科學(xué)是人類認(rèn)知世界的工具和方法。寫總結(jié)的過程中，我們要注意提煉出關(guān)鍵信息，避免陷入瑣碎和泛泛的描述。感謝小編為我們搜集了這些總結(jié)范文，讓我們可以更好地了解總結(jié)的重要性和方法。
端午節(jié)感想初二篇一
端午是傳統(tǒng)節(jié)日，五月初一便拉開了端午節(jié)的序幕。從初一開始，家家戶戶都開始忙碌起來，準(zhǔn)備端午節(jié)的用品，雖然不是很多，其中最讓人眼饞的.自然要屬端午中的美食了。
一提端午節(jié)，最先想到的應(yīng)該就是粽子了。粽子長得玲瓏可愛，有咸味的和甜味的。我對于肉粽子不感興趣，卻對糯米粽情有獨鐘，尤其是里面大大的棗子，家里自己做的總是包的大大的。糯米的濃香夾雜著縷縷蛋草葉子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。逢過端午，奶奶動要包上n個粽子讓我這只饞貓大飽口服。街上也有到處吆喝的，不過賣的粽子比家里的要小很多，卻很貴，糯米粽里的棗子也不大，貌似插倆花生大的就了事了。有時嘴饞了，就道街邊買一個解饞，卻再也沒有那種余香了。
除了香噴噴的粽子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大鍋熱水沐浴，然后再換上新衣，顯得格外清爽。雖然我穿的依舊是穿過n次的衣服，不過香味仍然無法抵擋。
我們這兒瞧不見賽龍舟，是端午節(jié)的一大遺憾。不過我們很快又找到了新的樂子――舉辦砸蛋大賽。端午節(jié)的蛋不再是拿來吃的，而是拿來砸的，或兩兩相碰比誰的更硬，有或者拿來當(dāng)子彈，瞄準(zhǔn)射擊。當(dāng)砸蛋大賽落下帷幕時，只留下滿地瘡痍，一股腥臭，確實其樂無窮。
端午節(jié)那天，媽媽都會用根根細(xì)繩細(xì)致地編成筐，按以往的習(xí)俗，編8個層，奶奶煮好蛋后就拿出3個最光滑的。底層放一個，接著是桃子。每種都是3個，用了6層。第2層就是一個步老虎，是看護(hù)這些東西的。最后掛在門口，按照長輩說的，紀(jì)念屈原。取下來時，就把筐整理好，放在一個盒子里，與比她早出生的姐妹團(tuán)聚。
而就在初五吃一天的享受中，端午節(jié)就順利閉幕了。
端午節(jié)感想初二篇二
在我們的中國有著許許多多古老的傳統(tǒng)節(jié)日，此刻我為大家說說端午節(jié)吧！
端午節(jié)又稱為端陽節(jié)，是我們中國十分隆重的節(jié)日。端午節(jié)是我國二千多年前的舊習(xí)俗，直到此刻人們還在過端午節(jié)，它是紀(jì)念我國戰(zhàn)國時期偉大的愛國詩人屈原。
農(nóng)歷五月初五就是端午節(jié)了，家家戶戶都要包粽子，還有搞笑的劃龍舟比賽呢！奶奶在家已經(jīng)煮好了香噴噴的粽子，打開鍋蓋滿屋都飄著粽子的清香，讓我聞得口水直流個不停。我迫不及待地剝開粽子葉津津有味的吃了起來，真是回味無窮呀！
吃完粽子后，爸爸帶我去看劃龍舟比賽，那里人山人海，車水馬龍的可熱鬧了！比賽開始了，各個隊伍都蓄勢待發(fā)，隨著一陣槍聲一條條龍舟飛快地劃過水面，猶如一支支箭向前飛去。
在場的觀眾們興奮喊道著加油加油，在為參賽者加油鼓勵，參賽者們聽了心里充滿了信心使勁地劃槳，水花到處飛濺。各條龍舟你追我趕的，最后，落后的一號最后追上了遙遙的二號第一個沖過了終點，觀眾們不禁歡呼起來，到處都是一片歡樂的海洋。??！這真是我最難忘的一天了。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩呀！他就像一座巨大的寶庫，還有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日等著你去找呢！
端午節(jié)感想初二篇三
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。
我們家鄉(xiāng)端午節(jié)時要插艾。這一天早上，人們很早起來把艾草插在門上，目的是驅(qū)蟲辟邪，以保平安。
端午節(jié)是人們?yōu)榱思o(jì)念偉大詩人屈原的日子。這天，人們有吃粽子，劃龍舟，插艾草等習(xí)俗。而我這天做的最有意義的事就是幫爺爺奶奶包粽子。
東西準(zhǔn)備好了，奶奶就一個勁地喊著正在看電視的我。此時我倒是很樂意放下電視去跟奶奶學(xué)包粽子。我依葫蘆畫瓢，照著奶奶的樣子。我先把幾片粽葉放在手中，再把浸泡在水中的糯米放在粽葉上，然后將糯米壓平。如果你想要不同的口味，還可以加入一些花生、紅蜜、肉等食物。最后把粽子卷起來，再用線捆起來。這樣一個粽子就大功告成了。我一鼓作氣，又包了好幾個粽子。
等到快包完時，奶奶就把粽子一個個放在鍋里蒸，不一會兒，就熟了。我迫不及待地夾出一個放到碗里，又拿了一把剪刀把線剪開，打開粽葉，一股糯香味散發(fā)出來，我忍不住狠狠地咬了一口。哇！太美味了。
看著這一個個香甜的粽子，我不禁想起了屈原投江的場景。聽老師講過屈原因為預(yù)見楚國將滅，無力回天，郁郁難舒，遂投江以身殉國。這是多么強烈的一種愛國情懷??！像屈原那樣的愛國人士還有岳飛、文天祥等。他們那種“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪邁是值得我深深敬佩的。
這一天，還有一個隆重的習(xí)俗，就是劃龍舟。我雖然不能親臨現(xiàn)場觀看，但通過電視欣賞，也是不錯的?？粗嫔险R劃動地龍舟，大家爭先恐后、奮勇前進(jìn)，就是為了勇奪第一的場面，真的很刺激。
總之，我覺得端午節(jié)被染上了愛國主義的色彩，有了紀(jì)念的意味。紀(jì)念偉大的屈原，學(xué)習(xí)他那種愛國主義精神。
端午節(jié)感想初二篇四
對于初二的學(xué)生來說，關(guān)于端午節(jié)，你有怎樣的感想和看法呢?以下是本站小編為大家整理的初二端午節(jié)。
作文。
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端午節(jié)來源于屈原的故事：愛國的詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王采納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當(dāng)?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來，大家把盛著竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來紀(jì)念屈原。大家為了紀(jì)念愛國詩人屈原，才每年都過端午節(jié)。我們?nèi)叶挤浅＞磁迩?，因此，我們家每年都過端午節(jié)。
