演講稿是一種以口頭形式表達觀點、論述問題的文學作品。撰寫一份較為完美的演講稿需要提前進行充分的準備和思考。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考與學習。
演講稿美食鄉(xiāng)愁篇一
郭夢婷：有人這樣說過：“鄉(xiāng)愁是散落在家書上的秋毫，是籠在心間后揮之不去的情懷，也是鬢角的白發(fā)”可是我說，鄉(xiāng)愁是嬋娟賜予的一抹清輝，是楊花遺留的一池萍碎，是清泉灑漏的一輪金葵。孤獨時，她贈以安慰；苦悶時，她贈以關懷；沒落時，她贈以希望。
——題記。
形式一：唱誦《明月幾時有》。
甲：明月幾時有乙：把酒問青天。
甲乙：不知天上宮闕今夕是何年甲：我欲乘風歸去乙：又恐瓊樓玉宇。
甲乙：此事古難全但愿人長久千里共嬋娟。
形式二：誦讀《泊船瓜洲》。
郭夢婷：鄉(xiāng)愁，是游子對故園的思念。這種思念在夜闌人靜、月朗星稀的夜晚尤為清晰和真切。
郭夢婷：《泊船瓜洲》王安石。
甲：京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。乙：春風又綠江南岸，明月何時照我還？
郭夢婷：鄉(xiāng)愁，是游子對故人的離愁啊！這種離愁在九九重陽之日尤為厚重和強烈。
郭夢婷：九月九日憶山東兄弟。
王維。
甲：獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
乙：遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
形式三：誦讀《春夜洛陽聞笛》。
李白。
齊：誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。
形式三：誦讀《鄉(xiāng)愁》。
郭夢婷：鄉(xiāng)愁到底為何物？現(xiàn)代著名作家余光中就對“鄉(xiāng)愁”二字作了最好的詮釋??。
女：小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭；
而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭?！?/p>
鄉(xiāng)愁是郵票，是船票，是墳墓，是海峽，是??無論長大后的我們身在何方，我們都會帶著這份濃濃的鄉(xiāng)愁走過。
謝謝大家！
演講稿美食鄉(xiāng)愁篇二
俗話說的好：“民以食為天?！痹蹅兒幽闲〕允菢O為豐富的，有逍遙鎮(zhèn)的胡辣湯、鄭州燴面、開封灌湯包、靈寶肉夾饃、洛陽羊肉湯等。
說起“吃”，我可煩惱了，我可是一只小饞貓，也是一個“小吃貨”，我喜歡的美食很多，比如：牛排、沙拉、可樂雞翅、漢堡……可我最喜歡的就是爸爸做的紅燒肉哦。
爸爸做的紅燒肉非常特別。在外邊吃的紅燒肉都非常油膩，而爸爸做的紅燒肉，吃到嘴里入口即化還不油膩，好像吃了一口棉花糖似的，軟軟的，香香的，甜甜的。
每次爸爸做紅燒肉的時候，我總是第一個搶著吃，全家都說我真是一只小饞貓。所有人吃到爸爸做的紅燒肉都會豎起大拇指，贊不絕口。爸爸做的紅燒肉可真是色香味俱全的美味佳肴呀。
暑假的一天，我突然想學做紅燒肉了，就請爸爸幫忙。我和爸爸先去買五花肉，然后把肉和菜清洗干凈，再開火倒入少量的橄欖油，放入一把冰糖，等到冰糖全部融化變成深褐色時，放入切好的五花肉迅速翻炒，讓肉上都掛上紅紅的糖色，一塊塊肉立馬變的晶瑩剔透非常誘人，然后倒入適量開水，再放入蔥、姜、蒜等調(diào)味料，開大火燒開后改用小火慢燉三十分鐘，香噴噴的紅燒肉就做好了，然后放入盤子里撒上香菜滴上幾滴香油就可以上桌了。
我把爸爸的手藝學會了，但是做的紅燒肉跟爸爸的比可差的遠呢，我做的油太多了，也太肥，難吃極了。
我爸爸做飯可是有秘訣的，不瞞你們說，我爸爸做的每道菜為什么都那么香呢，就是因為爸爸放了香油，這就是爸爸做菜的秘訣。
我爸爸會在閑暇時做各種各樣的美食給我們吃，爸爸做的菜可都會用他的小秘訣哦。在我心里爸爸做的紅燒肉是獨一無二的，我超級喜歡爸爸做的紅燒肉。
演講稿美食鄉(xiāng)愁篇三
鄉(xiāng)情是一塊甜甜的麥芽糖，或許鄉(xiāng)情是一碗熱熱騰騰的牛肉丸河粉，但在我心中，鄉(xiāng)情是我心中永遠不能忘記得一部分。小編為大家整理了鄉(xiāng)情演講稿鄉(xiāng)愁演講稿3分鐘左右，歡迎大家閱讀。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
古寺的鐘聲回蕩在峰巒疊翠的山谷中，即使隔得那么遠也傳進了農(nóng)家人的耳里。于是，村莊醒了。先是一盞燈亮了，緊接著整個村莊都亮了;先是一聲鳥鳴，幾聲鶯啼，緊接著整個村莊被喚醒了。
故鄉(xiāng)帶著朦朧的夢囈從沉睡中、從清晨的薄霧中醒來。當清晨的第一縷陽光眷顧她時，故鄉(xiāng)便褪去那輕紗似的薄霧，顯露出青的山，清的水，親切的土地。
故鄉(xiāng)的山是美的。她沒有泰山般峰巒雄偉，也不及黃山般巍峨聳立。故鄉(xiāng)的山是有著層層梯田的小山包，是飄蕩著茶香的山巒，是盛開著成片油菜的山崗。山風輕拂過你的耳畔，像戀人間親密的呢喃。在這里鳥瞰故鄉(xiāng)，你能看見散落在山間的茅屋，縱橫在山澗的溪流。
故鄉(xiāng)的水是美的。她沒有長江般滔滔不絕，也沒有黃河般波瀾壯闊，故鄉(xiāng)的水是南方特有的溫婉綿延。她從大山深處走來，從四面八方匯聚而來，無論是盛夏的干旱還是寒冬的冰冷，都封不住故鄉(xiāng)跳動的脈搏。赤日炎炎的日子里，故鄉(xiāng)的水卻透著寸寸清涼;大雪紛飛的日子里，故鄉(xiāng)的水卻冒著絲絲暖氣。我想，她的源頭定然連著故鄉(xiāng)的心臟，時刻都帶著故鄉(xiāng)特有的溫度。在波瀾不驚的水面，映著一尺藍天，一寸土地。
故鄉(xiāng)的天最美，故鄉(xiāng)的土最美。故鄉(xiāng)的天是漂浮著幾朵游云的詩意，是閃爍著漫天星的油畫。故鄉(xiāng)的土是包羅萬象的童話，是孕育故鄉(xiāng)的文化。愛故鄉(xiāng)，愛這風里揚起故鄉(xiāng)的潤土，愛這些泥土里悠蕩著鄉(xiāng)里人的淳樸，愛那些平仄不分的詞藻、濃濃的鄉(xiāng)音。
