心得體會(huì)是指?jìng)€(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后，通過思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而不斷提升自己。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
現(xiàn)代教學(xué)心得體會(huì)篇一
“因材施教”不僅僅是教育原則,更是教育思想,“因材施教”是現(xiàn)代教學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的重要策略。接下來就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于現(xiàn)代教學(xué)
心得體會(huì)
吧。今年暑期我學(xué)習(xí)了現(xiàn)代教育理論學(xué)習(xí)文選，感受頗深。21世紀(jì)是以知識(shí)的創(chuàng)新和應(yīng)用為重要特征的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，國(guó)際竟?fàn)幦遮吋ち遥瑖?guó)力的強(qiáng)弱越來越取決于勞動(dòng)者的素質(zhì)。21世紀(jì)也是教育和學(xué)習(xí)起核心作用的時(shí)代。要實(shí)現(xiàn)課程改革的創(chuàng)新，必須從根本上實(shí)現(xiàn)教育理念的轉(zhuǎn)變。
當(dāng)今世界的科技競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)際上是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才最可貴的品質(zhì)是創(chuàng)造性。而創(chuàng)造教育應(yīng)成為一種發(fā)展趨勢(shì)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性心理品質(zhì)、創(chuàng)造思維能力應(yīng)是我們值得探討的一個(gè)問題。這里很重要的一點(diǎn)是教師自身的教學(xué)思想和自身的創(chuàng)造力也是一個(gè)要探討的問題。
創(chuàng)造力就是把已知的經(jīng)驗(yàn)和材料重新組合產(chǎn)生新的有價(jià)值的事物和思想的能力，創(chuàng)造性是個(gè)體在活動(dòng)過程中其創(chuàng)造力的外現(xiàn)。教學(xué)改革的一個(gè)重要因素是教師，教師既可以創(chuàng)造性的為素質(zhì)而教，亦可以為應(yīng)試教育推波助瀾，傳統(tǒng)的傳道授業(yè)解惑的教學(xué)觀已不適應(yīng)素質(zhì)教育和創(chuàng)造教育，教師的認(rèn)知特點(diǎn)、教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)方法和創(chuàng)造力均影響到學(xué)生的創(chuàng)造性。
數(shù)學(xué)是數(shù)學(xué)家創(chuàng)造性的勞動(dòng)成果，數(shù)學(xué)教學(xué)使學(xué)生獲得他們未曾擁有的數(shù)學(xué)知識(shí)，也是一種創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)過程。作為教師的創(chuàng)造性不同于一般的行業(yè)從業(yè)者的創(chuàng)造性，他除要?jiǎng)?chuàng)造新的有價(jià)值的成份之外，更主要的是開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，所以教師的創(chuàng)造性重要的是起創(chuàng)造性的教學(xué)思想。數(shù)學(xué)教師的創(chuàng)造意識(shí)是對(duì)創(chuàng)造的需要、愿望和動(dòng)機(jī)，創(chuàng)造性的教學(xué)觀以培養(yǎng)創(chuàng)造性為目標(biāo)。主要表現(xiàn)為：好奇心，質(zhì)疑的習(xí)慣，探究的習(xí)慣，求異的習(xí)慣，富有想象，恒心和一絲不茍等方面。要有創(chuàng)造性的教學(xué)風(fēng)格，主要表現(xiàn)為;鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考的作風(fēng)，尊重個(gè)性的教學(xué)作風(fēng)，創(chuàng)造性的評(píng)價(jià)思想，民主教學(xué)作風(fēng)，營(yíng)造創(chuàng)造性的班集體等。還要有創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì)，一方面要求教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)活動(dòng)安排，教學(xué)方法組合，教學(xué)手段運(yùn)用等富有新意，另一方面又要激發(fā)學(xué)生的興趣，進(jìn)行探索式學(xué)習(xí)。
總之，數(shù)學(xué)教師的創(chuàng)造性是為了學(xué)生的創(chuàng)造性，數(shù)學(xué)教師也是只有將創(chuàng)造性的教學(xué)思想，創(chuàng)造教學(xué)的能力和具體的創(chuàng)造實(shí)踐有機(jī)的結(jié)合起來，才能使學(xué)生的創(chuàng)造潛能更好地發(fā)揮出來。對(duì)學(xué)生來說能能動(dòng)地安排學(xué)習(xí)，有效系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，并養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
當(dāng)然，除了以上的體會(huì)以外，我還覺得現(xiàn)代教育對(duì)教師自身的素質(zhì)提出了更高的要求。教師應(yīng)具有與時(shí)代精神相通的教育理念，并以此作為自己專業(yè)行為的基本理性支點(diǎn)。還要有對(duì)人類的熱愛和博大的胸懷，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)懷和敬業(yè)奉行的崇高精神，良好的文化素養(yǎng)，復(fù)合的知識(shí)結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)了以后更使我有了向這一目標(biāo)去努力去靠近的信心和動(dòng)力。
新世紀(jì)教育事業(yè)的快速發(fā)展，使我們?cè)诮逃龖?zhàn)線工作的人感到欣慰的同時(shí)，更感到了壓力。要想跟上時(shí)代的步伐，必須要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。在自己認(rèn)真研讀以后，真的感到這一決定是非常正確的，的確如前言所說，選取的文章是目前全國(guó)教育理論專家在教育思想、教育理念方面的精華，既有超前意識(shí)的思考，也有從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的呼喚。作為一名教師確實(shí)應(yīng)該全面掌握本專業(yè)知識(shí)及發(fā)展動(dòng)向，同時(shí)還必須要有先進(jìn)的教育理念、高尚的師德修養(yǎng)。否則就很難適應(yīng)新世紀(jì)的教學(xué)需求。
教師、教書育人，被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性和示范性的特點(diǎn)，決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師的素質(zhì)包括身體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)與心理素質(zhì)等。諸項(xiàng)素質(zhì)缺一不可，實(shí)際工作讓我深切感受到道德素質(zhì)的力量，這一力量常會(huì)發(fā)揮意想不到的功效。我體會(huì)到你對(duì)學(xué)生付出真誠(chéng)、付出了愛，學(xué)生總有被感動(dòng)的時(shí)候，一旦他們從心底里產(chǎn)生震撼、自發(fā)的產(chǎn)生積極向上的精神，這時(shí)再加以引導(dǎo)，就有水到渠成的感覺。在讀〈新時(shí)代教師的法制觀念與師德修養(yǎng)〉這篇文章時(shí)，有很多感觸，更有很多收獲?！皫煇蹫榛?、學(xué)高為師、身正為范”這是對(duì)師德的高度概括。“師愛”是教師對(duì)學(xué)生無私的愛，是師德的核心即“師德”，實(shí)踐證明教師只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生才能去精心的培養(yǎng)學(xué)生，只有情誼厚，才能認(rèn)真耐心、細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。熱愛學(xué)生不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)教師的愛就更加困難，所以在愛的教育中要注重藝術(shù)，掌握方法，把握時(shí)機(jī)。作為班主任我經(jīng)常講做人的道理、學(xué)習(xí)的方法、集體的形成。愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
我深深的懂得了“師愛為魂”這四個(gè)字的涵義。
創(chuàng)新——唯有學(xué)而不厭的老師，才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生，做教師必須好學(xué)、力求上進(jìn)，不斷追求新知，注入新的思想和內(nèi)容，使自己成為源源流淌的小溪，才能更好的引導(dǎo)學(xué)生，體會(huì)到教學(xué)之樂。在當(dāng)今這個(gè)信息多元化飛速發(fā)展的時(shí)代，教師擁有廣博的知識(shí)，不斷追求新知的精神，已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需求，我們還要不拘泥于傳統(tǒng)，勇于創(chuàng)新，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。
