總結(jié)是思維的碰撞，是經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶。要寫一篇較為完美的總結(jié)，首先需要明確總結(jié)的目的和范圍。以下范文內(nèi)容全面、形式多樣，希望能為您的總結(jié)寫作提供一些有益的借鑒和參考。
大學(xué)本科畢業(yè)論文篇一
摘要：臨床生物化學(xué)檢驗(yàn)是我國醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)專業(yè)學(xué)生必修的專業(yè)課程之一，實(shí)驗(yàn)課在整門課程教學(xué)中占有極其重要的地位。隨著醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)相關(guān)新設(shè)備、新儀器的不斷出現(xiàn)，臨床生物化學(xué)檢驗(yàn)成為具有極強(qiáng)實(shí)踐性的醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)專業(yè)。而如何調(diào)整實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容與方法，培養(yǎng)實(shí)用型檢驗(yàn)技術(shù)人員，則顯得尤為迫切與重要。本文對多年實(shí)驗(yàn)帶教經(jīng)驗(yàn)和體會進(jìn)行總結(jié)，旨在對臨床生物化學(xué)檢驗(yàn)實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革有所幫助。
關(guān)鍵詞：臨床生物化學(xué)檢驗(yàn)；實(shí)驗(yàn)教學(xué)；臨床帶教。
臨床生物化學(xué)檢驗(yàn)是本科醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)專業(yè)非常重要的專業(yè)課之一，其實(shí)驗(yàn)課具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，同時(shí)占教學(xué)總學(xué)時(shí)的50%以上[1]，它在培養(yǎng)學(xué)生操作技能與提高學(xué)生實(shí)踐能力方面，起著理論教學(xué)不可替代的作用。近年來，隨著檢驗(yàn)技術(shù)的快速發(fā)展，檢驗(yàn)儀器、設(shè)備不斷更新，但資源配置明顯不均。這就決定了學(xué)生實(shí)習(xí)及畢業(yè)后可能面對兩種工作環(huán)境：一種是儀器、設(shè)備均較好，資源配置較優(yōu)的大中型醫(yī)院；另一種是儀器、設(shè)備相對比較滯后的基層醫(yī)院。為了培養(yǎng)針對上述兩種情況工作的實(shí)用型檢驗(yàn)技術(shù)人員[2]，我們對多年的臨床生物化學(xué)檢驗(yàn)實(shí)驗(yàn)帶教工作的一些經(jīng)驗(yàn)和體會進(jìn)行總結(jié)。
1儀器、設(shè)備現(xiàn)代化，實(shí)驗(yàn)教學(xué)仍需注重基本技能訓(xùn)練。
目前大部分醫(yī)院的生物化學(xué)檢驗(yàn)項(xiàng)目由自動檢測取代了手動檢測。為確保檢驗(yàn)質(zhì)量，我們讓學(xué)生從手工操作開始，然后過渡到半自動化及全自動化操作，逐漸加強(qiáng)基本技能訓(xùn)練，將檢驗(yàn)分析前誤差降到最低[3]。
（1）學(xué)生進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室上第一次實(shí)驗(yàn)課時(shí)，要全面、詳細(xì)講解常用儀器、設(shè)備的使用，如微量加樣器、刻度吸管、移液器、分析天平、水浴箱、離心機(jī)、分光光度計(jì)、半自動生化分析儀等使用及注意事項(xiàng)。為確保學(xué)生安全規(guī)范操作，掌握這些基本技能，帶教教師一一示范操作，學(xué)生反復(fù)練習(xí)操作，對不正規(guī)的操作及時(shí)進(jìn)行糾正。并且在以后的實(shí)驗(yàn)中，每次實(shí)驗(yàn)課用到儀器、設(shè)備時(shí)進(jìn)一步強(qiáng)化操作訓(xùn)練，確保每位學(xué)生經(jīng)過一學(xué)期的實(shí)驗(yàn)課，對基本操作能夠熟練與準(zhǔn)確掌握。
（2）常規(guī)操作的培養(yǎng)：如常用試劑正確量取及配制，常規(guī)血液抽取、血清及血漿的正確分離與保存以及注意事項(xiàng)等。
（3）手動操作與半自動化分析相結(jié)合：在整個學(xué)期的實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，檢測項(xiàng)目均實(shí)行分組練習(xí)，手動和機(jī)器操作同步進(jìn)行。如我系學(xué)生的第二次生化檢驗(yàn)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目———線性范圍檢測。在血清標(biāo)本正確收集、處理后，將各實(shí)驗(yàn)組的4名學(xué)生，隨機(jī)分為兩組，同步進(jìn)行手動和半自動化機(jī)器操作，實(shí)驗(yàn)結(jié)果出來后各實(shí)驗(yàn)組進(jìn)行對比。比較兩種方法在不同人、不同組之間的誤差，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成積極發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的習(xí)慣，從而認(rèn)識到加強(qiáng)基本技能訓(xùn)練的重要性。
（4）半自動化與全自動化相結(jié)合：整個臨床生物化學(xué)檢驗(yàn)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目基本采用手動操作與半自動化操作相結(jié)合方式，在學(xué)期末，當(dāng)學(xué)生充分掌握上述兩項(xiàng)基本操作后，介紹全自動生化分析系統(tǒng)工作原理及與半自動生化分析儀的異同之處，并詳細(xì)講解全自動生化分析系統(tǒng)工作流程及注意事項(xiàng)，如標(biāo)本處理、參數(shù)設(shè)置、儀器準(zhǔn)備、儀器校準(zhǔn)、質(zhì)量控制、儀器操作、結(jié)果審核以及檢驗(yàn)后標(biāo)本儲存和處理[4]。待學(xué)生對全自動生化分析系統(tǒng)有了大致了解和認(rèn)識后，由帶教教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入附屬醫(yī)院檢驗(yàn)科，見習(xí)全自動生化分析系統(tǒng)整個操作過程。
2多種檢測方法并用，掌握更多知識。
許多生物化學(xué)檢測項(xiàng)目有多種檢測方法，且原理各不相同，準(zhǔn)確度也有差異，因此帶教時(shí)，我們往往選擇多種檢測方法，以便學(xué)生掌握更多知識。如在檢測丙氨酸氨基轉(zhuǎn)移酶活性時(shí)，分別選擇了手動終點(diǎn)法及半自動生化分析儀連續(xù)檢測法兩種方法，讓學(xué)生同步檢測。實(shí)驗(yàn)操作前，先讓學(xué)生對理論課上所講解的終點(diǎn)法及連續(xù)法檢測酶活性的原理與各自的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行回顧，然后自行手動及上機(jī)操作，結(jié)果出來后對兩種檢測方法進(jìn)行比較。通過具體實(shí)驗(yàn)教學(xué)加深學(xué)生對理論知識的理解，促進(jìn)理論知識的掌握。所以，當(dāng)學(xué)生完全掌握了丙氨酸氨基轉(zhuǎn)移酶活性檢測的終點(diǎn)法與連續(xù)檢測法后，遇到其他酶活性檢測時(shí)，學(xué)生便能熟練運(yùn)用這兩種檢測方法，起到了舉一反三的作用。
3實(shí)驗(yàn)帶教中加強(qiáng)理論與實(shí)踐的聯(lián)系。
臨床生物化學(xué)檢驗(yàn)理論知識比較抽象，雖然理論課上很多知識點(diǎn)已經(jīng)講過，但是在實(shí)驗(yàn)帶教中，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生對許多理論知識理解不深入，甚至不理解，導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)操作時(shí)，只是按照實(shí)驗(yàn)流程進(jìn)行操作，對具體原理及注意事項(xiàng)不理解。當(dāng)教師提出問題時(shí)，學(xué)生往往給不出比較理想的答案。所以在實(shí)驗(yàn)帶教中，教師多是一邊指導(dǎo)操作，一邊就操作原理及過程提出問題，讓學(xué)生邊動手邊思考，遇到理論性較強(qiáng)或者比較抽象復(fù)雜的問題時(shí)，教師會詳細(xì)講解并給出有助于學(xué)生理解的相關(guān)資料（包括網(wǎng)絡(luò)及圖書等資源）。這樣不僅加深了學(xué)生對原有理論知識的理解與記憶，同時(shí)拓寬了學(xué)生知識面。對于實(shí)驗(yàn)中遇到的理論值與檢測值明顯不符，或者多種檢測方法偏差較大等問題時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)知識積極找出原因，并找到合理的解決方案，使學(xué)生充分認(rèn)識到學(xué)好理論知識可以指導(dǎo)實(shí)踐，使自己少犯錯，甚至不犯錯；同時(shí)通過實(shí)驗(yàn)課的實(shí)踐操作，在鞏固理論知識的同時(shí)，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析及解決問題能力。
4引導(dǎo)學(xué)生與時(shí)俱進(jìn)。
醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)儀器設(shè)備更新?lián)Q代速度非?？欤鞣N檢驗(yàn)技術(shù)不斷推陳出新，即使是手工操作的檢測項(xiàng)目，操作方法也是越來越簡便快捷，同時(shí)不同操作方法參考值也不相同。因此在實(shí)驗(yàn)帶教中，要求學(xué)生掌握原理即可，對所用方法及實(shí)驗(yàn)流程能熟練操作即可，不必死記硬背某種方法。同時(shí)對每種檢測方法的參考值也不必硬性記憶，因?yàn)椴煌椒▍⒖贾挡煌?，即使是相同的方法隨著技術(shù)的改進(jìn)參考數(shù)值也會調(diào)整。此外，告訴學(xué)生某種檢測方法可能在某一個時(shí)間段比較好，但是隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，在另一個時(shí)間段很可能被更好的檢測方法所取代。鼓勵學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)、工作中充分利用網(wǎng)絡(luò)及圖書資源，及時(shí)掌握檢驗(yàn)新技術(shù)、新知識，與時(shí)俱進(jìn)，不斷提高自己的`專業(yè)水準(zhǔn)。
5培養(yǎng)學(xué)生觀察和操作能力。
臨床生物化學(xué)檢驗(yàn)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的專業(yè)學(xué)科，合理利用實(shí)驗(yàn)教學(xué)，可以收到事半功倍的效果。實(shí)驗(yàn)課中學(xué)生積極動手操作，一方面可以對原有理論知識加強(qiáng)理解與記憶；另一方面可以發(fā)現(xiàn)自己操作中存在的問題與不足，培養(yǎng)觀察能力及分析問題、解決問題能力。因此，我們在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，選擇了酶活性測定實(shí)驗(yàn)（丙氨酸氨基轉(zhuǎn)移酶活性）、酶法測定實(shí)驗(yàn)（血清葡萄糖濃度測定）、方法學(xué)評價(jià)實(shí)驗(yàn)（回收實(shí)驗(yàn)）、試劑盒性能評價(jià)實(shí)驗(yàn)（線性范圍實(shí)驗(yàn)）等理論知識應(yīng)用性強(qiáng)的不同檢測項(xiàng)目。每次實(shí)驗(yàn)后告訴學(xué)生下次實(shí)驗(yàn)課內(nèi)容，讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)，初步了解實(shí)驗(yàn)?zāi)康?、原理及操作步驟，對于不理解、不明白的地方，讓學(xué)生帶著問題來上實(shí)驗(yàn)課。教師在學(xué)生操作前，簡短講解，一般控制在20分鐘以內(nèi)，把更多時(shí)間留給學(xué)生操作，避免傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)方式。在實(shí)驗(yàn)過程中，教師堅(jiān)持放手不放眼原則，引導(dǎo)學(xué)生注意觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，增強(qiáng)學(xué)生操作的興趣和實(shí)驗(yàn)信心，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析及獨(dú)立解決問題能力。
6培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度和工作作風(fēng)。
醫(yī)院檢驗(yàn)科的工作，是為臨床醫(yī)師診斷和治療患者疾病提供非常重要的資料和數(shù)據(jù)的[5]，這就要求檢驗(yàn)結(jié)果必須客觀、準(zhǔn)確、可靠。所以實(shí)驗(yàn)教學(xué)中要訓(xùn)練學(xué)生，嚴(yán)格遵守實(shí)驗(yàn)室規(guī)則，認(rèn)真學(xué)習(xí)，掌握基本操作技能，盡量減少或避免由于操作所導(dǎo)致的實(shí)驗(yàn)誤差及錯誤的結(jié)果；同時(shí)帶教過程中引入一些因醫(yī)務(wù)人員疏忽而給患者及其家屬帶來重大損失和痛苦的典型案例，增強(qiáng)學(xué)生的生命責(zé)任感。通過實(shí)驗(yàn)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度和工作作風(fēng)，為將來成為一名優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)工作者打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
[4]蔣興亮，劉素蘭，雷燕，等.臨床自動生化檢驗(yàn)中實(shí)習(xí)教學(xué)的規(guī)范與實(shí)踐[j].淮海醫(yī)藥，，33（6）：625.
