高校教師講道德有品行發(fā)言稿(通用16篇)

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高校教師講道德有品行發(fā)言稿(通用16篇)
時間:2023-12-13 19:07:02     小編:溫柔雨

學習是人一生的必經(jīng)之路,總結(jié)能夠幫助我們更好地反思自己的學習成果。請教他人的意見和建議,可以為我們寫一篇更加完美的總結(jié)提供不同的視角和思路??偨Y(jié)是在一段時間內(nèi)對學習和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢?以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

高校教師講道德有品行發(fā)言稿篇一

講道德有品行要成為日常學習生活的基本行為準則。作為一名黨員講道德、有品行應(yīng)該有黨員的標準要求。本站小編為大家整理了教師講道德有品行。

發(fā)言稿。

歡迎大家閱讀。

黨的干部其自身的素質(zhì)、作風和形象如何,直接關(guān)系到黨在群眾中的威信。作為一名黨的干部,就要有把組織事業(yè)、把公道正派看得比生命還重的、崇高的精神境界,時刻牢記“對己清正、對人公正、對內(nèi)嚴格、對外平等”的行為準則,時刻注重自身品德、品行、品格,做一名克己奉公、淡泊名利、愛崗敬業(yè)、公道正派的黨員干部。

一、講黨性,要內(nèi)修品德升華自我。

做“官”先做人。一個讓黨放心、讓群眾滿意的干部,必然是一個明辨是非、嚴于律己、情趣健康的干部。由于身處的位置和具有的影響等因素,干部的言行舉止對一個地方和部門的風氣具有明顯的示范引導作用。如果忽視了做人,不僅敗壞社會風氣,而且損害黨的形象和威信。因此,一名黨的干部必須切實加強思想道德修養(yǎng),模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德,注意防微杜漸,拒絕燈紅酒綠,堅持擇善而交,堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕,積極培養(yǎng)健康的生活情趣和生活作風,以高尚追求樹立良好形象,以實際行動促進社會和諧。

二、講黨性,要外修品行樹立黨員干部形象。

古人云:“德乃才之帥”。德才兼?zhèn)涫沁x拔干部的主要標準,其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更為關(guān)鍵。品行如同人的影子,干部自己往往看不到,可周圍群眾卻看得一清二楚,它不僅關(guān)系著干部的個人形象,而且關(guān)系著黨在群眾中的威信。重品行,就是要從公道正派、艱苦奮斗、家庭和睦等這些點點滴滴規(guī)范約束自己,嚴格要求自己,不斷升華思想境界,完善自我品行。

三、講黨性,要重修品格忠于黨的事業(yè)。

古人說“君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”。作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。要淡泊名利,堅持事業(yè)第一,工作第一,不怕吃虧,不怕吃苦;要發(fā)揚甘為“人梯”、樂為“基石”、善為“伯樂”的精神,淡泊名利,無私奉獻,為他人進步而高興,為奉獻自己而快樂;要甘當無名英雄,以平和的心態(tài)對待自己的得失,不爭名、不攬功、不圖利,時時刻刻服務(wù)黨的事業(yè)和工作大局。

“講道德有品行”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。組工干部是黨和國家事業(yè)發(fā)展的重要骨干支撐,講道德有品行毫無疑問是組工干部的必備素質(zhì)。

正心。毛澤東曾評價白求恩是“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離低級趣味的人,一個有利于人民的人”。白求恩不是共產(chǎn)黨員,也不是組工干部,但這“五個一”卻是評判一名黨員是否合格,一名組工干部是否合格的標桿。公道正派,是組工干部的職業(yè)道德,也是做人的標準,其核心就是“正心”。組工干部是做人的工作,心不正,看人自然會偏,選人自人會錯。雖然組織工作有著嚴密的、嚴厲的制度,但制度終歸是由人來執(zhí)行的。組工干部心正,執(zhí)行制度自然就嚴格,對事對人自然就嚴謹,自然就會形成好的作風,樹立良好的形象,否則就會損害黨的形象,影響組工干部的形象。

正行。古羅馬有個哲學家說:“使一個人偉大,并不在于富裕和門第,而在于可貴的行為和高尚的品德?!钡赖率瞧沸械乃枷牖A(chǔ),品行是道德的直接體現(xiàn)。組工干部長期受黨的教育和培養(yǎng),應(yīng)該是道德高尚、品行端正的表率和代名詞。但社會是一個大熔爐,組工干部身在其中必然會受到社會各種誘惑的考驗,金錢、美女、權(quán)力,都會對組工干部產(chǎn)生巨大的誘惑。但組工干部在強大的誘惑面前,必須把講道德有品行作為一把利器,時刻牢記在心,成為一切行為的指南。

正性。性,是本質(zhì),也是源頭。組工干部的性,分兩個層次,一個是黨性,一個是人性。組工干部,首先應(yīng)該是一名合格黨員,自覺尊崇黨章、遵守黨章,切實履行黨員義務(wù),盡到黨員責任,以黨章的要求為最高行為準繩,切實兌現(xiàn)入黨誓言。人性,是組工干部的底線要求。做官先做人,做事也是先做人。在日常工作生活中,組工干部要敢于承諾踐諾,“言必行,行必果”,說到做到,要求別人做到的,自己首先做到,要求別人不做的,自己首先不做,不失信于人,不出爾反爾,不陽俸陰違,正派做人,公道做事。

正業(yè)。組工干部從事的是黨的事業(yè),對講道德有品行就會有更高更嚴的要求。忠誠擔當,就是組工干部講道德有品行的具體要求。組工干部在實踐中,要把擔當作為首要職責,認真落實興黨之責,不斷增強工作的事業(yè)心和責任感,把工作當作事業(yè)來追求,對黨組織分派的工作無論多么困難,多么險重,敢于迎難而上,勇闖新路,不講價錢,不打折扣,不推諉扯皮,以夙夜在公的精神和殫精歇慮的豪情,一絲不茍,千方百計地完成任務(wù)。擔當,是道德也是品行,正確的擔當離不開永遠的忠誠。正業(yè),就是擔當和忠誠的復合體,組工干部必須用實際行動表達忠誠于黨,忠誠于祖國,忠誠于人民,凡事都能從黨和國家利益出發(fā),都能從維護人民群眾利益出發(fā),做到于公對得起黨、于人對得起良心。

兩學一做。

”學習教育,基礎(chǔ)在學,關(guān)鍵在做。以學促做、知行合一,做合格共產(chǎn)黨員,是“兩學一做”學習教育的著眼點,也是樹立黨員先鋒形象的落腳點。

“人無學,則不明理;人之有學,則有力?!睂W習黨章黨規(guī),重在明確合格黨員標尺、樹立黨員行為規(guī)范,弄清楚該做什么、不該做什么,能做什么、不能做什么,這是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石;學習系列重要講話,重在武裝頭腦、指導實踐,這是增強黨性修養(yǎng)、踐行宗旨觀念、涵養(yǎng)道德品格的基本要求。

“學”的目的是為了“做”,“學”得怎樣要靠“做”來體現(xiàn)、通過“做”來檢驗。扎實開展“兩學一做”學習教育,必須抓住“做”這個關(guān)鍵,將所“學”付諸行動,把合格的標尺立起來,把做人做事的底線劃出來,把黨員的先鋒形象樹起來,用行動體現(xiàn)信仰信念的力量。

“欲知平直,則必準繩;欲知方圓,則必規(guī)矩。”立好標尺、守住底線,堅持一切按規(guī)矩做人做事,是共產(chǎn)黨員保持先進本色的重要保證,是黨性修養(yǎng)和黨員意識的直接體現(xiàn),也是營造風清氣正的政治環(huán)境、發(fā)展環(huán)境的關(guān)鍵因素。面對新形勢新任務(wù)新要求,做合格共產(chǎn)黨員,就是要對照黨章黨規(guī)和系列重要講話要求,切實增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,讀正書、樹正念、守正規(guī)、立正人、用正權(quán)、揚正氣、聚正能、走正道,在黨言黨、在黨憂黨、在黨愛黨、在黨為黨,努力做到講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為。

“求木之長者,必固其根本?!蔽鞑厥沁吔褡宓貐^(qū),是反分裂斗爭的第一線、主戰(zhàn)場,主要矛盾和特殊矛盾長期并存,改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重。特殊的區(qū)情,使得西藏“兩學一做”學習教育的要求更高,標準更嚴。做好“六種人”,無疑是檢驗我區(qū)學習成果是否落到實處、黨員是否合格的重要標尺。

強信念、做思想上的明白人。加強理論學習,堅定理想信念,錘煉黨性修養(yǎng),矢志不渝地做中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和自覺踐行者;講規(guī)矩、做政治上的忠誠人。堅定自覺地在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致,經(jīng)常主動向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊。在維護祖國統(tǒng)一、開展反分裂斗爭這一重大原則問題上,始終做到旗幟鮮明、立場堅定;守節(jié)操、做紀律上的干凈人。堅持把紀律和規(guī)矩挺在前面,模范遵守國家法律法規(guī),嚴格廉潔自律,不觸法律的高壓線、不越紀律的紅線、守住廉潔的底線;踐宗旨、做為民的貼心人。視群眾為家人、視民生為家事,堅持把實現(xiàn)好維護好發(fā)展好各族人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,感情上貼近群眾,行動上走近群眾,工作上服務(wù)群眾;甘奉獻、做工作上的擔當人。大力弘揚“老西藏精神”和“兩路精神”,努力做到“三有四不怕”,解放思想、勇于創(chuàng)新、勤奮工作、干事創(chuàng)業(yè),對黨中央和區(qū)黨委的決策部署堅決貫徹執(zhí)行,在促進改革發(fā)展穩(wěn)定中當先鋒、做模范;重品行、做生活上的正派人。帶頭踐行社會主義核心價值觀,保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式,重家教、立家規(guī)、正家風,始終做到一身正氣、兩袖清風。

“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!遍_展“兩學一做”學習教育,要堅持把以學促做、知行合一貫穿全過程,既“學”得深入透徹,更“做“得扎實合格,真正把全面從嚴治黨落實到每個支部、每名黨員,確保不走過場、取得實效,為推進西藏長足發(fā)展和長治久安,譜寫好中華民族偉大復興中國夢的西藏篇章提供堅強保證、注入強大動力。

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高校教師講道德有品行發(fā)言稿篇二

接受他律。這段簡短的講話,道出了四種資源:歷史傳統(tǒng)、人民群眾、榜樣典型和制度標準。

(一)培養(yǎng)崇高政治品質(zhì)明大德。

一要對黨忠誠。對黨忠誠,就要對黨的事業(yè)忠誠,對履行的政治任務(wù)忠誠,對崗位職責忠誠,像入黨誓詞中講的那樣,對黨忠誠,永不叛黨,特別是在嚴峻復雜的形勢下,必須做到絕對忠誠,決不能受西方敵對勢力影響而對黨三心二意,政治上要永遠堅定。習近平總書記強調(diào),共產(chǎn)黨員無論是領(lǐng)導干部,還是普通黨員,要時刻牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責是為黨工作。

二要增強四個意識。政治合格,最根本的是增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。這四個意識集中體現(xiàn)根本的政治方向、政治立場、政治要求,是檢驗黨員政治素養(yǎng)的試金石。黨章黨規(guī)遵守得好不好,習近平同志系列重要講話學得好不好,重要的也是看這四個意識有沒有牢固樹立起來。四個意識的落腳點是看齊意識,向誰看齊?我們要經(jīng)常主動全面地向以習近平同志為核心的黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,堅決維護黨中央權(quán)威、維護黨的領(lǐng)導核心,在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致,做政治上的明白人??待R意識強不強,關(guān)鍵看行動,就是要始終做到黨中央提倡什么我們就積極踴躍地參加實踐,黨中央禁止什么我們就旗幟鮮明地反對什么,做到令行禁止。我覺得,共產(chǎn)黨員講政治品德用最核心的一句話概括就是對黨絕對忠誠,聽黨話,跟黨走。

三要增強政治定力。當今時代,是信息大爆炸時代,數(shù)據(jù)被捧為21世紀的黃金和石油。每天我們要接觸大量的信息,同時我們每個人又都會產(chǎn)生大量信息??梢哉f每個人都是信息的消費者,同時也是信息的生產(chǎn)者的傳播者。這些信息,承載著各種思潮和觀點。如何看待這些信息,信什么、不信什么,對于黨員來說,就是一場黨性考驗。比如,有的刻意抹黑黨的歷史,否定毛澤東,著名電視節(jié)目主持人畢福劍就曾在有外國人參與的宴席上對毛澤東使用污辱性語言;有的鼓吹歷史虛無主義,說什么邱少云在烈火中一動不動違反生理學,黃繼光的胸膛怎么可能擋住機槍的瘋狂掃射?劉胡蘭精神有問題,是被鄉(xiāng)親鍘死的。這些網(wǎng)絡(luò)謠言隨處可見;有的散播違背中央政策的觀點,等等。這些把解構(gòu)先烈當時髦,以調(diào)侃英雄為能事,不遺余力將我們民族的正能量符號污名化,好比精神世界的霧霾,沖擊社會的價值判斷。對這些思想觀點,我們黨員一定要增強政治定力。這些文章和信息,目的是什么?說穿了,無非是想瓦解中國人的信仰,顛覆中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,改變中國特色社會主義道路,把中國搞亂,分裂中國,唱衰中國。思想混亂,不打自亂。當年蘇聯(lián)是怎么倒下去的?不就是從丑化蘇聯(lián)領(lǐng)導人,否定蘇聯(lián)歷史開始下手的嗎?共產(chǎn)黨員在這個問題上一定要擦亮眼睛,敢于亮劍,自覺抵制,堅決斗爭。

(二)增強自律意識守公德。什么是自律?簡單地說就是自己約束自己,換句話說,也就是要自己要求自己按一定的規(guī)范去做。作為共產(chǎn)黨員要有強烈的自律意識,要求群眾做到的我們必須首先做到,要求群眾不做的,我們堅決不做。對于群眾來說,每個黨員就是一面旗幟,群眾就是從身邊所能接觸到黨員的一言一行,去感受、去認識、去評價我們整個共產(chǎn)黨的。近日,有媒體稱7月1日起,機動車駕駛?cè)藢嵤┙煌ㄟ`法行為后,公安交通管理部門在對交通違法作出行政處罰時,被處罰人的政治面貌和職業(yè)信息將被調(diào)查,涉及中國共產(chǎn)黨黨員和國家工作人員的將被通報紀檢監(jiān)察機關(guān)。這就意味著我們黨員在平時日常生活中的表現(xiàn)將納入黨組織監(jiān)督考察的范圍,如果違章行為嚴重也將會受到黨紀處分。所以作為一名共產(chǎn)黨員,我們必須在社會生活中一定要增強自律意識,自覺遵守社會公德,為百姓樹立好榜樣。

(三)增強自省意識嚴私德。

從善如登,從惡如崩。意思是說一個人向好的方向發(fā)展就像登山一樣困難,而一個人學壞就像山體滑坡一樣快速。所以要想修煉道德品行,需要時刻的反省自己,發(fā)現(xiàn)自己有問題,就要立即改正。習近平同志講,要時刻反躬自省,就像古人講的吾日三省吾身,自重、自省、自警、自勵,潔身自好,存正祛邪,注重修身養(yǎng)德,增強防腐拒變的免疫力.