師德——“四塊糖果”的故事，讓我進(jìn)一步堅(jiān)信教師這個(gè)職業(yè)的責(zé)任之重大。在一個(gè)多數(shù)老師認(rèn)為棘手的問題上，陶行知先生用四塊糖果便輕松解決，達(dá)到的效果也可謂是完美的，相信對(duì)學(xué)生的影響也是深遠(yuǎn)的。教育是科學(xué)，也是藝術(shù)。教師需要淵博的知識(shí)，更需要愛心和智慧。面對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生，教師既要嚴(yán)格要求，批評(píng)教育，也要用愛心去召喚，用智慧去引導(dǎo)。這就要求我們教師以“愛滿天下”的情懷去傾心培育學(xué)生，教師的愛是培育“英才”的源泉和動(dòng)力;教師始終要有一顆仁愛學(xué)生、相信學(xué)生的心，還要不斷修煉自己的教育智慧，以愛為動(dòng)力，以智慧為手段，走進(jìn)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生和學(xué)生共發(fā)展。
和諧——“米哈伊爾的故事”，告訴我們每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)有的閃光點(diǎn)，重在你如何去發(fā)現(xiàn)和挖掘。一個(gè)曾經(jīng)讓老師認(rèn)為毫無希望的“差生”，離開學(xué)校走上工作崗位后的表現(xiàn)，帶給老師的是震撼、內(nèi)疚……人的智能是多元的，老師應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)造多種多樣的表現(xiàn)領(lǐng)域和表現(xiàn)機(jī)會(huì)。找出每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，使其體驗(yàn)成功，樹立自信后，再向其他領(lǐng)域慢慢延伸，相信每個(gè)學(xué)生都是人才，需要我們慢慢地去發(fā)現(xiàn)、挖掘。
溝通——教育學(xué)生，從溝通開始。教學(xué)設(shè)計(jì)中，首先分析學(xué)生的學(xué)習(xí)初始水平，這只是從知識(shí)的層面上的了解，好的教育必須從多方面來了解學(xué)生，也就需要，教師與學(xué)生的溝通。溝通的方式有很多種，因教師而異，也因?qū)W生而異，這就需要教師用慧眼去觀察和分析。只有當(dāng)學(xué)生向你敞開心扉，你的教育才算是真正的教育。
方法——作為一名新教師，教學(xué)方法方面需要學(xué)習(xí)的東西太多。好的開頭，成功了一半。導(dǎo)語的設(shè)計(jì)，現(xiàn)在都講究情境導(dǎo)入，導(dǎo)入的過程中，要注意導(dǎo)語的設(shè)計(jì)和使用，導(dǎo)語設(shè)計(jì)得好，使一堂課有個(gè)良好的開端，好的導(dǎo)語像磁石，能把學(xué)生分散的注意力一下子聚攏過來。對(duì)于個(gè)人來說，最受啟示的是說話語音變化，富有變化的語音容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，整堂課都會(huì)給學(xué)生一種沉浸其中的感覺。
以上是我閱讀《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》的幾點(diǎn)感受，新時(shí)代的教師還應(yīng)堅(jiān)持讀書，這里的讀書不是泛讀，而是要悟懂其中的道理，能為我所用，這一點(diǎn)我也有待于提高。只有讀書，才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想。書中的故事和教學(xué)案例，讓我受益匪淺，使我在以后的教學(xué)中，有理可依，有據(jù)可尋，同時(shí)也知道碰到相應(yīng)的問題該如何去解決。教育工作任重而道遠(yuǎn)，我將在平凡的工作崗位中不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作。
現(xiàn)代教學(xué)心得體會(huì)篇二
近年來，隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展和社會(huì)對(duì)教育的不斷追求，教學(xué)模式也發(fā)生了革新。現(xiàn)代教學(xué)成為了教育界的熱門話題。在我的多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中，我感受到了現(xiàn)代教學(xué)給予我們的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。通過不斷探索和實(shí)踐，我認(rèn)為現(xiàn)代教學(xué)的核心是提供一個(gè)靈活、創(chuàng)新、互動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)參與，并培養(yǎng)他們的多元思維能力。
首先，現(xiàn)代教學(xué)注重學(xué)生的主體地位。不再是單純的教師講臺(tái)，而是將學(xué)生作為教學(xué)過程中的主導(dǎo)者。學(xué)生們獲得更多的參與決策權(quán)，他們可以根據(jù)自己的興趣和需求選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，并參與到教學(xué)設(shè)計(jì)中。作為教師，我們要注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)體差異，根據(jù)學(xué)生的個(gè)人特點(diǎn)和需求進(jìn)行差異化教學(xué)。這樣可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，并促進(jìn)他們的積極參與。
其次，現(xiàn)代教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在信息時(shí)代，知識(shí)更新速度極快，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足學(xué)生的需求。為了使學(xué)生具備適應(yīng)未來社會(huì)的能力，我們需要激發(fā)他們的創(chuàng)新思維和問題解決能力。對(duì)于學(xué)生而言，創(chuàng)新是一種寶貴的財(cái)富。因此，現(xiàn)代教學(xué)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探究和實(shí)踐活動(dòng)。通過實(shí)踐，學(xué)生們能夠提高自己的動(dòng)手能力和解決問題的能力，同時(shí)也能夠培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作精神和創(chuàng)新意識(shí)。
再次，現(xiàn)代教學(xué)注重建立互動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師的單向傳授，學(xué)生的被動(dòng)接受。而現(xiàn)代教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生和教師之間的互動(dòng)。我們可以利用現(xiàn)代技術(shù)手段，如互聯(lián)網(wǎng)、多媒體等，建立互動(dòng)的學(xué)習(xí)平臺(tái)。學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)與老師和同學(xué)進(jìn)行交流和討論，分享自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和成果。這種互動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境有助于拓寬學(xué)生的視野，培養(yǎng)他們的合作精神和溝通能力。
最后，現(xiàn)代教學(xué)注重多元思維能力的培養(yǎng)。在現(xiàn)代社會(huì)，求職者的能力要求越來越高，除了良好的學(xué)術(shù)成績(jī)，還需要具備多元思維和跨學(xué)科的能力。因此，現(xiàn)代教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和跨學(xué)科能力。我們要引導(dǎo)學(xué)生思維的多元化，培養(yǎng)他們的批判性思維、創(chuàng)造性思維、解決問題的能力等。通過跨學(xué)科的教學(xué)，學(xué)生能夠?qū)⒉煌瑢W(xué)科的知識(shí)進(jìn)行整合，并將其應(yīng)用到實(shí)際問題中去。
綜上所述，現(xiàn)代教學(xué)是教育的一個(gè)重要趨勢(shì)。在實(shí)踐中，我們應(yīng)該注重學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力，建立互動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境，并注重培養(yǎng)他們的多元思維能力。只有這樣，我們才能更好地適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需求，培養(yǎng)出具備競(jìng)爭(zhēng)力的新一代人才。現(xiàn)代教學(xué)給我們提供了更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們需要不斷地探索和創(chuàng)新，在實(shí)踐中不斷完善和提高教學(xué)質(zhì)量。
現(xiàn)代教學(xué)心得體會(huì)篇三
對(duì)于我們做老師的來說，善于聽課，尤其是善于聽優(yōu)秀的老師的課是極為有意義的，有的收獲甚至難以用語言來表達(dá)。聽了我校任永梅老師《曹劌論戰(zhàn)》的公開課，感到收獲頗豐。任老師教學(xué)的節(jié)奏控制得很好，本人認(rèn)為，這節(jié)課的優(yōu)點(diǎn)在以下幾方面：
1、老師注意文言文的朗讀和背誦，以及字詞發(fā)音的及時(shí)糾正，集體朗讀和自由朗讀相結(jié)合，教學(xué)內(nèi)容落實(shí)到位。書讀百遍，其義自見，熟讀成誦而后會(huì)其意，符合文言文的教學(xué)規(guī)律。
2、問題引領(lǐng)，注意互動(dòng)。老師引導(dǎo)，學(xué)生表達(dá)，注意調(diào)動(dòng)學(xué)生譯、讀、寫、說，多讀多練。
3、寓思想教育于學(xué)科教學(xué)之中，體現(xiàn)了老師教學(xué)的用心。
4、充分發(fā)揮多媒體的作用，課件制作簡(jiǎn)潔、樸素，字體大小合適，對(duì)比清晰。
5、當(dāng)堂訓(xùn)練，及時(shí)鞏固，符合知識(shí)掌握的規(guī)律性。
