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高考語文全國一卷教案參考篇一
看天光云彩,能測陰晴雨雪;漫步林間,能觀草長鶯飛,枝葉枯榮,可無法細說萬物之性。打開電視,輕點鼠標(biāo),可知萬物原理,可無法身臨其境。自然似乎很“近”,又似乎很“遠”。在我看來,身臨其境,用心感受,即便不知萬物原理,自然也并不遙遠。
看來山峻嶺,清流激漓,即便你不懂山的形成,你卻能用心感受山的巍峨,水的靈動;看萬花紅遍,綠蔭環(huán)繞,即便你不懂花的種美,樹的生長,你卻能用心感受花的甜美,樹的奉獻;看繁星閃爍銀月懸空,即便你不懂星星的距離,你卻能感受黑夜的神秘與趣味。由此可見,如若心有自然,心系自然,雖不知萬物進化理論,卻能感受自然的魅力,自然的靈魂。自然,近在咫尺。
誠然,有人認為懂得物性更重要。不可否認,通過現(xiàn)代的信息技術(shù),我們可現(xiàn)清楚了解一草一木,一山一石。然而,這一切卻只停留在表面,你未曾用心去感受自然,你亦未曾得知自然的真諦,所以這樣,自然只會“越來越遠”。
嗅一嗅花草的清香,感受清風(fēng)的靈動,融摸水的溫潤,你便會窕爾一笑,用心感受自然,你會發(fā)現(xiàn),自然,就在身邊。
高考語文全國一卷教案參考篇二
理想是人生道路上的一盞明燈,為我們照亮前進的方向;理想是冬日里的一縷暖陽,給我們溫暖和希望。每個人都有自己的理想,我的理想是成為一名歷史學(xué)家。
為什么我會想成為一名歷史學(xué)家而不是其它科目的學(xué)家呢?那是因為,在我很小的時候曾與歷史結(jié)下了不解之緣!
兒時的我每當(dāng)看見電視里出現(xiàn)古裝人時,便會激動不已。指著畫面問母親:“媽媽,那是古代嗎?”那是電視里演出來的。“媽媽答道?!澳鞘遣皇枪糯浅:猛姘??是不是如今的我們生活在一個時空中,而古代人卻在另一個空間里?。俊蔽宜坪跏菦]有聽見媽媽的話,繼續(xù)問著這一類不切實際的問題?!鞍?,你這孩子,古代,早已是過去的時間了!”媽媽摸著我的頭語重心長地說著。我似懂非懂,也許在那時,我便與中國古代史結(jié)下了緣分!
隨著年齡的增長,我對歷史的興趣不但沒有減少,而且更加濃郁了。甚至我的理想都從一名老師慢慢偏向歷史,一位歷史學(xué)家。我深知理想是豐滿的,而現(xiàn)實卻是殘酷的。雖然有雄鷹般的理想飛向藍天,但如果平時不多加關(guān)注歷史,了解它們,理想再美好也會成為一瞬間的美麗幻影。所以,平常一有時間我便會去讀史書,深入的了解歷史,在對歷史的認知中,我結(jié)識了不少心中敬佩的人,或是古代作家筆下的人物。
我感動西楚霸王與虞姬之間凄美的愛情。當(dāng)一代梟雄悲歌慷慨:“虞兮虞兮奈若何!”時,我不禁止為他們之間那刻骨銘心的愛而感到傷心!我敬佩唐朝的武則天,在那個男尊女卑的時代里,她能做到中國歷史上第一位女皇帝十分不易。世人只看到武則天心狠手辣,卻不知成為皇帝而且是一位女皇帝!是需要會出多大的努力??!我欣賞曹雪芹筆下的林黛玉,那個弱柳扶風(fēng)似的林妹妹內(nèi)心世界并不是我們所看到的那副軟弱模樣,她追求自由!在封建社會里,她敢于對抗那些囚住人心的規(guī)矩,和賈寶玉自由戀愛!曹雪芹何常不是在訴說當(dāng)初社會對女性的不公與腐?。∶慨?dāng)我有此感受時,心中常會涌起一股奇異的力量:我要成為一名歷史學(xué)家!雖然有時家人和朋友時常夸贊我,但我卻一直警醒自己不要驕傲!心中更加堅定了這個理想!
