演講稿的結(jié)構(gòu)要清晰，邏輯要嚴(yán)密，可以使用分點(diǎn)或時(shí)間順序等方式組織內(nèi)容。不要害怕對(duì)演講稿進(jìn)行修改和改進(jìn)，以達(dá)到更好的效果。演講稿的語(yǔ)言應(yīng)該簡(jiǎn)明扼要，避免使用太多的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)和復(fù)雜的句子結(jié)構(gòu)，以確保觀(guān)眾的理解。
高中?？佳葜v稿篇一
“李代桃僵”這句成語(yǔ)，出自一首樂(lè)府詩(shī)。詩(shī)的開(kāi)頭第一句是：“雞鳴高樹(shù)巔，……”因此，在《樂(lè)府詩(shī)集》中，這首詩(shī)就以《雞鳴》為篇名。
這首詩(shī)的末后兩節(jié)，原文是：兄弟四五人，皆為侍中郎。五日一時(shí)來(lái)，觀(guān)者滿(mǎn)路旁。黃金絡(luò)馬頭，颎颎何煌煌！桃生露井上，李樹(shù)生桃旁；蟲(chóng)來(lái)嚙桃根，李樹(shù)代桃僵。樹(shù)木身相代，兄弟還相忘！
這兩節(jié)的大意是說(shuō)，：一家四五個(gè)兄弟，都是高官，每隔5天休假的日子，他們同來(lái)相聚的時(shí)候，路旁擠滿(mǎn)了看熱鬧的人。瞧他們的服飾打扮，多么華麗，連馬嚼子和韁繩都有黃金裝飾，光燦燦地，漂亮極了！接著說(shuō)：井邊有一株桃樹(shù)，桃樹(shù)旁一邊有一株李樹(shù)。害蟲(chóng)來(lái)咬桃樹(shù)的根，李樹(shù)雖然沒(méi)有遭到蟲(chóng)害，卻也替桃樹(shù)著急、難受，而至于僵死了。桃李這樣的樹(shù)木，竟能同情互愛(ài)、以身相代，而同胞兄弟卻還有把手足之情忘得一干二凈的呢！
這是一首暗寓諷刺的詩(shī)。在封建社會(huì)，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部，往往因爭(zhēng)權(quán)奪利，而勾心斗角，互相殘殺；兄弟之間，表面上虛偽應(yīng)付，暗底里彼此嫉妒，設(shè)若一人有難，其余的人不但不肯相助，還要幸災(zāi)樂(lè)禍，或者乘機(jī)打擊。這首詩(shī)，就是諷刺這類(lèi)“兄弟”的，說(shuō)他們不如樹(shù)木。
“李代桃僵”這句成語(yǔ)，就是由這首詩(shī)而來(lái)。但是，我們運(yùn)用這句成語(yǔ)的時(shí)候，只用它來(lái)比喻“代替”、“頂替”。例如以甲代乙、以此代彼的意思，同什么兄弟手足之情完全無(wú)關(guān)?！读凝S志異·胭脂》中說(shuō)：“彼逾墻鉆隙，固有玷夫儒冠，而僵李代桃，誠(chéng)難消其冤氣?！薄敖├畲摇?，意同“李代桃僵”。
高中?？佳葜v稿篇二
“常回家看看，回家看看，哪怕是幫爸爸媽媽刷刷筷子洗洗碗....."隨著這首歌的旋律飄起，我的新潮也開(kāi)始澎湃......
心血來(lái)潮，突然很想回老家看看。走在回老家的小路上，心里竟安分了許多。在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方就望見(jiàn)那親切的老家，熟悉至極的味道迎面撲來(lái)，心中多了份迫切。
走在老家的小巷里，并沒(méi)有想象中的那么開(kāi)心，而是失落了許多，總覺(jué)得缺少了許多東西。從小巷到大廳，從大廳到后廳，繞了大半圈，并沒(méi)有找到我來(lái)時(shí)想要找的那份親切感。老家已經(jīng)沒(méi)有以前那么熱鬧了，反而是死氣沉沉了許多。想想以前，大廳總有一群孩子在嬉戲;總有幾個(gè)老人安詳?shù)脑诤炔枇奶?后廳總有些婦女在邊說(shuō)邊笑地摘菜、做掃帚......想到這些，我的嘴角不經(jīng)微微揚(yáng)起。然而，眼前的一張桌子、幾張椅子孤寂的站在空蕩蕩的大廳里，這里的孤寂迫使我想要馬上離開(kāi)。
于是，我從另一個(gè)巷子口出來(lái)，站在這條可以看見(jiàn)進(jìn)老家大門(mén)的全程路程。還記得，小時(shí)候常常坐在巷口等著爸爸媽媽下班回家。
我往前走著，看見(jiàn)一個(gè)蒼老的背影站立在巷口，白色的頭發(fā)隨風(fēng)飄揚(yáng)著。我來(lái)到這個(gè)背影跟前，“啊!老伯怎么是你呀?”遇到熟人讓我激動(dòng)不已。陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉的縫隙幾縷幾縷的照在老伯的臉上，老伯動(dòng)了動(dòng)嘴巴說(shuō):"嘿嘿，怎么回來(lái)了?在這站了老半天了怎么沒(méi)看你從大門(mén)口走進(jìn)來(lái)呀?”“咦?”
——“您大概走神了!大伯你站在這干嘛呀?風(fēng)挺大的。”“唉，老家就剩我們幾個(gè)孤苦伶仃的老人了。昨天王奶奶的女兒回來(lái)接她走了，估計(jì)也不回來(lái)了......估計(jì)我兒子也快回來(lái)了吧!”老伯說(shuō)這些時(shí)，臉上難以掩飾悲傷、失落。我替老伯感到高興地問(wèn)：“那你是在這里等你兒子回來(lái)接你嗎?”“不，不是。我只是想看看他?！薄澳悄悴缓退黄鹱帷保腋械狡婀值貑?wèn)?“子女在外多不容易，我一把老骨頭了又不能幫上什么忙，去了也只會(huì)添麻煩。”老伯笑著說(shuō)。
我一時(shí)答不上話(huà)來(lái)，老伯打破了沉默，“在這吃午飯嗎?”“呃，不啦，我出來(lái)家里人不知道，也該回去了?！蔽彝蝗缓芟牖丶?，“老伯你回屋里頭去吧!我先走了?！薄昂冒?，你快回去吧。”老伯站在那里，遲遲不肯挪動(dòng)步伐，深邃、無(wú)神、泛灰的眼睛依然望著老家大門(mén)外馬路的方向。
老伯內(nèi)心的那份牽掛隨著微風(fēng)飄揚(yáng)，我的步伐也變得沉重，回過(guò)頭，老伯依然孤寂的站在巷口。我向他招手示意他快回去，可他只是站著不動(dòng)，像是沒(méi)看見(jiàn)似的。
剛回到家，就看見(jiàn)隔壁家的小女孩站在家門(mén)口等她爸爸下班。這小女孩每天下午放學(xué)都會(huì)準(zhǔn)時(shí)站在那，她爸爸回來(lái)后，她就會(huì)很高興的迎上去，奪過(guò)她爸爸手中的東西，蹦蹦跳跳跑進(jìn)屋去，出來(lái)時(shí)又穩(wěn)穩(wěn)的端了杯水。這是個(gè)多么溫暖的畫(huà)面，這是個(gè)很孝順的女孩。
我思索著著兩幅含義不同的“等待”，小女孩清脆的笑聲打破了我的思緒。這時(shí)，不知從哪家里又飄來(lái)《常回家看看》的歌聲。
“常回家看看，回家看看，哪怕是幫爸爸媽媽刷刷筷子洗洗碗......”這首歌帶給我們的應(yīng)是自我反省。爸媽老了，但是心不變，牽掛的依舊是我們。他們需要的是陪伴!是關(guān)心!是愛(ài)!不是孤寂!我們作為子女，應(yīng)該盡自己所能去孝順?biāo)麄?，不管工作、學(xué)習(xí)多忙，都應(yīng)該?；丶铱纯?。
高中?？佳葜v稿篇三
”才高八斗”這則成語(yǔ)的意思是比喻極有才華。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于南朝。宋。無(wú)名字《釋常談。八斗之才》，文章多，謂之八斗之才。謝靈運(yùn)嘗曰：“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗?！?/p>
南朝宋國(guó)有謝靈運(yùn)，是我國(guó)古代著名的山水詩(shī)作家。他的詩(shī)，大都描寫(xiě)會(huì)稽、永嘉、廬山等地的山水名勝，善于刻劃自然景物，開(kāi)創(chuàng)了文學(xué)史上的山水詩(shī)一派。
他寫(xiě)的詩(shī)藝術(shù)性很強(qiáng)，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜愛(ài)。詩(shī)篇一傳出來(lái)，人們就競(jìng)相抄錄，流傳很廣。宋文帝很賞識(shí)他的文學(xué)才能，特地將他召回京都任職，并把他的詩(shī)作和書(shū)法稱(chēng)為“二寶”，常常要他邊侍宴，邊寫(xiě)詩(shī)作文。一直自命不凡的謝靈運(yùn)受到這種禮遇后，更加狂妄自大。有一次，他一邊喝酒一邊自夸道：“魏晉以來(lái)，天下的文學(xué)之才共有一石（一種容量單位，一石等于十斗），其中曹子建（即曹植）獨(dú)占八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗?！?/p>
高中常考演講稿篇四
