讀后感是一種對(duì)作品進(jìn)行解讀和分析的方式，通過(guò)表達(dá)我們的觀點(diǎn)和感受，我們可以深入理解書(shū)中的情節(jié)和人物形象。那么，如何寫(xiě)一篇具有個(gè)人特色和觀點(diǎn)的讀后感呢？首先，要認(rèn)真把握讀后感的寫(xiě)作要求，包括內(nèi)容的選擇、分析和表達(dá)。其次，要對(duì)所讀書(shū)籍進(jìn)行充分的思考和理解，通過(guò)思考書(shū)中的人物形象、情節(jié)發(fā)展、主題思想等，展開(kāi)深入的闡述。另外，要注意讀后感的觀點(diǎn)獨(dú)立性和創(chuàng)新性，可以結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)、思考和感受，對(duì)書(shū)中的內(nèi)容進(jìn)行自由發(fā)揮和拓展，展示個(gè)人的獨(dú)特思維和感悟。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些精選讀后感，希望能夠引起大家的共鳴。
經(jīng)典書(shū)籍詩(shī)經(jīng)讀后感篇一
讀了中華傳統(tǒng)文化這本書(shū)我的震撼很大，更深的了解到中華傳統(tǒng)文化它有著悠久的歷史，它是中華民族的精神家園，是中華民族之瑰寶，是中華民族的根。這書(shū)介紹了剪紙藝術(shù)、戲曲、皮影等內(nèi)容。
作為一名小學(xué)生，我最喜愛(ài)手工剪紙了，記得在我很小的時(shí)侯，奶奶就教過(guò)我剪紙，剪花，剪四瓣花、五瓣花……奶奶還夸我心靈手巧。每當(dāng)手工課上剪紙時(shí)，我都興奮不已，在手工課上我和同學(xué)們認(rèn)真地學(xué)習(xí)剪窗花，剪燕子，做風(fēng)車(chē)，這些在我的手上一點(diǎn)也不難，手工課的王老師經(jīng)常獎(jiǎng)勵(lì)我一顆顆紅星……當(dāng)看了這本書(shū)我的剪紙興趣更濃了，加上我有學(xué)畫(huà)畫(huà)的功底，剪的花樣就更多了。今年過(guò)年的'時(shí)侯我剪了各式各樣漂亮的窗花，貼在奶奶家的窗戶上，全家喜慶多了，過(guò)年的味更足了。
我覺(jué)得中國(guó)古代流傳文化，深入淺出的引導(dǎo)著我們后人，引領(lǐng)著我們新一代。我們將尋根溯源，繼承中華民族傳統(tǒng)而又優(yōu)良的文化!
經(jīng)典書(shū)籍詩(shī)經(jīng)讀后感篇二
道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難，當(dāng)你面對(duì)一個(gè)道德抉擇時(shí)，你會(huì)選擇什么：金錢(qián)？地位？還是道德？今天，我讀了一篇可以教會(huì)你面對(duì)道德如何抉擇，選擇正確方向的文章，它就是《釣魚(yú)的啟示》。這篇課文講了這樣的一個(gè)故事：
一天，“我”和爸爸一起去河邊釣魚(yú)，“我”不經(jīng)意之間釣到了一條超級(jí)大的鱸魚(yú)，那時(shí)離可以捕撈鱸魚(yú)的時(shí)間還有兩個(gè)小時(shí)，正當(dāng)“我”得意地欣賞著這條大鱸魚(yú)時(shí)，爸爸堅(jiān)定地命令“我”遵守規(guī)定，把大鱸魚(yú)放回到湖中。這件事的啟示讓“我”終身受益，成為了一名著名的建筑設(shè)計(jì)師。
我覺(jué)得這個(gè)爸爸做得很對(duì)，因?yàn)槿绻@位爸爸不讓“我”把鱸魚(yú)放回到湖中，而是帶回家，滿足自己的欲望，就可能會(huì)教育出來(lái)一個(gè)小偷。一而再，再而三，無(wú)止境地滿足我，就是一個(gè)貪婪的`我，相反，爸爸克制了自己的欲望，讓我明白今后面對(duì)道德，應(yīng)該做出怎樣的選擇。
作者的成就來(lái)自于他爸爸的教導(dǎo)。想想我自己，在人生的旅途中，有沒(méi)有也遇到誘惑人的“大魚(yú)”呢？噢！想起來(lái)了。那天我去商店里買(mǎi)一種飲料，我拿著老爸給我的十元錢(qián)，感覺(jué)得到了寶物，我欣喜若狂地走到了小店，要了一杯我喜歡喝的奶茶，經(jīng)常買(mǎi)的我自然知道是多少錢(qián)，卻發(fā)現(xiàn)叔叔多找了我五元錢(qián)，竟然把原來(lái)的兩個(gè)五元錢(qián)又換給我了。我立即裝進(jìn)口袋。第二天，我們又要去那附近吃飯，當(dāng)我想去時(shí)，看到了桌子上叔叔給我的錢(qián)，愣住了。我想起了《釣魚(yú)的啟示》這一篇課文，我拿起錢(qián)，沒(méi)有告訴別人，悄無(wú)聲息地還給了叔叔，也沒(méi)有告訴老爸老媽。
《釣魚(yú)的啟示》讓我在生活中做出了許多正確的選擇，我要把這篇課文永遠(yuǎn)記在心中。
經(jīng)典書(shū)籍詩(shī)經(jīng)讀后感篇三
大半個(gè)月的時(shí)間，做事與修學(xué)總是提不起干勁來(lái)找了堆借口來(lái)安慰自己。也對(duì)，該是冬眠的時(shí)間了；呵呵。好在絞盡腦汁想想自己有何許收獲時(shí)，該是看了部分的《皇帝內(nèi)經(jīng)》吧；原文是皇帝與當(dāng)時(shí)名醫(yī)和臣子談?wù)摃r(shí)記載下的文字，古文初讀時(shí)不難理解很容易可以知曉其意；閱到第六篇卻猶感古時(shí)圣人們學(xué)醫(yī)者不僅學(xué)術(shù)甚深也精通多門(mén)學(xué)術(shù)。
中國(guó)的文化用博大精深形容也不為過(guò)，光是簡(jiǎn)單的一本1080個(gè)字《弟子規(guī)》就教育了世人一生的該遵循的德行；仲尼的《論語(yǔ)》更是深入淺出地向人們道出處于何地位何年齡該明了的事理；這次的《黃帝內(nèi)經(jīng)》才讓我真正體會(huì)到讀圣賢書(shū)是人生多有意義的享受埃處于本能地我又開(kāi)始質(zhì)問(wèn)自己，為什么經(jīng)典的文學(xué)我們從小從未接觸過(guò)呢？不讀圣賢書(shū)的`現(xiàn)代人還會(huì)有什么不敢做的么？如同孔老夫子所言導(dǎo)之以政，齊之以德，民免而無(wú)恥。導(dǎo)之以德，齊之以禮，有恥且格。
常聽(tīng)到家長(zhǎng)和朋友談起現(xiàn)在的孩子太不好帶了，總是抱怨孩子們不聽(tīng)話不知道好好學(xué)習(xí)，老是搗亂的；出于禮貌我不能直接地告訴他們是教育出了問(wèn)題，家長(zhǎng)和教師是要明白身教大于言教的道理；太多經(jīng)典的教育全被世人遺忘了，他們不在愿意遵循古圣先賢的理念，多可惜呀。如果今天是中國(guó)的xx向人民提議要多讀中國(guó)文學(xué)，多學(xué)習(xí)古人們求學(xué)的精神；太平盛世就在當(dāng)下。
經(jīng)典書(shū)籍詩(shī)經(jīng)讀后感篇四
這幾天我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這一本書(shū)，這是前蘇聯(lián)奧斯特洛夫斯基的一部作品，主要是講的他自己的故事，作者在書(shū)中化名為保爾·柯察金，他出身窮苦，但是他卻有頑強(qiáng)的精神，比如：自強(qiáng)不息，信念堅(jiān)定，意志堅(jiān)強(qiáng)，雖然身受殘疾折磨，但他卻百折不饒，一直戰(zhàn)斗從不放棄，他用自己的經(jīng)歷深刻的詮釋了超越自我，超越生命的內(nèi)涵。