1.要慎獨。一般來說,在別人看得見的地方,大家的言行都會差不多。因此,更關(guān)鍵的是在別人看不見的地方,也要做得好。比如,當我們遇到紅燈,又恰逢有車有人時,我們肯定不會闖紅燈,但如果沒車沒人時,我們怎么辦呢?那么,就要做到即使在沒車沒人時,也不能貪圖近路直接過去,應(yīng)該遵守交通規(guī)則。我們要把這種遵守規(guī)則的意識植生在自己的內(nèi)心中。劉少奇同志主張把慎獨作為共產(chǎn)黨人修養(yǎng)的方法加以運用。他指出,共產(chǎn)黨人即使在他個人獨立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時候,他能夠慎獨,不做任何壞事。

2.要慎微。關(guān)鍵要注意小節(jié)。習近平同志強調(diào),于細微處見精神,于細微處也見品德。小事小節(jié)是一面鏡子,能夠反映人品,反映作風。小事小節(jié)中有黨性,有原則,有人格。大多數(shù)腐敗分子是從不注意小事小節(jié)開始的,在推杯換盞中放松了警惕,在小恩小惠面前丟掉了原則,在輕歌曼舞中喪失了人格,這樣的例子并不鮮見。20世紀末發(fā)生的廈門遠華走私案中的主角賴昌興總結(jié)了一句賄賂官員的心得:不怕領(lǐng)導講原則,就怕領(lǐng)導沒愛好。他很注意揣摩某些領(lǐng)導干部的愛好。只要領(lǐng)導有愛好,他就千方百計投其所好。賴昌星用金錢和美色不知拉擾腐蝕了多少干部,但廈門海關(guān)原副關(guān)長接培勇曾經(jīng)讓他大傷腦筋。給錢,不要;送女人,好像興趣也不太大;轉(zhuǎn)個彎兒送他兒子出國讓他弟弟到香港定居,也拒絕了。屢試不爽的辦法都不靈了,這可怎么辦呢?終于,賴昌星了解到接培勇愛好書法!辦法有了:把全國著名的書法家請到紅樓與接培勇會面,花重金買來九位國內(nèi)知名畫家聯(lián)合創(chuàng)作的《牡丹圖》送給接培勇,請接培勇為遠華牌香煙題寫煙名功夫不負有心人,接培勇最終成了賴昌星的知己,心甘情愿地為賴效勞了。原則沒有堅持,立場不夠堅定,把關(guān)意識不強等等,當然是接培勇腐敗墮落的根本原因,但誰能說那與他的愛好無關(guān)呢?蒼蠅不叮無逢的蛋。難道不是他的愛好,為賴昌星提供了一個突破口嗎?所以,對于我們共產(chǎn)黨員,尤其是黨員干部來講,小事當慎,小節(jié)當拘,真的是金玉良言。每個領(lǐng)導干部都應(yīng)慎微,從小事小節(jié)上加強自身修養(yǎng)。

3.慎交友,凈化三圈(朋友圈、生活圈、工作圈)。古人云:近朱者赤,近墨者黑。人一般情況下,離不開社會交往,也往往容易受到周圍環(huán)境的影響。所以作為黨員干部一定要慎重交友。要凈化朋友圈,交益友,自覺抵制吃喝玩樂的庸俗之交、互相利用的勢利之交。門可羅雀的典故最能說明朋友間的勢利之交。司馬遷史記中記載:下人翟公,乃漢文帝時大臣,任廷尉時,為九卿之一,位高權(quán)重。每日車馬盈門,賓客如云,絡(luò)繹不絕,水泄不通。其失官后,賓客絕跡,門可羅雀。后官復原職,眾賓客復登門求見。此一失一得,一貧一富之況,令翟公感世態(tài)炎涼,人多趨炎附勢者,頓感忿懣,便于門首書一行大字曰:一死一生,乃知交情;一貧一富,乃知交態(tài);一貴一賤,交情乃見。黨員領(lǐng)導干部一定要慎重交友,所謂的朋友大都是奔著你手中的權(quán)力來的,你也就成為他們逢迎、圍獵的對象。要凈化生活圈,要管好自己的家人。周恩來總理在處理家庭關(guān)系上給我們樹立了典范。他生前為自己的家人親屬定了十不準,包括晚輩不準丟下工作專程來看他;來者一律住招待所等等。十不準既是周恩來對親屬的要求,更是他自己嚴格自律的真實寫照。要凈化工作圈,建立正常的上下級之間、同事之間的工作關(guān)系,決不能搞親親疏疏、人身依附,防止工作關(guān)系庸俗化,營造良好的風氣。

高校教師講道德有品行發(fā)言稿篇三

當前,我國正處于社會主義初期階段,然而在長期的初期階段中,社會需要高度發(fā)展,發(fā)展依靠科技,科技需要人才,人才需要教師的培養(yǎng)。

而作為中國教師怎樣才能適應(yīng)正在穩(wěn)步推進的素質(zhì)教育,面對日益逼近的全球化時代,作為一個教育工作者,作為一個責任重大的人民教師,就必須有一個清醒的認識和正確的態(tài)度,就必須重視自己素質(zhì)的提高,以便更好地迎接21世紀的巨大挑戰(zhàn)。

但是,要求教師不斷提高自己各方面素質(zhì)好象都失去了意義,在我們教師隊伍當中,有一部分干部乃至黨員,在人品、道德、風范方面還是有待改良。

一、教師的職業(yè)態(tài)度

部分教師對自身職業(yè)勞動態(tài)度表現(xiàn)很差。

工作中沒有很好地對上級領(lǐng)導及下級學生負責,教育教學工作得過且過,本身沒有能力處理存在的問題,反而脫口而出:“我懶得理他”“我沒有時間”。

學生在做勞動,教師連看都不看一眼,任憑學生扛著勞動工具互相打鬧;學生在集隊,作為班主任卻躲得遠遠的,讓學生推倒在地也不聞不問。

二、教師的職業(yè)良心

我們既然選擇了教育職業(yè),就應(yīng)該用良心對待學生、對待家長、對待同事。

三、教師的職業(yè)作風

教師的職業(yè)作風好壞,直接影響著學生,教師的一言一行都有可能被學生學到。

教師的職業(yè)道德一再強調(diào)我們教師為人師表,衣著整潔得體,語言規(guī)范健康,舉止文明禮貌,作風正派,以身作則,注重身教。

教師們!請時刻注意自己的形象,要知道榜樣教育遠遠勝于批評教育。

要想快樂別人,就得難受自己,為了共同把教育事業(yè)搞好,請修一修自己的品行吧!

“講道德有品行”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。組工干部是黨和國家事業(yè)發(fā)展的重要骨干支撐,講道德有品行毫無疑問是組工干部的必備素質(zhì)。

正心。

毛澤東曾評價白求恩是“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離低級趣味的人,一個有利于人民的人”。

白求恩不是共產(chǎn)黨員,也不是組工干部,但這 “五個一”卻是評判一名黨員是否合格,一名組工干部是否合格的標桿。

公道正派,是組工干部的職業(yè)道德,也是做人的標準,其核心就是“正心”。

組工干部是做人的工作,心不正,看人自然會偏,選人自人會錯。

雖然組織工作有著嚴密的、嚴厲的制度,但制度終歸是由人來執(zhí)行的。

組工干部心正,執(zhí)行制度自然就嚴格,對事對人自然就嚴謹,自然就會形成好的作風,樹立良好的形象,否則就會損害黨的形象,影響組工干部的形象。

正行。

古羅馬有個哲學家說:“使一個人偉大,并不在于富裕和門第,而在于可貴的行為和高尚的品德?!钡赖率瞧沸械乃枷牖A(chǔ),品行是道德的直接體現(xiàn)。

組工干部長期受黨的教育和培養(yǎng),應(yīng)該是道德高尚、品行端正的表率和代名詞。

但社會是一個大熔爐,組工干部身在其中必然會受到社會各種誘惑的考驗,金錢、美女、權(quán)力,都會對組工干部產(chǎn)生巨大的誘惑。

但組工干部在強大的誘惑面前,必須把講道德有品行作為一把利器,時刻牢記在心,成為一切行為的指南。

正性。

性,是本質(zhì),也是源頭。

組工干部的性,分兩個層次,一個是黨性,一個是人性。

組工干部,首先應(yīng)該是一名合格黨員,自覺尊崇黨章、遵守黨章,切實履行黨員義務(wù),盡到黨員責任,以黨章的要求為最高行為準繩,切實兌現(xiàn)入黨誓言。

人性,是組工干部的底線要求。

做官先做人,做事也是先做人。

在日常工作生活中,組工干部要敢于承諾踐諾,“言必行,行必果”,說到做到,要求別人做到的,自己首先做到,要求別人不做的,自己首先不做,不失信于人,不出爾反爾,不陽俸陰違,正派做人,公道做事。

正業(yè)。

組工干部從事的是黨的事業(yè),對講道德有品行就會有更高更嚴的要求。

忠誠擔當,就是組工干部講道德有品行的具體要求。

組工干部在實踐中,要把擔當作為首要職責,認真落實興黨之責,不斷增強工作的事業(yè)心和責任感,把工作當作事業(yè)來追求,對黨組織分派的工作無論多么困難,多么險重,敢于迎難而上,勇闖新路,不講價錢,不打折扣,不推諉扯皮,以夙夜在公的精神和殫精歇慮的豪情,一絲不茍,千方百計地完成任務(wù)。

擔當,是道德也是品行,正確的擔當離不開永遠的忠誠。

正業(yè),就是擔當和忠誠的復合體,組工干部必須用實際行動表達忠誠于黨,忠誠于祖國,忠誠于人民,凡事都能從黨和國家利益出發(fā),都能從維護人民群眾利益出發(fā),做到于公對得起黨、于人對得起良心。

高校教師講道德有品行發(fā)言稿篇四

中華民族是一個有著悠久尚德傳統(tǒng)的民族,歷來講究“道德當身,不以物惑”,古人講“先修身而后求能”,“人可一生不仕,不可一日無德”,說的都是道德、品行對個人成長的重要性。沒有良好的道德品行做底子,是干不了大事的。一個道德品行不端的人,仕途上也許能夠上升到一定層面,但經(jīng)不起時間的考驗,遲早要栽跟頭。所以,有了好的道德品行作保證,做人才有底氣,做事才會硬氣,做官才有正氣。因此,要成為一名合格黨員,必須要講道德、有品行,努力成為一個道德高尚、品行端正的人。

良好的道德品行是黨員干部的立身之本、立業(yè)之基。劉少奇同志曾經(jīng)說過,黨員干部應(yīng)該具有人類最偉大、最高尚的一切美德。較高的道德水準,良好的道德品行是黨員干部保持先進性,區(qū)別于普通群眾的重要尺度??梢哉f,良好的道德品行是黨員干部的立身之本、處世之基、成事之道。在現(xiàn)實工作生活中,道德品行就如同我們的影子,我們自身往往不容易看到,可我們身邊的群眾卻看得一清二楚。我們影子的正與斜,不僅關(guān)系著我們的個人形象,更是與黨在群眾中的威信密切相關(guān)。因此,黨員干部要切實加強道德修養(yǎng),不斷提高道德認識、陶冶道德情操、提升道德境界、堅守道德底線,自覺做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護者。

講道德、有品行,是黨員干部修身成才的根本。講道德、有品行、樹正氣乃立身做人之本。一個人的正氣不足,精神支柱就會發(fā)生動搖,世界觀、人生觀、價值觀就會出現(xiàn)偏離。道德之于個人,不僅是“立身之本”,而且也是“發(fā)展之根”。沒有良好的道德品行,即使有豐富的知識、高深的學問,也難成大器?!霸谌粘I钪校棵h員都會面臨義與利、理與欲、法與情、得與失的考驗,這既是黨員干部道德修養(yǎng)的”試金石“,也是”磨刀石“。只有常養(yǎng)正氣于內(nèi),才會自覺抵御各種錯誤、腐朽思想侵蝕,始終保持正確人生航向,堂堂正正做人,踏踏實實做事,人格上才能更加完善,事業(yè)上才能有所作為。

二、講道德、有品行是黨員干部適應(yīng)時代發(fā)展的要求。

為”官“者必須以”君子檢身,常若有過“的態(tài)度,不斷提高道德修養(yǎng),時刻注意以德修身、以德立威、以德服眾,在道德修養(yǎng)方面成為民眾的表率?!逼渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從?!懊鎸?jīng)濟社會發(fā)展過程中伴隨而來的矛盾和問題,廣大黨員干部必須以”日省其身,有則改之,無則加勉“的態(tài)度去自覺踐行社會主義核心價值觀,竭力弘揚中華傳統(tǒng)美德,以”四有“為標尺,慎獨慎思,做到仰頭無愧于黨,俯首無愧于民。當前,道德失范現(xiàn)象不斷沖擊國民神經(jīng),”老人跌倒,扶還是不扶?“之類的討論動輒甚囂塵上,給社會的道德建設(shè)敲響了警鐘。在”兩學一做“學習教育如火如荼的當下,廣大黨員干部不僅要一言一行合乎道德,還要在工作和生活實踐中注重發(fā)揮榜樣和帶頭作用,做到舉手投足間盡顯新時期合格黨員的風范。

堅定的理想信念,是黨員干部道德品行的靈魂。理想信念解決的是人一生應(yīng)該怎樣度過的問題,堅定的理想信念是一個人奮勇前進的指路燈塔,是一個人經(jīng)受各種考驗的精神支柱,是一個人一生矢志不移的動力源泉。只有堅定理想信念,才能自覺加強黨性鍛煉、加強黨性修養(yǎng),才能在人生道路上就不會迷茫,在得與失面前就不會慌亂,在喧囂中能夠保持平靜心態(tài),在紛雜中不會迷失前進方向,才能提高嚴以用權(quán)、嚴以律己的能力,才能保證黨性會更純潔、更先進,心靈會更明凈,靈魂會更高尚,才能在為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的奮斗中努力前行。

弘揚優(yōu)良作風,強化群眾觀點,堅持真抓實干。黨員干部要真心實意地為群眾搞好服務(wù),切實做到重心下移、身子下沉,深入基層蹲點調(diào)查,掌握第一手資料,了解廣大群眾的所想、所需、所盼,對基層群眾疾苦做到親知、真知、深知。事有千件,貴在實干。一切難題,只有在實干中才能破解;一切機遇,只有在實干中才能把握;一切愿景,只有在實干中才能實現(xiàn)。在現(xiàn)階段,每個黨員干部不論在什么崗位上,都是為堅持和發(fā)展中國特色社會主義干事創(chuàng)業(yè),要真正把精力和才干集中和用在所干的每一件工作上,夙興夜寐地真干、實干、苦干、巧干。黨員干部必須一如既往地堅持用時代發(fā)展的要求審視自己,以改革創(chuàng)新的精神加強和完善自己,永不自滿、永不懈怠,不斷以新的認識、新的思路、新的舉措開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展的新局面。

求真務(wù)實、擔當有為、服務(wù)人民,是黨員干部講道德、有品行的核心。”務(wù)實“是一種德行、一種責任,是一種能力、一種追求。做合格黨員,就是要有講真話的品質(zhì)、有重實干的韌勁、有堅持實事求是的定力;”擔當“,是我們黨的優(yōu)良作風和優(yōu)秀品格,是合格黨員的基本素質(zhì)和職責要求。有沒有擔當精神,體現(xiàn)著黨員的胸懷、勇氣、品味,直接反映境界的高下、官德的優(yōu)劣?!睘槊瘛笆枪伯a(chǎn)黨員的顯著屬性和根本指向。黨員干部只有準確把握”為了誰、依靠誰、我是誰“,才能干出讓群眾滿意的政績,不負為政之德,獲得百姓擁戴。

勤于學習思考,打牢思想基礎(chǔ)?!敝悄诉M德之基“。面對國內(nèi)外形勢復雜多變、各種力量和矛盾縱橫交錯、思想政治領(lǐng)域里的斗爭異常尖銳激烈、腐朽思想文化侵蝕滲透日趨嚴重的嚴峻考驗,只有堅持勤于學習思考,加強道德品行修養(yǎng)才能有正確的政治方向、堅實的思想基礎(chǔ)、深厚的文化底蘊。做合格黨員,要認真學習馬克思列寧主義思想,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀,堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人精神追求。學習中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化,吸取人類一切優(yōu)秀道德成果,豐富自己的內(nèi)心世界。要通過學習思考,升華思想境界,做到信念堅定、品格優(yōu)良。

堅持自省自律,強化自我約束。道德品行建設(shè),既需要外部的教育、管理、監(jiān)督,更需要自身的內(nèi)部修養(yǎng)。通過自我教育、自我改造、自我磨礪,自覺將政治原則、道德律令轉(zhuǎn)化為內(nèi)心信仰信念、思維方式和行為規(guī)范。黨員干部要在工作和生活中,做到自重、自省、自警、自勵,慎始、慎獨、慎微。堅守黨員干部應(yīng)有操守,尊重自己的人格,珍惜自己的聲譽,不做與自己身份不相符的事情。堅決抵御各種錯誤思想和腐朽文化的侵蝕,追求積極向上的生活情趣,養(yǎng)成良好的生活作風。

要從小節(jié)抓起,在不斷超越自我中升華。黨員干部的作風養(yǎng)成,要從日常小處著手,從點滴中做起,從小事上破題,從細節(jié)上加分。黨員干部要帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德,自覺遠離低級趣味,堅決抵制歪風邪氣。小節(jié)雖小,但往往更能反映出一個人品行修養(yǎng)的真實水平。小節(jié)連著大節(jié),小節(jié)不保必損大節(jié)。加強品行修養(yǎng),一定要重視”小“、警惕”小“,以嚴格的黨性要求自己,以肩負的責任鞭策自己,始終保持黨員干部的浩然正氣。

