語文八年級教案參考人教版(優(yōu)質(zhì)18篇)

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語文八年級教案參考人教版(優(yōu)質(zhì)18篇)
時間:2023-12-13 20:18:12     小編:琴心月

編寫教案有助于教師對教學(xué)內(nèi)容的全面把握和深入理解。教案編寫要注意語言簡練明了,邏輯清晰,避免冗長和啰嗦。下面是一份小學(xué)語文課堂的教案范例,希望對大家有所啟發(fā)。

語文八年級教案參考人教版篇一

學(xué)_本文,應(yīng)注意以下幾個要點:

一、理解作者在作品中所表達的思想感情。

二、體會景物描寫在作品中所起的作用。

三、識記每篇文章的出處,作者及所處的年代。

四、背誦詩詞曲五首。

一、《酬樂天揚州初逢席上見贈》。

唐敬宗寶歷二年,劉禹錫從和州返洛陽,途經(jīng)揚州時,遇到了白居易。在筵席上白居易寫了一首詩贈他,他就寫了《酬樂天揚州初逢席上見贈》這首詩作為答謝。

'樂天'是白居易的字。

關(guān)于作者:

劉禹錫,唐代詩人,哲學(xué)家。他和柳宗元同中進士,一起參加了王叔文政治集團,在當(dāng)政的幾個月內(nèi)實現(xiàn)了一些改革。失敗后,一再遭貶。他與白居易同年(772)生。兩人在長安認識,互相唱和詩達數(shù)十篇之多,世稱'劉白'。

思考:

1、詩的開頭兩句'巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身'是什么意思?

這兩句意思是寫作者自己被貶謫到巴山楚水這些荒涼的地區(qū),二十三年就如同棄置在道旁一樣。劉禹錫想改革時弊,遭到打擊,被貶到凄涼荒僻之地。這兩句寫出了作者長期被貶的憤慨心情。

2、本文運用了典故,請同學(xué)們把它找出來。

本文有兩個典故,一個是'聞笛賦',一個是'爛柯人'。

3、關(guān)于本文的主題。

本文既表現(xiàn)了作者對自己被貶謫、遭棄置的無限辛酸和憤懣不平的思想感情,也表現(xiàn)了詩人堅定的信念和樂觀的精神。

4、'沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春'的本意和比喻義是什么?

這兩句的本意是以沉舟病樹比喻作者自己,是抒發(fā)詩人的身世之感。但是其中包含的事物新陳代謝的哲理,使詩句具有了普通意義。后人用此句,并不和詩人原意契合,而指新生事物無比美好,社會總是向前發(fā)展。

二、《赤壁》。

1、關(guān)于本文的作者。

《赤壁》作者杜牧,唐朝詩人。他生活在日趨衰落的晚唐時期,他的最大政治抱負是恢復(fù)唐王朝天寶以前的興盛景象。他反對最高統(tǒng)治者窮奢極欲、不恤國事,更痛恨藩鎮(zhèn)割據(jù)和回紇、吐蕃貴族統(tǒng)治集團的侵擾,認為唐王朝必須除去這兩大禍患,加強統(tǒng)一,收復(fù)失地,國家才能安定,人民痛苦才能減輕。但他始終沒有得到統(tǒng)治者的重用,未能施展抱負,所以一直慨嘆憂郁。杜牧在詩歌方面成就較顯著,后人稱盛唐時期的杜甫為'老杜',稱晚唐時期的杜牧則為'小杜'。著有《樊川集》。

2、關(guān)于本文的主題。

作者借周瑜和曹操的故事,表現(xiàn)了詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。

3、如何理解'東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬'?

如果不是東風(fēng)給了周瑜以方便,取得勝利的就可能是曹操,歷史將要重寫。

三、《過零丁洋》。

《過零丁洋》作者文天祥,南宋末年杰出的民族英雄,著名的愛國詩人。他官至丞相兼樞密使,封信國公。他在職時,正值元蒙軍隊大舉南侵,南宋處于亡國邊緣。為了救亡圖存,他積極組織抗戰(zhàn),不幸兵敗被俘,英勇就義。他在獄中寫有《正氣歌》長詩,表現(xiàn)了他的偉大的愛國精神和崇高的民族氣節(jié)。

1、關(guān)于本文的寫作背景。

這首詩是作者被俘后第二年正月過零丁洋時所寫。后來元軍統(tǒng)張弘范再逼他招降南宋抵抗人士時,文天祥出此詩以明志節(jié)。

2、關(guān)于本文的主題。

作者通過追憶自己抗元的艱辛經(jīng)歷,表現(xiàn)了詩人憂國之痛和愿意以死明志、為國捐軀的豪情壯志。

3、寫出《過零丁洋》表達作者視死如歸的赤膽忠心的詩句是:

'人生自古誰無死,留取丹心照汗青。'。

四、《水調(diào)歌頭·明月幾時月》。

蘇軾,北宋文學(xué)家、書畫家,'唐宋八大家'之一。這首詞是蘇軾在密州太守任期中寫的。當(dāng)時王安石當(dāng)政,作者在政治上遭到壓抑,所以詞中頗有消極傷感的情緒。但他畢竟有著曠達的胸襟,對人生哲理的探討中達到了自我解脫。

學(xué)_本詞,要體會詞人的思想感情。

思考:

1、這首詞作之前有一段小序,其作用是什么?

交代寫作緣由,引出下文。

2、這首詞表達了詩人怎樣的思想感情?

曠達胸襟和對親人的懷念之情。

3、請寫出作者想象天上之景的句子,表示時間變化的句子,以及富有人生哲理的句子。

想象天上之景的句子是:又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。

表示時間變化的句子是:轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。

富有人生哲理的句子是:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。

4、'轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠',乃寫景之句。'轉(zhuǎn)'、'低'是從人的視角看月,這使我們聯(lián)想起李白的《靜夜思》中的什么詩句,寫的是思鄉(xiāng)之人,抒的是思鄉(xiāng)之情。

舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng);。

5、在蘇軾這首詞中'無眠'之人特指的是什么?

思念遠方親人的作者自己。

6、雖然月圓人難'圓',但是豁達的詩人還是祝愿:

但愿人長久,千里共嬋娟。

五、《山坡羊·潼關(guān)懷古》。

1、關(guān)于本文作者。

張養(yǎng)浩,字希孟,號云莊,濟南人,元代散曲家。這首曲是作者在就任陜西行臺中丞的途中所作。

在作者看來,封建王朝'興'時,必大興土木,剝削壓迫百姓,百姓受苦;而亡時,老百姓因戰(zhàn)禍流離失所,百姓更遭殃!

3、本文的主題。

本文表達了作者憂國憂民的思想感情。

測試題。

1、下列表述中,錯誤的一項是()。

a、《酬樂天揚州初逢席上見贈》的作者是劉禹錫。

b、巴山楚水泛指作者貶謫之地四川、湖北、貴州一帶。

c、《赤壁》在現(xiàn)在湖北省境內(nèi),是周瑜大敗曹操之處。

d、水調(diào)歌頭是詞牌名。

2、本課所選的五部作品中,有哪幾部是詩()(多選)。

a、酬樂天揚州初逢席上見贈。

b、赤壁。

c、水調(diào)歌頭。

d、過零丁洋。

e、山坡羊潼關(guān)懷古。

3、下列各句中解釋完全不正確的一項是()。

a、'東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬'意為:假如東風(fēng)不給周瑜以方便,結(jié)局恐怕是曹操取勝,二喬將被關(guān)進銅雀臺中了。

b、'但愿人長久,千里共嬋娟':愿人與人之間感情長久,永遠相隔千里,共享月光。

c、'人生自古誰無死?留取丹心照汗青'。這是文天祥面對元朝統(tǒng)治者威逼利誘毫不屈服,在從容就義前留下的詩句,表現(xiàn)了詩人崇高的氣節(jié),成為激勵后人為正義而獻身的名言。

d、'沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春'意為:沉沒江底的船邊無數(shù)新帆駛過,破浪遠航,枯木朽株的前面萬木欣欣向榮,百花竟放。

4、按原文填空:

a、巴山楚水凄涼地,____________。

b、____________,零丁洋里嘆零丁。

c、明月幾時有,____________。____________,今夕是何年。

d、____________,____________,____________。不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?____________,____________,此事古難全。

e、峰巒如聚,____________,____________。望西都,____________。傷心秦漢經(jīng)行處,____________。____________,百姓苦;亡,____________。

參考答案。

1、b解析:巴山楚水泛指作者貶謫之地四川、湖北、湖南一帶,是'湖南'而非'貴州'。

2、abd解析:分清本文所選作品的體裁。

3、b解析:背誦并深刻理解本課中千古傳誦的名句。

4、略。

課外拓展。

關(guān)于蘇軾及其代表作。

蘇軾是宋代一位杰出的作家,他的詩文具有自己獨特的風(fēng)格,也帶有那個時代一般的特色。要理解宋代詩文的發(fā)展及其成就,蘇軾正是一位理想的代表作家。

宋代詩文是中國封建時代正統(tǒng)文學(xué)的尾聲,這時市民文學(xué)已經(jīng)出現(xiàn),躍躍欲試地將要取正統(tǒng)詩文的地位,這傾向到了元明兩代就全然是市民文學(xué)的優(yōu)勢了。而宋代則還是過渡時期,這時正統(tǒng)詩文為了保持自己岌岌可危的陣地,一方面表現(xiàn)為濃厚的保守傾向,一方面則力求不辱沒過去黃金時代中所曾經(jīng)獲得的光榮;一種中年人潔身自好的要求,一種近于清秋氣象的心情,便成為詩、文、圖畫甚至于哲學(xué)(例如理學(xué))的共同的基調(diào)。這時代的特征,說明封建文化的青春創(chuàng)造時代已不再來;但是還力圖在往日的基礎(chǔ)上別開生面;這在詩文方面,蘇軾就是一個代表人物。

先秦是古代的散文高潮,建安以至唐代的詩歌高潮,到了宋代已經(jīng)不復(fù)成為澎湃的力量;這時要想推陳出新,自成一個局面,于是宋代的作家便把兩者的力量結(jié)合起來,想要寫出一種近于詩的文,與近于文的詩,也就是要說理中帶有抒情,而抒情中帶有說理。這傾向開始于中唐柳宗元的山水游記與韓愈的'以文為詩',到了宋代就成為普遍的發(fā)展。歐陽修的《醉翁亭記》等屬于前者,蘇軾的《赤壁賦》等屬于后者,二者間的距離只是程度上的不同罷了。

封建時代的正統(tǒng)文學(xué)是以游宦生活為中心的,蘇軾的一生寫作也不例外;封建時代知識分子的'窮則獨善其身,達則兼濟天下'的政治態(tài)度,也正是蘇軾的政治態(tài)度;蘇軾在政治上的保守傾向與其局限性是無可諱言的,然而他想為國家為人民做一番事業(yè),不慕榮利不追逐富貴,這也是無可諱言的。在他的作品中直接干預(yù)生活的詩篇,像《吳中田婦嘆》等。這一類近于諷諭詩的寫作,在蘇集中并不在少數(shù)。然而限于那個時代,也限于自己的政治認識,最后他終于愛上了陶淵明,自號'東坡居士',這個元結(jié)、顧況、白居易都曾經(jīng)走過的道路,是完全可以理解的。在這樣的基礎(chǔ)上,繼承著屈原宋玉以來美人香草的比喻,布衣寒士'詠懷',與莊子的富于理趣的散文,于是出現(xiàn)了蘇軾行云流水般的風(fēng)格與超塵出俗的造詣,這里有著那流傳人口的前后《赤壁賦》;其中尤以《前赤壁賦》,詩情與理趣融會無間,成為宋代杰出的佳作。而我們?nèi)绻軌蚶斫狻肚俺啾谫x》,也就不難理解《水調(diào)歌頭》與《念奴嬌》,所謂:

月出于東山之上,徘徊于斗牛之間;白露橫江,水光接天;縱一葦之所如,凌萬頃之茫然;浩浩乎,如憑虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎,如遺世獨立,羽化而登仙。

……挾飛仙以邀游,抱明月而長終;知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。

這不正是《水調(diào)歌頭》的上闋嗎?所謂:

明月幾時有?把酒問青天;不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒;起舞弄清影,何似在人間。

這里一方面是政治態(tài)度的高潔,一方面是政治抱負與政治生活的懷念;而《前赤壁賦》在'飄飄乎,如遺世獨立,羽化而登仙'之下,也緊接著說:

桂棹兮蘭槳,擊空明兮泝流光;渺渺兮予懷,望美人兮天一方。

這又正是'我欲乘風(fēng)歸去'的另一種寫法了。至于:

月明星稀,烏鵲南飛,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌;山川相繆,郁乎蒼蒼;此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也:舳艫千里,旌旗蔽空;釃酒臨江,橫槊賦詩;固一世之雄也。而今安在哉?況吾與子,漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿;駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬;寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟;哀吾生之須臾,羨長江之無窮。

這不正是整首'大江東去'的主題嗎?