夏日，驕陽(yáng)似火，酷暑炎炎的早晨，我正泡在空調(diào)房里睡懶覺(jué)，這時(shí)，媽媽突然告訴我說(shuō)：“今天要回老家去?！薄斑@么熱，還回去?”望著窗外火辣辣的太陽(yáng)，我打起了“退堂鼓”，同時(shí)腦海里浮現(xiàn)出爺爺奶奶那慈祥又渴望我們回去的眼神時(shí)，頓時(shí)我毫不猶豫地背起包，頂著烈日回家了。
中午時(shí)分來(lái)到村里，走過(guò)熟悉的小路，隔著門(mén)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就聞到了飯菜的香味。我們迫不及待地敲響了家門(mén)，迎來(lái)一陣爺爺親切的呼喚“小囡，小囡，我們小囡來(lái)了?！边M(jìn)門(mén)就看見(jiàn)奶奶不辭辛勞地在廚房忙乎，一會(huì)時(shí)間一桌豐盛的午餐就上桌了。有奶奶自己養(yǎng)的土雞，爺爺自己抓的胖頭魚(yú)，還有自家院子里新鮮采摘的素菜，我們圍坐在一起吃飯。這時(shí)我發(fā)現(xiàn)爺爺奶奶自己都不吃，卻一直往我們碗里夾菜，夾肉。臉上還依然笑瞇瞇地看我們吃。瞬時(shí)，我心里有一種說(shuō)不出的滋味，我忍不住夾起一塊雞肉，塞到爺爺嘴里，爺爺吃得特別開(kāi)心，說(shuō)“小囡長(zhǎng)大了”。盡管高溫天，農(nóng)村還停電，我們吃得滿(mǎn)頭大汗，卻依然透著幸福的笑容。
一家人坐/在一起吃飯，場(chǎng)面可真溫馨!
飯后，我好奇地問(wèn)：“媽媽我們到底有幾個(gè)家呀!哪個(gè)才是我們真正的家”。媽媽說(shuō)："當(dāng)然是老家了，因?yàn)橹挥形覀冊(cè)诨乩霞业臅r(shí)候我們會(huì)說(shuō)回家，我們到其它幾個(gè)家，都叫去杭州，去進(jìn)化，去那里，是用去這個(gè)字，家是我們要回來(lái)的地方。"媽媽的一番言論我仿佛明白了家的含義，家就是全部家人在一起才是完整的家。家就是不管我們走的多遠(yuǎn)都要回來(lái)的地方。
幸福的時(shí)光總是那么短暫，談笑風(fēng)生中我們又到去杭州的時(shí)間，臨出門(mén)時(shí)，奶奶塞給我200元零花錢(qián)。我知道我的爺爺奶奶是地地道道的農(nóng)民，他們沒(méi)有很高的學(xué)歷，沒(méi)有豐厚的收入，但是他們有最無(wú)私的愛(ài)，我是最幸福的孫女，因?yàn)樗麄円恢卑盐耶?dāng)成寶。他們的錢(qián)來(lái)得太不容易，我趁奶奶不注意把錢(qián)放到了奶奶的枕頭底下。
高中?？佳葜v稿篇五
3、最早的田園詩(shī)人是東晉的陶淵明。
4、最早的也是最杰出的邊塞詩(shī)人是盛唐的高適和岑參。
5、古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾。
6、古代最杰出的女詞人是宋代的李清照。
7、古代最著名的愛(ài)國(guó)詞人是南宋的辛棄疾。
8、古代最偉大的浪漫主義詩(shī)人是唐代的李白。
9、古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人是唐代的杜甫。
10、古代寫(xiě)詩(shī)最多的愛(ài)國(guó)詩(shī)人是南宋的陸游。
11、古代最著名的長(zhǎng)篇神話(huà)小說(shuō)是明代吳承恩的《西游記》。
12、古代最著名的長(zhǎng)篇章回體歷史小說(shuō)是明初羅貫中的《三國(guó)演義》。
13、古代最早寫(xiě)農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)是元末明初施耐庵的《水滸傳》。
14、古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)是清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。
15、古代最杰出的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)是清代吳敬梓的.《儒林外史》。
16、古代最杰出的文言短篇小說(shuō)集是清代蒲松齡的《聊齋志異》。
17、古代最早的語(yǔ)錄體散文是《論語(yǔ)》。
18、古代最早的記事詳備的編年體史書(shū)是《左傳》。
19、古代最早的紀(jì)傳體通史是《史記》。
20、古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》。
21、現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家是魯迅。
22、現(xiàn)代最杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)是茅盾的《子夜》。
23、現(xiàn)代最有影響的短篇小說(shuō)集是魯迅的《吶喊》。
高中常考演講稿篇六
1.世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)---“世界經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的三極之一”。
2.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的條件：
不利條件：國(guó)土內(nèi)市場(chǎng)狹小、礦產(chǎn)貧乏。
有利條件：豐富的人力資源、較高的科技水平、島國(guó)多良港。
3.揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)展經(jīng)濟(jì)。對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)，但經(jīng)濟(jì)對(duì)外依賴(lài)性很大。
日本主要的對(duì)外貿(mào)易對(duì)象是美國(guó)，其次是亞洲和西歐。
4.工業(yè)主要分布在太平洋沿岸和瀨戶(hù)內(nèi)海沿岸---京濱、阪神、名古屋、北九州四大工業(yè)區(qū)。
沿海地形是平原，地勢(shì)平坦，多港灣，適合建立大港口。在海邊，原料運(yùn)進(jìn)和產(chǎn)品外運(yùn)極為方便，減少了陸上運(yùn)輸，省時(shí)、省錢(qián)、成本低。
日本礦產(chǎn)資源多是從太平洋航線(xiàn)運(yùn)到日本，因此，工業(yè)多建在太平洋沿岸地區(qū)。----接近消費(fèi)市場(chǎng)和對(duì)外貿(mào)易的海港。
(1)為什么日本將“馬六甲海峽”稱(chēng)為“海上生命線(xiàn)”?
因?yàn)槿毡舅璧墓I(yè)原料，特別是石油絕大部分通過(guò)馬六甲海峽，許多產(chǎn)品的出口也經(jīng)過(guò)馬六甲海峽。
(2)主要工業(yè)部門(mén)：鋼鐵、汽車(chē)、造船、電子、化學(xué)、紡織。
5.工業(yè)布局趨向分散----向國(guó)土南北兩端擴(kuò)展——因?yàn)樘窖笱匕独瞎I(yè)區(qū)呈“飽和狀態(tài)”。
6.發(fā)展方向：大力發(fā)展海上航運(yùn)，進(jìn)口原料，出口產(chǎn)品;積極開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng)，發(fā)展高科技產(chǎn)品。
(1)地位：是世界上經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家，工業(yè)部門(mén)齊全，產(chǎn)品在國(guó)際上占重要地位。
(2)與中國(guó)的貿(mào)易：
從中國(guó)輸入：服裝、石油、煤炭、棉花、水產(chǎn)品和蔬菜。
向中國(guó)輸入：鋼鐵、電子產(chǎn)品以及其他工業(yè)品。
7.農(nóng)業(yè)和漁業(yè)。
人多地少，采用農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式采用小型農(nóng)業(yè)機(jī)械，側(cè)重于生物技術(shù)和水利的發(fā)展，合理施用化肥，精耕細(xì)作，單產(chǎn)高。
主要糧食作物是水稻，達(dá)到基本自給，多種在平原地區(qū)，但每年要進(jìn)口小麥、玉米等農(nóng)作物。
山丘地區(qū)多種桑樹(shù)、果樹(shù)和蔬菜。但蔬菜和水果仍需大量進(jìn)口。蘋(píng)果中紅富士蘋(píng)果是日本培育的優(yōu)良品種。日本是一個(gè)島國(guó)，周?chē)Ｓ蚴a(chǎn)各種海產(chǎn)。
(1)日本為什么成為世界上海洋漁獲量較多的國(guó)家?
