讀后感是一種對于書籍閱讀成果的記錄，可以幫助我們更好地理解和消化書中的知識。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，我們需要全面深入地理解書籍的內容和作者的意圖，不僅僅是表面的故事情節(jié)，還要思考書中所傳遞的更深層次的信息和主題。其次，我們要用自己的語言和觀點對所讀的作品進行分析和評價，表達自己的思考和感受，不局限于簡單的贊美或批評。同時，我們還可以結合自身的經(jīng)歷和感受，與書中的內容進行對比和聯(lián)系，提出自己獨特的見解和觀點。最后，我們要注意語言的準確性和表達的連貫性，保持文章的邏輯清晰和行文流暢，使讀者能夠更好地理解我們的思想和觀點。如果你對如何寫一篇好的讀后感感到困惑，不妨看看以下是小編為大家整理的讀后感范文，或許能夠給你一些啟示。
關與讀后感優(yōu)選篇一
人生是什么?為什么有無數(shù)的人不停地探討它、追問它、論證它?人生是一個空洞而又深邃的話題，我們行走在人生的道路上，卻對這條路是那么陌生，充滿著太多的未知因素。孩童時候的我們不會問人生，因為有父母牽引著，但是少年的我們，有了一定的思想意識，有了更多的疑惑煩惱，希望得到解答，很慶幸那時的我正因為有了《培根論人生》這本書指引著。
弗朗西斯·培根的“知識就是力量”應該是大眾最為熟知的名言。當我第一次接觸他的這本散文集時，我以為會是一本抽象晦澀的作品。然而并非如此，培根以他自身的經(jīng)歷和思考，人生以及人性的一些話題，解開了人生的奧妙。在閱讀的過程中，不斷有一種豁然開朗的感覺溢于心中。雖然他沒有確實得告訴我要怎么做，但是他對這些事情都做出理性的分析，讓我對于人生有了自己的認知與感悟。
首先，世界是真善美與假惡丑的統(tǒng)一體。在開篇的《論真理》中探討真理與謊言，培根說到是對于世人來說，真理猶如珍珠，它要在陽光的照耀下才變得明亮。真理不是那種紅玉或者鉆石，需要借助搖曳不定的燭光而幻化出五彩繽紛的色彩。但是其實真理是人性中最高的美德。而謊言就是“請求上帝來執(zhí)行末日審判的喪鐘”。在《論善與性善》中談到“‘善’與神學中的德性，‘仁愛’相符合，并且不會過度，只能有錯誤。”在《論美》一文中，也培根寫道：“美德尤比寶石，以鑲嵌自然為美;而善附于美者，無疑最美。”真善美都是人世間最美好的事物。
但在《論偽裝與掩飾》中說道偽裝與掩飾使人迷惘，也“剝奪一個人作事底主要工具——信與任”。在《論嫉妒》中又說道嫉妒和戀愛一樣讓人分不出迷人或魔人，“很容易造出意象和觀念;并且很容易進入眼中，尤其是當對象在場的時候，這些都是導致蠱惑之處”這些假惡丑又悄悄地毀掉了人世間最美好的東西。在人生道路上的我們，要學會甄別真善美與假惡丑，才能創(chuàng)造更美好的未來。
其次，指導我在學習生活工作方面所重視的內容。他在《論讀書》中談到“史鑒使人明智;詩歌使人巧慧;數(shù)學使人精細;博物使人深沉;倫理之學使人莊重;邏輯與修辭使人善辯?！薄墩撚颜x》中強調了人生中最不可少的就是友誼，如“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者，沒有友情的社會將是一片沙漠，因此那種樂于孤獨的人不是屬于人而是屬于獸的”此外其他篇目中談到習慣與教育，父母與子女，婚姻與獨身等多方面的內容。我還特別喜歡他在《論游歷》中所說的“游歷在年輕人是教育底一部分;在年長的人是經(jīng)驗底一部分”，強調旅行在人生中的重要性。
此外，還有可作為在官場使用的“厚黑學”。如在《論權位》、《論狡猾》、《論野心》等篇章。培根是寫到的：“為追求權利而不惜犧牲自由，或者為追求駕馭他人的權利而犧牲自我，這種欲望真是叫人莫名其妙。升遷高就的過程那是極艱辛的，要吃不少苦頭，但是升得越高，得來的苦越多，而且升遷過程有時還是見不得人的，因為其借用卑下的手段使人變得尊貴?！?/p>
“人想退的時候退不了，該退的時候呢，又不肯退，而退了的人呢，又不甘退已。官居高位者只有通過他人的看法才能認識到自己的幸福，倘若按其真切的感受并無任何幸?？裳?。”雖然現(xiàn)在的我涉世未深，不太能理解為何他們如此爾虞我詐只為等高樓，卻又“高處不勝寒”，但是聯(lián)系到實際中，從別人的眼光當中，得到所謂的快樂，是何等的凄涼。
“有些書是可以淺嘗輒止，有些書可以囫圇吞食，有些書你就必須細嚼慢咽，充分的消化。”培根的這本書，每當我處于閑暇時刻總會翻一翻，它對于我來說的重要意義在于每個時期都帶給我前進的動力。在高中時期，教會我如何解決同學之間的摩擦，如何面對學習的成績變動，如何克服高考的重重壓力，如何調節(jié)自己低落的心情;在大學時期，又教會我如何堅持自己的專業(yè)選擇，從幻想的城堡中走出來，體會世界真善美的同時，也了解世界的假惡丑。曾經(jīng)的我總想逃避這個世界，但是當我再次讀到這本書，我才深刻了解到自己一直存在在這個世界上，但世界不是因為我而存在的，我不可能讓整個世界適應我，只有我適應這個世界。可是這是世界上也只有一個我，只有用自己的力量打造一片天，才能走出自己的人生之路。