蘇軾的天才成就,當(dāng)然也還是植根于他思想感情的深處,這思想感情形成他的性格,也形成他的風(fēng)格。蘇軾肯定是一個有著可喜的性格與風(fēng)格的作家。這'可喜'究竟是為什么呢?如果這里沒有我們覺得值得肯定的東西,那么它就不會讓我們覺得可喜。而追究這個原因,我們就會發(fā)現(xiàn)蘇軾是一個帶有鮮明浪漫氣質(zhì)的作家,這浪漫氣質(zhì)對于封建時代來說,乃是一種要求個性解放的力量,曹植、阮籍、陶淵明、鮑照,以至唐代的許多詩人們,都曾以不同的面貌體現(xiàn)了這個氣質(zhì)。這里有反禮教,反庸俗,反等級,反權(quán)貴等向往自由平等的思想意識與感情,當(dāng)然這種自由平等也只是中國古代封建時代的事物,然而它卻是那個時代中民主的力量,而這些又都通過詩人們的個性表達出來,這個性因此不只是屬于個人的,而是與時代的脈搏相匯通的,這也就是為什么人們覺得可喜的緣故。而對于宋代來說,正是封建文化走向保守的開始,這種浪漫氣質(zhì)就尤其難能可貴,然而因此它也就是更為孤單的。蘇軾'行云流水'的風(fēng)格以至于'大江東去'的豪放氣概,說明了個性的解放,而前人對于蘇軾的'不食人間煙火'的評語,又深刻地說明了他在那個時代中的孤單。所謂:

明月幾時有,把酒問青天。

正是他的豪放。所謂:

起舞弄清影,何似在人間。

正是'不食人間煙火'了。這感受事實上貫穿著蘇軾很多的作品,它使我們真正接觸到一種'遺世獨立'的感情;這里是清高,也是冷清,是滿腔的熱情化為潔身自好的形象,所謂'起舞弄清影'者是也。而這些形象又往往是通過蘇軾所特有的'理趣'而表現(xiàn)出來的。

前面說到宋人詩文中把說理與抒情統(tǒng)一起來的特色,然而真正能達到'理趣'的造詣,也還是蘇軾所特有的(后來豪放派詞人中,也偶有這個特點),所謂'理趣'就是說理或發(fā)議論又是通過形象的思維表達出來。好發(fā)議論原是宋詩一般的特色,在蘇軾的作品中自然也到處可見,《水調(diào)歌頭》的下半闋,就可以說是完全在發(fā)議論,然而這因此也就并不是最好的成就。最好的成就應(yīng)該是發(fā)議論而沒有發(fā)議論的痕跡,《廿四詩品》所謂'不著一字,盡得風(fēng)流',這才是'理趣'的造詣,這里我們應(yīng)當(dāng)說《水調(diào)歌頭》的上半闋的成就遠遠高過于它的下半闋。蘇軾有一首《卜算子》:

缺月掛疏桐,漏斷人初定;時見幽人獨往來,縹緲孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無人省;揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。

這也就是前人譽之為'不食人間煙火'的代表作,而其所以會'不食人間煙火',就正在于它的耐人尋味的'理趣'。這是一種說理的形象語言,他仿佛認識了生活中什么更深的道理,一種從一般概念中發(fā)人猛省的體會,一種洞徹心脾的觀察力的實感,于是把千言萬語都化為生動的形象;而從這個形象之中,我們感受到詩人有多少的議論要脫口而說出啊。而《水調(diào)歌頭》下半闋中的議論,其實就正是這上半闋中思維的脫口而出,然而那究竟只是脫口而出而已,詩人的全部議論是發(fā)不完的,千言萬語則仍然是在那上半闋的詩句中。

從《前赤壁賦》說,詩人是把傳統(tǒng)的'賦'散文化了,這也就是詩與文的統(tǒng)一。從《水調(diào)歌頭》和《念奴嬌》說,詩人則是把帶有市民文學(xué)傾向的詞,詩文化了,這個我們只要一對照柳永的詞就會明白。詞在中唐以來是與市民文學(xué)同時發(fā)展起來的,它的以愛情為中心的主題是同于市民文學(xué)的,它的終于要走向通俗的曲去,更是市民文學(xué)發(fā)展的道路。到了宋代,柳永就正是大力地把詞向這個方向推動,然而這也就是意味著要脫離正統(tǒng)詩文的軌道。

蘇軾很看不起柳永的詞,說它太俗,其中心的緣故就在這里。而蘇軾自己卻是要把詞的發(fā)展拉回到正統(tǒng)詩文的軌道上去,這里一方面固然能使得詞從生活較小的領(lǐng)域中接觸到正統(tǒng)詩文已經(jīng)獲得的廣闊天地,而另一方面則究竟是一種文學(xué)史上保守的傾向,在這里有助于蘇軾的則仍舊是他的浪漫氣質(zhì)。這浪漫氣質(zhì)使得蘇軾又在一定程度上跳出了正統(tǒng)詩文的局限,與市民文學(xué)有了共同的基調(diào),這在《念奴嬌》一詞中表現(xiàn)得最為明白。

《念奴嬌》的主題是一個歷史憑吊,而這個憑吊是通過對于'千古風(fēng)流人物'的向往而表達的,而這個'風(fēng)流人物'雖然還是繼承了'魏晉風(fēng)流'的傳統(tǒng),卻又增加了新的東西,那就是特別強調(diào)'周瑜'這樣'少年英俊'的人物,這就使得到了宋代已是保守的中年人的正統(tǒng)文化中得到了一種青春的活力。像:

小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。

這乃是正統(tǒng)詩文中所從來不重視的,而在詞曲中則被廣泛的歌唱著,這里詩人在古老的歷史憑吊中彈出了新鮮的調(diào)子,它的風(fēng)流豪放,與一個'周郎'這樣的典型性格統(tǒng)一起來,也就是正統(tǒng)的詩文與新興的詞的統(tǒng)一。這里有著封建時代文學(xué)中浪漫氣質(zhì)的更為豐富的涵義。

浪漫的氣質(zhì),豪放的風(fēng)格,壯闊的波瀾,發(fā)人猛省的理趣,這些就構(gòu)成蘇軾行云流水般的形象語言,為宋代的詩文平添了無限聲色。

語文八年級教案參考人教版篇二

1、理解、積累“博識、美艷、消釋、升騰”等詞語。

2、感悟文章內(nèi)容,品析文中的兩幅雪景圖。

3、學(xué)習(xí)文章運用強烈的對比手法。

4、體察作者博大的胸襟和堅強的斗志,體會作品中閃現(xiàn)出的理想光芒與對生活的熱愛。

[達標(biāo)任務(wù)]。

預(yù)習(xí)之后,獨立完成:

(一)了解作者作品。

1、魯迅,原名,字,他是現(xiàn)代的家、家、家。

2、本文選自《》,這是魯迅的一部集。魯迅還有一部散文集《》,兩部小說集《》和《》。

(二)掌握字詞。

1、給下列字注音。

磬()口忙碌()脂粉奩()灼灼()嘻()笑褪()盡朔()方凜()冽()。

2、解釋下列詞語。

博識:凜冽:天宇:

精魂:消釋:升騰:

(三)放聲朗讀課文,要求能流利朗讀有情感地朗讀。

(四)初步感知。

1、給課文劃分層次并概括層意。

2、請大家找出這篇散文詩的關(guān)鍵句。

3、課文題目是雪,作者寫的是什么地方的雪?你以為作者更喜歡哪兒的雪?

(五)問題:

課內(nèi)研討:

(一)自學(xué)反饋。

師生合作交流,共同解決學(xué)生自學(xué)過程中的疑難問題。

(二)精讀課文。

1、仔細研讀課文1—3自然段思考:

(1)第一自然段作者從哪幾個方面細致地描寫了江南的雪?

(2)在第二至三自然段中,找出描寫孩子們塑雪羅漢的動作與神情的詞語,體會其作用。

(3)作者對江南的雪有沒有遺憾?為什么?

2、學(xué)生齊聲朗讀第4至6段思考:

(2)北方的雪有什么特點?從哪些地方可以看出?

(3)從對北方的雪的描述中,我們還能感受到北方的雪的哪些個性?

(4)作者稱北方的雪是什么?從中可以看出作者對北方的雪的什么態(tài)度?

(5)你是如何理解文章最后兩個自然段的含義?

3、理解語句含義。

結(jié)合課文理解下列語句,探究括號里的問題。

(1)暖國的雨,向來沒有變過冰冷的堅硬的燦爛的雪花。

(用“冰冷的”“堅硬的”“燦爛的”修飾“雪花”,強調(diào)了什么?)。

(2)那是還在隱約著的青春的消息,是極壯健的處子的皮膚。

(“隱約著的青春的消息”和“極壯健的處子的皮膚”分別形容江南的雪的什么特點?)。

(3)是的,那是孤獨的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。

(“孤獨的雪”、“死掉的雨”“雨的精魂”是什么意思?)。

[總結(jié)達標(biāo)]。

兩片秋葉。

我悲秋,我亦戀秋。

每當(dāng)?shù)谝黄淙~從濃密的綠中飄飛下來,每當(dāng)涼涼的秋雨無聲地潤濕了我的窗簾,那種夾雜著甜味的秋就襲上來,牽出一線憂思,唇邊也會滑出一聲長長的“唉”,落進心底,化作一縷莫名的悲哀。

有一陣風(fēng)過,葉兒在書頁上顫了顫,想要飛去,我捂住了它,想把它嵌入書中,又覺得攤開的這本書詞語太熱,容不得這冰冷的形體,須得另尋一本。

從枕旁的書堆上取到一封未拆的信,想是同寢室的給帶回來擱在那兒的。一看那剛勁的字,立刻就像看到了那雙閃亮的眼睛,一股熱熱的生命的力量關(guān)不住般地從那里面溢了出來。于是,我的擱上了秋的心頓然感到一陣麻酥酥的暖意。他是我最要好的大學(xué)同學(xué),深深摯愛著大山——大學(xué)畢業(yè)時,放棄了待遇優(yōu)厚的工作職位,毅然選擇了大山。

拆開封口,抽出信來,一片紅紅的什么被帶了出來掉在地上,定睛一看,騰地涌起一股熱,熱,從心窩里往外冒的熱——那是一片火一般紅的楓葉。

我木然地站著,下意識地將兩片秋葉擱在一處。頓時,那片枯葉在紅楓的映照下愈發(fā)顯露出它的可憎可憐!我迷惘起來,自己先前為何竟會產(chǎn)生了要將這片已枯死的冷了人心的葉兒珍藏起來的雅興!

“你愛這大山的紅楓嗎?”那雙洋溢著熾熱生命力的眼睛好像在信中盯住我說,“是的,它也墜落于肅殺的秋風(fēng)之中,然而,它卻是拼盡了熱,將自身燒得通紅,用自己最后的生命,給寒冷的世界裝點上一片紅于二月花的色彩”

我于是將那片枯葉彈出窗外,將那片來自大山的紅楓嵌進了書頁。

1、本文以兩片秋葉為線索,寫出了“我”情感變化的過程,這一過程是:

2、作者筆下的兩片秋葉各自具有怎樣的特點?

第一片:

第二片:

3、作者寫第二片秋葉時,由物及人,向我們展示了贈葉者怎樣的精神世界?

4、請把你對“我于是將那片枯葉彈出窗外,將那片來自大山的紅楓嵌進了書頁”這句話的理解寫在下面。

5、作者將兩片秋葉放在一起寫有什么好處?

語文八年級教案參考人教版篇三

1、積累文言詞語,品味語言情致。

2、理解作者理想,思考現(xiàn)代人生。

3、訓(xùn)練語言思維,強化朗讀背誦。

教學(xué)重點。

品味語言,感受桃源勝境,理解作者表達的社會理想。

教學(xué)方法。

1、自主探究式學(xué)習(xí)。

2、導(dǎo)練結(jié)合,充分體現(xiàn)“練為主線”,培養(yǎng)思維和創(chuàng)新能力。

3、誦讀法。

教學(xué)時數(shù):2課時。

第一課時。

一、導(dǎo)入新課,展示目標(biāo)。

“記”是古代一種文體,本文原是《桃花源詩并序》中的“序”,“世外桃源”這個成語就出自本文。

二、整體感知。

1、學(xué)生自讀,結(jié)合注釋,理解課文大致內(nèi)容,對學(xué)習(xí)中的疑問作出標(biāo)記。

3、你能用最簡潔的詞語概括桃花源在你心目中的整體印象嗎?

