教案通過(guò)對(duì)教學(xué)過(guò)程和教學(xué)資源的合理安排和調(diào)整，可以提高教學(xué)的效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如何編寫(xiě)一份高效的教案是每位教師都需要思考的問(wèn)題。范文中的教案設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了學(xué)生主體地位，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能動(dòng)性。
高考語(yǔ)文全國(guó)一卷教案參考篇一
寬容，即原諒他人的過(guò)錯(cuò)，不耿耿于懷，不錙銖必較，和和氣氣，做個(gè)大方的人。寬容如水般的溫柔，在遇到矛盾時(shí)，往往比過(guò)激的報(bào)復(fù)更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一時(shí)的敵視，使人冷靜、清醒。（提分點(diǎn)：從解釋“寬容”的含義講起，通過(guò)比喻的方法引出談?wù)摰脑掝}。）。
學(xué)會(huì)寬容，不僅意味著不計(jì)較個(gè)人得失，還能用自己的愛(ài)與真誠(chéng)來(lái)溫暖別人的心。心平如水的寬容，已是難得；雪中送炭的寬容，更為可貴。寬容，能融化彼此心中的冰凍，更將那股愛(ài)的熱力射進(jìn)對(duì)方心中。在這充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，人們所需要的不正是這種寬容嗎？選擇寬容，也就是選擇了關(guān)愛(ài)和溫暖，同時(shí)也選擇了人生的海闊天空。
學(xué)會(huì)寬容，不僅僅表現(xiàn)在日常生活中對(duì)某件事的處理上，而且升華為一種待人處事的人生態(tài)度。寬容的含義也不僅限于人與人之間的理解與關(guān)愛(ài)，而是對(duì)天地間所有生命的包容與博愛(ài)。（提分點(diǎn)：通過(guò)道理論證，從理論上證明了“學(xué)會(huì)寬容”這一觀點(diǎn)。）。
寬容是門(mén)學(xué)問(wèn)。對(duì)于小過(guò)失，小錯(cuò)誤，你可以快樂(lè)地寬容對(duì)方。但對(duì)于大過(guò)失，大錯(cuò)誤，就要考慮清楚。因?yàn)閷捜莶⒎前渝e(cuò)誤，隱瞞事實(shí)真相，而是幫助別人改正過(guò)失，不斷進(jìn)步。
當(dāng)然，寬容更應(yīng)是“嚴(yán)于律己，寬以待人”。輕易原諒自己，那不是寬容，是懦弱。“寬以待人”，也要看對(duì)象，寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕的人，是放縱。所以，寬容本身也是一門(mén)學(xué)問(wèn)。（提分點(diǎn)：運(yùn)用對(duì)比論證的方法論證了“寬容是門(mén)學(xué)問(wèn)”的觀點(diǎn)，進(jìn)一步告訴讀者“學(xué)會(huì)寬容”的重要性。）。
因?yàn)閷捜荩姺钡纳畈抛兊眉儍簦灰驗(yàn)閷捜?，單調(diào)的生活才顯得鮮麗。寬容賦予了生命多么美麗的色彩！
天地如此寬廣，但還有比它更寬廣的東西——人心。讓我們學(xué)會(huì)寬容吧?。ㄌ岱贮c(diǎn)：結(jié)尾發(fā)出號(hào)召，希望大家學(xué)會(huì)寬容。）。
高考語(yǔ)文全國(guó)一卷教案參考篇二
那么什么叫“責(zé)任感”呢？我們生活在一定的社會(huì)關(guān)系中，并在其中擔(dān)當(dāng)一定的角色，因而也必須承擔(dān)一定的義務(wù)，責(zé)任感就是那種我們對(duì)自己的角色和所承擔(dān)的義務(wù)的感知。通常所說(shuō)的責(zé)任感一般是指“社會(huì)責(zé)任感”，這又可分為家庭責(zé)任感與集體責(zé)任感。
復(fù)旦大學(xué)教授張慶熊在談到家庭責(zé)任感時(shí)曾引用這樣一則報(bào)道。生病的母親問(wèn)她含辛茹苦養(yǎng)育了18年的女兒：“如果我這病一時(shí)半會(huì)兒好不了怎么辦？”母親原以為女兒會(huì)說(shuō)句孝順話的，誰(shuí)知女孩卻說(shuō)，那就安樂(lè)死吧。
如此冷酷的口氣，仿佛這生病的母親同她毫不相干似的。然而，類似的例子在我們身邊并不鮮見(jiàn)。比如有些子女一邊用父母的錢(qián)擺闊氣，一邊卻嫌父母寒傖丟了他們的。臉。()這些人哪知生活的不易和每個(gè)家庭的具體情況，似乎他們是這個(gè)家庭的局外人，因此只知索取，卻不知理解，更談不上回報(bào)。如此下去，輕則貽誤自己，拖累家庭，重則禍害社會(huì)。究其因，就是缺乏家庭責(zé)任感。
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的，通過(guò)專業(yè)教育，學(xué)生可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人?！焙芏啻髮W(xué)的也認(rèn)為，現(xiàn)代大學(xué)應(yīng)高度重視的第一件事是要首先解決高級(jí)專門(mén)人才的社會(huì)責(zé)任感這一極為嚴(yán)肅的問(wèn)題。因此就學(xué)校而言，素質(zhì)教育的多維化要求學(xué)生不僅要在德智體美全面發(fā)展，而且在社交活動(dòng)中，必須具有集體主義義務(wù)感、榮譽(yù)感。
重視責(zé)任感的教育和培養(yǎng)，需要同愛(ài)國(guó)主義、集體主義教育結(jié)合起來(lái)。上海揚(yáng)浦高級(jí)中學(xué)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任感教育時(shí)，曾對(duì)一些事業(yè)的成功者進(jìn)行了一次調(diào)查，發(fā)現(xiàn)科學(xué)家、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人以及先進(jìn)模范人物，成功的重要因素是來(lái)自他們對(duì)國(guó)家、社會(huì)的熱愛(ài)，來(lái)自他們對(duì)國(guó)家、社會(huì)的責(zé)任感。例如，傳化集團(tuán)的企業(yè)文化核心就是責(zé)任感思想理念，他成為傳化集團(tuán)十多年來(lái)成功發(fā)展的巨大精神力量。再上溯到歷史，如北海牧羊的蘇武、精忠報(bào)國(guó)的岳飛、虎門(mén)銷(xiāo)煙的林則徐之所以名垂千古，就是因?yàn)樗麄冇胸?zé)任感，他們那種以天下為己任，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，為我們養(yǎng)成社會(huì)責(zé)任感樹(shù)立了榜樣。
愿我們每個(gè)公民能根據(jù)擔(dān)當(dāng)著的角色，真正感知到自己所負(fù)有的責(zé)任，從而不負(fù)眾望，奮發(fā)有為，在責(zé)任感的召喚下，對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
