初二思想品德教學(xué)小論文(模板17篇)

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初二思想品德教學(xué)小論文(模板17篇)
時(shí)間:2023-12-13 17:18:09     小編:雨中梧

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初二思想品德教學(xué)小論文篇一

摘要:在初中思想品德教學(xué)過(guò)程中,教師對(duì)于課堂教學(xué)的效果及時(shí)進(jìn)行反思對(duì)不斷提高思想品德教學(xué)質(zhì)量有著非常積極的意義。初中思想品德教學(xué)對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成有至關(guān)重要的作用。因此,必須對(duì)思想品德教學(xué)的內(nèi)容和方式進(jìn)行反思。針對(duì)初中的思想品德反思教學(xué)談了幾點(diǎn)體會(huì)。

初中思想品德課程對(duì)學(xué)生具有非常大的影響,因此注重提高思想品德教學(xué)質(zhì)量是初中教師所面臨的重要問(wèn)題。只有對(duì)過(guò)往的教學(xué)內(nèi)容及方式進(jìn)行改善,才能使其在以后的教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮重要的作用。初中教師要在思想品德教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)以往教學(xué)效果的反思,進(jìn)而不斷提升初中思想品德教學(xué)質(zhì)量。

一、反思教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持的基本原則。

在進(jìn)行思想品德課程教學(xué)的反思過(guò)程中,教師要堅(jiān)持三項(xiàng)基本原則,以保證反思教學(xué)的高效性。首先,要堅(jiān)持及時(shí)性的原則,在課后及時(shí)反思記錄,否則會(huì)因時(shí)間的流逝而失去對(duì)課堂效果的記憶;其次,要堅(jiān)持真實(shí)性的原則,反思時(shí)要切中要害,不能流于形式;最后,還要堅(jiān)持針對(duì)性的原則,對(duì)自己關(guān)注的部分進(jìn)行反思,進(jìn)而合理制訂解決對(duì)策。

1.加強(qiáng)自身能力的培養(yǎng)。

教師對(duì)于思想品德教學(xué)的反思,要首先對(duì)自身素質(zhì)進(jìn)行考慮。思想品德的課堂教學(xué)是在教師的引導(dǎo)下完成的,因此教師的能力對(duì)整個(gè)教學(xué)效果有著非常重要的影響。故而教師要通過(guò)多種渠道豐富自己的知識(shí),加強(qiáng)對(duì)自身能力的培養(yǎng)。

由于思想品德的教學(xué)大部分時(shí)間是在課堂上完成的,因此45分鐘的教學(xué)對(duì)學(xué)生的影響非常大。教師要注重平時(shí)教學(xué)中的課堂效率,保證學(xué)生思想品德的接受質(zhì)量。教師可以通過(guò)對(duì)課堂氣氛的調(diào)節(jié)、豐富教學(xué)方式等手段提高課堂教學(xué)效率。

3.結(jié)合理論與實(shí)際生活。

思想品德教學(xué)要重視理論與實(shí)際的結(jié)合,讓學(xué)生在實(shí)際生活中切實(shí)感受到思想政治的作用和其所具備的積極影響。教師要在平常的教學(xué)中,結(jié)合具體的實(shí)際生活對(duì)學(xué)生展開(kāi)教育。如可以就生活中保護(hù)環(huán)境這一話題組織學(xué)生進(jìn)行討論,讓學(xué)生對(duì)于實(shí)際生活中的具體行為談?wù)勂淇捶ā?/p>

總之,教師要在教學(xué)過(guò)程中不斷審視教學(xué)效果,及時(shí)進(jìn)行反思,看到教學(xué)中的亮點(diǎn)和存在的不足。不斷積累經(jīng)驗(yàn)并總結(jié)教訓(xùn),在以后的教學(xué)準(zhǔn)備過(guò)程中加以改進(jìn),以提高初中思想品德教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn):

胡學(xué)俊。淺談對(duì)新課標(biāo)下思想品德教學(xué)的三點(diǎn)嘗試.成功:教育,20xx(10)。

曲玉琴。思想品德課教學(xué)模式的探索.現(xiàn)代閱讀:教育版,20xx(22)。

陳天仲。淺談初中思想品德課堂教學(xué)法.新課程:中學(xué),20xx(08)。

初中思想品德教學(xué)反思初中思想品德教學(xué)論文范文初中思想品德課堂教學(xué)論文。

初二思想品德教學(xué)小論文篇二

摘要:在素質(zhì)教育不斷深入的今天,初中思想品德教育在學(xué)生德育教育中的比重也在逐年擴(kuò)大。然而傳統(tǒng)的思想品德教育由于嚴(yán)重脫離實(shí)際生活,致使很多學(xué)校的思想品德教學(xué)形同虛設(shè),不僅難以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的,同時(shí)還會(huì)因?yàn)榭菰锓ξ兜慕虒W(xué)模式讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理。因此,相關(guān)教師要在初中思想品德課堂教學(xué)中,合理地將生活化理念融入教學(xué),讓學(xué)生在實(shí)際生活體驗(yàn)中理解和掌握教師所教授的知識(shí),以此來(lái)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

初中思想品德課堂教學(xué)的生活化,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是要將生活元素融入教學(xué)過(guò)程中,讓學(xué)生能將所需知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中,并通過(guò)這一形式來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及熱情,這也在很大程度上提高了初中思想品德課堂教學(xué)的整體質(zhì)量和效率。因此,在平時(shí)的初中思想品德課堂教學(xué)中,加大對(duì)生活化這一模式的探索研究力度,對(duì)提高教師教學(xué)水平具有十分深遠(yuǎn)的意義。

在初中思想品德課堂教學(xué)中,融入生活化理念,具有十分深遠(yuǎn)的意義,具體表現(xiàn)如下:第一,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在枯燥乏味的教學(xué)過(guò)程中,加入生活化元素,可以讓整個(gè)課堂更加生動(dòng)活潑,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情以及積極性也能得到有效調(diào)動(dòng),讓學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,并真正地愛(ài)上學(xué)習(xí),愛(ài)上思想品德課程,提高自我修養(yǎng)。第二,思想品德課堂教學(xué)生活化。教學(xué)生活化是近些年流行的教學(xué)模式,它不僅可以在很大程度上提高整體的教學(xué)質(zhì)量,同時(shí)還能在教學(xué)過(guò)程中緩和師生關(guān)系,讓學(xué)生能夠在一個(gè)相對(duì)輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)知識(shí)。第三,實(shí)現(xiàn)初中思想品德課堂教學(xué)的生活化,可以讓學(xué)生對(duì)思想品德教育有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),并通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)了解目前社會(huì)上提倡的優(yōu)良品質(zhì)。讓學(xué)生下意識(shí)地去學(xué)習(xí)國(guó)家的優(yōu)良傳統(tǒng),從而實(shí)現(xiàn)自我品德修養(yǎng)的提高。由此可見(jiàn),將教學(xué)與實(shí)際生活相連,對(duì)整個(gè)初中思想品德課程而言具有至關(guān)重要的意義。

在生活化理念還沒(méi)有提出之前,我國(guó)大部分地區(qū)的初中思想品德課程,會(huì)采取傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)方式來(lái)進(jìn)行。教師在課堂上只負(fù)責(zé)將知識(shí)“講”給學(xué)生,而學(xué)生也只能被動(dòng)地去“聽(tīng)”,并聽(tīng)從教師的指令去“背”。這種單一的教學(xué)模式由來(lái)已久,學(xué)生已經(jīng)越來(lái)越提不起學(xué)習(xí)的熱情,甚至有些學(xué)生會(huì)厭惡學(xué)習(xí),覺(jué)得學(xué)習(xí)思想品德沒(méi)有意義。與此同時(shí),在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中,教師過(guò)于注重提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)以及對(duì)教材內(nèi)容中重點(diǎn)難點(diǎn)的掌握程度等,這種機(jī)械式的學(xué)習(xí)方式會(huì)讓學(xué)生漸漸將時(shí)間以及精力局限在書(shū)本上,嚴(yán)重脫離實(shí)際。另外,傳統(tǒng)的教學(xué)方式會(huì)讓學(xué)生形成固定的學(xué)習(xí)習(xí)慣以及思維方式,無(wú)法在心靈深處對(duì)知識(shí)產(chǎn)生求知欲,長(zhǎng)此以往,學(xué)生會(huì)變成一個(gè)個(gè)機(jī)械記憶知識(shí)的容器,這與教育的主旨背道而馳,從而影響到學(xué)生今后的發(fā)展。

初二思想品德教學(xué)小論文篇三

政治是一門(mén)學(xué)科,更是一門(mén)科學(xué),高中政治教學(xué)有著重要的教育意義,它培養(yǎng)學(xué)生了解和研究政治知識(shí)的積極性和自主性,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題的實(shí)際操作能力,培養(yǎng)學(xué)生了解社會(huì)了解國(guó)家乃至解讀世界的樂(lè)趣,它對(duì)學(xué)生以后的探究學(xué)習(xí)、日常生活方面有著重要的意義,是不可忽略的,它可以使學(xué)生遇事嚴(yán)謹(jǐn)考慮,辦事理性科學(xué),養(yǎng)成有條不紊的風(fēng)格。時(shí)事政治的應(yīng)用成為目前高中政治教學(xué)改革的重點(diǎn),同樣也是高正政治教學(xué)過(guò)程里不能缺少的一項(xiàng)內(nèi)容,并成為高中政治教學(xué)的重要表現(xiàn)之一。下面,本人就根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)并結(jié)合相關(guān)的案例進(jìn)行探討分析關(guān)于提高時(shí)事政治在高中政治教學(xué)中運(yùn)用的有效方法策略。認(rèn)為主要可以從以下幾方面入手:

隨著國(guó)家素質(zhì)教育的推進(jìn),在新課程改革中,高中政治教學(xué)有了新的教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo),突出了育人理念,以學(xué)生為中心,教學(xué)要與社會(huì)接軌,實(shí)事求是,進(jìn)行科學(xué)教育,提高高中生的政治文化素養(yǎng),提升高中生的綜合素質(zhì),進(jìn)而提高高中政治教學(xué)的整體質(zhì)量。高中政治教學(xué)離不開(kāi)時(shí)事政治熱點(diǎn)的運(yùn)用,課堂教學(xué)過(guò)程中時(shí)事政治是教學(xué)的一個(gè)很重要的熱點(diǎn),政治教學(xué)與時(shí)事政治是相互依存的關(guān)系,因此,政治教師要十分重視關(guān)于時(shí)事政治在課堂教學(xué)中的應(yīng)用,努力提高自身的洞察和解析時(shí)事政治的能力和素養(yǎng),為高中學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣。在高中政治課堂教學(xué)中,教師有效地運(yùn)用時(shí)事政治熱點(diǎn)會(huì)使得政治教學(xué)課堂豐富而有趣,可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的樂(lè)趣,提高學(xué)生靈活掌握時(shí)事政治以及政治課程的能力,培養(yǎng)學(xué)生積極自主地觀察社會(huì)洞察社會(huì)事件的綜合素質(zhì),提高高中政治課堂教學(xué)的教學(xué)效率,進(jìn)而有助于促進(jìn)和生成高中政治高效課堂教學(xué)。

素質(zhì)教育改革下的高中政治教學(xué),在整個(gè)高中教學(xué)中占有著重要的地位,政治教師不再擔(dān)任主角的角色,政治課堂教學(xué)中學(xué)生才是主體,政治教學(xué)要以學(xué)生為中心,一切向?qū)W生看齊,教師是學(xué)生的配合者和引導(dǎo)者,是照亮學(xué)生學(xué)習(xí)生涯之路的燈塔,指引著學(xué)生向正確的方向前進(jìn)發(fā)展。教師必須做到與時(shí)共進(jìn),多關(guān)注和了解國(guó)家社會(huì)乃至國(guó)際的時(shí)事政治熱點(diǎn),努力提升個(gè)人文化素養(yǎng)及教師職業(yè)的綜合能力。高中政治老師必須要端正態(tài)度,明確目標(biāo),調(diào)理好自己與學(xué)生之間的關(guān)系,建立正確和諧的師生關(guān)系,制定好課堂學(xué)習(xí)計(jì)劃,在課堂上要加強(qiáng)與學(xué)生們的溝通和交流,進(jìn)行興趣教學(xué),配合和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)和探索政治,將時(shí)事政治的運(yùn)用生動(dòng)生活化,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)地發(fā)掘高中政治課堂教學(xué)的魅力。高中政治老師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和鼓勵(lì),不斷培養(yǎng)學(xué)生與時(shí)俱進(jìn)的素質(zhì),時(shí)事政治和政治課程有效地聯(lián)系。例如,有關(guān)于我國(guó)的主權(quán)問(wèn)題事件———“鯛魚(yú)都事件”,政治教師在和學(xué)生解析完事件的整個(gè)過(guò)程后,老師應(yīng)該配合引導(dǎo)同學(xué)們思索關(guān)于如何處理“日本的鯛魚(yú)都國(guó)有化”的問(wèn)題?!磅狋~(yú)都事件”這一時(shí)事熱點(diǎn)話題吸引了同學(xué)們的注意力,活躍了整個(gè)政治課堂教學(xué)氛圍,并且在同學(xué)們處理這一國(guó)家時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題的過(guò)程中,激起了學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,培養(yǎng)了學(xué)生們保護(hù)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)的意識(shí)以及維護(hù)世界和平的意愿。這樣,學(xué)生們緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,使得他們更恰當(dāng)?shù)恼莆照握n程,進(jìn)而促進(jìn)了高效政治課堂教學(xué)的生成。

