需要不斷提升自己的知識(shí)和技能，才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化?？偨Y(jié)要具有一定的可操作性，即要提出改進(jìn)和優(yōu)化的建議，并有明確的行動(dòng)計(jì)劃。看看以下的一些范文和寫(xiě)作案例，或許能給大家?guī)?lái)一些新的思路和啟示。
高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)策略反思論文篇一
摘要：
隨著我國(guó)教學(xué)改革的深入，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，越來(lái)越注重學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)，良好的閱讀能力不僅能促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的發(fā)展，同時(shí)還可以提高學(xué)生的語(yǔ)文審美能力和語(yǔ)文想象能力。而在高中語(yǔ)文閱讀中，現(xiàn)代文是十分重要的組成部分，鑒于此，下面就高中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生現(xiàn)代文閱讀能力的提高策略進(jìn)行深入分析。
在高中語(yǔ)文教學(xué)中，現(xiàn)代文教學(xué)是十分重要的一個(gè)組成部分，通過(guò)現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)，可以全面提升學(xué)生的語(yǔ)文審美，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。就目前而言，在高中語(yǔ)文現(xiàn)代文教學(xué)過(guò)程中，還存在一些不足，如教學(xué)過(guò)程中教師對(duì)學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)不太重視，從而對(duì)高中語(yǔ)文現(xiàn)代文教學(xué)效果造成一定影響，因此，在實(shí)際中，高中語(yǔ)文教師必須結(jié)合實(shí)際情況，采用合理的方法，全面提高學(xué)生現(xiàn)代文閱讀能力，從而促進(jìn)現(xiàn)代文教學(xué)效果的提升。
就目前而言，在高中語(yǔ)文現(xiàn)代文教學(xué)中，還存在學(xué)生閱讀質(zhì)量差、現(xiàn)代文閱讀量少等問(wèn)題，對(duì)高中生來(lái)說(shuō)，他們面臨的學(xué)業(yè)壓力比較大，很難抽出時(shí)間進(jìn)行現(xiàn)代文閱讀，學(xué)生現(xiàn)代文閱讀量的不足，直接影響到學(xué)生的閱讀能力，同時(shí)也對(duì)高中語(yǔ)文現(xiàn)代文教學(xué)質(zhì)量的提高帶來(lái)影響。此外，高中生還存在課堂閱讀效率低的問(wèn)題，隨著課程改革的深入，高中語(yǔ)文教學(xué)方法也發(fā)生了極大的改變，但是在現(xiàn)代文教學(xué)中，還大多是采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，整個(gè)課堂都是以教師講解為主，學(xué)生雖然也參與在教學(xué)活動(dòng)中，卻依然是被動(dòng)的接受知識(shí)，教師讓學(xué)生自主閱讀課文時(shí)，學(xué)生只是走馬觀花的看一遍，然后就等待教師講解，學(xué)生對(duì)教師的依賴性比較強(qiáng)，難以積極主動(dòng)的進(jìn)行現(xiàn)代文閱讀學(xué)習(xí)，這就影響到學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)、語(yǔ)文審美的發(fā)展。
1、提高學(xué)生現(xiàn)代文閱讀興趣。
在新課程標(biāo)準(zhǔn)下提出，要全面培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)能力，因此，在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)該注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的調(diào)動(dòng)，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，讓學(xué)生有更多的空間和平臺(tái)進(jìn)行自主閱讀，這樣才能讓學(xué)生更好的感悟、品味現(xiàn)代文中蘊(yùn)含的內(nèi)涵。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師可以先為學(xué)生設(shè)置簡(jiǎn)單的疑問(wèn)，讓學(xué)生根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行文章閱讀，這樣不僅可以促進(jìn)學(xué)生的閱讀熱情，同時(shí)還能加深學(xué)生對(duì)文章的理解。例如在講解朱自清的《荷塘月色》時(shí)，教師可以先利用多媒體為學(xué)生展現(xiàn)一個(gè)典雅清麗的月夜，激發(fā)學(xué)生對(duì)美的欲望，然后教師讓學(xué)生說(shuō)一下自己生活中最美的夜晚景色，接著教師根據(jù)課文，向?qū)W生提出問(wèn)題“作者為什么郊游？”“作者在荷塘看到什么樣的景色？”“作者在看到荷塘月色后，心理情感有什么變化？”通過(guò)這樣的提問(wèn)，讓學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行閱讀，就可以極大的調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情。
2、充分利用精選文章。
在高中語(yǔ)文課文中，有很多課文是精選出來(lái)的，這些課文具有很強(qiáng)的藝術(shù)性和思想性，通過(guò)這些課文的學(xué)習(xí)，可以全面提高學(xué)生的文學(xué)素質(zhì)。由于這些文章是作者獨(dú)特經(jīng)歷、情感的文學(xué)展現(xiàn)，因此，在對(duì)這些文章進(jìn)行深入閱讀時(shí)，教師必須引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作者進(jìn)行了解。例如課文《我的母親》的作者是我國(guó)著名的現(xiàn)代小說(shuō)文學(xué)家老舍，老舍先生在得到母親去世的消息時(shí)，母親已經(jīng)去世接近一年了，老舍用自身的血淚寫(xiě)下了文章《我的母親》，在教學(xué)中，教師可以為學(xué)生簡(jiǎn)單的講解一下老舍先生在創(chuàng)作《我的母親》的背景，這樣學(xué)生在對(duì)課文進(jìn)行閱讀時(shí)，就會(huì)被文中誠(chéng)實(shí)、勤勞、堅(jiān)強(qiáng)的母親打動(dòng)，實(shí)際上每一個(gè)母親都是勤勞、堅(jiān)強(qiáng)的，學(xué)生在閱讀課文時(shí)，難免會(huì)想到自己的母親，進(jìn)而體會(huì)到老舍先生的喪母之痛。對(duì)于高中語(yǔ)文，課文是學(xué)生閱讀的主要材料之一，在教學(xué)中，教師可以充分利用這些“材料”來(lái)提高學(xué)生的現(xiàn)代文閱讀能力。在現(xiàn)代文閱讀中，理解是最關(guān)鍵，學(xué)生只有具備良好的理解能力，才能體會(huì)到課文中的精美句子。
其次，學(xué)生需要具有良好的分析總結(jié)能力，在現(xiàn)代文閱讀中，學(xué)生需要快速、準(zhǔn)確的找出文中的關(guān)鍵信息，并對(duì)這些信息進(jìn)行分類(lèi)、總結(jié)。歸納，所以在教學(xué)過(guò)程中，教師需要注重對(duì)學(xué)生這方面能力的培養(yǎng)，從而促進(jìn)學(xué)生現(xiàn)代文閱讀水平的提高。例如在課文《我與地壇》中，為了讓學(xué)生更好的進(jìn)行閱讀活動(dòng)，在教學(xué)過(guò)程中，教師可以先讓學(xué)生查找了解作者的生活經(jīng)歷，然后讓學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行簡(jiǎn)單的閱讀，并概括出課文的中心思想，然后在讓學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行精讀，從中選出可以表現(xiàn)作者內(nèi)心活動(dòng)的句子，如“我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，通過(guò)這樣的深入閱讀，可以讓學(xué)生更加深入的理解作者的心情，讓學(xué)生明白生命的堅(jiān)強(qiáng)。
3、增加學(xué)生的閱讀量。
豐富的閱讀量對(duì)于提高高中學(xué)生現(xiàn)代文閱讀能力有很大的幫助，由于高中生的學(xué)業(yè)壓力較大，很少有課外時(shí)間進(jìn)行閱讀，因此，在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師要注重學(xué)生閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，在每節(jié)課上利用10分鐘的時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行自主閱讀。在閱讀材料上，教師應(yīng)該盡量為學(xué)生提供一些課文以外的現(xiàn)代文，讓學(xué)生接觸更多的現(xiàn)代文，加深學(xué)生對(duì)現(xiàn)代文的認(rèn)識(shí)，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生現(xiàn)代文閱讀能力的培養(yǎng)。
三、總結(jié)。
在高中語(yǔ)文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的現(xiàn)代文閱讀能力有十分重要的意義，因此，在實(shí)際中，高中語(yǔ)文教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，采用合理的方法調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀興趣、利用精選文章培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞能力，并增加學(xué)生的閱讀量，以此全面提高高中學(xué)生現(xiàn)代文閱讀水平的提升。
參考文獻(xiàn)：
高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)策略反思論文篇二
摘要：
高中語(yǔ)文作為培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)、提升學(xué)生民族意識(shí)的重要載體，對(duì)學(xué)生形成優(yōu)秀的品質(zhì)、積極向上的觀念意義重大。因此，文章就當(dāng)前高中語(yǔ)文教學(xué)中人文精神的滲透現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，并對(duì)高中語(yǔ)文課程中所蘊(yùn)含的人文精神種類(lèi)、高中語(yǔ)文注重人文精神的重要意義進(jìn)行了探究，提出了加強(qiáng)人文精神在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透的相關(guān)措施：加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)；改變觀念，營(yíng)造氛圍；教學(xué)過(guò)程促進(jìn)人文精神滲透；注重學(xué)生課外的人文精神滲透。
關(guān)鍵詞：人文精神；高中語(yǔ)文；滲透；措施。
國(guó)家實(shí)施教育的目的是培養(yǎng)優(yōu)秀完善的公民。隨著科技化、信息化、數(shù)字化時(shí)代的到來(lái)，新的教育改革對(duì)學(xué)校高中語(yǔ)文教學(xué)提出了新的要求―――重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。人文精神作為一種生活生存的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，對(duì)于高中學(xué)生來(lái)說(shuō)是極其重要的。而當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，普遍存在教師未能充分利用教材發(fā)揮學(xué)科中的人文精神，高中語(yǔ)文教學(xué)改革始終停滯不前的現(xiàn)狀，從而阻礙了學(xué)生的全面發(fā)展。因此，加強(qiáng)人文精神在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透勢(shì)在必行。
（一）教育理念存在認(rèn)知偏差。
如今，大多數(shù)高中教育都偏重于應(yīng)試教育，教師將教學(xué)重點(diǎn)放在增強(qiáng)學(xué)生的記憶力、理解力、應(yīng)試技巧上，很少甚至直接忽視對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。無(wú)論是學(xué)生還是教師，都存在高考獲勝才是第一硬道理的認(rèn)知偏差，從而淡化了在高中語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)人文精神的滲透。
（二）教師能力有限。
部分教師因受自身?xiàng)l件的限制，缺乏對(duì)人生深層次的思考，自身的科學(xué)人文素養(yǎng)不高，對(duì)文本中的人文精神解讀膚淺。在課堂上，這部分教師對(duì)學(xué)生的疑問(wèn)不能以自己的思想或經(jīng)驗(yàn)激發(fā)學(xué)生的思考，導(dǎo)致學(xué)生的人文素養(yǎng)能力提升受限。
（三）課程設(shè)置不合理。
雖然語(yǔ)文課程在高中教學(xué)課時(shí)中占據(jù)了較大分量，但是其中用于對(duì)學(xué)生人文精神培養(yǎng)的時(shí)間卻少之又少，多是用于對(duì)文言文理解、考試?？贾R(shí)點(diǎn)的講解[1]，缺乏知人論世的閱讀，造成學(xué)生只知道作者所寫(xiě)文章的主題，而不知作者是在何種情形下進(jìn)行的創(chuàng)作，對(duì)作者其他方面的背景知識(shí)更是知之甚少。
（一）豐富的辯證思維。
人文精神彰顯了人類(lèi)的進(jìn)步和發(fā)展，展現(xiàn)了人性的大度與善良，貼合人類(lèi)的辯證思維和哲學(xué)思維，解釋了人與自然的辯證關(guān)系[2]。高中教材中，如《父母與孩子之間的愛(ài)》《人是一根能思想的葦草》《熱愛(ài)生命》《信條》等文本都是啟發(fā)學(xué)生對(duì)愛(ài)、對(duì)人的本質(zhì)、對(duì)生命的本質(zhì)、怎樣生活、怎樣做事和怎樣為人的思考，從而讓學(xué)生掌握正確的世界觀方法論，激發(fā)學(xué)生的探索精神。
（二）提升學(xué)生的道德情操。
高中語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)就是培養(yǎng)、提高學(xué)生的道德情操，擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)視野，培養(yǎng)有道德、有理想的社會(huì)接班人。例如，通過(guò)對(duì)《老人與海》一課的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生體會(huì)到積極向上的人生態(tài)度和永不屈服的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)，提升學(xué)生的道德情操。
（三）培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
中華文化博大精深，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。高中語(yǔ)文課文的選擇更是優(yōu)中選優(yōu)，包含著語(yǔ)言的巧妙、情感的升華、畫(huà)面的描繪之美，學(xué)生在學(xué)習(xí)文本時(shí)，陶醉其中，在閱讀文章的美好意境中培養(yǎng)自身的審美情趣。例如，《滕王閣序》中“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”這兩句詩(shī)，抓住了秋日景物之特征，表現(xiàn)了大自然的色彩變幻之美，充分彰顯了王勃運(yùn)用文字表達(dá)大自然之美的強(qiáng)大功力。
三、高中語(yǔ)文注重人文精神的重要意義。
人文精神教學(xué)的最基本要求就是以人文本，重視學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，提高人身價(jià)值[3]。學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生價(jià)值觀的重要場(chǎng)所，所以學(xué)校有責(zé)任運(yùn)用豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。同時(shí)，隨著社會(huì)的進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)像一把雙刃劍，在帶給我們便利的同時(shí)，也帶給我們一些負(fù)面影響。
部分錯(cuò)誤的價(jià)值觀以各種傳播方式入侵學(xué)生的大腦，造成學(xué)生辨別意識(shí)的混亂。此時(shí)，就需要教師積極引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。例如，在學(xué)習(xí)《歸去來(lái)兮辭》時(shí)，教師就可將陶潛“不為五斗米折腰”的氣概帶入文本解讀當(dāng)中，讓學(xué)生體味到人活著不僅僅是為了追名逐利，還有很多重要的精神和品質(zhì)值得我們?nèi)プ穼?。這樣的人生才是自由的，才是精彩的。
（一）加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。
在高中階段，學(xué)生的價(jià)值觀都還未真正形成，因此，教師的觀念在一定程度上直接影響著學(xué)生價(jià)值觀的形成，所以教師的觀念是否先進(jìn)，人文精神的滲透程度是否恰當(dāng)，對(duì)于學(xué)生今后的發(fā)展來(lái)說(shuō)就顯得至關(guān)重要[4]。首先，教師要從自身做起，從細(xì)節(jié)做起，注意自己的言語(yǔ)和行為，提高自己的人文素養(yǎng)，讓學(xué)生在教師的人文精神熏陶下主動(dòng)提升自己的精神面貌。再者，學(xué)校可以對(duì)教師的人文素養(yǎng)進(jìn)行審核，積極組織教師進(jìn)行人文精神方面的相關(guān)培訓(xùn)，增強(qiáng)教師的自身素養(yǎng)。
