總結是對過去努力的一種回顧，讓我們更好地明確未來的方向。要寫一篇較為完美的總結，首先需要對所總結的內(nèi)容進行全面而系統(tǒng)的梳理。下面是一些成功人士的總結心得，他們的經(jīng)驗和教訓可以對我們的總結寫作有所啟發(fā)。
巴金經(jīng)典語錄篇一
1、我自己造了一個希望，我下了決心要不顧一切地向這個希望走去?？墒且坏┍平@個希望時，我卻有點膽怯了。顧慮也多起來了。我不敢毅然前進了。
2、睜開眼睛看這個世界的真面目，不過是增加他們的痛苦罷了，這正像是使死尸站起來看見自己的腐爛一樣。
3、有時候幾聲比較高亢一點，似乎是直接從心靈深處發(fā)出來的婉轉的哀訴，接著又慢慢地低下去，差不多低到?jīng)]有了，就好像一陣微風吹過一樣，但是人確實覺得有什么東西在空氣中震蕩，把空氣也攪動了，使得空氣里也充滿了悲哀。
4、往事依稀渾似夢，都隨風雨到心頭。
5、街上是一片靜寂。爆裂了的鞭炮的殘骸凌亂牠躺在街心，發(fā)散它們最后的熱氣，不知道以什么地方傳來一陣低微的哭聲。
6、兩個人對望著，好像沒有話說了，其實心里正有著千言萬語。
7、這好像是另一個世界，這個世界里的一切跟我的環(huán)境完全不同。我也許羨慕這一切?？墒俏矣置靼孜易约鹤霾坏?。所以讀了這些書，猶如一個乞丐站在富家花園墻外聽見里面的歡笑聲，或是走過飯館門口，聞著里面的肉香飯香，心里不知道如何的難受!
8、本來要做一件開端的事情是很不容易的，而且也需要很大的勇氣。
9、母親的選擇自然是去享福。至于無愛的結婚，精神上的痛苦……這一切都是母親所不顧念的。做母親的有權利要求這犧牲嗎?沒有，她沒有這權利。
10、雖然環(huán)境的關系很大，但環(huán)境也是人造的。我們又何嘗不可以改變環(huán)境?人無論如何應該跟環(huán)境奮斗。能夠征服環(huán)境，就可以把幸福給自己爭回來。
11、他突然感到寂寞。這一切似乎都跟他隔得遠遠的。他被冷氣包圍著，被一種莫名的憂郁壓迫著。沒有一個人同情他，關心他。在這個奇怪的環(huán)境里他好像是完全孤立的。對于這個奇怪的環(huán)境，他愈加不了解了。這個謎的確是彵的年輕的心所不能解開的。
12、無論是在白天或黑夜，世界都有兩個不同的面目，為著兩種不同的人而存在。
13、風在空中怒吼，聲音凄厲，跟雪地上的腳步聲混合在一起，成了一種古怪的音樂，這聲音刺痛行人的耳朵，好像在警告他們：風雪會長久地管治著世界，明媚的春天不會回來了。
14、人原來就是這樣健忘的，同樣的一個人在短短的時間內(nèi)竟然變換了兩個面目。
15、在你理想的國度，我住在那里嗎?
16、天空開始在改變顏色。一年從此完結了。舊的在黑暗中消去，讓新的與光明同來。
17、我不是奢侈家，不是命運和自然的愛子。我只是一個勞動者。我穿著自己的圍裙，在自己的黑暗的工廠里，做自己的工作。我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要給自己把幸福爭過來。
18、在這里，在這個公館里，只有黑暗與期待。但是在城外，在田坎上，山坡上，卻有許多人拿生命作兒戲，他們在激斗，掙扎，死亡。
19、明天，所有的人都有明天，然而在她的前面卻橫著一片黑暗，那一片、一片接連著一直到無窮的黑暗，在那里是沒有明天的。是的，她的生活里是永遠沒有明天的。
20、做一個女子為什么就應該是嫁到別人家去，拋棄了自己所愛的人去陪伴別人呢。
21、我不曉得你為什么要拿過去的事情苦你自己!過去的事情，應該深深埋葬起來。我們只應該看現(xiàn)在，想將來。
22、犧牲，這樣的犧牲究竟給誰帶來了幸福呢?
23、昨天的事固然很使人傷痛，但是只有它可以安慰我。
24、我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要給自己把幸福爭過來。
25、為了現(xiàn)實的可以改變的環(huán)境，犧牲自己一生的幸福，這樣的犧牲是不必要的，對誰都沒有好處，不過把舊家庭的壽命多延長幾時罷了。
26、我們一直到最后才學會哭泣的時候誰在安慰。而成長讓人覺得累，卻沒有辦法后退。
27、歌聲突然止了，接著就是一陣哄然的大笑聲。笑聲在空氣中互相撞擊，有的碎了，碎成了一絲一絲的，再也聚不攏來，就讓新的起來，追著未碎的那一個，又馬上把它也撞碎了。樓房里的人仿佛覺得笑聲在黑暗的空中撞擊，逃跑，追趕。
28、人的身體可以被囚禁，人的心卻不可以。
29、許多的人生活著只是為著造就自己的滅亡，或者造就別人的滅亡。
巴金經(jīng)典語錄篇二
青春歲月美好,不要因為一些悲哀的事情阻礙了自己的年輕沒好的前景。
當年巴金曾含著眼淚讀完托爾斯泰的小說《復活》后在扉頁上寫了一句話：生活本身就是一個悲劇”。若干年后我笑著翻完了巴金的小說《家》后在qq簽名上寫了一句話“忽略那漫天的飛雪，卻沉溺于紛雜人事”。這些舊社會的土豪劣紳式富裕家庭里生活的這些人們又怎能領略人生的簡潔安寧之美和沉思哲理之樂，因為他們有太多的東西需要去維持，需要去爭取，他們活的太累，他們又怎么可能幸福，他們當然必定是一個悲劇。
青春活潑的心，決不作悲哀的留滯。---巴金。
隨著信念的指示做事情，事無論大小，我都會感到喜悅。---巴金。
我常說我靠友情生活，友情是我的指路的明燈。---巴金。
沉默容易使人跟朋友疏遠。熱烈的訴說和自由則使人們互相接近。---巴金。
要做一個在寒天送炭，在痛苦中安慰的人。---巴金。
生命的意義在于付出，在于給予，而不在于接受，也不在于索取。---巴金。
生命的意義在于付出，在于給予，而不在于接受，也不在于索取。---巴金。
自己的內(nèi)心，打開了自己的“靈魂的一隅”，那個隱秘的角落。他們悔恨，悲。
泣，為了這一天的浪費，為了這一天的損失，為了這一天的痛苦生活。
在和平的，愛的表面下，他看到了仇恨和斗爭，而且他自己也成了別。
人攻擊的目標。雖然他的環(huán)境使他忘記了自己的青春，但他心里究竟還燃燒著。
青春的火。
1·她愛生活，她愛一切，可是生活的門面面的關住了她，只給她留下那一條。
墮落的路。
2·她從不傷害過一個人。她跟別的少女一樣，也有漂亮的面孔，有聰明的心。
有血肉的身體。為什么人們單單要蹂躪她，傷害她，不給她一瞥溫和的目光，不給。
她一顆同情的心，甚至沒有人來為她發(fā)出一聲柃憫的嘆息。
3·他是不能夠到她這里來的。永遠有一堵墻隔開他們兩個人。他是屬于另一。
個環(huán)境的。他有他的前途，他有他的事業(yè)。她不能夠拉住他，她不能夠妨礙他，她。
不能夠把他永遠拉在她的身邊。她應該放棄他，他的存在比她更重要。
4·平靜的水面被擾亂了，湖里起了大的響聲，蕩漾在靜夜的空氣中許久不散。
接著水面上又發(fā)出了兩三聲哀叫，這叫聲雖然很低，但是她凄慘的余音已經(jīng)滲透了。
整個黑夜。
5·她太愛他了，她不能夠失掉他。在生活中她所得到的就只有他的愛。難道。
這一點她夜沒有權利享受？為什么所有的人都還活著，她在這樣輕的年紀就應該離。
墮落的路她跟別的少女一樣，也有漂亮的面孔，有聰明的心?