大學(xué)本科畢業(yè)論文篇二
尊敬的評委老師：
早上好！
我叫xx，20xx級社會學(xué)專業(yè)學(xué)生。我的畢業(yè)論文題目是《人的生命價(jià)值研究》。我的指導(dǎo)老師是張紅老師。從確定選題、擬定提綱、完成初稿，到最后定稿，我得到了張老師的精心細(xì)致指導(dǎo)，使我很快掌握了論文的寫作方法，并在較短的時(shí)間里完成了論文的寫作。不管今天答辯的結(jié)果如何，我都會由衷的感謝指導(dǎo)老師的辛勤勞動，感謝各位評委老師的批評指正。
人的生命價(jià)值，可能是人類認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)的最后一塊處女地。追尋生命價(jià)值是千百年來人對自身和群體存在的一以貫之的確證。生命價(jià)值研究是重構(gòu)當(dāng)代國人生命價(jià)值觀尤其是推動生命教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)祈盼。作為祀續(xù)數(shù)千年光輝文明與傳統(tǒng)負(fù)累的當(dāng)代中國，作為承載現(xiàn)代性問題諸多累積的后發(fā)展國家，在保障國人生命價(jià)值、樹立適宜的生命價(jià)值觀方面，面臨迥異于傳統(tǒng)和西方的理論挑戰(zhàn)。諸如：
怎樣在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的思想糾結(jié)中保持良性的二元張力；怎樣在消除威權(quán)主義的“指教文化”、倡揚(yáng)生命個性追求生命價(jià)值的同時(shí)又能避免重走西方社會工業(yè)文明進(jìn)程中的個體主體性膨脹、個人生命價(jià)值被“物化”和“異化”的老路；怎樣才能避免物質(zhì)主義、消費(fèi)主義威權(quán)及“現(xiàn)代生存綜合癥”等等，都是一些沉甸甸的理論難題。另外，國內(nèi)生命教育雖“摸著石頭過河”，卻以一種沉著堅(jiān)定的力量悄然而深刻地滲入了校園，并滾雪球似地影響到了社會不同群體，轉(zhuǎn)眼間竟具席卷天下之勢，“理論跟進(jìn)”、“理論補(bǔ)課”尤其是從哲學(xué)層面對其進(jìn)行反思和指導(dǎo)也迫在眉睫。
本論文并非完成也沒有希冀完成對生命價(jià)值論的整體建構(gòu)，為篇幅和研究條件所限，筆者僅僅將“初論”當(dāng)作本論文的問題域和研究目標(biāo)。這一研究目標(biāo)可以具體表述為：本論文基于當(dāng)世哲學(xué)關(guān)注人、關(guān)注人的生命、關(guān)注人的價(jià)值這一基本語境，在此“中國特色的理論坐標(biāo)系”中嘗試構(gòu)建生命價(jià)值論的本體論框架，探討生命價(jià)值論視域中的“人”、“人的生命”和“人的生命價(jià)值”，由此出發(fā)去審視當(dāng)代國人生命異化的表現(xiàn)和根源，表達(dá)對個體生命保障生命價(jià)值的基本生命關(guān)切。
為達(dá)到上述研究目標(biāo)，本論文確立的研究原則是：強(qiáng)化問題意識，力圖價(jià)值獨(dú)立，淡化學(xué)科界限，避免先入為主，堅(jiān)守研究界限，規(guī)范言說姿態(tài)，審慎推導(dǎo)一家之言。由此，本研究的基本思路是：從現(xiàn)實(shí)到理論“溯流而上”，試圖在中西馬歷史語境的理念糾結(jié)中條分縷析，叩問生命價(jià)值的本真意蘊(yùn)，為生命個體追尋生命價(jià)值提供鵠的，并為表達(dá)生命關(guān)切提供依據(jù)；再從理論到現(xiàn)實(shí)“順流而下”，試圖在現(xiàn)代性境遇里批亢搗虛，對當(dāng)下國人生命個體追尋生命價(jià)值表達(dá)基本關(guān)切。亦即，在厘清人、生命、人的生命價(jià)值的概念及其關(guān)聯(lián)的基礎(chǔ)上，在歷史和現(xiàn)實(shí)、人類與國人的境域里漸次聚焦，對處于轉(zhuǎn)型后期、受現(xiàn)代性簇?fù)淼漠?dāng)今國人追求生命價(jià)值過程遭遇的生命異化進(jìn)行剖析，尋找紓解死亡焦慮、克服自殺誘惑、肯認(rèn)生命意義的方略，并尋求建構(gòu)適宜的當(dāng)代生命價(jià)值觀的教育路徑。
第一章，即導(dǎo)論，生命價(jià)值論的提出。本論文考察了人的生命價(jià)值這一本來內(nèi)在于人自身的生命訴求，何以成了一個亟待哲學(xué)應(yīng)對的理論問題。世上生命萬千，唯有人在追問自我確證的生命價(jià)值，亙古如此，當(dāng)下尤甚。一部人類發(fā)展史，無異于人的生命價(jià)值的理性開顯史。通過對生命價(jià)值理論進(jìn)路的通覽，尤其通過對傳統(tǒng)生存論、詩化哲學(xué)、現(xiàn)象學(xué)、詮釋學(xué)、語言哲學(xué)、馬克思主義人學(xué)理論菁華的借鑒，本研究審慎提出了生命價(jià)值論這一理論構(gòu)想，并試圖完成這一理論的初步架構(gòu)。
第二章，生命價(jià)值的本體論構(gòu)建。在生命價(jià)值論看來：所謂人，即是追尋自身生命價(jià)值并朝著生命意義漸次生成的實(shí)踐著的此在；所謂生命，即人基于肉體自然追求價(jià)值超越的存在特性；于是，人的生命價(jià)值在本研究中就界定為內(nèi)含于人之整全生命并在自然和超越二層面多維度展幵的生命特性。
第三章，生命價(jià)值論對生命異化的審視。本研究并沒有一味對生命異化義憤填膺地大加撻伐，而是對異化的情形作了分解。人之進(jìn)化、人之發(fā)展過程存在著本源的異化，這是我們不能不接受的代價(jià)。而生命異化的發(fā)展史伴隨著假與真、丑與美、惡與善、俗與圣競沖糾纏，生命價(jià)值在其間時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。在當(dāng)今，社會發(fā)展表面上凱歌行進(jìn)，人的主體性空前張揚(yáng)，但對生命價(jià)值的認(rèn)同感卻逆向退化，癥結(jié)百出。
第四章，生命價(jià)值論的基本生命關(guān)切。人的生命的自然價(jià)值不可公約，應(yīng)對其抱有必要的敬畏之心，但又不因此停止探究生命的腳步。死亡，我們曾對其深度誤解，它引起我們的恐懼，也同時(shí)對我們產(chǎn)生誘惑，前者導(dǎo)致死亡焦慮，后者引起自殺，焦慮和自殺都源于對生命意義的誤讀。我們應(yīng)在深諳生命價(jià)值的基礎(chǔ)上，紓解死亡焦慮，放棄自殺嘗試，肯認(rèn)生命意義，“充滿勞績，但詩意地棲居于這塊大地之上”。
第五章，生命價(jià)值論的教育路徑。聆聽，應(yīng)該作為生命價(jià)值教育的前提姿態(tài)，教育主體應(yīng)設(shè)身處地不斷調(diào)整聆聽的角度，平心靜氣地相互聆聽生命的傾訴；對話，應(yīng)該作為生命價(jià)值教育的基本策略，教育主體間相互言說著，相互聽取著，那種威權(quán)主義的“耳提面命”式的“指教”應(yīng)予堅(jiān)決摒棄；同行，應(yīng)該貫穿生命價(jià)值教育的整個過程，教育者和被教育者都應(yīng)融入天地人“神”四方共在的生命群體之中，一同去追尋生命價(jià)值的真切意蘊(yùn)，一起去體味生命意義的本真內(nèi)涵。
本研究并沒有也無意提供一個關(guān)于生命價(jià)值的現(xiàn)成答案，這其實(shí)是本研究一直加以反對的理論企圖，重要的乃是喚起每一個生命個體對生命價(jià)值的應(yīng)然追求，喚起我們發(fā)自內(nèi)心的生命智慧和真情，激勵并養(yǎng)成屬于個人的生命藝術(shù)。本研究只是指明思考生命價(jià)值的可能路向之一種，那就是通過“生命聆聽”而指向天地人“神”錯綜勾連的生命關(guān)涉，通過“生命對話”而達(dá)臻生命意義的敞顯和澄明，實(shí)現(xiàn)諸生命主體的同在，在探問生命價(jià)值的道路上“一路同行”。
最后，再次感謝老師在我的畢業(yè)論文寫作過程中所給予的悉心幫助與指導(dǎo)；其次我要感謝各位專業(yè)師在這四年來對我的教育與培養(yǎng)，沒有你們的教導(dǎo)，也就沒有我的今天；最后也要感謝本專老業(yè)同學(xué)這幾年來對我的關(guān)心與支持，和你們生活在一起的日子我永遠(yuǎn)也不會忘記！
懇請各位老師、同學(xué)進(jìn)行批評指正，謝謝大家！
大學(xué)本科畢業(yè)論文篇三
白駒過隙，時(shí)光茬蔣，一轉(zhuǎn)眼，本科生活即將劃上句號。一路走來，感謝那么多的人，那么多的事。
感謝恩師曾xx老師，第一天老師告訴我們曾家軍的弟子通過四年的學(xué)習(xí)要做到五點(diǎn)：人品、思維、方法、口頭、筆頭。這幾年我一直在按照曾老師的教誨朝著這五點(diǎn)努力，尤其是因?yàn)閯?chuàng)業(yè)體學(xué)一年以來，我深刻地體會到了這五點(diǎn)要求對于事業(yè)成功起著多么至關(guān)重要的作用。記得一次聽完老師講座回學(xué)校的路上，曾老師問我們：你們覺得人生最大的幸福是什么？我們有的回答健康，有的回答陽光，最后曾老師說他認(rèn)為人生最大的幸福是被需要。是的，被需要是多么幸福而又幸運(yùn)的事情，這句話深深的鞭策著我，讓我學(xué)會了以感恩的心對待身邊的人和事，盡全力成為被需要的那個人。感謝xxx老師、xxx老師、xxx老師以及各位授課老師，您們淵博的學(xué)識、認(rèn)真的態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，值得我一生持之以恒的追尋。
感謝四個同門小伙伴，xxx、xxx、xxx、xxx,你們陪伴我一路走來，不是親人，勝似親人；感謝師兄師姐們的幫助，你們在學(xué)術(shù)上的深刻見解，真知灼見，受益無窮；感謝各位同學(xué)、室友、團(tuán)委的兄弟姐妹們，你們給了我家的溫暖，同甘共苦，情深義厚。感謝微信群里100多位曾家軍的`成員，我們同出一門，希望你們百尺竿頭，更進(jìn)一步！
感謝父親、親人、朋友，你們的理解與包容是我前行的動力，你們的關(guān)心和愛護(hù)是我溫馨的港灣，如春口太陽、溫暖親切！
感謝在百忙之中評閱論文和參加答辯的各位專家、教授！
大學(xué)本科畢業(yè)論文篇四
[摘要]曲線與曲面積分一直是數(shù)學(xué)分析教學(xué)中的難點(diǎn)。本文從學(xué)習(xí)理論的視角，結(jié)合記憶規(guī)律，來分析造成學(xué)生學(xué)習(xí)曲線與曲面積分的困難原因，并由此提出一些教學(xué)建議，從而促進(jìn)教學(xué)。
[關(guān)鍵詞]記憶規(guī)律;曲面積分;曲線積分。
一、引言。
曲線與曲面積分是多元微積分學(xué)中的重要組成部分，也對后續(xù)課程，如常微分方程、偏微分方程、微分幾何有著重要的應(yīng)用。歷來是數(shù)學(xué)分析教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容。但是這部分內(nèi)容也由于背景復(fù)雜，公式抽象、計(jì)算量大等原因，一直也是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。造成這部分內(nèi)容學(xué)習(xí)困難的原因有很多，本文主要結(jié)合學(xué)習(xí)理論中的記憶規(guī)律進(jìn)行分析，并給出一些具體的教學(xué)建議。
二、記憶與數(shù)學(xué)記憶。
記憶是在頭腦中積累、保存和提取個體經(jīng)驗(yàn)的心理過程。數(shù)學(xué)記憶是學(xué)生學(xué)習(xí)過的數(shù)學(xué)知識、技能、經(jīng)驗(yàn)、思想觀念在頭腦中的反映，是學(xué)生通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)積累知識、技能、經(jīng)驗(yàn)、思想觀念的功能表現(xiàn)?！?〕記憶在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中起著重要的作用，如果沒有記憶，知識就無法儲存在學(xué)生的頭腦之中，更無法用所學(xué)知識來解決問題。
上述這三種記憶是由高到低，緊密聯(lián)系的。首先，所學(xué)知識對學(xué)生而言必須是有意義的。即抽象的數(shù)學(xué)知識所代表的具體的空間形式和數(shù)量關(guān)系，能與學(xué)生原有的認(rèn)知建立一定的聯(lián)系。其次，在理解所要記憶的知識的基礎(chǔ)上，認(rèn)識所學(xué)習(xí)的知識代表什么樣的空間形式和數(shù)量關(guān)系。例如，在歐式空間教學(xué)中，要注重展示內(nèi)積這個核心知識的幾何背景，充分幫助學(xué)生從運(yùn)算的角度理解內(nèi)積的特點(diǎn)，揭示數(shù)學(xué)知識的背景和來龍去脈，就是為了幫助學(xué)生更好的記憶。只有在理解記憶的基礎(chǔ)上，把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識和原有的知識進(jìn)行比較，概括為一般模式，才能上升為概括模式。
根據(jù)記憶的內(nèi)容，可以把數(shù)學(xué)記憶分為陳述性記憶和程序性記憶。陳述性記憶處理陳述性知識，比如數(shù)學(xué)公式等，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，陳述性記憶的內(nèi)容可以用符號來表達(dá)，比如寫出兩個重要極限的公式。程序性記憶主要指如何解題，計(jì)算、證明、作圖等，通常包含一系列復(fù)雜的動作過程。比如說如何來算行列式，求解線性方程組，計(jì)算不定積分等。
三、記憶規(guī)律下曲線和曲面積分學(xué)習(xí)困難分析。
3.1記憶分類視角下的分析。
曲線積分包括第一型曲線積分和第二型曲線積分。曲面積分分為第一型曲面積分和第二型曲面積分。這四種積分有四種不同的表達(dá)形當(dāng)學(xué)生初學(xué)每一種積分時(shí)，往往只是在形式上記住了這些積分的表達(dá)式。雖然教材上有這些公式的背景來源(幾何和物理上的問題)，教師在講課時(shí)也會提到這些，但是數(shù)學(xué)分析課堂中更多的時(shí)間可能是應(yīng)用在了公式的理論證明和相關(guān)的例習(xí)題的計(jì)算上。由注意規(guī)律可以摘掉，學(xué)生在課上的注意程度是有限的，很難做到整節(jié)課都全神貫注聽老師講課。再加之教學(xué)中往往將理論證明和形式計(jì)算作為重點(diǎn)，沖淡了各種積分實(shí)際背景的理解。學(xué)生在剛學(xué)完一種積分后，會按照相關(guān)的公式去進(jìn)行計(jì)算。但這時(shí)候，基本上是處于機(jī)械記憶階段，只是能夠識記公式并利用公式計(jì)算。對于各種積分的背景以及區(qū)別認(rèn)識的并不是很清楚。尤其是在4種線面積分學(xué)完之后，由于只是機(jī)械記憶，不能運(yùn)用已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的知識對各個公式進(jìn)行概括，從而產(chǎn)生了混淆。
有些同學(xué)雖然能夠識記各種曲線曲面積分公式，但是在利用公式做題時(shí)往往產(chǎn)生各種錯誤。對于這個困難可以從陳述性記憶和程序性記憶來進(jìn)行分析。對于公式的識記而言，往往屬于陳述性記憶，但是如何利用公式進(jìn)行各種積分運(yùn)算，在運(yùn)算中如何利用各種積分的技巧，則屬于程序性記憶。曲線和曲面積分的求解過程往往伴隨著復(fù)雜的計(jì)算，需要根據(jù)題意選擇不同的計(jì)算方法，如果學(xué)生的程序性記憶不是很好的話，就不能夠選擇恰當(dāng)?shù)挠?jì)算方法，從而對于題目無從下手或計(jì)算錯誤，從而造成學(xué)習(xí)上的困難。
3.2遺忘規(guī)律視角下的分析。
對識記過的材料不能再認(rèn)和再現(xiàn)，或出現(xiàn)錯誤的再認(rèn)和再現(xiàn)，稱為遺忘〔2〕。遺忘的產(chǎn)生有兩種原因，“消退說”和“干擾說”。在學(xué)習(xí)曲線和曲面積分時(shí)，由于課上容量大，理論證明較多，導(dǎo)致學(xué)生注意力分散，往往對相關(guān)的知識認(rèn)識的不深刻，加之大學(xué)生不像中學(xué)生，課下很少花時(shí)間去復(fù)習(xí)，很容易產(chǎn)生遺忘，這就是知識的“消退”。而曲線曲面積分的4個公式具有相似性，相關(guān)的題目之間也有很多相似之處，在學(xué)習(xí)的過程中，新舊知識相互之間容易造成干擾，導(dǎo)致學(xué)生無法分清楚這些公式以及計(jì)算的方法，這種遺忘就是由相關(guān)知識間的“干擾”造成的。
四、教學(xué)建議。
結(jié)合上述分析，從記憶分類和遺忘規(guī)律兩個方面提出相關(guān)的教學(xué)建議。
4.1加強(qiáng)知識背景的教學(xué)。
由于數(shù)學(xué)分析教科書上呈現(xiàn)的更多的是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)公式，對于知識的背景來源雖有所介紹，但是限于教科書篇幅的限制，往往不是很詳細(xì)。因此教師在教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)知識的背景介紹，對于知識的來龍去脈要花足夠的時(shí)間去講解。曲線積分和曲面積分的數(shù)學(xué)公式雖然簡潔抽象，但是背后卻有著豐富的現(xiàn)實(shí)背景，同時(shí)也是一個很好的數(shù)學(xué)模型。比如二重積分是計(jì)算曲頂柱體的模型，曲線積分是計(jì)算曲線形構(gòu)件質(zhì)量的數(shù)學(xué)模型。這些數(shù)學(xué)模型建立的過程，正是對這個問題進(jìn)行深入分析的過程，這個建模過程講清楚后，學(xué)生們就會明白為何不同的公式有不同的表達(dá)形式，明白不同公式背后所針對的實(shí)際背景。這樣學(xué)生在遇到實(shí)際問題時(shí)，才能夠選擇恰當(dāng)?shù)墓饺ソ鉀Q問題。當(dāng)學(xué)生能夠理解到這種程度后，才能達(dá)到理解記憶。當(dāng)學(xué)完四種積分之后，如果能夠在和定積分一起，再一次去體會各種積分的本質(zhì)是“分割、近似、求和、取極限”那么對于線面積分的理解就會上到一個更高的層次，從而達(dá)到概括記憶。在學(xué)完這些積分后，教師要引導(dǎo)學(xué)生對上述積分進(jìn)行總結(jié)，在習(xí)題課或復(fù)習(xí)課上，要總結(jié)各種積分的特點(diǎn)，揭示出這些積分的共同的特點(diǎn)。
4.2教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)復(fù)習(xí)。
有德國心理學(xué)家艾賓浩斯的遺忘曲線的知識可以知道，遺忘的規(guī)律是“先快后慢”。這就告訴我們學(xué)習(xí)一定要先快后慢。數(shù)學(xué)分析一般是一周三次課，往往是周一周三周五排課，那么每次課上，教師應(yīng)該先引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)的知識，加深之前所學(xué)的印象。另外要引導(dǎo)學(xué)生平時(shí)多復(fù)習(xí)。
4.3選擇有代表性的題目。
曲線和曲面積分往往伴隨著復(fù)雜的的計(jì)算過程。而對具體的計(jì)算的記憶屬于程序性記憶。教師要選擇典型的題目，重點(diǎn)演示，使學(xué)生清楚每一步的計(jì)算過程，這樣才能幫助學(xué)生更好的去記憶。同時(shí)課下多布置一些容易混淆的題目讓學(xué)生練習(xí)辨析，以加強(qiáng)學(xué)生對于各種積分的掌握。
總之，曲線和曲面積分雖然是教學(xué)的重難點(diǎn)，但是如果教師能夠結(jié)合數(shù)學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論進(jìn)行分析，進(jìn)行合理的教學(xué)設(shè)計(jì)，能在一定程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
參考文獻(xiàn)：
〔1〕孔凡哲，曾崢.數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理學(xué)〔m〕.北京：北京大學(xué)出版社，2009：118.
〔2〕郭玉峰，劉春艷，程國紅.數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)論〔m〕.北京：北京師范大學(xué)出版社，2015：118.