我國(guó)素質(zhì)教育的改革體現(xiàn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的提高和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步,素質(zhì)教育的提倡下,教學(xué)多媒體步入我國(guó)高中教學(xué)課堂,一改以往紙質(zhì)教學(xué)的`方式,引起了學(xué)生們的高度注意和重視,為高中政治課堂教學(xué)提供了方便,使得學(xué)生在高科技的輔助下完成政治課堂教學(xué)。此外,政治教師還要把握恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),合理分配政治課堂的45分鐘,在上課之前的5至10分鐘以及即將下課前的5分鐘的時(shí)間段,安排時(shí)事熱點(diǎn),其目的就是使時(shí)事政治與政治課程緊密結(jié)合,使得整個(gè)政治課題豐富而又有意思。這樣也可以集中學(xué)生的注意力,并且為下堂課程做了準(zhǔn)備。例如,在學(xué)習(xí)高中政治教材中“我國(guó)悠久歷史文化”之后,政治老師可以通過(guò)課堂結(jié)束前十幾分鐘和學(xué)生講述海外對(duì)我國(guó)儒家文化的創(chuàng)始人———孔子的崇拜學(xué)習(xí)以及孔子相關(guān)學(xué)??焖侔l(fā)展的情況,對(duì)時(shí)事政治熱點(diǎn)來(lái)一個(gè)大概的概括總結(jié)和拓展。于是,政治教學(xué)課堂氣氛變得活躍非常,同學(xué)們也都喜歡這個(gè)課堂,喜歡學(xué)習(xí)政治課程。由上可見(jiàn),時(shí)事政治的應(yīng)用關(guān)系著高中政治課堂教學(xué)的效果,我們教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)時(shí)事政治的重視,激發(fā)學(xué)生對(duì)時(shí)事政治的興趣,并結(jié)合科學(xué)技術(shù)進(jìn)行多樣化的教學(xué),提高時(shí)事政治在這種課堂教學(xué)中的有效應(yīng)用,進(jìn)而提高高中政治課堂教學(xué)的質(zhì)量和水平。

參考文獻(xiàn):

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初二思想品德教學(xué)小論文篇四

摘要:初中階段是學(xué)生逐漸走向成熟的過(guò)渡期,學(xué)生的個(gè)人思想容易受到外界事物的影響。政治課程的開(kāi)設(shè)具有非常重要的意義,教師要正確引導(dǎo)初中生將知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái),努力幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的情感態(tài)度。本文首先介紹了情感教育在初中的政治教學(xué)中運(yùn)用的必要性,并結(jié)合實(shí)際情況提出了有效的方法。教師在課前應(yīng)該做好充足的準(zhǔn)備,確保每一節(jié)政治課都是情景意相交融,既具有藝術(shù)性又具有趣味性。

在初中的政治教學(xué)中,有一些學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,對(duì)政治課不感興趣,其主要原因是課堂教學(xué)脫離學(xué)生實(shí)際,缺乏情感因素。研究表明,輕松愉悅的情感能夠調(diào)節(jié)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力,使學(xué)生充滿自信地看待各種困惑和挫折。在新的政治課教學(xué)過(guò)程,教師不僅要傳授知識(shí),還應(yīng)該努力調(diào)節(jié)學(xué)生的情感,進(jìn)而將情感轉(zhuǎn)換為行動(dòng)。因此,政治教師應(yīng)該營(yíng)造一個(gè)良好的課堂教學(xué)氛圍,以自己的人格魅力去感染學(xué)生,通過(guò)情感的流露促使學(xué)生深化知識(shí),積極主動(dòng)地參與情感的體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)政治教學(xué)效果的提高。

一、情感教育在初中的政治教學(xué)中運(yùn)用的必要性。

初中的政治是學(xué)校德育工作的主渠道,是必修課程。初中生通過(guò)政治課程的學(xué)習(xí)能夠初步掌握馬克思主義常識(shí),了解有關(guān)社會(huì)科學(xué)常識(shí)。缺乏“愛(ài)”的教育不是真正的教育,情感教育在初中的政治課程教學(xué)中是必不可少的,政治與其他課程相比更應(yīng)該運(yùn)用情感教育,否則枯燥無(wú)味的理論知識(shí)無(wú)法引起學(xué)生的興趣。在初中的政治教學(xué)中運(yùn)用情感教育,能夠促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),提升教學(xué)效率,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀。在課程改革的開(kāi)展與實(shí)施大環(huán)境下,初中的政治課程作為一門(mén)道德素質(zhì)培養(yǎng)的基本課程,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)具有非常重要的作用。通過(guò)情感來(lái)打動(dòng)學(xué)生,營(yíng)造一種和諧融洽的教學(xué)氣氛,縮小學(xué)生與教師之間的距離,幫助學(xué)生從內(nèi)心接受政治這一學(xué)科,并喜歡它,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。教師利用情感教育,注重初中生情感態(tài)度的培養(yǎng)與改善,促進(jìn)初中生具備良好的道德,形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。

二、情感教育在初中的政治教學(xué)中運(yùn)用的有效方法。

1.構(gòu)建和諧融洽的師生關(guān)系。

情感教育在初中的政治教學(xué)中運(yùn)用的基礎(chǔ)是構(gòu)建和諧融洽的師生關(guān)系,以“情”為先導(dǎo),通過(guò)和諧的情感溝通來(lái)實(shí)現(xiàn)教育目的。教師在教學(xué)中以快樂(lè)、親切、積極為主導(dǎo)情緒,才能夠營(yíng)造一種輕松愉快的課堂氣氛。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,教師主要采用“說(shuō)教”的模式,并沒(méi)有凸顯出學(xué)生在課堂上的主體地位,學(xué)生遇到問(wèn)題沒(méi)有機(jī)會(huì)提問(wèn),嚴(yán)重影響了初中學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。隨著新課程改革的深入和素質(zhì)教育的全面實(shí)施,初中的政治教師一定要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,與學(xué)生構(gòu)建友誼,培養(yǎng)和諧的師生關(guān)系。在課堂上,教師應(yīng)該面帶微笑,用飽含激情的語(yǔ)言來(lái)感染學(xué)生。因此,教師不僅要注意講課的教育性、邏輯性,還要重視講課時(shí)的語(yǔ)言、語(yǔ)調(diào)、動(dòng)作等。

2.合理利用多媒體教學(xué),激發(fā)初中學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。

隨著網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)展,多媒體技術(shù)逐漸應(yīng)用于教學(xué)領(lǐng)域,教學(xué)效果顯著。初中的政治學(xué)科教學(xué)內(nèi)容比較多、信息量大,而教材上的知識(shí)比較深?yuàn)W,情感教育運(yùn)用起來(lái)比較困難。如果將多媒體應(yīng)用在政治教學(xué)中,集圖像、聲、色于一體,有利于將枯燥的理論知識(shí)轉(zhuǎn)變得更加形象化,將抽象的內(nèi)容變得更加具體。在課前教師可以搜集一些與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的視頻資料,在課上結(jié)合多媒體為學(xué)生播放,使學(xué)生直觀地理解教學(xué)內(nèi)容,身臨其境,在潛移默化、耳濡目染的熏陶感染之中,促進(jìn)學(xué)生精神世界的優(yōu)化。

3.創(chuàng)新教學(xué)理念,促進(jìn)理論聯(lián)系實(shí)際。

一名合格的政治教師,一定要摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)理念,將道德素養(yǎng)納入衡量學(xué)生綜合素質(zhì)的.標(biāo)準(zhǔn)中,不能僅以學(xué)習(xí)成績(jī)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。要嚴(yán)格按照新課程改革的要求,培養(yǎng)學(xué)生積極向上的生活態(tài)度、健全的人格,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。另外,教學(xué)的最終目的是學(xué)以致用,教師要積極培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。情感教學(xué)也需要在教學(xué)中理論聯(lián)系實(shí)際,使學(xué)生真正發(fā)揮知識(shí)的實(shí)踐作用。教師不僅要幫助初中生構(gòu)建政治知識(shí)體系,還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用所學(xué)知識(shí)去分析問(wèn)題。在政治教學(xué)中教師必須強(qiáng)調(diào)結(jié)合實(shí)際,結(jié)合國(guó)內(nèi)外形勢(shì)及熱門(mén)話題,組織學(xué)生分小組討論分析,做時(shí)事述評(píng),使學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地去關(guān)心祖國(guó)、愛(ài)祖國(guó)。綜上所述,在初中的政治教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié),教師應(yīng)該善于培養(yǎng)學(xué)生的情感,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)生積極體驗(yàn),在政治學(xué)習(xí)中滿懷激情。政治教師一定要注重教學(xué)模式以及教學(xué)理念的改善,啟發(fā)學(xué)生發(fā)散思維,在政治課中實(shí)施情感教育的策略,增強(qiáng)政治思想認(rèn)識(shí)覺(jué)悟,通過(guò)多種形式引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)的發(fā)展,幫助初中生構(gòu)建文化知識(shí)體系,達(dá)到情感與學(xué)習(xí)的共鳴,促使學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì),為社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

參考文獻(xiàn):

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初二思想品德教學(xué)小論文篇五

摘要:小學(xué)思想品德是一門(mén)對(duì)小學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行公民品德和馬克思主義常識(shí)教育的課程,對(duì)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,形成良好的道德品質(zhì)起著重要的導(dǎo)向作用。今天,新課程改革的全面實(shí)施,給小學(xué)思想品德教學(xué)帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),教師必須改變以往陳舊、單一的教學(xué)方式,積極探索和研究新方法、新途徑,提高小學(xué)思想品德教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)興趣;主體作用;多媒體教學(xué);社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

一、采取多種方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

心理學(xué)研究表明:如果一個(gè)人對(duì)某一活動(dòng)有濃厚的興趣,那么活動(dòng)效率就較高,而且不易產(chǎn)生疲勞或負(fù)擔(dān)過(guò)重的感覺(jué)。小學(xué)思想品德內(nèi)容比較抽象,運(yùn)用傳統(tǒng)的教學(xué)方式,不易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)此,教師要從實(shí)際出發(fā),采取多種方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們變苦學(xué)為樂(lè)學(xué)。

(一)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣。

情境教學(xué)具有生動(dòng)、直觀、真實(shí)的特點(diǎn),有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)思想品德教學(xué)中,教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,運(yùn)用不同的方式,創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情境,如利用實(shí)物創(chuàng)設(shè)情境,聯(lián)系生活創(chuàng)設(shè)情境等,讓學(xué)生如臨其境,受到情緒的感染,引起感情上的共鳴,從而加深對(duì)道德觀念的理解。需要注意的是不論創(chuàng)設(shè)何種類型的情境都要有一定的新穎性,這樣才能引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,收到情理交融之效。

(二)引入游戲,激發(fā)興趣。

游戲具有一定的娛樂(lè)性、趣味性、競(jìng)爭(zhēng)性,是小學(xué)生最喜歡的娛樂(lè)形式,符合小學(xué)生愛(ài)玩好動(dòng)的天性。將游戲引入課堂教學(xué)中,能充分活躍課堂氣氛,讓所有學(xué)生都熱情洋溢地參加到課堂學(xué)習(xí)中去。小學(xué)思想品德教學(xué)中,教師要根據(jù)教學(xué)需要,組織一些與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的游戲活動(dòng),讓學(xué)生在玩游戲的過(guò)程中輕松理解和掌握所學(xué)知識(shí),形成良好的道德品質(zhì)。

(三)創(chuàng)編故事,激發(fā)興趣。

小學(xué)生愛(ài)聽(tīng)故事,教師可結(jié)合他們這一特點(diǎn),經(jīng)常為他們講一些故事,激發(fā)他們學(xué)習(xí)思想品德的興趣。如可圍繞中華民族的傳統(tǒng)美德,講一些古代人物故事;可圍繞愛(ài)國(guó)主義和英雄主義,講一些抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄人物故事;可圍繞社會(huì)主義精神文明建設(shè),講一些現(xiàn)代人物故事。

二、以學(xué)生為主體,充分發(fā)揮他們的主體作用。

新課程改革要求教師在教學(xué)中以學(xué)生為主體,與學(xué)生共同參與課堂教學(xué),一起體驗(yàn)、探討、研究,進(jìn)而幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,使他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。但由于長(zhǎng)期以來(lái)受傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響,以往的思想品德教學(xué)中教師過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受性學(xué)習(xí),始終占據(jù)著課堂主體位置,導(dǎo)致學(xué)生缺少話語(yǔ)權(quán),只能被動(dòng)、機(jī)械地接受知識(shí),成為了一個(gè)不折不扣的學(xué)習(xí)機(jī)器。這種教學(xué)方式不符合新課程理念,也不可能取得好的教學(xué)效果。那么,如何改變這一現(xiàn)狀,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用呢?一是教師要改變自己的角色,變課堂主演為導(dǎo)演。教師要打破傳統(tǒng)教學(xué)模式,變以往的課堂控制者為學(xué)生學(xué)習(xí)的啟發(fā)者、引導(dǎo)者、合作者,讓學(xué)生成為課堂的主角,并與學(xué)生平等對(duì)話,一起思考、分析、討論、解決問(wèn)題。二是教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽討論,自主去理解、探索新知識(shí)。學(xué)生自主嘗試的過(guò)程就是一個(gè)自我探究的學(xué)習(xí)過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生能夠獲得適合自己的學(xué)習(xí)方法,形成一定的能力。小學(xué)思想品德教學(xué)中,教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,將課堂完全交給學(xué)生,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,嘗試著讓學(xué)生自己去理解、探索新知識(shí)。