(美、樂、奇)。

(解說:這一環(huán)節(jié)的設(shè)計從課文的整體入手,在導(dǎo)語的鋪墊和撩撥之下,學(xué)生帶著興趣進入課文,體現(xiàn)自主精神,教師可利用課件進行檢測,如字音、一詞多義、古今異義詞,幫助學(xué)生在自讀中理解大意,掃除障礙;通過范讀,讓學(xué)生整體感知課文,對桃源作出初步評價。)。

三、分步品味。

(一)想象桃源之“美”

1、找出描寫桃源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子,朗讀并背誦。

句式:這里的------美,你看(聽)------。

4、小結(jié):聽了大家的描繪,我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的畫面,桃源是美麗的,它美在資源豐富,美在風(fēng)景秀麗,美在靜謐祥和,更美在民風(fēng)淳樸。

(解說:這一環(huán)節(jié)的設(shè)計著眼于想象力、表達力和培養(yǎng)、訓(xùn)練。入情入境,展開豐富的想象,繪聲繪色,進行創(chuàng)造性的描繪,并在課文內(nèi)容的串聯(lián)下,點撥字詞。這樣既激發(fā)了學(xué)生深入探究課文的興趣,又訓(xùn)練了學(xué)生的思維和創(chuàng)造能力。)。

(二)理解桃源之“樂”

1、桃源是美麗的,也是充滿歡樂的,那么“樂”表現(xiàn)在什么地方?

2、自讀2、3段,以其中一類人的身份和口吻說說,那些人為什么樂?

3、教師點撥,引導(dǎo)學(xué)生對桃源內(nèi)社會生活的描寫,并調(diào)動歷史知識,得出桃源之樂的根本原因。

4、學(xué)生小結(jié):桃花源樂在民主平等,樂在和平安定,樂在豐衣足食,樂在民風(fēng)淳樸。

(解說:這一環(huán)節(jié)的設(shè)計在創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生感受桃源之樂,并結(jié)合古代社會的黑暗現(xiàn)實,理解桃源之樂的社會根由。力求突出“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體”的特征,加深理解課文,進行思維訓(xùn)練。)。

(三)評讀桃源之“奇”

1、桃源的美麗歡樂令人神往,桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源廳在何處呢?

2、評說桃源之“奇”,指導(dǎo)朗讀。

評:桃林之奇。

山洞之奇。

人們之奇。

結(jié)局之奇。

讀:讀出驚奇語氣,讀出重音。

3、小結(jié):全文曲折回環(huán),懸念迭起,虛虛實實,引人入勝。桃源似有而無,似真而幻。作者的描繪令人心馳神往。

(解說:這一環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和評論,將思維訓(xùn)練、語言訓(xùn)練和朗讀訓(xùn)練繁密結(jié)合。由評讀桃源之奇到探索詩人引人入勝的寫作技巧。)。

第二課時。

四、理解評價作者的理想。

(解說:本環(huán)節(jié)也是學(xué)習(xí)目標(biāo)之一,主要引導(dǎo)學(xué)生理解作者的社會理想,也對學(xué)生進行理想主義的教育。)。

五、課堂練習(xí)。

(一)字詞。

1、注音:豁然儼然阡陌垂髫邑人詣太守驥。

2、解釋下面詞的古義和今義:交通妻子絕境無論鮮美。

3、解釋多義詞:舍尋志為乃。

(二)閱讀后做題:

晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林,,,,。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

4、填補文中橫線上的語句。

5、下列說法不正確的一項是()。

a、“土地平曠,屋舍儼然”的意思是(這里)土地平坦開闊,房屋都是一個樣式,很相象。

b、第一段景物描寫的作用是渲染氣氛,為桃源的美好作烘托、鋪墊。

c、“豁然開朗”一詞寫出了漁人進入桃源后的感受。

d、第二段主要寫了桃源的美好環(huán)境和桃源人的幸福生活。

6、“黃發(fā)垂髫”指,這里運用了的修辭方法。

(三)閱讀后做題:

()見漁人,乃大驚,問()所從來,()具答之。()便要還家,()設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所離,()皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,()皆出酒食。()停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?/p>

7、將“漁人”“村人”這兩個詞語,準(zhǔn)確填入文中的括號內(nèi)。

8、用原文回答下面問題:桃源人“皆嘆惋”的原因是什么?

9、翻譯“此中人語云:不足為外人道也?!?/p>

六、拓展延伸。

1、欣賞:影視歌曲《神奇的九寨》。

2、課外閱讀:《桃花源詩》(陶淵明)、《桃源行》(王維)、《桃源圖》(韓愈)、《桃源行》(王安石)、《桃花溪》(張旭)、《五柳先生傳》(陶淵明)。

(總說:本教案力求體現(xiàn)“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體、練為主線”的教學(xué)思想,結(jié)合課件,努力激發(fā)學(xué)生興趣,充分體現(xiàn)引導(dǎo)自學(xué),體現(xiàn)了新課標(biāo)精神。教學(xué)中以“美、樂、奇”為切口開始全文的學(xué)習(xí),又緊扣“美、樂、奇”收束,課堂練習(xí)力求突出基礎(chǔ)知識的訓(xùn)練和理解能力的培養(yǎng)。通過課后延伸,開闊視野,提高理解、鑒賞水平,了解陶淵明的藝術(shù)魅力對后世的影響。挺實用。)。

語文八年級教案參考人教版篇四

1、《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅,原名周樹人,字豫才,偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。中國新文化運動的奠基人之一,發(fā)表了中國第一篇白話小說《狂人日記》。作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》,雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.

5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清,原名自華,字佩弦,號秋實,散文家、詩人、學(xué)者。詩文集《蹤跡》,代表作品有《背影》《歐游雜記》等.

10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明,又名潛,字元亮,東晉田園詩人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》等。

11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫,字夢得,唐代詩人,哲學(xué)家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。

《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤,字茂叔,北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號。著有《太極圖說》《通書》等。

12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洢,字子敬,明末嘉善人。明朝散文家。

儒家經(jīng)典著作“四書”指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》,“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。

儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子,名丘,字仲尼,春秋時期魯國人,的思想家、教育家。

14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩詳注》。作者杜甫,字子美,詩中自稱少陵野老,后人稱他杜少陵,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,詩風(fēng)沉郁頓挫。他的大量詩篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌,尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽篇章,達到了現(xiàn)實主義的高峰。他的詩因此被后人稱為“詩史”,他本人也被尊為“詩圣”。

15、《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽,“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元,字善長,北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》,其書詳細記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等,是我國古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌,文筆絢爛,語言清麗,具有較高的文學(xué)價值。

16、《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國六朝文?全梁文》。作者陶弘景,南朝梁代人,字通明,號華陽隱居,有《陶隱居集》。

《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋文學(xué)家。他的詞首開豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高,是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。

17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密,字公瑾.

18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢憶》。作者張岱,字宗子,又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初山陰人。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。

19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維,字摩詰,因官至尚書右丞,所以人稱王右丞。是盛唐極負盛名的詩人,畫家。

20、《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白,字太白,號青蓮居士,唐代詩人,偉大的浪漫主義“詩仙”,其詩的藝術(shù)特色是想像豐富,氣勢奔騰,風(fēng)格豪放飄逸。

作文寫作方法有哪些。

1.立意深遠。

首先,立意必須集中而突出。即使需要使用較多的素材也只能統(tǒng)一在一個中心之下,這樣才不會散而無主,不至于喧賓奪主。

2.內(nèi)容充實。

選材要鮮活。即選構(gòu)要真實、新穎、典型,從生活中捕捉精彩的典型素材,篩選出那些最高興、最悲痛、最深刻、最難忘、最能打動人心。

3.情感真摯。

在刻畫人物時,要將真情實感融入到細致、生動的人物描寫和事件敘述中去,人物有了真情實感便獲得了鮮活的生命。

4.結(jié)構(gòu)清爽。

首先結(jié)構(gòu)要完整,寫人敘事要清晰。應(yīng)善于運用前后照應(yīng)、一線串珠等技法組織材料。其次敘事要生動,情節(jié)要曲折。

5.形象鮮明。

寫人記事的記敘文大多是通過塑造人物形象來揭示中心的。你可以通過個性分明的外貌、神態(tài)、服飾、語言、動作、心理等描寫來展現(xiàn)人物的思想感情和性格特征。

語文答題技巧。

一、基礎(chǔ)知識題——信語感,多比較。

這一塊包括語音、字形、詞語運用、標(biāo)點符號、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語感,多比較。我們已經(jīng)作了充足的準(zhǔn)備,我們已積累了大量的知識,我們已掌握了一定的方法和技巧,所以我們應(yīng)付該相信自己看到這題時的直覺。其次,一定要克服還沒有看完整道題就急于選出答案的習(xí)慣,因為語文題沒有絕對的正確和錯誤。

二、文言文閱讀——聯(lián)系課文,聯(lián)系上下文。

文言實詞和文言虛詞,一定是在課本中出現(xiàn)過的,中考察的意義和用法也一定是常用的。因此,平常復(fù)習(xí)要著重課本中的文言文的復(fù)習(xí),做題時也一定要聯(lián)系課本做判斷。其次,文言文一般中考察的是人物傳記類的文章,這類文章故事性強,我們可以根據(jù)文章的上下文來推測詞語的意義和用法。

三、科技文閱讀——抓信息,會比照。

科技文不是中考察我們對這個知識的掌握,不是中考察了解這個內(nèi)容多少。它中考察的是我們的語文能力——篩選信息的能力。所以,我們要快速閱讀文章,了解文章大義和作者寫作思路,做題時把每一個選項返回文章,認真比照原文就可以。

語文八年級教案參考人教版篇五

教學(xué)目標(biāo):

1.把握演講詞的內(nèi)容特點。

2.品析演講詞的語言技巧。

3.演練富有表現(xiàn)力的語言。

教學(xué)重點:把握演講詞的內(nèi)容特點。

教學(xué)難點:品析演講詞的語言技巧。

教學(xué)環(huán)節(jié):

一、感知——了解演講詞。

(一)演講詞的概念和特點。

演講詞,是指在重要場合或群眾集會上發(fā)表講話的文稿。它的特點有:

1.內(nèi)容上,鮮明的觀點、具體的事例和清晰的思路;。

2.語言上,運用說話的技巧使語言風(fēng)趣幽默,魅力四射。

(二)文章內(nèi)容梳理。

完成表格。

二、品講——欣賞風(fēng)趣幽默的語言。

1.我知道自己是一個下午四、五點鐘的太陽;各位呢,上午八、九點鐘的太陽,這是本科生;碩士生呢,九、十點鐘的太陽;博士生呢,十點、十一點鐘,如日中天的太陽。

2.我覺得人們把我看成的錯誤在什么地方呢,是把時態(tài)弄錯了,明明是一個過去時態(tài),大家誤以為是現(xiàn)在時態(tài),甚至于以為是能主導(dǎo)將來方向的一個將來時態(tài)。

3.名人和凡人差別在什么地方呢?名人用過的東西,就是文物了,凡人用過的就是廢物;名人做一點錯事,寫起來叫名人逸事,凡人呢,就是犯傻;名人強詞奪理,叫作雄辯,凡人就是狡猾了;名人跟人握握手,叫作平易近人,凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮得不修邊幅,叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì),凡人呢,就是流里流氣的;名人喝酒,叫豪飲,凡人就叫貪杯;名人老了,稱呼變成王老,凡人就只能叫老王。

4.所以多數(shù)情況下,了解我的人還相信我,還能說服他,對我不太了解的人我很難說服他,我也懶得去說服他,就采取陽奉陰違的辦法,一旦干到具體的活兒,他根本不清楚里頭怎么回事。

……可是我已經(jīng)脫離第一線,高峰過去了,不干什么事情,已經(jīng)墮落到了賣狗皮膏藥為生的時候,卻說我是。

……事業(yè)需要,有時候就去賣狗皮膏藥,做點招搖撞騙的事情。

5.我覺得我是“努力奮斗,曾經(jīng)取得過成績,現(xiàn)在高峰已過,跟不上新技術(shù)發(fā)展的一個過時的科學(xué)家。”

三、演練——運用富有表現(xiàn)力的語言。

運用“設(shè)問+排比+對比”的組合手法仿寫一段話來表達你的一個觀點,并嘗試著講出來。

語文八年級教案參考人教版篇六

1、熟讀背誦課文,掌握文章內(nèi)容。

2、了解孔子“大同”社會的思想意義。

教學(xué)重點:通過反復(fù)朗誦課文掌握文章內(nèi)容。

教學(xué)難點:掌握文章的內(nèi)容意義,熟練背誦文章。

課時安排:一課時。

流程設(shè)計。

一、談話導(dǎo)入。

教師組織學(xué)生談自己心目中的理想社會。相機引入。

二、初步感知。

檢查預(yù)習(xí)。指名讀課文,教師相機指正。

教師范讀。學(xué)生聆聽,自己不認識的字詞加上拼音。

教師領(lǐng)讀。學(xué)生跟讀,留心容易讀錯的地方,作上標(biāo)記。

學(xué)生齊讀。一起讀課文,準(zhǔn)確明白節(jié)奏重音等。

教師自瀆。小聲跟讀,鞏固讀法。

教師進行朗讀指導(dǎo):

(1)大道之行也:用提示語氣讀,表明以下三句就是“大道”的內(nèi)涵。

(2)天下為公,選賢舉能,講信修睦:要有停頓變化,不能連的太緊。

(3)不必為己:后停頓稍長,收一層意思。

(4)故外戶而不閉:后停頓稍長。

(5)末句:一字一頓,字字分明,語氣肯定。

組織學(xué)生開展不同形式的讀。

主要形式有:1、男生齊讀。2、女生齊讀。3、左邊齊讀。4、右邊齊讀。5、同桌齊讀。6、學(xué)生自瀆。

指名朗讀課文,組織學(xué)生集體訂正。

三、深入探究。

教師組織學(xué)生以小組為單位開展自學(xué)。

學(xué)生根據(jù)課文中的注釋,自主理解課文內(nèi)容?;ハ嗾f一說,聽一聽,指出其中的不足,記錄共同存在的疑惑或有爭議的地方。

學(xué)生代表提出問題,教師相機組織解釋疑惑或指正引導(dǎo),形成共識。

教師提出目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生深入探究。

目標(biāo)設(shè)計:1、這篇文章的主旨是什么?