關與讀后感優(yōu)選篇二
我這星期讀了第一本革命小說——《紅巖》，我一直是用敬畏的心態(tài)來讀這本書。封面上的那兩個打字"紅巖"，似乎是用烈士的鮮血染紅的，一看見它們，我的心就沸騰了。
這本書講述了x地下黨和國民黨斗爭，因x的地下黨被叛徒出賣后，那些革命志士們被關在那"黑暗"的監(jiān)獄里，革命志士被敵人嚴刑拷打，但是他們堅貞不屈，不向敵人透露半點關于地下黨的消息，他們在監(jiān)獄里與敵人斗智斗勇。
這本書成功塑造了華子良、許云峰、江姐、宋振中、成鋼、成瑤、劉思揚、雙槍老太婆等英雄形象。小蘿卜頭宋振中還是一個十來歲的小孩子，就參加了共產(chǎn)黨，但是后來全家都被殺光了。劉思揚出身豪門卻參加共產(chǎn)黨，這種熱情為黨的精神，值得大家學習。而最讓人感動的就是江姐，她的形象深深地樹立在了我的心中。
在渣滓洞中，無論鞭撻棒打，無論竹刺針扎，無論"十指連心"，她都咬緊牙關，終以微笑面對著大家，潔白的藍色旗袍上不沾一點浮沉，似乎告訴大家：咬緊牙關，不要泄露秘密，相信黨總是會勝利的。她總是毅然地說：毒刑拷打是太小的考驗，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的。失敗膏黃土，成功濟蒼34"從來壯烈不貪生，許黨為民萬事輕"，"愿以我血獻后土，換得神州永太平"，那一首首鐵窗下的心歌無不表現(xiàn)了烈士們視死如歸的革命樂觀主義精神。而紅巖里面也有一些讓世人唾棄的，遺臭萬年的家伙，譬如叛徒甫至高，國民黨的狗腿子，他能在鮮艷的中國國旗下微笑嗎?不，他連站在中國國土上的資格都沒有。
這些革命英雄的壯烈事跡，我們必須銘記在心沒有他們揮灑熱血，哪有我們胸前飄揚的。
關與讀后感優(yōu)選篇三
讀完簡愛這本書之后，我感受到了一個性格率直，討人喜愛的簡愛。
大多數(shù)人喜歡閱讀簡愛。如果我們認為作者進進只為寫這段纏綿的愛情而寫簡愛。我想，錯啦。作者是位女生，生活在被動變化著的英國，19世紀中葉，那時思想有一個嶄新的開始，在這本書中透漏最多的也就是女性的獨立。如果沒有她的獨立，那她很可能就早已與有妻子的羅切斯特生活在一起。如果她不獨立，她可能早已生活在寄人籬下的生活中。讓而我們不禁要問，僅僅這樣就能夠獨立嗎?獨立是一種勇氣，就像她當初離開羅切斯特一樣，需要膽量。
我希望將來會有更多的人像簡愛一樣，都能夠擁有獨立的人格和堅強的個性。轉載請注明。
關與讀后感優(yōu)選篇四
一片樹林、一片大地、一個藍天，這是一個多么美好的世界。當人類生存在這個世界的時候，這個世界形成了一個巨大的變化：一座小屋、一個村莊、一個城鎮(zhèn)……一個步伐、一輛自行車、一輛轎車……不知道這個世界是在進步還是在退化?人手所創(chuàng)造的不知道得否滿足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當你貧乏的時候，追求的是財富；當你動蕩的時候，追求的是安定。而如今這個時代，繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設著社會的發(fā)展。這景象本應符合人類的追求，但經(jīng)歷過農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點矛盾，從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn)，從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。
《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫面：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)。”在如今，城鎮(zhèn)的物質建設雖然顯得騰飛發(fā)達，但是在建設的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境，是那樣的污染不堪：樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境，使人的身心受了嚴重的壓抑。所以，人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間?；蛟S這也是《邊城》作者的思路。