高考語(yǔ)文全國(guó)一卷教案參考篇三
每個(gè)人心中都有自己五彩繽紛的夢(mèng)，都有自己心中崇高的理想。理想好比是一盞指路的明燈，它會(huì)指引你到達(dá)成功的彼岸。我的理想，就是要當(dāng)一名畫(huà)家，畫(huà)家可以畫(huà)出自己想要的任何東西。當(dāng)我不開(kāi)心的時(shí)候，畫(huà)畫(huà)可以讓我開(kāi)心起來(lái)。
我覺(jué)得，如果世上沒(méi)有繪畫(huà)，人們就缺乏一種美的享受。其實(shí)當(dāng)畫(huà)家是很累的。因?yàn)槔L畫(huà)是一門(mén)藝術(shù)，我希望我畫(huà)的畫(huà)能讓人們陶醉在不一樣的藝術(shù)魅力中，即使不能，我也要努力，要堅(jiān)持不懈、持之以恒、鍥而不舍，就像畫(huà)家達(dá)芬奇一樣，從小老師就讓他畫(huà)雞蛋，從不同角度去畫(huà)，一畫(huà)就是三年，他沒(méi)有放棄，堅(jiān)持了下來(lái)，這也是他為什么能成為畫(huà)家的重要原因之一。
記得有一次，我小時(shí)候在上幼兒園的時(shí)候，突然有一位美術(shù)老師了，走進(jìn)教室，他跟我們說(shuō)，今天我們要畫(huà)食物，你們吃過(guò)什么食物嗎？有的小朋友說(shuō)：“我吃過(guò)西瓜、胡蘿卜、牛奶?！币灿械男∨笥颜f(shuō)：“我吃過(guò)白菜、菠蘿、包子?！泵佬g(shù)老師又跟我們講畫(huà)食物的過(guò)程、注意事項(xiàng)，我就迷迷糊糊聽(tīng)懂了一些，我就開(kāi)始畫(huà)了，看了看其他小朋友的畫(huà)，就模仿畫(huà)了起來(lái)。畫(huà)了一個(gè)蘋(píng)果，但我不會(huì)畫(huà)葉子，該怎么辦呢？忽然，美術(shù)老師就走到我身邊來(lái)，他按著我的手畫(huà)了起來(lái)，他跟我講了注意葉子的尖尖的地方，不要變成半圓了，于是我就記在了腦子，畫(huà)好之后，涂上了顏色，蘋(píng)果就這樣完成了。真是多虧了美術(shù)老師給我教導(dǎo)。所以，我就喜歡上了畫(huà)畫(huà)。
后來(lái)，我才發(fā)現(xiàn)美術(shù)老師是一位資深老教師，他畫(huà)畫(huà)幾十年了，他總是來(lái)上我們班畫(huà)畫(huà)。面帶微笑去教其他的小朋友，從來(lái)不生氣。
畫(huà)畫(huà)也是一種藝術(shù)，要有很強(qiáng)的專業(yè)技巧和功底，需要各方面的綜合能力。如定位、主題、涂色等。我的理想是想當(dāng)一名畫(huà)家，所以從現(xiàn)在開(kāi)始，我會(huì)更認(rèn)真上好每一節(jié)美術(shù)課，多畫(huà)畫(huà)、多練習(xí)、從基本功練起，掌握好畫(huà)畫(huà)方方方面面的技巧。同時(shí)，每天我還要練習(xí)一小時(shí)，從而提高自己的畫(huà)畫(huà)技巧。另外，現(xiàn)在周末我還參加美術(shù)輔導(dǎo)課，請(qǐng)教有關(guān)美術(shù)方面的專業(yè)老師和多看一些關(guān)于美術(shù)方面的書(shū)籍，豐富自己這方面的知識(shí)，為今后實(shí)現(xiàn)當(dāng)畫(huà)家的理想而努力。
人生會(huì)有一段美妙或者艱難的旅程，如果跌倒了，再爬起來(lái)，還是有機(jī)會(huì)的！我打算把畫(huà)畫(huà)堅(jiān)持畫(huà)下來(lái)，只要堅(jiān)持好好讀書(shū)，好好畫(huà)畫(huà)，苦練加巧練，就會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想！
“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”，是一種比喻的說(shuō)法，指的是直截了當(dāng)?shù)厍腥胍肌?/p>
如《白楊禮贊》文章一開(kāi)頭就觸及題旨："白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)！"這種寫(xiě)法干脆而利落，入題快捷，不枝不蔓，所以受很多同學(xué)所青睞。
在文章開(kāi)頭引用警句、名言、詩(shī)句或俗語(yǔ)、諺語(yǔ)等，能增強(qiáng)開(kāi)端的氣勢(shì)，使人感到崢嶸、高遠(yuǎn)，達(dá)到吸引讀者、突出中心的效果。
開(kāi)頭設(shè)置一個(gè)懸而未決的問(wèn)題，引起讀者的關(guān)注，激發(fā)讀者的興趣，同時(shí)增加文章的曲折，顯現(xiàn)布局之美。
如一學(xué)生寫(xiě)《感受生活之美》："我快要死了——我躺在病床上，四周黑漆漆的一片，十分寂靜，偌大的房間里，只能聽(tīng)得見(jiàn)我微弱的呼吸聲。"。
采用名人作答的方式展開(kāi)文章，有利于增強(qiáng)開(kāi)端氣勢(shì)，給人高遠(yuǎn)之感。
如一學(xué)生如此寫(xiě)《幸?！返拈_(kāi)篇：有人問(wèn)：幸福是什么？答案是豐富多彩的。尼采認(rèn)為："能把蜈蚣、碎玻璃、肉蟲(chóng)、石頭一齊吞下肚，卻毫不惡心，這種人是最最幸福的。"然而思多葛派卻認(rèn)為："擁有無(wú)窮的財(cái)富和威力，而且能夠處事不驚，那才是真正的幸福。"。
文章開(kāi)頭先寫(xiě)出事情的結(jié)果，再寫(xiě)出事情的原因和經(jīng)過(guò)，以造成懸念，增強(qiáng)文章的吸引力。
高考語(yǔ)文全國(guó)一卷教案參考篇四
輕輕握住你的手，為你擦干眼淚，這顆心永遠(yuǎn)屬于你，告訴我不再孤單。
5月19日，整個(gè)中國(guó)暫停了三分鐘，發(fā)出刺耳的防空警報(bào)。七天前，一場(chǎng)大地震在中國(guó)大部分地區(qū)上下震動(dòng)。然而，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)悲劇，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)空前的重聚。
很久以前，詩(shī)人王長(zhǎng)齡在他的詩(shī)句中寫(xiě)道：與風(fēng)雨一起，明月曾經(jīng)是兩個(gè)鄉(xiāng)。青山不能與船風(fēng)雨?duì)渴?，在那一輪共同的月亮上，這個(gè)地區(qū)不會(huì)隱藏民族的團(tuán)結(jié)。
一個(gè)人，一絲希望，一顆堅(jiān)定的心。當(dāng)救援隊(duì)在汶川大地震的廢墟下救出已被困了百余小時(shí)的姑娘劉會(huì)時(shí)，在場(chǎng)的人們激動(dòng)地哭了，而她卻沒(méi)有哭。我相信有人會(huì)來(lái)救我的，一定會(huì)，我相信你們！從未掉過(guò)一滴眼淚，這個(gè)看上去灰頭土臉的妙齡女子始終微笑著，緊緊拉著救援人員的手，一雙手和十幾雙手緊緊地交握，這是一個(gè)災(zāi)民與地的救命恩人最質(zhì)樸也最真誠(chéng)的團(tuán)聚。
