心得體會對個人的成長和發(fā)展具有重要意義，可以幫助個人更好地理解和領(lǐng)悟所經(jīng)歷的事物，發(fā)現(xiàn)自身的不足和問題，提高實踐能力和解決問題的能力，促進與他人的交流和分享。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。
窮人心得體會篇一
窮人是社會存在的一部分，雖然生活較為簡單，但是他們的心靈卻充滿智慧，擁有著獨到的體悟和心得。下文將會從“自立自強”、“勤儉節(jié)約”、“感恩生活”、“堅韌不拔”、“人情淡薄”等幾個方面展開討論，探究窮人的心得體會。
第二段：自立自強
窮人生活中最重要的一點就是自立自強。因為沒有足夠的物質(zhì)財富，他們必須靠自己的能力和競爭力謀生。處在這樣困境中的人往往會變得非常堅強，他們要做的不止是抗?fàn)幧畹膲毫Γ悄贸鼋^對的決心去改變自己的處境。而這種“不能隨波逐流，要以自己的努力為生”的信念，也給他們的未來打下了堅實的基礎(chǔ)。
第三段：勤儉節(jié)約
窮人在生活中也要時刻保持勤儉節(jié)約的良好品質(zhì)。比如在飲食上，他們依然會做到節(jié)儉，不會浪費任何一粒米或者一滴油。在飲食的選擇上，也會盡可能地壓縮開銷。同時，在生活用品的選擇方面，他們也會減少不必要的開支，做到真正的“精打細(xì)算”。正是這樣的勤儉節(jié)約的生活實踐，也使窮人們更加珍惜生活中的每一個細(xì)節(jié)。
第四段：感恩生活
雖然生活條件比其他人差很多，但是窮人們也非常感激生活所帶來的每一個機會和福利。他們在生活中經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)美好的瞬間和令人驚喜的一刻，并且好好地珍惜和體會這些瑰寶。因為他們知道，珍惜現(xiàn)有的東西，是成就未來的關(guān)鍵，只有通過這些簡單的實踐，才能慢慢地過上幸福的生活。
第五段：堅韌不拔
在艱難的日子里，窮人們也深深體會到了堅韌不拔的重要性。因為他們必須不斷克服各種困難，才能有機會改變自己的命運。比如，很多窮人們都知道熬過雨夜就是晴天，就是經(jīng)過磨難后才能得到成功的機會。正是這種堅韌的意志，也幫助他們乘風(fēng)破浪，超越自我，在無數(shù)個困境中獲得勝利。
第六段：結(jié)語
總的來說，窮人的生活雖然很辛苦，但是他們卻常常能夠在不斷的探索、實踐中找到自己的價值和快樂。他們用真摯、樸素的方式詮釋出了人生中最珍貴的東西——運用自己堅定的信念和智力，去追求自己所想要的更美好的未來。相信通過這樣對窮人思想的分析，我們也能從他們的生活經(jīng)驗中受到很多啟迪，去更加積極地面對自己的生活和人生。
窮人心得體會篇二
《窮人》這篇課文是俄國作家列夫·托爾斯泰的作品。課文講的是漁夫和他的妻子桑娜在鄰居西蒙死后，主動收養(yǎng)她的兩個孩子的故事，真實地反映了沙皇專治制度統(tǒng)治下的社會現(xiàn)實，表現(xiàn)了桑娜和漁夫勤勞、善良，寧可自我受苦也要幫忙別人的崇高品質(zhì)。
一、教學(xué)效果
本課教學(xué)效果很明顯，有以下幾點：
1、突出主體，注重層次。
課堂教學(xué)的過程是在教師指導(dǎo)下學(xué)生自我學(xué)習(xí)的過程，教師在教學(xué)中要力求讓學(xué)生“自主學(xué)習(xí)，自得學(xué)習(xí)”。在閱讀中要注重層次性，采取從“感知”到“揣摩”，再到“吟誦”，由淺入深、層層遞進的閱讀過程，引導(dǎo)學(xué)生沿著這條思維途徑，一步一步地閱讀理解。
2、語言訓(xùn)練要落到實處。
在整個教學(xué)過程中，我既沒有丟開課文語言搞騰云駕霧式的資料分析，也沒有脫離資料搞支離破碎的語言訓(xùn)練，而是有機地把兩者統(tǒng)一齊來。如在學(xué)習(xí)課文第一段中，研究“溫暖”“舒適”這兩個詞語，首先讓學(xué)生聯(lián)系生活理解“溫暖、舒適”，然后再看圖，從圖上看出桑娜家的“溫暖、舒適”，最終回到課文，從文中進一步體會“溫暖”指什么，“舒適”指什么。此時，學(xué)生的回答中已不僅僅是孤零零地描述小屋的語言文字了，還有描述小屋外的呼嘯怒吼的寒風(fēng)，洶涌澎湃的大海的語言文字，還有對在這兩種不一樣的環(huán)境中的人的處境和感受的聯(lián)想，從而使學(xué)生深刻地認(rèn)識到桑娜的勤勞能干。這樣，詞義的內(nèi)涵拓展了，學(xué)生的聯(lián)想空間擴大了，看問題的視野也開闊了。
