讀林清玄散文集有感(精選19篇)

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讀林清玄散文集有感(精選19篇)
時(shí)間:2023-12-13 12:37:05     小編:QJ墨客

議論文是一種通過闡述觀點(diǎn)、分析問題和提出結(jié)論的文章,它能夠促進(jìn)思考和引發(fā)討論。使用明確而簡練的語言,讓讀者能夠易于理解;這是一些總結(jié)的典型例子,展示出不同領(lǐng)域和層次的寫作技巧和表現(xiàn)方式。

讀林清玄散文集有感篇一

林清玄散文收錄了林清玄先生兩個(gè)創(chuàng)作時(shí)期的優(yōu)秀作品。

在讀了林清玄的散文過之后給人一種回味無窮的感覺,作者那易懂的語言,卻又含著很深的寓意,哲理。

讀完后撼動了我的心

這本書的封皮呈黃色,醒目卻不刺眼,與它的圖案十分相配:一陣風(fēng)吹來,純白的蒲公英種子隨風(fēng)飄散,飄渺、空靈,十分簡潔唯美,我想也代表著我們這一代代的孩子的夢想吧。

中央用孩子的字體寫著“林清玄”三個(gè)大字,給人一種親切的感覺。

展開封皮,一行小而精練的小字映入眼簾:“期許少年們有天真的心,純善的心,美好的心,莊嚴(yán)的心……能在這悲傷的人間,擁有快樂?!闭沁@一行字,給了我很大的興趣讓我讀下去。

正式打開書時(shí),我便被那充天真,無邪的自序吸引。

和標(biāo)題一樣,拉近了我們與作者的距離,向我們訴說了作者不老的心。

這本書分四卷,分別是天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心。

每一卷的開頭都有一首精練的小詩,讀來十分有趣,我仿佛能從一首首小詩中看到作者兒時(shí)天真可愛的臉。

第一卷“天真的心”:講述了一件件小事,都是些我們生活中很平凡的事情,平凡得不能再平凡的小事:一只烏龜、一棵樹、一些流浪狗、一個(gè)傳說……而令我感到吃驚的是,作者用孩童般的最單純天真的視角,把最單純天真的事情,竟能寫出如此多的細(xì)節(jié)和道理。

在作者的筆下,可以從一只烏龜寫到身外之物的不重要,寫到人只看到名利金錢的悲哀……作者循序漸進(jìn),由淺到深,直擊我們的內(nèi)心——那如白紙般內(nèi)心的最深處的那片凈土。

而第二章“純善的心”描繪的不是一直再清澈的人或心。

而是在塵世扎根,出淤泥而不染的人或心。

作者用這“灰色”社會中的真善美、假丑惡的對比,引起了我們對良知的新看法。

第三、第四卷則是繼續(xù)沿著之前的風(fēng)格,用孩子般的筆法,給我一種親近的感覺,讓我借作者的文筆來看那充滿未知的世界。

看完這本書,突然發(fā)現(xiàn)書的最后也有一行小字。

它告訴我們:“挫折,學(xué)習(xí)智慧;離散,學(xué)習(xí)成長。

我們是不是除了課業(yè),更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成那?”或許,這就是作者寫這本書的原因吧。

林清玄散文收錄了林清玄先生兩個(gè)創(chuàng)作時(shí)期的優(yōu)秀作品。

林清玄初登文壇,將自己的朝氣與激情更多地傾注在鄉(xiāng)土中,代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。

隨后,他沒有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作,嘗試著將東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體,開始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個(gè)時(shí)期,也進(jìn)入了他個(gè)人創(chuàng)作的全盛時(shí)期,散文集收錄了大量該時(shí)期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書》等。

林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧靜中透露著激越,在冷峻中保持著溫煦,在流動中體現(xiàn)著凝注。

他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道:“登山專家只看見山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂趣?!蔽以贿@行文字很久感動。

我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境,于是,我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,卻對半山腰的迷人景致視而不見,殊不知,沒有了自由的心情與平靜的心態(tài),再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。

還記得林清玄向我們描述的那名住在林中的年輕人,當(dāng)人們問他為何不到山外打工時(shí),他的口吻不容置疑:“這是我的家?!?/p>

很多人都在暗地里嘲笑他,然而回望城市的華燈萬盞,“從遠(yuǎn)處看,每一個(gè)人的家只是一個(gè)小小的窗口”,怎比那茫茫林海的無際無邊?在年輕人的眼中,森林中的一切生靈,都在冥冥中傳遞著廣博與自然,帶給他家的熟識氣息;不會忘記林先生筆下那位賣餛飩的老人,他總是在深夜敲起清越的木魚,向老主顧傳達(dá)著生意的信號,卻不致中斷熟睡者的美夢,更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。

這聲音與那“海拔五百”、“以林為家”的境界合奏著同一支曲子,便是“清歡”。

那是一種歡愉后的平靜,無奈后的超脫,放逐后的回首,宣泄后的釋然。

我們正在日益豐富的物質(zhì)世界里,多了一份機(jī)智,少了一份閑適,多了一份世故,少了一份高雅。

讀林清玄,每一次都好像從城市瞬間落到了田園,滿眼的自在,愜意。

可是這樣的書就是要讓你去翻開,在閑暇的時(shí)刻,一杯咖啡或者清茶,一張搖椅,一點(diǎn)陽光和幾朵白云,捧著它,便是一生一世的永恒。

它們不似柜臺上的暢銷書,聲名大燥間,街頭巷尾便都是議論。

它們默默,默默地如白云,似流水,不會有成為焦點(diǎn)的時(shí)刻,卻是長久不衰。

林清玄的散文就像是一副素描,簡單的幾筆,卻勾勒出一個(gè)人心底繁雜的世界。

親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。

他寫到浴著光輝的母親,都是一句寶貝不怕,卻流露出天下母親對孩子濃濃的愛意和關(guān)心。

就是那么一句話,而生活中所見到的也許比一句話更簡短粗略,但卻實(shí)實(shí)在在。

我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點(diǎn)滴,被人遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

而這些被我們忽略的,都在他的筆下重現(xiàn),帶給人們心靈最真實(shí)的悸動。

父母對子女的'愛是永遠(yuǎn)說不盡道不完的,作者有一句話,我覺得說的很好——對于父母親的愛,我們也是“提得起來,就是我們的”,趁還提得動,行李箱還有空間,就多塞一點(diǎn)愛進(jìn)去吧!在這些尚在的時(shí)間里,也許我們應(yīng)該對父母說出自己的心意,不帶半點(diǎn)羞澀地毫無保留地道明,正像他們給予我們毫無保留的愛。

對于故鄉(xiāng),我其實(shí)是沒有太多的留戀和感慨的,畢竟沒有出過遠(yuǎn)門,沒有機(jī)會體會到思鄉(xiāng)的離愁別緒。

但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來,我忽然就覺得,也許它比我想的遠(yuǎn)有意義的多。

作者說,他出門旅行時(shí)總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土,那會給他力量,因?yàn)槟抢锩娉休d的不只是故鄉(xiāng)之愛,還有母親的祝福。

這是很實(shí)在的話,鄉(xiāng)情中,更多夾雜的是親情吧,對親人對故友的思念。

世事離戲只有一步之遠(yuǎn)。

人生離夢也只有一步之遙。

不知道聽誰說過:生命最有趣的部分,勝過演戲與做夢的部分,正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。