三、合理運(yùn)用多媒體教學(xué)手段,輕松解決教學(xué)難點(diǎn)。

現(xiàn)階段,多媒體技術(shù)已經(jīng)廣泛應(yīng)用于了學(xué)校教育中,并取得了一些不錯(cuò)的成績(jī)。多媒體具有直觀性強(qiáng)、容量大、傳輸速度快的特點(diǎn),不僅能將靜態(tài)、抽象、枯燥的教學(xué)內(nèi)容動(dòng)態(tài)化、具體化、形象化,還可以化難為易,增大課堂的信息量,較傳統(tǒng)教學(xué)手段而言優(yōu)勢(shì)更明顯和突出。小學(xué)思想品德課中有些內(nèi)容用語(yǔ)言文字描述比較籠統(tǒng)或者抽象,學(xué)生不易理解和掌握,將多媒體引入小學(xué)思想品德教學(xué)中可以輕松解決這一問(wèn)題。小學(xué)思想品德教學(xué)中,教師要合理設(shè)計(jì)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),充分發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢(shì),將抽象內(nèi)容具體形象化,復(fù)雜事物簡(jiǎn)單化,多角度地向?qū)W生傳遞教學(xué)信息,進(jìn)而輕松解決教學(xué)難點(diǎn),提高課堂教學(xué)質(zhì)量。如教學(xué)《溫暖的家》時(shí),教師可在課前制作多媒體課件,利用多媒體設(shè)備展示一家人過(guò)生日時(shí)的情景,讓學(xué)生在觀察畫(huà)面的過(guò)程中直觀地理解和掌握何為幸福的家庭及家庭的幸福是什么,成功地解決教學(xué)難點(diǎn)。需要注意的是多媒體教學(xué)只是一種輔助教學(xué)手段,有優(yōu)點(diǎn),也有缺點(diǎn),教師必須將傳統(tǒng)教學(xué)與多媒體教學(xué)有機(jī)整合,科學(xué)、合理、恰當(dāng)、有針對(duì)性地使用多媒體教學(xué)手段,這樣才能取得好的教學(xué)效果。

四、組織與開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的道德觀念和行為習(xí)慣。

思想品德教學(xué)離不開(kāi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),它是課堂教學(xué)的伸延和拓展,是學(xué)生由知到行的橋梁,對(duì)于加深學(xué)生的道德認(rèn)識(shí),提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)起著重要作用。因此,教師要重視社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展。但現(xiàn)階段的小學(xué)思想品德教學(xué)中社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)并不受教師的重視,教師對(duì)思想品德觀念和概念的講解僅停留在口頭上,未讓學(xué)生付諸行動(dòng),這極可能導(dǎo)致學(xué)生知行不一。對(duì)此,教師應(yīng)將學(xué)生課內(nèi)課外、校內(nèi)校外的生活連成一體,組織學(xué)生參加各種各樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生走出課堂,走進(jìn)社區(qū),融入社會(huì),親自去體驗(yàn)、去感悟、去實(shí)踐,從而在日常學(xué)習(xí)和生活中規(guī)范自己的言行,養(yǎng)成良好的道德觀念和行為習(xí)慣,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。如每年清明節(jié),學(xué)校可組織和開(kāi)展“緬懷先烈,爭(zhēng)做文明學(xué)生”祭掃烈士墓活動(dòng),以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生為國(guó)爭(zhēng)光、報(bào)效祖國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神,激發(fā)他們的斗志,使他們從小就樹(shù)立崇高的生活目標(biāo)和遠(yuǎn)大的理想。

五、結(jié)語(yǔ)。

小學(xué)思想品德教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德觀念和行為習(xí)慣,教師在教學(xué)中應(yīng)以此為目標(biāo),在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下,不斷學(xué)習(xí)、探索,積極探索新方法、新途徑,以提高小學(xué)思想品德教學(xué)質(zhì)量,真正為社會(huì)培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的的人才。

參考文獻(xiàn):

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初二思想品德教學(xué)小論文篇六

隨著《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布和試行,在教學(xué)實(shí)踐中,活動(dòng)化教學(xué)隨之蓬勃發(fā)展,倍受廣大教師的青睞。之所以如此,不僅是思品新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了活動(dòng)在教學(xué)中的重要性,而更主要的是搞好活動(dòng)教學(xué)對(duì)于深化教學(xué)內(nèi)容,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性、積極性,培養(yǎng)學(xué)生的多種能力和素質(zhì),使學(xué)生更好的關(guān)注生活、深入社會(huì)、感悟人生,和諧發(fā)展具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。教師在采用活動(dòng)教學(xué)方式時(shí),能否真正體現(xiàn)新的課程理念,以生為本、一切為了學(xué)生,真正達(dá)到預(yù)期的教育目的和效果呢?縱觀各種形式的活動(dòng)教學(xué),我發(fā)現(xiàn)目前在活動(dòng)教學(xué)過(guò)程中存在著以下幾種欠妥的作法。一是片面追求完美,有作秀之嫌,把課堂上成是教師、學(xué)生的才藝展示課,有明顯的做作痕跡;二是活動(dòng)方式簡(jiǎn)單,如看木偶戲,活動(dòng)中教師是主宰,學(xué)生是配角,失去活動(dòng)的活力;三是活動(dòng)庸俗化,克意追求氛圍,表面上熱火朝天,實(shí)則課堂目的不明,效果欠佳,學(xué)生所獲無(wú)幾。那么如何上好活動(dòng)教學(xué),筆者在此就我?!盎顒?dòng)教學(xué)探究”實(shí)驗(yàn)中的點(diǎn)滴,談一些粗淺認(rèn)識(shí)和廣大思品教師共同探討活動(dòng)教學(xué)。

一、挖掘教育資源,引起認(rèn)知沖突。

在活動(dòng)教學(xué)中,常是教材或老師提出的話題,而不是學(xué)生的認(rèn)知沖突,所以導(dǎo)致學(xué)生的興趣不高,不能積極主動(dòng)、全身心地投入到學(xué)習(xí)中去,導(dǎo)致活而未動(dòng)、動(dòng)而無(wú)獲。那么如何在活動(dòng)教學(xué)中引發(fā)學(xué)生內(nèi)心的認(rèn)識(shí)沖突,喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的情感和欲望呢?教師從教材的束縛中走出來(lái),利用學(xué)生已有的生活體驗(yàn)和經(jīng)歷,挖掘可供教學(xué)的資源,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)回歸生活,進(jìn)而引發(fā)學(xué)生認(rèn)知沖突和矛盾,方能收到事半功倍的效果,具體來(lái)說(shuō)有以下途徑:一是利用學(xué)生學(xué)校生活中隱含的教育資,組織教學(xué)活動(dòng)。在《交友原則》教學(xué)中,我了解到初中學(xué)生生活有異性同學(xué)的交往,只不過(guò)是受各種因素的影響,使得異性同學(xué)的交往成為人們關(guān)注的“另類”。我首先要求同學(xué)們自由發(fā)言介紹自己的一位朋友。學(xué)生進(jìn)行到高潮處,我突然提出誰(shuí)能給大家介紹一下自己交往的異性朋友呢?這時(shí)同學(xué)們靜下來(lái)了,他們的神色或是期待或是困惑,我抓住時(shí)機(jī)引入本課的學(xué)習(xí),“你想交異性朋友嗎?我們要和異性同學(xué)交友嗎?怎樣結(jié)交異性朋友呢?在交往中我們應(yīng)該注意些什么?下面我們一起來(lái)探討這一問(wèn)題。在學(xué)生生活階段,不僅同學(xué)們會(huì)關(guān)注男女交往,教師、家長(zhǎng)也會(huì)關(guān)注男女同學(xué)的交往。今天的思品課卻要探討這一問(wèn)題,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被迅速調(diào)動(dòng)起來(lái),興趣濃厚;二是利用學(xué)生家庭生活已有的經(jīng)驗(yàn)組織教學(xué),在初二《珍惜權(quán)利履行義務(wù),增強(qiáng)自我保護(hù)能力》的學(xué)習(xí)中,學(xué)生已接觸到了家庭保護(hù)、父母子女間的權(quán)利與義務(wù),本框我引入了一個(gè)關(guān)于”某中學(xué)生狀告父母的案例“在家庭生活中父母對(duì)老人的不孝、打罵子女,這并不少見(jiàn),本案的引入使學(xué)生心理產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼,”該學(xué)生孝嗎?“”這位女同學(xué)真了不起“”嘿,兒子‘打’老子“。以舊中生新,平中生奇,在學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生了沖撞,從而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;三是利用社會(huì)生活組織教學(xué),如某班有少數(shù)同學(xué)出入營(yíng)業(yè)性網(wǎng)吧的現(xiàn)象,這時(shí)我首先讓同學(xué)們自己閱讀報(bào)刊、雜志關(guān)于青少年上網(wǎng)的各種報(bào)道,評(píng)論分析文章,然后開(kāi)展主題班會(huì),幫助少數(shù)同學(xué),教育少數(shù)同學(xué),從而使學(xué)生體會(huì)到應(yīng)用知識(shí)的魅力所在,學(xué)生在活動(dòng)中付出了真情實(shí)感,受到了啟發(fā),學(xué)習(xí)的興趣更加濃厚。

二、精心設(shè)計(jì)活動(dòng),春風(fēng)化雨育人。

活動(dòng)是進(jìn)行活動(dòng)教學(xué)的靈魂所在。在活動(dòng)教學(xué)中,活動(dòng)應(yīng)遍及教學(xué)的全過(guò)程,強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體主動(dòng)的,有思維積極參與其中,整個(gè)活動(dòng)充滿著改造和創(chuàng)新,能滿足學(xué)生多方面發(fā)展需要?;顒?dòng)教學(xué)的目的是達(dá)到師生、生生互動(dòng),合作探究,增長(zhǎng)知識(shí)、增強(qiáng)能力,豐富人的情感和體驗(yàn),形成良好的人生態(tài)度和價(jià)值取向。怎樣去組織活動(dòng)教學(xué)呢?筆者認(rèn)為:首先要巧妙策劃活動(dòng)形式?!卑斯墒健暗慕虒W(xué)只能讓人生厭,扼殺人的生機(jī)活力,相反生動(dòng)活潑的活動(dòng)形式,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生潛移默化,潤(rùn)物無(wú)聲的效果?!蹲屛覀兪幤痣p槳》送給學(xué)生青春的美好祝福,詼諧幽默的《半夜雞叫》讓學(xué)生體會(huì)勞動(dòng)者對(duì)剝削者的階級(jí)情感,家庭生活父訓(xùn)子情景的再現(xiàn)給學(xué)生留下家庭保護(hù)許多思考,在《鄉(xiāng)愁》配樂(lè)欣賞中升華了學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感,在《校園周邊環(huán)境》考查中增強(qiáng)學(xué)生認(rèn)識(shí)分析能力,豐富人生的體驗(yàn)。其次要構(gòu)建開(kāi)放的活動(dòng)教學(xué)時(shí)空。根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要,學(xué)生可以從走下座位、走出教室,不受時(shí)間、人員、內(nèi)容的限制,只要能促進(jìn)其增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)能力,學(xué)生可以自由選擇。如在性格的差異性教學(xué)中,我首先引出一個(gè)問(wèn)題,同根生的草或樹(shù)有兩片完全相同的葉子嗎?學(xué)生你爭(zhēng)我吵,接著我提意同學(xué)們來(lái)個(gè)眼見(jiàn)為實(shí),同學(xué)們涌出教室,活動(dòng)結(jié)束后,我引導(dǎo)學(xué)生探討人的性格差異性時(shí)輕松有效。再次,教師要著重加強(qiáng)活動(dòng)過(guò)程與方法的指導(dǎo)。教師在活動(dòng)教學(xué)中,我們既不能跑龍?zhí)?,也不能空洞的講要求、方法,重要的是幫助、引導(dǎo)學(xué)生具備合理的學(xué)習(xí)流程,提供可操作的方案,活動(dòng)中教師是指導(dǎo)者、參與者、合作者,學(xué)生是合作、自主探究者、思考分析者、真情實(shí)感的投入者、真知酌見(jiàn)的獲得者。如常見(jiàn)的小組討論,教學(xué)中我首先教給學(xué)生小組討論的基本方法,并進(jìn)行示范性的訓(xùn)練:活動(dòng)小組組成(參與人員,主持人、記錄人)。

小組成員自由發(fā)言主持人主持成員針對(duì)性的發(fā)表意見(jiàn)組共識(shí)性歸納。這樣就使小組型的合作討論活動(dòng)有章可循,每一個(gè)同學(xué)都動(dòng)起來(lái),參與進(jìn)來(lái),學(xué)生的主體性得到較好的體現(xiàn)。

