時(shí)間是公平的，每個(gè)人都是一天24小時(shí)，如何安排好這段時(shí)間取決于個(gè)人的自制力和效率。在總結(jié)中可以結(jié)合個(gè)人感受和體會(huì)，增強(qiáng)表達(dá)的真實(shí)性和親和力。最后，希望這些范文能夠激發(fā)大家寫作總結(jié)的熱情，不斷提高自己的寫作水平。
講誠信自謊言篇一
我認(rèn)為，誠信是至關(guān)重要的。不論是善意的謊言還是普通的撒謊，都不應(yīng)該常常出現(xiàn)。善意的謊言，一旦被識(shí)破，有時(shí)不但不會(huì)得到自己期望的結(jié)果，反而會(huì)得其反，傷別人的心。而普通的謊言，則是更不可以隨便放出去的。那樣會(huì)失去別人的信任，讓別人認(rèn)為你是一個(gè)不誠實(shí)的人，便也就不再與你赤膽相告。漸漸的，人們都會(huì)遠(yuǎn)離你，把你說的每一句話都認(rèn)為是不真實(shí)的。那樣的感受，會(huì)十分難過。
春秋戰(zhàn)國時(shí)，秦國的商鞅主持變法。為了樹立威信，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。
這就是誠信的好處。
“烽火戲諸侯”這個(gè)故事大家肯定聽說過。周幽王為了討寵妃褒姒的一笑，竟下令點(diǎn)燃20多個(gè)烽火臺(tái)上的烽火。諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，當(dāng)弄明白這是一個(gè)謊言時(shí)，憤然離去。第二年，外兵來攻打，烽火臺(tái)點(diǎn)亮但諸侯們卻不愿意在上當(dāng)了，便不再派兵前來救援。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國強(qiáng)勢壯;后者自取其辱，身死國亡?？梢?，“信”對(duì)一個(gè)國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
這便是一個(gè)善意的謊言。為了取得褒姒的笑容，竟破敗了一個(gè)國家。
2：
濟(jì)陽有個(gè)商人過河時(shí)船沉了，他抓住一根麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟(jì)陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說：“你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢，突然得十兩金子還不滿足嗎?”淦夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個(gè)曾被他騙過的淦夫說：“他就是那個(gè)說話不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。因?yàn)橐粋€(gè)人若不守信，便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。
這就是一個(gè)普通的撒謊的例子。竟使自己喪失了性命。
講誠信自謊言篇二
誠信是美德，社會(huì)應(yīng)該弘揚(yáng)誠信，誠信很重要，但是有些場合還是需要善意的謊言。下面是小編搜集整理的講誠信與善意的謊言辯論會(huì)。
教案。
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1、了解和認(rèn)識(shí)辯論，對(duì)辯論產(chǎn)生一定的興趣，能積極嘗試，參與辯論。
2、能選擇支持自己觀點(diǎn)的事例進(jìn)行辯駁。
3、辯手能根據(jù)同伴的提示，對(duì)自己的發(fā)言進(jìn)行補(bǔ)充修改。
4、辯論中要做到態(tài)度誠懇，語言得體，闡述觀點(diǎn)要言之有理等。
1、課前搜集與“誠信”或“善意的謊言”有關(guān)的事例、名言或警句。
2、先八人為一組，進(jìn)行辯論，每組推薦一人準(zhǔn)備參加全班辯論。
3、教師要肯定雙方說得對(duì)的地方，以使對(duì)問題有比較全面的認(rèn)識(shí)。
師述：生活中由于種種原因，有時(shí)候需要隱瞞真情，不說出真相。比如《唯一的聽眾》中的音樂教授說自己耳聾了，顯然，她說的不是真話。有人說，“人要講誠信，不能撒謊”;有人則認(rèn)為，生活中有時(shí)需要說“善意的謊言”。請(qǐng)大家就這個(gè)問題展開一次辯論。辯論的要求是：一要用普通話辯論，語速不宜太快，語言表達(dá)要清晰。二要說清楚自己的觀點(diǎn)，注意傾聽別人的發(fā)言，學(xué)習(xí)抓住別人的漏洞進(jìn)行反駁。
正方一辯(黃子馨)說：我方認(rèn)為，人要講誠信，不能撒謊?！爸e言”之所以稱為“謊言”，是因?yàn)樗翘摷俚模徽鎸?shí)的，是騙人的話語。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流于口中，從而去欺騙他人，久而久之，他便會(huì)失去人們對(duì)他的信任。就如同《狼來了》中的那個(gè)孩子一樣，每天都喊“狼來了”，以尋求刺激、開心，而當(dāng)狼真的來時(shí)，他只有一個(gè)人承受，再怎么叫，也無濟(jì)于事，也不會(huì)有人來幫助他。因?yàn)樵?jīng)來幫助過他的人已經(jīng)習(xí)慣于他的叫喊，以為他又是在逗他們玩呢!所以，人要誠信，不能撒謊。否則，不但有礙于誠信，而且后果不堪設(shè)想。
反方一辯(方志娟)毫不服輸?shù)卣f：同學(xué)們，我方不贊成對(duì)方辯友的觀點(diǎn)。我們認(rèn)為做人是要講誠信，但并不排除“善意的謊言”，生活中有時(shí)也需要“善意的謊言”。因?yàn)椤吧埔獾闹e言”背后折射著一種善良的美好的光輝。它是生活中不可缺少的一劑良藥。那么，請(qǐng)大家再聽我講個(gè)故事：有個(gè)小男孩和媽媽一起去銀行取款，突然出現(xiàn)了幾個(gè)劫匪，把銀行的錢全搶了。正當(dāng)他們準(zhǔn)備逃跑時(shí)，警察趕來了。有幾個(gè)劫匪被抓住了，但有一個(gè)劫匪把刀架到了那個(gè)男孩的脖子上，那個(gè)男孩害怕極了?？墒蔷飚?dāng)機(jī)立斷一槍擊斃了那個(gè)劫匪。那個(gè)警察走到男孩身邊，夸獎(jiǎng)他說：“你做得很好，這場演習(xí)成功了!我會(huì)給你頒發(fā)榮譽(yù)書的?！蹦莻€(gè)小男孩追問道：“真的是演習(xí)嗎?”周圍人都明白了警察的意思，連聲說“是的，是的。”那個(gè)男孩由最開始的恐懼轉(zhuǎn)為了高興。可是，這其實(shí)并不是演習(xí)，而是真的。這是警察善意的謊言。如果那個(gè)警察說真話的話，結(jié)果就大不一樣了。說不定那個(gè)男孩以后就一直生活在恐懼與黑暗之中。所以，有時(shí)候，真話是代替不了善意的謊言的。
正方二辯(譚智國)激動(dòng)地說：“說謊就是欺騙，欺騙就是不講誠信，不講誠信也就是不講人性。這是師長們對(duì)我從小的諄諄教導(dǎo)。警察對(duì)男孩不說實(shí)話，也是不對(duì)的。他不能讓男孩從小明辨是非。劫匪搶銀行，是違法行為，是不對(duì)的，理應(yīng)槍斃。不能含糊其詞。當(dāng)我們給“謊言”加上一個(gè)”善意“時(shí)，仿佛大家都可以接受了，但這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。心理學(xué)家研究表明：撒謊能使人體的血壓迅速升高，可能還會(huì)造成高血壓。所以，我奉勸大家，不要撒謊，哪怕是“善意的謊言”。