五千米的高空有多高，問(wèn)起參加救援的解放軍戰(zhàn)士，他們會(huì)告訴你。五千米是我們是否拉住受災(zāi)人民的手的距離，是生與死的距離。這個(gè)在國(guó)際專業(yè)軍事學(xué)術(shù)哂納感不可能執(zhí)行的跳傘空降高度，被解放軍救援隊(duì)拋在腦后。撥不開(kāi)汶川上空連天蔽日的迷霧，但他們必須撥開(kāi)震區(qū)人民心上的烏云。就這樣，人民的軍隊(duì)從五千米的高空降下，給災(zāi)區(qū)斷絕天日與世隔絕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)帶去了救命的福音。村人激動(dòng)地說(shuō)：解放軍來(lái)了！這歷史的一幕便不再只出現(xiàn)在革命的歷史上，在這里，這是一地鄉(xiāng)民與國(guó)家間最動(dòng)人的團(tuán)聚。
海洋曾把世界割裂成對(duì)立的區(qū)域，而今天海洋再不能阻斷世界的愛(ài)心匯聚在一起。這愛(ài)心來(lái)自東鄰日本每一個(gè)便利店前的捐款箱，來(lái)自大洋彼岸美國(guó)遍及全州的慈善機(jī)構(gòu)，來(lái)自大陸西岸那些并不富有的亞非國(guó)家一筆筆友誼的撥款。中國(guó)和世界因意識(shí)形態(tài)而產(chǎn)生的分歧在災(zāi)難面前湮沒(méi)成沙，隨著飛機(jī)和航船源源不斷地向著東方的中國(guó)而來(lái)，這是全世界和各個(gè)國(guó)家的人心最盛大的團(tuán)聚。
青山一道我們同歷風(fēng)雨，團(tuán)聚處，而將五洲四海的人集會(huì)在一起的紐帶，是這樣的期望：為天下立心，為生民立命，為往圣絕學(xué)，為萬(wàn)世太平！
評(píng)語(yǔ)：文章符合題意，選取典型事例層層深入論證。
材料新鮮豐富，構(gòu)思新巧，見(jiàn)解新穎，語(yǔ)言流暢，融現(xiàn)代歌詞、古代詩(shī)文、現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景于一爐，富有文采，有較深厚的文學(xué)底蘊(yùn)。
書(shū)寫(xiě)美觀，視野開(kāi)闊，境界高遠(yuǎn)，思想深刻。
高考語(yǔ)文全國(guó)一卷教案參考篇五
1、在單項(xiàng)選擇題中，如其中兩個(gè)或兩個(gè)以上的選項(xiàng)存在承接、遞進(jìn)關(guān)系，即這兩個(gè)或兩個(gè)以上選項(xiàng)會(huì)同時(shí)成立，則正確項(xiàng)只能在上述選項(xiàng)之外去尋找。
2、在單項(xiàng)選擇題中，如其中兩個(gè)或兩個(gè)以上的選項(xiàng)內(nèi)容相近或類似，即這兩個(gè)或兩個(gè)以上選項(xiàng)會(huì)同時(shí)成立，則正確項(xiàng)只能在上述選項(xiàng)之外去尋找。
3、單項(xiàng)選擇題中，一旦出現(xiàn)一對(duì)內(nèi)容互相對(duì)立的選項(xiàng)，則正確選項(xiàng)往往由這兩個(gè)對(duì)立選項(xiàng)中產(chǎn)生。
因果分析法。
1、因果分析法，是指解答因果關(guān)系選擇題時(shí)，把題肢與題干結(jié)合起來(lái)，具體分析它們之間是否構(gòu)成因果關(guān)系而做出正確判斷的方法。
2、正確把握事物之間的因果聯(lián)系，必須明確原因和結(jié)果既是先行后續(xù)的關(guān)系，又是引起和被引起的關(guān)系。
3、需要注意的是事物的因果聯(lián)系是多種多樣的原因既有客觀原因，也有主觀原因；既有根本原因，也有一般原因；既有主要原因，也有次要原因。因此，解題時(shí)一定要根據(jù)題目的不同要求，分析它們之間的因果聯(lián)系。運(yùn)用因果分析法解答因果關(guān)系題，應(yīng)把題肢和題干結(jié)合起來(lái)分析，以題干為因，所選題肢為果。
4、需要注意的是，因果關(guān)系題三不選：一是答非所問(wèn)者不選；二是與題干規(guī)定性重復(fù)或變相重復(fù)不選；三是因果顛倒者不選。
找關(guān)鍵詞。
每個(gè)選擇題只有一個(gè)立意，即一個(gè)中心思想。因而，看到試題后，認(rèn)真閱讀，并要很快地找到它的中心思想，最好用一句話的形式提取出立意。然后，再看題肢的設(shè)問(wèn)，這樣就能很快地找到答案。找關(guān)鍵詞。一般來(lái)說(shuō)，每個(gè)選擇題的關(guān)鍵詞大多在題干的最后一句話或第一句話中，如“范圍關(guān)鍵詞”：經(jīng)濟(jì)學(xué)道理……、哲學(xué)道理……等?！皟?nèi)容關(guān)鍵詞”：措施是……、制度是……等?！靶稳菰~關(guān)鍵詞”：根本……、主要……等。“動(dòng)詞關(guān)鍵詞”表明……、說(shuō)明……、體現(xiàn)……等。立意和關(guān)鍵詞相結(jié)合，對(duì)做難度稍大的題目有較大的幫助。
組合篩選法。
組合篩選法是指在組合型選擇題中，通過(guò)篩選、排除含有錯(cuò)誤題肢的組合，或者排除遺漏正確題肢的組合的方法。組合篩選法要求找出自己最熟知的能拿得準(zhǔn)的題肢來(lái)推知組合選項(xiàng)的正誤，這樣就可以同時(shí)思考所有的題肢，轉(zhuǎn)化為集中思考幾個(gè)甚至一個(gè)題肢。這樣做不僅減輕了思考?jí)毫?，而且?jié)約了解題時(shí)間，以利于迅速選出正確答案。運(yùn)用組合篩選法解答組合型選擇題，應(yīng)依據(jù)自己最熟知的題肢來(lái)判斷。若此題肢錯(cuò)誤，含有該題肢的組合項(xiàng)均為錯(cuò)誤；若此題肢正確，遺漏該題肢的組合項(xiàng)均為錯(cuò)誤；遇到“公共題肢”的組合時(shí)，“公共題肢”可以免審，只要審析相異題肢的正誤，就能得出正確答案。
高考語(yǔ)文全國(guó)一卷教案參考篇六
陽(yáng)光下，我很孤單，獨(dú)自行走，好多絮，在飄，不知道他們的歸宿是何方，心好迷茫，找不到方向。
總是不知道何去何從，不知道怎樣融入一個(gè)群體，和別人一起說(shuō)說(shuō)笑笑，象《讀者》上一篇文章的名字《孤獨(dú)者matt》，我必須承認(rèn)，我是一個(gè)獨(dú)行者，假期的時(shí)候逃避一切，把自己關(guān)在家里或騎上單車(chē)跑到遙遠(yuǎn)的地方看著楊柳嘆息，他們有那么多伙伴為什么我沒(méi)有，靠在樹(shù)上，可以聽(tīng)見(jiàn)它的心跳，陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉間的縫隙在地上留下斑駁的影子，偌大的樹(shù)林，只有我一人，心里孤寂，不想走，好悠閑，一種悠閑的逃避，但最后我又逃避了什么，回到喧鬧的市井，我還是那個(gè)我，沒(méi)有朋友，看著手拉手一起逛街的女孩，好羨慕。
曾經(jīng)不是沒(méi)有朋友，只是無(wú)法互相忍受，我受不了她的愛(ài)捉弄人和狂熱地喜歡娛樂(lè)節(jié)目，她則不能忍受我的另類和貶低她最愛(ài)的電視臺(tái)，互相忍受一年多后，終于分開(kāi)了，我往東，她往西。以前，也徒勞地嘗試去互相容忍，但我們畢竟格格不入，再怎樣也無(wú)法挽回這段友誼，象一張殘破的風(fēng)箏，撕開(kāi)了一條大大的裂痕，我一半，她一半，各自飄向遙遠(yuǎn)的未知。那天第一次沒(méi)和她一起走，坐在自行車(chē)后尾架上，空曠的操場(chǎng)，有幾個(gè)零星的身影，操場(chǎng)邊上幾株楊柳剛發(fā)新芽，我說(shuō)這里就是我的天堂，有風(fēng)吹過(guò)，我會(huì)帶著淚微笑地面對(duì)以后的路，陽(yáng)光把我的影子拉的好長(zhǎng)，想起荷友的一句話，心碎了，碎的那么好聽(tīng)。
