演講稿是一種為了在公開場合表達觀點、發(fā)表演講而撰寫的一種文稿。它通過用文字來組織思維和邏輯，在演講時起到提綱挈領(lǐng)的作用。演講稿的目的是讓聽眾能夠清楚地理解演講者的觀點，感受到演講者的說服力。撰寫演講稿時要注重節(jié)奏和聲調(diào)的變化，以增強演講的韻律感和情感表達。這些演講稿范文結(jié)構(gòu)清晰，語言生動，讓人印象深刻。
誠信演講稿社會需要誠信篇一
各位同學(xué);大家好!
我今天演講的題目是:誠信構(gòu)建和諧社會的基石。
記得小時候，奶奶給我講伯伯看電影的故事;伯伯小的時候，爺爺奶奶帶著去看電影，奶奶只為大人買了票，沒有給小孩買票，準(zhǔn)備帶著伯伯進去看電影，可是伯伯怎么也不肯進電_，堅持要為他也買一張才肯進去。這是一個再普通不過的一件事。但它透露出的天真無邪，折射出的誠信，不能不震撼我們的心靈。
魯迅先生說過;“誠信，為人之本也!誠信，比金錢更具有吸引力，誠信比美貌更具有可靠性，誠信比榮譽更有時效性!”是啊!誠信是一種美德，是一種源源不斷的財富，誠信是一種取之不盡用之不竭的智慧，誠信是少年兒童做人的根本，誠信是維護社會和諧的基石，但是有人說，誠信是傻子的代名詞，誠信就是吃虧。在這種思想的引導(dǎo)下，不講信用的現(xiàn)象司空見慣;有人為了牟取暴利，給我們吃的豬肉注水，用有毒的藥水福爾馬林來泡海鮮，有人為了賺取更多的利潤，做假煙、假酒，假言廣告--------。在我們的身邊也有好多不誠信的現(xiàn)象，有的同學(xué)撿到東西不交公，抄襲別人的作業(yè)，考試作弊，說謊話欺騙老師和家長--------不勝枚舉。正是這些令人駭然的不信的做法。影響著我們的社會主義建設(shè)，影響著我們和諧社會的構(gòu)建，影響著我們下一代的健康成長。
當(dāng)今社會，我們呼喚誠信，我們渴望擁有和諧的社會。我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠信的種子扎根在我們的心中，倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團隊作風(fēng)，倡導(dǎo)一種腳踏實地的學(xué)習(xí)精神，同學(xué)之間相互信任，坦誠相待，說實話做實事?？荚嚂r不舞弊，通過一點一滴誠信的小事推進我們和諧社會的建設(shè)，只有全社會崇尚誠信，爭做信民。和諧社會的腳步就會越來越近。
同學(xué)們老師們，誠信是和諧社會的基礎(chǔ)，，和諧社會的建立需要我們大家的共同努力，讓我們揚起誠信的風(fēng)帆。把握航向，不懈的授獎，和諧社會的樂章將在我們的生活中奏響。
誠信演講稿社會需要誠信篇二
各位同仁：
大家好!“狼來了”的故事，想必大家都知道。故事中的放羊娃因撒謊，把信用當(dāng)游戲，最后被狼吃掉了，付出了生命的代價。小時候，父母就給我講過“狼來了”的故事，告誡我要做一個誠實守信的人?，F(xiàn)在，我又把這個故事講給我的女兒聽。
在今年的全國“兩會”期間，最熱門的話題不是wto，而是信用問題?！罢\信”幾乎成為代表、委員們使用頻率最高的詞?！罢\信”者，“誠實守信也”?！罢\實守信”既是華夏文明的精髓，又是中華民族的傳統(tǒng)美德，同時也是我國公民道德建設(shè)中的一個重要內(nèi)容。朱容基在《政府工作報告》中指出：要切實加強社會信用建設(shè)，逐步在當(dāng)今社會形成誠信為本、操守為重的良好風(fēng)尚。這引起了代表、委員們的強烈共鳴。
目前，失信問題觸目驚心：上橋怕塌、住房怕垮、打的怕繞路、吃飯怕挨宰。假文憑、假數(shù)據(jù)，假合同，一個“假”字，似乎無孔不入。從市場上的假冒偽劣到股市上的暗箱操作;從足壇上的黑哨到學(xué)術(shù)界的腐敗;從商業(yè)上的欺詐到個別地方政府的失信行為等等。信用危機、信用缺失已經(jīng)成為市場經(jīng)濟的“敗血癥”。據(jù)國家統(tǒng)計局統(tǒng)計，我國去年因部分企業(yè)失信，導(dǎo)致直接或間接經(jīng)濟損失5000億元人民幣，5000億人民幣可以解決多少下崗職工!可以解決多少失學(xué)兒童!可以救活多少企業(yè)。
××區(qū)的經(jīng)濟要發(fā)展，離不開招商資。招商引資，重在“招”和“引”。要想把商招來，把資引來，固然離不開交通、能源等必要的”硬件”環(huán)境，但良好的信用環(huán)境至關(guān)重要。因為硬環(huán)境的改進并不是很困難，而信用環(huán)境的建設(shè)卻需要更長的過程。北京的老字號“同仁堂”藥店，誠信經(jīng)營350年，從一家名不見經(jīng)傳的普通家庭藥鋪，發(fā)展成為國藥第一品牌，金字招牌至今不倒，其潛在的信用價值顯而易見。
人無信不立，市無信則亂。誠信是做人之本，為政之道，執(zhí)政之要，更是市場經(jīng)濟的黃金規(guī)則。世界上，猶太人很富有，他們精于做生意。他們的成功、他們的商業(yè)秘決就在于重信守約的商業(yè)道德。在猶太人的觀念中，契約是神圣不可毀壞的。這使他們受益匪淺，從而獲得了巨大的財富。
一個誠實守信的政府環(huán)境和社會環(huán)境，是投資信心的根本所在。一個信用缺失、欺詐泛濫、市場秩序混亂的地方，肯定不會成為投資的熱土，肯定不會成為企業(yè)發(fā)展壯大的搖籃。從長遠看，經(jīng)濟遭受創(chuàng)傷可用金錢來計算，而誠信缺失卻難以用金錢來估量。只有建設(shè)信用政府、只有建設(shè)誠信社會，投資行為才會有保障，投資安全才能有保證。
市場經(jīng)濟有兩只眼睛：一只是有形的眼睛，即法制;另一只是無形的眼睛，這就是信用。就如同一個美麗的少女，無論哪只眼睛瞎了，都是缺憾和不幸!