有血肉體。為什么人們單。
她一顆同情的心，甚至沒有人來為她發(fā)出一聲柃憫的嘆息。?
個環(huán)境的。他有他的前途，他有他的事業(yè)。她?
不能，這叫聲雖然很低，?
整個黑夜。
巴金經(jīng)典語錄篇三
1、隨著信念的指示做事情，事無論大小，我都會感到喜悅。
2、我是春蠶，吃了桑葉就要吐絲，哪怕放在鍋里煮，死了絲還不斷，為了給人間添一點溫暖。
3、人死猶如燈滅。我不相信有鬼。但是，我又多么希望有一個鬼的世界，倘使真有鬼的世界，那么我同蕭珊見面的日子就不太遠了。
4、一個人的生命是短暫的，而我們的事業(yè)都是無限長久的。個人盡可以遭到許多不幸，許多痛苦，但是只要我們的勞動融合到集體的勝利里，那幸福也就有我的一份。只要我活著一天，我事實上為黨為人民工作一天。
5、財富并不“長宜子孫”，倘使不給他們一樣生活技能，不向他們指示一條生活道路，財富只能毀滅崇高的理想和善良的氣質，要是它只消耗在個人的利益上面。
6、每個人應該遵守生之法則，把個人的命運聯(lián)系在民族的命運上，將個人的生存放在群體的生存里。
7、好聽的話越講越多，一旦過了頭，就不可收拾;一旦成了習慣，就上了癮，不說空話，反而日子難過。
8、要做一個在寒天送炭，在痛苦中安慰的人。
9、支配戰(zhàn)士行動的力量是信仰，他能夠忍受一切艱難、痛苦，而達到他所選定的目標。
10、往事依稀渾似夢，都隨風雨到心頭。
11、友情在過去的生活里，就像一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點點光彩。
12、生如同日記，每人都想記下自己的經(jīng)歷。但當他把記好的日記和他的誓言進行比較時，心情是何等謙卑啊!
13、錢并不會給我增加什么。使我能夠活得更好的還是理想。錢跟冬天的雪一樣，積起來慢、花起來快。
14、理想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們就會沐浴在理想的光輝之中。
15、朋友是永恒的，并沒有結束的時候。
16、只有愚昧無知的人才會隨便讀到一部作品就全盤接受，因為他頭腦空空，裝得下許多東西。
17、雖然環(huán)境的關系很大，但環(huán)境也是人造的。我們又何嘗不可以改變環(huán)境?人無論如何應該跟環(huán)境奮斗。能夠征服環(huán)境，就可以把幸福給自己爭回來。
18、真正酷愛自由的人并不奔赴已有自由的地方，他們要在沒有自由或失去自由的地方創(chuàng)造自由，奪回自由。
19、人原來是這樣健忘的，同樣的一個人在短短的時間內(nèi)竟然變換了兩個面目。過后他又想，大概正是因為這樣健忘，所以才能夠在痛苦中生活下去罷。
20、青春活潑的心，決不作悲哀的留滯。
21、我愛我的祖國，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。
22、愛真理，忠實地生活，這是至上的生活態(tài)度。沒有一點虛偽，沒有一點寬恕，對自己忠實，對別人也忠實，你就可以做你自己的行為的裁判官。
23、生如同日記，每人都想記下自己的經(jīng)歷。但當他把記好的日記和他。
24、為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。
25、戰(zhàn)士是永遠追求光明的，他并不躺在晴空下面享受陽光，卻在黑暗里燃燒火炬，給人們照亮道路，使他們走向黎明。
26、我對人世還不能沒有留戀。牽系著我的心的是友情，因為我有無數(shù)散處在各地的朋友。
巴金經(jīng)典語錄篇四
理想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們就會沐浴在理想的光輝之中。---巴金。
隨著信念的指示做事情，事無論大小，我都會感到喜悅。---巴金。
我常說我靠友情生活，友情是我的指路的明燈。---巴金。
沉默容易使人跟朋友疏遠。熱烈的訴說和自由則使人們互相接近。---巴金。
巴金經(jīng)典語錄篇五
·為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。
·我愛我的祖國，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。
·每個人應該遵守生之法則，把個人的命運聯(lián)系在民族的命運上，將個人的生存放在群體的生存里。
·友情在我過去的生活里就象一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點點光彩。
·奮斗就是生活，人生只有前進。
·我寫作不是我有才華，是因為我有感情——巴金名句。
·人最怕的不是掉進深淵,而是掉進后被拋起再掉進去.
·我寫作時差不多沒有停筆構思，字句從我的自來水筆下面寫出來，就像水從噴泉里冒出來那樣地自然、容易。但那時候我的激動卻是別人想象不到的。我差不多把全個心靈都放在故事上面了。我所寫的人物都在我的腦子里活動起來，他們跟活人完全一樣。他們生活、受苦、戀愛、掙扎、歡笑、哭泣以及死亡。好像不是我在寫小說，而是他們借了我的筆在生活、在那三個星期里面我無論在什么地方，都只看見那一群人。他們永久不息地在我的眼前活動，不讓我有片刻的安寧。
·我從小愛發(fā)牢騷，但決非無病呻吟，而且我不善于言辭，不會表達自己的思想，用嘴講不出來的，我只好*筆幫忙，因此走上了寫作的路。我不是經(jīng)過刻苦鉆研，勤奮讀寫，取得若干成就的。我不過借用文字作武器，在作品中生活，在作品中奮斗。不管拿著筆，或者放下筆，我都是在生活。
·魯迅先生給我樹立了一個榜樣。我仰慕高爾基的英雄“勇士丹柯”，他掏出燃燒的心，給人們帶路，我把這幅圖畫作為寫作的最高境界，這也是從先生那里得到的啟發(fā)的。我勉勵自己講真話，盧梭是我的第一個老師，但是幾十年中間用自己的燃燒的心給我照亮道路的還是魯迅先生。
·我一刻也不停止我的筆，它點燃火燒到我自己，到了我成灰燼的時候，我的愛我的感情也不會在人間消失。我感到我有兩倍的勇氣，有兩倍的力量。究竟由于什么?我得到回答了：由于友誼。
·理想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們會沐浴在理想的光輝之中。
·生命的意義在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭取。
·生命的意義，而不在于，也不在于。
巴金經(jīng)典語錄篇六
1.理想,是的,我又看見了理想.我指的不是化妝品,不是空談,也不是掛在人們嘴上的口頭禪.理想是那么鮮明,看得見,而且同我們血肉相連.它是海洋,我好比一小滴水;它是大山,我不過一粒泥沙.不管我多么渺小,從它那里我可以吸取無窮無盡的力量.