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大學(xué)本科畢業(yè)論文篇五
當(dāng)企業(yè)和組織面臨某些實(shí)際或重大攸關(guān)利益問題，需要員工群策群力的時(shí)候，員工為了避免尷尬、沖突或好面子等因素，有意識地選擇和保持沉默，員工的沉默行為勢必會影響企業(yè)和諧文化的構(gòu)建，對企業(yè)的決策質(zhì)量造成影響。
當(dāng)前，員工沉默行為已越來越受到企業(yè)管理者和學(xué)術(shù)界的關(guān)注，文章試圖對影響員工沉默行為的原因進(jìn)行探析，并針對產(chǎn)生的原因提出具體的管理對策。
在現(xiàn)代企業(yè)和組織中，總會存在這樣的現(xiàn)象，員工明明清楚地了解事情的真相，卻因種種原因選擇了沉默。
一直以來，“沉默是金”被推崇為中華民族的傳統(tǒng)美德，因?yàn)樵诜钚小爸杏埂敝赖闹袊?，沉默總是和謙虛、謹(jǐn)慎及穩(wěn)重聯(lián)系在一起，給人以良好的印象和看似和諧的人際關(guān)系。
然而，在現(xiàn)代企業(yè)和組織中，員工沉默行為已經(jīng)廣泛地引起企業(yè)和組織管理者的關(guān)注。
美國學(xué)者detert和edmondson在對美國一家大型高科技公司調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn)，半數(shù)員工不敢對公司高層直接提出建議，從公司普通員工到高級管理人員，在有關(guān)公司利益的事情上都傾向于保持沉默。
據(jù)1991年《工業(yè)周刊》對全美不同部門的845名直線經(jīng)理調(diào)查，發(fā)現(xiàn)僅僅29名基層主管認(rèn)為他們的組織鼓勵員工公開表達(dá)他們的觀點(diǎn)。
同時(shí)，研究者還對美國多個組織的260名員工訪談，發(fā)現(xiàn)超過70%的員工很擔(dān)心講出他們在工作中遇到的實(shí)際問題。
員工沉默行為所引起的弊端也顯而易見，除了親和性沉默外，員工沉默是組織不和諧的潛在現(xiàn)象，這種現(xiàn)象對構(gòu)建健康的企業(yè)文化是不利的，它會阻礙企業(yè)和組織收集多樣化的信息和減少企業(yè)和組織與員工溝通的渠道，降低企業(yè)和組織對問題的察覺和糾正能力，使企業(yè)和組織喪失很多創(chuàng)新和發(fā)展的途徑，嚴(yán)重時(shí)還會影響企業(yè)和組織地有效運(yùn)作。
對于個人來說，沉默行為不利于員工主人翁精神的培養(yǎng)，阻礙員工參與到企業(yè)和組織的創(chuàng)新活動，并降低員工對企業(yè)的忠誠度，甚至對員工的職業(yè)發(fā)展也起到了消極的作用。
日本經(jīng)營之神松下幸之助說過：“企業(yè)管理過去是溝通，現(xiàn)在是溝通，未來還是溝通?！痹谶^去一段很長的時(shí)間里，學(xué)術(shù)界很少研究員工沉默行為，組織管理學(xué)對員工沉默的探討始于，當(dāng)前，員工沉默行為正在成為一個新的研究熱點(diǎn)，越來越受到學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注和重視。
一、員工沉默的內(nèi)涵。
rosen和tesser(1970)認(rèn)為人們對問題保持沉默的原因之一是心理學(xué)家所稱的“沉默效應(yīng)”，個體不愿意告知負(fù)面消息是因?yàn)樗麄儠樽约撼蔀椤皦南ⅰ钡膫鞑フ叨械讲话病?/p>
morrison與milliken首次在美國的《管理學(xué)評論》提出了沉默行為的概念，他們從組織層面出發(fā)，認(rèn)為員工沉默是一個群體現(xiàn)象，員工由于擔(dān)心負(fù)面的結(jié)果或者認(rèn)為其觀點(diǎn)對組織不重要，從而對企業(yè)或組織潛在問題保留個人的觀點(diǎn)或建議。
pinder和harlo則將沉默定義為當(dāng)員工有能力改進(jìn)當(dāng)前企業(yè)績效時(shí)，卻保留了對組織環(huán)境等方面的行為、認(rèn)知或感情的評價(jià)。
他們從員工態(tài)度出發(fā)，在員工沉默內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，認(rèn)為員工沉默可以分為默許性沉默和無作為沉默，其中默許性沉默指的是消極地保留觀點(diǎn)，意味著消極地順從，而無作為沉默是比較積極地保留觀點(diǎn)，目的是保護(hù)自己或由于擔(dān)心發(fā)表意見會產(chǎn)生人際隔閡。
dyne()在pinder的基礎(chǔ)上，根據(jù)員工保持沉默的內(nèi)在動機(jī)劃分，將員工沉默分為默許性沉默、防御性沉默和親社會性沉默。
鄭曉濤()將員工沉默定義為員工本可以基于自己的經(jīng)驗(yàn)和知識提出想法、建議和觀點(diǎn)，從而改善所在部門和組織某些方面的工作，但卻因?yàn)榉N種原因，選擇保留觀點(diǎn)，或者提煉和過濾自己的觀點(diǎn)。
他通過訪談和問卷調(diào)查的方法，研究在中國背景下，基于不同的員工沉默動機(jī)劃分，員工沉默行為可分為默許性沉默、防御性沉默、漠視性沉默。
張敏()從員工所處的宏觀環(huán)境為出發(fā)點(diǎn)來劃分，將員工沉默劃分為制度性沉默、文化性沉默和結(jié)構(gòu)性沉默。
其中，制度性沉默是指員工能夠發(fā)現(xiàn)企業(yè)的問題，對企業(yè)的管理運(yùn)營和發(fā)展等方面有自己的見解，但因?yàn)榉N種主觀或客觀的原因而不將其說出來的沉默行為;假性沉默行為是指員工由于能力的不足或其他原因而沒有看到問題或?qū)ζ髽I(yè)沒有自己的見解而表現(xiàn)出的沉默行為。
二、員工沉默行為的影響因素。
員工沉默行為受很多因素的影響，諸如員工的個體特征、組織文化、同事間的態(tài)度和領(lǐng)導(dǎo)特征。
1、員工個體特征對沉默行為的影響。
基于員工個體來說，buzzanell(1994)認(rèn)為，女性相對于男性表現(xiàn)出更多的沉默行為;lepine、dyne()認(rèn)為，情緒穩(wěn)定性低的員工更可能選擇沉默，不負(fù)責(zé)任的員工更可能選擇沉默，外向型員工提出建議、發(fā)表觀點(diǎn)的可能性大，低滿意度的員工更可能選擇沉默;jeffrey、linn(2001)認(rèn)為，具有神經(jīng)質(zhì)的員工較少發(fā)表觀點(diǎn);premeaux和bedeuab(2003)認(rèn)為，外控型員工更消極被動，自尊心低的員工更容易沉默。
另外，心理資本(自我效能、希望、韌性、樂觀)對員工的很多行為都有著重要的影響。
2、組織特征對員工沉默行為的影響。
組織的氛圍與員工的沉默行為有著重大的關(guān)系，比如，組織公平感、同事關(guān)系和組織氛圍、組織文化等。
假如組織成員間的互動緊密，組織氛圍和諧，那么員工沉默行為的概率就會偏低。
當(dāng)組織的規(guī)模龐大而且管理方式傳統(tǒng)，員工選擇沉默行為的機(jī)率偏高。
當(dāng)知識共享性不強(qiáng)的組織里，員工沉默行為就會增加，當(dāng)在公平、團(tuán)結(jié)、信任的組織氛圍里，員工更愿意分享他們的觀點(diǎn)和意見，員工沉默行為就會降低。
pinder和hado認(rèn)為不公平環(huán)境是導(dǎo)致員工沉默的重要原因。
在缺乏信任以及充滿政治行為的的組織氛圍里，員工因?yàn)榭謶趾蛽?dān)心“言多必失”和“引火上身”，總會試圖隱藏自己的真實(shí)想法，更多愿意選擇沉默或者做表層的交流。
3、同事因素對員工沉默行為的影響員工沉默行為被認(rèn)為是一種集體現(xiàn)象。
由于存在從眾現(xiàn)象，因此，同事的行為對員工沉默的形成有著顯著的影響。
當(dāng)員工發(fā)現(xiàn)周圍的同事對某件事或某個問題保持沉默時(shí)，員工本身也會傾向于保持沉默。
同時(shí)，假如組織政治氛圍濃厚，員工經(jīng)常鋒芒畢露地發(fā)表自己的觀點(diǎn)，必將成為眾矢之的，對員工的職業(yè)生涯產(chǎn)生影響。
bowen(2003)認(rèn)為員工在決定是否發(fā)表意見時(shí)，很大程度上受其所認(rèn)識的同事的觀點(diǎn)的影響。
4、領(lǐng)導(dǎo)特征對員工沉默行為的影響。
領(lǐng)導(dǎo)和員工的權(quán)力差距也是導(dǎo)致員工沉默的因素。
一些學(xué)者認(rèn)為，員工的沉默與領(lǐng)導(dǎo)的行為有著緊密的關(guān)聯(lián)。
他們認(rèn)為，員工的沉默行為主要是領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)方式的原因。
比如，員工感受不到組織和領(lǐng)導(dǎo)對個體的重視，那么就會缺乏對組織和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)同和信任，沉默行為就會發(fā)生。
大學(xué)本科畢業(yè)論文篇六
摘要：隨著教育體制改革的不斷深化，人們對德育教育的重視程度逐漸加強(qiáng)，學(xué)校在開展素質(zhì)教育的同時(shí)，也要進(jìn)行有效的德育教育，使學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)全面的發(fā)展。班級作為學(xué)校的重要組成部分，在進(jìn)行硬性管理的同時(shí)，也要努力進(jìn)行德育教育，使班級管理工作取得良好的效果。對于初中畢業(yè)班的學(xué)生來講，他們正處于青春期，生理和心理發(fā)生了很大變化，而且他們面臨著中考的壓力，會出現(xiàn)許多問題，這就需要班主任做好班級的德育工作，使畢業(yè)班的學(xué)生能夠積極、樂觀的面對中考，實(shí)現(xiàn)自身的良好發(fā)展。本文就初中畢業(yè)班班主任如何開展班級德育教育進(jìn)行有效的分析。
關(guān)鍵詞：初中畢業(yè)班;班級;德育教育;班主任。
初中階段，德育教育一直都是學(xué)校進(jìn)行的重點(diǎn)工作，旨在促進(jìn)學(xué)生形成良好的道德素質(zhì)，為今后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。中學(xué)階段不僅是學(xué)生各方面發(fā)展的黃金時(shí)期，而且也是學(xué)生出現(xiàn)問題最多的時(shí)期，特別是畢業(yè)班的學(xué)生，他們面臨著人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，很容易出現(xiàn)各種心理問題，這就要求教師要對他們進(jìn)行必要的德育教育，疏導(dǎo)心理問題，使他們樹立正確的世界觀、人生觀，對于今后的發(fā)展具有積極的意義。
一、初中畢業(yè)班學(xué)生的特點(diǎn)。
初中畢業(yè)班的學(xué)生正處于青春期，而且面臨著緊張的中考，他們的心理、行為、思想上都會受到很大的影響，班主任要加強(qiáng)畢業(yè)班學(xué)生的德育教育，首先就要認(rèn)識到畢業(yè)班學(xué)生的特點(diǎn)，從而有針對性的進(jìn)行德育教育。
二、初中畢業(yè)班班主任開展班級德育教育的有效對策。
1、幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
2、關(guān)注所有學(xué)生的發(fā)展，用心與他們交流。
在畢業(yè)班的德育工作中，許多班主任想到的都是對后進(jìn)生加強(qiáng)管理教育，而忽視那些看起來很聽話、內(nèi)向的學(xué)生。有時(shí)這些內(nèi)向、安靜的學(xué)生，他們的心理、學(xué)習(xí)問題要比其他學(xué)生更嚴(yán)重，所以作為畢業(yè)班的班主任，要全面關(guān)注所有學(xué)生，對所有學(xué)生都要認(rèn)真研究、教育，不能忽視任何一個。教師對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)，平等的對待每一位學(xué)生，用心與他們交流，讓他們感受到教師對自己的關(guān)愛。作為班主任，要努力與學(xué)生交朋友，這一時(shí)期的學(xué)生具有一定的特殊性，所以教師要真誠的與他們交朋友，與他們談心，及時(shí)發(fā)現(xiàn)存在的問題，并幫助學(xué)生解決，以免出現(xiàn)嚴(yán)重的后果。而且對于犯錯誤的學(xué)生，教師不應(yīng)當(dāng)眾批評、挖苦、打擊學(xué)生，這樣不僅不能起到效果，還容易使學(xué)生出現(xiàn)逆反的心理，班主任要單獨(dú)與犯錯誤的學(xué)生交談，平等的對待他們，讓他們說出自己的想法，然后班主任找到合適的方法解決，不能對學(xué)生打罵，要用愛、用心感化他們。
3、加強(qiáng)班干部的領(lǐng)導(dǎo)、帶頭作用。
班級干部是幫助教師進(jìn)行班級管理的主要力量，他們與學(xué)生接觸的時(shí)間很長，能夠及時(shí)的了解每一位學(xué)生的情況，可以通過與教師的溝通，進(jìn)行有效的班級管理。作為班干部，不僅要幫助老師管理好班級，還要發(fā)揮自己的榜樣作用，為其他學(xué)生做表率，起到領(lǐng)導(dǎo)和帶頭的作用，積極幫助有困難的學(xué)生，與教師一起實(shí)現(xiàn)高效的班級管理。
4、以學(xué)生為主，制定合理的班級管理?xiàng)l例。
5、定期組織開展班會。
作為畢業(yè)班的班主任，有些班主任會認(rèn)為，這時(shí)要重點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)，沒有必要開班會，開班會是一件浪費(fèi)時(shí)間的事情。但事實(shí)并不是這樣的，由于畢業(yè)班的學(xué)生，他們面臨著許多的壓力，精神容易緊張，心理容易出現(xiàn)問題，這就需要班會來調(diào)節(jié)和舒緩學(xué)生的壓力，分散他們的注意力，打開學(xué)生的心結(jié)，釋放自己跌壓力，從而更好的投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。在班會上，教師可以為學(xué)生設(shè)計(jì)一些他們感興趣的話題，或者對他們的學(xué)習(xí)、生活有關(guān)的話題，組織學(xué)生討論，比如說，學(xué)生今后的人生規(guī)劃，對當(dāng)前社會中的熱點(diǎn)問題的討論，表演一些小節(jié)目等等，提高學(xué)生的積極性，使他們放松自己的心情，調(diào)節(jié)自己的情緒，更好的投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中。
6、加強(qiáng)與家長的溝通交流。
在學(xué)生畢業(yè)時(shí)期，經(jīng)常會出現(xiàn)許多反常的行為、情緒，對此，教師要多與學(xué)生家長溝通交流，及時(shí)了解學(xué)生的情況，告知家長學(xué)生在畢業(yè)時(shí)期的一些正確教育方法，也讓家長了解學(xué)生在校的情況，以便家長更好的教育學(xué)生。對于特殊家庭的學(xué)生，教師要重點(diǎn)關(guān)注，要付出更多的耐心和關(guān)愛，讓他們不再孤單，感受到家的溫暖與關(guān)懷，使他們能夠安心的學(xué)習(xí)，正確的面對畢業(yè)，面對這一時(shí)期的學(xué)習(xí)、生活。
三、結(jié)束語。
對于初中畢業(yè)班的班主任來說，開展德育教育是一項(xiàng)十分必要的工作，對于調(diào)節(jié)學(xué)生心理、緩解學(xué)生壓力，具有積極的意義。作為畢業(yè)班的班主任就要用心、用愛去教育學(xué)生、感染學(xué)生。
參考文獻(xiàn)：
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[4]胡碧英.不可忽視對畢業(yè)班學(xué)生的思想教育[j].人民教育,2010(4).