沿海溫帶大陸架廣闊，又有千島寒流與日本暖流交匯，漁業(yè)資源豐富;日本擁有龐大的遠(yuǎn)洋捕撈船隊(duì)和近海捕撈船隊(duì)，海上捕撈能力強(qiáng);日本沿海養(yǎng)殖業(yè)發(fā)達(dá);魚(yú)產(chǎn)品消費(fèi)量高，市場(chǎng)需求大。
8.日本的經(jīng)濟(jì)有什么突出的特征?
(1)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家，工業(yè)現(xiàn)代化程度高;。
(2)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以工業(yè)為主，農(nóng)業(yè)不占主要地位;。
(3)對(duì)外依賴(lài)性強(qiáng)，需要從國(guó)外進(jìn)口大量的原料和燃料，產(chǎn)品銷(xiāo)售也依賴(lài)國(guó)際市場(chǎng)。
9.日本的工業(yè)為什么集中在太平洋沿岸和懶戶(hù)內(nèi)海沿岸?
(1)日本國(guó)內(nèi)礦產(chǎn)資源貧乏，所需礦產(chǎn)絕大部分依賴(lài)進(jìn)口。
(2)日本國(guó)內(nèi)市場(chǎng)狹小，產(chǎn)品大部分出口國(guó)外。
(3)充分利用島國(guó)多良港的優(yōu)勢(shì)。
(4)工業(yè)布局在沿岸可利用廉價(jià)的海運(yùn)，便于原料進(jìn)口和產(chǎn)品出口，最大限度地降低產(chǎn)品的成本。
高中?？佳葜v稿篇七
古今中外的作家生活時(shí)代不同，從而形成縱的聯(lián)系；同一時(shí)期不同作品又有各自的特點(diǎn)，從而又形成了橫的聯(lián)系。將這些縱橫聯(lián)系的知識(shí)點(diǎn)組合起來(lái)，在腦中形成幾條線(xiàn)或幾個(gè)面，是一種快速而牢固的記憶方法。如果能據(jù)此自己動(dòng)手制作幾張圖表，印象就更加深刻了。如我國(guó)古代戲劇史有三個(gè)高峰，一是元雜劇四大家加上王實(shí)甫，二是湯顯祖的“臨川四夢(mèng)”，三是清代的“南洪北孔”。
如同《戰(zhàn)國(guó)策》的國(guó)別體聯(lián)想到《史記》的紀(jì)傳體和《資治通鑒》的編年體；記憶屈原時(shí)，由屈原想到他的作品《離騷》；又因《離騷》是中國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭，想到西方浪漫主義三大家：雪萊、雨果、拜倫。這樣觸一而發(fā)十，就能較系統(tǒng)地記住許多文學(xué)常識(shí)了。
就是在分類(lèi)的基礎(chǔ)上把某些有相同點(diǎn)的知識(shí)按一定順序集中在一起強(qiáng)化記憶。可以以考點(diǎn)為分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)，如：
（1）時(shí)代國(guó)別，可以借鑒古代史書(shū)體例中的編年體和國(guó)別體的方法，按不同時(shí)代和不同國(guó)家來(lái)記憶。
（2）風(fēng)格流派，如“山水田園詩(shī)派”“邊塞詩(shī)派”“婉約派”“豪放派”等。
（3）地位評(píng)價(jià)，如“四大名著”“世界三大短篇小說(shuō)巨匠”等。
（4）文章體裁，如小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇等。
（5）題材人物，如《范進(jìn)中舉》《孔乙己》等都塑造了受封建科舉制度迫害愚弄的舊知識(shí)分子形象。
（6）作家作品，如蘇軾的詩(shī)、詞及文等。
（7）字號(hào)稱(chēng)呼，如柳河?xùn)|、杜拾遺、太史公等。
復(fù)習(xí)不僅要注意全方位復(fù)習(xí)，又要注意突出重點(diǎn)。有的文學(xué)常識(shí)關(guān)鍵就在某一要點(diǎn)，抓住了要點(diǎn)，其他問(wèn)題也就迎刃而解了。如教材所選魯迅的若干篇小說(shuō)，要記每篇出自何處，很難，若記住除《祝福》出自《彷徨》外，其余均出自《吶喊》，便省時(shí)易記、事半功倍。
另外上述記憶方法并非只能單獨(dú)使用，在實(shí)際記憶過(guò)程中，它們往往是綜合運(yùn)用的。各種記憶方法的綜合使用，既是對(duì)文學(xué)常識(shí)的多角度記憶，又是變化了的反復(fù)記憶，其效果自然會(huì)更好。
高中?？佳葜v稿篇八
3、出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間?！T葛亮。
4、已知天下三分鼎，猶竭人謀就出師?！T葛亮。
5、剛正不阿,留得正氣沖霄漢；幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰?！抉R遷。
6、酌酒花間磨針石上，倚劍天外掛弓扶桑?！畎?。
7、千古詩(shī)才，蓬萊文章建安骨；一身傲骨，青蓮居士謫仙人。——李白。
8、翁去八百年，醉鄉(xiāng)猶在；山行六七里，亭影不孤?！?dú)W陽(yáng)修。
9、鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去，美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛。——辛棄疾。
10、世上蒼痍，詩(shī)中圣哲；人間疾苦，筆底波瀾。——杜甫。
11、猶留正氣參天地，永剩丹心照古今。——文天祥。
12、深思高舉潔白清忠，汩羅江上萬(wàn)古悲風(fēng)。——屈原。
13、四面湖山歸眼底，萬(wàn)家憂(yōu)樂(lè)在心頭?！吨傺?。
16、毛澤東稱(chēng)朱自清：“不為五斗米而折腰的人?！?/p>
17、列寧贊高爾基：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的最杰出的代表?！?/p>
18、芭蕾舞的化身：烏蘭諾娃。
19、關(guān)漢卿被稱(chēng)為：“東方的莎士比亞”。
高中常考演講稿篇九
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！今天我演講的題目是《如何做一個(gè)有修養(yǎng)的文明學(xué)生》。
什么是修養(yǎng)？是指一個(gè)人身上所擁有的文化、智慧和善良所表現(xiàn)出來(lái)的一種美德。講究情操修養(yǎng)是我們中華民族的好傳統(tǒng)，我國(guó)古代就有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的說(shuō)法。要成為一個(gè)有修養(yǎng)的人必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識(shí)、思考的習(xí)慣、和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧，不習(xí)慣于思考就是粗魯或蠢笨，沒(méi)有高尚的情操就是卑俗。
同學(xué)們，我們正處于人生最美好、最燦爛的青少年時(shí)代，這也是我們成長(zhǎng)過(guò)程中的一個(gè)險(xiǎn)灘。你是愿意做一個(gè)淺薄無(wú)知、言行粗魯?shù)娜四?？還是做一個(gè)知識(shí)淵博、舉止文雅、謙和熱情的人呢？相信所有同學(xué)都會(huì)選擇后者，這就是有修養(yǎng)的人。
規(guī)章制度。
相互監(jiān)督共同促進(jìn)。修養(yǎng)不僅能給予他人以滿(mǎn)意和快樂(lè)而且還會(huì)使自己變得美麗變得純真高尚。
作為思中學(xué)子，我們要注意自己的一言一行，認(rèn)真學(xué)習(xí)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，讓我們的校園真正成為文明、和諧的校園。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！我是xx班的，今天我演講的題目是：飛翔吧！用你那驕傲的翅膀。
四月的早晨，陽(yáng)光明媚，天氣正好。微風(fēng)拂過(guò)，綠葉招搖。
同學(xué)們，此時(shí)此刻，我內(nèi)心平靜，我的目光滑過(guò)你們的眉間，我看到的是你們青春洋溢的笑臉，感受到的是你們所特有的驕傲與自豪，這讓我不禁聯(lián)想到梁?jiǎn)⒊壬摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》：紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋；潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)；乳虎嘯谷，百獸震惶；鷹隼試翼，風(fēng)光吸張！