反方二辯(楊雯)振振有辭地說：“我反對(duì)譚智國的觀點(diǎn)，我認(rèn)為說善意的謊言是一種處事的方式，是一種替人著想，善解人意的體現(xiàn)。假如一個(gè)身患絕癥的病人的親友們總是用善意的謊言將他的病情說得很輕，并鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療。相信大家不會(huì)因此而指責(zé)他們不講誠信吧。相反，我認(rèn)為這正是講人性的集中體現(xiàn)?！?/p>
……。
正方三辯(袁正天)說，一切謊言都是帶有欺騙性的，善意的謊言也不例外。謊言都可以用真誠的話語來代替的話，那么，我們?yōu)楹尾槐Ａ粢环菡嬲\?病人既然身患絕癥，何不實(shí)情相報(bào)，也許病人了解了自己的實(shí)際情況，還會(huì)更加珍惜這短暫的生命，更加合理地利用這生命的每一分，每一秒。如果世界上人人都說謊，那么這個(gè)世界將充滿欺騙、充滿謊言，那你生活在這個(gè)世界上還有什么真誠可言?!所以，我們要崇尚誠信，遠(yuǎn)離謊言。
反方三辯(徐桑梓)搶著說：“一個(gè)找不到母親的小孩哭了。你肯定會(huì)騙他說，媽媽過一會(huì)兒就來了。你肯定不會(huì)說，你媽媽不要你了。一個(gè)得了絕癥的人，家人肯定會(huì)騙他：你很快就會(huì)好起來的。你肯定不會(huì)說，你等死吧。我們?cè)趨擦掷锩月妨耍覀儠?huì)互相欺騙：沒事。我們很快就會(huì)出去的。你肯定不會(huì)說：我們完蛋了，等著喂野獸吧。因此，我要大聲說，善意的謊言是美麗的，是無礙于誠信的。”
……。
最后教師總結(jié)：誠信是美德，是大前提，社會(huì)應(yīng)該弘揚(yáng)誠信，時(shí)時(shí)講誠信，事事講誠信，做到誠信從我做起，從身邊的每一個(gè)人做起，不論大小長幼，進(jìn)而形成良好的誠信環(huán)境，營造強(qiáng)有力的誠信氛圍。誠信的確很重要，但是有些時(shí)候、有些場合還是需要善意的謊言。
提高學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。
1、了解和認(rèn)識(shí)辯論，對(duì)辯論產(chǎn)生一定的興趣，能積極嘗試，參與辯論。
2、寫人與人之間互相關(guān)愛的事情，要有真情實(shí)感，注意環(huán)境描寫與心理活動(dòng)的刻畫。
開辯論會(huì)。
教師：準(zhǔn)備大學(xué)生電視辯論大賽的實(shí)況錄像片斷。準(zhǔn)備獎(jiǎng)品。
學(xué)生：搜集與“誠信”或“善意的謊言”有關(guān)的事例、
名言警句。
1課時(shí)。
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
設(shè)計(jì)意圖。
《曾子殺豬的故事導(dǎo)入新課。
這節(jié)課我們就來開一次辯論會(huì)。
正方：講誠信。
二、自學(xué)口語交際的要。
求，確定觀點(diǎn)。
1、用普通話辯論，語速不宜太快，語言表達(dá)要清晰。
2、要說清楚自己的觀點(diǎn)，注意傾聽別人的發(fā)言。
三、辯論會(huì)正式開始。
四、總結(jié)辯論會(huì)的優(yōu)缺點(diǎn)。
五、認(rèn)識(shí)升華。
六、評(píng)選“辯論明星”
七、教師總結(jié)。
誠信是美德，社會(huì)應(yīng)該弘揚(yáng)誠信，時(shí)時(shí)講誠信、事事講誠信，做到講誠信從我做起，從身邊的每一個(gè)人做起。誠信很重要，但是有些場合還是需要善意的謊言。
1、學(xué)生打開書自由讀p55《口語交際》的內(nèi)容。
2、讀后指名學(xué)生說一說辯論要注意什么?
3、老師出示辯論要求全班齊讀。
4、自由討論，確立觀點(diǎn)。
5、確立好觀點(diǎn)，全班調(diào)整座位。
6、正反雙方自由討論，評(píng)出自己最信任的四個(gè)辯手。
7、有請(qǐng)正反雙方八位辯手上場。
1、正反雙方做簡單的。
自我介紹。
2、請(qǐng)正反雙方各自陳述自己的觀點(diǎn)。
3、正反雙方自由辯論。
4、正反雙方的支持者互相補(bǔ)充。
指名說說這次辯論會(huì)有什么優(yōu)、缺點(diǎn)。
1、學(xué)生自由推選，并說明理由。
2、給辯論明星頒獎(jiǎng)，并請(qǐng)他們談?wù)劯惺堋?/p>
用學(xué)生很熟悉的故事，學(xué)生意見發(fā)生分歧，導(dǎo)入到辯論會(huì)，讓學(xué)生明白什么是辯論。
充分給學(xué)生自主權(quán)，讓學(xué)生自己推薦最信任的四位辯手。
學(xué)生準(zhǔn)備充分，能自己搜集資料，處理信息。
學(xué)生能通過今天的辯論，對(duì)講誠信與善意的謊言的新認(rèn)識(shí)，學(xué)生各抒己見，爭論得很激烈。
能評(píng)選出最信任的“辯論明星”，調(diào)動(dòng)學(xué)生辯論的積極性。
這次辯論會(huì)辯論的內(nèi)容是：講誠信與善意的謊言。學(xué)生回家后都能搜集資料，而且準(zhǔn)備得很充分。尤其是正反雙方各自陳述理由這個(gè)環(huán)節(jié)，八位辯手都能用事實(shí)說話，舉具體的事例來說明，從不同的角度進(jìn)行分析，以理服人，機(jī)智敏捷而又詼諧幽默。但在自由辯論這一環(huán)節(jié)，正反雙方辯論得不夠激烈，我分析是學(xué)生在辯論時(shí)沒有認(rèn)真聽對(duì)方的觀點(diǎn)，所以沒有有力的證據(jù)回?fù)魧?duì)方。
通過這次辯論會(huì)，學(xué)生能總結(jié)出這次辯論會(huì)的優(yōu)缺點(diǎn)，學(xué)生理由充分，說得較好。能評(píng)選出自己最信任的辯手，代表自己參加辯論，辯論結(jié)束后，評(píng)選出“辯論明星”，激發(fā)學(xué)生辯論的積極性。
講誠信自謊言篇三
提高學(xué)生搜集資料、處理信息的能力。
1、了解和認(rèn)識(shí)辯論，對(duì)辯論產(chǎn)生一定的興趣，能積極嘗試，參與辯論。
2、寫人與人之間互相關(guān)愛的事情，要有真情實(shí)感，注意環(huán)境描寫與心理活動(dòng)的刻畫。
開辯論會(huì)。
教師：準(zhǔn)備大學(xué)生電視辯論大賽的實(shí)況錄像片斷。準(zhǔn)備獎(jiǎng)品。
學(xué)生：搜集與“誠信”或“善意的謊言”有關(guān)的事例、名言警句。
1課時(shí)。
教師活動(dòng)。
學(xué)生活動(dòng)。
設(shè)計(jì)意圖。
《曾子殺豬的故事導(dǎo)入新課。
這節(jié)課我們就來開一次辯論會(huì)。
正方：講誠信。
二、自學(xué)口語交際的要。
求，確定觀點(diǎn)。
1、用普通話辯論，語速不宜太快，語言表達(dá)要清晰。
2、要說清楚自己的觀點(diǎn)，注意傾聽別人的發(fā)言。
三、辯論會(huì)正式開始。
四、總結(jié)辯論會(huì)的優(yōu)缺點(diǎn)。
五、認(rèn)識(shí)升華。
六、評(píng)選“辯論明星”
七、教師總結(jié)。
誠信是美德，社會(huì)應(yīng)該弘揚(yáng)誠信，時(shí)時(shí)講誠信、事事講誠信，做到講誠信從我做起，從身邊的每一個(gè)人做起。誠信很重要，但是有些場合還是需要善意的謊言。
1、學(xué)生打開書自由讀p55《口語交際》的內(nèi)容。
2、讀后指名學(xué)生說一說辯論要注意什么?