重建誠信，要德法并舉，標(biāo)本兼治。個人信用是基礎(chǔ)，企業(yè)信用是重點，政府信用是關(guān)鍵。對已要講誠信，持家要講誠信，為人要講誠信，處事要講誠信。要用好的信用做人，做信用好的人。讓我們每一個人攜起手來，樹立“人人都是投資環(huán)境，人人都是漢南形象”的信用理念，愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻，恪守為民之責(zé)，多辦得民之事，共同建設(shè)祖國，發(fā)展祖國，繁榮祖國。
誠信演講稿社會需要誠信篇三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累;誠信是成功，隨著奮進者的拼搏臨近。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一個人為人處事的基本準(zhǔn)則。
誠信，可以讓一個人無愧于心。季札子是春秋時吳國貴族，吳王諸樊的弟弟。公元前，他奉命出使徐、魯、齊、鄭、衛(wèi)、晉等國。他經(jīng)過徐國時，徐君十分欣賞季札子佩戴的寶劍，卻難以啟齒。季札子明白徐君的意思，不過，他還要出使其他的國家，寶劍暫時不能送給徐君，他打算等他出使各國后，便贈送給徐君。不料，待季札子出使完各國后，再途經(jīng)徐國時，徐君已經(jīng)死了。季札子感到非常遺憾，想到自己曾打算把寶劍贈給徐君，便解下身上的寶劍，掛在徐君墓前的樹上。季札子對于除了自己之外沒有知道的事，也毫不馬虎，不做違背己心的事，可見他守信的思想境界之高。
人無信不立。商鞅任秦孝公之相，欲為新法。秦孝公有些擔(dān)心，猶豫不決。商鞅于是就說服了秦孝實行變法，發(fā)布了新的政令。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都市南門，掃墓百姓中有誰能把此木移到北門的，給予10金。百姓對于這種做法感到很奇怪，沒有人敢去移動這塊木頭的。隨后，商鞅又布告國人，能移動那塊木頭的人給50金。這時，終于有個膽大的人移動了這塊木頭，商鞅立馬就給了他50金，以表明誠信不欺。這一立木取信的效果立竿見影，使百姓相信了新法可信，從而推行了新法。正是商鞅這種言而有信的做法，才使得商鞅變法的成功。
誠信，成就仕途的美滿。通往順暢的事業(yè)之路，必不可以的便是誠信。北宋詞人晏殊亦是如此。在他十四歲時，有人把他作為神童舉存給皇帝，皇帝召見他后，就讓他和一千多名進士一同考試。由于考題他曾做過，他便把實情告知給皇帝，并要求皇帝重新出題?；实叟c大臣便共議了一道更難的題目給他，結(jié)果，答卷優(yōu)秀，獲得了皇帝的贊賞，賜予了他“同進士出身”，擁了一翻好的事業(yè)。正是晏殊的誠實才造就了他仁途的美滿，事業(yè)的成功。
誠信演講稿社會需要誠信篇四
各位同仁，大家好!
我叫xx，來自車管科，我演講的題目是《社會需要誠信》。
所謂誠信，就是指誠實守信，表里如一，言行一致。
誠信這一做人準(zhǔn)則一直被世人深刻理解并傳承。大教育家孔子說過：“人而無信，不知其可”，美國科學(xué)家思想家本杰明?富蘭克林也說過;“一個人失足可以馬上站立起來、失信將永遠難以挽回”?！独莵砹恕愤@部家喻戶曉的童話，也被譯成其他語種傳遍世界，可見每個文明的國度都把誠信教育看得很重;這個故事也寓示著不誠信會給人帶來災(zāi)難，甚至危及生命。誠信對一個人如此，對于一個國家也尤其重要。下面我們共同回憶倆個歷史事件：一個是周幽王“烽火戲諸侯”，另一個是商鞅變法“立木取信”。周幽王為了博取寵妃褒姒一笑，謊報軍情，導(dǎo)致身死國滅;商鞅“立木取信”，新法得以實行，使秦國漸漸強盛，戰(zhàn)勝了東方六國，建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一國家。
還有個不誠信影響國運的例子：眾所周知，前蘇聯(lián)，被我國稱之為社會帝國主義紙老虎的、那個曾經(jīng)霸權(quán)十足的國家，在一夜之間分崩離析，土崩瓦解，國將不國，國不下去了，原因雖然很多，也富有戲劇性，但不同的人從不同的角度得到不同的見解，有一個原因不能忽視：就是蘇共中央機關(guān)報——《真理報》，總是報喜不報憂。面對蘇共領(lǐng)導(dǎo)集團自身缺陷：腐化墮落、特權(quán)、任人唯親等問題，本來有些通過新聞媒體的監(jiān)督去發(fā)現(xiàn)披露，引起重視、通過改良及早解決掉，但《真理報》總是文過飾非，粉飾太平，這種虛假的宣傳、使蘇共領(lǐng)導(dǎo)人生活在虛幻自欺中，感覺良好，導(dǎo)致國家長期的積弊不能解決，積重難返。真理報的內(nèi)容后來被蘇聯(lián)人帶著嘲諷的語氣描述，“我黨總是取得巨大的成就，存在較小的問題。
一段時間以來，我們國家，社會存在價值缺失和偏離，拜金主義沖擊傳統(tǒng)的道德規(guī)范。誠信這一道德準(zhǔn)則也不能幸免：虛假廣告不斷有出現(xiàn)，過期和假冒的食品藥品、冒牌商品沖擊市場，“豆腐渣”工程造成悲劇不斷，招錄考試時，考官考生舞弊，論文抄襲、學(xué)術(shù)造假騙取科研經(jīng)費，假發(fā)票、假身份證、假學(xué)歷、假結(jié)婚假離婚，不誠信現(xiàn)象五花八門。
近來，反腐風(fēng)暴輕輕一刮，大批貪官紛紛落馬，爆出的問題令人發(fā)指，其中包括用人方面的，跑官要官、買官賣官、帶病提拔現(xiàn)象。有些單位會上領(lǐng)導(dǎo)信誓旦旦且義正詞嚴(yán)地說，提拔干部看工作，一定按照我黨使用干部原則，按照德、能、勤、績選人用人，聽上去是不是歡欣鼓舞、很激動人心啊，但是到了具體落實的時候，總是會被銅臭氣、關(guān)系網(wǎng)沖擊，黨的用人原則無法落實，更有甚者，一些人借機立山頭、拉幫結(jié)派、排除異己、鋪設(shè)自己的貪腐人脈關(guān)系線。導(dǎo)致大量能力平庸、甚至品質(zhì)有瑕疵的人員潛入體制內(nèi)，這種情況一而再發(fā)生，讓人感到迷茫、甚至動搖信仰，影響工作是一定的。幸好共和國的群眾黨員、多數(shù)干部黨員都受黨多年教育，能夠經(jīng)受磨練和考驗。
調(diào)整干部許多情況下是體制內(nèi)的事，尚且如此，對待體制外沒有知情渠道的人會如何呢所以有民謠曰“電老虎水龍王，工商稅務(wù)兩匹狼”，又有民謠曰“大檐帽兩頭翹吃了原告吃被告”，何以能做到吃了原告吃被告呢?無非是欺騙和訛詐，有何誠信呀!這些問題人員，在上世紀(jì)末一定不止一遍地說:“深刻地理解了‘三個代表重要思想”，本世紀(jì)初也一定會再三地強調(diào)自己用“科學(xué)發(fā)展觀”武裝了頭腦，要真如他們自我標(biāo)榜的那樣，能出現(xiàn)上述情況嗎?歪嘴子和尚把經(jīng)都念歪了。就道德教育方面我們說，父母是孩子的老師，官員對社會道德有引領(lǐng)示范作用，眼下中國社會不誠信到了非常嚴(yán)峻態(tài)勢，不是嗎?最近，人倒地扶與不扶，曾經(jīng)引發(fā)全國熱議，甚至頻繁出現(xiàn)傳銷、碰瓷等違法現(xiàn)象。體制內(nèi)尚有“歪嘴子和尚占據(jù)廟堂的誦經(jīng)位置”。這種情況如不能很快扭轉(zhuǎn)過來，與我國有競爭關(guān)系的國家必然會掩面竊笑，與我們敵對的國家必然會輕視我們，必然會影響中華民族實現(xiàn)世紀(jì)夢。我國加強道德建設(shè)的要求是迫切的、刻不容緩的，近來，黨的群眾路線教育實踐活動正轟轟烈烈開展，又把培育和踐行社會主義核心價值觀作為重要工作來抓，我黨是英明的。
那么，作為市機關(guān)事務(wù)管理局的一員，我該如何做呢?