高考語文全國一卷教案參考篇三
那么什么叫“責(zé)任感”呢?我們生活在一定的社會關(guān)系中,并在其中擔(dān)當(dāng)一定的角色,因而也必須承擔(dān)一定的義務(wù),責(zé)任感就是那種我們對自己的角色和所承擔(dān)的義務(wù)的感知。通常所說的責(zé)任感一般是指“社會責(zé)任感”,這又可分為家庭責(zé)任感與集體責(zé)任感。
復(fù)旦大學(xué)教授張慶熊在談到家庭責(zé)任感時曾引用這樣一則報道。生病的母親問她含辛茹苦養(yǎng)育了18年的女兒:“如果我這病一時半會兒好不了怎么辦?”母親原以為女兒會說句孝順話的,誰知女孩卻說,那就安樂死吧。
如此冷酷的口氣,仿佛這生病的母親同她毫不相干似的。然而,類似的例子在我們身邊并不鮮見。比如有些子女一邊用父母的錢擺闊氣,一邊卻嫌父母寒傖丟了他們的。臉。()這些人哪知生活的不易和每個家庭的具體情況,似乎他們是這個家庭的局外人,因此只知索取,卻不知理解,更談不上回報。如此下去,輕則貽誤自己,拖累家庭,重則禍害社會。究其因,就是缺乏家庭責(zé)任感。
愛因斯坦說過:“用專業(yè)知識教育人是不夠的,通過專業(yè)教育,學(xué)生可以成為一種有用的機器,但是不能成為一個和諧發(fā)展的人?!焙芏啻髮W(xué)的也認為,現(xiàn)代大學(xué)應(yīng)高度重視的第一件事是要首先解決高級專門人才的社會責(zé)任感這一極為嚴肅的問題。因此就學(xué)校而言,素質(zhì)教育的多維化要求學(xué)生不僅要在德智體美全面發(fā)展,而且在社交活動中,必須具有集體主義義務(wù)感、榮譽感。
重視責(zé)任感的教育和培養(yǎng),需要同愛國主義、集體主義教育結(jié)合起來。上海揚浦高級中學(xué)在對學(xué)生進行責(zé)任感教育時,曾對一些事業(yè)的成功者進行了一次調(diào)查,發(fā)現(xiàn)科學(xué)家、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人以及先進模范人物,成功的重要因素是來自他們對國家、社會的熱愛,來自他們對國家、社會的責(zé)任感。例如,傳化集團的企業(yè)文化核心就是責(zé)任感思想理念,他成為傳化集團十多年來成功發(fā)展的巨大精神力量。再上溯到歷史,如北海牧羊的蘇武、精忠報國的岳飛、虎門銷煙的林則徐之所以名垂千古,就是因為他們有責(zé)任感,他們那種以天下為己任,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,為我們養(yǎng)成社會責(zé)任感樹立了榜樣。
愿我們每個公民能根據(jù)擔(dān)當(dāng)著的角色,真正感知到自己所負有的責(zé)任,從而不負眾望,奮發(fā)有為,在責(zé)任感的召喚下,對家庭、對社會、對國家作出應(yīng)有的貢獻。
高考語文全國一卷教案參考篇四
陽光下,我很孤單,獨自行走,好多絮,在飄,不知道他們的歸宿是何方,心好迷茫,找不到方向。
總是不知道何去何從,不知道怎樣融入一個群體,和別人一起說說笑笑,象《讀者》上一篇文章的名字《孤獨者matt》,我必須承認,我是一個獨行者,假期的時候逃避一切,把自己關(guān)在家里或騎上單車跑到遙遠的地方看著楊柳嘆息,他們有那么多伙伴為什么我沒有,靠在樹上,可以聽見它的心跳,陽光透過樹葉間的縫隙在地上留下斑駁的影子,偌大的樹林,只有我一人,心里孤寂,不想走,好悠閑,一種悠閑的逃避,但最后我又逃避了什么,回到喧鬧的市井,我還是那個我,沒有朋友,看著手拉手一起逛街的女孩,好羨慕。
曾經(jīng)不是沒有朋友,只是無法互相忍受,我受不了她的愛捉弄人和狂熱地喜歡娛樂節(jié)目,她則不能忍受我的另類和貶低她最愛的電視臺,互相忍受一年多后,終于分開了,我往東,她往西。以前,也徒勞地嘗試去互相容忍,但我們畢竟格格不入,再怎樣也無法挽回這段友誼,象一張殘破的風(fēng)箏,撕開了一條大大的裂痕,我一半,她一半,各自飄向遙遠的未知。那天第一次沒和她一起走,坐在自行車后尾架上,空曠的操場,有幾個零星的身影,操場邊上幾株楊柳剛發(fā)新芽,我說這里就是我的天堂,有風(fēng)吹過,我會帶著淚微笑地面對以后的路,陽光把我的影子拉的好長,想起荷友的一句話,心碎了,碎的那么好聽。