生命最有分量的部分,正是我們要做自己,承擔(dān)所有的責(zé)任。

林清玄的散文里總有一股清新的氣息,也許是有流水的聲音,也許是灑進(jìn)了陽光的溫暖,又許是有風(fēng)吹過的清涼。

總之,這一切都使你不得不安靜,在冬日人煙稀少的書店,當(dāng)你坐下翻開這本書的時(shí)候,就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心。

它讓你不知不覺地靜下心,不知不覺地專注于這字里行間的溫柔。

這便是一本書的魅力所在。

像是一個(gè)禪師在向你說教,聲音低低的,柔柔地,卻絲毫不差地進(jìn)入你的耳中,落入你的心里。

所以,花季的時(shí)候,不要忘了在自己的心里種花。

讀林清玄散文集有感篇二

親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。他寫到浴著光輝的母親,都是一句寶貝不怕,卻流露出天下母親對孩子濃濃的愛意和關(guān)心。就是那么一句話,而生活中所見到的也許比一句話更簡短粗略,但卻實(shí)實(shí)在在。我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點(diǎn)滴,被人遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴林清玄散文讀后感800字5篇作文。而這些被我們忽略的,都在他的筆下重現(xiàn),帶給人們心靈最真實(shí)的悸動。

父母對子女的愛是永遠(yuǎn)說不盡道不完的,作者有一句話,我覺得說的很好——對于父母親的愛,我們也是“提得起來,就是我們的”,趁還提得動,行李箱還有空間,就多塞一點(diǎn)愛進(jìn)去吧!在這些尚在的時(shí)間里,也許我們應(yīng)該對父母說出自己的心意,不帶半點(diǎn)羞澀地毫無保留地道明,(我的老師作文500字)正像他們給予我們毫無保留的愛。

世事離戲只有一步之遠(yuǎn)。

人生離夢也只有一步之遙。

不知道聽誰說過:生命最有趣的部分,勝過演戲與做夢的部分,正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。生命最有分量的部分,正是我們要做自己,承擔(dān)所有的責(zé)任。林清玄的散文里總有一股清新的氣息,也許是有流水的聲音,也許是灑進(jìn)了陽光的溫暖,又許是有風(fēng)吹過的清涼。

讀林清玄散文集有感篇三

米黃色的封面,封面上面沒有太多的花花綠綠的裝飾,僅有的是一盆素描的花及歪歪扭扭的“林清玄”三個(gè)字,還有四個(gè)小白點(diǎn),仔細(xì)看才發(fā)現(xiàn)是月牙漸漸成為月圓盤的四個(gè)過程。簡潔,清新又不乏意味,或許這就是林清玄的散文風(fēng)格。

很久以前就喜歡林清玄的文章,它總能以詩樣的哲理給人帶來智慧和覺悟。他是一位胸懷寬廣的智者,恬淡安適,細(xì)小的生活中發(fā)現(xiàn)真理。作家都有一雙細(xì)膩聰慧的眼眸,他洞察世間一切,娓娓道來,讓人豁然開朗,心里充滿寧靜祥和。

每每體味作者誠摯的情感和親切質(zhì)樸的語言時(shí),總讓人感動,覺得自己隨著娓娓的敘述深入他的內(nèi)心,順著他看似散淡的思路,感受著他淡泊平和的生活,聆聽著他對人生的頓悟,那么寧靜平和,那么超脫。

于是,看到了他的一篇意味深長的哲理故事——《空心看世界》。

“林清玄寫道:“看到水田一片純白的花,形似百合,卻開得比百合花還要繁盛,姿態(tài)非常優(yōu)美,我當(dāng)場被那雄渾的美震懾了?!@是什么花?’我拉著田邊的農(nóng)夫問道?!@是空心菜花呀!’老農(nóng)夫說。原來空心菜可以開出這么美麗明艷的花,真是做夢也想不到。我問農(nóng)夫:‘可是我也種過空心菜,怎么沒有開花呢?’他說:‘一般人種空心菜,都是還沒有開花就摘來吃。怎么會看到花呢?我這些是為了做種,才留到開花呀!’我仔細(xì)看水田中的空心菜花,花形很像百合,美麗也不輸給百合,而且有一種非常好聞的香氣,如果拿來插到花瓶里,也不會輸給其他的名花呀!可惜,空心菜是菜,總是等不到開花就被摘折,一般人難以知道它開花是那么美。只是有一些做種的空心菜能熬到開花,人們難以改變觀點(diǎn)來看待它。”

作者不由得感慨:只有完全破除對空心菜的概念,才能真正看見空心菜花的美,這正是以空心菜來看世界。但是,人要“空心”來面對世界,真的比空心菜開花還要難呀!

空心菜的故事讓人不禁感嘆。等待會有意外的快樂,等待會有美麗的回報(bào),等待會有生命之花的燦爛開放。成長,不也是空心菜開花的歷程嗎?這是一個(gè)漫長的積蓄和提升過程。你哪怕難過的快死掉了,但你第二天還是照常去上課上班,沒有人知道你發(fā)生了什么,也沒有人在意你發(fā)生了什么,關(guān)于你的未來,只有你自己才知道。難過就哭完了就當(dāng)沒事兒一樣自己瀟瀟灑灑的走下去,我們能做的就是要蹲下身子,仔細(xì)地觀察,輕輕地呵護(hù),慢慢地欣賞,耐心地等待,尊重差異,寬容別人。我們不能違背四季的規(guī)則,提前收割。否則,我們收獲的就只能是“空心菜”。不知不覺地生長,心靈的蓓蕾也在悄悄地萌芽。只是我們浮躁的心在應(yīng)試的海洋中浸泡得太久,失去了知覺;我們功利的目光,在充滿誘惑的社會中搜尋得太累,迷失了方向。

這時(shí)的我們都需要一顆空心,拿一顆空心去看世界。

讀林清玄散文集有感篇四

林清玄的散文所特有的淡淡的味道,猶如封面上墨竹般的清新一樣。每每讀他的文、品他的文、感受他的文,總有身臨其境的感覺。每一個(gè)字,每一句話,都讓我感受到他在文章里傾入的感情。

在他清幽而大氣的散文里,巧妙地將他凌云的壯志,幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

在他那篇生命的化妝的散文里,通過解釋一流二流三流的文章,讓我們真正體會到生命化妝是多么重要,告訴我們要多讀書、多欣賞、多思考,以平和的心態(tài)去面對,以善良的心去關(guān)懷,這樣我們的生命才會煥發(fā)出奪目之光。

林清玄追求的.做人最高境界:以清凈心看世界,以歡喜心過生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙?!按笃湓?,堅(jiān)其志,細(xì)其心,柔其氣”的人生準(zhǔn)則在野百合身上得到了完美的體現(xiàn)。也讓我明白了好的心態(tài)是何其重要。

我們小區(qū)有個(gè)高齡老太太,雖滿頭白發(fā),卻精神很好,每天像年輕小伙子一樣晨跑,對待每個(gè)人都滿臉慈愛,我們每個(gè)人都喜歡她。有一次,我看見她,便好奇的問她:“奶奶啊,為什么您長壽并且精神呢?而且您對我們每個(gè)人都很友善呢?”奶奶笑著,摸摸我的頭說:“這可多虧于我那好的心態(tài),沒當(dāng)我遇到困難時(shí),我總是想起一句話就是:要以好的心態(tài)去面對困難,去解決困難,船到橋頭自然直,何必為一個(gè)小小的困難去勞神自己呢?”我那時(shí)只是半懂。

我真正懂了那句話的時(shí)候還是在一個(gè)月光迷人的夜晚,我眉頭緊鎖,苦思冥想,連月亮都替我心疼,我心里頭煩悶極了,可還是得把這道題解開。我無意中抬起頭看到了《林清玄散文集》,又想起了老太太說的話,我便調(diào)整了心態(tài),平靜地看著這道題目,一遍又一遍的讀著,一步又一步的分析著,突然我腦海里出現(xiàn)了解決方法,我慢慢地寫著,這道題終于被我解出來了。這讓我更加銘記:要以好的心態(tài)去面對、解決問題。

林清玄的散文有著獨(dú)特的魅力,而我就是被它吸引的其中一個(gè)。林清玄以他的智慧將人生道理通俗易懂的啟迪我們。他的散文就像沙漠里的一涌清泉,給我們帶來清涼,視若珍寶,又似是百花叢中一點(diǎn)綠,充滿新意。

他的品格、他的體會都像他的散文,清新,不忘。他的散文就像是啟明星,指引我們的人生道路!