答案：一、我們應(yīng)該積極踐行社會主義核心價值觀，講誠信，少些圓滑世故，建立簡單、輕松愉快的人際關(guān)系。
二、我們加強學(xué)習(xí)，我們大部分人都是因為德才兼?zhèn)?，貢獻突出、被提拔到領(lǐng)導(dǎo)崗位的，新時期一定要再接再厲，提高自己思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，做到名至實歸、才德稱位，不能徒有其表。
三、要繼續(xù)“深刻理解三個代表重要思想、繼續(xù)用科學(xué)發(fā)展觀武裝自己的頭腦”，積極參加黨的群眾路線教育實踐活動，在活動中認真刨析自己，用壯士斷腕的決心與過去不誠信等道德問題做一個徹底了斷，達到鳳凰涅槃，浴火重生。
四、具體工作(說科級以下干部的)，需要自己完成的，不要推給別人，需要合作才能完成的要精誠團結(jié)，遇到有挑戰(zhàn)性的工作，要科學(xué)處置，比如會務(wù)中心廣場的國槐，該三月份栽不要拖到五月，是不是用水先把含沙量大的土質(zhì)沖下，充實樹坑周圍以后，再栽種，不能總是種不活，去折騰。要把財政局撥給我局的用于保障機關(guān)運行的錢用好。
最后，本人聲明，剛才所說只是為演講而演講，如有不妥，敬請批評指正。
誠信演講稿社會需要誠信篇五
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！
我的家風(fēng)告訴我友善就是互幫互助，和諧共處，所以我的爸爸常對我說要與人為善，才能與人為伴。
我們班的班風(fēng)告訴我友善就是相親相愛，和諧進取，班級榮辱，我的責(zé)任！，所以我認為，友善就是大家好才是真的好。
是呀，友善是陽光給人溫暖，友善是鮮花給人香甜，友善是甘泉給人滋潤，友善是笑容給人春天，友善是雨中的傘，友善是雪中的炭，友善就是做好人呀！
信守諾言，說到做到；
待人真誠，知行合一；
相親相愛，和諧進??；
班級榮辱，我的責(zé)任。
誠實守信，友善待人，是中華民族的傳統(tǒng)美德。是做人的根本。每個人都應(yīng)把誠信、友善做為待人處事最基本的信條，行動起來吧，讓我們一起，從這里出發(fā)，做友善待人的先行者，做誠信美德的建設(shè)者和維護者，時時講誠信，處處有溫馨，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的每一件小事做起，把“誠信、友善”的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大，讓“誠信、友善”之花開遍整個校園！
誠信演講稿社會需要誠信篇六
我今天演講的題目是《誠信，大學(xué)生的必備》。
馬丁路德說：“不是我喜歡多次強調(diào)黑人的權(quán)利，而是我有必要這樣做?！蔽蚁脒@可能也是我在總決賽依然以“誠信”為主題的類似原因。
有人說，大學(xué)生要把誠信寫在紙上，一天讀幾十遍；有人說要把誠信放在口袋里，天天覺得沉重；還有人說要把誠信放在心里，白天思考，晚上讀書。在我看來，要想把誠信付諸實踐，就要把誠信變成一種自我意識，一種不做作的意識。
今年年初，江蘇大學(xué)出現(xiàn)了“無人報攤”。校園里的報攤不需要人賣報紙。學(xué)生來買報紙，只是把錢放在盒子里，包括零錢。江大的一位班主任說，這些報攤平均每天賣120-160份報紙，從來沒有什么區(qū)別。就算有同學(xué)一時忘了帶錢，下次買的時候肯定會把錢補上。
誠實是這樣的。來來去去的時候，拿著報紙的指尖，慢慢滲入我們的血液，滋養(yǎng)我們清高健康的身體，支撐我們不屈不撓的人格。無數(shù)的手觸摸著同一份報紙，無數(shù)的大學(xué)生用無盡的聲音唱著同一首歌：報紙有價值但誠信無價！
一份報紙頂多也就看一兩天，而透過誠信卻可以洞察人的一生。我們高興，因為在我們大學(xué)生中還有很多這樣的人，我們把誠信看成是最神圣的塔，塔頂?shù)臒粢簧幌?，我們把誠信看成是最清純的河，河中的水源遠流長，我們把誠信看成是最明凈的天，天空的云一塵不染。穿越960萬平方公里，誠信用古老而強勁的聲音向祖國大地的'每一個青春勃發(fā)的大學(xué)生述說著，述說著新時代、新青年的道德要求，述說著作為大學(xué)生應(yīng)該具備的基本人格元素。
欣喜之余，又不能一葉障目。誠信被大學(xué)生普遍接受并化為自身素質(zhì)的同時，也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏。也許你根本就感覺不到，但在不知不覺中，你就在自辱人格、輕蔑誠信。說一個我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選老師問某同學(xué)平時都買寫什么書，這位同學(xué)和我一樣買書一般都是散文、小說之類的，但他偏說：我買歷史類的書，比如《古漢語字典》。老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個出版社出版的，他說：商務(wù)印書館。老師聽了，微微一笑，不再追問。因為《古漢語字典》只有中華書局出版，商務(wù)印書館是不會出版的。也許你覺得這件事微乎其微，把它上升到誠信的高度，簡直就是小題大做、言過其詞。但你可知道，誠信不是商品可以討價還價，它是圣潔的女神，容不得一絲玷污。你蔑視它，它會讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說，失足，你可能馬上又站立起來，失信，你也許永難換回。是的，丟失誠信，就是一次大的失足，而大的失足往往就會千古留恨!
在同學(xué)之間的交往，在師生之間的交往中，你在摧殘誠信的時候，也在不斷拉大你與他們的距離，使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說，世界上最長的路是心路，如果彼此爾虞我詐，互不信任，心與心之間就隔著崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路，如果大家都以誠相待，開誠布公，心與心之間就近在咫尺，沒有隔閡，人類社會就會和諧相處。社會上確實存在不誠信的現(xiàn)象，但是這股不正之風(fēng)不應(yīng)該在大學(xué)校園里蔓延，不應(yīng)該被我們這些追求完美的大學(xué)生沾染。
同學(xué)們，我們大學(xué)生是社會青年中的精英，是未來社會的棟梁，以科學(xué)知識造船，用誠實守信揚帆，乘風(fēng)破浪，前方的天地就會廣闊無邊，未來的人生就會煙花爛漫。
誠信演講稿社會需要誠信篇七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好!