三、創(chuàng)建新型評(píng)價(jià),激勵(lì)學(xué)生發(fā)展。

思想品德課程改革已進(jìn)行了兩年的時(shí)間,在對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方面改革成效不明顯,沒(méi)有相應(yīng)的舉措,仍然是老一套,考試”一錘定音“的評(píng)價(jià),扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,挫傷了學(xué)生的自信,抑制了學(xué)生的成長(zhǎng),新課標(biāo)理念下的評(píng)價(jià),既關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果,又要關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程,以及學(xué)生情感、態(tài)度、行為的變化,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)目標(biāo)的多樣化、評(píng)價(jià)手段的多樣化,形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)并舉,定量與定性評(píng)價(jià)相結(jié)合,創(chuàng)設(shè)一種激勵(lì)性評(píng)價(jià)機(jī)制。我?;顒?dòng)教學(xué)探究中對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)上做了一些有益的嘗試,做法是對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)分為三個(gè)部分:平時(shí)思品學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)態(tài)度和能力的評(píng)價(jià);階段性;終結(jié)性評(píng)價(jià)。平時(shí)評(píng)價(jià)主要以學(xué)生平常的學(xué)習(xí)活動(dòng)為主要評(píng)價(jià)內(nèi)容,采用學(xué)生自主、合作評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式;階段性評(píng)價(jià)以階段性的考試為依據(jù)了解學(xué)生的情況,如掌握的知識(shí)、學(xué)習(xí)的能力、個(gè)人形成的理性認(rèn)識(shí)等進(jìn)行檢測(cè);終結(jié)性評(píng)價(jià)是把前二者結(jié)合起來(lái)對(duì)學(xué)生給予期末總結(jié)性的評(píng)價(jià),這種評(píng)價(jià)機(jī)制既注重了學(xué)生各種素質(zhì)的形成,為學(xué)生進(jìn)一步接受高籌的教育打下了基礎(chǔ),又實(shí)現(xiàn)了義務(wù)教育的普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性要求。在活動(dòng)教學(xué)中我們要重教、重學(xué),更要重視教學(xué)評(píng)價(jià),只有在教學(xué)實(shí)踐中探討相應(yīng)的評(píng)價(jià)機(jī)制,才能更好的開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),促進(jìn)激勵(lì)學(xué)生持續(xù)、健康的發(fā)展。

在活動(dòng)教學(xué)中,我們的教學(xué)要依據(jù)課本,而更要以學(xué)生為中心,聯(lián)系學(xué)生生活,開(kāi)發(fā)新的課程資;我們的教學(xué)要注重內(nèi)容,更要注重形式,學(xué)習(xí)時(shí)空的開(kāi)放,授人以漁;我們的教學(xué)評(píng)價(jià)要注重結(jié)果,更要關(guān)注學(xué)習(xí)的過(guò)程,給予持續(xù)、點(diǎn)撥性評(píng)價(jià)。我想每一位教育工作者,只要象在活動(dòng)教學(xué)中一樣大膽改革,不拘一格的去做一點(diǎn),將會(huì)有更多的教學(xué)方式,被廣大教師接收認(rèn)可,受到學(xué)生的歡迎,也必將會(huì)迎來(lái)以生為本,師生共同發(fā)展的基礎(chǔ)教育教學(xué)改革的新篇章。

初二思想品德教學(xué)小論文篇七

初中思想品德課程對(duì)學(xué)生具有非常大的影響,因此注重提高思想品德教學(xué)質(zhì)量是初中教師所面臨的重要問(wèn)題。只有對(duì)過(guò)往的教學(xué)內(nèi)容及方式進(jìn)行改善,才能使其在以后的教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮重要的作用。初中教師要在思想品德教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)以往教學(xué)效果的.反思,進(jìn)而不斷提升初中思想品德教學(xué)質(zhì)量。

一、反思教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持的基本原則。

在進(jìn)行思想品德課程教學(xué)的反思過(guò)程中,教師要堅(jiān)持三項(xiàng)基本原則,以保證反思教學(xué)的高效性。首先,要堅(jiān)持及時(shí)性的原則,在課后及時(shí)反思記錄,否則會(huì)因時(shí)間的流逝而失去對(duì)課堂效果的記憶;其次,要堅(jiān)持真實(shí)性的原則,反思時(shí)要切中要害,不能流于形式;最后,還要堅(jiān)持針對(duì)性的原則,對(duì)自己關(guān)注的部分進(jìn)行反思,進(jìn)而合理制訂解決對(duì)策。

1.加強(qiáng)自身能力的培養(yǎng)。

教師對(duì)于思想品德教學(xué)的反思,要首先對(duì)自身素質(zhì)進(jìn)行考慮。思想品德的課堂教學(xué)是在教師的引導(dǎo)下完成的,因此教師的能力對(duì)整個(gè)教學(xué)效果有著非常重要的影響。故而教師要通過(guò)多種渠道豐富自己的知識(shí),加強(qiáng)對(duì)自身能力的培養(yǎng)。

2.注重課堂教學(xué)的效率。

由于思想品德的教學(xué)大部分時(shí)間是在課堂上完成的,因此45分鐘的教學(xué)對(duì)學(xué)生的影響非常大。教師要注重平時(shí)教學(xué)中的課堂效率,保證學(xué)生思想品德的接受質(zhì)量。教師可以通過(guò)對(duì)課堂氣氛的調(diào)節(jié)、豐富教學(xué)方式等手段提高課堂教學(xué)效率。

3.結(jié)合理論與實(shí)際生活。

思想品德教學(xué)要重視理論與實(shí)際的結(jié)合,讓學(xué)生在實(shí)際生活中切實(shí)感受到思想政治的作用和其所具備的積極影響。教師要在平常的教學(xué)中,結(jié)合具體的實(shí)際生活對(duì)學(xué)生展開(kāi)教育。如可以就生活中保護(hù)環(huán)境這一話題組織學(xué)生進(jìn)行討論,讓學(xué)生對(duì)于實(shí)際生活中的具體行為談?wù)勂淇捶ā?/p>

總之,教師要在教學(xué)過(guò)程中不斷審視教學(xué)效果,及時(shí)進(jìn)行反思,看到教學(xué)中的亮點(diǎn)和存在的不足。不斷積累經(jīng)驗(yàn)并總結(jié)教訓(xùn),在以后的教學(xué)準(zhǔn)備過(guò)程中加以改進(jìn),以提高初中思想品德教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn):

[1]胡學(xué)俊。淺談對(duì)新課標(biāo)下思想品德教學(xué)的三點(diǎn)嘗試[j].成功:教育,2010(10)。

[2]曲玉琴。思想品德課教學(xué)模式的探索[j].現(xiàn)代閱讀:教育版,2013(22)。

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初二思想品德教學(xué)小論文篇八

隨著教育教學(xué)改革的不斷深入,素質(zhì)教育受到了社會(huì)各界人士及國(guó)家有關(guān)部門(mén)的普遍關(guān)注,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育教學(xué)是素質(zhì)教育的重要組成部分,在素質(zhì)教育中起著引導(dǎo)、保證和促進(jìn)順利實(shí)施的作用,因此在教育教學(xué)過(guò)程中努力開(kāi)創(chuàng)思想品德教育教學(xué)工作的新局面、探索思想品德教育教學(xué)工作的新路子是推進(jìn)和實(shí)施素質(zhì)教育的主要舉措。

素質(zhì)教育是以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用為前提,全面提高學(xué)生的整體素質(zhì),發(fā)展學(xué)生個(gè)性為核心的現(xiàn)代教育,它的內(nèi)容包括思想品德素質(zhì)教育、科學(xué)文化素質(zhì)教育、身體心理健康素質(zhì)教育、勞動(dòng)技能素質(zhì)教育和藝術(shù)審美素質(zhì)教育,實(shí)施素質(zhì)教育的根本目的是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)方法、學(xué)會(huì)生活自理、學(xué)會(huì)勞動(dòng)技能、學(xué)會(huì)創(chuàng)造技能,為學(xué)生的終身發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ),在素質(zhì)教育的內(nèi)容中思想品德素質(zhì)教育是順利實(shí)施其他素質(zhì)教育的基礎(chǔ),良好的思想品德已成為現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的素質(zhì)的、最基本的、最重要的要求,一個(gè)人如果沒(méi)有良好的思想品德,那么他也不能更好的為集體、為國(guó)家服務(wù),更談不上作什么大的貢獻(xiàn),因此在教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想品德的教育教學(xué)是教師教書(shū)育人的基礎(chǔ),也是正確實(shí)施素質(zhì)教育的前提條件。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入21世紀(jì)的今天,對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思想品德教育教學(xué),使傳授科學(xué)知識(shí)與育人有機(jī)結(jié)合起來(lái),品德教育才可知可感,體現(xiàn)有血有肉,學(xué)生才具有較強(qiáng)的可接受性,只有這樣長(zhǎng)期的日積月累,品德教育才能潛移默化,做得扎實(shí)有效,學(xué)生才能形成良好的品德行為習(xí)慣,堅(jiān)定前進(jìn)的信心和步伐,逐漸鞏固優(yōu)良品德,經(jīng)得起實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的嚴(yán)峻考驗(yàn)和鍛煉,產(chǎn)生判斷走正確方向的能力。從而可知,教師要定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行明辨是非的觀念教育,增強(qiáng)學(xué)生的法律意識(shí)和法制觀念,讓他們從心靈深處與品德不良者保持一定距離,決不能沾染壞習(xí)氣、壞作風(fēng),要求學(xué)生從點(diǎn)滴小事做起、從我做起、從現(xiàn)在做起,做一個(gè)有良好思想品德的合格學(xué)生,認(rèn)真學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí),學(xué)好本領(lǐng)將來(lái)服務(wù)于人民,服務(wù)于社會(huì)。

二教學(xué)中重視思想品德教育教學(xué)工作是青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)需要。

重視對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行思想品德教育教學(xué)是他們健康成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)需要,因?yàn)樗枷肫返陆逃虒W(xué)工作是教師教育的靈魂,是學(xué)生形成良好學(xué)風(fēng)的保證。青少年時(shí)期是人生中長(zhǎng)身體、增知識(shí)、思想品德形成和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,這一時(shí)期的學(xué)生思想單純、好學(xué)上進(jìn)、對(duì)未來(lái)充滿幻想、辨別是非能力差、容易接受各種思想品德的影響,因此教師在教學(xué)過(guò)程中要更加重視品德的教育,以基礎(chǔ)的道德行為和養(yǎng)成教育為重點(diǎn),按照教育部頒布的一系列思想品德工作的規(guī)章制度,著力培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì)的提高,針對(duì)現(xiàn)在部分學(xué)生從小嬌生慣養(yǎng)、狂妄自大、我行我素的特點(diǎn),進(jìn)行及時(shí)的品德養(yǎng)成教育是很有必要的,良好的品德習(xí)慣的養(yǎng)成,既是學(xué)校教育教學(xué)的重點(diǎn),也是培養(yǎng)學(xué)生人格品德形成的關(guān)鍵,教師對(duì)青少年學(xué)生從最基本的學(xué)生自律、待人接物、文明言行、儀表儀容、尊老愛(ài)幼、遵章守紀(jì)、社會(huì)公德等主要內(nèi)容,開(kāi)展靈活多樣的文明禮貌、行為規(guī)范和基礎(chǔ)的品德教育,教育學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀,科學(xué)的世界觀和審美觀,成為祖國(guó)需要的有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的社會(huì)主義的建設(shè)者和合格的接班人。

三教學(xué)中堅(jiān)持正面對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育是推進(jìn)素質(zhì)教育向前發(fā)展的要求。

青少年學(xué)生的情緒和感情不夠穩(wěn)定,處于過(guò)渡時(shí)期,有些學(xué)生不善于控制和調(diào)節(jié)自己的情緒,有時(shí)為一點(diǎn)小事而傷心或大發(fā)脾氣,有的學(xué)生時(shí)常被悲觀、孤獨(dú)、緊張、煩惱等不良情緒所困擾,導(dǎo)致對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣、上課注意力分散、缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺(jué)性,因此教師在教學(xué)中堅(jiān)持正面對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育是進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育向前發(fā)展的要求。在實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中,通過(guò)校園內(nèi)升國(guó)旗、組織學(xué)生觀看愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)的影片、大唱革命歌曲、學(xué)習(xí)先進(jìn)英雄事跡、舉辦墻報(bào)專欄宣傳、鼓勵(lì)每人做一件好事等有益的教育活動(dòng),有計(jì)劃、有步驟地對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)活潑的愛(ài)國(guó)主義、集體主義、文明守紀(jì)和革命理想的前途教育,使學(xué)生提高對(duì)思想品德教育的認(rèn)識(shí),陶冶學(xué)生的思想情懷,鍛煉學(xué)生的思想意志的堅(jiān)定力,真正發(fā)揮思想品德教育教學(xué)在素質(zhì)教育中的作用。

初二思想品德教學(xué)小論文篇九

初二學(xué)生特點(diǎn)是積極性較好,課堂紀(jì)律一般,普遍自覺(jué)性差,求知欲強(qiáng),但主動(dòng)參與性欠佳,部分學(xué)生靈活性不夠高,學(xué)習(xí)缺乏興趣,理解運(yùn)用綜合能力較低,隨著大部分同學(xué)進(jìn)入青春期,同學(xué)們不但需要對(duì)自身有個(gè)了解,而且更希望了解社會(huì),了解自己祖國(guó)國(guó)情,關(guān)心國(guó)家政策,而本屆初二學(xué)生文化基礎(chǔ)較差,學(xué)生參差不齊,兩極分化嚴(yán)重,這給教學(xué)帶來(lái)了一定的困難,但有信心通過(guò)和學(xué)生的相互交流學(xué)習(xí),同學(xué)們會(huì)對(duì)自己的祖國(guó)有個(gè)全新的了解,堅(jiān)信他們會(huì)更加熱愛(ài)自己的祖國(guó)!