讀林清玄散文集有感篇五

這個(gè)暑假,我讀了《林清玄散文選》,它猶如一股清風(fēng),悄然進(jìn)入我們的思想,沐浴著我們的心靈,令人回味無窮。林清玄先生的文章沒有咄咄逼人的氣勢,而是清麗悠遠(yuǎn)、沁人心脾,字里行間,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳,它讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。

《軟枝楊桃》讓我明白了,如果當(dāng)整個(gè)社會的人都只重視外表的好壞,不重視內(nèi)在的美丑時(shí),真正清凈的生活就不可能實(shí)現(xiàn)?!端K有澄清的一天》讓我知道,雖然一秒鐘的混亂,可能需要幾天才能清凈,但只要我們不去理睬,并且一直堅(jiān)持邁向更高境界,水,終有澄清的一天。《五字神咒》說的是,作者的侄女就職工作緊張,壓力很大。每次上臺作報(bào)告前她總會念著“大家都是人”,念完后不再緊張了,多么神奇的五字神咒啊。

而我印象最深的就是《刺花》了,故事講的是:獵人太郎叔的獨(dú)生子因憐憫一窩小山豬,而被父親趕出家門,太郎叔因此很后悔。一次,“我”和爸爸以及太郎叔在打獵山豬成功歸來時(shí),竟遇見了太郎叔的兒子,父子倆冰釋前嫌,重歸于好。故事中的太郎叔讓我最為喜歡。他臉上的那一條刺花刺青也許使他看起來很兇惡、把兒子趕出家門也許使人認(rèn)為他很嚴(yán)厲,但在他打山豬偶爾失神時(shí),才看出太郎叔是關(guān)心、深愛著自己的兒子的。他就像刺花一樣,表面是銳利的尖刺,使人害怕不敢靠近,但堅(jiān)銳的外表下是那顆細(xì)膩、美麗的心。

讀完故事,我想起了我的爸爸。他有時(shí)會因?yàn)橐恍┬∈露鴩?yán)厲的說我,和媽媽拌嘴,甚至是生氣地一整天一句話也不說,使我有時(shí)會埋怨他。但當(dāng)我冷靜下來一想,其實(shí)爸爸這么做是為了我、為了媽媽、為了家,那一刻,我便感受到爸爸他那時(shí)嚴(yán)厲的外表下的濃濃的愛意。

《林清玄散文選》,它像一杯淡淡的香茗,讓我放松;它就像一面鏡子,讓我找出身上的缺點(diǎn),并給以改正;它更像一個(gè)指南針,帶我去尋找我不曾發(fā)現(xiàn)的事物,并為之感動。

讀林清玄散文集有感篇六

一直都很好奇林清玄的文字,在真正的閱讀之前,禪意,冗長,人生哲理是我對林清玄筆下的三個(gè)看法。

最初,它吸引我的是它清雅的封面:一朵水墨的出水芙蓉靜靜地盛開著。再加上心中對林清玄的好奇,毫不猶豫就買了它。

翻開書,淡雅的就像是它的封面的文字展開。淡淡的禪意充斥在字里行間卻沒有晦澀難懂之感;一段段故事拼成的文章,沒有讓人覺得冗長厭煩。沒有耳熟能詳?shù)娜松芾恚械闹皇巧钪械默嵤赂形颉?/p>

靜心平氣的翻看著,陷入了一種半睡半醒的狀態(tài)。每看完一篇都覺得自己知道了什么,卻又不知道自己究竟明白了什么。

最喜歡講老人茶的那一篇:古老的房子,沒有特殊的雅間,只有簡陋的大廳,簡陋的柜臺,簡陋的桌椅,簡陋的茶具;柜臺上倚著一個(gè)頗為丑陋的老嫗,這樣的一切構(gòu)成了這樣一間茶室。但這樣一間茶室卻備受林清玄的喜愛,甚至因?yàn)樗南Ф械缴钌畹耐锵?。這是因?yàn)檫@家茶室是有著不同于現(xiàn)代社會的平和、寧靜與舒緩,流經(jīng)這里的時(shí)間都仿佛慢了下來。一杯茶,一盤點(diǎn)心,坐在長凳上靜靜消磨掉一下午的時(shí)間,看著屋外的雨淅瀝瀝的下到地上,看著西方的天空慢慢被渲染成紅色,朵朵云漸漸成為了火紅的晚霞。

在快節(jié)奏生活中隨波逐流的我,一直羨慕著,企盼著能有這樣一個(gè)下午。曾經(jīng)的一個(gè)下午,有著我最期盼的環(huán)境,本打算捧著一本書,坐在窗前聽外面的雨聲,享受悠閑時(shí)光。但橫生出的各種事讓我的計(jì)劃徹底泡了湯。之后享受時(shí)光就成了我的一種奢望。

林清玄是佛學(xué)大師,但他不是寺廟里的老僧,滿口“阿彌陀佛”令人厭煩,他文章中的淡淡禪意如花的馨香靜靜滲入人的心房,讓人舒服平和。

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讀林清玄散文集有感篇七

開始關(guān)注林清玄的作品,是從有風(fēng)格的小一文開始,一篇文稿間出乎意料的善意的贊賞,改變一個(gè)人的人生軌道,從此,世上又多了一個(gè)善良的靈魂。確實(shí),拿著放大鏡去看別人的缺點(diǎn)是件容易的事,但是,拿著顯微鏡去找一個(gè)劣跡斑斑的人身上的優(yōu)點(diǎn)卻不是誰都可以做到,但是,林清玄做到了。恬淡自然,字間總不自覺透出禪味,小小的故事折大大的哲理,這就是林清玄的文章,沒有華麗的辭藻,卻在不經(jīng)意間讓人深思人生道理。讀林清玄的文章,我那原本浮躁不安的心會旋即下來,解鎖,放下心中的負(fù)擔(dān)。

簡單平實(shí)的生活故事,蘊(yùn)含著細(xì)膩的情感,幾句平淡的話語,足以讓人一遍遍地反復(fù)回味,這就是林清玄散文的魅力。我喜歡在床頭放著一本林清玄的書,睡覺前細(xì)細(xì)地閱讀幾篇,來一次的洗滌方可安靜地睡去,一切禪理在夢中參透。

他說:“山的最低點(diǎn)正是山的起點(diǎn),多走進(jìn)山的人之所以走不出來,正是他們停住雙腳,蹲在山煩惱哭泣的緣故。”無數(shù)的低,使我們在挫敗中流淚,不是說不允哭泣,你可以蹲下來好好抱抱自己,但是,請不要放棄,山的明媚就在山的頂點(diǎn),你需要做的是整理一下心情重新攀登,堅(jiān)持不懈、努力追求,人生又是一片春光燦爛。