今天我演講的題目是“誠信伴我同行”。
站在國旗下，舉目仰望那高高飄揚的紅旗，眼前頓時展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千，每當(dāng)這個時刻，我們都沉浸在雄壯的國歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國，向國旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負著千斤重擔(dān)，我們作為祖國最寶貴的財富，首當(dāng)其沖的一條就是要講誠信。誠信是什么?農(nóng)民說，誠信是秋天里結(jié)出的豐碩果實;老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情;工人說，誠信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價優(yōu)的產(chǎn)品。簡而言之，誠信是個人的立身之本，民族的存亡之根。
翻開我們中華民族五千年的文明史，會發(fā)現(xiàn)，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。同時，我們也看到，因失去誠信導(dǎo)致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡;楚懷王失信，不但亡了國，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信，留下千古罵名……所以，以史為鑒，誠信是我們立身、修德、處事的根本。
誠信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來擔(dān)負起建設(shè)祖國的重任。
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠信做作業(yè)，誠信考試，誠信待人，這是順應(yīng)時代的號召，是勢在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠信無處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠信伴我同行!”
誠信演講稿社會需要誠信篇八
在生活中，處處都需要美德，例如：感恩、文明、誠信……但是，讓我覺得其中最重要的是誠信。
一個天氣晴朗的星期六，我去超市買東西，發(fā)現(xiàn)有一對老年夫妻在那里乞討。在他們前面，還擺著一張大白紙。我湊到他們面前，看了白紙上面的字，上面簡單地寫了：他們都是患病的人，被病魔給折磨得不能走路了，孩子在上學(xué)，生活走投無路……我看完后，在想：會不會是假的？這時，那個老頭伸出雙手，對我說：“小朋友，行行好吧！”我看老頭可憐巴巴的樣子，就把剩的零花錢給了他。到了下午，我騎自行車去昂立外語培訓(xùn)班時，竟又看到了他們：他們把雙拐放在一個小車?yán)?，在那里悠閑自得地走著。我看到這一幕，氣得咬牙切齒：失去了幾元錢沒關(guān)系，重要的是，他們失去了無價的'東西——誠信。我把這件事告訴了老師，老師唉聲嘆氣地說道：“就是因為現(xiàn)在社會上的這部分人的所作所為，致使整個社會都陷入誠信危機了！”
我還記得電視里這樣的報道：一個小學(xué)生買零食中了100元，可老板死活不給兌獎；一個主人丟了一只小狗，承諾別人找到并送回，一定給報酬。一個年輕小伙子找到了，把狗還了主人，可主人卻只給了小伙子100元。這還不算，回家后，才發(fā)現(xiàn)這竟然是一張假幣！小伙子氣得把錢給撕了。這都是生活中的例子，也有可能發(fā)生在自己的身邊，所以，我們要懷有一顆誠信的心，真誠地去對待別人。欺騙別人，就等于害了自己??！
誠信是無價的，你失了誠信，就代表失去了做人的資格！如果在生活中，每個人都有誠信，那社會一定會變得和諧美好的！
誠信演講稿社會需要誠信篇九
各位老師，各位同學(xué)：
誠信是由"誠"和"信"兩個概念組成的誠，就是真誠，誠實；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠信就是說老實話，辦老實事，做老實人。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的"人而無信，不知其可也"，民間的"一言既出，駟馬難追"，無不說明了誠信的重要性。
首先，誠信是個人的立身之本。作為一名藥品檢驗人員，必須以誠信為最基本的道德素質(zhì)和品格。誠信具體表現(xiàn)在保存客戶資料完整，保守客戶秘密，保證檢驗結(jié)果科學(xué)公正。我們所完成的每一份報告都具有法律效力，馬虎不得。如果我們?nèi)笔д\信，不僅個人的潛能難以發(fā)揮，工作難以繼續(xù)，事業(yè)難以成功，而且我所甚至我省藥監(jiān)系統(tǒng)的`形象和聲譽都會受到影響。講誠信，就是做本色人，說誠心話，干真實事。
其次，誠信是單位的立業(yè)之本。誠信作為一項普遍適用的道德原則和規(guī)范，是建立行業(yè)之間，單位之間良性互動關(guān)系的道德杠桿。誠實守信是社會主義職業(yè)道德建設(shè)的重要規(guī)范。誠信不僅產(chǎn)生效益和物化的社會財富，而且產(chǎn)生和諧和精神化的社會財富。我所是依公管理的事業(yè)單位，目前雖然不愁檢品量，但是我所依然倡導(dǎo)"構(gòu)建服務(wù)型藥檢"的理念。我們以客戶為中心，"真心每一刻，滿意每一客"成為我們的座右銘。從所里派車抽樣，到檢品提速；從依公管理到通過實驗室認可，無不體現(xiàn)著我所為增強自身建設(shè)，誠信服務(wù)企業(yè)所做的巨大努力。從檢品的按時保質(zhì)完成到客戶滿意度的不斷提高，無不表明我們和諧藥檢的不斷完善。在市場經(jīng)濟社會，"顧客就是上帝"，市場是鐵面無私的審判官。如果背叛上帝，不誠實經(jīng)營，一味走歪門斜道，其結(jié)果必然是被市場所淘汰。誠信是塑造藥檢形象和贏得我所信譽的基石，是競爭中克敵制勝的重要砝碼。
第三，誠信是政府的立國之本。國家的主體是人民，國家的主權(quán)也歸屬于人民。黨和政府更要講誠信。從全面貫徹"三個代表"重要思想的高度，我們可以更加深刻地認識到加強誠信建設(shè)的極端重要性。誠信是發(fā)展先進生產(chǎn)力的助推器，是體現(xiàn)先進文化的重要內(nèi)容，是代表最廣大人民的根本利益的基礎(chǔ)。加強誠信建設(shè)，正是貫徹"三個代表"重要思想的具體實踐。加強誠信建設(shè)，應(yīng)當(dāng)成為全方位，全局性的民心工程，社會工程，國家工程。
誠實守信，重在實踐，貴在積累。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，去小惡而從善，積小善成大德，這是提高公民誠信水平的必由之路。加強誠信教育必須從大處著眼，從小處入手，從日常生活抓起。加強誠信建設(shè)必須從我做起，從現(xiàn)在做起，從本職崗位做起。我們共產(chǎn)黨員必須在誠信建設(shè)中發(fā)揮先鋒模范作用，牢固樹立以民為本的理念，強化依法行政的意識，做到實事求是，誠實守信，干凈干事，用我們的實際行動，使我們的藥品檢驗更有效地為藥品監(jiān)管服務(wù)，為醫(yī)藥經(jīng)濟健康發(fā)展服務(wù)，為廣大人民群眾安全用藥服務(wù)。
誠信演講稿社會需要誠信篇十
有一次，我乘車時在車上聽到了爺孫倆的談話：
“爺爺，您相信我能從寬街站走到地安門站嗎?”一個大約四、五歲的胖胖的小男孩拉著爺爺?shù)氖謫?。老爺爺看了看小孫子說“依我看，憑你的能力應(yīng)該能走到!”
