前,方能多一絲沉穩(wěn),少一些浮躁;多一些高雅情趣,少一些市井庸俗;多一些高風(fēng)亮節(jié),少一些功名利祿。這樣,才能經(jīng)得住名、利、色等各種誘惑。

嚴(yán)以律己當(dāng)勤于自省

“吾日三省吾身”、“見賢思齊,見不賢而省”是古人為我們留下的“修身、齊家、治國、平天下”的一筆寶貴的精神財富,也是指引新時期黨的干部勤于自省,勇于修正自身不足的重要指引。自省是不斷完善自我、不斷超越自我、不斷升華自己的人格和思想的一個必不可少的過程。嚴(yán)以律己,就必須培養(yǎng)自省能力,注重自省,善于自省。正如所言:“各級干部都要自重、自省、自警、自勵,講黨性、重品行、作表率,做到立身不忘做人之本,為政不移公仆之心,用權(quán)不謀一己之私,永葆共產(chǎn)黨員的政治本色?!弊鳛轭I(lǐng)導(dǎo)干部,掌權(quán)時,要切忌放縱不羈,得意忘形;失落時,要避免沉溺于紙醉金迷,燈紅酒綠;要慎獨慎行,警鐘長鳴。

作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要勤于自我評價。對自己的思想、動機、行為和個性的評價,直接影響參與工作的積極性,也影響著與群眾的關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)干部要正確、如實地認(rèn)識自我,發(fā)覺自我的優(yōu)點,捕捉自己的不足,從而克服缺點,發(fā)揚優(yōu)點,在工作中發(fā)揮自己的作用。

作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要勤于自我調(diào)節(jié)。人生在世,不可能事事如意,一帆風(fēng)順,總會經(jīng)歷一些波浪挫折,容易讓人產(chǎn)生消極情緒。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,手中掌握著民眾所賦予的權(quán)力,需勤于自我調(diào)節(jié),不能將工作、生活中產(chǎn)生的不良情緒帶到為人民服務(wù)中去。對待群眾,不能冷眼冷言,更不能疾言厲色,要以最好的面貌去面對群眾,對群眾和藹一些、親善一些、工作認(rèn)真一些,讓群眾感受到溫暖。

作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要勤于自我教育。自己的缺點,懶惰、忌妒、迷妄、矛盾,有一些別人不知,只有自己最清楚,所以只有自己可以教育自己。自我教育,就是自我要求、自我學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)干部要強化自我教育的意識,自覺把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、作為一種精神追求、作為一種生活方式去對待,從而提高自身修養(yǎng),提高拒腐防變的免疫力。

勤于自省,是領(lǐng)導(dǎo)干部遵紀(jì)守法的自我保障。沈浩等黨的優(yōu)秀干部之所以能把個人的一切都奉獻(xiàn)給黨的事業(yè),甘做人民的公仆,是與他們長年勤于自省,堅持自覺加強黨性修養(yǎng),加強宗旨意識,加強正確的權(quán)力觀、人生觀和世界觀教育分不開的。而近年來,在黨的反腐倡廉風(fēng)暴中倒下的干部之所以逐步走上違法違紀(jì)的犯罪道路,往往都是缺乏自省吾身的勇氣,致使在作風(fēng)上出現(xiàn)了缺口,在行動上放松了自我要求和黨性原則,最后發(fā)展到理想信念動搖,迷失了前進(jìn)的方向。

嚴(yán)以律己,要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉?!豆袤稹吩唬骸袄舨晃肺覈?yán),而畏我廉;民不服我能,而服我公;公則明,廉則威?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部唯有從嚴(yán)要求自身,保持一身正氣,兩袖清風(fēng),才能以優(yōu)秀的黨風(fēng)促進(jìn)政風(fēng),帶動民風(fēng),傳遞正能量,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢創(chuàng)造良好的環(huán)境。

嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會 嚴(yán)以律己心得體會:自重自省自警自勵篇五

認(rèn)真學(xué)習(xí)“嚴(yán)以律己”要求,必須深入了解“嚴(yán)以律己”的宗旨、內(nèi)涵。嚴(yán)以修身,加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念;嚴(yán)以用權(quán),堅持用權(quán)為民,不以權(quán)謀私;嚴(yán)以律己,心存敬畏、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法;謀事要實,不好高騖遠(yuǎn),不脫離實際;創(chuàng)業(yè)要實,腳踏實地、真抓實干;做人要實,做老實人、說老實話、干老實事。

“嚴(yán)以律己”要求,為廣大黨員干部加強自身修養(yǎng)規(guī)定了應(yīng)遵循的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求。作為審計隊伍中的紀(jì)檢干部應(yīng)積極按照“嚴(yán)以律己”要求,努力在個人修養(yǎng)和能力素質(zhì)上達(dá)到新的境界。要做到“五有”:

一要有“忠誠之心”。忠誠,是審計干部對審計事業(yè)的責(zé)任和義務(wù),是審計人員的立身之本。天下至德,莫大于忠。審計署頒布的審計職業(yè)道德是“忠誠、團(tuán)結(jié)、廉潔、公正、高效”,忠誠,是擺在第一位的。審計最需要的就是忠誠。審計干部只有忠誠,才能滿腔熱情,為國為民;只有忠誠,才能愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé);只有忠誠,才會無私無畏,公平公正;只有忠誠,才會努力思考,開拓創(chuàng)新。