（二）改變觀念，營(yíng)造氛圍。
教師和學(xué)校作為學(xué)生人文精神建設(shè)的引導(dǎo)者，首先需要從改變自身的傳統(tǒng)觀念做起，重視對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，樹(shù)立正確的教學(xué)觀念和培養(yǎng)觀念，積極引導(dǎo)學(xué)生改變錯(cuò)誤想法，塑造健康完善的人文精神。同時(shí)，學(xué)校要積極構(gòu)建濃厚的人文文化教學(xué)氛圍，讓學(xué)生在這種氛圍種不斷受到熏陶，進(jìn)而自覺(jué)培養(yǎng)人文精神[5―6]。
（三）教學(xué)過(guò)程促進(jìn)人文精神滲透。
在教學(xué)中，教師要擺脫傳統(tǒng)傳道授業(yè)的單維模式，不斷解放學(xué)生思維，不再去為了應(yīng)試而強(qiáng)調(diào)唯一的答案和標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生以開(kāi)放的態(tài)度去表達(dá)自己多元的思想。例如，在品讀《蜀道難》《歸園田居》等文本時(shí)，可以讓學(xué)生暢所欲言，說(shuō)說(shuō)“王侯將相今安在？唯有飲者留其名”的涵義，并在理解文本涵義的基礎(chǔ)上，提升自己的人文精神。除此之外，也要注重滲透有效的結(jié)果評(píng)價(jià)，這樣不但能全面地了解學(xué)生的人文精神培養(yǎng)情況，同時(shí)也給教師的培養(yǎng)方式提供了參考依據(jù)。但在評(píng)價(jià)過(guò)程中，教師也要注意結(jié)合學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性特征和心理特征，因材施教，多鼓勵(lì)、多引導(dǎo)，樹(shù)立學(xué)生正確的人生觀[7―8]。
（四）注重學(xué)生課外的人文精神滲透。
教師可以以家庭作業(yè)的形式在課外加強(qiáng)人文精神的滲透，鞏固課堂上的滲透效果。例如，在學(xué)習(xí)《陳情表》后，可以讓學(xué)生幫父母做一件事，如捶背、掃地等，從而增強(qiáng)人文精神的滲透。同時(shí)，也可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀名人祠堂、名勝古跡等建筑物，讓學(xué)生近距離去感受人文魅力，讓學(xué)生在人文環(huán)境中自我提高、自我感悟，從而促進(jìn)學(xué)生人文精神的提升。
五、結(jié)語(yǔ)。
教師要積極改變傳統(tǒng)觀念，提升自身素養(yǎng)，在教學(xué)過(guò)程中精心設(shè)計(jì)教學(xué)課程，加強(qiáng)課后鞏固訓(xùn)練，從而促進(jìn)學(xué)生人文精神的提高，加強(qiáng)人文精神在高中語(yǔ)文教學(xué)中的滲透，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興培養(yǎng)優(yōu)秀人才。
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高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)策略反思論文篇三
內(nèi)容摘要：高中語(yǔ)文“深度體驗(yàn)”的實(shí)質(zhì)是指學(xué)生在學(xué)校和教師的引領(lǐng)下，主動(dòng)參與語(yǔ)言文字的閱讀過(guò)程，教師以“授之以漁”的方式引導(dǎo)學(xué)生從文本表面進(jìn)入到文本深層，通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的深層感悟，在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感、發(fā)展思維的同時(shí)，探究文本深層的精髓，使學(xué)生在閱讀過(guò)程中收獲大量的精神享受。其中，閱讀的深度是學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)中獲得的，是一個(gè)層層遞進(jìn)的過(guò)程，是需要在學(xué)生發(fā)展思維、豐富語(yǔ)言和情感體驗(yàn)的過(guò)程中不斷提升的。
近年來(lái)，我國(guó)教育界及社會(huì)各界意識(shí)到學(xué)生需求的變化向多元化、深層化、個(gè)性化轉(zhuǎn)變，這使得教育工作者開(kāi)始革新教學(xué)模式，深化教學(xué)內(nèi)容，力求滿足學(xué)生日益變化的需求，同時(shí)也希望為學(xué)生日后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
對(duì)高中生而言，學(xué)習(xí)是根本任務(wù)，雖然他們有條件，更有時(shí)間、精力和機(jī)會(huì)去進(jìn)行深度閱讀，但由于我國(guó)基礎(chǔ)教育“高考重于泰山”的功利性，使大多數(shù)學(xué)生、家長(zhǎng)都將成績(jī)擺在第一位置，導(dǎo)致學(xué)生不得不花更多時(shí)間和精力來(lái)完成課業(yè)，完成考試。這使得他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中沒(méi)有機(jī)會(huì)去探索和獲得智慧，逐漸顯露出思維狹隘，認(rèn)知膚淺，社會(huì)實(shí)踐缺失，生活體驗(yàn)不足等現(xiàn)象，最終與社會(huì)生活相脫節(jié)。雖然我國(guó)的教育改革已經(jīng)有了較大的進(jìn)展，“死讀書(shū)”現(xiàn)象逐年下降，但就閱讀這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，大部分學(xué)校和教師仍是僅能做到布置大量閱讀作業(yè)和推薦大量假期讀物，沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生如何進(jìn)行有效的深度閱讀。
一方面，開(kāi)展深度閱讀能提升學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力、思索探求能力。教師參與其中，與學(xué)生一同深度閱讀，一同體驗(yàn)，一同分享，一同進(jìn)步，讓學(xué)生和教師都有一個(gè)共同受教的體驗(yàn)，兩相促進(jìn)，共同提升。通過(guò)閱讀，學(xué)生的身心得以發(fā)展、人生規(guī)劃相協(xié)調(diào)相統(tǒng)一，既堅(jiān)定了其學(xué)習(xí)自信，也進(jìn)一步推動(dòng)了終身發(fā)展目標(biāo)的.實(shí)現(xiàn)。另一方面，通過(guò)引導(dǎo)調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行深度閱讀，能使學(xué)生沉靜下來(lái)，學(xué)會(huì)專(zhuān)注，漸漸養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，增強(qiáng)其深度閱讀能力，使學(xué)生們擁有屬于自己的閱讀世界。
1.構(gòu)建生態(tài)課堂。
作為學(xué)生的主要陣地，課堂是見(jiàn)證學(xué)生們成長(zhǎng)進(jìn)步的平臺(tái)。隨著國(guó)家教育改革的深化，“三分鐘熱度”的現(xiàn)象普遍存在，很多語(yǔ)文課堂都在熱火朝天的推廣閱讀，加快培育培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，但卻缺乏持之以恒的精神和腳踏實(shí)地的態(tài)度，這對(duì)于學(xué)生深度閱讀的培養(yǎng)是極為不利的。因此，需要在遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的前提下，構(gòu)建“生態(tài)”課堂，將課本知識(shí)、學(xué)法指導(dǎo)、教學(xué)編程作為三個(gè)重要的生態(tài)因素，使其相互聯(lián)系、相互平衡、相互制約、讓學(xué)生在快樂(lè)、自主、合作、探究中學(xué)會(huì)自我發(fā)展，找到自信和自我認(rèn)同。
2.精選閱讀素材。
應(yīng)當(dāng)在安排大量閱讀功課的同時(shí)精選閱讀文本，循序漸進(jìn)的就推薦文本進(jìn)行提問(wèn)，用問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生閱讀和思考，逐漸使學(xué)生找到自己的深度閱讀方式，找到屬于自己的學(xué)習(xí)竅門(mén)。在選擇閱讀素材時(shí)，一要注意選擇貼合教學(xué)大綱的素材，這些素材可以是教材文章的課外延伸、同類(lèi)型文章、同作者文章，這種類(lèi)型的閱讀材料可以使學(xué)生更好的理解課文知識(shí)，降低學(xué)習(xí)難度。在選擇閱讀素材是切勿好高騖遠(yuǎn)，脫離學(xué)習(xí)實(shí)際。二要注意閱讀素材的吸引力，使學(xué)生愿意閱讀，愿意深讀，教師可以事先了解學(xué)生們的閱讀興趣，再根據(jù)學(xué)生的閱讀興趣和閱讀需求選擇閱讀素材。
3.營(yíng)造“悅讀”文化。
深度閱讀有益于提高學(xué)生的獨(dú)立探究能力，但教師也應(yīng)當(dāng)注意增強(qiáng)學(xué)生的溝通交流能力，營(yíng)造“悅讀”氛圍，除了課堂上的閱讀活動(dòng)，可以舉辦校園文化活動(dòng)，例如校園朗誦比賽、詩(shī)歌解讀、傳統(tǒng)禮儀文化小匯、漢字的妙趣等。讓學(xué)生積極查資料、思考探究，增加自信和自我認(rèn)同感，促進(jìn)學(xué)生與他人共同分享，共同進(jìn)步，共同學(xué)習(xí)。
結(jié)語(yǔ)：
一個(gè)沒(méi)有深度閱讀的學(xué)校，不可能有真正的教育，培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。因此，我們必須不斷探索深度閱讀的開(kāi)展形式、開(kāi)展辦法，提高學(xué)生的深度閱讀能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)策略反思論文篇四
摘要：
在此情商指的是人們?cè)谇楦?、情緒以及意志和忍受挫折等諸多方面的良好品質(zhì)，其主要包括人們對(duì)情緒的感受能力以及控制能力，此外還有人際交往的能力等。在諸多研究中表明，一個(gè)人的成功在很大程度上取決于他的情商，也就是一個(gè)人的成功有80%來(lái)自他的情商，而僅僅有20%來(lái)自他的智商，因?yàn)樵诤芏鄷r(shí)候智商的發(fā)揮在很大程度上取決于他的情商。
而作為教育工作者，在教學(xué)過(guò)程中，不能簡(jiǎn)單的滿足于知識(shí)的傳遞，技能的培養(yǎng)，而是要在教學(xué)的過(guò)程中對(duì)學(xué)生的情感以及意志和信念進(jìn)行培養(yǎng)，而在所有的教學(xué)課程中，語(yǔ)文教學(xué)具有非常顯著的認(rèn)為特質(zhì)，其在培養(yǎng)學(xué)生情況方面具有非常顯著的優(yōu)勢(shì)，所以語(yǔ)文老師在教學(xué)過(guò)程中一定要充分利用語(yǔ)文在情感教學(xué)方面的優(yōu)勢(shì)對(duì)學(xué)生的情商進(jìn)行良好的培養(yǎng)，從而提高學(xué)生的情商水平。
一、初中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生情商培養(yǎng)的必要性。
1、學(xué)生情商的培養(yǎng)是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的必然要求。
隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，科技的日新月異，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈，當(dāng)今時(shí)代對(duì)人自身的發(fā)展提出更加全面的要求，人才觀也隨之發(fā)生了重要的轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)代社會(huì)所需的人才不再只是擁有高超的智商，而是情商和智商的協(xié)調(diào)發(fā)展，新時(shí)代的公民不僅需具備豐富的理論知識(shí)、過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)技能，還需擁有良好的心理素質(zhì)、極佳的人際協(xié)調(diào)能力。
2、學(xué)生情商的培養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科教育價(jià)值的必然要求。
學(xué)校教育是專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)人、教育人的實(shí)踐活動(dòng)，它的終極目標(biāo)是促進(jìn)人的和諧發(fā)展，它借助人類(lèi)已創(chuàng)造出來(lái)的精神財(cái)富和文化價(jià)值去發(fā)展個(gè)性，逐漸培養(yǎng)出文化知識(shí)、倫理道德、個(gè)性心理、身體素質(zhì)全面發(fā)展的人。教育不只是增長(zhǎng)學(xué)生的科學(xué)知識(shí)，更是提升學(xué)生的人文素養(yǎng)；教育不只是發(fā)展學(xué)生的理性智力，更是培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度，塑造學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。
二、初中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生情商培養(yǎng)的實(shí)施方略。
1、閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生情商。
（1）介紹作者法。
介紹作者法是指在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)，向?qū)W生詳細(xì)介紹作家的生平經(jīng)歷，以期他們有感于作家艱辛的生活環(huán)境、坎坷的人生經(jīng)歷，讓學(xué)生獲得一種榜樣的力量，精神得到激勵(lì)，形成積極向上的人生態(tài)度。教師通過(guò)對(duì)作家的生平介紹，不僅有利于學(xué)生正確理解作品內(nèi)容，更是讓學(xué)生全面了解作家思想。經(jīng)過(guò)多面熟悉，學(xué)生更容易對(duì)教材中的作家產(chǎn)生親近感，更傾向于將他們當(dāng)成自我成長(zhǎng)教育的精神導(dǎo)師。
（2）創(chuàng)設(shè)情境法。
“情感心理學(xué)家告訴我們，人的感情是在一定的情境當(dāng)中產(chǎn)生的。一般地說(shuō)，在歡樂(lè)的氣氛中，人就會(huì)歡樂(lè)，在悲哀的氣氛?qǐng)鼍爸?，人就?huì)悲哀。”可見(jiàn)，情境氛圍的營(yíng)造對(duì)學(xué)生的情緒有著重要影響，語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)當(dāng)中，可以有目的地創(chuàng)設(shè)與教材內(nèi)容相適應(yīng)的情境，再現(xiàn)教材中富有形象性的具體場(chǎng)景，讓學(xué)生融入到作品的情境當(dāng)中，學(xué)生的情感隨著作品、作家的情感而跳蕩，通過(guò)這種審美情境的陶冶，讓學(xué)生獲得更深的情感體驗(yàn)，情商得到培養(yǎng)。
（3）角色感知法。
角色感知法，是指教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到作品中的角色中，聯(lián)系人物所處的境地，來(lái)理解角色的感受、體會(huì)角色的情感。教師通過(guò)在閱讀中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色感知，讓學(xué)生學(xué)會(huì)設(shè)身處地地去理解感知他人情感，培養(yǎng)學(xué)生良好的同理心，在人際交往中，能夠準(zhǔn)確地識(shí)別他人的情緒，能夠敏感地體察他人的需求，和諧地與他人進(jìn)行交流互動(dòng)。
（4）指導(dǎo)朗讀法。
朗讀是將無(wú)聲的文字轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言的活動(dòng)，它賦予靜默的文字以生命激情，在朗讀活動(dòng)中，學(xué)生通過(guò)調(diào)節(jié)語(yǔ)音的高低、語(yǔ)速的快慢、語(yǔ)氣的緩急來(lái)表達(dá)作家作品的情緒情感，通過(guò)有效訓(xùn)練，提高學(xué)生運(yùn)用口語(yǔ)表達(dá)調(diào)控自我情緒的能力。同時(shí)，通過(guò)有情朗讀，學(xué)生對(duì)作家豐富的情感進(jìn)行更細(xì)致體會(huì)，學(xué)生心靈得到凈化陶冶；通過(guò)有情朗讀，學(xué)生對(duì)動(dòng)聽(tīng)的聲韻進(jìn)行聆聽(tīng)感知，學(xué)生獲得審美愉悅，通過(guò)這種審美朗讀活動(dòng)，學(xué)生的不良情緒得到良好的宣泄排遣。
2、作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生情商。
（1）運(yùn)用適當(dāng)?shù)淖魑男问剑撼踔姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中提到“寫(xiě)作要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體會(huì)”情感的真實(shí)、見(jiàn)解的獨(dú)特、內(nèi)容的充實(shí)才是作文的根本要求，在作文教學(xué)中，能夠被學(xué)生用來(lái)抒發(fā)真情實(shí)感、表達(dá)獨(dú)到意見(jiàn)又能培養(yǎng)學(xué)生情商的作文形式都應(yīng)該加以運(yùn)用。
（2）采取有效的評(píng)改方法：作文評(píng)改是作文教學(xué)中不可忽視的環(huán)節(jié)，在許多人眼里，作文評(píng)改只是教師對(duì)學(xué)生作文的語(yǔ)法修辭進(jìn)行修改，并按照一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)做出等級(jí)鑒定，在評(píng)語(yǔ)中挑明優(yōu)點(diǎn)、指出缺點(diǎn)。殊不知，教師通過(guò)作文評(píng)語(yǔ)可以和學(xué)生溝通思想觀點(diǎn)，給予他們恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)，培養(yǎng)他們的自信心。同時(shí)，學(xué)生也可發(fā)揮主動(dòng)性，成為作文評(píng)改的主體，這更有利于促進(jìn)學(xué)生之間的情感交匯、思想碰撞。在作文評(píng)改中，這種情感的互動(dòng)、思想的交流有利于提高學(xué)生的情感溝通能力，情商得到培養(yǎng)。