失去了朋友,我開始一點點縮進自己的世界,經(jīng)常和別人說幾句話,看她一眼轉(zhuǎn)身就走,我知道我可能又得最人了,總是措詞不當(dāng),就這樣,可以說話的人越來越少,與我交往的人幾乎沒有,甚至體育課上沒有人愿意做我的舞伴,其實我也可以跳的很好,執(zhí)拗地轉(zhuǎn)過身去,那些陽光一樣燦爛的臉龐,刺傷了我,閉起眼睛,沖著陽光,眼前是血一樣的紅,許久睜開眼,一切如同朦朧的初夏,籠著青黑色的紗,沒人懂得我的孤寂,也許我的樣子很傻。又開始和書說話,藏在家里一遍又一遍地練習(xí)再熟悉不過的舞步,不需要音樂,因為太刺耳。
陽光,純凈而明媚,大地,一切都很燦爛,只是,我很孤獨,在陽光下的時候。
高考語文全國一卷教案參考篇五
每個人心中都有自己五彩繽紛的夢,都有自己心中崇高的理想。理想好比是一盞指路的明燈,它會指引你到達成功的彼岸。我的理想,就是要當(dāng)一名畫家,畫家可以畫出自己想要的任何東西。當(dāng)我不開心的時候,畫畫可以讓我開心起來。
我覺得,如果世上沒有繪畫,人們就缺乏一種美的享受。其實當(dāng)畫家是很累的。因為繪畫是一門藝術(shù),我希望我畫的畫能讓人們陶醉在不一樣的藝術(shù)魅力中,即使不能,我也要努力,要堅持不懈、持之以恒、鍥而不舍,就像畫家達芬奇一樣,從小老師就讓他畫雞蛋,從不同角度去畫,一畫就是三年,他沒有放棄,堅持了下來,這也是他為什么能成為畫家的重要原因之一。
記得有一次,我小時候在上幼兒園的時候,突然有一位美術(shù)老師了,走進教室,他跟我們說,今天我們要畫食物,你們吃過什么食物嗎?有的小朋友說:“我吃過西瓜、胡蘿卜、牛奶?!币灿械男∨笥颜f:“我吃過白菜、菠蘿、包子?!泵佬g(shù)老師又跟我們講畫食物的過程、注意事項,我就迷迷糊糊聽懂了一些,我就開始畫了,看了看其他小朋友的畫,就模仿畫了起來。畫了一個蘋果,但我不會畫葉子,該怎么辦呢?忽然,美術(shù)老師就走到我身邊來,他按著我的手畫了起來,他跟我講了注意葉子的尖尖的地方,不要變成半圓了,于是我就記在了腦子,畫好之后,涂上了顏色,蘋果就這樣完成了。真是多虧了美術(shù)老師給我教導(dǎo)。所以,我就喜歡上了畫畫。
后來,我才發(fā)現(xiàn)美術(shù)老師是一位資深老教師,他畫畫幾十年了,他總是來上我們班畫畫。面帶微笑去教其他的小朋友,從來不生氣。
畫畫也是一種藝術(shù),要有很強的專業(yè)技巧和功底,需要各方面的綜合能力。如定位、主題、涂色等。我的理想是想當(dāng)一名畫家,所以從現(xiàn)在開始,我會更認真上好每一節(jié)美術(shù)課,多畫畫、多練習(xí)、從基本功練起,掌握好畫畫方方方面面的技巧。同時,每天我還要練習(xí)一小時,從而提高自己的畫畫技巧。另外,現(xiàn)在周末我還參加美術(shù)輔導(dǎo)課,請教有關(guān)美術(shù)方面的專業(yè)老師和多看一些關(guān)于美術(shù)方面的書籍,豐富自己這方面的知識,為今后實現(xiàn)當(dāng)畫家的理想而努力。
人生會有一段美妙或者艱難的旅程,如果跌倒了,再爬起來,還是有機會的!我打算把畫畫堅持畫下來,只要堅持好好讀書,好好畫畫,苦練加巧練,就會實現(xiàn)自己的理想!
“開門見山”,是一種比喻的說法,指的是直截了當(dāng)?shù)厍腥胍肌?/p>
如《白楊禮贊》文章一開頭就觸及題旨:"白楊樹實在是不平凡的,我贊美白楊樹!"這種寫法干脆而利落,入題快捷,不枝不蔓,所以受很多同學(xué)所青睞。
在文章開頭引用警句、名言、詩句或俗語、諺語等,能增強開端的氣勢,使人感到崢嶸、高遠,達到吸引讀者、突出中心的效果。
開頭設(shè)置一個懸而未決的問題,引起讀者的關(guān)注,激發(fā)讀者的興趣,同時增加文章的曲折,顯現(xiàn)布局之美。