2.我們的生活信條應該是:忠實地行為,熱烈地愛人民,幫助那需要愛的,應對那摧殘愛的;在眾人的幸福里謀個人的快樂,在大眾的解放中求個人的自由.
3.因為受到了愛,認識了愛,才知道把愛分給別人,才想對自己以外的人做一些事情.把我和這個社會聯(lián)起來的也正是這個愛字,這是我的全性格的根底.
4.我常將生比之于水流.這股水流從生命的源頭流下來,永遠在動蕩,在創(chuàng)造它的道路,通過亂山碎石中間,以達到那惟一的生命之海.沒有東西可以阻止它.在它的途中它還射出種種的水花,這就是我們生活的愛和恨,歡樂和痛苦,這些都跟著那水流不停地向大海流去.我們每個人從小到老,到死,都朝著一個方向走,這是生之目標.不管我們會不會走到,或者我們在中途走入了迷徑,看錯了方向.
5.事實并不是這樣.生活并不是一個悲劇.它是一個“搏斗”.我們生活來做什么?或者說我們?yōu)槭裁匆羞@生命?羅曼?羅蘭的回答是“為的是來征服它”.
6.幾年前我流著眼淚讀完托爾斯泰的小說《復活》,曾經(jīng)在扉頁上寫了一句話:“生活本身就是一個悲劇”.
8.我家鄉(xiāng)的泥土,我祖國的土地,我永遠同你們在一起接受陽光雨露,與花樹禾苗一同生長.我唯一的心愿是:化作泥土,留在人們溫暖的腳印里.
9.我不知道燈在哪里,但是它牽引著我的心,仿佛有人在前面指路.
10.生命在于付出.我的心里懷有一個愿望,這是沒有人知道的:我愿每個人都有住房,每張口都有飽飯,每個心都得到溫暖.我想擦干每個人的眼淚,不再讓任何人拉掉別人的一根頭發(fā).
12.現(xiàn)在,我的座右銘是:盡可能多說真話;盡可能少做違心的事。
17.人的身體可以被囚禁,人的心卻不可以.
18.這水,這可祝福的水啊,它會把他從住了十八年的家?guī)У轿粗某鞘泻臀粗娜巳褐虚g去.他這樣想著,前面的幻景迷了他的眼睛,使他再沒有時間去悲惜被他拋在后面的過去十八年的生活了.他最后一次把眼睛掉向后面看,他輕輕地說了一聲“再見”,仍舊回過頭去看永遠向前流去沒有一刻停留的綠水了.
19.一種新的感情漸漸地抓住了他,他不知道究竟是快樂還是悲傷.但是他清清楚楚地知道他離開家了.他的眼前是連接不斷的綠水.這水只是不停地向前面流去,它會把他載到一個未知的大城市去.在那里新的一切正在生長.那里有一個新的運動,有廣大的群眾,還有他的幾個通過信而未見面的熱情的年輕朋友.
20.生的目標是什么?是豐富滿溢的生命.一個人的生命應該為他人放射,在必要的時候還應該為他人犧牲……自我犧牲是人的天性,就像植物不得不開花.
巴金經(jīng)典語錄篇七
隨著信念的指示做事情，事無論大小，我都會感到喜悅。---巴金。
我常說我靠友情生活，友情是我的指路的明燈。---巴金。
沉默容易使人跟朋友疏遠。熱烈的訴說和自由則使人們互相接近。---巴金。
要做一個在寒天送炭，在痛苦中安慰的人。---巴金。
生命的意義在于付出，在于給予，而不在于接受，也不在于索取。---巴金。
生命的意義在于付出，在于給予，而不在于接受，也不在于索取。---巴金。
朋友是永恒的，并沒有結束的時候。---巴金。
隨著信念的指示做事情，事無論大小，我都會感到喜悅。---巴金。
我常說我靠友情生活，友情是我的指路的明燈。---巴金。
沉默容易使人跟朋友疏遠。熱烈的訴說和自由則使人們互相接近。---巴金。
要做一個在寒天送炭，在痛苦中安慰的人。---巴金。
生命的意義在于付出，在于給予，而不在于接受，也不在于索取。---巴金。
生命的意義在于付出，在于給予，而不在于接受，也不在于索取。---巴金。
朋友是永恒的，并沒有結束的時候。---巴金。
巴金經(jīng)典語錄篇八
為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。
青春活潑的心，決不作悲哀的留滯。
好聽的話越講越多，一旦過了頭，就不可收拾;一旦成了習慣，就上了癮，不說空話，反而日子難過。
支配戰(zhàn)士行動的力量是信仰，他能夠忍受一切艱難、痛苦，而達到他所選定的目標。
隨著信念的指示做事情，事無論大小，我都會感到喜悅。
我對人世還不能沒有留戀。牽系著我的心的是友情，因為我有無數(shù)散處在各地的朋友。
我常說我靠友情生活，友情是我的指路的明燈。
沉默容易使人跟朋友疏遠。熱烈的訴說和自由則使人們互相接近。
要做一個在寒天送炭，在痛苦中安慰的人。
人最怕的不是掉進深淵，而是掉進后被拋起再掉進去.
我一刻也不停止我的筆，它點燃火燒到我自己，到了我成灰燼的時候，我的愛我的感情也不會在人間消失。我感到我有兩倍的勇氣，有兩倍的力量。究竟由于什么?我得到回答了：由于友誼。
青春是無限地美麗，青年是人類的希望，也是我們祖國和人民的希望，這樣個信念，貫穿著我的全部作品。
我寧愿個人孤獨地去經(jīng)歷人世的**，去嘗切生活的苦味，我不要安慰和同情，我卻想把安慰和同情給別的人。我已經(jīng)這樣地過了幾年，這種生活不定是愉快的，但我過得還好。
在短促的過去的回顧中卻有盞明燈，照徹了我的靈魂的黑暗，使我的生存有點光彩。這盞燈就是友情。我應該感謝它，因為靠了它我才能夠活到現(xiàn)在;而且把舊家庭給我留下的陰影掃除了的也正是它。
我的眼眶里至今還積蓄著朋友們的淚，我的血管里至今還沸騰著朋友們的血。在我的胸膛里跳動的也不止是我個人的孤寂的心，而是許多朋友們的暖熱的心。我可以毫不夸張地說句。我是靠著友情才能夠活到現(xiàn)在的。
生如同日記，每人都想記下自己的經(jīng)歷。但當他把記好的日記和他的誓言進行比較時，心情是何等謙卑啊!