3、提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。本文著重讓學(xué)生體會“忐忑不安”這一段的心理描述，采用各種形式，讓學(xué)生充分地讀。透過自我的情感體驗，交流感受，讀出感受。學(xué)生用心讀文，把握朗讀時的感情語氣：有的說桑娜怕丈夫回來，要讀得十分緊張;有的說桑娜怕丈夫回來責(zé)怪，要讀得害怕、擔(dān)心……學(xué)生從讀中體會到桑娜的善良，到達(dá)情感陶冶。
二、成功之處
課上我努力創(chuàng)設(shè)民主、平等、寬松、和諧的教學(xué)氣氛，尊重學(xué)生的獨特感受，讓學(xué)生根據(jù)自我的理解，讀出不一樣的感情色彩。例如教學(xué)《窮人》中桑娜想的這部分時，我先讓學(xué)生透過自我的情感體驗，說出桑娜此刻的感受。學(xué)生有的說怕丈夫責(zé)怪，要讀得害怕、擔(dān)心：有的說因為桑娜擔(dān)心要讀得慢些，而有的說桑娜緊張、著急要讀得快點。在學(xué)生多元解讀的基礎(chǔ)上，再及時運用多種朗讀的方式——個別讀、小組讀、群眾讀、男女生賽讀、表演讀、輕聲讀、大聲讀等等，引導(dǎo)學(xué)生讀得有聲有色，讀出自我的味道來。
三、不足之處
本課中所寫的故事比較久遠(yuǎn)，學(xué)生們只能從課本了解體會文中人物的感情，然而課堂時間有限，所以對人物更深入的寫法分析和性格剖析也未實現(xiàn)，這是最大的不足。
四、改善措施
今后，在教學(xué)中，我要使自我在備課中思考得更加全面，對課文理解要更透徹，對學(xué)生預(yù)習(xí)狀況要更有把握;課上則要加強自我的課堂駕馭潛力、語言表達(dá)潛力;時刻要有“說、學(xué)、寫”結(jié)合的意識;課后則要時時反思自我的課堂教學(xué)，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。
窮人心得體會篇三
第一段：引言（200字）
窮人是社會中的一部分，雖然生活貧困，但他們也有著獨特的生活體驗和心得體會。窮人的心得體會可以幫助我們更好地認(rèn)識貧困的本質(zhì)，了解他們在艱難環(huán)境中的堅韌和智慧。本文將探討窮人的心得體會，從不同的角度剖析貧困與人生的關(guān)系。
第二段：人生觀——尋找快樂（250字）
窮人常常面對許多生活困擾，然而他們對于人生的理解卻遠(yuǎn)比我們想象中要深刻。在日常生活中，他們懂得以積極的態(tài)度面對困境，學(xué)會發(fā)現(xiàn)生活中的小確幸和快樂。他們知道，快樂來自內(nèi)心，不一定需要物質(zhì)的滿足。因此，窮人常常能夠從簡單的生活中找到快樂，學(xué)會享受普通人無法感受到的美好。
第三段：人際關(guān)系——親情與友情（250字）
盡管身處貧困之中，窮人卻對親情和友情有著更深厚的體會。他們常常認(rèn)識到親人的重要性，懂得珍惜來之不易的親情。窮人和他們的親人相互依靠，共同面對困境，并因此而更加團結(jié)。此外，貧困也讓窮人更加尊重友情。他們明白真正的友誼不是建立在金錢上，而是在一個人最困境時，還會有人伸出援助之手。
第四段：人生態(tài)度——堅韌與樂觀（300字）
面對貧困，窮人需要保持堅韌和樂觀的心態(tài)。他們敢于面對挑戰(zhàn)和困難，不輕易放棄。窮人明白，困境只是暫時，只要堅持努力，終會過去。他們從失敗中學(xué)習(xí)，從挫折中成長。這種堅韌與樂觀的心態(tài)使窮人在貧困的歲月中保持了生活的希望和動力，成為一個個可敬的榜樣。
第五段：人生價值——自我超越（200字）