他說:“生命是在水上寫字,第二筆還未落下,第一筆已流到遠(yuǎn)方?!睍r(shí)光如潺潺,抓不住的它一點(diǎn)點(diǎn)地在流逝,生命一點(diǎn)點(diǎn)地在逝去,再長也不過數(shù)十年,人生有多少個(gè)十年能讓我們揮呢?珍惜吧。,就這么過了三個(gè)學(xué)期,我又做了什么呢?當(dāng)初的理想呢,我與它的距離又變小么?我在思量著,也困惑著。

他說:“安靜無言并不是陷入空白,而是有一個(gè)更深廣、更澄明的所在;最好的表達(dá)是沉默,而不是語言?!泵鎸φ`解,請選擇沉默;面對挫折,請選擇沉默;面對辱罵,請選擇沉默。有時(shí)候,解釋是多余的,那時(shí)候沉默,能是最有力量的語言。

他說:“‘世界光如水月,身心皎若琉璃’,這個(gè)世界的水月不再光明剔透了,做為一個(gè)渺小的人,只有維持自心的清明,才能在這五濁的世間唱一首琉璃吧!”還是那個(gè)淡水,但是圍的風(fēng)景已經(jīng)變了,不是以前那個(gè)美得單純的,“時(shí)的情懷與往事,都已經(jīng)去遠(yuǎn)了,是鏡花,也是水月,由于一條河的敗壞,更感覺到那水月鏡花是虛幻不實(shí)的”。然而,心若仍然是純粹的,純凈如琉璃,這個(gè)世界的渾濁便不會將我們侵蝕,給自己的心留一片凈土吧,哪怕你已經(jīng)看過太多的!

那一切的水月河歌,雖曾真實(shí)存在過,卻已默默流失,這就是無常。

是的,也只有他——林清玄,才能寫出這樣的文字:

如果我們的內(nèi)心就是一個(gè)花園,人生的哪一天不是最美的花季呢?

如果我們的內(nèi)心春風(fēng)洋溢,人生的哪一個(gè)時(shí)候不是最好的春天呢?

如果我們有著憐愛、珍惜、欣賞的心,即使在人生的無寸草處行走,也會看見那美麗神奇的一瞥。

讀林清玄散文集有感篇八

《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個(gè)創(chuàng)作時(shí)期的優(yōu)秀作品。林清玄初登文壇,將自我的朝氣與活力更多地傾注在鄉(xiāng)土中,代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后,他沒有拘泥于鄉(xiāng)土散文的創(chuàng)作,嘗試著將東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體,開始了以“菩提系列”為代表的創(chuàng)作生涯的第二個(gè)時(shí)期,也進(jìn)入了他個(gè)人創(chuàng)作的全盛時(shí)期,散文集收錄了超多該時(shí)期的優(yōu)秀作品如《佛鼓》、《光之四書》等。

林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧靜中透露著激越,在冷峻中持續(xù)著溫煦,在流動中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

讀林清玄散文集有感篇九

讀著《清凈之蓮》,我想到了周敦頤賦予蓮的高潔與典雅?!芭紶枴边B續(xù)出場讓我感到一個(gè)“偶爾”就是一朵智慧之蓮。作者偶爾看到“一輪夕陽正掛在街的盡頭”,會想到“如此美麗的夕陽實(shí)在是預(yù)示了一天即將落幕”,且看作者回到家里,看到噴涌而出的清水,會想到“水龍頭流出來的好像不是水,而是時(shí)間、心情,或者一種思緒”;……似乎我的心也“平靜如無波之湖”。

山中小池塘里的一朵紅色睡蓮,從泥沼的淺地中昂然抽出美麗的音符,“仿佛無視于外圍的污濁”的時(shí)候,竟然會想起“究竟要怎樣的歷練,我們才能像這一朵清凈之蓮呢?”呀!呀!一連串的偶爾,一連串的智慧之蓮徹底征服了我。讀著它,我有了深深的顫動。我在想,作者需要擁有一顆怎樣的心靈,才可以如此敏感地感受世界,包容世界,才能“在一切的優(yōu)美、敗壞、清明、污濁之中都找到智慧”。是的,“我們?nèi)绻怯兄腔鄣娜?,一切煩惱都會帶來覺悟,而一切小事都能使我們感知它的意義與價(jià)值。”

可是,我們都是有智慧的人嗎?尋求智慧難嗎?《清凈之蓮》給拜讀他們的人帶來了疑問,這是作者的高明。他在這首散文詩里,流瀉下一連串“偶爾”的智慧,乃至無窮無盡,造就了豐富的想象世界。而正當(dāng)我們喘不過氣的時(shí)侯,作者告訴我們“在人間尋求智慧也不是那樣難的”。最重要的是,使我們自己的柔軟的心,柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下,都使我們動容顫抖,如悉它的意義?!?/p>

“唯其柔軟,我們才能敏感;唯其柔軟,我們才能包容;唯其柔軟,我們才能精致;也唯其柔軟,我們才能超拔自我,在受傷的時(shí)候甚至能包容我們的傷口?!比彳浭鞘裁?是一種心境,是一種心情,是一種思緒……是一種洞察萬物的靈光;是一種包容萬物的渾厚;是一種心通萬物,萬法如一的境界……這一揭示恰到好處,懵懂的我似乎得到了他智慧。

讀林清玄散文集有感篇十

夜深人靜,我卻有些浮躁不安。

在臺燈的指引下,我不耐煩地拿起枕邊那本淡黃色的書一一《林清玄散文自選集》。

這封面就把我的“心”牽了過去一一瀟灑的“林清玄”三個(gè)大字顯赫地印在紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄落的蒲公英上,頗有一種芳芬之感?!傲智逍蟾攀莻€(gè)溫柔的女子吧!”我想著,便翻開了書。“天啊!‘她’竟是一個(gè)修行過的男人!”我驚嘆著看了他的簡介。

有一種無名的沖動使我迫不及待地想看一看他的文章。我隨意地一翻,就翻到了一篇名叫《清歡》的`文章?!斑@有什么好寫的?!”我嘀咕著,開始看了。它是由蘇軾的一闋詞,引出了主題一一清歡。

讀林清玄散文集有感篇十一

讀著《清凈之蓮》,我想到了周敦頤賦予蓮的高潔與典雅。“偶爾”連續(xù)出場讓我感到一個(gè)“偶爾”就是一朵智慧之蓮。作者偶爾看到“一輪夕陽正掛在街的盡頭”,會想到“如此美麗的夕陽實(shí)在是預(yù)示了一天即將落幕”,且看作者回到家里,看到噴涌而出的清水,會想到“水龍頭流出來的好像不是水,而是時(shí)間、心情,或者一種思緒”;……似乎我的心也“平靜如無波之湖”。

山中小池塘里的一朵紅色睡蓮,從泥沼的淺地中昂然抽出美麗的音符,“仿佛無視于外圍的污濁”的時(shí)候,竟然會想起“究竟要怎樣的歷練,我們才能像這一朵清凈之蓮呢?”呀!呀!一連串的偶爾,一連串的智慧之蓮徹底征服了我。讀著它,我有了深深的顫動。我在想,作者需要擁有一顆怎樣的心靈,才可以如此敏感地感受世界,包容世界,才能“在一切的優(yōu)美、敗壞、清明、污濁之中都找到智慧”。是的,“我們?nèi)绻怯兄腔鄣娜?,一切煩惱都會帶來覺悟,而一切小事都能使我們感知它的意義與價(jià)值?!?/p>

