撰寫演講稿時，我們需要注意語言的簡潔、準確和生動。想要寫一篇出色的演講稿，首先需要明確演講的目的和受眾。這是一些引人深思的演講稿，作者通過精準的語言和觸動人心的情感打動了聽眾。
語言美演講稿篇一
友善是閃耀的星，給人以憧憬！
友善是溫柔的湖，給人以安寧！
友善是和煦的風，給集體帶來溫情！
處世好比一面鏡子，你對別人什么態(tài)度，別人也會回以你什么態(tài)度。你若孤高氣傲，那么他人也會冷眼相對；你若真誠友善，那么他人也會笑臉相迎。
一個不友善不愿容納他人的人，集體也不會容納他，他的驕傲只會落個孤芳自賞。一個十分友善樂于助人的人，集體也會樂意擁之入懷，一起享受集體的溫暖。
俗話說，送人玫瑰，手留余香，那么，何不送他人一個微笑，如春風般沁人心田。
友善是人與人之間一種珍貴的感情，沒有虛偽的修飾，沒有功利的色彩，它只是初次相逢時，一個陽光般的微笑；他人身處困境時，伸出的一雙溫暖的手；被踩到腳后，一聲大度的`沒關系；得到幫助后，一句會心的謝謝你。
所以，朋友，請送他人一個友善的微笑，這樣你才會收獲他人的關愛，你才會收獲集體的溫暖，你才會收獲整個春天！
語言美演講稿篇二
尊敬的：
我選擇，在網絡聲中被倒下，就在網絡聲中爬起來。
當你被罵得小有名氣的時候我就暗自思量，反正也是挨罵，不如用最積極的方式迎接罵聲。
在現(xiàn)實生活中頑強活著的殘疾孤兒，其中有一個孩子在手術后的一年，終于有機會可以站起來了，當我看到她第一次站起，我很感動，也很驕傲，這個“黑姑娘“干了一件痛快的事。
是的，我說了金額，我知道一定會有人說，“捐那么少，還好意思報數(shù)“我相信現(xiàn)在大部分人都不愿意公布捐款金額，因為捐款已經不再是一件隨心的行為，而是成為大家根據金額的多少來衡量愛心的大小。
“愛的罵罵“發(fā)出那一刻，我如重生般釋然了，雖然，我不像很多演員那樣，擁有令人贊嘆的表演才華，自己也覺得不是天生吃這碗飯的，但是既然選擇了演員這份職業(yè)，我相信只要通過自己的努力和善待他人，就可以讓自己的家人和自己過上幸福美滿的生活，然而這一切，在20xx年的夏天，被一句開創(chuàng)演藝界網絡暴力先河的“滾出娛樂圈“所動搖，我是第一個被放在主語位置的人，袁姍姍，這個名字好像從此和“一無是處“劃上了等號，那個時候不管說什么、做什么、演什么都不對。更有媒體總結了“袁姍姍不被觀眾所喜歡的五大理由“第一條理由是“沒有理由“這是得有多深厚的感情基礎，才能達到的境界。
也是從那個時候，我重拾扔下了多年的小提琴，還有健身，運動讓我心情愉快，不工作的時候練琴和健身會讓我的每一天都過得很充實，根本沒有過多的時間停留在網上，更顧不上網友的圍觀。
我建議那些沉迷于網絡的年輕人，每天可以擠出一點時間鍛煉身體，當有朝一日被他人欺負的時候，至少可以像我一樣，身輕如燕，自由翻滾，作為過去也許將來還會遭遇網絡暴力的過來人，我不喜歡再有人因為網絡暴力而受到傷害，請善用語言讓人言可敬。
謝謝大家!
語言美演講稿篇三
最近，有一條消息引起人們的關注：性格暴躁的公公長時間辱罵兒媳，令長期照顧他的兒媳不堪忍受，以至于一氣之下殺死了公公，據這位兒媳稱，她從心里把公公當成了親生父親，雖然與丈夫協(xié)議離婚了，但她與丈夫、公公之間的情分卻沒斷。她平時不上班，所以經常去照顧老人。她說：“老人有病，我平時不跟他一般見識，但那天他沒完沒了罵得特別難聽，話趕話激起了我的火，一下做出失去理智的事。”這顯然是一起由語言暴力激起的激情犯罪。
所謂語言暴力，顧名思義，就是訴諸于口頭或書面語言的暴力行為，它是指施暴者在生活中，直接或間接地對他人使用謾罵、詆毀、蔑視、嘲笑等侮辱歧視性的語言，致使對方的人格尊嚴、精神和心理健康遭到侵犯和損害。比如：“怎么我這么倒霉，嫁了你這么個窩囊廢！”———妻子對丈夫?！澳阍趺催@么沒用啊？！”———家長對孩子?！拔覐臎]見過你這么笨的孩子。”———教師對學生。“咳，說你呢，你聾啦？”———在一些公眾場合常聽到的呵斥聲。
語言暴力是指以語言為武器進行人身攻擊與生命摧殘的暴烈現(xiàn)象，它會使被攻擊者終日神經緊張，提心吊膽，挫傷對方的進取心，養(yǎng)成怯弱無能、膽小自卑的性格，對對方的人格尊嚴、心理健康產生不可磨滅的影響，造成嚴重的對立情緒，喪失生活勇氣，引發(fā)厭世、逃避、違法犯罪、自殺等嚴重惡果。
一般來說，語言暴力容易出現(xiàn)于那些具有某種相對的優(yōu)勢地位，處于相對封閉的環(huán)境中，有一定文化水平和語言表達能力的人身上，它常產生于以下幾種心理動因：
一、過度自卑的補償心理。
表面上，丈夫是因為妻子沒做好家務而惱火進行謾罵，實際上是因為地位的反差使他在妻子面前深感自卑，用惡毒的語言謾罵妻子是對過度自卑感的補償。奧地利心理學家阿德勒(a．adler)曾指出，人們通過追求優(yōu)越感來補償自己的自卑感。有些人對自己個人能力、生理素質、社會地位等方面的缺陷不安，深感自卑，因而對異性實施傷害，以發(fā)泄被壓抑的性本能和心理緊張，在控制和傷害異性的過程中自己的優(yōu)越感似乎得到顯現(xiàn)與證明。