“課堂不是教師表演的地方，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的地方”。因此，我認(rèn)為評(píng)判一節(jié)課的好壞關(guān)鍵要看學(xué)生是否學(xué)得更精彩，然后再看教師是否教得精彩。成功的教師在教學(xué)中必然會(huì)時(shí)刻注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信念，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，指導(dǎo)并幫助學(xué)生形成適合自己個(gè)性的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生能夠充分自主地參與到教與學(xué)的活動(dòng)中去，使教學(xué)活動(dòng)真正變成學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。課堂上，教師給學(xué)生更大的空間，給學(xué)生更為充裕的時(shí)間，提供給學(xué)生更多的表現(xiàn)機(jī)會(huì)。唯有如此，才能讓學(xué)生在課堂上有足夠的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的時(shí)間與空間，才能讓學(xué)生真正的成為課堂上的主人。
現(xiàn)代教學(xué)心得體會(huì)篇四
隨著科技的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，教育領(lǐng)域也在發(fā)生著深刻的變革?，F(xiàn)代教學(xué)觀以學(xué)生為核心，注重個(gè)性化教育，發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐和思考中，我深深感受到現(xiàn)代教學(xué)觀所帶來的變革和挑戰(zhàn)，從中獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先，現(xiàn)代教學(xué)觀注重學(xué)生的主體地位。傳統(tǒng)教學(xué)模式下，教師以知識(shí)的傳授為主，學(xué)生既是被動(dòng)接受者，缺乏積極性和主動(dòng)性。而現(xiàn)代教學(xué)觀通過激發(fā)學(xué)生的興趣和主動(dòng)性，以學(xué)生為中心構(gòu)建教學(xué)過程，將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。在教學(xué)中，我經(jīng)常通過多樣化的教學(xué)方法和手段，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和參與度，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和解決問題的能力。學(xué)生們?cè)谶@樣的教學(xué)環(huán)境中，更加積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)，不再是被動(dòng)接受，而是變成了積極爭(zhēng)取和追求知識(shí)的主體。
其次，現(xiàn)代教學(xué)觀注重啟發(fā)學(xué)生的思維能力。傳統(tǒng)的教學(xué)方法偏重于知識(shí)的灌輸，并沒有充分激發(fā)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新意識(shí)。而現(xiàn)代教學(xué)觀鼓勵(lì)學(xué)生思考和質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和問題解決能力。在實(shí)踐中，我主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生們通過提問、討論等形式參與教學(xué)活動(dòng)，并鼓勵(lì)他們展開思維的較量和思考的碰撞，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和批判性思維。通過這樣的教學(xué)方式，學(xué)生們的思維能力得到了有效的開發(fā)和鍛煉，變得更加敏銳和靈活，對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用能力也有了顯著提升。
再次，在現(xiàn)代教學(xué)觀下，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力顯得尤為重要。傳統(tǒng)的教學(xué)模式主要注重學(xué)科知識(shí)的傳授，但忽略了學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力的培養(yǎng)。而現(xiàn)代教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新、溝通、合作等能力，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。在教學(xué)過程中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，通過個(gè)別輔導(dǎo)、小組合作等形式，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、創(chuàng)新思維和溝通能力。學(xué)生們?cè)谛〗M合作活動(dòng)中，通過合作、競(jìng)爭(zhēng)等形式共同完成任務(wù)，不僅提高了學(xué)習(xí)成績(jī)，還培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作精神和自主學(xué)習(xí)能力。
最后，現(xiàn)代教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)教師的角色轉(zhuǎn)變。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，教師是知識(shí)的傳授者和權(quán)威，學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性較弱。而現(xiàn)代教學(xué)觀中，教師不再是知識(shí)的灌輸者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和引導(dǎo)者。在實(shí)踐中，我注重與學(xué)生的互動(dòng)和交流，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，通過關(guān)注學(xué)生的思維發(fā)展和需求，設(shè)計(jì)和實(shí)施個(gè)性化的教學(xué)方案。同時(shí)，我也不斷提升自身的教學(xué)水平和專業(yè)能力，不斷更新教學(xué)理念和方法，與學(xué)生共同成長(zhǎng)和進(jìn)步。
總之，現(xiàn)代教學(xué)觀給了教育領(lǐng)域帶來了重大的變革和發(fā)展，我在實(shí)踐中深切感受到這種變革所帶來的好處。通過注重學(xué)生的主體地位，啟發(fā)學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，以及教師角色的轉(zhuǎn)變，這些都是現(xiàn)代教學(xué)觀的重要內(nèi)容，也是我在實(shí)踐中的心得體會(huì)。我相信，隨著現(xiàn)代教育理念的不斷深入和創(chuàng)新，我們的教育將會(huì)更加多元化、個(gè)性化和貼近學(xué)生的需求，真正為學(xué)生的發(fā)展搭建起科學(xué)有效的平臺(tái)。
現(xiàn)代教學(xué)心得體會(huì)篇五
新世紀(jì)教育事業(yè)的快速發(fā)展，使我們?cè)诮逃龖?zhàn)線工作的人感到欣慰的同時(shí)，更感到了壓力。要想跟上時(shí)代的步伐，必須要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。在自己認(rèn)真研讀以后，真的感到這一決定是非常正確的，的確如前言所說，選取的文章是目前全國(guó)教育理論專家在教育思想、教育理念方面的精華，既有超前意識(shí)的思考，也有從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的呼喚。作為一名教師確實(shí)應(yīng)該全面掌握本專業(yè)知識(shí)及發(fā)展動(dòng)向，同時(shí)還必須要有先進(jìn)的教育理念、高尚的師德修養(yǎng)。否則就很難適應(yīng)新世紀(jì)的教學(xué)需求。
教師、教書育人，被譽(yù)為"人類靈魂的工程師"。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性和示范性的特點(diǎn)，決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師的素質(zhì)包括身體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)與心理素質(zhì)等。諸項(xiàng)素質(zhì)缺一不可，實(shí)際工作讓我深切感受到道德素質(zhì)的力量，這一力量常會(huì)發(fā)揮意想不到的功效。我體會(huì)到你對(duì)學(xué)生付出真誠(chéng)、付出了愛，學(xué)生總有被感動(dòng)的時(shí)候，一旦他們從心底里產(chǎn)生震撼、自發(fā)的.產(chǎn)生積極向上的精神，這時(shí)再加以引導(dǎo)，就有水到渠成的感覺。在讀〈新時(shí)代教師的法制觀念與師德修養(yǎng)〉這篇文章時(shí)，有很多感觸，更有很多收獲。"師愛為魂、學(xué)高為師、身正為范"這是對(duì)師德的高度概括。"師愛"是教師對(duì)學(xué)生無私的愛，是師德的核心即"師德"，實(shí)踐證明教師只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生才能去精心的培養(yǎng)學(xué)生，只有情誼厚，才能認(rèn)真耐心、細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。熱愛學(xué)生不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)教師的愛就更加困難，所以在愛的教育中要注重藝術(shù)，掌握方法，把握時(shí)機(jī)。作為班主任我經(jīng)常講做人的道理、學(xué)習(xí)的方法、集體的形成。愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)"親其師"從而"信其道"，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
我深深的懂得了"師愛為魂"這四個(gè)字的涵義。
現(xiàn)代教學(xué)心得體會(huì)篇六
現(xiàn)代教學(xué)觀對(duì)于教育領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。借助現(xiàn)代科技的快速發(fā)展以及不斷突破的教育理念，教育從傳統(tǒng)的以教師為中心的模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心的學(xué)習(xí)模式。在這樣的背景下，我有幸在教育實(shí)踐中親身體會(huì)到了現(xiàn)代教學(xué)觀所帶來的巨大改變和效益，深感其適應(yīng)了學(xué)生需求，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能。