大學(xué)本科畢業(yè)論文篇七
黯然回首，我的大學(xué)生活逐漸從我的生活中消逝，現(xiàn)在回味著四年的大學(xué)生活好似一壇陳年的女兒紅，我想時(shí)間越久會越醇香，就這樣大學(xué)生活逐漸埋藏到了內(nèi)心的深處，。有美好的一筆，也有很多遺憾，在深夜下寫下最后的這篇致謝心里酸酸的，似乎有些不舍，看似平淡卻深深映射到了我內(nèi)心最柔軟的地方，就讓它成為我人生道路上美好的一筆。日后，再來我的母校走走逛逛，走我曾今走過的地下通道，嗅我留下的味道。要走了，說說我想感謝的人們，因?yàn)橛心銈兾业拇髮W(xué)才變得那么完整，祝福你們！
首先，我要感謝xx老師。時(shí)間長的接觸使我了解到xx老師在治學(xué)上親切的教導(dǎo)大家，使得不愛學(xué)習(xí)的同學(xué)都感受到他的和藹，認(rèn)真去完成作業(yè)。這次在論文的選題、搜集資料和寫作階段xx老師傾注了極大的關(guān)懷和鼓勵，當(dāng)我對論文缺乏思路迷惘時(shí)，您放下繁忙的工作，耐心的指點(diǎn)我，讓我的論文最終得以順利完成。同時(shí)我也向大學(xué)四年里教導(dǎo)過我的每一位老師道一聲“您們辛苦了”
最后，向百忙中抽出時(shí)間參與我論文評審和答辯的各位老師表示衷心地感謝！
大學(xué)本科畢業(yè)論文篇八
尤為重要。每次遇到難題，我最先做的就是向黃老師尋求幫助，而黃老師每次不管忙或閑，總會抽空來找我面談，然后一起商量解決的辦法。黃老師平日里工作繁多，但我做畢業(yè)設(shè)計(jì)的每個階段，從選題到查閱資料，論文提綱的確定，中期論文的修改，后期論文格式調(diào)整等各個環(huán)節(jié)中都給予了我悉心的指導(dǎo)。這幾個月以來，黃老師不僅在學(xué)業(yè)上給我以精心指導(dǎo)，同時(shí)還在思想給我以無微不至的關(guān)懷，在此謹(jǐn)向黃老師致以誠摯的謝意和崇高的敬意。同時(shí)，本篇畢業(yè)論文的寫作也得到了韋芳、譚冬柳等同學(xué)的熱情幫助。感謝在整個畢業(yè)設(shè)計(jì)期間和我密切合作的同學(xué)，和曾經(jīng)在各個方面給予過我?guī)椭幕锇閭?，在此，我再一次真誠地向幫助過我的老師和同學(xué)表示感謝!
感謝培養(yǎng)教育我的學(xué)校，舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境我將終生難忘!祝母校蒸蒸日上，永創(chuàng)輝煌!祝校長財(cái)源滾滾，仕途順利!感謝對我傾囊賜教、鞭策鼓勵的諸位師長，諸位恩師的諄諄訓(xùn)誨我將銘記在心。祝恩師們身體健康，家庭幸福!感謝論文中引文的原作者，他們都是法學(xué)界的名師大家，大師風(fēng)范，高山仰止。祝他們壽域無疆，德業(yè)永輝!感謝同窗好友，他們和我共同度過了四年美好難忘的大學(xué)時(shí)光，我非常珍視和他們的友誼!祝他們前程似錦，事業(yè)有成!家有嬌妻，外有二房!最最感謝生我養(yǎng)我的父母，他們給予了我最無私的愛，為我的成長付出了許多許多，焉得諼草，言樹之背，養(yǎng)育之恩，無以回報(bào)，惟愿他們健康長壽!感謝我的牌友他們和我一起度過了大四無聊的時(shí)光，讓我在寫作之余能有很好的休閑活動。祝他們以后多培養(yǎng)牌壇新秀!感謝我的煙友。在我沒煙抽的時(shí)候他們總能毫無吝惜的將自己的煙分給我抽，尤其是在本文寫作過程中，我廢寢忘食，足不出戶，煙抽的很快，他們給予我很大幫助，燃上一支煙，文思如泉涌，快樂似神仙!祝他們永遠(yuǎn)都有好煙抽!最后要感謝我自己，沒有自己的努力，本文是無論如何業(yè)完不成的!感謝我以最大的毅力完成了四年大學(xué)學(xué)習(xí)，在這個環(huán)境里我能潔身自愛，出淤泥而不染保持一顆純潔的心，真的是很不容易!祝自己身體健康，權(quán)財(cái)兩旺!家里紅旗不倒，外面彩旗飄飄!
大學(xué)本科畢業(yè)論文篇九
副標(biāo)題—網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)教學(xué)asp網(wǎng)絡(luò)課程。
目錄：
摘要————————————-(300字)。
引言————————————-(500字)。
一、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)(2000字)。
1.1.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)現(xiàn)狀—————————–。
1.2.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的比較分析————-。
1.3.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)勢—————————。
二、網(wǎng)絡(luò)課程(2000字)。
2.1.教育建設(shè)資源規(guī)范————————-。
2.2.我國網(wǎng)絡(luò)課程模式現(xiàn)狀與問題的思考———。
三、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)(2000字)———。
四、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺功能描述(1000字)。
公告板–課堂學(xué)習(xí)–答疑教室–概念檢索——-。
五、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)(2000字)。
5.1.課堂學(xué)習(xí)——————————-。
5.2.公告板———————————。
5.3.概念檢索——————————-。
5.4.技術(shù)文章——————————-。
六、數(shù)據(jù)庫部分的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)(1000字)。
七、用戶管理權(quán)限部分的設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)(1000字)。
八、結(jié)論(500字)。
九、參考文獻(xiàn)(200字)。
12、
提綱(例文)。
我國中小企業(yè)融資對策分析。
前言。
1中小企業(yè)融資困難的現(xiàn)狀。
1.1內(nèi)源融資渠道分析。
1.2外源融資渠道分析。
2中小企業(yè)融資困難的原因分析。
中小企業(yè)融資困難的原因是多方而的.既有中小企業(yè)內(nèi)部的原因一也有社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境、金融服務(wù)等外部環(huán)境因素的制約。具體有以卜幾方而：
2.1企業(yè)內(nèi)部原因。
(1)中小企業(yè)存在過高的經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)。
(2)中小企業(yè)則務(wù)制度不健全.運(yùn)作不規(guī)范.
(3)中小企業(yè)的社會信用偏低。
(4)中小企業(yè)缺少足夠的抵押資產(chǎn).尋求擔(dān)保非常困難.大多不符合銀行貸款條件。
2.2外部環(huán)境制約因素。
(1)我國迄今尚未設(shè)計(jì)出針對企業(yè)創(chuàng)業(yè)階段的融資體制。
(2)現(xiàn)行的金融體體制。
(3)政府對中小企業(yè)融資渠道的開啟不足.政策支持力度一也不夠。
3解決中小企業(yè)融資問題的途徑。
3.1完善中小企業(yè)金融支持的法律法規(guī)建設(shè)。
3.2提高中小企業(yè)整體素質(zhì).改善其自身融資條件。
(1)強(qiáng)化內(nèi)部管理.提高中小企業(yè)內(nèi)部資金的使用效率。
(2)增強(qiáng)中小企業(yè)的抵御市場風(fēng)險(xiǎn)的能力。
(3)盡快提高中小企業(yè)的信用等級。
3.3完善中小企業(yè)間接融資體系。
(1)設(shè)立專門為中小企業(yè)融資服務(wù)的銀行。
(2)加快建立中小企業(yè)信用擔(dān)保體系。
3.4拓寬中小企業(yè)直接融資的渠道。
參考文獻(xiàn)：
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大學(xué)本科畢業(yè)論文篇十
大學(xué)三年學(xué)習(xí)時(shí)光已經(jīng)接近尾聲，在此我想對我的母校，我的父母、親人們，我的老師和同學(xué)們表達(dá)我由衷的謝意。感謝我的家人對我大學(xué)三年學(xué)習(xí)的默默支持;感謝我的母校給了我在大學(xué)三年深造的機(jī)會，讓我能繼續(xù)學(xué)習(xí)和提高;感謝老師和同學(xué)們?nèi)陙淼年P(guān)心和鼓勵。老師們課堂上的激情洋溢，課堂下的諄諄教誨;同學(xué)們在學(xué)習(xí)中的認(rèn)真熱情，生活上的熱心主動，所有這些都讓我的三年充滿了感動。這次畢業(yè)論文設(shè)計(jì)我得到了很多老師和同學(xué)的幫助，其中我的論文指導(dǎo)老師黃志敏老師對我的關(guān)心和支持尤為重要。每次遇到難題，我最先做的就是向黃老師尋求幫助，而黃老師每次不管忙或閑，總會抽空來找我面談，然后一起商量解決的辦法。黃老師平日里工作繁多，但我做畢業(yè)設(shè)計(jì)的每個階段，從選題到查閱資料，論文提綱的確定，中期論文的修改，后期論文格式調(diào)整等各個環(huán)節(jié)中都給予了我悉心的指導(dǎo)。這幾個月以來，黃老師不僅在學(xué)業(yè)上給我以精心指導(dǎo)，同時(shí)還在思想給我以無微不至的關(guān)懷，在此謹(jǐn)向黃老師致以誠摯的謝意和崇高的敬意。同時(shí)，本篇畢業(yè)論文的寫作也得到了韋芳、譚冬柳等同學(xué)的熱情幫助。感謝在整個畢業(yè)設(shè)計(jì)期間和我密切合作的同學(xué)，和曾經(jīng)在各個方面給予過我?guī)椭幕锇閭儯诖?，我再一次真誠地向幫助過我的老師和同學(xué)表示感謝!
感謝培養(yǎng)教育我的xx學(xué)校，濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境我將終生難忘!祝母校蒸蒸日上，永創(chuàng)輝煌!祝校長財(cái)源滾滾，仕途順利!感謝對我傾囊賜教、鞭策鼓勵的xx大學(xué)x系諸位師長，諸位恩師的諄諄訓(xùn)誨我將銘記在心。祝恩師們身體健康，家庭幸福!感謝論文中引文的原作者，他們都是法學(xué)界的名師大家，大師風(fēng)范，高山仰止。祝他們壽域無疆，德業(yè)永輝!感謝同窗好友、以及更多我無法逐一列出名字的朋友，他們和我共同度過了四年美好難忘的大學(xué)時(shí)光，我非常珍視和他們的友誼!祝他們前程似錦，事業(yè)有成!家有嬌妻，外有二房!最最感謝生我養(yǎng)我的父母，他們給予了我最無私的愛，為我的成長付出了許多許多，焉得諼草，言樹之背，養(yǎng)育之恩，無以回報(bào)，惟愿他們健康長壽!感謝我的牌友孫、楊、楊、王x、趙x，他們和我一起度過了大四無聊的時(shí)光，讓我在寫作之余能有很好的休閑活動。祝他們以后多培養(yǎng)牌壇新秀!感謝我的煙友姜x、丁x、馮、田。在我沒煙抽的時(shí)候他們總能毫無吝惜的將自己的煙分給我抽，尤其是在本文寫作過程中，我廢寢忘食，足不出戶，煙抽的很快，他們給予我很大幫助，燃上一支煙，文思如泉涌，快樂似神仙!祝他們永遠(yuǎn)都有好煙抽!最后要感謝我自己，沒有自己的努力，本文是無論如何業(yè)完不成的!感謝我以最大的毅力完成了四年大學(xué)學(xué)習(xí)，在這個環(huán)境里我能潔身自愛，出淤泥而不染保持一顆純潔的心，真的是很不容易!祝自己身體健康，權(quán)財(cái)兩旺!家里紅旗不倒，外面彩旗飄飄!
致謝二。
大學(xué)生活一晃而過，回首走過的歲月，心中倍感充實(shí)，當(dāng)我寫完這篇畢業(yè)論文的時(shí)候，有一種如釋重負(fù)的感覺，感慨良多。
首先誠摯的感謝我的論文指導(dǎo)老師**老師。她在忙碌的教學(xué)工作中擠出時(shí)間來審查、修改我的論文。還有教過我的所有老師們，你們嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍的作風(fēng)一直是我工作、學(xué)習(xí)中的榜樣;他們循循善誘的教導(dǎo)和不拘一格的思路給予我無盡的啟迪。
感謝三年中陪伴在我身邊的同學(xué)、朋友，感謝他們?yōu)槲姨岢龅挠幸娴慕ㄗh和意見，有了他們的支持、鼓勵和幫助，我才能充實(shí)的度過了三年的學(xué)習(xí)生活。
本論文是在導(dǎo)師詹懷宇教授和付時(shí)雨研究員的悉心指導(dǎo)下完成的。導(dǎo)師淵博的專業(yè)知識，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，精益求精的工作作風(fēng)，誨人不倦的高尚師德，嚴(yán)以律己、寬以待人的崇高風(fēng)范，樸實(shí)無華、平易近人的人格魅力對我影響深遠(yuǎn)。不僅使我樹立了遠(yuǎn)大的學(xué)術(shù)目標(biāo)、掌握了基本的研究方法，還使我明白了許多待人接物與為人處世的道理。本論文從選題到完成，每一步都是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下完成的，傾注了導(dǎo)師大量的心血。在此，謹(jǐn)向?qū)煴硎境绺叩木匆夂椭孕牡母兄x!本論文的順利完成，離不開各位老師、同學(xué)和朋友的關(guān)心和幫助。在此感謝岳保珍高工、張?jiān)淌?、李兵云老師、何婉芬老師的指?dǎo)和幫助;感謝重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室的……等老師的指導(dǎo)和幫助;感謝福建農(nóng)林大學(xué)謝擁群教授、陳禮輝教授、黃六蓮高工的關(guān)心、支持和幫助，在此表示深深的感謝。沒有他們的幫助和支持是沒有辦法完成我的博士學(xué)位論文的，同窗之間的友誼永遠(yuǎn)長存。
致謝三。
本研究及學(xué)位論文是在我的導(dǎo)師*老師的親切關(guān)懷和悉心指導(dǎo)下完成的。他嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神，精益求精的工作作風(fēng)，深深地感染和激勵著我。*老師不僅在學(xué)業(yè)上給我以精心指導(dǎo)，同時(shí)還在思想、生活上給我以無微不至的關(guān)懷，在此謹(jǐn)向*老師致以誠摯的謝意和崇高的敬意。我還要感謝在一起愉快的度過畢業(yè)論文小組的同學(xué)們，正是由于你們的幫助和支持，我才能克服一個一個的困難和疑惑，直至本文的順利完成。
在論文即將完成之際，我的心情無法平靜，從開始進(jìn)入課題到論文的順利完成，有多少可敬的師長、同學(xué)、朋友給了我無言的幫助，在這里請接受我誠摯的謝意!最后我還要感謝培養(yǎng)我長大含辛茹苦的父母，謝謝你們!
最后，再次對關(guān)心、幫助我的老師和同學(xué)表示衷心地感謝!
