人們常說(shuō)，感悟是思考人生的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。寫(xiě)感悟最重要的是真實(shí)和深度，要勇于表達(dá)自己的想法和情感。以下是小編為大家收集的感悟范文，僅供參考，希望能給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和思考。在生活中，總會(huì)有一些特殊的時(shí)刻或經(jīng)歷讓人感到深思和觸動(dòng)，這時(shí)我們可以試著將這些感受轉(zhuǎn)化為文字，記錄下來(lái)，對(duì)自己進(jìn)行一次感悟和總結(jié)。感悟是一種對(duì)生活的思考和領(lǐng)悟，通過(guò)寫(xiě)感悟可以讓我們更加深入地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)生活的美好和意義。感悟是一種對(duì)內(nèi)心世界的探索和表達(dá)，通過(guò)寫(xiě)感悟可以讓我們更加理解和感受到自己的情感和需求。感悟是一種對(duì)人生真理的思考和領(lǐng)悟，通過(guò)寫(xiě)感悟可以讓我們更加明晰和堅(jiān)定自己的人生目標(biāo)和信念。
家庭會(huì)議個(gè)人心得感悟篇一
結(jié)婚以來(lái)，婆婆一直說(shuō)“家和萬(wàn)事興”!所住小區(qū)很多人都說(shuō)我們家其樂(lè)融融，笑聲不斷，因此老人健康開(kāi)心，孩子學(xué)業(yè)順利。我家在鄰里關(guān)系上總是人家學(xué)習(xí)的楷模，也因此被評(píng)為“十家庭”。在這過(guò)程中，自己覺(jué)得作為一名黨員教師，在家風(fēng)方面是起著模范帶頭作用的。
家風(fēng)是什么?家風(fēng)也叫門(mén)風(fēng)，是指家庭一貫的作風(fēng)，是給家中后人們樹(shù)立的價(jià)值準(zhǔn)則?！额伿霞矣?xùn)》中說(shuō)：“篤學(xué)修行，不墜門(mén)風(fēng)?！?/p>
如果用傳統(tǒng)“五?！眮?lái)詮釋“家風(fēng)”，那就是對(duì)親屬朋友有寬厚兼愛(ài)之“仁”，對(duì)妻子同事存朋友往來(lái)之“義”，在家庭內(nèi)部樹(shù)規(guī)則約束之“禮”，行為處事有明晰是非之“智”，待人接物含輕利重諾之“信”。如此，持之以恒，潤(rùn)物無(wú)聲，自然慢慢能營(yíng)造出正面、積極、和諧的家風(fēng)。
中國(guó)逐漸進(jìn)入小時(shí)代的今天，重拾良好家風(fēng)很有必要，正逢其時(shí)。對(duì)于黨員干部而言，家風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng)，它是折射作風(fēng)的一面鏡子，是透視黨風(fēng)的一個(gè)窗口。因而，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)，絕不是私事、小事，而是關(guān)乎黨風(fēng)政風(fēng)作風(fēng)的大事、要事。
許多老一輩革命家以自己的實(shí)際行動(dòng)為我們作出了示范。毛澤東把子女送到農(nóng)村、部隊(duì)，讓他們到最艱苦、最危險(xiǎn)的地方去經(jīng)受鍛煉。周恩來(lái)生前訂有10條家規(guī)，公私分明，不做特殊公民。劉少奇的一些親屬想憑借與他的關(guān)系辦點(diǎn)私事，他一針見(jiàn)血地指出：“我是國(guó)家主席不假，但我是共產(chǎn)黨員，不能隨便行使自己的職權(quán)?！崩弦惠吀锩也粌H嚴(yán)于律己、一心為民，而且有嚴(yán)厲治家的優(yōu)良傳統(tǒng)，充分展現(xiàn)出其克己奉公、修己治家的政治品格和道德品質(zhì)，一直為后人所傳誦稱道。
習(xí)近平關(guān)于家風(fēng)的一段話，“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)……”總書(shū)記的話猶在耳畔，對(duì)我們是一種教育，一種鞭策，更是一種深情期盼。
家風(fēng)好不好，家長(zhǎng)、“”起主導(dǎo)作用。領(lǐng)導(dǎo)干部在家庭乃至家族中往往都是核心人物，其一言一行都是家規(guī)的模板、家風(fēng)的旗幟，只有以身作則，恪守家規(guī)、傳承家風(fēng)，才能為家人作出榜樣，才會(huì)有威嚴(yán)、有說(shuō)服力。要廉潔自律、清白做人、干凈做事，要求別人做到的自己首先做到，不讓別人做的自己堅(jiān)決不做。要知行合一、言行一致，做到家里和家外一個(gè)樣、臺(tái)下和臺(tái)上一個(gè)樣、八小時(shí)外和八小時(shí)內(nèi)一個(gè)樣，始終保持高尚道德情操和健康生活情趣。
家風(fēng)連著黨風(fēng)，家事連著國(guó)事。我們務(wù)必時(shí)時(shí)牢記使命，讓共產(chǎn)主義理想、精神、道德在家風(fēng)中閃閃發(fā)光，讓愛(ài)國(guó)、愛(ài)民、愛(ài)黨之情高于愛(ài)家、愛(ài)妻、愛(ài)子之情。
家庭會(huì)議個(gè)人心得感悟篇二
為深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記系列講話重要精神，我校開(kāi)展了“學(xué)家訓(xùn)、立家規(guī)、正家風(fēng)”主題教育，努力推動(dòng)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育更好地融入我們?nèi)粘５纳钪?，加?qiáng)家庭建設(shè)、培育良好家風(fēng)。
孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!這就告訴我們?nèi)f事都要先有規(guī)矩，才能把這件事做好。
我們天長(zhǎng)市是“孝文化”底蘊(yùn)非常濃厚的一個(gè)城市，我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合我校實(shí)際，學(xué)我市“孝親經(jīng)典”家訓(xùn)。常言道“百善孝為先，百孝順為先”，朱壽昌棄官尋母的事跡至今仍在廣泛流傳。在工作中、生活中，我會(huì)以此為家訓(xùn)，做一個(gè)孝敬父母、懂得感恩的人。
家規(guī)是指一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個(gè)家族所遺傳下來(lái)的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則，也叫家法。所謂“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”就是指一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的法律，一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩;這個(gè)家庭的規(guī)矩就相當(dāng)于國(guó)家的法律。我們應(yīng)當(dāng)立“外廉里孝”之家規(guī)。在外要講究廉潔、自律，在家里要孝順，樹(shù)立“首在行孝道、重在守清廉”的理念。
家風(fēng)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說(shuō)一個(gè)家庭的生活方式、文化氛圍即構(gòu)成了家風(fēng)。顧名思義，家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。人們常說(shuō)，父母是子女的第一任老師。由于耳濡目染，自然熏陶，父母的一言一行、一舉一動(dòng)往往都不自覺(jué)地對(duì)子女起著榜樣和引導(dǎo)作用。所以有人說(shuō)：子女的身上，有著父母的影子。一個(gè)人的言行舉止也能體現(xiàn)出一個(gè)家庭的素養(yǎng)。良好的家風(fēng)對(duì)于社會(huì)而言，它就是一種道德力量，和諧社會(huì)的建設(shè)，社會(huì)正能量的傳遞，這都需要正確的道德觀，價(jià)值觀去引導(dǎo)。我們應(yīng)當(dāng)正“孝愛(ài)勤美”之家風(fēng)。
“學(xué)家訓(xùn)、立家規(guī)、正家風(fēng)”，在以后的工作中、生活中，我會(huì)立足天長(zhǎng)孝文化，根據(jù)我們高廟九年制學(xué)校實(shí)際情況把“孝”、“廉”貫穿始終，把家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)放在首要位置。
“學(xué)家訓(xùn)、立家規(guī)、正家風(fēng)”可以弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)家庭美德，推動(dòng)公民自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為建設(shè)美好天長(zhǎng)，創(chuàng)建高廟九年制學(xué)校“文明校園”貢獻(xiàn)自己的一份力量。
家庭會(huì)議個(gè)人心得感悟篇三
家庭教育與學(xué)校教育密不可分，這在我以前的文章里有敘述過(guò)，我基本觀點(diǎn)就是：學(xué)校教育中的學(xué)生并不是一張白紙，是在家庭教育基礎(chǔ)上進(jìn)行的；家庭教育的反作用，會(huì)令學(xué)校教育效果大打折扣；學(xué)校、家庭、社會(huì)必須三位一體。
現(xiàn)實(shí)往往是骨感的。且不說(shuō)部分家長(zhǎng)跟學(xué)校教育唱反調(diào)，造成“5+2”＜7，還有一些家長(zhǎng)對(duì)孩子成長(zhǎng)的不聞不問(wèn)。有的家長(zhǎng)推說(shuō)忙忙忙，卻有時(shí)間玩手機(jī)、看電視、做健身，還有的家長(zhǎng)似乎很有教育理念，總說(shuō)“讓孩子獨(dú)立”、“順其自然”，對(duì)孩子的習(xí)慣培養(yǎng)撒手不管，讓孩子野蠻生長(zhǎng)。眼看著一些學(xué)生在低年級(jí)還是挺聰明懂事的，到了高年級(jí)，由于任性慣了，在家也沒(méi)有形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣，學(xué)習(xí)開(kāi)始跟不上，生活丟三落四，成績(jī)也一落千丈。
說(shuō)起孩子，我沒(méi)見(jiàn)過(guò)一位家長(zhǎng)是說(shuō)不在意的，部分家長(zhǎng)卻往往“言行不一”。是他們不會(huì)教孩子嗎？還是說(shuō)他們對(duì)教孩子這件事上認(rèn)為“船到橋頭自然直”，無(wú)須多費(fèi)勁？在家長(zhǎng)中還有過(guò)度“雞娃”等走向另一個(gè)極端的'教育方式，也是需要轉(zhuǎn)變的。
既然家庭教育已在國(guó)家層面上得到重視，引導(dǎo)家長(zhǎng)改變不良的教育方式方法，應(yīng)在過(guò)往的基礎(chǔ)上再上一個(gè)臺(tái)階，如家長(zhǎng)學(xué)校活動(dòng)的開(kāi)展，又如社會(huì)輿論等，讓家長(zhǎng)知道不當(dāng)?shù)募彝ソ逃龢O有可能把孩子毀掉，例如有人分析李某迪的“墮落”有跡可循，把他的不端行為與其母教育方式聯(lián)系起來(lái)。家庭教育更不是一家子里的事情，更會(huì)影響他人生活甚至社會(huì)秩序。