3、老師出示辯論要求全班齊讀。
4、自由討論，確立觀點(diǎn)。
5、確立好觀點(diǎn)，全班調(diào)整座位。
6、正反雙方自由討論，評(píng)出自己最信任的四個(gè)辯手。
7、有請(qǐng)正反雙方八位辯手上場。
1、正反雙方做簡單的自我介紹。
2、請(qǐng)正反雙方各自陳述自己的觀點(diǎn)。
3、正反雙方自由辯論。
4、正反雙方的支持者互相補(bǔ)充。
指名說說這次辯論會(huì)有什么優(yōu)、缺點(diǎn)。
1、學(xué)生自由推選，并說明理由。
2、給辯論明星頒獎(jiǎng)，并請(qǐng)他們談?wù)劯惺堋?/p>
用學(xué)生很熟悉的故事，學(xué)生意見發(fā)生分歧，導(dǎo)入到辯論會(huì)，讓學(xué)生明白什么是辯論。
充分給學(xué)生自主權(quán)，讓學(xué)生自己推薦最信任的四位辯手。
學(xué)生準(zhǔn)備充分，能自己搜集資料，處理信息。
學(xué)生能通過今天的辯論，對(duì)講誠信與善意的謊言的新認(rèn)識(shí)，學(xué)生各抒己見，爭論得很激烈。
能評(píng)選出最信任的“辯論明星”，調(diào)動(dòng)學(xué)生辯論的積極性。
這次辯論會(huì)辯論的內(nèi)容是：講誠信與善意的謊言。學(xué)生回家后都能搜集資料，而且準(zhǔn)備得很充分。尤其是正反雙方各自陳述理由這個(gè)環(huán)節(jié)，八位辯手都能用事實(shí)說話，舉具體的事例來說明，從不同的角度進(jìn)行分析，以理服人，機(jī)智敏捷而又詼諧幽默。但在自由辯論這一環(huán)節(jié)，正反雙方辯論得不夠激烈，我分析是學(xué)生在辯論時(shí)沒有認(rèn)真聽對(duì)方的觀點(diǎn)，所以沒有有力的證據(jù)回?fù)魧?duì)方。
通過這次辯論會(huì)，學(xué)生能總結(jié)出這次辯論會(huì)的優(yōu)缺點(diǎn)，學(xué)生理由充分，說得較好。能評(píng)選出自己最信任的辯手，代表自己參加辯論，辯論結(jié)束后，評(píng)選出“辯論明星”，激發(fā)學(xué)生辯論的積極性。
講誠信自謊言篇四
謊言就是假話，假話就是撒謊，盡管你的出發(fā)點(diǎn)是一個(gè)善意的謊言，但實(shí)際上仍有欺騙性。所以我們要崇尚真誠，遠(yuǎn)離謊言，一個(gè)人不守信用，一而再，再而三自食其言，必然會(huì)引起人門的猜疑和不滿。
善意的謊言和“惡意的”謊言實(shí)際上既然都是“謊言”那又有什么本質(zhì)上的區(qū)別呢?“謊言”之所以稱為“謊言”，是因?yàn)樗翘摷俚摹⒉徽鎸?shí)的、騙人的話語。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會(huì)失去人們的信任。就如同那個(gè)孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當(dāng)狼真的來時(shí)，他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì)，自己去承受，再怎么喊叫也無濟(jì)于事，也不會(huì)有人再來幫助他。因?yàn)?，可能來幫助他的人已?jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙于誠信。
當(dāng)一個(gè)人在失去了誠信之后，他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎?
相信大家也聽說過機(jī)會(huì)成本吧!就是說，你做了某件事情，就失去了同時(shí)做其他事情的機(jī)會(huì)了。你要達(dá)到善意謊言的效果，就必須犧牲誠信，這就是善意謊言的機(jī)會(huì)成本!
此外，現(xiàn)代心理學(xué)研究指出，善意謊言分為兩個(gè)種類：一是客體善意謊言，一是主體善意謊言。
所謂客體善意謊言，是出發(fā)點(diǎn)完全為了對(duì)方利益的善意謊言，它較多地陳述善意撒謊的客體的情況，例如稱贊一個(gè)智力低下的小孩說他很聰明，讓他得到自信心。這客體善意謊言破壞誠信比較隱蔽，是一種慢性中毒。
所謂主體善意謊言，是出發(fā)點(diǎn)包含維護(hù)或牟取自己利益的成分的善意謊言，它較多地陳述善意撒謊的主體的情況。例如一個(gè)小孩子上課沒認(rèn)真聽講，回家后他媽媽問他有沒有認(rèn)真聽講，但他不希望媽媽責(zé)備他，也不希望媽媽傷心，因此撒謊說認(rèn)真聽講了。這主體善意謊言破壞誠信比較明顯，是一種急性中毒。
對(duì)方辯友得出善意謊言無礙誠信這個(gè)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，無非就是受到客體善意謊言的誠信破壞隱蔽性所影響，你們沒有透過現(xiàn)象看本質(zhì)，沒有意識(shí)到那是一種慢性中毒。
為什么客體善意謊言是一種慢性中毒呢?該項(xiàng)心理學(xué)研究解釋說，因?yàn)榭腕w善意謊言破壞誠信是不會(huì)直接被人們所感知的，而隨著時(shí)間的推移，它會(huì)慢慢地腐蝕人們的誠信系統(tǒng)。不誠信的理念藏于他們的潛意識(shí)，而“為人家好!”這句話就會(huì)成為他日后破壞誠信的內(nèi)心借口。
基于上述理由，我們認(rèn)為，善意的謊言有礙誠信!