小男孩聽了爺爺?shù)脑?，接著又笑著問：“爺爺，您是真信還是假信?”“當(dāng)然是真信了?！睜敔斂隙ǖ卣f，“爺爺什么時候不信過你呀?”爺爺語重心長地說：“寶寶，生活中不能隨便的懷疑人，但是也不能輕易的相信人。假如有誰人騙過你一次，不能輕易相信他。要反復(fù)想一想他為什么這樣說、這樣做?”小男孩好像聽懂了爺爺說的話，高興地點了點頭。
爺孫倆的對話就能看出一個人對誠信的理解。我對誠信的理解是：誠信是人際交往中的重要基礎(chǔ)。要想成功做好一件事，就必須講誠信。俗話說“一個好漢三個幫。”一個人失去誠信，就沒有人再相信他了，沒有了朋友，那個人的生活肯定不愉快，事業(yè)又怎么能成功?由此可見誠信是對我們每一個人都非常重要的。讓我們大家從小事做起，做個講誠信的人。
誠信演講稿社會需要誠信篇十一
中華！談起這個響亮的名字，我心中都會有一種濃烈的愛國情懷！
迄今為止，中華已有五千年的歷史了，中華美德淵源之長，文化底蘊之深厚，是世界任何一個國家都無法比擬的。
自古以來，“誠實守信”一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。它一直被當(dāng)作一種善德，一種令人尊敬的高貴品質(zhì)，受到社會的普遍推崇，受到高尚學(xué)者的高度贊美。我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)美德而感到無比驕傲和自豪。作為新時代的青少年，我們有責(zé)任發(fā)揚這一傳統(tǒng)美德。一直以來，有許許多多感人的事例像春風(fēng)一樣感染著我們，打動我們純潔幼小的心靈。
漢代王充說過：“精誠所至，金石為開?！奔慈说恼嬲\達到一定程度，一定能夠感動天地，使金石為之開裂。我們要學(xué)習(xí)這種誠實守信的精神。
戰(zhàn)國時，秦孝公起用了商鞅變法圖強。商鞅想：怎么才能讓人們相信我變法是真的呢？于是他在都城南門豎起一根三丈高的木頭說，誰能把它扛到北門去，賞黃金十兩。沒有人相信這是真的，自然也沒有人去扛。商鞅把賞金一直加到五十兩，終于有一天，一個壯漢把木頭扛到北門，商鞅當(dāng)場賞了他五十兩黃金。老百姓議論紛紛：商鞅言而有信。
想必大家也一定聽過曾子殺豬的故事吧！曾子也是一個非常守信的人，有一次，曾子的妻子要去集市，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說，你不要去了，我回來殺豬給你吃。孩子聽說有肉吃，變更不隨母親去了。妻子趕集回來后，看見曾子真要殺豬，連忙上前阻止：“我剛才同孩子說著玩的，并不是真的要殺豬呀！你看你怎么當(dāng)真了？”曾參語重心長地對妻子說：“你要知道孩子是欺騙不得的。孩子小，什么都不懂，只學(xué)會父母的樣子聽父母的教訓(xùn)。今天你要是這樣欺騙孩子，就等于教他說假話和欺騙別人。再說，今天你要這樣欺騙孩子，孩子覺得母親的話不可靠，以后你再講什么話，他就不會相信了，對孩子進行教育也就苦難了。你說這豬該不該殺呀？”。曾子說，兒子一邊吃肉，一邊向父母投去了信任和感激的目光。
父母的言行直接感染了孩子。一天晚上，曾子的小兒子剛睡下又突然起來了，從枕頭下拿起一把竹筒向外跑。曾子問他去干什么？孩子說，這是我從朋友那么借來的書簡，說好了，今天還得，再晚也要還人家，不能言而無信?。?/p>
“所以立信，知勇也?！奔词乖诮裉?，我們?nèi)詰?yīng)崇尚季布、商鞅、曾子這種重諾言、講信用的品格。
啊！我們偉大的祖國！你就像一座雄獅，毅然決然地屹立在世界的東方。
今天，我們又站在國旗下，面對冉冉升起的國旗，們感慨萬分，“朝霞艷，國旗升，凝目立，添豪情?！蓖瑢W(xué)們，請珍惜眼前大好時光，用實際行動作出響亮的回答。
弘揚民族精神，再現(xiàn)中華之雄魂。
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誠信演講稿社會需要誠信篇十二
社會太紛繁復(fù)雜，我們在這社會中生存，需要誠信來維持基本的信任。社會需要誠信，我們需要誠信。小編整理了相關(guān)的誠信。
作文。
快來看看吧。
中國有著悠久的歷史，有著代代傳承的文化，文化中影響極其深遠的一部分，就是儒家思想。
儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是孔子，他是一位偉大的思想家，后人把他及其弟子的言行整理成《論語》一書，流傳至今。這本書從孝敬之道、智慧之道、學(xué)習(xí)之道、誠信之道、治世之道、忠恕之道、仁愛之道等七個方面闡述了其中所蘊藏的智慧及其對現(xiàn)代生活的啟示，作為后人為人處事的準(zhǔn)則。
還記得那次我意外得到了一本《論語》，封面古樸典雅，又略顯神秘。我?guī)е鴰追謱鬃拥木磁搴蛷娏业暮闷嫘妮p輕掀開書，覺得那書上的每一個字都是一個蕩滌靈魂的音符，便開始不由自主的學(xué)著古人的樣子朗讀。這時一切煩惱都煙消云散，就像一場精神上的洗禮，這種感覺讓我沉迷。
每晚讀幾頁《論語》，讓我總能在夢中穿越時空，來到孔子的課堂上，看他在樹蔭下講學(xué)，聽他的諄諄教誨，或是與其眾弟子交流對“仁”和“義”的理解，我被儒家思想深深地感染著。
同時，也引發(fā)了我對現(xiàn)實社會的思考?？鬃诱f：人而無信，不知其可也。而現(xiàn)實社會中一些不誠信的現(xiàn)象令人擔(dān)憂：從含三聚氰胺的奶粉到添加瘦肉精的豬肉，再到各種各樣的食品添加劑，食品行業(yè)中不誠信的行為比比皆是。就連被認為食品行業(yè)非常規(guī)范的中國臺灣也出現(xiàn)了非法使用食品添加塑化劑的問題，食品行業(yè)的前景令人擔(dān)憂。其實對于食品行業(yè)來說唯有誠信，才能長久發(fā)展。
誠信這兩個字它包涵了一個人生態(tài)度，我們的社會、我們的個人都需要誠信，如果沒有誠信那社會就會亂套，從大的行業(yè)講，失去了誠信，就等于失去了市場，失去了機會，失去人們對它的信任度，從個人來講，沒有誠信，就很難做人，很難交得到真心朋友，很難立足于社會。
現(xiàn)在有很多企業(yè)在創(chuàng)牌子的時候，產(chǎn)品質(zhì)量做的很好，經(jīng)過幾年的努力名聲在外，贏得了消費者對他的認可，去購買他的產(chǎn)品，他們也收到了很好的效益，如果他們堅持下去，保證質(zhì)量以及消費者對他們的信認，他們的產(chǎn)品不是有更大的市場嗎?然而很多企業(yè)都是虎頭蛇尾，前面做的很好，后面就會亂搞，為了收獲更大的利益，他們把誠信丟棄腦后，而以假亂真，以次充好，不擇手段謀取暴利，到最后失去了大家對他的信認，直至到他難以生存下去,而以失敗告終，這中間就存在一個誠信度，利用消費者對你的信認而欺騙消費者的最終結(jié)果就是自取滅亡。
于個人來講也同樣，我們對某一個人的承諾，就應(yīng)做到，因為答應(yīng)了別人的事能做到才會應(yīng)承，要是做不到也就不會答應(yīng)別人，一旦承諾就要兌現(xiàn)，因為一個人若不守信，便會失去別人對他的信任。
彩票賣主第一時間把中獎消息告知托買人，他遵守了一個誠信原則，也是他的做人原則，金錢難買這樣的誠信，他不但贏來了大家的贊譽，大家對他的人品也增加了信認度，今后在他的人生道路上，會有意想不到的收獲。