“悠悠天宇曠，切切故鄉(xiāng)情?！蔽ㄓ泄枢l(xiāng)是走得再遠也始終牽掛的地方。唯有鄉(xiāng)情才經(jīng)得起歲月的打磨、時間的沉淀。
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尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我從小到大都在家鄉(xiāng)長大，直到上初中才來到惠州，時間還不到一年。
我的老家在江蘇，記憶最深刻的是家鄉(xiāng)的“黃金大道”。那是一條寬寬的馬路，長度也就五六百米吧，在上面跑來跑去的不見有機動車，大多是自行車和電動單車，當然更多的是步履匆匆的行人。何謂“黃金大道”?原來呀，道路兩旁全是一棵棵挺拔的、雄壯的銀杏樹，一到秋天秋風一吹那樹葉就變戲法一樣的由綠而淺黃、而金黃，再有一陣風吹來，銀杏葉就三三兩兩自樹而降，鋪滿了整條馬路，名副其實一條——黃金大道。
我回家鄉(xiāng)時，已入冬。原本滿樹的銀杏葉已凋落了不少，原本金燦燦的葉子變得枯黃，這條路充滿了落寞凄涼的味道。
黃金大道的入口有一處水果攤，旁邊山丘下有一個幾米高的洞穴，叫“香蕉洞”。沒錯，這水果攤賣的正好就是香蕉，也只有香蕉。因此，香蕉洞很出名，這個賣香蕉的水果攤也很出名。我從小到大吃的香蕉幾乎都是從這家水果攤買的，據(jù)說我還沒出生這攤位就有了。
上學了，每天上學放學都要經(jīng)過這兒，我是個有禮貌的孩子，每次都會跟攤主打招呼，偶爾也會自告奮勇幫家里買一兩串香蕉回去。
這次回老家，攤主還熱情地問我：“小朋友，好長時間沒看到你，你去哪里讀書了?”我說：“我去外地上學了?！焙镁脹]吃這里的香蕉了，當然要買一些，他幫我稱了一大串香蕉，又送了我一根?；丶衣飞?，我迫不及待地品嘗著那根香蕉，仿佛有什么特別的味道。
家鄉(xiāng)的路，家鄉(xiāng)的蕉，那么親切，那么熟悉，忘不了。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我出生在外地，生活在外地，只是在放長假時才回老家湘西住幾天。
我依稀記得，小時候，曾回去過幾次。走過崎嶇的山路，走過石頭密布的小徑，走過由幾根木頭做成的木橋……大山深處，那就是我的老家。
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一個冬天，我和妹妹(堂妹)跑到附近的田邊。那里有一個水坑，里面有很多小水蝦：半透明的身子，黑色的眼睛，小小的。我和妹妹伸手去撈，水很清，也很冷。翻開石頭，可以看到螃蟹匆匆爬走。這種景象，我從來沒有見過呀。
我和妹妹、姐姐(堂姐，今年要考大學了)一起上山去玩。走啊走啊，路旁有幾棵野果樹，上面結滿了果子，據(jù)說可以吃。姐姐大膽地上樹摘了一些，哎呀，酸得不得了。
種過莊稼的地上長了很多小植物——野蔥，爸爸說那叫“胡蔥”。曬干了切碎，可以做成酸菜，爺爺奶奶曾經(jīng)從老家?guī)韽V東，我吃過，酸酸的，不是很好吃，爸爸卻喜歡無比。我們就掐野蔥，野蔥掐斷時，散發(fā)出一股特有的蔥香。我們一行三人，每人手里拿著一把野蔥，與風兒相伴，走上回家的路。
奶奶把野蔥洗干凈，切上一些臘肉，把野蔥拌進去，那個香啊，無法用言語表達。
老家的雪，沒有預告，悄悄地就下了。我回去過幾次，卻只見過一次，可遇不可求。下雪天滾雪球、打雪仗的情景確實難忘。
我的故鄉(xiāng)，藏在一個山旮旯里。這里，山清水秀;這里，鳥語花香。我雖然沒有生活在這，可我一樣愛著它。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
故鄉(xiāng)山水。它不像秦嶺腳下的太白、眉縣，出門便是溪流環(huán)繞，峰巒疊嶂。家鄉(xiāng)唯一有的，就是源自北山潺潺流淌的小溪與并不很大的水庫。
故鄉(xiāng)的最北邊就是爺爺口中的北山，越往北山深處走，山就越高，樹就越多，路就越陡。
聽爺爺說，北山可是一座寶山，其中一座山就叫寶塔山，他曾經(jīng)在這座山里靠打柴賺錢。
其實北山還是一座香山，盛夏時節(jié)，槐花樹似乎提前商量好似的，一夜之間，全開了，一串一串的，白的像雪。這些成串的雪白，就那樣隨意漂浮在郁郁蔥蔥之上。洋槐花的香味沁人心脾的，即使沒有風來飄散，整座山脈，全都浸泡在花香里，令人心醉。
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眼前，一座青峰被云霧繚繞，云霧里彌漫著花香，而幾條潺流的小溪，像一條明亮的銀帶，涉過山谷。那是故鄉(xiāng)的山水。
故鄉(xiāng)·果林。
盡管只有幾條小溪，但它滋養(yǎng)過的土地，異常肥沃，似乎擁有神奇的魔法。
在北山腳下，是范家寨。都說“鳳翔蘋果甲天下”，這蘋果就是范家寨的沃土滋養(yǎng)出來的。
蘋果開花之際，范家寨的蘋果花常常引來大批大批的游客，他們用手中的手機，記錄白里透著粉，粉里透著白的嬌小的花朵。
落果時節(jié)，大大小小的青色果子藏在綠葉之中，微風吹來，果子在微風的撫摸下輕微地搖曳著。
成熟時節(jié)，蘋果紅的燦爛，在通紅的臉龐上撒滿了淡黃色的小星星。嘗起來，冰涼可口，一口爆汁的感覺，而瓤似白玉般白，好一個香、脆、甜。
腦海里，蒼穹下，一望無垠的果園里，撒滿了繁星般的蘋果。那是故鄉(xiāng)的味道。
故鄉(xiāng)·門。
在鄉(xiāng)下，繁多的烤漆門中，夾雜著幾扇舊木門。幾塊木板已經(jīng)在風吹日曬中腐朽，輕輕一捏便會掉下一塊。獅頭門環(huán)也生滿了紅繡，面目全非。矮小的房頂上，一層層瓦片翻滾著波浪，叢草雜生。一旁的土墻縫里竟然長出了柳樹。
耳旁，傳來推門時“吱呀——”聲，那是鄉(xiāng)的聲音。
故鄉(xiāng)·情。
故鄉(xiāng)的山水，故鄉(xiāng)的味道，故鄉(xiāng)的聲音，一個接一個，接踵而來。讓身在異地的我，感覺一直在故鄉(xiāng)的懷抱里，她是那樣溫柔，那樣的多情。
尊敬的老師，親愛的同學們：
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大家好!