教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，有法律條文保駕護(hù)航固然是好的，落實(shí)起來(lái)可不是單靠學(xué)校去推動(dòng)。在社會(huì)層面上，例如家長(zhǎng)們的老板，能否做到照顧家長(zhǎng)們回家教孩子的需求；警察叔叔能否多來(lái)學(xué)校向?qū)W生、家長(zhǎng)宣傳法律法規(guī)。等等。當(dāng)“共同促進(jìn)家庭教育”成為常態(tài)，相信《家庭促進(jìn)法》就不用費(fèi)勁落實(shí)了。
家庭會(huì)議個(gè)人心得感悟篇四
教育孩子是一項(xiàng)十分復(fù)雜的事情，也是一項(xiàng)偉大的事業(yè)?！巴映升垼闻娠L(fēng)”是普天之下為人父母者的心愿。這種心愿從小處看，可以成就一個(gè)人的驕傲與輝煌，從大處看，可能造就一個(gè)民族的自豪，甚至成為一種文明與進(jìn)步的代表。遺憾的是，就一些父母而言，望子女成才的心愿卻很難實(shí)現(xiàn)，下面就我個(gè)人在教育孩子方面的一點(diǎn)粗淺的看法。
一.愛(ài)孩子，尊重孩子，做孩子的知心朋友。
在生活中要尊重孩子，以平等的身份對(duì)待孩子，與孩子建立相互信任的關(guān)系，組做孩子的知心朋友，惟獨(dú)這樣才干贏得孩子的信任。做父母的要愛(ài)孩子，也許你會(huì)說(shuō)這個(gè)道理再簡(jiǎn)單不過(guò)了，哪個(gè)做父母的會(huì)不愛(ài)自已的孩子呢?但有些父母的愛(ài)并不能被孩子接受和認(rèn)可，我就經(jīng)常給我淘氣的兒子一個(gè)個(gè)親切的擁抱，一個(gè)個(gè)淺淺的微笑，一次次循循善誘的開(kāi)導(dǎo)，一件件小小的禮物，這會(huì)使孩子很自然的感受到父母賦予他的愛(ài)，也增強(qiáng)了他對(duì)父母的信任感，所以我們家長(zhǎng)都應(yīng)該用愛(ài)心去培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣。
二.父母與孩子良好的溝通的前提是傾聽(tīng)。
父母要放下高高在上的姿態(tài)，學(xué)會(huì)平等地與孩子交流，靜下心來(lái)傾聽(tīng)孩子要訴說(shuō)的一切，哪怕此時(shí)你在忙，再累，也要專心致志地傾聽(tīng)，不時(shí)地詢問(wèn)孩子：“在學(xué)校有什么有趣的事嗎?上課時(shí)你對(duì)自已的表現(xiàn)滿足嗎?今天你的笑臉又增加了嗎?每當(dāng)我這樣問(wèn)兒子的時(shí)候，他總是十分興奮的向我匯報(bào)一切，當(dāng)他說(shuō)出自已對(duì)事情的看法時(shí)，我也會(huì)尊重他的意見(jiàn)，與他商議辦，給了他足夠的信心和自信，我認(rèn)為這對(duì)培養(yǎng)孩子的品行十分重要，傾聽(tīng)是一種藝術(shù)，也是一種學(xué)問(wèn)。
三.激勵(lì)孩子敢于迎接挑戰(zhàn)。
當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，所以從小就要培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，敢于迎接挑戰(zhàn)的精神，學(xué)習(xí)上我常激勵(lì)兒子說(shuō)：你太棒了，真聰慧這么難的知識(shí)你都能答對(duì)，媽媽好佩服你啊，他一聽(tīng)就很快樂(lè)，而且還調(diào)動(dòng)了他的學(xué)習(xí)積極性，當(dāng)他遇到艱難時(shí)，我不斷地給他打氣，此時(shí)我也會(huì)和孩子一起努力，用實(shí)際行動(dòng)感染他，也達(dá)到了品德教育的目的。
四.教育孩子正確地面對(duì)挫折。
五.培養(yǎng)孩子的適應(yīng)能力。
在實(shí)踐活動(dòng)中，針對(duì)發(fā)生變化的客觀形勢(shì)運(yùn)用自已的智力等諸因素進(jìn)行自我調(diào)控，自我改造，實(shí)現(xiàn)主觀與客觀相融，從而保證明踐活動(dòng)正常進(jìn)行的能力，自古以來(lái)，它就是求得生存的基本能力，今天人類社會(huì)迅速變化和激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，需要人們更強(qiáng)的適應(yīng)能力，誰(shuí)的適應(yīng)能力強(qiáng)，誰(shuí)就能生存下去，就能更好地發(fā)展下去，就能邁下成功的彼岸。
六.與孩子一起閱讀書(shū)籍。
家長(zhǎng)與孩子共同閱讀，孩子可以從中得到快樂(lè)及滿足，能感受到愛(ài)及溫暖，有時(shí)更甚與對(duì)書(shū)本身的愛(ài)好。
家庭會(huì)議個(gè)人心得感悟篇五
家風(fēng)正則作風(fēng)正、律己嚴(yán)，家風(fēng)正則坐得穩(wěn)、行得正。習(xí)近平同志一向注重家風(fēng)，為我們樹(shù)立了榜樣。習(xí)家有著從嚴(yán)教子、勤儉持家的家風(fēng)。10月，習(xí)近平同志在給父親的拜壽信中寫(xiě)道：“父親的節(jié)儉幾近苛刻。家教的嚴(yán)格也是眾所周知的。我們從小就是在父親的這種教育下，養(yǎng)成勤儉持家習(xí)慣的。這是一個(gè)堪稱楷模的老布爾什維克和共產(chǎn)黨人的家風(fēng)。這樣的好家風(fēng)應(yīng)世代相傳?！绷?xí)近平同志走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，母親齊心立即召開(kāi)家庭會(huì)議，要求其他子女不得在習(xí)近平同志工作的領(lǐng)域從事任何經(jīng)商活動(dòng)。習(xí)近平同志對(duì)家人要求非常嚴(yán)格，每到一處工作都告誡親朋好友不能在他工作的地方從事任何商業(yè)活動(dòng)，不能打著他的旗號(hào)辦任何事。