第二段：了解學(xué)生需求
現(xiàn)代教學(xué)觀的核心理念之一是了解學(xué)生的需求，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。以前，教學(xué)絕大多數(shù)都是一刀切的，忽略了每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異。而現(xiàn)代教學(xué)注重發(fā)現(xiàn)和滿足學(xué)生的需求，因此更加注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和思維能力。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)并傾聽他們的想法和問題，在此基礎(chǔ)上根據(jù)他們的需求調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法。這種個(gè)性化的教學(xué)方式讓學(xué)生感受到自己的價(jià)值，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
第三段：激發(fā)學(xué)生潛能
現(xiàn)代教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。傳統(tǒng)教育模式下，學(xué)生主要是被動(dòng)接受知識(shí)的灌輸，而現(xiàn)代教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)參與。我在實(shí)踐中采用了許多開放性的教學(xué)方式，比如小組討論、問題解決和實(shí)踐活動(dòng)等，讓學(xué)生參與到課堂中。這樣的教學(xué)模式激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)思考和合作能力，使他們從被動(dòng)的學(xué)習(xí)模式轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動(dòng)的學(xué)習(xí)者。我觀察到，學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力明顯提高，并且他們?cè)诮鉀Q問題時(shí)展現(xiàn)出了巨大的潛能。
第四段：靈活運(yùn)用現(xiàn)代科技
現(xiàn)代教學(xué)觀充分利用了現(xiàn)代科技的發(fā)展，在教學(xué)中靈活運(yùn)用各種工具和資源，提高了教學(xué)的效果和趣味性。在我的教學(xué)中，我常常使用電子白板、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)和教學(xué)軟件等，創(chuàng)造了互動(dòng)性強(qiáng)的教學(xué)環(huán)境。通過這些工具，我能夠以更加生動(dòng)活潑的方式呈現(xiàn)知識(shí)，并讓學(xué)生通過多媒體資源進(jìn)行學(xué)習(xí)。這種多樣化的教學(xué)方式不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，也更好地滿足了他們的學(xué)習(xí)需求。
第五段：培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)
現(xiàn)代教學(xué)觀認(rèn)為，學(xué)生的綜合素質(zhì)是教育最重要的目標(biāo)之一。在現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)生需要具備批判性思維、創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)合作精神等綜合素質(zhì)才能適應(yīng)未來的發(fā)展。因此，在我的教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，通過各種教育活動(dòng)和運(yùn)動(dòng)會(huì)等培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神和領(lǐng)導(dǎo)能力。在學(xué)生中鼓勵(lì)批判性思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，通過課堂上的討論和問題解決等激發(fā)學(xué)生的思考和創(chuàng)造力。這樣的教學(xué)觀使得學(xué)生在綜合素質(zhì)的培養(yǎng)上得到了更全面、更深入的發(fā)展。
第六段：總結(jié)語句
總之，現(xiàn)代教學(xué)觀以學(xué)生為中心，注重個(gè)性化和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，通過靈活運(yùn)用現(xiàn)代科技和引入新的教育理念，幫助學(xué)生更好地實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展。在實(shí)踐中，我親身感受到了現(xiàn)代教學(xué)觀所帶來的巨大改變和效益。無論是學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力的提高，還是他們綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，都?xì)w功于現(xiàn)代教學(xué)觀的引導(dǎo)和應(yīng)用。因此，我將繼續(xù)堅(jiān)持現(xiàn)代教學(xué)觀，并不斷探索更適合學(xué)生需求的教育模式和方法。
現(xiàn)代教學(xué)心得體會(huì)篇七
10月10日，我有幸到濱州參加了全市小學(xué)語文德育滲透優(yōu)秀課例教學(xué)觀摩活動(dòng)，在此次活動(dòng)中領(lǐng)略優(yōu)秀青年教師的風(fēng)采,課堂上老師們先進(jìn)的教學(xué)理念，嶄新的教法，靈活多樣的教學(xué)手段，聲情并茂、自然大方的教態(tài)，風(fēng)趣幽默的教學(xué)風(fēng)格，變化多端的多媒體課件，這些都給我留下了深刻的印象和啟迪。贊嘆之余，更多是深深的沉思，從中讓我更深刻地體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感。
本次觀摩聽課，使我感觸最深的有以下兩點(diǎn)：
課前談話猶如戲劇的“序幕”，必須講究藝術(shù)。作為語文課的課前談話，不管你是講究預(yù)設(shè)的美麗，還是追求生成的精彩，有一點(diǎn)卻是要始終牢記的：讓課前談話也姓“語”。課前談話的內(nèi)容既要盡量講求語文的工具性，也要盡量追求人文性，讓情感交流與語言文字訓(xùn)練水乳交融。參賽教師一個(gè)個(gè)妙趣橫生的課前談話、讓一堂堂好課更是錦上添花，妙不可言，讓聽課的我也在互動(dòng)中流連忘返，情不自勝。
1．幽默風(fēng)趣，智慧課堂充滿愉悅。和學(xué)生的互動(dòng)談話，幽默風(fēng)趣，有策略，既消除了學(xué)生的緊張情緒，又為新課的學(xué)習(xí)鋪了路搭了橋。老師用他的幽默、智慧，讓課前談話這一小小的環(huán)節(jié)如春風(fēng)化雨，溝通起師生之間的情感，使學(xué)生得以更快更好地融入課堂教學(xué)中，真可謂是“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情?！?/p>
2．自然流暢，新課導(dǎo)入大雪無痕。不露痕跡地由談話引入新課學(xué)習(xí)中去，為學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)做好知識(shí)、方法、情感等方面的準(zhǔn)備。這是最高境界的談話，幾乎分不清哪是談話，哪是導(dǎo)入，真正做到“大雪無痕”。
這次青年教師語文教學(xué)觀摩活動(dòng)課堂空間廣闊，課型多樣，流派紛呈。既有閱讀課，作文課讀寫混合課，無論是那種類型的課都給人留下了深刻的印象。參賽教師對(duì)教學(xué)方法的靈活使用，教學(xué)環(huán)節(jié)的巧妙設(shè)計(jì)，教學(xué)語言的豐富生動(dòng)，無不為我們展示了一個(gè)優(yōu)秀的語文教師的基本素養(yǎng)。
1、課堂立意有變化
優(yōu)秀教師上課，著眼于課堂立意，這是一種較高的境界。教師善于提煉教材中隱含的方法或思想，組織并掀起課堂教學(xué)的高潮，是一種精湛的教學(xué)藝術(shù)。一般的教學(xué)者只要學(xué)生能從寓言中領(lǐng)悟出紀(jì)昌勤學(xué)苦練就認(rèn)為達(dá)到了教學(xué)目的，但于老師卻放開禁錮思維的繩索，力圖從多方面啟示引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，從而豐富其原有的認(rèn)知圖式，為學(xué)生提供閱讀活動(dòng)展開了內(nèi)驅(qū)力，感受閱讀發(fā)現(xiàn)的樂趣。初讀課文，學(xué)生感受到“學(xué)習(xí)要勤學(xué)苦練才能成功”“學(xué)習(xí)要堅(jiān)持不懈才能成功”等啟示，教師并不滿足學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平，而是進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，“這則寓言還會(huì)帶給我們什么啟示？”以此引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探究、研讀的動(dòng)力。在引導(dǎo)學(xué)生通過讀課文中的句子感悟出“要有名師指導(dǎo)”“不驕不躁”“智慧學(xué)習(xí)”等多種啟示時(shí)，于老師并不是讓學(xué)生竭澤而漁式地把啟示都揭示出來，而是在每一個(gè)啟示的發(fā)現(xiàn)、提煉中豐富學(xué)生的閱讀經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生的閱讀能力。于老師用與眾不同的角度重新審視教材，提煉教材，這種新的課堂立意，掀起了教學(xué)高潮，引發(fā)了學(xué)生探究的動(dòng)力，這是一種教學(xué)智慧！
2、尊重真實(shí)有彈性
教育對(duì)生命的關(guān)懷和對(duì)人的價(jià)值的尊重是教育本質(zhì)的回歸。教學(xué)應(yīng)該是具有彈性的，作為教師要正視差異，尊重學(xué)生，以學(xué)生為中心，因材施教，兼顧不同層次的學(xué)生，讓不同的學(xué)生在學(xué)習(xí)、能力上獲得不同的發(fā)展，應(yīng)最大限度地滿足每一名學(xué)生的需要，最大限度地發(fā)展每一名學(xué)生的智慧潛能.