高一的同學(xué)們，我看著你們，仿佛看到了當(dāng)初在人群中靜默的那個(gè)自己。所是轉(zhuǎn)眼間，已經(jīng)物是人非，當(dāng)年那塊承受著我生命重量的地板，如經(jīng)已沒(méi)了我的位置，被你們?nèi)《?。看著略顯稚氣的臉龐，我很想問(wèn)問(wèn)你們，何謂成長(zhǎng)，何謂長(zhǎng)大？我認(rèn)為，所謂的長(zhǎng)大，就是離開(kāi)我們的爸爸媽媽?zhuān)菧嘏母蹫吃絹?lái)越遠(yuǎn)，我們也就越發(fā)思念他們。所以高一的同學(xué)們，沒(méi)關(guān)系，如果你們想家，想念你們的爸爸媽媽?zhuān)f(shuō)明你們已經(jīng)長(zhǎng)大了！
同學(xué)們，不要悲傷。不怕告訴你們，我有一個(gè)習(xí)慣，45°角仰望的習(xí)慣。但是我還得告訴你們，我仰望的不是悲傷，而希望，我看到的不全是星星，還有月亮！
同學(xué)們，不要迷惘，你們猜一下，十年前的今天我早上在做什么？你們肯定猜不到，讓我告訴你們吧，十年前的今天早上，我起床后的第一件事情是將羊圈里的羊趕到山上去。但是今天早上，我們寢室的同學(xué)可以作證，我起床后沒(méi)有去放羊。所以同學(xué)們，希望你們始終記?。洪L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
身在高三的同學(xué)們，你們是不是也和我一樣，看著黑板上的倒計(jì)時(shí)從200天到100天到現(xiàn)在的50幾天，發(fā)現(xiàn)每天的休息時(shí)間越來(lái)越少，每天有越來(lái)越多的練習(xí)要做，每周有越來(lái)越多的考試要考？同學(xué)們，也沒(méi)有關(guān)系。
不要猶豫，不要退縮。青年之。
字典。
無(wú)“困難”之字；青年之口頭無(wú)“障礙”之語(yǔ)；惟知躍進(jìn)惟知雄飛惟知其自由之精神銳敏之直覺(jué)活潑之生命以創(chuàng)造環(huán)境征服歷史。誰(shuí)說(shuō)我們就是溫室里的花朵？我覺(jué)得大家更像我們身后的這棵大樹(shù)太陽(yáng)能曬干它的皮膚但曬不干它熾熱的血液大雪能壓斷它的枝椏卻壓不斷它堅(jiān)韌的脊背盡管經(jīng)歷狂風(fēng)暴雨但依然能發(fā)出生命之芽。
此時(shí)此刻，我的內(nèi)心又不平靜。因?yàn)槲铱吹剑覀兊淖鎳?guó)還不夠強(qiáng)大，我們的民族還不夠繁榮。同學(xué)們，這也是為什么，今天我會(huì)站在這里。當(dāng)年周總理“為中華之崛起而讀書(shū)”，他做到了，當(dāng)年的青年喊著“一寸山河一寸血，十萬(wàn)青年十萬(wàn)軍”的。
口號(hào)。
奔赴抗日戰(zhàn)場(chǎng)，他們也做到了。而今天，輪到我們了，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富。同學(xué)們，我們今日之所學(xué)，今日之所鍛煉，全都是為了能在十年后、二十年后更好地完成這個(gè)時(shí)代所交給我們的神圣使命吶！
同學(xué)們，努力吧！在生命的旅途上燃燒自己；奮斗吧！青年是早上八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，我們有著源源不盡的光和熱；拼搏吧！踐行我們當(dāng)初喊出的誓言，為祖。
國(guó)學(xué)。
習(xí)！
同學(xué)們，用你那驕傲的翅膀，飛翔吧！
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！
今天我們演講的題目是《陽(yáng)光心態(tài)》。
什么樣的心態(tài)是陽(yáng)光心態(tài)呢？
陽(yáng)光心態(tài)就是有一次我和媽媽去逛公園，突然下起小雨。我沒(méi)有抱怨，而是對(duì)媽媽說(shuō)：“平時(shí)都是天晴逛公園，這次下雨天在公園里走走，不僅感覺(jué)空氣清新，還能看到公園里不同的景致?！?/p>
原來(lái)陽(yáng)光心態(tài)就是換個(gè)角度看事情，把別人認(rèn)為陰郁的事情賦予陽(yáng)光的意義。
陽(yáng)光心態(tài)就是有一次我爸爸在接我放學(xué)回家的路上堵車(chē)，爸爸沒(méi)有焦躁，而是對(duì)我說(shuō)：“兒子，今天因?yàn)槎萝?chē)，爸爸有更多的時(shí)間和你聊天了?！?/p>
原來(lái)陽(yáng)光心態(tài)就是在遇到問(wèn)題時(shí)不焦躁，能夠化弊為利。
陽(yáng)光心態(tài)就是有一次我在購(gòu)物公園地鐵站看到這樣一句話(huà)：“不管輸給現(xiàn)實(shí)多少次都不要低頭放棄自己。做個(gè)抬頭族?！?/p>
原來(lái)陽(yáng)光心態(tài)就是要做個(gè)抬頭族，只有抬頭才能看到希望的太陽(yáng)。
陽(yáng)光心態(tài)就是我在閱讀中看到的這樣一段話(huà)：“磨難是上天送給我們的禮物，只是這個(gè)禮物的外包裝很難看，很多人不愿意接收。一旦撕開(kāi)這個(gè)外包裝后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)里面是一個(gè)為你量身打造的精美禮物，這個(gè)禮物會(huì)讓你爆發(fā)性感悟，爆發(fā)性成長(zhǎng)?！?/p>
原來(lái)陽(yáng)光心態(tài)就是把磨難當(dāng)成是自己的墊腳石，促使自己成長(zhǎng)。
陽(yáng)光心態(tài)就是每天都會(huì)觀(guān)察自己的起心動(dòng)念是否善良。當(dāng)別人比我們優(yōu)秀的時(shí)候，不嫉妒，汲取別人的長(zhǎng)處。當(dāng)我們比別人優(yōu)秀的時(shí)候，不嘲笑，給予別人幫助和鼓勵(lì)。
原來(lái)陽(yáng)光心態(tài)就是善待別人，善待別人就是善待自己。
陽(yáng)光心態(tài)就是每天都會(huì)對(duì)很多事情進(jìn)行感恩。感恩陽(yáng)光，感恩大地，感恩看得見(jiàn)，感恩聽(tīng)得到，感恩幫助過(guò)我們的人，感恩我們的對(duì)手，感恩磨難……因?yàn)楦卸魇堑谋对銎?，感恩可以吸引更多值得感恩的事情?lái)到我們的生活中。
原來(lái)陽(yáng)光心態(tài)就是感恩上天賜給我們的一切。感恩的心，陽(yáng)光的心！
同學(xué)們，給自己的心靈開(kāi)一扇窗吧，讓陽(yáng)光透進(jìn)來(lái)！
我們的演講到此結(jié)束！謝謝大家！
高中?？佳葜v稿篇十
1、《紅樓夢(mèng)》:原名《石頭記》，共120回，曹雪芹寫(xiě)前80回，高鶚續(xù)寫(xiě)后40回。是我國(guó)古代小說(shuō)中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品，是封建社會(huì)的百科全書(shū)。
曹雪芹:名沾，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹、芹圃、芹溪。
2、《老人與海》海明威:美國(guó)小說(shuō)家。1954年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
長(zhǎng)篇小說(shuō):《太陽(yáng)照樣升起》、《永別了，武器》《喪鐘為誰(shuí)而鳴》成為表現(xiàn)美國(guó)“迷惘的一代”的主要代表作。
3、《蜀道難》李白:字太白，號(hào)青蓮居士。盛唐最杰出的詩(shī)人，也是我國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人，他的詩(shī)風(fēng)飄逸豪放，素有“詩(shī)仙”之稱(chēng)。和杜甫齊名，人稱(chēng)“李杜”。
4、杜甫:字子美,自號(hào)少陵野老，世稱(chēng)杜工部。有《杜工部集》。我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他的詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。人們稱(chēng)杜甫的詩(shī)為“詩(shī)史”，稱(chēng)譽(yù)杜甫是“詩(shī)圣”。
5、《琵琶行》白居易:字樂(lè)天，號(hào)香山居士。唐代杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,倡導(dǎo)“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”。
6、李商隱:晚唐詩(shī)人。字義山，號(hào)玉生。有《李義山詩(shī)集》。與杜牧并稱(chēng)“小李杜”。
孟子:名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒人。是儒家繼孔子之后又一位重要的代表人物，后稱(chēng)為“亞圣”。