對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部家庭來(lái)說(shuō)，良好的家風(fēng)無(wú)疑是抵御腐敗的重要防線。沒(méi)有良好的家風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)干部就可能讓自己和家庭成員變得“任性”。習(xí)近平同志指出，很多腐敗之禍的起因“不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也”。從近年來(lái)查處的一些案件看，出問(wèn)題的領(lǐng)導(dǎo)干部普遍家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)?！肮俦疚弧钡姆饨ㄒ庾R(shí)，“封妻蔭子”的特權(quán)思想，“一人得道，雞犬升天”的丑陋規(guī)則，使原則在親情面前變通、底線在人情世故中失守。_、_、徐才厚、令計(jì)劃、蘇榮等人的落馬，都帶有“全家腐”甚至是家族式腐敗的特征。徐才厚對(duì)家人管教不嚴(yán)，甚至縱容袒護(hù)，致使妻子頤指氣使、貪欲膨脹，女兒嬌生慣養(yǎng)、生活奢侈，兩名秘書(shū)也利用他的影響給人辦事、收受賄賂，最終身敗名裂。這些教訓(xùn)沉痛而深刻。
培育良好家風(fēng)，關(guān)鍵在立家規(guī)、正己身、懂真愛(ài)。
立家規(guī)，就是發(fā)揮祖訓(xùn)家教在家風(fēng)建設(shè)中的涵養(yǎng)和約束作用。家庭是思想性格的塑造場(chǎng)，家教是人生價(jià)值的奠基石，是人生的“第一?？圩印?。“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，從個(gè)人到國(guó)家、到天下，“家”是最重要的紐帶，父母長(zhǎng)輩融化在愛(ài)之中的家教，是最能融入我們血脈的東西。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都非常重視立家規(guī)。毛澤東同志要求子女樹(shù)立平民思想，告誡子女：“靠毛澤東不行，還是要靠你們自己去努力、去奮斗。不要把我掛在你們的嘴邊上去唬人，要做一個(gè)普通人?！敝芏鱽?lái)同志要求家人和親戚嚴(yán)格遵守“十條家規(guī)”。這些都為我們樹(shù)立了范例。
正己身，就是以身作則，當(dāng)好表率。家風(fēng)好不好，家長(zhǎng)、“”起主導(dǎo)作用。領(lǐng)導(dǎo)干部在家庭乃至家族中往往都是核心人物，其一言一行都是家規(guī)的模板、家風(fēng)的旗幟，只有以身作則，恪守家規(guī)、傳承家風(fēng)，才能為家人作出榜樣，才會(huì)有威嚴(yán)、有說(shuō)服力。要廉潔自律、清白做人、干凈做事，要求別人做到的自己首先做到，不讓別人做的自己堅(jiān)決不做。要知行合一、言行一致，做到家里和家外一個(gè)樣、臺(tái)下和臺(tái)上一個(gè)樣、八小時(shí)外和八小時(shí)內(nèi)一個(gè)樣，始終保持高尚道德情操和健康生活情趣。
懂真愛(ài)，就是過(guò)好家庭關(guān)、親情關(guān)。毛澤東同志曾強(qiáng)調(diào)：“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要正確對(duì)待親情，做到“發(fā)乎情，止乎禮”，關(guān)愛(ài)不溺愛(ài)、善待不縱容，管好自己不出事、管好家人不添亂、管好下屬不掉隊(duì)。要加強(qiáng)對(duì)配偶子女和身邊工作人員的教育約束，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領(lǐng)導(dǎo)干部自己不出事，又加強(qiáng)對(duì)家屬子女的教育管理，整個(gè)家庭乃至家族平平安安，這也是一種幸福。
家庭會(huì)議個(gè)人心得感悟篇六
維持一個(gè)好的家風(fēng)，需要夫妻和睦、互敬互愛(ài)，相攜共進(jìn)，這時(shí)雙方都需要意識(shí)到的，缺一不可。我結(jié)婚，生育兩個(gè)兒子，大兒子已經(jīng)十五歲，上初三，小兒子也有十二歲了，上小學(xué)六年級(jí)。在這漫長(zhǎng)而又短暫的十六年里，我們夫妻倆相處得很好，做到彼此都多關(guān)心對(duì)方的變化，多發(fā)現(xiàn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，多講些好聽(tīng)的話語(yǔ);少抱怨、少指責(zé)、少誤會(huì)，我們?cè)诤⒆用媲皬牟怀臣?、從不指?zé)，讓我們兩個(gè)兒子都會(huì)因?yàn)橛邪职?、媽媽的陪伴而感到溫暖?/p>
因有我們倆的榜樣，兩個(gè)兒子都懂得互敬互愛(ài)。別的家長(zhǎng)都說(shuō)，孩子小的時(shí)候經(jīng)常是打打鬧鬧的。依我的小孩來(lái)說(shuō)，我很少很少他們這樣，從小就懂得相互忍讓。無(wú)論是哥哥還是弟弟，如果鄰居阿姨給點(diǎn)吃的其中一個(gè)，(就弟弟來(lái)說(shuō)吧，他會(huì)問(wèn)“”阿姨，可不可以再多給一個(gè)車，我家里還有一個(gè)哥哥)換回哥哥，也會(huì)這樣說(shuō)的?，F(xiàn)在哥哥已經(jīng)讀初三了，在校同學(xué)給他點(diǎn)好吃的，他也不舍得吃，一直留到星期五晚回來(lái)。他兄弟倆就一起津津有味地品嘗起來(lái)。