大學(xué)本科畢業(yè)論文篇十一
摘要：在對大學(xué)生心理健康教育課程教學(xué)實(shí)踐反思的基礎(chǔ)上，從積極心理學(xué)的視角，探索心理健康教育課程改革的新思路：設(shè)置以積極心理學(xué)理念為導(dǎo)向的教學(xué)目標(biāo)，構(gòu)建以培養(yǎng)學(xué)生積極品質(zhì)為核心的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)環(huán)境，實(shí)踐以積極體驗(yàn)為核心的體驗(yàn)式教學(xué)模式，以達(dá)到培育學(xué)生積極心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目的。
關(guān)鍵詞：積極心理學(xué)；大學(xué)生；健康教育；課程改革。
自20世紀(jì)90年代起，我國大學(xué)生心理健康教育課程名稱歷經(jīng)“健康心理學(xué)”、“心理衛(wèi)生學(xué)”、“心理衛(wèi)生和咨詢”、“心理衛(wèi)生與健康”等變化，直至近十年，“大學(xué)生心理健康教育”課程名稱才廣為接受。20xx年5月教育部辦公廳正式印發(fā)《普通高等學(xué)校學(xué)生心理健康教育課程教學(xué)基本要求》的通知（教思政廳[20xx]5號），大學(xué)生心理健康教育課程建設(shè)開始走向規(guī)范化建設(shè)道路。經(jīng)過近30年的發(fā)展，大學(xué)生心理健康教育課程建設(shè)卓有成效，全國普通高校大多開設(shè)相關(guān)課程，呈現(xiàn)出一條從單一到多樣，從任選到必修的發(fā)展趨勢。目前大學(xué)生心理健康教育課程建設(shè)主要有三種實(shí)踐模式：一是學(xué)科模式，以大學(xué)生所應(yīng)具備的心理素質(zhì)內(nèi)容作為設(shè)計(jì)課程體系的主線，注重傳授系統(tǒng)與完整的心理學(xué)知識；二是經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ剑扇⌒睦碛?xùn)練、活動、實(shí)踐等形式，旨在讓學(xué)生獲得經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)；三是問題模式，注重心理輔導(dǎo)與咨詢，從大學(xué)生所面臨的心理問題入手設(shè)計(jì)心理健康教育課程。但無論何種模式，以知識本位為核心的課程設(shè)計(jì)思想依舊占主導(dǎo)，過分突出學(xué)科理論體系，忽視人文精神的傳遞與文化素養(yǎng)的陶冶，沒有把大學(xué)生積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)和人格的完美發(fā)展作為課程建設(shè)的重要目標(biāo)，直接影響了大學(xué)生心理健康教育課程的實(shí)效性。
一、大學(xué)生心理教育課程教學(xué)實(shí)踐的反思。
大學(xué)生心理健康教育課程是一門新設(shè)課程，起步較晚，經(jīng)驗(yàn)不足，沒有太多現(xiàn)成的模式可以借鑒，因而也存在不少問題。
（一）教學(xué)目標(biāo)上，
以“問題矯治”為導(dǎo)向“，成長發(fā)展”不夠教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的以促進(jìn)人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會活動。依據(jù)教育的三項(xiàng)歷史使命，心理健康教育的目標(biāo)設(shè)置一般分為三級：一級目標(biāo)面向全體學(xué)生，預(yù)防與發(fā)展為主，注重開發(fā)潛能和培養(yǎng)健康的心理素質(zhì)；二級目標(biāo)面向心理問題學(xué)生，解決問題為主，注重心理咨詢與疏導(dǎo)，消除心理癥狀；三級目標(biāo)面向心理障礙和疾病學(xué)生，以心理治療為主，注重心理障礙的診斷與矯治[1]。長期以來，我國的大學(xué)生心理健康教育深受傳統(tǒng)的消極心理學(xué)研究取向的影響，在教學(xué)目標(biāo)上沒有契合以人為本，促進(jìn)人全面發(fā)展的精神，過于偏重二、三級目標(biāo)，忽視一級目標(biāo)，導(dǎo)致過分關(guān)注學(xué)生心理問題與障礙矯治，忽視了學(xué)生心理潛能的開發(fā)和積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)，偏離了大學(xué)生心理健康教育應(yīng)該以預(yù)防與發(fā)展為主，促進(jìn)全體學(xué)生成長發(fā)展的最終目標(biāo)。
（二）教學(xué)內(nèi)容上，
以“理論”為主，“實(shí)踐”不足目前大學(xué)生心理健康教育課程主要以“學(xué)科取向”為主，知識本位的課程思想嚴(yán)重，過分強(qiáng)調(diào)講授心理學(xué)理論知識，在內(nèi)容編排上呈現(xiàn)重癥狀診斷，輕預(yù)防，重障礙，輕發(fā)展的特點(diǎn)，凸顯出過于理論化、專業(yè)化、系統(tǒng)化的專業(yè)心理學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)。這導(dǎo)致大學(xué)生心理健康教育課程內(nèi)容設(shè)置未能緊貼學(xué)生實(shí)際需要，解決學(xué)生日常生活的實(shí)際問題，違背實(shí)施心理健康教育的初衷，降低了心理健康教育教學(xué)的實(shí)效性。
（三）教學(xué)方法上，
以“教師講授”為主“，學(xué)生互動”不突出大學(xué)生心理健康教育課程性質(zhì)決定著其是一門強(qiáng)調(diào)應(yīng)用性和實(shí)踐性的課程，但目前絕大多數(shù)高校所開設(shè)的課程均是大班教學(xué)，教師課堂講授理論知識為主，缺少課堂互動，更缺少教學(xué)實(shí)踐活動，導(dǎo)致整個教學(xué)過程教師唱獨(dú)角戲，學(xué)生冷眼旁觀，課堂教學(xué)枯燥無味，教學(xué)效果較差，學(xué)生的心理素質(zhì)未能有效提升與培養(yǎng)。
二、積極心理學(xué)與心理健康。
積極心理學(xué)是20世紀(jì)末由美國心理學(xué)家馬丁塞利格曼教授首發(fā)，旨在倡導(dǎo)用一種積極的態(tài)度解釋各種心理現(xiàn)象，致力于研究人類積極品質(zhì)的一門科學(xué)。積極心理學(xué)研究的三大支柱是積極體驗(yàn)、積極人格、積極的社會組織系統(tǒng)，其中積極情緒體驗(yàn)是核心，積極體驗(yàn)中又以主觀幸福感研究的最多、成果最豐富，在整體上形成了“一個中心三個支撐點(diǎn)”的理論體系。積極心理學(xué)的核心思想是心理學(xué)研究的關(guān)注點(diǎn)應(yīng)該從單純的問題取向轉(zhuǎn)移到人類正向品質(zhì)的研究與培養(yǎng)，通過挖掘人類自身擁有的潛能和力量來達(dá)到積極預(yù)防和積極治療的目的，這與傳統(tǒng)的心理學(xué)研究取向不同。1958年，學(xué)者jahoda率先在反思傳統(tǒng)心理健康教育模式的基礎(chǔ)上，首次提出積極心理健康的科學(xué)概念[2]；cowen更進(jìn)一步主張“健康應(yīng)該是積極特征的存在程度，而不僅僅是疾病的缺乏”[3]。由此積極心理學(xué)的理念和主觀幸福感等積極指標(biāo)正式融入心理健康的診斷治療體系，促使人們對心理健康有了更加全面的認(rèn)識和理解。我國學(xué)者孟萬金教授也認(rèn)為積極心理健康教育理念應(yīng)主張開發(fā)心理潛能、降低負(fù)性情緒，提升主觀幸福感，從而預(yù)防各種心理問題，促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展[4]?？梢姺e極心理學(xué)作為一種意識、一種理念、一種新的思潮已經(jīng)滲透到心理健康教育中，成為引領(lǐng)心理健康教育的一種價(jià)值取向。
三、基于積極心理學(xué)視角的心理健康教育課程改革的路徑分析。
（一）設(shè)置以積極心理學(xué)理念為導(dǎo)向的教學(xué)目標(biāo)。
“智慧、感恩、樂觀、美德、幸福”等積極因素被積極心理學(xué)認(rèn)為是人類所固有的特質(zhì)，在教育教學(xué)過程中，如果這些積極的特質(zhì)被培育與強(qiáng)化，那么與其相對的消極的特質(zhì)就會改變與消退[5]。因此，要想預(yù)防學(xué)生出現(xiàn)心理問題，心理健康教育必須致力于培養(yǎng)學(xué)生積極的品質(zhì)和力量，必須整合學(xué)校心理健康教育的三級目標(biāo)，協(xié)調(diào)發(fā)展、預(yù)防、干預(yù)三者之間的關(guān)系，將心理健康教育的著力點(diǎn)由關(guān)注學(xué)生的消極方面轉(zhuǎn)向積極方面即可。在具體的目標(biāo)設(shè)置上，大學(xué)身心理健康教育應(yīng)堅(jiān)持健康、和諧、幸福的價(jià)值核心理念，關(guān)注和培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)勢心理品質(zhì)和正向積極的力量，在協(xié)調(diào)心理問題解決與積極品質(zhì)培養(yǎng)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生心理素質(zhì)的優(yōu)化、人格特質(zhì)的健全、心理潛能的開發(fā)。
（二）構(gòu)建以培養(yǎng)學(xué)生積極品質(zhì)為核心的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)環(huán)境。
積極心理學(xué)的興起豐富了傳統(tǒng)大學(xué)生心理健康教育的內(nèi)容，擴(kuò)大了實(shí)施心理健康教育的途徑。我國學(xué)者孟萬金教授基于積極心理學(xué)的理念提出了諸如增強(qiáng)主觀幸福感、開發(fā)心理潛能、改善學(xué)習(xí)能力、完善積極人格等14項(xiàng)學(xué)校心理健康的核心內(nèi)容[5]。概括起來涵蓋三層含義：一是增加積極情緒體驗(yàn)是培養(yǎng)大學(xué)生積極心理品質(zhì)的有效途徑，其中最關(guān)鍵、最根本的就是增強(qiáng)其主觀幸福感，為此大學(xué)生心理健康教育課程必須融入“幸福課程”；二是培養(yǎng)大學(xué)生的積極心理品質(zhì)必須塑造積極的人格，彼得森和賽里格曼提出了6種美德和24種積極人格特質(zhì)[6]，為開展大學(xué)生人格教育奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)；三是創(chuàng)建積極的教學(xué)環(huán)境，增加積極體驗(yàn)，塑造積極人格離不開營造積極環(huán)境，一個良好而積極的教學(xué)環(huán)境是增加大學(xué)生積極體驗(yàn)、塑造積極人格的必要條件，對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。
（三）實(shí)踐以積極體驗(yàn)為核心的體驗(yàn)式教學(xué)模式。
大學(xué)生心理健康教育課程是一門深入心靈的課程，它的開設(shè)不僅要讓學(xué)生入腦，更要讓學(xué)生入心，只有學(xué)生用心、用腦、用感情去實(shí)踐與體驗(yàn)這門課，才能更好地領(lǐng)悟與體會，才能內(nèi)化與升華。為此，大學(xué)生心理健康教育課程教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循“以突出學(xué)生主體為中心、以創(chuàng)設(shè)故事情境為中介、以凝聚成功經(jīng)驗(yàn)為起點(diǎn)、以提升積極體驗(yàn)為核心、以合作共贏為主線”的原則，通過課堂互動、團(tuán)體活動、角色扮演、多元藝術(shù)表演等手段，形成自覺自愿的自我教育的氛圍，培養(yǎng)學(xué)生用積極的角度去看待，用樂觀的心態(tài)去體會，增強(qiáng)他們的心理免疫力和對不健康心理的抵抗力，達(dá)到預(yù)防心理問題，提升心理素質(zhì)的目的。
參考文獻(xiàn)。
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大學(xué)本科畢業(yè)論文篇十二
摘要：科技傳播為科學(xué)技術(shù)知識發(fā)揮科學(xué)價(jià)值和社會功能提供了保障，科技傳播對增強(qiáng)公共科技意識、提高公眾科學(xué)素養(yǎng)、加快科技發(fā)展步伐、實(shí)現(xiàn)科技知識的共享和技術(shù)的應(yīng)用都有十分重要的作用?！翱茖W(xué)松鼠會”這一基于網(wǎng)絡(luò)的民間科普平臺，對科技信息的傳播進(jìn)行了一種新的嘗試，實(shí)現(xiàn)了其特殊的價(jià)值和意義。本文通過文獻(xiàn)閱讀法、網(wǎng)站分析法和受眾調(diào)查法，探討民間科普網(wǎng)站傳播科技信息的科學(xué)價(jià)值和社會功能。
關(guān)鍵詞科技傳播；科學(xué)松鼠會；科學(xué)價(jià)值；社會功能。
而科技傳播為科學(xué)技術(shù)知識發(fā)揮科學(xué)價(jià)值和社會功能提供了保障，科技傳播對增強(qiáng)公共科技意識、提高公眾科學(xué)素養(yǎng)、加快科技發(fā)展步伐、實(shí)現(xiàn)科技知識的共享和技術(shù)的應(yīng)用都有十分重要的作用。當(dāng)今時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為科技信息傳播的主要動力，“科學(xué)松鼠會”這一基于網(wǎng)絡(luò)的民間科普平臺，更是為科技傳播注入了新鮮的血液，對科技信息的傳播進(jìn)行了一種新的嘗試，實(shí)現(xiàn)了其特殊的價(jià)值和意義。
“科學(xué)松鼠會”是一個由科學(xué)作家姬十三等人創(chuàng)立的，由海內(nèi)外優(yōu)秀的話語科學(xué)傳播者組成的團(tuán)隊(duì)，其網(wǎng)站于2008年4月28日以群體博客的形式正式上線。自成立以來，科學(xué)松鼠會以堅(jiān)持博客寫作、組織線下活動、推動圖書出版等多種傳播形式擴(kuò)大品牌影響力，有效傳播科技信息，旨在“撥開科學(xué)的堅(jiān)果，幫助人們領(lǐng)略科學(xué)之美妙”。
科學(xué)松鼠會主要由原創(chuàng)板塊、活動板塊、譯文板塊、專題板塊、訓(xùn)練營板塊這五大板塊組成，不同的板塊扮演著不同的傳播角色，各板塊在傳播的科技信息上又互相補(bǔ)充?？茖W(xué)松鼠會作為傳播科技信息的有效途徑，體現(xiàn)出以下特點(diǎn)：傳播主體的非政府組織性、傳播渠道的高互動性、傳播內(nèi)容的及時(shí)性以及貼近人們的生活性、傳播方式的多樣性、傳播語言的趣味性、傳播寫作的時(shí)尚性等?！翱茖W(xué)松鼠會”是一個扎根在中國現(xiàn)代社會中的科技傳播組織，它以靈活時(shí)尚的傳播方式有效地向普通大眾傳播科技信息和科技知識。
“科學(xué)松鼠會”傳播的科技信息具有共享性、親民性、可互動性等特征，傳播的過程一般是由科學(xué)作家利用富有趣味性的語言對某一現(xiàn)象或事件做科學(xué)性解釋，然后通過網(wǎng)絡(luò)這一平臺將信息傳播出去，最后才是公眾對科學(xué)家所傳播信息的接收和消化，這個過程體現(xiàn)了科學(xué)松鼠會中的科技信息傳播主要是朝向社會公眾的。這種傳播過程有利于實(shí)現(xiàn)科技知識的共享化和社會化，能夠促進(jìn)科學(xué)知識的應(yīng)用和加快科技發(fā)展的步伐。
2.1實(shí)現(xiàn)科技知識的共享。
科技傳播促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)知識的社會化和共享化。科學(xué)技術(shù)知識最初只是科學(xué)家的個人所有物，并沒有被傳播和交流，是科學(xué)家為了滿足個人好奇心而探索出來的知識，這種知識對社會或他人并沒有任何影響。而科技傳播改變了這種狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)了科技知識的公開和共享?？萍紓鞑タ梢酝ㄟ^報(bào)紙、雜志、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介對科學(xué)家通過科學(xué)家探索發(fā)現(xiàn)的科技信息傳播給其他人，使知識從“個人私有”變成“人人共享”。“科學(xué)松鼠會”正是科技信息得以傳播的橋梁，通過這個科普網(wǎng)站能夠?qū)崿F(xiàn)科技知識的共享?！翱茖W(xué)松鼠會”有效地將科學(xué)作家的“科技知識”轉(zhuǎn)變?yōu)楣娝摹吧鐣R”，而這種知識的轉(zhuǎn)變是實(shí)現(xiàn)知識價(jià)值的有效途徑，也是發(fā)揮“科技知識”社會功能的必經(jīng)之路。
2.2促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用。
科學(xué)技術(shù)作為一種知識形態(tài)，在其進(jìn)入生產(chǎn)過程之前只是一種潛在的生產(chǎn)力，通過科技傳播，科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力要素相結(jié)合，轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。通過“科學(xué)松鼠會”這一網(wǎng)絡(luò)平臺，科技知識的創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)和科技知識的有效應(yīng)用被連接起來，促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)在實(shí)際生活中的應(yīng)用?？茖W(xué)技術(shù)與勞動者相結(jié)合，可以提高勞動者的科學(xué)技術(shù)和文化素質(zhì)，從而提高他們認(rèn)識自然和改造自然的能力；科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)工具相結(jié)合，會促進(jìn)生產(chǎn)工具的創(chuàng)新和變化，能夠大幅度地提高生產(chǎn)工具的效能，從而提高生產(chǎn)力的水平；科學(xué)技術(shù)與勞動對象相結(jié)合，可以擴(kuò)大勞動對象的范圍，提高勞動對象的利用程度。
2.3加快科技發(fā)展的步伐。
科技傳播作為連接科學(xué)家和公眾的重要節(jié)點(diǎn)，對科學(xué)技術(shù)的發(fā)展起著重要的作用?？茖W(xué)家可以通過科技傳播的各類媒介獲取最新的科技動態(tài)，從而減少重復(fù)勞動的可能，節(jié)省科技資源，提高知識創(chuàng)新的效率和質(zhì)量，加快科技發(fā)展步伐。而且作為基于網(wǎng)絡(luò)的科技傳播平臺，“科學(xué)松鼠會”設(shè)有專門的交流互動板塊，這樣的設(shè)計(jì)方便科學(xué)知識的創(chuàng)造者與科學(xué)知識的接收者進(jìn)行交流，根據(jù)接收者的需求進(jìn)行科技創(chuàng)作或?qū)萍紕?chuàng)作進(jìn)行改進(jìn)，這樣更有利于推動科技的進(jìn)步。
科學(xué)技術(shù)是一種創(chuàng)造性的勞動，是人類智慧的結(jié)晶?？萍紓鞑サ膬r(jià)值體現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)知識本身的價(jià)值，傳播的.深度和廣度決定了科技傳播對社會的影響程度?？茖W(xué)技術(shù)對人類及人類社會所產(chǎn)生的積極作用是顯而易見的，而科普網(wǎng)站的建立，更是拉近了科學(xué)技術(shù)與人們生活的距離。由于科學(xué)松鼠會是民間科普網(wǎng)站，它傳播的科技信息具有貼近人們生活的特點(diǎn)，因此對加快科技發(fā)展速度、提高公眾科學(xué)素養(yǎng)、促進(jìn)科技教育發(fā)展、促進(jìn)公眾理解科學(xué)都有很重要的作用。
3.1提高公眾科學(xué)素養(yǎng)。
“現(xiàn)代科技的發(fā)展具有兩個明顯的缺陷，其一是專業(yè)化得到了明顯的加強(qiáng)，隨之也造成了許多問題，其二是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展越來越與普通民眾的生活經(jīng)驗(yàn)不相適應(yīng)?！盵2]由于科普期刊等科技傳播形式中經(jīng)常包含大量專業(yè)知識和專業(yè)術(shù)語，除研究該領(lǐng)域的人士外，普通民眾基本不能理解這些專業(yè)術(shù)語和專業(yè)知識的含義，這樣就導(dǎo)致公眾無法有效獲取科技信息，更不要說將科技信息運(yùn)用到社會生活中去，公眾與科學(xué)技術(shù)之間便形成了一條無法逾越的鴻溝。然而科普網(wǎng)站的出現(xiàn)，就大大縮減了公眾與科學(xué)技術(shù)之間的距離。傳統(tǒng)的科技傳播僅僅局限于科學(xué)家之間的信息交流，這樣就阻礙了科技信息的有效對外傳播，科技信息很難發(fā)揮實(shí)際的社會功用?？破站W(wǎng)站的建設(shè)，不但可以為專業(yè)的科技學(xué)者、科技工作者提供最新的科技信息，還可以為普通公眾提供科技知識和信息，使普通公眾也能學(xué)習(xí)和掌握到一定的科學(xué)技術(shù)知識，提高公眾對科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識，這樣才會引起他們對科技社會價(jià)值的重視，從而更深層次地理解科學(xué)技術(shù)、支持科技事業(yè)的發(fā)展、尊重科技勞動者。
科學(xué)松鼠會就是利用通俗易懂的語言對科學(xué)知識進(jìn)行解釋的民間科普網(wǎng)站，它能夠使公眾輕松地吸取科技信息，是一種有效的科技傳播途徑。這種傳播方式傳播的科學(xué)知識更加貼近于現(xiàn)實(shí)生活，人們能夠?qū)?shí)踐和生活中遇到的種種現(xiàn)象給出科學(xué)的解釋。這不僅有利于提升公眾對科學(xué)技術(shù)的理解能力，而且有利于他們形成用科學(xué)的思維和方法去判斷問題和解決問題的自覺意識，從而提高他們的科學(xué)素養(yǎng)。
3.2培養(yǎng)公眾科學(xué)意識。
科技傳播消除了公眾的封建迷信思想和落后文化觀念?！翱萍紓鞑椭藗兘⒘诵碌奈幕^念，科學(xué)描述因果現(xiàn)象，人們的社會行為和態(tài)度是基于知識而改變的，基于新的科學(xué)認(rèn)識和知識，人們會改變原來的社會態(tài)度和行為?！盵3]當(dāng)人們對自然界中的某些現(xiàn)象因認(rèn)識有限得不到有效解釋的時(shí)候，人們會以猜測的形式對自然界中的現(xiàn)象加以神秘化認(rèn)識，然而這些被神秘化的解釋并沒有科學(xué)性，這將限制人們科學(xué)地認(rèn)識大自然，有礙培養(yǎng)公眾的科學(xué)意識。
而科學(xué)松鼠會則從多角度對一些自然現(xiàn)象進(jìn)行了解釋說明，比如在汶川大地震期間，科學(xué)松鼠會就對動物預(yù)測地震進(jìn)行了連續(xù)性報(bào)道，科學(xué)地解釋了動物是否具有先知性。這些科技信息一經(jīng)傳播擴(kuò)散，立馬消除了人們對動物的神秘化認(rèn)識。這種迅速快捷的傳播方式，不僅能夠在第一時(shí)間對某些現(xiàn)象作出科學(xué)合理的解釋，而且能夠引導(dǎo)正確的輿論方向，培養(yǎng)公眾的科學(xué)意識，倡導(dǎo)公眾科學(xué)的生活。
當(dāng)然這種以網(wǎng)絡(luò)媒介為支撐的大眾傳播方式，同樣會給科技信息的傳播帶來一系列不利影響，如網(wǎng)絡(luò)科技信息中的偽科學(xué)性現(xiàn)象，這對科技發(fā)展和社會發(fā)展都可能產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。但是任何事物的發(fā)展都具有兩面性，我們需要做的是采取措施將科普網(wǎng)站帶來的負(fù)面影響降到最低，完善法律制度和監(jiān)管機(jī)制，將網(wǎng)絡(luò)科普的積極作用發(fā)揮得更加淋漓盡致，利用科普網(wǎng)站大范圍、高效率地進(jìn)行科技信息傳播，實(shí)現(xiàn)科技信息與公眾的交流，讓科技信息更好的為社會和人民服務(wù)。
[1]翟杰全.讓科技跨越時(shí)空[m].北京：北京理工大學(xué)出版社，2002：102.