3、教學(xué)環(huán)節(jié)有創(chuàng)新
“君子引而不發(fā)，躍如也”一個(gè)高明的教師不管是在課始、課中甚至課堂結(jié)束后都能引起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)欲罷不能，從而樹立學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)自覺意識(shí)?！耙磺械男袨槎际加趶?qiáng)烈的需要”，作為教師就要善于創(chuàng)設(shè)這種需要。參賽的教師在教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)上各有特色，精彩紛呈。
此次濱州之行，我的心情久久不能平靜，參賽教師那從容不迫的、行云流水般大氣自然的教學(xué)風(fēng)格，以及他們?cè)鷮?shí)深厚的教學(xué)基本功，獨(dú)到又充滿智慧的教學(xué)設(shè)計(jì)，都讓我深深的為之折服。通過學(xué)習(xí)以后，我深深地認(rèn)識(shí)到自己的不足之處，所謂學(xué)無止境，作為教師，應(yīng)該建立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷擴(kuò)大自己的視野，提高自身素。
現(xiàn)代教學(xué)心得體會(huì)篇八
隨著科技的不斷發(fā)展，各種新型技術(shù)蓬勃涌現(xiàn)，這極大的沖擊了教育。教學(xué)不再是單一的講授形式，教學(xué)信息的組織形式也超出了文本方式。教育技術(shù)的發(fā)展是教育問題的新熱點(diǎn)。更多技術(shù)將應(yīng)用于教育，我期盼著學(xué)習(xí)教育技術(shù)這門課。
第一堂課老師就問我們：“對(duì)教育技術(shù)怎么理解的？了解多少這方面的知識(shí)？它有什么作用？你們想學(xué)到什么呢？”有的同學(xué)說：“教育技術(shù)學(xué)習(xí)做課件”，有的說：“做flash”，而我卻說不出來。我雖然對(duì)這門課很感興趣，但了解的只是皮毛。老師這么一問才使我認(rèn)識(shí)到自己知識(shí)的不足。
經(jīng)過半學(xué)期的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到教育技術(shù)的博大精深。它是我們師范類學(xué)生必不可少的一種技能，尤其對(duì)我們學(xué)習(xí)心理學(xué)的學(xué)生。教育技術(shù)屬于交叉學(xué)科，是連接教育、心理、信息技術(shù)等學(xué)科的橋梁。它以信息科學(xué)技術(shù)為載體，把心理學(xué)和教育學(xué)的理論相融合并用先進(jìn)的信息技術(shù)表現(xiàn)不來，使學(xué)習(xí)材料更容易被學(xué)生理解和接受。
而對(duì)于我們來說，現(xiàn)在最主要的就是先學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的信息技術(shù)，隨著計(jì)算機(jī)的發(fā)展，各種傳播方式日新月異。通過學(xué)習(xí)我不再是只瀏覽別人的搏客了，而擁有了自己的搏客。我可以在上面發(fā)表自己的生活感想，學(xué)習(xí)體會(huì)，還可以把好的網(wǎng)站和信息放在上面，和大家分享、交流。通過老師同學(xué)的介紹和自己的查找，我還發(fā)現(xiàn)了一些很好的心理學(xué)教育技術(shù)學(xué)的網(wǎng)站，從中學(xué)到了不少的知識(shí)。整理更新我的搏客，瀏覽別人的搏客，與大家交流感想已是我每天最高興做的事。
還有很多的技術(shù)要我們學(xué)習(xí)，例如：攝影。在老師的指導(dǎo)下，我們學(xué)會(huì)了用手動(dòng)調(diào)光、變焦式照相機(jī)，雖然有一些跑光的相片，但得到的相片效果都很不錯(cuò)。我相信在加以時(shí)日我們的攝影技術(shù)會(huì)有很大的提高。尤其是老師為我們講解了很多的主題照片，使我們會(huì)真正的欣賞、理解那些照片的意義，并開始自己照一些主題照片。老師還給我們展示了一些歷年學(xué)生做的課件，原來我們也可以做的很好的。但我們還沒有學(xué)到課件制作，還有flash制作，這一直是我們最感興趣的一塊，希望能很快能加以學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)教育技術(shù)還有一個(gè)感想就是教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)新，對(duì)于正處在教育改革的中國(guó)來說，這一點(diǎn)尤為重要。為什么中國(guó)的中學(xué)生能在奧林匹克競(jìng)賽中屢屢獲獎(jiǎng)，而與諾貝爾獎(jiǎng)無緣呢？歸根結(jié)底是中國(guó)的學(xué)生缺乏創(chuàng)新精神，這給我們的教育提出了要求，也是為教育技術(shù)學(xué)提出了要求。什么樣的教育材料能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)？什么樣的教學(xué)組織有利于創(chuàng)新的培養(yǎng)？怎樣把心理學(xué)中的創(chuàng)新理論融合在教育技術(shù)中？這些問題都是我們必須面對(duì)的。老師也給我們講了一些他們?nèi)?guó)外參觀的情況，還展示了一些圖片，供我們參考、學(xué)習(xí)。但我認(rèn)為這些是不夠的，這問題對(duì)于我們是任重道遠(yuǎn)的，需要我們的繼續(xù)努力、探索。
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現(xiàn)代教學(xué)心得體會(huì)篇九
字理識(shí)字教學(xué)內(nèi)容豐富，操作性強(qiáng)，我的學(xué)生對(duì)識(shí)字興趣更是有增無減，樂此不疲，雙邊活動(dòng)開展得相當(dāng)好，教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快。字理教學(xué)不僅抓住可小學(xué)低年級(jí)語文教學(xué)的重點(diǎn)------識(shí)字，更科學(xué)有效地突破了識(shí)字教學(xué)字型識(shí)字教學(xué)的難點(diǎn)，下面是我在字理教學(xué)實(shí)踐操作中的一些體會(huì)：
"興趣是最好的老師"，要想有效地抓住低年級(jí)學(xué)生的注意力，就得提高學(xué)生學(xué)生漢字的興趣。
最后就是書寫"女"字。這樣，學(xué)生在理解字義的基礎(chǔ)上強(qiáng)化了字型。在整個(gè)"女"字的教學(xué)過程中，直觀，形象，生動(dòng)，有趣的畫面，再加上教師富有兒童情趣的解說，學(xué)生就如在看動(dòng)畫片一般，不僅有效地抓住了學(xué)生的注意力，了解"女"字的字理，提高識(shí)字效率，更讓學(xué)生愿學(xué)樂學(xué)愛學(xué)漢字，培養(yǎng)了他們對(duì)祖國(guó)文字的熱愛，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
在提倡以學(xué)生為主體的今天，我更注重的是讓全體學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手甚至動(dòng)腳，全程參與。在教學(xué)"大，十，七，土，從"等字時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)字型，用他們自己所能想到的'形體動(dòng)作表現(xiàn)出來，這時(shí)學(xué)生的想象思維立即被激活，爭(zhēng)先恐后地要把自己所聯(lián)想到的動(dòng)作表現(xiàn)出來，學(xué)生在濃厚的興趣下，通過自己地動(dòng)腦動(dòng)手甚至動(dòng)腳，很輕松地愉快地記下了這些字。
經(jīng)過一，二年級(jí)的字理教學(xué)，學(xué)生對(duì)各種偏旁部首形義有了比較系統(tǒng)的深刻的解，這對(duì)于學(xué)生的識(shí)字能力，辨析能力以及運(yùn)用能力有了很大進(jìn)步。