生命的意義在于付出，在于給予，而不在于接受，也不在于索取。
戰(zhàn)士是永遠追求光明的，他并不躺在晴空下面享受陽光，卻在黑暗里燃燒火炬，給人們照亮道路，使他們走向黎明。
隨著信念的指示做事情，事無論大小，我都會感到喜悅。
青春活潑的心，決不作悲哀的留滯。
好聽的話越講越多，一旦過了頭，就不可收拾;一旦成了習慣，就上了癮，不說空話，反而日子難過。
每個人應該遵守生之法則，把個人的命運聯(lián)系在民族的命運上，將個人的生存放在群體的生存里。
理想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們就會沐浴在理想的光輝之中。
我愛我的祖國，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。
說真話不應當是艱難的事情。我所謂真話不是指真理，也不是指正確的話。自己想什么就講什么;自己怎么想就怎么說這就是說真話。
激蕩于綿綿不息的生命洪流中，就應當追逐洪流，并且追過它，自己制造更廣更深的洪流.要把一切腐朽的垃圾沖流干凈。
生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭取。
“生”的確是美麗的，樂“生”是人的本分。
朋友是永恒的，并沒有結束的時候。
每個人應該遵守生之法則，把個人的命運聯(lián)系在民族的命運上，將個人的生存放在群體的生存里。
友情在我過去的生活里就象一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點點光彩。
奮斗就是生活，人生只有前進。
創(chuàng)作是個人勞動，作品是有個性的。
我寫作不是我有才華，是因為我有感情。
支配戰(zhàn)士行動的力量是信仰，他能夠忍受一切艱難、痛苦，而達到他所選定的目標。
人最怕的不是掉進深淵，而是掉進后被拋起再掉進去。
巴金經(jīng)典語錄篇九
2我的靈魂和黑暗，使我的生存有一點光彩。這盞燈就是友情。我應該感謝它。因為靠了它我才能夠活到現(xiàn)在；而且把舊家庭給我留下的陰影掃除了的也是它。
4我不是文學家。我寫作不是我有才華，而是我有感情，對我的國家和人民，我有無限的愛，靠用作品來表達我無窮無盡的感情。如果我的作品能夠給讀者帶來溫暖，我就十分滿意了。
5說真話，面對鏡子我并不感到愉快，因為鏡子上反映出來的“尊容”叫人擔心：憔悴，衰老……好看不好看，我倒不在乎。使我感到不舒服的是，它隨時提醒我：你是在走向死亡。
6生命在于付出。我的心里懷有一個愿望，這是沒有人知道的：我愿每個人都有住房，每張口都有飽飯，每個心都得到溫暖。我想擦干每個人的眼淚，不再讓任何人拉掉別人的一根頭發(fā)。
7每一本書、每一篇作品，就是一次答案。古今往來有數(shù)不清的作家，讀不完的作品。
8是什么東西把我養(yǎng)育大？首先在我頭腦里浮動的就是一個“愛”字。父母的愛，骨肉的愛，人間的愛，家庭生活的溫暖。我的確是一個被人愛著的孩子?！覑壑磺械纳?，我愿意擦干每張臉上的眼淚；我希望看見幸福的微笑掛在每個人的嘴邊。
9我不知道燈在哪里，但是它牽引著我的心，仿佛有人在前面指路。
10我們的生活信條應該是：忠實地行為，熱烈地愛人民，幫助那需要愛的，應對那摧殘愛的；在眾人的幸福里謀個人的快樂，在大眾的解放中求個人的自由。
11我始終記住：青春是美麗的東西。而且這一直是鼓舞我的泉源。
12理想，是的，我又看見了理想。我指的不是化妝品，不是空談，也不是掛在人們嘴上的口頭禪。理想是那么鮮明，看得見，而且同我們血肉相連。它是海洋，我好比一小滴水；它是大山，我不過一粒泥沙。不管我多么渺小，從它那里我可以吸取無窮無盡的力量。
13幾年前我流著眼淚讀完托爾斯泰的小說《復活》，曾經(jīng)在扉頁上寫了一句話：“生活本身就是一個悲劇”。
14一個作家，一枝筆可能起不了大的作用，但是一滴水流進海洋就有無比的力量。只要全世界的作家團結起來，億萬枝筆集在一起，就能夠為后代創(chuàng)造一個更美好的世界，更美的未來。這才是我們作家的責任。這是理想，也是目標。
15因為受到了愛，認識了愛，才知道把愛分給別人，才想對自己以外的人做一些事情。把我和這個社會聯(lián)起來的也正是這個愛字，這是我的全性格的根底。
16我家鄉(xiāng)的泥土，我祖國的土地，我永遠同你們在一起接受陽光雨露，與花樹禾苗一同生長。我唯一的心愿是：化作泥土，留在人們溫暖的腳印里。
17我追求光明，追求人間的愛，追求我理想中的英雄。結果我依舊得到痛苦。但是我并不后悔，我還要以更大的勇氣走我的路。
18愛真理，忠實地生活，這是至上的生活態(tài)度。沒有一點虛偽，沒有一點寬恕，對自己忠實，對別人也忠實，你就可以做你自己的行為的裁判官。
19我一刻也不停止我的筆，它點燃火燒到我自己，到了我成灰燼的時候，我的愛我的感情也不會在人間消失。我感到我有兩倍的勇氣，有兩倍的力量。究竟由于什么？我得到回答了：由于友誼。
20我從小愛發(fā)牢騷，但決非無病呻吟，而且我不善于言辭，不會表達自己的思想，用嘴講不出來的，我只好靠筆幫忙，因此走上了寫作的路。我不是經(jīng)過刻苦鉆研，勤奮讀寫，取得若干成就的。我不過借用文字作武器，在作品中生活，在作品中奮斗。不管拿著筆，或者放下筆，我都是在生活。
巴金經(jīng)典語錄篇十