并且在現(xiàn)今的時代中，人與人之間的關系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當中。在建筑物空間越來越狹小的同時，人與人的心靈同樣顯得狹窄；在交通便利的今天，人與人來往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻，不單是隔絕了人與人之間的居住場所，也同時隔絕了人心靈的來往；一扇防盜門，似乎避免了外人的闖入，但同時也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象?！肮芾磉@渡船的，就是住在塔下的那個老人?；盍似呤?，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那么老了，本來應當休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去?！痹趯懙街魅斯浯涞臅r候是：“自然既長養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機心后，就又從從容容的在水邊玩耍了?！蔽恼略趯懙秸乒芩a頭順順時說：“這個大方灑脫的人，事業(yè)雖十分順手，卻因歡喜交朋結友，慷慨而又能濟人之急，……明白出門人的甘苦，理解失意人的心情……為人卻那么公正無私……既正直和平，又不愛財”。在說到兩位年青人的時候，又寫得是那樣受人歡迎：“結實如小公?！婪呕磉_，不拘常套小節(jié)……和氣親人，不驕惰，不浮華?！倍屓朔Q奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事：“有時又與祖父黃狗一同在船上，過渡時與祖父一同動手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：‘慢點，慢點’時，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上，且儼然懂得如何方為盡職似的，把船繩緊銜著拖船攏岸?！?/p>
“美麗總是令人憂愁”?！哆叧恰纷髡咴诮o我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融，優(yōu)美和諧圖畫的同時，卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔。
《邊城》作者沈從文所流露的這些思想，無意之中跟道家的思想又有巧合之處。
在這里，也讓我想起兩句話，作為結束：
“我們的心如不安息在你的懷中，便不會安寧。”——奧古斯丁。
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關與讀后感優(yōu)選篇五
讀余華的《活著》時，我的眼淚忍不住流了下來。其中，有三次落淚讓我刻骨銘心。家珍確診軟骨病的時候，有慶死的時候，鳳霞出嫁的時候。
前兩次落淚是一種深入骨髓的悲傷，壓抑到讓我忘記了哽咽。鳳霞的出嫁則是一種積蓄已久的慰藉，可這種慰藉在殘酷的現(xiàn)實社會并沒有幸存太久。
這本書是中國舊社會的縮影。寫得太過真實，就好像我能聽到子彈炮火擦過耳旁，福貴和春生在絕境里死命地逃跑，家珍被疾病折磨的呻吟，二喜困在水泥板里發(fā)出的最后的吶喊……這一切事發(fā)突然，讓旁觀的我都忍不住捶胸頓足。
活著?活著。一切都有跡可循。舊社會地主少爺福貴的人生經(jīng)歷了大起大落，他躲過子彈，跑出煙霧，早已丟失了前半生的瀟灑與恣意，幾番周折，好不容易回到自己日思夜想的小家，可迎接他的，卻是更為沉重的苦難與折磨！妻女兒孫相繼死去，死得意外又凄慘，就好像生活給他編織一次次美夢，卻讓他承受一次次的打擊?；钪撬詈蟮臍w宿，也是他最終的理想。
“為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著！”小說的結尾，福貴已經(jīng)沒有活著之外的事物了。一頭同他一樣年邁的老牛，成為他暮年的精神伴侶。累了就休息，休息夠了就勞作，沒有過多堆砌的事物，簡簡單單的活著?；蛟S，這就是小說創(chuàng)作的初心，福貴為了身邊的人事流浪奔走，經(jīng)歷多方劫難，最終回歸到自身，一個人活著，就是要獨自承擔生命的重量。
看完小說后，我還是有些埋怨余華的。中國的小說和影劇總會留點希望的種子，帶給讀者最后的慰藉，可《活著》沒有。也許，余華就是想告訴我們，任何一種生命的延續(xù)都是美好的，都有其必要價值，年輕的生命是，年邁的生命亦是如此，活著本身就不容易，而延續(xù)生命則更難，每一個個體自有其存在價值，這才是活著的意義。
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關與讀后感優(yōu)選篇六
《活著》這本書講述了在大時代背景下，隨著內戰(zhàn)、三反五反、大躍進、文化大革命等社會變革，講述一個人一生的故事。活著是一個歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生格言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇。