8、《荀子》荀子:名況，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，思想家，教育家。是先秦時(shí)期儒家學(xué)派最后一個(gè)代表人物。
9、《過(guò)秦論》賈誼:世稱(chēng)賈太傅、賈長(zhǎng)沙，也稱(chēng)賈生。西漢杰出的政論家、文學(xué)家。
10、《師說(shuō)》韓愈:字退之，世稱(chēng)“韓昌黎”，唐代散文家，詩(shī)人。和柳宗元同為唐代“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者，明人列他為“唐宋八大家”之首。著有《昌黎先生文集》。
高中?？佳葜v稿篇十一
元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家，是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖。所著《三國(guó)演義》是我國(guó)歷史演義小說(shuō)的開(kāi)山之作。
2、吳承恩。
在民間傳說(shuō)、雜劇和其他著作的基礎(chǔ)上創(chuàng)作《西游記》，是浪漫主義的'長(zhǎng)篇神話(huà)小說(shuō)。
3、馮夢(mèng)龍。
明代文學(xué)家、戲曲家、通俗小說(shuō)作家。作品以所輯《警世通言》《醒世恒言》《喻世明言》最著名。
4、蒲松齡。
字留仙、劍臣，號(hào)柳泉，代表作為文言短篇志怪小說(shuō)集《聊齋志異》。
5、方苞。
清代散文家，桐城派散文創(chuàng)始人，與姚鼐、劉大櫆合稱(chēng)桐城三祖。代表作有《獄中雜記》《左忠毅公逸事》。
6、吳敬梓。
所著《儒林外史》是我國(guó)第一部?jī)?yōu)秀長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)。
7、曹雪芹。
完成了《紅樓夢(mèng)》前80回，《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)現(xiàn)實(shí)主義的最高峰。
8、龔自珍。
清朝中后期著名思想家、文學(xué)家、散文家，“桐城派”奠基人之一。
9、梁?jiǎn)⒊?/p>
字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人，是改良主義思想家、宣傳家。代表作有《少年中國(guó)說(shuō)》。
10、漢字六書(shū)。
象形、指事、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借。
11、書(shū)法四體。
正、草、隸、篆。
12、文房四寶。
湖筆、徽墨、宣紙、端硯。
13、書(shū)法九勢(shì)。
落筆、轉(zhuǎn)筆、藏鋒、藏頭、護(hù)尾、疾勢(shì)、掠筆、澀勢(shì)、橫鱗豎勒。
14、春秋三傳。
《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》。
15、三書(shū)。
《魏書(shū)》《蜀書(shū)》《吳書(shū)》。
16、樂(lè)府雙璧。
《木蘭詞》《孔雀東南飛》。
17、史學(xué)雙璧。
《史記》《資治通鑒》。
18、三史。
《史記》《漢書(shū)》《東觀(guān)漢記》(魏晉南北朝)。
《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》(唐開(kāi)元之后)。
19、二拍。
《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》。
20、三言。
《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》。
21、左思《三都賦》。
《蜀都賦》《吳都賦》《魏都賦》。
22、南朝三謝。
謝靈運(yùn)、謝安、謝眺。
23、初唐四杰。
王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
24、李清照三名句。
莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
知否，知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。
新來(lái)瘦，非千病酒，不是悲秋。
25、北宋文壇四大家。
王安石、歐陽(yáng)修、蘇軾、黃庭堅(jiān)。
26、元曲四大家。
關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸、鄭光祖。
27、明代江南四大才子。
唐伯虎、祝枝山、文徵明、周文賓。
28、清代詞家三絕。
納蘭性德、朱彝尊、陳維嵩。
29、揚(yáng)州八怪。
汪士慎、李鱔、金農(nóng)、黃慎、高翔、鄭燮、羅聘、李方膺。
30、北宋四大書(shū)法家。
蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄。
高中?？佳葜v稿篇十二
講起來(lái)，我可以講是一位老班主任，也可以講是一位新班主任，從文理分科后，班里的學(xué)生成績(jī)參差不齊，為了使這班學(xué)生盡快穩(wěn)定下來(lái)，班主任的前期工作是非常重要，而且也比較累，但現(xiàn)在就稍微能夠靜下心來(lái)去體味這份工作的苦與樂(lè)，還是有很多經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的，在這里我簡(jiǎn)單的將其概括為八個(gè)字：“愛(ài)字當(dāng)先，嚴(yán)字當(dāng)頭?！?/p>
一、抓大放小，要學(xué)會(huì)抽離
1.樹(shù)立了班主任的權(quán)威和正面的形象。“民主、自由”是現(xiàn)在學(xué)生經(jīng)常掛在嘴邊，民主、自由可以有，但班主任的權(quán)威和正面的形象也是很有必要的。
步，能力就是這樣一步一步培養(yǎng)出來(lái)的。
二、合理的.班級(jí)管理體系
管理班級(jí)如同寫(xiě)一篇好文章，一定要有一個(gè)合理的邏輯體系，一個(gè)穩(wěn)定和諧的班級(jí)就要有一整套合理的班級(jí)建制。在我看來(lái)，好的班級(jí)建制主要包括兩方面：一套學(xué)生自己制定的班規(guī)以及一支學(xué)生自己選取的訓(xùn)練有素、德才兼?zhèn)涞陌喔申?duì)伍。有了這兩件法寶，班級(jí)基本就穩(wěn)定下來(lái)了。班規(guī)的建立過(guò)程，估計(jì)大家都差不多，但我的做法特別一點(diǎn)的是在初建班的時(shí)候以《弟子規(guī)》為班規(guī)，每周寫(xiě)一規(guī)。在班干的任命上，我比較慎重，在初建班的時(shí)候，我考察了差不多半個(gè)月才最后確定班干人選，就是怕選錯(cuò)人，帶錯(cuò)路。（現(xiàn)在我班班委每周日晚都有一次會(huì)議，總結(jié)本周工作，布置下一周的任務(wù).）
三、發(fā)揮’愛(ài)’的作用
常規(guī)班的學(xué)生，都有著那么一點(diǎn)“上不去、下不來(lái)”的尷尬，他們有著大學(xué)夢(mèng)，憧憬著有一天能走進(jìn)高等學(xué)府，但現(xiàn)實(shí)卻十分殘酷，他們并不扎實(shí)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和并不良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣制約了他們的發(fā)展，他們也曾壯志凌云，但一天又一天.一次又一次考試反復(fù)驗(yàn)證著他們的失敗。在這種情況下，很多孩子在心理上被擊垮了。所以，每一次考后，我都會(huì)走進(jìn)他們心里，一個(gè)微笑，一個(gè)問(wèn)候，也許會(huì)改變他們的一生。不是每個(gè)學(xué)生是天生不努力的，只是很多孩子在努力中看不到希望，就逐漸放棄了。這種時(shí)候，我認(rèn)為班主任發(fā)揮關(guān)鍵作用的時(shí)候了。如何走入學(xué)生的心里呢？具體做法就是我們把愛(ài)傾注學(xué)生的心田，向?qū)W生傳遞正能量，讓學(xué)生樹(shù)立自己的目標(biāo)并為之而奮斗。
四、家校聯(lián)動(dòng)，在欣賞的視角下成長(zhǎng)