講誠信自謊言篇五
不是有這樣一句話：善意的謊言是美麗的。當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋：拖Ｍm度地扯一些小謊的時(shí)候，謊言即變?yōu)槔斫?、尊重和寬容，具有神奇的力量?/p>
下面我們來舉個(gè)例子，有一個(gè)學(xué)生，他對(duì)長跑是并不是很在行的，但在一次的測試中，老師告訴他的長跑速度比其他同學(xué)快，而且還說他有機(jī)會(huì)代表學(xué)校參加比賽，叫他好好努力，那位學(xué)生聽了老師的話之后非常興奮，因?yàn)橐恢闭J(rèn)為自己沒有長跑天賦的他，竟然能代表學(xué)校參加比賽。從這天起，他真正喜歡上了長跑，并且每天堅(jiān)持起來跑步，過了一段時(shí)間后，本來完全不能代表學(xué)校參加比賽的他，竟然真的被選上了。
曾經(jīng)有一位教師，他撒了一個(gè)慌說自己可以給學(xué)生預(yù)測未來：你將來可能成為數(shù)學(xué)家，他能當(dāng)作家，那一個(gè)具有藝術(shù)天賦……在老師的指點(diǎn)、熏染、鼓勵(lì)和塑造中，孩子們變得勤奮刻苦，懂事好學(xué)。幾年后，大批學(xué)生以優(yōu)異成績邁進(jìn)大學(xué)的校門，小村也因此聞名遐邇。人們都以為這位老教師能掐會(huì)算，可以感知未來，其實(shí)，老師的良苦用心是將一個(gè)美麗的謊言種植在孩子的心靈，就像播一粒種子在土里，終將枝繁葉茂，開花結(jié)果。
出于美好愿望的謊言，是人生的滋養(yǎng)品，也是信念的源動(dòng)力。它讓人從心里燃起希望之火，確信世界上有愛、有信任、有感動(dòng)，因而找到更多笑對(duì)生活的理由。善意的謊言，是賦予人性的靈性，體現(xiàn)著情感的細(xì)膩和思想的成熟，促使人堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著，不由自主地去努力去爭取，最后戰(zhàn)勝脆弱，絕處逢生。
各位親愛的朋友們，醒醒吧，其實(shí)善意的謊言根本就無礙于誠信，不要再認(rèn)為善意的謊言會(huì)礙于誠信的問題了，因?yàn)橹灰阈闹邢胫菫榱怂?，那么善意的謊言就是珍貴的，它既不會(huì)造成信任危機(jī)，也不會(huì)玷污文明，更不會(huì)扭曲人性。
善意的謊言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做著進(jìn)步的努力，為了心中的夢想絕不輕言放棄。因?yàn)槲磥淼牡缆吠耆粴g樂的心情照亮，生活因此變得更加美好。
如果開誠布公直截了當(dāng)是一種錯(cuò)誤，我選擇謊言。
如果真情告白坦率無忌是一種傷害，我選擇謊言。
如果是為了自己或他人不再痛苦不再憂傷，多一點(diǎn)謊言又有何妨?
講誠信自謊言篇六
今天，我們將圍繞"講誠信與善意的謊言"這樣正反兩個(gè)觀點(diǎn)展開一次辯論。請(qǐng)正反兩方圍繞自己的觀點(diǎn)，充分發(fā)表自己的意見，請(qǐng)大家各抒己見。
[正方]:同學(xué)們，大家好！
今天非常高興在此就善意的謊言是否有礙誠信的論點(diǎn)提出自己的意見。以下就是我方的看法：
善意的謊言本身即是謊言，這一點(diǎn)是無庸質(zhì)疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢？無論是對(duì)自己的親人、朋友、還是不相識(shí)的人，目的也有很多種，但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí)，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。
馬克？吐溫曾經(jīng)說過這樣一段話：“當(dāng)你拿不定主意時(shí)，就說實(shí)話。它將令你的對(duì)手感到窘困，令你的朋友感到釋然?！币虼?，心理學(xué)專家們的觀點(diǎn)是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。
[反方]:當(dāng)貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女，同時(shí)隱瞞了自己還餓著肚子的事實(shí)，難道您還要指責(zé)善良崇高的母愛“不誠信”嗎？其實(shí)生活中我們隨處可見善意的謊言的影子，從病榻前含淚的安慰到委婉拒絕時(shí)的客套，從愛人間的海枯石爛到詩人筆下的綺麗夸張，但它們都沒有那么可怕，讓對(duì)方辯友談“謊”而色變。
[正方b]:對(duì)方a辯請(qǐng)注意，即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處于好的目的，作為謊言本身必然會(huì)有礙于誠信。所以，在此我要大聲疾呼，讓我們拒絕善意的謊言，共同打造誠信社會(huì)。
[反方]:善意的謊言與誠信是不同范疇的道德規(guī)范，不會(huì)發(fā)生矛盾，就像汽車不會(huì)撞上飛機(jī)一樣。
誠信：信，中國文化中“信”與“義”構(gòu)成“信義”，是一種人文精神，做人的準(zhǔn)則?！靶拧迸c“誠”相連，形成“誠信”這一道德規(guī)范。善意的謊言，從出發(fā)點(diǎn)和結(jié)果看各種各樣的善意的謊言，都是為了保護(hù)對(duì)方的情感，維護(hù)對(duì)方的心理健康和愉悅，是一種人文精神。由于善意的謊言的存在，世界變得更美好，更溫馨，更和諧，世界才會(huì)充滿愛，充滿陽光，兒童健康成長，老人盡享晚年，病人充滿希望。所以，這是兩個(gè)不同領(lǐng)域的道德準(zhǔn)則，不會(huì)相互沖突，相互矛盾，善意的謊言不會(huì)妨礙誠信。善意的謊言不是“謊言”（惡意的謊言），就像大海里的鯨魚不是魚，鼠標(biāo)不是鼠。
講誠信自謊言篇七
1、目前社會(huì)上的坑蒙拐騙、搶動(dòng)盜竊、偽劣假冒、走si販毒、貪腐收人賄賂等違法現(xiàn)象似污水橫流。你上街購物，總擔(dān)心買上假冒偽劣產(chǎn)品;人家找你零錢，你總要擔(dān)心收到假幣;你獨(dú)自外出，還要擔(dān)心被人拐騙……你整天都在提心吊膽中過日子，這好受嗎?假如人人都講誠信，人與人之間沒有了欺詐、沒有了猜疑，多好啊!
對(duì)方辯友總是抓住當(dāng)今社會(huì)不講誠信的事例為由，來證實(shí)講誠信要吃虧。當(dāng)然，現(xiàn)在社會(huì)上，坑蒙拐騙等與誠信背道而馳的事時(shí)常發(fā)生。老實(shí)人看起來總是要吃虧，不講誠信的人看起來總是撿了便宜。然而這只是短時(shí)期內(nèi)的，從長遠(yuǎn)的角度看，講誠信是不會(huì)吃虧的，反之，那些不講誠信者終將要受到道德譴責(zé)和法律的制裁的。
2、對(duì)方辯友，我方還是奉勸你們，千萬不要犯目光短淺的錯(cuò)誤，不要被眼前的利益所迷惑，你們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，在社會(huì)和個(gè)人信用制度越來越完善的今后，講誠信是絕對(duì)不會(huì)吃虧的。
現(xiàn)在社會(huì)上，坑蒙拐騙等與誠信背道而馳的事時(shí)常發(fā)生，老實(shí)人總是吃虧。但是，誠信的缺失是在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)秩序沒有得到完善和健全之前，是在社會(huì)和個(gè)人信用制度沒有完全建立起來之前出現(xiàn)的問題，有其必然性。當(dāng)然，在社會(huì)主義市場秩序建立和完善起來，社會(huì)和個(gè)人信用制度建立起來之后，誠信的缺失會(huì)依然存在，只不過到了那時(shí)，情況會(huì)大大好于現(xiàn)在。誠信將是社會(huì)中人與人之間、企業(yè)與企業(yè)之間相互交往和合作的基礎(chǔ)，誠信將會(huì)成為社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)中個(gè)人或企業(yè)不可或缺的一張真正的“金質(zhì)名片”。
3、最后，請(qǐng)讓我用一首小詩概括我方辯論的主題：
誠信比榮譽(yù)更長久。因?yàn)闆]有人可以頂著榮譽(yù)的光環(huán)過一輩子。榮譽(yù)是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景，它再美麗，也只是一小段的人生;但誠信是培植人生靚麗風(fēng)景的種子，你一直耕耘，就會(huì)一直美麗，你將誠信的種子撒滿大地，你的人生將會(huì)美麗到天長地久。
誠信比金錢更珍貴。因?yàn)闈M身的銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌而成的冰冷墓穴;而誠信，能給人生打底潤色，讓人生高大起來，豐滿起來，它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊(yùn)，讓生命在天地之中盈潤注目，善始善終。
誠信比美麗更厚重。因?yàn)闆]有美貌的人生或許是沒有足夠亮點(diǎn)的人生;但若沒有誠信的人生則足以是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去別人對(duì)你基本的信任。“人，以誠為本，以信為天?！?/p>
講誠信自謊言篇八
善意的謊言是好還是不好呢?我們應(yīng)該不應(yīng)該說善意的謊言呢?下面是小編搜集整理的講誠信與善意的謊言辯論稿，歡迎閱讀。更多資訊請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注辯論賽欄目!
