教案是教師為開展教學(xué)活動而編制的詳細(xì)的教學(xué)計劃，它對于教學(xué)的順利進(jìn)行起著至關(guān)重要的作用。教案包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)方法、教學(xué)評價等內(nèi)容。在編寫教案的過程中，我們應(yīng)該根據(jù)教學(xué)大綱和學(xué)生的實際情況，科學(xué)合理地安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)步驟，力求達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。通過編寫教案，我們可以更好地指導(dǎo)教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。相信大家對于編寫教案并不陌生，但是如何編寫一份高質(zhì)量的教案卻是一門需要不斷探索和積累經(jīng)驗的藝術(shù)。編寫教案時，教師要考慮到不同學(xué)生的差異性，采用靈活多樣的教學(xué)策略。以下是一些經(jīng)典教案的分享，歡迎大家參考借鑒。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇一
在講“詩歌的黃金時代”時，我提出問題“你知道的唐代詩人有哪些？”同學(xué)們興致很高,爭先恐后地回答：“李白，杜甫，白居易，王維……”，然后我又分別讓他們欣賞了三位重點詩人的圖片，介紹，并以競賽的形式進(jìn)行背詩和畫中尋詩的活動。同學(xué)們非常積極地參與到課堂中來，踴躍舉手。當(dāng)講到燦爛奪目的書法和繪畫，我就讓學(xué)生閱讀教材回答事先準(zhǔn)備好的問題,學(xué)生馬上開始平靜的看書,用書上的話來回答問題,沒有了興高采烈的神情，沒有了爭論、沒有了問題、沒有了質(zhì)疑，空氣好像凝固了一樣。
靜靜地思考，我認(rèn)為出現(xiàn)這種情況的原因是我組織教學(xué)活動的出發(fā)點出現(xiàn)了偏差：只考慮了“我應(yīng)該怎樣教”，而忽略了“學(xué)生想怎樣學(xué)”，課堂上完全按照備課時預(yù)設(shè)的進(jìn)行，雖然備課時也考慮了學(xué)生的因素，但是在實際教學(xué)中卻沒有給學(xué)生留出自主活動的空間，只是把學(xué)生當(dāng)成了我事先編好的程序中的對講器，師生像“打乒乓球”一樣，你來我往，我問你答，雖然答出了所有的問題，但實際上學(xué)生只是掌握了教師安排好的知識。
課堂教學(xué)中應(yīng)該為學(xué)生的活動留下空間，而且在具體的教學(xué)中要時刻把握著“學(xué)生想怎樣學(xué)”。不能用自己的問題牽著學(xué)生的思維走，學(xué)生根本沒有自我思考活動的空間。教師可以通過創(chuàng)設(shè)問題情境后把“發(fā)球權(quán)”交給學(xué)生，通過學(xué)生的自學(xué)、提問、爭辯來完成學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)生在此種開放、寬松的環(huán)境中思維也很活躍,思考也很深刻,提出一些教學(xué)設(shè)計外的問題，這樣才能做到師生互動、生生互動。
通過這節(jié)課，我悟出一個道理：在課堂上教師只有停止了告訴，學(xué)生才能真正地思考，教學(xué)中只有給學(xué)生一片空間，學(xué)生才能自己往前走，才能自我去發(fā)現(xiàn)。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇二
2、感知唐代的文學(xué)藝術(shù)成就，提高對唐詩、書法等的欣賞能力。
3、學(xué)習(xí)前人為科學(xué)而獻(xiàn)身的精神。
教學(xué)重難點。
教學(xué)重點感知唐代的文學(xué)藝術(shù)成就。
教學(xué)難點李白、杜甫、白居易的詩歌特色。
教學(xué)過程。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入教課：
二、讀一讀，看一看，議一議。
(一)趙州橋。
1、學(xué)生思考：趙州橋是誰主持修建的?是何時修建的?
2、趙州橋的建筑有怎樣的特點?
3、趙州橋在世界橋梁史上有什么地位?
(二)唐都長安：唐都長安平面圖及大明宮含元殿復(fù)原圖。
教師設(shè)問：唐都長安建筑布局及特色是什么?
學(xué)生根據(jù)課本內(nèi)容回答，教師作簡要說明。
(三)雕版印刷術(shù)的發(fā)明。
我們的祖先從蓋章中得到啟示，發(fā)明了雕版印刷術(shù)。
雕版印刷術(shù)的工作流程：把要印的文字反刻在一塊木板上，讓文字凸出，然后在字面上涂上墨，覆上紙，輕輕一刷，字跡就印在紙上成了正字了。
在隋唐時期，一些流通較大的書籍，如佛經(jīng)、日歷、詩集，已經(jīng)雕刻出版。
(四)光耀千古的詩壇。
情景體驗：(人物像)李白、杜甫、白居易。
在學(xué)生看書基礎(chǔ)上教師啟發(fā)提問：古語：“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會湊”這一諺語本身說明了什么?(唐詩歌繁榮)。
學(xué)生討論：李白、杜甫、白居易三個偉大詩人有哪些傳世各作?各有什么特色?