失去了朋友，我開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)縮進(jìn)自己的世界，經(jīng)常和別人說(shuō)幾句話，看她一眼轉(zhuǎn)身就走，我知道我可能又得最人了，總是措詞不當(dāng)，就這樣，可以說(shuō)話的人越來(lái)越少，與我交往的人幾乎沒(méi)有，甚至體育課上沒(méi)有人愿意做我的舞伴，其實(shí)我也可以跳的很好，執(zhí)拗地轉(zhuǎn)過(guò)身去，那些陽(yáng)光一樣燦爛的臉龐，刺傷了我，閉起眼睛，沖著陽(yáng)光，眼前是血一樣的紅，許久睜開(kāi)眼，一切如同朦朧的初夏，籠著青黑色的紗，沒(méi)人懂得我的孤寂，也許我的樣子很傻。又開(kāi)始和書(shū)說(shuō)話，藏在家里一遍又一遍地練習(xí)再熟悉不過(guò)的舞步，不需要音樂(lè)，因?yàn)樘潭?/p>
陽(yáng)光，純凈而明媚，大地，一切都很燦爛，只是，我很孤獨(dú)，在陽(yáng)光下的時(shí)候。
高考語(yǔ)文全國(guó)一卷教案參考篇七
看天光云彩，能測(cè)陰晴雨雪；漫步林間，能觀草長(zhǎng)鶯飛，枝葉枯榮，可無(wú)法細(xì)說(shuō)萬(wàn)物之性。打開(kāi)電視，輕點(diǎn)鼠標(biāo)，可知萬(wàn)物原理，可無(wú)法身臨其境。自然似乎很“近”，又似乎很“遠(yuǎn)”。在我看來(lái)，身臨其境，用心感受，即便不知萬(wàn)物原理，自然也并不遙遠(yuǎn)。
看來(lái)山峻嶺，清流激漓，即便你不懂山的形成，你卻能用心感受山的巍峨，水的靈動(dòng)；看萬(wàn)花紅遍，綠蔭環(huán)繞，即便你不懂花的種美，樹(shù)的生長(zhǎng)，你卻能用心感受花的甜美，樹(shù)的奉獻(xiàn)；看繁星閃爍銀月懸空，即便你不懂星星的距離，你卻能感受黑夜的神秘與趣味。由此可見(jiàn)，如若心有自然，心系自然，雖不知萬(wàn)物進(jìn)化理論，卻能感受自然的魅力，自然的靈魂。自然，近在咫尺。
誠(chéng)然，有人認(rèn)為懂得物性更重要。不可否認(rèn)，通過(guò)現(xiàn)代的信息技術(shù)，我們可現(xiàn)清楚了解一草一木，一山一石。然而，這一切卻只停留在表面，你未曾用心去感受自然，你亦未曾得知自然的真諦，所以這樣，自然只會(huì)“越來(lái)越遠(yuǎn)”。
嗅一嗅花草的清香，感受清風(fēng)的靈動(dòng)，融摸水的溫潤(rùn)，你便會(huì)窕爾一笑，用心感受自然，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自然，就在身邊。
高考語(yǔ)文全國(guó)一卷教案參考篇八
1-5：dabda6-10：cbcdb。
11題：（1）熊鼎到任，上奏罷免不稱職的官員數(shù)十人，各部貪官污吏得以肅清。
（2）皇帝派遣使者慰問(wèn)，送貂皮衣服帽子，又派遣中使趙成召回熊鼎。
121此詞以時(shí)光的轉(zhuǎn)換為線索，表現(xiàn)了深秋蕭瑟清寒中作者因人去屋空而生的凄切孤獨(dú)感。
2作者意在寫(xiě)心境、寫(xiě)情，但主要筆墨卻是寫(xiě)環(huán)境，而白日蕭瑟清寒的環(huán)境浸透了主人公的凄清之感，夜半沉寂冷落的環(huán)境更浸潤(rùn)了主人公的孤獨(dú)感。
131.失道者寡助親戚畔之天下順之。
2.誰(shuí)家新燕啄春泥。淺草才能沒(méi)馬蹄。
3三十而立，五十而知天命，六十而耳順。
4干戈寥落四周星身世浮沉雨打萍。
（2）指黑妮在“負(fù)責(zé)任的族游”中，她在幫扶著與被幫扶者起到穿針引線的作用；
（3）此句用比喻的手法，交代黑妮的身份以及其愛(ài)心；
16.（1）指黑妮所從事的工作就像“針挑土”一樣，雖然工作細(xì)微，但意義卻偉大；（2）指黑妮身份低微平凡，卻做著平凡中頁(yè)不平凡的工作；（3）人們從中感悟到不管任何事都要從小處著手，就像"針挑土"一樣，才能成就偉大的人生！17題：從不理解為何她通過(guò)溫和的話塑造她們美和丑的觀念，到最后理解“針挑土的概念，文中針挑土起到貫穿全文的作用。并起到了點(diǎn)題的目的?！?/p>
18題：逢、一定、其中、甚至、就。
高考語(yǔ)文全國(guó)一卷教案參考篇九
責(zé)任感，是衡量社會(huì)道德水準(zhǔn)的標(biāo)志。有責(zé)任感的人多了，社會(huì)就進(jìn)步；有責(zé)任感的人少了，社會(huì)就倒退。在今日，人們常說(shuō)我們的社會(huì)道德滑坡，因此捍衛(wèi)文明，重新支起道德的支柱，是時(shí)代賦予我們的歷史責(zé)任。
明末思想家顧炎武說(shuō)過(guò)，天下興亡，匹夫有責(zé)。作為個(gè)人，無(wú)論是居廟堂之高，還是處江湖之遠(yuǎn)，都應(yīng)該為國(guó)家做貢獻(xiàn)，都對(duì)國(guó)家的興亡負(fù)有責(zé)任。春秋時(shí)期魯國(guó)平民曹劌，在齊軍襲擾魯國(guó)的時(shí)候，主動(dòng)獻(xiàn)策，為國(guó)分憂。這種意識(shí)是一筆寶貴的精神財(cái)富。
武漢市鄱陽(yáng)街有一座建于1917年的6層樓房，該樓的設(shè)計(jì)者是英國(guó)的一家建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所。20世紀(jì)末，也即那座叫“景明大樓”的樓宇在漫漫歲月中度過(guò)了80個(gè)春秋后的一日，他的設(shè)計(jì)者遠(yuǎn)隔萬(wàn)里，給這一大樓的業(yè)主寄來(lái)一份函件。函件告知：景明大樓為本事務(wù)所在1917年設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)使用年限為80年，現(xiàn)已超期服役，敬請(qǐng)業(yè)主注意。
80年前蓋的樓房，不要說(shuō)設(shè)計(jì)者，連當(dāng)年施工的工人，在世的也都應(yīng)到了期頤之年了吧？然而，至今竟然還有人為他的安危操心！操這份心的，竟然是他的最初設(shè)計(jì)者，一個(gè)在異國(guó)的建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所。這個(gè)更新?lián)Q代了數(shù)茬人的機(jī)構(gòu)，經(jīng)過(guò)近一個(gè)世紀(jì)的變遷，仍守著一個(gè)責(zé)任、一份。面對(duì)中國(guó)某些工程，那種對(duì)人生命和國(guó)家財(cái)產(chǎn)的漠視與不負(fù)責(zé)任，我們需要的不只是反思。
愿我們所有的人都把責(zé)任感攜帶在人生的道路上，讓人生散發(fā)出金子般的光輝。
高考語(yǔ)文全國(guó)一卷教案參考篇十
電光火石的拼殺中，靈魂的吶喊轉(zhuǎn)化為身體摘奪桂冠的原動(dòng)力;成敗轉(zhuǎn)瞬的賽場(chǎng)上，體育的精魂成為對(duì)人格強(qiáng)有力的洗煉。