二要有“剛正之脊”。剛正出于公心,正派源于正氣。作為審計干部,要把“剛正”作為修身立命之本,看做是一種人品、一種修養(yǎng)、一種氣節(jié)。要以心正服人,辦事不離“章”、行為不越“軌”。要以言正聚人,言而有度,言而有理,言而有據(jù)。要以氣正感人,有一種剛正不阿、正氣浩然的氣概,有一種不計個人得失、無私奉獻(xiàn)的品質(zhì)。在審計過程中,要堅持原則,敢于碰硬,不徇私情,執(zhí)法公正。在遇到權(quán)與法錯位、利與法倒置等矛盾和沖突時,必須堅決捍衛(wèi)和維護(hù)法律尊嚴(yán),不以權(quán)枉法;正確處理利與法的關(guān)系,不以錢瀆法;正確處理情與法的關(guān)系,不以情換法。

三要有“抓鐵之手”。鐵面審計,關(guān)鍵在于鍛造履職盡責(zé)的過硬本領(lǐng)。審計人員要掌握四種能力。要善“言”,不僅要“能說會道”,還要把握好時機,善于應(yīng)變,客觀、真誠地去發(fā)表自己的見解、思想,化被動為主動,能在給人啟發(fā)、讓人心悅誠服的同時,輕松化解矛盾,達(dá)到事半功倍的效果;要善“寫”,審計成果必先成文,要具備深厚的文字功底。文字表達(dá)要準(zhǔn)確無誤,客觀、真實、嚴(yán)密,經(jīng)得起推敲,經(jīng)得起反駁;要善“干”,只有懂本行,擁有過硬的業(yè)務(wù)能力,憑自己的實力、技藝、智慧、毅力去拼搏,才能發(fā)現(xiàn)問題,提出建議,督促整改,規(guī)范行為;要善“謀”,在審計工作中經(jīng)常要面對不同的人、處理各種問題,遇事要冷靜,要有謀,要能謀,要敢謀。

四要有“踏石之腳”。審計干部要履職盡責(zé),有所作為,就要腳踏實地,扎扎實實做好本職工作。在審計機關(guān)作風(fēng)建設(shè)中,審計署領(lǐng)導(dǎo)提出了審計人員應(yīng)當(dāng)在“實”字上下功夫,要堅持求真務(wù)實,做老實人,辦老實事,說老實話。審計干部需要丟掉身上的浮躁之氣,在“實”和“細(xì)”字上下功夫,腳踏實地,勤干事,干實事,自覺置身于承載審計光榮使命的歷史方位中。

嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會 嚴(yán)以律己心得體會:自重自省自警自勵篇六

自群眾路線教育實踐活動開展以來,學(xué)校精心組織了形式多樣的學(xué)習(xí)教育活動,達(dá)到了突出活動主題、深化學(xué)習(xí)效果的目的。近日,按照學(xué)校要求,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了關(guān)于“三嚴(yán)三實”的精辟論述,深刻感受到這好比一把標(biāo)尺,是衡量基層工作做的好不好的重要標(biāo)準(zhǔn)。

作為一名黨員,我們要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,同時還要做到謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。學(xué)習(xí)貫徹這種精神,關(guān)鍵是要緊密結(jié)合自己的教育教學(xué)工作,提升個人修養(yǎng),嚴(yán)明工作紀(jì)律,腳踏實地工作,堅持以學(xué)生為本,真正做到教書育人,在自己的教學(xué)崗位上作出突出的成績。

作為一名班主任老師,我認(rèn)為“嚴(yán)以修身”尤為重要。在學(xué)校,我們的一言一行都被孩子們看在眼里,而他們正處在成長期,對于各種行為處事的方式都會極力地學(xué)習(xí)和模仿。因此,我們在做好日常教學(xué)管理工作的同時,更要加強自身修養(yǎng),為學(xué)生樹立榜樣。重點是做好以下幾個方面:

(一)正衣冠,做表率。我們要提高認(rèn)識,加強學(xué)習(xí),塑造良好的師德修養(yǎng),做好學(xué)生的榜樣,樹立正確的引導(dǎo)形象,以身作則,言傳身教。要自覺遠(yuǎn)離低級趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣,守住校園這片潔凈的樂土,不讓社會上一些唯利是圖、金錢至上、拜金主義思想所迷惑。

(二)講務(wù)實,守信用。從某種意義上講,班主任務(wù)實的工作作風(fēng),對整個班級的學(xué)風(fēng)的形成具有直接的影響。在開展工作時我們要尊重教育規(guī)律,尊重客觀事實,尊重學(xué)生的實際情況,踏踏實實,一絲不茍地把班主任的工作做好,并注重工作的實際效果。同時要說到做到,表里如一,始終如一。

(三)多寬容,求穩(wěn)定。作為班主任,要以博大的胸懷,對犯錯的學(xué)生多一些寬容和諒解,對同事的某些建議和貶斥多虛心接受和反思,進(jìn)而贏得同事的支持和學(xué)生的尊重。