尊老愛(ài)幼，孝敬長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。我家雖然不時(shí)常有老人在這，可每周孩子回來(lái)，第一時(shí)間就叫他們給爺爺、奶奶打電話問(wèn)好，問(wèn)問(wèn)他們的情況、吃飯沒(méi)有、身體情況怎樣，老人倆聽(tīng)到孫子的聲音，總是樂(lè)融融的。其實(shí)，在我身邊也會(huì)經(jīng)常有一些微不足道的小事發(fā)生，就是有時(shí)下雨，我會(huì)帶著兒子一起坐公交車上學(xué)或放學(xué)，在車上看見(jiàn)有老人，我就會(huì)很自覺(jué)地把自己的座位讓給老人，然后對(duì)我兒子說(shuō)：“兒子，來(lái)吧!媽媽抱你”兒子就會(huì)覺(jué)得很不好意思，也立刻站起來(lái)說(shuō)：“不用了，媽媽你坐吧。你會(huì)暈車”我坐下后，堅(jiān)決地說(shuō)：“來(lái)吧，媽媽就想抱抱你?！边@樣，孩子就覺(jué)得媽媽特別的親切。媽媽孝敬老人，媽媽愛(ài)護(hù)孩子，孩子心疼媽媽，這不就是尊老愛(ài)幼嗎?在我們?nèi)粘Ｉ钪?，并不是只有那些轟轟烈烈、驚天動(dòng)地的大事才能體現(xiàn)尊老愛(ài)幼。我們每個(gè)人都應(yīng)該從生活中的點(diǎn)滴小事做起，踐行尊老愛(ài)幼的美德。
說(shuō)到勤儉節(jié)約，從小我就教育孩子，無(wú)論什么東西都要節(jié)約，也不能亂花錢。我兩個(gè)兒子在石龍坑小學(xué)讀了六年，說(shuō)句實(shí)話，他們很少很少在校門(mén)口買零食吃。有些人會(huì)想，他口袋沒(méi)錢，有錢你看他會(huì)不會(huì)買。我相信我兩個(gè)孩子就算有錢在口袋也動(dòng)搖不了他們的好習(xí)慣。我記得有一次，小兒子上二年級(jí)的時(shí)候，他在校門(mén)口撿到了一塊錢。他緊緊地把一塊錢塞到口袋里，等我去接他的時(shí)候，他悄悄地在我耳邊說(shuō)：“媽媽，今天你不用干活都有一塊錢賺。”我問(wèn)他：“為什么?”他就很理直氣壯地說(shuō)：“因?yàn)槲覔斓搅艘粔K錢呀!”我就順口一說(shuō)：“那你為什么不去買東西吃呀?”他有點(diǎn)生氣地對(duì)我說(shuō)：“媽媽，您不是從小就教我們要節(jié)約用錢，不能亂花錢嗎?”我摸摸他的頭說(shuō)：“孩子，你真棒。還記得媽媽說(shuō)的話。”
我大兒子也不例外，他也是一個(gè)很優(yōu)秀的學(xué)生，在校尊師重友，在家尊老愛(ài)幼?；叵胨跻坏匠跞@幾年里，除了每月給他300元的伙食費(fèi)，幾乎什么零用錢他都不要，你怎么塞給他，他都不要。這也因?yàn)槠綍r(shí)生活中夫妻倆點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行為下影響出來(lái)的好習(xí)慣吧。
父母不但每天都要教育孩子怎樣去互敬互愛(ài)、互相幫助;怎樣去勤奮、去節(jié)約，還要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明，孩子就會(huì)覺(jué)得父母是他們學(xué)習(xí)的好榜樣。
懂得包容、懂得理解、互相信任、互相尊重才能領(lǐng)悟到人生的樂(lè)趣。
家庭會(huì)議個(gè)人心得感悟篇七
就在今天中午，我和爸媽展開(kāi)了一次家庭會(huì)議。主要還是講了些關(guān)于我自己學(xué)習(xí)，爸媽工作和全家人運(yùn)動(dòng)情況。
“下面讓我們一起來(lái)談?wù)劷诘囊恍┣闆r，以及下周目標(biāo)，”媽媽說(shuō)道“一個(gè)一個(gè)說(shuō)?！笔紫仁前职郑职种饕f(shuō)了要照顧好爺爺?shù)纳眢w，今年再賺一筆大錢，有時(shí)間，可以用打羽毛球的方法來(lái)放松自己。上周的不足他也以簡(jiǎn)單的方法介紹：“運(yùn)動(dòng)時(shí)而有時(shí)而沒(méi)有，沒(méi)有持之以恒的鍛煉身體?！?/p>
第二個(gè)是媽媽，記得媽媽說(shuō)：“上周回家時(shí)間晚，運(yùn)動(dòng)可以說(shuō)是沒(méi)有做，3天每天1萬(wàn)步的路程也沒(méi)有走，把主要心思放到加班上。但這周我要更努力一周每2天上一節(jié)瑜珈課，3天每天走一萬(wàn)步，有時(shí)間多閱讀，放松疲勞的身體。”最后一個(gè)是我，我自個(gè)兒認(rèn)為上周整體不錯(cuò)，幾次的考試成績(jī)十分滿意，但我自己唯一不足的方面是：幫班級(jí)做有益的事大幅度減少，為小組的加分情況不如上上周，課上總是做沉默不語(yǔ)的一位白衣人，因此，每次都是被蘇大大點(diǎn)將，點(diǎn)到我，我才上去的回答題目……。
但是這周，我要砥礪向前，幫助爸媽打掃衛(wèi)生，為自己以往的“懶惰”行為進(jìn)行反思，多幫助老師、同學(xué)，并在這周的月考上繼續(xù)努力，發(fā)揚(yáng)風(fēng)格，叱咤風(fēng)云，考出好成績(jī)。自己也堅(jiān)持周末高爾夫和跆拳道訓(xùn)練。學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)兩不誤。
我希望通過(guò)這次家庭會(huì)議，找出我的不足和后面需要努力的目標(biāo)，不斷的讓自己更加優(yōu)秀，做一個(gè)好的榜樣。
家庭會(huì)議個(gè)人心得感悟篇八
家庭美德涵蓋了與配偶之間、與長(zhǎng)輩和晚輩之間、與鄰里之間的關(guān)系,以尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)為主要內(nèi)容。下面是本站為大家準(zhǔn)備的家庭美德學(xué)習(xí)。
心得體會(huì)。
希望大家喜歡!