端午節(jié)的習(xí)俗就是吃粽子。因此，我們家有一個名副其實的包粽子好手——我媽媽。所以每年過端午節(jié)的時候，我們?nèi)叶寄艹缘皆S多粽子。我媽媽常說：用蘆葦?shù)娜~子包粽子最香。所以，她用蘆葦?shù)娜~子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準(zhǔn)備工作：把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮，把準(zhǔn)備好的糯米和棗分別洗一洗，準(zhǔn)備工作就做好了。等蘆葦?shù)娜~子涼了以后，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，把兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，把這三片葉子卷成一個圓雉體的模樣，然后在里面放上糯米，中間夾幾個棗，最后把葉子用線捆好，一個粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一個老佛爺在睡覺。等她把粽子包完后，把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味后，就可以吃了!雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡單，但是包出來的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味，就會挑起你的食欲;只要你的餐桌前一有粽子，你就會大口大口地吃起來。所以，我每當(dāng)吃粽子時，總是吃得很多，可能是因為粽子太合我口味了吧!說到合我的口味，我也不知道我媽媽包粽子有什么“秘決”，每次包的粽子總是香噴噴的，吊人的胃口，使人饞誕欲滴，不得不吃得很多。
我愛吃粽子，愛過端午節(jié)，愛享受節(jié)日的氣氛!
五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋?！甭牭竭@首兒歌，就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五，是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
端午節(jié)要插艾枝，懸艾虎。端午節(jié)這天一早，人們將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門楣中央或帶在身上，驅(qū)蟲避邪，以保安康。
端午節(jié)要畫門符。端午節(jié)這天，人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據(jù)說這樣做，是為了驅(qū)“五毒”，防瘟疫。
端午節(jié)要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的，包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅(qū)蟲除穢的作用。五次絲線象征五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。
端午節(jié)要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀(jì)念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當(dāng)天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃。
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
端午節(jié)真是一個有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)!
端午節(jié)在中國的民間節(jié)日中可以算得上隆重，粽子、茶雞蛋、插艾蒿等都是端午節(jié)的特色。
小時候過端午節(jié)我足足能提前興奮上一周，因為可以吃上香噴噴的粽子了，那個時候生活比較單調(diào)，也很苦，不是過節(jié)平常是什么也吃不到的。說起粽子，它不僅好吃，最主要的是在包粽子的過程中，體現(xiàn)著樂趣。每年端午一到，母親在頭一天晚上跑上一盆糯米，第二天早上便是我和母親一起包，綠綠的粽葉里加上糯米和大棗，包成三棱形的粽子，包好后放在大鍋里足足煮上3、4個鐘頭，之后母親把粽子泡在備好的兩水桶內(nèi)，涼了以后細(xì)細(xì)地?fù)荛_竹葉，咬上一口白嫩的糯米，紫紅的大棗就露出頭來，蘸白糖再吃，那時吃起來是那么的香甜可口，耐人回味。
端午節(jié)前夕，家家把在山上采的艾蒿插在門上，說是為了避邪，我們小孩只是效仿著做，不懂其中的含義。端午節(jié)早晨，起床后，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線，今后一直帶著，據(jù)說可以去病除邪。其實在我心里，這些五彩的絲線在我心里是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會花些錢給自己的小孩買香荷包帶在身上，我的母親是自己親手用些小布頭做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也很高興?；貞泝簳r過節(jié)是快樂的，節(jié)日的氣氛也比現(xiàn)在濃。
端午節(jié)感想初二篇五
端午節(jié)是我國歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，它于20xx年被中國列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。端午節(jié)那天，人們會吃粽子、賽龍舟、泡艾草浴……用各種傳統(tǒng)習(xí)俗共慶端午。
端午時節(jié)，我最喜歡掛菖蒲、泡艾草澡，艾草和菖蒲可求得平安，也可以驅(qū)邪。
那天，我起來個大早，催促爸爸趕緊掛菖蒲。爸爸只好不情愿地起了床，拿起菖蒲和一卷膠帶，再抱起一個凳子出了門，關(guān)上大門后，我趕緊放下凳子，拿起菖蒲，小心翼翼地往門框上輕輕一掛，生怕會把它折斷似的，接著爸爸撕下一段膠帶，往上一貼，哈哈，完成！另一邊我也是如炮制法。
掛好菖蒲，走進(jìn)廚房，媽媽正在煮艾草。我躡手躡腳地靠近媽媽，一股艾草的清香撲鼻而來。這時，媽媽也發(fā)現(xiàn)了我，笑著對我說：“寶貝，快去把洗澡盆拿出來，我要倒艾草水進(jìn)去了。”
準(zhǔn)備好了澡盆，只見媽媽將艾草水倒了進(jìn)去，我湊上前一看，哇，艾草水和我以往洗澡的艾草水一樣，它仍是綠色的，還有一股清香。