自卑的人在涉及其自我評價的一切方面尤其容易被刺痛和敏感。他們對批評、笑聲、否定等會作出病態(tài)的反應，他們在生活不順利或者發(fā)現(xiàn)自己有某種缺點時特別感到難受。他們在周圍人對自己印象不佳時比別人更多地感到不安，在現(xiàn)實中總會因受到各種各樣的刺激而蒙受打擊，在內心中不斷蓄積起不良的情緒。而他們又缺乏健康和正常的宣泄和調節(jié)的方式，所以就容易借助通過攻擊他人來轉移和釋放這種不良的情緒，補償自己受損的自尊心。
二、凡事總愛歸咎于他人。
有些語言暴力的實施者認為他的攻擊是他人錯誤的結果。這種人很肯定地認為：是因為別人的嚴重過失才觸怒了他。因此，這些人根本不承認他本身具有某些嚴重的缺點。他為保護自己，采用了兩種嫁禍于人的方法：一、他極力為自己脫罪。二、他讓你相信所有麻煩皆出在你個人的人格缺陷。你若是對他有所批評或質問，他會更加惱羞成怒。
比如有的人失業(yè)了。他不很積極地找工作，他不認為自己的工作態(tài)度和素質有問題，他卻認為是父母沒有給他提供機會和支持，或是因配偶使自己不斷倒霉。比如有人面試完后回到家，妻子便問他：“你被錄用了嗎？”他卻暴跳如雷地回答：“錄用個屁，都是因為娶了你這個喪門星，我才老走背字。”接著就是一通謾罵：罵妻子愛錢甚過愛他，怪妻子沒經常陪伴他，不支持他。他不覺得使妻子痛苦有何罪過。他只認為他沒被錄用是因為無法滿足他的那可惡現(xiàn)實的妻子，而不是因為自己的無能。他將責任轉嫁他人，使自己免于看見自己的缺點。
語言美演講稿篇四
俗話說：“說話是最容易的事，也是最難的事。最容易，因為三歲的小孩也會說話；最難，因為最擅長辭令的外交家也有說錯話的時候?！?/p>
我知道語言有多難，語言多有力量，我覺得我們每個人，都經歷過那樣的階段，當你突然覺得你的人生瀕臨絕境的時候，有那么一句話，把你狠狠地推向深淵，但是，同樣我們會有那樣的經歷，在我們落入深淵的那一刻，會有那么一句話幫助你，安然落地，而這就是語言的力量，語言像是一把鋒利無比的刀子，有的時候是殺人的武器，但有的時候他是救人的工具，即便是這樣，我還是相信語言的力量，表達是有意義的。
說話是一門藝術，也是一種智慧。一句恰到好處的話，可以改變一個人的命運；一句言不得體的話，可以毀掉一個人的一生。正如郭冬臨小品的臺詞所述：“一句話的事兒一句話能成事兒一句話能壞事兒一句話能產生一個和諧的社會”且不說對社會的貢獻，就個人而言掌握說話的藝術，你才能在社交和辦事中如魚得水、左右逢源，成就成功的人生。
自古至今，語言充滿著獨特的魅力和無窮的力量，它作為人際交流必不可少的工具，在人類歷史的長河中一直發(fā)揮著不可替代的作用。古有蘇秦游說六國、諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，今有中國力排眾議加入世貿、香港，澳門順利回歸，華夏5000年的滄桑中，在一個個重大的主題面前，在一個個的重大事件面前，我們都充分看出了語言的魅力和表達的力量。
一、巧妙的語言可以體現(xiàn)涵養(yǎng)、維護尊嚴。
想必大家熟悉《晏子使楚》的典故，齊國大夫晏子出使楚國，楚王三次出言不遜侮辱晏子，想顯顯楚國的威風，晏子巧妙回擊，維護了自己和國家尊嚴的故事。晏子因其不卑不亢、靈活善辯的品質以及不懼大國、不畏強暴的斗爭精神名流千古。
同樣卓越的外交家，我們敬愛的周總理也因其卓越的外交能力和語言魅力被世人銘記?！?，他接見美國記者，對方不懷好意地問："總理閣下，你們中國人為什么把人走的路叫馬路呢?"他聽后沒有急于用刺人的話反駁，而是妙趣橫生地說："我們走的是馬克思主義之路，簡稱叫馬路。"對方又問："總理閣下，在美國，人們都是抬頭走路，而你們中國人為什么都低著頭走路呢?"他又微笑道："這個問題很簡單嘛，你們美國人走的是下坡路，當然要仰著頭走路的，而我們中國人走的是上坡路，當然要低著頭走路了。"廖廖數(shù)語，使對方啞口無言。既回答了記者的提問，又維護了國家的尊嚴，以其人格魅力和語言藝術贏得全世界的尊重。
二、說話對一個人的事業(yè)的發(fā)展起著重要的作用。三百六十行，行行需口才。在整個人類社會的生活中，一個人是否有好口才，是否會說話，成就與境遇必定會大不一樣。