2、文中的綱領(lǐng)性句子是什么?

3、“大同”社會的基本特征是什么?

4、“大同”社會的社會局面怎么樣?

教師給學(xué)生5分鐘的探究時間,學(xué)生自主開展。

指名發(fā)言,教師相機講解強調(diào)。

教師補充古代儒家人的政治理想,幫助學(xué)生理解課文的主題。

組織學(xué)生再讀課文,加深理解領(lǐng)悟。

四、拓展延伸。

1、教師出示老子《道德經(jīng)》片段,組織閱讀,比較理解,加深認識。

2、組織學(xué)生談?wù)劇按笸鄙鐣睦硐胧欠衲軌驅(qū)崿F(xiàn)。

五、作業(yè)設(shè)計。

語文八年級教案參考人教版篇七

知識目標(biāo)1、鞏固重點詞、句翻譯。

2、理清文章思路、了解寫作意圖。

能力目標(biāo)1、誦讀指導(dǎo)。

2、中考知識遷移。

情感目標(biāo)1、培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國大好河山的思想情感。

2、結(jié)合實際領(lǐng)會作者博大的胸襟和曠達的思想情懷。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入。

二、復(fù)_。

(一)下面我們一起回憶一下上節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容安排:

1、了解了本文的文常知識以及寫作背景。

2、疏通全文文意。

3、概括段義。

記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由。

寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情得無異乎”一問,引出下文抒情。

抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負。

(二)知識檢驗。

2、解釋下劃線詞語。

增其舊制通“增”增加擴大。

前人之述備矣詳盡。

日光至若春和景明日光。

予嘗求古仁人之心曾經(jīng)。

微斯人,吾誰與歸沒有。

百廢具興通“俱”都。

屬予作文以記之通“囑”囑托。

3、翻譯下列句子。

1、覽物之情,得無異乎?

看到自然景物而觸發(fā)的感情怎能不有所不同呢?

2、登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂饞畏譏,滿目蕭然,感極而悲矣。

3、或異二者之為?

或許不同于上述兩種人的心情?

4、不以物喜,不以己悲。

不因為外物的好壞和自己的得失或喜或悲。

5、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后再樂。

三、講授新課。

(一)接下來我們來學(xué)_新課。

師:請大家看圖片,根據(jù)上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容請判斷這是表現(xiàn)哪段內(nèi)容的圖片?(第二自然段)。

師:第一自然段交待了滕子京的政績和寫作緣由從表達方式上屬于敘事。

師:這一段的內(nèi)容安排作者沒有停留在寫景上,而用“然則”從岳陽樓的地理形勢,轉(zhuǎn)入寫什么?(遷客騷人的覽物之情)。

師:作者的寫作思路由第一自然段的敘事轉(zhuǎn)入寫景再轉(zhuǎn)入抒情表明由寫景轉(zhuǎn)為抒情的句子是(覽物之情的無異乎)。

(二)再請同學(xué)看這幅畫面這又是表現(xiàn)哪段內(nèi)容的圖片?(第三自然段)。

師:齊讀3自然段思考:

1、這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛?為什么會有這樣的心情?

(悲的氣氛;以己悲)。

2、第3段寫悲景抒悲情,找出體現(xiàn)“悲”景意味的詞句;體現(xiàn)悲情意味的句子。

3、朗讀時語調(diào)應(yīng)表現(xiàn)為?(語調(diào)較低沉)。

(三)再請同學(xué)看這幅畫面這又是表現(xiàn)哪段內(nèi)容的圖片?(第四自然段)。

師:齊讀4自然段思考:

1、這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛?為什么會有這樣的心情?

(喜的氣氛;以物喜)。

2、第4段寫喜景抒喜情,找出體現(xiàn)“喜”景意味的詞句;體現(xiàn)喜情意味的句子。

3、朗讀時語調(diào)應(yīng)表現(xiàn)為?(語調(diào)較高、輕快)。

4、以上兩個自然段從內(nèi)容和表達方式上是相同的,都是寫景議論相結(jié)合。

(四)師:齊讀5自然段思考:

1、古仁人之心與遷客騷人們有什么不同(不以物喜,不以己悲)。

2、微斯人的“斯人”指什么人?(指古仁人這里暗指滕子京,從而表示對友人的勸勉之意)。

3、怎樣理解“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”

抒情轉(zhuǎn)入議論。

(五)誦讀指導(dǎo)。

語調(diào)語調(diào)的高低與朗讀的感情色彩相聯(lián)接。

較高——表達輕松歡悅、激憤熱烈的感情。

較低——表達沉重憂傷、低回婉約的感情。

練_——三、四自然段。

重音以語意的主次為依托。

即,作者著意突出的內(nèi)容就要加上重音。

練_——。

節(jié)奏節(jié)奏即停頓,其原則首先是不破讀。

練_——予嘗求古仁人之心屬于作文以記之。

以上方法請同學(xué)們熟記,并在實踐中運用鞏固誦讀指導(dǎo)就到這里。

(六)知識遷移練_。

1、一詞多義。

固國不以山溪之險初極狹,才通人。

國國恒亡通正通人和,百廢具興。

則有去國懷鄉(xiāng)鳴之而不能通其意。

或而或長煙一空。

或異二者之為。

居廟堂之高則憂其民。

居面山而居。

居十日曠土地平曠。

則有心曠神怡。

2、下列詞語中“薄”字與“薄暮冥冥”中“薄”字意思相同的一項是:

a厚此薄彼b日薄西山c廣種薄收d厚今薄古。

四、小結(jié)。

本文題為《岳陽樓記》,自然要寫岳陽樓的景色,但作者的意圖卻是借題發(fā)揮,談一個人應(yīng)有的政治抱負,并以此規(guī)箴友人文章先由敘事入手從重修岳陽樓的背景,說到岳陽樓的“大觀”,再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷,最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比,自然引出議論,說明作者意圖文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結(jié)合起來,句式上駢散交錯,節(jié)奏不斷變化,讀起來聲調(diào)鏗鏘,使人產(chǎn)生審美的感受。

語文八年級教案參考人教版篇八

《松鼠》一課你會喜歡上松鼠的。(板書:松鼠)。

師:我們來看看,法國博物學(xué)家布豐是怎樣描繪松鼠的。

師:請大家讀課文,思考作者寫了松鼠的哪些方面,用曲線畫出來。

師:讀過兩遍課文之后,誰能說說作者從哪幾方面寫松鼠的?

教師引導(dǎo)。

師:用一句話概括松鼠的特點。

(板書漂亮、乖巧、馴良。)。

師:我們先來看看作者是怎樣描寫松鼠的漂亮的。讀課文第一段,畫出描寫松鼠“漂亮”的句子。

師:讀一讀你畫的句子。

師:大家都來讀讀。

師:作者是怎樣寫松鼠的漂亮的?

教師指導(dǎo)。

什么叫清秀?

松鼠眼睛閃閃發(fā)光,它的眼睛又不是燈泡,怎么發(fā)光?矯健,輕巧都是什么意思?

教師輔助學(xué)生。

清秀:美麗而不俗氣。

矯?。簭妷延辛Α?/p>

輕快:不費力。

敏捷:迅速而靈敏。

機警:對情況的.變化覺察得快。

玲瓏:精巧細致。

師:松鼠的尾巴最有特點,是怎樣的?

(課件出示原文“玲瓏的小面孔”到“歇涼,”強調(diào)“襯、翹、躲、歇”等詞。同時出示對比句子。)。

師:“襯”是什么意思?“翹”是什么意思?“躲、歇”又是什么意思?

師幫助學(xué)生解析:

“襯”:是襯托,表示松鼠已經(jīng)很漂亮了,有了帽纓形的尾巴就更漂亮。

“翹”:有動感,有活力。

“躲”:松鼠拿自己的尾巴當(dāng)做傘,躲避陽光,有情趣。

“歇”:像人那樣,累了就“歇著”,把松鼠當(dāng)作人來描寫,生動、有趣。

師:對比上下兩段,說說自己的感受。

師:作者用擬人的方法使文章更生動了。

師:第一段還有哪些描寫?

師:“送”是什么意思?

師:說明松鼠很優(yōu)雅。

師:這些詞語都是描寫人的,作者為什么要用在松鼠身上。

師根據(jù)學(xué)生的提問輔助學(xué)生理解。

師:從哪里寫出了松鼠的可愛?

師:誰為大家讀一讀。

(出示課件:第四段,強調(diào)“先再用然后”等詞。)。

(板書:先再用然后。)。

教師抓住重點詞分析課文。

師:松鼠就像我們?nèi)祟惖男⌒〗ǎ?/p>

師:它的作品多么精巧、實用啊!松鼠真“乖巧”,它智慧、勤勞、關(guān)愛家人,和我們?nèi)祟惖那楦惺挂粯拥陌。?/p>

師:

摘錄下自己喜歡的段落,任選一段背誦。讓我們記住這漂亮、乖巧、馴良的小松鼠。

五、教學(xué)流程圖:

教學(xué)環(huán)節(jié)學(xué)生活動。

通讀課文讀通句子通讀課文整體感知。

概括段意。

抓住外形描寫的詞句分析第一段。

抓住語言特點分析第二段。

粗讀第三段通過朗讀分析課文了解寫作方法。

抓住重點詞分析第四段體會人文情感。

粗讀第五段。

六、板書設(shè)計。

五、學(xué)習(xí)效果評價設(shè)計:

針對學(xué)生的思考和發(fā)言,給與語言激勵。對學(xué)習(xí)注意力分散的學(xué)生進行提示。

語文八年級教案參考人教版篇九

1.培養(yǎng)學(xué)生研究能力。

2.學(xué)習(xí)作者用“記敘的框架、對話的方式來介紹科學(xué)知識”的寫作手法。

3.理解并掌握本文運用的幾種說明方法。

教學(xué)重點。

1.學(xué)生自己探究課文解答旅鼠之謎。

2.培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。

教學(xué)過程。

(一)課程導(dǎo)入。

(二)作者簡介:。

位夢華:1940年生于山東平度,1982年10月去南極考查,1991年六月位夢華獨闖北極成為直接與愛斯基摩人接觸并廣交朋友的第一個中國人,主要著作有〈〈奇異的大陸——南極州》、〈〈北極的呼喚〉〉等。

(三)展示教學(xué)目的。

(四)檢查預(yù)習(xí)。

1.讀著準(zhǔn)下列加點字的讀音。

媲美()挑釁()篤信()迷惘()嚙齒()苔蘚()前赴后繼()。

2.解釋下列詞語。

媲美:美的程度差不多;比美。

挑釁:借端生事,企圖引起沖突或戰(zhàn)爭。

篤信:忠實的信仰。篤:忠實,全心全意。

鼠目寸光:比喻眼光短,見識淺。

相輔相成:互相補充,互相配合。

前赴后繼:前面的上去,后面的人就跟上去。,形容踴躍前進,連續(xù)不斷。

道聽途說:從道路上聽到,在道路上傳說。泛指傳聞沒有根據(jù)的話。

(五)整體感知課文,把握全文基本內(nèi)容。

思考題1:快速默讀課文,歸納并總結(jié)北極旅鼠有哪幾大奧秘?