[2]翟杰全.讓科技跨越時(shí)空[m].北京：北京理工大學(xué)出版社，2002：100.
大學(xué)本科畢業(yè)論文篇十三
1、匯報(bào)本人選定畢業(yè)論文題目情況，經(jīng)指導(dǎo)教師協(xié)調(diào)后確定論文題目;。
3、根據(jù)本人畢業(yè)論文題目、畢業(yè)論文任務(wù)書要求，撰寫“畢業(yè)論文項(xiàng)目調(diào)研提綱”;。
對以下內(nèi)容展開調(diào)研。
1、國際大宗商品市場的變化情況，歷史沿革、現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢;。
2、沙鋼股份公司的基本情況介紹;。
3、沙鋼股份公司經(jīng)營成果與財(cái)務(wù)分析;。
4、沙鋼股份公司在國際大宗商品市場上的定價(jià)權(quán);。
5、國際大宗商品市場的變化對沙鋼股份公司的影響;。
對以下內(nèi)容展開調(diào)研。
1、沙鋼股份公司主營產(chǎn)品與競爭優(yōu)勢;。
2、沙鋼股份公司外部環(huán)境與競爭對手分析;。
3、沙鋼股份公司在國內(nèi)同行業(yè)中的地位;。
4、沙鋼股份公司在國際市場上的地位;。
5、沙鋼股份公司應(yīng)對國際大宗商品市場變化的對策和措施等。
1、學(xué)習(xí)“企業(yè)戰(zhàn)略管理理論與案例”的相關(guān)內(nèi)容：
2、學(xué)習(xí)“財(cái)務(wù)管理學(xué)”的相關(guān)內(nèi)容：
3、復(fù)習(xí)“管理學(xué)”相關(guān)知識：
4、學(xué)習(xí)“08級工商管理課程設(shè)計(jì)資料”：
5、歸類整理搜集的資料，并根據(jù)調(diào)研所搜集的資料完成項(xiàng)目調(diào)研報(bào)告。
1、分析、整理調(diào)研資料，
2、對歸類整理的數(shù)據(jù)、資料進(jìn)行認(rèn)真閱讀、研究、分析，
3、進(jìn)一步了解國際大宗商品市場變化對沙鋼股份公司的影響。
依據(jù)畢業(yè)論文任務(wù)書、項(xiàng)目調(diào)研報(bào)告、畢業(yè)論文計(jì)劃進(jìn)程表，撰寫開題報(bào)告。準(zhǔn)備開題報(bào)告答辯。
1、進(jìn)一步查閱文獻(xiàn)，搜集、補(bǔ)充、完善資料;。
3、確定論文框架，完成詳細(xì)論文寫作提綱。
對前幾周的論文進(jìn)展情況進(jìn)行總結(jié)，進(jìn)一步完善，完成中期檢查報(bào)告?？偨Y(jié)前期工作中的不足，補(bǔ)充疏漏的部分，為論文初稿做好準(zhǔn)備工作。
按開題報(bào)告的論文結(jié)構(gòu)要求，按寫作提綱的內(nèi)容、層次、邏輯安排，對論文框架進(jìn)行展開，撰寫論文初稿。
進(jìn)一步分析、整理，補(bǔ)充、完善資料，對論文初稿進(jìn)行充實(shí)，細(xì)化論文內(nèi)容。
進(jìn)一步完善論文內(nèi)容，完成論文初稿。
在導(dǎo)師評閱畢業(yè)論文的指導(dǎo)下，進(jìn)一步修改論文。
規(guī)范論文格式，豐富內(nèi)容。根據(jù)導(dǎo)師的意見和相關(guān)要求進(jìn)一步完善論文。
完成論文終稿。
提交打印版、電子版畢業(yè)論文、過程文件和課題項(xiàng)目調(diào)研報(bào)告，交指導(dǎo)教師和評閱人審查、評閱。
準(zhǔn)備及參加畢業(yè)答辯。
大學(xué)本科畢業(yè)論文篇十四
農(nóng)民的法律意識是農(nóng)村法治化進(jìn)程中的重要精神因素，對于提高全體公民的法律意識素養(yǎng)，建設(shè)社會主義法治國家有極其重要的意義。但現(xiàn)實(shí)不容樂觀，據(jù)統(tǒng)計(jì)，約58%的農(nóng)民缺乏法律常識或者根本不懂法；27%的認(rèn)為在被逼上絕路的情況下才會尋求法律幫助；只有15%的農(nóng)民表示在利益遭受侵害時(shí)會利用法律保護(hù)自己?？梢姡r(nóng)民的法律意識較為淡薄，成因主要有以下幾個方面。
(一)經(jīng)濟(jì)方面。
雖說家庭承包責(zé)任制一定程度促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但這種粗放型的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并沒有走出自給自足的局限。簡單的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)抑制著農(nóng)民對法律的需求，也降低了農(nóng)民對法律學(xué)習(xí)的欲望。
(二)文化方面。
我國經(jīng)歷了二千多年的封建社會，深受封建思想的荼毒，墨守成規(guī)和盲目的排外思想已經(jīng)在農(nóng)民的腦中根深蒂固，想要轉(zhuǎn)變過來絕非易事。更有一些農(nóng)民認(rèn)為讀書無用，即使考上大學(xué)順利畢業(yè)還不一樣出來打工，那還不如現(xiàn)在就去打工。所以說提高農(nóng)民法律意識任重而道遠(yuǎn)。
(三)制度方面。
1.立法環(huán)節(jié)。
一是目前我國農(nóng)村工作的立法工作脫離了農(nóng)村實(shí)際生活，沒有廣泛聽取農(nóng)民的意見和建議。二是制定好的法律沒有落到實(shí)處，很多法律農(nóng)民都不知道，還談什么尋求法律幫助。
2.執(zhí)法環(huán)節(jié)。
第一，執(zhí)法人員的法制觀念不強(qiáng)，缺乏法律素養(yǎng)，執(zhí)法過程中存在經(jīng)驗(yàn)主義的不好現(xiàn)象。第二，執(zhí)法人員執(zhí)法方式不當(dāng)及態(tài)度不友好，缺乏服務(wù)意識。2007年5月，廣西某鄉(xiāng)村環(huán)衛(wèi)工人蔡某按規(guī)定來每戶收取垃圾清潔費(fèi)，王某因下個月就要搬走為由拒交垃圾清潔費(fèi)。第二天凌晨蔡某就把一車?yán)乖谕跄车牡赇侀T口，致使王某無法開門做生意。蔡某簡單粗暴的工作方式既不能解決問題，又破壞了執(zhí)法人員的良好形象。
(一)加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
根據(jù)馬克思主義原理中的物質(zhì)決定意識的基本觀點(diǎn)，法律意識的培育和提高也受到社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約。而只有農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展上去，廣大農(nóng)民的生活水平才能得到提高。發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)首先要加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施的完善。其次是加快農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐，提高農(nóng)村經(jīng)濟(jì)組織化程度，由粗放生產(chǎn)經(jīng)營模式轉(zhuǎn)變?yōu)榧s生產(chǎn)經(jīng)營模式。再次是發(fā)展鄉(xiāng)村企業(yè)。由一些鄉(xiāng)村企業(yè)牽頭，將分散的農(nóng)戶和市場有效的鏈接起來，這樣就形成生產(chǎn)銷售一體化。
(二)加大基礎(chǔ)教育的投入，加強(qiáng)普法教育和法制宣傳。
第一，加大基礎(chǔ)教育投入。
一是政府在財(cái)政投入上，對農(nóng)村教育特別是偏遠(yuǎn)農(nóng)村教育應(yīng)當(dāng)予以傾斜，縮小城鄉(xiāng)辦學(xué)條件差距。二是教育主管部門對農(nóng)村師資隊(duì)伍建設(shè)予以大力支持，每年擇優(yōu)錄用一批優(yōu)秀師范類大學(xué)畢業(yè)生充實(shí)農(nóng)村教師隊(duì)伍。三是建立健全人才流動機(jī)制。加強(qiáng)城鄉(xiāng)校際間縱橫雙向交流，將城區(qū)教師的評先評優(yōu)及職稱評聘與下鄉(xiāng)支教掛鉤，促進(jìn)農(nóng)村教育師資均衡配置。
第二，加大普法教育和法制宣傳的力度。
法教育應(yīng)該根據(jù)農(nóng)民的實(shí)際需要和特點(diǎn)，采用適當(dāng)?shù)姆椒ㄓ嗅槍π缘倪M(jìn)行：對于鄉(xiāng)村干部和廣大黨員，由于他們的政治覺悟較高，可以進(jìn)行系統(tǒng)的法制教育，增強(qiáng)法治觀念，并充分發(fā)揮他們的領(lǐng)導(dǎo)表率作用，帶領(lǐng)廣大農(nóng)民學(xué)法守法。對于廣大農(nóng)民群眾，必須深入他們中去宣傳和講解與他們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的法律法規(guī)的內(nèi)容，結(jié)合當(dāng)?shù)氐倪`法犯罪活動實(shí)例講解法律知識，運(yùn)用通俗易懂的語言宣講，使農(nóng)民容易并且形象地學(xué)習(xí)法律。
(三)完善相關(guān)的法律法規(guī)制度。
首先，立法機(jī)關(guān)在制定與農(nóng)業(yè)、農(nóng)村相關(guān)的法律法規(guī)時(shí)，要充分聽取農(nóng)民的意見和建議，反映農(nóng)民的需求和心聲，協(xié)調(diào)好國家法律法規(guī)與農(nóng)民群眾的習(xí)慣心理和行為之間的關(guān)系。其次，制定了基本的法律法規(guī)后，要根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況的變化和需要，對相應(yīng)的法律制度做出相應(yīng)的調(diào)整和修改。再次，要保障法律能夠落到實(shí)處。加強(qiáng)對法律法規(guī)的宣傳，加大監(jiān)管力度，嚴(yán)格執(zhí)行法律。各部門之間密切配合，切實(shí)履行職責(zé)，保證法律得到切實(shí)有效的實(shí)施。
(四)改善基層執(zhí)法狀況。
在執(zhí)法方面，要提高農(nóng)村基層執(zhí)法人員的自身素質(zhì)和法律素養(yǎng)，增強(qiáng)他們的執(zhí)法經(jīng)驗(yàn)和執(zhí)法的靈活度；要嚴(yán)格依法行使職權(quán)，摒棄權(quán)力大于法律的思想；要加大對執(zhí)法者違法執(zhí)法、濫用執(zhí)法權(quán)等行為的處罰力度；要接受媒體與大眾的輿論監(jiān)督，實(shí)現(xiàn)陽光執(zhí)法。
綜上所述，提高農(nóng)民法律意識任重而道遠(yuǎn)，是需要長期堅(jiān)持的一項(xiàng)工程。提高農(nóng)民法律意識，是改變現(xiàn)階段我國農(nóng)村法治現(xiàn)狀的重要環(huán)節(jié)。只有農(nóng)民法律意識的普遍提高，把我國建設(shè)成法治化國家的目標(biāo)才有可能獲得真正的實(shí)現(xiàn)。
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大學(xué)本科畢業(yè)論文篇十五
摘要：土木工程質(zhì)量的定義有狹義與廣義之分。狹義上是指在國家現(xiàn)行的有關(guān)法律、法規(guī)、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、設(shè)計(jì)文件和合同中，對土木工程的安全、適用、經(jīng)濟(jì)美觀等特性的綜合要求。廣義上土木工程質(zhì)量包括土木工程參與者的服務(wù)質(zhì)量和工作質(zhì)量，體現(xiàn)在其服務(wù)是否及時(shí)、主動，態(tài)度是否誠懇、守信，管理水平是否先進(jìn)等方面。本文筆者就新時(shí)期土木工程房建工程存在的質(zhì)量問題梳理，剖析所導(dǎo)致的影響因素，結(jié)合實(shí)際提出了重視工程預(yù)案、抓好管理細(xì)節(jié)提升人員素養(yǎng)等三個方面的對策。
關(guān)鍵詞：新時(shí)期；土木工程；工程質(zhì)量；問題；對策。
確保和提高土木工程質(zhì)量是土木工程界永恒的主題，土木工程的質(zhì)量直接關(guān)系到國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生命的安全。因此，加強(qiáng)土木工程質(zhì)量管理尤為重要。土木工程實(shí)體質(zhì)量的好壞是決策、計(jì)劃、勘察、設(shè)計(jì)、施工等單位各方面各環(huán)節(jié)工作質(zhì)量的綜合體現(xiàn)。隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的快速發(fā)展，如今越來越多的建筑項(xiàng)目在開工實(shí)施中，對其質(zhì)量的有效的管理將成為相關(guān)部門的工作重點(diǎn)。本文試圖就新時(shí)期土木工程房建工程質(zhì)的量問題與對策加以探究，旨在共勉與交流。
土木工程質(zhì)量有四個要素：技術(shù)、管理、素質(zhì)和社會環(huán)境(含法制)。[1]本文依據(jù)這個四個要素對土木工程房建工程存在的質(zhì)量問題加以分析。
首先，技術(shù)質(zhì)量問題。本文認(rèn)為技術(shù)主要可以分為方法(施工)技術(shù)和管理技術(shù)兩個方面。這里我們主要談方法(施工)技術(shù)，方法主要包括施工方案、施工工藝、施工組織設(shè)計(jì)、施工技術(shù)措施等，往往出現(xiàn)的土木工程房建工程的質(zhì)量問題以上述內(nèi)容為主。也就是說一些工程沒有嚴(yán)格按照施工要求進(jìn)行，最終造成了不應(yīng)該出現(xiàn)的質(zhì)量問題。
其次管理質(zhì)量問題。談到管理，我們就不能回避人這一要素。綜合工程質(zhì)量案例，我們發(fā)現(xiàn)其中有很多質(zhì)量問題都是人為性的，換句話說源于管理不嚴(yán)。有些是由于管理者水平低、能力差，有些是由于某種利益驅(qū)使所作出的違背管理的行為。
第三，素質(zhì)質(zhì)量問題。本文認(rèn)為這個素質(zhì)可以分為施工與管理者兩個方面。不管哪一方面的素質(zhì)，都體現(xiàn)出其質(zhì)量意識不強(qiáng)。最后我們來看看社會環(huán)境(含法制)質(zhì)量問題。社會環(huán)境對人的素質(zhì)水平、設(shè)計(jì)和施工的技術(shù)水平、市場和企事業(yè)單位的管理水平乃至工程質(zhì)量水平有很大的影響。例如，《建筑法》、《建設(shè)工程質(zhì)量管理?xiàng)l例》等一系列法治建設(shè)就肯定會對改善管理起著重要作用。也就是說良好的社會條件、科技的持續(xù)發(fā)展會促進(jìn)人的素質(zhì)、設(shè)計(jì)和施工技術(shù)水平、管理能力乃至建筑工程質(zhì)量的根本提高。