在商界、政壇以及個人生活中，如果擁有迅速說服他人的好口才，會贏得令他人羨慕的機會，會受到上司的賞識、同事的尊敬、下屬的愛戴、還有客戶的信賴。無論事情大小，會說話都會助你成功，會說話會加速你成功，在關鍵時刻甚至起到決定性的作用。很多人都知道紀曉嵐，天下人都知道他學識淵博，能言善辯。乾隆皇帝自然也知道。有一天，乾隆想找一個辦法考考他，問道“何為忠孝呀？”紀曉嵐自然說說：“君叫臣死，臣不得不死，為忠；父叫子亡，子不得不亡，為孝。合起來，即為忠孝。”紀曉嵐剛回答完，乾隆皇上接過話來：“好！朕賜你一死。”紀曉嵐當時就愣了但君無戲言，只好謝主龍恩，三拜九叩后退下。這時，乾隆也為難了：“這紀曉嵐回來，就是欺君之罪；可要是死了自己手下便少了一個棟梁之材呀。”半柱香的工夫，紀曉嵐氣喘吁吁地跑回來了，撲通地給乾隆跪下，說：“皇上，臣去死了，正要跳河自殺，屈原突然從河里出來了，他怒氣沖沖地說，當年我投汨羅江自殺，是因為楚懷王昏庸無道；而當今皇上皇恩浩蕩，賢明豁達，你怎么能死呢？！我一聽，就回來了?！甭牭竭@里，乾隆啞口無言卻滿心歡喜。事情真實與否，我們不作查證，我們在這里不是教大家溜須拍馬，而是要告訴大家講究語言的藝術既與事業(yè)榮衰與否有關，更是關乎安身立命的大事情。語言是思想的外衣，披著怎樣的外衣代表著你有著怎樣的靈魂，請務必謹言慎行。
三、
優(yōu)美的語言給人愛的感受。
一個公益宣傳片深深地打動過許多人的心。在一個寒風蕭瑟的冬天，雙目失明的老人在街邊乞討，旁邊一塊寫有“i’mblind,pleasehelp!”字樣的木牌，可惜人來人往卻視而不見。一位年輕人見此情景，思考片刻后動筆木牌上背后寫下一行字，說也奇怪，自此，老人便得到了很多人的施舍。為此，老人感到非常迷惑，相信大家也想知道是怎樣的話讓事情大變樣呢。再次碰面后，屏幕上顯示了這句話：“it’sabeautifulday,butican’tseeit.”世界如此美好，可是我卻看不到。這句話讓多少路人感同身受，相信也感動了在座的大家。語言的力量是無窮的，語言的潛能是無限的，而這個公益宣傳片的主題就是：changeyourwords,changeyourworld.世界因語言而改變。
所以我相信，語言是有意義的，表達是有力量的。要表達你的愛，去溫暖感動我們愛的人。
要表達你的憤怒，去鞭撻那些丑惡的事物，讓善良的人不感到寒意。要表達我們所知道的，讓更多的人都知道。要表達我們所質疑的，讓我們彼此更加坦誠。
表達需要智慧，你要運用語言的力量，在適當?shù)臅r候，運用四兩撥斤的道理，去改變我們周遭的環(huán)境和社會，表達只屬于那些真誠的，有勇氣的，敢作敢當?shù)娜恕?/p>
語言美演講稿篇五
親愛的同學們：
我們的祖國是一個歷史悠久的文明古國，經過幾千年的積淀，她博大而精深，她厚重而寬廣。荀子說：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”。流傳至今，就是要警惕我們文明禮儀是我們生活的一部分，我們不能隨意丟掉它，而應該與文明美德共成長。
有這樣一則報道，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W校長語重心長地說：“不文明行為不但體現(xiàn)一個人的文明修養(yǎng)，更是一個國家的國恥?！敝醒腚娨暸_曾經報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
當我們有了文明的信念，還不夠，我們還需要微笑的語言。
英國科學家霍金因患“漸凍癥”，被禁錮在一把輪椅上達40年之久，兩根手指和一個能思維的大腦是他身上唯一能動的部件。盡管他那么無助地坐在輪椅上，他的思想卻遨游到廣袤的太空，解開了宇宙之謎，被譽為“宇宙之王”?；艚鸬镊攘Σ粌H在于他是一個充滿傳奇色彩的物理學天才，而且是一個令人折服的生活強者。就是坐著那把輪椅，他乘熱氣球到過南極洲，還環(huán)游了地球。在中國，他坐輪椅兩次登上了長城。
在一次學術報告后，一名記者問道：“霍金先生，漸凍癥將你永久固定在輪椅上，你不認為命運讓你失去很多的出路嗎？”霍金臉上充滿微笑，用他還能活動的兩根手指，艱難的敲擊鍵盤后，顯示屏上出現(xiàn)了四句話：“我的手指還能活動；我的大腦還能思維；我有終身追求的理想；我一直在用微笑面對我的生活?！彼诨卮鹜昴俏挥浾叩奶釂柡?，又艱難的打出第五句話：“對了，我還有一顆感恩的心！”
生活是一面鏡子。當我們哭泣時，生活在哭泣，當我們微笑時，生活也在微笑。
前進的路已經為我們鋪好，我們要順應時代發(fā)展的要求，樹立文明的信念，常掛微笑的語言，懂得關愛他人，尊重別人，真正把愛國之志變成報國之行。別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴我們度過最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，與文明手拉手，同美德共成長！
語言美演講稿篇六
親愛的朋友：
語言不一定是用說的，只要能正確表達自己的意思，它就會像陽光一樣融化人與人之間的冰雪，就會像春雨一樣滋潤人們的生活，就會像黃鶯一樣喚醒孤寂冷漠的心。