體育，它燃起人類生命底色中天賦的高貴血性，它鼓舞人類義無(wú)反顧地去闖、去拼、去超越，以拼搏作抵押，贏得心靈深處高聲呼喚的榮耀。生而為贏，是人類精神內(nèi)核中不可泯滅的一道光芒，斬?cái)嘧璧K，為個(gè)體與社會(huì)向上攀登供給著源源不斷的能量。
然而，博弈角逐間，強(qiáng)強(qiáng)相爭(zhēng)，體育的競(jìng)技場(chǎng)上必有成敗之分，這又恰好是體育另一種魅力所在。固化的觀念中，勝者為王，敗者食塵——體育的精神則重重?fù)羲榱顺蓴〉恼媳?，賦予了失敗與勝利同等的意義。失敗者的形象并非只能是失魂落魄、黯然退場(chǎng)，他們以另一種方式被銘記與贊頌。每一次向更強(qiáng)者發(fā)起的沖擊，每一次戰(zhàn)勝舊我的勇氣，都是一位真正的斗士偉岸身姿的記錄。英雄的脊背不會(huì)因失利而彎折分毫，被強(qiáng)者戰(zhàn)勝不是恥辱，因?yàn)槟浅阶晕业囊磺型瑯又档米鹁?，每一位燃燒自己的勇者都?yīng)受喝彩。競(jìng)技輸贏背后，體面與尊嚴(yán)不是獨(dú)屬勝者的獎(jiǎng)勵(lì)，它也是為敗者授予的勛章。
這是體育之魂所承載的精神昭示，由體育場(chǎng)上轉(zhuǎn)移到體育場(chǎng)下，理應(yīng)成為每一個(gè)時(shí)代人們面對(duì)生活的范本。追求勝利，是一個(gè)人生命的火種與光源，是一代人前進(jìn)的終極本源，面對(duì)如山如海的挑戰(zhàn)，去俯瞰那仿佛不可逾越的艱難，全力以赴去贏的向往當(dāng)扎根于我們堅(jiān)如磐石的信念;面對(duì)不可逃避的落敗，不要畏縮手腳自染陰霾，要有傲然無(wú)悔、盡力而為的尊嚴(yán)和利刃回鞘、靜待翻盤(pán)的體面。
讓體育精神在一代人幼小的空曠的生命中生長(zhǎng)，這一代人便擁有足夠強(qiáng)大的精神內(nèi)核去直面未知的風(fēng)險(xiǎn)，以一顆從容不迫的心去體味接納跌宕起伏的人生境遇。當(dāng)他們終于可以成為中流砥柱去支撐起社會(huì)的屋檐，強(qiáng)大的信念已然更加堅(jiān)固，一個(gè)更為強(qiáng)大堅(jiān)韌的社會(huì)將屹立不倒。
體育如何影響一代人?成敗之間坦然堅(jiān)韌，擁有不喪失熱血、拼搏過(guò)后無(wú)怨無(wú)悔的尊嚴(yán)，他就是無(wú)冕之王。這份高貴的不可磨滅的信念，將永遠(yuǎn)推著我們的航船在前進(jìn)的時(shí)間之海中乘風(fēng)破浪!
高考語(yǔ)文全國(guó)一卷教案參考篇十一
舉棋，落定，一招一式間，功底、氣性展露無(wú)遺。沒(méi)有人不想使出“妙手”一劍封喉，然而，“投機(jī)”未必可以“取巧”，也可能淪為“俗手”，授人以柄。這其中的差別在哪?在于“本手”的功底。合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起于壘土。這“毫末”和“壘土”看似普通，卻恰恰是最重要的“本手”，是一切大廈的根基。
小到個(gè)人的努力和成功，大到我們生活中的。
文化。
作品和文化現(xiàn)象，無(wú)不如此。“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！敝挥性谖幕徒?jīng)典的土壤中，向著源頭探尋規(guī)律，經(jīng)受陽(yáng)光和雨露的考驗(yàn)，耐得住苦夏的寂寞，才能在深秋收獲甜蜜。
這不禁讓我想到今年春晚上，刷屏全網(wǎng)的舞蹈節(jié)目《只此青綠》。
“無(wú)名無(wú)款，只此一卷，青綠千載，山河無(wú)垠?！彪S著高髻青衣的少女們款款而行，聚攏又散開(kāi)，一幅靈動(dòng)繾綣的千里江山圖徐徐鋪展開(kāi)來(lái)，帶著山的穩(wěn)重和水的靈動(dòng)，載著悠悠千年的古風(fēng)和神韻，驚艷了觀眾。舞者的頭飾造型來(lái)源于《千里江山圖》的山石;舞者雙袖下垂頗似山的紋理，又似山間瀑布;當(dāng)舞者們或蹲或立，又如巍巍群峰層巒疊嶂。我們不禁感嘆：許久沒(méi)有感受過(guò)如此純粹、如此震撼的傳統(tǒng)之美了。
而這樣精妙絕倫的作品背后，是主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)扎根古典文化、“五易其稿”的結(jié)果。為了演好劇中的角色，把握舞蹈的氣質(zhì)神韻，演員們甚至找來(lái)美院的老師學(xué)。
國(guó)畫(huà)。
從握筆開(kāi)始練習(xí)白描、上色、點(diǎn)染臨摹《千里江山圖》。首輪演出后主演的腳趾甲蓋都被踢翻了自己卻渾然不知直到發(fā)現(xiàn)滿地是血才反應(yīng)過(guò)來(lái)……“求木之長(zhǎng)者必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者必浚其泉源。”根植于。
傳統(tǒng)文化。
深入研究古畫(huà)細(xì)節(jié)試圖走進(jìn)古人的內(nèi)心;無(wú)數(shù)次的練習(xí)一次次的全情投入下最笨的功夫細(xì)細(xì)打磨每一處細(xì)節(jié)才讓這部舞劇一經(jīng)推出就大獲成功終成“妙手”。
可喜的是，此等“妙手”創(chuàng)作近年來(lái)層出不窮，例如河南衛(wèi)視頻頻推出的傳統(tǒng)節(jié)日特別節(jié)目，令人觀眾驚呼的水下洛神舞、絕美敦煌飛天等，都是深耕傳統(tǒng)文化后的創(chuàng)新之果。
與《只此青綠》等節(jié)目的沉潛與專注不同，當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)上的許多所謂“國(guó)風(fēng)歌曲”，披著古典文化的外衣，卻處處散溢著廉價(jià)、粗鄙的人工糖精味，使用了傳統(tǒng)樂(lè)器配樂(lè)便是古風(fēng)，卻全然沒(méi)有古典韻味和優(yōu)雅，歌詞更是淺薄鄙陋，尋章摘句地進(jìn)行無(wú)腦拼貼，俗不可耐。例如網(wǎng)上大火的《盜將行》《。
芒種。
》，且不論曲調(diào)，僅歌詞就讓人感到空洞虛無(wú)、莫名其妙。這樣的所謂“古風(fēng)”，如暮春飄絮一般，缺少古典根基的滋養(yǎng)，最終只會(huì)落入歷史的塵埃中。
青年是這個(gè)時(shí)代的未來(lái)，當(dāng)青年面對(duì)時(shí)代泥沙俱下的洪流時(shí)，理應(yīng)扎穩(wěn)腳步，披沙揀金，苦練“本手”。而我們腳下的這片廣袤肥沃的土地，便是傳承了千年的中華文明和經(jīng)典，扎根于此處的古木盤(pán)虬臥龍、枝繁葉茂，它們用一圈一圈的年輪無(wú)數(shù)次抵御著外來(lái)的風(fēng)雨侵襲，也正一次一次地迎接著朝陽(yáng)的蓬勃升起。
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高考語(yǔ)文全國(guó)一卷教案參考篇十二
弱是怎樣的弱？弱如一個(gè)偉大的政黨初生的模樣。中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初，從國(guó)內(nèi)到國(guó)外，本站甚至包括蘇俄和共產(chǎn)國(guó)際在內(nèi)，幾乎沒(méi)有人看好。斯大林傲慢地說(shuō)，“在中國(guó)沒(méi)有真正的共產(chǎn)黨，或者可以說(shuō)，沒(méi)有實(shí)實(shí)在在的共產(chǎn)黨”。
