通過總結(jié)，我們能夠更好地改進自己的行為和態(tài)度?？偨Y(jié)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)在學(xué)習(xí)或工作中取得的成就和進步，增強自信和動力。這些總結(jié)范文是對某些專業(yè)領(lǐng)域的經(jīng)驗總結(jié)，非常有參考價值。
呼蘭河傳的讀書心得感想篇一
《呼蘭河傳》從第一眼就給我展現(xiàn)了一種全新的風(fēng)貌，它與我平常讀的書截然不一樣。以前讀的書再怎樣悲傷也不像它所描繪的那樣荒涼，再怎樣荒涼也不像它描述的那樣死寂。生活在呼蘭河的人們，是徹徹底底的杯具。
蕭紅的童年是灰暗的，她身邊的人一個個像被抽去靈魂的木偶，早已對生活麻木了。他們固執(zhí)而又愚昧，唯一不一樣的僅有蕭紅的祖父。祖父是一個樂觀的人，他從來沒有絕望過，成天開開心心的，并且他還保留了一顆童心，蕭紅每次調(diào)皮地做“惡作劇”，祖父發(fā)現(xiàn)了不但不生氣，反而和蕭紅一齊哈哈大笑。如果換作別人，恐怕早已把蕭紅教訓(xùn)一頓了。所以，蕭紅算是幸運的，她有一個令她驕傲的爺爺，關(guān)于祖父的記憶是她極少有的幸?；貞?。
比起蕭紅，我們不知要幸福多少倍：衣來伸手飯來張口，吃喝玩樂無一不全，時常還能得到零花錢，城市里有好多公園，里面娛樂設(shè)施一應(yīng)俱全，五花八門、妙趣橫生，和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒法比。此刻的我們真是身在福中不知福呀。
呼蘭河傳的讀書心得感想篇二
最近，我讀了一本書，名字叫《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，民國四大才女之一。這本書講述了呼蘭河這個地方的風(fēng)土人情，以回憶式的筆調(diào)表達了對舊中國扭曲人性的強烈控訴。
《呼蘭河傳》共有七章。第一章描述了呼蘭河城平凡瑣碎的日常生活和風(fēng)俗人情，重點描寫了那個給人們帶來災(zāi)害和熱鬧的大水坑，以及旁邊的扎彩鋪、染缸房等多處風(fēng)俗景觀。第二章謝了人們的各種盛舉：跳大神、放河燈等等，表現(xiàn)了呼蘭河這個地方的風(fēng)俗。第三章寫了蕭紅那美麗快樂的童年和她那有金子般童心的祖父和那有著美麗風(fēng)景的后花園。第四章寫了院中那些養(yǎng)豬的、漏粉的人的貧困、凄清的生活。第五章說了一個活潑可愛的小團圓媳婦(童養(yǎng)媳)被活活折騰死的悲慘而荒.唐的故事。第六章寫了一個以偷盜為生、貧困、可愛又可憐的鄉(xiāng)下老頭---有二伯的生活。第七章則寫了王大姐不守婦道私嫁磨倌兒而被人們的流言蜚語吞沒的故事，和磨倌兒在喪妻的情況下仍頑強生活的勵人故事。
《呼蘭河傳》給我了很大的震撼，尤其在第五章和第七章。第五章那可憐的小團圓媳婦!舊社會居然那么可怕!一個好好的小團圓媳婦被她的婆婆折磨成了那樣!舊社會害人不淺啊!第七章讓我體會到了那“唾沫星子淹死人”的社會，人的流言蜚語居然有那么大的作用!使人不假思索就相信它!