盡管身處貧困中，但窮人并非意味著他們對人生的價值追求停滯。相反，面對貧困，窮人更加珍惜機會，保持努力工作和進取心，追求更好的生活。在貧困中，窮人也有機會展示自己的才能和智慧，為社會做出貢獻(xiàn)。這種自我超越的精神讓窮人真正意義上實現(xiàn)了對自己的價值的追求。
結(jié)尾（100字）
窮人的心得體會給我們帶來了許多啟示與反思。他們的堅韌、樂觀、寬容和自我超越，為我們樹立了榜樣，也告訴我們在逆境中要保持對生活的熱愛和追求。因此，我們應(yīng)該尊重和關(guān)愛窮人，從他們身上學(xué)習(xí)到更多的生活智慧和人生態(tài)度。同時，我們也應(yīng)該關(guān)注社會問題，努力為改善窮人的生活條件做出貢獻(xiàn)。
窮人心得體會篇四
第二段：反思
當(dāng)我們以前想要了解窮人時，很多人的思維方式就是對他們進行關(guān)懷、資助、幫扶等等。然而，在這種思維方式背后，我們好像并不真正的了解窮人的真實需求和生命狀態(tài)。讀窮人心，既是一種關(guān)注方法，也是一種思維模式。當(dāng)我們從“想救助窮人”變?yōu)椤跋胝嬲私飧F人”，我們才能產(chǎn)生對窮人的關(guān)愛和真正的效果，而不是一種僅僅止于表面的關(guān)愛。如此一來，我們的情感連結(jié)能夠更加牢固，窮人才會因為我們的關(guān)注而感覺幸福和滿足。
第三段：經(jīng)驗分享
讀窮人心的最好方法之一，就是要以平等的心態(tài)與他們相處。平等的心態(tài)并不是意味著與窮人進行情感上的平等，而是指待人處事，始終抱持一種平等的態(tài)度。要將自己放在窮人的位置上，去真正理解他們的需要。比如，我們應(yīng)該不去強加我們的價值觀，而是去了解窮人在他們的情境中究竟能得到什么，他們在社會中的地位以及生活的困境。
第四段：虛實結(jié)合
很多時候，富人擁有的物質(zhì)生活讓窮人時刻感受到社會的不平等和富貴的誘惑，會讓窮人更加站不穩(wěn)腳跟。因此，當(dāng)我們讀窮人心時，我們也需要結(jié)合社會的實際情況來去了解窮人的處境。比如，我們需要結(jié)合窮人在社會中的地位以及追求個人目標(biāo)的權(quán)利，去真正地相信和理解窮人。我們也需要容納和理解窮人在社會中的邊緣化，而不是在面對挫折和麻煩時，怒斥窮人義務(wù)了解自己的處境。
第五段：總結(jié)
在我的實踐過程中，讀窮人心并不是一件容易的事情。不過，我們在嘗試和窮人進行交往時，應(yīng)該保持謙虛、耐心、理解和克己。我們應(yīng)該不斷地嘗試，去真正了解窮人心中的渴望和目標(biāo)。最關(guān)鍵的是，我們要將窮人看成是一個整體的人，而不僅僅是他們所經(jīng)歷的困難和不同的經(jīng)歷。我們應(yīng)該通過嘗試去了解他們的內(nèi)心世界，同時也要在關(guān)注他們的同時，反思自己的價值觀和生活方式。在這樣的情況下，我們才能更加深入地了解窮人，同時開啟我們與窮人之間更加緊密的聯(lián)系，建立更為強大和平等的關(guān)系。
窮人心得體會篇五
《窮人》寫的是兩個貧困家庭間發(fā)生的一件感人的事。主人公桑娜家境貧寒，她和丈夫靠捕魚維持包括5個孩子在內(nèi)的家庭的艱難生活。然而在這種情況下，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)女鄰居因貧困過度而死，只留下兩個孤兒時，經(jīng)過一番慎重的思考，她將那兩個孩子抱回了家，而她的丈夫——一位憨厚、淳樸的漁夫也與她不謀而合，決定共同撫養(yǎng)這兩個孩子。
整個故事沒有什么華麗的詞語，也沒有半句歌頌似的豪邁語句。然而，有故事中的人物折射出的人性的真、善、美，顯示出人世間最淳樸、美好的感情，忘我的境界，無處不撞擊著我的心靈，扣動著我的心弦，使我深受感染。
“只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的人間……”同學(xué)們讓我們每個人都去挖掘內(nèi)心深處存在的愛的情感吧!你會發(fā)現(xiàn)，其實你的心靈也會和桑娜一樣美好。
同學(xué)們，請用我們的雙手去創(chuàng)造一個真情滿人間的社會吧!