三、課堂鞏固。
回顧知識要點，快速記憶，多媒體展示檢測題目。
課后習(xí)題。
思考：
李白和杜甫的詩歌風(fēng)格迥異最主要的原因是什么?
板書。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇三
1、通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握隋唐時期的書法、繪畫成就以及石窟、音樂、舞蹈等藝術(shù)成就，包括顏真卿和柳公權(quán)的書法、閻立本和吳道子的繪畫、敦煌莫高窟藝術(shù)等。
2、通過學(xué)習(xí)本課，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和鑒賞能力，誘發(fā)學(xué)生對書法、繪畫藝術(shù)的興趣和愛好。
教學(xué)重難點。
教學(xué)重點：了解世界藝術(shù)寶庫莫高窟。
教學(xué)難點：“燦爛奪目的書法和繪畫”是本課的難點。因為大部分學(xué)生缺乏書畫藝術(shù)修養(yǎng)，歷史教師對這一部分的研究也不是很專業(yè)，這些都給本課的學(xué)習(xí)帶來了難度。
教學(xué)過程。
1)復(fù)習(xí)提問上節(jié)內(nèi)容。
2)導(dǎo)入新課：用事先制作好的表格，引導(dǎo)學(xué)生回憶上節(jié)課的內(nèi)容即隋唐時期的建筑、印刷術(shù)、詩歌等成就，引出本課將帶著學(xué)生走進(jìn)隋唐時期的藝術(shù)殿堂。
3)講授新課：
一、書法：
1、顏真卿：是繼王羲之之后我國歷史上最有成就的書法家，“顏體”《多寶塔碑》。
2、柳公權(quán)：《玄秘塔碑》。
(講唐朝書法藝術(shù)時，先出示vcd上一段材料，讓學(xué)生對唐代書法藝術(shù)有一個總體印象：介紹柳公權(quán)的書法藝術(shù)時，教師可以先請一個學(xué)生講一講“筆諫”的故事，然后引導(dǎo)學(xué)生思考“這件事說明了什么”,最后教師指出，柳公權(quán)是位風(fēng)骨獨具的君子，在封建社會里敢于冒殺頭之罪，向皇上筆諫。柳的這種為人成就了他書法上一種鐵骨錚錚的獨特風(fēng)格。此時，教師再帶著學(xué)生一起欣賞他的作品，并概括出他的書法特點。)。
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二、繪畫：
閻立本(唐朝)《歷代帝王圖》《步輦圖》，擅長人物畫。
吳道子(唐朝)《天王送子圖》“畫圣”“吳帶當(dāng)風(fēng)”
(介紹隋唐時期的繪畫成就時，建議教師先帶著學(xué)生一起欣賞一組這一時期的繪畫作品，如《游春圖》《歷代帝王像》《步輦圖》《送子天王圖》，讓學(xué)生在感受美的同時，對隋唐的繪畫成就有一個了解，然后再帶著學(xué)生一起簡單分析閻立本、吳道子的繪畫特點。)。
三、藝術(shù)寶庫：敦煌莫高窟。
(講藝術(shù)寶庫莫高窟時，先播放一段反映敦煌莫高窟的錄像，使學(xué)生有如置身于藝術(shù)“畫廊”之中，然后引導(dǎo)學(xué)生在觀察、聯(lián)想的基礎(chǔ)上談?wù)勊麄兊挠^感。這之后，再選放一些精美的敦煌壁畫，讓學(xué)生思考“這些壁畫從哪些方面反映了隋唐時期的社會風(fēng)貌”(此處應(yīng)讓更多的學(xué)生發(fā)表意見，只要合理，教師都應(yīng)鼓勵學(xué)生參與，不用有統(tǒng)一的答案)。
如果有時間，教師可以補充一些關(guān)于敦煌藝術(shù)的發(fā)現(xiàn)與遭劫、敦煌學(xué)的建立等課外知識，引起學(xué)生的興趣，并引導(dǎo)他們樹立保護(hù)文物的意識。
4)利用自制課件鞏固所講內(nèi)容。
課后習(xí)題。
作業(yè)：
板書。
一、書法：
1、顏真卿：是繼王羲之之后我國歷史上最有成就的書法家，“顏體”《多寶塔碑》。
2、柳公權(quán)：《玄秘塔碑》。
二、繪畫：閻立本(唐朝)《歷代帝王圖》《步輦圖》，擅長人物畫。
吳道子(唐朝)《天王送子圖》“畫圣”“吳帶當(dāng)風(fēng)”
藝術(shù)寶庫：敦煌莫高窟。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇四
戰(zhàn)國時期的社會變化》是七年級上冊第二單元的教學(xué)內(nèi)容。該課是本單元的重要內(nèi)容，也是本冊教材的重要內(nèi)容，是學(xué)生了解古代中國社會發(fā)展和進(jìn)步的重要題材，也是學(xué)生借古看今，深切認(rèn)識改革開放是振興中華民族重要戰(zhàn)略的好課例。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇五
知識與技能目標(biāo)：
1、了解科舉制度在隋唐時期產(chǎn)生和完善的主要情況及其影響。
2、通過討論科舉制的影響，培養(yǎng)學(xué)生運用歷史知識分析問題的能力。