近期，我在網(wǎng)上參加了公務(wù)員社會(huì)公德、家庭美德培訓(xùn)活動(dòng)，此次培訓(xùn)共分為立德、孝悌、責(zé)任、自律四個(gè)部分，四位老師為我們深入淺出的闡明了做為一名公務(wù)員如何踐行德、孝、責(zé)、律，四個(gè)字包含了國(guó)家對(duì)一名合格公務(wù)員的要求，作為一名基層公務(wù)員，我一定按四個(gè)字的要求，約束自己，做一名人民滿意的公務(wù)員。
《求是》雜志副總編夏偉東博士給我們從六個(gè)方面講了立德。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，隨著公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，人們交往日益頻繁，凸顯出社會(huì)公德建設(shè)的重要性和緊迫性。因此，社會(huì)公德建設(shè)和私德建設(shè)應(yīng)并駕齊驅(qū)，以個(gè)人品德促進(jìn)社會(huì)公德建設(shè)，社會(huì)公德也為個(gè)人品德提供良好的環(huán)境，二者相輔相成。立德，是社會(huì)的要求，也是時(shí)代的要求。
“百善孝為先”這是中國(guó)的傳統(tǒng)文化精髓。孝悌作為一種社會(huì)道德風(fēng)尚，自古以來(lái)就受到人們的重視，這些道德規(guī)范已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)美德的重要部分，我們要汲取傳統(tǒng)文化的精華，結(jié)合當(dāng)今社會(huì)對(duì)公務(wù)員的時(shí)代要求，樹(shù)立良好的家庭美德，并將此推廣到工作和生活中去。哲學(xué)博士，中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師肖群忠從三個(gè)方面為我們闡明了現(xiàn)代公務(wù)員孝悌的三個(gè)問(wèn)題，第一個(gè)問(wèn)題叫百善孝為先。第二個(gè)問(wèn)題叫治國(guó)先齊家。第三個(gè)問(wèn)題叫忠孝公私辯。
責(zé)任，在古代先賢身上多有體現(xiàn)?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”，勇于承擔(dān)責(zé)任是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。大禹治水“三過(guò)家門(mén)而不入”，諸葛任事“鞠躬盡瘁，死而后已”，范仲淹揮寫(xiě)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，不怕?tīng)奚?、盡忠職守，是仁人志士相傳的思想標(biāo)桿，更是公務(wù)員效仿的典范。作為一名公務(wù)員，加強(qiáng)自身的責(zé)任意識(shí)，既有利于樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，又有利于明確自身的職責(zé)和權(quán)力，做一個(gè)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)精神的干部。
規(guī)章制度。
和紀(jì)律來(lái)共同約束、規(guī)范自身的言行舉止，始終堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，做到慎微、慎獨(dú)、慎染、慎始、慎終。善自律者自能安。自律，是文明素養(yǎng)之體現(xiàn)，是心智成熟之標(biāo)志，是安身立命之法寶，是成就偉業(yè)之基石。
國(guó)家公務(wù)員是在各級(jí)政府機(jī)關(guān)中行使國(guó)家行政職權(quán)，且受國(guó)家和人民的委托執(zhí)掌公共權(quán)力、管理國(guó)家事務(wù)，執(zhí)行國(guó)家公務(wù)的人員。國(guó)家公務(wù)員在執(zhí)行公務(wù)時(shí)，在群眾眼里，代表的是國(guó)家，各級(jí)政府，他們遵守社會(huì)公德與家庭美德的水平如何，將直接影響個(gè)人、家庭、乃至政府的形象。為此，作為國(guó)家公務(wù)員，只有崇尚社會(huì)公德與家庭美德，才能樹(shù)立好自身的良好形象。
一、崇尚社會(huì)公德，構(gòu)建和諧社會(huì)。
崇尚社會(huì)公德，構(gòu)建和諧社會(huì)，主要是注重以下幾個(gè)方面。
首先，要講文明禮貌，提倡人們相互尊重。例如：做到待人熱情，談吐文明，遵紀(jì)守法，尊重人格，待人平等等。
其次，要助人為樂(lè)，發(fā)揚(yáng)人道主義精神。例如：做到急人之所急，幫人之所需，見(jiàn)義勇為，扶貧濟(jì)困，知恩圖報(bào)等。
第三，要愛(ài)護(hù)公物，增強(qiáng)社會(huì)主人翁的責(zé)任感。例如：做到愛(ài)護(hù)公共服務(wù)設(shè)施，珍惜公共財(cái)物，與損害公物的行為做斗爭(zhēng)等。
第四，遵紀(jì)守法，自覺(jué)維護(hù)公共秩序。例如：做如：做到維護(hù)國(guó)家法律法規(guī)，執(zhí)行單位規(guī)章制度，與違法亂紀(jì)行為做斗爭(zhēng)等。
二、崇尚家庭美德，構(gòu)建美好家庭。
崇尚家庭美德，構(gòu)建美好家庭，主要是注重以下幾個(gè)方面：
首先，要孝敬父母。例如：做到?；丶铱纯?，關(guān)注父母思想，關(guān)心父母身體，問(wèn)寒問(wèn)暖。尤其是要孝敬號(hào)老年父母。