窮人心得體會篇六
《窮人》是法國作家費爾南多·普尼亞雷的作品，是他的代表作之一。這部小說大膽地揭示了貧困的真相，深刻描繪了貧困者的生活與心理狀態(tài)。通過細(xì)膩的描寫和鮮明的對比，展示了貧困與富裕之間的鴻溝，并對社會問題提出了一種不同的視角。這部作品不僅啟發(fā)了我對貧困的思考，也引起了我對社會公平的熱切關(guān)注。
在這部小說中，主人公埃敦是一個一無所有的窮人，他的生活狀態(tài)非?？蓱z。他身無分文，住在卑賤的街區(qū)，生活困頓。他時常遭受社會的歧視和虐待，但他從不向命運低頭，他堅守著對生活的熱愛，通過自己的努力和智慧，艱難度日。這引起了我對貧困人士的極大同情，同時也讓我意識到了貧困者所經(jīng)歷的不平等待遇。
然而，最讓我震撼的是小說中對貧富差距的強烈揭示。小說通過描寫埃敦和富人之間的明顯對比，再現(xiàn)出社會貧富差距的大背景。富人們享受奢華的生活，擁有財富和權(quán)勢。而窮人們卻面臨著關(guān)閉的機會門，無法擺脫貧困的困境。他們沒有受教育的機會，沒有穩(wěn)定的工作，甚至連溫飽都難以保證。這種不公平的現(xiàn)象讓我深感社會需要更多的關(guān)注和努力，幫助窮人擺脫困境。
通過閱讀《窮人》，我從中也汲取了一些啟示和反思。我認(rèn)識到貧困并非個體責(zé)任，而是一個社會問題。貧困不僅是經(jīng)濟問題，也是文化和教育等多重問題的綜合體現(xiàn)。在現(xiàn)代社會，解決貧困問題需要全社會的共同努力，政府需要出臺更加完善的政策法規(guī)，社會需要提供更多的職業(yè)培訓(xùn)和教育機會，以幫助窮人改變命運。
同時，我也意識到我們每個人都應(yīng)該對貧困持有一種責(zé)任感。作為有幸生活在相對富裕的環(huán)境中的人，我們應(yīng)該學(xué)會關(guān)心他人，懂得分享，幫助那些需要幫助的人。我們能做的事情雖然有限，但每一個小小的善舉都能為窮人帶來一絲希望和溫暖。
《窮人》用鮮明且深刻的筆觸展示出了貧困的殘酷和社會的不公。它讓我重新認(rèn)識到了貧困者所面臨的困境和他們內(nèi)心的無盡苦痛。它讓我不再對富人與窮人之間的差距視而不見，而是積極關(guān)注社會問題，努力為貧困者爭取更多的權(quán)益。同時，它也讓我明白我們每個人都應(yīng)該對窮人持有一種共情和幫助的態(tài)度。通過閱讀這部作品，我認(rèn)識到貧困并非個體問題，而是一個社會問題，需要全社會共同努力，才能讓貧困這一社會的“硬傷”得到解決。我們應(yīng)該共同努力，縮小貧富差距，創(chuàng)造一個更加公平和和諧的社會。
窮人心得體會篇七
第一段（引入）
文化貧困是指一個國家或地區(qū)的大部分群體因缺乏接受高質(zhì)量教育和文化知識而導(dǎo)致的一種貧困狀態(tài)。在現(xiàn)代社會中，文化貧困成為制約個人發(fā)展和社會進步的一大難題。通過參與社會實踐和學(xué)習(xí)，我深刻感受到文化窮人在各個方面的限制和困擾，也認(rèn)識到提升文化素質(zhì)的重要性。
第二段（體會文化窮人帶來的限制）
文化窮人往往在思維方式上局限于傳統(tǒng)觀念，缺乏對世界的全面認(rèn)知。他們的視野偏窄，在解決問題的時候往往只能遵循固定的模式，缺乏創(chuàng)新意識。同時，他們也容易受到傳統(tǒng)文化的束縛，缺乏對多元文化的包容和理解，導(dǎo)致偏見和歧視的存在。文化窮人在與人交往的過程中往往難以融入現(xiàn)代社會，造成自身孤立和社會邊緣化的現(xiàn)象。
