撰寫一份優(yōu)秀的演講稿可以幫助演講者更好地組織思路和引起聽眾的共鳴。在寫演講稿的過程中，可以多次修改和完善，確保語義準(zhǔn)確，表達(dá)流暢。以下是小編為大家收集的演講稿范文，供大家參考和借鑒。
春節(jié)來歷演講稿篇一
親愛的同學(xué)們：
隨著一股強(qiáng)冷空氣的入侵，3月11日，十堰下了一場壯麗的三月雪。本是植樹節(jié)前夕，這種天氣似乎會使人有些惋惜。然而，突降的大雪并沒有擋住熱愛環(huán)境的人們上山植樹的熱情。
綠色森林是人類生命的搖籃。因此世界上有許多國家都越來越重視植樹造林，并有了法定的植樹節(jié)。但世界上最早的植樹節(jié)，是美國內(nèi)部拉斯加州制定的。
美國內(nèi)布拉斯加州樹木稀少，土地干旱，風(fēng)沙很大。為了改善這種惡劣的自然環(huán)境狀況，莫頓先生在1872年4月10日倡議全民植樹100萬棵。其后，每年的這一天此州全民動員義務(wù)植樹。就這樣十幾年間，此州1000公里的荒山野嶺變成了森林，1885年，內(nèi)部拉斯加州議會為表彰莫頓先生的功勞。以它的生日4月22日作為當(dāng)?shù)氐闹矘涔?jié)，這就是世界上最早的植樹節(jié)。
我國也是開展植樹節(jié)較早的國家之一，1915年，當(dāng)時的中華民國政府規(guī)定，每年清明為植樹節(jié)。新中國成立后，1979年，國務(wù)院正式?jīng)Q定3月12日為我國的植樹節(jié)。
擁有了好的環(huán)境，才能創(chuàng)造出美好的未來！
我的演講完畢，謝謝大家！
春節(jié)來歷演講稿篇二
中秋節(jié)，中國傳統(tǒng)節(jié)日，為每年農(nóng)歷八月十五，傳說是為了紀(jì)念嫦娥奔月。
“中秋”一詞，最早見于《周禮》。根據(jù)我國古代歷法，一年有四季，每季三個月，分別被稱為孟月、仲月、季月三部分，因此秋季的第二月叫仲秋，又因農(nóng)歷八月十五日，在八月中旬，故稱“中秋”。到了唐朝初年，《新唐書?卷十五志第五?禮樂五》載“其中春、中秋釋奠于文宣王、武成王”，及“開元十九年，始置太公尚父廟，以留侯張良配。中春、中秋上戊祭之，牲、樂之制如文”。據(jù)史籍記載，古代帝王祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，時日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”;又因為這個節(jié)日在秋季八月，故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”、“八月會”、“中秋節(jié)”;又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)習(xí)俗活動，故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”;在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。
中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。
關(guān)于中秋節(jié)的起源，說法較多。中秋一詞，最早見于《周禮》，《禮記?月令》上說：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜中秋節(jié)粥飲食?！?/p>
一說它起源于古代帝王的祭祀活動。《禮記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時代，帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間。
二是中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節(jié)?！扒铩弊值慕忉屖牵骸扒f稼成熟曰秋”。八月中秋，農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟，農(nóng)民為了慶祝豐收，表達(dá)喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日?！爸星铩本褪乔锾熘虚g的意思，農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個月，十五日又是這個月中間的一天，所以中秋節(jié)可能是古人“秋報”遺傳下來的習(xí)俗。
也有歷史學(xué)家研究指出，中秋節(jié)起源應(yīng)為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構(gòu)思，成功發(fā)明月餅，并廣發(fā)軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。
春節(jié)來歷演講稿篇三
辭舊歲歡欣鼓舞慶勝利，迎新春豪情滿懷譜新篇。在這家家慶團(tuán)圓、人人笑開顏的新春佳節(jié)里，我們又迎來了新一輪的挑戰(zhàn)，能否實現(xiàn)首季開門紅，“四保”工作是關(guān)鍵。這就要求我們?nèi)V上下要齊心協(xié)力，克服困難做好保安全、保穩(wěn)定、保出勤、保產(chǎn)量工作。
安全是煤礦永恒的主題，是我們的立礦之本，更是我們每一名員工和家屬的幸福和歡樂的源泉。春節(jié)期間正是事故多發(fā)期，也是我們?nèi)菀缀鲆暟踩奶厥鈺r期。廣大員工一定要提高認(rèn)識，自覺做好自保、互保、聯(lián)保，員工家屬也要發(fā)揮好雙保作用，平時多吹親情風(fēng)、安全風(fēng)，確保丈夫在崗1分鐘，安全60秒，筑牢安全根基。
穩(wěn)定是和諧礦區(qū)的基礎(chǔ)，是我們的興企之源。我們的各級領(lǐng)導(dǎo)一定要把源頭工作抓好抓實，真正把企業(yè)的關(guān)懷和組織的溫暖送到每一名員工的心坎上，使廣大員工群眾與企業(yè)同呼吸、共命運，確保我礦穩(wěn)定。
出勤是我們企業(yè)的效益之根，是家庭富裕的保證。我們一定要把企業(yè)當(dāng)成自己的家，想企業(yè)之所想、急企業(yè)之所急，千方百計保證出滿勤，讓企業(yè)的效益之根扎的更深，讓我們的家庭更加富裕。
效益是我們企業(yè)的生命，是我們經(jīng)濟(jì)收入的保證。因此，我們要克服一切困難促進(jìn)生產(chǎn)，多出煤、出好煤，為企業(yè)創(chuàng)效，為家庭增收。
全礦員工家屬同志們，讓我們同心協(xié)力保安全，團(tuán)結(jié)互助保穩(wěn)定，千方百計保出勤，排除萬難保效益，共同構(gòu)建我們更加富美和諧的家園。
春節(jié)來歷演講稿篇四
農(nóng)歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱。