(北極旅鼠有三大奧秘:一、旅鼠繁殖能力驚人;二、旅鼠繁殖能力不僅有所節(jié)制,而且一旦繁殖過多,會出現(xiàn)種種自殺現(xiàn)象;三、死亡大遷移,數(shù)百萬只旅鼠向西或向北奔向大海,葬身大海。)。

思考題2:課文采用“記敘的框架、對話的方式來介紹科學(xué)知識”,可以說是記敘文與說明文的雜交品種,或者叫跨文體的文體。(1)找出本文記敘的六要素;(2)為了說明旅鼠之謎,本文采用了哪幾種說明方法?并舉例說明。

(提示:(1)六要素:時間——有一天;地點——巴羅附近的愛斯基摩人村落遺址;。

人物——“我”和丹尼斯;起因——“我”捉到一只旅鼠;經(jīng)過——“我”聽丹尼斯講述旅鼠的種種奧秘;結(jié)局——丹尼斯就旅鼠行為發(fā)表他的感想。

(2)說明方法:列數(shù)字、舉例子、打比方等)。

(六)討論與探究。

語文八年級教案參考人教版篇十

1、《阿長與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅,原名周樹人,字豫才,偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。中國新文化運動的奠基人之一,發(fā)表了中國第一篇白話小說《狂人日記》。作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》,雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.

5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清,原名自華,字佩弦,號秋實,散文家、詩人、學(xué)者。詩文集《蹤跡》,代表作品有《背影》《歐游雜記》等.

10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明,又名潛,字元亮,東晉田園詩人。代表作《歸去來兮辭》、《桃花源詩并序》、《歸園田居》等。

11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫,字夢得,唐代詩人,哲學(xué)家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。

《愛蓮說》選自《周元公集》。作者周敦頤,字茂叔,北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號。著有《太極圖說》《通書》等。

12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洢,字子敬,明末嘉善人。明朝散文家。

儒家經(jīng)典著作“四書”指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》,“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。

儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子,名丘,字仲尼,春秋時期魯國人,的思想家、教育家。

14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩詳注》。作者杜甫,字子美,詩中自稱少陵野老,后人稱他杜少陵,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,詩風(fēng)沉郁頓挫。他的大量詩篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會由盛而衰的真實歷史面貌,尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽篇章,達到了現(xiàn)實主義的高峰。他的詩因此被后人稱為“詩史”,他本人也被尊為“詩圣”。

15、《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽,“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元,字善長,北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》,其書詳細記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等,是我國古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌,文筆絢爛,語言清麗,具有較高的文學(xué)價值。

16、《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國六朝文?全梁文》。作者陶弘景,南朝梁代人,字通明,號華陽隱居,有《陶隱居集》。

《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋文學(xué)家。他的詞首開豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高,是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。

17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密,字公瑾.

18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢憶》。作者張岱,字宗子,又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初山陰人。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。

19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維,字摩詰,因官至尚書右丞,所以人稱王右丞。是盛唐極負盛名的詩人,畫家。

20、《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白,字太白,號青蓮居士,唐代詩人,偉大的浪漫主義“詩仙”,其詩的藝術(shù)特色是想像豐富,氣勢奔騰,風(fēng)格豪放飄逸。

作文寫作方法有哪些。

1.立意深遠。

首先,立意必須集中而突出。即使需要使用較多的素材也只能統(tǒng)一在一個中心之下,這樣才不會散而無主,不至于喧賓奪主。

2.內(nèi)容充實。

選材要鮮活。即選構(gòu)要真實、新穎、典型,從生活中捕捉精彩的典型素材,篩選出那些最高興、最悲痛、最深刻、最難忘、最能打動人心。

3.情感真摯。

在刻畫人物時,要將真情實感融入到細致、生動的人物描寫和事件敘述中去,人物有了真情實感便獲得了鮮活的生命。

4.結(jié)構(gòu)清爽。

首先結(jié)構(gòu)要完整,寫人敘事要清晰。應(yīng)善于運用前后照應(yīng)、一線串珠等技法組織材料。其次敘事要生動,情節(jié)要曲折。

5.形象鮮明。

寫人記事的記敘文大多是通過塑造人物形象來揭示中心的。你可以通過個性分明的外貌、神態(tài)、服飾、語言、動作、心理等描寫來展現(xiàn)人物的思想感情和性格特征。

語文答題技巧。

一、基礎(chǔ)知識題——信語感,多比較。

這一塊包括語音、字形、詞語運用、標(biāo)點符號、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語感,多比較。我們已經(jīng)作了充足的準(zhǔn)備,我們已積累了大量的知識,我們已掌握了一定的方法和技巧,所以我們應(yīng)付該相信自己看到這題時的直覺。其次,一定要克服還沒有看完整道題就急于選出答案的習(xí)慣,因為語文題沒有絕對的正確和錯誤。

二、文言文閱讀——聯(lián)系課文,聯(lián)系上下文。

文言實詞和文言虛詞,一定是在課本中出現(xiàn)過的,中考察的意義和用法也一定是常用的。因此,平常復(fù)習(xí)要著重課本中的文言文的復(fù)習(xí),做題時也一定要聯(lián)系課本做判斷。其次,文言文一般中考察的是人物傳記類的文章,這類文章故事性強,我們可以根據(jù)文章的上下文來推測詞語的意義和用法。

三、科技文閱讀——抓信息,會比照。

科技文不是中考察我們對這個知識的掌握,不是中考察了解這個內(nèi)容多少。它中考察的是我們的語文能力——篩選信息的能力。所以,我們要快速閱讀文章,了解文章大義和作者寫作思路,做題時把每一個選項返回文章,認真比照原文就可以。

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語文八年級教案參考人教版篇十一

教學(xué)目標(biāo):

1、在朗讀的基礎(chǔ)上感悟和品味作品形象及其深刻內(nèi)涵。

2、體會、揣摩和學(xué)習(xí)抒情性語言和多種手法。

3、體驗和培養(yǎng)樂觀精神。

教學(xué)重點:

1、賞析海燕形象,領(lǐng)會作品的象征內(nèi)涵。

2、在反復(fù)誦讀中,揣摩作品的語言和手法。

課時安排:兩課時。

課前準(zhǔn)備:

1、預(yù)習(xí)課文,疏通文意,通過誦讀初步感知課文。

2、搜集高爾基的有關(guān)資料。

3.教師準(zhǔn)備錄音帶,錄音機,投影儀或多媒體課件。

第一課時。

教學(xué)內(nèi)容:

整體感悟,賞析海燕形象。

教學(xué)步驟:

一、導(dǎo)入美文。

介紹《海燕》的深遠影響,激發(fā)學(xué)生的求知欲望:

它是俄國無產(chǎn)階級革命文學(xué)導(dǎo)師高爾基所寫的一首散文詩。它是無產(chǎn)階級文學(xué)的開山之作,有如春天的旋律,時代的前奏曲,革命的宣言書。自問世以來,它便以深刻的思想銳利的鋒芒和激越的詩情贏得眾多讀者的喜愛。它的讀者,超越國界、超越時代,超越年齡、性別、種族。它屬于過去、屬于未來、屬于全世界。它是美的典范之作。

二、整體感悟。

1、教師配樂范讀課文,或者播放課文錄音。

要求:學(xué)生聽讀時不看書,凝神細聽。

2、學(xué)生交流聽后感受,談自己在聽讀時候的所感所想。

討論明確:(投影片或多媒體課件出示三幅場景畫面以及相關(guān)文字)。

課文以暴風(fēng)雨漸次逼近為線索,按海面景象的發(fā)展變化可分為三個大的場景畫面:暴風(fēng)雨“將來”——“逼近”——“即臨”。

暴風(fēng)雨將要來臨,海燕“高傲地飛翔”,渴望著暴風(fēng)雨的到來。

暴風(fēng)雨逼近之時,海燕搏風(fēng)擊浪,迎接暴風(fēng)雨。

暴風(fēng)雨即臨之時,海燕以勝利的預(yù)言家姿態(tài)呼喚暴風(fēng)雨的到來。

三、品味探究,賞析海燕形象。

1、自主品味,進行個性化解讀。

教師引導(dǎo)學(xué)生探究:讀了此文后,你心目中的海燕形象是什么樣的形象?你是從哪些地方看出來的?(讓學(xué)生深入接觸文本,與文本進行對話)。

2、聯(lián)系時代背景,了解作者的創(chuàng)作意圖,初步把握海燕形象的特定內(nèi)涵。師生共同明確:海燕在暴風(fēng)雨來臨之前,常在海面上飛翔,這本是自然現(xiàn)象。因此“海燕”一詞在俄文中含有“暴風(fēng)雨的預(yù)言者”之意。高爾基在俄國1905年革命前夕,塑造了海燕這個“高傲的、黑色的暴風(fēng)雨精靈”般的藝術(shù)形象,旨在呼喚即將到來的革命風(fēng)暴,為登高一呼的無產(chǎn)階級革命先驅(qū)者高唱贊歌。

3、引導(dǎo)學(xué)生從文中找出正面描寫和側(cè)面烘托海燕的段落或者句子,朗讀、勾畫、體會和品味其形象給人帶來的美感。師生共同評析。

預(yù)期成果示例一:“黑色的閃電”用了形象生動的比喻,給人一種足以體現(xiàn)海燕的矯健、勇猛之美,“閃電”使人眼前閃出亮光,看到光明。

示例二:“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!”擲地有聲,這是海燕的戰(zhàn)斗宣言,體現(xiàn)一種豪情與力量之美,是全詩豪壯之美的最高點。

示例三:海鷗的“呻吟、飛竄、恐懼、掩藏”、海鴨的“呻吟、嚇壞”、企鵝的“膽怯、躲藏”與文中海燕的“高傲的飛翔、歡樂的叫喊”形成鮮明對比,突出海燕的英勇樂觀之美;寫大海,寫風(fēng)、云、雷、電,是渲染一種激烈的斗爭環(huán)境,烘托出海燕形象的高大之美。

4、學(xué)生齊讀課文,深入體會。

四、布置作業(yè)。

1、反復(fù)誦讀課文,體會文中形象和作者感情。

2、寫話“海燕的宣言”(結(jié)合練習(xí)三)。

第二課時。

教學(xué)內(nèi)容:

朗讀課文,揣摩和學(xué)習(xí)抒情性語言和寫作手法。

教學(xué)步驟:

二、朗讀課文,揣摩和學(xué)習(xí)抒情性語言和寫作手法。

1、引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位,分類總結(jié)自己在文中所勾畫的關(guān)鍵詞語或者句子,深入探究象征手法在文中的運用。

討論明確:關(guān)鍵詞句的使用,使大自然人格化了,各種景物具有不同人的動作、感情,也就是說,擬人化使象征體具備了被象征體的特點??偟膩碚f,“海燕”象征英勇善戰(zhàn)、大智大勇的無產(chǎn)階級革命的先驅(qū)者;“暴風(fēng)雨”象征1905年俄國革命前夕一觸即發(fā)的革命形勢,一場醞釀中的推翻沙皇獨裁統(tǒng)治的無產(chǎn)階級革命;“大?!毕笳鲝V大人民群眾的力量。“海鷗”、“海鴨”、“企鵝”這一組意象群象征害怕革命會破壞他們的安樂窩的形形色色的假革命者不革命者。

2、精讀第三個場面,探究多種修辭手法的綜合運用。

著重啟發(fā)學(xué)生理解和體會比喻、擬人、反復(fù)等修辭手法在表情達意,增強文章語言抒情性色彩方面的作用。挑出典型例句反復(fù)品讀、深入分析,鼓勵學(xué)生敢于發(fā)表看法,言之成理即可。

預(yù)期成果示例:“大海抓住閃電的箭光,把它們熄滅在自己的深淵里。”用擬人的手法,“抓住”、“熄滅”突出了大海巨大的聲勢和強大的力量?!啊╋L(fēng)雨!暴風(fēng)雨就要來啦!”用反復(fù)的手法,以強烈的感情表現(xiàn)了海燕對暴風(fēng)雨的渴望和呼喚,強調(diào)了革命暴風(fēng)雨已近在眼前,歷史潮流已不可逆轉(zhuǎn)。

3、朗讀課文。

教師與學(xué)生一起討論朗誦語調(diào)的處理,共同編注朗讀腳本。教師要尊重學(xué)生對課文的獨特理解與編注,善加引導(dǎo)。

腳本示例一:“在蒼茫的大海上,狂風(fēng)/卷集著烏云。在烏云和大海之間,海燕/像黑色的閃電,在高傲地/飛翔?!?“/”表示很短的停頓,不換氣。“·”表示語氣加強。)。

腳本示例二:“——讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!”(這是全文之高潮所在,全詩的最強音,應(yīng)蓄積力量以最豪壯的語氣,最強烈的感情,一字一頓讀完這個感情十分強烈的祈使句,并嘎然而止。)。

然后,學(xué)生用個人表情朗讀、小組讀和全班齊讀等方式朗讀課文,進一步體會作品感情及抒情性色彩。同時,教師和學(xué)生共同進行朗讀評點。

三、拓展延伸。

結(jié)合練習(xí)四,以“面臨生活的暴風(fēng)雨”為話題引導(dǎo)學(xué)生進行交流探討。

教師應(yīng)鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表意見,充分肯定“與困難作斗爭,其樂無窮”的勇于斗爭、敢于勝利的樂觀精神和生活態(tài)度,鼓勵學(xué)生積極追求勇者風(fēng)范。

四、小結(jié):

我們在美的享受中解讀了作品,感受到作者抑惡揚善、愛憎分明的情感態(tài)度,感悟到海燕穿越時空的壯美。作品運用多種手法,使全詩集詩情、畫意、理趣為一體,成為世界文學(xué)寶庫中的一顆瑰麗明珠,其產(chǎn)生的現(xiàn)實意義和深遠意義是無比巨大的。同學(xué)們,讓我們在生活的暴風(fēng)雨中也做那勇敢飛翔、搏擊長空的海燕吧!