第三段（感受文化窮人的困擾）
通過實踐活動，我親身感受到了文化窮人的困擾。在與一位來自偏遠(yuǎn)山區(qū)的農(nóng)民交流時，他表達(dá)了對城市生活的向往，但卻無法適應(yīng)城市的快節(jié)奏和復(fù)雜人際關(guān)系。我意識到，文化窮人由于不具備城市人的教育背景和文化修養(yǎng)，使得他們在城市中面臨著很多的困難和挑戰(zhàn)。這一系列的困擾和限制使得文化窮人在現(xiàn)代社會中越來越邊緣化，難以與社會發(fā)展同步前進。
第四段（提升文化素養(yǎng)的重要性）
文化貧困問題的根源在于不平等的教育資源分配。應(yīng)當(dāng)通過改善教育制度，提供公平的教育機會，才能緩解文化窮人的貧困狀態(tài)。此外，個人也應(yīng)該積極主動地提升自己的文化素養(yǎng)。學(xué)習(xí)是提升文化素質(zhì)的重要途徑，通過閱讀和學(xué)習(xí)，可以開闊自己的視野，增加知識儲備。此外，積極參與社會實踐活動，了解不同文化背景的人群，可以幫助我們更好地理解和接納多元文化。提升文化素養(yǎng)是不僅為了個人的發(fā)展，也是為了更好地融入社會，為社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第五段（總結(jié)）
文化貧困是當(dāng)代社會一個重要的問題，它制約著個人和整個社會的發(fā)展。通過實踐和學(xué)習(xí)，我意識到文化窮人所面臨的困擾和限制。提升文化素質(zhì)是解決文化貧困問題的關(guān)鍵，既需要改善教育制度，提供公平的教育機會，也需要個人積極主動地學(xué)習(xí)和參與社會實踐。只有通過努力，我們才能夠邁出解決文化貧困問題的關(guān)鍵一步，實現(xiàn)個人和社會的共同發(fā)展。
窮人心得體會篇八
研究發(fā)現(xiàn)，長期貧窮、孤獨或疲勞，對思維方式的改變非常類似，它們可以直接導(dǎo)致分析和判斷力下降。這個現(xiàn)象不只是出現(xiàn)在低收入及教育程度較低的人群，高學(xué)歷、高智商的人也不能幸免。后者可能不缺錢，但疲勞和孤獨也能降低他們的認(rèn)知和判斷力。
我們先來看一個真實的案例。
來自底特律的班蒂原本在餐飲業(yè)工作。她和丈夫已經(jīng)有了一個孩子，日子不算寬裕，但也還算不錯。六年前的一天，班蒂遇到的一件小事徹底改變了她的人生。
那天她下班較晚，又趕上晚高峰，但她必須趕在下午6點前去幼兒園接孩子。路上她還要抽出時間買一包嬰兒紙尿褲。她來到商店，拿起一包紙尿褲，匆匆忙忙地在自助結(jié)帳處刷了信用卡，然后回到車上去接孩子。
幾天后，班蒂的經(jīng)理找到她，說她使用公司的信用卡購買私人物品，她這時才知道那天買紙尿褲時，她刷了公司的信用卡。她試圖向經(jīng)理解釋當(dāng)天的情況，然后道歉并愿意馬上補上花去的12美元。經(jīng)理說，公司有規(guī)定，用公司信用卡購買私人物品，無論金額多少，一律開除。班蒂從此失業(yè)。
班蒂丈夫幾年前也被公司解雇，當(dāng)年她給予丈夫很大的支持。如今她希望丈夫也能夠支持她，共同度過這段艱難的日子。可她丈夫不這樣想，認(rèn)為自己失業(yè)是因為當(dāng)時經(jīng)濟不好，一大批人都被解雇。現(xiàn)在班蒂失業(yè)完全是自己做了蠢事才遭到解雇，性質(zhì)完全不同。于是兩人的爭執(zhí)越來越頻繁，最后班蒂憤而離家出走。