迫不及待地“跳”進(jìn)澡盆后，我覺得舒服極了，雖然艾草浴的顏色很幽深，但它的功效對我這種愛美的女孩子來說，無疑是最令人滿意的。你知道艾草有什么作用嗎？嘻嘻，艾草不但可以防止蚊蟲叮咬或驅(qū)邪求平安，還可以讓人變美，所以我非常喜歡泡艾草浴，也經(jīng)常泡艾草浴。
咦，我好像又聞到了艾草水的清香了，不跟你們說了，我要泡艾草浴去也！噢！對了，在此祝大家端午節(jié)安康！
端午節(jié)感想初二篇六
對于初二的學(xué)生來說，關(guān)于端午節(jié)，你有怎樣的感想呢?以下是本站小編為大家整理的端午節(jié)感想初二。
作文。
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“端午節(jié)”是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，我喜歡端午節(jié)，因為我喜歡吃粽子，在大街上遠(yuǎn)遠(yuǎn)就傳來一股濃濃的粽香。
端午節(jié)這一天人們都會賽龍舟，并且還會吃粽子，端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五，有著特殊的意義，端午節(jié)又稱“端陽節(jié)”“五月節(jié)”“艾節(jié)”“五日”……端午節(jié)小孩子們都會佩帶香囊，端午節(jié)大家都會在家里團(tuán)聚，一起吃粽子，在這一天，我們都很開心，前年，奶奶還在家里自己做粽子，我在旁邊看著，聞著極香的糯米味、攪拌著盤里的豆沙，我迫不及待的想要吃到這美味的粽子，奶奶說：“看你饞的，等好了再吃，生的可不能吃，再等一會吧!”我聽了一臉不高興，吃不到了，“好了之后，先給你吃。”小時候，我一聽到有人大聲叫喊：“賣粽子了，一元一個，絕對是純手工，”我就吵著讓奶奶給我買，奶奶沒辦法，只好給我買我拿著粽子十分高興，不知怎么，長大之后一聽到那個叫賣聲，我還是那么幼稚吵著讓媽媽給我買。
我只是認(rèn)為，粽子是一種吉祥和安樂的象征，認(rèn)為它是中國傳統(tǒng)文化的繼承，端午節(jié)還要賽龍舟，說起賽龍舟我是很在行的，賽龍舟在我國南方是很流行的，它最早是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活，直到20xx年廣州亞運會正式比賽項目。據(jù)說端午節(jié)是為紀(jì)念屈原的，唐代的文秀說的正是這樣的“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原”。
端午節(jié)是我們中國的節(jié)日，里面蘊含著中華文化，讓我們一起繼承中華傳統(tǒng)，讓中華文化永遠(yuǎn)發(fā)揚光大。
“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋?！甭牭竭@首兒歌，讓我想起了我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、重五節(jié)，它廣泛流行于漢、壯、布依等民族地區(qū)。
據(jù)說端午節(jié)的來歷是這樣的：曾經(jīng)有位詩人，名叫屈原。當(dāng)自己的祖國被占領(lǐng)時，他無比絕望，于這年五月初五，投汨羅江自盡，以身殉國。楚國人民十分悲痛，用種種方式來追思他。我們吃粽子、賽龍舟，據(jù)說都是為了懷念屈原這位偉大的愛國詩人。
說起吃粽子，那算得上是最主要的習(xí)俗了。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。粽子的傳統(tǒng)形狀為三角形，也有長方形的。一般根據(jù)其內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽。在粽子里撒上白糖，吃起來味道好極了。
除此之外，端午節(jié)的主要活動當(dāng)屬賽龍舟。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。從那以后每年的五月初五都要舉行龍舟賽來紀(jì)念他，借劃龍舟驅(qū)散江中的魚蛟蝦蟹，以免吃掉屈原的遺體。
端午又稱重五，許多習(xí)俗也與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。記得小時候，媽媽用具有紅、黃、藍(lán)、白、黑五種顏色的絲線系在我的手腕和腳踝上。聽說這叫長命縷，也許戴著便能“長命百歲”吧。不過，現(xiàn)在這個習(xí)俗已不常見了。另外，在一些較為傳統(tǒng)的家庭中，還要插“五端”，包括菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和龍船花，我猜這些東西和辟邪有關(guān)。
總之，端午節(jié)是一個有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)!
“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋?！甭牭竭@首兒歌，就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五，是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
端午節(jié)要插艾枝，懸艾虎。端午節(jié)這天一早，人們將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門楣中央或帶在身上，驅(qū)蟲避邪，以保安康。
端午節(jié)要畫門符。端午節(jié)這天，人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據(jù)說這樣做，是為了驅(qū)“五毒”，防瘟疫。
端午節(jié)要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的，包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅(qū)蟲除穢的作用。五次絲線象征五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。
端午節(jié)要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀(jì)念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人參加科舉考試的當(dāng)天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃。
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
端午節(jié)真是一個有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)!