本期教材的特點(diǎn)是:教材可讀性較強(qiáng),教育功能突出,難度適中,內(nèi)容貼近學(xué)生,時(shí)代性強(qiáng),強(qiáng)調(diào)學(xué)生能力水平,圖文并茂,配備各種“議一議”、“想一想”“說(shuō)一說(shuō)”“查一查”“信息平臺(tái)”“閱讀空間”等環(huán)節(jié),有利調(diào)動(dòng)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口的積極性。

本期教材共分五個(gè)單元,共十五節(jié)。

第一單元:生活在社會(huì)主義國(guó)家里,包括:發(fā)展中的社會(huì)主義、充滿活力的經(jīng)濟(jì)制度、政治文明和精神文明。

第二單元:走進(jìn)小康時(shí)代,包括:感受小康、改革開(kāi)放致富起來(lái)和走向全面小康三部分。

第三單元:關(guān)注文明的人身權(quán)利,包括:公民的基本權(quán)利、維護(hù)做人的尊嚴(yán)、文明也有隱私權(quán)等。

第四單元:融入民族大家庭,包括:多民族的大家庭、和睦的大家庭和傳承民族精神。

第五單元:建設(shè)社會(huì)主義制度法治國(guó)家,包括:尊重憲法開(kāi)始、樹(shù)立法律威信和文明也有監(jiān)督權(quán)。

1、讓學(xué)生了解發(fā)展中社會(huì)主義,掌握黨的基本路線。了解我國(guó)充滿活力的經(jīng)濟(jì)制度,領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明二者之間的關(guān)系。

2、讓學(xué)生明白什么是全面小康,感受小康生活,明白是改革開(kāi)放富起來(lái)。

3、讓學(xué)生明白我國(guó)是一個(gè)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,能夠傳承民族精神。

4、了解公民最基本權(quán)利有哪些,能維護(hù)自身的合法權(quán)益。

5、懂得憲法是國(guó)家的根本大法,憲法是人民權(quán)利的保障書(shū),公民也有監(jiān)督權(quán)。

1、認(rèn)真鉆研教材、教綱。熟悉教材及其指導(dǎo)思想,認(rèn)真?zhèn)湔n,上好每一節(jié)課。做到授課胸有“書(shū)”,大力倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí),發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。認(rèn)真細(xì)致的批發(fā)學(xué)生作業(yè),全收全改,及時(shí)收發(fā)。嚴(yán)格要求學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè),及時(shí)檢測(cè)。

2、虛心學(xué)習(xí),本期聽(tīng)課要不少于30節(jié),多聽(tīng)與政治科相關(guān)教師的課。

3、認(rèn)真及時(shí)寫(xiě)好計(jì)劃和總結(jié),按計(jì)劃實(shí)施教學(xué)工作。

(二)積極參加教研活動(dòng),提高業(yè)務(wù)水平。

1、積極參加科組、市的教研活動(dòng),承擔(dān)學(xué)校安排的本期政治的兩節(jié)公開(kāi)課,提高教研能力;積極撰寫(xiě)教學(xué)論文或教學(xué)設(shè)計(jì)。

2、努力學(xué)習(xí),提高專業(yè)理論水平。平時(shí)注重再學(xué)習(xí),瀏覽百科,攝取與政治學(xué)科相關(guān)的理論知識(shí)和當(dāng)代社會(huì)新科技發(fā)展信息,加快信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合進(jìn)程,滲透到教學(xué)中去,使教學(xué)更有說(shuō)服力。

(三)激發(fā)學(xué)生興趣,提高學(xué)習(xí)成績(jī)。

1、優(yōu)化課堂教學(xué)。教學(xué)采用多種方法,讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦參與學(xué)習(xí),采用討論、演講、閱讀、自學(xué)、練習(xí)等形式,活躍課堂氣氛,采用貼近學(xué)生,以例說(shuō)法,以案說(shuō)法,使教學(xué)效果達(dá)到最優(yōu)化。

2、抓優(yōu)扶差。鼓勵(lì)優(yōu)生積極靈活學(xué)習(xí)同時(shí)輔助差生。做好個(gè)別同學(xué)思想工作,利用課余時(shí)間輔導(dǎo),提高差生學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)學(xué)生自信心。

3、開(kāi)展“一幫一”活動(dòng),鼓勵(lì)優(yōu)生帶差生;把每個(gè)班分成若干學(xué)習(xí)小組,落實(shí)責(zé)任和要求,組長(zhǎng)監(jiān)督學(xué)習(xí),檢查復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)及練習(xí),及時(shí)反饋,提高整體教學(xué)效果。

4、搞好雙邊活動(dòng),嚴(yán)抓課堂紀(jì)律。了解學(xué)生,配合班主任做好家訪工作,了解學(xué)生家庭、學(xué)習(xí)及思想狀況,及時(shí)做好工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng),學(xué)好習(xí)。嚴(yán)格要求學(xué)生,一視同仁。

(四)發(fā)揮德育功能,開(kāi)展課堂活動(dòng)。

配合學(xué)校德育工作,充分發(fā)揮教本教育功能,采用演講、座談、辯論等形式活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。條件允許的話開(kāi)展課外活動(dòng)。高度重視課文實(shí)踐環(huán)節(jié),不斷提高學(xué)生的實(shí)踐能力。

開(kāi)展小辯論、課堂討論,組織學(xué)生出黑板報(bào)、寫(xiě)小論文、做社會(huì)調(diào)查等。

嚴(yán)格按照大綱組織教學(xué),上半期1—3單元,下半期4—5單元,兩周時(shí)間復(fù)習(xí)。

第一單元:8課時(shí)。

講授5課時(shí),活動(dòng)1課時(shí),復(fù)習(xí)2課時(shí)。

第二單元:6課時(shí)。

講授4課時(shí),活動(dòng)1課時(shí),復(fù)習(xí)1課時(shí)。

第三單元:6課時(shí)。

講授4課時(shí),活動(dòng)1課時(shí),測(cè)試1課時(shí)。

第四單元:5課時(shí)。

講授5課時(shí)。

第五單元:7課時(shí)。

講授6課時(shí),復(fù)習(xí)1課時(shí)。

期末復(fù)習(xí)2課時(shí)。

初二思想品德教學(xué)小論文篇十

摘要:課堂教學(xué)生活化是新課程改革對(duì)初中思想品德課教學(xué)的基本要求,也是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的客觀需要,對(duì)開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力、培養(yǎng)學(xué)生的能力具有至關(guān)重要的引導(dǎo)作用。當(dāng)前,大多數(shù)中學(xué)教師在思想品德課堂教學(xué)中,仍舊采用傳統(tǒng)的封閉式教學(xué)模式,并未做到將思想品德課程與實(shí)踐相結(jié)合,違背了新課程改革對(duì)開(kāi)展生活化教學(xué)模式的要求,不利于學(xué)生確立正確的思維觀念。本文側(cè)重于初中思想品德課堂教學(xué)的不同方面,對(duì)如何開(kāi)展生活化的思想品德課堂教學(xué)模式進(jìn)行探討。

所謂思想品德課堂教學(xué)生活化,即在進(jìn)行初中思想品德課堂教學(xué)過(guò)程中,采取教學(xué)課程與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方式。這種教學(xué)方式旨在通過(guò)生活化教學(xué),促進(jìn)師生之間在課堂上的互動(dòng),從而更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。此外,課堂教學(xué)的過(guò)程也是師生的生活過(guò)程,課堂教學(xué)只有真正做到與學(xué)生的生活實(shí)踐相結(jié)合,才能充分體現(xiàn)課堂教學(xué)生活化的意義和價(jià)值,使學(xué)生在與生活世界與他人的溝通中學(xué)到知識(shí)。

在初中思想品德課堂教學(xué)中,開(kāi)展生活化的教學(xué)引導(dǎo)模式對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力、培養(yǎng)學(xué)生的能力具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先,初中思想品德課堂教學(xué)生活化是新形勢(shì)發(fā)展的必然要求。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)得以迅猛發(fā)展,我國(guó)的綜合國(guó)力和國(guó)民的整體素質(zhì)大大提升,這在一定程度上為我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展提供了動(dòng)力,為我國(guó)的教育改革創(chuàng)造了良好的條件,但同時(shí)也對(duì)教育提出了更高的要求。由于初中傳統(tǒng)的思想品德教學(xué)模式具有一定的封閉性和落后性,不利于促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì),這就要求初中思想品德課堂教學(xué)應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,以便適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。而當(dāng)前新課程改革背景下的初中思想品德課將教學(xué)課程與學(xué)生實(shí)際生活相結(jié)合,為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)場(chǎng)景,符合時(shí)代發(fā)展的要求。其次,有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率。在初中思想品德課堂教學(xué)中,采用新型的、學(xué)與教相結(jié)合的教學(xué)模式,有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自覺(jué)性,提高學(xué)生掌握知識(shí)的效率。此外,在初中思想品德課堂教學(xué)中,巧妙運(yùn)用生活情景教學(xué)模式,不僅能夠拉近學(xué)生與老師之間的距離,使學(xué)生從教學(xué)中體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,還能夠有效提升學(xué)生的判斷力和洞察力,更好地培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)。最后,有利于提高學(xué)生對(duì)思想品德重要性的認(rèn)識(shí)。在初中思想品德課堂教學(xué)中,開(kāi)展生活化的教學(xué)模式,能夠使學(xué)生在實(shí)踐探索中感受到思想品德學(xué)習(xí)的快樂(lè),意識(shí)到思想品德課的重要性,從而進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)社會(huì)生活的辨別能力和認(rèn)知能力,為提升學(xué)生的自身品德修養(yǎng)打下基礎(chǔ)。

1.轉(zhuǎn)變授課方式,改造講解范圍。

由于初中傳統(tǒng)的思想品德課堂教學(xué)模式在內(nèi)容以及授課形式等方面都具有一定的封閉性和落后性,不利于激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),并且與新課程改革的要求相違背,因此,教師應(yīng)轉(zhuǎn)變以往傳統(tǒng)的授課模式,不斷積累生活化的授課經(jīng)驗(yàn),通過(guò)利用學(xué)生已有的生活體驗(yàn)和經(jīng)歷,使學(xué)生的學(xué)習(xí)回歸到生活和社會(huì)當(dāng)中。

2.密切聯(lián)系學(xué)生實(shí)際生活。

新課程改革中提出:課堂教學(xué)應(yīng)改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科學(xué)發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。因此,教師在思想品德課堂教學(xué)中,應(yīng)真正做到將思想品德課堂教學(xué)與學(xué)生實(shí)際生活密切聯(lián)系起來(lái),不斷鼓勵(lì)學(xué)生建立與生活的廣泛聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生確立正確的思維觀念。

四、結(jié)語(yǔ)。

綜上所述,開(kāi)展生活化的初中思想品德教學(xué)模式,主要致力于為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)情境,使學(xué)生形成優(yōu)良的思想道德品質(zhì),提升學(xué)生的思想境界。當(dāng)然,初中思想品德課堂教學(xué)生活化并不是一成不變的,它需要教師真正做到將思想品德課堂教學(xué)與學(xué)生實(shí)際生活相結(jié)合,以更好地達(dá)到知行統(tǒng)一,提高學(xué)生整體素質(zhì)。

參考文獻(xiàn):

初二思想品德教學(xué)小論文篇十一

摘要:2005年7月29日,溫家寶總理探望錢(qián)學(xué)森,錢(qián)學(xué)森向總理諫言,批評(píng)現(xiàn)在的教育體制存在問(wèn)題。錢(qián)老去矣。人們以各自不同的方式,悼念這位曾改變中國(guó)科技命運(yùn)的大家。愿我們?cè)趹涯钏碾x去時(shí),同感于他的激動(dòng),同化于他的境界。

當(dāng)今世界,信息技術(shù)迅猛發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見(jiàn)端倪,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,但歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。社會(huì)對(duì)人才的需求更突出以人為本,注重個(gè)性化和多樣化。所以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,不僅是學(xué)生自身發(fā)展的需要,而且也是社會(huì)發(fā)展的需要,是新時(shí)期我們教師的重要責(zé)任。聯(lián)合國(guó)教科文組織和國(guó)際教育發(fā)展大會(huì)編著的《學(xué)會(huì)生存――教育世界的今天和明天》將“培養(yǎng)一個(gè)人的個(gè)性并為他進(jìn)入現(xiàn)實(shí)世界開(kāi)辟道路”作為教師主要的任務(wù)。但由于歷史、課程等原因,思想品德教師在進(jìn)行課程改革時(shí),認(rèn)為思想品德教學(xué),思想品德學(xué)習(xí)都有特殊的一面,有意或無(wú)意地忽視這一個(gè)重要的論題,認(rèn)為這種理念與思想品德教學(xué)沒(méi)有關(guān)聯(lián)。

初中思想品德課程的開(kāi)設(shè)是培養(yǎng)中學(xué)生綜合素質(zhì)的重要渠道,對(duì)中學(xué)生的價(jià)值趨向、人格完善起到促進(jìn)作用。然而,傳統(tǒng)概念下的思想品德教學(xué),多數(shù)采用了強(qiáng)迫記憶的方式,使得學(xué)生對(duì)思想品德課程的認(rèn)識(shí)停留在一個(gè)抽象、乏味、難以接受的狀態(tài)。在這種狀態(tài)下進(jìn)行教學(xué),學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和對(duì)知識(shí)的認(rèn)知程度便可想而知了。

學(xué)習(xí)本應(yīng)當(dāng)是一件快樂(lè)的事情,因?yàn)閺膶W(xué)習(xí)中可以獲得新知。在不斷的自我塑造中,可以感受到自我生命的成長(zhǎng)。但是,現(xiàn)階段的思想品德教育,已經(jīng)很難讓人把“學(xué)習(xí)”與“快樂(lè)”聯(lián)系起來(lái)。沒(méi)完沒(méi)了的考試,堆積如山的作業(yè),機(jī)械僵化的背誦,教師的叮嚀,父母的嘮叨,讓中學(xué)生的生命無(wú)法承受如此之“重”.