班蒂至今記得出走那一天發(fā)生的事，早上她出門去面試工作時，丈夫交代說，家里沒有手紙了，讓她回家時買一些。那天的兩個面試都不順利，班蒂心情很糟，回家時完全忘了要買手紙。丈夫回家后發(fā)現(xiàn)沒有手紙可用，勃然大怒，罵她是個蠢貨，不能照顧自己也不會顧家。班蒂抱上孩子，一氣之下離他而去。
班蒂沒有工作，但孩子必須撫養(yǎng)。她立刻去申請了信用卡。幾天后信用卡寄到，班蒂做了一件意想不到的事。她撕開信封拿出信用卡后，立刻去了沃爾瑪買了一大包紙尿褲，一大袋家庭裝的手紙，外加大號的果汁和洗滌液等。把這些東西抱回家，班蒂獲得了短暫的滿足感，但她突然發(fā)現(xiàn)竟然沒有剩下加油的錢。她知道，在底特律沒有車寸步難行，但當(dāng)時她完全無法顧及這些。
以研究貧困與人類行為關(guān)系著名的哈佛大學(xué)經(jīng)濟學(xué)家塞德希爾?穆來納森認(rèn)為，面對稀缺，多數(shù)人的做法是選擇短期行為來控制稀缺，而短期行為最終令事態(tài)變得更遭，而不是更好。
幾年前，這位哈佛經(jīng)濟學(xué)家和普林斯頓大學(xué)心理學(xué)教授艾爾德?沙菲共同合作，研究“稀缺”對思維方式的影響。他們發(fā)現(xiàn)，一旦人們發(fā)現(xiàn)生活中缺少什么，人的大腦會著魔般地關(guān)注這件事，最終無暇顧及生活中的其它重要方面。
時間不夠用的人，時刻在想如何節(jié)約時間;缺錢的人，念念不忘賺錢，或者絞盡腦汁節(jié)省開銷。班蒂拿到信用卡后，立刻去買下那么多的紙尿褲和大包裝的手紙也屬于這個情況。
班蒂回憶說，當(dāng)時只想買下很多東西后就不缺用了，兩天后她發(fā)現(xiàn)汽車沒油，這時才想起竟然沒有留加油的錢。信用卡賬單每月如期寄來，但她只付了兩次最低限額后不再還款。這個月的賬單不付，下個月的賬單就開始累加，班蒂從此陷入更深的稀缺陷阱。最終她欠下的債務(wù)已經(jīng)無力償還。
稀缺陷阱最可怕的是，如果今天任由稀缺改變我們的思維方式和行為，那么明天我們會陷入更深的稀缺困境。例如缺少朋友會出現(xiàn)孤獨的焦慮。有了這種焦慮，人們急于想交朋友，于是在各種社交場合特意表現(xiàn)自己，急于在他人面前留下好印象，從而無法注意到其他社交因素。
他們自己還沒有意識到，其他人會發(fā)現(xiàn)他們言談舉止顯得笨拙不堪。結(jié)果大家反而疏遠(yuǎn)他們，令他們無法結(jié)交新朋友。一旦掉進稀缺的陷阱，人們很難自救，反而越陷越深。
窮人心得體會篇九
人民作家食指以才情之行，指為民族悲劇之?dāng)⑹隆陡F人》是菲利克斯·巴爾登的一部長篇小說，它真實地揭示了封建帝制的虐政、苦難農(nóng)民的痛苦與凄涼，并以尖銳的批判態(tài)度控訴了世人的冷漠和無情。通過閱讀這本小說，我深深地思考了窮人的命運，對社會不公平現(xiàn)象產(chǎn)生了更多的思考。我領(lǐng)悟到，貧困并不是多少人的業(yè)障，而是社會制度的產(chǎn)物，值得每一個公民的思考與反思。
第一段：揭示了社會封建制度的罪惡
第二段：揭示了農(nóng)民的困境與掙扎
第三段：貧困是制度的結(jié)果
第四段：呼吁社會關(guān)愛與改革
小說以尖銳的批判態(tài)度控訴了世人的冷漠和無情。小說中的貴族和富翁們看不起農(nóng)民，對他們心存鄙夷和厭惡。小說告誡我們，社會不應(yīng)該只追求個人利益，而是應(yīng)該以關(guān)愛他人為核心。作為一個社會公民，我們應(yīng)該關(guān)注弱勢群體的命運，為他們爭取權(quán)益。同時，小說也向我們呼吁社會改革，擺脫封建的束縛，為每個人創(chuàng)造更好的生活和發(fā)展機會。