勇于實踐鍛煉,升華道德境界。提升道德品行,最主要的途徑和方法是身體力行。實踐是檢驗真理的唯一標準,也是檢驗黨員干部道德品行是否符合要求的標準。黨員干部要自覺加強道德品行實踐鍛煉,主動修正道德品行偏差,不斷從實踐中提高道德品行。要勇于在實踐中經(jīng)受鑒定和考驗,在實踐中體現(xiàn)對黨的忠誠,對人民的感情,對事業(yè)的追求。

寧靜修心,塑造人格。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠?!毙兄攧t能堅其志,言謹則能崇其德"。作為一名黨員干部,面對燈紅酒綠的沖擊、物質(zhì)利益的誘惑,一定要加強內(nèi)心的修煉,只有把內(nèi)心修好了,精神境界提高了,思想防線牢固了,才能自覺按紀律規(guī)矩行事,才能守住寂寞,耐得了孤獨,保持平常心,才能培養(yǎng)人格的高品位,取得事業(yè)的大發(fā)展,保證一生平安與幸福。

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高校教師講道德有品行發(fā)言稿篇五

各位老師、同學們:

大家下午好!很榮幸能有機會在這里與大家交流自己的學習心得,今天我發(fā)言的題目是:我的未來不是夢——一名學生管理工作者眼中的“中國夢”。

夢想,就像一對隱形的翅膀,伴隨著我們每一個人:因為有了它,我們有了前進的目標與方向;因為有了它,我們可以在面對艱難困苦時永不言棄;也正因為有了它,我們才能在前進的路途中不斷釋放自己的“正能量”。

國家有著偉大的夢想,每個人有著自己的夢想,小夢想共筑大夢想。近期,多次在重要講話中提及“中國夢”這一概念,他指出實現(xiàn)中華民族偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想,凝聚了幾代中國人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益,是每一個中華兒女的共同期盼?!爸袊鴫簟钡奶岢龉奈枞诵?,催人奮進;作為一名社會成員,我們每個人都應(yīng)當為這一夢想的實現(xiàn)貢獻自己力所能及的力量。因為“中國夢”不是一個空洞的口號,而是我們所有人共同前行的現(xiàn)實。“獨木不成林,單絲不成線”,只有當億萬中國人的夢想都實現(xiàn)時,中國的夢想才會實現(xiàn)。也許你會說,我的力量可能微小,我的貢獻可能不多,但我一直記得老師在我走上工作崗位前跟我所說的話:平凡的崗位并不意味著平淡的工作。當每個人都能夠立足崗位、干好本職工作時,力量才得以凝聚,夢想才有可能實現(xiàn)。因為“中國夢”不僅是一個國家的夢、一個民族的夢,而是13億中華兒女共同構(gòu)建的夢。

“教育興,國家興”,每位教育工作者都懷揣著屬于自己的“育才夢”。作為一名基層學生工作者,我也有著對自己職業(yè)的期許與渴望。但我深知,“空談?wù)`國,實干興邦”,自己只有精通業(yè)務(wù)、關(guān)愛學生,踏踏實實做人、兢兢業(yè)業(yè)做事,才能在平凡的崗位上演繹出不一樣的精彩!

具體來說就是要:

第一,將個人的發(fā)展與學校的發(fā)展緊密結(jié)合。

作為學校的同齡人,我現(xiàn)在依然清楚地記得剛開始走上工作崗位時的青澀與茫然。從陌生到熟悉,從熟悉到融入,從融入到熱愛,兩年的時間,在學校領(lǐng)導的關(guān)心與同事們的幫助下,我不僅完成了從一名應(yīng)屆畢業(yè)生到一名人民教師的角色轉(zhuǎn)變,同時也見證了學??缭绞桨l(fā)展所帶來的巨大變化。

難以忘記,20xx年的全國高職院校技能大賽,自己有幸參與其中,負責“”展廳的布置與管理工作,在與領(lǐng)導和同事們夜以繼日的工作中,我又一次見識到了中德人的敬業(yè)態(tài)度和職業(yè)精神:能吃他人不能吃之苦,能干他人不能干之事,這才是我們事業(yè)成功的關(guān)鍵所在。

兩年時間,我見證了學院的發(fā)展壯大,學院也見證了我的日趨成熟。我僅僅是一個歷史的見證者嗎?不!我更是參與者和受益者,我和同事們正在用不懈的努力和拼搏編織著屬于我們自己的“中德夢”,又何嘗不是編織著屬于我們國家的“中國夢”。

第二,做好學生成長成才的引路人。

高校輔導員工作雖然繁瑣,但卻細中見大。輔導員是學校實施健康人格教育的主體,承擔著大學生日常教育與管理、就業(yè)指導與服務(wù)、心理咨詢與生活輔導等一系列與思想素質(zhì)息息相關(guān)的工作,不但是大學生成長的直接引導者,而且是校園秩序穩(wěn)定的直接維護者和大學生思想政治工作的直接組織者。

兩年的輔導員工作,酸甜苦辣皆有之。教學相長中,我也在跟著學生一起成長、成熟。有時很有成就感,有時也難免會有些許挫敗感;每當情緒低落時,學生們燦爛的笑容總能像冬日暖陽般融化著我心頭的郁悶,讓我重新精神飽滿地投入到工作中去。

不長的工作經(jīng)歷中,給我感觸最深的不只是知識上的增長,不只是能力上的提升,而是我真正體會到了“為人師表”的含義。作為一名教師,最大的幸福就是自己的學生能夠成才。

我至今仍清晰地記得,20xx屆畢業(yè)生畢業(yè)時,當一個學生拉著我的手向我表達給他推薦工作的感謝時,我的內(nèi)心是多么的高興。我感覺,我就是當時世界上最幸福的人。我想我們就像一個個創(chuàng)造和呵護夢想的人,引領(lǐng)學生們一起勾畫著他們五彩繽紛的人生,讓他們從一個個無知懵懂的少年變成社會所需要的高素質(zhì)技能型人才,圓他們一個中德夢,為他們編織起一個個屬于自己的“中國夢”。

沒有夢想的民族是可悲的,沒有夢想的人是沒有前途的。當國家為我們提出了一個如此殷切的期許時,作為社會的一員,我們應(yīng)當將自己的夢想與國家的發(fā)展緊密地結(jié)合起來。誠然,我們的民族曾經(jīng)歷盡苦難,我們個人的成長也不是一帆風順。但可以預見的是,只要我們胸懷理想,堅定信仰,又腳踏實地,苦干實干,我們就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想,擁抱最美麗的“中國夢”!

謝謝大家!

高校教師講道德有品行發(fā)言稿篇六

中共中央政治局、中央書記處書記劉云山在四川、云南調(diào)研時強調(diào),要深入貫徹關(guān)于扶貧開發(fā)的重要指示精神和黨中央決策部署,切實加強黨建工作和組織工作,發(fā)揮黨的政治優(yōu)勢和組織優(yōu)勢,為打贏脫貧攻堅戰(zhàn)提供有力保證。

3月30日至4月2日,劉云山先后到雅安、涼山和昭通、臨滄,就黨建工作和組織工作服務(wù)脫貧攻堅進行調(diào)研。劉云山對四川、云南的工作給予肯定,希望不斷取得新成績。

在雅安市蘆山縣和昭通市魯?shù)榭h,劉云山走進鄉(xiāng)村、企業(yè)、社區(qū)、學校和衛(wèi)生院,詳細了解地震災后重建和群眾生產(chǎn)生活情況。群眾贊譽黨和政府的巨大關(guān)懷和惠民實事,紛紛表示真心感恩共產(chǎn)黨、感恩社會主義,讓我們住上好房子、過上好日子。劉云山說,我們黨的所有工作都是為了老百姓,群眾越是有困難,黨組織和黨員干部越要當好群眾的主心骨。要把地震災后重建和脫貧攻堅結(jié)合起來,把責任扛在肩上,沖在前面、當好先鋒,更好發(fā)揮帶動引領(lǐng)作用。

在涼山州昭覺縣和臨滄市臨翔區(qū),劉云山深入彝族、拉祜族、傣族等少數(shù)民族村寨,走進貧困家庭、慰問困難群眾,傾聽基層黨組織負責人、扶貧干部對扶貧開發(fā)的工作建議。劉云山說,打贏脫貧攻堅戰(zhàn)是全面建成小康社會的重中之重,也是黨的干部必須履行的政治責任。要帶著對群眾深厚感情搞扶貧,以求真務(wù)實作風抓扶貧,把群眾脫貧當自家事、把貧困戶當自家人,實打?qū)嵶龊霉ぷ?,把精準扶貧、精準脫貧的要求落到實處?/p>

調(diào)研期間,劉云山在西昌、臨滄分別召開座談會。會上,大家就貧困地區(qū)班子配備、干部選派、基層黨建工作等交流經(jīng)驗。劉云山說,脫貧攻堅關(guān)鍵是有一支素質(zhì)過硬的干部隊伍。要樹立鮮明的用人導向,用好干部工作指揮棒,推動干部力量向貧困地區(qū)傾斜,注重在扶貧實踐中考察識別干部,選優(yōu)配強黨政一把手,選派優(yōu)秀干部到貧困地區(qū)工作。要保持貧困地區(qū)領(lǐng)導班子特別是主要負責同志穩(wěn)定,保持各級扶貧工作隊伍穩(wěn)定,確保脫貧攻堅接續(xù)推進、如期完成。要完善領(lǐng)導班子和領(lǐng)導干部考核評價體系,提高減貧、民生、生態(tài)方面指標權(quán)重,考準考實干部脫貧工作業(yè)績,對在脫貧工作第一線作出突出貢獻的干部要重用。要堅持抓黨建促扶貧,加強基層黨組織帶頭人隊伍建設(shè),加大選派駐村工作隊和第一書記力度,扎實開展“兩學一做”學習教育,使基層黨組織成為脫貧攻堅的戰(zhàn)斗堡壘。要關(guān)心貧困地區(qū)基層干部,幫助解決工作和生活中的實際困難,幫助提升扶貧幫困的能力,調(diào)動好他們帶領(lǐng)群眾奔小康的積極性創(chuàng)造性。

高校教師講道德有品行發(fā)言稿篇七

一、講政治、有信念是愛黨之源。作為一名共產(chǎn)黨黨員,愛黨是首要之職,而講政治是愛黨的具體表現(xiàn),有信念是愛黨的力量源泉。講政治、有信念就必須要有政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識,保持政治本色,把理想信念時時處處體現(xiàn)為行動的力量,將個人理想與民族復興的宏愿結(jié)合起來,志存高遠,凝心聚力,奮發(fā)有為。

二、講規(guī)矩、有紀律是護黨之要。紀律是穩(wěn)壓器,是壓艙石,是規(guī)范行為的底線。沒有紀律和規(guī)矩的約束,任何組織都會成為一盤散沙。尊黨章、守黨紀是一名合格黨員的應(yīng)有之義,是應(yīng)盡之責任,也是在黨護黨的必然要求。

三、講道德、有品行是興黨之本。一個合格黨員首先應(yīng)該是個有道德高尚的人,一個品行端正的人,一個正直正派、誠實守信、忠誠擔當?shù)娜恕?/p>

四、講奉獻、有作為是為黨之基。作為黨員應(yīng)有舍己為公的奉獻精神,應(yīng)有令人稱贊的驕人業(yè)績。黨員要牢固樹立在黨為黨意識,立足崗位,扎根基層,一心一意為黨工作,聚精會神為黨發(fā)展,把自己畢生的精力和生命都奉獻給黨,鞠躬盡瘁,死而后已。

高校教師講道德有品行發(fā)言稿篇八

愛的同學們:

大家好,首先感謝各位在學期末緊張的復習階段抽時間參加本次會議,我謹代表生命科學與技術(shù)學院分團委學生會歡迎各位的到來。在即將過去的一學期當中,我院分團委學生會在院系黨委的關(guān)懷領(lǐng)導下,在院團總支的悉心指導和全院的同學的熱情支持參與下,本著“全心全意為同學們服務(wù)”的最樸實的工作宗旨,不斷完善運行機制,強化競爭意識、健全工作職能。

在學生工作中,我們充分代表學生的利益,反映同學的心聲,使分團委學生會真正成為聯(lián)系院系同學的橋梁和紐帶,同時創(chuàng)造學習氛圍,優(yōu)化育人環(huán)境,使學生干部的自我組織,自我管理,自我服務(wù),自我教育的能力,加強分團委學生會的潛力和優(yōu)勢得到充分發(fā)揮。真正做到大膽實踐,永于創(chuàng)新,講求實教,爭創(chuàng)特色。

為積極響應(yīng)“熱愛偉大祖國,建設(shè)美好家園”的號召,同時進一步豐富同學們的大學生活,我們開展了一系列常規(guī)工作及“紀念‘一二·九’學生愛國運動”和“感恩·誠信”教育月等特色系列活動。

在活動期間我們積極發(fā)揮師生黨團組織、學生會、班委會和學生社團的作用,充分調(diào)動學生的積極性、主動性、創(chuàng)造性,把統(tǒng)一組織活動與學生自主開展活動結(jié)合起來,使更多的人參與到此次活動中來。為力求活動的豐富多彩,我們充分結(jié)合自身專業(yè)特色,活動形式多種多樣,包括演講比賽,文藝晚會,講座等等。

在開展我院學生工作的同時,我們也為學校選拔人才,在“安利杯——愛家鄉(xiāng),看變化”征文活動中,我院有兩名同學獲自治區(qū)級獎,在第一屆自治區(qū)雙語演講比賽新疆大學賽區(qū)一名同學獲三等獎。當然,正是由于分團委學生會各部門的積極配合,也正是在座各位的努力工作,我院學生工作才會有條不紊地進行,團日活動,考勤檢查,學生查宿等常規(guī)工作都保證了我院同學有一個健康良好的學習生活環(huán)境,而各部門開展的各種特色活動又提供給同學們自我展示的平臺。

時間過得很快,一學期的學生工作即將接近尾聲,在我們回想過去半年的工作時,我們得到了很多,雖有瑕疵,但我們?nèi)詫ξ磥沓錆M期望。分團委學生會就像一個大家庭,她把所有的人緊緊聯(lián)系在一起,在這個大家庭中,所有人都是主人,所有人都可以出謀劃策,只為我們第十屆分團委學生會發(fā)展的更好。我也相信,所有人秉著認真負責的態(tài)度,團結(jié)一心,我們的學生工作會“百尺竿頭,更進一步”!最后,祝我們分團委學生會越來越好,也祝在座的各位期末考試取得佳績!