其次，要夫妻和睦。例如做到夫妻之間，相敬如賓，和睦相處，相互忠誠(chéng)，相互謙讓。
第三，要愛(ài)護(hù)子女。例如：做到教育好子女，關(guān)心好子女，保護(hù)好子女等。
第四，要敬重父母以外的老輩子，尊重夫妻以外的親朋好友，關(guān)愛(ài)子女以外的晚輩。
根據(jù)xxx活動(dòng)安排，xxx組織全體同志集體觀看了“社會(huì)公德、家庭美德”專題節(jié)目。通過(guò)這次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，讓我感受一次心靈的洗禮，獲得了許多心得體會(huì)。
一、加強(qiáng)社會(huì)公德教育，樹(shù)立良好的公德意識(shí)。
社會(huì)公德是千百年來(lái)廣大人民群眾所共同約定俗成的一種共同的社會(huì)準(zhǔn)則。它對(duì)于規(guī)范人們的日常行為，促進(jìn)一個(gè)社會(huì)和企業(yè)的良性發(fā)展有著十分重要的意義。因此，我們必須樹(shù)立良好的社會(huì)公德意識(shí)。同時(shí)社會(huì)的發(fā)展又與個(gè)人的發(fā)展有著密不可分的關(guān)系，范仲淹曾經(jīng)在岳陽(yáng)樓上把酒臨風(fēng)留下一名流傳千古的。
名言。
：“先天下之憂而憂，后天之樂(lè)而樂(lè)?！贝蟮絿?guó)家、小到集體，都與個(gè)人的發(fā)展惺惺相惜，人人確立了良好的社會(huì)道德水平，才能使社會(huì)整體道德水平提高，從而樹(shù)立良好的外部形象。反過(guò)來(lái)，我們整體道德水平的提高，又會(huì)起到“近朱者赤，近墨者黑”的影響作用，從而帶動(dòng)每個(gè)人道德水平的發(fā)展，增強(qiáng)每個(gè)人的積極性和自豪感，反過(guò)來(lái)又促進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展。
二、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是加強(qiáng)執(zhí)規(guī)執(zhí)紀(jì)建設(shè)的前提。
(一)加強(qiáng)學(xué)習(xí)以明德。學(xué)習(xí)是提高自己，完善自己重要而有效的手段。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能不斷豐富頭腦，增強(qiáng)修養(yǎng)，樹(shù)立浩然正氣。因此，每個(gè)同志都應(yīng)該自覺(jué)地把學(xué)習(xí)視為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界。在學(xué)習(xí)中，要緊密聯(lián)系思想和工作實(shí)際，從而用科學(xué)理論凈化思想、陶冶情操、純潔靈魂，提高道德水平和思想境界，為筑牢拒腐防變的思想道德防線提供精神動(dòng)力和思想基礎(chǔ)。要知道“是非明于知書(shū)，腐敗止于達(dá)理”。
(二)樹(shù)立“三觀”以立德。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是做人之本，做事之魂。有了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能堅(jiān)定理想信念、把握正確的人生方向，才能樹(shù)立相應(yīng)的地位觀和利益觀，只有這樣，工作中才會(huì)有團(tuán)結(jié)合作意識(shí)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)意識(shí)和安全防案意識(shí)。因此，我們要堅(jiān)持以高尚的思想陶冶道德情操，鍛煉道德意志，確立道德信念，進(jìn)而不斷改造自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。要確信“奉獻(xiàn)大于索取生命就燦爛，索取大于奉獻(xiàn)生命就暗淡”。
(三)牢記宗旨以守德。全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨的根本宗旨。只有人人都樂(lè)于幫助他人，我們這個(gè)社會(huì)才會(huì)更加和諧!我們崗位雖然不同，但共建和諧社會(huì)、創(chuàng)造美好生活的道德要求卻是相同的。因此，我們必須深懷愛(ài)人之心，把人民的需要時(shí)刻掛在心上，堅(jiān)持深入實(shí)際，調(diào)查研究，努力為人民服好務(wù)。在服務(wù)實(shí)踐中，要加深理解“德”的內(nèi)涵，深刻體會(huì)“德”的要求，切實(shí)履行“德”的規(guī)范，不斷積淀“德”的力量，努力使自己成為有高尚追求的人，有益于社會(huì)和事業(yè)的人，要堅(jiān)守“憑才植業(yè)、以德立身”。
(四)嚴(yán)格自律以養(yǎng)德。克己自律是人身修養(yǎng)的一種境界，也是做好工作的基本要求。只有時(shí)時(shí)處處明于自察，大事小事嚴(yán)于律己，才能始終保持思想道德的純潔性。因此，每個(gè)同志應(yīng)該自覺(jué)按照“自重、自省、自警、自勵(lì)”的道德自律要求來(lái)約束自己。自重，就是要尊重自己的人格，牢記“榮譽(yù)重于一切”，。自省，就是要每日“三省吾身”。自警，就是要警鐘長(zhǎng)鳴，時(shí)時(shí)以行規(guī)國(guó)法告誡自己。自勵(lì)，就是要用高尚的精神激勵(lì)自己、鞭策自己!