錢鐘書教授曾這樣婉拒一個急于采訪他的記者：“如果你吃到一個雞蛋味道很好，你會想去見那只下蛋的母雞嗎？”這句話不僅表達出自己拒絕來訪的想法，又不失大雅。既不使氣氛僵冷，而且還讓人們更加尊敬這位談吐幽默的老人。同樣是拒絕，卻拒絕的不動聲色，這就是語言交流的魅力所在。
杰克迷上了游戲機，不管家人如何訓斥都不肯消停。周末，鄰居太太來訪，恰巧杰克正想打游戲，鄰居太太趕忙阻止，媽媽則笑著說：“我家杰克倒是能管住自己，說一會就一會，我相信他。”沒過多久，杰克痛痛快快地主動退出了游戲。從此杰克每次打游戲，都自覺地上好鬧鐘，鬧鐘一響，便及時地退出。媽媽在語言上的信任，讓杰克有了責任心。言語上的信任，也成為了語言的魅力之一。
德蘭修女萊絲挽救過很多在絕望痛苦邊緣掙扎的人，有的是心靈不安的，有的是身患疾病的。人們非常崇敬她能夠通過個人努力幫助那么多人時，她說：“我并沒有做什么，我只是不斷用語言向他們表達我的關系、我的祝福?！睉{著關愛的語言，萊絲拯救了戰(zhàn)爭時期的一個個生命，一次次打破了語言溝通的障礙，在這一特殊時期讓無數(shù)顆心靈從黑暗走向光明，擁有繼續(xù)戰(zhàn)斗的動力，這又是語言的一大魅力。
如果不會正確使用語言，我們不僅不會擁有良好的人緣，還會處處得罪人，那人的心靈豈不化為了荒蕪的沙漠？那么，我們將失去“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的高尚情操，失去“海上生明月，天涯共此時”的共鳴。與其如此，不如讓我們學會如何“說話”，用語言架起溝通的橋梁。
語言美演講稿篇七
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
那是三年級的運動會上，我報了400米短跑和800米長跑。400米比賽開始了，我一馬當先，像旋風一樣，果然，我穩(wěn)坐冠軍寶座。
“呯”發(fā)令員一聲槍響800米的比賽開始了，我們像一只只離弦之箭飛奔而去，800米共有四圈，前兩圈我遙遙領先，可是第三圈我體力不支，速度慢了下來，連著被兩人超過了。10秒后，我的'腿像灌了鉛一樣沉重，胸口像有一塊巨石壓得喘不過氣來，向前走一步都很困難，更別說跑了。我真想退出，但我更想聽見同學們在我取得勝利時的吶喊，我想起一句我記得滾瓜爛熟的一句話：偉大變?yōu)榭尚χ挥幸徊?，成大事不在于力量的大小，而在于能堅持多久。我聽見隱隱約約的加油聲，我操場場外看去，原來同學們都趴在圍欄邊上伸出雙手為我加油，為我加油鼓勁。我心想：如果我退出勝利也就揮手告別。如果我堅持了勝利就在眼前。為了班級的榮譽，為了不辜負同學們對我的期望，我霎時間充滿了力量，仿佛腳踩著幸福的浮云，連超兩人，向終點跑去，終于去得了冠軍。
“成大事不再于力量的大小，而在于能堅持多久?！边@句話對我?guī)椭艽?，激勵著我的成長，激勵我前進！
語言美演講稿篇八
“世界上最偉大的藝術和最有征服力的武器是語言，人類的進步與文明就是從擁有語言溝通開始的。”
在我們的家庭當中。
在我們的生活當中，
在我們的人際交往當中，
案例一：
在一個寒風蕭瑟的冬天，一個衣著襤褸且雙目失明的老人，忍受著饑餓及寒冷的煎熬，可憐巴巴地跪在一條繁華的大街上行乞。老人的脖頸上掛著一塊寫有“自幼失明”字樣的木牌，可惜來來往往的人都裝作視而不見，沒有人向老人伸出援助之手。
這時，一位詩人走到老人身旁，老人伸手向詩人乞討。詩人翻遍口袋也沒有找到一分錢，很無奈地說：“對不起，我也和你一樣貧窮，但是我可以給你別的東西?！闭f完，詩人從兜里掏出筆，在木牌上面寫了幾個字，轉身離去了。
說也奇怪，自從詩人走后，老人便得到了很多人的施舍。為此，老人感到非常迷惑。過了一段時間，詩人再次與老人相遇。老人問詩人：“你那天在我的木牌上面寫了什么？”詩人笑了笑，捧起老人脖頸上的木牌念到：“春天就要來了，我卻看不到它。”老人聽完詩人的誦讀后，眼眶里滿是淚花。
啟示。
語言的力量是無窮的，語言的潛能是無限的，讓我們利用美麗的語言，華麗的辭藻去書寫絢爛的人生，溫暖別人的心靈。詩人只用了一句簡單的話，就把老人的處境描述了出來，讓人們感同身受，使老人博得了其他人的同情，獲得了施舍。
“知識傳播最好的途徑，最有影響力的途徑就是演說?！?/p>
口才的力量是無窮無盡，說到口才我想我們各位都不陌生，古有蘇秦游說六國，三國有諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，今有力排眾意加入世貿。偉大的領導人用他的智慧和力量，完成了香港，澳門的回歸。華夏5000年的滄桑中，無不體現(xiàn)口才的力量，在一個個重大的主題面前，在一個個的重大事件面前，我們都充分看出了“語言”。這個世界上最有力的武器，不是原子彈，不是高科技而是語言，所以有了以下成語：一言九鼎重如泰山，三寸之舌強于百萬雄師，在這個世界有兩種藝術不需要任何幫襯，他可以催人淚下，可以催人奮進，那是什么，一就是語言，語言能夠穿透人的心靈，語言能讓你隨之興奮，隨之低沉，隨之而意氣勃發(fā)，隨之而消極乃至于痛苦，還有一種藝術它就是音樂，她同樣也不需要任何幫襯，它同樣能夠用聲音讓你的'情緒隨之而波動，所以我們經常開玩笑的說：“當語言和音樂組合到一起的時候，那就是“魔鬼”的聲音?！?/p>