3、口語(yǔ)交際教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生情商。
在口語(yǔ)交際教學(xué)中，教師可以組織有效策略來(lái)讓學(xué)生參與到口語(yǔ)交際的實(shí)踐中，在實(shí)踐中學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)交流，培養(yǎng)他們良好的人際溝通和社會(huì)交往能力。
4、綜合性學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生情商。
（1）注重合作式學(xué)習(xí)：初中語(yǔ)文課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的教學(xué)理念，在綜合性學(xué)習(xí)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作式學(xué)習(xí)。在以小組為單位的合作式學(xué)習(xí)中，成員為著統(tǒng)一任務(wù)，彼此之間需友好地協(xié)商合作，這有利于加強(qiáng)學(xué)生之間的溝通交流，增強(qiáng)學(xué)生的合作意識(shí)，在交往互動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的人際協(xié)調(diào)能力。
（2）開(kāi)展多樣性活動(dòng)：式樣豐富且充滿趣味的語(yǔ)文課外活動(dòng)，為學(xué)生的語(yǔ)文合作學(xué)習(xí)提供了廣闊的舞臺(tái)空間。語(yǔ)文課外活動(dòng)的展開(kāi)有利于引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，走進(jìn)實(shí)踐，在多樣化的活動(dòng)中，學(xué)生和他人進(jìn)行廣泛的合作互助，提高自我的人際交往能力，情商得到有效培養(yǎng)?？傊囵B(yǎng)高素質(zhì)的人才，語(yǔ)文教師責(zé)無(wú)旁貸！不要小覷語(yǔ)文蘊(yùn)含的正能量，教師首先要提升自我，挖掘教材，搭乘職教改革的春風(fēng)，力爭(zhēng)培養(yǎng)出更多高智商、高情商協(xié)調(diào)發(fā)展的優(yōu)秀中職生。
參考文獻(xiàn)：
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［2］高玉峰．我國(guó)小學(xué)教育中的情商缺失及對(duì)策探析［j］．文教資料．（12）．。
［4］尹凡．情商與語(yǔ)文教學(xué)淺探［j］．滄桑．（06）．。
高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)策略反思論文篇五
散文的突出特點(diǎn)“形散神聚”。所謂“形散”，是指散文的題材、結(jié)構(gòu)、寫(xiě)法等相對(duì)自由，不受時(shí)間空間的限制，可寫(xiě)人、可狀物、可抒情、可議論，形式自由、不拘一格。但是，蘊(yùn)含在文中的意境深遠(yuǎn)、情感真摯，由物及情、由此及彼、借助想象與聯(lián)想、情景交融、情景相生、物我交融，在優(yōu)美的語(yǔ)言載體的映襯下，使讀者領(lǐng)會(huì)隱藏在文字背后的深層次道理。良好的教學(xué)方法能夠有效地起到啟迪智慧、啟發(fā)思維的效果。教師在具體的散文教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，通過(guò)科學(xué)的教學(xué)引導(dǎo)實(shí)踐，使學(xué)生掌握散文學(xué)習(xí)的有效方法，能夠極大地促進(jìn)學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)，使閱讀實(shí)踐能夠得到有效地開(kāi)展。在高中語(yǔ)文散文教學(xué)中，教師可采取的有效策略如下：
一、培養(yǎng)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
進(jìn)入高中階段的學(xué)生，身心發(fā)展已經(jīng)逐漸趨向成熟，能夠有效地分辨是非、善惡、愛(ài)憎。我們?cè)诰唧w的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，通過(guò)創(chuàng)設(shè)有效的語(yǔ)言情境、畫(huà)面情境等方式，來(lái)激發(fā)學(xué)生的心理、視覺(jué)興奮體驗(yàn)，在興奮機(jī)制的作用下，驅(qū)使學(xué)生在具體的閱讀實(shí)踐中，能夠積極地投入到閱讀的過(guò)程中去，并在閱讀中體會(huì)大自然的豐富多彩、體會(huì)人生百態(tài)、體會(huì)……使學(xué)生在豐富的思維和認(rèn)識(shí)體驗(yàn)過(guò)程中，產(chǎn)生對(duì)散文閱讀的濃厚興趣。學(xué)生在興趣的驅(qū)使下展開(kāi)積極的學(xué)習(xí)實(shí)踐，以提高閱讀學(xué)習(xí)的效果。例如，在《燭之武退秦師》的學(xué)習(xí)實(shí)踐中，由于古代文言散文的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)必然是一大難點(diǎn)，我們?cè)陂喿x體驗(yàn)的'過(guò)程中，通過(guò)生動(dòng)的多媒體造境讓當(dāng)時(shí)的緊張情境展現(xiàn)在學(xué)生們的眼前，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感。在緊張的戰(zhàn)事氣氛下，教師可引導(dǎo)學(xué)生在此種情景中展開(kāi)想象，“國(guó)之難以，誰(shuí)堪救國(guó)？”，以激發(fā)學(xué)生展開(kāi)對(duì)故事情節(jié)進(jìn)一步深入體驗(yàn)的興趣。在興趣的驅(qū)使下，學(xué)生能夠主動(dòng)地展開(kāi)具體的閱讀理解體驗(yàn)，而閱讀體驗(yàn)的有效開(kāi)展是提高學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)效果的有效前提。
二、把握常法，掌握有效閱讀技巧。
在具體的教學(xué)實(shí)踐中，散文雖然在形式、題材、情感表達(dá)等方面有極大的靈活性，但是也并非無(wú)規(guī)律可循。教師在具體的教學(xué)實(shí)踐中，通過(guò)把握散文的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生掌握其規(guī)律，能夠使學(xué)生在具體的學(xué)習(xí)實(shí)踐中，通過(guò)有效的閱讀方法，獲得良好的閱讀體驗(yàn)效果。散文的題材變化萬(wàn)千，但萬(wàn)變不離其宗，究其根本不過(guò)是對(duì)景、事、人的描寫(xiě)、議論、抒情。如何引導(dǎo)學(xué)生把握常法，掌握有效的閱讀技巧，關(guān)鍵是在反復(fù)的閱讀實(shí)踐中，引導(dǎo)學(xué)生把握文章的線索和脈絡(luò)。線索即文章中或隱或現(xiàn)，反復(fù)出現(xiàn)的內(nèi)容：如《荷塘月色》中的月下之“色”、《故都的秋》中的故都之“秋”，《囚綠記》中之“綠”，作者雖然表面上都是在寫(xiě)美麗之景，但重點(diǎn)落腳在作者由此所生之復(fù)雜的情之上。在反復(fù)的閱讀品味中，教師可引導(dǎo)學(xué)生感悟隱藏在線索背后的濃濃的情感線索。這是掌握散文閱讀方法的有效途徑。
三、凝神聚意，把握文章內(nèi)涵。
隱藏在文字背后的濃濃的情感是我們?cè)谏⑽拈喿x實(shí)踐中必須有效把握的學(xué)習(xí)內(nèi)容。在反復(fù)的閱讀實(shí)踐中，學(xué)生要把握文章的線索，在對(duì)線索有效把握的基礎(chǔ)上，形成對(duì)文章主題的初步認(rèn)識(shí)體驗(yàn)。在深入的合作交流體驗(yàn)中，通過(guò)多元化的認(rèn)識(shí)體驗(yàn)過(guò)程，學(xué)生要把握文章的內(nèi)涵，獲取有效信息，提煉文章的內(nèi)涵，這是在反復(fù)的閱讀實(shí)踐中逐漸培養(yǎng)起來(lái)的學(xué)習(xí)能力。例如，在引導(dǎo)學(xué)生欣賞《合歡樹(shù)》的實(shí)踐過(guò)程中，學(xué)生在反復(fù)讀的過(guò)程中，能夠明顯地感受到文章的線索是那棵“合歡樹(shù)”，這棵合歡樹(shù)象征著“我”的命運(yùn)，從最初的幼小、沒(méi)有發(fā)芽到再長(zhǎng)出葉子、搬了家、再到多少年后的再見(jiàn)，這時(shí)候的合歡樹(shù)已經(jīng)不復(fù)當(dāng)時(shí)的渺小，已然成為一棵參天大樹(shù)，開(kāi)放出絢麗的花朵，綻放出生命的色彩。合歡樹(shù)既是作者命運(yùn)的象征也是文章的線索。學(xué)生在對(duì)文章的反復(fù)閱讀理解體驗(yàn)過(guò)程中，能夠有效地把握文章的神和意。在具體的合作學(xué)習(xí)實(shí)踐中，通過(guò)多元化的認(rèn)識(shí)體驗(yàn)，學(xué)生們能夠理解到文章表面上是在寫(xiě)合歡樹(shù)，實(shí)際上則是通過(guò)合歡樹(shù)來(lái)體現(xiàn)母親對(duì)孩子的愛(ài)，母親把自己對(duì)兒女的疼愛(ài)融入到對(duì)合歡樹(shù)的精心呵護(hù)培育之中，合歡樹(shù)從弱小到長(zhǎng)大強(qiáng)壯起來(lái)，與史鐵生由殘疾到對(duì)生命有所感悟，并最終堅(jiān)定的活下來(lái)，有著明顯的相似之處，在具體的合作學(xué)習(xí)實(shí)踐中體會(huì)到融情于物的寫(xiě)法，在具體的理解和感悟?qū)嵺`中促使學(xué)生有效地把握文章的內(nèi)涵?？傊诟咧姓Z(yǔ)文散文學(xué)習(xí)實(shí)踐中，興趣激發(fā)是散文學(xué)習(xí)的前提，方法指導(dǎo)是散文學(xué)習(xí)的途徑，把握線索、凝神聚意是散文學(xué)習(xí)的重要過(guò)程。只有在具體的教學(xué)實(shí)踐中，有效地激發(fā)興趣，并在興趣的引導(dǎo)下，開(kāi)展積極的學(xué)習(xí)方法探索實(shí)踐，找到文章的線索脈絡(luò)，凝聚文章的精神意旨，使學(xué)習(xí)效果在學(xué)生的積極參與、有效合作的基礎(chǔ)上得到有效地實(shí)施和開(kāi)展，才能夠使散文學(xué)習(xí)的效果得到加強(qiáng)。
參考文獻(xiàn)：
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高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)策略反思論文篇六
摘要：
隨著新課改的不斷深入，高中語(yǔ)文教學(xué)的方法也在不斷的創(chuàng)新，在如此的大背景下，先學(xué)后教教學(xué)方法應(yīng)運(yùn)而生。本文重點(diǎn)分析先學(xué)后教教學(xué)方法的概念意義以及其在實(shí)際課堂教學(xué)中的運(yùn)用，力求為高中語(yǔ)文教學(xué)良好的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
關(guān)鍵詞：先學(xué)后教；高中語(yǔ)文；課堂教學(xué)。
當(dāng)前社會(huì)越發(fā)要求學(xué)生具有自主鉆研的能力，故而課堂教學(xué)中也要做出相應(yīng)的改變，突出學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的自主性。先學(xué)后教教學(xué)模式正好滿足了這一教學(xué)要求，故而自產(chǎn)生起便受到廣大教師及學(xué)生的喜愛(ài)。
一、學(xué)后教模式的概念意義。
先學(xué)后教模式由江蘇洋思中學(xué)創(chuàng)造并首開(kāi)先例的運(yùn)用于學(xué)科教學(xué)中，經(jīng)實(shí)踐證明其能夠有效的提高課堂教學(xué)的效率及學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。多年后，該模式已被廣泛的運(yùn)用于全國(guó)各中小學(xué)的實(shí)際教學(xué)中，受到越來(lái)越多教師的認(rèn)可。先學(xué)后教打破了傳統(tǒng)教學(xué)中先交后學(xué)的模式，將學(xué)生放在課堂的主體地位中，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為起點(diǎn)，教師為學(xué)生規(guī)定自學(xué)的時(shí)間以及自學(xué)的問(wèn)題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)后教師根據(jù)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握情況有針對(duì)性的進(jìn)行講解并解答學(xué)生的疑問(wèn)。
這種教學(xué)方式改善了傳統(tǒng)教與學(xué)的關(guān)系，讓學(xué)生的心理特點(diǎn)與學(xué)習(xí)規(guī)律相適應(yīng)，有效的提高了課堂的教學(xué)效率，減輕了教師的教學(xué)負(fù)擔(dān)，同時(shí)也為學(xué)生節(jié)省出更多的課余時(shí)間，方便學(xué)生進(jìn)行課堂拓展閱讀，增加自身的知識(shí)儲(chǔ)備。先學(xué)后教模式也能夠?yàn)閷W(xué)生提供展示自我的機(jī)會(huì)，有效的提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
二、先學(xué)后教的教學(xué)策略。
高中學(xué)生已經(jīng)沒(méi)有了識(shí)字方面的困難，且具有一定的閱讀能力，語(yǔ)文教材中的課文其都能順利的閱讀并理解，同時(shí)也能夠查閱相關(guān)的工具書(shū)，因此將先學(xué)后教應(yīng)用于高中語(yǔ)文課堂勢(shì)必會(huì)受到高中學(xué)生的歡迎，教學(xué)的效果也會(huì)有很大提升。首先，語(yǔ)文教師要重視教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，在課前認(rèn)真鉆研教材，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況及語(yǔ)文課程的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，并明確每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)間，使語(yǔ)文課堂能夠有輕重緩急，做到張弛有度。其次，在課堂教學(xué)中，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景進(jìn)行課堂導(dǎo)入，通過(guò)導(dǎo)入吸引學(xué)生的注意力，使其做好準(zhǔn)備進(jìn)行下一步的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
在教學(xué)過(guò)程中采用先學(xué)后教的方法，要先為學(xué)生規(guī)定學(xué)習(xí)的時(shí)間及學(xué)習(xí)的目標(biāo)，讓學(xué)生能夠有目的的去自主學(xué)習(xí)，避免產(chǎn)生開(kāi)小差等情況，教師也可以將先學(xué)后教模式與小組合作學(xué)習(xí)模式相結(jié)合，讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)后進(jìn)行小組討論，互相交流學(xué)習(xí)的成果，提出自己的疑慮，再互相解答困惑，這種方法能夠使學(xué)生在互幫互助下達(dá)到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，最終取得共同進(jìn)步。教師在聽(tīng)取學(xué)生匯報(bào)成果后進(jìn)行評(píng)價(jià)，有效的評(píng)價(jià)能夠讓學(xué)生及時(shí)意識(shí)到自身的不足并改進(jìn)，最終獲得更大的進(jìn)步。再次，教師根據(jù)學(xué)生匯報(bào)情況對(duì)教材進(jìn)行有針對(duì)性的講解，學(xué)生能夠輕松理解的知識(shí)點(diǎn)可以不講解，而學(xué)生理解不透徹、不明白的地方要進(jìn)行著重講解，這種有的放矢的教學(xué)能夠有效的提高課堂的教學(xué)效率，抓住學(xué)生的注意力，此外教師可以在節(jié)省出的教學(xué)時(shí)間中擴(kuò)充教學(xué)內(nèi)容，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。教師在采用先學(xué)后教的教學(xué)方法時(shí)，要著重培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神及創(chuàng)新精神，對(duì)于學(xué)生提出的較為個(gè)性的問(wèn)題要給與鼓勵(lì)，為學(xué)生設(shè)計(jì)自學(xué)問(wèn)題時(shí)，要注意將問(wèn)題緊貼教材，不要為了趣味性而設(shè)置太偏的問(wèn)題，以免學(xué)生無(wú)法通過(guò)問(wèn)題更好的理解教材知識(shí)。要盡力給予每個(gè)學(xué)生展示自我的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，從而使班集體能夠共同進(jìn)步。
三、教學(xué)案例。
（一）教學(xué)內(nèi)容：《林教頭風(fēng)雪山神廟》。
（二）教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)分析林沖的性格特點(diǎn)，使學(xué)生把握其被逼上梁山的心理過(guò)程。
2、使學(xué)生理解古典小說(shuō)的特點(diǎn)，理清文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
（三）教學(xué)方法：先學(xué)后教法，講解法。
（四）教學(xué)過(guò)程：
1、課堂導(dǎo)入教師找不同的學(xué)生講述自己對(duì)《水滸傳》的了解，請(qǐng)同學(xué)講《水滸傳》中的知名片段。通過(guò)學(xué)生的故事引出《水滸傳》，教師做相關(guān)的背景介紹?！端疂G傳》是我國(guó)四大名著之一，代表了中國(guó)古典小說(shuō)的最高成就，我國(guó)文學(xué)史上第一部以農(nóng)民起義為題材的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)，內(nèi)容講述了歷史上農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的過(guò)程。今天要學(xué)習(xí)的《林教頭風(fēng)雪山神廟》選自《水滸傳》第十回。