高校教師講道德有品行發(fā)言稿篇九

在黨的xx大報告中提出:“全黨同志特別是領(lǐng)導干部都要講黨性、重品行、作表率”。這個要求體現(xiàn)了黨的先進性建設(shè)對黨員干部的新要求。本站小編為大家整理了教師關(guān)于講道德有品行的優(yōu)秀。

發(fā)言稿。

嚴謹治學、精益求精是處理教師與教學勞動關(guān)系中的教師道德規(guī)范。教師的主要職責是把人類的知識、經(jīng)驗傳授給學生,因而勤奮學習,精通業(yè)務(wù),掌握教學規(guī)律,是培養(yǎng)出合格的社會主義事業(yè)接班人的關(guān)鍵。從這個意義上講,它決不單純是個業(yè)務(wù)問題,而是個社會道德責任問題。所以,千百年來,一直把精通業(yè)務(wù)的要求看作是師德的主要內(nèi)容之一?!暗乐绰劊瑯I(yè)之未精,有惑不能解,則非師也”。

教育者必須先受教育。古語說,“學而不厭,誨人不倦”;又說,“學然后知不足,教然后知困……故曰教學相長也?!边@些都是頗有道理的。要給學生一杯水,自己必須有一桶水。因此每個人民教師都必須勤奮學習,精通本行業(yè)務(wù),要有學而不厭的進取精神。

人民教師不僅應(yīng)當懂得馬克思主義的基本理論和黨的方針、政策,精通所授課程的專業(yè)知識,而且還應(yīng)當懂得教育學、心理學、倫理學以及社會學方面的知識。只有這樣,才能掌握教學規(guī)律,運用科學的教學方法,在教書育人的過程中取得良好的效果。這就要求教師堅持邊教邊學,不斷擴大自己的知識面。要加厚基礎(chǔ),做到精通一門學科,又研究相鄰學科,使自己具有廣博精深的學問和較高的文化素養(yǎng),能勝任其本職工作。尤其是我們正處在科技日新月異的時代,新知識新成果不斷增加,每個教師要勇于進取,勇于攀登,不斷汲取新的知識,不斷改變自己的知識結(jié)構(gòu),以適應(yīng)時代的要求。另外,精通業(yè)務(wù),嚴謹治學,還要求教師提高教學的方法和技巧,學習語言知識,提高語言的表達能力和表達技巧等,以提高教學質(zhì)量,更好地完成教學任務(wù)。

學而不厭還包括向自己的教育對象學習,這是人民教師的又一美德。唐代思想家韓愈在《師說》中說,“弟子不必不如師,師不必賢如弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已?!边@就是鼓勵教師要博采眾長,包括向自己的教育對象學習。從總的方面來看,教師的知識和才能當然要高于學生,但是在某一點或某個問題上,學生有獨到見解,甚至比老師高明,這也是正?,F(xiàn)象。遇此情況,教師應(yīng)虛心向自己的學生學習,以彼之長補己之短,這是高尚師德的又一體現(xiàn)。

人的道德品行是經(jīng)過教育和學習才能形成的,教師要有良好的品質(zhì),首先必須努力、認真地學習“鄧小平理論”和“三個代表”重要思想。要時刻牢記著在全面建設(shè)小康社會中,教師所擔負的神圣使命,責任重大,任務(wù)艱巨。認真學習《教師法》、《教育法》、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年保護法》、《公民道德建設(shè)實施綱要》等法律法規(guī),依法從教,時時嚴格要求自己。要學“八榮”、記“八恥”,逐步樹立起正確的世界觀,科學的人生觀,完善的道德觀,現(xiàn)代的教育觀。為樹立起新時期人民教師的良好形象,提供思想保障。

2.經(jīng)受考驗,不斷純潔自己。

隨著我國改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)形式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化。各種思想相互激蕩,社會上一些封建的、資本主義的舊道德又沉渣泛起,腐朽沒落的生活方式、拜金主義、享樂主義、極端主義和淫穢的文化,時刻考驗著清苦的教師,對教師的理想、信念和價值觀產(chǎn)生強烈的沖擊。

一些意志薄弱者就是因為經(jīng)受不住誘惑而自甘墮落,“不思進取、貪圖享受、驕奢淫穢”的思想也日漸滋長起來。因此,在這樣復雜的現(xiàn)實面前,教師要提高自己的道德品行,就必須增強批判思維的能力,分清正邪,明辨是非,自覺抵制封建的資產(chǎn)階級道德意識的侵蝕,不斷凈化自己的靈魂。

要牢固的樹立起社會主義的榮辱觀,以熱愛祖國為榮、以服務(wù)人民為榮、以辛勤勞動為榮;要牢固地樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、教育觀,完善自己的情操,追求積極向上的生活情趣,不斷地純潔自己,把握好道德觀,經(jīng)受住各種各樣的考驗。堅守高尚的情操,發(fā)揚無私奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣的影響,廉潔從教。

3.深刻反省,勇于自我批評。

反省是一面瑩澈的鏡子,它可以照見心靈上的污點。教師要嚴格要求自己,就必須對自己展開批評和自我批評,無情地解剖自己。效仿古之圣人“日三省吾身”,對自己的言行進行深刻的反思,進行自我分析,自我認識。對自己的錯誤行為進行反思,進行自我教育,自我改造。在道德修養(yǎng)中,不斷接受真善美的思想,剔除假丑惡的東西,不斷的自我凈化。使自己的道德素質(zhì)得到不斷的升華,真正使自己在思想道德上達到為人師表的標準。

4.用模范的事跡激勵自己。

榜樣的力量是無窮的,是我們時代人格的化身。在他們身上體現(xiàn)出崇高的道德價值,給人們以鼓舞、以教育。人民公仆焦裕祿、孔繁森、鄭培民、牛玉儒把人民的利益時刻牢記在心中,把“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的高尚情操切實有效地落實到自己的思想和行動中去,無私奉獻,鞠躬盡瘁,死而后已;風口浪尖撲激流的抗洪英雄那種團結(jié)奮戰(zhàn)、無私無畏、舍己為人的精神;抗擊“非典”中,白衣天使的那種在生與死的考驗下,不怕犧牲的可歌可泣,催人淚下的精神風貌,奏出了時代的主旋律。他們那種無私奉獻,一心為民的崇高人格是激勵我們永遠上進的精神支柱。我們應(yīng)該從他們身上汲取營養(yǎng),充實自己,鞭策自己不斷進步。

5.轉(zhuǎn)變教育觀念,積極投身到教育實踐中去,刻苦磨練自己。

在現(xiàn)代教育中,中小學生既是教學的主體,又是發(fā)展的人,作為發(fā)展的人,也就意味著學生還是一個不成熟的人,是一個正在成長的人。在教學實踐中,人們往往忽視學生正在成長的特點,要求學生十全十美,對學生求全責備。把學生作為發(fā)展的人就要理解學生身上存在的不足,就要允許學生犯錯誤,并且去幫助學生解決問題,改正錯誤,促進學生的進步和發(fā)展。

因此,教師在教學中應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,徹底擯棄“唯師獨尊”的道德觀念,創(chuàng)造民主平等的條件和氣氛,建立民主、平等的新型師生關(guān)系。采用民主的教育方法,把教學過程建立在師生合作的基礎(chǔ)上,以學生為主體,培養(yǎng)學生的自主精神,使學生得到和諧的全面發(fā)展。

由于遺傳和后天環(huán)境不同,學生的個體差別總是客觀存在的。因此,教師要以平等的精神對待學生,決不能因為差別的存在而厚此薄彼,對調(diào)皮、成績差的學生歧視、放任自流,教學方法粗暴,嘲笑、挖苦、體罰或變相體罰學生。壓抑了學生的個性的發(fā)展,損害了人民教師的現(xiàn)象。

教師在自己的道德修養(yǎng)中要熱愛學生,這是達到民主和諧的基礎(chǔ)。沒有愛就沒有教育,處處關(guān)心學生,鼓勵學生,對學生充滿信心,循循善誘,不指責、不呵斥、不急噪。要有信心和耐心,要加強師生之間的情感溝通,彼此之間以誠相見,互相推心置腹。教學中創(chuàng)設(shè)活潑愉快的課堂氣氛,促進學生全面、主動、健康的發(fā)展。教師也從中完善了自身的道德修養(yǎng)。

無德很難為師,教師這個崇高而神圣的職業(yè)對我們的品行風范提出了最為嚴格的要求。因此,教師要不斷的學習,加強自身修養(yǎng),更新教學觀念,走進新課程,與時俱進,開拓創(chuàng)新,給學生以關(guān)愛。在平時行為中時刻注意自己,反省自己,使自己成為學生心目中的好老師。

樹師表、正師風、鑄師魂、揚師德,愛崗敬業(yè),依法從教,做一名新時期品德高尚的老師。真正做到讓社會滿意、讓家長放心、讓學生成才。以高尚的道德品行去從事教育活動,為全面建設(shè)小康社會教好書。在教壇中恪盡職守,全心全意為人民服務(wù),身體力行“三個代表”重要思想,弘揚時代主旋律。

一般說來,教師的工作既較多地表現(xiàn)為個人的勞動,但同時又是一種集體的活動。整個教育過程既凝結(jié)著個人勞動的智慧,又反映了整體勞動的力量。教師工作的這一特點要求每個教師既充分發(fā)揮個人的積極性、主動性和創(chuàng)造性,又要發(fā)揮互相學習、團結(jié)協(xié)作的集體精神,處理好各方面的人際關(guān)系,即同一學科教師之間,不同學科教師之間,班主任與班主任之間,新舊老師之間,教師與其他教輔人員之間的關(guān)系等等。

為了順利完成教學任務(wù),發(fā)揮教師的和集體力量,應(yīng)該提倡在教師之間彼此尊重、相互學習的良好道德風氣,同一學科的教師,可能畢業(yè)于不同的學校,教學時間有長有短,教學方法各有不同;他們的思想覺悟、道德修養(yǎng)、文化水平和業(yè)務(wù)能力也有高有低,有強有弱,這是正常現(xiàn)象。同事之間有實際差別,這是客觀存在。特別是同一學科的教師,要從教好學生這一共同目標出發(fā),不要拆臺,互不服氣,要相互學習,互相幫助,取人之長,補已之短,共同提高。同事之間真誠相待。

在教師之間還要提倡:有教學資料,公之于眾,大家使用,不搞資料保密;有教學經(jīng)驗,及時交流,切磋琢磨,不搞知識私有;有意見分歧,展開討論,共同探討,不要互相攻擊。在新老教師之間要提倡:以老帶新,以新促老,互尊互敬,不搞文人相輕。一般說來,老教師學識淵博、經(jīng)驗豐富、情操高尚,青年教師要向老年教師虛心求教,認真學習,不斷提高;青年教師朝氣蓬勃、敢沖敢闖、上進心強,老教師也要學習青年教師的這些長處,對他們要關(guān)懷愛護,精心培養(yǎng),切勿求全責備,埋沒人才。

同樣,在教育過程中,搞好教師與領(lǐng)導、工人、干部、教輔人員之間的關(guān)系,也是極為重要的。在教師與領(lǐng)導之間要提倡:教師應(yīng)尊重領(lǐng)導,服從領(lǐng)導;領(lǐng)導應(yīng)尊重、信任和依靠教師,不要互相瞧不起,互相攻擊。在教師與工人、干部、教輔人員之間要提倡:教師應(yīng)尊重工人、干部、教輔人員的勞動,尊重他們的人格,學校職工要尊敬教師,以教學為中心搞好本職工作,為教師開展教學活動提供方便的條件。總之,教師與職工之間應(yīng)加強彼此之間的了解和團結(jié),形成“團結(jié)協(xié)作,勉勵共進”的校風。

互相學習,團結(jié)協(xié)作,搞好教師同各方面的人際關(guān)系,會產(chǎn)生一種無形的凝聚力和向心力,這對貫徹社會主義的教育方針,把學生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞娜瞬?,對于促進社會的進步和國家的昌盛,對于把我國建設(shè)成一個偉大的社會主義強國,都具有極大的意義,廣大人民教師一定要奮發(fā)向上,不斷加強自身的師德修養(yǎng),努力把自己鍛煉成為社會主義精神文明建設(shè)的帶頭人。

高校教師講道德有品行發(fā)言稿篇十

講政治,有信念,堅定信仰。人無信不立。為了廣大人民的利益,黨叫干啥就干啥,干一行愛一行,干一行鉆一行,是影響焦裕祿一生的堅定政治信仰。在焦裕祿身上,黨性和人民性達到了完美統(tǒng)一。學習焦裕祿,就是要學習他對黨絕對忠誠、對人民無比貼心的精神。一方面要堅定理想信念,努力做政治上的明白人,始終保持對馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國特色社會主義道路,任何時候都決不懷疑、決不含糊、決不動搖。黨員干部特別是領(lǐng)導干部無論在任何時候、任何場合,都要堅定信仰之志,強化政治定力,主動向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針看齊,始終做到聽黨話、跟黨走。另一方面要強化宗旨意識,努力做群眾的貼心人,始終保持公仆情懷,真誠對待群眾,真心服務(wù)群眾。焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”,他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運,在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。廣大黨員干部特別是領(lǐng)導干部要有一心為民、唯獨沒有自己的崇高情懷,心里始終裝著老百姓,把群眾的安危冷暖時刻放在心上,把萬家憂樂始終放在心頭,想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,認真解決民生問題,努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。

講規(guī)矩,有紀律,規(guī)范行為。沒有規(guī)矩,不成方圓。焦裕祿嚴守黨紀黨規(guī),從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿一次無意間聽到兒子因為認識售票員,看戲未買票,他教育兒子要尊重演員的勞動,不能看白戲,并立即拿出錢要兒子到戲院補票。為了告誡自己、提醒別人,他還在縣委會議上作出深刻檢討,并親自起草了《干部十不準》,規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化,還著重強調(diào)不準強迫命令,不準向群眾亂攤派。在3月17日參觀焦裕祿同志紀念館“十不準”展覽墻時,感慨地說,“十不準”內(nèi)容非常有針對性。學習焦裕祿,就是要像焦裕祿同志那樣切實增強規(guī)矩意識、紀律觀念,從小事做起,正確對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己,始終以黨章黨規(guī)和系列講話精神為行動指南和行為準則,心存敬畏,手握戒尺,廉潔從政,從嚴治家,帶頭管好自己,管好家屬子女,管好身邊的工作人員,干干凈凈做人,踏踏實實做事,清清白白做官;對權(quán)錢交易、貪污受賄、亂建私房、公費吃喝等不正之風,自己不僅要抵制,還要敢抓敢管,一抓到底。

講道德,有品行,做人格上的端正人。做人要有人品,為官須有官德。官德一失,腐敗即生。官德彰顯,官民同心。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。一個官德失范的領(lǐng)導干部不可能有威信,也不可能在群眾中產(chǎn)生凝聚力。焦裕祿一生堅守著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月?lián)Q新天的高貴品德。正是憑借著這樣的道德操守、優(yōu)良品質(zhì)、人格魅力,焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。黨員干部特別是領(lǐng)導干部必須堅持勤以修身、儉以養(yǎng)德,始終保持高尚的精神追求和道德情操,傳承和發(fā)揚艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,確保做人有底氣,做事有硬氣,做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅守的底線,把黨紀國法作為帶電的高壓線,時刻做到自重自省、慎獨慎微,管得住言行、守得住清白,始終保持共產(chǎn)黨人的清廉本色;必須堅持言必信,行必果,始終做到知行合一、表里如一。

講奉獻,有作為,做事業(yè)上的開路人。無私才能無畏,無畏才敢擔當。不怕困難、不懼風險,勇于挑起重擔,勇于克難制勝,“革命者要在困難面前逞英豪”,是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志到蘭考上任前,黨組織與他談話時明確提出,蘭考是一個最窮的縣,一個最困難的縣,一個最艱苦的縣,要他在思想上有經(jīng)受最嚴峻考驗的準備。焦裕祿同志堅定地說:感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌,我決不離開這里。焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻、有為擔當,成就了自己的無悔人生,更成為了永恒的歷史豐碑。黨員干部特別是領(lǐng)導干部要像焦裕祿那樣,知難而進、堅韌不拔,始終保持一種非常高的干事熱情和敢于擔當、勇爭一流、敢做善成的勇氣,不怕任務(wù)艱巨、不怕矛盾復雜、不怕環(huán)境艱苦,敢于挑起重擔、敢于克難制勝、敢于以勇闖關(guān),保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取、奮發(fā)有為的精氣神,克服“不想為”、“不敢為”、“不會為”、“亂作為”等問題,堅決做到平常時候看得出來,關(guān)鍵時刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學習當成一種工作責任、一種精神追求,帶著執(zhí)著信念學,帶著實踐要求學,甘于做群眾的學生,堅持做到問計于民、問需于民、問策于民,勇于到困難最多、問題最復雜的一線去摔打,在實踐歷練中提升擔當作為的本領(lǐng),在生產(chǎn)、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用,做到為官一任,造福一方,滿足普通群眾“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求。

歐陽修說過,圣賢者“雖死而不朽,逾遠而彌存”。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了,但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新,無論過去、現(xiàn)在還是將來,都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠是鼓舞我們前行的思想源泉。作為一名新時期的黨員干部,必須始終堅持以焦裕祿精神為鞭策,不斷規(guī)范自己的思想和行為,堅持做到“四講四有”,努力干好本職工作,像焦裕祿那樣苦干、實干、巧干、帶頭干、拼命干,以實際行動踐行當初的入黨誓詞,為決勝“十三五”開局之年,實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標,實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢作出新的更大貢獻!