所以我們看電影，我們聽歌劇，我們看演出，我們會發(fā)現(xiàn)當語言和音樂融為一體的時候，我們往往會帶入一種情境。
那么這一切對于我們本身，對于我們的人生，我們的未來會帶來什么樣的影響呢？
我想隨著今天的課題的不斷展示，我的愿望就是在座的每一位同學，通過口才的力量，充分發(fā)揮才智，讓我們真正在企業(yè)當中成為一個富有影響力的領導人，在社會當中成為一個擁有人際關系的活動家，在家庭當中，成為家里的調和劑，開心果，家里的頂梁柱。
“語言是可以創(chuàng)造化學反應的，在這里我們做一個小小的體驗：
案例二。
昨天我的朋友從寧波給我空運來了兩箱楊梅，浙江寧波產楊梅，楊梅是又紅，又紫，又大，又圓，讓我看到的以后產生了極大的沖動，我想一定非常美，非常甜，一定非常好吃，所以我迫不及待地打開箱子，裝了一盤，用清水洗過，拿了一個馬上放到嘴里就是一口，這一口咬下來不要緊，好酸，不是酸，好酸，當時我的牙齒都被酸倒了，各位知不知道。我想請問大家一個問題，現(xiàn)在嘴里出了酸水的請舉手，非常好，謝謝，我要告訴大家，這個故事純屬虛構，我沒有吃這個梅，即便我吃了這個梅是我口酸，跟你有什么關系，為什么你嘴里出酸水。這就是語言產生的化學反應，所以為什么語言能產生力量，就是語言被人的耳朵接受以后，人的體內分辯能力，就會產生化學反應。所以這時候語言就產生了穿透力。
所以各位語言能產生化學反應是藝術，語言是一門藝術，它非常之美，未來當我們得體的把語言運用到適當場合的時候，親愛的朋友們，你會發(fā)現(xiàn)別人對你目光除了尊敬，羨慕還有一分敬仰。
語言可以制造各種情境，是力量即使你的話并不能改變什么，你也不要因此而放棄說甜美的話，因為這可能會改變一個人的一生，他會一輩子感激你。我們每天都在用語言，但并不是所有的人都知道語言的力量有多么強大。一句話可以改變一個人的命運，可以讓一個人功成名就，也能讓一個人窮困潦倒，每天對自己輸入不同的語言，生命的質量將會完全不一樣。如果我們是從事教育工作或做家長的，我們還要注意我們的語言，因為我們的一句話有可能成就一個人，也可以毀掉一個人。很多的事情聽起來是那樣的簡單，三歲的娃娃都知道，八十歲的老人未必能做到。
一個人是人才，未必有口才，一個人有口才，一定是人才。
語言美演講稿篇九
摘要：現(xiàn)實生活里，“口才”在人際交往過程中以及社會生活中至關重要，而反映口才的演講就變得極其講究。演講稿作為演講的書面材料，它必須遵循演講的規(guī)律、把握演講的特點、根據演講的需要而寫。這就決定了它的寫作要特別注意語言藝術。演講稿語言藝術的表達，是一種創(chuàng)造活動，正是這種方式，使得演講者的演講更加的生動、吸引傾聽者、感動傾聽者、激勵傾聽者。
文思生于胸中,如風飛揚;言語發(fā)自唇齒,如泉奔涌。演講稿作為一種特殊的應用文體，它所要求的語言藝術性必不可少。從一般的應用文上來看，文章是語言或文字的藝術，是無聲的，而演講稿卻是以寫來體現(xiàn)說的藝術，是需要轉化為有聲的語言藝術。因此，演講稿比一般的文體更為突出地顯示出其語言的藝術性。
一、演講稿語言的藝術特色(一)、演講稿語言藝術的目的性。
從總體上看，演講的目的就是演講者與聽眾取得共識，使聽眾改變態(tài)度，激起行動，推動人類社會向理想境界邁進。演講無論是宣傳自己的主張、觀點，或是傳播道德倫理情操，還是傳授科學文化知識和技藝，都是為了讓聽眾同意自己的主張、觀點和立場以取得共識，并在此基礎上激發(fā)聽眾的實際行動，向著理想境界邁進。這是演講的公共目的和意義。
而演講稿就要以演講的目的為基礎進行文字語言的編輯，使演講者能撥動聽眾心底的那根弦，從而讓聽眾與演講者取得共識或激發(fā)聽眾。
（二）、演講稿語言藝術的邏輯性。
地融為一體，產生極強的說服力和吸引力。
演講語言作為一種口語，是人們交流思想，表達情感、傳遞信息的工具。而通俗性則是演講稿語言藝術的一種特性。不管多么嚴肅的演講主題，如果沒有通俗易懂的語言，只有空洞抽象的說教，就不能真正打動聽眾，吸引聽眾，演講也會失去感染力和生命力。列寧說過：“應當善于運用簡單明了、群眾易懂的語言講話，應當堅決拋棄晦澀難懂的術語和外來字眼，拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂、還不熟悉的口號、決定和結論?！?/p>
形象生動的語言是演講的生命。在演講語言的生動性方面，需要把抽象化為具體，深奧變?yōu)闇\顯，枯燥變?yōu)橛腥ぃ@就需要演講者認真的錘煉語言。語言大師老舍說過：“我們的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的語言表達出來。若是表達不出，誰能知道那思想與感情怎樣好呢？”