呼蘭河傳的讀書心得感想篇三
善良+愚昧無知=可惡。
——題記。
在蕭紅細致的描述下，我仿佛漸漸地走進了舊時代呼蘭河這個小城。
在這個小城中有兩條大街，街上并不繁華。城里的人們都過著有規(guī)律的生活，單調(diào)而呆板，他們照著幾千年傳下來的習(xí)慣而思索，而生活，他們有時也許顯得麻木，又或者有些愚昧無知，但是他們并沒有害人害已的意思，他們還是善良的。
在這個小城中住著我的祖父和祖母，我家那荒涼的院子也在這小城之中，城里還住著老廚子，老胡家的小團圓媳婦，王大姐，馮歪嘴子，有二伯等。我在蕭紅筆尖的帶領(lǐng)下，一一與他們相識，其中使我印象最深的莫過于那院子西南角上的老胡家的小團圓媳婦。
真正令我憎恨的并不是人，而是那幾千年來傳下來的思維方式和生話方式，那封建，閉塞的思想。
而街坊鄰居們當(dāng)然也都和小團圓媳婦無怨無仇，都是為了要她好，要她像一個團圓媳婦，都不想看她得病，所以不但她的婆婆肯舍得花大把的錢為她治病，就連眾街坊們也熱心地四處給她找偏方，出主意。
雖然結(jié)果是他們把一個樂觀、高大、愛笑又有力氣還很愛玩，很健康的小團圓媳婦活生生地“治”死了。
但是他們?nèi)允巧屏嫉模徊贿^是他們的善良與愚昧無知、封建麻木夾雜在一起就變成了可惡與殘忍。
是封建落后的思想摧殘了他們的精神，扭曲了他們的靈魂。
呼蘭河傳的讀書心得感想篇四
在即將升入九年級的這個假期，我饒有趣味地捧了一本《呼蘭河傳》細細來讀。在密密麻麻的人物事件中，唯有住在磨房里的馮歪嘴子令我尤為難忘。
馮歪嘴子日日夜夜打著梆子，有陽光的日子，那絲蔓的長勢就瘋狂起來，形成兩個世界，馮歪嘴子孤零零的生活在花園以外，偶爾租父或老廚子去找他聊聊，提前離開只剩他一人自言自語直到重新去干活。
然而上天又給了馮歪嘴子重重的一擊，他的女人產(chǎn)后死去，留給他一個看似活不久的小兒子。馮歪嘴子并沒有因此一蹶不振，他不知道人們用絕望的眼神看待他、不知道自己身處絕境、不知道自己就要完了，雖然他也時常悲哀，但仍以一個男人的臂膀支撐這個家。
馮歪嘴子在“看笑話”的環(huán)境中，頑強的戰(zhàn)勝了這一切，隱藏自己的痛，帶給孩子們和鄰居們一如既往的樂觀。這也真正傾注了作者蕭紅的愿望和祝福。
若干年前，中華民族處于最苦難的境地，自然條件差，生產(chǎn)力發(fā)展滯后。然而，如馮歪嘴子一樣的國民，他們依然樂觀，依然堅強。掩卷深思，我恍然明白：正是這樣的民族，歷經(jīng)幾千年滄桑巨變，她百折不撓，她充滿希望。
呼蘭河傳的讀書心得感想篇五
進入大學(xué)，在閑暇時光，我讀了《呼蘭河傳》這本書，最開始時，并沒有感覺它有多好看。等我靜下心來，細細品味，才覺得它越來越精彩精彩。
在這部溫婉如詩的小說里，蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩童，滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地。在小說的開篇，作者細細的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里，這個小小的縣城里，有著心智未開的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風(fēng)味。
作者極力想表現(xiàn)孩童眼中未知而燦爛的世界，她在字里行間流露的卻是刻骨的憂傷，筆下的人物和風(fēng)景無不帶著一種憂郁的美。她這樣寫請神的鼓聲：“那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個迷路的人在夜里訴說著他的迷惘，又好像不幸的老人在回想著他幸福的短短的幼年。又好像慈愛的母親送著她的兒子遠行，又好像是生離死別，萬分的難舍?！倍劾锴锾斓暮髨@是這樣一番景象：“每到秋天，在蒿草的當(dāng)中，也往往開了蓼花，所以引來了不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧著。這樣一來，不但不覺得繁華，反而更顯得荒涼寂寞。”
作者筆下的人物有著凄哀的命運，原本天真活撥的小團圓媳婦被婆家狠心的折磨致死，而圍觀的人都抱著獵奇的心態(tài)，從未有人對她抱以同情和拯救的念頭；有二伯一個人孤獨的生活著，害怕死后沒有人為他送行，成為孤魂野鬼；馮歪嘴好不容易成了家，而媳婦卻早早的離去，剩下他一個人拉扯兩個孩子。