第五段：思考與行動
通過閱讀《窮人》，我思考了自己的生活態(tài)度與價值觀。我認(rèn)識到貧困并非多少人的業(yè)障，而是系統(tǒng)性的問題。作為當(dāng)代公民，我們應(yīng)該熱愛他人，關(guān)注社會弱勢群體的命運，為他們提供幫助與支持。我們也應(yīng)該積極參與社會改革，推動社會公平與正義的實現(xiàn)。只有每個人都承擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任，共同努力，才能使我們的社會變得更加美好。作為年輕人，我們要勇敢地追尋自己的夢想，并且為改變社會不公平現(xiàn)象而努力奮斗。
總結(jié)起來，《窮人》是一部深刻的社會現(xiàn)實主義小說，它揭示了封建社會的虐政，強調(diào)了貧困農(nóng)民的不幸境遇，呼吁廣大公民關(guān)注與改變。通過閱讀這本書，我更加明確了自己的社會責(zé)任，也深刻地認(rèn)識到貧困背后隱藏的制度性問題。我相信，只有我們每個人的共同努力，才能創(chuàng)造一個更加公平與正義的社會。讓我們一起行動起來，為實現(xiàn)社會公平與和諧而努力！
窮人心得體會篇十
格林童話《窮人與富人》講的是：一天，在人間漫游的上帝分別到富人、窮人家借宿。富人因為看到上帝穿著破爛、不像有錢人而拒絕了上帝的請求。而窮人和他的妻子熱情地挽留上帝，雖然窮人家里東西不多、飯菜平常，但上帝卻受到了最熱情的款待。于是，上帝滿足了窮人的三個愿望：一是永遠(yuǎn)幸福;二是終生健康，衣食不缺;三是得到一座新房子。而貪婪的富人在得知窮人的經(jīng)歷后，很后悔拒絕上帝在自己家過夜。富人為了也能得到三個愿望，就騎著馬去追上帝。他趕上上帝后，假裝彬彬有禮地討好上帝，并不聽上帝的勸告執(zhí)意要上帝實現(xiàn)他的三個愿望?？墒?，因為富人最終的三個愿望竟是：折斷自己的馬的脖子、自己的妻子坐在鞍子上下不來和自己的妻子離開馬鞍回到地上。就這樣，富人除了招來許多麻煩痛苦，受到痛罵，失去一匹馬外，什么也沒得到。
窮人心得體會篇十一
文化窮人，不僅是指物質(zhì)貧困，更是指思想觀念、知識水平和藝術(shù)修養(yǎng)的貧乏。作為經(jīng)濟發(fā)展不平衡的產(chǎn)物，文化窮人是國家和社會發(fā)展的一大隱患。通過對大量實例的觀察和分析, 我對文化窮人有了更加全面的認(rèn)識。在與他們的接觸中, 我深深感受到了文化窮人的痛苦和他們對于文化的追求。然而，作為一個文化窮人，他們面臨著諸多困境。因此，我們應(yīng)該加大對文化教育的投入，并通過改革措施幫助他們擺脫文化貧困的困境。
首先，文化窮人之所以陷入這樣的困境，很大程度上是因為缺乏優(yōu)質(zhì)的文化教育資源。他們所居住的地區(qū)教育基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，圖書館和文化活動中心的建設(shè)不夠完善，文化培訓(xùn)機構(gòu)少之又少。這使得他們在接受教育時相對困難，無法享受到與其他地區(qū)相同的文化條件，更別提從事一些對文化認(rèn)知有要求的工作了。這無疑加重了文化窮人的貧困程度，使得他們很難有機會接觸到高層次的文化內(nèi)涵。