我很佩服保爾的這一品質(zhì)，他的確是個(gè)頑強(qiáng)的人，當(dāng)他負(fù)傷不得不退出戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，他仍然在后方不停地為社會(huì)的發(fā)展做貢獻(xiàn)。當(dāng)他被診斷出神經(jīng)中樞有毛病時(shí)，他還是一如既往的想方設(shè)法的工作，爭(zhēng)取多為社會(huì)做事。最后，他兩腿癱瘓，雙目失明，不得不放棄工作。但他仍然堅(jiān)決的拿起筆，再次頑強(qiáng)的同命運(yùn)做著斗爭(zhēng)。正如貝多芬所說(shuō)的：“人應(yīng)該扼住命運(yùn)的`咽喉！”這是很有道理的，革命書(shū)籍讀書(shū)筆記人不應(yīng)該屈服于命運(yùn)，應(yīng)該奮斗拼搏，頑強(qiáng)終生。在小說(shuō)中，我最欣賞一句話：“人最寶貴的是生命。生命對(duì)于我們只有一次，一個(gè)人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞澀。
讀了這本書(shū)，我才領(lǐng)悟到：一個(gè)人的毅力是對(duì)他的一生是有很大影響的。就拿這本書(shū)的主人公來(lái)說(shuō)吧，他一生的命運(yùn)非?？部?，然而他憑著什么讓自己活下去呢？是毅力，是毅力給了他無(wú)窮的力量，像他這樣，十幾歲就立足沙場(chǎng)，奮勇殺敵，在沙場(chǎng)上，他被砍了好幾刀，仍然大難不死，為什么呢？還是因?yàn)橐懔?，年輕的他后來(lái)疾病纏身，但他依然忘我的工作著，有休假的機(jī)會(huì)仍然工作著，毅力真是一種鍥而不舍的精神??！
經(jīng)典書(shū)籍詩(shī)經(jīng)讀后感篇五
這是《紅巖》這本書(shū)中開(kāi)頭的一段話。它極大的震憾了我，讓我看到了一位為了革命的勝利，面對(duì)敵人的槍口而臨危不懼的共產(chǎn)黨人的勇敢。在這種時(shí)候連死亡也變得十分的渺小，還有什么可以令我們害怕的呢。
在這兩天的閱讀中有一個(gè)念頭不停地在我的腦海中打轉(zhuǎn)——“一個(gè)人倒下去，千萬(wàn)個(gè)人站起來(lái)了”。在解放前，這句話在時(shí)刻激勵(lì)著共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)一心奮勇向前、不怕?tīng)奚?、不畏艱險(xiǎn)與敵人做著殊死搏斗，打跑了日本鬼子，粉碎了蔣美聯(lián)合的陰謀，最后成功的解放了全中國(guó)。
生活在安定社會(huì)下的我們，應(yīng)該永遠(yuǎn)不要忘記這些為了今天的幸福安定生活而犧牲的那些英雄們。同時(shí)，我們更應(yīng)該讓他們的這種團(tuán)結(jié)奮勇向前的精神在我們的現(xiàn)實(shí)生活中得以延續(xù)。在團(tuán)體合作和競(jìng)爭(zhēng)中，一個(gè)人失利了，后面的人要跟上來(lái)繼續(xù)努力，只有所有人都有一個(gè)共同的目標(biāo)勁往一處使才會(huì)取得最后的勝利。
通過(guò)這兩天的閱讀使我懂得了一些的道理：困難不可怕，可怕的是自己沒(méi)有必勝的信念；困難不可怕，可怕的是自己沒(méi)有志同道合的朋友。所以在今后，遇上困難我要勇敢面對(duì)，相信自己能夠打敗困難取得勝利，同時(shí)還要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)一些志同道合的朋友共同面對(duì)困難，這樣困難就更容易解決了。
經(jīng)典書(shū)籍詩(shī)經(jīng)讀后感篇六
小說(shuō)《三國(guó)演義》，以東漢末年靈武帝中平元年到晉武帝司馬炎這一歷史時(shí)期為背景，講述了從黃巾之亂開(kāi)始，到劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，再到神機(jī)妙算的諸葛亮三分天下，直至三國(guó)統(tǒng)一歸晉的故事。故事中英雄云集：關(guān)云長(zhǎng)溫酒斬華雄，趙子龍大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡，張翼德力拒當(dāng)陽(yáng)橋，勇馬超興兵復(fù)仇，黃漢升力劈夏侯淵……這是何等的意氣風(fēng)發(fā)！何等的豪情萬(wàn)丈！幾百個(gè)人物形象，在羅貫中的筆下，都是那么個(gè)性鮮明，栩栩如生。
在《三國(guó)演義》的人物中，我最欣賞的要數(shù)諸葛亮了。他通天文，知地理，不管別人有什么陰謀詭計(jì)都瞞不了他，他還能利用自然環(huán)境的變化來(lái)完成用兵之計(jì)，簡(jiǎn)直聰明賽神仙啊！當(dāng)然，在書(shū)中機(jī)智聰明不止諸葛亮一個(gè)，比方吳國(guó)的大都督周瑜也是很有計(jì)策的`?？墒亲x完《草船借箭》，我才知道，聰明才智固然重要，但更需要你有一顆寬宏大量的心。由于諸葛亮才華橫溢，料事如神，使周瑜非常嫉恨，他把諸葛亮看作是東吳一患，要找個(gè)借口害死他。于是周瑜便讓諸葛亮在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭，要完不成，就按軍法處死諸葛亮。讀到這里，我真替諸葛亮捏了一把汗。但諸葛亮卻胸有成竹，憑著他的智慧和機(jī)智，在三天之內(nèi)向曹操“借”了十萬(wàn)多支箭，完成了他的任務(wù)，把周瑜氣得啞口無(wú)言。不過(guò)最讓我佩服的，并非是諸葛亮憑著神機(jī)妙算，“借”來(lái)了十萬(wàn)支箭，而是諸葛亮看穿了周瑜想害他，卻沒(méi)有生氣。他反而以大局為重，繼續(xù)與吳國(guó)合作，最后才打敗了實(shí)力強(qiáng)大的曹操，贏得了赤壁之戰(zhàn)。試想，如果諸葛亮也心生怨氣，與周瑜纏斗，那戰(zhàn)役的結(jié)果，怕是要改寫(xiě)了呢。
《三國(guó)演義》不愧是四大名著之一，蘊(yùn)藏了許多做人的智慧與道理，值得一讀再讀。我希望通過(guò)自己的勤奮和努力。成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才，聰明能干，又心胸寬廣的人。
經(jīng)典書(shū)籍詩(shī)經(jīng)讀后感篇七
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)?！靶奚?、齊家、治國(guó)、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的缺乏之處從而去完善。比方：在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找缺乏，或是制定一個(gè)短期和目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比擬容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的.人、做一個(gè)有禮貌的人?？梢哉f(shuō)，國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開(kāi)眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭！