（五）、演講稿語言藝術的精準性。
準確，是指演講稿使用的語言能夠確切地表現(xiàn)講述的對象——事物和道理，揭示它們的本質及其相互關系。精準的用詞能直擊聽眾的內心，使聽眾與演講者產生共鳴。
（一）、分清演講的對象。
演講的對象稱為聽眾，聽眾是無數(shù)個個體的集合，而每一個個體的年齡、性別、文化程度、興趣、職業(yè)等都各不相同，所以如何滿足每一位聽眾的需求與演講的效果息息相關。
所以演講稿必須體現(xiàn)以下幾點：
1、演講者必須來了解聽眾的心理、要求、以及對演講者所講觀點的態(tài)度。
2、演講者必須知道，聽眾的配合是完成演講任務的重要因素。
3、演講者要使自己的演講成為聽眾的一部分，使聽眾成為自己演講的一部分。
（二）、要做到口齒清晰。
作為一名演講者，一定要求所講語言的清晰準確，使演講對象能通過其。
語言很快速準確的找出演講的要點。因此，演講語言的清晰度則是一次演講活動中最基本的要求。
（三）、把握演講的分寸。
人與人之間溝通，懂得如何說話、說些什么話、怎么把話說到對方心坎里，這些都是語言交流中很重要的地方。而演講這個特殊的交流更加注重這一點。
1、簡短的演講，不允許拐彎抹角、旁生枝節(jié)，必須抓住精髓，巧做對比，以求一語中的。
2、保證演講內容的真實性?？浯笃湓~的演講語言往往適得其反。
（四）、善于借用語言的幽默性。
一個充滿幽默氛圍的演講往往是聽眾樂意接受的，這種情況下的演講效果往往也是明顯的。所以在演講過程中穿插一些趣味、幽默、笑話等方面的內容，可以使演講的觀點既能形象化、生動化，又能加深聽眾對觀點的理解，同時還能增進演講者與聽眾的交流，調動演講氣氛，強化現(xiàn)場效果。
三、如何更好的運用演講稿的藝術語言。
（一）、與演講主題相結合。
寫作主題與語言藝術相結合是所有文章的要求。每一種文章包括演講稿都具備主題或主旨，寫作中的語言運用都必須圍繞主旨。演講稿的語言藝術要求其與主旨相融合，利用其藝術特色精準的達到演講目的。
（二）、保持口語的樸實風格。
演講稿必須是敘述型口語化的。這種風格的語言平易、上口、入耳、便于傳播。演講是講給別人聽的，這種活動要求講與聽的連貫性。聲音是短暫易逝的，想要讓人聽準、聽懂，就得說聽眾熟悉又經常講的語言，且一口氣說完的短句，這和其他類型的文章不同。因此，演講語言是平中見奇、淺中見深、喻難以易。
四、總結。
演講稿的語言藝術反映了許多演講的技巧與特色。它是一種情感的表達方式，以聲音和語言相結合通過演講者進行著傳遞。所以在學習演講的過程中，我們不僅僅要學習其方法和技巧，也要品味其中語言所蘊含的藝術和美感。同時，通過運用演講稿語言藝術的目的性、邏輯性、通俗性、生動性、精準性，從而達到演講所預期的效果。
參考文獻。
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語言美演講稿篇十
“世界上最偉大的藝術和最有征服力的武器是語言，人類的進步與文明就是從擁有語言溝通開始的?！?/p>
在我們的家庭當中
在我們的生活當中，
在我們的人際交往當中，
案例一：
在一個寒風蕭瑟的冬天，一個衣著襤褸且雙目失明的老人，忍受著饑餓及寒冷的煎熬，可憐巴巴地跪在一條繁華的大街上行乞。老人的脖頸上掛著一塊寫有“自幼失明”字樣的木牌，可惜來來往往的人都裝作視而不見，沒有人向老人伸出援助之手。
這時，一位詩人走到老人身旁，老人伸手向詩人乞討。詩人翻遍口袋也沒有找到一分錢，很無奈地說：“對不起，我也和你一樣貧窮，但是我可以給你別的東西?！闭f完，詩人從兜里掏出筆，在木牌上面寫了幾個字，轉身離去了。
說也奇怪，自從詩人走后，老人便得到了很多人的施舍。為此，老人感到非常迷惑。過了一段時間，詩人再次與老人相遇。老人問詩人：“你那天在我的木牌上面寫了什么？”詩人笑了笑，捧起老人脖頸上的木牌念到：“春天就要來了，我卻看不到它。”老人聽完詩人的誦讀后，眼眶里滿是淚花。
啟示
語言的`力量是無窮的，語言的潛能是無限的，讓我們利用美麗的語言，華麗的辭藻去書寫絢爛的人生，溫暖別人的心靈。詩人只用了一句簡單的話，就把老人的處境描述了出來，讓人們感同身受，使老人博得了其他人的同情，獲得了施舍。
“知識傳播最好的途徑，最有影響力的途徑就是演說。”