如一學(xué)生寫《感受生活之美》:"我快要死了——我躺在病床上,四周黑漆漆的一片,十分寂靜,偌大的房間里,只能聽得見我微弱的呼吸聲。"。
采用名人作答的方式展開文章,有利于增強開端氣勢,給人高遠之感。
如一學(xué)生如此寫《幸福》的開篇:有人問:幸福是什么?答案是豐富多彩的。尼采認為:"能把蜈蚣、碎玻璃、肉蟲、石頭一齊吞下肚,卻毫不惡心,這種人是最最幸福的。"然而思多葛派卻認為:"擁有無窮的財富和威力,而且能夠處事不驚,那才是真正的幸福。"。
文章開頭先寫出事情的結(jié)果,再寫出事情的原因和經(jīng)過,以造成懸念,增強文章的吸引力。
高考語文全國一卷教案參考篇六
責(zé)任感,是衡量社會道德水準(zhǔn)的標(biāo)志。有責(zé)任感的人多了,社會就進步;有責(zé)任感的人少了,社會就倒退。在今日,人們常說我們的社會道德滑坡,因此捍衛(wèi)文明,重新支起道德的支柱,是時代賦予我們的歷史責(zé)任。
明末思想家顧炎武說過,天下興亡,匹夫有責(zé)。作為個人,無論是居廟堂之高,還是處江湖之遠,都應(yīng)該為國家做貢獻,都對國家的興亡負有責(zé)任。春秋時期魯國平民曹劌,在齊軍襲擾魯國的時候,主動獻策,為國分憂。這種意識是一筆寶貴的精神財富。
武漢市鄱陽街有一座建于1917年的6層樓房,該樓的設(shè)計者是英國的一家建筑設(shè)計事務(wù)所。20世紀末,也即那座叫“景明大樓”的樓宇在漫漫歲月中度過了80個春秋后的一日,他的設(shè)計者遠隔萬里,給這一大樓的業(yè)主寄來一份函件。函件告知:景明大樓為本事務(wù)所在1917年設(shè)計,設(shè)計使用年限為80年,現(xiàn)已超期服役,敬請業(yè)主注意。
80年前蓋的樓房,不要說設(shè)計者,連當(dāng)年施工的工人,在世的也都應(yīng)到了期頤之年了吧?然而,至今竟然還有人為他的安危操心!操這份心的,竟然是他的最初設(shè)計者,一個在異國的建筑設(shè)計事務(wù)所。這個更新?lián)Q代了數(shù)茬人的機構(gòu),經(jīng)過近一個世紀的變遷,仍守著一個責(zé)任、一份。面對中國某些工程,那種對人生命和國家財產(chǎn)的漠視與不負責(zé)任,我們需要的不只是反思。
愿我們所有的人都把責(zé)任感攜帶在人生的道路上,讓人生散發(fā)出金子般的光輝。
高考語文全國一卷教案參考篇七
寬容,即原諒他人的過錯,不耿耿于懷,不錙銖必較,和和氣氣,做個大方的人。寬容如水般的溫柔,在遇到矛盾時,往往比過激的報復(fù)更有效。它似一泓清泉,款款抹去彼此一時的敵視,使人冷靜、清醒。(提分點:從解釋“寬容”的含義講起,通過比喻的方法引出談?wù)摰脑掝}。)。
學(xué)會寬容,不僅意味著不計較個人得失,還能用自己的愛與真誠來溫暖別人的心。心平如水的寬容,已是難得;雪中送炭的寬容,更為可貴。寬容,能融化彼此心中的冰凍,更將那股愛的熱力射進對方心中。在這充滿競爭的時代,人們所需要的不正是這種寬容嗎?選擇寬容,也就是選擇了關(guān)愛和溫暖,同時也選擇了人生的海闊天空。
學(xué)會寬容,不僅僅表現(xiàn)在日常生活中對某件事的處理上,而且升華為一種待人處事的人生態(tài)度。寬容的含義也不僅限于人與人之間的理解與關(guān)愛,而是對天地間所有生命的包容與博愛。(提分點:通過道理論證,從理論上證明了“學(xué)會寬容”這一觀點。)。
寬容是門學(xué)問。對于小過失,小錯誤,你可以快樂地寬容對方。但對于大過失,大錯誤,就要考慮清楚。因為寬容并非包庇錯誤,隱瞞事實真相,而是幫助別人改正過失,不斷進步。
當(dāng)然,寬容更應(yīng)是“嚴于律己,寬以待人”。輕易原諒自己,那不是寬容,是懦弱。“寬以待人”,也要看對象,寬容不珍惜寬容的人,是濫情;寬容不值得寬容的人,是姑息;寬容不可饒恕的人,是放縱。所以,寬容本身也是一門學(xué)問。(提分點:運用對比論證的方法論證了“寬容是門學(xué)問”的觀點,進一步告訴讀者“學(xué)會寬容”的重要性。)。
因為寬容,紛繁的生活才變得純凈;因為寬容,單調(diào)的生活才顯得鮮麗。寬容賦予了生命多么美麗的色彩!