(四)敢決斷、常自省。班級是一個集體,矛盾糾紛是少不了的,作為班主任,在處理矛盾糾紛的時候切忌優(yōu)柔寡斷,要敢于作出決定,采取有力的措施,使其在蔓延或萌發(fā)狀態(tài)中得以根除。班主任工作繁瑣,面對的學(xué)生個體差異大,不一定每一次的決斷都是正確的,所以要經(jīng)常自我剖析、自我評價,在自省中不斷提高。

此外,我們在對待學(xué)生的時候,要堅持一切為了學(xué)生,一切以學(xué)生需要為本,對待學(xué)生人人平等。對教學(xué)工作,要從實際出發(fā),謀劃好自己的工作,做到有效備課,設(shè)計好教學(xué)環(huán)節(jié),不脫離學(xué)生這個群體。在自主創(chuàng)新的同時也要腳踏實地,真抓實干,敢于承擔(dān)教書育人這個重?fù)?dān),勇于面對現(xiàn)實,善于解決問題,不做面子工程。

嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會 嚴(yán)以律己心得體會:自重自省自警自勵篇七

強調(diào),嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨、慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉。敬、戒、慎、省、守五個方面,為領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己確立了行為準(zhǔn)則,打造了“防護(hù)欄”和“防火墻”。領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢記“物必先腐而后蟲生”的道理,保持“持己,當(dāng)從無過中求有過”的自律認(rèn)識,秉持“歸咎于身、刻己自責(zé)”的解剖精神,經(jīng)常過濾思想、檢點言行,才能做到一身正氣、一塵不染,始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

當(dāng)前,律己不嚴(yán)主要表現(xiàn)為不守紀(jì)律、規(guī)矩認(rèn)識淡薄、對黨紀(jì)國法缺乏敬畏之心。有的紀(jì)律規(guī)矩認(rèn)識欠缺,目無組織、目無紀(jì)律,弄虛作假、陽奉陰違,對組織當(dāng)面一套、背后一套;有的視制度、規(guī)矩為“稻草人”,口無遮攔,什么話都敢說、什么事都敢做;有的把自己所管轄的地方、系統(tǒng)、部門、單位當(dāng)作“自留地”,搞公共權(quán)力部門化、部門權(quán)力個人化;有的拉幫結(jié)派、親親疏疏,搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙;有的紀(jì)律散漫,上班時間侃大山、搞網(wǎng)聊、逛網(wǎng)店、打游戲、炒股票,我行我素;有的工作不安心、不用心,當(dāng)“走讀”干部;有的有令不行、有禁不止,心無敬畏、行無底線,頂風(fēng)違紀(jì),不收斂不收手。

在嚴(yán)以律己上帶好頭,要慎獨、慎微。所謂慎獨,就是在獨處之時能夠反躬自省、謹(jǐn)言慎行。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要把慎獨作為一種操守、一種品格、一種風(fēng)骨,讓慎獨的認(rèn)識像影子一樣伴隨左右。所謂慎微,就是要在細(xì)微之處能夠保持警惕、警覺、警醒,不以善小而不為,不以惡小而為之。小節(jié)上把持不住,就會演變成大問題。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“從善如登,從惡如崩”的古訓(xùn),以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己,防微杜漸、警鐘長鳴,嚴(yán)防一念之差、一時糊涂,嚴(yán)防不知不覺變質(zhì),不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。

在嚴(yán)以律己上帶好頭,要清正廉潔。清則心境高雅,清則正氣充盈,清則百毒不侵,清則萬眾歸心。我們的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部能走到今天這一步都不容易,一定要珍惜自己的崗位,時刻緊繃廉潔自律這根弦,常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,算一算腐敗的政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、名譽賬、親情賬和自由賬,明白什么是得不償失,不要發(fā)生一些不該發(fā)生的問題,到時候毀了自己的前程,毀了家庭的幸福,毀了一個地方的發(fā)展。

在嚴(yán)以律己上帶好頭,要接受監(jiān)督??梢哉f,我們大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部都能夠嚴(yán)以律己,是值得信任的,但信任代替不了監(jiān)督,自律代替不了他律,失去監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要增強接受監(jiān)督的認(rèn)識,習(xí)慣于在監(jiān)督下用權(quán),在監(jiān)督下工作和生活,自覺接受來自紀(jì)律與法律的監(jiān)督、黨內(nèi)與黨外的監(jiān)督、組織與群眾的監(jiān)督、社會與媒體的監(jiān)督,對一些司空見慣、習(xí)以為常的小毛病,要“小題大做”、防微杜漸;對一些傳染性、危害性強的“病菌”,要早打“預(yù)防針”,不斷增強免疫力和抵抗力。

領(lǐng)導(dǎo)干部地位特殊、崗位重要,面對“四大風(fēng)險”和“四種考驗”,如果不能自律,而是受私心所擾、名利所累,就難免會走歪路,最終身敗名裂。實踐證明,唯有嚴(yán)以律己,才能經(jīng)受住各種誘惑,才不會陷入享樂和奢靡的泥潭。在從嚴(yán)治黨新常態(tài)下,領(lǐng)導(dǎo)干部要求別人做到的自己首先做到,要求別人不干的自己堅決不干,才能老老實實做人,干干凈凈做事,真正以上率下、做好榜樣。

嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會 嚴(yán)以律己心得體會:自重自省自警自勵篇八

20xx年3月,習(xí)在參加全國“兩會”安徽代表團(tuán)審議時首次提出“三嚴(yán)三實”,之后,習(xí)多次在不同場合強調(diào)“三嚴(yán)三實”,在全黨、全社會引起高度共鳴,形成了廣泛共識。

經(jīng)過“三嚴(yán)三實”的黨課學(xué)習(xí),作為一名普通黨員,我就“做人要實”這方面談?wù)勔稽c初淺的認(rèn)識和體會,不對之處,請同志們批評指正。下面我從什么叫嚴(yán)以律己、黨員為什么要嚴(yán)以律己、黨員如何嚴(yán)以律己三個方面來闡述一下我的觀點吧~

首先,什么叫嚴(yán)以律己?官方的解釋,黨課上已經(jīng)講述過,我再重復(fù)一下,就是“就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉?!眹?yán)以律己出自于《謝曾察院啟》:“嚴(yán)于律己,出而見之事功;心乎愛民,動必關(guān)夫治道?!?/p>

嚴(yán)以律己其實就是要求嚴(yán)格自我要求、自我約束,這就是說有高尚的品德操守的人獨自一人,沒有人監(jiān)督時也能夠保持高尚的操守。“嚴(yán)以律己”是我們傳統(tǒng)文化關(guān)于個人修養(yǎng)的一個概念。同時嚴(yán)以律己要求有自己的準(zhǔn)繩。對于一個黨員來說,這里的準(zhǔn)繩就是黨章、黨的理念。

現(xiàn)在,我們來談一談黨員為什么要嚴(yán)以律己。在談嚴(yán)以律己之前,我們先來了解一下我黨的重要原則——“從嚴(yán)治黨”,從嚴(yán)治黨是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)條件下加強黨的建設(shè)的基本方針和要求。而嚴(yán)以律己就是從嚴(yán)治黨的落地,落實到每一個黨員身上的從嚴(yán)治黨。此外,嚴(yán)以律己更有助于提高黨員在黨性修養(yǎng)和黨的作風(fēng)方面,起到模范帶頭作用。其實,這也是黨的先進(jìn)性對黨員的要求,是黨員標(biāo)準(zhǔn)中最核心也是最具根本意義的內(nèi)容。

因此,我們黨員要把嚴(yán)以律己看成是一種約束,它是一種防腐劑,但它更是一種正能量,一種激勵,要求黨員自覺主動的嚴(yán)以律己,而不是被迫勉強地執(zhí)行命令。不是一時一事要做,而是要終身做到嚴(yán)以律己。古人說“朝聞道,夕死可矣”,早上得到真理,晚上死不足為憾。這對于嚴(yán)以律己非常重要,抱著這樣的態(tài)度,我們可以克服一些消極心理??朔晕腋杏X良好,忽視主觀因素、強調(diào)客觀原因等消極心理。

最后,黨員如何嚴(yán)以律己。作為一名普通黨員,在思想上,必須時刻牢記自己的職責(zé),始終堅持要堅持理想、堅持宗旨、堅持紀(jì)律,在這三個方面要有高度的自覺性,把誠實務(wù)實作為個人立身處世的基本準(zhǔn)則,自覺加強黨性修養(yǎng)。在工作中,嚴(yán)以律己體現(xiàn)在要愛崗敬業(yè)上,要時刻保持樂觀向上的進(jìn)取心,積極履職的責(zé)任感。對待工作,不能拈輕怕重,喜歡干輕車熟路的事務(wù)性工作,不愿做艱苦細(xì)致的攻堅性工作。遇到現(xiàn)實中急難險重的任務(wù)、棘手復(fù)雜的矛盾,始終堅定意志,不繞著走而往前沖;在穩(wěn)中求進(jìn),不急不躁而穩(wěn)扎穩(wěn)打。在同事間,更要經(jīng)常用人家的優(yōu)點跟自己的缺點比,著會感到自己還差很遠(yuǎn)。與同事相處要彼此友善,不講私利,在融洽的氛圍里共同走向進(jìn)步。

嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會 嚴(yán)以律己心得體會:自重自省自警自勵篇九

《呻吟譚》里有一句話說:“處事讓一步為高,退步即為進(jìn)步的根本,待人寬一分則福,利人實利已的根基?!?/p>

人生活在這個大千世界上,需要很好地處理人際關(guān)系,需要與朋友友好相處,如何才能做到這一點?通俗地說,必須用善良的心來對待一切,必須時時檢點自己,也就是要嚴(yán)以律已。同時,對待朋友要寬容,得饒人處且饒人,也就是寬以待人。

嚴(yán)以律己能興國。唐太宗李世民,是封建王朝里最為開朗的君主之一,他為人處事以善良慎重為準(zhǔn)則,他在哀悼魏征時說:“用銅作鏡,可整衣冠;用古做鏡,可知興替;用人作鏡,可明得失?!痹谪懹^十三年說:“外絕游觀之樂,內(nèi)卻聲色之娛?!闭撬麌?yán)格要求自己的言行,才得到百姓的敬仰,國家也因之昌盛。

嚴(yán)以律己,可使朋友從中感受到你的誠實,你的忠誠,也感受到你的為人。所以,你能很容易與朋友友好相處。

“萬金易求,良心難得!”人心很容易受環(huán)境的影響,物質(zhì)的話誘惑,偏見的誤導(dǎo),惡人的撥弄,往往使人良心失落,失落了良心,怎能與朋友相處?對待朋友需要的是良心,對朋友要“寬”。怎樣才能算是寬以待人呢?