如，在《靜夜思》中，教學(xué)"霜"字時(shí)，打出投影，就告訴學(xué)生"雨"就象天地陰陽之氣交合后下雨形，與云氣或雨?duì)畹淖匀滑F(xiàn)象有關(guān)，"相"表示的是這個(gè)字的讀音。那么，在以后的生字教學(xué)中再碰到有雨字頭的字，如"霧，雹"等字時(shí)，學(xué)生就能根據(jù)以前所學(xué)的知識(shí)知道"霧，雹"是一中自然現(xiàn)象，"務(wù)，包"表讀音，久而久之，學(xué)生的自學(xué)能力和識(shí)字能力有了大幅度的提高。
總多的漢字，復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，給學(xué)生的記憶也帶來了困難，但漢字的形體結(jié)構(gòu)卻為我們編字謎提供了豐富的素材。如：月月不分離，好似親兄弟(朋);站在兩日旁反而不見光(暗);等這些字謎通俗，形象，簡(jiǎn)短，有具有較強(qiáng)的思想性，益智性真正做到寓教于樂，取的識(shí)記漢字和娛樂益智的雙重功效。
現(xiàn)代教學(xué)心得體會(huì)篇十
近年來，隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，教育也進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)代?，F(xiàn)代化教學(xué)理念和方法，為我們教師的教學(xué)工作帶來了諸多的變革與挑戰(zhàn)。在這個(gè)過程中，我有幸參與了一些現(xiàn)代化教學(xué)的培訓(xùn)和實(shí)踐，積累了一些心得體會(huì)。以下我將結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)手段、教學(xué)資源、教學(xué)評(píng)價(jià)和自我反思五個(gè)方面，談?wù)勎业睦斫夂透形颉?/p>
首先，學(xué)習(xí)現(xiàn)代化教學(xué)，最核心的是明確教學(xué)目標(biāo)。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，教師往往只是單純地傳遞知識(shí)，評(píng)價(jià)學(xué)生是否學(xué)好主要以考試成績(jī)?yōu)闇?zhǔn)。而在現(xiàn)代化教學(xué)中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。因此，在教學(xué)中，我們必須清楚地確定每一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，并通過問題導(dǎo)向、實(shí)踐探究等方式，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)和學(xué)習(xí)興趣。
其次，現(xiàn)代化教學(xué)需要運(yùn)用多樣化的教學(xué)手段。在過去，課堂上的教學(xué)往往以教師為中心，教師講、學(xué)生聽成為主導(dǎo)。而現(xiàn)在，教師應(yīng)盡可能采用啟發(fā)性、討論性、互動(dòng)性等多種教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的思考和想象力，培養(yǎng)學(xué)生的合作與自主學(xué)習(xí)能力。例如，在我上一堂英語課中，我通過將課堂分組討論、小組合作練習(xí)等教學(xué)方式，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有效地促進(jìn)了他們語言表達(dá)能力的提高。
再則，現(xiàn)代化教學(xué)需要充分利用各種教學(xué)資源。信息技術(shù)在教育中的應(yīng)用，為教師提供了豐富多樣的教學(xué)資源。例如，通過互聯(lián)網(wǎng)，我們可以輕松訪問到海量的圖書、學(xué)術(shù)文章、教學(xué)視頻等，這些資源為我們的備課和教學(xué)提供了便利。同時(shí)，我們還可以利用多媒體設(shè)備設(shè)計(jì)教學(xué)課件，讓教學(xué)更加生動(dòng)有趣。因此，在現(xiàn)代化教學(xué)中，教師可以走出傳統(tǒng)的教室，充分利用各種資源，提升自己的教學(xué)質(zhì)量。
另外，現(xiàn)代化教學(xué)需要以多種形式進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)。在傳統(tǒng)教學(xué)中，我們主要以單一的考試成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，這種評(píng)價(jià)往往只能瞬間反映學(xué)生的知識(shí)水平，忽略了學(xué)生的綜合能力的發(fā)展。而在現(xiàn)代化教學(xué)中，教師應(yīng)該采用多種形式的評(píng)價(jià)方式，例如課堂討論、小組作業(yè)、項(xiàng)目展示等，全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，鼓勵(lì)學(xué)生全面發(fā)展。
最后，現(xiàn)代化教學(xué)需要教師進(jìn)行持續(xù)的自我反思。通過不斷地反思教學(xué)過程和效果，我們可以發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、改進(jìn)教學(xué)。例如，在我一次語文課上，我發(fā)現(xiàn)自己講解的過程存在表達(dá)不清晰的問題，于是我在反思中通過學(xué)習(xí)更好地講解技巧，提升了自己的教學(xué)水平。因此，作為現(xiàn)代化教育的從業(yè)者，我們應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)、思考、反思，與時(shí)俱進(jìn)，提升自己的教學(xué)能力。
綜上所述，學(xué)習(xí)現(xiàn)代化教學(xué)需要我們不斷思考和實(shí)踐。在日常的教學(xué)工作中，我明確了教學(xué)目標(biāo)，運(yùn)用了多樣化的教學(xué)手段，充分利用了各種教學(xué)資源，采用了多種形式的教學(xué)評(píng)價(jià)，進(jìn)行了持續(xù)的自我反思。通過這些實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、能力和綜合素質(zhì)得到了很大程度的提升，我也獲得了更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與成長(zhǎng)。未來，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)現(xiàn)代化教學(xué)理念和方法，不斷完善自己的教學(xué)工作，為學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
現(xiàn)代教學(xué)心得體會(huì)篇十一
知道甲骨文、金文、小篆、隸書等字體，知道漢字的演變。（二）教學(xué)目標(biāo)、知識(shí)與技能
了解漢字的演變過程；識(shí)別甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書等。、過程方法與能力
通過了解甲骨文和其他文字的演變，引導(dǎo)學(xué)生用發(fā)展的觀點(diǎn)看待和認(rèn)識(shí)歷史事物，培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括歷史知識(shí)的能力。讓學(xué)生通過搜集各種漢字字體的資料，概括甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書的特點(diǎn)，制作“漢字演變簡(jiǎn)表”，培養(yǎng)觀察、比較和總結(jié)的能力。
、情感態(tài)度與價(jià)值觀
認(rèn)識(shí)甲骨文是世界上最古老的文字之一，我們今天的漢字就是從甲骨文演變而來，我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝開始的。
通過對(duì)漢字的演變及漢字造字方法的了解，真切感受到漢字是美麗的文字，中華民族是具有高度智慧的民族，從而增強(qiáng)民族自豪感和歷史責(zé)任感。
認(rèn)識(shí)到漢字在維系中華民族發(fā)展和團(tuán)結(jié)，發(fā)展中華民族傳統(tǒng)文化方面具有重要作用；漢字對(duì)世界尤其是周邊國(guó)家產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