端午節(jié)感想初二篇七
我家在農(nóng)村，農(nóng)村的端午節(jié)大約一個月前就開始準(zhǔn)備了。那時，我聽媽媽說，家里的鴨蛋從現(xiàn)在起就不賣了，要留著做包蛋；還要在菜園里種一小塊蔊菜，過端午節(jié)好吃。
從昨晚開始，我家為了過端午節(jié)就正式忙碌起來。先是媽媽安排爸爸，必須在端午節(jié)的凌晨起來割艾蒿，說那時的艾蒿才好，有藥性。然后安排我，要我早上起床第一件事就是把昨晚割的艾蒿掛在大門的兩邊，說這樣好辟邪。怎么都有說法??？我好想睡懶覺，現(xiàn)在看來是睡不成了。不過，比爸爸半夜起來割艾蒿好些。
今天早上起床后，我按照媽媽的安排把艾蒿掛好了，以為可以出去玩了，我還沒有走出院門，媽媽就大著嗓門把我喊回去了，說是今天事情還很多，要我?guī)兔?，就不?zhǔn)出去玩啦。我只好在家等早飯吃了。
吃過早飯，爸爸上街買家里沒有的東西去了，我就成了打雜的了。只聽媽媽說：“快去，把菜園里的蔊菜拔回來。”“快去，把包蛋洗出來。”“快去，剝幾顆蒜出來?！薄翱烊ィ冒拙苾缎埸S，把院子周圍灑一圈，一會兒吃飯了?！蔽壹以鹤硬淮?，今天不知跑了好多個來回，當(dāng)然，媽媽比我更忙，終于把午飯準(zhǔn)備齊了。
端午節(jié)感想初二篇八
1.我也買來艾蒿菖蒲掛在門旁，看著翠生生的菖蒲，聞著撲鼻的艾香，我的思緒載著我的心兒，穿越千山萬水，親近了家鄉(xiāng)，聞到家鄉(xiāng)端午節(jié)特別的味道，看到家鄉(xiāng)端午節(jié)特別的風(fēng)景。
6.愛是緣，被愛是份。緣隨天意，份卻在人為。緣分是前世臨終前的感情延續(xù)，緣分是此生輪回前不變的誓言。緣分是你我曾說過的幸福約定，緣分是再做人時還能在一起的美好夢想!親愛的，祝你天天開心，天天快來!
7.端午節(jié)即將來臨之際，提前為你“端”上祝福：祝你幸福安康，萬事如意，端午快樂!艾葉香，麥浪黃，人間美景是端陽。
8.入袂輕風(fēng)不破塵，玉簪犀壁醉佳辰?！K軾《浣溪沙端午》。
11.奉上一顆祝福的心，在這喜慶的日子里，愿幸福、如意、快樂、鮮花，一切美好的祝愿與你同在。端午節(jié)想起你，發(fā)個短信問候你，想不起我沒關(guān)系，只要你快樂又順心，就是我由衷之愜意。
12.路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。端午至而念朋友兮，發(fā)短信以祝福。龍舟快而粽香兮，生活多樂而少愁。衣袂飄而人美兮，諸事順而體碩!
13.你的臉比陳世美還美你的眼比諸葛亮還亮;我的愛比魯智深還深我的情比關(guān)云長還長，但我的諾言比孫悟空還空。
14.風(fēng)和日麗，今日端午，粽子飄香，龍舟正舞，聽得耳邊鼓，歡聲陣陣，引我情愫，一杯雄黃酒，滿載祝福，我在身邊，有何孤獨?關(guān)懷在心，好運一路。端午節(jié)里，溫馨在你身旁守護(hù)。
15.你要保重自己的身體，聽你說身體如此不好，真叫人操心。有時間要參加鍛煉，少打麻將，祝你天天健康!
端午節(jié)感想初二篇九
記得去年端午節(jié)，媽媽給我買了粽子吃。那糯香的味道，甜甜的紅棗，再粘點兒白糖……那味道真是有香又甜。
今年的端午節(jié)又快到了，我天天都在想香香甜甜的粽子，天天吵著吃粽子，有一天，媽媽突然問我：“兒子，你那么愛吃粽子，那你可知道我們家鄉(xiāng)的端午節(jié)都有哪些習(xí)俗?端午節(jié)為什么非要吃粽子?”聽媽媽一問，我支支吾吾答不上來，媽媽讓我坐下，然后慢慢的給我講起了端午節(jié)的各種習(xí)俗?！岸宋绻?jié)在每年農(nóng)歷五月初五，在民間又稱端陽節(jié)、五月節(jié)……我國民間端午節(jié)是較為隆重的，慶?；顒右彩歉鞣N各樣：比較普遍的活動，有賽龍舟、端午食粽、佩香囊、懸艾葉菖蒲。”
“媽媽。我們寧夏人過端午節(jié)就只是吃粽子吧?也叫端午食粽?”“就知道吃，小饞貓!”媽媽捏了捏我的鼻子繼續(xù)說道：“端午節(jié)吃粽子是全國人民的一個傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子的花樣可多啦，有用茭白葉包黍米成牛角狀的`就叫“角黍”，用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。一直到今天每年五月初、老百姓家家都要浸糯米，洗粽葉，包粽子……”，沒等媽媽說完我又搶著說到：“賽龍舟這個習(xí)俗又有什么紀(jì)念意義呢?”
賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗，相傳起源于楚國。楚國人因為舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船拯救，他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月初五劃龍舟以示紀(jì)念，借劃龍舟驅(qū)散江中之魚、以免魚吃掉屈原的身體。這種習(xí)俗延續(xù)至今，還被列為運動項目……，端午節(jié)的還有很多寓意吉祥的習(xí)俗，等你以后長大了，有更多更有趣的知識在等著你去學(xué)習(xí)，去了解呢。
真沒想到端午節(jié)還有這么多的有趣的習(xí)俗和感人的故事，我一定要努力學(xué)習(xí)文化知識，學(xué)習(xí)屈原的愛國精神，把我們的國家建設(shè)的更加美好!
端午節(jié)是我們國家的傳統(tǒng)節(jié)日，據(jù)說端午節(jié)是為紀(jì)念屈原的，唐代的文秀說的正是這樣的“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原”。我喜歡端午節(jié)是因為這一天可以吃到我最喜歡的粽子，還可以看賽龍舟比賽，這對于小朋友來說是最開心的了。
端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五，有著特殊的意義，端午節(jié)又稱“端陽節(jié)”、“五月節(jié)”、“艾節(jié)”、“五日”……端午節(jié)小孩子們都會佩帶香囊，端午節(jié)大家都會在家里團(tuán)聚，一起吃粽子，在這一天，我們都很開心。
前年，奶奶還在家里自己做粽子，我在旁邊看著，聞著極香的糯米味、攪拌著盤里的豆沙，我迫不及待的想要吃到這美味的粽子，奶奶說：“看你饞的，等好了再吃，生的可不能吃，再等一會吧!”我聽了一臉不高興，吃不到了，“好了之后，先給你吃?！毙r候，我一聽到有人大聲叫喊：“賣粽子了，一元一個，絕對是純手工，”我就吵著讓奶奶給我買，奶奶沒辦法，只好給我買我拿著粽子十分高興，不知怎么，長大之后一聽到那個叫賣聲，我還是那么幼稚吵著讓媽媽給我買。
我只是認(rèn)為，粽子是一種吉祥和安樂的象征，認(rèn)為它是中國傳統(tǒng)文化的繼承，端午節(jié)還要賽龍舟，說起賽龍舟我是很在行的，賽龍舟在我國南方是很流行的，它最早是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活，直到20__年廣州亞運會正式比賽項目。
我喜歡端午節(jié)，不僅因為可以吃到我喜歡的粽子，因為我覺得我們還應(yīng)該向屈原致敬，為他對國家做出的貢獻(xiàn)。以后我也要好好學(xué)習(xí)，做一個對國家對社會有用的人。
端午節(jié)感想初二篇十
吃完粽子后，爸爸帶我去看劃龍舟比賽，這里人山人海，車水馬龍的可熱鬧了!比賽開始了，各個隊伍都蓄勢待發(fā)，隨著一陣槍聲一條條龍舟飛快地劃過水面，猶如一支支箭向前飛去。在場的觀眾們興奮喊道著加油加油，在為參賽者加油鼓勵，參賽者們聽了心里充滿了信心使勁地劃槳，水花到處飛濺。各條龍舟你追我趕的，最后，落后的一號終于追上了遙遙的二號第一個沖過了終點，觀眾們不禁歡呼起來，到處都是一片歡樂的海洋。啊!這真是我最難忘的一天了。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩呀!他就像一座巨大的寶庫，還有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日等著你去找呢!
端午節(jié)感想初二篇十一
端午是太陽的節(jié)日，端午節(jié)是在中午過，是驅(qū)邪的節(jié)日。太陽可以驅(qū)邪。在屈原投江前，中國就有了這個節(jié)日，這是一種戰(zhàn)斗的圖騰，是向邪惡進(jìn)軍的，艾草代替的是劍。
端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了現(xiàn)在的“端午”?！堆嗑q時記》記載：“初五為五月單五，蓋端字之轉(zhuǎn)音也。
中國有很多端午的故事，比如水漫金山，白娘子喝雄黃酒。這是一個很悠遠(yuǎn)的民族的節(jié)日。屈原選擇在端午節(jié)殉國，把端午節(jié)的人文精神提升了。本來這是一個伸張正義的節(jié)日，表現(xiàn)的是對龍的圖騰崇拜，是出于人們對自然的恐懼；而屈原，賦予了這個節(jié)日新的意義，《離騷》是千秋絕妙詞，“若無澤畔行吟苦，哪得千秋絕妙詞”。這個古老的民族的習(xí)慣，因為屈原，得到了新的意義。
端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲`蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。
最早出現(xiàn)的端午時食，應(yīng)屬西漢的“梟羹”?！妒酚洝贰拔涞郾炯o(jì)”注引如淳言：“漢使東郡送梟，五月五日為梟羹以賜百官。以惡鳥，故食之”。大約因為梟不易捕捉，所以吃梟羹的習(xí)俗并沒有持續(xù)下來。銼是端午的主角—粽子，在稍晚的東漢就已出現(xiàn)。一直要到晉朝，粽子才成為端午的應(yīng)節(jié)食品。《風(fēng)土記》：“五月五日，與夏至同，先此二節(jié)一日，又以菰葉裹黏米，雜以粟，以淳濃灰汁煮之令熟?！蓖瑫r又有另一種端午節(jié)食，稱為“龜”也只在晉朝曇花一現(xiàn)，隨即銷聲匿跡。只有《風(fēng)土記》中稱為“角黍”的粽子，因為附會在屈原的傳說上，千百年來，成為人歡迎的端午節(jié)食。