弱是這樣的弱：在湘江江畔，在長(zhǎng)征路上，面對(duì)一次次的動(dòng)搖與叛變，滿江浸紅的血水，一路瘋狂的剿殺，倒下，站起，破碎，重塑……但他們，守住了。他們豎起堅(jiān)如巨磐的信念，打造出一支難不倒、打不散的強(qiáng)大的革命隊(duì)伍。
誠(chéng)如毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文中所論述，“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也”。
曾率領(lǐng)西晉軍隊(duì)消滅吳國(guó)的大將軍杜預(yù)，他的軍事才能，在滅吳一戰(zhàn)體現(xiàn)得淋漓盡致，他創(chuàng)作的《守弱學(xué)》則道出了他一生做人處世的真諦。審視他一生的經(jīng)歷，“守弱”可以說(shuō)是他安身立命及奮發(fā)有為的秘密利器。他一生演繹了守弱而圖強(qiáng)、自強(qiáng)則恒強(qiáng)的過(guò)程。
守弱而圖強(qiáng)。中國(guó)共產(chǎn)黨的光芒是在共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候，革命最艱難、前景最黑暗的時(shí)候迸發(fā)出來(lái)的。“天之誘我以至于強(qiáng)”，長(zhǎng)征的時(shí)候，一方面有工農(nóng)紅軍的舍生忘死、英勇奮戰(zhàn)，另一方面我們也充分利用了蔣介石與各派軍閥的各懷鬼胎而制造出來(lái)的機(jī)遇。而始終不變的是共產(chǎn)黨人的崇高信仰，它挺起共產(chǎn)黨人和人民軍隊(duì)的精神脊梁，于是才能在最困難的時(shí)期迸發(fā)出“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸”的革命樂(lè)觀主義精神和頑強(qiáng)豪邁的英雄氣概。守住了，走過(guò)了，便有了“更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏”的云淡風(fēng)輕。
吾非生而強(qiáng)，毛澤東同志說(shuō)，“生而強(qiáng)者不必自喜，生而弱者不必自悲”。一路向前走，但不能忘記走過(guò)的路；走得再遠(yuǎn)，走到全面奔小康的現(xiàn)在，走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記從哪里來(lái)，不能忘記為什么而出發(fā)。
自強(qiáng)則恒強(qiáng)。先人早就提出：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！碑?dāng)今世界，綜合國(guó)力、科技創(chuàng)新實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)空前激烈。一代人有一代人的奮斗，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。過(guò)去，以錢(qián)學(xué)森、鄧稼先為代表的“兩彈一星”元?jiǎng)祝麄兏审@天動(dòng)地事、做隱姓埋名人，充分體現(xiàn)了老一輩科學(xué)家艱苦奮斗、科學(xué)報(bào)國(guó)的“兩彈一星”精神。而今天，在祖國(guó)建設(shè)發(fā)展的“接力賽”中，以黃旭華、于敏、孫家棟等為代表的新一代科學(xué)家，還有“天宮”“探月”“北斗”“蛟龍”等科研團(tuán)隊(duì)，他們自強(qiáng)不息，充分體現(xiàn)了新時(shí)代人的使命擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人激發(fā)奮斗之力，一代接著一代干、一錘接著一錘敲，做一事成一事，積小勝為大勝，讓中華民族攢足攻堅(jiān)克難、奮勇登攀的發(fā)展后勁。
守弱而圖強(qiáng)，自強(qiáng)則恒強(qiáng)！如今，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)，走得更穩(wěn)，變得更強(qiáng)。
高考語(yǔ)文全國(guó)一卷教案參考篇十三
“身體是革命的本錢(qián)。”強(qiáng)健的身體是人們生活和工作的基本保障，這已是眾所周知的生活常識(shí)。然而，對(duì)于不同的個(gè)體而言，每個(gè)人的體質(zhì)又各不相同：有人生而體質(zhì)強(qiáng)健，有人生而體質(zhì)虛弱。
辯證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)世界是在時(shí)間、空間中不斷運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的。人的身體狀況亦是如此。1917年4月，毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文，論及“體育之效”時(shí)指出，人的身體會(huì)天天變化，“生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也會(huì)轉(zhuǎn)為至弱；而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會(huì)變而為強(qiáng)?！边@幾句話含義豐富，意蘊(yùn)深廣。
就“體育之效”而言，這幾句話指的是人們通過(guò)“勤自鍛煉”可以使生而弱者增強(qiáng)體質(zhì)。體育鍛煉能夠增強(qiáng)人們的體魄，錘煉人們的意志，激發(fā)人們的民族自豪感，正如毛澤東所說(shuō)，“體育于吾人實(shí)占第一之位置，體強(qiáng)壯而后學(xué)問(wèn)道德之進(jìn)修勇而收效遠(yuǎn)?！币虼耍鳛樾聲r(shí)代的青年一代，肩負(fù)著民族復(fù)興的偉大重任，必須謹(jǐn)遵習(xí)近平總書(shū)記的教誨：“積極參與體育健身運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)健體魄、砥礪意志，凝聚和煥發(fā)青春力量，為中華民族偉大復(fù)興作出應(yīng)有貢獻(xiàn)?！?/p>
我們知道，一切事物都是發(fā)展變化的，原先強(qiáng)大的事物如果“濫用其強(qiáng)”，最終會(huì)轉(zhuǎn)為至弱，就如某些西方國(guó)家，長(zhǎng)期以來(lái)恃強(qiáng)凌弱而終究“多行不義必自斃”，逐漸由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱甚而動(dòng)蕩不安。反之，原先弱小的事物如果不斷錘煉，可由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)，因此，“生而弱者不必自悲也”。人的身體狀況如此，國(guó)家發(fā)展、民族振興亦是如此。