鄉(xiāng)情是什么?是浪跡天涯游子的慰藉，是不論走到哪，去到那，都會喚起漂泊在外游子的久久不能釋懷的思念。我的家鄉(xiāng)——潮州，是永遠令我留念、神往的地方。
汕頭靠近海，一有空便到海邊玩耍。一艘艘船只漂在大海上，隨著翻滾的白色浪花起伏著，那一艘艘船上滿載著出海的海產(chǎn)品：鮮蝦、鮮魚、貝類、螃蟹……就如金山銀山般閃著亮光，這是汕頭一帶人致富的法寶。
潮汕著名的還有潮戲，古樸的勞動人民在臺下看：臺上一個個潮戲演員從頭到腳披著精致的宮廷服飾，臉上化著濃妝，或紅或粉，一雙眉目如火如炬。表情更是多變，喜怒哀樂盡在臉上表達，匯聚一堂，如同一曲婉轉曲折的交響樂。每當我看到潮戲時，都會情不自禁想到我的家鄉(xiāng)，千絲萬縷纏繞著我的鄉(xiāng)情。
每當夕陽偏西了，最有趣的事是跑到外婆的菜園子幫外婆割菜。外婆摟著菜籃子，踏著花布鞋，邁著輕盈的腳步走進小菜園。成熟的荷蘭豆?jié)q開了莢，咧開了嘴向外婆笑，豆蔓在晚風中搖啊搖，映出一片金色的光輝，如金發(fā)仙女那般的卷毛。卷得實實的包心菜像未打開花瓣的花仙子，精靈地閃耀著新鮮的光芒。大白蘿卜藏在地下，只露出自己的頭，顯得謙虛又樸實。外婆忙起來了，靈巧的手指撫著荷蘭豆，那豆子便像施了魔法般一個個蹦入菜筐，花兒般的包心菜整個移進了外婆的手里，蘿卜們也自覺地爬出土坑子。帶著滿滿一筐子的蔬菜。外婆忙起了晚餐。她給所有的菜都洗了個澡，用勤勞的雙手制作出了一桌子美味。那一頓家常菜里包含的也是那濃濃的鄉(xiāng)情。
或許鄉(xiāng)情是一塊甜甜的麥芽糖，或許鄉(xiāng)情是一碗熱熱騰騰的牛肉丸河粉，但在我心中，鄉(xiāng)情是我心中永遠不能忘記得一部分。我就像新生兒眷念母親溫暖的懷抱一樣眷念自己的家鄉(xiāng)，不論走到哪，去到哪，都永遠不會忘記自己的家鄉(xiāng)。
我愛的家鄉(xiāng)——潮州，生我育我的地方，永遠令我留念、神往的地方。那里的每一寸土地都訴說著如潮似水的鄉(xiāng)情。
演講稿美食鄉(xiāng)愁篇四
大家好!
在喜迎建國__周年大慶之際，又迎來我們湘菜盛典——第四屆中國湘菜美食文化節(jié)隆重啟幕，這是我們湘菜行業(yè)的一大喜事!
受湘菜美食文化節(jié)組委會邀請，很榮幸又回到家鄉(xiāng)參加今天的盛會，借此機會，我謹代表北京湘菜協(xié)會，北京所有的湘菜工作者，熱烈祝賀第四屆中國湘菜美食文化節(jié)隆重開幕!
感謝家鄉(xiāng)的領導和各界朋友對北京湘菜產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關注與支持!
北京的湘菜源于湖南，受益于湖南，湘菜的根在湖南，挑擔茶葉上北京，唱響了主席故鄉(xiāng)情。高端湘菜沖刺京城，拉近了湖南與北京的距離。湘菜是湘人的驕傲，是湖湘文化的重要載體。辣椒文化突出了湖南人的霸氣，色，香，味，型，更體現(xiàn)了湘人的藝術，湘菜與其他菜系的和諧融合表現(xiàn)了湖南人的友善和包容。近年來，在北京湘菜越來越受人歡迎，與各大菜系的演藝也越來越精彩，湘菜粵做，粵菜湘吃，粵吃越湘。這幾年在北京大，小湘菜酒樓已發(fā)展了近幾千家，安排湖南人在京就業(yè)數(shù)萬人之多，對拉動湖南農(nóng)副產(chǎn)品生產(chǎn)與輸出作出了巨大貢獻。湘菜產(chǎn)業(yè)鏈型成了一條致富之路!
我們北京湘菜協(xié)會為了落實省委，省政府民富強省的宏偉目標，積極響應和支持歷界中國湘菜美食文化節(jié)活動，并配合湘菜美食文化節(jié)開展了諸多活動，湘菜企業(yè)也通過湘菜美食文化節(jié)的影響大大提高了企業(yè)自身的經(jīng)濟效益和社會效益。湘菜美食文化節(jié)的成功舉辦，不僅是弘揚湘菜美食，傳播湖湘文化，也是在宣傳吃的藝術，打造藝術的吃，提升了湘菜的規(guī)模，檔次和品牌效應。推動了湘菜產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展等。為實現(xiàn)“彎道超車”民富強省，推波逐浪，為湖南的經(jīng)濟建設作出特殊貢獻!我們北京湘菜協(xié)會將引領北京的湘菜企業(yè)一如既往的支持和參入第四界中國湘菜美食文化節(jié)。我們將動員大家積極參入消費券大派送活動，用實際活動來支持湘菜美食文化節(jié)的圓滿成功舉辦，把握歷史機遇，積極參入到中國湘菜美食文化節(jié)中，把美食文化節(jié)的資源優(yōu)勢轉化為品牌優(yōu)勢，效益優(yōu)勢，產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，積極投入到民富強省的洪流之中。為推動湘菜事業(yè)的發(fā)展促進湖南的經(jīng)濟建設作出努力和貢獻!
最后，祝我們偉大的祖國繁榮昌盛，祝大家身體健康，中秋節(jié)快樂，祝第四界中國美食文化節(jié)取得圓滿成功!