口才的力量是無窮無盡，說到口才我想我們各位都不陌生，古有蘇秦游說六國，三國有諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，今有力排眾意加入世貿。偉大的領導人用他的智慧和力量，完成了香港，澳門的回歸。華夏5000年的滄桑中，無不體現(xiàn)口才的力量，在一個個重大的主題面前，在一個個的重大事件面前，我們都充分看出了“語言”。這個世界上最有力的武器，不是原子彈，不是高科技而是語言，所以有了以下成語：一言九鼎重如泰山，三寸之舌強于百萬雄師，在這個世界有兩種藝術不需要任何幫襯，他可以催人淚下，可以催人奮進，那是什么，一就是語言，語言能夠穿透人的心靈，語言能讓你隨之興奮，隨之低沉，隨之而意氣勃發(fā)，隨之而消極乃至于痛苦，還有一種藝術它就是音樂，她同樣也不需要任何幫襯，它同樣能夠用聲音讓你的情緒隨之而波動，所以我們經常開玩笑的說：“當語言和音樂組合到一起的時候，那就是“魔鬼”的聲音?！?/p>
所以我們看電影，我們聽歌劇，我們看演出，我們會發(fā)現(xiàn)當語言和音樂融為一體的時候，我們往往會帶入一種情境。
那么這一切對于我們本身，對于我們的人生，我們的未來會帶來什么樣的影響呢？
我想隨著今天的課題的不斷展示，我的愿望就是在座的每一位同學，通過口才的力量，充分發(fā)揮才智，讓我們真正在企業(yè)當中成為一個富有影響力的領導人，在社會當中成為一個擁有人際關系的活動家，在家庭當中，成為家里的調和劑，開心果，家里的頂梁柱。
“語言是可以創(chuàng)造化學反應的，在這里我們做一個小小的體驗：
案例二
昨天我的朋友從寧波給我空運來了兩箱楊梅，浙江寧波產楊梅，楊梅是又紅，又紫，又大，又圓，讓我看到的以后產生了極大的沖動，我想一定非常美，非常甜，一定非常好吃，所以我迫不及待地打開箱子，裝了一盤，用清水洗過，拿了一個馬上放到嘴里就是一口，這一口咬下來不要緊，好酸，不是酸，好酸，當時我的牙齒都被酸倒了，各位知不知道。我想請問大家一個問題，現(xiàn)在嘴里出了酸水的請舉手，非常好，謝謝，我要告訴大家，這個故事純屬虛構，我沒有吃這個梅，即便我吃了這個梅是我口酸，跟你有什么關系，為什么你嘴里出酸水。這就是語言產生的化學反應，所以為什么語言能產生力量，就是語言被人的耳朵接受以后，人的體內分辯能力，就會產生化學反應。所以這時候語言就產生了穿透力。
所以各位語言能產生化學反應是藝術，語言是一門藝術，它非常之美，未來當我們得體的把語言運用到適當場合的時候，親愛的朋友們，你會發(fā)現(xiàn)別人對你目光除了尊敬，羨慕還有一分敬仰。
語言可以制造各種情境，是力量即使你的話并不能改變什么，你也不要因此而放棄說甜美的話，因為這可能會改變一個人的一生，他會一輩子感激你。我們每天都在用語言，但并不是所有的人都知道語言的力量有多么強大。一句話可以改變一個人的命運，可以讓一個人功成名就，也能讓一個人窮困潦倒，每天對自己輸入不同的語言，生命的質量將會完全不一樣。如果我們是從事教育工作或做家長的，我們還要注意我們的語言，因為我們的一句話有可能成就一個人，也可以毀掉一個人。很多的事情聽起來是那樣的簡單，三歲的娃娃都知道，八十歲的老人未必能做到。
一個人是人才，未必有口才， 一個人有口才，一定是人才
語言美演講稿篇十一
突然覺得心里空蕩蕩，從未有過的虛無和落寞，也許這只能在這個季節(jié)這個時間才會有的吧!生活往往在我毫無防備的時候變化，日子卻在不小心之間輪回了又一次365個日日夜夜，北風，毫不客氣的把這個世界吹得冰冷，連曬太陽都是一種極度奢侈的事情，又到了這個蒼白無力的季節(jié)，不為雪的飄零，不為冰的剔透，更不為心的憔悴，只因為一份漫長但能夠堅持的期待——期待春天，我固執(zhí)的以為有希望就值得去等待。
總喜歡打開空間，看自己寫過的文字，一字一句，一遍又一遍，聽里面依然喜歡的歌曲，聽里面唱著自己的心情，唱著自己的無奈，把喜歡的歌詞復制下來，寫在自己的日志里。鐘情于用精練的詞語概括繁瑣的自我，我總以一些虛無縹緲的幻覺來驅散孤獨的襲來，我看不到自己傻傻的笑容，我知道那是一種不可阻擋的堅強。
我無法忍受我曾忽略的應該在乎的東西以另外一種形態(tài)或方式再次出現(xiàn)在我面前，我沒有辦法還拿得出勇氣再次伸手去爭取，因為那個動作，現(xiàn)在在別人眼里卻只是一種乞求，一個毫無尊嚴之舉，或許我總是這么后知后覺。
我以為我一直是清醒的，總想用最敏銳的目光洞察周圍，以最細膩的情感去剖析世人，但是一種姿勢久了，就會手腳麻木，一種生活狀態(tài)久了，就會習慣性的定格。所以我不再被些事情困擾，感情或者金錢，我學會了保持著最冷靜的心態(tài)，咬咬牙，就過了。
溫暖的話語我無須辨別真假，我寧愿去聽，把心里倒得空蕩蕩，再把所有的溫暖放在心里，釋放到全身，每一滴血液，每一處細胞。我從來不否認我是一個容易知足的人，我知道這樣子不好，也許那是與生俱來的，想改都改不掉的。
突然想起了那個眼神，曾深深地印入心田，此刻閉上眼睛，幻想著與之對視。
語言美演講稿篇十二
xxx：
“放學了！”4點鐘，一群孩子興高采烈地沖出學校，穿過馬路，一窩蜂地沖向學校門口的小店。大家都迫不及待的想買零食。4點了，大家都餓了。