各地人民過端午節(jié)的習(xí)俗大同小異，而端午節(jié)吃粽子，古往今來，中國各地都一樣。
端午節(jié)感想初二篇十二
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，關(guān)于端午節(jié)，你有怎樣的感想呢?以下是本站小編為大家整理的端午節(jié)感想。
作文。
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很快，一年一度的端午節(jié)又到了，這免不了要勾起我童年的回憶。
大概是四歲時吧，那時候家鄉(xiāng)的河還能劃船的。當(dāng)我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時，好奇的我便硬是拉著家里的婆婆出門看熱鬧去。作為保姆的婆婆總是很慈祥，我也把她看作自己的親人，她便拖著我的小手，顫顫巍巍地往長堤那邊走去。剛好，河上五彩繽紛的龍舟正威嚴(yán)地列成一排，氣勢洶洶地準(zhǔn)備捕捉那一聲令下。
發(fā)令槍響后，箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍，在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、斗志昂揚，特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手，劃舟人的斗志似乎隨著那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。
這一幕真讓少見世俗的我看得如癡如醉，家鄉(xiāng)竟有如此激動人心的場面!而婆婆在旁一直緊緊地攥著我的手，和藹地笑著。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕了，而在我這稚嫩的眼中，冠軍不過是更加濕透了的人們。
興高采烈的我又挽著婆婆的手回到家中。午飯時間到了，婆婆端出兩只冒著熱氣的翠綠的三角體，又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。婆婆微笑著說，這些用荷葉包著香米的三角體就叫粽子，我還驚喜地發(fā)現(xiàn)米飯里面還有內(nèi)涵豐富的肉餡。它們都是婆婆從鄉(xiāng)下帶來的，大家都會在劃龍舟時吃粽子。我似懂非懂地捧著這噴著荷香的飯團(tuán)，用力地咬下了一塊。望著婆婆仁慈的笑容，我只感到口中無比的親切與溫馨。
婆婆在我上小學(xué)以后便回鄉(xiāng)下頤養(yǎng)天年了，但我們家還是經(jīng)常在端午節(jié)去探望她時帶回幾只粽子，來重溫舊日的快樂與節(jié)日的喜悅。只是這幾年來給我?guī)淼氖沁z憾，端午節(jié)被韓國人注冊了，家鄉(xiāng)的的河臟得不能再劃龍舟了，婆婆壽終正寢了。然而，端午節(jié)被外國人注冊了，我們還能吃粽子;這條臟河總有變清的那一天，我們還能在水上劃龍舟;但最讓我傷感的是，我永遠(yuǎn)不能再牽著婆婆的手在長堤看比賽了。
我愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)，但我更懷念的是那永遠(yuǎn)不再回來的童年和婆婆。端午雜思，思憶至此，足矣。
今日恰是端午。此刻我坐在考場，看到這個題日，思緒飄飛，不由想起了你。
是被冤枉的痛苦，還是對國主的譏笑?
是不得志的悲憤，還是國破后的絕望?
想你躊躇滿志欲建盛世大楚，一腔熱血只為繁榮故都，赤誠丹心，日月可鑒?？赡强诳诼暵曊f自己深明大義的帝王，卻偏聽讒言，忠奸不辨，硬是逼你脫下三閭大夫的長袍，將你放逐。漁父嘆：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足”。而你卻直言“安能以身之察察，受物之汶汶者乎?”“安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎!”
依然記得那是公元前278年，秦回大將白起帶兵南下，攻破楚國國都，聽到這消息時，你“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”!你怨恨楚懷王嗎?你怨恨頃襄王嗎?是他們楚家人自作聰明，親小人遠(yuǎn)賢臣，才使泱泱楚國的大廈轟然倒塌。你的苦!你的痛!只能獨自吞咽!你說“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!”可是，你愛的國已亡了，你忠的志已滅，你的路又在何方?這污濁的世間怎能容你清自的靈魂!
也罷!也罷!
縱身一躍!
你悲坳的笑聲被怒吼的波濤掩蓋，你偉岸的身軀被洶涌的江水吞噬!你愛國!你愛故土!所以你才毅然帶著自己的志向隨那已成往昔的楚國一同葬了，葬在汨羅江的波濤里，葬在幾千年中華兒女熾熱的紅心里!
你后悔嗎?不，你不會!即使再來一次，你依然寧可用死去殉志殉國，你說過，“亦作心之所善兮，雖九死其猶未悔!
屈原呀，即使l陰陽相隔，你也一定能看到中華兒女對你的敬意吧!那份敬意，已隨著飄香的粽子滲透進(jìn)了炎黃子孫的血脈中;那份敬意，已伴著千年的端午嵌入了華夏民族的根系中!
屈原啊，昔日你借汨羅埋葬孑然傲骨，今朝我用拙筆寄托思你情懷!