在小說中的敘述者“我”在年輕時獲得一個游手好閑的職業(yè)，去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。在夏天剛剛來到的季節(jié)，遇到了那位名叫福貴的老人，聽他講述了自己坎坷的人生經(jīng)歷。地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了所有家產(chǎn)，家業(yè)一貧如洗。窮困之中，福貴因母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜?；氐郊亦l(xiāng)，他才知道母親已經(jīng)過世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸成了啞巴。
真正的悲劇才從此開始逐漸上演。妻子因患有軟骨病而干不了重活，兒子因與縣長夫人血型相同，為救縣長夫人抽血過多而死亡。女兒鳳霞與隊長介紹的城里的偏頭二喜喜結良緣，產(chǎn)下一男嬰后，因大出血死在了手術臺上。而女兒死后三個月，妻子也相繼去世。女婿是搬運工，因吊車出了差錯，被兩排水泥板夾死。外孫變隨福貴回到鄉(xiāng)下，生活十分困難，就連豆子都很難吃上，福貴心疼便給外孫煮豆子吃，不料，苦根卻因為吃豆子撐死。到最后，所有親人都先后離他而去，生命里難得的溫情被一次次死亡撕的粉碎，只剩下福貴和一頭老牛在陽光下回憶。
《活著》從文學水平來看，不是很注重描寫技巧，純粹用白描的寫法，把一個人的一生客觀展現(xiàn)。這是很悲慘的一生，也是很客觀真實的一生。這個時候我們會發(fā)現(xiàn)人生是很艱難的，但是再艱難也要堅強的活著，因為這樣才能體會活著的意義。雖然我們明知道會死亡，會接受很多磨難，但是在磨難的過程中，我們能夠堅強的面對，對于人來說，也是一種勝利，一種精神的勝利。
關與讀后感優(yōu)選篇七
許多人都讀過書，都說：書能讓人增長智慧。對此，我的回答是：“是的，書可以告訴你許多課本上沒有的東西；每當你讀完一本書時，就像挖掘出了一片財富；書就像你最忠誠的朋友，每天它都默默無聞的陪伴著你，給予你知識，給予你快樂，更重要的是，它能帶給你智慧和生活中的啟示?！?/p>
我曾看過《莎士比亞》、《名人傳》、《假如給我三天光明》、《傲慢與偏見》等，凡是只要是有趣的書我都非常樂意去閱讀。有人說“沒讀過三國的，不是男人；沒讀過紅樓的，不是女人”。但在我認為紅樓不是還不是我能讀懂的，在我眼里紅樓夢，是枯燥的，是讓人摸不著頭腦的，是耐人尋味的。我覺得就算是大學生也不一定會讀懂呢！我的夢想是能出口成章，在沒有注解的情況下也能讀懂文言文。讀書能錘煉自己的語言技巧，提高語言的感召力、說服力、鼓動力，拓寬自己的語言內涵，增強語言的親和力、凝聚力、向師力，豐富自己的語言積累，再現(xiàn)語言趣味性、靈活性、厚重性。當我們掌握了巧妙的語言技巧，打開了自己的視野后，可以品味出每一本書的真諦。
人的一生如此短暫能被記錄和流傳下來無疑是很不朽的功績。像我們這樣過著自己簡單樸素生活的人，有機會接近了解高尚的靈魂是多么有意義的事。當寂寞又不想說話時我習慣擁有一本人物傳記。虔誠地去傾聽，以一顆謙虛的心，因為有很多經(jīng)歷值得慢慢想象體會和學習。在《名人傳》中我可以仔細聆羅曼.羅蘭述說音樂家貝多芬，雕塑家、繪畫家、詩人兼建筑師米開朗琪羅，小說家托爾斯泰，雖然各有自己的園地，但他們都是偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻出了畢生精力。他們堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界的故事。
海倫.凱勒以一顆不屈不撓的心創(chuàng)造了奇跡。接受了生命的挑戰(zhàn)，用愛心去擁抱世界，以驚人的毅力面對困境，終于在黑暗中找到了人生的光明面，最后又把慈愛的雙手伸向全世界。在《假如給我三天光明》中她講述著向往光明的愿望，她渴望著，她渴望著能有三天的光明，她想在這明亮的三天中看到讓她的生命變得有價值的人，想看到光的變幻莫測和日出，想探索與研究。以一個盲人的身份想象如果自己能夠有三天的時間看到世界，將會去做哪些事——包括去看看幫助過自己的人，以及去感受自然，品味藝術世界。
書中那真摯動人的情感，傾刻間喚醒了我沉睡的心靈像花瓣綻放在溫暖的春陽中一般。書，充實著，快樂著，振奮著，青春的本色在書香的溫潤中閃光，炫彩，歌唱。
關與讀后感優(yōu)選篇八
《水滸傳》和《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》并稱四大名著。
這個學期，我讀完了四大名著之一的《水滸傳》。
在這一百零八位英雄好漢當中，我最喜歡林沖。
《林沖棒打洪教頭》這個故事，大家都聽過，也學過，這個故事講的是：一天，在柴進的府上，柴進熱心招待林沖，突然，洪教頭進來了，看見柴進正在熱心招待林沖，就要和林沖比武。比武開始，只見林沖幾招就打敗洪教頭。柴進府上的人看了，都哈哈大笑，洪教頭只好不甘心地走開了。
《林沖棒打洪教頭》里的林沖和《武松打虎》里的武松一樣，都有勇氣。
讀了《水滸傳》這本書，讓我明白了這樣一個道理：只要有足夠的勇氣，就可以戰(zhàn)勝世界上所有的困難。