高校教師講道德有品行發(fā)言稿篇十一

講道德、有品行是做合格黨員的重要標準之一。它要求黨員從小事做起,要從日常處著手,保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式。本站小編為大家整理了有關(guān)教師講道德有品行的。

發(fā)言稿。

一般說來,教師的工作既較多地表現(xiàn)為個人的勞動,但同時又是一種集體的活動。整個教育過程既凝結(jié)著個人勞動的智慧,又反映了整體勞動的力量。教師工作的這一特點要求每個教師既充分發(fā)揮個人的積極性、主動性和創(chuàng)造性,又要發(fā)揮互相學習、團結(jié)協(xié)作的集體精神,處理好各方面的人際關(guān)系,即同一學科教師之間,不同學科教師之間,班主任與班主任之間,新舊老師之間,教師與其他教輔人員之間的關(guān)系等等。

為了順利完成教學任務(wù),發(fā)揮教師的和集體力量,應(yīng)該提倡在教師之間彼此尊重、相互學習的良好道德風氣,同一學科的教師,可能畢業(yè)于不同的學校,教學時間有長有短,教學方法各有不同;他們的思想覺悟、道德修養(yǎng)、文化水平和業(yè)務(wù)能力也有高有低,有強有弱,這是正?,F(xiàn)象。同事之間有實際差別,這是客觀存在。特別是同一學科的教師,要從教好學生這一共同目標出發(fā),不要拆臺,互不服氣,要相互學習,互相幫助,取人之長,補已之短,共同提高。同事之間真誠相待。

在教師之間還要提倡:有教學資料,公之于眾,大家使用,不搞資料保密;有教學經(jīng)驗,及時交流,切磋琢磨,不搞知識私有;有意見分歧,展開討論,共同探討,不要互相攻擊。在新老教師之間要提倡:以老帶新,以新促老,互尊互敬,不搞文人相輕。一般說來,老教師學識淵博、經(jīng)驗豐富、情操高尚,青年教師要向老年教師虛心求教,認真學習,不斷提高;青年教師朝氣蓬勃、敢沖敢闖、上進心強,老教師也要學習青年教師的這些長處,對他們要關(guān)懷愛護,精心培養(yǎng),切勿求全責備,埋沒人才。

同樣,在教育過程中,搞好教師與領(lǐng)導、工人、干部、教輔人員之間的關(guān)系,也是極為重要的。在教師與領(lǐng)導之間要提倡:教師應(yīng)尊重領(lǐng)導,服從領(lǐng)導;領(lǐng)導應(yīng)尊重、信任和依靠教師,不要互相瞧不起,互相攻擊。在教師與工人、干部、教輔人員之間要提倡:教師應(yīng)尊重工人、干部、教輔人員的勞動,尊重他們的人格,學校職工要尊敬教師,以教學為中心搞好本職工作,為教師開展教學活動提供方便的條件??傊?,教師與職工之間應(yīng)加強彼此之間的了解和團結(jié),形成“團結(jié)協(xié)作,勉勵共進”的校風。

互相學習,團結(jié)協(xié)作,搞好教師同各方面的人際關(guān)系,會產(chǎn)生一種無形的凝聚力和向心力,這對貫徹社會主義的教育方針,把學生培養(yǎng)成德才兼?zhèn)涞娜瞬牛瑢τ诖龠M社會的進步和國家的昌盛,對于把我國建設(shè)成一個偉大的社會主義強國,都具有極大的意義,廣大人民教師一定要奮發(fā)向上,不斷加強自身的師德修養(yǎng),努力把自己鍛煉成為社會主義精神文明建設(shè)的帶頭人。

社會主義核心價值觀作為當代中國馬克思主義科學理論體系的重要組成部分,是建設(shè)中國特色社會主義的思想保證,是社會主義道德體系的基本內(nèi)核。對共產(chǎn)黨員來說,道德是黨性的基礎(chǔ)、是力量的源泉、是勇氣的后盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務(wù)的動力,是保持黨的先進性的根本保障。在新形勢下,必須堅持社會主義核心價值觀在思想道德領(lǐng)域的主導地位,以社會主義核心價值觀塑造黨員道德品行,保持黨員的先進性和純潔性,推動全社會道德建設(shè)。

把以社會主義核心價值觀塑造黨員道德品行的要求具體落實到三方面。

一是嚴于自律。黨員尤其是領(lǐng)導干部的自律具有特別重要的意義,黨能否忠實代表全體人民的根本利益、堅持社會公正、保持純潔性,關(guān)鍵在黨員尤其是領(lǐng)導干部能不能嚴于自律,克服各種誘惑,忠實地維護社會公平正義,公平地管理、使用和分配社會資源,而絕不是利用手中的權(quán)力謀私利,做危害群眾利益的事。

二是以社會主義核心價值觀為依據(jù)健全道德評價體系。道德要發(fā)揮作用就需加強獎善與懲惡的力度,引導黨員向善為善,打造黨員的浩然正氣,為此要在黨內(nèi)建立起以社會主義核心價值觀為依據(jù)的黨員道德評價體系,明確目標,確定標準,完善教育懲治制度,切實加大對共產(chǎn)黨員干部道德監(jiān)督的力度、廣度和深度。

三是增強踐行社會主義核心價值觀的主動性和自覺性。實踐是社會主義核心價值觀真實的存在方式和載體,共產(chǎn)黨員必須在實踐中展現(xiàn)和物化社會主義核心價值觀,牢記職責使命,為黨為人民努力工作,使社會主義核心價值觀真正成為推動社會發(fā)展、促進社會和諧的強大力量。

在“。

兩學一做。

”學習教育中,中央明確要求廣大黨員要做“講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為”的合格黨員,其中專門提出“講道德、有品行”,這既是中國共產(chǎn)黨思想建黨的重要要求,也是現(xiàn)實的迫切需要,是全面從嚴治黨中不可缺少的環(huán)節(jié)。要真正落實、推進全面從嚴治黨,就必須強調(diào)黨員干部的道德修養(yǎng)和道德品行。

(一)一些黨員干部存在著道德敗壞、個人品德墮落的問題。從20xx年底至20xx年,中紀委網(wǎng)站公布的不同級別的落馬官員中,有近20%存在不正當男女關(guān)系,腐敗的領(lǐng)導干部中60%以上與找“三陪”“包二奶”有關(guān),許多黨員干部、特別是領(lǐng)導干部的道德品行出現(xiàn)了不少問題。作為黨員干部,本應(yīng)該具有崇高的道德、較好的黨性修養(yǎng),更應(yīng)該躬身踐行社會主義核心價值觀,維護社會道德的積極健康發(fā)展,然而,某些官員卻肆意踐踏著社會道德底線,反其道而行。比如,有長期與多名女性保持不正當關(guān)系的省部級高官、有接二連三的不雅視頻曝光的官員、有嫖宿幼女的官員、有集體嫖娼的官員、有搞權(quán)色交易的官員等等,貪和色成了某些官員的愛好和追求。這些生活作風不檢點、生活情趣不健康、寡廉鮮恥的道德失范行為,不但嚴重丑化了官員的整體形象,而且降低了群眾對黨和政府的信任度,也影響了黨的威信。

黨員干部是建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)的骨干力量,是貫徹落實黨的路線、方針、政策的執(zhí)行者,是領(lǐng)導人民群眾實現(xiàn)中國夢的帶頭人。黨的性質(zhì)和宗旨決定了,崇高的理想和高尚的道德情操始終是共產(chǎn)黨人的精神支柱。黨員干部的先進性決定了,他們不應(yīng)該如此不檢點,不應(yīng)該如此沒操守,不應(yīng)該如此突破道德底線,可是這些官員似乎在試著挑戰(zhàn)社會道德的底線。官員的道德丟到哪里去了呢?人們對官員道德打上了一個沉重的問號。官員的道德問題,就這樣沉甸甸地擺在我們面前。著力解決一些黨員道德行為不端正的問題,也就成為“兩學一做”學習教育要解決的五個現(xiàn)實問題之一。

(二)黨員干部道德修養(yǎng)的社會作用。什么是道德?道德是社會的良心,代表著社會的正面價值取向,是判斷人們行為正確與否的基本準則。人無德不立,官無德不為。德行天下則社會健康,道德不彰則社會混亂。自古以來,“官德毀,民德降”“官德不彰,民心不聚”“官風不正,民風難好”,可見官德影響民德,官風決定民風,官德是社會道德的重要導向。

我黨歷來重視加強黨員干部道德修養(yǎng),道德素質(zhì)要求已成為加強黨的建設(shè)和干部隊伍建設(shè)的基本要求。毛澤東早在《紀念白求恩》中,就向全黨提出了“做一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人、一個脫離了低級趣味的人、一個有益于人民的人”的道德要求。黨員干部講道德,就是要在社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德方面做道德的楷模和道德的維護者。政府是抽象的,干部是具體的。黨員干部的德行好壞,直接關(guān)系著黨和政府在人民群眾中的形象,直接影響著其他人群的道德水準乃至整個社會的風氣。黨員干部的道德水平,不僅顯示了社會道德建設(shè)的主題,而且是影響社會道德建設(shè)成效的關(guān)鍵因素。只有黨員干部在“立德”方面為世垂范,社會的公德和文明水平才能夠提高。

良好的品德修養(yǎng)是領(lǐng)導干部立身做人、立志做事、立德為官必備的基本修養(yǎng),是永葆共產(chǎn)黨人政治本色的重要保證。每一個共產(chǎn)黨人都應(yīng)該懂得其道德水準的高低、修養(yǎng)品行的好壞,是衡量共產(chǎn)黨員是否保持先進性的標準之一,也是共產(chǎn)黨員區(qū)別于普通群眾的重要尺度之一。曾指出,為“官”者必須以“君子檢身,常若有過”的態(tài)度,不斷提高道德修養(yǎng),時刻注意以德修身、以德立威、以德服眾,在道德修養(yǎng)方面成為民眾的表率。因此,作為黨員干部,必須做到慎獨慎微,勤于自省,不斷提高道德修養(yǎng)水平,必須嚴格按照共產(chǎn)黨人的行為規(guī)范和道德要求行事,把加強道德修養(yǎng)、提升道德境界作為自己終身的課題來做好,努力使自己成為德可為師、行可為范的道德楷模。

(三)加強修養(yǎng),做有品行的合格黨員。黨員干部強化道德修養(yǎng),端正道德行為,要從思想認識上出發(fā)、日常生活中歷練、學習工作中提升。

讓有理想成為自己最堅定的品行。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,或者理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人的精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對于共產(chǎn)黨員來說,堅定理想信念,就是要有牢固的馬克思主義信仰;要有全心全意為人民服務(wù)的信仰;要有對中國特色社會主義的信仰,堅持把崇高的理想信念與腳踏實地的工作作風結(jié)合起來,使之成為崇德修身和做好各項工作的行動指南。只有這樣,才能擁有政治底蘊、擁有精神力量、擁有人格品位,才能踐行黨的宗旨,忠誠履職,積極工作,更好地把人民和歷史賦予的重任擔當起來。

讓講道德成為自己最珍貴的品行。道德的感召就如同太陽,給人溫暖也給人光亮。作為黨員干部,端正道德行為,一是要守住道德的底線。模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德,不斷加強個人品德修養(yǎng),在單位做一名好干部,在社會做一名好公民,在家庭做一名好成員;始終做到不仁之事不做、不正之風不沾、不法之事不干,人前人后一個樣、八小時內(nèi)外一個樣、有沒有監(jiān)督一個樣。二是培養(yǎng)高尚的道德情操。不斷加強理論學習,提高文化素養(yǎng),追求健康向上的生活方式,對個人愛好要愛之有度、好之有道,以嚴格標準加強自律、接受他律,努力以道德的力量去贏得人心、成就自己的多彩人生。

讓講廉潔成為自己最剛正的品行。清正廉潔是一種道德行為,也是一種道德覺悟。黨員干部要把《準則》提出的“四個必須、八條規(guī)范”作為一種思想境界來提升,把《條例》要求的廉潔紀律銘記于心中、運用于行動、落實到工作。要守住廉潔的防線,管住自己的欲望,管好自己的家人,要求別人做到的,自己首先要做到,要求別人不做的,自己堅決不做。特別是在小事小節(jié)中,不放松思想、不放任自己、不放縱家人、不放肆行為,做到心有所畏、言有所戒、行有所止。要恪守誠實做人、清白為官的道德信條,以一身正氣、兩袖清風的浩然正氣,當標桿、做模范,營造風清氣正的政治生態(tài)。

讓有擔當成為自己最感人的品行。敬重工作、敢于負責、勇于擔當?shù)木袷菫檎碌暮诵膬?nèi)容,也是一種不辱使命的精神氣概。在決勝全面建成小康社會的偉大目標中,黨員干部要認清自己所肩負的使命和責任,基于自己的良知、信念、覺悟,始終堅持把人民群眾的根本利益放在首要位置,把保障和改善民生作為一切工作的出發(fā)點和落腳點;在全面深化改革的時代大潮中,以強烈的事業(yè)心和高度的責任感、使命感,真正把百姓疾苦放在心上、抓在手上,把黨的事業(yè)扛在肩上、抓在手上,做到問題面前不回避、困難面前不推脫、挑戰(zhàn)面前不畏懼,在其位謀其政,任其職盡其責,自覺自愿地履行責任,以勇于擔當?shù)木褛A得群眾信任、贏得事業(yè)成就。

高校教師講道德有品行發(fā)言稿篇十二

《中小學教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》頒布以來,我深深地反思著:“學高為師,德高為范”,蘇霍姆林斯基曾告誡教師:請你記住,你不僅是自己學科的教員,而且是學生的教育者,生活的導師和引路人。

這句話把教師教書育人的天職說得淋漓盡致,畢竟教師是莘莘學子道德基因的轉(zhuǎn)接者,因此,師德更是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵、文化品位和自我修養(yǎng)的體現(xiàn)!通過對中小學教師違反職業(yè)道德行為處理辦法的學習與領(lǐng)悟,受益匪淺,現(xiàn)談?wù)勼w會。

既然我們選擇了教育事業(yè),就要嚴格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責任心、愛崗敬業(yè)、奉公守法、恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。

就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

堅持"一切為了學生,為了學生的一切",愛是一切教育的根本,沒有愛便沒有教育。

在我們心中要有每一個學生,愛每一個學生,這種愛是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴格,母親式溫柔,朋友式的平等,是每位教師在教育教學實踐中自然流露出的對學生的關(guān)心和期望。

要特別注意與學生心靈的溝通,重視感情上的熏陶,建立師生交流的情感紐帶,創(chuàng)造愛的`環(huán)境,把握愛的分寸,幫助學生認識自我,擺脫困境,完善自我。

杜甫有詩句說:“隨風潛入夜,潤物細無聲。”與其說的是春雨滋潤萬物的特點,不如說是教師的感情特點。

著名教育家陶行知先生曾說過:“學高為師,德高為范。”愛因斯坦說過:“用專業(yè)知識教育人是不夠的……不能成為一個和諧發(fā)展的人。”由此可知,教師的人格魅力對學生的成長以及全面發(fā)展具有不可估量的潛在教育價值。

在“校園情感場”這個特定的情境中,教師的舉手投足均能點燃學生情感的火花,教學中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。

為此,教師必須做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心,熱愛學生、理解學生、善待學生等,只有這樣,才能以人格培育人格、以靈魂塑造靈魂。

德國教育家第斯多惠說:“誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)和教育好,他就不能發(fā)展和教育別人?!彪y以想象,素質(zhì)低下的教師能培養(yǎng)優(yōu)秀的學生,為此,我們教師要在教育教學過程中與時俱進,不斷完善更新知識,完善知識結(jié)構(gòu),完善能力結(jié)構(gòu),強化教育教學水平,發(fā)展自己的教學藝術(shù),精益求精,一絲不茍,教師只有讀那些能喚醒靈魂、令人感動、發(fā)人深省、讓人精神沉醉的書籍,才能真正與自己的思想相碰撞,相融通,才能不斷提升自己、完善自己。

總之,《中小學教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》的頒布實施,要求我們要從思想上嚴格要求自己,在行動上提高自己的工作責任心,樹立一切為學生服務(wù)的思想,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學識引導人,以博大的胸懷愛護人。

只有這樣,才能保證教書育人的實效,學生才會“親其師,信其道”進而“樂其道”,從而培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

當前,各級黨組織在開展“兩學一做”學習教育中,圍繞“講道德、有品行”開展了專題研討學習。

作為廣大黨員,要圍繞“講道德、有品行”有關(guān)要求,踐行合格黨員標準,就必須首先正確理解“講道德、有品行”的時代意義。

“講道德、有品行”體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員實現(xiàn)自我價值的精神追求。

我們共產(chǎn)黨的偉大理想就是實現(xiàn)共產(chǎn)主義,實現(xiàn)人類的自由全面發(fā)展,帶領(lǐng)人民過上幸福美好的生活。

作為黨組織的一員,黨的理想就是我們個人的理想,為黨的理想而奮斗的過程,就是實現(xiàn)我們自身價值的過程。

“國無德不興,人無德不立”。

道德修養(yǎng)是做人做事最基本的修養(yǎng)。

儒家傳統(tǒng)文化認為,人性本善,人生就是不斷追求向上向善的過程。

中國共產(chǎn)黨是中華民族優(yōu)秀文化的傳承者,更要弘揚中華傳統(tǒng)美德,崇德?lián)P善、積善成德。

無論是從組織一員的角度,還是個人角度來看,“講道德、有品行”都是我們共產(chǎn)黨發(fā)自內(nèi)心的愿望,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員對一種理想人格狀態(tài)的追求。