五、布置作業(yè)。

1、繼續(xù)誦讀課文,為參加本單元散文詩朗誦表演比賽作準(zhǔn)備。

2、模仿本文象征手法的運用,寫一首散文詩,字數(shù)不定。

語文八年級教案參考人教版篇十二

引導(dǎo)學(xué)生借助資料大致的了解海明威的作品和風(fēng)格。

二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。

1、結(jié)合文中人物的經(jīng)歷和語言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。

2、引導(dǎo)學(xué)生通過快速閱讀抓住主要梗概,把握小說的主要內(nèi)容,進而對重點段落和人物的內(nèi)心獨白進行細讀,揣摩小說的語言和行文特點。

三、德育滲透目標(biāo)。

培養(yǎng)不屈服于命運,憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環(huán)境里進行抗?fàn)幍木瘛?/p>

重點:

1、引導(dǎo)學(xué)生對重點段落和人物的內(nèi)心獨白進行細讀,揣摩小說的語言和行文特點。

2、培養(yǎng)不屈服于命運,憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環(huán)境里進行抗?fàn)幍木瘛?/p>

難點:

結(jié)合文中人物的經(jīng)歷和語言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。

1課時。

一、導(dǎo)入新課:

有一個人他十四歲走進拳擊場,滿臉鮮血可他不肯倒下;十九歲走上戰(zhàn)場,二百多塊彈片,也沒有能讓他倒下;寫作上的無數(shù)艱辛,無數(shù)的退稿,無數(shù)的失敗,還是無法將他打倒;直到晚年兩次飛機失事,他都從大火中站了起來;最后,因為不愿意成為弱者,他舉槍自殺。這個人是誰呢?他就是諾貝爾文學(xué)獎獲得者歐內(nèi)斯特·海明威。剛才我們一同欣賞了海明威的.簡介,下面哪位同學(xué)能給大伙說說你印象中的海明威是一個什么樣的形象。

二、新授:

教師為同學(xué)們講述選文之前的情景,好讓同學(xué)們更加有連續(xù)性的解讀本文。

教師為同學(xué)們布置問題讓同學(xué)們聽多媒體播放本文的錄音。

請同學(xué)們找一下課文的哪向種方式來描寫“老人”

同學(xué)們找出本文中的對于老人的描寫(語言描寫,動作描寫、心理描寫、肖像描寫)。

從以上的描寫中我們可以看到一個什么樣的老人。

同學(xué)們在教師的引導(dǎo)下得出:老人具有堅毅、頑強、熱愛生活、面對困難不屈服、不認輸?shù)男愿瘛?/p>

請同學(xué)們也仿照海明威的寫作手法和寫作風(fēng)格寫班內(nèi)的一個同學(xué)。

教師帶領(lǐng)同學(xué)們來交流。

教師與同學(xué)們共同分析文章的“但到了午夜……它們再也沒有什么可吃的了”。

本文中還有其它的地方寫了老人和鯊魚搏斗的情景,請同學(xué)找一下文章中還有哪一處給你留深刻的印象,請你將它讀一讀,并說說你的感受。

同學(xué)讀課文談感受并找同學(xué)點評。

三、拓展深化:

在你讀過的文學(xué)作品當(dāng)中有哪些硬漢的形象。請你為大家說一說。

四、作業(yè)布置:

寫讀后感一篇。

語文八年級教案參考人教版篇十三

1、理解課文內(nèi)容,能分析雨林毀滅造成的巨大災(zāi)難。

2、掌握說明方法在文中的作用。

3、體會說明文語言的準(zhǔn)確性。

4、培養(yǎng)學(xué)生正確的環(huán)保觀,意識到人與自然和諧相處的重要。

重點:目標(biāo)2。

難點:目標(biāo)3。

:先學(xué)后教、圈點批劃法、朗讀法。

(一)導(dǎo)入:

1、出示課件:展示熱帶雨林的風(fēng)光。

2、導(dǎo)語:熱帶雨林被稱為地球之肺,雨林不僅美麗神秘,而且繁衍著大量的動植物。這些植物為地球生命提供了賴以生存的氧氣,而動物則是非常珍貴稀有的。那如果它消失了,毀滅了,后果是相當(dāng)嚴重的。下面我們就來學(xué)習(xí)《雨林的毀滅--世界性災(zāi)難》。

(二)出示教學(xué)目標(biāo)。

(三)初讀課文,整體感知,理解課文的內(nèi)容。

1、自學(xué)指導(dǎo):同學(xué)們大聲朗讀課文,借助課下注釋、工具書掃清文字障礙,

理解課文內(nèi)容,思考問題:

雨林的毀滅會造成的怎樣的巨大災(zāi)難?

在書上可采用圈點勾畫的形式找出答案。8分鐘后,老師提問。

2、學(xué)生讀課文,找出問題的答案,劃下來。

3、老師提問,形成板書。

師小結(jié):雨林的消失會讓人類喪失大批動植物物種,而生命多樣性的消失會給大氣帶來一系列連鎖反應(yīng),引起全球氣溫升高,冰川溶解、洪水泛濫等一系列災(zāi)難,甚至?xí)沟厍蚪?jīng)歷第6次大規(guī)模滅絕,所以作者說,雨林的毀滅是世界性的災(zāi)難。

(四)細讀課文,掌握說明方法。

1、自學(xué)指導(dǎo):本文作者為了使說明的事理更加明白透徹、清楚,采用了多種說明方法,常用的說明方法有:列數(shù)字、作比較、舉例子、打比方、分類別、列圖表、作引用等。說明方法的作用的歸納方法為:說明了(說明對象)的(特點)(時間:7分鐘)。

2、學(xué)生默讀課文,劃說明方法,并標(biāo)上作用,先寫完的同學(xué)可以先給老師看,或者同桌互相檢查。

例如:劉易斯?斯科特的《雨林》一書列出數(shù)字表明,雨林以每分鐘27萬平方米(相當(dāng)于38個足球場)的速度遭到徹底毀滅運用了引資料,列數(shù)字,做比較的.說明方法。運用列數(shù)字雨林以每分鐘27萬平方米的速度遭到徹底毀滅突出了雨林毀滅速度之快,令人震驚,而相當(dāng)于40多個足球場是作比較的說明方法,給人更直觀形象的感覺,讓人觸目驚心,體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確、形象、直觀的特點。

3、師小結(jié):本文運用了列數(shù)字、作比較、舉例子、引資料等的說明方法,使說明的事理更加清楚,透徹,明白。而本文的語言也體現(xiàn)了準(zhǔn)確﹑形象的特點。

(五)品讀課文,感受說明文語言的準(zhǔn)確性。

1、自學(xué)指導(dǎo):說明文的語言具有準(zhǔn)確的特點,體會語言要明確這些詞語表示猜測、估計、還是表示范圍、程度等,這些詞語刪去后句子的表達有什么不同,要把這些詞語放在具體的語言環(huán)境中進行分析。(時間:6分鐘)。

分析下列句子中加線的詞語能否刪去,為什么?

(1)然而昆蟲共有1000萬種乃至一億種,而且大部分在熱帶雨林生活。

(2)最嚴重的那次大約發(fā)生在2.45億年前的二疊紀(jì)。

2、學(xué)生進行品析。

3、教師提問。

(六)總結(jié)提高。

教師提問:學(xué)習(xí)完本課后,你有什么收獲或感受?

思考后,同桌互相討論。

教師總結(jié):地球是我家,人人要愛她,作為地球的主人,我們一定要樹立環(huán)保意識,從身邊做起,從小事做起,保護我們賴以生存的家園。

小調(diào)查:在你的身邊,有哪些破壞環(huán)境的行為?并為改正這些行為出謀劃策,用調(diào)查報告的形式寫下來。

語文八年級教案參考人教版篇十四

課文內(nèi)容分析:

本文是一篇人物傳記,節(jié)選自奧地利作家茨威格《三作家》中的《托爾斯泰》,傳主是享有世界聲譽的俄羅斯作家列夫·托爾斯泰。文章猶如一幅列夫·托爾斯泰的“肖像畫”,作者不僅用精彩的語言為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨特的外貌特征,更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界,為我們了解、走近托爾斯泰打開了一扇窗口。

學(xué)情分析:

八年級學(xué)生已經(jīng)閱讀過較多寫人散文,具備閱讀寫人散文的基礎(chǔ),知道要以事寫人,要寫出人物的性格特點,要融入作者的情感等,但對于傳記類作品接觸不多,也不深入,特別是對于傳記的特點,比如內(nèi)容真實、事件典型、注重細節(jié)、適度想象等,還知之甚少。而且,本文是一篇典型的外國文學(xué)作品,打上了作者的風(fēng)格烙印,在構(gòu)思、語言等方面均與學(xué)生既有的閱讀經(jīng)驗形成較大反差,在閱讀時會帶來一定的困擾和挑戰(zhàn)。

教學(xué)目標(biāo):

1.把握傳主獨特的外貌特征。

2.理清文章思路,學(xué)習(xí)先抑后揚的寫作手法。

3.揣摩精彩的語言,品味比喻、夸張等修辭手法的表達效果。

4.理解作者在描寫中穿插的議論和評價,走進托爾斯泰的精神世界。

教學(xué)重點:

1.學(xué)習(xí)先抑后揚的寫法。

2.揣摩、品味語言,賞析比喻、夸張修辭的表達效果。

教學(xué)難點:理解作者在描寫時穿插的議論和評價性語言,進而理解托爾斯泰的精神世界。

教學(xué)創(chuàng)意:因文識人,因人析文;緊扣文本,賞析借鑒;合作發(fā)現(xiàn),自主建構(gòu)。

教學(xué)流程:

第一課時。

一、激趣導(dǎo)入,生好奇之心。

學(xué)生回答。明確:“托翁”——列夫·托爾斯泰。

(二)對于托爾斯泰的生平及文學(xué)成就,同學(xué)們有多少了解?

學(xué)生交流課前預(yù)習(xí)所搜集的關(guān)于托爾斯泰的資料。

教師補充:托爾斯泰貴族出身,世襲伯爵;托爾斯泰受到歐洲啟蒙思想的影響,以自己的方式嘗試改革俄國社會,盡可能維護農(nóng)民利益;托爾斯泰對哲學(xué)、宗教、倫理道德問題進行過深入研究,最終促成了自己世界觀的轉(zhuǎn)變,富有平民思想;堅持從事體力勞動,力圖按照農(nóng)民方式生活;托爾斯泰晚年時期放棄所有財產(chǎn),棄家出走,最終病逝于一個偏僻的火車站;托爾斯泰的文學(xué)成就主要表現(xiàn)在《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》這三部長篇小說上面,他是世界現(xiàn)實主義文學(xué)的高峰之一,列寧稱他是“俄國革命的鏡子”。

(三)設(shè)疑:托爾斯泰到底應(yīng)該長成什么樣子才和他的身份與地位相稱?這可能是同學(xué)們都很感興趣的問題。今天,我們一起學(xué)習(xí)節(jié)選自奧地利作家茨威格所撰寫的人物傳記《托爾斯泰》的部分章節(jié),去近距離觀察托爾斯泰的外貌特征。

(設(shè)計意圖及教學(xué)建議:這一環(huán)節(jié)的主要目的在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣,不做過多要求,主要由學(xué)生言其所知所想,為下面的學(xué)習(xí)作心理鋪墊。)。

二、自讀課文,識傳主之形。

(一)學(xué)生自讀課文,邊讀邊思考:文章是從那些方面描寫托爾斯泰的外貌特征的?