(1)不能以自己為標(biāo)準(zhǔn)來要求朋友

生活在大千世界中的人在性格、愛好、職業(yè)、習(xí)慣等諸方面存在著很大的差異,對事物、問題的認(rèn)識與理解也不盡相同。因此,我們不能要求朋友與自己一樣,不能以自己的標(biāo)準(zhǔn)和經(jīng)驗來衡量朋友的所作所為,要承認(rèn)朋友與自己的差別,并能容忍這種差別。不要企圖去改變別人,這樣做是徒勞的。

(2)不可吹毛求疵

金無足赤,人無完人?!叭朔鞘ベt,孰能無過!”宋代文士袁采說過:“圣賢不能無過,況人非圣賢,安得每事盡善?”朋友與朋友在日常的交往中,不可避免地要出現(xiàn)或大或小的失誤,這時不要動不動就橫加指責(zé),大聲呵斥,甚至很不得將他置于走投無路的境地,而是做到“樂道人之善”,多看到朋友的長處?!墩撜Z·陽貸》中有“寬則得眾”的思想?!墩撜Z·微子》中周公曾對魯公說:“無求備于一人!”

(3)不要怨恨朋友

若朋友未能滿足自己的需求或有什么過錯或做了對不起自己的事情,切不可懷恨在心。因為怨恨不僅會加深朋友間的誤會,影響友情,而且會擾亂正常的思維,引起急躁情緒。凡事要站在朋友的角度想想,這樣或許能夠理解朋友的所作所為。

劉寬是我國漢朝時代的人,為人仁慈寬厚。在南陽當(dāng)太守時,小吏、老百姓干了錯事,他只是讓差役用蒲鞭責(zé)打,表示羞辱。他的夫人為了試探他是否像人們所說得那樣仁厚,便讓婢女在他和下屬集會辦公的時候捧出肉湯潑在他的官服上,結(jié)果劉寬不僅沒發(fā)脾氣,反而問婢女:“肉類湯燙了你的手嗎?”還有一次,有人曾經(jīng)錯認(rèn)了他駕車的牛,硬說這牛是他的,劉寬什么也沒說,叫車夫把牛解下來給那人,自己步得回家。后來,那人找到自己的牛,便把牛送還給劉寬,并且向他賠禮道歉,劉寬反而安慰那人。

劉寬的雅量可謂不小,有禮也讓人三分,他感化了別人,贏得了人心,對待一般人是這樣,對待朋友更是這樣。

人人都有自尊心和好勝心。在現(xiàn)實生活中,對一些非原則性問題為什么不得理也讓人三分,而顯示綽約柔順的君子風(fēng)度呢?可有些人就是不這樣想,對一些小小不然的皮毛問題爭得不亦樂乎,非得說上幾點兒理由,誰也不肯甘拜下風(fēng),說著就較起真來,以至于非得決一雌雄才算罷休,結(jié)果大打出手,或者鬧得不歡而散,朋友結(jié)怨,反目成仇。假如對于一些非原則性問題,給朋友一個臺階,滿足一下朋友的自尊心和好勝心,不但朋友之間的友情得到加深,而且還顯示出你的胸襟之坦蕩、修養(yǎng)之深厚。

嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會 嚴(yán)以律己心得體會:自重自省自警自勵篇十

領(lǐng)導(dǎo)干部,要嚴(yán)以律己、清白干事,明確任務(wù)、履職盡責(zé),把“清正”二字牢記于心、體現(xiàn)于行,做事勤勉扎實,做人正派誠實,做派低調(diào)務(wù)實,始終堅守精神家園、保持公仆本色。

每一起官員腐敗案件的情況和作案手段雖各有不同,但有一些是共同的:這些人濫用權(quán)力、肆無忌憚、貪得無厭、漠視法紀(jì)、利欲熏心、習(xí)以為常、見怪不怪、管理失范、監(jiān)督缺位,以致一步一步地墜入犯罪的深淵。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要從這些案例中吸取教訓(xùn),見微知著,防微杜漸。

要在政治上始終保持清醒堅定。堅定理想信念,旗幟鮮明地抵制各種錯誤思潮的影響,始終在政治上、思想上、行動上同黨中央保持高度一致;加強黨性鍛煉,努力做到在大是大非上頭腦清醒,在路線原則上立場堅定,在重大問題上旗幟鮮明,在關(guān)鍵時刻和風(fēng)險挑戰(zhàn)中經(jīng)得起考驗;強化大局觀念,在大事難事面前勇挑重?fù)?dān),在急難險重面前挺身而出,在名利地位面前不計得失、顧全大局。

要在品行上始終追求高尚正派。常修為政之德,努力使自己成為一個高尚的人、一個有益于社會和人民的人;常思貪欲之害,堅守為人和做官的底線,決不越“雷池”半步,做到慎獨、慎微、慎始、慎終,在行使權(quán)力的時候,要出于公心,公開公正,集體用權(quán),決不搞私下交易;常懷律己之心,做到行所當(dāng)行、止所當(dāng)止,確保大道不偏離、小節(jié)不喪失。