3、通過采用小組合作探究的方式，培養(yǎng)學(xué)生共同學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)的能力。
過程與方法目標(biāo)：
1、通過學(xué)生分組討論，學(xué)習(xí)本課內(nèi)容。
2、通過對比現(xiàn)實考試制度，啟發(fā)學(xué)生思考我國教育現(xiàn)狀的不足，提出自己的看法和改進(jìn)建議。
情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：
2、通過了解科舉制度的深遠(yuǎn)影響，學(xué)生認(rèn)識到科舉制度也是中國發(fā)展具有突出貢獻(xiàn)，從而鼓勵學(xué)生努力學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新。
二、教學(xué)重難點。
教學(xué)重點：科舉制度創(chuàng)立和逐漸完善的過程。
教學(xué)難點：科舉制的影響。
三、教學(xué)方法。
談話法講授法分組討論法。
四、教學(xué)過程。
(一)溫故知新導(dǎo)入新課。
首先以溫故知新的導(dǎo)入方式導(dǎo)入新課。復(fù)習(xí)上節(jié)課的主要內(nèi)容并思考：1、為什么唐玄宗統(tǒng)治前期稱為“開元盛世”?為什么會出現(xiàn)盛世景象?提出思考問題，由此導(dǎo)入新課：除了唐玄宗積極進(jìn)取治理國家之外，還有隋文帝、唐太宗、武則天統(tǒng)治時期奠定的基礎(chǔ)。其中很重要的一點就是不斷改革用人制度,善于用人。隋文帝、唐太宗、武則天是怎樣改革選拔官員的方法呢?今天我們就來學(xué)習(xí)第四課：科舉制的創(chuàng)立。
(二)新課教學(xué)。
環(huán)節(jié)1：在此之前朝廷是怎樣選拔人才的呢?在同學(xué)認(rèn)真看書后，請一個同學(xué)來說說。大家想一想：這種選拔人才的方法好嗎?老師：隋文帝統(tǒng)治時他也和你們認(rèn)為一樣，為了選拔有真才實學(xué)的人做官，鞏固他的統(tǒng)治，加強中央集權(quán)，他決定進(jìn)行改革。他是不是一下就想出了科舉制度這個辦法?(老師解說)科舉制度的“雛形”到“創(chuàng)立”和“完善”是一個很長的過程。既有聯(lián)系又有區(qū)別的三個階段：
環(huán)節(jié)2：科舉制的形成和完善(老師出示概括制表并解釋)隋文帝隋煬帝唐太宗武則天唐玄宗開始分科考正式設(shè)置進(jìn)士科擴充國學(xué)的規(guī)模殿試/武舉的開始多次親自面試雛形創(chuàng)立完善(老師簡介)。
環(huán)節(jié)3：科舉制的影響：小組討論：科舉制的影響老師：引導(dǎo)學(xué)生從政治、思想、文化、教育、社會矛盾、社會風(fēng)氣與習(xí)俗等方面分析;從科舉制度與唐朝繁榮的角度分析;從對外國、對后世、以至今天影響的角度分析。(通過考試選拔官員，為讀書人提供了作官的途徑，政治上擴大了統(tǒng)治階級基礎(chǔ);促進(jìn)了教育事業(yè)和文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展;中國選官制度對世界的影響。(表明中國古代科舉制度是世界上最早的考試制度，明確指出中國古代考試選官制度與英國的考試制度及現(xiàn)代各國考試制度之間的淵源關(guān)系。這說明，中國古代考試選官制度對世界文明發(fā)展產(chǎn)生過一定積極影響。)通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)大體了解了科舉制度的創(chuàng)立和完善的過程。下面請同學(xué)們思考并討論科舉制與當(dāng)今的考試制度有何異同(小組討論)。
五、鞏固提高。
進(jìn)行幾個選擇題的測試，掌握學(xué)生知識掌握程度。
六、小結(jié)作業(yè)。
梳理板書內(nèi)容，幫助學(xué)生理解。
七、板書設(shè)計。
科舉制的形成和完善。
隋文帝隋煬帝唐太宗武則天唐玄宗開始分科考。
正式設(shè)置進(jìn)士科擴充國學(xué)的規(guī)模殿試/武舉的開始多次親自面試雛形創(chuàng)立完善。
八、教學(xué)反思。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇六
唐朝唐玄宗時高僧鑒真東渡日本，設(shè)計了唐招提寺，傳播了唐朝文化，促進(jìn)了中日文化交流。
唐朝唐太宗時高僧玄奘出使天竺(古印度)，在那里的最高學(xué)府那爛陀寺游學(xué)。寫成《大唐西域記》，是研究中亞、印度半島以及x疆地區(qū)的歷史和佛學(xué)典籍。
7、隋朝李春設(shè)計建造的趙州橋，是世界上現(xiàn)存最古老的一座石拱橋。p33。