中秋節(jié)是個古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規(guī)模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月?，F(xiàn)在，祭月拜月活動已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。
吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗，月餅象征著團(tuán)圓。月餅的制作從唐代以后越來越考究。蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”?？磥懋?dāng)時的月餅和現(xiàn)在已頗為相近了。
中秋節(jié)-中國各地中秋節(jié)習(xí)俗。
中秋佳節(jié)，人們最主要的活動是賞月和吃月餅了。
在中秋節(jié)，我國自古就有賞月的習(xí)俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據(jù)《東京夢華錄》記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面，牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺，一些富戶人家在自己的樓臺亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團(tuán)圓子女，共同賞月敘談。
明清以后，中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
我國城鄉(xiāng)群眾過中秋都有吃月餅的習(xí)俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》中，那時，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。
春節(jié)來歷演講稿篇五
遠(yuǎn)古時候天上有十日同時出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，為民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起。不少志士慕名前來投師學(xué)藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，向王母求得一包不死藥。據(jù)說服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，沒有外出。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙持劍闖入內(nèi)宅后院，逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早已逃走，后羿氣得捶胸頓足，仰望著夜空呼喚嫦娥，這時他發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上嫦娥平時愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。
從這以后，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。圓圓的月亮代表著人們的愿望能一一實現(xiàn)得很圓滿！日子越過越充實！
春節(jié)來歷演講稿篇六
同學(xué)們：
大家好！
我是xxx，今天是植樹節(jié)，我們中華民族自古就有“愛樹、育樹”的傳統(tǒng)。愛白楊的挺拔，癌癥治療愛垂柳的柔美。愛松樹不屈的風(fēng)骨。除了這種精神的寄托外，人們更看重它的實用價值。有了樹，才會有和諧美麗的大自然；有了樹，才有清爽、新鮮的空氣；有了樹，才會有高樓、房屋和鐵路。
植樹，它不僅能防風(fēng)固沙，保持水土，還能美化環(huán)境，是城市的忠誠衛(wèi)士，它用它特有的顏色為城市披上綠色的新裝。這個忠誠的城市衛(wèi)士，為了美化城市，還真做了不少的“工作”呢！比如綠樹進(jìn)行光合作用，提供人類呼吸所需的氧氣。
不僅如此，它還是吸收氮氣、二氧化碳、臭氧的天然凈化物，并且具有調(diào)節(jié)空氣溫度、濕度，吸粉塵、噪音等功能。所有這些，都使人們高度重視綠樹的作用。隨著經(jīng)濟(jì)的越來越發(fā)展，人們逐漸認(rèn)識到了環(huán)保的重要性，于是植樹造林已成為民族風(fēng)尚，綠化家園成為時代的追求。
同學(xué)們，在植樹節(jié)到來之前也要積極行動起來，在校內(nèi)保護(hù)花草，給花壇里的小花澆一點水，給操場上的小樹培一培土，一起來美化綠化我們的校園。另外，我們同學(xué)更要爭做綠化宣傳員、環(huán)保小衛(wèi)士，要愛護(hù)我們校園中的一草一木，愛護(hù)我們這個城市中的一草一木。
同學(xué)們，在植樹節(jié)里，讓我們牢記，多走幾步，不穿越綠化帶，不踐踏綠地?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”，從我做起，從你做起，從小事做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起，做綠化、美化環(huán)境的有心人。將來，我們的校園將更加美麗，我們的城市也將更加美麗！我們祖國的明天也必將更加明媚燦爛！
綠色大自然是人類財富的寶藏，也是人類美感與藝術(shù)的源泉。因為有了藻類到參天大樹，才使荒蕪的地球生機(jī)勃勃，才有了動物，才有了人類。最后，我希望同學(xué)們能從我做起，從小事做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起。做綠化、美化環(huán)境的有心人，我堅信，我們的校園將更加美麗，我們的城市也將更加美麗！我們祖國的明天也必將更加美麗！
以上就是我的演講內(nèi)容，謝謝大家！
春節(jié)來歷演講稿篇七
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家好：
又是一年春來到，帶來了大自然的萬物復(fù)蘇和欣欣向榮。今天又是3月12日植樹節(jié)了！又到了植樹造林的好時候。
可是，同學(xué)們，你們知道我們?yōu)槭裁匆矘湓炝謫幔?/p>
我們生活的自然界中，生物和氣候、土壤、水等環(huán)境條件之間存在著錯綜復(fù)雜的相互關(guān)系。就像我們?nèi)梭w的各個器官、各種機(jī)能之間都是保持平衡的，一旦某個環(huán)節(jié)失去了平衡，人就會生病。自然界也一樣，一旦失去了生態(tài)平衡，便會產(chǎn)生種種不良后果。
在自然界中，森林是保持生態(tài)平衡的衛(wèi)士，森林讓氣候變得穩(wěn)定正常。