要在作風(fēng)上始終堅持為民務(wù)實。心系群眾,結(jié)合我們正在開展的“雙聯(lián)”行動,真誠傾聽群眾呼聲,真實反映群眾意愿,真情關(guān)心群眾疾苦。有關(guān)部門要主動組織開展送溫暖、獻(xiàn)愛心活動,讓人民群眾真正體會到黨和政府的關(guān)懷;求真務(wù)實,進(jìn)一步完善思路和舉措,進(jìn)一步創(chuàng)新手段和辦法,安排好明年經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各項工作。同時,要加強對這一年“蘭洽會”簽約項目的跟蹤對接,切實提高項目的落地率;艱苦奮斗,堅決反對鋪張浪費、大手大腳,堅決杜絕弄虛作假、勞民傷財。

要在用權(quán)上始終保持公正廉潔。敬畏權(quán)力,決不能濫用權(quán)力、以權(quán)謀私、貪贓枉法,更不能錯誤地認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)就擁有特權(quán),可以凌駕于法律和紀(jì)律之上;慎用權(quán)力,在為人民的事業(yè)上,為加快推進(jìn)全面建成小康社會的工作中,要大膽用權(quán),但在涉及個人和小團(tuán)體的利益上,要嚴(yán)格規(guī)范用權(quán),千萬不要弄權(quán),千萬不要心存僥幸;監(jiān)督權(quán)力,讓權(quán)力在監(jiān)督下行使,把自己的思想、學(xué)習(xí)、工作、作風(fēng)、生活等各個方面都置于黨組織和群眾的監(jiān)督之下,防止權(quán)力失控、決策失誤、行為失范。

嚴(yán)以律己 寬以待人

古時候,有一個智者把同樣的湯勺和美味的肉湯分別送給兩個村子后去探訪。看到其中一個村的房子中間熊熊燃燒著火堆,上面吊著煮肉湯的大鍋,鍋里的湯沸騰著,散發(fā)著令人垂涎的香味。湯鍋的周圍卻擠著一個個面黃肌瘦的人,他們每個人手上都拿著一個好幾尺長的大湯勺,湯勺是鐵的,湯勺的柄也是鐵的,只有手握的一段是木制的。每個人都貪婪又拼命地舀著鍋里的湯,可是誰也喝不到嘴里。有的人不得要領(lǐng),不是湯傷了自己的手和臉,就是傷了身邊人的手和臉,他們互相指責(zé)并相互謾罵。在另一個村里,智者看到房子的中間也吊著一個熱湯鍋,也有許多人圍著湯鍋。每個人手中也拿著同樣長柄的湯勺,但是這里沒有叫嚷和吵罵的聲音,只有滿意的喝湯聲。他們每個人都紅光滿面,他們靜靜地坐在鍋邊喝湯,因為他們每個人都把盛上來的肉湯喂給對面的人喝,于是每個人都喝到了肉湯。這個故事告訴我們,生活在集體里,離不開團(tuán)結(jié)協(xié)作與互相幫助。

俗話說:遠(yuǎn)親不如近鄰。你和宿舍的幾個同學(xué)能從五湖四海集中到一個屋檐下生活,一起度過人生中最寶貴的青春年華——大學(xué)生活,是難得的緣分,彼此需要好好珍惜。

人是社會中的個體,交往是個體的心理需求和社會需要。寢室是鍛煉同學(xué)處理人際關(guān)系和培養(yǎng)交往能力的重要場所,也是同學(xué)之間接觸最緊密,了解最深入,矛盾最集中的重要場所。構(gòu)建優(yōu)良的人際關(guān)系有利于我們產(chǎn)生安全感、歸屬感并分享彼此的喜悅。優(yōu)良的人際交往還能及時讓我們傾吐心中的煩惱,保持心情舒暢。正像培根所講:“把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。當(dāng)然,如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂。”優(yōu)良的人際交往有助于我們增長才干,開啟心智,獲得成功。因為一個人知識的獲得不外乎通過間接學(xué)習(xí)和直接學(xué)習(xí)這兩條途徑,而善于通過直接學(xué)習(xí)的途徑獲得知識的人首先必須是一個善于交往的人。古人云:“獨學(xué)而無友,則孤陋而寡聞?!眱?yōu)良的人際關(guān)系更有利于事業(yè)的成功。

另外,優(yōu)良的人際關(guān)系也是大學(xué)生正確認(rèn)識自我、評價自我、完善自我、發(fā)展自我的重要路徑。古人云:“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!庇蒙磉叺耐瑢W(xué)作為衡量自己的尺度,用身邊的同學(xué)作為鏡子來折射自己的形象,這也是認(rèn)識自己、評價自己的重要方法,而這個評價過程需要在交往中完成。