過了一會兒，大家開心的跑開了。他們來的時候，地面干凈整潔。這時，已經是一片混亂。我看著這片骯臟的土地，內心充滿了情感。再進一步，時不時會看到一些食物包裝袋等生活垃圾，隨意扔在地上。我還親眼看到離垃圾桶只有一箭之遙的地方有一只剩下的雞腿和一些竹簽。這.我想：在學校里，大家都知道“不亂扔垃圾”的原則，但是在學校外，是不是所有在學校的同學都突然失憶了？垃圾遍地，不應該是我們當代青少年的表現(xiàn)！
轉念一想，中國還沒有制定這個法律！但我認為，人的素質不應該取決于法律的壓迫，而應該取決于自己的意識。如果你沒有自我意識，走著走著，生活在一個亂七八糟的區(qū)域也沒關系，但你也要想想自己國家的.形象。如果一個來自文明法律嚴格的國家新加坡——的人來到這里，看到這樣一個不修邊幅的環(huán)境，這個新加坡人的心中是不是出現(xiàn)了素質差、環(huán)境差的中國人的形象？同時，校內文明屬于學校，校外文明屬于國家?！靶任拿骶蛪蛄?，校外何必多此一舉”的想法是完全錯誤的。
三月，文明禮貌月，整個中國彌漫著文明禮貌的芬芳。這些香味來自各種各樣的花，每個公民都是其中的一部分。讓我們攜起手來，讓文明之花盛開在祖國的每一個角落。
語言美演講稿篇十三
在我們這個世界上，有各種各樣的美：天藍海碧，水秀山青，這是大自然的美;優(yōu)美動聽，扣人心弦，這是音樂的美;意境深遠，構思巧妙，這是文章的美;舉止得體，端莊大方，這是儀態(tài)的美;樂善好施，嫉惡如仇，這是行為的美……我今天要說的是語言的美。
那么，什么是語言的美呢?
美的語言，是文明的語言，是禮貌的語言。見面時，“您好”，一聲親切的問候，如一縷春風吹過你的心田，溫暖而舒坦，帶給你一天的好心情;分手時，說聲“再見”，如碧水東流，情深意長;當你不小心得罪了別人時，一聲“對不起”，道出你心中深深的歉意;當別人向你道謝時，“別客氣”、“沒關系”，輕輕揮手間，彰顯你高雅的氣質，灑脫的風范。語言是人類交往的第一工具，文明的語言，禮貌的語言，是人類語言發(fā)展的結果，是一種語言財富、精神財富，是人類社會精神文明的體現(xiàn)。如果一個社會中，人們說話是出口成“臟”，臟話連篇，我們很難說，這是一個文明的社會，生活在這樣的社會中，我們也難得有好的心情?，F(xiàn)在在我們的同學中，有個別人，成天把臟話掛在嘴上，什么“他媽的”、“去死吧”，開口“老子”長，閉口“老子”短，把說臟話當作“酷”，看成是“時尚”，這是不對的。臟話，是一種語言的垃圾，是一種精神的垃圾，我們應該拒絕它，堅決地改掉這種不良習氣。說文明話，說禮貌話，自覺地維護語言環(huán)境。
美的語言，是誠實的語言，是反映事實真相的語言。說謊話的危害是很大的。上世紀五十年代，我國盛行“浮夸風”，全國各地都虛報糧食產量，結果導致59~61年三年自然災害時期，全國餓死了許多人。這是說謊話導致決策錯誤造成的后果。說真話是道德法制的要求，是誠實的直接表現(xiàn)，自古以來，說真話，做實事，一直是人們所推崇的美好品質。魏征直言不諱，常常當面指出帝王之過，幫李世民糾正了不少不當之處，貞觀盛世，魏征功不可沒!著都是因為他能說真話，敢說真話，李世民也說：“魏征，吾之鏡也!”可見，真話才是“真正美麗的話”。
美的語言，是機智、幽默、得體的語言，是語言藝術的集中體現(xiàn)。周總理接見外賓時，有一外國記者問：“中國有多少錢?”總理微微一笑，機敏地答道：“十八元八角八分。”既保守了國家機密，又照顧了對方的面子。中國有位作家，在美國訪問時，有人問他：“聽說您至今還不是中國共產黨員，請問您對中國共產黨的私人感情如何?”作家莞爾一笑，說：“你的情報很準確，我確實還不是中國共產黨員。但是我的丈夫是位老共產黨員，而我們共同生活了幾十年，尚無離婚的跡象，可見我對中國共產黨的感情有多深。”回答巧妙又得體，博得了臺下人的贊揚。戰(zhàn)國時的蘇秦依仗三寸不爛之舌，游說東方六國，身掛六國帥印，促成了合縱抗秦聯(lián)盟;三國時諸葛亮出使東吳，舌戰(zhàn)群儒，終于說服孫權和周瑜聯(lián)劉抗曹，大破曹兵;戊戌變法中的梁啟超，面對國難，大聲疾呼，喚起民眾投身革命;我們敬愛的周總理，多次在談判桌上，以他聞名世界的鐵嘴，挫敗敵手，捍衛(wèi)祖國尊嚴……這是語言驚天地、泣鬼神的藝術魅力!
“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，這是善言的美;“聞君一席話，勝讀十年書”，這是真言的美;“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，這是忠言的美;“一言既出，駟馬難追”，這是誓言的美。語言的美，多種多樣;語言的美，魅力無窮。讓我們努力學習，講文明，講禮貌，說真話，說實話，努力鍛煉自己的語言表達能力，把話說得更美更準。
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