天地如此寬廣,但還有比它更寬廣的東西——人心。讓我們學(xué)會寬容吧!(提分點:結(jié)尾發(fā)出號召,希望大家學(xué)會寬容。)。
高考語文全國一卷教案參考篇八
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
大度是中華民族的傳統(tǒng)美德,容人之量是君子所必備的,在古代,這些品質(zhì)便被人們敬佩,稱贊。甚至比起才能,人們更看重的是這樣的品德。
春秋時期的鮑叔便是這樣一位人物,當(dāng)初,鮑叔和管仲分別輔佐齊國的公子小白和公子糾,后來,為避免公子小白對公子糾的威脅,管仲帶兵圍追公子小白,射中了他的衣帶鉤,公子小白咬破舌頭,假裝死亡,逃過一劫,但心里怨恨上了管仲,后公子小白即位,當(dāng)上了皇帝,這邊是歷史上有名的齊桓公,齊桓公在鮑叔的勸說下,任用了管仲,當(dāng)時的人們都稱贊鮑叔的賢能。
鮑叔的賢能與容人之量為他贏得了好名聲,為管仲提供了機會,為齊桓公提供了人才,他的賢德為自己,為他人都帶來了許多好處。
在當(dāng)今社會中,我們要向鮑叔學(xué)習(xí),像他一樣,具有容人之量,不嫉妒他人的才能,甚至能為賢能之人發(fā)聲,舉薦他們。也許這聽起來很難,畢竟大家都會優(yōu)先考慮自己的利益,能做到這點實在是不容易,但是如果我們能這樣做,也許會有人不理解我們,甚至是嘲諷我們,但我們問心無愧,我們對得起自己,對得起別人,堂堂正正。
如果我們想在這個社會立足,那我們必須要做到堂堂正正,鮑叔的行為可能在一些人看來甚至有些蠢,但是,大智若愚,終有一天,他們會理解鮑叔的行為,并對他感到敬佩。鮑叔的所作所為是為了管仲,為了齊桓公,為了齊國,為了天下百姓。他具備知人之能,并且絲毫不藏私,甘居管仲之下。
在現(xiàn)實生活中,又有多少人能做到向鮑叔那樣呢。我們不具備容忍之能,不甘居于人下,即使別人比我們更優(yōu)秀。我們不從大處出發(fā),從全局的角度考慮,只考慮自己。我相信我們中也會有這樣的人,并且不在少數(shù),包括我自己,可能也會有這樣的心態(tài)。這很正常,但是我們現(xiàn)在既然已經(jīng)知道這樣的行為是不正確的,我們見證了鮑叔的行為,知道了別人的知人,容人之能,那從今以后,我們也要像他一樣,書立樹立正確的觀念,不因別人優(yōu)秀而嫉妒。
希望從今以后我們都能從小處做起,做到像鮑叔一樣,堂堂正正,對得起自己,對得起別人。
謝謝大家,我的發(fā)言完畢。
高考語文全國一卷教案參考篇九
電光火石的拼殺中,靈魂的吶喊轉(zhuǎn)化為身體摘奪桂冠的原動力;成敗轉(zhuǎn)瞬的賽場上,體育的精魂成為對人格強有力的洗煉。
體育,它燃起人類生命底色中天賦的高貴血性,它鼓舞人類義無反顧地去闖、去拼、去超越,以拼搏作抵押,贏得心靈深處高聲呼喚的榮耀。生而為贏,是人類精神內(nèi)核中不可泯滅的一道光芒,斬斷阻礙,為個體與社會向上攀登供給著源源不斷的能量。
然而,博弈角逐間,強強相爭,體育的競技場上必有成敗之分,這又恰好是體育另一種魅力所在。固化的觀念中,勝者為王,敗者食塵——體育的精神則重重擊碎了成敗的障壁,賦予了失敗與勝利同等的意義。失敗者的形象并非只能是失魂落魄、黯然退場,他們以另一種方式被銘記與贊頌。每一次向更強者發(fā)起的沖擊,每一次戰(zhàn)勝舊我的勇氣,都是一位真正的斗士偉岸身姿的記錄。英雄的脊背不會因失利而彎折分毫,被強者戰(zhàn)勝不是恥辱,因為那超越自我的一切同樣值得尊敬,每一位燃燒自己的勇者都應(yīng)受喝彩。競技輸贏背后,體面與尊嚴不是獨屬勝者的獎勵,它也是為敗者授予的勛章。
這是體育之魂所承載的精神昭示,由體育場上轉(zhuǎn)移到體育場下,理應(yīng)成為每一個時代人們面對生活的范本。追求勝利,是一個人生命的火種與光源,是一代人前進的終極本源,面對如山如海的挑戰(zhàn),去俯瞰那仿佛不可逾越的艱難,全力以赴去贏的向往當(dāng)扎根于我們堅如磐石的信念;面對不可逃避的落敗,不要畏縮手腳自染陰霾,要有傲然無悔、盡力而為的尊嚴和利刃回鞘、靜待翻盤的體面。
讓體育精神在一代人幼小的空曠的生命中生長,這一代人便擁有足夠強大的精神內(nèi)核去直面未知的風(fēng)險,以一顆從容不迫的心去體味接納跌宕起伏的人生境遇。當(dāng)他們終于可以成為中流砥柱去支撐起社會的屋檐,強大的信念已然更加堅固,一個更為強大堅韌的社會將屹立不倒。
體育如何影響一代人?成敗之間坦然堅韌,擁有不喪失熱血、拼搏過后無怨無悔的尊嚴,他就是無冕之王。這份高貴的不可磨滅的信念,將永遠推著我們的航船在前進的時間之海中乘風(fēng)破浪!