2、文章教學(xué)教師采用先學(xué)后教的方法進(jìn)行文章的教學(xué)。規(guī)定15分鐘時(shí)間，為學(xué)生設(shè)置問(wèn)題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)行閱讀。
（五）設(shè)置問(wèn)題：
1、課文可以根據(jù)地點(diǎn)分為幾部分，分段時(shí)注意體會(huì)林沖的心理變化。
2、酒店里都曾發(fā)生過(guò)什么事情？事和事之間有什么聯(lián)系？酒店起了什么作用？
四、課堂總結(jié)。
《水滸傳》的人物描寫(xiě)是一大特色，作者筆下的人物性格各異，刻畫(huà)鮮明，同學(xué)可以找其它的章節(jié)進(jìn)行相關(guān)擴(kuò)展閱讀，體會(huì)其獨(dú)到之處。先學(xué)后教模式能夠打破學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，活躍課堂的教學(xué)氛圍，極大的培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的指導(dǎo)，節(jié)省了課堂教學(xué)時(shí)間，避免了“滿堂貫”的現(xiàn)象以及教師教得累，學(xué)生學(xué)得累的現(xiàn)象；使學(xué)生養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，最終受益終生。先學(xué)后教模式自應(yīng)用以來(lái)，起到了巨大的積極作用，該方法有效的促進(jìn)了語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)改革，是值得廣泛推廣的現(xiàn)代化教學(xué)方法。
參考文獻(xiàn)：
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高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)策略反思論文篇七
寫(xiě)作教學(xué)是高中語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。目前，很多高中生表示不喜歡寫(xiě)作，不愿意上寫(xiě)作課，導(dǎo)致寫(xiě)作教學(xué)陷入困境。在這種情況下，為了提高高中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)質(zhì)量，廣大教師應(yīng)充分應(yīng)用小組合作的教學(xué)模式，積極開(kāi)展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，力圖激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作熱情，以期不斷提高學(xué)生的寫(xiě)作水平，全面培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，為寫(xiě)作教學(xué)注入新鮮血液，從而使寫(xiě)作教學(xué)取得顯著的成效。對(duì)此，筆者淺談以下幾點(diǎn)體會(huì)。
（一）有助于學(xué)生積累寫(xiě)作素材。
高中語(yǔ)文作文的寫(xiě)作，離不開(kāi)豐富的素材。寫(xiě)作素材的廣泛積累是實(shí)現(xiàn)靈活寫(xiě)作的前提。如果沒(méi)有足夠的素材，學(xué)生將無(wú)法展開(kāi)寫(xiě)作。在寫(xiě)作教學(xué)中，小組合作方式的正確應(yīng)用，可以有效解決這個(gè)問(wèn)題。學(xué)生在小組合作中可以相互溝通交流，分享生活經(jīng)驗(yàn)和興趣愛(ài)好。他們可以談?wù)勏矚g的歌曲，看過(guò)的電影；也可以討論時(shí)下熱點(diǎn)新聞，對(duì)事件人物和所反映的問(wèn)題交換看法；還可以就看過(guò)的好書(shū)分享心得等。在這樣的氛圍下，素材的積累變得簡(jiǎn)單易行，學(xué)習(xí)寫(xiě)作不再是苦差難事，而是一種輕松的進(jìn)步。
（二）有助于寫(xiě)作教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變。
在傳統(tǒng)的寫(xiě)作教學(xué)中，教學(xué)模式較為單一，以教師講解為主的課堂模式收效甚微。學(xué)生在聽(tīng)講過(guò)程中昏昏欲睡，難以提起學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)寫(xiě)作效果并不理想。小組合作方式的提出，改變了以往組織單調(diào)的教學(xué)模式。小組合作學(xué)習(xí)，突出了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。學(xué)生在小組活動(dòng)中積極參與，主動(dòng)學(xué)習(xí)，取得了學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。在小組合作的教學(xué)模式中，教師負(fù)責(zé)提出問(wèn)題并加以適當(dāng)引導(dǎo)，接下來(lái)由學(xué)生自主討論，小組內(nèi)學(xué)生各自發(fā)表看法，相互交流，有助于拓展學(xué)生的思維能力。在交流中，學(xué)生間互相傾聽(tīng)，互相學(xué)習(xí)，有了更多的接觸，這有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)他人優(yōu)點(diǎn)和自身不足，從而取長(zhǎng)補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)均衡發(fā)展。此外，小組合作方式更具激勵(lì)性。這是因?yàn)閷W(xué)生與其他同學(xué)交流后，大多能主動(dòng)整理不同見(jiàn)解，積極探尋寫(xiě)作思路，使得寫(xiě)作靈感被有效激發(fā)，寫(xiě)作教學(xué)效果顯著。
（三）有助于培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作興趣。
目前，很多學(xué)生對(duì)寫(xiě)作不感興趣，害怕寫(xiě)作，不愿寫(xiě)作，提起寫(xiě)作就頭疼。如何讓學(xué)生喜歡寫(xiě)作，主動(dòng)寫(xiě)作，愛(ài)上寫(xiě)作，培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣是關(guān)鍵。小組合作為學(xué)生寫(xiě)作興趣的培養(yǎng)創(chuàng)造了條件。小組合作學(xué)習(xí)是由多個(gè)學(xué)生組成合作小組，學(xué)生共同參與討論的學(xué)習(xí)模式，大大提高了寫(xiě)作課堂的學(xué)習(xí)氛圍。而且，這種自由交流的模式更有利于學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。
（一）合理的教學(xué)設(shè)計(jì)是小組合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
在選擇應(yīng)用小組合作教學(xué)法時(shí)，教師要特別注意教學(xué)設(shè)計(jì)。合理的教學(xué)設(shè)計(jì)，是應(yīng)用小組合作教學(xué)模式實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)、取得教學(xué)成功的基礎(chǔ)。在上課之前，教師應(yīng)特別注意寫(xiě)作題材的選擇，如小組合作討論的題材應(yīng)該難度適中，符合大多數(shù)學(xué)生的理解能力；選材要力求新穎，要求易于激發(fā)學(xué)生討論熱情，便于學(xué)生提出不同觀點(diǎn)，可以考慮采用時(shí)下熱點(diǎn)話題或新聞要件，也可以選擇文藝名人、新近影視著作等題材。同時(shí)，所選題材應(yīng)盡量接近學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活，能充分引起學(xué)生討論興趣。選好題材后，對(duì)于如何分組，教師要花點(diǎn)心思。為了使小組學(xué)習(xí)達(dá)到預(yù)期效果，教師要綜合各方面因素，合理分配小組成員。而且，教師應(yīng)根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，綜合考慮各種因素，以能力互補(bǔ)為基本原則，組織合理劃分小組。
（二）創(chuàng)新教學(xué)活動(dòng)。
在小組合作教學(xué)中，教學(xué)活動(dòng)要靈活新穎。小組合作只是教學(xué)組織的一種方式，教學(xué)效果的好壞主要取決于所進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)是否有新意。在以往的教學(xué)活動(dòng)中，很多教師也采用了分組合作的課堂模式，但由于教學(xué)中活動(dòng)內(nèi)容呆板，并沒(méi)有取得預(yù)期的教學(xué)效果。高中生對(duì)于生活中的新鮮事物是比較感興趣的，教師不妨抓住這個(gè)契機(jī)，將社會(huì)生活中出現(xiàn)的新鮮事物或行為方式組織成有意義的教學(xué)活動(dòng)，引入到寫(xiě)作教學(xué)中來(lái)。教學(xué)活動(dòng)多種多樣，如可以組織學(xué)生就某一社會(huì)新聞?dòng)^點(diǎn)進(jìn)行辯論，開(kāi)展一場(chǎng)辯論賽；也可以為某一熱點(diǎn)話題搜集支持材料；還可以就某個(gè)新事物出現(xiàn)的原因進(jìn)行廣泛研究等等。
其中，最簡(jiǎn)單易行的是開(kāi)展小組閱讀交流會(huì)。對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)，平時(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)很重，閱讀時(shí)間不多，教師可以利用教學(xué)時(shí)間，組織閱讀交流會(huì)，讓他們閱讀優(yōu)秀作品，可以是世界名著，也可以是高考優(yōu)秀作文。學(xué)生在交流會(huì)中可以自主閱讀、廣泛閱讀，并適時(shí)進(jìn)行閱讀交流，說(shuō)出自己在閱讀中的感悟和收獲。這樣的交流會(huì)不僅可以幫助學(xué)生積累寫(xiě)作素材，還可以讓學(xué)生在繁重的學(xué)習(xí)生活中感受到閱讀和分享的樂(lè)趣，在無(wú)形中提升整體素質(zhì)及寫(xiě)作能力。由此可見(jiàn)，開(kāi)展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，創(chuàng)造開(kāi)放性的寫(xiě)作氛圍，對(duì)于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，擴(kuò)大學(xué)生視野，幫助學(xué)生積累寫(xiě)作素材，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣有著重要意義。
（三）改進(jìn)寫(xiě)作評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)。
各小組學(xué)生寫(xiě)作完成后，教師要組織有效的評(píng)價(jià)活動(dòng)。以往的傳統(tǒng)寫(xiě)作教學(xué)中，寫(xiě)作評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)大多由教師一人完成。教師要對(duì)學(xué)生作文逐一進(jìn)行閱讀并給出評(píng)價(jià)。這樣的評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)不但給教師帶來(lái)了沉重壓力，而且評(píng)價(jià)效果并不理想。在小組合作教學(xué)中，教師可以對(duì)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)進(jìn)行改進(jìn)。各小組成員在完成寫(xiě)作后可以交換作品互相評(píng)分，或者讓組與組之間交換評(píng)分，指出對(duì)方作品好在哪里，有什么不足，以促進(jìn)相互學(xué)習(xí)借鑒。各小組還可以推薦較好的作品進(jìn)行小組間評(píng)比，激發(fā)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生間相互切磋學(xué)習(xí)，不斷提高學(xué)生的整體寫(xiě)作水平。
三、結(jié)語(yǔ)。
綜上所述，小組合作是一種很好的課堂模式，可以廣泛運(yùn)用于高中語(yǔ)文教學(xué)，尤其是寫(xiě)作教學(xué)中。它對(duì)于激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣，促進(jìn)學(xué)生間相互合作、共同學(xué)習(xí)有著積極的作用。因此，語(yǔ)文教師應(yīng)在作文教學(xué)中積極應(yīng)用小組合作教學(xué)模式，以使學(xué)生的寫(xiě)作能力得到提高。
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［2］代君麗。小組合作在高中語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中的應(yīng)用研究[j]。讀與寫(xiě)（教育教學(xué)刊），2016（1）：102。
高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)策略反思論文篇八
隨著教育改革不斷深入，傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代化教學(xué)的需求。所以在高職語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，創(chuàng)新教學(xué)模式是必然趨勢(shì)。本文重點(diǎn)以職業(yè)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)為基礎(chǔ)，進(jìn)而探討職業(yè)高中語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)的研究與實(shí)踐。
引言。
誠(chéng)然，許多職業(yè)高中學(xué)生的文化素質(zhì)不是很高，甚至有的學(xué)生存在著嚴(yán)重的自卑心理。職業(yè)高中作為我國(guó)教育領(lǐng)域的重要組成部分，加強(qiáng)職業(yè)高中學(xué)生的文化素質(zhì)素養(yǎng)與專(zhuān)業(yè)能力，是職業(yè)高中辦學(xué)宗旨與根本目標(biāo)。雖然職業(yè)職業(yè)高中學(xué)生的語(yǔ)文閱讀基礎(chǔ)薄弱，但是其思想活躍、活潑好動(dòng)，往往在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中能表現(xiàn)出不同的看法和創(chuàng)新。隨著社會(huì)的發(fā)展，學(xué)生的觀念也在不斷轉(zhuǎn)變，使得在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，學(xué)生往往會(huì)出現(xiàn)不一致的看法，這也是個(gè)性化閱讀教學(xué)的根本和出發(fā)點(diǎn)。下文筆者將以職業(yè)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)作為基礎(chǔ)，探討如何實(shí)現(xiàn)個(gè)性化閱讀教學(xué)，其主要分為以下幾點(diǎn)：
一、營(yíng)造良好的課堂氛圍，為個(gè)性化教學(xué)提供基礎(chǔ)。
教師作為學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)者，在個(gè)性化閱讀教學(xué)中，一定要給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍，更要注意發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用。想要更好的實(shí)現(xiàn)個(gè)性化閱讀教學(xué)，教師必須要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的了解，在日常生活中，要多加與學(xué)生進(jìn)行溝通、交流。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，其文化素養(yǎng)會(huì)不斷的變化，教師要根據(jù)學(xué)生不同的特點(diǎn)，將他們分成不同的級(jí)別，以便滿足于每一個(gè)學(xué)生的閱讀要求。
有關(guān)于心理學(xué)的專(zhuān)家提出，學(xué)生的情緒在教學(xué)過(guò)程中一旦被喚醒，很容易將自身的`情緒投入到教學(xué)內(nèi)容中，這不僅有利于職業(yè)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)，并且還能將其感情遷移到后續(xù)的學(xué)習(xí)中。而這種感情長(zhǎng)期積蓄會(huì)形成習(xí)慣，逐漸成為了學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不僅能夠有效地消除學(xué)生閱讀教學(xué)的壓力，還能使閱讀壓力轉(zhuǎn)變成學(xué)生的閱讀動(dòng)力。所以教師要放棄傳統(tǒng)觀念，在教學(xué)課堂中，要做到人人平等，營(yíng)造一個(gè)輕松的、自由的、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，并且鼓勵(lì)學(xué)生互相討論、創(chuàng)新研究、自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能夠充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。
二、鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。
在職業(yè)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師不要把學(xué)生當(dāng)做當(dāng)做一個(gè)“學(xué)習(xí)者”，而是要把學(xué)生當(dāng)作真正的讀者、欣賞者以及課堂的主人，從而滿足學(xué)生的個(gè)性化閱讀需求。
首先，要給學(xué)生充分的時(shí)間去進(jìn)行閱讀，從而讓學(xué)生在閱讀中找出自己感悟，要做到讀前有準(zhǔn)備、讀中有領(lǐng)悟、讀后有想法。這樣，學(xué)生的思路就會(huì)被打開(kāi)，在教師提問(wèn)的時(shí)候，就會(huì)出現(xiàn)不同的、個(gè)性的答案。