8、宋朝南方生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)繁榮史實p56。
農(nóng)業(yè)：唐宋時期，從越南引進(jìn)占城稻。太湖流域的蘇州、湖州，成為重要糧倉，民間有“蘇湖熟，天下足”。宋朝時，水稻居糧食生產(chǎn)首位。
手工業(yè)：北宋蜀地絲織品“號為冠天下”。北宋興起的景德鎮(zhèn)，后發(fā)展成著名瓷都。宋朝造船業(yè)居世界首位。
商業(yè)：宋朝大都市開封(北宋都城)和杭州(即南宋都城臨安)。廣州和泉州是聞名世界的大商港。宋朝政府在主要港口設(shè)立市舶司，管理海外貿(mào)易。
紙幣的出現(xiàn)：北宋前期，四川地區(qū)出現(xiàn)世界上最早的紙幣交子，紙幣的產(chǎn)生，利于商業(yè)發(fā)展。
南宋時期，經(jīng)濟(jì)重心南移完成。(p59紙幣圖識記，北宋稱為交子，南宋稱為會子)。
9、宋朝社會風(fēng)俗(p61--p64)。
宋朝由于一些士大夫的提倡，婦女纏足陋習(xí)逐漸傳開。北宋肉食以羊肉為多，南宋以吃魚多。
宋朝交通發(fā)達(dá)，供住宿的邸店很多，宋詩里“邸店如云屯”，就是形容旅店業(yè)的興旺。
宋代市民階層不斷壯大，城里有娛樂兼營商業(yè)的場所，叫“瓦子”。瓦子中圈出許多專供演出的圈子，稱為“勾欄”。
【宋王安石】爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。
反映的節(jié)日是春節(jié)。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇七
(1)通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解或掌握隋唐時期在科技和文學(xué)方的主要成就，包括趙州橋、唐都長安城、雕版印刷術(shù)、唐朝著名詩人李白、杜甫和白居易。
(2)通過引導(dǎo)學(xué)生對趙州橋與頤和園玉帶橋等橋的對比，雕版印刷術(shù)與手抄筆錄的對比，培養(yǎng)學(xué)生運用對比方法分析問題的能力;通過師生對唐詩共同進(jìn)行賞析，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對詩歌的學(xué)習(xí)興趣，提高對文學(xué)作品的欣賞能力。
(3)通過做活動，培養(yǎng)學(xué)生搜集整理信息的能力;通過對比分析、辯論培養(yǎng)學(xué)生觀察問題和分析問題的能力。
2.過程與方法。
(1)通過角色扮演學(xué)會全面考慮問題，突破趙州橋難點。
(2)通過考古探謎分析三位詩人的特點，同時學(xué)會歸納要點。
3.情感、態(tài)度與價值觀。
(1)年通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到唐文化是中國封建文化的高峰，對祖國和世界文化發(fā)展作出了貢獻(xiàn)，以此激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。
(2)通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到李白、杜甫、白居易的詩歌藝術(shù)極具特色，才華過人，而且熱愛祖國，關(guān)心民情，具有高尚的情操和愛國情感，以此教育學(xué)生做人應(yīng)德才兼?zhèn)洹?/p>
教學(xué)重難點。
重點：李春和趙州橋，“雕版印刷術(shù)的發(fā)明”和“光耀千古的詩壇”是本課的重點。
難點：趙州橋是一座高度的科學(xué)性和完美的藝術(shù)性相結(jié)合的精品.
教學(xué)工具。
課件。
教學(xué)過程。
導(dǎo)入：
我們前面幾課學(xué)了貞觀之治、開元盛世、科舉取士、“和同為一家”“唐人街”等內(nèi)容，這些都是唐朝繁盛的表現(xiàn)。然而大唐繁榮不僅表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系、對外關(guān)系上，隋唐文化也以其兼容并包、海納百川的胸懷達(dá)到了封建文化的頂峰，形成了對中國乃至世界深具影響的隋唐文化。今天我們就一起來領(lǐng)略其中的科技和文化兩個部分。
一、高超的建筑水平。
1、趙州橋。
播放民歌《小放?！?，并出示趙州橋的圖片，指出趙州橋并非魯班所造，而是隋朝工匠李春設(shè)計營造的。
請同學(xué)閱讀課本33頁，討論回答問題：
(1)趙州橋的外觀造型有什么特點?
趙州橋，是隋朝杰出的工匠李春設(shè)計并主持修建的石拱橋。距今約1400年，在漫長的時間里，歷經(jīng)洪水、地震、風(fēng)化，至今仍然堅固的屹立著。而700多年后法國才建造起第一座類似的石拱橋，而且現(xiàn)在早已倒掉了。這不能不說是一項奇跡，而這一奇跡的出現(xiàn)無疑是由于設(shè)計的巧妙。
(2)趙州橋的設(shè)計有何巧妙之處?