高考語文全國一卷教案參考篇十
弱是怎樣的弱?弱如一個偉大的政黨初生的模樣。中國共產(chǎn)黨成立之初,從國內(nèi)到國外,甚至包括蘇俄和共產(chǎn)國際在內(nèi),幾乎沒有人看好。斯大林傲慢地說,“在中國沒有真正的共產(chǎn)黨,或者可以說,沒有實實在在的共產(chǎn)黨”。
弱是這樣的弱:在湘江江畔,在長征路上,面對一次次的動搖與叛變,滿江浸紅的血水,一路瘋狂的剿殺,倒下,站起,破碎,重塑……但他們,守住了。他們豎起堅如巨磐的信念,打造出一支難不倒、打不散的強大的革命隊伍。
誠如毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文中所論述,“生而強者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強,未可知也”。
曾率領(lǐng)西晉軍隊消滅吳國的大將軍杜預(yù),他的軍事才能,在滅吳一戰(zhàn)體現(xiàn)得淋漓盡致,他創(chuàng)作的《守弱學(xué)》則道出了他一生做人處世的真諦。審視他一生的經(jīng)歷,“守弱”可以說是他安身立命及奮發(fā)有為的秘密利器。他一生演繹了守弱而圖強、自強則恒強的過程。
守弱而圖強。中國共產(chǎn)黨的光芒是在共產(chǎn)黨人最困難的時候,革命最艱難、前景最黑暗的時候迸發(fā)出來的。“天之誘我以至于強”,長征的時候,一方面有工農(nóng)紅軍的舍生忘死、英勇奮戰(zhàn),另一方面我們也充分利用了蔣介石與各派軍閥的各懷鬼胎而制造出來的機遇。而始終不變的是共產(chǎn)黨人的崇高信仰,它挺起共產(chǎn)黨人和人民軍隊的精神脊梁,于是才能在最困難的時期迸發(fā)出“紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸”的革命樂觀主義精神和頑強豪邁的英雄氣概。守住了,走過了,便有了“更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏”的云淡風(fēng)輕。
吾非生而強,毛澤東同志說,“生而強者不必自喜,生而弱者不必自悲”。一路向前走,但不能忘記走過的路;走得再遠,走到全面奔小康的現(xiàn)在,走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記從哪里來,不能忘記為什么而出發(fā)。
過去,以錢學(xué)森、鄧稼先為代表的“兩彈一星”元勛,他們干驚天動地事、做隱姓埋名人,充分體現(xiàn)了老一輩科學(xué)家艱苦奮斗、科學(xué)報國的“兩彈一星”精神。而今天,在祖國建設(shè)發(fā)展的“接力賽”中,以黃旭華、于敏、孫家棟等為代表的新一代科學(xué)家,還有“天宮”“探月”“北斗”“蛟龍”等科研團隊,他們自強不息,充分體現(xiàn)了新時代人的使命擔(dān)當(dāng)。新時代中國共產(chǎn)黨人激發(fā)奮斗之力,一代接著一代干、一錘接著一錘敲,做一事成一事,積小勝為大勝,讓中華民族攢足攻堅克難、奮勇登攀的發(fā)展后勁。
高考語文全國一卷教案參考篇十一
理想如明星,在黑暗混沌中指明前進的方向;理想如蜜糖,在憂傷失意時帶來絲縷的甜蜜;理想如帆船,在精疲力竭時載你駛向夢的彼岸。人因為理想,得以直立行走;蛹因為理想,得以破繭成蝶;水因為理想,得以滴水石穿。從古至今,成大事者無不是有理想著,因為理想,支撐著他們朝人生的頂峰一步步的邁進,因為對理想的堅持不懈,他們終究是成功的,終究是輝煌的!
瑪麗?居里有理想嗎?答案是肯定的。正是因為要造福人類的理想,她不厭其煩的提煉著一堆金屬。冬天,寒風(fēng)瑟瑟,衣不蔽體,但她仍然堅持著,日復(fù)一日,年復(fù)一年,居里夫人始終沒有放棄堅守。功夫不負有心人,最終她從中提取出了放射性元素鐳,實現(xiàn)了她的理想。居里夫人的理想偉大,也正是因為如此,成就了一位偉大的女科學(xué)家,為科學(xué)之空增添了一顆閃耀的明星。
魯迅有理想嗎?有。當(dāng)魯迅看到封建社會的黑暗時,心里便產(chǎn)生了一個理想:拯救中華民族。起初,魯迅認為拯救中華民族就是拯救百姓的疾苦。于是朝著學(xué)醫(yī)的理想勇往直前,但當(dāng)他看見中國人民精神麻木時,深知治根便是拯救中華民族的本質(zhì),于是,他棄醫(yī)從文,用筆頭作戰(zhàn),喚醒百姓的良知。“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!?,正應(yīng)為理想,魯迅才在彷徨之后,吶喊人民覺醒,最后,他的理想實現(xiàn)了,而他自己也為此而欣慰了吧!