大家好!我非常遺憾地告訴對(duì)方辯友，你們并沒有對(duì)善意謊言作出一個(gè)本質(zhì)的解釋。你們所說得都只是淺層理解!
我們知道，人們身處在這個(gè)社會(huì)，背負(fù)著許許多多的義務(wù)，而義務(wù)與義務(wù)之間有時(shí)候是會(huì)存在矛盾的，當(dāng)一個(gè)義務(wù)凌駕于另一個(gè)義務(wù)之上時(shí)，就要緩解另一個(gè)義務(wù)。因此，善意的謊言的本質(zhì)是一種更緊迫更重要的義務(wù)要實(shí)施，而以緩解誠信義務(wù)為代價(jià)。
相信大家也聽說過機(jī)會(huì)成本吧!就是說，你做了某件事情，就失去了同時(shí)做其他事情的機(jī)會(huì)了。你要達(dá)到善意謊言的效果，就必須犧牲誠信，這就是善意謊言的機(jī)會(huì)成本!
此外，現(xiàn)代心理學(xué)研究指出，善意謊言分為兩個(gè)種類：一是客體善意謊言，一是主體善意謊言。
所謂客體善意謊言，是出發(fā)點(diǎn)完全為了對(duì)方利益的善意謊言，它較多地陳述善意撒謊的客體的情況，例如稱贊一個(gè)智力低下的小孩說他很聰明，讓他得到自信心。這客體善意謊言破壞誠信比較隱蔽，是一種慢性中毒。
所謂主體善意謊言，是出發(fā)點(diǎn)包含維護(hù)或牟取自己利益的成分的善意謊言，它較多地陳述善意撒謊的主體的情況。例如一個(gè)小孩子上課沒認(rèn)真聽講，回家后他媽媽問他有沒有認(rèn)真聽講，但他不希望媽媽責(zé)備他，也不希望媽媽傷心，因此撒謊說認(rèn)真聽講了。這主體善意謊言破壞誠信比較明顯，是一種急性中毒。
對(duì)方辯友得出善意謊言無礙誠信這個(gè)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，無非就是受到客體善意謊言的誠信破壞隱蔽性所影響，你們沒有透過現(xiàn)象看本質(zhì)，沒有意識(shí)到那是一種慢性中毒。
為什么客體善意謊言是一種慢性中毒呢?該項(xiàng)心理學(xué)研究解釋說，因?yàn)榭腕w善意謊言破壞誠信是不會(huì)直接被人們所感知的，而隨著時(shí)間的推移，它會(huì)慢慢地腐蝕人們的誠信系統(tǒng)。不誠信的理念藏于他們的潛意識(shí)，而“為人家好!”這句話就會(huì)成為他日后破壞誠信的內(nèi)心借口。
基于上述理由，我們認(rèn)為，善意的謊言有礙誠信!
謝謝大家!
今天非常高興在此就善意的謊言是否有礙誠信的論點(diǎn)提出自己的意見。以下就是我方的看法：善意的謊言本身即是謊言，這一點(diǎn)是無庸質(zhì)疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢?無論是對(duì)自己的親人、朋友、還是不相識(shí)的人，目的也有很多種，但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí)，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為，所以，無論謊言是否處于好的目的，作為謊言本身必然會(huì)有礙于誠信。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析，其屬偏正短語，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動(dòng)機(jī)雖然為善意，但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭的事實(shí)。“謊言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì)，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠信。善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對(duì)對(duì)方的傷害會(huì)更深，作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為。何來善意?!即是善意!何必撒謊?!一個(gè)人如果丟失誠信留下的就是虛偽：一個(gè)企業(yè)如果丟失誠信將面臨破產(chǎn)然機(jī);而一個(gè)民族如果丟失誠信將會(huì)對(duì)墮落與死亡!
守信了誠信就守信了一方凈土，守信了誠信就留信了成功，守信了誠信中華民族才能永恒。
在此我想請(qǐng)問對(duì)方同學(xué)，當(dāng)一個(gè)人在失去了誠信之后，他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎?“善意的謊言更多的是借口”!
任何使用借口的人都想用它來保護(hù)自己或別人。幫助我們挽回面子，以便能忍受挫折。
蓋斯梅爾說過：“認(rèn)為自己比真正的自己好，是相當(dāng)普遍的現(xiàn)象?！比讼氤鰜淼慕杩谟袝r(shí)出乎意料。為什么人要自欺欺人?美國幽默作家賴得樂指出：“大多數(shù)人不是生活在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，而是生活在幻想里，尤其是對(duì)自己的幻想?！痹捰终f回來，了解自己與朋友的真象有時(shí)非常殘酷，最好還是不要知道的好。
在整個(gè)社會(huì)都不講誠信的環(huán)境中只有你一個(gè)人講誠信是吃虧，不過，誠實(shí)守信是做人的根本，不應(yīng)是跟人攀比的條件。社會(huì)在不斷進(jìn)步，國際化離我們?cè)絹碓浇欠N靠欺詐賺取他人利益的小人終究會(huì)遭到唾棄的。這樣看，你的誠實(shí)，你的信義就會(huì)得到大多數(shù)人的信任，你的路也就越走越寬廣。
你看，生活中的謊言很多，那些人利用惡意的謊言，騙那些純真、善良的人們，這是多么卑鄙!有人說謊言分善意的謊言和惡意的謊言，可是，你仔細(xì)地想一想，善意的謊言也是謊言，惡意的謊言也是謊言，謊言就是謊言，不分惡意與善意;就像《武林外傳》中白展堂說的一樣：賊就是賊，不分好賊與壞賊，好賊也是賊，壞賊也是賊，賊沒有好與壞的。那么謊言也一樣，謊言就是謊言，沒有善意的與惡意的，終究他還是撒了謊，他還是騙了人!不管是怎樣的謊言遲早都會(huì)被揭穿所以，講誠實(shí)是最好的。
四辯陳詞：近年來，人們對(duì)誠信的呼吁越來越強(qiáng)烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時(shí)候，我們的面前其實(shí)沒有蛋糕，所以大家一團(tuán)和氣，沒有什么可以爭執(zhí)的東西。現(xiàn)在我們所處的時(shí)代，大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個(gè)時(shí)期，人們對(duì)誠信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會(huì)誠信就會(huì)好得多。因此，中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時(shí)，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時(shí)，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠信的渴望，實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20多年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí)，而在醒來時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實(shí)背后，不過是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!