巴金--現(xiàn)、當代作家。原名李堯棠、字芾甘，筆名佩竿、余一、王文慧等。四川成都人。1920年入成都外國語專門學校。1923年從封建家庭出走，就讀于上海和南京的中學。1927年初赴法國留學，寫成了處女作長篇小說《滅亡》，發(fā)表時始用巴金的筆名。1928年底回到上海，從事創(chuàng)作和翻譯。從1929年到1937年中，創(chuàng)作了主要代表作長篇小說《激流三部曲》中的《家》，以及《海的夢》、《春天里的秋天》、《砂丁》、《萌芽》（《雪》）、《新生》、《愛情的三部曲》。（《霧》、《雨》、《電》）等中長篇小說，出版了《復仇》、《將軍》，《神？；鬼？；人》等短篇小說集和《海行集記》、《憶》?！抖毯啞返壬⑽募Ｒ云洫毺氐娘L格和豐碩的創(chuàng)作令人矚目，被魯迅稱為“一個有熱情的有進步思想的作家，在屈指可數(shù)的好作家之列的作家”（《答徐懋庸并關于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線問題》）。其間任文化生活出版社總編輯，主編有《文季月刊》等刊物和《文學叢刊》等從書。
霧雨電。
靜寂的園子。
《春天里的秋天》序。
鳥的天堂。
火
機器的詩。
海上的日出。
做一個戰(zhàn)士。
狗--星。
春
日
紀念友人世彌。
一個車夫。
廢園外。
“重進羅馬”的精神。
桂林的受難。
繁星。
做大哥的人家。
巴金經(jīng)典語錄篇十一
重慶市兼善中學肖代榮。
教學目標：
1、有感情的誦讀全文，品味文章詩化的語言；
2、結合歷史背景，理解作者的思想感情；
3、理解“飛蛾撲火”、“夸父逐日”、“嫦娥奔月”在文中的含義；
4、積累有關日月的詩詞。
指導思想：
以學生自讀為主，師生平等對話，合作探討，培養(yǎng)學生自主學習的習慣和能力。
課時安排：一課時。
課前準備：
1、學生利用工具書掃除字詞障礙，讀準字音，熟讀全文；
2、學生通過各種渠道查找有關日月的詩詞，各準備一首自己最喜歡的，并作好簡要分析；
3、教師準備相關資料，如.寫作背景，“夸父逐日”、“娥奔月”的故事以及“飛蛾撲火”的種種理解等，以便生動形象地引導學生理解作者的思想感情。
教學內(nèi)容及步驟：
一、導入新課。
日月自古就是文人墨客吟誦的對象，并為我們留下了不少文詞兼美、意蘊悠遠的`古典詩文，請把你收集到的你最喜歡的詩詞在全班交流。
二、交流古詩詞。
分別請3――5名同學誦讀他所收集到的詩詞，并簡述理由。教師根據(jù)實際情況作適當?shù)狞c評。
三、初讀感知。
1、簡介作者及歷史背景。
作者簡介：巴金，原名李堯棠，四川成都人?，F(xiàn)當代著名文學家。主要作品有《急流三部曲》（《家》《春》《秋》）、《愛情三部曲》（《霧》《雨》《電》）等中長篇小說，《復仇》《將軍》《神?鬼?人》等短篇小說和《海行集記》《還魂草》《龍?虎?狗》等散文集，“文革”后出版了《隨想錄》，引起巨大影響。
背景簡介：這兩篇作品寫于1942年，時間相隔一天。當時的中國大地正遭受日本帝國主義的蹂躪，光明被黑暗取代，和平被屠殺浸淫，抗日戰(zhàn)爭進入了一個比較艱苦的階段。為了中華民族的獨立和生存，千千萬萬不甘做亡國奴的人們紛紛拿起武器，走上戰(zhàn)場，不惜犧牲。全國人民包括巴金都在期盼勝利的到來。
3、默讀全文。
要求：學生根據(jù)歷史背景初步了解文章主旨，形成自己的見解（最好能形成書面文字）；找出文中的優(yōu)美句段并加以簡要說明；找出自己難以理解的地方，作上符號。
4、朗讀。
(1)、找兩位同學分別朗讀《日》《月》兩短文。
要求：學生根據(jù)自己的理解有感情地朗讀，讀后教師可根據(jù)情況范讀引導，力求貼近作者當時的感情，以便學生把握朗讀的情感基調。
(2)、同學自讀。
(4)、分組朗讀全文。
四、探討交流。
本文是一篇課內(nèi)自讀課，重在培養(yǎng)學生的自讀習慣、方法和能力。教學時主要以學生闡釋自己的理解或提問，師生共同分析、探討為主，允許學生有不同見解，以便打開思路，激活思維。鑒于學生的認知水平，對文章的理解或所提問題有可能較為膚淺，教師要適時加以引導。主要把握以下幾個問題：
把握：從飛蛾到夸父，從渺小到偉大，他們都是為了追求光明，為了一種熱量，而寧愿放棄自己的生命。贊美飛蛾，懷戀夸父，實則贊美為追求理想而不惜犧牲一切的大無畏精神。
(2)、在《日》中，作者并沒有具體描繪太陽，卻去寫“飛蛾撲火”、“夸父逐日”，且對飛蛾、夸父進行了高度評價，這與太陽有關嗎？談談你的看法。
重點把握：太陽是光和熱的象征，飛蛾、夸父的行為是為了追求光明、不惜犧牲自我的一種偉大行為，寫飛蛾和夸父是為后文“為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命”作鋪墊。
(4)、“月的光是死的光”，既如此，作者在末尾處為何引用“娥奔月”的傳說？
把握：“冷光”“死的光”應是對當時現(xiàn)實的影射，“娥奔月”應是作者所不屑的――孤寂凄冷的生不如轟轟烈烈的死（對照兩文可看出）；但結尾處作者用“難道……嗎？或許……”表達了作者對生者的期望――使這個已死的星球再生?！岸鸨荚隆钡膫髡f作者用疑問的語氣寄托了自己的理想。
把握：指為了中華民族的獨立和生存不惜犧牲生命的人。（“某某人”可能有多種理解，不要求形成一致答案，但依據(jù)要充分。教師引導時要著重分析當時的背景，以便學生形成清晰的思路。）。
四、小結。
學習本文后你有哪些收獲？
五、延伸（課后）。
請根據(jù)當?shù)氐那闆r，以日或月為內(nèi)容，寫一篇充滿感情的短文或一首小詩。
板書設計：
發(fā)光、發(fā)熱冰冷、死光。
飛蛾撲火、夸父逐日娥奔月。
死不如生。
轟轟烈烈寒冷、寂寞。
（對光明的強烈追求）（對生者的期望）。
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巴金經(jīng)典語錄篇十二