呼喚誠信，堅守誠信是我們這個社會當(dāng)前必須的，因為從種種問題看出，人們對很多事物已經(jīng)失去了信認，所以我們的社會需要誠信，人與人之間的信認，消費者與生產(chǎn)商之間的信認，明禮誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，如果大家都遵守這個規(guī)則，社會才能發(fā)展的更好，我們的生活質(zhì)量和人身健康才能得到更好的保障，社會才能朝著更加和諧，更加欣欣向榮的時代發(fā)展。希望我們都能做一個誠實守信的人，為自己也為社會盡一份責(zé)任。
誠實守信，是社會的優(yōu)良美德，我們從小就有學(xué)習(xí)到要懂得做人誠實，做事守信，然而如今的社會卻是誠信喪失，人與人之間充滿了隔閡。
20xx年，發(fā)生了一起至今嚴(yán)重影響社會風(fēng)氣的時間，那就是彭宇事件，該事件是在當(dāng)時，一位名叫彭宇的男士在下公交車以后，扶起一位摔倒在地的老人之后，反被老人控告是他將自己撞倒的，并且要求了賠償，金額數(shù)量極其龐大，而在彭宇本人的堅持反駁下，使得整個社會都對此有很大的爭議，有的人認為確實是彭宇撞倒了老人，理應(yīng)賠償，也有人指出是彭宇做好事被訛詐。這個事件發(fā)生以后，不論法院判決的結(jié)果如何，人們都潛意識的對以后遇見老人摔倒有所顧忌，不再敢直接上前扶起老人，給社會風(fēng)氣帶來了很大的反面影響。
那么，僅僅是一起事件就導(dǎo)致了如此重大的影響嗎?其實不然，除此事件以外，全國各地都發(fā)什么過大大小小的類似事件，在潛移默化中，人們之間就慢慢的消磨了彼此間的誠信，而彭宇事件是一個爆發(fā)事件，不能作為誠信喪失的總體原因。
當(dāng)務(wù)之急，便是要再次豎立起誠信的標(biāo)桿，讓人們之間再次充滿誠實信任。
昨天，我禁不住校門口小販的誘惑，花了八元錢買了一支漂亮的多功能筆。這支筆既能寫字又可作手電筒，筆頭上還有個微型收音機，想到以后可以一邊寫作業(yè)，一邊聽音樂，心理就樂滋滋，覺得今天揀了個大便宜。
語文課考試，我拿出了多功能筆，心想今天可派上用場了，考個一百分讓大家瞧瞧。就在我全神貫注地答題時，突然“啪!”的一聲，我這支心愛的多功能筆居然夭折了。此時，我還有一半的題未做好，該怎么辦?我心急火燎，開始埋怨騙我上當(dāng)?shù)男∝?，埋怨自己貪小便宜，心思全不在這次考試上了。結(jié)果這次測驗，我考砸了。
這讓我想起了最近我認真學(xué)習(xí)的《小學(xué)生公民道德建設(shè)實施綱要讀本》，里面教育我們做人要講誠信，不能做欺騙別人，坑害別人的事。而我今天遇到的小販，不就是不講誠信，欺蒙拐騙的人嗎?不行，我得去阻止不然會有更多的人受騙。我把這個想法告訴了的中隊委員。第二節(jié)課后，我們立刻興匆匆地來到了校門口，見那小販還在，直奔而去。小販見了我，有點心虛，忙問：“有什么事?”我字正嚴(yán)詞地告訴他不可以做這種將劣質(zhì)產(chǎn)品以次沖好，來欺騙小學(xué)生。在大家的勸說下，小販羞愧地低下了頭，還把我買筆的錢退給了我，并保證以后在也不這樣了，收起攤，悻悻地走了。
誠信演講稿社會需要誠信篇十三
寒假里我讀了《文明美德伴我成長》一書?！段拿髅赖掳槲页砷L》是全國青少年五好小公民主題教育指定讀本，全書共15課，可概括為愛國篇、孝道篇、環(huán)保篇、社會篇、誠信篇。這本書讓我學(xué)到了許多優(yōu)秀的品質(zhì)。其中令我感受最深的是誠信篇。
”誠信老爹“吳乃宜的兒子借錢買了一艘大鋼船，卻在一次出海時遭遇臺風(fēng)，船沉人亡。此時吳大爺己年逾古稀，在承受連喪三子之痛的同時，他向前來討債的人承諾：”做人要講信用，是我兒子的欠條我都認!這錢，我一定會還!“于是，他拿出保險賠付款、把沉船打撈后變賣、打工、節(jié)衣縮食、想方設(shè)法掙錢還債。盡管懂法的人士告訴他：”子債不用父還“，他卻說，做人要講信用，人家的錢也是辛辛苦苦賺的：”我己經(jīng)答應(yīng)人家要還的，我必須還，現(xiàn)在不能反悔!“這位老人，用老百姓最樸素的方式，告訴了我們”誠信“的含義。他”苦難不毀信義“，成為”感動溫州十大人物“之一。
上學(xué)期，我們曾經(jīng)有過”講誠信vs善意的謊言“的班級辯論會。最終我們的結(jié)論是：在世上誠信是個大前提，而謊言即使出于善意也只是暫時的小把戲。中華民族，自古以來，就提倡”誠信“：論語有言：”人而無信，不知其可也“。曾子殺豬的故事己是老生常談，那是因為”誠信“的光芒經(jīng)久不衰。
讀完此書，我受益匪淺。讓我們從小”以誠待人“、”一諾千金“。從身邊一點一滴小事做起。傳承文明，踐行美德，做五好小公民。
誠信演講稿社會需要誠信篇十四
【中圖分類號】g641【文獻標(biāo)識碼】a【文章編號】1674-481032-0053-01大學(xué)生正處于知識積累和個性培養(yǎng)的關(guān)鍵期，是人生觀、價值觀以及世界觀形成的關(guān)鍵期。加強對大學(xué)生的榮辱觀教育，幫助大學(xué)生形成“以誠實守信為榮”的正確觀念，對大學(xué)生的成長成才以及未來人生道路的選擇具有十分重要的促進作用。
中國市場經(jīng)濟逐漸國際化，政治不斷民主化和法制化，文化越來越多元化，這些無一不突顯出誠信的存在價值。但在大學(xué)校園中，誠信缺失的現(xiàn)象隨處可見：學(xué)習(xí)上存在考試舞弊、抄襲論文、篡改成績單等行為；生活上存在惡意拖欠學(xué)費、拖欠助學(xué)貸款等行為；在求職就業(yè)方面存在偽造求職簡歷、隨意違反就業(yè)協(xié)議約定等行為；在人際交往方面存在言行不一、誹謗他人等行為。在社會制度和多元價值取向的影響下，大學(xué)生誠信缺失已經(jīng)成了高校思想政治教育工作亟待解決的一個大問題。
一大學(xué)生誠信缺失的原因。
1.當(dāng)代社會大環(huán)境的影響。
社會轉(zhuǎn)型時期，由于機制不完善，市場經(jīng)濟加速發(fā)展帶來的急功近利心理的蔓延，一部分人為了追求自身更大的利益，做出了許多有悖誠信的舉動，這種失信的風(fēng)氣蔓延到了校園，這就勢必給大學(xué)生的社會價值觀造成非常不利的影響。
2.學(xué)校教育制度存在偏差。
公正的制度對學(xué)校良好道德風(fēng)尚的形成有一種潤物細無聲的力量，但在實際教育過程中，學(xué)校教育依舊是重智輕德。首先，學(xué)校德育教育方式上以灌輸大道理為主，忽視情感教育以及大學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮。其次，學(xué)生思想道德教育的渠道單一，內(nèi)容抽象，輕視道德踐行，使得許多學(xué)生對德育的理解僅僅停留在字面上，并沒有達到深層次的理解，更沒有內(nèi)化為自己的信念與行為習(xí)慣，以至于出現(xiàn)學(xué)生“知其不善而為之”的現(xiàn)象。再次，學(xué)校的德育評價制度不夠完善，缺乏常規(guī)性的檢查和監(jiān)督。另外，學(xué)校第一文庫網(wǎng)內(nèi)部管理體制在具體實施上出現(xiàn)不公正、教師個人行為出現(xiàn)不誠信等現(xiàn)象，也潛移默化地對學(xué)生產(chǎn)生了負面影響。