其次，讓學(xué)生自主選擇閱讀方式，從而達(dá)到個(gè)性化閱讀。需要注意一點(diǎn)，由于高職學(xué)生語(yǔ)文閱讀水平普遍不高。所以在學(xué)生閱讀中，教師要起到引導(dǎo)作用。職業(yè)高中語(yǔ)文閱讀方式主要有兩種。一是內(nèi)涵式閱讀，在學(xué)生閱讀課文時(shí)，努力讓學(xué)生將文章中的內(nèi)涵及作者的情感理解出來(lái)，從而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文章的理解。二是拓展式閱讀，在學(xué)上加深對(duì)文章的理解基礎(chǔ)之上，讓學(xué)生能夠?qū)⑽恼轮械膬?nèi)容細(xì)化和轉(zhuǎn)化，合理的給予文章新的解釋、新的意義，在這個(gè)過(guò)程中，能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文章的印象。教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際閱讀水平，引導(dǎo)學(xué)生自主選擇閱讀方式，從而滿足學(xué)生個(gè)性化閱讀需求。
三、有針對(duì)性的閱讀引導(dǎo)。
首先，教師要用個(gè)性化的理解去渲染學(xué)生。在個(gè)性化與語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師主要扮演參與者與引導(dǎo)者。例如在曹禺的《雷雨》閱讀教學(xué)中，其中有一段魯侍萍說(shuō)的話“你是萍(ping)……憑(ping)什么打我兒子”。這句話很有潛臺(tái)詞的特點(diǎn)。魯侍萍的話言外有言卻言而不言。由于文章中的主人公各種原因，使得魯侍萍不能說(shuō)破他們的骨肉關(guān)系。在這其中充分表達(dá)了魯侍萍滿腹心酸、愛(ài)恨交織以及復(fù)雜的心情。通過(guò)這種個(gè)性化教學(xué)，能夠強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)，同時(shí)也加強(qiáng)了學(xué)生的人為關(guān)懷與道德素養(yǎng)。為學(xué)生未來(lái)成為高素質(zhì)人才奠定了基礎(chǔ)。
其次，鼓勵(lì)學(xué)生多重思考。學(xué)生可以通過(guò)自主自主閱讀對(duì)文章進(jìn)行理解、分析，同時(shí)也可以對(duì)文章進(jìn)行否認(rèn)、質(zhì)疑。在這種教育課堂中，學(xué)生能夠通過(guò)多重分析，勇于提出自己獨(dú)特的想法與看法。并且，教師要鼓勵(lì)學(xué)生走出傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀念，提高學(xué)生的自信心，要表達(dá)對(duì)文章獨(dú)特的見(jiàn)解。在日常語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師可以通過(guò)開(kāi)放式問(wèn)題，讓學(xué)生進(jìn)行多重思考，從而表達(dá)出個(gè)性化的理解。例如在閱讀《項(xiàng)鏈》時(shí)，教師可以通過(guò)借項(xiàng)鏈和丟項(xiàng)鏈兩個(gè)情節(jié)提出問(wèn)題：“假如你是瑪?shù)贍柕?，面?duì)這種厄運(yùn)你會(huì)怎么選擇?為什么?”通過(guò)此類(lèi)問(wèn)題，讓學(xué)生在課堂中勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在學(xué)生表達(dá)過(guò)后，教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生閱讀后續(xù)情節(jié)，最后再讓學(xué)生結(jié)合自己的情感體驗(yàn)來(lái)表達(dá)瑪?shù)贍柕率莻€(gè)怎么樣的人，通過(guò)學(xué)生繼續(xù)閱讀，讓學(xué)生對(duì)馬蒂爾德有了不同的想法，同時(shí)也產(chǎn)生了同情，不再一味批評(píng)他的虛榮。通過(guò)此類(lèi)教學(xué)方法，能夠讓學(xué)生在欣賞文章的同時(shí)，也能體會(huì)到文章作者的用意，同時(shí)又敢于超越文章的限制，學(xué)會(huì)自主思考，只有這樣才能讓學(xué)生用理性的眼光來(lái)評(píng)判人物是非。促進(jìn)學(xué)生未來(lái)在社會(huì)中能有一個(gè)客觀、理智的思維，對(duì)事物能有一個(gè)正確的判斷。
結(jié)束語(yǔ)。
總而言之，個(gè)性化語(yǔ)文教學(xué)更加適合個(gè)性化職業(yè)高中學(xué)生的發(fā)展。職業(yè)高中作為為社會(huì)未來(lái)培養(yǎng)更多人才的機(jī)構(gòu)，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該打破傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，改變教學(xué)觀念、創(chuàng)新教學(xué)模式，讓學(xué)生在課堂中能夠有更充足的思考時(shí)間，從而讓學(xué)生在自主閱讀中得到啟發(fā)與領(lǐng)悟，保證學(xué)生個(gè)性化發(fā)展，進(jìn)而為社會(huì)提供高素質(zhì)、多元化的人才。
高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)策略反思論文篇九
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能目標(biāo)。
（1）、閱讀《我們愛(ài)祖國(guó)》，認(rèn)識(shí)“我、國(guó)、子、朵、坡”五個(gè)字。
（2）、學(xué)習(xí)韻母o，掌握其字形，讀音及寫(xiě)法，會(huì)讀帶四聲的o。
（3）、繼續(xù)學(xué)習(xí)四聲。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)。
（1）充分利用書(shū)中圖畫(huà)、掛圖、卡片、、游戲等手段服務(wù)教學(xué)。
（2）在反復(fù)誦讀的過(guò)程中認(rèn)識(shí)生字，記憶字母。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)。
激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音的興趣，讓學(xué)生在快樂(lè)自主的學(xué)習(xí)活動(dòng)中領(lǐng)悟、體會(huì)。培養(yǎng)良好的寫(xiě)字習(xí)慣。培養(yǎng)小朋友對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)單韻母“o”,認(rèn)識(shí)字形，會(huì)讀、會(huì)寫(xiě)。
教學(xué)難點(diǎn)：
掌握o的發(fā)音，學(xué)會(huì)o的四聲及讀出帶調(diào)韻母的音。
教學(xué)準(zhǔn)備：
帶o及四個(gè)聲調(diào)的字母卡片生字卡片，畫(huà)有四線格的小黑板。
教學(xué)過(guò)程：
一、檢查復(fù)習(xí)，導(dǎo)入新課出示拼音卡，認(rèn)讀a和它的四聲。
二、識(shí)字。
1、看圖：有哪些動(dòng)物。
師：它們都喜歡什么？我們學(xué)完兒歌就知道了。
2、（出示《我們愛(ài)祖國(guó)》兒歌），讀熟兒歌。
（1）讓學(xué)生利用學(xué)前的識(shí)字基礎(chǔ)試讀。
（2）把自己認(rèn)識(shí)的字畫(huà)出來(lái)，指名讀一讀。
（3）會(huì)讀的同學(xué)領(lǐng)讀。
（4）自己練讀。
（5）指名讀。
3、在會(huì)讀兒歌的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)五個(gè)字。
（1）在兒歌中認(rèn)字。
（2）認(rèn)詞語(yǔ)。
（3）讀生字卡。
（4）生字寶寶找家（游戲）。
高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)策略反思論文篇十
教學(xué)內(nèi)容：
選文：古詩(shī)《元日》（宋）王安石、《元夕》（宋）歐陽(yáng)修，《社日詩(shī)》（唐）王駕。
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“勾畫(huà)關(guān)鍵詞句、寫(xiě)批注、交流”等方法閱讀文章，掌握文章主要內(nèi)容。
2、通過(guò)多文本閱讀和分享，提升學(xué)生整體感知、提取和整合信息的能力。學(xué)習(xí)詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作方法。
3、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀，體會(huì)各地各具特色的民風(fēng)民俗，感受其中所蘊(yùn)含的中華傳統(tǒng)美德。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1、了解各地的民風(fēng)民俗。
2、尊重不一樣的傳統(tǒng)風(fēng)俗，感受傳統(tǒng)美德。
教學(xué)準(zhǔn)備。
課件、拓展閱讀材料。
教學(xué)方法。
小組合作探究、讀寫(xiě)結(jié)合。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入新課。
我們的祖國(guó)地大物博，幅員遼闊，各個(gè)地方有不一樣的風(fēng)俗習(xí)慣。今天這堂課，讓我們一起閱讀幾篇文章，來(lái)了解不一樣的民風(fēng)民俗。
二、回顧舊知，了解風(fēng)俗。
1、課文內(nèi)容回顧。
引語(yǔ)：我們自學(xué)了第一單元里的三篇課文和三首古詩(shī)，它們給大家留下了怎樣的印象？（先獨(dú)自勾畫(huà)、批注，然后和同桌討論后回答。）。
（《北京的春節(jié)》：喜氣洋洋；《臘八粥》：使人饞涎欲滴；古詩(shī)《寒食》：開(kāi)心；古詩(shī)《迢迢牽牛星》：想念；古詩(shī)《十五夜望月》：思念家鄉(xiāng)。）。
2、了解民風(fēng)民俗。
引語(yǔ)：在這些文章和古詩(shī)中，都描繪到了我們的一些民風(fēng)民俗，你能具體說(shuō)一說(shuō)有哪些嗎？
（《北京的春節(jié)》描繪了春節(jié)，其中還寫(xiě)到了臘八熬粥、泡醋蒜、孩子們買(mǎi)雜拌兒買(mǎi)爆竹、臘月二十三過(guò)小年、掃房、除夕、元旦、舉辦廟會(huì)、元宵節(jié)；《臘八粥》一文，則具體描寫(xiě)了熬臘八粥的過(guò)程；《古詩(shī)三首》描繪了人們?cè)诤彻?jié)、七夕節(jié)和中秋節(jié)這一天中所表達(dá)的情感或所做的事情。）。
引語(yǔ)：“百里不同風(fēng)，千里不同俗。”不同的地區(qū)，不同的民族，不同的時(shí)空，都有著自己各具特色的風(fēng)俗習(xí)慣。我們來(lái)看看這幾首古詩(shī)。
1、出示古詩(shī)，默讀。要求讀通、讀順。
《元日》（宋）王安石。
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。
《元夕》（宋）歐陽(yáng)修。
去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見(jiàn)去年人，淚濕春衫袖。
《社日詩(shī)》（唐）王駕。
鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。
2、談內(nèi)容。
引語(yǔ)：讀過(guò)這些古詩(shī)后，你知道詩(shī)中所描繪的傳統(tǒng)習(xí)俗嗎？
（《元日》：春節(jié)放爆竹、貼新符；《元夕》：燈會(huì)；《社日詩(shī)》：在社日這一天人們把酒言歡，很歡樂(lè)。）。
3、朗讀。
放聲朗讀這三首古詩(shī)，熟讀成誦。
四、對(duì)比感受。
引語(yǔ)：課內(nèi)和課外的閱讀，讓我們知道了各地不一樣的民風(fēng)民俗。我相信，其中有很多地方給大家都留下了深刻的印象。大家對(duì)比一下這些文章和古詩(shī)，然后在小組內(nèi)自由暢談自己的感受吧。（學(xué)生自己在組內(nèi)談感受，后全班匯報(bào)）。
1、《北京的`春節(jié)》一文中，老舍先生有詳有略地描繪了在春節(jié)這一段時(shí)間里的風(fēng)俗習(xí)慣，著力突出“臘八、除夕、正月初一和元宵”這四天（祥寫(xiě)），而其他的地方描繪得很簡(jiǎn)略。
2、《臘八粥》一文，作者以八兒的視角，描繪了在臘八節(jié)這一天八兒等臘八粥、喝臘八粥的事情。其中在等的過(guò)程中親眼目睹了整個(gè)熬制臘八粥的詳細(xì)經(jīng)過(guò)，寫(xiě)得細(xì)膩而形象，讓人垂涎欲滴，給人留下了非常深刻的印象。等粥（祥寫(xiě)），喝粥（略寫(xiě)）。
3、而這幾首古詩(shī)，每首古詩(shī)都描寫(xiě)了一種節(jié)日，不僅如此，詩(shī)中還寫(xiě)到了在節(jié)日里的風(fēng)俗習(xí)慣，濃濃的情感也從古詩(shī)中顯露出來(lái)，讓人印象很深刻。
4、感受：在文章中安排好主次，對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容抓住特點(diǎn)進(jìn)行祥寫(xiě)，就能給人留下深刻的印象。我們?cè)诹?xí)作的時(shí)候，也應(yīng)該試著運(yùn)用這樣的寫(xiě)法。
五、拓展延伸。
引語(yǔ)：其實(shí)，很多的風(fēng)俗習(xí)慣，都有一段美麗而動(dòng)人的傳說(shuō)故事呢。把大家收集到的有關(guān)風(fēng)俗習(xí)慣的傳說(shuō)故事和組內(nèi)同學(xué)分享分享吧。
1、組內(nèi)分享傳說(shuō)故事，鞏固對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的了解。
2、派選代表，全班交流。
（過(guò)年：相傳在遠(yuǎn)古時(shí)候，我們的祖先曾遭受一種的野獸“年”的威脅。它捕百獸為食，到了冬天，山中食物缺乏時(shí)，還會(huì)闖入村莊，獵食人和牲畜，百姓惶惶不可終日。人和“年”斗爭(zhēng)了很多年后發(fā)現(xiàn)，年怕三種東西，紅顏色、火光、響聲。于是在這一天，人們都在自家門(mén)上掛上紅桃木板，門(mén)口燒火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。夜里，“年”闖進(jìn)村莊，見(jiàn)到家家有紅色和火光，聽(tīng)見(jiàn)震天的響聲，嚇得跑回深山，再也不敢出來(lái)。后來(lái)，在這一天，家家戶戶都貼紅紙對(duì)聯(lián)，點(diǎn)燈籠，燃放鞭炮煙花；夜里，通宵守夜。就這樣一代一代流傳下來(lái)，就成了現(xiàn)在的“過(guò)年”。
元宵節(jié)：傳說(shuō)在很久以前，有一只神鳥(niǎo)困為迷路而降落人間，卻意外的被獵人射死了。天帝知道后十分震怒，下令天兵于正月十五日到人間放火，要燒死人類(lèi)。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無(wú)辜受難，就冒著生命的危險(xiǎn)，把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息后，一個(gè)老人家想出個(gè)法子，他說(shuō)：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里掛起紅燈籠、點(diǎn)爆竹、放煙火，讓天帝以為人們都被燒死了”。到了正月十五這天晚上，天兵往下一看，發(fā)覺(jué)人間一片紅光，以為是大火燃燒的火焰，就稟告天帝不用下凡放火了。人們就此逃過(guò)一劫。從此以后，每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放花燈，賞燈會(huì)來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子。
七夕節(jié)是每年農(nóng)歷的七月七日。少女們比賽穿針引線來(lái)紀(jì)念織女。傳說(shuō)每年的農(nóng)歷七月七日，喜鵲們?cè)阢y河上架起鵲橋讓牛郎織女相會(huì)。這一天，女孩子們喜歡在織女星旁學(xué)習(xí)織布。也是為了慶祝牛郎織女重逢。
農(nóng)歷九月九日是重陽(yáng)節(jié)。在這個(gè)節(jié)日里留傳下來(lái)的風(fēng)俗是踏青或登高。在漢朝，有一位叫費(fèi)長(zhǎng)房的會(huì)捕怪的巫師。有一天，費(fèi)長(zhǎng)房告訴他的弟子桓景，農(nóng)歷九月九日人間會(huì)發(fā)生一場(chǎng)大災(zāi)難，他會(huì)帶他去阻止災(zāi)難發(fā)生。他拿出一捆茱萸和一小瓶菊花酒，告訴他將這些帶給世人。乘上仙鶴，桓景去往人間。他將人們領(lǐng)往高山之巔，每人發(fā)了一片茱萸并飲了一口菊花酒。這樣怪物就不敢靠近了。怪物來(lái)了，它急忙趕往已人去樓空的村子?？吹饺藗兌家呀?jīng)聚集在山峰上后，它沖向他們。但菊花酒的氣味和茱萸的香味使他卻步。于是桓景用劍殺死了他。從那時(shí)起，農(nóng)歷九月九日，人們帶上茱萸和菊花酒，登高或是踏青。......）。
六、小練筆。
引語(yǔ)：美麗動(dòng)人的傳說(shuō)故事，讓我們對(duì)這些傳統(tǒng)習(xí)俗有了更深刻的了解，它們代表著人們美好的愿望，蘊(yùn)含著中華民族的傳統(tǒng)美德。讓我們拿起手中的筆，學(xué)著今天學(xué)到的分主次、分詳略的寫(xiě)法，把我們心中最想描繪的風(fēng)俗習(xí)慣寫(xiě)一寫(xiě)吧。
1、學(xué)生自由構(gòu)思，進(jìn)行練筆。
2、組內(nèi)分享交流。
高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)策略反思論文篇十一
摘要:房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)作為日前推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的關(guān)鍵所在,其不僅能夠改善國(guó)民的生活質(zhì)量,同時(shí)也有效帶動(dòng)起國(guó)民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定上升.但因其缺乏科學(xué)、合理的管理制度,所以使其在發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)了許多的問(wèn)題,亟待解決.對(duì)此,本文主要圍繞房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)管理在我國(guó)存在的問(wèn)題進(jìn)行了探討分析,并且通過(guò)研究為其提供相應(yīng)的解決措施,旨在為相關(guān)人員后續(xù)工作提供一些參考意見(jiàn).