演講稿美食鄉(xiāng)愁篇五
年輕一代對大都市的向往與老一輩人對家鄉(xiāng)的依賴，共同構成了城市化進程中，連接城鄉(xiāng)的無形紐帶。然而，這樣的紐帶卻在時代發(fā)展之中趨向脆弱與不平衡。作為00后，我覺得將守護好城鄉(xiāng)紐帶寫入人生愿景是極為必要的。
紐帶的愈發(fā)脆弱來自兩個方面的力量。一方面，它連接著城市。在城市不斷外延擴張的今天，城市也為自己貼上諸如“先進”“時尚”“流行”等標簽，吸引著一批批——尤其是年輕人的駐足與扎根。城市化的必然趨勢，與龐大人口帶來的勞動力紅利，將這一端的紐帶系得愈發(fā)牢固。我們不能抵制它，也不能否認它的作用，但我們別忘了，另一端，還系著鄉(xiāng)土。
人口涌進城市必然帶來鄉(xiāng)村的勞動力流失，也動搖了這一端的紐帶強度?？烧纭鞍謰尣辉鸽x開故鄉(xiāng)”這樣的話，鄉(xiāng)土承載了從前數(shù)代人的心理依賴。再者，從小農(nóng)經(jīng)濟時代蹣跚而來的中國社會，必然為鄉(xiāng)村的土地留下了數(shù)不勝數(shù)的文化財富與歷史積淀。更何況我們每一個人，包括所謂的“城市人”，一定是扎根在鄉(xiāng)土的。我們的祖輩都是從鄉(xiāng)土而來，鄉(xiāng)土藏著我們的根。所以，鄉(xiāng)土這一端的紐帶，是不可或缺的。
但是，象征著精神的鄉(xiāng)土紐帶，卻在象征著物質的城市紐帶前屢屢“敗陣”，讓我不得不擔憂：唯物質主義正在毀掉鄉(xiāng)土。當然，追求物質是無可非議，但若是把物質當成第一要義，政府為了政績不斷擴建，企業(yè)為了利益鏟平鄉(xiāng)村，居民為了利益出走鄉(xiāng)土……這個社會長此以往，雖然富有了，但也不過是精致的空殼罷了。所以，守護好城鄉(xiāng)紐帶，在當下的要義，已成為了守護鄉(xiāng)愁，守護鄉(xiāng)土。
這樣的鄉(xiāng)土，并非指的僅是“依依墟里煙”的鄉(xiāng)村，而是在不斷發(fā)展之中每個人內(nèi)心堅守的本真，也就是我們的根。費孝通先生說：“中國社會是鄉(xiāng)土性的。”其實，每一種社會都是鄉(xiāng)土性的，都離不開最初的精神扎根之地。守護好鄉(xiāng)愁，不僅僅是為我們上一代人留下寄托，更是在留存這個社會的氣質。
而作為00后，要擁有守護鄉(xiāng)愁的擔當與勇氣。如梁啟超式的“少年中國”，魯迅式的“肩住黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去”，李賀式的“少年心事當拏云”。我們不應把鄉(xiāng)愁看成是上一代人的責任，而應把握住此般難得的年輕，為我們的社會留住根，守好根。
“文化是人為的，更是人的”，鄉(xiāng)愁在過去千百年風霜中，經(jīng)由一代代勞動者創(chuàng)造出來，如今，它必能為“鄉(xiāng)土性”的中國社會增添幾分華夏氣息的精神氣質，為我們指引歸去的方向。
演講稿美食鄉(xiāng)愁篇六
保護村落、振興鄉(xiāng)村，就成了追索“從哪里來”的方式，也成為標記“向何處去”的注腳。
最近，一組數(shù)據(jù)讓人驚心：近15年來，中國傳統(tǒng)村落銳減近92萬個，并正。
以每天1.6個的速度持續(xù)遞減。12月10日發(fā)布的《中國傳統(tǒng)村落藍皮書》則列出了傳統(tǒng)村落保護的五大挑戰(zhàn)，包括相關法律法規(guī)不完善、過度商業(yè)開發(fā)、“空心村”現(xiàn)象等。
時評。
有人說，中國人往上數(shù)三代，多數(shù)來自農(nóng)村，來自泥土。即使人在城市，也經(jīng)常會遐想。
“曖曖遠人村，依依墟里煙”的恬淡意境。然而現(xiàn)實中，為了保護古村落，卻往往不得不與時間賽跑。有的村子年久失修;有的村民翻新住房，拆掉祖屋抹去壁畫;有的全村外出務工，留下老人兒童;有的地方把古村落當“搖錢樹”，隨意搭建破壞古貌……正如作家馮驥才所感嘆的那樣：“每座古村落都是一部厚重的書，不能沒等我們?nèi)フJ真翻閱，就讓這些古村落在城鎮(zhèn)化的大潮中消失不見。”
對于發(fā)源于農(nóng)耕文化的中華文明，村落可說有著至關重要的意義。從《漢書》所言“或久無害，稍筑室宅，遂成聚落”的自然萌生，到社會學家林耀華在《金翼》里所言“別忘了把種子埋進土里”的樸素信仰，村落承載著中華文明的物質基礎、文化屬性。在《鄉(xiāng)土中國》中，費孝通寫道：“從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的”。在這里，“鄉(xiāng)土”并不是一個貶義的概念，而是千百年來農(nóng)業(yè)社會發(fā)展特點的集大成。即使是今天，城鎮(zhèn)化成為通往現(xiàn)代化的必由之路，當高樓大廈伸向天際之時，也離不開從歷史文脈中吸納地氣。因而，保護村落、振興鄉(xiāng)村，就成了追索“從哪里來”的方式，也成為標記“向何處去”的注腳。
城鄉(xiāng)關系、人與自然的關系的重構，需要順勢而為、水到渠成。這就意味著保護古村落，不僅要關注建筑風貌上的歲月留痕，更要聚焦村莊中人們的生活質量。有搶救者感慨：
“我們走進許多美麗的村子，有老樹、山廟、石板房，但是沒有人?！辟F州黎平銅關侗寨被稱為“時光邊緣的古村落”，當?shù)囟弊迦司幼〉母蓹谑矫窬佑兄?00多年歷史。然而，在納入國家保護試點后，有的村民卻因木房子容易起火，不愿再建民族特色的木居。這啟示我們，保護要見物，更要見人。村民固然是村落保護的第一責任人，但同時也要讓他們成為村落保護的受益者。只有傳統(tǒng)村落更加宜居，人們在這里生活質量更好，對村落的保護才有更堅實的基礎。