蕭紅靜靜的敘述著這些人物的故事，正是這種平靜帶給人不安和絕望的心態(tài)，故意去壓抑，故意去冷漠，反倒給人無盡的傷感。其實令人傷心的不僅僅是這些社會最底層小人物的悲慘命運，更讓人苦悶的是他們周圍那些人的冷酷無情，在這些人的舉動中我們看不到憐憫的存在。小團圓媳婦被熱水澆頭，澆一次昏一次，卻沒有人去阻止這種暴行，而是圍在旁邊看熱鬧。這場景讓我不自覺的想起那讓魯迅先生棄醫(yī)從文的一幕：一群中國人在木然的觀看自己同胞被處死的電影?？膳碌牟皇潜┝?，而是暴力下的臣服和麻木。呼蘭河城里的人早已見慣了貧苦百姓們顛沛流離的命運，于是他們的同情心也在不知不覺中喪失殆盡了。關(guān)于馮歪嘴子的故事就更令人傷心，大家得知他成家之后，不但不關(guān)心他如何養(yǎng)活一家人，反而熱衷于尋覓他自殺的蛛絲馬跡，在他床上發(fā)現(xiàn)一根繩頭，便有人傳言他要上吊，他新買了一把菜刀，很快他要自刎的消息就傳開了。看到這里我非常懷念沈從文筆下溫暖的湘西風(fēng)情，那里的人們似乎充滿了人性的光輝，而不像蕭紅筆下的人們?nèi)绱说睦淠蜌埲獭?/p>
我想是蕭紅本身的命運造就了她作品中的這些人物，一部優(yōu)秀的作品總能夠體現(xiàn)作者的心懷，一個歷經(jīng)艱難困苦的人，即使寫歡樂也必然將其鍍上一層滄桑。蕭紅一生經(jīng)歷的盡是破碎的感情，來到香港的時候，心中大概還在介懷那些悲苦無依的年年歲歲。這樣的一個人，這樣的一種心緒，寫出的當(dāng)然是蒼涼的作品。
蕭紅借著這些人物寫出了自己的悲慘身世，她含著眼淚在唱屬于自己的歌。她用這樣一句話來表達自己孤寂的心境：“逆來順受，你說我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看著很危險，我卻自己以為得意。不得意怎么樣？人生是苦多樂少?！边@句話暗合李后主“人生長恨水長東”的感慨，一個是漂泊女子，一個是亡國之君，這悲涼千載不滅。
在小說中，蕭紅寫到：“大人總喜歡在孩子的身上去觸時間。”在香港的時候她已經(jīng)疾病纏身，大概也意識到自己時日無多，所以才想要用一個孩童的口吻來觸碰那被時光的洪流沖得老遠的童年歲月，盡管并不美滿，但比起飄零的壯年時代，總還是有那么些值得回味的東西。她筆下的“我”是純真可愛的，有那么一段讓人至今難忘，就是祖父將落井的鴨子烤來吃，“我”以為只有落井的鴨子才能裹在黃泥里，于是費盡力氣想要把鴨子趕到井里去，即使祖父同意燒活鴨子來吃“我”也不愿意。一個心智未開，天真可愛的小女孩的形象躍然紙上，讓人禁不住想抱起來親一下那粉撲撲的臉蛋。
這部《呼蘭河傳》很容易讓人聯(lián)想起林海音的《城南舊事》，同樣是回憶童年，同樣是出自女作家之手，它們有著許許多多的共同點，但是蕭紅的文字更顯凄涼，給人一種孤獨幻滅的痛楚，這種帶著一點病態(tài)的藝術(shù)美感，是《城南舊事》所無法比擬的。
讀完這部小說，我又想起了茅盾先生的序言，他用他的文字祭奠了年僅32歲便孤獨在異鄉(xiāng)逝去的蕭紅。據(jù)說蕭紅的遺言是：“半生盡遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘。”想想她的生平，我們就不難理解漂泊者蕭紅在文字中透出的凄涼和幽怨。
世間難得才女蕭紅，凄涼孤苦半生愁。
呼蘭河傳的讀書心得感想篇六
《呼蘭河傳》是蕭紅的一部自傳體小說，這部作品就像一幅五彩繽紛的故鄉(xiāng)畫，就像一首美麗的歌曲。它簡單而美麗，但又沉悶，每一個細節(jié)都描述得非常細膩。在手法上，作者采用了隱喻和諷刺的手法，使故事具有深刻的意義。有的從旁觀者的角度表達自己的情感，有的從成年人的'角度判斷人。幾千年前封閉的小鎮(zhèn)在蕭紅的作品中復(fù)活了。蕭紅被稱為“20世紀30年代的文學(xué)洛神”，呼蘭河的傳記讓我們看到了她的生活和家鄉(xiāng)。在人物的刻畫中，有一個二伯的形象，作者三言兩語的描寫，看到了二伯的孤僻。我想：這是蕭紅塑造奴役地位的典型人！雖然篇章小，但短小精悍。