中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷程，無(wú)不印證了毛澤東所說(shuō)的“弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會(huì)變而為強(qiáng)?！?00年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民前赴后繼，英勇奮斗，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民當(dāng)家做主的新中國(guó)；確立了社會(huì)主義基本制度，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)變革和歷史進(jìn)步的巨大飛躍；實(shí)行改革開(kāi)放，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為中華民族偉大復(fù)興打開(kāi)了前所未有的光明前景?？v觀中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷程，她不斷錘煉，由弱而強(qiáng)；歷經(jīng)磨難，斗志彌堅(jiān)；千錘百煉，更加堅(jiān)強(qiáng)。
初心薪火相傳，使命勇?lián)诩?。中?guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷程就是一部弱者勤自鍛煉、久之變而為強(qiáng)的偉大勵(lì)志篇，就是一部始終初心如磐、使命在肩的非凡奮斗史?！吧倌陱?qiáng)則中國(guó)強(qiáng)”，一百多年以來(lái)，這句話激勵(lì)著一代代中華兒女為這片土地而不懈奮斗。如今在實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，這句話更加的讓人熱血沸騰！
當(dāng)今時(shí)代，中國(guó)正強(qiáng)，少年當(dāng)更強(qiáng)。作為新時(shí)代的青年一代，我們必須自覺(jué)強(qiáng)健體魄，砥礪意志，明確自身在新時(shí)代肩負(fù)的重要使命，與黨同向同行，與時(shí)代同頻同步，不斷激發(fā)學(xué)習(xí)、工作的內(nèi)在動(dòng)力，增益其所不能，為中華民族偉大復(fù)興做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
高考語(yǔ)文全國(guó)一卷教案參考篇十四
理想，每個(gè)人都這自己的理想。理想可能是美好的憧憬，理想亦或是懵懂的青澀，對(duì)于個(gè)人而言，不同的人有著不同的理想，誰(shuí)能否決我們追夢(mèng)的權(quán)利呢。然而在我們確立我們的理想之前，我們需要的是梳理出正確的人生目標(biāo)，因?yàn)槔硐氘吘共坏韧诨孟搿?/p>
因此不管如何，就算是再卑微，再微不足道，我們都該好好守護(hù)起那個(gè)理想，樹(shù)立自己的理想。雖然我可能會(huì)不認(rèn)同你的理想，但我誓死捍衛(wèi)你擁有理想的權(quán)力!
先賢蘇格拉底曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上最快樂(lè)的事，莫過(guò)于為理想而奮斗?！闭\(chéng)然，理想是自己美好的抱負(fù)，在去實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中，正是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的體現(xiàn)?！盀橹腥A之崛起而讀書(shū)!”周總理從小立志于改變國(guó)家的積弱貧疾，事實(shí)證明只要有足夠的堅(jiān)持，理想終究會(huì)契合于實(shí)際，從1927年8月1日再到1949年10月1日，直至總理走向生命的中點(diǎn)，總理一生鞠躬盡瘁，為中國(guó)的富強(qiáng)改革和世界的發(fā)展做出了不可磨滅的功勛。諸如此類的范仲淹劃粥苦讀，馬克思用了四十年時(shí)間創(chuàng)出《資本論》。擁有一個(gè)理想，為之奮斗一生，盡管我們每個(gè)人不都可能會(huì)成為像總理一樣偉大，即使我們不會(huì)像范仲淹那么妙筆丹青，就算我們不能成為像馬克思一樣的思想家。但是我們卻在詮釋自己的生命價(jià)值!僅這一點(diǎn)足矣。
當(dāng)然理想不等同于幻想，是基于現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的。我們?nèi)绻?shù)立一個(gè)不切實(shí)際的幻想，那是大可不必的!不要急功近利，任何事須知是日久見(jiàn)人心的，堅(jiān)持的美麗才能體現(xiàn)出理想升華的曼妙。
幼則樹(shù)理想者，如日出之光老而樹(shù)理想者，如秉燭夜行，有賢乎瞑目而無(wú)見(jiàn)者也。人且患志之不立，只要有理想，任何時(shí)候都可以追求。持之以恒的堅(jiān)持，就算是年復(fù)一年的等待不見(jiàn)起色，但是年復(fù)一年的努力卻是對(duì)自身意志品質(zhì)的提升，殊不知，白駒過(guò)隙間，追求理想的時(shí)候，自身已不知不覺(jué)中日趨完善。自身也已是在理想中得到升華!
理想，美麗的升華。不只是美麗的堅(jiān)持，更是自己生命價(jià)值的詮釋。
高考語(yǔ)文全國(guó)一卷教案參考篇十五
理想如明星，在黑暗混沌中指明前進(jìn)的方向;理想如蜜糖，在憂傷失意時(shí)帶來(lái)絲縷的甜蜜;理想如帆船，在精疲力竭時(shí)載你駛向夢(mèng)的彼岸。人因?yàn)槔硐?，得以直立行?蛹因?yàn)槔硐耄靡云评O成蝶;水因?yàn)槔硐?，得以滴水石穿。從古至今，成大事者無(wú)不是有理想著，因?yàn)槔硐耄沃麄兂松捻敺逡徊讲降倪~進(jìn)，因?yàn)閷?duì)理想的堅(jiān)持不懈，他們終究是成功的，終究是輝煌的!
瑪麗?居里有理想嗎?答案是肯定的。正是因?yàn)橐旄Ｈ祟惖睦硐?，她不厭其煩的提煉著一堆金屬。冬天，寒風(fēng)瑟瑟，衣不蔽體，但她仍然堅(jiān)持著，日復(fù)一日，年復(fù)一年，居里夫人始終沒(méi)有放棄堅(jiān)守。功夫不負(fù)有心人，最終她從中提取出了放射性元素鐳，實(shí)現(xiàn)了她的理想。居里夫人的理想偉大，也正是因?yàn)槿绱?，成就了一位偉大的女科學(xué)家，為科學(xué)之空增添了一顆閃耀的明星。
魯迅有理想嗎?有。當(dāng)魯迅看到封建社會(huì)的黑暗時(shí)，心里便產(chǎn)生了一個(gè)理想：拯救中華民族。起初，魯迅認(rèn)為拯救中華民族就是拯救百姓的疾苦。于是朝著學(xué)醫(yī)的理想勇往直前，但當(dāng)他看見(jiàn)中國(guó)人民精神麻木時(shí)，深知治根便是拯救中華民族的本質(zhì)，于是，他棄醫(yī)從文，用筆頭作戰(zhàn)，喚醒百姓的良知?！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?，正應(yīng)為理想，魯迅才在彷徨之后，吶喊人民覺(jué)醒，最后，他的理想實(shí)現(xiàn)了，而他自己也為此而欣慰了吧!