又到端午，粽子再次成為熱銷商品。在一些地方，以鮑魚、魚翅等為餡料，搭配名茶名酒的“天價粽子”，又出現(xiàn)在商場。
有媒體報道稱，今年，上海等地出現(xiàn)的類似豪華月餅的天價粽子，價格最高的一款粽子禮盒標(biāo)價3398元，禮盒內(nèi)除了有用鮑魚、海參等材料制作的10只粽子，還附加了金蛋、金錘等貴重禮品。
天價粽子如果涉嫌欺詐，應(yīng)該受到有關(guān)部門查處;天價粽子產(chǎn)生的原因，更值得我們探究。說到底，天價粽子根本不是普通工薪階層能夠消費得起的，實際上是瞄準(zhǔn)個別人群的“特殊”商品。生產(chǎn)者肯定有所企圖，功利性不言而喻。
不只是粽子，近年來，包括月餅在內(nèi)的一些傳統(tǒng)節(jié)日食品，有向奢侈化發(fā)展的傾向。高昂的價格之下，這些傳統(tǒng)食品的功能異化，成了炫耀、送禮的載體，陷入“買的人不吃、吃的人不買”的怪圈。這不僅是對淳樸民風(fēng)的誤導(dǎo)，也是對社會公德的挑戰(zhàn)，需要引起重視。
事實上，天價粽子做得再好，老百姓也不買賬?！翱吹亩?，買的少”、“禮盒價格太高，銷售情況不好”，這是多數(shù)賣家的反映?，F(xiàn)實面前，有關(guān)企業(yè)應(yīng)該摒棄華而不實的噱頭，回歸粽子的本來面目，生產(chǎn)出質(zhì)量上乘、價格合理的美味食品。只有這樣，企業(yè)才有生路，百姓才肯買賬。
端午節(jié)感想初二篇十三
今天一早媽媽便在門上插一束有一種特殊味道的綠色植物，媽媽告訴我這個叫艾草，是在端午節(jié)插在門上辟邪的。
我只知道端午節(jié)要吃粽子，還不知道要插艾草。媽媽告訴我端午節(jié)各個地方的習(xí)俗都不同。有的地方會舉行賽龍舟，有的地方要吃粽子，有的地方要在身上佩戴一些香囊，還有的地方要插艾草，這些都是來辟邪的。
端午節(jié)也有一些美麗的傳說故事，傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
我和妹妹還和姥姥一起包了粽子，姥姥拿著兩張粽葉，把粽葉先折一個漏斗的形狀，然后把糯米放進(jìn)去，因為我和妹妹喜歡吃肉的，所以姥姥在米中間放一兩塊肉，在上面再放一點米，把米壓緊再用粽葉把米裹好，最后用線捆好整個粽子，這樣就包好了。然后再放在鍋里蒸，大概半個小時就大功告成了。
這個端午節(jié)我們過得非常有意義，不僅學(xué)習(xí)了包粽子，而且還知道了很多關(guān)于端午節(jié)的傳說和習(xí)俗。
同學(xué)們你們還知道哪些端午節(jié)的習(xí)俗呢？快來和大家一起分享吧！
端午節(jié)感想初二篇十四
我國民間過端午節(jié)是較為隆重的，慶祝的活動也是各種各樣，比較普遍的活動有以下種種形式：
賽龍舟：
賽龍舟，是端午節(jié)的`主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
其實，“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。
后來，賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
江浙地區(qū)劃龍舟，兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。夜龍船上，張燈結(jié)彩，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟，紀(jì)念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū)，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。
清乾隆二十九年(1736年)，臺灣開始舉行龍舟競渡。當(dāng)時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽?，F(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。
此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。1991年6月16日(農(nóng)歷五月初五)，在屈原的第二故鄉(xiāng)中國湖南岳陽市，舉行首屆國際龍舟節(jié)。在競渡前，舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”?！褒堫^”被抬入屈子祠內(nèi)，由運動員給龍頭“上紅”(披紅帶)后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開光”(即點晴)。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯(lián)歡活動的多達(dá)60余萬人，可謂盛況空前。爾后，湖南便定期舉辦國際龍舟節(jié)。賽龍舟將盛傳于世。
端午食粽。
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。
據(jù)記載，早在春秋時期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。時人周處《岳陽風(fēng)土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍?！蹦媳背瘯r期，出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
佩香囊：
端午節(jié)小孩佩香囊，傳說有避邪驅(qū)瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛。
懸艾葉菖蒲：
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅(qū)瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發(fā)性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。
可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥，則是我國各國個民族共同的習(xí)俗。
端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、龍節(jié)、正陽節(jié)、天中節(jié)等，源自天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛升至正南中天，是龍飛天的吉日，即如《易經(jīng)·乾卦》第五爻的爻辭曰：“飛龍在天”。端午日龍星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。