(二)小組內(nèi)交流。

(三)班級內(nèi)交流。

明確:文章分別從須發(fā)、面部輪廓、面部表情、眼睛等方面描寫托爾斯泰的外貌特征。

(設(shè)計意圖及教學(xué)建議:本環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生對課文進行整體把握,歸納概況,抓住要點。教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)用做批注的方法對相應(yīng)文段進行要點概括。)。

(四)試著用“托爾斯泰是一個的人”句式概括托爾斯泰的外貌特征。

示例:須發(fā)濃密,面部粗鄙,表情蒙昧陰沉,目光犀利等。

(設(shè)計意圖及教學(xué)建議:這是在上一環(huán)節(jié)基礎(chǔ)上的深入,主要是為了抓住人物外貌特征,教師要指導(dǎo)學(xué)生用抓關(guān)鍵性形容詞的方法準(zhǔn)確把握。同時,教師要適時板書,為下一步學(xué)習(xí)做鋪墊。)。

三、對比分析,賞構(gòu)思之奇。

明確:前者屬于貶義詞系列,用語“刻薄”;后者屬于褒義詞系列,極盡贊美。

(二)引導(dǎo)學(xué)生再思考:先貶抑再贊美,從寫作手法來看是什么寫作手法,有什么作用?

明確:使全文形成一種巨大的反差,突出眼睛和目光的特點,帶給讀者強烈的震撼和深刻的印象。

(設(shè)計意圖及教學(xué)建議:學(xué)習(xí)先抑后揚的寫作手法是本課的一個學(xué)習(xí)重點,但不能由教師生硬拋出,而要找到一個較好的切入點——詞語的感情色彩。)。

(三)除了先抑后揚,文章為了表現(xiàn)托爾斯泰的外貌特征,還使用了怎樣的寫作手法?

討論明確:側(cè)面描寫(第5段),通過寫來訪者者的心理落差,側(cè)面表現(xiàn)托爾斯泰面目丑陋。

四、板書設(shè)計。

須發(fā):濃密。

面部:失調(diào)、崎嶇、平庸、粗鄙抑。

表情:蒙昧陰沉、抑郁寡歡、丑陋可憎。

目光:犀利、深邃揚。

第二課時。

一、設(shè)疑導(dǎo)入。

作為一篇重在寫人物外貌的作品,它與同學(xué)們閱讀過的作品有什么不同,帶給同學(xué)們什么樣的閱讀體驗?(設(shè)計意圖及教學(xué)建議:此處設(shè)疑主要在于引導(dǎo)學(xué)生從作品內(nèi)容逐漸深入到語言賞析,從而突破另一個教學(xué)重點。)。

二、瀏覽課文,自主發(fā)現(xiàn)。

明確:多角度描寫;大量運用比喻、夸張等修辭手法;在描寫時,作者加進了大量評價性語言。

(設(shè)計意圖及教學(xué)建議:引導(dǎo)學(xué)生從語言的角度發(fā)現(xiàn)和分析本文的語言特點。學(xué)生可能有多種回答,教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合平時的閱讀和作文經(jīng)驗,特別是在修辭手法的運用和議論性語言兩方面進行對比,突出本文語言特點。)。

三、再讀課文,品語言之美。

(一)找出文中的比喻句、夸張句,賞析其表達效果。

示例1:“托爾斯泰這對眼睛里有一百只眼珠。”運用夸張的修辭手法,生動形象地寫出了托爾斯泰能把萬事萬物盡收眼底的觀察力以及內(nèi)心世界的豐富和充沛。

示例2:“它像槍彈穿透了偽裝的甲胄,它像金剛刀切開了玻璃?!边\用夸張和比喻的修辭手法,把托爾斯泰目光的敏銳、犀利表現(xiàn)得生動形象。

明確:運用比喻和夸張的修辭手法,既表現(xiàn)出了托爾斯泰的外貌特征,又能夠引起讀者的聯(lián)想和想象。

(設(shè)計意圖及教學(xué)建議:本環(huán)節(jié)主要在于引導(dǎo)學(xué)生深入品味語言之美。學(xué)生對那些一望而知的夸張、比喻句及其表達效果可能得心應(yīng)手,但對于寫眼睛部分的則可能存在表面化的膚淺理解,教師要重點引導(dǎo)。)。

(二)找出文中的議論句,分析其作用。

示例:“作為一個始終具有善于觀察并能看透事物本質(zhì)的眼光的人,他肯定缺少一樣?xùn)|西,那就是屬于自己的那一份幸福”。托爾斯泰看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難,也看清了造成人間種種罪惡的原因,并盡畢生全力去改變它,但總是事與愿違,給自己帶來巨大痛苦。

明確:議論性的評價語對于揭示托爾斯泰的精神世界起到了畫龍點睛的作用,點到為止,卻又一語中的。

(設(shè)計意圖及教學(xué)建議:這一環(huán)節(jié)和內(nèi)容是本課的難點所在。走進托爾斯泰的精神世界,不能脫離文本空洞抽象地概括,而應(yīng)抓住關(guān)鍵句,適當(dāng)結(jié)合人物生平加以分析。)。

四、總結(jié)梳理。

學(xué)生梳理本課所學(xué),總結(jié)歸納。

示例:第一,抓住人物特征進行描寫。第二,先抑后揚的寫作手法。第三,巧用比喻、夸張等修辭手法,凸顯人物外貌特點。第四,精當(dāng)?shù)淖h論,畫龍點睛地揭示人物的精神世界。

(設(shè)計意圖及教學(xué)建議:一課一得,把語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)落實到每一堂課、每一篇文章中去。)。

語文八年級教案參考人教版篇十五

1.誦讀并默寫本詩。

2.結(jié)合詩人的時代背景,理解詩歌的思想內(nèi)容,把握作者的思想感情。

3.品味文章語言,感受詩中所描述的社會現(xiàn)實,體會詩人的情懷。

4.感受杜甫憂國憂民的博大胸襟,培養(yǎng)關(guān)心他人、愛國愛民的優(yōu)秀品德。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入新課。

同學(xué)們,我們知道杜甫是我國唐代最偉大的現(xiàn)實主義詩人。在一般人看來,這樣偉大的詩人生前一定過著非常舒適、安逸的生活,身居華屋,錦衣玉食??墒聦嵾h非如此。“文章憎命達”,無數(shù)膾炙人口的傳世之作,恰恰是作者苦難生活和悲慘命運的產(chǎn)物。對詩人杜甫來說,更是這樣。他不僅沒有過上安穩(wěn)的生活,甚至于飽受戰(zhàn)亂帶來的饑寒之苦,我們今天將要學(xué)習(xí)的這篇文章——《茅屋為秋風(fēng)所破歌》就是他在這種情景下的真實寫照。

二、教學(xué)新課。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:走近作者,了解作品背景。

1.走近作者。

杜甫,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,字子美,世稱杜工部。杜甫歷經(jīng)盛衰離亂,飽受艱難困苦,他被稱為“詩圣”,寫出了許多反映現(xiàn)實、憂國憂民的詩篇,詩作被稱為“詩史”。他的詩多沉郁頓挫,其代表作有“三吏”——《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》,“三別”——《新婚別》《無家別》《垂老別》等。

2.背景資料。

759年歲末,杜甫一家輾轉(zhuǎn)流浪到了成都,在親友的幫助下,在成都西郊的浣花溪畔蓋了一所茅屋。兩年后的一個秋天,一場大風(fēng)把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過了一個難堪的不眠之夜。此情此景,杜甫感慨萬端,寫下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首不朽的詩篇。

安史之亂是中國唐代玄宗末年至代宗初年由唐朝將領(lǐng)安祿山與史思明背叛唐朝后發(fā)動的戰(zhàn)爭,是同唐朝爭奪統(tǒng)治權(quán)的內(nèi)戰(zhàn),唐由此由盛轉(zhuǎn)衰,這次戰(zhàn)亂使社會遭到了一次空前浩劫?!杜f唐書?郭子儀傳》記載:“宮室焚燒,十不存一,百曹荒廢,曾無尺椽。中間畿內(nèi),不滿千戶,井邑榛荊,豺狼所號。既乏軍儲,又鮮人力。東至鄭、汴,達于徐方,北自覃、懷經(jīng)于相土,為人煙斷絕,千里蕭條?!睅缀醢ㄕ麄€黃河中下游,一片荒涼,廣大人民皆處在無家可歸的狀態(tài)中。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:反復(fù)朗讀,整體把握詩歌體裁及內(nèi)容。

1.初讀詩歌,說說這首詩歌在形式上有什么特點。(從字數(shù)、音韻、句式等方面回答)。

明確:全詩篇幅較長,詩歌竟然長達二十四句;本詩為七言詩,以七言為主,也夾雜九言;本詩押韻,但是并不是一韻到底,韻腳換了很多個。

2.介紹歌行體。

明確:“……為……所……”是一個被動句式。茅屋被風(fēng)吹破,風(fēng)卷走了屋上的茅草。全詩可能寫了一件風(fēng)卷茅草并由此產(chǎn)生的聯(lián)想的事。

4.細讀課文,初步感知詩歌的大意,并給每個自然段擬寫四字小標(biāo)題,體會作者當(dāng)時的復(fù)雜心情。

明確:(1)狂風(fēng)屋破,茅草亂飛。(焦灼苦痛)。

(2)群童抱茅,倚杖自嘆。(憤懣無奈)。

(3)屋漏衾裂,徹夜難眠。(憂思不絕)。

(4)愿現(xiàn)廣廈,大庇寒士。(憂國憂民)。

總結(jié):第一段寫面對狂風(fēng)破屋的焦慮;第二段寫面對群童抱茅的無奈;第三段寫遭受夜雨的痛苦;第四段寫期盼廣廈,將苦難加以升華。前三段是寫實式的敘事,訴述自家之苦,情緒含蓄壓抑;后一段是理想的升華,直抒憂民之情,情緒激越軒昂。前三段的層層鋪敘,為后一段的抒情奠定了堅實的基礎(chǔ),如此抑揚曲折的情緒變換,完美地體現(xiàn)了杜詩“沉郁頓挫”的風(fēng)格。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:品味語言,升華文章情感。

第一段賞析:

1.在本詩中,作者是怎樣描寫秋風(fēng)的?寫出了秋風(fēng)的哪些特點?

明確:作者用“怒號”一詞描寫秋風(fēng),將秋風(fēng)擬人化,富有強烈的感情色彩,其后又用一“卷”字,更突出風(fēng)之大,風(fēng)之猛烈和無情。

明確:一個“飛”字一個“灑”字,不僅寫出了秋風(fēng)之大,還寫出了風(fēng)卷茅屋的凌亂?!皰臁笔菕煸陂L林梢上的,“飄轉(zhuǎn)”者皆“沉”于塘坳,不難想象,茅草于風(fēng)中是沉緩飄動,而詩人的心又十分急切,一急一緩之中突出了詩人眼見茅屋被風(fēng)卷去的無可奈何。

第二段賞析:

明確:“老”字并不是指年齡老,而是寫心情,詩人經(jīng)受戰(zhàn)亂之苦,未老先衰,心力交瘁。抱草的孩子也是窮人家的孩子,心憂天下的杜甫不可能不知道,因此,“盜賊”一詞是杜甫的激憤之詞,但他不是生孩子們的氣,而是生社會的氣,怨憤動亂的社會造成人民貧困。

第三段賞析:

作者是怎樣描述寒冷和秋雨的?

明確:運用比喻的修辭手法,形象地寫出了秋雨的細密連綿,所謂“雨腳如麻未斷絕”,更可怕的是“床頭屋漏無干處”。面對寒冷,作者更是無可奈何,說“布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂”,由此可見其生活境遇的窘困。

第四段賞析:

1.賞析名句“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!”

明確:詩人從個人“長夜沾濕何由徹”的痛苦,一躍聯(lián)想到風(fēng)雨中千千萬萬衣食無著落的窮苦百姓,從沉思中振作起來,發(fā)出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊,表現(xiàn)了詩人推己及人、舍己為人、關(guān)心人民疾苦的博大胸懷和崇高理想。

2.你從本詩中看到了一個怎樣的詩人形象?仿照示例用詩中的句子描繪一下。

示例:舍己為人——吾廬獨破受凍死亦足!

示例:(1)年老體弱——唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。(2)生活貧困——布衾多年冷似鐵。(床頭屋漏無干處)(3)憂心國事——自經(jīng)喪亂少睡眠。(4)關(guān)心天下“寒士”——安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動安如山。

三、板書設(shè)計。

第2課時賣炭翁。

1.了解與本課有關(guān)的文學(xué)常識及本課的寫作背景,朗讀、背誦全詩。

2.學(xué)習(xí)《賣炭翁》中的人物描寫與對比手法的運用。

3.體會《賣炭翁》一詩的諷喻含義,感受詩人對以賣炭翁為典型代表的廣大勞苦人民的同情及對“宮市”的憎惡。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入新課。

二、教學(xué)新課。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:走近作者,了解作品背景。

1.作者簡介。

白居易,字樂天,唐詩人,晚年自號香山居士,在詩歌上一向主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作”(文章應(yīng)該為了反映時代而寫,詩歌應(yīng)該為了反映現(xiàn)實而作),這首“為事”所作的詩歌——《賣炭翁》,是白居易諷喻詩中的杰出詩篇。

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2.諷喻詩有什么特點?