常規(guī)班的學(xué)生往往對(duì)自我的認(rèn)定不高，怎樣鼓舞他們的士氣，是我一直在思考的問(wèn)題。實(shí)踐證明，賞識(shí)教育的作用還是很大的。因此，每當(dāng)發(fā)現(xiàn)班級(jí)上的學(xué)生在某一方面有所進(jìn)步時(shí)，我就會(huì)立刻作出反應(yīng)，以各種形式對(duì)他進(jìn)行褒獎(jiǎng)。不僅當(dāng)面表?yè)P(yáng)，在班級(jí)表?yè)P(yáng)，還要通過(guò)打電話(huà)、發(fā)短信或校訊通平臺(tái)告知家長(zhǎng)。表?yè)P(yáng)的內(nèi)容是多方面的，不僅是學(xué)習(xí)，還可以是勞動(dòng)、體育、學(xué)生交往等各方面。總之，一個(gè)孩子身上總有若干閃光點(diǎn)是值得發(fā)現(xiàn)和夸贊的。這樣做的好處，首先是讓學(xué)生有積極的情感體驗(yàn)，讓他們充分體會(huì)參加學(xué)校生活的樂(lè)趣，奠定克服學(xué)習(xí)困難的心理基礎(chǔ)。其次是讓家長(zhǎng)時(shí)刻感覺(jué)到學(xué)校、教師對(duì)自己的孩子是關(guān)心、關(guān)注的，在各項(xiàng)工作上就能有更高的配合度。
我常對(duì)我班上學(xué)生說(shuō)的那樣：“不怕不聰明，就怕不努力；任何事情都是量變質(zhì)變的，只要肯努力，都會(huì)創(chuàng)造自己的奇跡。”其實(shí)常規(guī)班也有很多認(rèn)真的孩子，雖然他們的平臺(tái)低了一點(diǎn)，找到方法的時(shí)間晚了一點(diǎn)，方法落后了一點(diǎn)，但只要不斷的努力，終會(huì)有閃光的那一天。
高中?？佳葜v稿篇十三
高中。
作文。
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1.富貴不淫貧賤樂(lè)，男兒到此是豪雄?！填棥?/p>
4.真正的人生，只有在經(jīng)過(guò)艱難卓絕的斗爭(zhēng)之后才能實(shí)現(xiàn)?！ā?/p>
5.當(dāng)一個(gè)人用工作去迎接光明，光明很快就會(huì)來(lái)照耀著他。——馮學(xué)峰。
14.每一種挫折或不利的突變，是帶著同樣或較大的有利的種子。——愛(ài)默生。
15.什么叫做失敗?失敗是到達(dá)較佳境地的第一步?！评锲炙?。
16.失敗是堅(jiān)忍的最后考驗(yàn)?！滤果?。
17.對(duì)于不屈不撓的人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有失敗這回事?！滤果?。
18.一次失敗，只是證明我們成功的決心還夠堅(jiān)強(qiáng)?！┚S。
19.失敗也是我需要的，它和成功對(duì)我一樣有價(jià)值?！獝?ài)迪生。
20.我們關(guān)心的，不是你是否失敗了，而是你對(duì)失敗能否無(wú)怨。——林肯。
21.什么叫做失敗?失敗是到達(dá)較佳境地的第一步。——菲里浦斯。
23.對(duì)于不屈不撓的人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有失敗這回事。——俾斯麥。
24.要成功不需要什么特別的才能，只要把你能做的小事做得好就行了。——維龍。
25.成功的唯一秘訣——堅(jiān)持最后一分鐘?！乩瓐D。
26.只有勝利才能生存，只有成功才有代價(jià)，只有耕耘才有收獲?！?。
27.只有把抱怨環(huán)境的心情，化為上進(jìn)的力量，才是成功的保證?！_曼·羅蘭。
28.勝利者往往是從堅(jiān)持最后五分鐘的時(shí)間中得來(lái)成功?！ｎD。
1、成功的秘訣，在永不改變既定的目的?！R梭。
2、一朵成功的花都是由許多雨、血、泥和強(qiáng)烈的暴風(fēng)雨的環(huán)境培養(yǎng)成的。——冼星海。
4、大多數(shù)人是保守的，不輕易相信新事物，但能容忍對(duì)現(xiàn)實(shí)中的眾多失敗?！ㄈR爾。
5、要成功不需要什么特別的才能，只要把你能做的小事做得好就行了?！S龍。
6、成功的唯一秘訣——堅(jiān)持最后一分鐘?！乩瓐D。
7、成功的最佳捷徑是讓人們清楚地知道，你的成功符合他們的利益?！紖我疇?。
9、只有勝利才能生存，只有成功才有代價(jià)，只有耕耘才有收獲。——佚名。
10、榮譽(yù)妒忌成功，而成功卻以為自己就是榮譽(yù)?！尅ち_斯唐。
11、如果你想在這個(gè)世界上獲得成功，當(dāng)你進(jìn)入某個(gè)沙龍時(shí)，你必須讓你的虛榮心向別人的虛榮心致敬?！尷蛩狗蛉?。
12、我們聽(tīng)說(shuō)過(guò)多少“即將成功的人物”!他們究竟都去了何方?——何瑟·平內(nèi)羅。
13、拼命去爭(zhēng)取成功，但不要期望一定成功。——邁克爾·法拉第。
14、只有把抱怨環(huán)境的心情，化為上進(jìn)的力量，才是成功的保證?！_曼·羅蘭。
15、勝利者往往是從堅(jiān)持最后五分鐘的時(shí)間中得來(lái)成功?！ｎD。
17、本來(lái)無(wú)望的事，大膽嘗試，往往能成功?！勘葋啞?/p>
19、懶惰受到的懲罰不僅僅是自己的失敗，還有別人的成功?！鞝枴だ占{爾。
高中?？佳葜v稿篇十四
1.巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。
2.彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。
3.巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!
4.師者，所以傳道受業(yè)解惑也。
5.生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。
6.余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之。
7.六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。
8.木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。
9.故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
10.假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
高中?？佳葜v稿篇十五
一、描寫(xiě)事物的氣勢(shì)、氣氛：
無(wú)懈可擊銳不可當(dāng)雷厲風(fēng)行震耳欲聾驚心動(dòng)魄。
鋪天蓋地勢(shì)如破竹氣貫長(zhǎng)虹萬(wàn)馬奔騰如履平地。
二、形容四季特點(diǎn)：
春寒料峭春意盎然春暖花開(kāi)滿(mǎn)園春色春華秋實(shí)。
春風(fēng)化雨驕陽(yáng)似火暑氣蒸人烈日炎炎秋風(fēng)送爽。
秋高氣爽秋色宜人冰天雪地寒氣襲人寒冬臘月。
三、形容繁榮興盛景象：
濟(jì)濟(jì)一堂熱火朝天門(mén)庭若市萬(wàn)人空巷座無(wú)虛席。
高朋滿(mǎn)座如火如荼蒸蒸日上欣欣向榮川流不息。
四、描寫(xiě)美的`景和物：
美不勝收蔚為壯觀(guān)富麗堂皇金碧輝煌玉宇瓊樓。
美妙絕倫巧奪天工錦上添花粉妝玉砌別有洞天。
五、描寫(xiě)山水美景：
錦繡河山高聳入云水天一色波光粼粼湖光山色。
重巒疊嶂山明水秀高山流水白練騰空煙波浩渺。
六、來(lái)自寓言故事的成語(yǔ)：
自相矛盾濫竽充數(shù)畫(huà)龍點(diǎn)睛刻舟求劍守株待兔葉公好龍亡羊補(bǔ)牢畫(huà)蛇添足掩耳盜鈴買(mǎi)櫝還珠。
七、說(shuō)明知事曉理方面：
循序漸進(jìn)日積月累溫故知新勤能補(bǔ)拙笨鳥(niǎo)先飛學(xué)無(wú)止境學(xué)海無(wú)涯滴水穿石發(fā)奮圖強(qiáng)開(kāi)卷有益。
高中?？佳葜v稿篇十六
1.忍無(wú)可忍再也忍受不下去了。
2.逼上梁山比喻被迫起來(lái)反抗?，F(xiàn)也比喻被迫采取某種行動(dòng)。
3.垂頭喪氣形容因失敗或不順利而情緒低落、萎蘼不振的樣子。
4.沒(méi)精打采形容精神不振，提不起勁頭。
5.興高采烈原指文章志趣高尚，言詞犀利。后多形容興致高，精神飽滿(mǎn)。
6.平心靜氣心情平和，態(tài)度冷靜。
7.理所當(dāng)然按道理應(yīng)當(dāng)這樣。
8.正大光明心懷坦白，言行正派。
9.物華天寶原指萬(wàn)物的光華，天上的寶氣。形容各種珍貴的物品。
10.人杰地靈意指人使地增色，地因人而著名。即杰出的人物出生或到過(guò)的地方，便成為名勝之地，或指杰出人物生于靈秀之地。
11.勝友如云才智出眾的朋友們?cè)萍惶帯?/p>
12.高朋滿(mǎn)座滿(mǎn)座盡是高貴的賓朋。
13.騰蛟起鳳象蛟龍騰越，鳳凰起舞。比喻文辭奇巧優(yōu)美，才華橫溢。
14.鐘鳴鼎食吃飯時(shí)，奏樂(lè)列鼎。形容貴族和富貴人家豪華奢侈的生活。
15.云銷(xiāo)雨霽云消雨散。指滿(mǎn)天的云雨頓時(shí)消散，形容已經(jīng)逝去的一切都不會(huì)再回來(lái)了。
16.響遏行云聲音高入云霄，把浮動(dòng)著的云彩也阻止了。形容歌聲嘹亮有力，悅耳動(dòng)聽(tīng)。