“看得見山，望得見水，記得住鄉(xiāng)愁?！边@是“城里人”和“村里人”共同的生活愿景，也是城鎮(zhèn)化的目標所在。在云南古生村，稱贊當?shù)匕鬃迕窬拥耐ピ骸坝浀米∴l(xiāng)愁”，指出要注意鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風貌;在湖北峒山村，強調(diào)，建設美麗鄉(xiāng)村不是“涂脂抹粉”，不能大拆大建，特別是古村落要保護好……在黨的十九大報告中，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略同科教興國、人才強國、創(chuàng)新驅動一道，成為貫徹新發(fā)展理念的有機組成部分。
對許多一輩子種田勞作的村民來說，村子就是他們的家;對擁擠在鋼筋混凝土森林中的人們而言，鄉(xiāng)村又何嘗不是精神的歸宿?村落不可能也不應該一成不變，只是，這樣的變化不應是衰敗，而應是成長。惟其如此，才能守護好我們的鄉(xiāng)愁，留住我們的根。
演講稿美食鄉(xiāng)愁篇七
倫理生活。倘若，讓文化與這些村落同時消失，這就意味著文化的荒蕪，精神的萎靡，顯然是得不償。由于我們對自然資源的無限攫取，對生態(tài)環(huán)境的肆意破壞讓曾經(jīng)的如畫江山變得面目全非失的，讓古人眼里的江山和今人眼里的風景，已經(jīng)不能簡單地劃上等號。
記住鄉(xiāng)愁，我們要把生態(tài)環(huán)境保護問題提升到一個更高的高度上來。值得欣慰的是，環(huán)境保護已經(jīng)成為當前社會關注的熱點話題，成為絕大多數(shù)人的普遍共識，而隨著被稱為“史上最嚴環(huán)保法”的頒布實施，法律和政府層面對環(huán)境保護的力度也空前加大。平衡經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護之間的關系，面對污染和破壞環(huán)境的行為做到了違法必究，執(zhí)法必嚴。
記住鄉(xiāng)愁，我們要加強村落保護，需要從重塑文化、重建信仰入手，從情感上重新培養(yǎng)對傳統(tǒng)的依戀，從文化上重新普及東方的建筑美學，從精神上重新催發(fā)對根的敬意。
鄉(xiāng)愁，可以是一碗水、一杯酒，或者是一朵云，它是人們對故鄉(xiāng)一生都不曾割舍的情愫，更是幾千年來我們薪火相傳的家風祖訓、傳統(tǒng)美德、家國情懷和奮斗精神。因此，只有記住鄉(xiāng)愁、傳承文化，我們的精神才不會疲憊，追夢才有力量。讓我們記住鄉(xiāng)愁，在追夢的路上攜手前行吧！
演講稿美食鄉(xiāng)愁篇八
坐落在漢口鬧市區(qū)的老通城酒樓，以特有的傳統(tǒng)風味小吃豆皮而享譽國內(nèi)。迄今，許多高級政府官員、首腦人物都品嘗過。豆皮以糯米、雞蛋、鮮肉丁、鮮蝦仁等為主要原料，做成一厘米吼、小塊見方的式樣。用油煎好，盛于盤中。吃起來外皮香脆內(nèi)里酥軟，美味可口，油而不膩。國內(nèi)僅武漢獨有。
而湖北最有名氣的美食，便是云夢魚面。云夢魚面生產(chǎn)于古澤云夢，始產(chǎn)于清道光年間，歷史悠久。云夢魚面選用“白鶴分流”之魚，桂花潭中之水，新麥上等面粉及芝麻香油等為主要原料，白如銀、細如絲，故又稱“銀絲魚面”。云夢魚面營養(yǎng)豐富，風味獨到，鮮美可口。1915年，云夢魚面在巴拿馬萬國博覽會參加特產(chǎn)比賽獲優(yōu)質銀牌獎，暢銷全國及國際市場。
湖北還有許許多多的美食小吃：沙湖鹽蛋、咸寧桂花茶、桂花糖果、桂花糕、風味鴨脖、熱拌面……湖北的美食小吃琳瑯滿目，真不愧是“美食之城”呀！
在20xx年的元旦，厚街鎮(zhèn)富民商業(yè)步行街舉行了厚街鎮(zhèn)首屆美食節(jié)。
一位做馬蹄糕的阿姨向我們介紹了馬蹄糕的做法：第一步：把馬蹄去皮洗干凈并切成小粒。第二步：把水和糖以10：9放進鍋里，煮成濃的糖水，再用水和馬蹄粉以重量2：1混合成生漿糊。第三步：倒生漿糊到糖水里，邊倒邊攪均勻，做成半生半熟漿糊。第四步：把馬蹄粒倒進半生半熟漿糊，并攪均勻，然后用盆裝好，大火蒸三十分鐘即可。
在談到舉辦美食節(jié)的意義時，鎮(zhèn)教辦王劍雄主任說：“我很贊同舉辦美食節(jié)，這樣可以讓更多人了解厚街的美食，有利于保留厚街的傳統(tǒng)美食，也利于發(fā)揚厚街傳統(tǒng)的文化，在生產(chǎn)、制作這些美食的傳統(tǒng)工藝過程中，也體現(xiàn)了厚街勞動人民的智慧才干，同時希望年輕一代能繼續(xù)發(fā)揚厚街人民的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，為厚街乃至全國的建設貢獻自己的力量?！?/p>
是的，舉辦美食節(jié)，既能保留傳統(tǒng)的美食，又能發(fā)揚傳統(tǒng)的文化！讓我們共同努力吧！把厚街建設得更美好！
俗話說“民以食為天”，幾乎每個地方都有自己的特色美食。今天，我就向大家介紹一道我們家鄉(xiāng)的美食——開封灌湯包。
開封灌湯包原為宋朝皇家御用美食，流傳至今已有百年歷史，它風味獨特，是開封著名的美食之一。開封灌湯包不僅味道鮮美，而且制作方法也很簡單。首先，將豬肉絞成餡，放入盆內(nèi)，再加入醬油、料酒、姜末、味精、鹽攪拌。接下來和面，將面揉的不軟不硬，光滑不粘手。然后，待面發(fā)開后，切成一個個的面劑，開始搟皮。搟皮是很有講究的，搟好的面皮周圍要薄一些，中間略厚一點。這樣，湯包既能皮薄如紙，又不會破餡。萬事具備，就開始包包子了！這一步很關鍵，不僅要掌握好肉餡的比例，而且還要在包子里加入些已經(jīng)凍好的肉凍。正宗的開封灌湯包的包子皮上要捏制30道縐折，并且要求纖巧勻稱。擱在白瓷盤上看，就像一朵朵豐滿圓潤、千瓣緊裹、含苞欲開的白菊。最后一步，就是上籠蒸制了，蒸大約10分鐘就可以出鍋了！
蒸熟的湯包端上來，熱氣騰騰，雪白晶亮。抬箸夾起來，飽滿的像盞小燈籠，隱約可見里面湯汁搖動。有一種吹彈就破的柔滑，不要說吃了，看著就是一種美的享受。對著一個個晶亮剔透的湯包，你可千萬不要急著下口，否則熱熱濃濃的湯汁可要濺你一身。正確的方法是輕輕提起湯包上面的折皺、細細地咬上一小口，拌著撲鼻香味，徐徐地吸吮粉紅色的湯汁，頓覺唇齒留香。這時，你再慢慢的品嘗湯包，濃香的肉餡配上筋道的包皮，令你食欲大增。開封灌湯包不僅營養(yǎng)高，而且脂肪含量低，健康不發(fā)胖！