有了森林，地面就不怕風(fēng)吹雨沖，水土就不易流失。大風(fēng)遇到了防護(hù)林帶，會被大大減弱；雨水沿著樹干慢慢地流到地上，被枯枝落葉、草根樹皮所堵截，能滲透到地下而不會迅速流走。在少雨的季節(jié)里，這些儲藏在地下的水，一部分匯成溪流，流出森林，滋養(yǎng)農(nóng)田，一部分經(jīng)過樹根的吸收、樹葉的蒸騰，回到空中，又變成雨，再落下來。許多國家的護(hù)林實踐表明，當(dāng)國家森林覆蓋率占全國總面積的30％以上，而且分布均勻時，國家就不會發(fā)生較大的風(fēng)沙旱澇等自然災(zāi)害?？上У氖?，我國的森林覆蓋率僅有16.5%，這怎么不讓我們深感焦慮呢！
而且，人類自誕生起，一切衣食往行及生產(chǎn)、生活，無不依賴于我們所生存的這個星球，地球上的大氣、森林，海洋、河流、土壤、草原、野生動植物等，組成了錯綜復(fù)雜而關(guān)系密切的自然生態(tài)系統(tǒng)，這就是人類賴以生存的基本環(huán)境。
但是，長期以來，人類把文明的進(jìn)程一直滯留在對自然的征服掠奪上，似乎從未想到對哺育人類的地球給予保護(hù)和回報，在取得輝煌的文明成果的同時，人類對自然的掠奪卻使得我們所生存的這個星球滿目瘡疤，人口的增長和生產(chǎn)活動的增多，也對環(huán)境造成沖擊，給環(huán)境帶來壓力。
保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)，但我們現(xiàn)在還只是學(xué)生，不可能為全人類的環(huán)境作出特別大的貢獻(xiàn)，但我們可以從身邊的環(huán)境做起，從保護(hù)學(xué)校的環(huán)境做起。
例如：遵守有關(guān)禁止亂扔各種廢棄物的規(guī)定，把廢棄物扔到指定的地點或容器中，避免使用一次性的飲料杯、飯盒、塑料袋，用紙盒等代替，這樣可以大大減少垃圾，減輕垃圾處理工作的壓力，愛護(hù)花草樹木，少贈送賀年卡，保持校園清潔等。
這些雖然都是小事，但只要大家一起努力，一起動手，從節(jié)約資源和減少污染著手，調(diào)整一下自己的生活方式，我們就能為保護(hù)地球做出一份貢獻(xiàn)。
親愛的同學(xué)們，伸出你的手，伸出我的手，讓我們一起播種綠色，讓我們一起宣傳綠色倡議，讓大地媽媽擁有更多的綠色吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
春節(jié)來歷演講稿篇八
后羿取得“不死藥”交給嫦娥保存，他有個叫逢蒙的徒弟是個奸佞小人，在八月十五日趁后羿出獵之機(jī)，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥為使不死藥不落入壞人手中，便一口吞下肚去。不料吞下藥后，她身輕如燕，竟身不由己地飛上了月宮。
嫦娥(《吳友如畫寶》)。
在與中秋節(jié)有關(guān)的神話傳說中，嫦娥奔月流傳最廣。
傳說嫦娥是遠(yuǎn)古時候一個名叫后羿的英雄的妻子。當(dāng)時十日齊出，非常炎熱，莊稼都給曬焦了，給神州大地帶來了巨大的恐怖和災(zāi)害。后羿為民除害，射落九日，留下一個太陽，人們終于得以正常生活，后羿因此為天下人所敬慕。
他聽說昆侖山西王母那里有種“不死藥”，這種藥，一人吃了可以升天，兩個人分吃了，可以長生不老。于是，他跋山涉水，前往討取，終于得到。
后羿與嫦娥夫妻恩愛，他舍不得心愛的妻子，也舍不得眾鄉(xiāng)親，不愿意一個人上天成仙，就把藥帶回家交給嫦娥保存。后羿有個叫逢蒙的徒弟是個奸佞小人，在八月十五日趁后羿出獵之機(jī)，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥為使不死藥不落入壞人手中，便一口吞下肚去。不料吞下藥后，她身輕如燕，竟身不由己地飛上了月宮。后羿便在院子里設(shè)下供案，擺上瓜果食品，對月遙念嫦娥。
人們也紛紛仿效，以后年年如此，于是便形成了八月十五這個節(jié)日。
春節(jié)來歷演講稿篇九
各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
在一陣陣爆竹聲中，一陣陣歡歌笑語中，我們終于迎來了春節(jié)！春節(jié)，是中國最盛大的節(jié)日，也是我們興的日子。家家張燈結(jié)彩，街面上修飾一新，一派喜氣洋洋的景象。爸爸老媽也早早地把家里布置一新，置辦了年貨，我眨著幸福的眼睛，穿著新衣服在大衣柜鏡子前照來照去，真是美極了！
我希望每天都可以這樣開開心心，但是今年春節(jié)過后，家里工作的人都各奔東西了，該上學(xué)的上學(xué)，到時候就空空蕩蕩，不會在熱鬧，但我知道，大家都是為了這個家，他們必須下定心來，即使舍不得，但是還是得狠下心來，所以我要在新的一年里，好好學(xué)習(xí)，天天向上?。?！
晚上，在美麗的月光下，我和姐姐們一起點燃了手中的煙花，頓時就噴出了美麗的火花，漂亮極了！看著這美麗的景色，聽著一陣陣火花聲，別提有多開心了！
嶄新的一年，又是一個新的開始。讓我們從現(xiàn)在起珍惜每一分每一秒，增加一份動力，取得一片收獲！
世界上許多事情需要珍惜，尤其是守護(hù)在你身邊的人，待你好好珍惜她，報答他，及是報答！
春節(jié)來歷演講稿篇十
壓歲錢的由來的故事講述的是為什么現(xiàn)在長輩要給晚輩壓歲錢以及壓歲錢的由來故事，這些故事都是民間的傳說，小寶貝們，想知道到底壓歲錢是怎么來的嗎?看看故事吧!
最早的壓歲錢出現(xiàn)于漢代。最早的壓歲錢也叫厭勝錢，或叫大壓勝錢，這種錢不是市面上流通的貨幣，是為了佩帶玩賞而專鑄成錢幣形狀的避邪品。
這種錢幣形式的佩帶物品最早是在漢代出現(xiàn)的，有的正面鑄有錢幣上的文字和各種吉祥語，如“千秋萬歲”、“天下太平”、“去殃除兇”等;背面鑄有各種圖案，如龍鳳、龜蛇、雙魚、斗劍、星斗等。
唐代，宮廷里春日散錢之風(fēng)盛行。當(dāng)時春節(jié)是“立春日”，是宮內(nèi)相互朝拜的日子，民間并沒有這一習(xí)俗。
《資治通鑒》第二十六卷記載了楊貴妃生子，“玄宗親往視之，喜賜貴妃洗兒金銀錢”之事。這里說的洗兒錢除了賀喜外，更重要的意義是長輩給新生兒的避邪去魔的護(hù)身符。
宋元以后，正月初一取代立春日，稱為春節(jié)。不少原來屬于立春日的風(fēng)俗也移到了春節(jié)。
春日散錢的風(fēng)俗就演變成為給小孩壓歲錢的習(xí)俗。清富察敦崇《燕京歲時記》是這樣記載壓歲錢的：“以彩繩穿錢，編作龍形，置于床腳，謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者。亦謂壓歲錢?！?/p>
到了明清時，壓歲錢大多數(shù)是用紅繩串著賜給孩子。民國以后，則演變?yōu)橛眉t紙包一百文銅元，其寓義為“長命百歲”，給已經(jīng)成年的晚輩壓歲錢，紅紙里包的是一枚大洋，象征著“財源茂盛”、“一本萬利”。貨幣改為鈔票后，家長們喜歡選用號碼相聯(lián)的新鈔票賜給孩子們，因為“聯(lián)”與“連”諧音，預(yù)示著后代 “連連發(fā)財”、“連連高升”。
壓歲錢的風(fēng)俗源遠(yuǎn)流長，它代表著一種長輩對晚輩的美好祝福，它是長輩送給孩子的護(hù)身符，保佑孩子在新的一年里健康吉利。
壓歲錢的由來的故事給小寶貝們科普了壓歲錢的知識，現(xiàn)在我們知道了壓歲錢是長輩對晚輩的美好祝愿，也知道了它的傳說故事。有沒有感覺壓歲錢很重要呢!那就祝小寶貝們過年收很多很多壓歲錢吧!