經(jīng)典書(shū)籍詩(shī)經(jīng)讀后感篇八
在我們語(yǔ)文課本上有一篇課文，題目叫做《釣魚(yú)的啟示》，讀了之后，我深受啟發(fā)。
這篇課文的主要內(nèi)容是這樣的，在一個(gè)夜晚，作者和爸爸去釣魚(yú)，釣到了一條很大的鱸魚(yú)，因?yàn)闆](méi)有到釣鱸魚(yú)的時(shí)間，所以爸爸把它放了回去。從中作者明白了一個(gè)道理，雖然這個(gè)道理只是個(gè)簡(jiǎn)單的是非問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)卻很難。這句話對(duì)作者的事業(yè)有了很大的幫助。
讀了這篇文章后，我非常佩服爸爸那種誠(chéng)實(shí)守信，不偷雞摸狗的精神。也為作者感到慶幸。因?yàn)樵谒礉M12歲那樣，獲得了一個(gè)終生難忘的啟示，這讓作者在自己以后的道德難題上有了很大的幫助和判斷。我也有過(guò)這樣的事。有一次，我要上補(bǔ)習(xí)班，可是晚上因?yàn)樗锰砹?，所以第二天醒?lái)時(shí)已經(jīng)快遲到了，就在我抓緊時(shí)間沖向補(bǔ)習(xí)班時(shí)，經(jīng)過(guò)一個(gè)路口，當(dāng)時(shí)正好是紅燈，而且當(dāng)時(shí)路上也沒(méi)有過(guò)往的車(chē)，我猶豫是不是馬上就要過(guò)馬路，如果闖紅燈那么很有可能不會(huì)遲到了，如果不闖紅燈就可能會(huì)遲到。正在做思想斗爭(zhēng)的時(shí)候，綠燈亮了，結(jié)果遲到了，但是我為我當(dāng)時(shí)的`決定而高興。
其實(shí)，雖然還沒(méi)有到允許釣鱸魚(yú)的時(shí)間，但四周沒(méi)有人，到處都是靜悄悄的，如果把魚(yú)拿回家了也不會(huì)被別人發(fā)現(xiàn)，可是在爸爸的堅(jiān)持下，作者又將魚(yú)放回了湖中，這樣良心也就不會(huì)一輩子受到遣責(zé)的。想想在我們校園中，有些同學(xué)隨意破壞公物、隨意亂扔果皮紙屑等等，這些都是不良的習(xí)慣，同時(shí)也反映了一個(gè)人的素質(zhì)水平。
如果我們都像課文中作者的爸爸一樣，少一點(diǎn)私心，美好的世界就會(huì)變得更加美好！
經(jīng)典書(shū)籍詩(shī)經(jīng)讀后感篇九
四大名著中，若要問(wèn)我最喜歡哪一本，我會(huì)毫不猶豫的回答你：西游記！還每開(kāi)始讀書(shū)時(shí)，我就耳濡目染知道了孫大圣，唐僧，豬八戒和沙和尚。等我打開(kāi)這本原著時(shí)，我就每天都要想方設(shè)法擠出時(shí)間來(lái)看――真的，太精彩了！西游記中人物眾多，而我心中卻屬孫悟空最厲害！他有七十二般變化，刀槍不入，還會(huì)一個(gè)跟斗云就十萬(wàn)八千里。這邊剛剛把混世魔王打敗，弄了一堆兵器來(lái)，那邊又唬得老龍王膽戰(zhàn)心驚，小龍子魂飛魄散；更別說(shuō)，他那一雙能看穿一切妖魔鬼怪的火眼金睛了！這樣的大圣，就是西天取經(jīng)路上的安全保證！二師兄豬悟能在我看來(lái)是有點(diǎn)可憐的。他投胎技術(shù)不大好，投成了豬，可他卻豬性不改，好吃又懶做，經(jīng)常被大圣牽著耳朵捉弄。在取經(jīng)的路途中，豬八戒就像是一個(gè)笑星一般，為這一路增添了諸多的歡樂(lè)。沙悟凈一看就是一個(gè)忠厚老實(shí)的角色，可我就是不喜歡他什么主見(jiàn)都沒(méi)有，只知聽(tīng)命。而唐僧的坐騎白龍馬很多時(shí)候都被人忽略了，它是西海小龍子，按拜師順序，他其實(shí)應(yīng)該是二師兄的，可是因?yàn)樗挲g最小又只是一坐騎，所以他當(dāng)了四師弟。
至于唐三藏，我最不喜歡的就是他了。他看著面慈心善，對(duì)誰(shuí)都很好，可我卻覺(jué)得他不分善惡，還總是冤枉我最喜歡的大圣，絲毫不知自己就是被妖精心心念念的“盤(pán)中餐”。有一天，我突發(fā)奇想：如果只有一人來(lái)取經(jīng)，會(huì)是什么樣呢？豬八戒？不行，他好吃懶做，動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)：“我們散了火也！”連佛祖都說(shuō)他是“又有玩心，色情未泯”，這樣的`取經(jīng)者要是獨(dú)自一人，估計(jì)在高老莊就放棄了！沙和尚呢？也不行！雖然他很忠厚，可他卻什么本領(lǐng)也沒(méi)有，每次妖風(fēng)一刮，他就完了，之會(huì)叫大師兄！這樣一來(lái)，就只剩下大圣與唐僧了。
孫行者本領(lǐng)高強(qiáng)，神通廣大，那我們可以選他嗎？不行！因?yàn)椋m然厲害，可他卻是一個(gè)沒(méi)有耐心，一生氣就要轉(zhuǎn)回花果山，去做他的“大圣爺爺”。這樣看來(lái)，是不是唐僧就成了最終人選呢？no，no，no，唐僧可不行！他除了會(huì)念那讓人頭疼的經(jīng)，就什么本領(lǐng)也沒(méi)有。如果是他一人西行取經(jīng)，那八十一難，不用妖怪們出手，兩強(qiáng)盜就能讓他完蛋！雖然我不喜歡唐僧，可不得不承認(rèn)，唐僧也是有優(yōu)點(diǎn)的，那就是他的堅(jiān)持不懈，勇往直前的上西天見(jiàn)活佛！在取經(jīng)路上，不管再苦再累，再兇再險(xiǎn)，唐僧也沒(méi)有說(shuō)過(guò)一個(gè)“不”字！而師兄弟三人就因?yàn)橛刑粕@顆沒(méi)有遇到困難就退縮，有一顆堅(jiān)定不移的決心，才聚集在一起戰(zhàn)勝了所有困難取到真經(jīng)！這樣看來(lái)，我們不管做什么都應(yīng)該有一顆和唐僧一樣的決心。一個(gè)人是如此，一個(gè)集體更是如此。這個(gè)集體可能是一個(gè)家庭，一個(gè)班級(jí)，一個(gè)城市，只要所有人都有決心，堅(jiān)定不移，成功才會(huì)向你招手！
經(jīng)典書(shū)籍詩(shī)經(jīng)讀后感篇十
首先，俞敏洪先生說(shuō)的是非常的好。什么是好？活著就挺好，那么如何使自己的生命有意義變得精彩呢？生命的精彩只靠自己不靠別人。
從來(lái)沒(méi)有什么救世主，想要活的精彩，幸福，只能靠我們身邊的每一個(gè)朋友的`共同努力！
許多人在失敗中尋求自我安慰，說(shuō)：“我已經(jīng)盡力而為了”可是，你真的盡力了嗎？如果你后面是猛虎，而前面只有一條布滿荊棘的山路，或許情況會(huì)變得不同，當(dāng)你無(wú)路可退的時(shí)候，你能選擇的只有前進(jìn)，所以，有的時(shí)候，我們選擇前進(jìn)，不是因?yàn)槲覀兌鄨?jiān)強(qiáng)，而是我們別無(wú)選擇。
在給自己定目標(biāo)時(shí)，告訴自己，沒(méi)有退路，唯一能做的事情就是往前走，不管目標(biāo)是大是小，一步一步腳踏實(shí)地的去走，俞敏洪先生不是說(shuō)過(guò)嗎？1，人必須往前跑，不一定要跑得快，但一定要跑得久；2不能停下來(lái)，你不能三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，要持之以恒，這才是我自己，以及每一位同學(xué)應(yīng)該所擁有的學(xué)習(xí)態(tài)度。