(學(xué)生討論，舉手發(fā)言)。
趙州橋補充：
位于河北趙縣洨河，洨河寬37.37米，是重要的水上交通樞紐。夏秋兩季常發(fā)洪水。
1991年，趙州橋被美國土木工程師學(xué)會認(rèn)定為世界第十二處“國際土木工程歷史古跡”，并贈送銅牌立碑紀(jì)念。這標(biāo)志著趙州橋已與埃及金字塔、巴拿馬運河、巴黎埃菲爾鐵塔等世界著名歷史古跡并稱而齊名。(幻燈片展示銅牌圖片)。
健康長壽、設(shè)計精巧、實用美觀、國際品牌。
2、唐都長安。
在課本第15頁我們已經(jīng)全面介紹過唐都長安的繁盛情況，其中提到它當(dāng)時的人口已上百萬。當(dāng)時歐洲最繁盛的城市之一巴黎僅有4萬人口。
欣賞長安城北的大明宮含元殿。
(幻燈片展示圖片)。
大明宮含元殿是唐朝皇帝舉行重大慶典和朝會的地方。
二、雕版印刷術(shù)的發(fā)明。
1、印刷術(shù)是我國的四大發(fā)明之一。印刷術(shù)是石頭書的拓印技術(shù)和印章技術(shù)相結(jié)合而發(fā)明的。下面我們來了解一下雕版印刷術(shù)的制作工藝。
2、欣賞：《金剛經(jīng)》。
思考：考古學(xué)家是怎樣鑒定《金剛經(jīng)》世界上現(xiàn)存的最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品的。(引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)圖片中的日期，分析出答案)
(學(xué)生思考舉手回答)。
所以說雕版印刷術(shù)的發(fā)明是一大進(jìn)步，它極大地促進(jìn)了文化的傳播。
由于雕版印刷術(shù)的廣泛運用才使得大量的唐詩能夠保留下來，唐詩內(nèi)容豐富，我們今天也才能讀到的唐朝兩千多位詩人的近五百萬首詩歌。
下面我們學(xué)習(xí)輝煌的唐詩藝術(shù)。
4、下面請同學(xué)們看課本書頭小字第二段，我們來簡單了解一下孫思邈其人其事。
(幻燈片展示孫思邈畫像及箴言)。
三、光耀千古的詩壇。
1、首先我們來從總體上了解一下唐朝詩歌藝術(shù)的發(fā)展概況。(幻燈片展示介紹文字)。
2、接下來我們來從李白、杜甫、白居易這三位影響最大的詩人身上感受唐詩的魅力。
(利用flash動畫和音樂，分別介紹三位詩人的生平，賞析他們的代表作品，引導(dǎo)學(xué)生歸納出他們詩作的特點，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對唐詩的興趣。)。
(學(xué)生前后桌討論，舉手發(fā)言。)。
總結(jié)歸納：這些差異都是由于他們說出的社會背景和親身經(jīng)歷的不同而決定的。這也就驗證了一個道理：藝術(shù)來源于生活而又高于生活。
課后小結(jié)。
四、小結(jié)。
課后習(xí)題。
一、選擇題。
1.李春設(shè)計和主持建造的建筑物是()。
a.江蘇寶帶橋b.北京玉帶橋c.大明宮含元殿d.河北趙州橋。
2.在中國古代醫(yī)學(xué)史上，被后世尊稱為“藥王”的是()。
a.扁鵲b.華佗c.張仲景d.孫思邈。
3.被人們稱為“詩仙”的唐代詩人是()。
a.王維b.李白c.杜甫d.白居易。
二、列舉題。
列舉隋唐時期，我國在建筑、雕版印刷和詩歌方面的成就。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇八
提問：
1、唐朝時期農(nóng)耕技術(shù)有哪些進(jìn)步?
2、猜猜看唐玄宗吃過什么蔬菜?
3、此時出現(xiàn)哪些先進(jìn)的農(nóng)具?
根據(jù)學(xué)生回答，指出：
唐時糧食產(chǎn)量大大提高，出現(xiàn)了許多蔬菜新品種，例如菠菜、萵苣;還出現(xiàn)了兩種新的農(nóng)具：曲轅犁、筒車。出示曲轅犁、筒車的投影片:。
請同學(xué)們仔細(xì)觀察圖片，然后說說這兩個工具的用途。提問：你知道它們的工作原理嗎?哪些地方可以體現(xiàn)它們的先進(jìn)性?它們有缺點嗎?你能不能加以改進(jìn)，使之更合理?(通過討論解決以上問題來說清有關(guān)曲轅犁、筒車的知識。)。
唐朝時，茶葉生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要的地位，飲茶之風(fēng)在全國盛行，下面我們請第一小組同學(xué)來向我們介紹一下關(guān)于茶葉的一些知識。(以下是第一小組同學(xué)活動的過程)俗話說：開門七件事，柴米油鹽醬茶。茶和咖啡、可可號稱世界三大飲料，而其中茶居首位。在我國唐朝時，出現(xiàn)了記載茶葉產(chǎn)地、飲茶風(fēng)俗及茶功能的專著茶經(jīng),作者陸羽被后人稱為“茶神”.中國古今名茶有千種之多，自古就有十大名茶之說，那么，同學(xué)們知道十大名茶指的是哪些茶嗎?(同學(xué)討論發(fā)言)。
同學(xué)們說得都不錯，就我們所收集的資料來看，十大名茶有：西湖龍井、婺綠、洞庭碧螺春、黃山毛峰、平水珠茶、祁紅、滇紅、大紅袍、鐵觀音以及凍頂烏龍。飲茶不僅僅是個人的嗜好，且“烹香茶以待來客”早已是中國人的好客習(xí)慣。茶道茶藝也就由此而生?，F(xiàn)在請欣賞由九位同學(xué)聯(lián)手表演的茶藝。第一組同學(xué)泡制的是綠茶，依次是紅茶、花茶。
第一步：賞茶。將茶葉從茶罐中撥出，欣賞茶的外形。碧螺春品質(zhì)條縈纖細(xì)，曲成螺，茸毛披覆，銀綠隱翠，清香文雅，濃郁豐淳;祁紅外形條縈緊細(xì)苗秀，色澤烏洋溢潤;花茶是詩一般的茶葉，融茶湯之美、鮮花之香于一體的茶中藝術(shù)品，茶葉與花香巧妙結(jié)合，構(gòu)成了茶湯適口、芬芳的韻味，兩者珠聯(lián)璧合，相得益彰。
第二步：清洗茶具。
第三步：溫杯。先將茶杯預(yù)熱，這有助于茶湯香氣之散發(fā)。
第四步：置茶。將茶葉撥入茶杯，這對于泡制紅茶來說，還有一個獨特的名稱叫做“王子入宮”.