可是,我們都是有智慧的人嗎?尋求智慧難嗎?《清凈之蓮》給拜讀他們的人帶來了疑問,這是作者的高明。他在這首散文詩里,流瀉下一連串“偶爾”的智慧,乃至無窮無盡,造就了豐富的想象世界。而正當(dāng)我們喘不過氣的時(shí)侯,作者告訴我們“在人間尋求智慧也不是那樣難的”。最重要的是,使我們自己的柔軟的心,柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下,都使我們動容顫抖,如悉它的意義?!?/p>

“唯其柔軟,我們才能敏感;唯其柔軟,我們才能包容;唯其柔軟,我們才能精致;也唯其柔軟,我們才能超拔自我,在受傷的時(shí)候甚至能包容我們的傷口?!比彳浭鞘裁?是一種心境,是一種心情,是一種思緒……是一種洞察萬物的靈光;是一種包容萬物的渾厚;是一種心通萬物,萬法如一的境界……這一揭示恰到好處,懵懂的我似乎得到了他智慧。

讀林清玄散文集有感篇十二

我想書和人也是有因緣的吧,在茫茫書海中,當(dāng)你捧起一本書,細(xì)仔閱讀,不禁被作者通過文字傳遞的思想所影響,所感動,就像沐浴了一場智慧的陽光一樣,感到周身溫暖無比,仿佛心被照的通亮。一本好書真的會有如此神奇的力量,我就閱讀了這樣的一本書,有了這樣的感受。

一次偶然的機(jī)會,我拜讀了臺灣著名作家林清玄的散文集,書中的世界別有洞天,那是另一個(gè)清明的、優(yōu)雅的、靈動的世界,篇篇美文,不僅文字優(yōu)美,意境清明,更讓人感動的是那種思辯的思想,深刻的哲理,禪的意境,每篇散文閱讀后都讓你回味良久,進(jìn)而反觀自己的內(nèi)心,對人生有了自己新的體察,對生命有了新的感悟。

閱讀林清玄老師的作品時(shí),我一直是心存感恩之心,感謝他的思想,他真不愧為當(dāng)代最能啟迪智慧的大師,因?yàn)樗淖髌穼捜莶?,始終追求真、善、美,喚醒許多讀者內(nèi)心柔軟的部分。

閱讀的這段日子,我每天都特別開心,做每一件事都是饒有興致,生活中的每一件開心的小事也被放大。讀到一句美文我感動,感悟一條哲理我感動,悠閑自在的.喝一杯咖啡我感動,看到孩子開心的笑臉我感動,等待丈夫忙碌一天歸家我感動,與親人的擁抱我感動。。。。。。。。原來,生命中感動的瞬間有如此之多。

我不再糾結(jié)年華老去,我不再感嘆多生幾縷白發(fā),我不再抱怨生活的忙碌,我不再感傷人生的幾許不如意。老天給了我們?nèi)祟惼咔榱褪亲屇愀惺苋耸篱g所有的情感,有美好,有失意,有正面的,有負(fù)面的。實(shí)際上,老天對每個(gè)人都是公平的,只是大家都更多的是關(guān)注到自己的不公平,認(rèn)為其他人都是幸運(yùn)的。不是這樣的,從“人生不如意十之八九”就可以知道,每個(gè)人都會有成功,失敗、得意、失意、挫折、相信、懷疑,所有描寫情感和心理的詞匯我們都并不陌生。證明大家都曾經(jīng)經(jīng)歷過,何潔和陳楚生合唱的一首《經(jīng)過》非常好聽,歌詞寫的很好:如果這生命如同一段旅程,總要走過后才完整,誰不曾懷疑過、相信過、等待過、離開過。有過都值得,所有的經(jīng)過......

林清玄老師說的好,我們要在自己的心中開啟一朵蓮花,因?yàn)樯徎ㄓ腥祟愃械拿篮玫那楦泻推犯?,它清麗、?jiān)韌、柔軟、芳香,它雖然出生在污泥穢地,但仍然能出污泥而不染,濯青蓮而不妖,污泥穢地成為它生長最好的養(yǎng)料,人類又何嘗不是如此,如果人們將人生的遭遇的挫折、困難都化做人成長的養(yǎng)料,相信,在每個(gè)人心中都會開出一朵高潔的蓮花。

當(dāng)我們懷著感恩的心和一顆平常心,面地人生種種的時(shí)候,面對成功又有何得意,面對困難又有何報(bào)怨,把它化成生命的養(yǎng)料,滋養(yǎng)我們,同樣,即便是面對死亡又有何恐懼,人的生老病死本身就是一段旅程,一個(gè)過程,走過之后才完整。就如同一朵花一樣,經(jīng)歷發(fā)芽、含苞、綻放、凋落、化為一顆種子;就如同三文魚一樣,沖破河口的激流,逃過北極熊的虎口,只為了一心游過河口,到平緩地帶產(chǎn)仔,之后等待死亡,完成三文魚的一生;也如同弱小的生命蜉蝣一樣,只有一天的生命,朝生夕死,也完成了一個(gè)整個(gè)生命的過程。如此看來,做為人類的我們真是的太幸運(yùn)了,人的生命如果以當(dāng)下來計(jì)算,將是多么美好而長遠(yuǎn)的旅程,在這個(gè)旅程中,我們追求人生的價(jià)值,我們向往美好的未來,我們樹立高遠(yuǎn)的目標(biāo),我們憑借堅(jiān)強(qiáng)的意志,我們擁有生命的激情,我們追求藝術(shù)的人生,我們享受陽光雨露,我們也不懼狂風(fēng)暴雨,即使有狂風(fēng)驟雨,我們也要像果樹剪枝一樣,剪掉多余的枝椏,在剪枝處發(fā)出更嫩綠的新芽。

人生的不同階段會看到不同的風(fēng)景,我不再感嘆歲月的流逝,因?yàn)槲铱吹搅酥翱床坏降娘L(fēng)景。

讀林清玄散文集有感篇十三

初讀清玄書,不覺汗出,快哉快哉!丈夫當(dāng)如是,不費(fèi)百年之游也。

何人可以做到清玄一般的智慧,他以平常的心對待世界,遇事常想一二,不思八九,事事如意。笑看紅塵不順事,靜下心來把不快樂的事通通拋之腦后,這才是人生真正的大智慧呀!智者只會記住快樂的事,不會記住使他悲傷的事。

清玄的心態(tài)植得我品味。他說:“人生之事不如意者十有八九,那就常想一二,不思八九?!比松y免會磕磕碰碰,此時(shí)需要的是一顆積極向上的心。世界是美好的,不必讓不順的事遮蓋了你的雙眼。撩開它,你會發(fā)現(xiàn),你所想要的東西就在你附近。

笑看世間事,平心渡平生。樂觀的心態(tài)對我們的生活很重要,心態(tài)好一切都好。好心態(tài)決定你的生活走向。

林清玄教會了我發(fā)現(xiàn)。清玄善于從生活中的簡單小事中感悟出人生的道理,一片花,一片草,一棵樹,一行爬過佛像的螞蟻都可以引發(fā)他的深思。這些都是我們在生活中習(xí)以為常的事物,可為什么我們沒有發(fā)現(xiàn)而林清玄卻發(fā)現(xiàn)了呢?著名的藝術(shù)大師羅丹說過:“世界上不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”我們要善于思考與發(fā)現(xiàn)世間的真善美,才會獲得成功。