《呼蘭河傳》描述了呼蘭河的沉悶、寂靜。闡述了封閉小鎮(zhèn)人們的行為表現(xiàn)出他們內(nèi)心的保守和無知。通過一些零碎的生活小事，反映了生活的悲劇。雖然作者批評了家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)風(fēng)格，但他表達了蕭紅對家鄉(xiāng)的深深愛，呼吁我們用寬廣的胸懷呼喚愛。整本書的結(jié)尾都帶著淡淡的悲傷，在詩意的語言中，蕭紅的人生告一段落。
呼蘭河傳的讀書心得感想篇七
《呼蘭河傳》是我國民國時期四大才女蕭紅的名作之一，這本書分為七篇文章，這本書是自傳體長篇小說。該作品于1940年9月1日見載于香港《星島的日報》，1940年12月12日，蕭紅于香港完成《呼蘭河傳》書稿創(chuàng)作，12月27日全稿連載完。這本書里面的故事非常凄涼，我讀著讀著淚水就會嘩啦嘩啦地往下流，感人極了！
文本中的"呼蘭河"，它不是《呼蘭府志》所記載的那條流動的呼蘭河，而是一座在松花江和呼蘭河北岸有固定地理位置的小城。呼蘭河這個地方經(jīng)常下雨，所以會有許多泥坑。你可別小看這些泥坑，這些泥坑可是最厲害的殺手！這些泥坑的"作案工具"是它表面的硬殼，動物或人走上去泥坑就立馬拿走了它的"作案工具"讓人狠狠的`摔進深深的泥坑里。
從這本書中我讀到了蕭紅那個年代是多么黑暗的社會，小團圓媳婦十二歲就嫁人了，離開了自己的爸爸媽媽，十二歲對于我們來說大概還在上六年級，還時不時會在媽媽的懷里撒嬌，而小團圓媳婦沒讀什么書就嫁人了，去別人家里干活兒。
在反過來看看我們，為了讓我們學(xué)習(xí)更多的知識，現(xiàn)在實行九年義務(wù)教育，可是有些同學(xué)，就是不好好學(xué)習(xí)，難不成他們想要成為一個沒有知識的人嗎？我們要珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們要好好學(xué)習(xí)，還要珍惜現(xiàn)在美好的童年！
在我們童年的世界里，沒有直接看到人情的冷漠，世事的蒼涼，但是那些無情冷漠的東西又無處不在！所以我們活在當(dāng)下，應(yīng)該珍惜未來！
呼蘭河傳的讀書心得感想篇八
今天我的腦子里又增加了新的知識，是呼蘭河傳的第二章，第二章的內(nèi)容是一個大神會治病，她穿著奇怪的衣裳，那衣裳平常的人不穿，紅的，是一個裙子，那裙子一圍在一起那紅花褲子就哆嗦，從頭到腳那都在說話，說完以后又開始打顫，她閉著眼睛，嘴里邊嘰咕著，每一打顫，就裝出要倒的樣子，把四邊人嚇一跳，可她又坐住了。
大神坐的是凳子，她對面擺著一塊牌位，牌位上貼著紅紙，寫著黑字，那牌位越舊越好。
第二章重點寫了一個大神來到了這里。
本章講的是冬天，冬天十分寒冷，大地被凍的裂開了一條口子，風(fēng)像刀子一樣，刮在臉上十分生疼。人們的頭發(fā)上，胡子上，都是冰渣。手背上，臉上都凍得裂口。買饅頭的老爺爺不小心把饅頭掉到了地上，旁邊的人撿起饅頭就跑，別看動物們有厚厚的皮毛，它們也是冷的不得了，不停的叫喚。
我覺得這一篇寫了冬天有多冷，冷的大地開口，房子上掛滿冰凌，又寫了人們的樣子，動物的樣子。生動形象的寫出了冬天的冷，讓我覺得自己好像已經(jīng)在呼蘭河那邊，感受到了冰天雪地的寒冷。
呼蘭河傳這本書讓我體會了呼蘭和人民的自私，和貪婪。
呼蘭河傳這本書的作者是蕭紅，蕭紅回憶自己的童年主要講了校候在童年做過的事，蕭紅是中國現(xiàn)代著名的女作家，被譽為“30年帶文學(xué)洛神”。
蕭紅回憶自己的童年做過的事有：跟著祖父在園子里瞎轉(zhuǎn)，祖父做什么蕭紅就做什么，比如祖父栽花，蕭紅就栽花，祖父拔草，蕭紅就拔草，蕭紅的家鄉(xiāng)是如此的'美妙，真是讓人心曠神怡。
呼蘭河的人民是無比的善良，呼蘭河的習(xí)俗有很多，還有國蘭和這一個情景真是讓人戀戀不舍。
呼蘭河傳。呼蘭河傳是蕭紅的一本自傳，主要講述的是蕭紅小時候在幾個家鄉(xiāng)的一些事情。那是一本充滿溫情童趣娘娘到來的回憶性小說。
呼蘭河城不是安祥寧靜的天堂，那里充滿著無知和愚昧，荒涼的土地上彌漫著痛苦和絕望。但是她還是用淡泊和有趣的語氣和包容的心處處出出家鄉(xiāng)的種種和童年的事情。她用女性獨特的抒情方式給我們描繪出一個復(fù)雜的生活空間。從而折射出悲憫的深度人性讓我們一種以無限廣闊的胸懷來召喚一份真情一份溫暖。
呼蘭河傳的讀書心得感想篇九