關(guān)鍵詞:房地產(chǎn);經(jīng)濟(jì)管理;存在問(wèn)題;解決措施;。
0引言。
近年來(lái),我國(guó)金融市場(chǎng)的發(fā)展越來(lái)越深入,國(guó)民開(kāi)始越來(lái)越重視其健康穩(wěn)定性.而房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)作為我國(guó)的支柱性經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè),不僅能夠使國(guó)民的經(jīng)濟(jì)水平與物質(zhì)生活質(zhì)量得到滿足與提高,還能夠促進(jìn)金融市場(chǎng)的發(fā)展成熟度,使其能夠更加的完善與合理,并且推動(dòng)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)向更高層次發(fā)展.
1我國(guó)房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)管理在發(fā)展中所面臨的主要問(wèn)題。
1.1不健全的房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)。
現(xiàn)階段,房?jī)r(jià)問(wèn)題已經(jīng)成為國(guó)民日常關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題,對(duì)此,房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也愈發(fā)的高漲,得到了更多國(guó)民的關(guān)注與重視.但因其發(fā)展過(guò)于快速,尚且有許多的問(wèn)題沒(méi)有進(jìn)行完善,沒(méi)有充足地考慮到其發(fā)展過(guò)程中可能存在的隱患,使房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到嚴(yán)重遏制.其具體表現(xiàn)在:房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)上升,使越來(lái)越多的專(zhuān)業(yè)人士與企業(yè)看到了里面的商機(jī),導(dǎo)致投資熱情空前高漲,土地供應(yīng)無(wú)法滿足其過(guò)大的需求,而已經(jīng)建設(shè)完成的居民樓與建筑物價(jià)格則一直保持上升的趨勢(shì).這樣雖然可能會(huì)使房地產(chǎn)企業(yè)獲得高利潤(rùn),但是對(duì)于國(guó)民而言,購(gòu)房壓力開(kāi)始成為影響其生活質(zhì)量與水平的重大問(wèn)題,負(fù)面影響的增多也使得房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)泡沫現(xiàn)象加劇.其次,房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)吸引了大量的企業(yè)與專(zhuān)業(yè)人士進(jìn)行投資與開(kāi)發(fā),但是該行業(yè)與經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)尚未對(duì)房地產(chǎn)這一方面下發(fā)任何管理方面的制度來(lái)規(guī)范其發(fā)展方向與行為,使得其所發(fā)展的`環(huán)境還不成熟與完整,存在各種隱患.而過(guò)大的開(kāi)發(fā)與投資力度也正在沖擊著房地產(chǎn)行業(yè),使其無(wú)法得到完善與健全的管理,最終影響其進(jìn)一步發(fā)展.
1.2我國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)不夠成熟。
因?yàn)榻∪姆康禺a(chǎn)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng),使得我國(guó)土地的供應(yīng)量嚴(yán)重不足,而土地作為房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,其價(jià)格的水平也出現(xiàn)了不斷地更換與提升,無(wú)法正確、客觀地體現(xiàn)出我國(guó)土地的真實(shí)價(jià)格與國(guó)民對(duì)于土地與房屋的正常需求.同時(shí),受我國(guó)國(guó)情限制,嚴(yán)格禁止對(duì)國(guó)家給予的土地進(jìn)行自由買(mǎi)賣(mài),但這也使得大部分地區(qū)的土地價(jià)格上升速度明顯加快,進(jìn)而導(dǎo)致房?jī)r(jià)也超出國(guó)民正?？梢猿挟?dāng)?shù)姆秶?使其生活質(zhì)量嚴(yán)重受損.對(duì)此,若仍舊不對(duì)房?jī)r(jià)與房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)進(jìn)行有效的規(guī)范,最終會(huì)導(dǎo)致其因負(fù)面影響過(guò)大而產(chǎn)生泡沫經(jīng)濟(jì),無(wú)法得到有效發(fā)展與提高.
1.3房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)投資效益低且結(jié)構(gòu)不合理。
在我國(guó)房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中,其投資力度與所獲得的效益呈反比.并且投資力度收益過(guò)低,也打擊到了各企業(yè)與投資商的興趣與積極性,使得房地產(chǎn)無(wú)法得到足夠的投資,使其在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的過(guò)程中突然出現(xiàn)中斷現(xiàn)象,進(jìn)而無(wú)法得到有效發(fā)展.同時(shí),我國(guó)尚未對(duì)房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的投資做出合理的規(guī)范,也沒(méi)有制定各種規(guī)章制度來(lái)嚴(yán)格控制房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)投資手段的科學(xué)性與正確性,使得房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)在發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)了偏差,所建造的房屋無(wú)法滿足現(xiàn)代國(guó)民的需求,使得房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于低迷階段.并且在對(duì)房地產(chǎn)價(jià)格的波動(dòng)力度過(guò)大,且較多體現(xiàn)在昂貴、高檔的商品房,使得國(guó)民在購(gòu)房期間非常少會(huì)去考慮此類(lèi)房屋的需求,這也成為了阻礙房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要問(wèn)題,使其無(wú)法達(dá)到可持續(xù)發(fā)展這一目的.
1.4未構(gòu)建健全的房地產(chǎn)管理機(jī)制。
目前,雖然我國(guó)大力發(fā)展房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì),但因其處于發(fā)展的初期,且市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)尚未成熟,所以還沒(méi)有構(gòu)建出一個(gè)合理的、健全的房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)管理機(jī)制,導(dǎo)致其無(wú)法為房地產(chǎn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),也無(wú)法為其指明未來(lái)發(fā)展方向.同時(shí),管理機(jī)制的缺乏也使得房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)企業(yè)沒(méi)有可依據(jù)的制度來(lái)開(kāi)展工作,同時(shí)企業(yè)對(duì)于內(nèi)部員工的職位分配不合理,也會(huì)使其無(wú)法有效的發(fā)展自己的才能,使得工作的質(zhì)量大打折扣.沒(méi)有制定科學(xué)、規(guī)范的制度來(lái)明確員工的工作所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,獎(jiǎng)懲制度的缺乏,也會(huì)降低員工的工作積極性,工作效率顯著下降,進(jìn)而使企業(yè)綜合實(shí)力得不到穩(wěn)定上升,成本支出過(guò)多,造成其經(jīng)濟(jì)效益受損.
2健全我國(guó)房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相應(yīng)的措施。
2.1完善我國(guó)房地產(chǎn)投資方面的政策。
為保證房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)可以合理、有序地開(kāi)展起來(lái),可通過(guò)加強(qiáng)我國(guó)政府或相關(guān)部門(mén)對(duì)房地產(chǎn)投資的管理力度,使其能夠?qū)ψ陨硭嬖诘膯?wèn)題進(jìn)行了解與分析.同時(shí),還可借助其他發(fā)達(dá)國(guó)家的相關(guān)房地產(chǎn)投資政策,改善、創(chuàng)新與完善我國(guó)房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì),進(jìn)而不斷地調(diào)整經(jīng)營(yíng)與投資方式,找到最佳的房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)經(jīng)營(yíng)與投資手段,并為我國(guó)房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供事實(shí)依據(jù),且能夠?yàn)槠渲该靼l(fā)展的方向,規(guī)范其經(jīng)營(yíng)行為.針對(duì)其缺乏科學(xué)性的投資方式進(jìn)行改正,在發(fā)展前期充分考慮房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)整體的投資力度與現(xiàn)狀,加強(qiáng)對(duì)其規(guī)?；蚪?jīng)營(yíng)手段變化后的關(guān)注程度,最終達(dá)到房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)投資手段與我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展一致,且能夠推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展.
2.2建立健全的房地產(chǎn)管理機(jī)制。
近年來(lái),雖然我國(guó)房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況較好,但其內(nèi)部市場(chǎng)混亂、無(wú)序這一問(wèn)題仍是困擾其未來(lái)可持續(xù)發(fā)展的重要因素.淺顯的處理方式根本無(wú)法給予其本質(zhì)上的改變與創(chuàng)新,因此為扭轉(zhuǎn)當(dāng)前混亂的房地產(chǎn)局勢(shì),必須要建立健全一個(gè)完善的房地產(chǎn)管理機(jī)制,使經(jīng)濟(jì)管理發(fā)揮其導(dǎo)向作用,來(lái)引導(dǎo)房地產(chǎn)行業(yè)向正確的方向去發(fā)展.第一,可依據(jù)當(dāng)前政府所劃分的區(qū)域來(lái)依法進(jìn)行房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)管理,明確其監(jiān)督管理的責(zé)任.第二,深化改革財(cái)務(wù)稅收制度,使房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)在享受?chē)?guó)家政策支持的同時(shí),通過(guò)稅收來(lái)嚴(yán)格規(guī)范其發(fā)展行為.第三,政府要根據(jù)當(dāng)前房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際情況,構(gòu)建一個(gè)可滿足市場(chǎng)預(yù)警的體系結(jié)構(gòu),依法對(duì)房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)經(jīng)營(yíng)與增長(zhǎng)速度進(jìn)行密切觀察,掌握其變化規(guī)律,以便能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)其不正常的波動(dòng)與調(diào)整,進(jìn)而做出應(yīng)對(duì)措施.
2.3加強(qiáng)建設(shè)合理的房地產(chǎn)市場(chǎng)法律體系。
對(duì)于房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而言,若想使其能夠有序地開(kāi)展工作,并且有序地運(yùn)行,必須加強(qiáng)建設(shè)合理的房地產(chǎn)市場(chǎng)法律體系,來(lái)對(duì)其經(jīng)營(yíng)手段與發(fā)展方向進(jìn)行明確、規(guī)范與管理,使其能夠更好地同我國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)相一致.而建立合理的房地產(chǎn)市場(chǎng)法律體系主要有三個(gè)步驟,其具體為:首先,國(guó)家應(yīng)根據(jù)房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的發(fā)展現(xiàn)狀,以及其未來(lái)發(fā)展的走向與規(guī)律,給予其科學(xué)性強(qiáng)、規(guī)范性好的制度管理,同時(shí)中、低收入家庭可以在此法律體系與國(guó)家經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控的背景下,能夠購(gòu)買(mǎi)房屋,且減少其經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)與生活壓力;其次,針對(duì)我國(guó)房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r,必須充分調(diào)動(dòng)起宏觀調(diào)控的作用,使其可以將涉及到房地產(chǎn)的問(wèn)題進(jìn)行合理的解決,同時(shí)使國(guó)民購(gòu)房過(guò)程中,依據(jù)相關(guān)規(guī)章制度中明確的買(mǎi)房協(xié)議、糾紛以及維權(quán)問(wèn)題等處理方法來(lái)進(jìn)行問(wèn)題的解決,使房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)可有序開(kāi)展.第三,國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)方面法律制度的建立與完善,使其能夠嚴(yán)格把控房地產(chǎn)行業(yè)與經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)發(fā)展的方向與規(guī)模變化等,提高其發(fā)展的穩(wěn)定性與科學(xué)有效性.
3結(jié)束語(yǔ)。
綜上所述,房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)作為我國(guó)的支柱性經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè),其能夠有效調(diào)動(dòng)起我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展,并促進(jìn)其穩(wěn)定上升.但其因市場(chǎng)的不健全與管理制度的缺失而存在發(fā)展性困難,對(duì)此,必須加強(qiáng)對(duì)我國(guó)房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)經(jīng)營(yíng)方式與投資手段的關(guān)注力度,完善我國(guó)房地產(chǎn)投資方面的政策,建立健全的房地產(chǎn)管理機(jī)制,并且加強(qiáng)建設(shè)合理的房地產(chǎn)市場(chǎng)法律體系,為我國(guó)房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)未來(lái)的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)的同時(shí),也為其提供了良好的事實(shí)依據(jù),進(jìn)而推進(jìn)我國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)的成熟與完善,促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)可持續(xù)發(fā)展.