其起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容，蘊含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵；在傳承發(fā)展中雜糅了多種民俗為一體，節(jié)俗內(nèi)容豐富。扒龍舟與食粽是端午節(jié)的兩大禮俗，這兩大禮俗在中國自古傳承，至今不輟。端午節(jié)，本是先民創(chuàng)立用于拜祭龍祖、祈福辟邪的節(jié)日。因傳說戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原在五月五日跳汨羅江自盡，后來人們亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日；也有紀(jì)念伍子胥、曹娥及介子推等說法。
總的來說，端午節(jié)起源于上古先民擇“飛龍在天”吉日拜祭龍祖、祈福辟邪，注入夏季時令“祛病防疫"風(fēng)尚；把端午視為“惡月惡日”起于北方中原，附會紀(jì)念屈原等歷史人物紀(jì)念內(nèi)容。端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。端午文化在世界上影響廣泛，世界上一些國家和地區(qū)也有慶賀端午的活動。5月，國務(wù)院將其列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；自起，被列為國家法定節(jié)假日。9月，聯(lián)合國教科文組織正式批準(zhǔn)將其列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，端午節(jié)成為中國首個入選世界非遺的節(jié)日。
端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。傳說屈原投江以后，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌溃泷{舟奮力營救，因有競渡風(fēng)俗；又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。
端午節(jié)是一個被我們逐漸遺忘的節(jié)日。實際上，我國的傳統(tǒng)節(jié)日日漸淡化是近年來的一個趨勢。這已經(jīng)不僅僅是端午節(jié)所要面臨的嚴(yán)峻局面。春節(jié)這么重要的節(jié)日不照樣有人抱怨“年味不濃”了嗎？比起圣誕節(jié)和情人節(jié)，傳統(tǒng)節(jié)日普遍面臨著嚴(yán)峻的考驗。對于端午節(jié)，在大城市的生活中，人們僅僅被簡化為去超市買幾只速凍的粽子，很多人除了知道它和紀(jì)念一位名叫屈原的詩人有關(guān)外，對它所蘊含的其他文化意義知之甚少。，韓國江陵端午祭申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”成功，引發(fā)的一場“端午節(jié)保衛(wèi)戰(zhàn)”，總算讓人們高度關(guān)注了一下這個節(jié)日，但“**”過后，我們對傳統(tǒng)節(jié)日的重視，仍然沒有明顯的改觀，通過節(jié)日復(fù)興傳統(tǒng)文化的想法，仍然需要我們進(jìn)一步反思。我們太過于強調(diào)節(jié)日的文化內(nèi)涵，忽視了人們參與其中的行動培養(yǎng)。就像端午節(jié)，如果僅僅是吃個粽子，那對生活在城市的人來說，就是簡單地測量了一下，大超市到自己家的那一段距離有多遠(yuǎn)而已。
中國的端午節(jié)使人們必須保持肅穆心態(tài)的節(jié)日。在這一天，要給孩子身上掛荷包，以雄黃在小兒額頭畫“王”驅(qū)毒鎮(zhèn)邪，帶孩子制作弓箭等等，因此端午節(jié)也被稱為“孩子節(jié)”、“娃娃節(jié)”，讓孩子感受到節(jié)日的歡樂氣氛，是傳承文化最最重要的一個環(huán)節(jié)，由于多方面的原因，人們對待傳統(tǒng)節(jié)日，也往往采取快速消費的敷衍態(tài)度，顯然不利于傳承其文化涵義。
端午節(jié)被列為法定節(jié)日，為人民過好端午節(jié)提供了一個良好環(huán)境，從時間上予以保證，使其象征意義上得以重視，會喚醒更多人關(guān)于端午節(jié)的文化記憶。但是，如果僅僅是“雙休日”變成了“三休日”，不是簡單的放假了事。必須復(fù)興這一節(jié)日在公眾生活中的重要位置，維護(hù)它被權(quán)威化了的文化含義，更要深入挖掘它質(zhì)樸而美好的一面，并賦予它可以和現(xiàn)代生活融為一體的活力。
端午節(jié)感想初二篇十五
每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽節(jié)、重五節(jié)。每逢端午節(jié)，人們把房子打掃干凈，在廚房里灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。塞龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。粽子投進(jìn)江河，是讓魚蝦吃包了，不在是屈原的尸體。端午又稱重五，許多習(xí)俗也“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一齊。南方過端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的.粽子、雄黃酒。無論南方北方，這天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個“王”字，還要佩帶五顏六色的香包。
端午節(jié)感想初二篇十六
明天就是一年一度的端午節(jié)了。每當(dāng)端午節(jié)來領(lǐng)之際，孩子們活蹦亂跳的盼望吃到香甜可口的粽子，大人們也開始忙乎著準(zhǔn)備包粽子的佐料。
要說農(nóng)村人過去吃粽子，那才有趣。因為絕大多數(shù)人不會包粽子的緣故，也是由于好多人舍不得買包粽子的粽葉，所以有的人想吃粽子，就在鍋上放上鍋屜，鋪上籠布，然后撒一層金黃色的大軟米，撒一層洗干凈的棗；有的為了簡單，就把大軟米和棗放在一個小盆子里，用快火蒸熟，涼冷以后，美餐一頓；有的人買來了粽葉，但是不會包，又不好意思請人，所以他們就鋪一層粽葉，然后一層大軟米，一層棗的蒸熟，然后挖在一個小盆子里，晾冷美餐一頓。
在過去的時光里，由于人們吃的少的緣故吧！會包粽子的人少之又少，自我記事以來，只要是村里人包粽子，經(jīng)常叫我的媽媽去包粽子；到了我十五六歲的一個端午節(jié)，媽媽在家里包粽子，我們姐妹幾個早已在山上砍一些簍草，回家以后，把植物的莖喂了羊，葉子留下，在媽媽包粽子的不遠(yuǎn)處放一些土和一些小石子，代表米和棗，媽媽的手動一下，我們姐妹們跟著媽媽動一下；三番五次的重復(fù)，終于我的第一個成功了，但是姐姐妹妹怎么也弄不成功，后來她倆索性放棄了，再也不學(xué)了。從此以后，我學(xué)會了包粽子，有時我還指點媽媽。自從我學(xué)會包粽子，也重復(fù)了媽媽跑遍全村包粽子。每到端午節(jié)來臨，我可是忙人了，東家門里進(jìn)，西家門里出的忙乎著。
而今人們都吃的是軟大米粽子，就是從農(nóng)村拿來一些大軟米，人們也會如獲珍寶，舍不得多攪如，攪一小部分，偶爾在粽子中撒幾粒金黃色的大軟米，也是一種稀罕。
回憶中的包粽子很有趣；回憶中的往年吃粽子時，老家等待捎回的粽子香味飄溢兩邊，而今只有爸爸一個人吃到我親手包的粽子，卻快樂不起來了。
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