讀完一本書以后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要回過頭來寫一寫讀書心得了。怎樣寫讀書心得才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編為大家整理的呼蘭河傳讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
呼蘭河城里，是歡愉與凄涼的交響，回憶了蕭紅的童年。這座城，是人性愚昧的一面，也是蕭紅在離開后最思念的地方。
生母早逝，父親不疼，后母不親，祖母不愛。唯有祖父，為蕭紅撐起了一片藍天，成了蕭紅童年中最溫暖的陽光。
在院子里，在后園中，在陽光所到之處奔跑。蕭紅跟在祖父身后，裝模作樣地不知從何處找來一頂帽子，戴在頭上，緊緊跟著祖父。兩個一大一小的身影在后園里邊栽花拔草，小的學(xué)大的，大的笑小的，祖孫倆其樂融融，半天泡在后園中出不來。
玫瑰打五日開放，香氣濃了十里。祖父拔草，蕭紅摘花，把祖父頭上的帽子插了二三十來朵紅艷艷的玫瑰。那年春天雨水大，紅了玫瑰，亮了蕭紅快樂童年里那一叢盛開的花朵。
紅花耀眼，香氣襲人，慈祥的.祖父陪著蕭紅度過了一個春天，一個秋天。蕭紅知道，就算全世界都與她為敵，祖父依然會是她最溫暖的陽光。
祖父的愛讓蕭紅有了一段快樂的童年，可當(dāng)童年逝去，祖父拋下蕭紅離開人世，蕭紅的世遍布烏云，逃出那沒有陽光的家，獨自漂泊于世，嘗盡人間冷暖。
“我將與藍天碧天水處，留得那半部《紅樓》給別人寫了……半生盡遭白眼冷遇……身先死，不甘，不甘……”思鄉(xiāng)，含淚揮手告別人世，只留下那《呼蘭河傳》傳世于今。
那年陽光正好，園子里飛蟲植
呼蘭河傳的讀書心得感想篇十
“晚飯后，火云上來了。照著孩子的臉是紅色的。把大白狗變成紅狗。紅公雞變成了金子。黑母雞變成了紫檀。喂豬的老人靠在墻根上。他笑著看著他的兩只小白豬變成了小金豬。
所有這些，無論是呼蘭河城的街道，大自然的親切禮物，還是百年的傳統(tǒng)習(xí)俗，都把讀者帶回了童年，充滿了童年的記憶。在感受作者作品中呼蘭河城帶給她童年回憶的同時，我們也不由自主地回憶起自己的童年。每個人的童年都不一樣，但都是一樣的。無論是像作者一樣單調(diào)平淡，還是像你我一樣充滿趣味和歡樂，都令人難忘。那時候我們并不富裕，但我們真的很開心。無論我們將來在哪里，歲月幾何，童年都將是我們的第一筆精神財富。
童年是美好的，回憶起來大多是甜蜜的。但《呼蘭河傳》帶給讀者的不僅僅是這幅多彩的風(fēng)土畫，還有它唱的凄婉歌謠。它講述的故事并不曲折離奇，更不用說美麗動人了。它只講述了幾個住在這個小鎮(zhèn)上的人的生活和經(jīng)歷。但正是這些平淡無奇的小城市人的經(jīng)歷和命運，讓人沉思發(fā)人深省。最讓我感動的是兩個人:老胡家的團圓媳婦和馮歪嘴。
呼蘭河傳的讀書心得感想篇十一
蕭紅，中國近現(xiàn)代女作家，被譽為"20世紀30年代的文學(xué)洛神"。1911年，出生于黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)一個封建地主家庭，幼年喪母。1932年，結(jié)識蕭軍。1933年，以悄吟為筆名發(fā)表第一篇小說《棄兒》。1935年，在魯迅的支持下，發(fā)表成名作《生死場》。1936年，東渡日本，創(chuàng)作散文《孤獨的生活》、長篇組詩《砂?！返?。1940年，與端木蕻良同抵香港，之后發(fā)表中篇小說《馬伯樂》、長篇小說《呼蘭河傳》等。1942年1月22日，因肺結(jié)核和惡性氣管擴張病逝于香港，年僅31歲。是與張愛玲并稱的“民國四大才女”之一。
《呼蘭河傳》便是她最重要的代表作之一。這是一篇講述蕭紅兒時回憶的小說，描寫了家鄉(xiāng)呼蘭河的生動畫面和風(fēng)土人情。
作者以四五歲孩童的視角，用乍看順手拈來實則犀利的筆觸看自己生活著的小社會，字里行間，美好中透著凄涼，快樂中含著悲傷，如此細膩的筆觸，不動聲色中揭露了舊中國那個吃人的社會。孩童的世界本應(yīng)該是無拘無束，天真爛漫的，可是，周邊的人除了祖父是溫情有愛的之外，其余的無一不是冷漠的；家里的房子很多，租客很多，環(huán)境是嘈雜熱鬧的，可人與人之間是沒有感情的`，院子那么大，唯有后園是一方樂土，是一塊草木果蔬自由生長，讓人感到快樂的避難所。
到底誰病了呢？是人心，是社會，是腦子里面的重病……。