二大學(xué)生誠信教育的對策。
1.樹立誠信教育的理念。
樹立誠信教育的理念對提高大學(xué)生誠信教育的實效性具有重要的意義。在誠信教育過程中，應(yīng)該以人格的塑造為目標(biāo)，激發(fā)起學(xué)生自我教育的積極性，提升學(xué)生自我教育的能力，把教育的視點從關(guān)注道德規(guī)范本身轉(zhuǎn)移到學(xué)生的`全面發(fā)展上來；要通過教育使大學(xué)生擁有更系統(tǒng)更深刻的誠信理論，具備明確的誠信意識，養(yǎng)成良好的誠信習(xí)慣。正如蘇霍姆林斯基所說：“促進自我教育的教育才是真正的教育”。而要加強大學(xué)生誠信教育，首先要充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，促進他們進行有效的自我教育；其次要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的誠信觀念，深刻認識到誠信教育的必要性和緊迫性，積極主動的接受誠信教育，認真系統(tǒng)地學(xué)習(xí)誠信的理論知識，把誠信落實到日常學(xué)習(xí)生活中去。
2.營造誠信教育的氛圍。
大學(xué)生的生存和發(fā)展離不開社會，對他們進行誠信教育也離不開整個社會大環(huán)境的支持。誠信的環(huán)境作為社會環(huán)境的一部分，要創(chuàng)建一個“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”的良好社會氛圍需要全社會的共同努力。政府要在營造加強誠信教育、弘揚誠信文化的氛圍中發(fā)揮主導(dǎo)作用，大力推動社會誠信建設(shè)；家庭是人生的第一所學(xué)校，父母的誠信品德對孩子的影響很大，要為孩子誠信品德的養(yǎng)成創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境；高校良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和豐富的教育資源，可將學(xué)生誠信理念的樹立和誠信行為的養(yǎng)成融入學(xué)校教育的整個過程，多開展誠信教育活動，豐富學(xué)生的校園文化生活。
3.完善誠信教育制度。
加快建設(shè)健全社會和學(xué)校內(nèi)部的信用體系，進一步完善信用管理體制，不斷加強大學(xué)生誠信制度環(huán)境建設(shè)，為規(guī)范和約束學(xué)生的誠信行為提供有力的支撐。
大學(xué)生誠信問題的解決，需要社會、學(xué)校、家庭三個方面共同努力。同時，也需要在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，大力加強社會主義榮辱觀的教育，堅持以人為本的原則，切實引導(dǎo)大學(xué)生強化誠信意識，成為具有高素質(zhì)、講誠信的有用人才。
參考文獻。
[2]戚謝美、管曉怡.國家助學(xué)貸款的政策學(xué)分析[j].浙江大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版），（4）。
[3]李海濤.大學(xué)生誠信“危機”與誠信教育[j].決策與信息，（9）。
〔責(zé)任編輯：林勁〕。
誠信演講稿社會需要誠信篇十五
誠信這兩個字它包涵了一個人生態(tài)度，我們的社會、我們的個人都需要誠信，如果沒有誠信那社會就會亂套，從大的行業(yè)講，失去了誠信，就等于失去了市場，失去了機會，失去人們對它的信任度，從個人來講，沒有誠信，就很難做人，很難交得到真心朋友，很難立足于社會。
現(xiàn)在有很多企業(yè)在創(chuàng)牌子的時候，產(chǎn)品質(zhì)量做的很好，經(jīng)過幾年的努力名聲在外，贏得了消費者對他的認可，去購買他的產(chǎn)品，他們也收到了很好的效益，如果他們堅持下去，保證質(zhì)量以及消費者對他們的信認，他們的產(chǎn)品不是有更大的市場嗎?然而很多企業(yè)都是虎頭蛇尾，前面做的很好，后面就會亂搞，為了收獲更大的利益，他們把誠信丟棄腦后，而以假亂真，以次充好，不擇手段謀取暴利，到最后失去了大家對他的信認，直至到他難以生存下去,而以失敗告終，這中間就存在一個誠信度，利用消費者對你的信認而欺騙消費者的最終結(jié)果就是自取滅亡。
于個人來講也同樣，我們對某一個人的承諾，就應(yīng)做到，因為答應(yīng)了別人的事能做到才會應(yīng)承，要是做不到也就不會答應(yīng)別人，一旦承諾就要兌現(xiàn)，因為一個人若不守信，便會失去別人對他的信任。
彩票賣主第一時間把中獎消息告知托買人，他遵守了一個誠信原則，也是他的做人原則，金錢難買這樣的誠信，他不但贏來了大家的贊譽，大家對他的人品也增加了信認度，今后在他的人生道路上，會有意想不到的收獲。
呼喚誠信，堅守誠信是我們這個社會當(dāng)前必須的，因為從種種問題看出，人們對很多事物已經(jīng)失去了信認，所以我們的社會需要誠信，人與人之間的信認，消費者與生產(chǎn)商之間的信認，明禮誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，如果大家都遵守這個規(guī)則，社會才能發(fā)展的更好，我們的生活質(zhì)量和人身健康才能得到更好的保障，社會才能朝著更加和諧，更加欣欣向榮的時代發(fā)展。希望我們都能做一個誠實守信的人，為自己也為社會盡一份責(zé)任。
誠信演講稿社會需要誠信篇十六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
有人說誠信是為我們開啟成功之門的鑰匙，有人說誠信是黑暗中的一盞路燈，它為我們照亮前方的路，讓我們不再迷路。
有一次，媽媽出門買東西，但因為我的一不小心把媽媽心愛的杯子給砸碎了，我十分愧疚，把水杯的碎片藏了起來。媽媽回家了，我十分害怕媽媽知道了罵我，手時不時抖一抖，一會到家媽媽就喊渴，剛要拿水杯喝水時，發(fā)現(xiàn)水杯不見了，便疑惑地問我：“寶貝，我的水杯在哪兒啊?”“我不知道啊?”我裝糊涂地回答。“真的嗎?”媽媽半信半疑地說?！澳蔷推婀至?，難道水杯自己長腿跑了?”我聽了無言以對，媽媽看我緊張的樣子，猜出了是我干的了。
我為了不讓媽媽發(fā)現(xiàn)，故意裝出一副無辜的表情說道：“媽媽，真不是我干的，難道我的話你也不相信嗎?”“我相信，但如果你真做錯事了，我希望你能坦白說出來?！眿寢寚?yán)肅地說。媽媽話中有話，像是想讓我“自首”一樣，我聽了心十分沉重，像一塊大石頭一樣。我默默心想：我欺騙了我的媽媽，媽媽會不會責(zé)怪我呢?如果媽媽知道了會不會不再喜歡我了呢?想到這兒，我的眼睛濕潤了，過了一會兒幾滴眼淚從我的眼睛里流了下來。為了不讓媽媽不喜歡我，我做了一個重大的決定：去跟媽媽講實話。
我跑到了媽媽的身邊，流著熱淚地對媽媽說：“媽媽，對不起!我向你說了謊話，其實你的水杯是被我打碎了，怕你知道，所以被我藏了起來，請你原諒我的過錯，好嗎?”“好，我原諒你，以后你一定要誠實，錯了要勇于承認，知道了嗎?”媽媽笑著說。我點了點頭說：知道了，媽媽!”