第五步：沖泡。透過透明的玻璃杯，觀察茶在水中的緩慢舒展，游動變幻的過程，人們稱其為“茶舞”.
第六步：分杯敬客。請大家品嘗同學(xué)們泡制的茶，再作品評。請品嘗的同學(xué)們談?wù)勊凡璧奈兜?茶和我們的生活密切相關(guān)，茶不僅可以作為飲料，還有許多其他的妙用，下面請同學(xué)們討論交流一下自已在課外了解到的關(guān)于茶的功用的知識。
同學(xué)自由發(fā)言。
茶的功效很多：茶能提神清心、清熱解暑、消食化痰、去膩減肥、降火明目等等?？偟脕碚f，培養(yǎng)良好的飲茶習(xí)慣是大有裨益的。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇九
云南元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類，距今約一百七十萬年。
人和動物的根本區(qū)別是會不會制造工具。
距今約70—20萬年的北京人生活在北京西南周口店龍骨山的山洞里，使用打擊石器，使用天然火，過著群居生活，是早期人類原始社會。
我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家。
山頂洞人距今約三萬年前，在北京人活動過的地區(qū)生活，仍用打擊石器，但已掌握磨光和鉆孔技術(shù)，會人工取火，靠采集、狩獵為生。他們生活的集體也進(jìn)入母系氏族公社時期。
氏族：是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的，由一個共同的祖先繁衍下來他們居住在一起，共同勞動、共同生活，沒有貧富貴賤的差別的這樣一種集體。
山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步?
代表文化。
距今時間。
體質(zhì)形態(tài)。
工具制造。
生產(chǎn)活動。
觀念。
社會組織。
北京人。
約70萬-20萬年。
保留猿的某些特征。
打制石器。
采集、狩獵。
原始人群。
山頂洞人。
約180。
和現(xiàn)代人基本相同。
開始掌握磨光和鉆孔技術(shù)：骨針。
采集、狩獵。
懂得愛美。
氏族。
我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。
生活在長江流域的河姆渡原始居民(距今約七千年)和生活在黃河流域的半坡原始居民(距今約五六千年)使用磨制石器，開始原始農(nóng)耕的定居生活。河姆渡人住著干欄式房子便于通風(fēng)防潮;半坡人住在半地穴式的房子里。
炎帝和黃帝是我國傳說中黃河流域著名的部落首領(lǐng)，涿鹿之戰(zhàn)中兩部落聯(lián)合起來，大敗蚩尤，隨后結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展，形成了日后的華夏族。
部落是指在原始社會中許多近親的氏族共同組成部落，若干部落又組成部落聯(lián)盟。
黃帝被后人尊稱為“人文初祖”。
堯舜禹時期采用“禪讓”的方法推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
約公元前2070年，禹建立夏朝;夏朝是我國歷史上第一個王朝，從此，我國漫長的原始社會結(jié)束，奴隸社會開始，世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。
約公元前1600年黃河下游的商部落國君——湯戰(zhàn)勝桀，建立商朝。
商王盤庚遷都到殷，故后人又稱商朝為殷朝。
周文王任用賢人姜尚，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使國力逐步強大起來。公元前1046年，文王的兒子周武王伐紂，牧野之戰(zhàn)滅亡商朝建立西周，定都鎬京。
公元前771年，西周滅亡。公元前770年，周平王遷都洛邑，東周開始。
世界上現(xiàn)存最大的青銅器是司母戊鼎。
舉世聞名的“三星堆”文化是與商周同期的我國成都平原盛行和一種獨特的青銅文化，著名的有青銅面具、青銅立人像、青銅神樹等。
我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家。商朝早期就開始燒制原始青瓷。
東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。春秋時期從公元前770年—公元前476年;戰(zhàn)國時期從公元前475年—公元前2。
春秋五霸是指先后稱霸的齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐。
公元前7世紀(jì)后期,晉楚城濮大戰(zhàn),晉軍大敗楚軍,晉文公成為中原霸主.