特點:從不同角度揭露社會的黑暗,抨擊官僚殘害人民的罪行,同情被壓迫的人民,是白居易最為看重的一類詩歌,是為民而作的詩歌,體現(xiàn)了白居易“文章合為時而著,歌詩合為事而作”的現(xiàn)實主義創(chuàng)作精神。《賣炭翁》一詩直接點明了本詩的諷刺目的:揭露了宮市給人民帶來苦難,對統(tǒng)治者掠奪人民的罪行給予有力鞭撻和抨擊。

3.介紹“宮市”。

宮市為什么會給人民帶來苦難呢?什么是宮市?從字面上理解,宮是皇宮,市是買、采購的意思,所謂宮市,是指派宦官(也叫“太監(jiān)”)到市場上去購買皇宮里需要的物品。派出去的宦官,就叫宮使,即皇帝的使者。本來,為皇宮采購物品,是由官吏負責(zé)的,但到中唐時期,宦官專權(quán),橫行無忌,連這種采購權(quán)也被他們奪去了,宦官以宮使的身份到市場上去為皇宮購買物品,實為掠奪。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:理清結(jié)構(gòu),分析人物形象。

明確:地點——市南門外。

人物——賣炭翁、黃衣使者、白衫兒。

事件——記敘了賣炭翁燒炭運炭以至被掠奪的經(jīng)過。(板書:燒炭—運炭—搶炭)。

2.開頭一句交代賣炭翁伐薪燒炭的地點在哪里?為什么要這樣交代?

明確:地點是在長安附近的終南山上。為下文埋下伏筆,說明路遠,下雪天的山路必然難行。

3.“滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑”從什么角度刻畫賣炭翁?為什么這樣寫?

明確:外貌描寫。著重從顏色加以點染,“滿面塵灰”指臉上的顏色,“蒼蒼”(灰白色)指頭發(fā)耳邊鬢角的顏色?!盁熁鹕薄笆负凇闭f明燒炭艱辛。這樣寫形象逼真地刻畫了老人悲苦的形象,表現(xiàn)老人燒炭的艱辛,說明炭的來之不易。

4.“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒”從什么角度刻畫賣炭翁?

明確:心理描寫。天冷可自己身上“衣正單”,總該盼天氣暖和吧,可老人卻“愿天寒”,希望天更冷些。因為老人知道:天暖,炭就賤了;天寒,炭價就會更高一些。為了炭價高一點,他寧愿自己受凍。這種矛盾反常的心理活動,深刻地揭示了賣炭老人的悲慘處境。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:感受對比,體會作者情感。

文章多處使用了對比,既有賣炭翁自身的對比,又有賣炭翁與宮使的對比,請從文章中找出這些句子,并說說各自的作用。

明確:(1)“一車炭,千余斤”與“半匹紅紗一丈綾”對比,寫出宮市掠奪的殘酷。

(2)“牛困人饑”與“翩翩兩騎”對比,反襯出勞動者與統(tǒng)治者境遇的懸殊。

(3)“衣正單”與“愿天寒”對比,強烈對比之中寫出了賣炭翁為生活所迫的悲苦無奈,“可憐”兩字傾注了無限同情,催人淚下。

小結(jié):白居易寫作《新樂府》是在元和初年,這正是宮市危害最深的時候。他對宮市十分了解,懷著對人民深切的同情寫出了這首感人至深的《賣炭翁》?!顿u炭翁》是白居易《新樂府》五十首詩歌當(dāng)中的一首。它描寫一個燒木炭的老人謀生的困苦,揭露了唐代宮市的罪惡。但《賣炭翁》的意義遠不止對宮市的揭露。詩人在賣炭翁這個典型形象上,概括了唐代勞動人民的辛酸和悲苦,在賣炭這一件小事上反映出了當(dāng)時社會的黑暗和不平。讀這首詩,我們所看到的不僅僅是賣炭翁一個人,透過他,仿佛有許許多多種田的、打魚的、織布的人出現(xiàn)在我們眼前。他們雖然不是“兩鬢蒼蒼十指黑”,但也各自帶著勞苦生活的標(biāo)記;他們雖然不會因為賣炭而受到損害,但也各自在田租或賦稅的重壓下流著辛酸和仇恨的淚水。《賣炭翁》這首詩不僅在當(dāng)時有積極意義,對于今天的讀者也有一定的教育作用。全詩通過賣炭翁辛勞燒炭、艱難運炭上市、炭被宮使掠奪的悲慘經(jīng)過,借賣炭翁的不幸遭遇,為百姓鳴不平,用賣炭翁的形象反映廣大勞動人民的辛酸和痛苦,打擊中唐的弊政之一“宮市”以及統(tǒng)治階級對勞動人民的殘酷剝削。

三、板書設(shè)計。

可取之處本文的教學(xué)目標(biāo)在此次教學(xué)過程中很好地實現(xiàn)了,學(xué)生對詩歌的描寫方法和對比手法的運用掌握得不錯,這種以學(xué)生理解分析為主導(dǎo)的教學(xué)方式比較適用于較淺顯的詩文篇目。

不足之處學(xué)生們在這樣無憂無慮的生活環(huán)境中,還不能很好地理解本文所反映的深刻的社會情感和現(xiàn)實意義,需要加強他們的情感體驗,明白現(xiàn)在的美好安穩(wěn)的生活來之不易,要學(xué)會珍惜。

語文八年級教案參考人教版篇十六

導(dǎo)入新課。

作者簡介。

整體感知課文。

分析課文。

課堂小結(jié)。

布置作業(yè)。

同學(xué)們,生活中吸引我們的常常是那些散發(fā)光芒的人物,領(lǐng)導(dǎo),富豪,明星等等,他們的出現(xiàn)往往招來羨慕和贊揚的目光,其實生活中絕大多數(shù)人還是平凡普通的,他們有的在平淡中咀嚼幸福,有的也許遭受了這樣那樣的不幸,如果我們能夠去關(guān)注這些平凡的人,那么我們才能真正領(lǐng)悟生活的真諦,今天就有這樣一個機會來關(guān)注一個名叫“老王”的不幸的人,看看從他的身上我們能學(xué)到些什么呢!

楊絳(1911——),江蘇無錫人,作家、文學(xué)翻譯家。錢中書之妻。著作有《干校六記》、《將飲茶》等散文集,譯作《堂吉訶德》。

1、速讀課文,思考:文中寫了老王的哪些事情?概括出來。

2、前4段和后面部分分別表現(xiàn)老王的什么?

教師總結(jié):老王的苦和善。

1、老王的“苦”表現(xiàn)在什么地方?

教師總結(jié):見板書。

2、老王的“善”表現(xiàn)在什么地方?

教師總結(jié):見板書。

3、“苦”與“善”有什么關(guān)系?

(苦中有善,善中有苦。寫老王的苦,恰能說明他善的可貴。)。

4、作者一家的“善”表現(xiàn)在什么地方?

5、這些瑣碎的材料是怎樣組織起來的?(以作者與老王的交往為線索)。

6、文中哪個片段最能打動你?

(老王去世前給“我”送雞蛋和油)。

文章以“我”和老王之間的交往為線索,記敘了“我”與老王之間的四件事,從這些事中可以看出“我”和老王都是普通的人,但是都有一顆善良的心。尤其老王,在卑微的身份下,卻隱藏著一顆金子般的心。

抄寫詞語,熟讀課文傾聽。

交流資料。

思考回答。

思考回答。

思考交流。

第二課時。

教學(xué)過渡。

分析8------16段。

深入研討。

語言品位。

拓展延伸。

課堂小結(jié)。

布置作業(yè)。

上一節(jié)課,我們從整體上去把握了文章,知道了文章記敘的是兩個善良的人之間交往的幾個生活片斷。也知道課文詳寫的是第四件事:老王在臨死前送雞蛋和油給“我”。這節(jié)課我們主要就是學(xué)習(xí)這一部分。

1、指名讀。(注意讀出感情)。

(a、對老王的形神描寫語句進行分析及“鑲嵌”、“強笑”“攥”“直僵僵”等主要字詞的理解;b、體現(xiàn)作者感情的字詞)。

1、善良老實的具有金子般心靈的老王就這么去了,在他生前經(jīng)常照顧他的楊絳有什么樣的感受?(愧怍。)“我”對老王挺好的,為什么我又覺得“愧怍”呢?(作者回想起來,覺得當(dāng)時對老王的關(guān)愛還不夠,所以感到“愧怍”??梢娫谧髡叩乃枷胫?,她真的是平等地對待老王,把他當(dāng)作一個心地善良、人格高尚的人去對待——無關(guān)乎職業(yè),無關(guān)乎收入!而“我”身處不幸,還能關(guān)心別人,體察別人,盡量幫助別人,這是一種人道主義精神。平等觀念、人道主義精神的核心是愛,愛使蒼涼的人生有了溫暖、光明的慰藉。)。

2、“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”。這句話的含義應(yīng)如何理解?(見教參)。

本文在語言上有什么特點?(結(jié)合課后練習(xí)二進行)。

在這個世界,人只有身份不同,謀生方式不同,但每個人的人格是平等的,并且在一些普通人的身上,還有許多值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)。因此人只有幸運者和不幸者之分,而幸運者只有關(guān)愛不幸者的責(zé)任,沒有歧視不幸者的理由。社會需要愛,社會呼喚愛,我們要盡可能關(guān)心周圍的人,特別是那些有不幸遭遇的人和處境艱難的人。我們應(yīng)當(dāng)用善良體察善良,用愛心澆灌世界。

學(xué)生聽讀,并思考。

小組交流。

討論回答。

思考回答。

結(jié)合自身經(jīng)歷回答。

八、板書。

職業(yè)——蹬三輪。

苦生理缺陷-——一只眼與。

居住條件——塌敗小屋老老實厚道。

王心地善良。

帶送冰,車費減半的知恩必報。

善幫送醫(yī)院,不要錢交。

改裝三輪車??

去世前送香油和雞蛋。

九、教學(xué)反思:

語文八年級教案參考人教版篇十七

1,訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章,概括中心的能力。了解托物寓意,以事喻理的議論方法。

2,理解短文《馬說》所闡明的深刻道理,了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對人才的看法,樹立價值觀觀念,爭做“千里馬”。

訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章,概括中心的能力。了解托物寓意,以事喻理的議論方法。

理解短文《馬說》所闡明的深刻道理,了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對人才的看法,樹立價值觀觀念,爭做“千里馬”。

教具、學(xué)具準(zhǔn)備

投影儀,課件,圖片

語文八年級教案參考人教版篇十八

教學(xué)目的:

1、學(xué)習(xí)作家如何把平凡事物寫得不平凡。

2、體會課文深刻的批判意識。

教學(xué)課時:

一課時。

教學(xué)步驟:

一、改改課文題目。

教學(xué)設(shè)計:有人試著改了課文題目,你認為哪一個好一點?根據(jù)課文內(nèi)容說說理由。

1、人們砍了一棵大樹。

2、一棵大樹被人砍了。

3、那棵大樹被人砍了。

教學(xué)設(shè)計目的是讓學(xué)生通過比較辨別,體會課文內(nèi)容的根本所在,同時領(lǐng)悟如何擬寫作文標(biāo)題。

二、怎樣把平凡的故事寫得不平凡。

這一節(jié)圍繞“那棵大樹被人砍了”,帶領(lǐng)學(xué)生走進課文。

教學(xué)設(shè)計二:我們一起看看砍樹的“人”是怎樣的?【焦躁、野蠻、自私、愚蠢】。

三、體會眾生平等的深刻內(nèi)涵。

教學(xué)設(shè)計:首先學(xué)生誦讀課文第8段文字:“啊,啊,樹是沒有腳的。樹是世襲的土著,是春泥的效死者。樹離根,根離土,樹即毀滅。它們的傳統(tǒng)是引頸受戮,即使是神話作家也不曾說森林逃亡。連一片葉也不逃走,無論風(fēng)力多大。任憑頭上已飄過十萬朵云,地上疊過二十萬個腳印。任憑那在枝丫間跳遠的鳥族已換了五十代子孫,任憑鳥的子孫已棲息每一座青山。當(dāng)幼苗長出來,當(dāng)上帝伸手施洗,上帝曾說:“你綠在這里,綠著生,綠著死,死復(fù)綠?!卑?!所以那樹,冒死掩覆已失去的土地,作徒勞無功的貢獻,在星空下仰望上帝?!?/p>

結(jié)束語:同學(xué)們,樹在“在星空下仰望上帝”,我們也要時時仰望星空,聽命于最高的道德律令。記?。喝嗽谧?,天在看!

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