1、壓歲錢的來歷
傳說很早以前,有種叫“祟”的小妖怪,除夕深夜出來,喜歡用手摸睡得正香的孩子頭,孩子往往被嚇得哭起來。到第二天,不是頭疼發(fā)高熱,就是變成呆子,弄得民間有小孩的人家不敢睡覺,燈點到天亮,叫做“守祟”。
有戶人家夫婦倆,五十多歲才生一個寶貝兒子,八仙路過此地,算到這家孩子有難。八仙于是變成八枚銅錢,守在小孩身邊。孩子入睡后,夫婦倆用紅紙把銅錢一包,放在孩子枕頭旁邊,并吹滅燈上床。
半夜,“祟”出來,剛伸手去摸孩子的頭,枕頭邊就發(fā)出一道道閃閃金光,嚇得“祟”慌忙逃命而去。次日老夫妻把用紅紙包銅錢的事,告訴左鄰右舍。以后家家效仿,逐漸就演變?yōu)椤皦簹q錢”。
2、壓歲錢的意義
傳統(tǒng)的年俗給壓歲錢是希望能鎮(zhèn)惡驅(qū)邪。因為古時候的人們認(rèn)為孩子最容易受到鬼祟的侵襲,所以要用壓歲錢來幫助壓祟,“歲”與“祟”諧音,希望得到壓歲錢的孩子能平平安安的度過一年。
自從壓歲錢變成真正的貨幣之后,壓歲錢的意義也發(fā)生改變。壓歲錢“避邪去魔”的功能逐漸結(jié)束,而其新?lián)?fù)的“一本萬利”、“財源茂盛”、“步步高升”等“勵志”作用應(yīng)運而生。
壓歲錢有兩種,一種是以彩繩穿線編作龍形,置于床腳;另一種也是最為常見的,即由長輩用紅紙包裹分給孩子的錢。
到近代則演變?yōu)榧t紙包一百文銅錢賜給晚輩,寓意“長命百歲”。對已成年的晚輩紅紙包里則放一枚銀元,寓意“一本萬利”。貨幣改為紙幣后,長輩們喜歡到銀行兌換票面號碼相連的新鈔票給孩子,祝愿孩子“連連高升”。
3、壓歲錢應(yīng)該給多少
由于生活水平的提高,不少人給的壓歲錢也逐漸提高,也有的長輩由于過于溺愛晚輩,也會將壓歲錢提高,甚至有人將壓歲錢當(dāng)作人情,認(rèn)為給太少則拿不出手,因此會準(zhǔn)備大的壓歲錢紅包。
其實,壓歲錢給多少應(yīng)該根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)實力以及地方的經(jīng)濟(jì)狀況,一般來說,給親戚朋友的孩子的話,幾十元到一百元左右都可以。但有的家庭經(jīng)濟(jì)水平較高,也可以根據(jù)自己的能力范圍來給。
壓歲錢代表的應(yīng)該是一種美好的祝福,而現(xiàn)在祝福和感恩的本質(zhì)已經(jīng)逐漸淡化,不應(yīng)該讓孩子以拿到“更多壓歲錢”來作為目標(biāo),而應(yīng)該讓他們學(xué)會理財、認(rèn)識壓歲錢的美好寓意。
1、壓歲錢傳說一
傳說古時候每到年三十的時候就有野獸趁著大人睡覺的時候把家里的孩子叼走吃,所以很多地方都有年三十晚上不睡覺的習(xí)俗,但是有一次一個母親把一枚銅錢裝 在紅色的袋子里放在孩子的枕頭底下,結(jié)果發(fā)現(xiàn)野獸就不敢靠近小孩,所以從此以后每到年三十大人都會給小孩或者晚輩壓歲錢。那個“歲”據(jù)說就是野獸的名稱——紅包的'由來。
2、壓歲錢傳說二
另有一說源于古代“壓驚”。說是太古時有一種兇獸叫“年”,隔365日后之夜,就要出來傷害人畜、莊稼。小孩子害怕,大人則以燃炮竹驅(qū)趕“年”,用食品安 慰小孩,即為“壓驚”。年久日深,便演變?yōu)橐载泿糯澄?至宋便有“壓驚錢”。據(jù)史載,王韶子南下,因被壞人背走,于途中驚呼,才被皇車所救,宋神宗即賜他“壓驚金犀錢”。以后才發(fā)展為“壓歲錢”。
如何引導(dǎo)孩子正確處理壓歲錢
1、家長不妨帶孩子一起去銀行,以孩子的名字單獨設(shè)立一個銀行賬戶。這樣能讓孩子從小意識到理財是自己生活中的一部分,幫助其樹立理財責(zé)任感,形成積累財富的良好習(xí)慣,從而有益于孩子成年后的家庭理財。
2、在提出建議并且在孩子接受的前提下,把其中一部分錢作為孩子的學(xué)費。
3、家長可根據(jù)孩子的年齡特點,教導(dǎo)他們制定消費計劃、記錄開支情況,培養(yǎng)良好的消費管理習(xí)慣。
4、家長還可以引導(dǎo)孩子用壓歲錢去做一些公益的事情,比如捐助災(zāi)區(qū)、幫助有困難的人或群體。
5、可以以家庭為單位組織一次旅游,以孩子想去的地方為目的地,孩子用壓歲錢作為自己旅游的費用。這樣孩子既擁有使用壓歲錢的主動性,又能收獲到消費的精神價值和充實感。
6、制定家庭“小管家”計劃。孩子對于家庭事務(wù)其實有著強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)意向,只是常常被家長的不信任和過度保護(hù)所打擊?！靶」芗摇庇媱澕醋尯⒆印白鲋鳌?家長和孩子指定的一個星期,從孩子的壓歲錢里劃定一定的數(shù)額范圍,讓孩子負(fù)責(zé)全家的基本生活支出和采買。讓孩子完全“做主”,家長不干涉只建議。此種方式既讓孩子體會到擔(dān)當(dāng)?shù)目鞓?也可以讓孩子知道“柴米油鹽貴”,生活是需要“精打細(xì)算”的。
7、引導(dǎo)孩子使用自留壓歲錢自行購買學(xué)習(xí)文具、課外讀物等。
春節(jié)來歷演講稿篇十一
春節(jié)是中國人民非常重要的一個節(jié)日也是屬于一個傳統(tǒng)風(fēng)水因為涉及到一些拜神，祭祖的活動。它就像是國外的圣誕節(jié)，平安夜一樣。對于中國人民春節(jié)是十分重要的。每年都有幾億人為了回家過春節(jié)，與家人團(tuán)聚。不惜從不同的地方回到家中。而春節(jié)也是有著好幾千年的歷史了。比起圣誕節(jié)那是非常的久遠(yuǎn)了。而且關(guān)于春節(jié)的來歷還有一段神話故事的。下面我們就一起了解一下春節(jié)的來歷和習(xí)俗。了解中國文化就的從了解春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣開始。
春節(jié)的來歷
春節(jié)也叫做“過年”它是更具中國古代的日歷發(fā)展而來的，人們覺得幸苦勞作了一年，在新年的最后一天和第二年的第一天應(yīng)該好好的享受一下，讓這年好好的結(jié)束，寓意來年有一個好兆頭。慢慢的春節(jié)就成為了我們國家重要的節(jié)日了。從古到今春節(jié)已經(jīng)有了好幾千年的歷史了。
春節(jié)的故事
春節(jié)也叫做“過年”，根據(jù)傳說，在古代“年”是一種怪獸，異常兇猛。每到除夕這天就到處吞食牲畜傷害人命。天上的神仙覺得這樣不好，于是就通過夢境告訴了人們?nèi)绾螌Ω赌戢F的方法，于是人們就在除夕那天在自家門前鐵紅色窗花，放煙花，貼大紅色對聯(lián)、門神，年獸看見了過后十分的害怕。從此過后每到除夕人們就這樣，年獸再也沒有騷擾過人們。慢慢的就演變?yōu)榱酥袊娘L(fēng)俗習(xí)慣。
春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣
春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣非常非常的多，下面我簡單的說一下。具體要體驗一次就知道了。下面是按照順序來講解的。