17.天高地迥迥：遙遠(yuǎn)。形容天地之間廣闊無(wú)邊。
18.興盡悲來(lái)高興的勁兒過(guò)去了，使人悲苦的事又來(lái)了。
19.萍水相逢萍：在水面上浮生的一種蕨類(lèi)植物，隨水漂泊，聚散不定。浮萍在水里偶然相遇。比喻從來(lái)不相識(shí)的人偶然相遇。
20.馮唐易老比喻仕宦不得志。
21.老當(dāng)益壯當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。益：更加。原指年紀(jì)老而志氣應(yīng)當(dāng)更壯。
22.窮且益堅(jiān)也作“窮當(dāng)益堅(jiān)”。窮：不得志。益：更加。處境困難而意志應(yīng)當(dāng)更加堅(jiān)定。
23.涸轍之鮒涸：水干，枯竭。轍：車(chē)轍。鮒：鯽魚(yú)。干枯的車(chē)轍里的鯽魚(yú)。比喻處于困境急待救援的人。
24.失之東隅，收之桑榆東隅：東方，日出處，指早上。桑榆：西方;日落時(shí)，余光落在桑樹(shù)和榆樹(shù)之間;指晚上。早上有所失，晚上則有所得。比喻這個(gè)時(shí)候失敗了，另一個(gè)時(shí)候得到補(bǔ)償。
25.一介書(shū)生一介：一個(gè)。舊時(shí)讀書(shū)人自稱(chēng)。或?qū)σ话阕x書(shū)人的雅稱(chēng)。
26.投筆從戎投：扔掉，放棄。筆：筆桿子，指文墨生涯。從戎：參軍。指棄文就武，放棄文墨生涯去參加軍隊(duì)。
27.高山流水原指含蓄在古琴曲里的兩種喻意。后用以比喻知音或知己。
28.盛筵難再盛：盛大。筵：筵席。盛大的筵席難以再得。
29.陸海潘江陸、潘：晉朝的文學(xué)家陸機(jī)、潘岳。本是稱(chēng)頌陸機(jī)和潘岳文才很高。后用以稱(chēng)頌學(xué)識(shí)淵博，才華橫溢的人。
30.鵬程萬(wàn)里相傳鵬鳥(niǎo)能飛萬(wàn)里路程。比喻前程遠(yuǎn)大。
31.不近人情不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。
32.扶搖直上形容上升很快。比喻仕途得意。
33.孤苦伶仃孤獨(dú)困苦，無(wú)依無(wú)靠。
34.煢煢孓立孤獨(dú)無(wú)依的樣子。
35.形影相吊只有自己的身子和影子在一起互相慰問(wèn)。形容非常孤單，沒(méi)有伴侶。
36.日薄西山太陽(yáng)接近西山。比喻人已經(jīng)衰老或事物衰敗腐朽，臨近死亡。
37.氣息奄奄形容人即將斷氣、死亡的樣子。也比喻事物衰敗沒(méi)落，即將滅亡。
38.朝不謀夕亦作“朝不慮夕?！痹绯坎荒苤\及晚上。形容形勢(shì)或事情危急，只能顧及眼前，無(wú)暇作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。
39.烏鳥(niǎo)私情比喻侍奉尊親的孝心。
40.結(jié)草銜環(huán)亦作“銜環(huán)結(jié)草”。原是古代兩個(gè)受恩報(bào)答的故事。比喻感恩報(bào)德，至死不忘。
41.皇天后土古人對(duì)天地的尊稱(chēng)，君履后土而戴皇天，皇天后土，實(shí)聞君之言。
42.人命危淺指人的壽命不長(zhǎng)了，隨時(shí)都會(huì)死亡。
43.咬文嚼字形容過(guò)分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神實(shí)質(zhì)。
44.學(xué)富五車(chē)形容讀書(shū)多，學(xué)識(shí)豐富。
45.才高八斗比喻人極有才華。
46.心有余悸危險(xiǎn)的事情雖然過(guò)去了，回想起來(lái)心里還害怕。
47.流毒無(wú)窮比喻禍害非常嚴(yán)重的事物。
高中?？佳葜v稿篇十七
文言文是以古漢語(yǔ)口語(yǔ)為基礎(chǔ)的書(shū)面語(yǔ)，有關(guān)高中?？嘉难晕奶撛~，歡迎大家一起來(lái)借鑒一下！
安an。
1.君安與項(xiàng)伯有故？（《鴻門(mén)宴》）。
2.安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉？（《五人墓碑記》）。
[例解]用作疑問(wèn)副詞。出現(xiàn)在疑問(wèn)句中，置于動(dòng)詞之前。作狀語(yǔ)。相當(dāng)于“怎么”“怎樣”。
3.皮之不存，毛將安傅（附）？（《左傳·僖公十四年》）。
4.沛公安在？（《鴻門(mén)宴》）。
[例解]用作疑問(wèn)代詞。在疑問(wèn)句中作賓語(yǔ)，置于動(dòng)詞之前。相當(dāng)于“什么”“哪里”。
而er。
1.蟹六跪而二螯。（《勸學(xué)》）。
[例解]用作連詞。表示并列關(guān)系。一般不譯，有時(shí)可譯為“又”。
2.君子博學(xué)而日參省乎己。（《勸學(xué)》）。
[例解]表示遞進(jìn)關(guān)系。可譯為“并且”或“而且”。
3.余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上。（《石鐘山記》）。
[例解]表示承接關(guān)系。可譯為“就”“接著”，或不譯。
4.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（《勸學(xué)》）。
[例解]表示轉(zhuǎn)折關(guān)系?？勺g為“但是”“卻”。
5.諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）。
[例解]表示假設(shè)關(guān)系。可譯為“如果”“假如”。
6.吾嘗終日而思矣……（《勸學(xué)》）。
7.吾恂恂而起。（《捕蛇者說(shuō)》）。
[例解]表示修飾關(guān)系，即連接狀語(yǔ)?？刹蛔g。
8.而翁長(zhǎng)銓?zhuān)w我京職，則汝朝夕侍母。（《記王忠肅公翱事》）。
[例解]用作代詞。只用作第二人稱(chēng)，一般作定語(yǔ)，譯為“你的”；偶爾也作主語(yǔ)，譯為“你”。
9.一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。（《口技》）。
10.聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。（《師說(shuō)》）。
[例解]復(fù)音虛詞“而已”，放在句末，表示限止的語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“罷了”。
爾er。
1.爾何知?。ā稓ブ畱?zhàn)》）。
2.中壽，爾墓之要拱矣！如有營(yíng)，（《殽之戰(zhàn)》）。
3.且爾言過(guò)矣（《季氏將伐顓臾》）。
4.胡瞻爾庭有縣貆兮（《伐檀》）。
[例解]用作代詞。第二人稱(chēng)代詞，相當(dāng)“你”“你們”“你的.”“你們的”。
5.同是被逼迫，君爾妾亦然。（《孔雀東南飛》）。
6.問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。（《飲酒》）。
7.爾來(lái)二十有一年矣。（《出師表》）。
[例解]指示代詞，相當(dāng)于“此”“如此（這樣）”“那”。
8.長(zhǎng)嘆空房中，作計(jì)乃爾立。（《孔雀東南飛》）。
[例解]用作副詞，用來(lái)修辭動(dòng)詞，相當(dāng)“這樣（地）”。
9.鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作。（《子路、曾皙、冉有、公西華待坐》）。
10.子路率爾而對(duì)曰：……（同上）。
11.聞兩童子音瑯瑯然，不覺(jué)莞爾……（《祭妹文》）。
12.呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。（《魚(yú)我所欲也》）。
[例解]用作助詞。作形容詞、動(dòng)詞的詞尾，和“然”的用法相似：相當(dāng)于“的”“地”“著”。
13.布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾。（《唐雎不辱使命》）。
[例解]表限止語(yǔ)氣，相當(dāng)于“罷了”“而已”。
14.非死則徙爾。（《捕蛇者說(shuō)》）。
[例解]作語(yǔ)氣助詞，用于句末，同虛詞“耳”的用法相同。表敘述語(yǔ)氣，相當(dāng)于“了”或不譯。
夫fu。
1.而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。（《游褒禪山記》）。
2.予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。（《岳陽(yáng)樓記》）。
[例解]用作代詞。表近指，相當(dāng)于“這”或在“這”后加適當(dāng)?shù)牧吭~。
3.余于仆碑，又以悲夫古書(shū)之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉?。ā队伟U山記》）。