呼蘭河畔的這一群人，表面看來一團和氣，遇事兒出主意想辦法，實則是麻木不仁、冷漠無情，把自己的快樂建立在他人痛苦之上，看客一樣尋求刺激的左鄰右舍，這一群人分明是魯迅先生筆下《祝?！分恤旀?zhèn)的那一群得知祥林嫂丟了心頭肉的娃娃后一遍又一遍來揭傷疤的村里人；是《藥》里給老栓出謀劃策讓買人血饅頭來吃，幫小栓治病的茶館茶客；同樣是被吃人的封建禮教束縛和禁錮著思想，愚昧無知、受苦受難的國人，這萬惡的舊社會??！
除去揭露社會弊病外，作者寫景寫物寫事兒的語言生動活潑形象，情感樸實細膩，代入感很強，講到的開心的孩童趣事讀著讀著也不時勾起了自己兒時的美好回憶。
依稀記得也是四五歲時，盡管出生在農(nóng)村，家境貧寒，爺爺奶奶養(yǎng)育了5個兒子，這一生也吃了很多苦。而我由于是家中這一茬兒的第一個孩子的緣故，并沒有體會到日子的艱難，反倒感受到了很多寵愛。
那一年冬天，我們已經(jīng)和爺爺家分開單住，為了一大家子生計之用，爺爺家西屋三間房子騰出來專門用來炕小雞娃兒，開春把小雞賣出去貼補家用。而我的腦海里只留下了炕小雞的記憶，至于如何賣，誰去賣，賣給誰……卻一點印象都沒有。在炕的上面有一張很大很大的席子，上面擺滿事先在陰暗處用手電筒照著里面有一個小黑點，俗稱有格兒的雞蛋，然后封嚴門窗，一個烏漆嘛黑分不清顏色的舊棉被系在門框垂下來充當(dāng)門簾，整個房間裹得嚴嚴實實的。炕下面留有火口，雞蛋放好后就需要燒火加溫，然后一直保持一個穩(wěn)定的溫度，中間不時地需要進去炕房監(jiān)測雞蛋受溫情況，到了某一天小雞仔就會一個個破殼而出，家里叔叔好幾個，根本用不到小孩子的我去干任何活計，但這件事本身就具有巨大的吸引力，雞蛋一受熱變成了一個個毛絨絨的小雞，簡直太有意思了，想想都覺得好玩，怎么能不去呢？所以沒事兒就往奶奶家西屋跑，瞅著機會就跟著大人鉆進那間炕房，東瞅瞅西看看，好奇地觀察那些等待破殼的小雞仔。
長大后，街邊也偶然會撞見有賣毛雞蛋的攤頭，而我卻再也沒吃過兒時那么噴噴香的毛蛋了。
呼蘭河傳的讀書心得感想篇十二
翻開《呼蘭河傳》這本書，灰暗的天空，市民的是非，把讀者的眼睛緊緊牽住。
走進城鎮(zhèn)，人們?nèi)諒?fù)一日，年復(fù)一年的生活著，平靜的好像西湖的水面。從城鎮(zhèn)的深處傳來嬉戲的笑聲，那正是從作者和祖父的.后花園中傳出來的。作者的生活十分豐富，也十分孤獨，從作者的祖父那兒獲得了一絲歡喜。祖父是一個和藹可親、善良的人。有時卻會像一個永遠長不大的孩子一樣捧腹大笑，也有時候會哭鬧?！白娓赶褚粋€永遠長不大的孩子一樣，他只長大了身軀，卻沒改變過他那顆和善的心?！?/p>
但有些呼蘭河城中的人卻十分可恨。胡家的團圓媳婦，見人也不知道羞，剛到老胡家就吃三碗飯……寫出了小團圓媳婦的不小心，婆婆開始“教導(dǎo)”了，沒想到她卻“病”了。于是封建社會中的市民開始想餿主意了：“請狐仙，腦神鬧鬼，畫符，用燙水燙……”
但小團圓媳婦被這些“醫(yī)生”治死了。馮歪嘴子身上還有希望，王大姐死了，馮歪嘴子把自己的孩子養(yǎng)大，艱難得生活了下去。
呼蘭河傳的讀書心得感想篇十三
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。這是著名文學(xué)家矛盾先生的評價。作者蕭紅在文中批評了人們封建傳統(tǒng)的這種思想。雖然沒有在文中直白的說出來，但作者卻側(cè)面諷刺了故鄉(xiāng)人的愚昧和保守性格。文中作者蕭紅以孩童的形式向人們詮釋了她的童年，一個既有歡樂又有悲傷的童年。
文中主要寫了祖父以及有二伯和團圓媳婦等等人物。作者以孩童的視角講述了我和祖父之間的快樂生活，祖父對我的好與父親的`冷淡和母親的惡言惡色進行了對比，更是突出了父母對我的冷漠與不重視。
別人家的孩子都被父母當(dāng)成掌上明珠，與別人家相比，蕭紅從小在父母那兒受到的只有冷漠與惡言惡色，從來沒有得到過父母的愛，而她也只能在祖父那兒得到愛與自由。后花園就是我和祖父的小天地，有在那兒，蕭紅才能得到無限的快樂和自由以及滿足。祖父對我的寬容，以及和我玩耍，一起背唐詩等等事情，都體現(xiàn)出祖父對我的慈愛與溫情。
文中我們看到了一個慈愛和藹的祖父，作者蕭紅對祖父有著濃厚的感情，她筆下的祖父寫的活靈活現(xiàn)好像就在身邊一般。