貼春聯(lián)：在除夕那天，家家戶戶都把舊的門神和對聯(lián)清除，讓后換上新的對聯(lián)和門神。這樣寓意辭舊迎新。
放鞭炮：放鞭炮這個環(huán)節(jié)是從除夕就要放到年初。大概是年初五左右，每個地方每家每戶都不一樣的。在祭祖的時候要放。
放鞭炮祭祖拜神：在新年的最后一天，需要好吃好喝的給祖先還有神仙祭祀，祈求來年有個好收成。
放鞭炮團(tuán)年飯和年夜飯：一家人開開心心的在一起吃一個豐盛的一頓大餐。大餐里面魚是不能少的，還要有香腸。
放鞭炮春節(jié)第一天：春節(jié)第一天，第一頓早飯一家人要在一起吃湯圓(寓意團(tuán)團(tuán)圓圓)吃餃子、吃米線、香腸等等而且大人還會給小孩發(fā)紅包，這就是所謂的“壓歲錢”。然后一家人在去祭拜死去的祖先們。祈求祖先的保佑。
放鞭炮春節(jié)第二天：春節(jié)第二天要走親訪友，一大家族的人在一起聚餐。和氣融融的，非常熱鬧。當(dāng)然有些也地方也是第三天才走親訪友的。這就叫做拜年。而在拜年的時候晚輩也能得到壓歲錢。
放鞭炮春節(jié)傳統(tǒng)舞獅：在不同的地方，例如廣東的春節(jié)就還要舞獅。
放鞭炮貼窗花：在東北地區(qū)，除夕那天會在自己家房子的穿上貼上窗花。而且也會咋在家里掛上年畫。
春節(jié)來歷演講稿篇十二
民間春節(jié)吃餃子的習(xí)俗在明朝時已有相當(dāng)盛行。餃子一般要在年三十晚上12點以前包好,待到半夜子時吃,這時正是農(nóng)歷正月初一的伊始,吃餃子取“更歲餃子”之意,“子”為“子時”交與“餃”諧音,有“喜慶團(tuán)圓”和“吉祥如意”的意思。
過年吃餃子有很多傳說,一說是為了紀(jì)念盤古氏開天辟地,結(jié)束了混狀態(tài),二是取其與“渾囤”的諧音,意為“糧食滿囤”。另外,民間還流傳吃餃子的民俗語與女媧造人有關(guān)。女媧摶土造成人時,由于天寒地凍,黃土人的耳朵很容易凍掉,為了使耳朵能固定不掉,女媧在人的耳朵上扎一個小眼,用細(xì)線把耳朵拴住,線的另一端放在黃土人的嘴里咬著,這樣才算把耳朵做好。老百姓為了紀(jì)念女媧的功績,就包起餃子來,用面捏成人耳朵的形狀,內(nèi)包有餡(線),用嘴咬吃。
餃子在其漫長的發(fā)展過程中,名目繁多,古時有“牢丸”“扁食”“餃餌”“粉角”等名稱。三國時期稱作“月牙餛飩”,南北朝時期稱“餛飩”,唐代稱餃子為“偃月形餛飩”,宋代稱為“角子”,元代稱為“扁食”;清朝則稱為“餃子”。餃子起源于東漢時期,為東漢南陽人醫(yī)圣張仲景首創(chuàng)。當(dāng)時餃子是藥用,張仲景用面皮包上一些祛寒的藥材用來治病(羊肉、胡椒等),避免病人耳朵上生凍瘡。另說:春秋時期的水餃在東夷地區(qū)薛國(今山東滕州)墓葬中發(fā)現(xiàn),說明這種作為中國飲食文化中獨具特色的美食,很可能最早源于我國古代的東夷地區(qū)。
3.1、芹菜餡即勤財之意故為勤財餃;勤:即勤奮、勤勞;經(jīng)常,勤密(頻繁)源源不斷,謂之勤財。是對源源不斷的物質(zhì)財富的祈福;更是對勤勞、務(wù)實的祝福。
3.2、韭菜餡即久財之意故為久財餃;久:即時間長、久遠(yuǎn),謂之久財。是祈福長久的物質(zhì)財富;更是對天長地久的祈福,但愿人長久——健康、和睦、快樂、幸福。
3.3、香菇餡—即鼓財之意故為鼓財餃,鼓:即高起,凸出,香菇的形狀如同向上的箭頭,或為股票大盤的勢,向上、飽鼓之意,謂之鼓財;或為對晚輩表達(dá)出希望其出人頭地的美好祝愿。
春節(jié)來歷演講稿篇十三
除夕守歲之時，長輩要給晚輩壓歲錢，也叫壓勝錢。因為“歲”與“祟”諧音，長輩們希望壓歲錢能驅(qū)邪免災(zāi)，保佑孩子平平安安，壓歲錢寄托著長輩對晚輩的殷切希望和深情關(guān)愛。
放爆竹。
中國民間有“開門爆竹”一說，即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以劈劈啪啪的爆竹聲辭舊迎新。燃放鞭炮是中國節(jié)日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。
據(jù)史料記載，最早的爆竹是用竹竿之類的易燃品制成的火炬。因為我國南方盛產(chǎn)竹子，這個習(xí)俗首先是從南方流行起來的。當(dāng)竹子燃燒時，竹節(jié)里空氣膨脹，引起竹腔爆裂，發(fā)出噼噼啪啪的響聲，爆竹的名稱也由此得來。大約到了唐代，人們把火藥裝在竹筒里點燃。宋代人們已經(jīng)普遍使用內(nèi)裝火藥的紙卷代替竹筒，也就是現(xiàn)在的炮仗了。
拜年。
拜年，是春節(jié)期間的重要活動，它與除夕夜的團(tuán)圓飯一樣，是最能體現(xiàn)“年味”的春節(jié)習(xí)俗。在過去家庭拜年順序為一拜天地，二拜祖宗，三拜高堂。一般大年初一晚輩給長輩拜年，祝愿長輩福如東海、壽比南山。新年后給親戚拜年，一般的規(guī)矩是初一拜本家、初二拜岳家、初三拜親戚。在同學(xué)、同事、朋友、合作者、鄰里之間也要相互拜年。在“過年好”的道賀聲中，拉近了心與心的距離，增進(jìn)了人與人的感情。正如古語所說，拜年“以聯(lián)年誼、以敦鄉(xiāng)情”。
逛廟會。
逛廟會，是大多數(shù)中國人的春節(jié)情結(jié)，更是不可或缺的年俗。春節(jié)廟會最早是民間的宗教儀式，廟會之時，通常由僧人、道士做“法事”或“道場”以祭祀神佛，人們也要進(jìn)香朝拜、許愿、還愿、求福。廟會期間，也少不了商販叫賣、民間藝術(shù)表演。廟會上有許多歷史悠久深受老百姓喜愛的傳統(tǒng)項目，比如，舞獅、舞龍、扭秧歌、踩高蹺、跑旱船等。
觀社火。
除了廟會，民間自演自娛的社火也是歷史悠久的年節(jié)娛樂活動。社火源于古老的土地神與火神崇拜。社，即土地神;火，即火祖，是傳說中的火神。在以農(nóng)業(yè)文化著稱的中國，土地是人們的立足之本，它為人類的生存發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)?；?，是人們熟食和取暖之源，也是人類生存發(fā)展必不可少的條件，遠(yuǎn)古人們憑著原始思維認(rèn)為火也有“靈”，并視之為具有特殊含義的神物加以崇拜，于是形成了尚火觀念。古老的土地與火的崇拜，產(chǎn)生了祭祀社與火的風(fēng)俗。隨著社會的發(fā)展，祭祀社火的儀式逐漸成為規(guī)模盛大，內(nèi)容豐富，形式多樣的民間娛樂活動。
中國結(jié)。
中國結(jié)又稱盤長結(jié)，每一個結(jié)都是從頭到尾用一根紅繩編結(jié)而成。中國結(jié)發(fā)源于遠(yuǎn)古時期，當(dāng)時還沒有文字，人們?yōu)榱擞涀∧承┦虑?，在一根繩上盤上不同的結(jié)以示記憶，這就是“結(jié)繩記事”。當(dāng)時，人們用這種方法除了記住生產(chǎn)和生活中的重要事情之外，還是年輕人用于表達(dá)愛情的物品。作為一種裝飾藝術(shù)品，中國結(jié)給人以純樸、吉祥的印象。它內(nèi)含濃郁的民族鄉(xiāng)土氣息，外形又很雅致，既體現(xiàn)遠(yuǎn)古時代的神秘，又體現(xiàn)中國人的靈秀。因此，它很快成為人們在春節(jié)期間室內(nèi)懸掛，或互相贈送的物件。優(yōu)美的造型、古色古香的韻味給傳統(tǒng)佳節(jié)增添祥和、吉利的氣氛。