特別是對(duì)于畢業(yè)班的學(xué)生而言,壓力會(huì)更大。一些“責(zé)任心”太強(qiáng)的教師爭(zhēng)著搶自習(xí)課,似乎多上一節(jié)課,就多盡了一份責(zé)任,多讓學(xué)生背誦一節(jié)課,就會(huì)讓學(xué)生多考幾分似的。這種現(xiàn)象絕不是個(gè)別,因?yàn)榻處煱押饬繉W(xué)生優(yōu)秀與否的標(biāo)準(zhǔn)定為學(xué)生對(duì)思想品德知識(shí)的識(shí)記程度。而且這個(gè)念頭根深蒂固。而事實(shí)上,過(guò)多的課程壓力,過(guò)大的作業(yè)量,機(jī)械的背誦,恰恰擠走了學(xué)生自我反省和知識(shí)消化的時(shí)間,根本就無(wú)助于實(shí)際成績(jī)的提高,無(wú)助于個(gè)性的發(fā)展,反而會(huì)增加學(xué)生個(gè)性的貧乏,()這與素質(zhì)教育的初衷是背道而馳的。我粗淺地認(rèn)為對(duì)于教師而言,教學(xué)的熱情始終需要與尊重教學(xué)規(guī)律保持協(xié)調(diào)。

每個(gè)人都是不同的,每個(gè)學(xué)生也是不同的,學(xué)生有著喜歡的科目與不喜歡的科目也是正常的。蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“在教學(xué)過(guò)程中,最主要的是在每個(gè)孩子身上發(fā)現(xiàn)他最強(qiáng)的一面,找到他作為人發(fā)展根源的‘機(jī)靈點(diǎn)’,做到使孩子在能夠最充分地顯示和發(fā)展他的天賦的事情上,達(dá)到他的年齡可能達(dá)到的最卓越成績(jī)。”“教師的技巧在于善于覺(jué)察兒童的天賦,善于確定足以使他施展智力和創(chuàng)造力的.領(lǐng)域”.

培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性是素質(zhì)教育所要追求的重要目標(biāo)。素質(zhì)教育就是要求從不同學(xué)生的興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)出發(fā),為社會(huì)培養(yǎng)出具有不同個(gè)性的多樣化人才。在新世紀(jì)里,必須重視個(gè)性發(fā)展的素質(zhì)教育,學(xué)有所長(zhǎng)、業(yè)有所專不僅有利于學(xué)生將來(lái)找到最能發(fā)揮智慧和才能的職業(yè),而且又能使社會(huì)的需要得到更好的滿足,充分體現(xiàn)其自身的社會(huì)價(jià)值。

有人說(shuō)“玩”是孩子的天性。一些教師也會(huì)教育學(xué)生注意“勞逸結(jié)合”.但是,稍微盡興一下,便會(huì)收到讓人掃興的訊號(hào)。其實(shí),玩耍不僅是一項(xiàng)能夠放松身心的活動(dòng),也是一項(xiàng)能夠超越書(shū)本知識(shí),拓寬視野的活動(dòng),更可能是一項(xiàng)能夠激發(fā)生命活力、生命創(chuàng)造力的活動(dòng)。在中學(xué)階段,這一被稱之為“為未來(lái)作好鋪墊”的階段,玩耍常常遭到了無(wú)情的忽視。大量的補(bǔ)課,大量的作業(yè),讓學(xué)生根本就沒(méi)有玩的時(shí)間,更不用說(shuō)如何玩,玩得好了。幾乎每個(gè)學(xué)校的校園都會(huì)掛著“好好學(xué)習(xí),天天向上”之類的鞭策之語(yǔ),看到就會(huì)給人帶來(lái)沉重感。教師和父母經(jīng)??洫?jiǎng)那些很自覺(jué)的學(xué)生,而貪玩的學(xué)生則往往成為批評(píng)的對(duì)象?!巴嫖飭手尽本股钌畹叵U伏在人們的潛意識(shí)之中。本來(lái),學(xué)生可以和玩具打交道,體會(huì)到技術(shù)的奧妙;可以和伙伴很好地玩耍,體會(huì)到交往的快樂(lè);可以和大自然打交道,體會(huì)到自然的生趣。但是,一旦跨入了中學(xué)階段(甚至進(jìn)入小學(xué)階段),書(shū)本就成了生命的牢籠。學(xué)生在理論上獲得了知識(shí),但卻走向了對(duì)生活的無(wú)知、對(duì)生命的無(wú)感覺(jué)的狀態(tài)。

個(gè)性在教育過(guò)程中被不斷地瓦解,所謂人生價(jià)值、人生觀的教育與其實(shí)踐逐漸地出現(xiàn)了斷裂。這樣的教育實(shí)際上就是“目中無(wú)人”的教育,而“目中無(wú)人的教育不是真正的教育;目中無(wú)人的教育不可能培養(yǎng)出真正的人;目中無(wú)人的教育在撕裂具有生命整體性的人,在摧殘具有智慧生命的人,在壓抑具有求知?jiǎng)?chuàng)新的人,在詆毀具有求善意向的人,在扼殺具有生命活力的人?!?/p>

所以在思想品德課堂上,也要讓學(xué)生輕松、愉快地學(xué)習(xí)。培養(yǎng)學(xué)生的興趣,就成了思想品德教師備課、上課時(shí)要考慮的重要問(wèn)題。緊貼時(shí)事,讓政治理論及時(shí)得到實(shí)踐,這是思想品德教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生興趣的一條有效途徑。以初三思想品德教學(xué)為例,思想品德理論與生活、時(shí)事息息相關(guān)。每一個(gè)思想品德論題都可以用學(xué)生熟悉的生活時(shí)事來(lái)佐證。

道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí),教師可以以各種形式介紹社會(huì)中的正能量代表:殲-員緣飛機(jī)研制現(xiàn)場(chǎng)總指揮、中航工業(yè)沈陽(yáng)飛機(jī)工業(yè)(集團(tuán))有限公司董事長(zhǎng)、總經(jīng)理羅陽(yáng),在隨“遼寧艦”返回大連時(shí)突發(fā)急性心肌梗死、心源性猝死,經(jīng)搶救無(wú)效,于圓園員圓年員員月圓緣日員圓時(shí)源愿分在工作崗位上殉職的“最美中國(guó)人”羅陽(yáng);圓園員圓年緣月愿日,佳木斯第十九中學(xué)語(yǔ)文教師張麗莉,面對(duì)源車連撞后沖來(lái)的大客車,迎上去推開(kāi)了學(xué)生,自己被車輪碾壓而過(guò),失去了寶貴的雙腿。當(dāng)醫(yī)護(hù)人員趕來(lái)時(shí),她卻叮囑著“先救孩子”的“最美女教師”張麗莉;“最美鐵警”李博亞;“最美司機(jī)”吳斌;“暴雨救人”農(nóng)民工群體;還有綁著媽媽去上班的孝子陳斌強(qiáng)……一件件,一樁樁,學(xué)生借著這些熟悉的事例,輕松地理解關(guān)于道德的相關(guān)論題,即清晰又深刻。愛(ài)國(guó)主義的學(xué)習(xí)中,在掌握相關(guān)的理論下,引導(dǎo)學(xué)生討論中日釣魚(yú)島之爭(zhēng)和日本修改教科書(shū)事件。讓學(xué)生在討論中認(rèn)識(shí)日本這個(gè)民族的軍國(guó)主義思想的根源及危害,有可能對(duì)它周邊國(guó)家造成的災(zāi)難。從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和責(zé)任意識(shí)。明白自己肩上承擔(dān)的重任。從而清楚作為新時(shí)代的中學(xué)生,應(yīng)該以怎樣的實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。教師的語(yǔ)言不多,但能使學(xué)生刻骨銘心,思想品德理論再也不是枯燥的內(nèi)容。

“教育使人愉快,要讓一切教育帶有樂(lè)趣”,這是代表斯賓塞愉快教育思想的一句教育名言。培養(yǎng)學(xué)生的興趣,在合作的氛圍中,掌握學(xué)習(xí)的方法,提高學(xué)習(xí)的能力,這應(yīng)該是教學(xué)的最終方向。有人說(shuō),中國(guó)抵抗經(jīng)濟(jì)危機(jī)的最重要的、最長(zhǎng)遠(yuǎn)的措施就是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。如果培養(yǎng)不出創(chuàng)新型人才,當(dāng)然就沒(méi)有中國(guó)創(chuàng)造,只有中國(guó)制造。

因此,在面向21世紀(jì)的挑戰(zhàn),培養(yǎng)新世紀(jì)人才的今天,思想品德教師心存長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),尊重學(xué)生個(gè)性,發(fā)展學(xué)生特長(zhǎng)就顯得更加重要和迫切了。

參考文獻(xiàn):

[1]劉德華。讓教育煥發(fā)生命的價(jià)值:審視教育中的罪與罰[m].廣西師范大學(xué)出版社,2003.

[2]鄭國(guó)海。教學(xué)中必須重視培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性[j].中國(guó)教育研究,2003(17)。

(作者單位四川省射洪縣東岳鄉(xiāng)初級(jí)中學(xué)校)。

初二思想品德教學(xué)小論文篇十二

傳統(tǒng)的接受性學(xué)習(xí)在一段時(shí)期內(nèi)在一定程度上仍然處于強(qiáng)勢(shì)地位,這是探究性學(xué)習(xí)開(kāi)展和實(shí)施過(guò)程中的第一障礙。因此,教師觀念的轉(zhuǎn)變是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。

探究性學(xué)習(xí)以學(xué)生主動(dòng)參與探究過(guò)程為標(biāo)志,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用。教師要盡快擺正自己的位置,充分發(fā)揮自身的指導(dǎo)作用,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者、指導(dǎo)者和平等的參與者。探究性學(xué)習(xí)著眼于強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐意識(shí),作為參與者的教師應(yīng)參與其中,拓寬加深自己的知識(shí)領(lǐng)域,給學(xué)生提供學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)并在探究實(shí)踐中獲得積極情感體驗(yàn)的途徑與機(jī)會(huì),從中掌握翔實(shí)的資料,了解他們的探究過(guò)程及遇到的問(wèn)題,給予及時(shí)的指導(dǎo)和幫助。

在思想品德學(xué)科探究性學(xué)習(xí)中,各個(gè)探究專題的內(nèi)容、角度、方法、目標(biāo)和涉及的范圍等方面有著明顯的差異,有些甚至是跨學(xué)科的。無(wú)疑要求教師必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的科學(xué)觀念,注重學(xué)科間的橫向聯(lián)系,學(xué)習(xí)相關(guān)的學(xué)科知識(shí),掌握科研的一般過(guò)程和方法,提升自己的科研能力。

思想品德課探究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容幾乎囊括了所有領(lǐng)域,教學(xué)的空間與內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法與收集信息的渠道和思維方式與師生關(guān)系都是開(kāi)放的。這就要求教師必須走出狹隘的課堂,融入開(kāi)放的、自然的、社會(huì)的大課堂,以開(kāi)放、寬容、嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的態(tài)度去影響學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑、敢于否定,提倡師生之間的辯論,共同探討正確的答案,更好地幫助學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)的價(jià)值取向。

探究性學(xué)習(xí)的方式相對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)方法,具有耗費(fèi)時(shí)間和精力、不能立竿見(jiàn)影的特點(diǎn),往往不能使之成為教學(xué)方法的主流,這就使應(yīng)試教育中傳統(tǒng)的教學(xué)方法仍處于主要地位。即使有些教師為了培養(yǎng)學(xué)生能力嘗試使用探究式教學(xué)法,但也不能持久。因此,教師要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,不能只顧眼前利益,要有足夠的耐心,不能淺嘗輒止,不能為“探究”而探究,不能追求形式。不論是具體的一節(jié)探究課,還是培養(yǎng)學(xué)生的長(zhǎng)期探究意識(shí),都要保證足夠的探究時(shí)間,不以“少數(shù)學(xué)生完成了”代替“大多數(shù)學(xué)生也完成了”,不以“少數(shù)學(xué)生適應(yīng)了”代替“大多數(shù)學(xué)生適應(yīng)了”。

部分教師缺乏對(duì)合作、探究學(xué)習(xí)的本質(zhì)理解,往往只注重形式,而很少考慮學(xué)習(xí)的內(nèi)涵、實(shí)質(zhì)、應(yīng)用條件等,將課堂教學(xué)中調(diào)動(dòng)發(fā)揮學(xué)生主體性等同于“滿堂問(wèn)”,盲目追求課堂教學(xué)中提問(wèn)的數(shù)量,表面上氣氛活躍,實(shí)則使探究性學(xué)習(xí)流于形式。在思想品德課探究性教學(xué)中,如何將探究性學(xué)習(xí)的理念植入課堂,給學(xué)生提供自我發(fā)展的無(wú)限空間,關(guān)系到學(xué)生自身創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)和實(shí)踐能力的提高。實(shí)施探究性學(xué)習(xí),就是給思想品德課注入了無(wú)限的生機(jī)和活力,就是要求教師在轉(zhuǎn)變觀念的基礎(chǔ)上積極學(xué)習(xí)、積極、探索。探究性學(xué)習(xí)方式不是對(duì)接受性學(xué)習(xí)方式的全盤(pán)否定,某些知識(shí)只有通過(guò)教師的講授學(xué)生才能感知和理解。可是,有的教師為了體現(xiàn)探究性學(xué)習(xí),幾乎把課堂全部交給學(xué)生,整堂課都是討論,很少進(jìn)行知識(shí)的講解和傳授。其實(shí),以探究為本的教學(xué)是一種手段,不是目的,目的是掌握科學(xué)內(nèi)容、科學(xué)方法和科研能力。雖然探究很重要,但是這并不意味著所有的教師都應(yīng)該追求一種單一的方法來(lái)教科學(xué)。所有的教學(xué)方法都有一個(gè)適用空間的局限,沒(méi)有一種萬(wàn)能的教學(xué)模式能一統(tǒng)天下。正如所有的課都采用講授法是不可取的一樣,我們要避免“一刀切”地運(yùn)用探究性學(xué)習(xí)。兩種學(xué)習(xí)方式在教學(xué)中要因“課”制宜,取長(zhǎng)補(bǔ)短,互相滲透。