的幾個通過信而未見面的熱情的年輕朋友。
這水，這可祝福的水啊，它會把他從住了十八年的家?guī)У轿粗某鞘泻臀粗娜巳褐虚g。
看永遠向前流去沒有一刻停留的綠水了。
4.覺慧去了，剩下覺新一個人在房里。房里顯得十分孤寂，十分陰暗，空氣沉重地向他壓下來。他的作揖主義和無抵抗主義已經(jīng)失了效力，它們沒法再跟大家庭的現(xiàn)實調和了。他為了滿足一切的人，甚至犧牲了自己的幸福，但是結果依舊不曾給他帶來和平與安寧。他自愿地從父親的肩頭接過了擔子，把扶助弟妹的事情作為自己的生活的目標，他愿意為他們犧牲一切?？墒墙Y果他趕走了一個弟弟，又被另一個弟弟罵為懦夫，他能夠拿什么話安慰自己呢?在這樣地思索了許久以后，他給覺民寫了一封非常懇切的信。在信里他把自己的心忠實地解剖了，他敘說了自己的困難的地位和悲哀，他敘說了他們兄弟間的友愛，最后他要求覺民看在亡故的父親的面上，為了一家的安寧立刻回家來。
他找到覺慧，把信交給覺慧看，要覺慧給覺民送去。覺慧讀著信，流了眼淚，默默地搖搖頭，依舊把信裝在封套里。
5.夜來了，它卻沒有帶來黑暗。
6.事實上使他動氣的，并不是他的哥哥。還有一個另外的原因。這就是那張帶著順受表情的少女的面龐。他覺得他同她本來是可以接近的?？墒遣恍以谒麄冎虚g立了一堵無形的高墻，就是這個紳士的家庭，它使他不能夠得到他所要的東西，所以他更恨它。
7.夜死了。黑暗統(tǒng)治著這所大公館。電燈光死去時發(fā)出的凄慘的叫聲還在空中蕩漾，雖然聲音很低，卻是無所不在，連屋角里也似乎有極其低微的哭泣。歡樂的時期已經(jīng)過去，現(xiàn)在是悲泣的時候了。
8.人們躺下來，取下他們白天里戴的面具，結算這一天的總賬。他們打開了自己的內(nèi)心，打開了自己的“靈魂的一隅”，那個隱秘的角落。他們悔恨，悲泣，為了這一天的浪費，為了這一天的損失，為了這一天的痛苦生活。自然，人們中間也有少數(shù)得意的人，可是他們已經(jīng)滿意地睡熟了。剩下那些不幸的人，失望的人在不溫暖的被窩里悲泣自己的命運。無論是在白天或黑夜，世界都有兩個不同的面目，為著兩種不同的人而存在。
9.流眼淚和吃打罵已經(jīng)成了她的平凡生活里的點綴。她認為這是無可避免的事，雖然自己不見得就愿意它來，但是來了也只好忍受。她覺得，世間的一切都是由一個萬能的無所不知的神明安排好了的，自己到這個地步，也是命中注定的罷。這便是她的簡單的信仰，而且別人告訴她的也正是如此。
10.忽然一個年輕男人的.面顏在她眼前出現(xiàn)了。他似乎在望著她笑。她明白他是誰。她的心靈馬上開展了。一線希望溫暖了她的心。她盼望著他向她伸出手。她想也許他會把她從這種生活里拯救出來。但是這張臉卻漸漸地向空中升上去，愈升愈高，一下子就不見了。她帶著夢幻的眼睛望著那個滿是灰塵的屋頂。
11.這時候什么都沒有了，兩個大字不住地在她的腦子里打轉，這就是大小姐生前常常向她說起的“薄命”。
12.沉重的鑼聲在靜夜的積雪的街中悲愴地響著。兩乘轎子跟在鑼聲后面，轎夫的腳步下得很慢，好像害怕追過鑼聲就會失掉這個莊嚴的伴侶一樣。但是走過了兩條街以后，鑼聲終于轉彎去了，只剩下逐漸消失的令人惋惜的余音，在轎夫的耳里，在轎中人的耳里。
13.希望在自己，并不在別人。
14.父親先走了，留下他在那里，惶恐而孤獨，好像被拋棄在荒島上面。他并沒有辦事，一個人癡呆地坐在經(jīng)理室里，看經(jīng)理跟別人談話。他這樣地坐了整整兩個多鐘頭。經(jīng)理忽然發(fā)見了他，對他客氣地說：“今天沒有事，世兄請回去罷?！彼袂舴赣錾馑频?，高興地雇了轎子回家，一路上催著轎夫快走，他覺得世界上再沒有比家更可愛的了。
15.在和平的、愛的表面下，他看見了仇恨和斗爭，而且他自己也就成了人們攻擊的目標。雖然他的環(huán)境使他忘記了自己的青春，但是他的心里究竟還燃燒著青春的火。他憤怒，他奮斗，他以為他的行為是正當?shù)?。然而奮斗的結果只給他招來了更多的煩惱和更多的敵人。
16.每天晚上，總是妻帶著孩子先睡，他睡得較遲。他臨睡時總要去望那個躺在妻的身邊、或者睡在妻的手腕里的孩子的天真的睡臉。這面容使他忘記了自己的一切，他只感到無限的愛，他忍不住俯下頭去吻那張美麗的小臉，口里喃喃地說了幾句含糊的話。這些話并沒有什么意義，它們是自然地從他的口中吐出來的，那么自然，就像噴泉從水管里噴出來一樣。它們只是感激、希望與愛的表示。
17.代表們溫和地據(jù)理解釋了一番，說即使督軍不在，請秘書長出來代見也好。然而小軍官只是冷淡地搖著頭說：“辦不到”，而且還現(xiàn)出得意的樣子，好像表示現(xiàn)在大權捏在他的手里，他一個人就可以對付這許多學生似的。
18.覺慧不說話了，他抬起頭看灰色的天空。他并不同意哥哥的話，但是他不想再跟哥哥辯論了。哥哥也有道理：本來沒有好處的事是不必費力去做的。但是一個年輕人的心能夠永遠給拘束在利害的打算里面嗎?在這一點哥哥似乎并不了解他。
19.他癡癡地立在天井里，看著覺新走開了。一個人沒精打采地走到花盆旁邊。紅梅枝上正開著花，清香一陣一陣地送到他的鼻端。他伸手折了短短的一小枝，拿在手里用力折成了幾段，把小枝上的花摘下來放在手掌心上，然后用力一捏，把花瓣捏成了潤濕的一小團。
他并不知道自己在做什么?？墒撬麧M足了，因為他毀壞了什么東西。他想有一天如果這只手變大起來，能夠把舊的制度像這樣地毀掉，那是多么痛快的事。
20.我總覺得五叔是一個偽君子。他專騙祖父一個人。
21.所有的愛情，沒有什么區(qū)別。若是你愛戀……。
一心去愛戀。
22.我們是青年，不是畸人，不是愚人，應當給自己把幸福爭過來!