演講稿美食鄉(xiāng)愁篇九
各位領導，各位來賓，同志們，朋友們：
大家上午好！
麻婆豆腐不僅吃起來麻辣鮮香而且顏色五彩繽紛。嫩白的豆腐丁排著整齊的“隊”站在盤中，穿上了用鮮紅的辣醬做成的“衣服”，看上去火紅火紅的一片，就像是一團熊熊燃燒的紅色火焰，中間還夾雜著一些外酥里嫩的肉沫，綠色的蔥花散落在盤中，就如同一片片綠葉，沾著辣醬的豆腐丁成了一朵朵盛開的紅花，在綠葉的映襯下顯得格外引人注目。不時，從盤中散發(fā)出一陣陣誘人的香味，真令人垂涎三尺！
看上去，麻婆豆腐的做法是十分復雜的，其實非常簡單：把豆腐切成一個正正方方的小塊，讓它們一個個“跳”入熱氣騰騰的水中熱熱“身”，再把它們撈出來，一會在用。接著，把肉切成極小的塊，用植物油把肉塊抄酥。然后，向鍋里倒入適當?shù)挠?，打開開關，向油中放入事先準備好的干辣椒、花椒和姜片，等油在七、八十度時放入豆腐丁，再加上適量的'淀粉，翻抄幾下，再加入適當?shù)柠}、黃豆醬、豆瓣醬，點上一點白酒，最后用小火慢慢燒兩分鐘，在快起鍋時加入少許的味精，這道色香味俱全的麻婆豆腐就大功告成了！
吃麻婆豆腐也是很有講究的。吃時，先夾上一塊豆腐，多沾一些盤中的辣醬，把它輕輕地放入嘴中慢慢地咀嚼，吃上去，麻麻的，辣辣的，這種味道一下充滿了嘴的任何角落。我吃的時候，喜歡先把豆腐上的辣醬舔一舔，頓時，辣醬的麻和辣味一下“撲”入嘴里，再吃豆腐，嫩嫩的豆腐從嘴里一過，順滑爽口，這樣的吃法，吃到了麻婆豆腐別具一格的風味。如果你幸運的話，還能夠吃到一點點的肉沫，外酥里嫩，更一步增添了麻婆豆腐的風味，起到了畫龍點睛的作用。
怎么樣，聽到了我的介紹，對麻婆豆腐有了一定的了解吧。它算不算是一道美味佳肴呢？唉喲，不跟你聊了，一盤麻婆豆腐出鍋了，我這個“小小美食家”要去品嘗品嘗了，再見！
演講稿美食鄉(xiāng)愁篇十
“蒹葭蒼蒼，白露為霜。”黎明之時，我踏上了尋訪故鄉(xiāng)的路。
精神樹。
遙遠的，我看見了有人適然在蒼樹之下。枝葉葳蕤，陽光淡淡灑與大地之上。廣袤之野，乃無何有之鄉(xiāng)。那人“彷徨乎其側，逍遙乎寢臥其下?！碧斓亻g澄澈明亮，似山間的風煙，俱凈。那樹立于廣莫之野的樹，似乎有了一種精神上的意義。
作家林清玄在一篇文章中談到了自己的精神樹。本是花園間的平常，但因為有了注意，有了自己的悉心，心中對于那樹便是有了別樣的感受。我在這尋找的途中，因為看見了莊子的精神，心向往之。婆娑樹影，蒼翠的枝葉上好像寫著一些簡明的文字。細細讀來，便是有了別樣的感受。那是莊周的故鄉(xiāng)，遙遠的天際，逍遙遠去。
“風之積也不厚，則負大翼也無力?！蔽覀儜斢兄S厚的學識，以面對生活中的滾滾紅塵。若自己才本不成，卻妄圖搏擊萬里高空，豈非癡人說夢?只想著天空的人是幻想主義者而并非理想主義者、想要在這世上有一番作為的人，就應當培養(yǎng)注重修習自己的才智，能力，學問。這就是生命長風破浪的風。
“水之積也不厚，則負大舟也無力?！蔽覀儜斢兄赖缕沸?，一面對物欲橫流的社會。善良若水，滋潤萬物。陽光下，溪水潺潺，浮動碎金，這無不是生命品行的美好。若無德，流動的欲望極易沖去生命中最寶貴的東西?？奁男囊矟u漸涅滅在塵埃中，靈魂也躲在奸惡的面具后。靈魂，就像他的心死，再也不能舞蹈。
莊子的.句子，字字經(jīng)典，那是他在自己故鄉(xiāng)的夢囈。而自己，也在參謁他的精神樹時，漸漸有了自己的認識。在前行的途中，默默念誦著他的句子，時光綿長，心靈明凈，那一層精神的故鄉(xiāng)，深深地影響著我。
“蒹葭凄凄，白露未睎”兩旁風光旖旎，踽踽獨行。
夢蝶石。
三生石上是生命的舊精魂，而夢蝶石上何嘗不是呢?一日，莊周曉夢迷蝴蝶，栩栩然飄逸，夢斷后悵然若失。究竟是莊周夢成了蝴蝶，還是蝴蝶遇見了莊周?生命本身似乎在源頭上便有著許多難以明了疑難。有人仰望著星空，思索;有人凝視著遠方，觀想。在戰(zhàn)國時，諸侯們的紛爭是愈發(fā)的亂了，紛紛擾擾。莊周卻化為了一株樹，在月光下迷離，孤獨而渺遠。
有人對哲學有一個這樣的定義：“哲學，就是懷著永恒的鄉(xiāng)愁尋找家園?！比欢?，那一個無何有之鄉(xiāng)，究竟是在何妨呢?靈魂，這個游子，究竟是要去往何處。目送了自己妻子的離去時，莊子敲著鼓盆而歌。莊子應該是對生命也厭倦了吧?那鄉(xiāng)愁，在這片土地上，在何方呢?而這一種鄉(xiāng)愁，延續(xù)下來，在歌謠中，尋找著本來的意義。
“蒹葭采采，白露未已。”向前尋找，雖說凈土在水中的渚崖，但還是要向前行進，帶著煙般繚繞的永恒鄉(xiāng)愁。
演講稿美食鄉(xiāng)愁篇十一
雨果在《悲慘世界》中寫道：“人不是只有一個圓心的圓，而是有兩個焦點的橢圓，事物是一個點，思想是另一個點?！弊鳛椤?0后”的一員，站在新時代的.路口，遠方的城市與生活是我們追求的事物，而鄉(xiāng)愁則是我們思想的脊梁。
遠方不遠，鄉(xiāng)愁不斷。在追求遠方和留住鄉(xiāng)愁之間，應當有一個平衡點，兼顧二者方能走得更遠。
許多人喜歡大城市的國際視野和現(xiàn)代都市氣息，選擇離開家鄉(xiāng)去大城市工作生活。大城市常常與“遠方”和“夢想”一類的詞聯(lián)系在一起，既因為那里有大量市場與機遇，也因為人們對更為現(xiàn)代的、充滿科技感的生活滿懷向往。然而，盡管大眾傳媒給城市生活以鮮活的“包裝”，但是城市生活的壓力不容小覷，離鄉(xiāng)背井的追夢者們常常感到孤獨和格格不入，既因競爭壓力身心俱疲，又不肯放棄現(xiàn)有的生活。
這就是我們需要鄉(xiāng)愁的原因。席琳·迪翁曾說：“生活就像一把梯子，人們以為我在向上爬，但其實我在一步步向下走，走回我的根?！编l(xiāng)愁使我們的根扎得更深，汲取鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情、傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，從而在忙碌的城市生活中長成一棵樹，因為有所牽掛所以更加堅強。鄉(xiāng)愁的含義是多元的，它不僅使你負擔責任，也使你感受到家人的支持和最質樸的人情溫暖，從而在追逐遠方時不會迷失方向，也不會因過度的拼搏失去生命的質量——不論成敗，總有人等你回家。