“講道德、有品行”彰顯了我們黨發(fā)揮以德治黨軟實力的重要作用。

從嚴治黨靠教育,也靠制度,二者一柔一剛,要同向發(fā)力、同時發(fā)力。

面對利益誘惑,道德修養(yǎng)高的人能夠心無旁騖不為所動,而道德低下的人則極容易被捕獲。

也就是說,在同樣的制度漏洞下,有的人容易犯錯誤,而大多數(shù)人卻沒犯錯誤,這就是因為大多數(shù)沒犯錯誤的人對制度心有敬畏,雖然沒人監(jiān)督,但自己知道有的事不能做,這就是個人道德修養(yǎng)的作用。

因此,從嚴治黨要兼具道德感召力和制度約束力,才能達到內(nèi)外兼修、標本兼治的效果。

《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》中增加了廉潔修身、廉潔齊家的內(nèi)容,就為共產(chǎn)黨員劃出了一條道德高線,就是要發(fā)揮黨以德治黨這種軟實力的作用。

“講道德、有品行”是發(fā)揮共產(chǎn)黨員引領(lǐng)社會風向標作用的具體要求。

孔子說過一句話:“君子之德風,小人之德草。

草上之風,必偃。” 意思是說:上層的道德好比風,平民百姓的道德像草,風吹在草上,草一定順著風的方向倒。

黨風政風與社風民風緊密相連、相互影響、相互作用。

黨風決定民風,民風影響黨風。

人們常說的上梁不正下梁歪,中梁不正倒下來也是這個意思。

如果黨員,尤其是領(lǐng)導干部自身道德水平不高,會使一些群眾產(chǎn)生失望情緒,從而降低對自身的道德要求,導致“官德毀而民德降”的不良后果,給國家、社會和人民帶來災難。

如果每一名共產(chǎn)黨員都能加強自身道德修養(yǎng),在社會生活中踐行社會主義核心價值觀,發(fā)揮中流砥柱的作用,一定能夠引領(lǐng)社會風氣,成為引領(lǐng)民風的風向標。

高校教師講道德有品行發(fā)言稿篇十三

教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動全社會文明進步的重要責任,承擔著教書育人、為人師表的光榮職責,因此,講道德、有品行的要求對于教師更為關(guān)鍵。以下是本站小編為你整理的講道德有品行教師發(fā)言稿篇,希望能幫到你。

在現(xiàn)實生活中,人們往往欣賞品行好、能力強的人,在工作出現(xiàn)失誤時,人們往往能夠原諒一個品行很好但能力稍低的領(lǐng)導,而不能原諒能力很強但人品很差的領(lǐng)導。這樣說并不是降低能力在領(lǐng)導工作中所起的作用,而是告訴大家,無論是做人還是做官,沒有一個好的人品,一切都無從談起。

古人講“先修身而后求能”,還有一句古訓叫做“人可一生不仕,不可一日無德”。說的都是修養(yǎng)、品行對個人成長的重要性。沒有良好的人品做底子,是干不了大事的。一個品行不端的人,仕途上也許能夠上升到一定層面,但經(jīng)不起。

時間。

的考驗,遲早要栽跟頭。現(xiàn)實中這樣的例子是很多的。馬克思曾經(jīng)說過:“不可收買的是最高的政治品德”。所以,有了好的人品作保證,做人才有底氣,做事才會硬氣,做官才有正氣。對黨員干部來講,就是要做到品行端正。

一要正直?!捌渖碚涣疃?其身不正,雖令不從。”所以,做人一定要堂堂正正、光明磊落,當領(lǐng)導一定要一身正氣、兩袖清風,這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì)。我們說黨員干部要講黨性,按老百姓的話來說就是要講良心,其實質(zhì)就是做人要正直、說話要公道,做事要公平公正。能不能憑良心說話、按黨性辦事,是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標準。《禮記.中庸》上講“在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求于人,則無怨。上不怨天,下不尤人。”這是古人對“正直”這個概念的一個很恰當?shù)脑忈?,同時也應(yīng)該是一個黨員領(lǐng)導干部的修身之道、立身之本。

為人處世。

也好,為官從政也罷,必須先打好正直高尚的道德根基?!案裎铩⒅轮?、誠意、正心”,然后才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。

二要嚴謹。嚴謹是一種負責任的態(tài)度,是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn)。嚴謹體現(xiàn)在工作作風上,是務(wù)實、高效、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風上,是潔身、克欲、維系自我的一種手段。作為黨的領(lǐng)導干部,手中握有一定的權(quán)力,要把“嚴謹”二字時刻懸于腦際,慎言、慎行、慎獨、慎思,做到嚴以修身、嚴以律己、嚴以用權(quán),否則,權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源,甚至成為禍國殃民的工具。

三要忠誠。如果說“正直”和“嚴謹”還是一種個人修養(yǎng)的話,那么“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求,是惠及他人的一種大德。有位作家曾經(jīng)說過:“高于一切的忠誠是偉大的品德,是愛的外延?!标P(guān)于忠誠,古人也有過很多精辟的論述。東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到:“忠者也,一其心之謂也。為國之本,何莫于忠?忠能固君臣,安社稷,感天地,動神明,而況于人乎?”從這個意義上講,人各有所事,便應(yīng)各有所忠,作為一名黨員,就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部,就要忠于事業(yè)、忠于職守。上,要無愧于國家;下,要對得起百姓,做到做人要實、謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實,不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。

在“黨的群眾路線教育實踐活動”、“三嚴三實”專題教育之后,黨中央提出的“兩學一做”是全面推動從嚴治黨向基層延伸的重要舉措。通過深入。

學習。

牢固樹立共產(chǎn)黨員的宗旨意識,使全體共產(chǎn)黨員做一名“講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為”的合格黨員,黨員干部要以“四講四有”為標尺、為對照、為鏡鑒規(guī)范言行舉止,堅定理想信念,提高黨性覺悟,堅定政治方向,嚴守政治方向,強化宗旨觀念。

一是“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標準?!爸v政治、有信念”是具有鮮明的顯示針對性,凸顯了堅定的政治方向、理想信念的重要性。講政治首要的是向黨中央看齊,自覺在思想上、政治上、行動上與以同志為核心的黨中央保持一致。通過深入仔細地學習的一系列重要講話,以此武裝頭腦,指導工作。通過學習黨章,時刻保持清醒頭腦、站穩(wěn)立場、明辨是非,堅定共產(chǎn)主義信念,把“有信念”落實到具體行為實踐上做一名合格黨員。

二是“講規(guī)矩、有紀律”增強黨員凝聚力。

鄧小平。

同志講過,我們這么大一個黨,力量從何來,一是靠理想,二是靠紀律。沒有紀律就是一盤散沙,沒有紀律就沒有戰(zhàn)斗力。要通過近幾年的一系列典型案例的分析學習,進行深刻反思,充分發(fā)揮正面典型的激勵作用和反面典型的警示作用,教育黨員明白哪些事能做、哪些事不能做,做了之后會承擔什么后果,使黨員成為一個“講規(guī)矩、有紀律”的模范帶頭人。

三是“講道德、有品行”做靈魂高尚的人。道德和品行是一個人的靈魂。講道德有品行要成為日常學習生活的基本行為準則。作為一名黨員講道德、有品行應(yīng)該有黨員的標準要求,在學習中,要認真吸取傳統(tǒng)思想精華,大力弘揚修身立德、風正行遠、艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史智慧,充分發(fā)揚廉政思想和優(yōu)良道德的教化作用,以此來深化學習效果。

四是“講奉獻、有作為”作為做合格黨員的落腳點。講奉獻,是黨的性質(zhì)和宗旨的必然要求,是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的政治品格,也是共產(chǎn)黨員先進性的重要體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨由先進分子所組成,以人民利益為自己的最高利益,以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨。共產(chǎn)黨員的價值,是在為人民謀利益的過程中體現(xiàn)出來的,樹立為人民服務(wù)的價值觀是做一個合格的共產(chǎn)黨員的首要條件?!爸v奉獻、有作為”作為做合格黨員的落腳點,使每一個黨員就像一面旗幟高高飄揚,引領(lǐng)方向,激勵上進。

尊敬的各位領(lǐng)導、評委老師們、各位選手:

大家上午好!我是來自xx鎮(zhèn)的一名小學教師,今天能作為代表站在這里發(fā)言,我感到十分榮幸,我演講的題目是《修身立德作表率,譜寫“羅教”新篇章》。

常言說“沒有規(guī)矩不成方圓!”學校更是“守紀律、講規(guī)矩、作表率”的地方。守紀律,就要廉教為民,著力樹立教育良好形象,為辦好人民滿意的教育做出貢獻。講規(guī)矩,就要執(zhí)教為民,一切按教育規(guī)律辦事,要把心思放在教書育人上,時刻忠誠于黨的教育事業(yè)。要發(fā)揚“蠟燭”精神,顧大局、講奉獻,認真做事,勤勉做人,在履職盡責中提升政治素養(yǎng)和專業(yè)能力。作表率,就要把心思放在為學生發(fā)展上。要抓住教育理念熱點、難點問題,優(yōu)化課堂、打造健康課堂、讓學生得到實實在在的發(fā)展,成為學生的榜樣,成為社會文明的楷模。

初為人師時,我也曾有過迷惑,感覺教師只是生活中的配角,清貧寂寞。

但我永遠忘不了x年《感動中國人物》中燭照深山的李桂林夫婦,頒獎詞是這樣寫的“在最崎嶇的山路上點燃知識的火把,在最寂寞的懸崖邊拉起孩子們求學的小手,xx年的清貧、堅守和操勞,沉淀為精神的沃土,讓希望發(fā)芽。”于是,我重拾自己最初的。

夢想。

尋一處凈土安放自己純凈的心靈釋放青春的夢想踐行人生的價值縱然兩袖清風縱然一身粉塵縱然清貧如水縱然浮華散盡??選擇這個職業(yè)我無怨無悔從事這份事業(yè)我矢志不渝。

“學高為師,身正為范?!毖院喴赓W闡明了“守紀律、講規(guī)矩、作表率”的含義。師德是教師之本,更是立國之基。作為一名年輕教育人,更應(yīng)該廉潔自律,弘揚師德,踐行社會主義價值觀,修身立德做表率。在我們羅田廣大的人民教師隊伍中就有不少好的表率。

去年x月x日,羅田縣勝利鎮(zhèn)落梅河希望小學后教師方榮榮登中央電視臺推出的新學年《開學第一課》節(jié)目,她以六年教師生涯的普通故事,傳遞了一個鄉(xiāng)村教師默默堅守、為教育事業(yè)奉獻青春的正能量,被廣大新聞媒體譽為“后最美山村女教師”,她工作在農(nóng)村一線,用自己的實際行動在教育崗位上無私奉獻,展現(xiàn)了當代中國女性的風采,更是我們羅田年輕教育人的表率。我要學習她默默堅守、無私奉獻的精神,為黨的教育事業(yè)奉獻青春和熱血!

x年羅田縣十佳師德標兵鳳山鎮(zhèn)覆船山小學王義凱老師,他樂守清貧,無怨無悔,甘當孩子王,他愛崗敬業(yè)、無私奉獻。記得那次,他在工作途中不幸發(fā)生車禍,右腿嚴重骨折,住院治療休養(yǎng)兩個多月。新學期開始了,為了孩子們能安心上課,他不顧醫(yī)生的勸阻和家人強烈的反對,毅然回到了學校,忍受著疼痛,拄著雙拐,走上了講臺。一雙拐棍,一支粉筆,三尺講臺,繼續(xù)書寫教育夢。我要學習他愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生、無私奉獻的可貴精神和高尚師德。以他為榜樣,用人格魅力和學識魅力教育學生,感染他人!從小事做起,守紀律,講規(guī)矩,以實際行動為教育事業(yè)做出自已應(yīng)有的貢獻!在廣大的人民教師隊伍中,如方榮老師和王義凱老師這樣的事例還有很多,作為一名教育人,人人都應(yīng)如此。

榜樣的力量是無窮的,作為年輕教育人,我們的教育路途還很漫長,我們將時刻忠誠于黨的教育事業(yè),為之奉獻青春和熱血,發(fā)揮榜樣的力量,發(fā)揚“蠟燭”精神,守紀律、講規(guī)矩,做人民滿意教師;廉潔自律,公正處事,修身立德做表率。最后允許我用一首原創(chuàng)小詩作為本次發(fā)言的結(jié)尾:

“五月的鮮花,開滿義水河畔。

五月的陽光,灑在紅土地上。

五月有個節(jié)日,屬于青年。

我們是青年,是羅田教育一支新生的隊伍。

我們是青年,是羅田教育一支堅實的力量。

我們是青年,以青春的名義,在廣袤的紅土地上,書寫錚錚誓言。

我們是青年,是共和國的驕子,我們走在大路上,走在陽光下,我們讓青春的旗幟迎風飛揚。

謝謝大家!我的演講完畢!

高校教師講道德有品行發(fā)言稿篇十四

黨員干部,有一種政治立場必須始終堅定,那就是黨性;有一種道德境界必須始終固守,那就是品行;有一種榜樣風范必須始終踐行,那就是表率。

加強黨員干部自身建設(shè),“講黨性、重品行、作表率”活動發(fā)起了“總動令”,講黨性是前提,重品行是基礎(chǔ),作表率是途徑,三者有機統(tǒng)一、相輔相成。堅持原則講黨性、永葆先進作表率,都須有良好端正的品行為堅實基石。

人無信不立,國無德不強。修身齊家治國平天下?!暗隆迸c“修身”即為人品、品行。品行是修身做人之本、修身做人之道。品行如同人之身影,自身往往看不到,可周圍群眾卻一清二楚,它不僅關(guān)系著干部個人形象,而且關(guān)系著黨在群眾中的威信。

黨員干部重品行,既要重政治品行,又要重生活品行,就是要時刻關(guān)注自己的政治品德、生活品德是否高尚,做到“不以利害移操守”,從而達到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。

黨員干部重品行,要做到以下幾方面:

第一,具有堅定的理想信念。要進一步加強思想道德修養(yǎng),牢固樹立黨員意識、全局意識和宗旨意識,堅持用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝自己,始終保持謙虛謹慎、銳意創(chuàng)新的良好精神狀態(tài),思想上清醒、政治上堅定、工作中高度負責。

第二,務(wù)必恪守公道正派。公道正派作為干部的立身之本、為人之道,既是恪守的職業(yè)道德又是獨特人格魅力所在。這一點特別要求領(lǐng)導干部在干部選拔任用中按既定程序和標準辦事,守土有責,敢于堅持原則,公道正派地用人、用公道正派的人,真正把“想干事、能干事、干成事”的干部選拔上來。

第三,務(wù)必做到求真務(wù)實。敢于堅持真理,堅持高標準嚴要求,堅持講實話辦實事求實效,創(chuàng)造性開展工作,切實提高工作效率,推動各項工作改革創(chuàng)新。

第四,務(wù)必做到克己自律、清正廉潔。要時刻筑牢思想道德防線,踐行社會主義榮辱觀,牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,自覺遵紀守規(guī),自覺接受監(jiān)督,以謹慎之心對待權(quán)力、以淡泊之心對待名利、以警惕之心對待誘惑,老老實實做人、干干凈凈做事,讓選人用人權(quán)力在陽光下運行。

中央開展“。

兩學一做。

”學習教育的方案提出,做合格黨員,就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求,堅持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。其中,“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。俗話說,國無德不興,人無德不立。黨員領(lǐng)導干部只有明大德、守公德、嚴私德,才能永葆黨的先進性和純潔性。

講道德、有品行,就是做人要實,光明磊落。對于黨員來說,就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一,做老實人、說老實話、干老實事。一要做老實人。共產(chǎn)黨人做老實人,就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話,就是成績不夸大,缺點不縮小,錯誤不隱瞞,堅持真理、尊重事實,切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態(tài)度,以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大,對工作盡力,對崗位盡責,對事業(yè)盡心,崇實干、用實勁、求實效,以求真務(wù)實的作風贏得群眾的真心擁戴。

講道德、有品行,要從慎初、慎小,從小事做起。黨員的作風養(yǎng)成,要從日常處著手,從點滴中做起,從小事上破題,從細節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德,自覺遠離低級趣味,堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,提升道德境界,追求高尚情操,自覺立德、修德、踐德,明大德、守公德、嚴私德,守住做人、處事、交友的底線。

講道德、有品行,說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴以用權(quán),有沒有正確的權(quán)力觀,是不是真正處理好公與私的關(guān)系,十分重要。黨員領(lǐng)導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀,切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系,時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到為民用權(quán)。

近期,行里組織合規(guī)學習,在學習活動期間,我對平時在工作中實際情況,對職業(yè)道德誠信、合規(guī)操作意識和監(jiān)督防范意識有了更深一層的認識?,F(xiàn)就此學習活動的心得總結(jié)出幾點體會,也是我對此次教育學習活動的一個理性的認識。