而我在生活中就是一個缺乏勇氣的人。當我背書背不出來的時候，我總是不高興背，媽媽讓我努力背，結果我背書也背出來了。當我遇到難題時，我總是害怕，最后就解決不了難題，以致我現(xiàn)在的學習不太理想。
關與讀后感優(yōu)選篇九
我們踩著曾經(jīng)灑下血汗，充斥著貧窮的土地一路走來，看著血汗綻放成滿園的花，望著貧窮逐漸稀釋，變成飽食暖衣的小資。那些不甘貧窮，拼命奮斗的日子，在這個平凡的世界占據(jù)它應有的價值，也收獲它應得的回報。初次讀《平凡的世界》，我就被深深地吸引了，且不評判它的文學價值，能被里面各色的人物牽引出我的思緒，對我而言，已是這部小說的精美之處。
讀完這部小說，說不清楚結局是喜是憂，只是覺得有稍許的倉促，不過倒也突出了平凡的世界里小人物的悲歡離合。在主人公孫少平的帶領下，我們走進了這個平凡的世界，窺探了這個平凡但不平庸的有志青年的大半個人生。要說孫少平的優(yōu)點，太多。不過，最震撼我的是他的堅毅。我無法想象在暗無天日的煤礦工作環(huán)境下，他是如何保持最初的夢想與堅持，在毫無生機與希望的攬工日子里，他是如何能保持閱讀與看報的好習慣。在當今這個物欲橫流的社會，不說閱讀，就連靜下心來好好聞一聞花香都會被嘈雜和粉塵給覆蓋?，F(xiàn)在的人們太浮躁了，靜不下心做研究、做學問，也很少坐下來聽聽自己的內心，聽聽這個世界的呼吸。街上的人們要么行色匆匆，要么高談闊論。其實這些也不能完全歸咎與我們，每個時代有它特有的背景，自然也存在這個背景下衍生出的產(chǎn)物，或高尚或頹唐，總之不能避免它的出現(xiàn)，可作為個人，我們卻有權選擇是否接受。
孫少平在平凡的世界里摸爬滾打，他所做的每一件事，在我看來，都凝結著信念，支持他一直奮斗的，除了那個大氣善良的姑娘田曉霞，就是他的信念了——平凡但不平庸?，F(xiàn)在的我們，在物質上，早就過了那個為口糧日夜不辭辛苦的年代，我們比孫少平擁有的更多，可是我們的精神呢?或許只有在夜深人靜的時候，我們才能聽到風吹麥浪、蟋蟀彈琴的聲音。
世界是轉動的，那如果我們不動，是不是就意味著在你打個盹的時間里就被世界悄悄地遺棄。曾經(jīng)聽過一句話，“如果你覺得迷茫，要么是因為很久沒旅行，要么是因為很久沒讀書?！辈灰谧钅艹钥嗟哪昙o，選擇了安逸，世界是平凡的，我們每個人也是平凡的，但在平凡的日子里，我們也可以讓心靈、讓身體開出一朵不平凡的花。
在路遙的這部小說里，感受到最強大的氣流就是小人物的艱辛與不甘困苦而與命運的頑強抗衡。而在眾多的權欲、物欲的轟擊下，我卻為另外一抹暗淡的悲情久久地惆悵、思索，那就是田潤葉。路遙筆下的女子真誠、善良，在《平凡的世界》里，我慨嘆田潤葉的一生，她善良但卻悲情，執(zhí)著卻又固執(zhí)。她的一生都沒有真正為自己而活，全用善良與妥協(xié)成全著別人。其實，從某種程度上說，她的愛是病態(tài)的，因為一個人，只有懂得如何愛自己，才能奉獻出我們的愛給世界，給某人。我們就暫且認為她對少安的愛是深沉的，是把整顆心都奉獻出來的無畏與忠貞，當少安和秀蓮結婚后，潤葉的心也被那場婚禮埋葬，一埋就是整個青春。對于這種感情觀，我是覺得有點沉重。
現(xiàn)實中，不乏有深愛，但像田潤葉這種讓愛主宰了整個生命的卻是不常見的。潤葉和少安的悲劇說到底也是時代造成的，不過，每個人都應該做命運的主宰者，而不能做它唯唯諾諾的奴隸，悲情的田潤葉就做了《平凡的世界》里感情的奴隸?；蛟S也是因為時代的不同，讓彼此關注的點不同，我總是覺得，人不能總倚靠愛情生活一輩子。得不到，那就無須強求，何苦讓虛幻的愛情禁錮了自己的生命，那樣是對自己的不負責任，更是對身邊愛你的人的一種折磨，就像深愛著潤葉的李向前，他心里的痛苦與無奈，寥寥數(shù)筆怎么能道的透徹。
世界是一個整體，而每個人又是獨立的個體，你的所有喜怒哀樂只是屬于你自己，而與世界無關，就像雨打芭蕉，滋潤的是芭蕉，而雨卻不知道。所以，你的生活過成什么樣子完全取決于你的內心，而與外界無擾。某些時刻，我們被打壓、被摧殘，那顆玻璃心一碰就碎。我想告訴大家的是，玻璃心可以有，它透明晶瑩，盛放純潔、善良，可是同時我們也要煅燒出它鋼鐵一般的堅毅。在世事變故面前，保持理智，保持堅強?；氐健镀椒驳氖澜纭罚瑵櫲~因為失去心愛的人而放逐了生活，每次讀到她晦暗慘淡的婚后生活，我就覺得無比壓抑。我理解她內心的悲苦，但她卻任性地不從痛苦的泥沼中走出來，我就倍感焦灼。
她因為愛不到，所以選擇自我折磨，同時也刺痛著身邊愛她的人，雖然她后來也選擇了跟李向前在一起生活，可是這樣的結局她若早一點看破，是否就能夠讓心里的那層灰塵落得少一點，再少一點。
現(xiàn)實里，我們往往會碰上一個敵人，他叫“得不到”，我們可不要因為他自甘淪落。生活是自己的，既然活著，那就選擇讓自己快樂的方式去生活，不要讓“得不到”這個惡魔捆綁了我們的內心。并且世間萬物，于你來說，存在，即心存感激;逝去，便溫柔相送，切不可在有生之年，辜負了日月，蹉跎了青春。