分析土木工程房建工程質(zhì)量的影響因素，其主要包括工程項(xiàng)目實(shí)體的質(zhì)量、功能與使用的價(jià)值、工作的質(zhì)量(設(shè)計(jì)、施工、供應(yīng)、監(jiān)理等)等。當(dāng)然，也可以概括為人、材料、機(jī)械、方法與環(huán)境等幾個方面。其中，在人這一維度上體現(xiàn)在人的思想素質(zhì)、責(zé)任感、事業(yè)心、質(zhì)量觀、業(yè)務(wù)能力以及技術(shù)水平等。而材料因素方面體現(xiàn)在材料、成(半成)品、構(gòu)配件等上的檢查與驗(yàn)收上。機(jī)械因素上主要體現(xiàn)在施工的機(jī)械設(shè)備與工具等上。方法因素上主要體現(xiàn)在施工方案、施工工藝、施工組織設(shè)計(jì)、施工技術(shù)措施等上。環(huán)境因素主要體現(xiàn)在工程技術(shù)環(huán)境(如工程地質(zhì)、水文、氣象等)和工程管理環(huán)境(如質(zhì)量保證體系、質(zhì)量管理制度、勞動環(huán)境，如勞動組合、作業(yè)場所、工作面等)。
3.1重視工程預(yù)案。
我們知道在工程施工建設(shè)之前，必須要有一個科學(xué)、合理的工程預(yù)案，這是提高工作質(zhì)量的關(guān)鍵所在。其預(yù)案是設(shè)計(jì)將有利于工程施工的順利開展，為切實(shí)做好工程質(zhì)量提升奠定基礎(chǔ)。科學(xué)、合理的工程預(yù)案需要相關(guān)工作人員通過對影響工程施工的不同方面進(jìn)行全面研究，要對施工人員的素質(zhì)、技術(shù)和機(jī)械設(shè)備、周邊環(huán)境、施工成本、工程造價(jià)等等方面的縝密設(shè)計(jì)。只有這樣才能形成一份科學(xué)、合理工程建設(shè)預(yù)案。
3.2抓好管理細(xì)節(jié)。
有人說細(xì)節(jié)決定成敗，對于工程建設(shè)而言更是如此。在施工與管理過程中抓好細(xì)節(jié)對于提升工作質(zhì)量非常重要。土木工程房建工程由于其具有規(guī)模大、工期長、設(shè)計(jì)繁雜等諸多特點(diǎn)，因此注重細(xì)節(jié)管理就尤為重要了。采取細(xì)化管理的方式，可以通過將工程細(xì)分成具體的不同項(xiàng)目進(jìn)行有效地管理。在實(shí)際管理過程中一定要落實(shí)到位，嚴(yán)格按照工程設(shè)計(jì)和預(yù)先制定方案加以實(shí)施。
3.3提升人員素養(yǎng)。
工程實(shí)施不能缺少人這一關(guān)鍵要素，而有人的'參與之后就會因其素養(yǎng)高低不同出現(xiàn)不同程度的質(zhì)量問題。以施工技術(shù)人員為例，土木工程房建工程的施工人員不但要具有較為專業(yè)的技術(shù)水平，還應(yīng)具有良好的道德品質(zhì)，更應(yīng)具有較強(qiáng)的安全意識。其這些方面水平的高低將直接影響到施工質(zhì)量的高低。為此，在提升工程質(zhì)量問題上，我們必須要加大對人這一要素素養(yǎng)的提升。綜上所述，隨著國家經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，相應(yīng)的土木工程房建工程將會越來越多。而尤其所產(chǎn)生的質(zhì)量問題也就持續(xù)被關(guān)注，成為社會焦點(diǎn)。結(jié)合新時(shí)期的工程建設(shè)特點(diǎn)，深入剖析質(zhì)量問題產(chǎn)生的根源，及時(shí)有效地加以解決，將成為工程建筑研究的主題。
[2]郝文彬.土木工程房屋建筑施工管理問題與對策探析[j].建筑工程技術(shù)與設(shè)計(jì),2015(21).
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大學(xué)本科畢業(yè)論文篇十六
《中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》明確指出“憲法是黨和人民意志的集中體現(xiàn)，是通過科學(xué)民主程序形成的根本法”.在這里，共同性與合理性實(shí)際上被視為憲法秩序的本質(zhì)。唯其如此，憲法方可具有包容性，成為國家的整體框架；唯其如此，憲法方可具有正當(dāng)性，成為社會的最大公約數(shù)；唯其如此，憲法方可具有操作性，成為全民的行動綱領(lǐng)。
而要夯實(shí)憲法作為基本共識和根本規(guī)范的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，就不得不進(jìn)一步開展價(jià)值觀討論，達(dá)成基本共識，從而形成新的法律意識形態(tài)。在全面深化改革和制度頂層設(shè)計(jì)背景下，“問題”的研究仍然很重要，但“主義”的探討也無從回避。因?yàn)榻鉀Q“問題”的技術(shù)化操作無法形成價(jià)值體系上的基本共識。沒有這種共識，頂層設(shè)計(jì)就無法做，憲法實(shí)施也無法得到可靠的保障。
為此，有必要提倡一種“共和主義”精神。它可以與中國傳統(tǒng)價(jià)值體系中“和而不同”的原則相對接，可以與國家治理體系現(xiàn)代化過程中的理性設(shè)計(jì)和可繼承的共同性相對接，可以與歷史唯物論相對接，同時(shí)也能凸顯程序本位的現(xiàn)代法治原理。這種共和主義必須包括市場法理、指令法理、共同法理這樣三種最基本的價(jià)值元素。
實(shí)際上，在全球性的國家治理體系現(xiàn)代化過程中，法治秩序的形成和發(fā)展以及正當(dāng)化根據(jù)，本來就包含兩個不同的維度：一是從零開始的理性設(shè)計(jì)，也就是社會契約型的國家觀；另一是尊崇事實(shí)、利益以及傳統(tǒng)的繼承原理，也就是歷史傳承型的國家觀。因此，現(xiàn)代化的價(jià)值體系并非通常理解得那樣單純，而是內(nèi)部存在張力。以此來反觀中國現(xiàn)代化過程，價(jià)值體系也并非像蘇維埃詮釋者所斷言的那樣一元絕對化。
在社會主義體制下，要實(shí)現(xiàn)法律意識形態(tài)向這種三元共和主義的解釋性轉(zhuǎn)換，首先要認(rèn)真解讀歷史唯物論。歷史唯物論的基本原理是：生產(chǎn)力(勞動、土地、貨幣)的變化會引起生產(chǎn)關(guān)系---主要指由誰、怎樣支配生產(chǎn)手段和勞動力的社會關(guān)系---的變化，而生產(chǎn)關(guān)系的變化又會引起上層建筑的變化。[1]雖然上層建筑也會反作用于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，但歸根結(jié)底還是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、社會的物質(zhì)條件決定上層建筑的存在方式。[2]當(dāng)今的中國，從1990年代中期開始，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生了本質(zhì)性變化，市場已經(jīng)在資源配置中發(fā)揮決定性作用。因此，國家體制和法律以及社會意識形態(tài)必須隨之進(jìn)行調(diào)整，這正是歷史唯物論的基本要求。在這個意義上，中國法律秩序的價(jià)值體系必須進(jìn)行重構(gòu)，主要是加強(qiáng)“市場法理”這個價(jià)值元素的比重和核心地位，并相應(yīng)調(diào)整所謂“指令法理”、“共同法理”與“市場法理”之間的關(guān)系。
特別是要通過反腐舉措遏制官僚機(jī)構(gòu)的畸形膨脹，進(jìn)而讓權(quán)利哲學(xué)和公共哲學(xué)來制約政府權(quán)力的運(yùn)行，并把這種理念和舉措制度化、程序化，納入法治的軌道。一般認(rèn)為，歷史唯物論特別強(qiáng)調(diào)社會發(fā)展的科學(xué)規(guī)律，具有單維進(jìn)化史觀和決定論的特征，在這樣的分析框架里，個人的主體性和選擇自由似乎缺乏生存空間。但是，仔細(xì)研讀經(jīng)典文本可以發(fā)現(xiàn)，這樣的認(rèn)識其實(shí)是不正確的，至少是不全面的。
例如恩格斯的以下這段著名論述，就可以從中找到若干個推陳出新的切入點(diǎn)：“歷史是這樣創(chuàng)造的，最終的結(jié)果總是從許多單個的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來的，而其中每一個意志，又是由于許多特殊的生活條件，才成為它所成為的那樣。這樣就有無數(shù)互相交錯的力量，有無數(shù)個力的平行四邊形，而由此就產(chǎn)生出一個總的結(jié)果，即歷史事變。這個結(jié)果又可以看作一個作為整體的、不自覺地和不自主地起著作用的力量的產(chǎn)物。因?yàn)槿魏我粋€人的愿望都會受到任何另外一個人的妨礙，而最后出現(xiàn)的結(jié)果就是誰都沒有希望過的事物。所以以往的歷史總是像一種自然過程一樣地進(jìn)行，而且實(shí)質(zhì)上也是服從于同一運(yùn)動規(guī)律的?！?/p>
在這里，我們可以看到服從客觀規(guī)律的歷史進(jìn)程中包含著許多特殊的個人意志，并且這些個人意志是相互關(guān)聯(lián)和相互作用的。這些個人各有自己的生活條件和語境，通過博弈形成合力作用，在一定程度上參與社會結(jié)構(gòu)的塑造。然而，每一個人的意志卻不能單獨(dú)決定事態(tài)的演變，結(jié)果總是取決于許多個人意志的博弈和綜合作用。因此，社會發(fā)展很難完全按照預(yù)定的計(jì)劃、有目的地進(jìn)行，在復(fù)雜的力量對比關(guān)系中永遠(yuǎn)存在偶然性和意外性，但又會按照自然的機(jī)制不斷地有序化演進(jìn)。
由無數(shù)個合力作用的平行四邊形構(gòu)成的這種動態(tài)場域，與自我調(diào)整的市場其實(shí)是相通的、相洽的，也屬于公共選擇理論的研究范疇。在這個意義上也可以說，歷史唯物論與市場經(jīng)濟(jì)背景下關(guān)于合理選擇的理論框架之間的距離，并不像人們通常想象得那么大，而是很容易采納實(shí)踐理性的邏輯來考慮個人意志的計(jì)算、利害關(guān)系的計(jì)算、交涉成本的計(jì)算，等等。
實(shí)際上，西方有些學(xué)者已經(jīng)試圖把理性的個人選擇以及公共選擇概念與歷史唯物論結(jié)合起來，采取博弈論的分析方法和數(shù)理方法對馬克思主義學(xué)說進(jìn)行重新認(rèn)識和詮釋。
例如霍布斯提出的如何避免所有人對所有人的戰(zhàn)爭這樣一種秩序問題，從馬克思的觀點(diǎn)來看，實(shí)際上就是關(guān)于資源和利潤如何分配才能減少或者防止糾紛的問題；在法學(xué)層面上看，就是如何對權(quán)益進(jìn)行制度化分配的權(quán)利論問題。對于歐美現(xiàn)代的合理選擇理論而言，在權(quán)利分配方面最重要的是交換與共識，因而制度設(shè)計(jì)上的基本原理是假定個人是均質(zhì)的'，并且通過法治使得每個人互相尊重權(quán)利，這樣就可以平等地獲得效用。但是，這樣的模式過于單純化了，似乎這樣一來就可以獲得實(shí)質(zhì)上的平等，結(jié)果并非如此。
對于歷史唯物論而言，在權(quán)利分配方面最重要的是不平等和支配，于是必然引起非合作型的博弈乃至階級斗爭。從這個角度來解讀《共產(chǎn)黨宣言》中宣示的社會革命理想---“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”[5],會對歷史唯物論產(chǎn)生一種嶄新的認(rèn)識，并且可以合乎邏輯地推演出關(guān)于統(tǒng)治理性的根本問題：要么讓那種非合作型的博弈導(dǎo)致無休止的階級斗爭，要么通過適當(dāng)?shù)闹贫劝才抛尣煌睦嬖V求充分表達(dá)并進(jìn)行有效的協(xié)調(diào)。在筆者看來，馬克思主義就其本質(zhì)而言就是一種權(quán)利論，或者說為權(quán)利而斗爭的學(xué)說。當(dāng)然，斗爭的方式可以不同：有合法的、和平的，也有非法、反法的甚至暴力的；有個人的，也有群體的。通過這樣的思考線路，歷史唯物論其實(shí)也可以通往自由而平等的法治秩序，以及關(guān)于協(xié)商民主和選舉民主的制度設(shè)計(jì)。更重要的是，這里潛藏著一種新的制度觀：制度不僅僅是博弈的規(guī)則，實(shí)際上主要體現(xiàn)為博弈的均衡狀態(tài)，并且有可能出現(xiàn)多樣性的均衡狀態(tài)。
對于法律的主觀性與客觀性之間關(guān)系的處理，歷史唯物論有兩個命題很值得重視。一個命題是馬克思提出的。他指出，“無論政治的立法或民事的立法，都不過是宣布和登記經(jīng)濟(jì)關(guān)系的需要而已”[6].他還認(rèn)為，“法律應(yīng)該是社會共同的、由一定的物質(zhì)生產(chǎn)方式所產(chǎn)生的利益和需要的表現(xiàn)”[7].馬克思的觀點(diǎn)與維辛斯基提出的“法律是統(tǒng)治階級意志的表達(dá)”那樣簡單化、政治化的公式有著明顯的不同，而更強(qiáng)調(diào)客觀化的共同性。意大利馬克思主義思想奠基人安東尼·拉布里奧拉詮釋得非常好：“國家是一個現(xiàn)實(shí)的有效能的機(jī)構(gòu)，它保障社會制度和它的基礎(chǔ)亦即物質(zhì)生產(chǎn)的穩(wěn)定性。
這種保障的實(shí)質(zhì)是采取各種方法來保持各階級的均衡?！盵8]由此可見，在市場已經(jīng)發(fā)揮決定性作用的今天，法制建設(shè)必須從自由競爭機(jī)制的需要出發(fā)，尋求社會各種利益群體的最大公約數(shù)或者共同信念。同時(shí)，還必須注重社會的公共性，培育民間自組織機(jī)制。這些正是歷史唯物論的題中應(yīng)有之意。這個命題也提醒我們，盡管個人意志、自由、權(quán)利是國家治理現(xiàn)代化的主題詞，但制度改革并非從“應(yīng)當(dāng)是怎么樣的人”這個觀念論前提出發(fā)，而必須從“現(xiàn)實(shí)的人”出發(fā)。也就是說，個人的主體性和自由必須在一定的生產(chǎn)關(guān)系、利益格局以及文化語境中來把握。盡管可以把公民從他們被鑲嵌在傳統(tǒng)秩序和關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的狀態(tài)中解放出來，但是他們的行為方式仍然會帶有歷史的慣性。從這樣的“現(xiàn)實(shí)的人”出發(fā)來推動社會制度的變遷，就可以揚(yáng)棄社會契約型國家觀與歷史傳承型國家觀之間的矛盾，使得法律秩序能夠擺脫個人與政府對立的內(nèi)在矛盾。
歷史唯物論的另一個重要法學(xué)命題是恩格斯提出來的，涉及良法與惡法的區(qū)別，涉及國家制度的反思理性，以及不同政策和意見之間的自由比賽。他是這樣表述的：“如果說民法準(zhǔn)則只是以法律形式表現(xiàn)了社會的經(jīng)濟(jì)生活條件，那么這種準(zhǔn)則就可以依情況的不同而把這些條件有時(shí)表現(xiàn)得好，有時(shí)表現(xiàn)得壞。”
這意味著上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的關(guān)系并非自動產(chǎn)生的，也并非固定不變的：法律的表現(xiàn)形式是可以比較的、可以選擇的、可以改進(jìn)的，從而為主觀能動性和技術(shù)合理性留下了足夠的回旋余地，也為制度改革提供了支點(diǎn)和杠桿。恩格斯晚年非常強(qiáng)調(diào)法律制度對經(jīng)濟(jì)以及財(cái)富分配的反作用[10]，為自由主義市場容易出現(xiàn)的不正當(dāng)競爭、貧富懸殊等問題的解決提供了歷史唯物論的思考線索。把社會主義者以及左翼思想家所關(guān)注的平等和公正納入法治的制度設(shè)計(jì)藍(lán)圖，同時(shí)堅(jiān)持讓市場在資源配置中發(fā)揮決定性作用，這正是國家治理現(xiàn)代化的關(guān)鍵，也構(gòu)成了加強(qiáng)規(guī)范秩序正統(tǒng)化機(jī)制的一個重要的契機(jī)。這意味著我們必須拒絕那種絕對化的法律實(shí)證主義立場，讓各種制度不斷經(jīng)歷批判理性的洗禮和正當(dāng)性根據(jù)的檢驗(yàn)，不斷趨向公平正義以及民主理念。