回味清玄書,不覺汗出,善哉善哉!智者當(dāng)如是,不枉人間走一回也。

讀林清玄散文集有感篇十四

今年寒假,我讀了林清玄散文草草一翻就被他清麗的文字所打動。喜歡他的文字所特有的淡淡的香――如一縷蓮花般的馨香。每每走進(jìn)他的文字,心也會跟著起起落落,然后慢慢靜下。暖暖的回味時(shí),內(nèi)心總會充滿寧靜與關(guān)愛。幾句平淡的話語,足以讓人一遍遍地反復(fù)回味,這就是林清玄散文的魅力。我喜歡在床頭放著一本林清玄的書,睡覺前細(xì)細(xì)地閱讀幾篇,來一次心靈的洗滌方可安靜地睡去,一切禪理在夢中參透。

他的筆下盡是平凡的人,平凡的事。在他的筆下賣花是有修行有善緣的職業(yè),賣花的大嫂連笑容都是溫婉的,如花的;賣大碗茶的阿婆是寺廟里不可或缺的一景;種出特大芒果的老農(nóng)是神奇的;海邊賣貝殼的老人都是令人敬仰的。

林先生的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢,更沒有咄咄逼人的氣勢,而是清麗悠遠(yuǎn),沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹,雖然孤獨(dú),但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月。品他的書,在閑暇的時(shí)刻,一杯咖啡或者熱茶,一張搖椅,一點(diǎn)陽光和幾朵白云,捧著它,便是一生一世的永恒。它們不似柜臺上的暢銷書,聲名浮躁間,街頭巷尾皆是議論。它們默默,默默地如白云,似流水,不會有成為焦點(diǎn)的時(shí)刻,卻是常在不衰。

在寒冷的冬天,你不妨泡上一杯熱茶,翻一翻林先生的書,讓一縷暖風(fēng)吹進(jìn)你的心房。

讀林清玄散文集有感篇十五

醉后方知酒濃,愛過方知情重。理智只不過是人生的一部分,感情才是人生的全部。生命中的很多事,你錯(cuò)過一小時(shí),很可能就錯(cuò)過一生了?!?/p>

翻開林清玄散文書,我便看見了這幾句話,它們背后的扉頁上是一片白樺林,紛繁的飛絮,似乎編織著一個(gè)個(gè)凄迷而又隱諱的故事,映射著文字間躍然浮動的暗象。

這又是個(gè)滿懷愁苦的作家吧,我思付道,在我所讀過的臺灣作家的作品中,很少有人會以一種輕快自如的筆調(diào)來吐露心跡的,余光中的《鄉(xiāng)愁》,雖寫得婉約真摯,卻也有過“鄉(xiāng)愁是一個(gè)矮矮的墳?zāi)?,我在外頭,母親在里頭”的詩句,令人感傷之余,又多了幾分世事無常的凄楚;席慕容的文字,的確也有清麗脫俗的篇章,但在不經(jīng)意間,她還是會流露出種種對往昔的傷逝之情,她用的是一顆“初心”,圓潤光滑,細(xì)膩雋永,卻似乎著重于感情的抒發(fā),而忘卻了凝重的質(zhì)感;陳冠學(xué)以一名當(dāng)代的梭羅自喻,在他悠閑自如、從容舒緩的淡墨畫面之外,卻是一種行將消失的緊迫感;李敖呢,一柄鋒刃的劍,充滿了劍氣的張弛與揮灑,直刺向世間一切的丑陋,羈熬,迅猛。而林清玄則是一派佛家風(fēng)范,清清玄玄,不悲不嗔,在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術(shù)和佛教哲學(xué)的海洋里潛泳泅渡,將之化為氣息,化為血脈,是內(nèi)容和形式,靈魂和肉體,歷史和現(xiàn)實(shí),瞬間和永遠(yuǎn)的`結(jié)合體。

在當(dāng)代中國的散文文壇上,林清玄是以其藝術(shù)個(gè)性著稱的佼佼者之一。他擅長將眼前的與記憶中的景物,現(xiàn)實(shí)的場景與歷史的事件、文物,用散文的筆法和詩的境界,流轉(zhuǎn)萬里而又隱諱婉轉(zhuǎn),一一收入藝術(shù)的品位和冥想之中,熔鑄在抒情的流動的氣清神定的凝注里。讀他的文章,最能感受到的是那東方的審美智慧和佛家的哲學(xué)情懷。他同樣關(guān)注卑微的小人物形象,農(nóng)民、士兵、小商販、小職員,甚至有一些生活在最底層的“被侮辱的被損害的”人,但與魯迅等作家不同的是,他并不著意去刻畫和批判左右他們命運(yùn)的社會力量,比如說魯迅的《孔乙己》;也不是為了從小人物身上發(fā)掘一些悲喜劇的成分,比如老舍的《茶館》,他也沒有一味地強(qiáng)調(diào)人性自身的堅(jiān)韌和價(jià)值,你也許會奇怪地問:他的文章到底是怎么回事呢?就我自己來說,我最喜歡的是那種氣氛,一種柔弱生剛強(qiáng)、寧靜而致遠(yuǎn)的人世間的一脈溫情和心香,用蘇東坡的一句話來說,便是“來往煙波非定居,生涯蓑笠外無余,一蓑煙雨任生平?!?/p>

林清玄的《月光下的喇叭手》便體現(xiàn)了他這一風(fēng)格。故事的內(nèi)容很簡單,講的是一個(gè)從大陸流落到臺灣的窮苦藝人,在一個(gè)月明星稀的冬夜遇到了作者,他們兩人同樣懷著寂寞:“街很空曠,我自街口走去,他從望不見底的街頭走來,。我們原也會像路人一般擦身而過,可是不知道為什么,那條大街竟被他孤單涼墨的影子緊緊塞滿,容不得我們擦身”,當(dāng)“我”了解到他是一個(gè)用驪歌為死人送葬的喇叭手后,“他不覺仰天笑了:‘人到底免不了一死,喇叭一響,英雄豪杰都一樣?!崩先苏勂鹆怂纳剑枢l(xiāng)的大豆田和他的童年,說:“故鄉(xiāng)真不是好東西,看過也發(fā)愁,沒看過也發(fā)愁?!倍拔摇眳s說:“故鄉(xiāng)是好東西,發(fā)愁不是好東西?!彪x別時(shí),老人吹著喇叭,“我”唱著歌:

我們隔著迢遙的山河。

去看望祖國的土地。

你用你的足跡。

我用我游子的鄉(xiāng)愁。

你對我說。

古老的中國沒有鄉(xiāng)愁。

鄉(xiāng)愁是給沒有家的人。

少年的中國也沒有鄉(xiāng)愁。

鄉(xiāng)愁是給不回家的人。

林清玄把所有人世間的苦難和現(xiàn)代文明社會中人性的失落,統(tǒng)統(tǒng)看成是一種無常和苦諦,而對付無常最有效的辦法,自然不是盡情的發(fā)泄那一份無力和無奈,而是向內(nèi)轉(zhuǎn),和一顆植物一樣,回復(fù)并內(nèi)斂為一顆種子,追述到種子發(fā)芽的瞬間,最具有張力,引而不發(fā)。他總是會把諸如鄉(xiāng)愁一般的感情,融入像月光一樣氣清神定的溫情中,換句話說,他有一套將激情醇化和晶體化的本領(lǐng),能將如火如荼的激情化為透明的潔白的瀑布那樣,帶給人欲罷還休,虛實(shí)生輝的感覺,如沐浴在一片梵樂、馨香之中,從而置于一個(gè)“返樸歸真”、“空故了群動”的意境里。