在《平凡的世界》里，我們感受勞苦人民的艱辛，體會底層人民的奮斗，敬仰在黑暗中仍擦亮眼睛尋找光明的堅毅，也惋惜為了愛情而放棄了生活的愚昧?；氐浆F(xiàn)實，世界仍是平凡的，依舊生老病死，依舊潮漲潮落。面對蕓蕓眾生，她不卑不亢，給你足夠的自由去譜寫屬于自己的那一頁篇章。在該奮斗的年紀，選擇奮斗吧，物質的豐裕遠不如精神的璀璨更讓人愉悅。選擇讓自己好過，讓自己快樂的方式去生活，去擁抱這個平凡的世界，擁抱平凡的自己。去聆聽，去感受，平凡的世界里總會有他的動人之處。
關與讀后感優(yōu)選篇十
看了葛優(yōu)的電影才跑來看這本書的。
不得不說，《活著》是我看過哭的最慘的電影。每一處伏筆鋪墊的恰到好處，每一個對比轉折讓人來不及喘息。時代背景，人性善惡，人情冷暖，人生動蕩。里面走過的那些人，遠的近的，善的惡的，來的去的，都去了。也無非是留下一張嘴，一個飯桌，吃著一頓飯，忙著下一頓飯。在最艱難的時候，維持活著最基礎的需求的時候，才知道什么是最珍貴的，當最珍貴的一點點被剝離的時候，才發(fā)現(xiàn)總能活下去，還能活下去。而希望總是會有的，妻子兒女，外孫，還有那些嘰嘰喳喳的小雞。慢慢長大吧，變成鵝，變成羊，變成牛。帶著一個越來越好的希冀，活下去。
這本書跟電影還是有相當大的出入，可以說，電影中雖然將有些因果變得分明了些，譬如春生和福貴家的恩怨，但是電影還是沒有舍得把書中的所有苦難都包裹進去，沒有把最冷酷的人心包含進去，也還留了個溫暖的結尾。
在這本書里，我真的覺得孩子的本真和純潔是多么多么的讓人心疼。這里的孩子都是好孩子，有血有肉，單純的那么傻，相比于很多書本里古靈精怪的孩子們，這些孩子好像很早就沒有供她們任性的土壤了，他們只能以一顆不諳世事的純良的心，承擔著被催熟的懂事，肩負著疼愛家人，照顧家人的累但卻幸福的事。
人不該貪念太多，可以披被溫暖，飽含善念，就很幸福??！
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關與讀后感優(yōu)選篇十一
你知道祖國的山河為什么這樣美麗如畫嗎?你知道紅領巾為什么這樣紅嗎?《紅巖》，它會告訴你。當五星紅旗漸漸升起的時候，那一刻就證明你們是中國民族的驕傲，是中國民族的象征！"。
《紅巖》的主要內容是這樣的：1948年，國民黨的統(tǒng)治下的中國處在黎明前最黑暗的時刻。為了配合工人運動，x地下黨工運書記許云峰命甫志高建立沙坪書店，作為地下黨的備用聯(lián)絡站。甫志高不顧聯(lián)絡站的保密性質，擅自擴大書店規(guī)模，銷售進步書刊。一天，區(qū)委書記江姐要去華鎣山根據(jù)地，臨行前江姐囑咐甫志高要注意隱蔽，他嘴上答應，心里卻不以為然。江姐到離根據(jù)地不遠的一座縣城時，發(fā)現(xiàn)自己的丈夫彭松濤的人頭被高掛城頭。見到縱隊司令員"雙槍老太婆"后，她強忍悲痛，堅決要求到丈夫生前戰(zhàn)斗的地方工作。甫志高自作主張吸收一名叫鄭克昌的青年入店工作，許云峰發(fā)現(xiàn)鄭克昌行跡可疑，便讓甫志高通知所有人員迅速轉移。甫志高卻不聽勸告，認為許云峰嫉妒自己的工作成績，結果被捕并成了叛徒。由于他的告密，許云峰、成崗和劉思揚等人相繼被捕。特務頭子徐鵬飛得意忘形，妄圖借此將x地下黨一網(wǎng)打盡。然而，他使盡各種伎倆卻紛紛落空。兇殘的敵人為了得到口供，瘋狂地折磨政治犯，使出了許多包括限制供水、供食等陰險手段。為了粉碎敵人的陰謀，獄中難友乘放風時在墻角挖出一眼泉水，在保護泉水的斗爭中，龍光華英勇犧牲，全獄難友絕食抗議敵人的暴行，敵人不得不妥協(xié)讓步。叛徒甫志高帶著特務竄到鄉(xiāng)下，江姐不幸被捕，關進了渣滓洞。在獄中，她受盡了嚴酷的折磨。面對毒刑，她傲然宣告："毒刑拷打是太小的考驗，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵。"到了年底，全國革命形勢一片大好，國民黨當局在受到沉重打擊后使出了"假和談"的陰招。陰歷年三十，渣滓洞全體難友舉行了一個別開生面的聯(lián)歡會。更令人高興的是，地下黨派人也與他們取得了聯(lián)系。敵人為了表示和談的"誠意"，假意釋放了一些政治犯，共產(chǎn)黨員劉思揚是其中的一個。在劉思揚被送回劉公館的第二天夜里，一個自稱姓朱的人潛入劉家，說他受區(qū)委書記李敬原的委派，前來了解獄中地下黨的情況。正當劉思揚對此人懷疑時，李敬原派人送來情報，揭穿了這個偽裝特務鄭克昌的真面目。劉思揚來不及轉移，被抓起來關進了白公館。鄭克昌在誘騙失敗后，又偽裝成同情革命的記者高邦晉進入渣滓洞，他妄圖通過苦肉計刺探獄中地下黨的秘密。余新江等人識破了他的陰謀，并借敵人之手除掉了這個險惡的特務。解放軍日益逼近x，地下黨準備組織獄中暴動。在白公館裝瘋多年的共產(chǎn)黨員華子良與獄中黨組織取得了關系。同時，許云峰用手指和鐵鐐挖出了一條秘密通道。當解放軍即將解放x的時候，徐鵬飛等狗急跳墻，提前秘密殺害了許云峰、江姐、成崗等人。就在許云峰等人被害的當天晚上，渣滓洞和白公館同時舉行了暴動。劉思揚等一些同志犧牲了，但更多的同志終于沖出了魔窟，伴隨著解放軍隆隆的炮聲，去迎接一個充滿無限希望的黎明。