萬年歷法說。
壽星圖。
乙去了解萬年測試歷法的進(jìn)展情況。當(dāng)他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：
日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來。
草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。
知道萬年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：“正是十二個月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請國君定個節(jié)吧”。據(jù)說這就是春節(jié)的來歷。冬去春來，年復(fù)一年，萬年經(jīng)過長期觀察，精心推算，制定出了準(zhǔn)確的太陽歷，當(dāng)他把太陽歷呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀須。國君深為感動，為紀(jì)念萬年的功績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。以后，人們在過年時掛上壽星圖，據(jù)說就是為了紀(jì)念德高望重的萬年。
桃符傳說。
宋代王安石在《元日》這首詩中寫道：“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！?，形容初日的光亮。詩中的“桃”和“符”是互文，意即總把新桃符換下舊桃符—除舊布新。
關(guān)于桃符有個美麗的傳說---很久以前，東海度朔山風(fēng)景秀麗，山上有一片桃林，其中有一株桃樹巨大無比，枝繁葉茂，曲蟠三千里，結(jié)的桃子又大又甜，人吃了這樹上的桃子能變成神仙。
一個漆黑的夜晚，有青面獠牙、紅發(fā)綠眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁壘二兄弟用桃枝打敗鬼怪，并用草繩捆著喂了看山的老虎。從此，兩兄弟的大名令鬼怪為之懼怕，他們死后變?yōu)閷ｉT懲治惡鬼的神仙。后世人們用一寸寬、七八寸長的桃木板畫上神荼、郁壘兩神仙像掛在自家門兩側(cè)，以驅(qū)鬼祛邪，這種桃木板被稱作“桃符”。隨著時代的變化，桃符本身也在變化，以后人們又將兩個神仙的名字寫在桃符上，代替畫像，再后來，又發(fā)展到“題桃符”，即將字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)對稱、意思相應(yīng)的短詩題寫在桃符上，這就是。
春聯(lián)。
的前身。
貼春聯(lián)、門神。
根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯(lián)原始形式就是人們所說的“桃符”。在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開始在桃木板上寫。
對聯(lián)。
一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義二則表達(dá)自己美好心愿三則裝飾門戶以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián)新春之際貼在門窗兩邊用以表達(dá)人們祈求來年福運的美好心愿。為了祈求一家的福壽康寧一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說大門上貼上兩位門神一切妖魔鬼怪都會望而生畏。人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜相貌猙獰手里拿著各種傳統(tǒng)的武器隨時準(zhǔn)備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。唐朝以后除了以往的神荼、郁壘二將以外人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳唐太宗生病聽見門外鬼魅呼號徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。由于中國民居的大門通常都是兩扇對開所以門神總是成雙成對。
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春節(jié)來歷演講稿篇十四
親愛的老師，你們好!
今天我演講的題目是《月兒圓圓》。
八月十五到了，圓圓的月兒升起來了，她是那樣的可愛，她露出甜甜的笑臉，向我們微笑、向我們祝福呢!
中秋節(jié)到了，人們都坐在一起吃月餅賞月呢，月宮里的嫦娥姐姐有人跟你作伴嗎?月宮里的小玉兔，你想來我們這里和我們一起吃月餅嗎?等我長大了，就坐著飛船去看你們，你們可要等著我喲!
中秋節(jié)到了，我吃著香甜的月餅，偎依在爸爸、媽媽的身邊，我是多么幸福呀!爸爸、媽媽告訴我，還有一些小朋友不能和爸爸、媽媽一起過中秋節(jié)，我多想讓那些小伙伴和我一樣幸福呀!
中秋月兒圓圓，我祝天下所有的人們都團(tuán)團(tuán)圓圓!
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
家鄉(xiāng)的中秋是團(tuán)圓的節(jié)日，無論身在何方，工作再忙，也會回到久違的故鄉(xiāng)度過中秋節(jié)。在我看來，中秋似乎就是一個“圓”字，月亮是圓的，月餅是圓的，一家人團(tuán)團(tuán)圓圓的過節(jié)。
家鄉(xiāng)那一帶，只要有一些節(jié)日，餃子就成了必備的食物，中秋節(jié)當(dāng)然也不例外。
當(dāng)泛著橙紅色光芒的夕陽被翠綠的青山遮住半張臉時，家家戶戶都忙活了起來。往昔熱鬧的小胡同里，傳來了“蹬蹬蹬”地剁餡兒的聲音，此起彼伏，那聲音格外的響亮，就像一首充滿生活氣息的協(xié)奏曲。這時候當(dāng)然不能少了我。拌餡、和面、揉面，都是媽媽的活。我的專職便是搟餃子皮兒。以前見媽媽的手靈活的轉(zhuǎn)動幾下，就變魔術(shù)一般的將一塊塊面團(tuán)搟成一片片圓圓的餃子皮，我就覺得很神奇，現(xiàn)在終于輪到我大展身手的時候了。不過，技藝總是擺在眼前的。我搟出的餃子皮兒，有長的，有方的，還有許多說不上來的形狀，讓我哭笑不得。在一旁包餃子的媽媽總是一副得意的樣子：“我女兒這是專門在考驗我包餃子的技術(shù)啊!”“冰凍三尺非一日之寒”，果真如此，看來我搟餃子皮兒的功夫還是有待于提高啊!