文中還寫了一個主要人物：小團圓媳婦。這篇文章主要是謝一個生龍活虎的少女被一群封建思想們活活致死的故事。文中作者還是用孩童的視角來講述這個故事的，同時也體現(xiàn)出來人們的愚昧無知和殘忍。最終小團圓媳婦死了，有二伯和廚子卻還是歡天喜地的樣子，沒有悲傷的神情。這也可以體現(xiàn)出人們封建思想之深厚。
呼蘭河傳的讀書心得感想篇十四
《呼蘭河傳》這本書很好看，是作家蕭紅的自傳。它講述了蕭紅小時候的悲慘故事。我非常喜歡兒媳團聚的那一章。
那個人叫團圓媳婦，是一個善良的人，但有一天，她病得很重，躺在床上。起初，她的病并沒有那么嚴重，但她只是感冒了。但她一直受到老太太的折磨。她給團圓媳婦吃了變質(zhì)的.豬肉，說明當(dāng)時人們的心理極其丑陋。結(jié)果病情惡化，連醫(yī)生都無能為力。最后，上帝召見了她，給了她一個沒有仇恨的完美國家。
如果當(dāng)時她身邊的人心地善良，也許這個世界會有更多的生命。
每當(dāng)我們看到有人遇到困難，也許，你鼓勵的話，你伸出的幫助，就是給他期望的光。這本書給了我很多啟示，教會了我熱情地對待別人。如果每個人都有一點愛，世界就會更加完美。
呼蘭河傳的讀書心得感想篇十五
當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時，有這樣的時機，要好好記錄下來，這么做能夠提升我們的書面表達能力。但是心得體會有什么要求呢？以下是小編為大家收集的《呼蘭河傳》讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
《呼蘭河傳》是由著名女作家蕭紅在重病纏身時于香港完成的作品。而之后這位富有才情的女作家于1942年在香港病逝，而年齡僅僅只有31歲。我今天翻開這本巨作來品味其中的精華。
分割線縱觀全書，首先，它向我們介紹了呼蘭河這座小城的大概面積，它有東西南北兩條街，還有許多的小胡同。街上的各種店鋪，以及小胡同的人家。接著又向我們描繪了在呼蘭河這座小城里的各種風(fēng)俗活動，如跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、4月18娘娘廟大會……然后又向我們敘述了小時候在花園和祖父在一起的生活。最后又描述了她生活的院子里的幾個人物，描繪了這些人物的生活狀況及坎坷命運。
在描寫東二道街西二道街時，能讓我們想象出這條大街的全貌。文中通過描寫這兩條大街的人與物，能讓我們感受到當(dāng)時人民群眾的生活狀況。文中描寫了東二道街的那個大泥坑，雖然這個大坑給那里的人們帶來了很多的不便，但是為了所謂的淹豬，為了面子，它依舊在那里。當(dāng)時的人們思想是多么的愚昧，現(xiàn)在看來又是多么的可笑。
街上還有賣豆芽菜的王寡婦，人們講著染缸房里被人淹死的學(xué)徒，扎彩鋪里那些為死人扎了很多美麗的房子、搖錢樹、高大的駿馬、帥氣的廚師、美麗的仆女與一些丑陋的人。這些人的命運似乎都很悲哀，在外人看來，他們似乎每天都生活在機械的重復(fù)之中，沒有自己的.思想，生活的意義似乎就是吃喝。而這些所有的描寫，從側(cè)面也反應(yīng)了當(dāng)時中國百姓的愚昧，思想的落后。為我們展現(xiàn)了20世紀初期中國廣大農(nóng)村的生活狀況。
在作品中，作者也投入了大量的筆墨，去描寫各種風(fēng)俗。為了治病人們會跳大神，這是作者童年的記憶。但也從側(cè)面反映了當(dāng)時中國社會所存在的問題，中國依然被封建的思想禁錮得很深，中國的百姓依舊生活在水深火熱之中。
作者描寫了大量與祖父相處的時光，在童年時期，祖父應(yīng)該是她最親的人吧。那段童年記憶帶給了作者許多美好的回憶。作者不斷地回憶那時的種種事物，大概現(xiàn)在的生活過于殘酷，無法從中感受到生活的樂趣，而回憶也許能給干涸的心靈以滋潤。從中感受到無限的美好與快樂，重新對生活充滿希望。
文中對小時候的那段時光描寫得特別的細膩。每個動作，每個對話，每個眼神，我們都能從中感受到無限的幸福與快樂。我想那種每天與植物相伴，與自然同呼吸的生活，今天應(yīng)該很少有人去體驗了。其中完全沒有生活的煩惱與不悅，一會兒鋤地，一會看到黃瓜去摘黃瓜，一會兒看到蝴蝶又放下黃瓜去追蝴蝶，生活得多么的愜意瀟灑。如今久居城市之中，這種田園生活也是許多人的向往吧！