開(kāi)展探究式教學(xué),教師課前要做好充分的準(zhǔn)備,做到心中有數(shù),切忌匆忙上陣。要設(shè)計(jì)好探究的問(wèn)題,使每個(gè)學(xué)生都能明確探究的問(wèn)題是什么。設(shè)置的探究問(wèn)題,可以是實(shí)際的,也可以是一個(gè)假設(shè)性的,但在設(shè)置時(shí)既要考慮探究的對(duì)象,也要注意探究的內(nèi)容。探究問(wèn)題不宜太大,超出學(xué)生的認(rèn)知水平與能力,還要考慮學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知水平和思維能力,切忌忽視對(duì)象、選題過(guò)大。探究的問(wèn)題一旦確定,教師要為學(xué)生提供一些參考資料,或于課前要求學(xué)生自己去查閱相關(guān)資料,讓學(xué)生心中有數(shù)、有話可講。教師也要預(yù)測(cè)探究中可能出現(xiàn)的新問(wèn)題與新觀點(diǎn),預(yù)設(shè)解答的各種可能、方法,以便適時(shí)妥當(dāng)?shù)丶右渣c(diǎn)撥、指導(dǎo)。在探究的過(guò)程中,教師要及時(shí)了解情況,把握探究的動(dòng)態(tài)與進(jìn)程,適時(shí)給學(xué)生的討論提出建設(shè)性的意見(jiàn)和指導(dǎo),以免學(xué)生用錯(cuò)誤的觀點(diǎn)進(jìn)行辯論,或者偏離主題。同時(shí),探究過(guò)程要有可視性,探究方法要有可操作性。每次合作探究結(jié)束,教師要做小結(jié),切忌沒(méi)有點(diǎn)評(píng)草草收?qǐng)觥?/p>

探究的過(guò)程就是不斷修整方案、不斷完善假設(shè)的過(guò)程。歷經(jīng)的階段不同,就有不同的探究性學(xué)習(xí)方式,其探究的難度也不同。探究有難有易,這就要求教師針對(duì)不同的教學(xué)材料、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)環(huán)境采用恰當(dāng)?shù)奶骄啃詫W(xué)習(xí)。如果教師對(duì)合作、探究學(xué)習(xí)缺乏必要的籌劃調(diào)控技能,課堂的節(jié)奏、密度與效果就不能達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。如果教師有較強(qiáng)的課堂教學(xué)組織能力,探究性學(xué)習(xí)的課堂探究氛圍就濃而不悶,學(xué)習(xí)氣氛就活而不亂。

進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教師要指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好探究日記,及時(shí)記載探究情況,真實(shí)記錄個(gè)人體驗(yàn),有效反思探究成敗,為以后進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)提供依據(jù),也為日后的深層次探究提供經(jīng)驗(yàn)。

為了建立探究性學(xué)習(xí)的長(zhǎng)效機(jī)制,教師還必須通過(guò)多種方式爭(zhēng)取家長(zhǎng)和社會(huì)有關(guān)方的理解、關(guān)心與參與,與學(xué)生一起開(kāi)發(fā)對(duì)實(shí)施探究性學(xué)習(xí)有價(jià)值的校內(nèi)外的教育資源,為學(xué)生開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)提供良好的外部條件。

總之,探究性學(xué)習(xí)能否在高中思想品德課教學(xué)中順利展開(kāi),能否為新課改注入一股新鮮活水,能否在提高學(xué)生素養(yǎng)的基點(diǎn)上為社會(huì)培養(yǎng)更多的有用人才,關(guān)鍵在于教師要更新觀念,積極實(shí)踐,為學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅的氛圍,讓所有學(xué)生獲得全面的、充分的和可持續(xù)的發(fā)展。

初二思想品德教學(xué)小論文篇十三

本學(xué)期,本人擔(dān)任初二年級(jí)4個(gè)班的思想品德教學(xué)任務(wù)。在這一學(xué)期,本人自始自終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,勤懇、堅(jiān)持不懈的精神從事教學(xué)工作。我適應(yīng)新時(shí)期教學(xué)工作的要求,從各方面嚴(yán)格要求自己,結(jié)合本校的實(shí)際條件和學(xué)生的實(shí)際情況,使教學(xué)工作有計(jì)劃,有組織,有步驟地開(kāi)展。立足現(xiàn)在,放眼未來(lái),為使今后的工作取得更大的進(jìn)步,現(xiàn)對(duì)本學(xué)期教學(xué)工作作出總結(jié),希望能發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服不足,總結(jié)教訓(xùn),以促進(jìn)教學(xué)工作更上一層樓。

一、認(rèn)真?zhèn)湔n。不但備學(xué)生而且備教材備教法,根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際,擬定采用的教學(xué)方法,認(rèn)真寫(xiě)好教案。每一節(jié)課都做到“有備而來(lái)”,每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備,并認(rèn)真搜集每每課熟的知識(shí)要點(diǎn),課后及時(shí)對(duì)該課作出總結(jié)。作為科任老師,學(xué)期開(kāi)始能認(rèn)真制訂計(jì)劃,注重研究中學(xué)政治教學(xué)理論,認(rèn)真?zhèn)湔n和教學(xué),積極參加教研組活動(dòng)。為了把課上活,避免枯燥、機(jī)械,本人在課前做到認(rèn)真?zhèn)湔n,多方面去搜集相關(guān)資料。為提高每節(jié)課的教學(xué)效果、教學(xué)質(zhì)量,本人除注重研究教材,把握好基礎(chǔ)、重點(diǎn)難點(diǎn)外,在課堂上特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,加強(qiáng)師生交流,充分體現(xiàn)學(xué)生是主體作用,讓學(xué)生學(xué)得容易,學(xué)得輕松,學(xué)得愉快;注意精講精練,在課堂上老師講得盡量少,學(xué)生動(dòng)口動(dòng)手動(dòng)腦盡量多;同時(shí)在每一堂課上都充分考慮每一個(gè)層次的學(xué)生需求和學(xué)習(xí)能力,讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到提高。上好每一節(jié)課。每節(jié)課都以最佳的精神狀態(tài)站在教壇上,以和藹、輕松、認(rèn)真的形象去面對(duì)學(xué)生。按照“初中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)”進(jìn)行施教,讓學(xué)生掌握好科學(xué)知識(shí)。該注意以德為本,結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象層層善誘,多方面、多角度去培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和高尚的人格。

二、虛心請(qǐng)教其他老師。在教學(xué)上,有疑必問(wèn)。在各個(gè)章節(jié)的學(xué)習(xí)上都積極征求其他老師的,學(xué)習(xí)他們的方法,同時(shí),多聽(tīng)老師的課,做到邊聽(tīng)邊講,學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),克服自己的不足。

三、在每一節(jié)課中,根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)去點(diǎn)撥引導(dǎo)。對(duì)于個(gè)別差生,利用課間多次傾談,鼓勵(lì)其確立正確的,積極面對(duì)人生,今天的差生,不一定明天還是差生,更何況所謂“優(yōu)生”與“差生”的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)本身就有局限性和片面性。比如許多在校的優(yōu)生,在中,不一定工作就很出色,而有一些所謂在校時(shí)的差生,倒還表現(xiàn)出了創(chuàng)造性。而對(duì)優(yōu)生,教育其戒驕戒躁努力向上,再接再厲,再創(chuàng)佳績(jī)。對(duì)后進(jìn)生的輔導(dǎo),并不限于學(xué)習(xí)知識(shí)性的輔導(dǎo),更重要的是學(xué)習(xí)思想的輔導(dǎo),要提高后進(jìn)生的成績(jī),首先要解決他們的心結(jié),讓他們意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性和必要性,對(duì)學(xué)習(xí)萌發(fā)。要通過(guò)各種途徑激發(fā)他們的求知欲和上進(jìn)心,讓他們意識(shí)到學(xué)習(xí)本不是一項(xiàng)任務(wù),也不是一件痛苦的事情。而是充滿樂(lè)趣的。從而自覺(jué)的把身心投放到學(xué)習(xí)中去。這樣,后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化,就由原來(lái)的簡(jiǎn)單粗暴、強(qiáng)制學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化到自覺(jué)的求知上來(lái)。使學(xué)習(xí)成為他們自我意識(shí)力度的一部分。在此基礎(chǔ)上,再教給他們學(xué)習(xí)的方法,提高他們的技能。并認(rèn)真細(xì)致地做好查漏補(bǔ)缺工作。

四、積極推進(jìn)素質(zhì)教育。目前的考試模式仍然比較傳統(tǒng),這了教師的教學(xué)模式要停留在應(yīng)試教育的層次上。為此,我在教學(xué)工作中注意了學(xué)生能力的培養(yǎng),把傳授知識(shí)、技能和發(fā)展智力、能力結(jié)合起來(lái),在知識(shí)層面上注入了思想情感教育的因素,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。讓學(xué)生的各種素質(zhì)都得到有效的發(fā)展和培養(yǎng)。

總之,這學(xué)期來(lái),我努力做好本職工作,力求提高自己的教學(xué)水平。但在工作中也難免存在不足,我會(huì)在今后的教學(xué)工作中加以改進(jìn),不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),揚(yáng)長(zhǎng)避短,繼續(xù)努力,力爭(zhēng)更上一層樓!我也相信有耕耘總會(huì)有收獲。

初二思想品德教學(xué)小論文篇十四

摘要:小學(xué)思想品德是一門(mén)對(duì)小學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行公民品德和馬克思主義常識(shí)教育的課程,對(duì)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,形成良好的道德品質(zhì)起著重要的導(dǎo)向作用。今天,新課程改革的全面實(shí)施,給小學(xué)思想品德教學(xué)帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),教師必須改變以往陳舊、單一的教學(xué)方式,積極探索和研究新方法、新途徑,提高小學(xué)思想品德教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)興趣;主體作用;多媒體教學(xué);社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

一、采取多種方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

心理學(xué)研究表明:如果一個(gè)人對(duì)某一活動(dòng)有濃厚的興趣,那么活動(dòng)效率就較高,而且不易產(chǎn)生疲勞或負(fù)擔(dān)過(guò)重的感覺(jué)。小學(xué)思想品德內(nèi)容比較抽象,運(yùn)用傳統(tǒng)的教學(xué)方式,不易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)此,教師要從實(shí)際出發(fā),采取多種方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們變苦學(xué)為樂(lè)學(xué)。

(一)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣。

情境教學(xué)具有生動(dòng)、直觀、真實(shí)的特點(diǎn),有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)思想品德教學(xué)中,教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,運(yùn)用不同的方式,創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情境,如利用實(shí)物創(chuàng)設(shè)情境,聯(lián)系生活創(chuàng)設(shè)情境等,讓學(xué)生如臨其境,受到情緒的感染,引起感情上的共鳴,從而加深對(duì)道德觀念的理解。需要注意的是不論創(chuàng)設(shè)何種類型的情境都要有一定的新穎性,這樣才能引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,收到情理交融之效。

(二)引入游戲,激發(fā)興趣。

游戲具有一定的娛樂(lè)性、趣味性、競(jìng)爭(zhēng)性,是小學(xué)生最喜歡的娛樂(lè)形式,符合小學(xué)生愛(ài)玩好動(dòng)的天性。將游戲引入課堂教學(xué)中,能充分活躍課堂氣氛,讓所有學(xué)生都熱情洋溢地參加到課堂學(xué)習(xí)中去。小學(xué)思想品德教學(xué)中,教師要根據(jù)教學(xué)需要,組織一些與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的游戲活動(dòng),讓學(xué)生在玩游戲的過(guò)程中輕松理解和掌握所學(xué)知識(shí),形成良好的道德品質(zhì)。

(三)創(chuàng)編故事,激發(fā)興趣。

小學(xué)生愛(ài)聽(tīng)故事,教師可結(jié)合他們這一特點(diǎn),經(jīng)常為他們講一些故事,激發(fā)他們學(xué)習(xí)思想品德的興趣。如可圍繞中華民族的傳統(tǒng)美德,講一些古代人物故事;可圍繞愛(ài)國(guó)主義和英雄主義,講一些抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄人物故事;可圍繞社會(huì)主義精神文明建設(shè),講一些現(xiàn)代人物故事。

二、以學(xué)生為主體,充分發(fā)揮他們的主體作用。

新課程改革要求教師在教學(xué)中以學(xué)生為主體,與學(xué)生共同參與課堂教學(xué),一起體驗(yàn)、探討、研究,進(jìn)而幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,使他們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。但由于長(zhǎng)期以來(lái)受傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響,以往的思想品德教學(xué)中教師過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受性學(xué)習(xí),始終占據(jù)著課堂主體位置,導(dǎo)致學(xué)生缺少話語(yǔ)權(quán),只能被動(dòng)、機(jī)械地接受知識(shí),成為了一個(gè)不折不扣的學(xué)習(xí)機(jī)器。這種教學(xué)方式不符合新課程理念,也不可能取得好的教學(xué)效果。那么,如何改變這一現(xiàn)狀,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用呢?一是教師要改變自己的角色,變課堂主演為導(dǎo)演。教師要打破傳統(tǒng)教學(xué)模式,變以往的課堂控制者為學(xué)生學(xué)習(xí)的啟發(fā)者、引導(dǎo)者、合作者,讓學(xué)生成為課堂的主角,并與學(xué)生平等對(duì)話,一起思考、分析、討論、解決問(wèn)題。二是教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽討論,自主去理解、探索新知識(shí)。學(xué)生自主嘗試的過(guò)程就是一個(gè)自我探究的學(xué)習(xí)過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生能夠獲得適合自己的學(xué)習(xí)方法,形成一定的能力。小學(xué)思想品德教學(xué)中,教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,將課堂完全交給學(xué)生,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,嘗試著讓學(xué)生自己去理解、探索新知識(shí)。