那輪圓月像一位活潑的少女，時而和云妹妹捉迷藏，時而又撩開薄薄的面紗，露出嬌容，整個世界都被暈成了銀白色。
燈光的照耀下，剛出鍋的餃子冒著香噴噴的熱氣。我們一家人圍坐在餐桌旁，老媽一聲令下：“開吃!”我迫不及待地夾起一個餃子，蘸些許醋，放入嘴中，輕輕咬開餃子外面薄薄的睡衣，湯汁就一股腦的涌了出來，伴隨著醋的香味，不斷地刺激著味蕾，那美味，似乎可以讓人忘卻一切煩惱了，嘿嘿。
晚飯過后，我們都坐在門口的臺階上，品味著手中的月餅，欣賞著如玉盤似的圓月，享受著自然的美。偶爾會有一束煙花在空中綻放，由一個星點頓時燦爛的向四周散去，呈現(xiàn)出不同的顏色，就像一朵五顏六的花朵，在夜空中盛開，點綴了寂靜的天空，和這熱鬧的夜。
爺爺又說起了那古老的后羿與嫦娥的神話，不過，沒有一個人打斷他。我說：“爺爺，等我長大了，我就到月亮上去，到時候幫你和嫦娥姐姐要簽名啊!”爺爺露出了欣慰的笑容，一家人也都被我逗樂了。我仔細(xì)地望向那輪明月，似乎真有一位女子翩翩起舞，是誰呢?想必那就是嫦娥吧。
春節(jié)來歷演講稿篇十五
立春，二十四節(jié)氣之一，“立”是“開始”的意思，立春就是春季的開始，每年2月4日或5日太陽到達(dá)黃經(jīng)315度時為立春?！对铝钇呤蚣狻罚骸罢鹿?jié)，立，建始也……立夏秋冬同。”
古代“四立”，指春、夏、秋、冬四季開始，其農(nóng)業(yè)意義為“春種、夏長、秋收、冬藏”，概括了黃河中下游農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與氣候關(guān)系的全過程。
中國幅員遼闊，地理條件復(fù)雜，各地氣候相差懸殊，四季長短不一，因此，“四立”雖能反映黃河中下游四季分明的氣候特點，“立”的具體氣候意義卻不顯著，不能適用全國各地。
黃河中下游土壤解凍日期從立春開始;立春第一候應(yīng)為“東風(fēng)解凍”，兩者基本一致，但作為春季開始的標(biāo)志，失之過早。中國氣候?qū)W上，常以每五天的日平均氣溫穩(wěn)定在10℃以上的始日劃分為春季開始，它與黃河中下游立春含義不符。
2月下旬，真正進(jìn)入春季的只有華南。但這種劃分方法比較符合實際。立春后氣溫回升，春耕大忙季節(jié)在全國大部分地區(qū)陸續(xù)開始。
中國古代將立春的十五天分為三候：“一候東風(fēng)解凍，二候蜇蟲始振，三候魚陟負(fù)冰”，說的是東風(fēng)送暖，大地開始解凍。立春五日后，蜇居的蟲類慢慢在洞中蘇醒，再過五日，河里的冰開始溶化，魚開始到水面上游動，此時水面上還有沒完全溶解的碎冰片，如同被魚負(fù)著一般浮在水面。
自秦代以來，中國就一直以立春作為春季的開始。立春是從天文上來劃分的，而在自然界、在人們的心目中，春是溫暖，鳥語花香;春是生長，耕耘播種。在氣候?qū)W中，春季是指候(5天為一候)平均氣溫10℃至22℃的時段。
時至立春，人們明顯地感覺到白晝長了，太陽暖了。氣溫、日照、降雨，這時常處于一年中的轉(zhuǎn)折點，趨于上升或增多。小春作物長勢加快，油菜抽苔和小麥拔節(jié)時耗水量增加，應(yīng)該及時澆灌追肥，促進(jìn)生長。
農(nóng)諺提醒人們“立春雨水到，早起晚睡覺”大春備耕也開始了。雖然立了春，但是華南大部分地區(qū)仍是很冷“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”的景象。這些氣候特點，在安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時都是應(yīng)該考慮到的。
人們常愛尋覓春的信息：那柳條上探出頭來的芽苞，“嫩于金色軟于絲”;那泥土中躍躍欲出的小草，等待“春風(fēng)吹又生”;而為著奪取新豐收在田野中辛勤勞動的人們，正在用雙手創(chuàng)造真正的春天。
民間諺語說：“立春雨水到，早起晚睡覺”，這種養(yǎng)生方法有一定的科學(xué)依據(jù)。早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就載:“春三月，此謂發(fā)陳，大地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步于庭，被發(fā)緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應(yīng)，養(yǎng)生之道也?！币簿褪钦f，立春以后的睡眠，應(yīng)遵循“晚睡早起，與日俱興”的原則。但晚睡也要有個度一般不能超過23點，起床時間可比冬季稍晚些。
立春一到，有些人便急著脫去厚厚的冬衣，這也是不可取的。因為在立春后的一段時間里，大氣乍暖還寒，氣溫忽高忽低，防風(fēng)保暖仍是此時養(yǎng)生的重點。
諺語說：“春捂秋凍，百病難碰”?！按何妗币〉胶锰?。一般日平均氣溫未達(dá)到10℃時就需要“捂”，捂的重點部位應(yīng)是背、腹、足底。“捂”背部可預(yù)防感冒的發(fā)生;“捂”腹部可以保護(hù)脾胃，預(yù)防消化不良和腹瀉;“捂”腳可預(yù)防“寒從腳卜起”，保護(hù)人體陽氣。防止腳冷除了要加強(qiáng)腳部的保暖以外，還可多采用泡腳的方法。足為腎之根，泡腳可溫腎陽。
另外，立春養(yǎng)生還應(yīng)注意保健防病。因為大氣剛剛轉(zhuǎn)暖，各種致病細(xì)菌、病毒的生長繁殖加快，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所說的流感、流腦、麻疹、猩紅熱、肺炎也多有發(fā)生和流行，為了避免春季疾病的發(fā)生，應(yīng)盡量保持室內(nèi)空氣清新，要勤開窗、常通風(fēng)。
吃紅棗：有助養(yǎng)脾
我國古代名醫(yī)孫思邈說過：“春日宜省酸增甘，以養(yǎng)脾氣?！币馑际钦f，春季宜少吃酸的，多吃甜的。中醫(yī)認(rèn)為春季為肝氣旺盛之時，多食酸味食品會使肝氣過盛而損害脾胃，所以應(yīng)少食酸味食品。
而人們在春天里的戶外活動比冬天增多，體力消耗較大，需要的熱量增多。但此時脾胃偏弱，胃腸的消化能力較差，不適合多吃油膩的肉食，因此，熱量可適當(dāng)由甜食供應(yīng)。紅棗正是這樣一味春季養(yǎng)脾佳品。
吃蜂蜜：清肺解毒
中醫(yī)認(rèn)為，蜂蜜味甘，入脾胃二經(jīng)，能補(bǔ)中益氣、潤腸通便。春季氣候多變，天氣乍寒還暖，人就容易感冒。由于蜂蜜含有多種礦物質(zhì)、維生素，還有清肺解毒的功能，故能增強(qiáng)人體免疫力，是春季最理想的滋補(bǔ)品。因此，在春季，如果每天能飲用1~2匙蜂蜜，以一杯溫開水沖服或加牛奶服用，對身體有滋補(bǔ)的作用。
韭菜
韭菜性溫，具有補(bǔ)陽的作用。冬春之交，氣溫還偏低，吃點韭菜可以幫助我們祛陰散寒。
“一月蔥，二月韭”，韭菜是非常適合春季食用的蔬菜。春季人肝氣盛，脾胃功能受到影響，韭菜中含有一種特殊的氣味，可以增進(jìn)人的食欲。
韭菜雖好，但在食用時也要注意幾下幾點：不要過熟或過生，不要與酒或蜂蜜同食。
春筍
春筍被譽(yù)為春天的“菜王”，有著“嘗鮮無不道春筍”的說法。春筍含有豐富的植物蛋白、維生素及多種微量元素。春筍的纖維素含量也十分豐富，能夠促進(jìn)腸胃蠕動，幫助消化。
春筍具有健脾補(bǔ)氣，化痰止咳的作用，春季吃春筍可以做成油燜春筍，如果想吃的清淡還可以做成春筍豆腐湯。
春節(jié)來歷演講稿篇十六
在漫長悠久的歷史歲月中，春節(jié)從萌芽到定型，不斷發(fā)展，形成獨具中華民族特色、豐富多彩的習(xí)俗。那么，你知道春節(jié)還有著怎樣的來歷和傳說嗎？下面本站小編告訴你。