事實上，遠方?jīng)]有那么遠，故鄉(xiāng)與大城市的生活中未必有很大的隔閡。如今，隨著時代發(fā)展與城市化的深入，城鄉(xiāng)二元結構已逐漸被打破，鄉(xiāng)村振興的大量機遇形成了一股“拉力”，讓年輕人也愿意回到鄉(xiāng)村發(fā)展。在諸多政策支持下，人們突然發(fā)現(xiàn)，遠方的夢想何必遠行千里才能實現(xiàn)?將才能投入于家鄉(xiāng)的建設，未嘗不是一種兼顧夢想和家人的良策。
作為“00后”，我們用開闊的視野尋找實現(xiàn)人生價值的舞臺，也許我們向往城市的繁華生機，但我愿點一盞牽掛的心燈，讓鄉(xiāng)愁滋養(yǎng)我的精神力量，遠方再遠，也不會遠離心中的家。
折一只紙船，漂過漫長的追夢之途，寄一封家書，將鄉(xiāng)愁久久珍藏。
演講稿美食鄉(xiāng)愁篇十二
春節(jié)期間，不少外出求學或務工的青年回到鄉(xiāng)村，閑聊之余，究竟是在大城市打拼更具前景，還是回老家創(chuàng)業(yè)更穩(wěn)妥這一問題引發(fā)熱議。有人認為大城市更具國際視野，也有人憂心大城市的現(xiàn)實重壓和快節(jié)奏。依筆者拙見，鄉(xiāng)土固然值得留戀，但扎根城市中打拼方為青春主流。
這是一個偉大的時代，也是一個發(fā)展的新時代。我們00后作為新時代的原住民，理應具有更廣闊的視野和更宏大的夢想。00后終將成為時代發(fā)展的標桿，成為社會的中堅力量，而這恰恰要求我們走出鄉(xiāng)村的原點，進入大城市完成自我價值的實現(xiàn)。
以扎根城市發(fā)展為青春的主流，從淺表上看，是基于大城市的發(fā)展平臺和發(fā)展機遇而言的。正如材料中青年所言，像上海這樣的城市具備國際視野和大都市氣息，與世界互聯(lián)，無疑使城市更加多元化、全球化，這是構建人類命運共同體的必然趨勢。當一座城市有吸納的張力時，它就可以為我們青年一代提供無限的發(fā)展?jié)摿涂赡苄?。扎根于城市奮斗，可以開闊眼界，以更好地適應這個大發(fā)展的新時代的嬗變。
深層地看，是青年一代要求“沖決過去歷史之網(wǎng)羅，破壞陳腐學說之囹圄，勿令僵尸枯骨，束縛現(xiàn)在活潑潑之我”的決心。鄉(xiāng)土雖然承載著國人根的記憶，但也因其差序格局的局限性束縛了青年人的發(fā)展。與此相反，城市正因其崛起年限不長而煥發(fā)出生機與活力，吸引廣大青年投身其中。
誠然，繁華的都市壓力大，節(jié)奏快，無數(shù)漂泊者在掙扎中相互告慰，尋找著、追逐著奄奄一息的碎夢，材料中青年所言跟不上發(fā)展的步伐不假，但這實質上是對青年一代的歷練。根據(jù)蘑菇定律，青年人邁入社會通常會會被置于陰暗的角落，不受重視或打雜跑腿，遭受壓力甚至不公的對待，這是為了磨去他們身上的棱角所設的。在經(jīng)歷一段時間的磨練后，青年一代往往能更好適應發(fā)展和時代需求。
那么，如何才能立足城市奮斗拼搏呢?這就需要我們青年一代具備更高遠的視野，化壓力為動力，不馳于空想，不騖于虛聲，以迎接這個大發(fā)展的新時代。
《青年中國說》中提出，青年人要有夢想，有責任，有擔當，要立志做大事。作為大發(fā)展的時代的青年人，我們應以時代為己任，更以扎根城市發(fā)展為青春主流。
演講稿美食鄉(xiāng)愁篇十三
西安市的城墻和平遙縣的城墻早已是蜚聲中外的文明古跡了，每天來參觀的中外游人絡繹不絕。然而像這樣的城墻并非兩地獨有，當年很多城市都有這樣的城墻，但多在城市改造中被拆了。即便在西安、在平遙，當年也是費了很大周折才保住城墻的。曾有一位外國專家對某地的舊城改造這樣感慨：“我們現(xiàn)在有的，你們將來都會有;而你們現(xiàn)在有的，我們永遠也不會有?！?/p>
問題的焦點正在這里。這些年，許多地方為了新建大家“都會有”的高樓大廈，而拆掉了別人“永遠也不會有”的古村落、古街巷、古建筑，甚至是古文物。在一些城市的快速膨脹中，歷史遺存和文化根脈正在以同樣的速度衰減著、消失著。而城市的發(fā)展，則是越來越趨于商業(yè)化和同質化，在“拆舊城，建新城”成為一種風潮、一種時尚的背景下，拆掉“真文物”、建造“假古董”的現(xiàn)象屢有發(fā)生。特別是在政績焦慮、利益沖動和追求形式的促使之下，許多地方的高樓林立，往往就是以割斷文脈和棄置鄉(xiāng)愁作為代價的。
人，一旦生在什么地方、長在什么地方，那地方的山水草木、人文地理、村閭小巷、鄉(xiāng)俗民情，便會像鹽漬刀斫一樣深深地滲透在他的心窩里，鐫刻在他的記憶中，使他一生一世都會與之結下濃得化不開的鄉(xiāng)情，時時刻刻都在懷念著、向往著、追憶著，每每使心中充滿溫馨，使生活洋溢喜悅。這就是鄉(xiāng)愁。然而，當鄉(xiāng)愁賴以生發(fā)和寄托的古老村落、歷史街巷、傳統(tǒng)民居、自然山水等不復存在，人們的鄉(xiāng)愁就會失去倚靠和源頭，隨之而來的，便是故土情懷的失落與泯滅。因為戀土情結是人們與生俱有的一種本能。
“讓城市融入大自然，讓居民看得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”“慎砍樹、不填湖、少拆房”“延續(xù)城市歷史文脈”……中央城鎮(zhèn)化工作會議強調(diào)的這些內(nèi)容，讓很多人眼前一亮、心緒難平，它說出的正是人們對鄉(xiāng)土氣韻、桑梓情懷和歷史記憶的依戀與渴望，為的就是在推進新型城鎮(zhèn)化過程中，把歷史和人文作為不可或缺的必備要素而納入其中，以確保人們能帶著傳統(tǒng)進入現(xiàn)代，而絕非是懷著暌隔歷史與斬斷鄉(xiāng)愁的遺憾而入住水泥森林。
鄉(xiāng)愁，就是家國情懷，就是文脈延亙，就是精神歸屬。記得住鄉(xiāng)愁，即有心安處。
演講稿美食鄉(xiāng)愁篇十四
老師們，同學們：
早上好!