有時(shí)候我們會(huì)想著怎樣和別人比，比家庭，比背景，比吃穿用度，甚至是比成績(jī)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)不管比什么，我們都趕不上別人，這時(shí)，可能你會(huì)氣餒，會(huì)失望，會(huì)抱怨這社會(huì)的不公，甚至還會(huì)產(chǎn)生輕生的念頭，其實(shí)，沒(méi)這么嚴(yán)重，你若是經(jīng)過(guò)了你人生中最大的苦難，這些就沒(méi)什么了，但或許你會(huì)說(shuō)：“我從小生長(zhǎng)在安逸的環(huán)境中，哪經(jīng)受過(guò)大風(fēng)大浪？”
其實(shí)人活著就挺好，沒(méi)有什么比人的生命更為珍貴，或許你現(xiàn)在比不上別人，不代表你十年以后，二十年以后，甚至是老了以后依然比不上，花兒總在不同的季節(jié)綻放，不要過(guò)早的否定自己，人生總要有份期待，哪怕是沒(méi)有希望的期待。
相信自己的現(xiàn)在，相信自己的未來(lái)，只有相信自己，才能讓自己的未來(lái)增加無(wú)限希望。不僅要相信自己，還要相信身邊的每一個(gè)人，相信他們能帶給你幸福，這樣，你的生活才會(huì)更加絢爛多彩！
經(jīng)典書(shū)籍詩(shī)經(jīng)讀后感篇十一
最近和班里孩子一起看了一本課外讀物——《西游記》，的確受益匪淺?！段饔斡洝肥俏覈?guó)優(yōu)秀的古典文學(xué)名著之一，至今仍廣為流傳，其中的精彩故事都百看不厭。如：孫悟空三打白骨精，唐玄奘怒逐美猴王；孫大圣四海求仙方，觀世音甘露活寶樹(shù)；唐三藏路阻火焰山，孫行者智取芭蕉扇。可堪稱(chēng)是經(jīng)典中的經(jīng)典。雖然書(shū)中有一些看不大懂的地方，但卻并沒(méi)有減弱我對(duì)《西游記》的'喜愛(ài)之情：調(diào)皮機(jī)靈，詭計(jì)多端的老孫；大腹便便，視食如命的老豬；老實(shí)忠厚，謙虛謹(jǐn)慎的老沙；有時(shí)心軟，有時(shí)固執(zhí)的唐僧。這些生動(dòng)形象、逼真的人物，已深深地印在我的腦海里。
眾所周知，在西游記中，唐僧是出了名的好脾氣。但也許是他一直潛心向佛的緣故，卻從未體驗(yàn)過(guò)世俗的繁雜，一心認(rèn)為世上的人都是善良的。因此造成了他性子軟的特點(diǎn)，更容易相信他人的話。在悟空將妖怪打倒后，他卻只聽(tīng)豬八戒的一面之詞，便不管三七二十一，指責(zé)悟空，后竟然又聽(tīng)信豬八戒的讒言，在知道悟空所說(shuō)的真實(shí)的情況下，卻選擇相信豬八戒。悟空與他結(jié)為師徒許久，應(yīng)該是情深義厚，知道悟空的性格與品質(zhì)。如今悟空不顧自己的名譽(yù)，將他的安危放在第一位，他卻全然不顧，體現(xiàn)了他對(duì)悟空充分的不信任，實(shí)在令忠心耿耿的孫悟空傷心。也由此可見(jiàn)唐僧做事莽撞，在沒(méi)有弄清真?zhèn)蔚那闆r下，就妄加定論，聽(tīng)信讒言。
孫悟空是全書(shū)中最光輝的形象。"大鬧天宮"突出他熱愛(ài)自由、勇于反抗的精神"西天取經(jīng)"表現(xiàn)他見(jiàn)惡必除、除惡必盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經(jīng)過(guò)五行山下五百年的鎮(zhèn)壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個(gè)叛逆者的形象，而是一個(gè)頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專(zhuān)為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強(qiáng)不屈，隨機(jī)應(yīng)機(jī)，就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。
最后是沙和尚：老實(shí)，這是談到他的第一印象，其他的就覺(jué)得沒(méi)什么很特別的，相對(duì)于豬八戒來(lái)說(shuō)，它更認(rèn)真，愿意吃苦，毫無(wú)怨言。
觀世音菩薩選了四個(gè)人，真是絕配，孫悟空一身本領(lǐng)，豬悟能敢于斗爭(zhēng)，沙悟凈憨厚沉穩(wěn)，唐僧心地善良，師徒四人經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn)，終于修成正果，成仙成佛，我真為他們高興！
經(jīng)典書(shū)籍詩(shī)經(jīng)讀后感篇十二
（本來(lái)要寫(xiě)只是讀后感而已，之前想著，既然是公開(kāi)的，那么在一定程度上要考慮讀的人的立場(chǎng)，這種想法反而限制了自己，所以，再之后寫(xiě)的東西，都是自己的感悟了不考慮別的因素了，有點(diǎn)兒像無(wú)中心的囈語(yǔ)，看著會(huì)覺(jué)得莫名其妙……寫(xiě)文章也好，讀文章也好，在這個(gè)過(guò)程中形成的那種氣場(chǎng)本就是稍縱即逝，我寫(xiě)的東西，過(guò)后再讀，也會(huì)覺(jué)得莫名其妙，但在寫(xiě)的過(guò)程中，被整個(gè)的思路包裹了，反而會(huì)有一種圓融圓滿的感覺(jué)。我的認(rèn)知基礎(chǔ)、價(jià)值觀在之前的文章中已經(jīng)表達(dá)出來(lái)了，任何的觀點(diǎn)在脫離了基礎(chǔ)認(rèn)知之后也都是沒(méi)有意義的——這也是我之前會(huì)擔(dān)心的，怕讀的人會(huì)斷章取義，給他們自己的認(rèn)知造成不好的影響，那我就是罪孽深重了，但是，因這種擔(dān)憂而限制了自己的感悟又會(huì)覺(jué)得寫(xiě)的東西不夠真誠(chéng)……反正，之后的文章應(yīng)該都會(huì)放飛自我了……）。
諄芒準(zhǔn)備去東方的大海，剛好在東海岸邊上遇見(jiàn)了苑風(fēng)。苑風(fēng)問(wèn)他到哪兒去，答，準(zhǔn)備去海里。問(wèn)，去做什么呢？答，大海作為一種存在的可知可見(jiàn)的物，不論多少水的注入都不會(huì)滿溢，無(wú)論怎么去舀取都不會(huì)干涸，我想去那里看看。
“注焉而不滿，酌焉而不竭”，這種屬性除了形容有形的大海，還用來(lái)形容無(wú)形的道，以有形來(lái)感悟無(wú)形，就像是“上善若水”，通過(guò)水德來(lái)體悟上善一樣的，但是卻沒(méi)有大道若海的這種說(shuō)法。道本身無(wú)處不在，無(wú)物不有，有人能通過(guò)一草一木一沙石悟道，但更多的人，雖然知道，但是無(wú)法悟到，知道的越多反而越無(wú)法得悟，去知兩個(gè)字，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，想要做到，卻是太難了，怎么辦呢？就嘗試著從可知可見(jiàn)的物中去領(lǐng)悟這一絲道意，以有形悟無(wú)形，以有心悟無(wú)心。
苑風(fēng)說(shuō)，先生，您無(wú)意于（教導(dǎo)？治理？關(guān)心？）天下民眾嗎？希望您能給我講講什么是圣人治世之道。