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高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)策略反思論文篇十二
摘要:多元智能教育涉及面很廣,雖然引入時(shí)間不長(zhǎng),但顯現(xiàn)的優(yōu)越性是明顯的,但是各地開(kāi)展的實(shí)驗(yàn)表明:盡管行之有效,可執(zhí)行起來(lái)問(wèn)題不少。因此需深一步研究本文的論述,力圖把問(wèn)題論述得相對(duì)深入一些。本文主要論述在多元智能理論下的閱讀教學(xué)方針的制定、組織實(shí)施以及環(huán)境的構(gòu)建。
1多元智能理論概述。
1983年由美國(guó)哈佛大學(xué)研究生院的發(fā)展心理學(xué)教授霍華德?加德納提出的多元智能理論。是指任何一個(gè)人的智能不像傳統(tǒng)教育中所說(shuō)的那樣簡(jiǎn)單,僅僅限于語(yǔ)言智能與邏輯數(shù)學(xué)智能,除此之外,還存在其它多種的智能。諸如音樂(lè)智能、空間智能,身體運(yùn)動(dòng)智能、自我認(rèn)識(shí)智能(深入自己內(nèi)心世界的)以及人際智能(理解他人的)等。
研究者通過(guò)大腦病理解剖對(duì)正常兒童與超常兒童的開(kāi)發(fā)過(guò)程,腦損傷后認(rèn)知技能受損情況、特殊群體如天才、白癡、患孤獨(dú)癥兒童智障兒童等不同人群表現(xiàn)出參差不齊的認(rèn)知層面,很難用一元智能予以理解。再結(jié)合不同動(dòng)物種群與不同文化背景得出截然不同的認(rèn)知能力以后,以及通過(guò)二種心理數(shù)據(jù)包括一種統(tǒng)計(jì)分析的各心理測(cè)試之間的關(guān)聯(lián)性和另一種技能訓(xùn)練,不同結(jié)果的相關(guān)性,甚至對(duì)人類(lèi)認(rèn)知進(jìn)化、交*文化認(rèn)知等多層面的研究分析,得出了每一種智能在大腦結(jié)構(gòu)中不僅存在,而且可以相互獨(dú)立的,只是在表現(xiàn)形式上為了適應(yīng)基礎(chǔ)目標(biāo)而實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)出一個(gè)綜合的復(fù)雜反應(yīng)系統(tǒng)。所以嚴(yán)格地說(shuō),多元智能無(wú)論其發(fā)展的七種和八、九、十種,但都是存在著其相對(duì)獨(dú)立性與使用相關(guān)性相結(jié)合的多元交*系統(tǒng)。
2.1閱讀思維的多元化。
由傳統(tǒng)教學(xué)觀點(diǎn)的一元化到多元化是教學(xué)思維上的一項(xiàng)突破。這是參與人員必須首先確認(rèn)的,即確認(rèn)每個(gè)學(xué)生的智能都是多元的,現(xiàn)在的應(yīng)試教學(xué)不利于開(kāi)發(fā)學(xué)生右腦,全面調(diào)動(dòng)他內(nèi)在的積極性和自身的多元潛能。我們推行這套理論方法的最終目的就是要使所有學(xué)生的各種智能在語(yǔ)文閱讀過(guò)程中都能發(fā)掘出來(lái),使得那些單元智商高的學(xué)生考得更好,而那些考差了的學(xué)生仍能充滿信心;最后不僅是獲得了學(xué)校語(yǔ)文閱讀的課本知識(shí),而且還獲得了社會(huì)實(shí)踐的能力。因?yàn)閷?shí)際上社會(huì)對(duì)人才的需求也是多元的,這樣培養(yǎng)出來(lái)不同智能強(qiáng)項(xiàng)的多元人才都能符合社會(huì)需要。真正印證了“天生我才必有用”的觀點(diǎn)。
2.2閱讀目標(biāo)的多元化。
基于多元教學(xué)理論認(rèn)定學(xué)生智能的多元化,那么每個(gè)學(xué)生的個(gè)性、感悟、智能的展現(xiàn)興趣偏好當(dāng)然都不會(huì)完全一樣,如果用統(tǒng)一的目標(biāo)去套用本身就不合理,也不符合我們一貫強(qiáng)調(diào)的“因材施教”的觀念。
所以目標(biāo)多元化的實(shí)質(zhì)是對(duì)于不同的學(xué)生和他的智能強(qiáng)弱展現(xiàn),應(yīng)該賦予這門(mén)閱讀課程中不同階段的具體教學(xué)目標(biāo)。從廣義地講,大綱所賦予“知識(shí)目標(biāo)”的同時(shí),我們還必須給學(xué)生提出明確的“能力目標(biāo)”;完成考試要求的目標(biāo)之外,還要求社會(huì)賦予的“實(shí)踐目標(biāo)”。新課程標(biāo)準(zhǔn)中已明確提出了這一點(diǎn),即三維目標(biāo)的確定,從知識(shí)、能力、方法;情感、態(tài)度、價(jià)值觀提出了要求?？傊?教學(xué)大綱所要求的統(tǒng)一目標(biāo)最終還是滿足不了不同學(xué)生具有的多種智能強(qiáng)項(xiàng)所產(chǎn)生的強(qiáng)烈求知愿望,也很難滿足學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐方面的需求。
2.3閱讀內(nèi)容的多元化。
中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,文本是主要的,但除了教材與此配套的教學(xué)參考書(shū)、補(bǔ)充讀物一般比較開(kāi)放和靈活,允許教師在一定范圍內(nèi)作些選擇。學(xué)生可以在教師指定的范圍內(nèi)進(jìn)行選擇,使選則的讀物既符合教學(xué)目標(biāo)同時(shí)又符合個(gè)人興趣愛(ài)好以達(dá)到較好的閱讀效果。此外,結(jié)合學(xué)生多元智能的強(qiáng)項(xiàng),還可以根據(jù)教師指導(dǎo)或自行尋找適合自己感興趣的多種課外讀物,以及深入社會(huì)實(shí)踐必須學(xué)習(xí)的那些專(zhuān)業(yè)讀物。
總之圍繞中學(xué)語(yǔ)文閱讀教材的多元化,內(nèi)容豐富,學(xué)生有比較廣闊的活動(dòng)空間。
2.4閱讀方法的多元化。
為他們從小就接受了一種順從教育師長(zhǎng)的話,不容置疑,這對(duì)幼兒教育時(shí)期,有一定的合理性?！叭齬系統(tǒng)特效教學(xué)法”創(chuàng)始人朱松春教授認(rèn)為:“教學(xué)系統(tǒng)中主要是三個(gè)主要環(huán)節(jié),即一是教育部門(mén)包括學(xué)校和教師一方;二是家庭和家長(zhǎng)一方;三是學(xué)生一方。過(guò)去傳統(tǒng)的教學(xué)方法總是強(qiáng)調(diào)在家里是家長(zhǎng)做主,在學(xué)校是教師做主,學(xué)生沒(méi)有自主權(quán)?！叭齬系統(tǒng)特效學(xué)習(xí)法”中特別明確學(xué)生是主體這個(gè)概念。道理是顯而易見(jiàn)的,是明確的。所以在學(xué)習(xí)這個(gè)問(wèn)題上,一定要以學(xué)習(xí)者本人一學(xué)生為主體?！?/p>
只有承認(rèn)教學(xué)系統(tǒng)中,以學(xué)生為主體的新理念,才能更好地在中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中貫徹多元智能理論。因?yàn)楦鶕?jù)多元智能教育理論,只有建立以個(gè)人為中心的學(xué)校才能在適當(dāng)以保留傳統(tǒng)教育優(yōu)點(diǎn)基礎(chǔ)上,全面吸收和開(kāi)展實(shí)現(xiàn)多元智能理論的教學(xué)工作。
此外,面對(duì)大量的參考教材和課外讀物,學(xué)生還必須善于結(jié)合學(xué)習(xí)目標(biāo),擇優(yōu)而讀,這樣才能事半功倍?？傊?學(xué)生必須掌握各種科學(xué)方法,隨機(jī)而用,所以自主學(xué)習(xí)中擁有多元學(xué)習(xí)方法確對(duì)提高學(xué)習(xí)效果是極為重要的。
2.5閱讀測(cè)評(píng)的多元化。
多元智能理論指導(dǎo)下閱讀語(yǔ)文,不僅可以檢驗(yàn)學(xué)生的閱讀速度、閱讀質(zhì)量等方面的能力,而且還可進(jìn)一步來(lái)檢驗(yàn)他未來(lái)在運(yùn)用這些閱讀知識(shí)來(lái)最終解決實(shí)踐問(wèn)題的能力。
在當(dāng)前教學(xué)中存在著側(cè)重于單元智能的測(cè)評(píng)傾向,過(guò)分看重于文字答卷和教材的文字內(nèi)容,在中高考中仍然存在著一卷定乾坤的現(xiàn)象,這對(duì)于那些語(yǔ)言、邏輯數(shù)學(xué)能力不強(qiáng)而其他智能較強(qiáng)的學(xué)生來(lái)說(shuō)確實(shí)存在著實(shí)際的不公平。更為嚴(yán)重的是這種傳統(tǒng)的教學(xué)考試方法,脫離當(dāng)前就業(yè)的實(shí)際。因?yàn)楣ぷ髦械哪芰z驗(yàn)絕不是像教科書(shū)和考卷中答題那么簡(jiǎn)單,而眾多的其它智能諸如理解別人的人際智能與了解自己的自我認(rèn)識(shí)智能以及空間智能等缺乏的話,那就確實(shí)很難適應(yīng)社會(huì)實(shí)際工作對(duì)其智能的需求,而多元智能則如能在中小學(xué)首先是從語(yǔ)文閱讀中開(kāi)始進(jìn)行運(yùn)用與教學(xué)試點(diǎn),使孩子從開(kāi)始接受從書(shū)本到社會(huì)實(shí)際的多元智能教學(xué),展現(xiàn)自己的多元智能才能,不僅能夠應(yīng)對(duì)考試測(cè)評(píng),而且更重要的是能夠應(yīng)對(duì)今后復(fù)雜的社會(huì)實(shí)際,學(xué)會(huì)生存。在中學(xué)語(yǔ)文閱讀中運(yùn)用多元智能理論方法進(jìn)行測(cè)評(píng),可以鼓勵(lì)過(guò)去在單元測(cè)試中無(wú)論居于強(qiáng)勢(shì)或弱勢(shì)的學(xué)生都能走向全面發(fā)展。
多元智能理論指出,沒(méi)有一個(gè)人所有各項(xiàng)智能都處于強(qiáng)勢(shì)的,大多數(shù)人總是有幾項(xiàng)弱。過(guò)去傳統(tǒng)單元測(cè)試方法測(cè)出低智商的主要是在語(yǔ)言和邏輯數(shù)學(xué)智能方面的不足,不等于其它智能都不行。多元智能理論主張強(qiáng)化優(yōu)勢(shì)使其在某一方面智能達(dá)到天才程度。而對(duì)于弱勢(shì)智能則予以補(bǔ)償,使之逐步由弱變強(qiáng)。這樣就可以挖掘每個(gè)學(xué)生本能的潛力,特別是對(duì)于某些智能弱勢(shì)的學(xué)生,可以增強(qiáng)其信心。實(shí)踐證明,這種多元化的考試方法不僅增加了考試的公平性、合理性,而且還可以提高培養(yǎng)的成才率!能與社會(huì)需求部門(mén)相配合?？梢栽谖磥?lái)專(zhuān)業(yè)工作中發(fā)揮強(qiáng)勢(shì),達(dá)到較高的成功率。
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高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)策略反思論文篇十三
對(duì)話式閱讀教學(xué)得到有效的施行一方面有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力，另一方面有利于達(dá)到三個(gè)主體對(duì)話的目的。進(jìn)行有效的對(duì)話式閱讀教學(xué)顯得尤為重要，采取有效的教學(xué)策略迫在眉睫。
一、鼓勵(lì)教師成為文本的創(chuàng)造者。
教師與文本之間的對(duì)話在傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)實(shí)踐中教師只是被動(dòng)的執(zhí)行文本所藴含的思想意義，新課改以后，教師成為文本的創(chuàng)造者。首先，教師需要諳熟文本的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生從“文本表面”走進(jìn)“文本底層”，深刻感悟語(yǔ)言文字的內(nèi)涵，在語(yǔ)言積累、語(yǔ)感培養(yǎng)和思維發(fā)展的同時(shí)，深入探究文本的精髓，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性的意旨建構(gòu)，使學(xué)生在閱讀中得到精神的享受，這是學(xué)生進(jìn)行深體驗(yàn)的基礎(chǔ)。其次，課前教師應(yīng)仔細(xì)地琢磨教材。只有駕馭好教材，才能談得上對(duì)話與交流。一個(gè)合格的老師在走進(jìn)課堂之前，必須在教材中讀出自己的理解、情感。教師既然作為一名讀者，就需要主動(dòng)地思考，結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)來(lái)賦予文本新的意義，并將所領(lǐng)會(huì)的思想意義與學(xué)生進(jìn)行討論、溝通和交流。一位教師在上高中語(yǔ)文必修三魯迅的《祝?！窌r(shí)，嘗試著擺脫舊的講解方式，由一個(gè)夢(mèng)的靈感，尋找突破口，春天是個(gè)陽(yáng)光明媚、春暖花開(kāi)的季節(jié)，這個(gè)季節(jié)應(yīng)該是快樂(lè)的，可是魯迅筆下的祥林嫂的春天和這個(gè)春天對(duì)比顯得太凄涼。教師首先讓學(xué)生尋找課文中所有在春天發(fā)生的情節(jié)。最后分析文章的思想感情。春天對(duì)祥林嫂來(lái)說(shuō)并不是百花齊放，大地回春的，相反的，祥林嫂的春天總是充滿著悲哀和痛苦。祥林嫂的一生似乎總是秋冬天，她的命運(yùn)以悲劇收尾。從教師對(duì)文本特別的解讀中，我們可以看到教師對(duì)文本的創(chuàng)造性。
二、注重學(xué)生對(duì)文本個(gè)性化解讀。
閱讀中學(xué)生的行為是具有個(gè)性化特征的，教師的.講解并不能用來(lái)取代學(xué)生個(gè)性化的閱讀體會(huì)。首先教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以朗讀的方式熟悉文本，一遍一遍大聲地讀文章，學(xué)習(xí)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)朗讀，摒棄陰陽(yáng)怪調(diào)、矯情造作的腔調(diào)，抑揚(yáng)頓挫有感情地朗讀。每遇朗讀就要認(rèn)真讀，不要錯(cuò)看錯(cuò)讀一個(gè)字，發(fā)音要精準(zhǔn)，每句話都要仔細(xì)理解，反復(fù)的推敲。重點(diǎn)讓學(xué)生在朗誦中通過(guò)品味語(yǔ)言體會(huì)作者及其作品的情感態(tài)度去引導(dǎo)學(xué)生積極思考、主動(dòng)回答問(wèn)題，強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲使得學(xué)生在閱讀教學(xué)的課堂上積極地參與，參考以往的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷提出自己的見(jiàn)解。引導(dǎo)學(xué)生化被動(dòng)為主動(dòng)，主動(dòng)地去獲取知識(shí)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，有意識(shí)地去求知，找出自己喜歡的句子，分析句子吸引自己的寫(xiě)法與表達(dá)技巧。再把眼光放到全篇文章，自主的掌握作者所要表達(dá)的思想感情，自由地發(fā)表自己的感悟。引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立的去完成一次對(duì)文本的體會(huì)，有批判性地分析文本、展開(kāi)學(xué)習(xí)。我們一直提倡課前預(yù)習(xí)，就是學(xué)生運(yùn)用自己所積累的知識(shí)來(lái)理解，在老師講解之前有自己的想法，這樣不容易被帶入教師的思維當(dāng)中，同時(shí)還為課堂注入新鮮的因子。
三、保證教師與學(xué)生的教學(xué)相長(zhǎng)。