其次，文化窮人在傳統(tǒng)觀念方面的束縛也使其難以擺脫貧困。由于長期受到保守觀念的影響，他們普遍認(rèn)為文化修養(yǎng)與實際生活無關(guān)，只要能夠過上溫飽的日子就足夠了。因此，在文化教育上更傾向于追求應(yīng)試教育和實用性的知識，對于藝術(shù)、文學(xué)和哲學(xué)類的學(xué)科往往缺乏興趣。這導(dǎo)致了他們對于自身文化素養(yǎng)的忽視和低估，從而使自我提升的難度加大。
再次，文化窮人由于經(jīng)濟困難，無法承擔(dān)高昂的文化教育費用。隨著時代的發(fā)展和物價的上漲，文化教育費用也在逐年增加。對于這些家庭來說，光是供孩子上學(xué)就已經(jīng)是一大負(fù)擔(dān)，更別說額外的文化培訓(xùn)和藝術(shù)修養(yǎng)了。因此，他們只能選擇放棄對文化的追求，將有限的資源用于更實際的用途，從而使自身陷入愈發(fā)貧困的境地。
最后，解決文化窮人問題需要從根本上改變教育體制和政策。首先，政府應(yīng)加大對貧困地區(qū)的文化教育投入，增設(shè)圖書館、博物館和文化活動中心，提供更多的文化資源和教育培訓(xùn)機會。其次，學(xué)校應(yīng)加強對文化教育的重視，增加文化課程的內(nèi)容和時間，提高文化素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)的重要性。再次，社會各界應(yīng)積極參與文化教育事業(yè)，提供相應(yīng)的資金和資源支持，為文化窮人提供更多機會和幫助。最后，要加強對傳統(tǒng)觀念的宣傳和改革，提高整個社會對于文化修養(yǎng)的重視，讓人們逐漸擺脫貧困思維模式和觀念束縛，將文化融入到生活的方方面面。
總之，文化窮人是一個比較嚴(yán)重的社會問題。解決文化窮人問題需要全社會的共同努力，需要政府的政策扶持，需要學(xué)校的教育改革，需要社會的關(guān)注和資助。幫助文化窮人擺脫貧困，不僅僅是解決物質(zhì)貧困，更是解決思想觀念和精神層面的貧困，讓他們能夠真正享受到文化的魅力，提高自身素質(zhì)和價值，為國家的繁榮做出更多的貢獻(xiàn)。只有這樣，我們才能實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)。
窮人心得體會篇十二
今天，我看了《窮人》這一篇文章，從中我感受到窮人雖然窮，但他們的心是純潔的。
《窮人》這篇文章是俄國作家列夫·托爾斯泰寫的。當(dāng)時，俄國勞動人民處于沙皇的黑暗統(tǒng)治之下，生活極度貧困，但是他們心地善良。課文記敘了漁夫和妻子桑娜關(guān)心同情鄰居西蒙，毅然收養(yǎng)了她的兩個孤兒的故事，反映了窮人純樸善良的同情心和樂于助人的高尚品質(zhì)。
窮人們悲慘生活，讓他們吃不飽，穿不暖，他們?yōu)榱藥椭鷦e人，寧愿自己受累，受苦也要誠心幫助別人。
桑娜在拜訪西蒙時，發(fā)現(xiàn)西蒙病死了，把西蒙一旁的兩個孩子抱回了家里，在抱孩子的同時根本自己家里也很窮。
漁夫回來時，桑娜把西蒙的事，全告訴了漁夫，于是漁夫很著急的叫桑娜抱孩子，但桑娜已經(jīng)把孩子抱回家里了。
一對貧窮的夫婦，一樣善良的心靈，在別人最需要的時候，他們毫不猶豫地伸出援助之手。
他們用行動詮釋了什么才是“真、善、美”讓我們像漁夫和桑娜一樣用愛心去溫暖世界，因為是要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將會變得更加和諧。
“善良之心抵黃金，平凡之中有偉大。”
觀后感500字
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