戰(zhàn)國七雄是指齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄并立的局面。
公元前260年，秦、趙之間長平之戰(zhàn)后，東方六國再無力抵御強秦的進(jìn)攻。
我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具、使用牛耕去向都始于春秋時期;。
戰(zhàn)國時期，秦國蜀太守李冰在岷江修筑都江堰，使成都平原成為的“天府之國”。
甲骨文是指商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字。我國現(xiàn)在的漢字就是從甲骨文發(fā)展而來的。
我國有文字可考的年代是從商朝開始的。
我國歷史上第一次有確切日期的日食記錄是公元前776年9月6日發(fā)生的日食。
公元前6，魯國天文學(xué)家留下了世界上關(guān)于哈雷彗星最早的有確切時期的記載。
一年有24個節(jié)氣始于戰(zhàn)國時期。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇十
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與能力：
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實。
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到：我國夏、商、西周時期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠(yuǎn)流長，一脈相承。
2、過程與方法：
(1)教師指導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過動手上網(wǎng)查資料，搜集史料，體會夏商周青銅文明的輝煌。
(2)通過合作討論，得出正確結(jié)論。
3、情感，態(tài)度，價值觀：
通過學(xué)習(xí)本課，學(xué)生了解我國悠久的歷史和燦爛的文化，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。樹立人民創(chuàng)造歷史的正確人生觀。
二、重點和難點：
青銅器的高超工藝是全課的重點子目。
正確地理解青銅文明這一概念是本課的難點問題。
三、教法和學(xué)法：
1、啟發(fā)式教學(xué)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。
2、自學(xué)探究式學(xué)法。
[課時]1課時。
[課型]新授課。
四、教學(xué)設(shè)計。
1、導(dǎo)入新課：出示一組三星堆文化圖片，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生初步了解商周時期青銅文明的基本概況。
2、打出司母戊鼎，四羊方尊的圖片供學(xué)生討論，了解夏商周青銅器的高超技藝，運用物理和化學(xué)知識分析青銅器的制作成分和制作工藝。并要求學(xué)生用橡皮泥或膠泥制作一種器皿，引出夏商周陶瓷，玉器制造業(yè)也很興盛，體會勞動人民創(chuàng)造歷史的艱辛，通過實踐提高感性認(rèn)識。
3、以同學(xué)們?nèi)粘Ｉ钪谐３允裁?導(dǎo)出夏商周農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展情況，得出當(dāng)時的農(nóng)牧業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá)的結(jié)論，這個時代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，便被稱作青銅文明。
4、設(shè)置二個動腦筋題：
(1)組織學(xué)生討論：談?wù)勀闼J(rèn)識的青銅文化，全面了解青銅文化，認(rèn)識是農(nóng)業(yè)，手工業(yè)，畜牧業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了夏商周燦爛的青銅文明。
(2)提出你認(rèn)為誰是輝煌燦爛青銅文化的創(chuàng)造者?問題，供學(xué)生討論，明確青銅文明代表夏商西周高度奴隸制文明。
5、教學(xué)小結(jié)：要求學(xué)生自行設(shè)計本節(jié)課的知識結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)知識的整體性。
6、課堂驗收：摘星星專欄，以多種方式使學(xué)生掌握本課知識重點。為進(jìn)一步發(fā)散學(xué)生的思維，提出問題你認(rèn)為我國是世界文明故國嗎?學(xué)生大體了解什么是文明古國，并和其他世界文明古國橫相聯(lián)系，增強民族自豪感。
附：板書設(shè)計。
青銅器的高超工藝。
1、在原始社會末期，我國出現(xiàn)青銅器;。
3與商周同期，在我國西南的成都平原，也盛行一種青銅文化，即三星堆文化。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇十一
1.了解甲骨文、青銅器和金文的歷史價值。
2.提煉青銅文明的本質(zhì)特征，培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括歷史知識的能力。
3.通過指導(dǎo)學(xué)生觀察圖片，總結(jié)甲骨文、金文的演變趨勢，通過做“想一想”和讀“小資料”，培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象和概括能力。
（二）過程與方法。
1.通過展示青銅器圖片，讓學(xué)生了解我國青銅時代的輝煌。
2.通過展示甲骨文字，了解甲骨文與漢字的淵源。
（三）情感態(tài)度與價值觀。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇十二
播放《甲骨文》視頻，閱讀課文第一部分內(nèi)容回答下列問題：
1.什么是甲骨文？甲骨文最初是用來做什么的？