23.好像有人潑了一瓢冷水在覺慧的臉上。他清楚地聽見銀圓在衣袋里響。一種奇怪的、似乎從來不曾有過的感情控制了他。
24.他站在大哥的面前，看著大哥的帶痛苦表情的臉，一個可怕的思想突然來襲擊他的心。這個可悲的真實就是：這般人是沒有希望了，是無可挽救的了。給他們帶來新的思想，使他們睜開眼睛看見這個世界的真面目，不過是增加他們的痛苦罷了，這正像使死尸站起來看見自己的腐爛一樣。
25.他想，人原來是這樣健忘的，同樣的一個人在短短的時間內(nèi)竟然變換了兩個面目。過后他又想，大概正因為這樣健忘，所以才能夠在痛苦中生活下去罷。他這樣想著，對于剛剛掘開過去的墳墓而又馬上忘記一切的大哥，也有了暫時的了解了。
26.琴聽了梅的真心贊嘆的話，雖然感到片刻的欣慰，但是這好像一股微風，吹過去就不回來了，留下的只是凄楚的微笑。這凄楚的微笑是某一些女子對付無法解決的問題的一種方法，雖然是被贊為“有膽量，有能力”的琴，有時也不免求助于它。
27.“自然有些地方我不懂，不過懂得的也有。那些議論也有好的，因為我受過害了，所以知道。然而我讀這些書，我只有心里難受。這好像是另一個世界，這個世界里的一切跟我的環(huán)境完全不同。我也許羨慕這一切?？墒俏矣置靼孜易约鹤霾坏?。所以讀了這些書，猶如一個乞丐站在富家花園墻外聽見里面的歡笑聲，或是走過飯館門口，聞著里面的肉香飯香，心里不知道如何的難受!”(梅姐評《新青年》)。
巴金經(jīng)典語錄篇十三
1、愛真理，忠實地生活，這是至上的生活態(tài)度。沒有一點虛偽，沒有一點寬恕，對自己忠實，對別人也忠實，你就可以做你自己的行為的裁判官。
2、生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭取。
3、昨天的事固然很使人傷痛，但是只有它可以安慰我。
4、說真話不應當是艱難的事情。我所謂真話不是指真理，也不是指正確的話。自己想什麼就講什麼；自己怎麼想就怎麼說這就是說真話。
5、我愛我的祖國，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。
6、發(fā)達的科學技術是應當用來造福人類的，原子能應當為人類的進步服務。
7、只有愚昧無知的人才會隨便讀到一部作品就全盤接受，因為他頭腦空空，裝得下許多東西。
8、讓我的痛苦，我的寂寞，我的熱情化成一行一行的字留在紙上。我過去的愛和恨，悲哀和歡樂，受苦和同情，希望和掙扎，一齊來到我的筆端。
9、為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。
10、錢并不會給我增加什么。使我能夠活得更好的還是理想。錢跟冬天的雪一樣，積起來慢、花起來快。
11、理想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們會沐浴在理想的光輝之中。
12、人原來是這樣健忘的，同樣的一個人在短短的時間內(nèi)竟然變換了兩個面目。過后他又想，大概正是因為這樣健忘，所以才能夠在痛苦中生活下去罷。
13、奮斗就是生活，人生惟有前進。
14、現(xiàn)在夢醒了，可是什么也沒有，依舊是一顆空虛的心。
15、我愛人生，所以我愿像一個狂信者那樣投身到生命的海里。
16、要做一個在寒天送炭，在痛苦中安慰的人。
17、戰(zhàn)士是永遠追求光明的，他并不躺在晴空下面享受陽光，卻在暗夜里燃起火炬，給人們照亮道路，使他們走向黎明。
18、倘使有一雙翅膀，我甘愿做人間的飛蛾。我要飛向火熱的日球，讓我在眼前一陣光、身內(nèi)一陣熱的當兒，失去知覺，而化作一陣煙，一撮灰。
19、我是春蠶，吃了桑葉就要吐絲，哪怕放在鍋里煮，死了絲還不斷，為了給人間添一點溫暖。
20、我不配做一盞燈，那么就讓我做一塊木柴吧！
21、雖然環(huán)境的關系很大，但環(huán)境也是人造的。我們又何嘗不可以改變環(huán)境？人無論如何應該跟環(huán)境奮斗。能夠征服環(huán)境，就可以把幸福給自己爭回來。
22、真正酷愛自由的人并不奔赴已有自由的地方，他們要在沒有自由或失去自由的地方創(chuàng)造自由，奪回自由。
23、往事依稀渾似夢，都隨風雨到心頭。
24、我不靠駕馭文字的本領，因為我沒有這樣的本領，我靠的是感情。
25、我之所以寫作，不是我有才華，而是我有感情。
26、“死”的逼近使人更寶貴“生”，更寶貴活著所能處理的光陰。人明白自己隨時都會死去，他更不肯浪費時間，他要在這有限的余生里做好一些事情。
27、友情在過去的.生活里，就象一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點點光彩。
28、我們是青年，不是畸人，不是愚人，應當給自己把幸福爭過來。
29、寒冷寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。
30、青春活潑的心，決不作悲哀的留滯。
31、不能夠單單為著那一對眼睛，就放棄一切。
32、奮斗就是生活，人生只有前進。
33、我不是奢侈家，不是命運和自然的愛子。我只是一個勞動者。我穿著自己的圍裙，在自己的黑暗的工廠里，做自己的工作。我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要給自己把幸福爭過來。
34、友情在過去的生活里，就像一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點點光彩。
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巴金經(jīng)典語錄篇十四
名人名言。
是人類智慧寶庫里的一份珍貴財富，是古今中外先哲和有志之士的思想精華，是人類知識的積淀，是民族智慧的提煉。在茫茫書海中，由人類文明與智慧凝聚而成的至理名言，集思想性、洞察力和語言美于一身，正如文化星河中的點點繁星，散發(fā)著永恒的魅力。它們世代相傳，跨越國界，使無知的人變得聰明，使聰明的人更智慧，給智慧的人以思想共鳴，是人生旅途中的良師益友。人生閱歷尚淺的青少年朋友，閱讀這些名言，更可以啟迪智慧，陶冶情操，樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。正因為如此，入們喜歡搜集、品味并且引用名人名言。
往事依稀渾似夢，都隨風雨到心頭。----。
巴金。
光輝的理想像明凈的水一樣洗去我心靈上的塵垢。----巴金。
不能夠單單為著那一對眼睛，就放棄一切。----巴金。
我愛，所以我愿像一個狂信者那樣投身到生命的海里。----巴金。
奮斗就是，只有前進。----巴金。
我不配做一盞燈，那么就讓我做一塊木柴吧!----巴金。
“我的每篇小說都是我撥開迷霧，追求光明的呼號。”----巴金。
“我有一種愿望，想使自己變得善良些、純潔些，對別人有用些。”----巴金。
隨著信念的指示做事情，事無論大小，我都會感到喜悅。----巴金。
朋友是永恒的，并沒有結束的時候----巴金。
我常說我靠友情，友情是我的指路的明燈。----巴金。
要做一個在寒天送炭，在中安慰的人。----巴金。
沉默容易使人跟朋友疏遠。熱烈的訴說和自由則使人們互相接近。----巴金。
巴金：“我唯一的心愿是：化作泥土，留在人們溫暖的腳印里?！薄徒?。
奮斗就是，惟有前進。————巴金。