諄芒說(shuō)，圣人治世之道嗎？在設(shè)立官員處理政事上，沒(méi)有不合適的；在選才用人上都會(huì)盡展他們的才能（人盡其才之意，因何選之，便以何用之，某些學(xué)而優(yōu)則仕的情況就不會(huì)發(fā)生了，優(yōu)秀的教師隊(duì)伍都放到行政里，那百年育人的大業(yè)可怎么辦啊？也算得上是竭澤而漁了，留下些不太優(yōu)秀的.教育祖國(guó)的未來(lái)，呵），能夠洞見(jiàn)事物的本質(zhì)而做起當(dāng)做的事情（明察的能力，適宜的應(yīng)對(duì)），一言一行都是出自自己的本性而天下萬(wàn)民都自動(dòng)歸順。顧盼揮手，四方百姓沒(méi)有不追隨的，這便是圣人之治。
看起來(lái)簡(jiǎn)單，只有四條，但是做起來(lái)好難啊，果然做皇帝真不是個(gè)輕松的活計(jì)……這里描述的，還只是圣人治世之后所帶來(lái)的現(xiàn)象，描述的是什么，而沒(méi)有為什么，因?yàn)閮?nèi)核的東西沒(méi)有辦法去描述，例如說(shuō)，圣人順應(yīng)天地治國(guó)，可是怎么順應(yīng)呢？怎么去領(lǐng)悟天地的意志呢？普通人哪里能窺得門(mén)禁啊，一不小心，又變成了“博學(xué)以擬圣”了，反而失道了。
經(jīng)典書(shū)籍詩(shī)經(jīng)讀后感篇十三
正所謂一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆萊特，每個(gè)人讀完一本書(shū)都有自己的見(jiàn)解。下面是小編帶來(lái)的是經(jīng)典書(shū)籍讀后感1000字，希望對(duì)您有幫助。
《西游記》的作者是吳承恩，作為四大名著中的一本名著，《西游記》如今已經(jīng)是家喻戶曉無(wú)人不知了，就連外國(guó)的文壇中都會(huì)有《西游記》的一席之地?！段饔斡洝分兄v述的故事很簡(jiǎn)單：唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，去西天取得了真經(jīng)。但就是這么簡(jiǎn)單的故事情節(jié)，卻讓無(wú)數(shù)人拍案叫好，到底是什么魅力吸引著無(wú)數(shù)的讀者呢？我想功勞并不僅僅是在曲折的故事情節(jié)上，還有淺顯易懂的文字背后隱藏的哲理。
我從《西游記》的四個(gè)主要人物中，讀到了他們背后的精神：首先是師傅，也是《西游記》的主角，唐僧。唐僧是一個(gè)手無(wú)縛雞之力的和尚，他非常的善良，不愿去傷害任何生命；他還非常的有禮貌，每次開(kāi)口都會(huì)帶上“施主”之類(lèi)的敬詞；他還非常的吃苦，不遠(yuǎn)萬(wàn)里的去西天求取真經(jīng)。我從他的身上，學(xué)到了要寬以待人，謙卑有禮。
其次是大徒弟孫悟空，也是《西游記》中，作者花了大量的筆墨去描寫(xiě)的人物：書(shū)中的孫悟空敢愛(ài)敢恨，敢作敢當(dāng)，瀟灑機(jī)智，不愿被規(guī)矩所束縛；孫悟空也是一個(gè)非常強(qiáng)大的人物，他屢次救其它三人于妖魔鬼怪的巢穴魔口之中。我到現(xiàn)在對(duì)《西游記》中最記憶深刻的人，便是這個(gè)敢愛(ài)敢恨的‘猴哥’了，我也想做一個(gè)和孫悟空一般敢作敢當(dāng)，勇敢機(jī)智的人。
接下來(lái)是長(zhǎng)著豬頭的二徒弟，豬八戒。豬八戒在我的'生活中，可算是一個(gè)大紅人了。所有人提起豬八戒，總會(huì)笑他那憨厚可掬的搞笑模樣。雖然豬八戒好吃懶做，又喜歡美女和錢(qián)財(cái)，但他卻在對(duì)唐僧非常的忠心，也很討人喜歡。從書(shū)中看到他的時(shí)候，我便想和他一樣懂得變通，討人喜愛(ài)。
最后是三徒弟沙和尚，他是一個(gè)很吃苦耐勞的人，西天取經(jīng)的路上扛著一個(gè)大扁擔(dān)艱苦的走著，卻從來(lái)沒(méi)有任何怨言；他還是一個(gè)老好人，為此常常吃妖精的虧，屢次被豬八戒調(diào)笑。我從沙和尚一路取經(jīng)的行為中，感受到吃苦耐勞是多么的重要。
《西游記》中曲折離奇的故事和有血有肉的人物形象，是《西游記》的看點(diǎn)，這本名著也確實(shí)被后世的無(wú)數(shù)人翻看贊嘆，我不禁也成為了其中一員：“這是一本多么讓人感觸極深的好書(shū)??！”
經(jīng)典書(shū)籍詩(shī)經(jīng)讀后感篇十四
最近看了段團(tuán)委發(fā)的書(shū)《帶著正能量去工作》，開(kāi)始看到這本書(shū)的名字的時(shí)候感到好奇，就翻看了幾頁(yè)感覺(jué)挺好，于是就在網(wǎng)上檢索了一下，什么叫“正能量”。原來(lái)“正能量”指的是一種健康樂(lè)觀、積極向上的動(dòng)力和情感。
仔細(xì)研究了下《帶著正能量去工作》這本書(shū)，我大致上給這本書(shū)分為三個(gè)部分：
第一部分（第1-4章）：主要強(qiáng)調(diào)工作中要有積極的態(tài)度，就是書(shū)中提到的正能量。第二部分（第5-8章）：主要介紹了工作中要腳踏實(shí)地的干，要不怕艱難迎困難而上。第三部分（第8-13章）：主要強(qiáng)調(diào)要提高團(tuán)隊(duì)的凝聚力，沒(méi)有最強(qiáng)的個(gè)人只有最強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)。其實(shí)個(gè)人感覺(jué)最主要的就是第一部分，就是工作的態(tài)度，要以一種“健康樂(lè)觀、積極向上”的心態(tài)去工作，端正工作態(tài)度，這是前提也是重點(diǎn)。
每個(gè)人的命運(yùn)都掌握在自己的手中，從平凡到優(yōu)秀、從優(yōu)秀到卓越的秘訣只有一個(gè)，那就是帶著正能量去工作。如果一個(gè)人自身的正能量越多，他的認(rèn)知能力、實(shí)踐能力便越強(qiáng)，在工作中才能發(fā)揮自己巨大的才能。如果一個(gè)人整天懷著消極的情緒工作，那么在工作中就會(huì)懈怠，變得懶散，工作效率越來(lái)越差，這就是受負(fù)能量影響的結(jié)果，他內(nèi)心深處的消極力量就會(huì)從根本上破壞的他的信心、動(dòng)力及斗志，最終一事無(wú)成。其實(shí)正能量和負(fù)能量是個(gè)此消彼長(zhǎng)的關(guān)系，因此我們要像艾柯卡一樣，經(jīng)常暗示自己“一切皆有可能”，經(jīng)常向大腦灌輸積極的語(yǔ)言，讓自己保持一種正能量去工作。
看過(guò)這本書(shū)后給我的感觸最深的就是：在工作中我們不是為了完成任務(wù)而工作，實(shí)質(zhì)上個(gè)人認(rèn)為是完善自己以及超越自己的一種表現(xiàn)，人的潛質(zhì)是無(wú)限的，就看怎么去挖掘，難道我們的能力僅限于此嗎？最近我所管給水工作的這半年以來(lái)，總是出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題，說(shuō)明自己還沒(méi)有管好，還要繼續(xù)努力。雖然自己管理經(jīng)驗(yàn)及現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)還很匱乏，但是還是要不斷的學(xué)習(xí)來(lái)充實(shí)自己。有時(shí)候涉及到人員管理及現(xiàn)場(chǎng)技術(shù)問(wèn)題的時(shí)候總是很苦惱，其實(shí)工作并不怕，就怕不知道怎么去工作，尤其現(xiàn)場(chǎng)及設(shè)備出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)不知道怎么去處理，只能聽(tīng)取他人意見(jiàn)。因此只能在業(yè)余時(shí)間查查資料多學(xué)習(xí)。同時(shí)時(shí)刻激勵(lì)自己用積極的心態(tài)去工作，不斷的超越自己，到時(shí)候會(huì)有一種勝利的喜悅感。