今天國旗下講話的題目是"健康飲食，讓我們更健康"。
5月20日是"中國學生營養(yǎng)日"!中國政府為了使學生營養(yǎng)宣傳工作更加廣泛、深入、持久地開展下去，促進學生營養(yǎng)宣傳工作的制度化，所以，決定將每年的5月20日定為"中國學生營養(yǎng)日"。
我們都知道小學時期是生長發(fā)育的關鍵階段，可是很多同學都有挑食、偏食、貪食、好吃的壞習慣。很多同學不懂得珍惜自己的健康，不懂得為自己的健康負責。從今天起，我希望各位同學能夠開始注意自己的這些壞習慣。
1、我們要養(yǎng)成不挑食，不偏食的習慣。在日常生活中要吃各種糧食，水果，蔬菜，魚肉，蛋，奶等。你一旦有偏食，挑食的習慣了，就容易引起營養(yǎng)失調(diào)，抗病能力低下，身體發(fā)育不良，影響我們的健康。比如多吃糖容易引起胃病，皮膚病;多吃肉容易導致動脈粥樣硬化，冠心病;偏食鹽容易使血壓升高等等。合理營養(yǎng)對我們的健康成長及學習有著很重要的意義。按營養(yǎng)學要求，青少年一日的膳食應該有主食、副食，有葷、有素，盡量做到多樣化。合理的主食，應吃米飯及面粉制品(如面條、饅頭、包子、餃子、餛飩等)。早餐除吃面粉類點心外，還要堅持飲牛奶或豆?jié){。
2、養(yǎng)成吃早餐的良好習慣特別要注意的是要吃好早餐。上午緊張的學習和活動，要求早餐必須含有充足的熱量。有些學生早晨匆匆忙忙湊合著吃一點就趕去上學，上了兩節(jié)課，肚子就空了(有的同學把中午帶來的飯都吃光了，中午就沒得吃了)。等到第三、四節(jié)課有的同學就出現(xiàn)精神不振、注意力不集中等現(xiàn)象，影響正常的學習。因此，早餐要特別予以重視，應占一天總熱量的1/3，可增加一些營養(yǎng)豐富的雞蛋、牛奶、花生、大豆等，以保證同學們能精力充沛地學習。青少年時期是智力投資和體質投資的黃金時代，只有不誤"天時"，才能生長發(fā)育完好、體質健壯、思維敏捷、健康成長。
3、在吃飯時要細嚼慢咽。吃飯時千萬不要太快，尤其是年齡小的孩子，更應該把食物嚼得細一些，因為多嚼有利于提高食物的消化率和保護腸胃。學校里，有些同學4、5分鐘就結束進餐。這樣的習慣是非常不好的!這樣，長久時間下來，會非常容易引起胃病!
4、營養(yǎng)飲食還有一個重點是不吃不潔食品。
在每天上學、放學的時候，很多同學都會到學校外面的露天小攤販那兒或商店買吃的。我們要知道，很多食品成分都十分復雜，經(jīng)過日曬，光化，發(fā)熱分解，會引起內(nèi)部變化而變質。特別是到了夏天，食用露天銷售的食品，同學們就更容易吃到一些變質腐壞的食品了。
同學們，關注食品安全，學習營養(yǎng)搭配，平衡膳食，應該和我們學習基礎知識一樣重要，讓我們選擇科學的生活方式，養(yǎng)成良好的飲食習慣，在健康、營養(yǎng)、快樂的生活下茁壯成長!
謝謝大家!
演講稿美食鄉(xiāng)愁篇十五
一次偶然的機會，老爸從超市買回來一袋“重慶怪味胡豆”，乍一看這種食品的名稱，我就對“怪味”這兩個字產(chǎn)生了強烈的好奇心：什么樣的味道才是怪味呢?為了盡快得到答案，我便迫不及待地打開包裝袋，飛快地拿了一顆放在嘴里細細地品嘗，味道果然不同凡響。從此我就迷上了這種味道特別的風味食品。
胡豆也叫蠶豆，是重慶的特產(chǎn)。
重慶怪味胡豆具有特有的工藝、獨有的風味，集麻、辣、甜、咸、酥為一體，堪稱一絕。它顆粒壯似桑椹，色澤滋潤，香甜酥鮮美奇特，麻辣咸舒適爽口，品賞時除直觀感外，還有美妙的想像之味。奇趣多多又相得益彰，因此得名怪味。
重慶怪味胡豆還有健脾開胃調(diào)理，學生膳食，夏季養(yǎng)生調(diào)理，便秘調(diào)理，清熱解毒調(diào)理，益智補腦調(diào)理等功效，還榮獲“99重慶市最佳食品品牌”、“98中國食品工業(yè)協(xié)會推薦品牌”、1996年中國國際食品博覽會“國際品牌精品”、1995年中國?成都國際食品精品，食品機械包裝設備博覽會暨。
怪味胡豆的制作流程非常精細――把鮮蠶豆去皮、摘芽、洗凈，煮熟后撈起，控干水分，用植物油加鹽、料酒炒幾下蠶豆，再加入糖、辣椒面，再炒幾下，最后放入味精、花椒粉、香油，炒勻后一盤重慶怪味胡豆便閃亮登場了。
怎么樣，聽了我的介紹，心動了吧!快去買一袋嘗嘗吧!
演講稿美食鄉(xiāng)愁篇十六
多少年的追尋多少次的叩問。
鄉(xiāng)愁是一碗水鄉(xiāng)愁是一杯酒。
鄉(xiāng)愁是一朵云鄉(xiāng)愁是一生情。
年深外境猶吾境日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)。
游子你可記得土地的芳香。
媽媽你可知道兒女的心腸。
一碗水一杯酒一朵云一生情。
鄉(xiāng)愁是慈母手中的那根絲線，縫縫補補的歲月還那么好看；鄉(xiāng)愁是老家屋頂上那縷炊煙，遠遠近近的呼喚還那么溫暖。鄉(xiāng)愁是故鄉(xiāng)門前的那條小河，活蹦亂跳的童年在心中撒歡；鄉(xiāng)愁是老家樹冠上那只鳥窩，歲歲年年的夢里總能孵化春天。記住鄉(xiāng)愁，只要一輪明月，你就記住了夢的來源；記住鄉(xiāng)愁，只要一聲輕喚，你就波動了思念的心弦。
最是空巢老父母，言未出，淚先流！
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