2.甲骨文有什么歷史意義？
3.甲骨文的內(nèi)容？
（甲骨文是刻在龜甲或獸骨上的文字，最初甲骨文是用來做占卜的，比如，當(dāng)時的人們生育、筑城和征伐都要先進(jìn)行占卜，包括生育和疾病這樣的事情也要進(jìn)行占卜。記錄占卜的文字刻寫在龜甲和獸骨上，因此稱其為甲骨文。甲骨文是我國最早的文字，記載了當(dāng)時商王朝和貴族活動的重要方面，反映了當(dāng)時的歷史情況，是我們現(xiàn)在研究商朝歷史的重要資料。）。
教師展示甲骨文的相關(guān)圖片，使學(xué)生了解發(fā)現(xiàn)的甲骨文的字?jǐn)?shù)已有約4500個，現(xiàn)在能釋讀的有近2000個，并舉例幾個甲骨文文字，請學(xué)生識別甲骨文。對比甲骨文和漢字。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇十三
1、活字印刷術(shù)的發(fā)明。
(1)隋唐時期，我國人民發(fā)明了雕版印刷術(shù);。
(2)北宋時，畢升發(fā)明活字印刷術(shù);。
(3)15世紀(jì)，歐洲出現(xiàn)活字印刷術(shù)，比中國晚約四百年。
2、指南針的應(yīng)用。
(1)戰(zhàn)國時期，制成世界上最早的指南儀器--司南;。
(2)北宋，指南針開始用于航海事業(yè);。
(3)南宋，指南針廣泛用于航海事業(yè);。
(4)指南針由阿拉伯人傳到歐洲。
3、火藥的應(yīng)用。
(1)唐朝中期，已有火藥配方的記載，
(2)唐朝末年，火藥開始用于軍事上，
(3)宋元，火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭，
(4)13、14世紀(jì)，火藥及火藥武器傳入阿拉伯和歐洲。
二、史學(xué)成就。
《資治通鑒》--“鑒于往事，有資于治道。”
史學(xué)上的“兩司馬”史學(xué)家年代著作體例。
敘事范圍司馬遷西漢。
《史記》。
紀(jì)傳體通史。
黃帝到漢武帝時期司馬光北宋。
《資治通鑒》。
編年體通史。
戰(zhàn)國到五代。
三、宋詞。
《念奴嬌·赤壁懷古》。
慷慨激昂，氣勢豪邁。辛棄疾4、元曲。
(1)由雜劇和散曲組成。
(2)最優(yōu)秀的劇作家：關(guān)漢卿，其代表作是《竇娥冤》。5、繪畫(1)宋代繪畫，突出表現(xiàn)在：山水畫、花鳥畫和風(fēng)俗畫的創(chuàng)作中。(2)李公麟，人稱“宋畫第一”。
(3)張擇端的《清明上河圖》，描繪了北宋東京汴河沿岸的風(fēng)光。(4)趙孟頫的畫，人稱“神品”6、書法宋四家：蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄。
人教版七年級歷史輝煌的隋唐文化一教案篇十四
秦朝中央集權(quán)制度的創(chuàng)立：(七上p51)從公元前230年到公元前221年，秦王嬴政滅掉六國，建立起我國歷第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家----秦朝。
1、統(tǒng)治者稱皇帝，皇帝總攬一切大權(quán)。
2、中央政府設(shè)置丞相、御史大夫、太尉等官職。丞相幫助皇帝處理全國的政事，御史大夫負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，太尉管理軍事。
3、在地方，接受李斯的建議，把全國劃分為36郡，郡下設(shè)縣。郡縣制度為后來的封建王朝長期沿用。
(一)政治——建立封建專制主義中央集權(quán)制度。
(二)經(jīng)濟(jì)——秦統(tǒng)一后，在全國統(tǒng)一使用圓形方孔銅錢;同時還統(tǒng)一了度量衡;。
(三)文化——把小篆作為全國統(tǒng)一的文字，后來使用更為簡單的隸書。
(四)思想——焚書坑儒(p52)。
為加強思想控制，秦始皇接受李斯的建議。焚書坑儒給我國古代文化造成極大損失，鉗制了思想，摧殘了文化。
(五)軍事——北筑長城、南修靈渠(p53)。
(1)秦朝統(tǒng)一后，派將軍蒙恬北伐匈奴，并修筑了西起臨洮，東到遼東的長城。
(2)秦始皇派人開鑿了靈渠，溝通了湘水和離水，把長江和珠江兩大水系連接起來。
2、秦朝鞏固統(tǒng)一加強統(tǒng)治的措施在我國歷的重要作用。
1)結(jié)束了春秋以來諸侯混戰(zhàn)的局面，開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面。自秦統(tǒng)一后，我國兩千多年的封建社會雖然有的時期出現(xiàn)了割據(jù)狀態(tài)，但統(tǒng)一始終是歷史的主流。
2)秦朝是我國歷第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的國家，其專制集權(quán)統(tǒng)治制度，在我國沿襲了兩千多年，影響十分深遠(yuǎn)。
3)秦統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡，對我國以后經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展和維護(hù)國家統(tǒng)一，有極為重要的影響。
4)修筑了的萬里長城和靈渠等古代工程，鞏固祖國的邊疆。
例：秦朝哪些措施對后世產(chǎn)生了影響?
答：1、秦滅六國，建立起我國歷第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家。
2、統(tǒng)治者稱皇帝，皇帝總攬一切大權(quán)3、全國推行郡縣制;。
4、統(tǒng)一了貨幣、度量衡和文字。
5、修筑了長城;6、開鑿了靈渠。
例：材料“分天下為三十六郡，置守、蔚、收天下之兵，聚之咸陽，統(tǒng)一法度、丈尺，車同軌，書同文字”
(1)上述引文是誰實施的?主要采取了哪些措施?答：是秦始皇實施的，主要措施有：實行郡縣制，統(tǒng)一了度量衡、文字、貨幣。
(2)實施以上措施的目的和作用是什么?答：目的是為了加強中央集權(quán);作用是：有利于鞏固統(tǒng)一，有利于各地經(jīng)濟(jì)文化交流。
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