《紅巖》記述的是1948至1949年解放戰(zhàn)爭時期x地下共產(chǎn)黨組織與國民黨反動派展開的激烈斗爭。小說的主要情節(jié)集中在"中美合作所"這個關押政治犯的監(jiān)獄里。在這樣的魔窟里，避免不了對酷刑的描寫，但小說著重表現(xiàn)的是兩種政治力量和兩種精神力量的較量。對許云峰、江姐等共產(chǎn)黨人，敵人盡管可以進行嚴酷的肉體摧殘，但在由革命精神和必勝信念筑成的銅墻鐵壁面前，敵人卻是一籌莫展。在獄中斗爭的中心線索之外，小說還以地下黨組織的城市運動與華鎣山根據(jù)地的武裝斗爭做為另外兩條支線，這三條線索融合成一個整體，揭示了在敵人統(tǒng)治的地區(qū)和嚴密控制的監(jiān)獄里，共產(chǎn)黨人將生命化為勝利的高尚風貌以及反動派在瀕臨滅亡之際垂死掙扎的種種丑態(tài)。在情節(jié)的構造上也獨具的匠心，作者沒有去追求離奇的情節(jié)，而是重點把活動天地極為有限的獄中斗爭寫得迭宕起伏。作者善于安排事件的突變，善于在斗爭的尖銳處用筆，這使得在情節(jié)的轉折變化中，人物的精神鮮明地顯現(xiàn)出來。在人物的塑造上，《紅巖》沒有采取圍繞一個中心人物貫徹始終的手法，而是圍繞著獄內、獄外復雜的斗爭塑造了眾多的人物形象，英勇堅強的許云峰、江姐，充滿傳奇色彩的"雙槍老太婆"，瘋老頭兒華子良、天真可愛的"小蘿卜頭"等，都已是我們十分熟悉的典型形象。作者將這些人物放置于具體的事件當中，通過對具體細節(jié)、行動的刻畫而將不同的個性鮮明地呈現(xiàn)出來。江姐就是這眾多典型人物形象中的一個。江姐是政治上成熟的共產(chǎn)黨員，她穩(wěn)重精細安詳深沉堅強，處處表現(xiàn)出純潔的黨性和對革命事業(yè)的無比忠貞。如她第一次出現(xiàn)在成崗家里，就表現(xiàn)出地下工作者機敏干練的特有風度。在去川北的路上，她看到掛在城頭的丈夫的頭顱，頓時熱淚盈眶，禁不住要痛苦出聲。但她以想到當時的處境和新的戰(zhàn)斗任務很快就控制了悲痛的感情，更英勇的投入了新的戰(zhàn)斗。作者細膩的寫出了作為妻子的江姐所具有的豐富感情，寫出了她作為一個共產(chǎn)黨員的堅強黨性。被捕后，她經(jīng)受了更大的考驗，深受同志們的愛戴。就義前，她從容地向同志們告別，莊嚴地實踐了自己的無比高尚的世界觀和人生觀，使人不禁聲淚俱下。
小說《紅巖》問世以后，不久就被搬上了舞臺和屏幕，還被繪制成連環(huán)畫，可見《紅巖》的深入人心。鄧穎超同志在1985年重回x時，激動地寫道："紅巖精神，永放光芒。"1991年4月，江澤民總書記視察x時，特地參觀了紅巖村紀念館，題下"發(fā)揚紅巖精神，沿著老一輩革命家開創(chuàng)的道路奮勇前進"的詞句。1996年的紅巖圖片展覽，在全國引起空前轟動，參觀者絡繹不絕。人們無不為紅巖精神所吸引，所感動，所激勵，所振奮。
捧起《紅巖》便愛不釋手，我全部的身心都被它所深深吸引，即使將他讀完，頭腦中仍時時會浮現(xiàn)劇中的人物形象。"晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥爭鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒。"這是解放戰(zhàn)爭勝利后的第一個黎明的描寫。這一片生機勃勃的景象是無數(shù)的英雄志士用鮮血換來的果實，血染紅巖，才掙得今天的安居樂業(yè)。
關與讀后感優(yōu)選篇十二
20xx年冬日的一個午后，偶然看到于丹老師在央視百家講壇解讀《論語》，她說《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。聽后有點好奇，我迫切地想要看它、讀它。
初識《論語》還是在學校的課本上，那時年少不知世事，覺得此文甚是難懂?？匆荒昴暝聢A，賞一次次花開。而今的我，心境自然不同于孩童時代。工作中、生活中，總有不如意的時候，看一段孔子的語錄，思緒仿佛回到了兩千五百多年前，閉目沉思，不管古代還是現(xiàn)代，道理總是一樣的。你曾經(jīng)為朋友之間的爭執(zhí)煩心，難以釋懷嗎?孔子的學生曾子說：“夫子之道，忠恕而已矣”。意思是老師這一輩子學問的精華，就是“忠恕”這兩個字了。于丹老師在百家講壇給我們講了一個小故事，來證實這個道理：說一個老和尚把一個過河的姑娘背到了對岸，小和尚驚得瞠目結舌，卻不敢問，強烈的好奇心在走出二十里地之后再也按捺不住，說，師父啊，我們是出家人，你怎么能背姑娘過河，老和尚淡淡的告訴他，我把她背過河就放下了，你怎么背了二十里地還沒放下?道理很簡單，孔子教會我們，以寬和之心待人，才能真正放下。然后，你的心境是才會輕松、愉悅。