一、愛崗敬業(yè)、無私奉獻:在平凡中奉獻,愛崗敬業(yè)是各行各業(yè)中最為普遍的奉獻精神,它看似平凡,實則偉大。從大的方面來說,一份職業(yè),一個工作崗位,都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。從小的方面講,比如我行,每一個人所從事的工作崗位都是個人生存和發(fā)展的保障,也是我行存在和發(fā)展的必需。要發(fā)展,要在這個競爭激烈的金融業(yè)中不斷強大,立于不敗之地,沒有我們每一位同志的無私奉獻精神是不行的。作為郵儲銀行筑路人,為了我行的前途,為了我行的榮譽,做一名愛崗敬業(yè)的人,是職業(yè)道德對我們最引為用以規(guī)范行為品質(zhì),評價善惡的行為規(guī)則。

作為一個金融單位的職工更應(yīng)以自己所從事的職業(yè)上講求道與德,如果路走得不對就會犯錯誤,就會迷失方向;如果沒有德,就難于為人民服務(wù),就談不上自己的事業(yè),也就沒有單位事業(yè)的興旺,就沒有個人事業(yè)的發(fā)展,也就失去了人身存在的社會價值。我現(xiàn)在正在從事郵儲銀行工作,這是我的職業(yè),也是我唯一的職業(yè),自我參加工作以來,我一直從事這項職業(yè),也一直熱愛這個職業(yè),對我行工作有濃厚的興趣和深厚的感情,所以我一直是愛崗敬業(yè)的。只有愛崗敬業(yè)才是我為人民服務(wù)的精神的具體體現(xiàn)。講求職業(yè)道德還必須誠實守信,所謂誠實就是忠心耿耿,忠誠老實。所謂守信就是說話算數(shù),講信譽重信用,履行自己應(yīng)承擔的義務(wù)。所以通過對這次的學習,使我更深地了解到作為一個郵儲銀行筑路人的根本、為人、言行和責任,就是自己在工作中不斷地加強學習,時刻按照職業(yè)規(guī)范去要求自己,努力工作,才能使自己立于不敗之地。

二、加強業(yè)務(wù)知識學習、提升合規(guī)操作意識。沒有規(guī)矩何成方圓,身為網(wǎng)點一線員工,切實提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和風險防范能力,全面加強柜面營銷和柜臺服務(wù),是我們臨柜人員最為實際的工作任務(wù)。作為臨柜人員,我深知臨柜工作的重要性,因為它是顧客直接了解我行窗口,起著溝通顧客與銀行的橋梁作用。因此,在臨柜工作中,我始終堅持要做一個有心人。虛心學習業(yè)務(wù),用心鍛煉技能,耐心辦理業(yè)務(wù),熱心對待客戶。在銀行業(yè)競爭日趨激烈的形勢下,我們都很清楚地意識到:只有更耐心、周到、快捷的優(yōu)質(zhì)服務(wù)才能為我行爭取更多的客戶,贏得更好的社會形象。我們每天面對形形色色不同層次的客戶和形形色色事物,更加要求我們一線員工有高度的思想覺悟。

加強合規(guī)操作意識,并不是一句掛在嘴邊的空話。有時,總是覺得有的。

規(guī)章制度。

在束縛著我們業(yè)務(wù)的辦理,在制約著我們的業(yè)務(wù)發(fā)展,細細想來,其實不然,各項規(guī)章制度的建立,不是憑空想象出來產(chǎn)物,而是在經(jīng)歷過許許多多實際工作經(jīng)驗教訓總結(jié)出來的,只有按照各項規(guī)章制度辦事,我們才有保護自已的權(quán)益和維護廣大客戶的權(quán)益能力。我們的各項規(guī)章制度正如一架龐大的機器,每一項制度都是一個機器零件,如果我們不按程序去操作維護它,哪怕是少了一顆鑼絲釘,也會造成不可估量的損失,各項制度的維護和貫徹是我們廣大的員工嚴格執(zhí)行,如果沒有柜員大意未臨時簽退系統(tǒng)、沒有出納的隨意放縱、大意支行本身制度存在,一切的違規(guī)行為也就不能得逞。管中窺豹,時見一斑,規(guī)章制度的執(zhí)行,不是某一人來執(zhí)行的,而是要一個集體相互制約、監(jiān)督來實施的。

三、增強規(guī)章制度的執(zhí)行與監(jiān)督防范案件意識。銀行號稱三鐵:鐵制度、鐵算盤、鐵帳本。正因為有了銀行的三鐵,銀行在百姓心中才是可以信賴的。規(guī)章制度的執(zhí)行與否,取決于廣大員工對各項規(guī)章制度的清醒認識與熟練掌握程度,有規(guī)不遵,有章不遁是各行業(yè)之大忌,車行千里始有道,對于規(guī)章制度的執(zhí)行,就一線柜員而言,從內(nèi)部講要做到從我做起,正確辦理每一筆業(yè)務(wù),認真審核每張票據(jù),監(jiān)督授權(quán)業(yè)務(wù)的合法合規(guī),嚴格執(zhí)行業(yè)務(wù)操作系統(tǒng)安全防范,抵制各種違規(guī)作業(yè)等等,做好相互制約,相互監(jiān)督,不能礙于同事情面或片面追求經(jīng)濟效益而背離規(guī)章制度而不顧。堅持至始至終地按規(guī)章辦事。如此以來,我們的制度才得于實施,我們的資金安全防范才有保障。再好的制度,如果不能得到好的執(zhí)行,那也將走向它的反面。

近年來,金融系統(tǒng)發(fā)生的經(jīng)濟案件,不僅干擾破壞了經(jīng)濟金融秩序,而且嚴重地損害了銀行的社會信譽。采取相應(yīng)措施,從源頭上加強預防,是新時期防范金融犯罪的一道重要防線。這幾年銀行職業(yè)犯罪之所以呈上升趨勢,其中重要一條是忽視了思想方面的教育,平時只強調(diào)業(yè)務(wù)工作的重要性,忽視了干部職工的思想建設(shè),沒有正確處理好思想政治工作與業(yè)務(wù)工作的關(guān)系,限于既要進行正面教育,又要堅持經(jīng)常性的案例警示教育,使干部職工加固思想防線,經(jīng)常警示自己莫伸手,伸手必被捉,從而為消除金融犯罪打下良好的群眾基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ),自覺做到常在河邊走,就是不濕鞋。健全規(guī)章制度,嚴格內(nèi)部管理,是預防經(jīng)濟案件的保證。為此要認真抓好制度建設(shè),一方面要根據(jù)我們一線柜員工作的特點,組織學習,通過學習,使各崗位人員真正做到明職責、細制度、嚴操作。有效的事前防范與監(jiān)督是預防經(jīng)濟案件的重要環(huán)節(jié),本崗位的自我檢查與自我免疫是第一位的;其次可采取定期或不定期的自檢自查、上級檢查、交叉互查等方法,及時發(fā)現(xiàn)和糾正工作中的偏差。對業(yè)務(wù)工作的各個環(huán)節(jié)進行有效的內(nèi)控與制約。

通過這一輪合規(guī)學習,我的責任心更強了,并且相信大家都跟我一樣,認清了產(chǎn)生風險往往是因為人的態(tài)度,人的責任心。這次合規(guī)學習的契機,我們一起弘揚合規(guī)文化,不越合規(guī)底線,推動業(yè)務(wù)健康發(fā)展。同時,我們的態(tài)度,我們的責任心責任感,時時刻刻都要端正,分分秒秒都要強烈。

高校教師講道德有品行發(fā)言稿篇十五

黨員干部,有一種政治立場必須始終堅定,那就是黨性;有一種道德境界必須始終固守,那就是品行;有一種榜樣風范必須始終踐行,那就是表率。本站小編為大家整理了教師黨員關(guān)于講道德有品行的。

發(fā)言稿。

歡迎大家閱讀。

在“黨的群眾路線教育實踐活動”、“三嚴三實”專題教育之后,黨中央提出的“。

兩學一做。

”是全面推動從嚴治黨向基層延伸的重要舉措。通過深入學習牢固樹立共產(chǎn)黨員的宗旨意識,使全體共產(chǎn)黨員做一名“講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為”的合格黨員,黨員干部要以“四講四有”為標尺、為對照、為鏡鑒規(guī)范言行舉止,堅定理想信念,提高黨性覺悟,堅定政治方向,嚴守政治方向,強化宗旨觀念。

一是“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標準。“講政治、有信念”是具有鮮明的顯示針對性,凸顯了堅定的政治方向、理想信念的重要性。講政治首要的是向黨中央看齊,自覺在思想上、政治上、行動上與以同志為核心的黨中央保持一致。通過深入仔細地學習的一系列重要講話,以此武裝頭腦,指導工作。通過學習黨章,時刻保持清醒頭腦、站穩(wěn)立場、明辨是非,堅定共產(chǎn)主義信念,把“有信念”落實到具體行為實踐上做一名合格黨員。

二是“講規(guī)矩、有紀律”增強黨員凝聚力。鄧小平同志講過,我們這么大一個黨,力量從何來,一是靠理想,二是靠紀律。沒有紀律就是一盤散沙,沒有紀律就沒有戰(zhàn)斗力。要通過近幾年的一系列典型案例的分析學習,進行深刻反思,充分發(fā)揮正面典型的激勵作用和反面典型的警示作用,教育黨員明白哪些事能做、哪些事不能做,做了之后會承擔什么后果,使黨員成為一個“講規(guī)矩、有紀律”的模范帶頭人。

三是“講道德、有品行”做靈魂高尚的人。道德和品行是一個人的靈魂。講道德有品行要成為日常學習生活的基本行為準則。作為一名黨員講道德、有品行應(yīng)該有黨員的標準要求,在學習中,要認真吸取傳統(tǒng)思想精華,大力弘揚修身立德、風正行遠、艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史智慧,充分發(fā)揚廉政思想和優(yōu)良道德的教化作用,以此來深化學習效果。

四是“講奉獻、有作為”作為做合格黨員的落腳點。講奉獻,是黨的性質(zhì)和宗旨的必然要求,是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的政治品格,也是共產(chǎn)黨員先進性的重要體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨由先進分子所組成,以人民利益為自己的最高利益,以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨。共產(chǎn)黨員的價值,是在為人民謀利益的過程中體現(xiàn)出來的,樹立為人民服務(wù)的價值觀是做一個合格的共產(chǎn)黨員的首要條件。“講奉獻、有作為”作為做合格黨員的落腳點,使每一個黨員就像一面旗幟高高飄揚,引領(lǐng)方向,激勵上進。

前些年,曾經(jīng)有個小學生在寫。

作文。

時說,自己的夢想是長大了當“貪官”,一度引起社會熱議。近年來,隨著反腐敗力度的不斷加大,懷著“長大當貪官”夢想的孩子少了,但在實際工作生活中,對腐敗懷著復雜心情的人依然不少——很多人說起“老虎”“蒼蠅”往往咬牙切齒,但真碰上自己要辦事,卻依然習慣于托關(guān)系、走后門、送禮、塞紅包。

對于這種“腐敗亞文化”產(chǎn)生的危害,的話擲地有聲、發(fā)人深省,“如果升學、考公務(wù)員、辦企業(yè)、上項目、晉級、買房子、找工作、演出、出國等各種機會都要靠關(guān)系、搞門道,有背景的就能得到更多照顧,沒有背景的再有本事也沒有機會,就會嚴重影響社會公平正義。這種情況如不糾正,能形成人才輩出、人盡其才的生動局面嗎?這個社會還能有發(fā)展活力嗎?我們黨和國家還能生機勃勃向前發(fā)展嗎?”

俗話說得好,“一個巴掌拍不響”。如果權(quán)錢交易成了社會的“潛規(guī)則”,用紅包打點、擺平一切成了“周瑜打黃蓋——一個愿打一個愿挨”,那么腐敗的土壤就難以根除,清正廉潔的社會風氣就難以形成。

黨的以來,以同志為的黨中央堅持以上率下、以身作則,從頒布中央八項規(guī)定做起,從文風、會風、吃喝風等方面入手,堅持一個節(jié)點一個節(jié)點狠抓落實,以優(yōu)良黨風帶動社風民風轉(zhuǎn)變,取得了明顯的效果,獲得了社會廣泛贊譽。

然而,不容忽視的是,社會風氣的改變并非一朝一夕可以做到。冰凍三尺非一日之寒,傳統(tǒng)文化中,“千里為官只為財”“朝中有人好做官”“一人得道,雞犬升天”等“腐敗亞文化”已綿延數(shù)千年。人情社會里,所謂“有關(guān)系走遍天下,沒關(guān)系寸步難行”“辦事先送禮,平事先拿錢”“不看僧面看佛面,不看情面看錢面”等觀念仍頗有市場。在有的學校,連小學生競選班干部都知道要給同學老師送禮拉票。因此,要抵制“腐敗亞文化”的侵蝕,徹底扭轉(zhuǎn)社會風氣,需要從每個人做起,特別是需要8700多萬黨員主動帶頭向“腐敗亞文化”說不。

每名黨員在入黨宣誓時,都曾承諾“對黨忠誠,積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時準備為黨和人民犧牲一切”,也就是說,入黨就意味著黨員要將黨和人民的利益放在個人利益之上,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多作貢獻。因此,作為黨員就不能將自己混同于普通群眾,在遇到“腐敗亞文化”對個人利益帶來的挑戰(zhàn)與考驗時,應(yīng)當主動抵制誘惑,不為人情關(guān)系所累,拒絕隨波逐流、為虎作倀,為廣大群眾作出榜樣。

眼下,“兩學一做”學習教育已在全體黨員中啟動,要求廣大黨員堅持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。在復雜的社會生態(tài)里,是做一匹易受浸染的白布,還是做一塊能夠凈化水質(zhì)的明礬,是每個人都要面臨的選擇;對于一名共產(chǎn)黨員來說,要求就更高一籌。愿廣大黨員以“兩學一做”為契機,時刻嚴格要求自己,帶頭向“腐敗亞文化”說不,驅(qū)散“腐敗亞文化”的陰霾。

熱愛學生,誨人不倦是調(diào)整教師與學生相互關(guān)系的師道規(guī)范。師生關(guān)系是否協(xié)調(diào),直接關(guān)系到教育的目的和效果。因此,熱愛學生,誨人不倦是教師的天職。何謂愛呢?所謂愛是人的一種偉大感情,是主體之間誠摯而親密的感情聯(lián)系。教師尊重和信任學生,需要訴諸理智和感情,這種理智感情的聯(lián)系,表現(xiàn)為教師對學生的熱愛。尊重是熱愛的根據(jù),熱愛是尊重的表現(xiàn);沒有尊重便沒有熱愛,沒有熱愛也就不可能有真正的尊重。二者是相輔相成的。

熱愛學生,是教師在一種道德責任感的驅(qū)使下對學生發(fā)自內(nèi)心的誠摯的親密感情,它也是一種社會的感情。這種感情的產(chǎn)生和發(fā)展,是社會對未來所表示的關(guān)注和寄托。教師對學生的熱愛,孤立地看,是師生之間的愛,其實這種熱愛,是教師對祖國對人民對共產(chǎn)主義事業(yè)的愛的具體表現(xiàn)。責任感和良心,促使教師體驗到自己是社會利益的代表者,是受社會的委托,關(guān)懷著下一代的成長,使學生成為符合社會的設(shè)計標準,能履行社會職能的人。只有在這種責任感的驅(qū)使下,教師對學生的感情才是發(fā)自內(nèi)心的和誠摯的。愛的感情是某種需要特別滿足時所產(chǎn)生的內(nèi)心積極體驗。學生都有對愛的本能要求,希望得到教師、家長及社會的熱愛;當教師滿足了他們的這種需要時,就能有效地調(diào)動學生學習的主動性和積極性,更有利于成才。教師對學生的熱愛是一種不斷變化的感情,同時也是一種不斷深入的活動。

熱愛學生并不是對學生溺愛、遷就和放縱,而是要從各方面嚴格要求學生,熱愛與嚴格要求是并行不悖的。俗語說,“嚴師出高徒”,“教不嚴,師之惰”。這些話是很有道理的。但是,嚴格并不等于懲罰,教師對學生要嚴慈相濟,嚴中有愛,嚴中有度,嚴中有方,使學生對自己敬而愛之,而不是敬而遠之。誨人不倦,就是教育學生要特別耐心,全心全意培養(yǎng)他們,希望學生“青出于藍而勝于藍”;甘當一輩子人梯,使學生真正成才,使他們在德、智、體、美各方面都得到全面發(fā)展。