教學(xué)要點(diǎn)
重點(diǎn)：甲骨文和漢字的演變。甲骨文在漢字的形成和演變過程中起到了奠基的作用，所以應(yīng)重點(diǎn)掌握。漢字的演變是本課的主要內(nèi)容，所以應(yīng)作為重點(diǎn)。學(xué)生要了解漢字的演變過程，能識(shí)別幾種主要字體。
難點(diǎn)：漢字的.演變。甲骨文、金文、小篆幾種字體離我們很久遠(yuǎn)，識(shí)別比較困難，所以把漢字的演變作為本課一個(gè)難點(diǎn)?？衫靡恍﹫D片資料，結(jié)合通俗的講解來突破難點(diǎn)。
教學(xué)過程
同學(xué)們，我們每天都在書寫漢字，閱讀漢語報(bào)刊雜志，你們知道漢字的形成和發(fā)展的歷史嗎？知道漢字的字體嗎？知道商朝國(guó)家檔案用什么文字書寫、秦始皇用什么文字批閱公文嗎？要深入的了解這些知識(shí)，就讓我們一起走進(jìn)今天的教學(xué)——漢字的演變。
（一）甲骨文與金文、甲骨文
甲骨文的含義（商朝的文字，刻寫在龜甲、獸骨上，稱為“甲骨文”，這是一種象形文字。）
甲骨文的內(nèi)容（商代統(tǒng)治者迷信鬼神，他們行事以前往往先用龜甲獸骨占卜吉兇，以后又在甲骨文上刻記所占卜事項(xiàng)及事后應(yīng)驗(yàn)的卜辭或有關(guān)記事。）
甲骨文的發(fā)現(xiàn)：看書頁紅色字體部分了解。
甲骨文的意義：第一，對(duì)研究商朝的歷史有重要價(jià)值。第二，甲骨文是一種比較成熟的文字，基本具備漢字的結(jié)構(gòu)，我們今天的漢字就是從甲骨文發(fā)展而來的。
甲骨文的四種造字方法：甲骨文字體多為細(xì)長(zhǎng)體或扁長(zhǎng)體，主要使用了象形、指事、會(huì)意、形聲四種造字方法，這也是漢字的四種基本造字方法。
金文（板書）（又叫鐘鼎文或銘文）（板書）
含義：金文是商周時(shí)代鑄刻在青銅器上的銘文。由于它鑄刻在鐘鼎上，所以又稱鐘鼎文。
字體特點(diǎn)：金文和甲骨文屬于同一系統(tǒng)的文字，但比甲骨文進(jìn)步、規(guī)范、簡(jiǎn)化，內(nèi)容也更豐富。其字體特點(diǎn)是有粗而寬的筆畫，點(diǎn)畫圓渾，體式雍容。
內(nèi)容和意義：金文的內(nèi)容是關(guān)于當(dāng)時(shí)祀典、賜命、詔書、征戰(zhàn)、圍獵、盟約等活動(dòng)或事件的記錄，都反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。金文是研究商、周歷史與文字的重要資料。
代表作品：周宣王時(shí)鑄造的“毛公鼎”上金文很具有代表性，其銘文共有行，字，是出土的青銅器銘文最長(zhǎng)者?！懊Α便懳牡淖煮w結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，瘦勁流暢，布局不弛不急，行止得當(dāng)，是金文作品的佼佼者。（即課本插圖“刻有金文的周鼎”）
大篆：西周后期出現(xiàn)。唐朝在今陜西發(fā)現(xiàn)的石鼓文是大篆保留至今的唯一真跡。
（二）小篆隸書和楷書（板書）、小篆漢字的統(tǒng)一（板書）
小篆的出現(xiàn)：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)的文字差異很大。公元前年，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，接受丞相李斯的建議，統(tǒng)一文字。統(tǒng)一后的文字就是小篆。定義：秦統(tǒng)一后，李斯按照秦國(guó)的文字標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)漢字進(jìn)行整理和簡(jiǎn)化，制定標(biāo)準(zhǔn)寫法，在全國(guó)推行，這種新字體叫小篆。
字體特點(diǎn)：結(jié)構(gòu)整齊，多弧形筆畫，體勢(shì)呈豎長(zhǎng)方形。
流傳作品：泰山刻石、瑯琊刻石、嶧山刻石、芝罘刻石、會(huì)稽刻石以及大量的秦量、秦權(quán)、詔版等。
隸書
定義：秦統(tǒng)一后在民間流行的一種簡(jiǎn)單宇體。分秦隸和漢隸。
字體特點(diǎn)：結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，趨于符號(hào)化；字形扁平，字的構(gòu)架多有方折棱角，筆畫有粗有細(xì)，形成波勢(shì)和挑法，所謂“丁波三折、蠶頭燕尾”。
意義：隸書的象形面貌完全消失，是漢字形體發(fā)生的最大變化。從此，漢字脫離了甲骨文、金文、篆書的古文字范疇，進(jìn)入了今文字的行列。
楷書
定義：漢朝后期，隸書又演變?yōu)榭瑫?。楷書可作為?xí)字的法式楷模，所以叫楷書。字體特點(diǎn)：形體方正，筆畫平直。
影響：多年來，楷書一直作為漢字的規(guī)范字體，廣泛應(yīng)用。
與楷書并行的還有草書與行書。草書特征是筆畫連帶、結(jié)體簡(jiǎn)約、氣勢(shì)連貫、字體奔放。行書是介于楷書和草書之間的字體，比楷書簡(jiǎn)便，且比草書易辨認(rèn)。
現(xiàn)代教學(xué)心得體會(huì)篇十二
隨著社會(huì)的快速發(fā)展，教育模式也在不斷的變革和進(jìn)步。傳統(tǒng)的教育模式逐漸被現(xiàn)代教學(xué)觀所取代，這給教育工作者帶來了更大的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。在學(xué)校教學(xué)實(shí)踐的過程中，我深刻體會(huì)到了現(xiàn)代教學(xué)觀的重要性和巨大潛力。本文將分享我對(duì)現(xiàn)代教學(xué)觀的心得體會(huì)。
首先，現(xiàn)代教學(xué)觀注重學(xué)生的主體性和參與性。在傳統(tǒng)的教育模式中，學(xué)生大多是被動(dòng)的接受者，教師以知識(shí)傳授的方式進(jìn)行一方面的灌輸。而現(xiàn)代教學(xué)觀鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂，成為學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生的主體性被充分發(fā)揮，他們可以在學(xué)習(xí)中提出問題、發(fā)表意見，積極交流和合作。這種積極參與可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)造力，使學(xué)習(xí)變得更加主動(dòng)和有趣。
其次，現(xiàn)代教學(xué)觀注重啟發(fā)教育和激勵(lì)學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)教育模式往往是一種大量灌輸?shù)姆绞?，教師只是把知識(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)單的傳遞。而現(xiàn)代教學(xué)觀更加注重激發(fā)學(xué)生的思考和發(fā)現(xiàn)潛能。教師要以引導(dǎo)和啟發(fā)的方式，通過提問和討論激活學(xué)生的思維。在課堂上，我經(jīng)常運(yùn)用問題導(dǎo)入的方式，激發(fā)學(xué)生思考，并引導(dǎo)他們積極發(fā)表自己的觀點(diǎn)。這樣的教學(xué)方法可以讓學(xué)生更深入地理解知識(shí)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和學(xué)習(xí)能力。
再次，現(xiàn)代教學(xué)觀注重個(gè)性化教育和差異化教學(xué)。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的個(gè)體，他們?cè)趯W(xué)習(xí)上的差異是不可避免的。傳統(tǒng)教育模式存在的一大問題就是忽視了學(xué)生的個(gè)性化需求。而現(xiàn)代教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)根據(jù)學(xué)生的差異，采取不同的教育策略和方法。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我會(huì)結(jié)合具體的情況，采用不同的教學(xué)手段和資源，滿足學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求。這樣的教學(xué)方法能夠更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)和發(fā)展。