結合目前的形勢，企業(yè)正處于困難時期，我們仍像從前一樣早出晚歸，披星戴月，堅守在自己的崗位上，卻拿不到全額工資，或許有人會抱怨領導，抱怨我們的勞動沒有得到合理的回報，但是靜下心來想一想，有市場必然會有競爭，當困難出現(xiàn)的時候，抱怨和猜忌解決不了問題，是在做無用功?！墩撜Z》里有個故事叫子貢問政，講的是一個國家必須具備的三要素，足兵、足食、民信。如果必須去掉兩條，只有民信不能丟，我們可以沒有武力保障，可以缺少糧食，但是，沒有了信仰以后的崩潰和渙散，才是最可怕的。他認為，信仰的力量足以把一個國家凝聚起來，那么凝聚一個企業(yè)的力量應該綽綽有余了吧。把做無用功的精力拉回來，做好自己的本職工作，精心操作，確保安全生產(chǎn)。除此之外，請你想想如何節(jié)能降耗，為自己的企業(yè)貢獻一條金點子吧，人的能力有大小，再小也是一種力量，有了這種力量，我們就能走出困境。
窗外飄起了小雨，輕輕地跌落在玻璃上，有點冷，這樣的天氣，泡一杯濃濃的咖啡，捧在手心里，深深地吸一口，暖暖的，很貼心。在窗邊的藤椅上坐下來，小心翼翼地翻開《論語》，每次解讀，都會有不同的感覺，有新的發(fā)現(xiàn)。
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關與讀后感優(yōu)選篇十三
這個暑假，我看了一本叫做《狼王夢》的書，這本書是著名兒童文學家、被譽為動物小說之王的沈石溪爺爺?shù)牡谝徊縿游镩L篇小說，它主要講述了一只叫紫嵐的母狼和她的孩子們?yōu)榱藢崿F(xiàn)狼王的夢想而發(fā)生的一系列故事。
母狼紫嵐共有四個孩子，分別是黑仔，藍魂兒和雙毛三只公狼還有一只叫媚媚的母狼，其中讓我感受最深的是雙毛，因為他的一生太悲慘了，小時候的雙毛本來是一只性格頑強、脾氣倔強的小狼，但因為開始母狼紫嵐先后看中的是黑仔和藍魂兒作為狼王的繼承者而不是雙毛，于是母狼紫嵐就不斷的逼迫雙毛無條件甚至屈辱的服從黑仔和藍魂兒，雙毛“從小受到冷遇，在黑仔和藍魂兒面前抬不起頭來，它習慣了在強者的陰影中生活，習慣了被遺忘的生活，養(yǎng)成了根深蒂固的自卑心理”
然而黑仔和藍魂兒卻先后因為各種意外夭折了，雙毛又被母狼紫嵐逼迫要成為狼王的繼承者，為了喚醒雙毛的強者意識，母狼紫嵐用極其暴力的手段不斷地折磨雙毛，但最終雙毛還是在挑戰(zhàn)狼王的決斗時，在即將戰(zhàn)勝老狼王的最后時刻，因為老狼王的怒吼喚起了內心深深的自卑而下意識的做出躲避的動作，被圍觀的狼群撕成了碎片，悲慘的結束了自己的生命。
看到雙毛被撕成了碎片，我非常難過，我不僅難過雙毛的死，我更難過的雙毛的命運，它一直沒有自己的生活，只是被動的在母狼紫嵐的安排下按照要求的那樣活著，或者說它只是母狼紫嵐狼王夢的犧牲品，我覺得其實我們人也一樣，如果我們找不到自己的夢想，失去了自己的生活，而是被動的在別人的安排下生活，最終我們也會像雙毛一樣被命運撕成碎片而結束。
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關與讀后感優(yōu)選篇十四
在中國小說史上，無論從哪個方面而言，《紅樓夢》都是一座難以逾越的高峰。它代表了古典小說創(chuàng)作的最高成就。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
關與讀后感優(yōu)選篇十五
在炎熱的暑假，我讀完了《狼王夢》。
這本書主要寫了黑桑在一次捕獵中被刺死了，母狼紫崗為了完成它的丈夫黑桑的遺愿——讓它們的小兒狼成為狼王，帶領狼群捕到更多的獵物，她不顧一切地培養(yǎng)小狼們。強壯的黑仔被金雕獵去；藍魂喪命于捕獸夾之下；雙毛在與狼王洛夏的決斗中喪命，面對這些她一直堅持著，永不放棄。里面最打動我的是母狼紫崗在困難前堅持不懈永不放棄的精神。
這不禁讓我想起小時侯貼拼圖的事情。那時的我很喜歡拼拼圖，看到拼圖就想買回家拼。有一次我在超市中了獎，獲得了一個蛋形海綿寶寶的拼圖，我十分高興，歡天喜地地趕回家，邊走邊想：我中獎啦，獲得了一個我從沒見過的蛋形拼圖，趕緊拼好，到時可以跟小伙伴們炫耀一下了，他們一定會很羨慕我的！
到家后，我迫不及待地拿出小圖片拼了起。剛開始，我還專注地照著成形圖比對著一個個小圖片，尋找著標志。先把一、二個圖片找到，然后看看能不能拼一塊，這種方法讓我拼了好了很多。因為小圖片太小了，上面的圖案不夠明顯，當把五、六個拼在一起，以為是對，再跟成形圖一比對，好像錯了，回回，半個小時還沒拼完海綿寶寶的頭部。我心里想：這東西怎么這么難拼，實在不行我就看電視去了，至少比拼這個好，完全忘了我要把成品圖拼好跟小伙伴炫耀的念頭。我從眉開眼笑到愁眉苦臉，心情一點點地煩燥起。在我好不容易把10個小圖片拼好，以為那張可愛的海綿寶寶小黃臉會出現(xiàn)在我的眼前，仔細一比對，原本方臉變成了曲線臉，還是拼得不對。我生氣極了，一把把所有的拼圖片放回了盒子，大聲地叫道："什么鬼東西，不拼了，看電視去！"說著便氣鼓鼓地走到客廳看電視了。那時我喜愛的海綿寶寶已經(jīng)變的非常討厭了要有有多討厭就有多討厭。此后再也沒有動過那盒拼圖。
現(xiàn)在回想起感覺自己太容易放棄了，不就是一盒小拼圖嗎，一次比對不行，再一次好了。一點點的困難就退縮，怎么能成大事呢?我要向母狼紫崗學習，在面對一切困難時不是退縮，而是勇敢地克服。
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