我也有一個(gè)理想，我的理想是渺小的，細(xì)微的，但卻是不容忽視的，我希望自己在學(xué)習(xí)中收獲，在收獲中成長(zhǎng)，活到老，學(xué)到老是我的座右銘，我想學(xué)以致用，回報(bào)社會(huì)。我的理想雖然渺小。但我相信，在理想的鼓舞下，我會(huì)勇往直前，實(shí)現(xiàn)理想!
流沙河在《理想》中曾說(shuō)過(guò)“有理想者就是一個(gè)‘大寫(xiě)的人’。是的，有理想的人，才是直立行走的人，有理想的人，才是一個(gè)大寫(xiě)的人。沒(méi)有理想，人生毫無(wú)意義，沒(méi)有理想的人，更是虛度光陰，碌碌無(wú)為的人。
懷揣理想，駕駛理想之車(chē)，向人生高峰攀登，在高峰之上是“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪情。有理想者，成大事也!
高考語(yǔ)文全國(guó)一卷教案參考篇十六
毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文，其中論及“體育之效”時(shí)指出：人的身體會(huì)天天變化。目不明可以明，耳不聰可以聰。弱而強(qiáng)，強(qiáng)而弱，因時(shí)而變。而至強(qiáng)者，在于精神，天行健，君子以自強(qiáng)不息。
生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱。毛澤東早在1917年就提出了“野蠻其體魄，文明其精神”的號(hào)召。身體乃萬(wàn)物之本，身體是革命的本錢(qián)，健康是人生的財(cái)富。晚清時(shí)期的中國(guó)，鴉片大量涌入，白銀外流，銀價(jià)高漲，腐蝕統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，毒害民眾身心，削弱軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，民風(fēng)日下，社會(huì)蕭條，滋生罪惡。
1917年爆發(fā)了偉大的俄國(guó)十月革命，震動(dòng)了全世界，也照亮了中國(guó)革命的道路。十月革命的勝利給中國(guó)帶來(lái)了巨大影響，使中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子看到了民族解放和民族復(fù)興的希望。新文化運(yùn)動(dòng)由此有了新的內(nèi)容，進(jìn)入了宣傳十月革命、宣傳馬克思主義的新階段。
而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會(huì)變而為強(qiáng)。青年毛澤東在長(zhǎng)沙求學(xué)時(shí)，喜歡在湘江游泳，以此鍛煉身體?！叭f(wàn)里長(zhǎng)江橫渡，極目楚天舒”，這是一代偉人的豪邁氣魄；“發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人民體質(zhì)”，這是一代偉人對(duì)中國(guó)人民的激勵(lì)。魯迅說(shuō)，愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。此后如竟沒(méi)有炬火：我便是唯一的光。
不懼碾作塵，無(wú)意苦爭(zhēng)春，以怒放的生命，向世界表達(dá)倔強(qiáng)。你是崖畔的桂，雪中的梅。”陳陸，最先出發(fā)，最快抵達(dá)，為危難的鄉(xiāng)親奉上最好的年華。欠身體一臺(tái)手術(shù)，欠妻子一個(gè)告別，欠父母一次團(tuán)圓。洪水洶涌，你是浪尖上的逆行者，大雨過(guò)后，你是天空中燦爛的霞。王海們，張定宇們，汪勇們……你們以強(qiáng)壯的身體保家衛(wèi)國(guó)，你們都以剛強(qiáng)的意志，捍衛(wèi)國(guó)家的尊嚴(yán)，堅(jiān)守世界和平。
高考語(yǔ)文全國(guó)一卷教案參考篇十七
弱是怎樣的弱？弱如一個(gè)偉大的政黨初生的模樣。中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初，從國(guó)內(nèi)到國(guó)外，甚至包括蘇俄和共產(chǎn)國(guó)際在內(nèi)，幾乎沒(méi)有人看好。斯大林傲慢地說(shuō)，“在中國(guó)沒(méi)有真正的共產(chǎn)黨，或者可以說(shuō)，沒(méi)有實(shí)實(shí)在在的共產(chǎn)黨”。
弱是這樣的弱：在湘江江畔，在長(zhǎng)征路上，面對(duì)一次次的動(dòng)搖與叛變，滿江浸紅的血水，一路瘋狂的剿殺，倒下，站起，破碎，重塑……但他們，守住了。他們豎起堅(jiān)如巨磐的信念，打造出一支難不倒、打不散的強(qiáng)大的革命隊(duì)伍。
誠(chéng)如毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文中所論述，“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也”。
曾率領(lǐng)西晉軍隊(duì)消滅吳國(guó)的大將軍杜預(yù)，他的軍事才能，在滅吳一戰(zhàn)體現(xiàn)得淋漓盡致，他創(chuàng)作的《守弱學(xué)》則道出了他一生做人處世的真諦。審視他一生的經(jīng)歷，“守弱”可以說(shuō)是他安身立命及奮發(fā)有為的秘密利器。他一生演繹了守弱而圖強(qiáng)、自強(qiáng)則恒強(qiáng)的過(guò)程。
守弱而圖強(qiáng)。中國(guó)共產(chǎn)黨的光芒是在共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候，革命最艱難、前景最黑暗的時(shí)候迸發(fā)出來(lái)的。“天之誘我以至于強(qiáng)”，長(zhǎng)征的時(shí)候，一方面有工農(nóng)紅軍的舍生忘死、英勇奮戰(zhàn)，另一方面我們也充分利用了蔣介石與各派軍閥的各懷鬼胎而制造出來(lái)的機(jī)遇。而始終不變的是共產(chǎn)黨人的崇高信仰，它挺起共產(chǎn)黨人和人民軍隊(duì)的精神脊梁，于是才能在最困難的時(shí)期迸發(fā)出“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸”的革命樂(lè)觀主義精神和頑強(qiáng)豪邁的英雄氣概。守住了，走過(guò)了，便有了“更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏”的云淡風(fēng)輕。
吾非生而強(qiáng)，毛澤東同志說(shuō)，“生而強(qiáng)者不必自喜，生而弱者不必自悲”。一路向前走，但不能忘記走過(guò)的路；走得再遠(yuǎn)，走到全面奔小康的現(xiàn)在，走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記從哪里來(lái)，不能忘記為什么而出發(fā)。
過(guò)去，以錢(qián)學(xué)森、鄧稼先為代表的“兩彈一星”元?jiǎng)?，他們干驚天動(dòng)地事、做隱姓埋名人，充分體現(xiàn)了老一輩科學(xué)家艱苦奮斗、科學(xué)報(bào)國(guó)的“兩彈一星”精神。而今天，在祖國(guó)建設(shè)發(fā)展的“接力賽”中，以黃旭華、于敏、孫家棟等為代表的新一代科學(xué)家，還有“天宮”“探月”“北斗”“蛟龍”等科研團(tuán)隊(duì)，他們自強(qiáng)不息，充分體現(xiàn)了新時(shí)代人的使命擔(dān)當(dāng)。新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人激發(fā)奮斗之力，一代接著一代干、一錘接著一錘敲，做一事成一事，積小勝為大勝，讓中華民族攢足攻堅(jiān)克難、奮勇登攀的發(fā)展后勁。
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