我們還須特別留意，與第二個命題相關(guān)但又不同的是，在歷史唯物論的視野里，法律始終被理解為社會關(guān)系的中介物，應(yīng)該保持中立性，發(fā)揮溝通媒介的作用，這與斯大林時(shí)代的“階級司法觀”也大相徑庭。馬克思早就主張法律體系在社會的經(jīng)濟(jì)活動和發(fā)展的整體機(jī)制中，應(yīng)當(dāng)發(fā)揮十分重要的作用，因?yàn)榉墒巧鐣鞣N關(guān)系(首先是生產(chǎn)關(guān)系)的中介物，無論何種社會關(guān)系的實(shí)現(xiàn)都需要有法律上的表現(xiàn)形式。法律之所以能夠發(fā)揮這種作用取決于其抽象性，正是由于這種性質(zhì)，法對于它所包含的被媒介的關(guān)系保持“中立”,不改變這類關(guān)系的性質(zhì)。
在這里，我們隱約看到“法治中國”的圖景：個人被抽象地勾畫為受到客觀條件制約的主體，并具有關(guān)于背景的基本共識。個人可以表達(dá)自己的意志，也可以提出要求，但這些都需要與其他個人的意志和要求進(jìn)行相互協(xié)調(diào)。為此，有必要像尤根·哈貝馬斯的批判社會理論以及法的實(shí)踐哲學(xué)所描述的那樣，設(shè)定一種在公正程序之中進(jìn)行對話和商談的理想狀況，至少滿足以下三個條件：
(1)獨(dú)立人格的相互承認(rèn)；
(2)排除強(qiáng)制、確保自由和平等、提供充分的參加機(jī)會；
(3)在信息充分公開和具有基本共識的基礎(chǔ)上確定議論的主題。
與此相應(yīng)，國家和法律體系則被理解為某種現(xiàn)實(shí)可行的社會機(jī)制，或多或少地對個人的訴求做出回應(yīng)，而這種回應(yīng)都必須也有可能保持客觀性和中立性?？傊瑐€人的自由和解放主要通過理性對話的方式得到實(shí)現(xiàn)，自由度、解放感以及回應(yīng)的效果則主要取決于機(jī)制的反思理性。這正是推動歷史唯物論的法學(xué)進(jìn)行重構(gòu)的關(guān)鍵所在。
以歷史唯物論為線索來分析和解釋法律意識形態(tài)，我們就可以清楚地看到，馬克思主義法學(xué)實(shí)際上包含非常豐富的價(jià)值內(nèi)涵和理論創(chuàng)新的契機(jī)，國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化不僅可以與指令法理相聯(lián)系[12],而且還可以與市場法理、共同法理相結(jié)合。這就為我們在新的歷史條件下，建立一種能與時(shí)俱進(jìn)、適應(yīng)社會多元化和復(fù)雜化事態(tài)的公共哲學(xué)提供了前提條件，也為通過更具有包容力的共和主義來凝聚關(guān)于體制轉(zhuǎn)型和法治秩序構(gòu)建的基本共識這樣的政治需求拓展了話語空間。
新時(shí)代的法律意識形態(tài)，必須反映國家、市場以及社群這三種不同維度。以這種三元結(jié)構(gòu)為特征的共和主義內(nèi)部既然包括了不同價(jià)值的并存、交錯、互動、組合，因而勢必容許復(fù)數(shù)的記述體系和正確解答之間的競合，這就意味著人們交往和商談的行為，以及相應(yīng)的溝通程序具有越來越重要的意義。只有按照程序公正原則構(gòu)建的對話環(huán)境，才能真正使人們保持共和主義精神，不斷自由地探討使原理以及道德判斷正當(dāng)化的適當(dāng)理由；才能在多層多樣的語境中豐富對話內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)思想認(rèn)識上的推陳出新，并就公平正義達(dá)成共同的立場和態(tài)度，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會價(jià)值體系的整合。
[1]卡爾·馬克思。資本論(第1卷).北京：人民出版社，2008:66.
[2]圣地亞哥·卡里略，鐘琦譯?！皻W洲共產(chǎn)主義”與國家。北京：商務(wù)印書館，1978:12、13.
[3]馬克思恩格斯選集(第4卷).北京：人民出版社，1972:478.
大學(xué)本科畢業(yè)論文篇十七
骨外科病人的創(chuàng)傷，多數(shù)是意外所致，這往往對受傷病人的身體造成很大的痛苦，以至于患者賀家屬的情緒波動較大，心理造成考驗(yàn)。而這時(shí)如果又遭受護(hù)士的漠視，則很容易發(fā)生“護(hù)患矛盾”，對科室和患者均會造成不良的影響。
隨著醫(yī)學(xué)模式由生物模式想生物-心里-社會模式轉(zhuǎn)變[1]的時(shí)候，護(hù)理的理念也在改變?！耙匀藶楸?、以患者為中心”成為新型醫(yī)療模式的核心。近年來，我院通過對骨科患者采取人性化護(hù)理措施，有效改善了護(hù)患關(guān)系，進(jìn)一步提高了服務(wù)質(zhì)量和整體護(hù)理水平。
要進(jìn)行人性化護(hù)理服務(wù)，首先要使每一位護(hù)理人員對人性化護(hù)理的概念都有清晰的認(rèn)識。只有充分了解什么是人性化護(hù)理以及它的重要性，才能自覺地開展人性化護(hù)理?？剖乙ㄆ趯ψo(hù)士進(jìn)行理論培訓(xùn)，不斷深化護(hù)士對人性化護(hù)理理念的認(rèn)識。
1.1人性化護(hù)理的內(nèi)涵。
人性化護(hù)理是以尊重患者的生命價(jià)值、人格以及個人隱私為核心，是一種創(chuàng)造性的、個性的、整體的、有效的護(hù)理模式。目的是為患者營造一個舒適的就醫(yī)環(huán)境，使患者在就醫(yī)的過程中感覺方便、舒適和滿意的一種護(hù)理方法。
2.1護(hù)理行為的人性化。
2.1.2責(zé)任護(hù)士對所管患者做到是知道，即姓名、年齡、職業(yè)、病情、用藥、診斷、心理、護(hù)理、飲食、社會因素等。并主動熱情與患者溝通、交流，做好健康宣教：知道用藥、特殊飲食、治療期間的注意事項(xiàng)，取得患者的理解和配合。責(zé)任護(hù)士還應(yīng)不時(shí)地詢問患者的病情狀況，為治療提供方便。對康復(fù)期的患者應(yīng)及時(shí)協(xié)助并指導(dǎo)進(jìn)行康復(fù)鍛煉，向患者展示護(hù)理人員應(yīng)有的骨科知識，增加病人的信任度。
2.1.3醫(yī)生下達(dá)出院醫(yī)囑后，在護(hù)士指導(dǎo)下辦理出院手續(xù)，對出院所帶藥品的使用方法做出詳細(xì)明確的指導(dǎo)說明，對不同骨科疾病給予不同的出院指導(dǎo)處方，告知注意事項(xiàng)，遞上一張護(hù)患聯(lián)系卡和一句溫馨的祝福?；颊叱鲈阂恢芎筮M(jìn)行電話回訪，關(guān)注患者出院后的健康狀況并囑咐有關(guān)注意事項(xiàng)。
2.2心理護(hù)理的人性化。
2.2.1心理護(hù)理是采用心理學(xué)知識，結(jié)合護(hù)理工作，解決患者的心理問題，促進(jìn)患者康復(fù)[3]。骨科患者心理特征分析：骨科患者意外傷害較多，病程長，往往會出現(xiàn)“憂慮、煩躁、恐懼、悲觀、喪失信心”等心理問題，患者的臨床癥狀主要表現(xiàn)為“情緒不穩(wěn)定、易激動、常為小事發(fā)火、頑固、不合作、逃避甚至有攻擊行為”。
這本身是由于骨科患者自身自理能力的下降會強(qiáng)烈表現(xiàn)出煩躁的情緒，甚至對醫(yī)院的反復(fù)檢查與治療喪失的信心和耐性，表現(xiàn)出對醫(yī)護(hù)人員具有抵觸心理，從而態(tài)度惡劣。此外，當(dāng)患者無法感受自身病情收到有效控制柄產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)等，患者就會出現(xiàn)悲觀心理，并對自身病情的回復(fù)喪失信心。
2.2.2心理護(hù)理的措施：護(hù)士要認(rèn)真傾聽患者的心聲，了解患者的內(nèi)心活動，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用豐富的語言及形體語言與患者進(jìn)行交流溝通。由于年齡、性別、職業(yè)等個體差異，不同的患者在疾病的不同階段有不同需求。針對術(shù)前患者緊張、恐懼，護(hù)士要親自到床邊介紹手術(shù)的必要性和重要性，使其增強(qiáng)信心，配合治療。打消患者的緊張焦慮心理，必要時(shí)可給予一定的鎮(zhèn)靜劑。
2.3護(hù)理制度的人性化。
2.3.1護(hù)理流程人性化。
對新入院的患者給予詳細(xì)的健康宣教，，包括疾病預(yù)防、觀察護(hù)理的要點(diǎn)，
藥物的相關(guān)知識，檢查的注意事項(xiàng)等。制定詳細(xì)的入院、問診、康復(fù)、出院、復(fù)診流程護(hù)理，充分體現(xiàn)人性化服務(wù)。
2.3.2護(hù)理人員的行為、語言規(guī)范。
以微笑迎接每一位患者，做到入院有應(yīng)聲、住院有問候聲，護(hù)士接到門診電話后應(yīng)鋪好備好床，在每一位患者入院時(shí)主動迎接，協(xié)助家屬將隨身帶的物品放置到位。在入院2小時(shí)內(nèi)完成患者的入院介紹，以消除患者陌生、緊張情緒。
與患者交談、詢問病史或評估時(shí)，護(hù)士的目光要求與患者處于同一水平線，要“您好”為先，“請”字開頭，“謝”字結(jié)尾，不直接稱呼患者床號；進(jìn)行各項(xiàng)操作時(shí)要先向患者說明，讓患者有心理準(zhǔn)備，操作時(shí)動作輕柔、熟練、準(zhǔn)確，操作成功后向患者致謝，操作不成功時(shí)向患者道歉；夜間巡視病房時(shí)要向患者做到“四輕”，即走路輕、說話輕、關(guān)門輕、操作輕，盡量減少噪音，不干擾患者休息。還應(yīng)定期下發(fā)意見卡，調(diào)查患者對護(hù)理工作滿意度，及時(shí)修正護(hù)理中的不足。
2.4環(huán)境布置人性化。
2.4.1創(chuàng)建溫馨的環(huán)境，保持病室清潔、整齊。
在病區(qū)環(huán)境的設(shè)計(jì)上，考慮到骨科患者住院時(shí)間比較長，以關(guān)注病人需求為主，進(jìn)行人性化設(shè)計(jì)，如病房增設(shè)電視機(jī)、空調(diào)等。為滿足不同層次的患者需求，還應(yīng)特設(shè)家庭病房。室內(nèi)擺放裝飾盆景，并設(shè)置屏風(fēng)，保護(hù)病人隱私。病區(qū)明確標(biāo)志禁煙區(qū)和吸煙區(qū)。
每日對病房進(jìn)行定時(shí)的兩次清掃，確保環(huán)境干凈、整潔；每周對患者的床單、被褥進(jìn)行更換，對染有血污、大小便污漬的床單、被褥及時(shí)更換；在條件允許的情況下，護(hù)理人員應(yīng)根據(jù)骨科住院患者的日常生活習(xí)慣、文化程度等因素合理安排床位，以增加患者的相容性，利于患者間的相處、溝通，從而使患者可以在和諧的環(huán)境中保持良好的`心態(tài)，有助疾病的康復(fù)。
3.2提高了護(hù)士的職業(yè)素質(zhì)和護(hù)理文化建設(shè)。不但從制度上、紀(jì)律上規(guī)范護(hù)士行為，更重要的是逐漸統(tǒng)一了護(hù)士對護(hù)理工作的價(jià)值取向、價(jià)值觀。這一觀點(diǎn)逐漸滲透到護(hù)理工作的一切活動中，激發(fā)了護(hù)士的智慧、潛能和創(chuàng)新精神[2]。
3.3增強(qiáng)病人對護(hù)士的信賴感消除或減輕手術(shù)病人恐懼心理，對擇期手術(shù)病人來說，在手術(shù)室停留的時(shí)間雖極為短暫，但卻是一生中較為特殊的一段經(jīng)歷，因而顧慮重重。護(hù)士應(yīng)給予及時(shí)的疏導(dǎo)和安慰，更進(jìn)一步增強(qiáng)病人對護(hù)士的信賴，從而穩(wěn)定病人的情緒，使病人以最佳的心理狀態(tài)來面對手術(shù)、配合手術(shù)的順利進(jìn)行。
3.4改善了醫(yī)院形象并拓寬醫(yī)療市場在高品質(zhì)醫(yī)療水平保持不變的狀態(tài)下，護(hù)理文化建設(shè)所塑造的護(hù)士職業(yè)形象，不但可使住院者得到商品質(zhì)的護(hù)理，而且在一定程度上可縮短住院日，減少醫(yī)療費(fèi)用，更重要的是所形成的護(hù)理品牌能吸引更多的住院病人，增加醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。我院護(hù)士服務(wù)態(tài)度好，已在市內(nèi)社會各界中享有較高的美譽(yù)度，出院病人已成為醫(yī)院的活廣告。許多住院病人為享受高檔次的護(hù)理服務(wù)慕名而來。實(shí)踐證明，護(hù)理服務(wù)品牌效應(yīng)已為醫(yī)院贏得廣闊的醫(yī)療市場。
隨著現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的發(fā)展，以疾病為中心的護(hù)理面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，要求護(hù)士把患者當(dāng)成一個“社會人”來看待[6]。不僅要尊重患者的人格，而且所提供的醫(yī)療環(huán)境和條件符合人性化，給予患者足夠的尊重和同情，滿足其生理、心理及社會方面的需求。南丁格爾認(rèn)為：“人是各種各樣的，由于社會、職業(yè)、民族、生活習(xí)慣等不同，所患疾病的病情輕重也不同，要是千差萬別的患者能達(dá)到治療和康復(fù)所需的最佳身心狀態(tài)，本身就是一項(xiàng)精細(xì)的藝術(shù)?！边@其中就包含了要對患者給予人性化護(hù)理的觀點(diǎn)。
“以人為本、以患者為中心”是人性化護(hù)理實(shí)施的核心，此種護(hù)理模式是一種新型的、整體的護(hù)理模式。通過實(shí)施人性化護(hù)理，使患者對醫(yī)院、護(hù)理人員、陌生環(huán)境消除了恐懼；使患者更清楚地了解疾病的治療及康復(fù)鍛煉，且融洽了護(hù)患關(guān)系。護(hù)士在這個過程中也實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值的生化，體現(xiàn)白衣天使的光輝形象。
患者在骨外科護(hù)士儀表美、行為美及精湛的技術(shù)中，感受到和諧、溫馨。
人性化護(hù)理是一門藝術(shù)，它不是一句華麗、空洞的口號，也不僅僅是提幾條措施，它不只表現(xiàn)在護(hù)士優(yōu)雅的舉止、整潔的儀表、輕盈的動作，給人以美感，它是護(hù)士“用心”在呵護(hù)。失去了“真誠”，人性化護(hù)理將無從依托，成為一句空話，必將失去生命力和本有的色彩，無法久遠(yuǎn)[5]。
2.張雪蓮.人性化護(hù)理在外科住院患者中的應(yīng)用.天津護(hù)理.2006,14(3):173.
3.宋燕華.精神障礙護(hù)理學(xué)[m].長沙：湖南科技出版社，2001:175.
5.陶成珊，華元元.人性化護(hù)理實(shí)施中的五大亮點(diǎn).吉林醫(yī)學(xué)，2006,27(6)：685.
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