如何呼喚誠信回歸?有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個(gè)國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制，例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)，另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會(huì)以權(quán)謀x。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會(huì)誠信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規(guī)則，社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”;有了誠信規(guī)則，大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善市場經(jīng)濟(jì)框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。
前面說過，善意的謊言本身即是謊言，這一點(diǎn)是無庸質(zhì)疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些我們從小就得到師長們的諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢?無論是對(duì)自己的親人、朋友、還是不相識(shí)的人，目的也有很多種，但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí)，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。
馬克。吐溫曾經(jīng)說過這樣一段話：“當(dāng)你拿不定主意時(shí)，就說實(shí)話。它將令你的對(duì)手感到窘困，令你的朋友感到釋然?！币虼?，心理學(xué)專家們的觀點(diǎn)是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。
我們認(rèn)為區(qū)分事物首先應(yīng)先從定義入手進(jìn)行闡述，綜合康熙詞典的釋義，善意的謊言就是不事實(shí)求是，說假話、虛話，夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相。從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析，其屬偏正短語，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言。善意的謊言其動(dòng)機(jī)雖然為善意，但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭的事實(shí)?！爸e言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì)，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠信。善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對(duì)對(duì)方的傷害會(huì)更深，作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為。
在中共中央公布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中，“誠信”是一個(gè)很重要的規(guī)范，誠信就是求“真”，就是追求正義。古人說“真者”，精誠之至也。不精不誠，不能動(dòng)人。
正如胡在講話中說的：“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)?！?/p>
通過上述多方面的分析，我們認(rèn)為無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會(huì)有礙于誠信。
講誠信自謊言篇九
回顧這次口語交際課的前前后后，我覺得我首先安排學(xué)生搜集并整理與“誠信”或“善意的謊言”有關(guān)的事例、名言或警句，是非常必要的`。它為我們的后期辯論提供了事實(shí)依據(jù)，做好了充分的準(zhǔn)備，而且借用名言、警句，增強(qiáng)了表達(dá)效果。
其次，我給同學(xué)們提出了辯論的要求：
一要用普通話辯論，語速不宜太快，語言表達(dá)要清晰。
二要說清楚自己的觀點(diǎn)，注意傾聽別人的`發(fā)言，及時(shí)發(fā)現(xiàn)漏洞，及時(shí)反駁。這兩個(gè)要求中，第二個(gè)要求比較難，不好把握。有的同學(xué)能抓住對(duì)方辯友的漏洞談，有的同學(xué)則只能闡述自己的觀點(diǎn)，不能很好的溝通。這有待于以后在傾聽的過程中，教師適當(dāng)引導(dǎo)，借助聽眾的幫助，來共同解決。我想，這樣會(huì)好一些。因?yàn)樗w現(xiàn)了師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，促進(jìn)了交流評(píng)價(jià)，也提高了辯論的質(zhì)量，更增添了幾份精彩。
第三，對(duì)于同一事件，要從不同角度進(jìn)行分析，以理服人。這一點(diǎn)，大家還掌握得不夠好。運(yùn)用反問句，增強(qiáng)表達(dá)的語氣。八個(gè)辯友中，只有兩個(gè)人掌握了反問句的表達(dá)技巧，以后還要引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)訓(xùn)練。用事實(shí)說話，事實(shí)勝于雄辯。這一點(diǎn)，大家列事實(shí)進(jìn)行辯駁做得比較好。
第四，在自由辯論階段，方志娟和袁正天好像在爭吵，本人還進(jìn)行了適當(dāng)?shù)恼{(diào)控才扭轉(zhuǎn)過來。此時(shí)，應(yīng)該讓學(xué)生明白辯論不是爭吵，而是要用事實(shí)說話，使對(duì)方心悅誠服才是。
第五，在辯論過程中，同學(xué)們聽見了某某同學(xué)的強(qiáng)有力的辯解，便抱以熱烈的掌聲。這一點(diǎn)，值得繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。這掌聲不僅給了辯友自信，而且還傳遞了聽眾與辯友觀點(diǎn)一致的信息。增進(jìn)了理解與交流。
講誠信自謊言篇十
善意的謊言本身即是謊言,這一點(diǎn)是無庸質(zhì)疑的.謊言,說謊是欺騙,欺騙是不道德的,不道德的事不得人心,這些都是打小師長們就諄諄教誨過.但我們捫心自問,又有誰沒有說過謊言呢?無論是對(duì)自己的親人、朋友、還是不相識(shí)的人,目的也有很多種,但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí),仿佛大家都可能接受了,這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn).
對(duì)方二辯請(qǐng)注意,即使是善意的謊言,但作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為,所以,無論謊言是否處于好的目的,作為謊言本身必然會(huì)有礙于誠信.所以,在此我要大聲疾呼,讓我們拒絕善意的謊言,共同打造誠信社會(huì).
請(qǐng)對(duì)方辯手注意,您們的辯詞存在很大的疏漏.我們認(rèn)為區(qū)分事物首先應(yīng)先從定義入手進(jìn)行闡述,綜合康熙詞典的釋義,善意的謊言就是不事實(shí)求是,說假話、虛話,夸大、掩蓋、歪曲事實(shí)真相.從善意的謊言詞組結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析,其屬偏正短語,中心詞是謊言,因而善意的謊言本質(zhì)上就是謊言.善意的謊言其動(dòng)機(jī)雖然為善意,但因?yàn)樯埔獗旧泶嬖谝欢ǖ牟淮_定性,因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭的事實(shí).“謊言”的本身是陰暗的,事物的好惡不由事物的目的去衡量,善意的謊言本身即是假話.盡管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然擺脫不了其謊言的本質(zhì),而謊言就意味著欺騙,因而就有礙誠信.善意的謊言的出發(fā)點(diǎn)是善良的,但是往往這種謊言一旦戳穿,對(duì)對(duì)方的傷害會(huì)更深,作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為.
在中共中央公布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中提出的20字道德規(guī)范中,"誠信"是一個(gè)很重要的規(guī)范,誠信就是求"真",就是追求正義.古人說"真者",精誠之至也.不精不誠,不能動(dòng)人.
正如錦濤在講話中說的：“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì).”
通過上述多方面的分析,我們認(rèn)為無論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然會(huì)有礙于誠信.
請(qǐng)對(duì)方一辯注意,既是謊言?何來善意?!即是善意!何必撒謊?!
謊言雖然為善意,但作為謊言本身,已是與誠信相悖的行為,所以,無論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然會(huì)有礙于誠信.
與民族精神來一次暮然回首,原來那誠信竟在燈火闌珊處.隔著幾千年的長河,依舊可以清晰地聽見：誠信是中華民族的美德,宛如長城是中華民族的象征.一個(gè)人如果丟失誠信留下的就是虛偽：一個(gè)企業(yè)如果丟失誠信將面臨破產(chǎn)然機(jī);而一個(gè)民族如果丟失誠信將會(huì)對(duì)墮落與死亡!
守信了誠信就守信了一方凈土,守信了誠信就留信了成功,守信了誠信中華民族才能永恒.
在此我想請(qǐng)問對(duì)方同學(xué),當(dāng)一個(gè)人在失去了誠信之后,他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎?