三、合理運(yùn)用多媒體教學(xué)手段,輕松解決教學(xué)難點(diǎn)。

現(xiàn)階段,多媒體技術(shù)已經(jīng)廣泛應(yīng)用于了學(xué)校教育中,并取得了一些不錯(cuò)的成績(jī)。多媒體具有直觀性強(qiáng)、容量大、傳輸速度快的特點(diǎn),不僅能將靜態(tài)、抽象、枯燥的教學(xué)內(nèi)容動(dòng)態(tài)化、具體化、形象化,還可以化難為易,增大課堂的信息量,較傳統(tǒng)教學(xué)手段而言優(yōu)勢(shì)更明顯和突出。小學(xué)思想品德課中有些內(nèi)容用語(yǔ)言文字描述比較籠統(tǒng)或者抽象,學(xué)生不易理解和掌握,將多媒體引入小學(xué)思想品德教學(xué)中可以輕松解決這一問(wèn)題。小學(xué)思想品德教學(xué)中,教師要合理設(shè)計(jì)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),充分發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢(shì),將抽象內(nèi)容具體形象化,復(fù)雜事物簡(jiǎn)單化,多角度地向?qū)W生傳遞教學(xué)信息,進(jìn)而輕松解決教學(xué)難點(diǎn),提高課堂教學(xué)質(zhì)量。如教學(xué)《溫暖的家》時(shí),教師可在課前制作多媒體課件,利用多媒體設(shè)備展示一家人過(guò)生日時(shí)的情景,讓學(xué)生在觀察畫(huà)面的過(guò)程中直觀地理解和掌握何為幸福的家庭及家庭的幸福是什么,成功地解決教學(xué)難點(diǎn)。需要注意的是多媒體教學(xué)只是一種輔助教學(xué)手段,有優(yōu)點(diǎn),也有缺點(diǎn),教師必須將傳統(tǒng)教學(xué)與多媒體教學(xué)有機(jī)整合,科學(xué)、合理、恰當(dāng)、有針對(duì)性地使用多媒體教學(xué)手段,這樣才能取得好的教學(xué)效果。

四、組織與開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的道德觀念和行為習(xí)慣。

思想品德教學(xué)離不開(kāi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),它是課堂教學(xué)的伸延和拓展,是學(xué)生由知到行的橋梁,對(duì)于加深學(xué)生的道德認(rèn)識(shí),提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)起著重要作用。因此,教師要重視社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展。但現(xiàn)階段的小學(xué)思想品德教學(xué)中社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)并不受教師的重視,教師對(duì)思想品德觀念和概念的講解僅停留在口頭上,未讓學(xué)生付諸行動(dòng),這極可能導(dǎo)致學(xué)生知行不一。對(duì)此,教師應(yīng)將學(xué)生課內(nèi)課外、校內(nèi)校外的生活連成一體,組織學(xué)生參加各種各樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生走出課堂,走進(jìn)社區(qū),融入社會(huì),親自去體驗(yàn)、去感悟、去實(shí)踐,從而在日常學(xué)習(xí)和生活中規(guī)范自己的言行,養(yǎng)成良好的道德觀念和行為習(xí)慣,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。如每年清明節(jié),學(xué)校可組織和開(kāi)展“緬懷先烈,爭(zhēng)做文明學(xué)生”祭掃烈士墓活動(dòng),以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生為國(guó)爭(zhēng)光、報(bào)效祖國(guó)的愛(ài)國(guó)主義精神,激發(fā)他們的斗志,使他們從小就樹(shù)立崇高的生活目標(biāo)和遠(yuǎn)大的理想。

五、結(jié)語(yǔ)。

小學(xué)思想品德教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德觀念和行為習(xí)慣,教師在教學(xué)中應(yīng)以此為目標(biāo),在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下,不斷學(xué)習(xí)、探索,積極探索新方法、新途徑,以提高小學(xué)思想品德教學(xué)質(zhì)量,真正為社會(huì)培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的的人才。

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[2]李湘春.提高小學(xué)思想品德課堂教學(xué)效率之我見(jiàn)[j].現(xiàn)代閱讀(教育版),20xx(1):16.

初二思想品德教學(xué)小論文篇十五

本學(xué)年男同學(xué)雖很聰明,但不愛(ài)學(xué)習(xí),對(duì)于思品這門(mén)學(xué)科,基礎(chǔ)知識(shí)及書(shū)寫(xiě)方面對(duì)他們來(lái)說(shuō)就是弱項(xiàng),這還有待于采取恰當(dāng)?shù)姆椒ㄈソ鉀Q。學(xué)生總的來(lái)說(shuō)比較穩(wěn)定,學(xué)習(xí)態(tài)度及氛圍都比較好,學(xué)以致用恰恰是他們的弱點(diǎn),這就需要讓他們知道這門(mén)學(xué)科不單需要記憶一些基礎(chǔ)知識(shí),還需要靈活應(yīng)用,來(lái)解決一些實(shí)際案例中存在的問(wèn)題。

由于我對(duì)這個(gè)學(xué)年的學(xué)生不是十分了解,這需要在今后的教學(xué)、生活與日常交往中,進(jìn)一步了解、分析、及時(shí)發(fā)現(xiàn),采取行之有效的方法對(duì)癥下藥,以便形成正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀,這才是真正的意義所在。

掌握基礎(chǔ)知識(shí),理解基礎(chǔ)知識(shí)的內(nèi)涵。掌握必要的法律常識(shí),對(duì)法律知識(shí)要有足夠的認(rèn)識(shí)。

能夠運(yùn)用法律知識(shí)解決一些簡(jiǎn)單的侵權(quán)問(wèn)題。分析具體案例,進(jìn)一步理解政治這門(mén)學(xué)科的意義。

通過(guò)學(xué)習(xí)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀,做一個(gè)有用于社會(huì)的人。

培養(yǎng)學(xué)生的維權(quán)意識(shí),增強(qiáng)學(xué)生的法律意識(shí)。

八年級(jí)下冊(cè)思品教材共計(jì)10課,分4個(gè)單元,基礎(chǔ)內(nèi)容較少,需要學(xué)生認(rèn)真掌握。其中也列舉了相關(guān)案例,大部分是與學(xué)生日常生活接近的,起到導(dǎo)入的作用,個(gè)別部分也有起到總結(jié)作用,在這個(gè)從特殊到一般再到特殊的循環(huán)中,能夠使學(xué)生掌握一般規(guī)律的基礎(chǔ)知識(shí),又能把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際案例中去,達(dá)到學(xué)以致用的目的。

由于這冊(cè)教材涉及到有關(guān)法律方面的內(nèi)容,再加上學(xué)生接觸面比較狹窄,課本又列舉了相關(guān)鏈接知識(shí),豐富了學(xué)生的知識(shí)量,有助于更好地學(xué)習(xí)思品。

本學(xué)期教學(xué)的主要任務(wù)和要求(在本欄內(nèi)說(shuō)明全學(xué)期講授教材起訖的章節(jié)或篇目及綜合實(shí)踐活動(dòng)的安排)。

第一單元權(quán)利義務(wù)伴我行。

第二單元我們的人身權(quán)利。

第三單元我們的文化,經(jīng)濟(jì)權(quán)利。

第四單元我們崇尚公平和正義。

1.樹(shù)立正確的教學(xué)觀,以培養(yǎng)人為目的,為人師表,寓教于樂(lè),促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)。

2.按上級(jí)及學(xué)校的要求,認(rèn)真?zhèn)湔n。做到備教材、備學(xué)生、備知識(shí)、備教法,做到心中有書(shū),熟練掌握教材,努力選擇適合學(xué)生特點(diǎn)的最佳教學(xué)方法。

3.認(rèn)真上好每一節(jié)課,講課時(shí)充分體現(xiàn)教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)思想,突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn),抓住關(guān)鍵,精講多練,及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練,提高起綜合運(yùn)用能力,同時(shí)進(jìn)行思想教育,使學(xué)生在學(xué)好專業(yè)知識(shí)的同時(shí)養(yǎng)成良好的道德觀念。

4.搞好學(xué)生課前預(yù)習(xí),讓學(xué)生提前對(duì)課文有大體的了解,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。做到課堂有練習(xí)、課后有作業(yè),并且當(dāng)堂的知識(shí)當(dāng)堂消化,有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。搞好課前、課中兩個(gè)提問(wèn);做好課堂、單元、月考、期中、期末測(cè)驗(yàn)的準(zhǔn)備及分析總結(jié)工作。

5.認(rèn)真做好后進(jìn)生的工作。以鼓勵(lì)為主,不輕易批評(píng)。幫助學(xué)生分析原因,建立自信心,并結(jié)合授課因材施教,教給他們學(xué)習(xí)的方法與策略,提高其學(xué)習(xí)興趣。

6.虛心學(xué)習(xí),取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

初二思想品德教學(xué)小論文篇十六

一、我大一歲了。

通過(guò)談話、科常課、詩(shī)歌教育幼兒又大一歲了,要做個(gè)懂事地好孩子。

二、文明、禮貌教育。

結(jié)合班級(jí)談?wù)務(wù)l最有禮貌,做個(gè)有禮貌的好孩子。

三、“三·八”節(jié)教育。

開(kāi)展親子活動(dòng)。

四、愛(ài)同伴的教育。

教育幼兒一起玩、不霸道、主動(dòng)幫助同伴。

五、安全教育。

通過(guò)戶外活動(dòng)等對(duì)幼兒進(jìn)行安全保護(hù)意識(shí)教育。

六、做勇敢孩子的教育。

通過(guò)故事、談話、表演等活動(dòng)對(duì)幼兒進(jìn)行教育。

七、愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)類教育。

通過(guò)故事、科學(xué)、看圖片教育幼兒要保護(hù)鳥(niǎo)類朋友。

八、愛(ài)惜糧食、勤儉節(jié)約教育,幼兒園工作計(jì)劃《幼兒園小班思想品德教育計(jì)劃》。

通過(guò)吃飯、吃點(diǎn)心、洗手等活動(dòng)教育幼兒要愛(ài)惜糧食、勤儉節(jié)約教育。

九、講衛(wèi)生教育。

通過(guò)表?yè)P(yáng)班級(jí)里能講衛(wèi)生孩子,鼓勵(lì)其余孩子向他們學(xué)習(xí)。

十、“五一”節(jié)愛(ài)勞動(dòng)教育。

結(jié)合節(jié)日教育幼兒熱愛(ài)勞動(dòng),熱愛(ài)勞動(dòng)人民。

十一、自我服務(wù)教育。

通過(guò)各學(xué)科教育幼兒對(duì)勞動(dòng)有興趣,積極認(rèn)真地做自己力所能及的事。

十二、(5·15)母親節(jié)教育。

結(jié)合節(jié)日教育幼兒愛(ài)勞動(dòng)和尊敬大人。

十三、開(kāi)展節(jié)約用水的教育。

結(jié)合飯前飯后點(diǎn)心洗手教育幼兒不玩水。

十四、“六一”國(guó)際兒童節(jié)教育。

讓幼兒參與環(huán)境布置,開(kāi)展一系列慶?!傲ひ弧钡幕顒?dòng)。

十五、繼續(xù)對(duì)幼兒進(jìn)行六一節(jié)日教育。

欣賞幼兒制作地美術(shù)、手工作品。

十六誠(chéng)實(shí)守信教育。

不說(shuō)謊話、不隨意拿別人的東西、借東西要?dú)w還、答應(yīng)別人的事要努力做到。

十七、守紀(jì)律、安全教育。

通過(guò)教學(xué)活動(dòng)、戶外活動(dòng)對(duì)幼兒進(jìn)行教育。

十八、“6·19“父親節(jié)教育。

通過(guò)節(jié)日教育幼兒愛(ài)長(zhǎng)輩,并為爸爸獻(xiàn)自做的禮物。

十九、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、活潑、開(kāi)朗性格的教育。

通過(guò)談話等形式對(duì)幼兒進(jìn)行教育。

初二思想品德教學(xué)小論文篇十七

我從事初二思品課教學(xué)工作接近十年?;仡櫧虒W(xué)經(jīng)歷,有苦也有樂(lè)?,F(xiàn)結(jié)合自己工作實(shí)際進(jìn)行反思,回味成功與不足。

一、依據(jù)教材,傳授知識(shí)。

在課堂教學(xué)過(guò)程中,能依據(jù)教材,精心設(shè)計(jì)問(wèn)題,創(chuàng)設(shè)情境,積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,激發(fā)他們主動(dòng)提問(wèn),有重點(diǎn)的解決所遇到的問(wèn)題和疑難,達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的效果。我做到:1、深刻把握教材,依據(jù)課本設(shè)計(jì)問(wèn)題;2、密切聯(lián)系實(shí)際,認(rèn)真分析解決。教師既聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際,又培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)、學(xué)會(huì)分析、學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的能力;3、教師注意從小處著手,從大處著眼,把學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的“小環(huán)境”與社會(huì)的“大環(huán)境”結(jié)合起來(lái),使學(xué)生能夠客觀看待社會(huì)生活中的各種現(xiàn)象,分析原因,探求解決途徑和辦法,擁有正確的情感態(tài)度、人生觀、價(jià)值觀。

二、理解掌握,及時(shí)復(fù)習(xí)訓(xùn)練。

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