林清玄的文章自始自終有一個(gè)獨(dú)創(chuàng)性,但又非偏激和極端。比方說,他把臺灣社會轉(zhuǎn)型以后,人性的普遍失落造成的精神危機(jī),形容為《洗碗水社會》,他說:“洗碗水社會就是溫吞水社會,一天天的在渾濁。洗碗水社會最可怕的是,不管你是多么清澄的水,……一流下去馬上就臟了?!边@段文字中有一個(gè)清晰的辯證聯(lián)結(jié)——先是社會的萎靡,再是風(fēng)氣的倒退,接著便是人性的墮落,且絲毫沒有環(huán)轉(zhuǎn)的余地,臺灣殘酷的現(xiàn)實(shí)也就暴露無遺。

如果只看到林清玄婉約、清雅、獨(dú)創(chuàng)的文風(fēng),而沒有看到他本身性格對文字的影響,是不全面的。也許和余秋雨有異曲同工之妙,林的文章,有許多也是文化的體現(xiàn)。他熔鑄了豐厚的東方美學(xué)和佛家宗教情懷,他將現(xiàn)代人生中的無助感,挫折感,空漠感細(xì)細(xì)道來,充滿著現(xiàn)實(shí)感,這與他皈依佛教的悟性和入世的人生觀是分不開的。他寫過眾多的篇章,如《木魚餛飩》、《光之四書》、《佛鼓》、《黃昏菩提》,以及集禪機(jī)和生命體悟?yàn)橐惑w的《金色印象》。尤其是《金色印象》一文,他將許多具有文化底蘊(yùn)的事物收錄于間,這里有一段:“我想,所有的果實(shí)都是美的,如果說果樹是生命,果實(shí)就是樹的心,隨便怎么擺,都是美的,如果一個(gè)人有果實(shí),也是一樣的?!?/p>

讀林清玄散文集有感篇十六

我喜愛這本書,不為別的,只為他文章字眼中的那幾分精彩的滄桑。

讀一個(gè)人的選集,如看一個(gè)人的人生;讀一個(gè)人選集的精彩片段,猶如在踏勘著他人生的軌跡。在林清玄的文中,看到的其實(shí)是他自己的昨天在寫明天,林清玄所寫下的那一片篇篇優(yōu)美的文章,總是與我的心同頻共振。

在他筆下的字眼里,我總是能讀到清清玄玄的幾分奧妙,如濃濃的幾分鄉(xiāng)愁,如對紅塵俗世的疲憊與厭倦;亦如對那茫茫未來的不安與彷徨……也許是隔了幾十年歲月的滄桑吧!我只能讀到這幾分玄奇,卻無法真正地去讀懂它。

書中的一切都這么自然、寧靜;親情、愛情、友情,至淡至真。他在文章中借助佛教禪宗的頓悟、空靈,來闡述人生的價(jià)值與開掘了生命那無窮的底蘊(yùn)。每一篇文章都是幽雅清韻的,如同一碗帶著茗香的清茶,值得你去細(xì)細(xì)的品味。

把書放在床頭,睡覺前讀幾篇,然后便能安然的入睡,在夢中去參悟它;在書桌前,一邊喝著一杯熱茶,一邊讀著它,讓一縷清風(fēng)吹進(jìn)你的心房。

林清玄散文,去感悟它,感悟到的是——“五味”的人生!

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讀林清玄散文集有感篇十七

我喜愛這本書,不為別的,只為他文章字眼中的那幾分精彩的滄桑。

讀一個(gè)人的選集,如看一個(gè)人的人生;讀一個(gè)人選集的精彩片段,猶如在踏勘著他人生的軌跡。在林清玄的文中,看到的其實(shí)是他自己的昨天在寫明天,林清玄所寫下的那一片篇篇優(yōu)美的文章,總是與我的心同頻共振。

在他筆下的字眼里,我總是能讀到清清玄玄的幾分奧妙,如濃濃的幾分鄉(xiāng)愁,如對紅塵俗世的疲憊與厭倦;亦如對那茫茫未來的不安與彷徨……也許是隔了幾十年歲月的滄桑吧!我只能讀到這幾分玄奇,卻無法真正地去讀懂它。

書中的一切都這么自然、寧靜;親情、愛情、友情,至淡至真。他在文章中借助佛教禪宗的頓悟、空靈,來闡述人生的價(jià)值與開掘了生命那無窮的底蘊(yùn)。每一篇文章都是幽雅清韻的,如同一碗帶著茗香的清茶,值得你去細(xì)細(xì)的品味。

把書放在床頭,睡覺前讀幾篇,然后便能安然的入睡,在夢中去參悟它;在書桌前,一邊喝著一杯熱茶,一邊讀著它,讓一縷清風(fēng)吹進(jìn)你的心房。

林清玄散文,去感悟它,感悟到的是——“五味”的人生!

讀林清玄散文集有感篇十八

望著眼前的這本書,淡綠色的封面映入我的眼簾;當(dāng)我翻開這本書,優(yōu)美的語言與生動的描述深深地震撼著我的心靈深處。只有寥寥幾筆,一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象卻在我的眼前誕生,不僅沒有華麗的點(diǎn)綴,一切還顯得那么質(zhì)樸、自然,無不體現(xiàn)出作者對美的感悟。

別樣的相逢,善意的笑,提著喇叭的老者與作者喝酒閑聊。在旁人看來,這無非是一件令人愜意的事情。談笑間,老人提起了他難以忘懷的過去,出人意料的是,作者與老者竟是同鄉(xiāng)。感慨間,作者借過喇叭,吹出一曲淡淡的鄉(xiāng)愁。平凡的生活中苦樂交織,帶給人無窮的回味。告別老人,又是一個(gè)新的故事,我們每天都生活在豐富多彩的故事中。即使是一個(gè)小小的乞者也能夠帶給作者深思。每當(dāng)作者回憶起小時(shí)候的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,就會想起自己最喜愛的一篇佛經(jīng)。宗教并不全是迷信,有時(shí)也會帶給人靈魂的洗禮,啟示人們世間的真諦。字里行間,無不閃爍著智慧的光芒,體現(xiàn)了真情的流露,時(shí)間的變遷。一個(gè)個(gè)富含哲理的小故事,連同著作者的親身經(jīng)歷,看似深?yuàn)W,又與生活實(shí)際密切相關(guān)。它們縱橫交錯(cuò)地穿插著作者的記憶,在腦海中隱約可見。曾經(jīng)的記憶漸漸拼湊成一副副動人的畫卷,往事如流水般涌現(xiàn)出來,是那么清澈、透明。

當(dāng)清晨的第一抹陽光照射大地,當(dāng)一天的勞動將要開始,作者的心頭總會涌過一絲喜悅的情感。勞動是一件很光榮的事情,可以讓我們在其中收獲一些意外的驚喜,豐富我們的課外生活。一些頑強(qiáng)的植物總會在寒冷的冬天里,靜靜的等待著春天的降臨,等待著沖出土壤的時(shí)刻。那時(shí),已經(jīng)是生機(jī)盎然的春天了。然而到了秋天,山上的芒花,一夜之間竟染滿了山坡,優(yōu)美的山間景色令人流連忘返,絲毫不輸春天的生機(jī)。植物的博大精深,還需要我們細(xì)細(xì)去參透,去領(lǐng)悟。它們有各自的特性,酸甜苦辣影響著它們在人們口中所謂的“美味”,偶爾有些還會散發(fā)出淡淡的清香,陶冶人們的情操。生命的進(jìn)程不一定是平淡無奇的,只要我們有愿望,有理想,在追尋理想的道路上,就一定會發(fā)現(xiàn)一些有意義的事,值得我們?nèi)セ匚?,去享受它帶來的前所未有的快樂?/p>