所謂善意的謊言也可能導(dǎo)致不可預(yù)見的后果.并舉出實(shí)例：某人身患絕癥,為了讓他平靜地度過余生,親朋好友一致把他瞞過,這其中絕無惡意,也絕無私利,但往往未能盡如人意,欺騙無法持久,反而使病者失去了配合治療的理性和處理個(gè)人事務(wù)的時(shí)機(jī).女哲學(xué)家西塞拉波克警告說,這種謊言會(huì)置人于人格大滑坡的邊緣.她在《說謊,公共和私生活中的道德選擇》一書中寫道：“心理上的障礙蕩然無存,辨別真?zhèn)蔚哪芰Ω幽：?自認(rèn)為謊話不會(huì)被識(shí)破的概念可能趨向偏執(zhí).”一些對(duì)說謊現(xiàn)象頗有研究的心理學(xué)家建議,任何人如果想對(duì)朋友、親人、同事說些“善意的謊話”之前,最好能好好考慮一個(gè)涉及心理反應(yīng)的問題,即對(duì)方如果知道了真相后會(huì)感謝你的好意,還是會(huì)覺得對(duì)你的長期信任被你傷害了.
任何使用借口的人都想用它來保護(hù)自己或別人.幫助我們挽回面子,以便能忍受挫折.
蓋斯梅爾說過：“認(rèn)為自己比真正的自己好,是相當(dāng)普遍的現(xiàn)象.”人想出來的借口有時(shí)出乎意料.為什么人要自欺欺人?美國幽默作家賴得樂指出：“大多數(shù)人不是生活在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,而是生活在幻想里,尤其是對(duì)自己的幻想.”話又說回來,了解自己與朋友的真象有時(shí)非常殘酷,最好還是不要知道的好.
一個(gè)國家一個(gè)民族如果能始終以一顆公正的心來對(duì)待和評(píng)價(jià)客觀事物,那么一定會(huì)營造出一種誠實(shí)明凈的氛圍,而不是爾虞我詐的惡性循環(huán).
我方認(rèn)為反方在一些概念的理解與認(rèn)識(shí)上存在根本性的錯(cuò)誤,誠信是建立在彼此的坦誠以待的基礎(chǔ)之上,任何的欺騙即使是所謂的"善意"的謊言可以說是與"誠信"完全悲道而弛的.關(guān)于"善意"的謊言的概念我想在此就不需要再論證了,已經(jīng)分析的很明白了.
講誠信自謊言篇十一
誠信，是成功的源泉;誠信，是事業(yè)的開端;誠信，成就了無數(shù)的英豪;誠信，推動(dòng)著社會(huì)前進(jìn)的車輪;選擇了誠信就等于選擇了成功。
誠信，是春天里的一縷陽光、給人溫暖;誠信，是夏日里的一塊西瓜，使人涼在嘴上，甜在心里，誠信，是秋日里火紅的楓葉，令人意識(shí)到收獲之喜;誠信，是冬日里傲立挺拔的梅花，讓人心感溫暖。
喧鬧和繁雜已經(jīng)成為現(xiàn)代人生活的主旋律，人和人的碰撞，人和物的摩擦，使人們無所逃避，社會(huì)的快節(jié)奏，生活的多樣化，給人生帶來了許多誘惑和驚喜的同時(shí)，也帶來了焦慮和煩惱，心靈時(shí)常被揉搓著疲備不堪，我們?cè)摰侥睦锶フ倚撵`的棲息地呢?我們?cè)摰侥睦锶ひ捫撵`的精神樂園。
翻開歷史的畫卷，在歷史的長河中，我們看到了誠信的力量，推動(dòng)著社會(huì)前進(jìn)的車輪，就是因?yàn)樗?，使多少無數(shù)英豪，名留史冊(cè)，永垂不朽。
孔子說：“人而無信，不知其可也”。可見，至圣先師孔天子，對(duì)誠信的重要性的評(píng)價(jià)是多么高。
三國時(shí)代的太史慈，武藝之高，人人可見，他因?yàn)檎\信，而在歷史的天空閃爍光芒。同樣，和他生活在同一時(shí)代的名將——魏延，卻因失去誠信而留下了千古罵名，他先投降了劉備，當(dāng)諸葛亮去逝后，他又打算背叛蜀國。不過在諸葛亮的“神機(jī)妙算”之下，他還是被馬岱斬于馬下。留下千古罵名。在古代，季札可謂是將誠信完全落實(shí)的賢士之一，他“言”未出口，“信”已在先，乃至對(duì)方死了也恪守不改。因此成就了他“得黃金萬兩，不如得季札一諾”的千古美名。
言而有信、一諾千金是我們的祖先代代相傳的美德。信用既是一種無形的力量，又是一種無形的財(cái)富，還是連接友誼的無形紐帶。一個(gè)誠實(shí)的人，不論他有多少缺點(diǎn)，同他接觸時(shí)，心神會(huì)感到清爽。這樣的人，一定能找到幸福，在事業(yè)上有所成就。這是因?yàn)橐哉\待人的人，別人也會(huì)以誠相見。
所以，誠信，是成功的源泉，誠信，是事業(yè)的開端，誠信，成就了無數(shù)的英豪，誠信，推動(dòng)著社會(huì)前進(jìn)的車輪。
因?yàn)檎\信，廣闊的沙漠中多了一片綠洲;因?yàn)檎\信，迷茫的大海上有了一座燈塔，因?yàn)檎\信，陌生的心靈之間有了溝通的渠道。
誠信，未來社會(huì)的財(cái)富;誠信，人與人溝通的橋梁;誠信，愛的傳遞;選擇了誠信就等于選擇了成功。
講誠信自謊言篇十二
在我們的人生中，誠信如舟可以載著我們?cè)谌松@條大海中逆流而上，向著彼岸前進(jìn)。誠信好像那夏日的微風(fēng)，失去它你將難當(dāng)酷暑。誠信好像那黑夜中的一輪明月，失去它你將失去光明。誠信好像那冬日里的火爐，失去它你將難擋嚴(yán)寒。誠信好像那高山上的一眼清泉，失去它你將難以洗盡鉛華。
古時(shí)候，有一個(gè)很出名的曾子。有一次曾子的妻子要到到市場上去，她的兒子要跟著一起去，曾子的妻子不想孩子去那種人流嘈雜的地方，就不去孩子去。結(jié)果孩子跟著母親一邊走，一邊哭。媽媽就對(duì)他說：“孩子你回去，等母親回來以后，就殺豬給你吃?！焙⒆有乓詾檎?，便開心的回去了。次日，曾子的妻子從市場回來了，孩子吵著要?dú)⒇i。曾子妻子不許。結(jié)果曾子知道后，捉來豬殺之，他的妻子趕忙攔住他說：“那不過是跟小孩子說著玩的?！痹诱f：“決不可以跟小孩子說著玩。小孩本來不懂事，要照父母的樣子學(xué)，聽父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的。孩子沒有信用，將難以在社會(huì)上立足?！痹佑谑前沿i給殺了。
這個(gè)故事告訴了我們要從小學(xué)會(huì)遵守信用，只有有了誠信別人才會(huì)相信你。沒有誠信的人，沒有人會(huì)相信他，最終只會(huì)自取滅亡。
相信大家都知道狼來了的故事吧。故事中的小男孩是一個(gè)放羊娃，每天早上都會(huì)去放羊。有一天他如同往常一樣去放羊，覺得很無聊，于是他想到了一個(gè)方法取樂。他想看看人們知道狼來了之后會(huì)是什么情景。于是，跑去大叫狼來了。大家都拿起武器跑來驅(qū)趕狼，結(jié)果一來，看見什么都沒有。結(jié)果都回去了，結(jié)果狼真的來了，當(dāng)他再次叫大家來趕狼時(shí)，沒有一個(gè)人相信他。結(jié)果他被狼吃了。
這個(gè)故事也告訴了我們誠信的重要性，沒有誠信結(jié)果是沒有人相信你。
誠信，是盛開的花朵，帶給我們芬香；誠信，如同列日中的細(xì)雨，帶給我們滋潤前；誠信，是信用的枝干，帶領(lǐng)我們走進(jìn)美妙的世界。言而有信、一諾千金是我們的祖先代代相傳的美德。信用即是一種無形的力量，又是一種無形的財(cái)富，還是連接友誼的無形紐帶。
講誠信自謊言篇十三
誠信，是中華民族傳統(tǒng)的美德，可是，誠信也不是時(shí)時(shí)刻刻要講的。有時(shí)候還要用善意的謊言來欺騙別人。
有些時(shí)候，誠實(shí)的告訴會(huì)傷一個(gè)人心，別人不會(huì)得到安慰，反而，對(duì)方會(huì)有些害怕、傷心、憂慮，這不是你想得到的結(jié)果。
有時(shí)候，一個(gè)善意的'謊言可以讓一些已經(jīng)失去信心的人重新找回信心，讓別人重新對(duì)生活充滿希望。
在一個(gè)礦井里，由于礦井突然塌了，幾名礦工被困在里面。其中，有一個(gè)工人，戴了手表，大家都知道，礦坑里面的氧氣有限，只夠用不到兩個(gè)小時(shí)，那個(gè)戴手表的工人每三十分鐘報(bào)一次時(shí)，漸漸地，每四十分鐘，每五十分鐘才報(bào)一次時(shí)。終于，他們堅(jiān)持到了救援隊(duì)趕來，除了那個(gè)報(bào)時(shí)的礦工。
生活中由于種種原因，有時(shí)候需要隱瞞真情，不能說出真相。報(bào)時(shí)的礦工每次都延長報(bào)時(shí)的時(shí)間，顯然他說的不是真話，可是他讓眾多的工友存有生的希望。
我們做人的的確確要誠信，可是誠信，也不要從一方面去理解它，如果全面思考它，你就會(huì)對(duì)誠信有新的認(rèn)識(shí)。誠信不僅僅是誠實(shí)守信，還包含著善意的謊言，讓我們把善意的謊言看著看作善意的誠信吧!