其實(shí)在工作中有問(wèn)題出現(xiàn)了，某些原因就是落實(shí)不到位，雖然我們布置了，但是沒(méi)有徹底的跟蹤，到底整改的怎么樣卻沒(méi)有了結(jié)果，這樣的工作只是一個(gè)空架子，看是繁華卻內(nèi)在空虛，一旦問(wèn)題出現(xiàn)了就暴露了其原因是落實(shí)不到位。因此我們布置了工作就必須要求車(chē)間有反饋，落實(shí)到底直至問(wèn)題徹底解決。
經(jīng)典書(shū)籍詩(shī)經(jīng)讀后感篇十五
20世紀(jì)，在美國(guó)亞拉巴馬州塔斯喀姆比亞一個(gè)獨(dú)特的生命誕生了，她就是海倫·凱勒，一個(gè)生活在黑暗中卻又給人類(lèi)帶來(lái)光明的女性，在她88年的人生中，嘗遍了人世間的酸甜苦辣，整天生活在黑暗和靜寂中。就在她無(wú)助的時(shí)候，沙利文老師出現(xiàn)了，她教海倫看書(shū)、寫(xiě)字、用手指說(shuō)話。沙利文老師的出現(xiàn)，改變了海倫的命運(yùn)。海倫凱勒竟然憑著自己的努力，竟然考上了哈佛大學(xué)德克利夫?qū)W院，并以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)。她用生命的全部力量四處奔走，建起了一家家慈善機(jī)構(gòu)，為殘疾人造福。她被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)選為20世紀(jì)美國(guó)十大英雄偶像。創(chuàng)造這一奇跡，全靠一顆不屈不撓的心。海倫凱勒接受了生命的挑戰(zhàn)，用愛(ài)心去擁抱世界，以驚人的毅力面對(duì)困境，終于在黑暗中獲得了成功，找到了光明。她又把慈愛(ài)的雙手伸向全世界。她還說(shuō)：我的身體雖然不自由，但我的心是自由的。她說(shuō)：“身體上的不自由終究是一種缺憾。我不敢說(shuō)從沒(méi)有怨天尤人或沮喪的時(shí)候，因?yàn)槲腋靼走@樣根本于事無(wú)補(bǔ)，所以我總是極力控制自己，使自己的腦子不去鉆這種牛角尖?！薄巴揖褪强鞓?lè)?！币蚨乙褎e人眼睛所看見(jiàn)的光明當(dāng)做我的太陽(yáng)，別人耳朵所聽(tīng)見(jiàn)的音樂(lè)當(dāng)做我聽(tīng)到的樂(lè)曲，別人嘴角的微笑當(dāng)做我的快樂(lè)。人類(lèi)精神的美一旦被發(fā)現(xiàn)，我們就永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。凱勒小姐給我們這些沒(méi)有那么多困難需要克服的人們上了永遠(yuǎn)不能遺忘的.一課。我們都希望這部書(shū)有越來(lái)越多的讀者，讓她的精神在越來(lái)越廣的范圍內(nèi)傳播。
第一天：我要透過(guò)“靈魂之窗”看到那些鼓勵(lì)我生活下去的善良、溫厚與心懷感動(dòng)的人們。第二天：我要在黎明起身，去看黑夜變成白晝的動(dòng)人奇跡。我將懷著敬畏之心，仰望壯麗的曙光全景，與此同時(shí)，太陽(yáng)也喚醒了沉睡的大地。第三天，我將在當(dāng)前的日常世界是中度過(guò)，到為生活而奔忙的人們經(jīng)常去的地方，去體驗(yàn)的他們的快樂(lè)、憂傷、感動(dòng)與善良。
我非常敬佩海倫凱勒這種不屈不撓、樂(lè)觀、積極、健康向上的精神。一個(gè)人生來(lái)就帶有殘疾，一輩子沒(méi)有機(jī)會(huì)看看世界，沒(méi)有機(jī)會(huì)聽(tīng)聽(tīng)鳥(niǎo)鳴，不能和別人正常地交流……這對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是件多么痛苦的事情，任何人都會(huì)因此失去活下去得勇氣和信心。但海倫凱勒并沒(méi)有因此而放棄自己，而是鼓起勇氣勇敢地面對(duì)，以難以想象意志力堅(jiān)持下來(lái)。在沙利文老師循循善誘地領(lǐng)導(dǎo)下，她刻苦學(xué)習(xí)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)著。他付出了令正常人難以體會(huì)的汗水和心血，終于學(xué)會(huì)了看書(shū)識(shí)字。我對(duì)她的意志力十分感動(dòng)，一個(gè)身體殘疾的人通過(guò)自己的努力都能考上哈佛大學(xué)，而我作為一個(gè)健全的人，又有何理由不努力學(xué)習(xí)呢？除學(xué)習(xí)之外，感恩也尤為重要，海倫對(duì)自己的老師沙利文就心懷感激。只有時(shí)時(shí)刻刻的心懷感恩，才算是盡到了一個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)。
經(jīng)典書(shū)籍詩(shī)經(jīng)讀后感篇十六
心理問(wèn)題已成為現(xiàn)在學(xué)校教育最棘手的問(wèn)題，不良心理會(huì)對(duì)現(xiàn)代教學(xué)帶來(lái)極大的危害。
我在寒假期間閱讀了有關(guān)學(xué)生心理學(xué)的一些著作，其中對(duì)我影響最深，而又有很強(qiáng)針對(duì)性的是《中學(xué)生心理健康教育》一書(shū)。這本書(shū)試圖通過(guò)學(xué)生心理問(wèn)題的分析來(lái)解決或消除一些學(xué)生比較常見(jiàn)的心理問(wèn)題，促進(jìn)教學(xué)工作的正常開(kāi)展，讓教學(xué)始終運(yùn)行在良性軌道上。
此書(shū)首先解釋了心理健康和心理問(wèn)題。因?yàn)橹挥袑?duì)心理問(wèn)題的正確界定才能實(shí)施對(duì)心理問(wèn)題的探究。然后從三個(gè)方面進(jìn)行論證：首先介紹當(dāng)前學(xué)生存在的心理問(wèn)題的幾種傾向，其次分析心理問(wèn)題產(chǎn)生的原因，最后提出相應(yīng)的措施。
該書(shū)的第一部分闡述了當(dāng)前學(xué)生心理問(wèn)題的主要表現(xiàn)。學(xué)生心理問(wèn)題的現(xiàn)狀是該書(shū)立論的動(dòng)因和出發(fā)點(diǎn)，也是從事研究的前提。我通過(guò)兩年的從教發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生存在的心理問(wèn)題，加以分析和整理，主要有厭學(xué)、執(zhí)拗、自我為中心、孤寂等幾種。