熱愛學生,還要堅持正面教育,要始終引導學生積極向上,在任何情況下,都要尊重學生人格,切勿傷害學生的自尊心和自信心。當然,堅持正面教育并非遷就落后,姑息錯誤,而是要向?qū)W生提出高標準、嚴要求。熱愛學生,更要做到對所有學生不分彼此,不分厚薄,不另眼看待。孔子有句。

名言。

叫做“有教無類”意思就是說對學生要一視同仁不能歧視。好的學生要教育要愛護差的學生同樣要教育要愛護絕不能分高低貴賤、遠近親疏。對于差生不但不能嫌棄和歧視反而更應(yīng)倍加愛護對他們應(yīng)動之以情曉之以理導之以行持之以恒。實踐說明差生是可以教育好的。

高校教師講道德有品行發(fā)言稿篇十六

愛爾蘭科克大學孔子學院是上海大學與科克大學合辦的,我是中方院長,我更是一名中國共產(chǎn)黨黨員。我將自己的壯年投身于中華語言文化傳播的大業(yè)之中,希望能有一番作為,爭做一名優(yōu)秀的孔院院長,一名合格的共產(chǎn)黨員。

在“兩學一做”專題教育中,作為一名老黨員,我不僅自己學習黨章黨規(guī),學習系列講話,還帶領(lǐng)孔院臨時黨支部的黨員一起學習討論,堅定理想信念,為實現(xiàn)孔子學院的歷史使命而努力工作著。

我時常想起在去年全英孔子學院年會上發(fā)表的重要講話:“語言是了解一個國家最好的鑰匙??鬃訉W院是世界認識中國的一個重要的平臺。作為中外語言文化交流的窗口和橋梁,孔子學院和孔子課堂為世界各國民眾學習漢語,了解中華文化發(fā)揮了積極作用,也為推進中國同世界各國人文交流、促進多元多彩的世界文明發(fā)展作出了重要貢獻?!闭Z言是一國文化的載體,欲興一國文化,先興一國語言,漢語言文化傳播事關(guān)重大。每每思及至此,便覺得肩頭上的擔子又重了幾分。

自20xx年出任愛爾蘭科克大學孔子學院中方院長以來,我在海外的工作已歷時四年?;叵氘敵?,正是抱著有所作為的理想,果斷離開國內(nèi)優(yōu)厚和熟悉的工作環(huán)境,希望在一個全新的舞臺施展自己的才能,在海外推進漢語國際教育事業(yè),為中華民族的復興大業(yè)貢獻一份綿薄之力。出任孔院院長短短四年以來,我?guī)碇自旱睦蠋焸儚漠敃r只有50所中小學教學點,開拓至20xx年已達到100多所中小學教學點,數(shù)量翻了一倍。科克大學孔院旨在滿足各層次民眾學習漢語的需求,從幼兒、小學、中學、大學直至成人班,覆蓋面極廣,從愛爾蘭南部直至都柏林附近區(qū)域,涉及學員人數(shù)每年7000人次以上??自号c科克大學緊密合作,共同辦學,漢語教學已融入當?shù)卮髮W體系中。孔子學院的漢語教師不僅承擔了兩個中文本科專業(yè)的漢語教學,還承擔了校內(nèi)漢語選修課和碩士專業(yè)的漢語教學工作;兩個中文本科專業(yè)第三年赴上海大學學習一年,業(yè)已形成兩校良性互動的交流模式。理想,給我提供了動力,讓我能夠取得這些成就,我也略感欣慰。

然而我深知,我所做的還遠遠不夠,我領(lǐng)導的孔院依然任重道遠?;诖?,在未來的工作之中,我將著力打造一支強有力的海外漢語及中國文化推廣團隊,讓他們成為一群有理想、能吃苦、不計較個人得失、服從安排、有奉獻精神和集體主義精神的漢語教師隊伍;同時也為年輕的志愿者提供施展才華和風采的平臺,創(chuàng)造機會讓有才能的人脫穎而出。

有了工作團隊,便要明白工作的重心,以下五點將是我未來工作中需著力應(yīng)付和提升的方面。

一、西方高效管理體制與國內(nèi)大學差異甚大,需快速提高孔院教師的崗位適應(yīng)能力??瓶舜髮W對孔子學院的管理,孔子學院教師對學生的管理,對國內(nèi)剛剛派來的漢語教師來說都很陌生,而國家漢辦外派的專職教師每兩到三年就將輪換。來自不同大學不同學術(shù)背景的老師們,至少需要半年以上的時間去適應(yīng)科克大學校內(nèi)運作模式,他們迫切需要工作指導。師資質(zhì)量是孔院立足的根本,我需在最短時間內(nèi)把合格的教師派到教學崗位上去,這將是一大挑戰(zhàn)。

二、科克大學孔子學院下屬100多個中小學教學點,且有逐年增加之勢。當初只有50所學校,如今翻了一倍,每個學校有各自不同需求需要滿足,協(xié)調(diào)難度系數(shù)增加何止一倍?孔院20余名志愿者教師每年都會輪換,他們是國內(nèi)在讀的碩士生,第一次出國,適應(yīng)全新的教學環(huán)境和教學理念困難很多。如何指導安排他們,讓他們盡快勝任工作,這又是一大挑戰(zhàn)。

三、繼續(xù)做好中學生百人大團的上海大學夏令營工作。每年從100多所中學里遴選出100名中學生參加在上海大學舉辦的復活節(jié)夏令營,至少需要半年的籌備時間,其中牽涉到未成年人管理的問題,十分敏感,百密不可一疏。這百名學生非比尋常,一是他們將來繼續(xù)學習漢語或從事與漢語相關(guān)工作,二是他們帶回去的正面宣傳將會激發(fā)更多人對漢語言文化產(chǎn)生興趣,這是傳播中華文化的大好平臺。因此不可不察。

四、每月組織hsk考試,每年500人次。同時要管理國家漢辦獎學金生的工作,每年為上海大學輸送漢語生20至30人。這不僅是組織和管理,更是輔導和輔助。

孔子學院的工作自然不止這些,還有種種訪問、交流、翻譯、突發(fā)事件等等。但去繁就簡,明白工作重心,將保證我的工作不會有所偏頗。在完成這些最重要的工作任務(wù)之余,我還將適時推動一些創(chuàng)新型項目,為孔子學院的發(fā)展探索新方向。

海外孔院時刻牽涉到敏感的文化沖突,但是又不能因噎廢食,所以一定要處理好兩組關(guān)系。第一,不因為怕出事就不作為。文化沖突是必然的,畢竟兩國的文化傳統(tǒng)思維模式都不盡相同,但正是因為沖突才能提供融合的渠道,有沖突就化解沖突,化解的過程又可以加深彼此的理解,也可以促進兩國文化的交流和融合。第二,不能因為想作為就蠻作為。不尊重當?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng),不遵守當?shù)伢w制規(guī)約的蠻作為也是萬萬不行的。有所作為要以科學的管理觀念為指導,要堅持提到的“堅持學用結(jié)合,知行合一;堅持問題導向,注重實效;堅持領(lǐng)導帶頭,以上率下;堅持從實際出發(fā),分類指導”。這兩點將是我日后工作的總體思路。我會時刻牢記黨的使命,不負祖國的期望,為傳播中國語言文化鞠躬盡瘁;我將不遺余力追隨自己的夢想,牢記使命,在海外孔院有所作為,在工作中實現(xiàn)一個黨員的理想和價值追求。

“兩學一做”學習教育活動,基礎(chǔ)在學,關(guān)鍵在做。青島一中行政黨支部5月18日中午組織支部黨員同志圍繞“四講四有”主題,討論合格黨員的具體行為要求。討論前,做為行政支部成員的劉麗副書記為同志們上了題為《知行合一,做四講四有好黨員》的黨課。劉書記從是什么、為什么、怎么做三個方面闡述了四講四有的內(nèi)涵,概括了行政支部黨員工作的特點,為配合學?!邦I(lǐng)跑者計劃”的實施,對服務(wù)部門黨員同志的日常工作提出了具體要求。通過學習討論,同志們一直認為:

一、講政治、有信念是愛黨之源。作為一名黨員,愛黨是首要之職,而講政治是愛黨的具體表現(xiàn),有信念是愛黨的力量源泉。講政治、有信念就必須要有政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識,保持政治本色,把理想信念時時處處體現(xiàn)為行動的力量。

二、講規(guī)矩、有紀律是護黨之要。沒有紀律和規(guī)矩的約束,任何組織都會成為一盤散沙。尊黨章、守黨紀是一名合格黨員的應(yīng)有之義,是應(yīng)盡之責任,也是在黨護黨的必然要求。黨員講規(guī)矩,就要知曉規(guī)矩、認同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護規(guī)矩,讓規(guī)矩和制度入腦入心,以《廉潔自律準則》為道德“高線”,以《紀律處分條件》為行為底線,明白哪些該做、哪些不該做,增強守規(guī)矩的自覺性和堅定性,自覺遵守各項。

規(guī)章制度。

積極在各種崗位上盡職盡責發(fā)揮好黨員的先鋒模范作用。

三、講道德、有品行是興黨之本。對共產(chǎn)黨員來說,道德是黨性的基礎(chǔ)、是力量的源泉、是勇氣的后盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務(wù)的動力,是保持黨的先進性的根本保障。做一名合格的共產(chǎn)黨員,就要以共產(chǎn)黨人的品行標準,嚴于律己、以身作則,講黨性、重品行、作表率。

四、講奉獻、有作為是為黨之基。黨員講奉獻就是要樹立積極健康向上的世界觀、人生觀、價值觀,吃苦在前、享受在后,及時準確了解學校師生需要什么樣的服務(wù),把服務(wù)工作做實、做深、做細、做透。只有講奉獻才能充實人生。

通過這次學習討論活動,行政黨支部全體黨員提高了理論修養(yǎng)和思想覺悟,增強了政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識,都表示在今后的工作中要知行合一,發(fā)揮先鋒作用,為青島一中的發(fā)展做出自己最大的貢獻。

在“兩學一做”專題教育中,就應(yīng)該必須學深行遠,用黨章黨規(guī)、系列講話,去進一步解決在思想、組織、作風、紀律等方面存在的問題,做合格黨員,永葆黨的先進性和純潔性。

學生,學深,就是要帶著問題學??鬃釉唬簩W而不思則罔,思而不學則殆。我們大學生黨員應(yīng)帶著審慎的學習態(tài)度,在學習黨史黨章黨規(guī)的過程中必須要深入思考,在思考中咀嚼,在思考中體悟,在思考中升華,在思考中前行。學習,不能麻木接受,純粹為了學習而學習,學習的時候,頭腦一片空白,學了就學了,沒有任何意義。恰好應(yīng)該積極主動去投入一份熱情,有針對性的學習。這樣,才能學有所得,學有所獲,學有所成。

帶著問題學習,就要有“吾日三省吾身”的精神,在學習的時候,我們都應(yīng)當問問自己內(nèi)心,深刻剖析下自己,是不是在思想、組織、作風、紀律等方面存在問題。作為一名黨齡尚小的共產(chǎn)黨員,是不是真的理解共產(chǎn)黨員的理想信念?是不是在忙碌學業(yè)的過程中黨的意識淡化了?是不是精神不振、行為不端了?把自己的問題梳理出來,放在黨章黨規(guī)和系列講話的“熔爐”里去煉一煉,經(jīng)受“高溫”的考驗,最終問題一定會從靈魂深處跑出來,化為煙云,消散殆盡。有問題不可拍,可怕的是不能認識問題,找準問題,整理出問題。學習,也只有學習,問題的妖魔,才會在學習的照妖鏡下現(xiàn)出原形。

學是為了做,不然就是空中樓閣。行遠,就是要落腳在行動上,堅持在行動上,恒久地體現(xiàn)在行動上。做合格黨員,不是一句。

口號。

也不只是一個時間段的要求。而是要管長遠促長效。學習是為了解決問題。假如只是一時解決剛按下葫蘆又浮起瓢。如此問題解決似乎就是曇花一現(xiàn)起不到任何作用。只有將自己的表現(xiàn)與黨規(guī)黨章一一對照才能知道自己還有哪些方面做得不好是學習還不夠努力還是在同學面前起的帶頭作用還不夠。只有發(fā)現(xiàn)了問題才有參照標準才能將黨的宗旨踐行得更好。作為一名通信學院的學生積極參加優(yōu)秀本科生項目課余時間幫助困難同學補習功課熱心參與蘭紐帶公益愛心志愿活動……這些都是我們能做到的又有作用的點滴小事。思想有多遠我們就能走多遠。只要從學習中錘煉思想從學習中砥礪品質(zhì)就能將黨章黨規(guī)和系列講話賦予黨員的義務(wù)和職責擔當起來一路前行行走永遠。

在合肥考察了中國科技大學、中科大先進技術(shù)研究院時指出,指出,“兩學一做”學習教育是今年黨的建設(shè)的一件大事,各級黨組織務(wù)必精心組織、扎實推進,確保取得實效。“兩學一做”,基礎(chǔ)在學,首先要學好黨章。黨章是黨的根本大法,是全面從嚴治黨的總依據(jù)和總遵循,也是全體黨員言行的總規(guī)矩和總遵循。全黨學習貫徹黨章的水平,決定著黨員隊伍黨性修養(yǎng)的水平,決定著各級黨組織凝聚力和戰(zhàn)斗力的水平,決定著全面從嚴治黨的水平。不論是高級干部還是普通黨員,要做合格黨員,學習貫徹黨章都是第一位的要求。

還強調(diào),學習黨章是全體黨員的基本功,這個功課要經(jīng)常做。學習黨章不僅要原原本本學、反反復復學,做到知其然,而且要聯(lián)系實際學、深入思考學,做到知其所以然。要聯(lián)系黨的歷史和今天黨所處的歷史方位、承擔的歷史使命的實際,聯(lián)系黨的理論發(fā)展和今天堅定理想信念的實際,聯(lián)系黨的基本路線和今天做好各項工作的實際,聯(lián)系黨的性質(zhì)宗旨和今天更好為人民服務(wù)的實際,聯(lián)系黨員義務(wù)權(quán)利和今天發(fā)揮好黨員先鋒模范作用的實際,聯(lián)系黨的紀律規(guī)矩和今天解決好黨內(nèi)存在的突出問題的實際,深入思考黨章對黨組織和黨員、干部的要求是哪些、怎樣身體力行,深入思考對照黨章自己哪些沒做到、應(yīng)該如何提高,深入思考全面從嚴治黨還有哪些環(huán)節(jié)需要加強、哪些制度需要完善。要通過這樣的學習,把黨章融會貫通,做到學而懂、學而信、學而用。

羅斯福夫人說得好,“和一個陌生人會晤,并開始一種關(guān)系,這是生活中最令人感興趣的?!蔽覀兊纳蠲刻於挤_新的一頁,一頁頁翻過,生活也就厚重了,經(jīng)歷也就豐富了;我們不斷結(jié)交新的朋友,朋友就越來越多,“朋友多了路好走”呀!路好走了,我們的生活豈不就充滿了陽光!

同樣,如果一味地以過去為榮,就會不思進取,甚至走向反面。成為一名黨員不是結(jié)束而是開始,現(xiàn)在是在象牙塔里的學習者,以后就是在各個單位的工作者,而黨員身份是區(qū)別我們與普通群眾的,區(qū)別在于我們更應(yīng)奉獻自己,更應(yīng)加倍努力,尤其是作為新時代的大學生黨員。須知,我們平常所說的“積極進取”,就是在成績面前永不滿足,不斷前進。唯其如此,才能在生活和事業(yè)上不斷給自己提出新的奮斗目標,并為實現(xiàn)目標不斷努力!

在畢業(yè)季,作為一名即將走入社會的大學生,我們應(yīng)當明白今后無論是科學研究還是上班工作,自身的任務(wù)是根本,黨的指導與教育則是助力工作更好完成的掌舵手,只有思想達到一定高度了,才能更好更高效的完成工作,也會樂于工作,這點是很重要的,因此我們不僅要學技能知識,更要學會如何從點滴做起,做好一名共產(chǎn)黨員。

古人云:“逆水行舟,不進則退?!鄙頌橐幻髮W生更應(yīng)該撐好劃動未來航船的每一篙,須知“一篙松勁退千尋”。面對日后學習生活工作中的種種困難,就要記住羅斯福夫人的話:“走向生活,廣交朋友!”,時刻心系人民群眾,努力學習,突破自我,把為人民服務(wù)烙在心上,我們將會每天都是新的,每天迎接的都是一輪嶄新的朝陽!

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