寒冷寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死?！徒稹?/p>
發(fā)達的科學技術是應當用來造福人類的，原子能應當為人類的進步服務?！徒?。
巴金：“我唯一的心愿是：化作泥土，留在人們溫暖的腳印里。”————巴金。
生命的意義在于付出，在于給予，而不在于接受，也不在于索取。---巴金。
奮斗就是，惟有前進?！徒稹?/p>
寒冷寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死?！徒?。
發(fā)達的科學技術是應當用來造福人類的，原子能應當為人類的進步服務?！徒?。
巴金經(jīng)典語錄篇十五
巴金(1904年11月25日—20xx年10月17日)，原名李堯棠。被譽為“二十世紀中國文學的良心”。下面是網(wǎng)整理的巴金的。
名言。
供帶閱讀。
二)巴金：“我唯一的心愿是：化作泥土，留在人們溫暖的腳印里?！?/p>
三)巴金幼時，一次幫家里的轎夫老周燒火做飯，老周說：“人要忠心，火要空心。”巴金晚年對記者說：“我?guī)装偃f字的作品，還不及老周的八個字?！?/p>
八)青春活潑的心，決不作悲哀的留滯。---巴金。
十三)生命的意義在于付出，在于給予，而不在于接受，也不在于索取。---巴金。
十六)隨著信念的指示做事情，事無論大小，我都會感到喜悅。---巴金。
十八)我常說我靠友情生活，友情是我的指路的明燈。---巴金。
十九)生命的意義在于付出，在于給予，而不在于接受，也不在于索取。---巴金。
二十)隨著信念的指示做事情，事無論大小，我都會感到喜悅。---巴金。
二十二)我常說我靠友情生活，友情是我的指路的明燈。---巴金。
二十四)要做一個在寒天送炭，在痛苦中安慰的人。---巴金。
二十八)奮斗就是生活，人生惟有前進。
二十九)寒冷寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。
三十)發(fā)達的科學技術是應當用來造福人類的，原子能應當為人類的進步服務。
三十一)理想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們會沐浴在理想的光輝之中。
三十二)支配戰(zhàn)士的行動的是信仰。他能夠忍受一切艱難、痛苦，而達到他所選定的目標。
巴金經(jīng)典語錄篇十六
人們躺下來，取下他們白天里戴的面具，結算這一天的總賬。他們打開了自己的內(nèi)心，打開了自己的“靈魂的一隅”，那個隱秘的角落，他們悔恨、悲泣。為了這一天的浪費，為了這一天的損失，為了這一天的痛苦生活。
我之所以寫作，不是我有才華，而是我有感情。 --巴金
奮斗就是生活，人生惟有前進。 --巴金
青春活潑的心，決不作悲哀的留滯。 --巴金
生命的意義在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭取。 --巴金
往事依稀渾似夢，都隨風雨到心頭。 --巴金
寒冷寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。 --巴金
青春畢竟是美麗的東西 --巴金
光輝的理想像明凈的水一樣洗去我心靈上的塵垢。 --巴金
我不配做一盞燈，那么就讓我做一塊木柴吧! --巴金
發(fā)達的科學技術是應當用來造福人類的，原子能應當為人類的進步服務。 --巴金
要做一個在寒天送炭，在痛苦中安慰的人。 --巴金
不能夠單單為著那一對眼睛，就放棄一切。 --巴金
奮斗就是生活，人生只有前進。 --巴金
我愛人生，所以我愿像一個狂信者那樣投身到生命的海里。 --巴金
1.理想，是的，我又看見了理想。我指的不是化妝品，不是空談，也不是掛在人們嘴上的口頭禪。理想是那么鮮明，看得見，而且同我們血肉相連。它是海洋，我好比一小滴水;它是大山，我不過一粒泥沙。不管我多么渺小，從它那里我可以吸取無窮無盡的力量。
2.我們的生活信條應該是:忠實地行為，熱烈地愛人民，幫助那需要愛的，應對那摧殘愛的;在眾人的幸福里謀個人的快樂，在大眾的解放中求個人的自由。
3.因為受到了愛，認識了愛，才知道把愛分給別人，才想對自己以外的人做一些事情。把我和這個社會聯(lián)起來的也正是這個愛字，這是我的全性格的根底。
歡樂和痛苦，這些都跟著那水流不停地向大海流去。我們每個人從小到老，到死，都朝著一個方向走，這是生之目標。不管我們會不會走到，或者我們在中途走入了迷徑，看錯了方向。
5.事實并不是這樣。生活并不是一個悲劇。它是一個“搏斗”。我們生活來做什么?或者說我們?yōu)槭裁匆羞@生命?羅曼?羅蘭的回答是“為的是來征服它”。
6.幾年前我流著眼淚讀完托爾斯泰的小說《復活》，曾經(jīng)在扉頁上寫了一句話:“生活本身就是一個悲劇”。
8.我家鄉(xiāng)的泥土，我祖國的土地，我永遠同你們在一起接受陽光雨露，與花樹禾苗一同生長。我唯一的心愿是:化作泥土，留在人們溫暖的腳印里。
9.我不知道燈在哪里，但是它牽引著我的心，仿佛有人在前面指路。
10.生命在于付出。我的心里懷有一個愿望，這是沒有人知道的:我愿每個人都有住房，每張口都有飽飯，每個心都得到溫暖。我想擦干每個人的眼淚，不再讓任何人拉掉別人的一根頭發(fā)。
12.現(xiàn)在，我的座右銘是:盡可能多說真話;盡可能少做違心的事
17.人的身體可以被囚禁，人的心卻不可以。
18.這水，這可祝福的水啊，它會把他從住了十八年的家?guī)У轿粗某鞘泻臀粗娜巳褐虚g去。他這樣想著，前面的幻景迷了他的眼睛，使他再沒有時間去悲惜被他拋在后面的.過去十八年的生活了。
他最后一次把眼睛掉向后面看，他輕輕地說了一聲“再見”，仍舊回過頭去看永遠向前流去沒有一刻停留的綠水了。
19.一種新的感情漸漸地抓住了他，他不知道究竟是快樂還是悲傷。但是他清清楚楚地知道他離開家了。他的眼前是連接不斷的綠水。這水只是不停地向前面流去，它會把他載到一個未知的大城市去。
在那里新的一切正在生長。那里有一個新的運動，有廣大的群眾，還有他的幾個通過信而未見面的熱情的年輕朋友。
20.生的目標是什么?是豐富滿溢的生命。一個人的生命應該為他人放射，在必要的時候還應該為他人犧牲……自我犧牲是人的天性，就像植物不得不開花。
21.事實并不是這樣。生活并不是一個悲劇。它是一個“搏斗”。我們生活來做什么?或者說我們?yōu)槭裁匆羞@生命?羅曼·羅蘭的回答是“為的是來征服它”。
22.好看不好看，我倒不在乎。使我感到不舒服的是，它隨時提醒我:你是在走向死亡。
23.是作家，就該用作品同讀者見面，離開這個世界之前我總得留下一點東西。我不需要悼詞，我都不愿意聽別人對著我的骨灰盒講好話。
24.現(xiàn)在，我的座右銘是:盡可能多說真話;盡可能少做違心的事。
25.在白天里我忙碌，我奔波，我笑，我忘記了一切地大笑，因為我戴了假面具……在黑夜里我卸下了我底假面具，我看見了這世界底面目，我躺下來，我哭，為了我底無助而哭，為了看見人類底受苦而哭。
26.那些時候，那些年我就是在謊言中過日子……我回頭看背后的路，還能夠分辨這些年我是8.怎樣走過來的。我踏在腳下的，是那么多的謊言，用鮮花裝飾的謊言。
27.每個中國人都有責任把祖國建成人間樂園，但是未治好的傷痕比所謂傷痕文學更厲害更可6.怕，我們必須面對現(xiàn)實，不能諱疾忌醫(yī)。
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