一般來說,大學(xué)宿舍同學(xué)間發(fā)生沖突的原因有以下幾種:不良的生活習(xí)慣,如不洗澡,亂扔?xùn)|西,干擾他人作息,常借用別人的物品損壞不修或不歸還,未經(jīng)同意翻動室友私人物品;占小便宜;喜歡講別人的閑話;性格不合或觀念差異等。據(jù)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),生活習(xí)慣和成長背景的不同是造成宿舍矛盾的最重要因素之一。由于無法融入室友的圈子,一些同學(xué)只能選擇獨來獨往,跟同宿舍室友的關(guān)系越來越冷淡。有的大學(xué)生反映,他們反感的原因其實根源于一些生活細(xì)節(jié),比如:吸煙污染寢室空氣;在寢室里上網(wǎng)聽音樂影響他人休息;臟衣服、襪子長時間不洗等等,總的說來,就是不尊重他人,不善于與別人相處。

其實與人相處需要一定的技巧和方法。應(yīng)該相互理解,彼此尊重。理解是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)。有了理解,人與人之間才能少去許多的磨擦和對立;有了理解,人們才有望相互接納融洽相處?;趯斫獾倪@種認(rèn)識,人們曾經(jīng)喊出口號:理解萬歲。確實,人與人之間,因為有了理解,才會有心靈的溝通,才會有深厚的友誼,才會有家庭的溫馨,才會有生活的美好和社會的和諧。早在春秋戰(zhàn)國時期,大教育家孔子就提出“吾日三省吾身”的修身之道。在與人交往的過程中,以他人為鏡,經(jīng)常“自省”,進(jìn)行換位思考,設(shè)身處地為別人考慮,對構(gòu)建和諧的人際關(guān)系是至關(guān)重要的。社會心理學(xué)研究表明,那些在人際關(guān)系交往中頗受好評,很得“人緣”的人一般具有以下特點:樂觀、聰明、有個性、獨立性強、坦誠、有幽默感、能為他人著想、充滿活力等等,而那些在人際交往中不太受人歡迎的人也具有以下幾個特點:自私、心眼小、斤斤計較、孤傲、依賴性、以自我為中心、虛偽自卑等等。有了以上的參照標(biāo)準(zhǔn),我們就可以對照自己,揚長避短。

嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會 嚴(yán)以律己心得體會:自重自省自警自勵篇十一

自局機關(guān)開展“做勤廉表率、促科學(xué)發(fā)展”主題教育活動以來,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了在xx屆中央紀(jì)委二次全會上的重要講話、《中國共產(chǎn)黨章程》以及《高績效機關(guān)之路》一書。通過學(xué)習(xí),深感收獲頗豐并有如下幾點體會:

一、讀書思廉,確保正確的人生航向

首先,要用科學(xué)理論武裝自己的頭腦。要認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個代表”重要思想,努力踐行科學(xué)發(fā)展觀,切實把先進(jìn)的思想、科學(xué)的理論轉(zhuǎn)化為強大的精神力量和銳利的思想武器,樹立堅定的信念,保持清醒的頭腦,把握正確的方向,認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策,切實做到立場堅定,方向明確,觀點鮮明,紀(jì)律嚴(yán)格,堅定不移地在思想上、政治上、行動上與黨中央保持高度一致。

其次,要用嚴(yán)明紀(jì)律約束自己的言行。黨的紀(jì)律是全體共產(chǎn)黨員必須遵守的行為準(zhǔn)則。作為一個黨員,應(yīng)該模范遵守黨的組織紀(jì)律,聯(lián)系群眾,增進(jìn)團(tuán)結(jié),以身作則,嚴(yán)于律己,帶頭維護(hù)黨紀(jì)的嚴(yán)肅性,自覺接受黨組織和群眾監(jiān)督。

第三,要用高尚品質(zhì)塑造自己的形象。人格魅力是一個人在人品、氣質(zhì)、能力、修養(yǎng)等方面的集中反映,是優(yōu)良品質(zhì)的外在表現(xiàn)。作為一名黨員,就要帶頭向先進(jìn)人物學(xué)習(xí),不斷陶冶情操,加強修養(yǎng),增強黨性,在思想上領(lǐng)先一步,行動上奮勇爭先,作風(fēng)上率先垂范,在平常時能看出先進(jìn)性,在關(guān)鍵時能體現(xiàn)先進(jìn)性,在危難時能表明先進(jìn)性。

二、廉潔自律,強化責(zé)任和服務(wù)意識

作為支隊綜合科的一名工作人員,工作的職責(zé)說通俗點就是“上情下達(dá),全心全意為大家服好務(wù)”。首先必須強化責(zé)任意識,要有細(xì)致的工作作風(fēng)、縝密的思維能力,按通俗話來講就是要能俱有雙手彈鋼琴的能力,只有能從紛繁的事務(wù)中理出一條清淅的思路,分清輕重緩急,才能忙而不亂;要正確認(rèn)識自我,保持求真務(wù)實的科學(xué)態(tài)度;要顧全大局,涵養(yǎng)融合群體的豁達(dá)胸懷,多學(xué)他人長處,擇善而從。其次要樹立服務(wù)意識。綜合科的工作是瑣碎而繁雜的,在這種情況下,我更要牢固的樹立服務(wù)意識,工作中處處從大局出發(fā),時時為大家著想,從而使各項工作有序的開展。

三、爭做表率,永葆與時俱進(jìn)的黨員本色

1、勤奮學(xué)習(xí),做提高能力的模范。要在加強理論學(xué)習(xí)提高政治素質(zhì)的同時,認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識,不斷充實自己、豐富自己、提高自己,提高業(yè)務(wù)能力,增強工作本領(lǐng)。