該書(shū)的第二部分分析了學(xué)生心理問(wèn)題造成的原因。學(xué)生心理問(wèn)題的分析是該書(shū)的核心部分，這是要解決學(xué)生心理問(wèn)題必須首先剖析的。作者通過(guò)閱讀大量的相關(guān)資料，以及做了針對(duì)性的社會(huì)調(diào)查，認(rèn)為心理問(wèn)題的形成主要有內(nèi)部自身的因素和外部客觀世界的影響兩個(gè)方面。內(nèi)部主要是由學(xué)生年齡的增長(zhǎng)而隨之出現(xiàn)的心理和生理的成熟造成的。外部主要是學(xué)校，家庭和社會(huì)，其中家庭是學(xué)生心理問(wèn)題產(chǎn)生的溫床，學(xué)生的主要心理問(wèn)題都來(lái)自家庭，家庭的氛圍和家庭經(jīng)濟(jì)以及家庭成員的素質(zhì)、態(tài)度是其產(chǎn)生的直接原因，學(xué)校對(duì)學(xué)生心理問(wèn)題的形成主要來(lái)自于學(xué)習(xí)的壓力。此外社會(huì)的冷漠和殘酷促成了學(xué)生心理問(wèn)題的產(chǎn)生。
該書(shū)的第三部分有針對(duì)性地提出了學(xué)生心理問(wèn)題的對(duì)策。學(xué)生心理問(wèn)題的對(duì)策是該書(shū)研究的目的和意義所在。作者針對(duì)學(xué)生存在的心理問(wèn)題的具體情況進(jìn)行分析后，根據(jù)實(shí)際，提出相應(yīng)的措施。主要從兩方面著手，一方面，學(xué)校教學(xué)，這是解決學(xué)生的心理問(wèn)題的主渠道。以班主任為核心，多角度進(jìn)行輔助教育和熏陶；另一方面，利用其他可以利用的資源進(jìn)行教學(xué)。
從現(xiàn)象羅列到揭示本質(zhì)，最后展現(xiàn)具體措施這是本書(shū)的特色。由于書(shū)中列舉了大量的事實(shí)和相應(yīng)的操作方法，因此有很強(qiáng)的教育性和指導(dǎo)性，給我的教育工作提供了理論支持。以前自己對(duì)生活和教學(xué)中的現(xiàn)象只停留在表面，一般只是就事論事，缺少對(duì)隱含在表面之下問(wèn)題的深入分析。每天與學(xué)生相處，可對(duì)學(xué)生還是不甚了解。每天都在處理一些沒(méi)完沒(méi)了的瑣碎事情，許多事情的處理都比較的難，頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，剪不斷理還亂，花了大量時(shí)間，做了大量工作，但卻把握不住中心。此書(shū)豐富了我的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，并接觸了最新的心理研究成果和發(fā)展動(dòng)向，使自己的教學(xué)工作能夠置身于一種新的高度，得益匪淺。
經(jīng)典書(shū)籍詩(shī)經(jīng)讀后感篇十七
開(kāi)卷有益，閑暇時(shí)讀一本好書(shū)，添一份雅趣，長(zhǎng)一份才智，享一份快樂(lè)。喜歡讀書(shū)，心境不好時(shí)，讀書(shū)得以改變心境。心境好時(shí)，心境可以改變書(shū)的意境。為了大家學(xué)習(xí)方便，小編特地準(zhǔn)備了經(jīng)典名著書(shū)籍讀后感5篇，希望可以幫助大家，歡迎借鑒學(xué)習(xí)!
《意林》是一本充滿人生道理的好書(shū)，有感人的故事，也有令人憎恨的故事，看完后，就像刻在腦里一樣，擦也擦不掉。這書(shū)有七輯。從愛(ài)的回音壁到365幸運(yùn)星;從晶瑩剔透心到愛(ài)中有天堂;從知心的禮物到行為的力量，最后是幸福的袖套。書(shū)中的一道道美味的心靈雞湯用孩子純潔、天真的童心來(lái)溶化大人們的冷漠冰涼的心。
其中，有一個(gè)叫《的老師》的故事。里面講一位老師對(duì)一個(gè)叫特德的男孩很冷漠，但自從她看了特德的老師對(duì)他一至四年級(jí)的評(píng)語(yǔ)，才知道，特德沒(méi)有了媽媽。從此，老師對(duì)特德非常關(guān)心，令這個(gè)孩子改變了，成了一個(gè)聰明好學(xué)的學(xué)生，特德告訴這位老師：“您是我一生中的老師!”多么簡(jiǎn)短的一個(gè)故事，它卻令人明白到人生的道理。這個(gè)故事也令我知道：對(duì)所有人都要關(guān)心，別人才會(huì)信任你，跟你做朋友。
同時(shí)，我也明白到：對(duì)所有人都要熱情，才能激發(fā)別人的上進(jìn)心，幫助別人。讀了《愛(ài)的回音壁》這篇文章，我知道了愛(ài)是簡(jiǎn)單的，同時(shí)又是復(fù)雜的，它是世間多種情感交織的高度統(tǒng)一。一句簡(jiǎn)單誠(chéng)摯的問(wèn)候，一句簡(jiǎn)單的“謝謝”，都是發(fā)自內(nèi)心深處的一種誠(chéng)意表現(xiàn)。當(dāng)付出的愛(ài)被轟動(dòng)地接受并珍視的時(shí)候，人們最終會(huì)感覺(jué)到愛(ài)和被愛(ài)的尊重和神圣。《意林》上的一篇叫做《折斷翅膀的雄鷹》深深地打動(dòng)了我，令我知道有時(shí)候,傷害也是一種成長(zhǎng)。等到幼鷹要練習(xí)飛翔時(shí)，母鷹把幼鷹帶到懸崖邊上，把幼鷹推下去練習(xí)高空飛翔，不少幼鷹因此喪命;第三步更為殘酷與恐怖，幸存下來(lái)的幼鷹被母親殘忍地折斷正在生長(zhǎng)的翅膀里大部分骨骼，被母親再次從高處推下。很多的幼鷹因此成為飛翔的祭品。
又一個(gè)寒假了，我讀了一本《長(zhǎng)襪子皮皮》的書(shū)。這本書(shū)是瑞典作家林格倫寫(xiě)的。書(shū)中的主人公皮皮是一個(gè)調(diào)皮可愛(ài)、勇敢、有趣、愛(ài)撒謊、善良的小姑娘。
她的媽媽雖然死了，但是她堅(jiān)定地認(rèn)為，她媽媽是天使，在天空中照顧著她。她爸爸掉入海中，但皮皮認(rèn)為，她爸爸那強(qiáng)壯的肌肉能讓爸爸浮上來(lái)，并漂到一個(gè)小島，成為那里的白人國(guó)王。而她就是公主，她相信爸爸造好了船一定會(huì)來(lái)接她的。
皮皮是個(gè)調(diào)皮可愛(ài)的孩子。一次，在看馬戲表演的時(shí)候，皮皮竟然跳到演員騎馬的座位上，演員驚訝地看著皮皮。皮皮不顧杜米和阿尼卡的勸告，竟然跳到舞臺(tái)中間，舉起全世界壯的人，贏得了一百個(gè)錢(qián)幣。
皮皮也是個(gè)勇敢的孩子。在爸爸統(tǒng)治的島嶼上，杜米要去海里撿珍珠，然而，杜米的行動(dòng)引起了一條鯊魚(yú)的注意，就在鯊魚(yú)快要咬到杜米的那一刻，說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，皮皮跳入海中，舉起那條鯊魚(yú)，扔向了遠(yuǎn)處。皮皮上了岸，蹲在地上哭了起來(lái)。小伙伴們問(wèn)她：“你為什么哭呀?難道是因?yàn)槎琶撞铧c(diǎn)被鯊魚(yú)吃掉的原因嗎?”皮皮的回答讓人感到吃驚：“我不是為杜米被鯊魚(yú)差點(diǎn)吃掉而哭，是因?yàn)槟菞l可憐的小鯊魚(yú)還沒(méi)吃飽呢!”讀到這里，我又感覺(jué)皮皮是一個(gè)既愛(ài)護(hù)動(dòng)物又有趣又善良的孩子。