此外，現(xiàn)代教學(xué)觀注重實(shí)踐性和互動(dòng)性。在現(xiàn)代社會(huì)中，紙上談兵往往難以取得良好的效果。因此，現(xiàn)代教學(xué)觀提倡實(shí)踐性教學(xué)，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相結(jié)合。通過實(shí)踐，學(xué)生能夠更好地理解和應(yīng)用知識(shí)。同時(shí)，互動(dòng)性也是現(xiàn)代教學(xué)觀的重要特點(diǎn)。學(xué)生之間的互動(dòng)和教師與學(xué)生之間的互動(dòng)能夠促進(jìn)信息的傳遞和理解。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組討論和合作活動(dòng)，使學(xué)生在交流中相互促進(jìn)，相互學(xué)習(xí)。
最后，現(xiàn)代教學(xué)觀注重評(píng)價(jià)和反思。傳統(tǒng)教育模式往往注重對(duì)學(xué)生的考試成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)，忽視了學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)。而現(xiàn)代教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)，并提倡評(píng)價(jià)結(jié)果的及時(shí)反饋。通過評(píng)價(jià)，學(xué)生可以了解自己的優(yōu)勢(shì)和不足，使自身發(fā)展得到更好的引導(dǎo)和指導(dǎo)。教師也要不斷反思和改進(jìn)自己的教學(xué)方法，不斷提高自己的教學(xué)水平。
總之，在現(xiàn)代教學(xué)觀的指導(dǎo)下，教育工作者能夠更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，為學(xué)生提供更有效和全面的教育。我在教學(xué)實(shí)踐中不斷總結(jié)和改進(jìn)，提升自己的教學(xué)能力和水平。相信未來，隨著現(xiàn)代教學(xué)觀不斷的深入和推廣，我們的教育將迎來更美好的未來。
現(xiàn)代教學(xué)心得體會(huì)篇十三
在現(xiàn)代社會(huì)，教學(xué)方法的改革是教育發(fā)展的重要內(nèi)容，而現(xiàn)代化教學(xué)作為一種新興的教學(xué)方式，正在被廣泛應(yīng)用于各級(jí)各類學(xué)校中。作為一位教師，我有幸參與了現(xiàn)代化教學(xué)改革，并在實(shí)踐中積累了一些心得體會(huì)。以下是我對(duì)于學(xué)習(xí)現(xiàn)代化教學(xué)的心得的五段式連貫文章。
首先，現(xiàn)代化教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)造力。傳統(tǒng)教育模式下，教師往往是信息的傳遞者，而學(xué)生是被動(dòng)接受者。而在現(xiàn)代化教學(xué)中，教師更多的是扮演引導(dǎo)者和合作者的角色，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力和解決問題的能力。在我的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在這種氛圍中變得更加主動(dòng)，他們會(huì)積極尋找問題并主動(dòng)解決，這對(duì)于他們的綜合能力提升具有很大的幫助。
其次，現(xiàn)代化教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。在現(xiàn)代社會(huì)中，團(tuán)隊(duì)合作精神是一項(xiàng)非常重要的能力。而現(xiàn)代化教學(xué)正是通過以小組為單位進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能夠在團(tuán)隊(duì)中進(jìn)行合作探究，鍛煉他們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作能力。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我組織了一些小組活動(dòng)，讓學(xué)生們共同完成一些課堂任務(wù)。通過這樣的方式，他們不僅能夠相互學(xué)習(xí)，還能夠相互幫助，培養(yǎng)良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。
第三，現(xiàn)代化教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)。在信息高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，信息素養(yǎng)成為了一項(xiàng)必備的能力。現(xiàn)代化教學(xué)充分利用了各種現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)，使得學(xué)生可以接觸到海量的信息資源，并培養(yǎng)他們進(jìn)行信息篩選和處理的能力。在我的學(xué)校，我們利用電子白板、多媒體教案和網(wǎng)絡(luò)資源等，在課堂上進(jìn)行信息化教學(xué)，讓學(xué)生能夠主動(dòng)獲取并應(yīng)用信息。通過這樣的方式，他們慢慢成為了信息的主人，而不是信息的被動(dòng)接受者。
第四，現(xiàn)代化教學(xué)注重創(chuàng)新思維培養(yǎng)?，F(xiàn)代社會(huì)對(duì)于創(chuàng)新精神的要求越來越高，而現(xiàn)代化教學(xué)正是通過培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，來滿足這一需求。在我的實(shí)踐中，我會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生勇于提出不同的想法，并通過各種創(chuàng)新的方式進(jìn)行實(shí)踐。我會(huì)給予學(xué)生更多的自由度和空間，讓他們能夠不拘一格地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法。通過這樣的方式，學(xué)生們的創(chuàng)造力也得到了極大的釋放，他們能夠從一葉知秋中找到靈感，并運(yùn)用到實(shí)踐中去。
最后，現(xiàn)代化教學(xué)注重個(gè)性化教育。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，擁有不同的興趣、愛好和學(xué)習(xí)方式。而現(xiàn)代化教學(xué)正是通過個(gè)性化定制的教學(xué)內(nèi)容和方式，來滿足每個(gè)學(xué)生的需求。在我的教學(xué)中，我會(huì)關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，了解他們的學(xué)習(xí)方式和習(xí)慣，并根據(jù)他們的需求進(jìn)行差異化的教學(xué)。通過這樣的方式，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效果都得到了很大的提升。
綜上所述，學(xué)習(xí)現(xiàn)代化教學(xué)的過程是一個(gè)不斷探索和實(shí)踐的過程，它不僅是教師們提高教學(xué)質(zhì)量的需要，也是學(xué)生們?nèi)姘l(fā)展的需要。通過學(xué)習(xí)現(xiàn)代化教學(xué)，我更加明確了教育的本質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生成為獨(dú)立思考能力強(qiáng)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力好、具有良好信息素養(yǎng)、創(chuàng)新思維能力和個(gè)性化發(fā)展能力的合格公民。
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