誠信演講稿社會需要誠信篇十七
不能不誠信待人誠信是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地；誠信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈。誠信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧，心胸坦蕩。
在陽光明媚的早晨，我背著書包走進教室。上課了，老師問一位同學(xué):。
“有沒有寫完家庭作業(yè)?！蹦俏煌瑢W(xué)卻說：“忘帶了”其實那位不是忘帶了，而是沒有寫作業(yè)。為什么有些同學(xué)不城實呢？誠實是我們做人的基本的，沒有了誠實，世界將會多可怕啊!
在生活中，在學(xué)習(xí)中，我們都應(yīng)該誠信待人。記得有一位名人曾經(jīng)說過：“真誠與樸實是天才的.寶貴的品質(zhì)，失去別人的尊重。
誠信猶如一潭清澈幽靜的湖水，寧靜，淡泊，美麗。它們以自己樸實而又整潔，向人們展示自己的美麗。可就是這樣一潭清澈幽靜的湖水，會讓我們的人生更加完美。
所以，留下一片真誠吧!
誠信演講稿社會需要誠信篇十八
誠實守信，是社會的優(yōu)良美德，我們從小就有學(xué)習(xí)到要懂得做人誠實，做事守信，然而如今的社會卻是誠信喪失，人與人之間充滿了隔閡。
發(fā)生了一起至今嚴(yán)重影響社會風(fēng)氣的時間那就是彭宇事件該事件是在當(dāng)時一位名叫彭宇的男士在下公交車以后扶起一位摔倒在地的老人之后反被老人控告是他將自己撞倒的并且要求了賠償金額數(shù)量極其龐大而在彭宇本人的堅持反駁下使得整個社會都對此有很大的爭議有的人認為確實是彭宇撞倒了老人理應(yīng)賠償也有人指出是彭宇做好事被訛詐。這個事件發(fā)生以后不論法院判決的結(jié)果如何人們都潛意識的對以后遇見老人摔倒有所顧忌不再敢直接上前扶起老人給社會風(fēng)氣帶來了很大的反面影響。
那么，僅僅是一起事件就導(dǎo)致了如此重大的影響嗎?其實不然，除此事件以外，全國各地都發(fā)什么過大大小小的類似事件，在潛移默化中，人們之間就慢慢的消磨了彼此間的誠信，而彭宇事件是一個爆發(fā)事件，不能作為誠信喪失的`總體原因。
當(dāng)務(wù)之急，便是要再次豎立起誠信的標(biāo)桿，讓人們之間再次充滿誠實信任。
誠信演講稿社會需要誠信篇十九
中國有著悠久的歷史，有著代代傳承的文化，文化中影響極其深遠的一部分，就是儒家思想。
儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是孔子，他是一位偉大的思想家，后人把他及其弟子的言行整理成《論語》一書，流傳至今。這本書從孝敬之道、智慧之道、學(xué)習(xí)之道、誠信之道、治世之道、忠恕之道、仁愛之道等七個方面闡述了其中所蘊藏的智慧及其對現(xiàn)代生活的啟示，作為后人為人處事的準(zhǔn)則。
還記得那次我意外得到了一本《論語》，封面古樸典雅，又略顯神秘。我?guī)е鴰追謱鬃拥木磁搴蛷娏业暮闷嫘妮p輕掀開書，覺得那書上的每一個字都是一個蕩滌靈魂的音符，便開始不由自主的學(xué)著古人的樣子朗讀。這時一切煩惱都煙消云散，就像一場精神上的洗禮，這種感覺讓我沉迷。
每晚讀幾頁《論語》，讓我總能在夢中穿越時空，來到孔子的課堂上，看他在樹蔭下講學(xué)，聽他的諄諄教誨，或是與其眾弟子交流對“仁”和“義”的理解，我被儒家思想深深地感染著。
同時，也引發(fā)了我對現(xiàn)實社會的思考。孔子說：人而無信，不知其可也。而現(xiàn)實社會中一些不誠信的現(xiàn)象令人擔(dān)憂：從含三聚氰胺的奶粉到添加瘦肉精的豬肉，再到各種各樣的食品添加劑，食品行業(yè)中不誠信的行為比比皆是。就連被認為食品行業(yè)非常規(guī)范的臺灣也出現(xiàn)了非法使用食品添加塑化劑的問題，食品行業(yè)的前景令人擔(dān)憂。其實對于食品行業(yè)來說唯有誠信，才能長久發(fā)展。
誠信演講稿社會需要誠信篇二十
誠信是嬌艷的鮮花，美化世界;誠信是燦爛的陽光，溫軟人間;誠信是甘甜的清泉，滋潤心田;誠信是美德的彩虹，引領(lǐng)我們向前;帶給我們希望。記得有一次夏天，天氣熱得要命。驕陽似火，連大地都曬得冒煙，空氣似乎凝固成了一個大蒸籠，悶得很。我吃完午飯后就囔著要去買冰棍吃。奶奶心疼我，就給了我五元錢，讓我到附近的小店去買冰棍吃。我很高興的走到小店，千挑萬選，最后，我挑了一根芒果味的冰棍，我付了五元錢，由于人挺多的，老板頭都大了，原本只要找兩元，可老板卻遞給我三元，我連忙說：“老板，你多找了?！崩习暹@才發(fā)現(xiàn)，拿起我遞給他的一元，還夸我講誠信，說我是個乖孩子。
這件事使我明白了：任何情況下，誠信最重要，甚至比金錢重要。要是不講信用，別人會看不起你，那你的榮譽就沒有了。
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