4.故為之說(shuō)，以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉。（《捕蛇者說(shuō)》）。
[例解]用作代詞。表遠(yuǎn)指，相當(dāng)于“那”或在“那”后加適當(dāng)?shù)牧吭~。
5.夫以疲病之卒御狐疑之眾，眾數(shù)雖多，甚未足畏。（《赤壁之戰(zhàn)》）。
6.且夫不好問(wèn)者，由心不能虛也；心之不虛，由好學(xué)之不誠(chéng)也。（《問(wèn)說(shuō)》）。
[例解]用作助詞。用在句子開(kāi)頭，表示議論或敘述的開(kāi)端，稱(chēng)為“發(fā)語(yǔ)詞”，也可用復(fù)音虛詞“且夫”，不必譯出。
7.聞之：一人飛升，仙及雞犬。信夫?。ā洞倏棥罚?/p>
8.然則古人所深?lèi)u者，后世且行之而不以為恥者多矣，悲夫?。ā秵?wèn)說(shuō)》）。
9.嗟夫！大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？（《五人墓碑記》）。
[例解]用作助詞。用在句末，表示感嘆。相當(dāng)于“啊”或“了”。
蓋gai。
1.蓋其又深，則其至又加少矣。（《游褒禪山記》）。
2.蓋均無(wú)貧，和無(wú)寡，安無(wú)傾。（《季氏將伐顓臾》）。
[例解]用在句首，作副詞，表示下邊說(shuō)的一些話(huà)，是帶有推測(cè)性的斷定，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中“大概”推想”的意思。
3.吾之意蓋謂以汝之弱，必不能禁失吾之悲。（《與妻書(shū)》）。
[例解]表示這種意思的“蓋”，也有用于句中的。
4.今言“華”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。（《游褒禪山記》）。
5.謝靈運(yùn)為永嘉守，凡永嘉山水，游歷殆遍，獨(dú)不言此山，蓋當(dāng)時(shí)未有雁蕩之名。（《雁蕩山》）。
[例解]用作連詞。連接上文，起說(shuō)明原因的作用，也含有不十分確定之意。
故gu。
1.臣觀(guān)大王無(wú)意償趙王城邑，故臣復(fù)取壁。（《廉頗藺相如列傳》）。
2.今事有急，故幸來(lái)告良。（《鴻門(mén)宴》）。
3.是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。（《師說(shuō)》）。
[例解]用作連詞。表示因果關(guān)系，可譯為“所以”“因此”。有時(shí)用“是故”“以故”。
4.燕太子丹者，故嘗質(zhì)于趙。（《史記·刺客列傳》）。
5.公子往，數(shù)請(qǐng)之，朱亥故不復(fù)謝。公子怪之。（《信陵君竊符救趙》）。
[例解]用作副詞。有“從前”“故意”的意思。
何he。
1.何者？嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）。
2.予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（《岳陽(yáng)樓記》）。
[例解]用作疑問(wèn)代詞。單獨(dú)作謂語(yǔ)，問(wèn)原因，后面常有語(yǔ)氣助詞“哉”“也”，可譯為“為什么”“什么原因”。
3.豫州今欲何至？（《赤壁之戰(zhàn)》）。
4.大王來(lái)何操？（《鴻門(mén)宴》）。
[例解]作賓語(yǔ)，主要代處所和事物，可譯為“哪里”“什么”。譯時(shí)，“何”要后置。
5.然則何時(shí)而樂(lè)耶？（《岳陽(yáng)樓記》）。
6.其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》）。
[例解]作定語(yǔ)，可譯為“什么”“哪”。
7.何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之戰(zhàn)》）。
8.徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）。
[例解]用作副詞。用在句首或動(dòng)詞前，常表示反問(wèn)，可譯為“為什么”“怎么”。
9.至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也?。ā读婀賯餍颉罚?。
[例解]用作副詞。用在形容詞前，表示程度深，可譯為“怎么”“多么”“怎么這樣”。
10.樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?？”（《鴻門(mén)宴》）。
11.今單車(chē)來(lái)代之，何如哉？（《信陵君竊符救趙》）。
12.君以袁某為何如人哉？（《譚嗣同》）。
[例解]“何如”常用于疑問(wèn)句中，表疑問(wèn)或詰問(wèn)，相當(dāng)于“怎么樣”或“什么樣”。
13.榮祿遇足下素厚，足下何以待之？（《譚嗣同》）。
14.何以戰(zhàn)？（《曹劌論戰(zhàn)》）。
[例解]“何以”即“以何”，介賓短語(yǔ)，用于疑問(wèn)句中作狀語(yǔ)，根據(jù)“以”的不同用法，分別相當(dāng)于“拿什么”“憑什么”等。
或huo。
1.或師焉，或不焉。（《師說(shuō)》）。
2.回視日觀(guān)以西峰，或得日或否。（《登泰山記》）。
3.或曰此鸛鶴也。（《石鐘山記》）。
[例解]用作代詞。有時(shí)分指它前面已經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的人或物中的一部分，有時(shí)泛指某人、某物或某種情況，可譯為“有人”“有的”“某人”等。
4.予嘗求古仁人之心，或異二者之為。（《岳陽(yáng)樓記》）。
[例解]用作副詞。表示不敢或不能肯定，可譯為“或許”、“也許”、“可能”等。
5.人或益之，人或損之，胡可得而法？（《察今》）。
6.蛟或浮或沒(méi)。（《周處》）。
[例解]用作連詞。表示兩種（或以上）情況可供選擇或者動(dòng)作行為的交替發(fā)生，可譯為“或者”“有時(shí)”。
高中?？佳葜v稿篇十八
考完試，迎來(lái)了五一節(jié)小假期。假期如何安排?小升初已屈指可數(shù)，各科作業(yè)和興趣班占據(jù)了一大半的時(shí)間，剩下一天半日，也不能遠(yuǎn)行啦。姥爺提議，回老家看看老姥爺。
老姥爺已經(jīng)86歲，是姥爺?shù)陌职郑眢w依然健朗，黑紅的臉上總是帶著笑容?？瓷先ヒ簿推呤鄽q的樣子。只是走起路來(lái)，步履蹣跚，很慢很小心。前幾年，老姥姥去世了，留下老姥爺孤單一人，就輪流居住在幾個(gè)兒女家中。而這段時(shí)光，大大增進(jìn)了我和老姥爺?shù)母星椤?/p>
媽媽說(shuō)，人老了，和小孩子一樣。記得一次，我們晚飯喝稀飯，我不用手扶碗，只伸嘴去喝，媽媽說(shuō)我不規(guī)矩。而老姥爺，也學(xué)我的樣子這樣喝湯，還說(shuō)要與我比賽，惹得大家一陣笑。還有一次，老姥爺出門(mén)散步，到了飯點(diǎn)還沒(méi)來(lái)家。一家人焦急萬(wàn)分，紛紛出去找。老遠(yuǎn)的看見(jiàn)他坐在一輛三輪車(chē)上，緩緩地駛過(guò)來(lái)。到跟前一看，騎三輪車(chē)的老人比老姥爺年齡還要大，九十歲的朋友載著八十多歲的老姥爺趕集買(mǎi)涼帽去啦。此事件，姥爺批評(píng)了他，說(shuō)不安全。老姥爺像個(gè)孩子一樣，直點(diǎn)頭認(rèn)錯(cuò)。
過(guò)了幾年，大概是老姥爺?shù)男那槠綇?fù)了，就提出要回老家，說(shuō)住在樓上不方便，也沒(méi)有朋友。我想他是想念他住了幾十年的老房子和鄰里朋友了?；亓死霞业睦侠褷旊m然腿腳不靈便，但小院子收拾得干凈整潔，小菜園還種了無(wú)污染的蔬菜。每次回去看望他，屋里總是坐滿(mǎn)了人，喝茶、聊天、下棋，很是熱鬧。滿(mǎn)屋里的煙霧繚繞就像是到了仙境一般，這些老人朦朧中也像是白了頭發(fā)的仙人。
媽媽已經(jīng)快四十了，愛(ài)吃零食?；氐郊?，老姥爺就去小西屋給媽媽找零食。清明節(jié)回家上墳，媽媽在洗碗，老姥爺說(shuō)：“你來(lái)喝茶，歇歇。等那些人回來(lái)干?！蹦切┤耸撬膬号畟?。也許，媽媽再老，在他眼里還是曾經(jīng)那個(gè)頑皮的小女孩，嬌慣著她。
每次看望老姥爺總是來(lái)去匆匆。臨走時(shí)，他總是握著我們的手久久不松開(kāi)，追問(wèn)著：“什么時(shí)候還來(lái)家。”無(wú)論陰天下雨，他總是要送到我們胡同頭，看我們走遠(yuǎn)才進(jìn)家門(mén)。而我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)老姥爺佝僂的背影，眼里總也閃爍著淚光。
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