三生石的故事甚是感人,并流傳的很廣。這種輪回的故事,對于人們來說,是具有一定的吸引力的。所以它成為了中國的一塊非常有名的石頭,據(jù)說還有很多典故就是在這里誕生的。除了關(guān)于輪回的故事,還有許多民間傳說也是被人們廣為流傳的,這些故事體現(xiàn)了中國古代人民的智慧和想象力。在作者精心營造的氛圍下,這些故事變得更加生動,更能帶給人美好的'遐想。用指尖輕輕翻過柔軟的紙,不忍破壞如此美好的意境。于是看的更加認(rèn)真,更加仔細(xì)了。不看不知道,一看嚇一跳,原來佛寺里的生活那么的有意思,怪不得作者要住在佛寺里。其實(shí)寺廟里那種清靜悠閑的生活,也是我所向往的,只可惜沒能去嘗試一下。如果有這樣的一次機(jī)會,我一定要像作者一樣去好好清靜一番,忘掉塵世的喧囂。

兩個(gè)香甜可口的紅心番薯,勾起了作者幼時(shí)的回憶。每當(dāng)作者抱怨每天都吃番薯時(shí),他的父親就會激動的說起少年時(shí)的往事,說多了,在作者心中就成為了一種“番薯訓(xùn)誡”。這或許是一種特殊的教育子女的方式吧。正是因?yàn)橛幸欢芜@樣的童年,作者在以后的日子里才會留意番薯的蹤跡。這份珍貴的回憶伴隨著紅心番薯帶給作者的感觸,深深的埋藏在作者的內(nèi)心世界里。作者的弟弟與作者有著相同的容顏,但是個(gè)性卻截然不同。直到有一天,作者親眼目睹弟弟的死亡,那天,作者傷心至極。與自己朝夕相處的弟弟離開了,作者強(qiáng)烈的惦懷著弟弟,這種思念的情感,在文章的任何一個(gè)角落都可見一斑。一株株銀合歡盤踞了整個(gè)山坡,它的生命力之旺盛是令世人所驚嘆的。雖然銀合歡對人們來說沒有多大的用處,但在作者心中,它低矮、親切、搖曳在風(fēng)里是那么好看,表達(dá)了作者對銀合歡的喜愛之情。

作者去非洲旅游,看到了尼羅河畔美麗的景色。這里是作者夢想多年的地方,卻讓作者感到了失望,因?yàn)樵谒矍俺霈F(xiàn)的,是一條臟黑的河流,這條河徹底打破了我們的幻想。除此之外,作者還去了世界各國,領(lǐng)略到了異國的風(fēng)土人情,這些都給作者留下了很深的印象,也增強(qiáng)了我們這些讀者對世界各地的了解程度。

一直到這里,這本厚厚的書被我翻閱完了,在我的心中充滿了許多的不可思議。作者林清玄的人生旅程竟如此豐富多彩,這是令人始料不及的。一篇篇簡短的文章拼湊在一起,構(gòu)成了十分美麗的畫卷,給讀者們留下了深深的思考和別有風(fēng)味的人生感悟。正如林清玄說過的:“自在悠游于夜空的明月呀!照亮過人間時(shí),歷歷在目,有緣的人自然會看見明滅、看見幽微、看見美!”

讀林清玄散文集有感篇十九

林清玄先生對生活與文字的敏感,源于他細(xì)致溫柔的內(nèi)心。情感是真摯不變的,需要我們用心去感受挖掘,下面是小編為大家整理的讀《林清玄。

散文。

》有感,希望大家喜歡!

讀過很多散文,我最心儀的,是林清玄先生的。

最早讀過林先生的“菩提系列”,那時(shí)就被林先生的清新淡雅的文風(fēng),深厚的底蘊(yùn),以及對人生、對世界的參悟深深地吸引了。最近,我又特地購買了一本《林清玄散文集》,本書是從林清玄這位多產(chǎn)的中國臺灣作家數(shù)百萬字的作品中,遴選出的二十余萬字的散文精華,是沙海中淘出的金子,令人百看不厭。過后,許多片段泊在記憶中,不時(shí)地熠熠閃光。對這本書,我更是愛不釋手,常置于桌邊案頭,不時(shí)拿來欣賞。

林先生的散文,最適合在平靜的夜晚,沖上一杯淡淡的香茗,獨(dú)坐在發(fā)出溫和的光的臺燈下,靜靜地欣賞,享受散文帶給人的平和與智慧。曾經(jīng)多少次,在自己心情煩亂的時(shí)候,《林清玄散文集》陪在我身邊,安撫我的心靈,讓我一次次平靜下來。這些文章,猶如一道道山泉,帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中,讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市?。林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮,總能給人深深的啟迪。

林清玄的散文有不同于朱自清的,他的語言相對樸實(shí)、通俗易懂。在我的語文課本里,有《桃花心木》這樣一篇文章,也是出自林清玄先生之手,閱讀后會明顯感覺到,他的文章善用借物喻人的手法。

林清玄先生善于捕捉生活中的小細(xì)節(jié),他有一雙擅長挖掘與發(fā)現(xiàn)的慧眼,可以從一個(gè)細(xì)微的現(xiàn)象甚至一個(gè)動作,通過奇妙的聯(lián)想,從而得到許多受益匪淺的人生啟迪。

《發(fā)芽的心情》講述的是林清玄先生在武陵農(nóng)場打工的經(jīng)歷。他幫忙采摘秋季成熟的水蜜桃與梨子。一個(gè)月后,被采光果實(shí)的果樹竟然已經(jīng)在寒風(fēng)中凋零落盡。農(nóng)場主人告訴林清玄先生,每當(dāng)一年的冬季,總會有一些果樹像那樣死去,而有的卻能堅(jiān)持到春天的來臨。這一現(xiàn)象使善感的林清玄引起了深思,樹就像人一樣,有的人面臨殘酷冬天的肅殺,面對折磨甚至流下血心的汁液,卻從不低頭。有那些弱的,就無法堅(jiān)持春天的到來。只有永遠(yuǎn)保持春天的心等待發(fā)芽的人才能勇敢的過冬,在流血之后還能枝繁葉茂,長出更美的果實(shí)。于是,林清玄先生便常對自己說:“跨過去,春天不遠(yuǎn)了,我永遠(yuǎn)不要失去發(fā)芽的心情?!比羰俏覀円材茈S時(shí)保持如此的心態(tài),雨后的彩虹一定會很美吧!

既是作家,便有超俗的情懷?!恩X魚骨的滋味》則是林清玄先生對童年溫暖回憶與對母愛的懷念。小時(shí)候家里窮,沒有錢吃鱔魚,但是能干的母親總是變著花樣做鱔魚骨湯給林清玄吃。溢滿母愛的魚骨湯,總是濃濃的在林清玄先生的心中流淌,直到現(xiàn)在仍然回味無窮。吃著飯館里的鱔魚,不禁回憶起以前蘊(yùn)含著暖暖母愛的魚骨湯。

林清玄先生對生活與文字的敏感,源于他細(xì)致溫柔的內(nèi)心。情感是真摯不變的,需要我們用心去感受挖掘。

林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧靜中透露著激越,在冷峻中保持著溫煦,在流動中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便將凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道:“登山專家只看見山頂,不像我們,能享受海拔五百的樂趣。”我曾被這行文字很久感動。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境,于是,我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷,卻對半山腰的迷人景致視而不見,殊不知,沒有了自由的心情與平靜的心態(tài),再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。

林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢,更沒有咄咄逼人的氣勢,而是清麗悠遠(yuǎn),沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹,雖然孤獨(dú),但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。

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