我也有一個理想,我的理想是渺小的,細微的,但卻是不容忽視的,我希望自己在學(xué)習(xí)中收獲,在收獲中成長,活到老,學(xué)到老是我的座右銘,我想學(xué)以致用,回報社會。我的理想雖然渺小。但我相信,在理想的鼓舞下,我會勇往直前,實現(xiàn)理想!
流沙河在《理想》中曾說過“有理想者就是一個‘大寫的人’。是的,有理想的人,才是直立行走的人,有理想的人,才是一個大寫的人。沒有理想,人生毫無意義,沒有理想的人,更是虛度光陰,碌碌無為的人。
懷揣理想,駕駛理想之車,向人生高峰攀登,在高峰之上是“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的豪情。有理想者,成大事也!
高考語文全國一卷教案參考篇十二
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“如今暝色滿窗,夕陽已去,遠處燈火,閃爍迷離;梅香隨著雪花在飄飛,夢里也溢滿了梅花的氣息……”我細細的品味著,這優(yōu)美的詩句,像那晚霞中最美的一束光輝,灑滿了我的全身,照亮了我無邊的憧憬:又像一縷在芬芳中沐浴過的風(fēng),吹遍了我的心靈,縈繞著?!盀槿颂幨蓝弥t讓容忍是高明的做法,因為讓一步就等于是為日后進一步做好準(zhǔn)備......”這富有哲理的文字,時時教導(dǎo)著我,引領(lǐng)著我。多么神奇!原本平淡無奇的字,被一排順序,一下就變成了流傳千年的美,于是,我有了一個理想,要為文字排順序,當(dāng)一名作家,把我心中的感悟,變成一句句語言。
從此,我開始了我的作家生涯。
題材就在生活中。本來因為不知道該寫什么的我發(fā)明了這一句話,我便開始寫日記。比如,鄰居請我去她們家玩,我就寫“鄰居請我去他們家她玩。她們家很好玩。有電視看。有東西吃?!本渚湓?,就成了一篇日記,后來,我又要開始把字數(shù)加多,開始把一件事寫具體。今天我玩了一個游戲,什么游戲,怎么玩的,和誰玩的,心情如何等,我寫啊寫,終于有了一百字多。我不斷要求自己今天寫一面,明天就寫兩面,后天寫三面,在寫的過程中我發(fā)現(xiàn)一個問題,這樣勉強下去不行,我為了讓自己能逐漸寫多點文字,把一個題材添油加醋,真實性不但沒了,而且越看越不順眼。怎么才能寫多呢?我了解到,多看書是的解決方法。
我又開始扎進書堆里。不斷的看書,全是有名作家的文章,我終于知道,我做對了。那里面的好詞好句數(shù)不勝數(shù),什么“朦朧”什么“浸潤”什么“他們的房屋,稀稀疏疏的?!睅妆緯仙?,我又開始寫“風(fēng)像一個調(diào)皮的小男孩,他把你的帽子摘下,扔到樹梢上;風(fēng)像一位清潔工,默默地把落葉掃成一團。”
高考語文全國一卷教案參考篇十三
當(dāng)今社會,我們津津樂道且奉行的依然是“物競天擇,適者生存”的競爭規(guī)則,弱肉強食依然是這個時代的縮影,正如我們鄙夷唾棄的那些體質(zhì)很差或者某些方面不擅長、顯得很無用的人,我們管他們叫“弱雞”?!叭酢迸c“強”貌似是一組不可調(diào)和的矛盾,那么“弱”就一定差,“強”就一定優(yōu)嗎?我看未必。
老子有言:“上善若水。水善利萬物而不爭。”水是天下至柔至弱之物,它沒有個性,任憑流經(jīng)之處將它變換形狀,它可以是泉眼、可以是溪流、可以是江河,也可以是大海。我們也常說,人往高處走,水往低處流??茨?,它甚至往卑下處放逐自我。然而,這樣的三千弱水不差,也不自悲。水正是看到自己的弱,且善于利用其弱,才不爭,才利萬物,才成其道。
弱者可以不弱,可以存弱,可以用弱;強者也不必為“強為”,不必濫用其強,不必求至強。須知,物極必反,盛極必衰。
“木秀于林,風(fēng)必摧之”。我們看那高聳入云的獨木,在一片森林中可謂一枝獨秀,風(fēng)光無限,然而當(dāng)大風(fēng)襲來,首當(dāng)其沖的也是這獨秀的一枝。我記得年年夏天隆重登場的臺風(fēng),在我們的城市一頓胡吃海喝,最后席卷一些打包帶走。面對滿目瘡痍的城市,我們發(fā)現(xiàn)被摧毀的往往是那些無遮無擋的“鶴立雞群”樹木、房屋、橋梁等。
孔子有云:“過猶不及?!薄安患啊笔侵寥?,“過”是至強,兩者存在一樣的弊端。至弱和至強是一個面的兩個極端,都不可取,唯有取其“中庸”,唯有存弱向強方是正道。誠如,毛澤東在《體育之研究》所言,弱者可以曾益其所不能,這是向強;強者須警惕“濫用其強”,這是存弱。
既然認識了事物發(fā)展的兩個極端,那么,如何存弱向強,這是一個問題。或許古人的智慧能再次給我們一些啟示。
“天行健,君子以自強不息。地勢坤,君子以厚德載物”。仰望宇宙,效法自然規(guī)則,尊重科學(xué)規(guī)律,生命不息,奮斗不止,是為向強。俯瞰大地,效法大塊文章,包容所有,承載萬物,是為容弱。人生之弱有“一蓑煙雨”的狼狽不堪,人生之強有“山頭斜照”的欣然快慰。
驀然回首,何妨存弱且向強!