講誠信自謊言篇十四
我們的身邊處處有謊言。謊言，無處不在，它如同一把利刃,在你背后干陰謀鬼事;它如同一串糖葫蘆，外面是冰甜到心田的，可內(nèi)心是是又酸又苦的；它如同一張網(wǎng)，把你困在網(wǎng)中央，當(dāng)你掙扎破了網(wǎng)，才知道，自己沒已經(jīng)被蒙騙了。謊言，是有的則是你一輩子都享受榮華富貴，《大地有愛》正是如此，如同一串冰糖葫蘆，我也曾有過“冰糖葫蘆”。
那時(shí)我還不懂事，便問外婆：“我外公……我外公……去哪了？”外婆回答說：“你外公在一個(gè)很美麗的地方如同“天堂”。這時(shí)我忽然想到一句經(jīng)典的名句“上有天堂，下有蘇杭?！薄粫?huì)連外婆也知道了吧，這種句子長輩怎么會(huì)知道呢？’我心里暗想著，原來外公去杭州了啊。”“那我怎么沒見過啊，我一生出來就沒見過了.是不是那邊太忙了。
直到今天的我，才知道外婆說的天堂是真的天堂，外婆已經(jīng)二十年沒見過外公了，外公在我媽八歲就因病而死了。連照片也沒錢照。
原來，我一直認(rèn)為我是很不富的家庭，看外婆的家庭背影，我下定發(fā)憤讀書。
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講誠信自謊言篇十五
走向了死亡的深淵——跳樓自殺……這種種事例，說明了善意的謊言也會(huì)帶來惡果?！半[瞞真實(shí)，就是騙自己?！蔽艺J(rèn)為，隱瞞了真相，不僅騙了自己，連他人也會(huì)跟著受到傷害，善意的謊言難道就真的一定能鼓舞他人？能令我們重新振作？不一定。難道一言九鼎、一諾千金這些我們從小就接受的教育在善意的謊言面前，就一文不值了？不一定。因此，善意的謊言未必就是好的。
再來看看，誠信給人們帶來的利益：秦末，有個(gè)叫季布的人，他非常講誠信，無論什么事，答應(yīng)了別人就說話算話。有一次他得罪了皇帝，皇帝把他關(guān)進(jìn)了大牢。他的.舊朋友們非但沒有受重金的誘惑，還竭力把他救了出來；在英國，一個(gè)貧窮的小男孩在大街上乞求一位紳士買火柴，但是紳士沒有零錢，于是就給了小男孩一個(gè)英鎊，讓他去還錢找錢給紳士。紳士等了好久都沒有等到小男孩。第二天，一個(gè)陌生的小男孩來把昨天那個(gè)小男孩沒找給他的錢找給了他。原來那個(gè)小男孩在去換錢的過程中，被馬車撞傷了，躺在家里。紳士得知了以后，非常感動(dòng)，決定贍養(yǎng)這兩個(gè)孩子。以上兩件事例，更加反應(yīng)出，必須要做到誠信對(duì)人，善意的謊言，也是不可取的。
誠信是為人之道，謊言害人害己。就讓我們一起來做真誠的人，敞開心扉，讓謊言在這世上從此消失！
講誠信自謊言篇十六
我們必定有要在誠信與謊言之間做出選擇的時(shí)候。本能告訴我們要堅(jiān)守原則，講明事實(shí)，但似乎謊言說出去后不必遭到責(zé)罵，心理上會(huì)好受點(diǎn)。因此，有時(shí)候我們會(huì)在一段時(shí)間的猶豫后選擇欺騙對(duì)方。
但其實(shí)你失去了。因?yàn)檎嫦嘤肋h(yuǎn)不會(huì)被謊言所掩蓋得嚴(yán)絲合縫，終有一天，事情敗露，你得到的嘲笑、鄙視、責(zé)備遠(yuǎn)遠(yuǎn)比當(dāng)初講真話時(shí)來得多。
“誠信”二字，誠的右半部分是是成，信的左半部分是人。誠信便意為誠信才成人。
堅(jiān)守原則、潔身自好往往很累且出力不討好，人的內(nèi)心里自私的那面便發(fā)作，將人往謊言的路上帶領(lǐng)。那里不會(huì)費(fèi)多大力氣，且看上去較輕松，低成本高收入。
你錯(cuò)了，那里只是表面繁榮。人間正道是滄桑，世上沒有哪種正義的工作是輕而易舉的。相反，負(fù)面的東西做起來輕而易舉，動(dòng)動(dòng)嘴皮子就可以，但最后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這條路是通向孤立無助、親友疏離的境遇的。
對(duì)他人隱瞞事實(shí)、欺騙他人是對(duì)他人極大的不尊重。人無信而不立。與其說誠信待人是積極地與他人培養(yǎng)友誼的話，欺騙他人就是自斷退路。
我曾也欺騙過，我也得到應(yīng)有的代價(jià)了：我體驗(yàn)到了來自別人的不信任、不敢托付。我很痛苦，也很自責(zé)。當(dāng)然我知道我該。所以我現(xiàn)在極力克服自己，不要說假話。效果良好，我曾擁有的信任又回來了。
所以，說真話痛苦還是說假話痛苦？誠信代價(jià)高還是欺騙代價(jià)高？人既然有這個(gè)思想，就不要拿它來做壞事，因?yàn)橹挥心阒溃阈睦锏膲毫τ卸嗝吹拇?。那，就改變自己吧，誠信價(jià)更高，它很無價(jià)。
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