春節(jié)，是農(nóng)歷的歲首，春節(jié)的另一名稱叫過年，是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國人所獨有的節(jié)日。是中華文明最集中的表現(xiàn)。自西漢以來，春節(jié)的習(xí)俗一直延續(xù)到今天。春節(jié)一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。如何過慶賀這個節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶?；顒?，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。活動形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。20xx年5月20日，“春節(jié)”民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
春節(jié)的來歷有一種傳說，中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常?！澳辍遍L年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，從村外來了個乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’獸攆走。”老婆婆仍然繼續(xù)勸說，乞討老人笑而不語。半夜時分，“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明。“年”獸渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時，院內(nèi)突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。
原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑?！澳辍贝篌@失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。(客家人的傳說)從此每年除夕，家家貼紅。
對聯(lián)。
燃放爆竹;戶戶燭火通明守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
祭灶神。
祭灶，是我國民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。傳說到了臘月二十三，灶王爺便要升天，向玉皇大帝稟報這家人一年的善惡，玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報，再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。送灶神的儀式稱為“送灶”或“辭灶”，百姓供上紅燭、糖瓜，以隆重的禮節(jié)送灶神上天，祈望灶神“上天言好事，下界降吉祥”。如今，農(nóng)村很多地區(qū)還沿襲這種風(fēng)俗。
掃塵。
“二十四，掃塵日”。迎新首先要除舊。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節(jié)前掃塵，是我國民間素有的傳統(tǒng)習(xí)俗。掃塵之日，全家上下齊動手，用心打掃房屋、庭院，擦洗鍋碗、拆洗被褥，干干凈凈迎接新年。其實，人們借助“塵”與“陳”的諧音表達(dá)除陳、除舊的意愿。
貼
春聯(lián)。
貼春聯(lián)這種春節(jié)期間的活動從宋代開始盛行，每到過年時家家有貼春聯(lián)的習(xí)俗。
春聯(lián)，俗稱“門對”，又名“春帖”，是對聯(lián)的一種，因在春節(jié)時張貼，故稱春聯(lián)。春聯(lián)的一個源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，后來畫門神像于桃木上，再簡化為在桃木板上題寫門神名字。春聯(lián)的另一來源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字。春聯(lián)真正普及始于明代，與朱元璋的提倡有關(guān)。據(jù)史料記載，有一年過年前，朱元璋曾下令每家門上都要貼一副春聯(lián)，以示慶賀。原來春聯(lián)題寫在桃木板上，后來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥、避邪的意思，因此春聯(lián)大都用紅紙書寫。
倒貼福字。
在我國，人們往往用一個“?！弊謥肀磉_(dá)對福運、福氣、幸福的向往和追求。每當(dāng)辭舊迎新的時刻，家家戶戶都要把“福”字貼在屋門上，意味著福氣進(jìn)入家門。許多地方還倒貼“?！弊郑谩暗埂迸c“到”的諧音，寓意“福到了”。
除夕守歲踩歲。
除夕是指一年最后一天的晚上，與春節(jié)首尾相連，是“一夜連雙歲，五更分二年”的重要時刻?！俺笔恰叭ァ钡囊馑?，除夕的意思就是“月窮歲盡”，表示舊歲至此而除，來年另換新歲。除夕之夜是年節(jié)的第一個高潮。守歲，俗稱“熬年”，是從吃年夜飯開始。年夜飯是一年中最具家庭親情、充滿溫馨祥和的家宴，此時，人們不僅享受著滿桌佳肴，更享受著濃濃的親情和節(jié)日的喜慶。年夜飯之后，除了年幼的孩子外，全家人開始守歲，共同辭舊迎新。
除夕夜，我國民間還要舉行踩歲活動，即在院內(nèi)將芝麻稈粘上用黃紙卷成的元寶形，攢成一捆，謂之“聚寶盆”。然后，全家人用腳將其踩碎，以“碎”諧“歲”，并借用芝麻開花節(jié)節(jié)高之吉祥寓意，祝愿家道興旺，表達(dá)對新的一年的祝福和祈盼。如今踩歲習(xí)俗已被燃放鞭炮替代。
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春節(jié)來歷演講稿篇十七
中國有許多的節(jié)日，我最喜歡的是過新春。
新春是個歡樂祥和的節(jié)日，也是親人團(tuán)聚的日子，離家在外的孩子都要回家歡聚。過年的前一夜，就是舊年的臘月三十夜，也叫除夕，又叫團(tuán)圓夜，在這新舊交替的時候，守歲是最重要的年俗活動之一，除夕晚上，全家老小都一起歡聚酣飲，共享天倫之樂。
新春的另一名稱叫過年。在過去的傳說中，年是一種為人們帶來壞運氣的想象的動物。年一來，樹朩凋敝，百草不生。年如何才能過去呢？人們想到了一個好辦法，需要用鞭炮轟，于是有了燃鞭炮的習(xí)俗，這其實也是烘手熱鬧場面的又一種方式。
千百年來，人們使年俗慶?；顒幼兊卯惓ＸS富多彩，每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到年三十，民間把這段時間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”，在新春前掃塵搞衛(wèi)生，是我國人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。
新春前十天左右，家家戶戶準(zhǔn)備年貨，人們都開始忙于采購物品，年貨都要買充足，還要準(zhǔn)備一些過年時走親訪友時贈送的禮品，小孩子要添置新衣新帽，準(zhǔn)備過年時穿。
待新年鐘聲敲過，街上鞭炮齊鳴，響聲此起彼伏，家家喜氣洋洋，新的一年開始了，男女老少都穿著節(jié)日盛裝，先給家中的長者拜年祝壽，節(jié)日還有給兒童壓歲錢，吃團(tuán)圓飯，走親訪友，相互拜年，道賀祝福，說些恭賀新禧、恭喜發(fā)財、新年快樂等話。
哈哈！聽了我的講解，你肯定知道了新春的習(xí)俗，你也一定像我一樣開始喜歡新春了吧！
春節(jié)來歷演講稿篇十八
1949年9月27日，新中國成立，在中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議上，通過了使用世界上通用的公歷紀(jì)元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱陽歷年；農(nóng)歷正月初一通常都在立春前后，因而把農(nóng)歷正月初一定為“春節(jié)”，俗稱陰歷年。
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