高考語文全國一卷教案參考篇十四
在歷史的長河里逆流而上,我們目睹了多少秦宮漢闕,煊赫一時,頃刻間做了土。多少豪門貴族,“眼看他起朱樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了”。又有多少黎民布衣“朝為田舍郎,夕登天子堂”。強弱之勢,瞬間即變。
《倚天屠龍記》中有一句名言:“他強任他強,清風(fēng)拂山崗;他橫由他橫,明月照大江?!痹诿鎸姶蟮膶κ謺r,弱者如能保持足夠的冷靜和信心,韜光養(yǎng)晦,取長補短,往往就能轉(zhuǎn)敗為勝。他強任他強,處弱還自強,弱者亦可以成為強者。
電影《太極張三豐》中,張君寶與董天寶是自幼一起長大的師兄弟,張君寶性格善良忠厚,董天寶則爭強好勝。在董天寶眼中,張君寶無論在武功上,還是謀略上,一直不如自己。后來董天寶因貪圖高官厚祿不惜投靠太監(jiān)劉瑾,為虎作倀,殘害忠良,得以加官進爵。
兄弟的背叛讓君寶難以承受,從此就變得瘋瘋癲癲。沉淪許久之后,他才幡然醒悟,明白了要放下負擔(dān),走向新生,要成為一個強者。于是他發(fā)明了“太極拳”,最終打敗了不可一世的天寶,人稱張君寶為“太極張三豐”。
毛澤東在《體育之研究》一文說到:“生而強者如果濫用其強,即使是至強者,最終也許會轉(zhuǎn)為至弱;而弱者如果勤自鍛煉,增益其所不能,久之也會變而為強?!?/p>
董天寶武功高強,心狠手辣,他那句“我命由我不由天”更是霸氣十足。但是他濫用武力,屠戮無辜,最后還是敗給他眼中從來不如他的張君寶。
所以“生而強者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強,未可知也?!币粋€人來到這個世界,環(huán)境如何,出身如何,這就不再是一個可以討論的問題,這已經(jīng)是上天交給他的一個事實;史鐵生在《我與地壇》中說道:“假如世界上沒有了苦難,世界還能夠存在么?要是沒有愚鈍,機智還有什么光榮呢?要是沒了丑陋,漂亮又怎么維系自己的幸運?”
我覺得,他的話雖有些不夠委婉,顯得尖銳刺耳些。但貧窮的出身沒有讓他消極沉淪,卻能促使他奮發(fā)圖強,改變命運。像這樣的年輕人,我們對其應(yīng)多一些理解和肯定,而不是吹毛求疵。
高考語文全國一卷教案參考篇十五
一套宇航服重達120公斤,楊利偉、翟志剛、劉洋,我們所熟悉的航天明星,工作時間就背負這套衣服;為臨摹洞窟高處的壁畫,“敦煌守護神”常書鴻經(jīng)常爬上蜈蚣梯,背負十多公斤重的畫板、畫架、顏料箱;夏日正午在街頭執(zhí)勤的交警,汗流浹背,挺直腰板指揮交通,一站就是好幾個小時;新冠肺炎肆虐,逆行的白衣勇士穿上笨拙的防護服,他們指尖力透束縛,一絲不茍地施針救人——不管是科研人才,還是普通工作者,他們不僅需要練就一身高超的本領(lǐng),也需要練就一身強健的體魄。
在新時代成長起來的我們,搭乘奔小康的巨輪,遠眺偉大民族復(fù)興的光明前景,懷揣祖國的殷切囑托,信步前進。而想要在這條康莊大道上走得更快、更高、更強,先決條件就是要擁有強健的體魄。
1917年4月,毛澤東在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文,其中論及“體育之效”,指出:人的身體會天天變化,而弱者如果勤自鍛煉,增益其所不能,久之也會變而為強。在祖國分崩離析的黑暗時代,毛澤東以冬泳的體魄、愛國的赤誠、建國的智慧,充分闡述體育精神:體育鍛煉,始發(fā)于強身健體,實質(zhì)讓自己從體力到綜合能力,達到更快、更高、更強。
黨誕生于風(fēng)雨飄搖之際,誠如毛澤東在《體育之研究》一文所說,她不因“生而弱者”而自悲,而是“勤自鍛煉,增益其所不能”,不斷地發(fā)展壯大,因為她肩負建設(shè)新社會的歷史使命!
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