皮皮又是個(gè)愛(ài)撒謊的孩子。一次，皮皮和杜米、阿尼卡在一起玩耍，一個(gè)路過(guò)的姑娘問(wèn)皮皮有沒(méi)有見(jiàn)過(guò)自己的爸爸。皮皮說(shuō)了許多那個(gè)姑娘爸爸的造型，結(jié)果姑娘很高興，問(wèn)：“難道你見(jiàn)過(guò)我爸爸?”“我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)一個(gè)這樣的人!”皮皮說(shuō)。最后，皮皮說(shuō)的那些謊話問(wèn)那個(gè)姑娘是不是真實(shí)的，姑娘還沒(méi)來(lái)得及回答，皮皮就扔起拳頭，擺出打架的姿勢(shì)，說(shuō)：“我知道，你要說(shuō)，我說(shuō)的都是謊話。沒(méi)錯(cuò)，這都是謊話!”姑娘連忙說(shuō)：“我都相信你!”最后，他們的“戰(zhàn)爭(zhēng)”平息了。
看完這本書(shū)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)皮皮的善良、勇敢，不應(yīng)該學(xué)習(xí)皮皮愛(ài)撒謊的習(xí)慣。
瀟瀟雨夜，打開(kāi)窗戶，聽(tīng)著雨滴敲打樹(shù)葉的聲音，微風(fēng)驚動(dòng)樹(shù)枝的聲響，望著路燈下飄灑的銀絲般的細(xì)雨，我心里充滿了對(duì)海倫。凱勒的敬佩!
這幾天我正在讀《假如給我三天光明》，這本書(shū)里，海倫那“不平靜”的人生以及她與命運(yùn)抗?fàn)幍臍v程鼓舞了我，給了我無(wú)窮的力量。作為正常人的我很難想象一個(gè)雙目失明，失聰，失語(yǔ)的人可以用心去感知天地萬(wàn)物，用心去傾聽(tīng)世上最美妙的聲音;用心去欣賞世上最美麗的風(fēng)景!
海倫本來(lái)也是一個(gè)聰明活潑的小女孩，半歲的時(shí)候就會(huì)說(shuō)一些簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，剛一歲就會(huì)走路，她比一般的小孩要聰明得多，好學(xué)得多，然而好景不長(zhǎng)，幸福時(shí)光總是結(jié)束得太快，19個(gè)月的時(shí)候，連日的高燒使她昏迷不醒，當(dāng)她再醒來(lái)時(shí)耳朵聾了;眼睛瞎了;一張靈巧的小嘴也不會(huì)說(shuō)話了，從此她墜入了一個(gè)黑暗而沉寂的世界，陷入了痛苦的深淵!一個(gè)19個(gè)月大的小孩在無(wú)聲無(wú)光的世界里要想與其他人進(jìn)行有聲語(yǔ)言的交流，幾乎是不可能的，對(duì)一般人來(lái)講這種難度超出人的想象，這種痛苦是不可忍受的!
幸運(yùn)的是海倫遇到了一位非常優(yōu)秀的老師——安妮。莎利文。莎利文老師不但打開(kāi)了海倫的心靈之窗，更改變了她的一生，從只會(huì)用手語(yǔ)表示意思到可以獨(dú)立閱讀再到用口與他人交流，海倫付出了比同齡人上千萬(wàn)倍的努力，她接受了命運(yùn)的挑戰(zhàn)，以驚人的毅力面對(duì)困境，為人類(lèi)創(chuàng)造了奇跡!
正是由于她這種驚人的毅力，才使她進(jìn)入了很多健康人都難以追求到的哈佛大學(xué)，畢業(yè)后她用生命的力量四處奔波創(chuàng)建一家家慈善機(jī)構(gòu)，為殘疾人造福。她堅(jiān)強(qiáng)的意志和卓越的貢獻(xiàn)感動(dòng)了全世界，因此她受到了許多國(guó)家政府的贊揚(yáng)和嘉獎(jiǎng)!
海倫的一生是不平凡的，“不平靜”的，它給予人們極大的鼓舞;給那些殘疾人以生活的勇氣和力量;給我們健全的人太多的啟示。這使我感到：我們這些健康的小朋友們，不能遲疑;不能虛度光陰，應(yīng)珍惜這美好的時(shí)光，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》，正同于它另類(lèi)的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡?，到了夕?yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書(shū)齋的的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，閑來(lái)無(wú)趣。
從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫(xiě)文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò)，只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。
小的時(shí)候，自己也曾擁有過(guò)那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過(guò)，頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只，兩只?！毕矚g奔跑在林間小道，拋開(kāi)心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超，無(wú)奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺(jué)，說(shuō)不上來(lái)是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過(guò)了一場(chǎng)小小的“災(zāi)難”。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶?！冻ㄏκ啊?，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)，童年，惹人懷念啊。
無(wú)論是誰(shuí)看到《復(fù)活》這個(gè)書(shū)名都會(huì)想很多心里也會(huì)好奇以及驚訝，都在會(huì)想：“人會(huì)復(fù)活?”后來(lái)我也是帶著這份好奇打開(kāi)了這本書(shū)。
本書(shū)的主人公是出生貴族的青年——聶赫留朵夫，在早年他和卡秋莎產(chǎn)生了愛(ài)情，可是當(dāng)他做了幾年軍官回來(lái)后就變成了一頭野獸，他玷污了卡秋莎后還拋棄了她。卡秋莎被一位無(wú)恥的法官判處了四年牢獄，并流放到西伯利亞。聶赫留朵夫良心上受到譴責(zé)，決定和她一同前往西伯利亞，并把自己的田地分給窮人。他向卡秋莎求婚，為贖他曾經(jīng)的罪過(guò)。
卡秋莎拒絕了。她在流放當(dāng)中和革命者西蒙松走在了一起。最后，聶赫留朵夫放棄了對(duì)卡秋莎的追隨，過(guò)起了自己的日子。最后的聶赫留朵夫復(fù)活了，他不再像被污染時(shí)的軍官那樣殘暴，他為覺(jué)得是自己使卡秋莎的淪落而自責(zé)，他要救贖，所以他要和卡秋莎結(jié)婚，這是他的一次復(fù)活。盡管當(dāng)初的他像野獸，可是當(dāng)他自責(zé)于卡秋莎的時(shí)候，可以看出他的深處是善良的。世俗并沒(méi)有完全蒙蔽他的雙眼，但是只是年少氣盛的他迷失了方向而已。當(dāng)然，只要人性的善發(fā)揮出來(lái)，那么就是在墮落時(shí)候的復(fù)活。
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