教師與學(xué)生之間的對(duì)話是在平等的前提下建立的。教師既不能—味地向?qū)W生灌輸自己的所悟所感，也不能忽視學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)儲(chǔ)備和經(jīng)驗(yàn)，二者在交流中總結(jié)一堂閱讀課所學(xué)，融合教師、學(xué)生、作者的見(jiàn)解分析文章的思想意義。在教師與學(xué)生的對(duì)話中，要注意兩點(diǎn)，第一是教師需要融會(huì)貫通。除了可以通過(guò)朗讀、教參等途徑熟悉文本以外，更要在生活中留意與文本相關(guān)的信息，有助于加深對(duì)文本的理解。也要與其他學(xué)科相聯(lián)系，做到知識(shí)的共融與促進(jìn)，也可以借助自己身邊的資源發(fā)掘文本深藏的內(nèi)涵。第二點(diǎn)是學(xué)生與教師之間必須有積極的交流。構(gòu)建一種輕松的課堂環(huán)境，學(xué)生與老師站在一個(gè)平等的位置交流與討論。在閱讀教學(xué)中，教師必須想方設(shè)法地引導(dǎo)學(xué)生去深入理解文本，創(chuàng)造一種有利于啟發(fā)學(xué)生思考的環(huán)境，使學(xué)生發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)潛能。在課堂上教師巧設(shè)話題是一種很好的方式，帶動(dòng)學(xué)生對(duì)于這個(gè)問(wèn)題討論的積極性。一般來(lái)說(shuō)，我們要抓住關(guān)鍵地方設(shè)置話題，在矛盾處設(shè)置話題。比如：曹操是一個(gè)英雄嗎？對(duì)薛寶釵的評(píng)價(jià)是褒是貶？在空白處設(shè)置話題，髙中語(yǔ)文必修四中柳永的詞《望海潮》：“云樹(shù)繞堤沙，怒濤卷霜雪”、“羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖弊肿种g都留有空白，教師可以抓住這里的空白設(shè)置話題，從而使這首詩(shī)更加形象。在課文與生活的連接點(diǎn)上設(shè)置話題，髙中語(yǔ)文人教版必修五契訶夫《裝在套子里的人》塑造了一個(gè)封閉守日、膽小多疑的別里科夫，在他看來(lái)“套子”無(wú)處不在，思想上的“套子”讓他喘不過(guò)氣，生活上的“套子”讓他的一生都充滿著諷刺的色彩。在我們周?chē)?，不乏存在著各種各樣的“套子”，此處可以設(shè)置話題，我們身邊有哪些“套子”，我們又該如何對(duì)待周邊的“套子”。教師的教學(xué)必須從“獨(dú)白式教學(xué)”轉(zhuǎn)化為“平等教學(xué)”。學(xué)生也可以在教師的觀點(diǎn)上提出質(zhì)疑，對(duì)話教學(xué)就在教師和學(xué)生平等交流的基礎(chǔ)上呈現(xiàn)出來(lái)，也就是我們常說(shuō)的要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)平等而和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。
不可否認(rèn)，我們要看到對(duì)話式閱讀教學(xué)給我們的教學(xué)帶來(lái)的積極效果，我們相信對(duì)話式閱讀教學(xué)以其平等、自由的對(duì)話態(tài)度，必定會(huì)為語(yǔ)文閱讀教學(xué)帶來(lái)新的面貌。
高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)策略反思論文篇十四
論文摘要：閱讀名著，是學(xué)生吸取中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓，提升自身修養(yǎng)和人格魅力的重要途徑，也是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。結(jié)合初中語(yǔ)文文學(xué)名著閱讀的現(xiàn)狀,積極探索初中語(yǔ)文名著閱讀的教學(xué)方式和有效途徑。
初中學(xué)生閱讀能力的強(qiáng)弱在一定程度上反映了其個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)的高低。初中語(yǔ)文作為基礎(chǔ)語(yǔ)文教育，其最核心的教學(xué)任務(wù)之一，就是讓學(xué)生通過(guò)廣泛的閱讀，開(kāi)拓視野，提高文學(xué)欣賞能力，陶冶情操，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美觀和完善的人格。但是從當(dāng)前初中語(yǔ)文的閱讀教學(xué)情況上看,閱讀教學(xué)效率較低,學(xué)生閱讀名著的能力和意愿也不是很突出。而在大眾文化的沖擊下,新的社會(huì)環(huán)境和文化語(yǔ)境對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育尤其是閱讀教學(xué)造成了巨大的沖擊。語(yǔ)文教師應(yīng)該擔(dān)負(fù)起教師的光榮使命和職責(zé)，要勇敢地面對(duì)這一挑戰(zhàn),并勇敢地承擔(dān)起傳承優(yōu)秀文化、建構(gòu)學(xué)生人格、培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)的人文教育重任。而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行名著閱讀，是讓學(xué)生吸取人類(lèi)思想精髓和民族文化精華的重要途徑。通過(guò)閱讀文學(xué)名著，可以提升學(xué)生的人文素養(yǎng),完成語(yǔ)文教育所肩負(fù)的歷史使命。下面，筆者對(duì)當(dāng)前初中名著閱讀存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，并提出相應(yīng)的對(duì)策。
一、存在的困境。
文學(xué)名著是中華民族文明發(fā)展的.積淀，是中華民族智慧的結(jié)晶。閱讀文學(xué)名著是初中生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的必要環(huán)節(jié)，是學(xué)生提高文學(xué)素養(yǎng)和人格魅力的重要途徑。但是由于種種原因，當(dāng)前初中生的文學(xué)名著閱讀還存在一些問(wèn)題，教師在教學(xué)上還存在一些困難。
1.重視程度不足，閱讀量不夠。意識(shí)是思想的先導(dǎo)。人們只有在意識(shí)的指引下，才能更好地完成工作。但是當(dāng)前的文學(xué)名著閱讀教學(xué)存在這樣的狀況，即教師重視程度不足，學(xué)生閱讀量不夠。這是當(dāng)前初中文學(xué)名著閱讀教學(xué)中存在的普遍問(wèn)題，嚴(yán)重地影響了初中生的名著閱讀水平和閱讀能力，影響到了初中語(yǔ)文教學(xué)，特別是閱讀教學(xué)的質(zhì)量，對(duì)學(xué)生的發(fā)展是極為不利的。畢竟，在應(yīng)試教育背景下，文學(xué)名著閱讀并沒(méi)有成為考試的重點(diǎn)，課文對(duì)文學(xué)名著的收錄只是一些章節(jié)和片段，無(wú)論是量還是度，都是不夠的。而教師的重視程度不足，就使得文學(xué)名著閱讀教學(xué)變得無(wú)足輕重，部分教師甚至都忽略掉了文學(xué)名著閱讀的教學(xué)，而只是以課本的文本閱讀教學(xué)為主。
2.閱讀能力有限，理解模式化。閱讀是為了擴(kuò)充視野，增長(zhǎng)知識(shí)，提高個(gè)人的素養(yǎng)。初中生的文學(xué)名著閱讀也是如此，也是為了提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合知識(shí)和文學(xué)素養(yǎng)。但是，前提是學(xué)生的閱讀理解必須透徹，必須能夠正確把握文本的內(nèi)涵，必須能夠吸取其中的文學(xué)和文化精神的內(nèi)涵，否則閱讀就不會(huì)起到任何效果。同時(shí)，在閱讀理解的問(wèn)題上，初中生也必須具有個(gè)性化的理解，必須要經(jīng)過(guò)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)，這樣才能夠?qū)⑷祟?lèi)的文明、民族的傳統(tǒng)文化精神轉(zhuǎn)化為自身的知識(shí)。但是，當(dāng)前的初中生在閱讀文學(xué)名著時(shí)，其理解能力和理解方式都是模式化的，都是機(jī)械地、被動(dòng)地接受教師或者他人的觀點(diǎn)，這必然會(huì)對(duì)學(xué)生的閱讀能力和理解能力產(chǎn)生消極影響。
二、解決的對(duì)策。
針對(duì)這些問(wèn)題，初中語(yǔ)文教師在進(jìn)行文學(xué)名著閱讀教學(xué)時(shí)，應(yīng)該有計(jì)劃、有目的地提出相應(yīng)的解決對(duì)策。筆者從自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，提出以下對(duì)策：
1.教師轉(zhuǎn)變角色，將名著閱讀教學(xué)常態(tài)化。我們知道，初中生的學(xué)習(xí)任務(wù)是比較繁重的，特別是在應(yīng)試教育的壓力下，學(xué)生很難有專(zhuān)門(mén)的時(shí)間來(lái)閱讀文學(xué)名著，教師也不可能將有限的課堂教學(xué)時(shí)間用于文學(xué)名著的閱讀教學(xué)。畢竟，中國(guó)幾千年的文化積累，有大量的文學(xué)名著，在初中教育階段，教師不可能進(jìn)行大量的文學(xué)名著閱讀教學(xué)。但是，如前所述，文學(xué)名著閱讀是必須進(jìn)行的。因此，教師要轉(zhuǎn)變角色，即不應(yīng)該以文學(xué)講述者的身份出現(xiàn)，而是以閱讀導(dǎo)師的身份出現(xiàn)，從對(duì)文學(xué)名著的解讀，轉(zhuǎn)變到對(duì)文學(xué)名著的介紹，讓學(xué)生在教師的介紹之下，對(duì)文學(xué)名著產(chǎn)生興趣，然后讓學(xué)生在課后自己進(jìn)行閱讀。而這樣的方式應(yīng)該是要常態(tài)化的，不是一兩次課后作業(yè)能完成的。如教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀《三國(guó)演義》的時(shí)候，可以通過(guò)每周一個(gè)問(wèn)題設(shè)置的形式，如：關(guān)羽為什么在華容道放走曹操、火燒赤壁對(duì)三國(guó)局勢(shì)的影響是什么，等等。同時(shí)，將文學(xué)名著的閱讀和作文寫(xiě)作聯(lián)系起來(lái)，可以讓學(xué)生寫(xiě)讀后感、讀書(shū)筆記等，以此加強(qiáng)學(xué)生日常對(duì)文學(xué)名著的閱讀量。
2.發(fā)展學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力，倡導(dǎo)個(gè)性化閱讀。閱讀教學(xué)，不是為了向?qū)W生解讀文本，不是為了向?qū)W生講述文學(xué)名著的內(nèi)容，更不是講述文學(xué)名著那些經(jīng)典的故事情節(jié)。文學(xué)名著閱讀教學(xué)的一個(gè)根本要求，就是通過(guò)教學(xué)提高學(xué)生的閱讀能力和理解能力。而我們的教育向來(lái)提倡因材施教，學(xué)生的個(gè)性發(fā)展是我們教師教學(xué)要關(guān)注的。特別是在素質(zhì)教育的背景下，學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力和個(gè)性理解的能力，也就成了文學(xué)名著閱讀教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。因此，教師應(yīng)該發(fā)展學(xué)生的獨(dú)立閱讀和理解能力，避免閱讀方式和理解方式的機(jī)械化和模式化。如在引導(dǎo)學(xué)生閱讀《水滸傳》的過(guò)程中，教師一定要站在客觀的角度上引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生理解小說(shuō)中的“英雄好漢”是否真的符合中國(guó)傳統(tǒng)意義上的英雄觀，是否符合“正義”的化身的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生在認(rèn)可梁山好漢的造反精神的同時(shí)，也要反思他們也有濫殺無(wú)辜，甚至吃人肉這樣野蠻的行徑。這些理解都需要學(xué)生個(gè)人的把握，而不是眉毛胡子一把抓，都是“盛贊英雄”，這不利于學(xué)生客觀地看待小說(shuō)人物和社會(huì)背景。
三、結(jié)束語(yǔ)。
文學(xué)的力量是強(qiáng)大的。閱讀文學(xué)名著，是學(xué)生不斷吸取文化和文學(xué)精髓的主要途徑，是激發(fā)學(xué)生積極向上、勇往直前面對(duì)人生的原動(dòng)力，是培養(yǎng)學(xué)生高尚人格的源泉。初中語(yǔ)文教師在組織學(xué)生進(jìn)行文學(xué)名著的閱讀時(shí)，一定要注意處理好學(xué)生閱讀中出現(xiàn)的各種問(wèn)題，積極調(diào)整教學(xué)策略，保證教學(xué)的有效性。
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高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)策略反思論文篇十五
區(qū)縣級(jí)電視臺(tái)的設(shè)備和人員比不過(guò)市級(jí)以上的臺(tái)，中央、省、市入網(wǎng)頻道有100多個(gè)，區(qū)縣級(jí)電視臺(tái)若無(wú)法在本地做到“開(kāi)機(jī)即顯”，將面臨受眾殘酷的選擇。區(qū)縣級(jí)電視臺(tái)如果“眼觀六路、耳聽(tīng)八方”，一個(gè)勁地朝外看，人云亦云，死路一條；而要出得深坑、沖出土面，必須向內(nèi)看、向下看，不斷地往深里扎。為此，我們將電視新聞宣傳策略定為：發(fā)揮“浦口特色”，創(chuàng)新機(jī)制和編輯思想，上下聯(lián)動(dòng)，共克艱難，并貫通到新聞采編播制作各個(gè)環(huán)節(jié)中去。
在選取新聞線索和稿件時(shí)，編輯先有個(gè)基本判斷：這樣的線索和稿件能否滿足受眾的需求？為了滿足受眾需求，事前還要做哪些策劃，怎樣寫(xiě)，怎樣拍，怎樣編，以及放在什么時(shí)間播，都要以木土化為準(zhǔn)繩。
1.詳解政府政策。媒介是溝通政府與民眾的橋梁，但政策文本一般是比較模糊和抽象的。政府的某項(xiàng)政策甫一出臺(tái)，節(jié)目請(qǐng)有關(guān)專(zhuān)家或業(yè)內(nèi)人士進(jìn)行解讀，劃分成若干個(gè)不同的情況分頭采訪，對(duì)政策進(jìn)行詳細(xì)解讀，比干巴巴地報(bào)道政府出臺(tái)某項(xiàng)政策的消息更能吸引受眾的注意力?！督毙鲁且?guī)劃》在南京市展覽館展出多次，我們每次都對(duì)規(guī)劃出現(xiàn)的亮點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)解讀，提高了本地受眾對(duì)電視新聞的選擇度和關(guān)注度。
2.關(guān)注重大工程建設(shè)。重大工程建設(shè)只有地方主流媒體才會(huì)給予大量的、連續(xù)不斷的報(bào)道，也是受眾獲取這方面信息的主要途徑。浦口正在建設(shè)江北新城，對(duì)于生活在這塊土地上的人們來(lái)說(shuō)，媒介塑造的江北新城的模樣已經(jīng)令受眾產(chǎn)生了美好憧憬，他們十分留心江北新城的各種變化，我們?cè)趫?bào)道中從不吝嗇對(duì)這種情緒的渲染。長(zhǎng)江隧道的進(jìn)展，我們自始至終予以關(guān)注；橋北新街口――華東mall，以及區(qū)內(nèi)各種道路建設(shè)、地鐵的開(kāi)工、重大引資項(xiàng)目的落戶，無(wú)不是我們新聞報(bào)道中的華彩樂(lè)章。
3.挖掘并反映本地的特色、歷史與文化。本地的歷史文化是一個(gè)人賴以成長(zhǎng)的環(huán)境和根脈，一定有想了解的潛在愿望。歷史文化題材的新聞或者專(zhuān)題也是凝聚人心的氣場(chǎng)，通過(guò)這個(gè)氣場(chǎng)和對(duì)當(dāng)?shù)匚幕恼J(rèn)同、激賞，使觀眾達(dá)到心心相印的效果。如我們報(bào)道過(guò)的湯泉街道的“一村一品”文藝演出，是歷史流傳下來(lái)的古老的民間藝術(shù)，經(jīng)過(guò)村和社區(qū)文藝人才的排演，使古老藝術(shù)得以傳承。
4.放大民生效應(yīng)。公交信息、天氣預(yù)報(bào)、菜價(jià)漲落……這些“不登大臺(tái)”的民生信息，這些與本地百姓的工作與生活息息相關(guān)的信息，牢牢地吸引住受眾的目光。大到買(mǎi)房置業(yè)，小到幾毛錢(qián)的果蔬價(jià)格，我們都給予關(guān)注和報(bào)道，浦口臺(tái)因此出現(xiàn)了專(zhuān)跑樓市的“樓市記者”和專(zhuān)跑農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的“菜市記者”，源源不斷地提供動(dòng)態(tài)信息。
5.身邊的'榜樣。電視新聞?dòng)幸庾R(shí)地選擇在各行各業(yè)中開(kāi)拓前進(jìn)的卓有成就的人，介紹他們的創(chuàng)業(yè)甘苦和得失經(jīng)驗(yàn)，感染本地的電視觀眾?！秾O萍視線》是一檔以主持人的視角觀察社會(huì)與人生的深度報(bào)道欄目，以女性主持人的柔和親切采訪了本區(qū)眾多的成功典型，如“蓮花大王”丁躍生、跑山雞飼養(yǎng)專(zhuān)業(yè)戶韓岫南、浦橋玉劍茶葉的開(kāi)創(chuàng)者張宴志……欄目在采訪報(bào)道這些人時(shí)不求全面、完美，他們只要在某個(gè)方面做出優(yōu)異成績(jī)，能給他人以創(chuàng)業(yè)方面的指導(dǎo)，都是可資報(bào)道的人物素材。
6.開(kāi)展輿論監(jiān)督。輿論監(jiān)督的欄目《新聞熱線》已在社會(huì)上產(chǎn)生了一定的影響。大臺(tái)開(kāi)展輿論監(jiān)督尚且艱難，區(qū)級(jí)電視開(kāi)展批評(píng)監(jiān)督更是難上加難。我們常將監(jiān)督的觸角延伸到部門(mén)和一些基層單位。經(jīng)過(guò)輿論干預(yù)，促成了許多問(wèn)題的解決，欄目也因此在觀眾中樹(shù)起了口碑，每天都能接到若干個(gè)投訴、報(bào)料電話。
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