2、愛崗敬業(yè),做無私奉獻(xiàn)的模范。要進(jìn)一步增強職業(yè)榮譽感,把自己的工作崗位作為全心全意為人民服務(wù)的陣地,作為為黨和人民多做工作的舞臺,胸懷遠(yuǎn)大理想,腳踏實地工作,立足本職崗位,創(chuàng)造一流業(yè)績,把共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性體現(xiàn)在日常工作中,落實在實際行動上。

通過這次學(xué)習(xí),使我清醒的看到,我們年輕干部要真正樹立正確心態(tài),永葆人生本色。要自覺實踐“三個代表”的重要思想,用科學(xué)的理論武裝頭腦,堅持中國特色社會主義的理想信念,把樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)與立足當(dāng)今現(xiàn)實結(jié)合起來,腳踏實地做好自己的本職工作;要堅持立身原則,做到言必信,行必果。處處嚴(yán)于自察,時時自覺追求,事事嚴(yán)于律己,始終保持思想道德的純潔性。

嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會 嚴(yán)以律己心得體會:自重自省自警自勵篇十二

今天我們在這里談嚴(yán)于律己,那么什么是嚴(yán)以律己?我認(rèn)為嚴(yán)以律己就是要做到慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉。但除此之外“嚴(yán)以律己”這簡單的四個字不是平常意義上所說的嚴(yán)格要求自己,我認(rèn)為還有以下三個方面的特定內(nèi)容。

第一,嚴(yán)以律己要求嚴(yán)格自我要求、自我約束,達(dá)到慎獨慎微的境界。什么叫慎獨慎微?古人云,“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也?!边@就是說有高尚的品德操守的人獨自一人,沒有人監(jiān)督時,在細(xì)小的地方也能夠保持高尚的操守?!吧鳘毶魑ⅰ笔俏覀儌鹘y(tǒng)文化關(guān)于修養(yǎng)的一個概念,在這里借用說要對自己的要求非常嚴(yán)格。同時,要嚴(yán)格就要經(jīng)常反思,做到“三省吾身”的地步。

第二,嚴(yán)以律己要求有自己的準(zhǔn)繩、標(biāo)準(zhǔn)。什么準(zhǔn)繩標(biāo)準(zhǔn)?就是黨的建設(shè)理論,黨章、黨規(guī)、黨法、國家法律。

第三,嚴(yán)以律己要求對自身“標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán)”。不能逾越這個要求,特別是要做到廉潔從政,不能以權(quán)謀私。

要做到嚴(yán)以律己,能否慎獨慎微是個大關(guān)口。慎獨,指的是人前人后一個樣、八小時內(nèi)外一個樣、有沒有監(jiān)督一個樣,在任何情況下都不見異思遷、見利忘義,恪守自己的為人風(fēng)范和處事品格,做到不仁之事不做、不義之財不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干。慎微,即從大處著眼,從小處入手。細(xì)節(jié)決定成敗,禍患積于忽微。所謂“合抱之木、生于毫末”,幾頓飯、幾杯酒、幾張卡,通往的是公款、公權(quán)。把慎獨慎微作為個人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范的理性界碑,時時刻刻、事事處處把握好自己,認(rèn)真做好每件小事、管好每個小節(jié),見微知著、防微杜漸、潔身自好,不以善小而不為,不以惡小而為之。

要做到嚴(yán)以律己,就要始終懷有敬畏之心。這就是對群眾的敬畏,對法紀(jì)的敬畏,對責(zé)任的敬畏。對群眾心存敬畏,就是要始終堅持人民是真正英雄的歷史唯物主義觀點,多干為民謀利、為民造福之事。對法紀(jì)心存敬畏,就是要維護(hù)國家法律和黨的紀(jì)律的權(quán)威,堅持依法依紀(jì)辦事、廉潔從政。對責(zé)任心存敬畏,就是要時刻不忘肩負(fù)的責(zé)任和使命,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、歷史和人民檢驗的業(yè)績。要把這無形的敬畏奉為“頭上神明”,日三省之;化為手中戒尺,日恒量之,樹立并恪守正確的世界觀、人生觀、價值觀,以此安身立命,以此取信于民。

嚴(yán)以律己,還要管好自己的“手”、“腳”。領(lǐng)導(dǎo)干部手中擁有一定的權(quán)力,極易成為一些別有用心的人拉攏腐蝕和公關(guān)的目標(biāo),因此,領(lǐng)導(dǎo)干部要時刻保持警惕,要常思貪欲之害,常懷律己之心,常除非分之想。

廣大黨員干部要時刻繃緊自律這根弦,強化自我修養(yǎng),常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,自覺養(yǎng)成堅強的意志品質(zhì)、高尚的道德情操,始終保持一身正氣、兩袖清風(fēng)。以淡泊之心對位,以知足之心對利,以敬畏之心對權(quán),以精進(jìn)之心對事,抵得住誘惑,經(jīng)得住考驗,守得住清廉,一門心思干好工作,踏踏實實履行職責(zé),保持一個干凈的心靈、一個清白的名聲、一個廉潔的口碑,以清正廉潔、公道正派的良好形象,展示共產(chǎn)黨人的政治本色和高尚情操。

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