在文章中作者為我們塑造了一些人物形象，讓人感到奇怪的有二伯。一塊石頭撞到了他的腳，他會和這塊石頭說一串的話。一只鳥把鳥糞落到他的身上，他會不停的對著鳥飛去的那片瓦藍的天空大罵。他希望別人叫他“有二爺”、“二爺”、“二掌柜的”、“有二東家”，一聽到別人叫他有子，他就會立刻跟別人生氣。但是祖父叫他有子他卻不生氣，他知道祖父為一家之主。有二伯的這個人物形象，讓我們感受到當(dāng)時的封建地主家庭中，小人物的生活命運及生活狀況。他們出身低微，卻希望得到他人的尊重。他們的內(nèi)心缺乏關(guān)心、關(guān)愛，他們的心靈是孤獨的，無奈的。他們只能按這種生活方式生活下去，無法通過努力來改變自己的境遇。因此他們的命運是可悲的，他們的一生似乎都掌握在他人的手中，任憑他人的擺布。
而如今，中國早已推翻了封建官僚主義。我們每個人都獲得了自由，我們可以依靠自己的努力來改變我們的生活。相比那些人來說，我們每個人都是幸運的。我們生活在一個自己掌握自己命運的時代，我們每個人應(yīng)為之感到自豪。并用行動為這個時代做出屬于自己的貢獻！
在文中馮歪嘴子，這個形象也引發(fā)我們每個人的深思。他處于社會的底層，即使成個家都不能名正言順。而在那樣一個物質(zhì)匱乏的年代，他的老婆在生完第二個孩子以后就去世了。一個孩子四五歲，一個剛出生沒多久，在外人看來他的生活充滿了絕望與艱難。在那個困苦的環(huán)境之中生存下去，對他來說似乎是一個巨大的挑戰(zhàn)。但是，他并沒有一蹶不振，依然樂觀坦然的面對生活。每天做該做的事，該挑水時挑水，該拉磨時拉磨，雖然他的眼里也有悲哀，他常常也是滿眼的淚水。但是，看到他的大兒子拉著小驢，他就立馬把那含眼淚的眼睛笑了起來，是孩子給了他巨大的精神動力，他也在履行一個父親應(yīng)盡的義務(wù)。在一個艱難困苦的時期，用自己不斷的辛勤勞動去換取更多的食物。
當(dāng)我們把他的境遇和今天的我們相比時，我們所面臨的困難又算得了什么呢？至少我們可以不為我們每天的食物擔(dān)心，每天都會有舒適的衣服，良好的教育環(huán)境。雖然在這樣一個良好時代，可是我們卻去追求更高的精神享受，忘記我們的初心，消磨我們的意志。和那些人相比，我們生活在一個幸福偉大的時代?？墒切腋Ｊ菉^斗出來的，而奮斗本身也是幸福的。我們應(yīng)在這樣一個偉大的時代，用我們的努力、奮斗、拼搏去創(chuàng)造一個更加美麗，豐富多彩的人生。讀《呼蘭河傳》我們能從中感受到太多太多，她向我們展現(xiàn)了上世紀20年代廣大農(nóng)民的生活狀況，勾畫出了一幅偉岸的畫面。讓我們深切的感受到，在那個歷史背景下，當(dāng)時的人民群眾生活的艱難與無奈。而如今我們生活在一個最好的時代，我們在這個社會中展現(xiàn)我們的英姿，拼搏我們的人生，繪畫屬于我們的藍圖！
呼蘭河傳的讀書心得感想篇十六
蕭紅，現(xiàn)代著名女作家，原名張乃瑩。1911年6月2號出生于黑龍江呼蘭縣的一個封建地主管理家庭。因其作品的獨特藝術(shù)魅力，被稱為"30年代的文學(xué)洛神",民國四大才女之一。她一聲命途多舛，為反抗封建包辦婚姻，曾離家出走，顛沛流離和生活窘迫占據(jù)了她大部分時間。因此，蕭紅才能深刻體會到底層人民的艱辛和無奈，并自覺的以平民和女性的視角來寫作。
1940年，客居香港期間，她創(chuàng)作了自傳體小說《呼蘭河傳》。著是一部奇異而獨特的書，以抒情的筆調(diào)、散文化的結(jié)構(gòu)、詩話的語言以及直率樸拙的情趣共同構(gòu)成了令人癡迷的"蕭紅體"。在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上產(chǎn)生了深遠的影響。茅盾先生曾評價道：《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小說，而在于它這"不像"之外，還有些別的東西——些比像一部小說更為"有人"些的東西;它是一片敘事詩、一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。"《呼蘭河傳》中的一些章節(jié)由于描述精彩、抒情優(yōu)美，曾被節(jié)選入課本，如《火燒云》《祖父的園子》等。
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