三、新形勢(shì)下，家庭美德建設(shè)的探索和思考。
(一)家庭美德建設(shè)是社會(huì)主義道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭美德建設(shè)的水平直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的水平，家庭的穩(wěn)定直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定，家庭又是社會(huì)道德建設(shè)的直射點(diǎn)，家庭美德建設(shè)又反映出整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè)水平。因此，家庭美德建設(shè)是整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程，只有把基礎(chǔ)工程打牢了，我們才能筑牢社會(huì)道德建設(shè)的大廈。在新的歷史時(shí)期里，要把物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)推向前進(jìn)，把我國(guó)建設(shè)成為繁榮富強(qiáng)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，更要呼吁全社會(huì)重視抓好社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的家庭美德建設(shè)，只有把家庭美德建設(shè)抓上去了，社會(huì)道德建設(shè)才能不斷推進(jìn)。因此，家庭美德建設(shè)是全社會(huì)各個(gè)部門(mén)的事，不是哪一家牽頭部門(mén)的事，各個(gè)部門(mén)必須形成共識(shí)，真正放在齊抓共管的位置上對(duì)待，要建立家庭美德建設(shè)組織網(wǎng)絡(luò)，實(shí)行具體分工，責(zé)任到人，年終目標(biāo)考核制度，把家庭美德建設(shè)由軟指標(biāo)變?yōu)橛仓笜?biāo)，真正落實(shí)到位。家庭美德建設(shè)只有形成全社會(huì)參與的氛圍，家庭美德建設(shè)的旋律才能在全社會(huì)唱響。
(二)家庭美德建設(shè)要緊貼中心，突出一個(gè)時(shí)期抓好一個(gè)主題來(lái)開(kāi)展。實(shí)踐證明，家庭美德建設(shè)同其他工作一樣，要結(jié)合中心，突出主題，才能有旺盛的生命力。家庭美德建設(shè)同社會(huì)各項(xiàng)工作有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，不能孤立地就家庭美德建設(shè)而抓家庭美德建設(shè)，這樣一來(lái)使家庭美德建設(shè)與中心工作形成兩張皮，不能起到促進(jìn)中心任務(wù)的完成。因此，家庭美德建設(shè)要結(jié)合各個(gè)時(shí)期的不同任務(wù)進(jìn)行，有聲有色地開(kāi)展。。
(三)家庭美德建設(shè)應(yīng)防止呆板老套，要運(yùn)用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的多種形式開(kāi)展。在新的歷史時(shí)期里，人們思想開(kāi)放，見(jiàn)多識(shí)廣，喜歡接受新的事物。在家庭美德建設(shè)中，也應(yīng)適應(yīng)人們的需要和追求，運(yùn)用多種形式和手段開(kāi)展。在充滿現(xiàn)代氣息的今天，家庭美德建設(shè)不能靠簡(jiǎn)單的說(shuō)教，講講大道理而已，而要寓事于理，寓教于樂(lè)，利用現(xiàn)代工具和手段，廣泛開(kāi)展家庭美德建設(shè)，要充分發(fā)揮新聞媒介的作用。同時(shí)，要大力宣傳家庭美德建設(shè)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型，組織先進(jìn)典型做巡回報(bào)告，扶正壓邪，大力弘揚(yáng)社會(huì)正氣，打擊歪風(fēng)邪氣，使家庭美德建設(shè)形成良好的社會(huì)氛圍。
(四)家庭美德建設(shè)要不斷賦予新的內(nèi)容，要與時(shí)俱進(jìn)地開(kāi)展。我們正處于社會(huì)大變革、大發(fā)展的新時(shí)代，面對(duì)瞬息萬(wàn)變、飛速發(fā)展的新時(shí)代，家庭美德建設(shè)不能一陳不變，要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，不斷給家庭美德建設(shè)賦予新的內(nèi)容。在家庭美德建設(shè)中，要突出全心全意為人民服務(wù)這個(gè)主題，家庭美德建設(shè)只有唱響為人民服務(wù)的主旋律，才能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。為人民服務(wù)不僅是我們每個(gè)黨員、干部的責(zé)任和美德，也是社會(huì)每個(gè)家庭成員的責(zé)任和美德，只有突出全心全意為人民服務(wù)這個(gè)宗旨，家庭美德才能成為社會(huì)時(shí)尚。
道德是維系社會(huì)人與人之間關(guān)系的一條重要準(zhǔn)繩。中華民族的道德傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“國(guó)無(wú)德不強(qiáng)，企無(wú)行不久，人無(wú)德不立”，我們要充分發(fā)揮道德文化建設(shè)在社會(huì)發(fā)展中的作用，為社會(huì)的發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想保證和精神動(dòng)力。
家庭會(huì)議個(gè)人心得感悟篇九
通過(guò)觀看《家庭教育的責(zé)任與未來(lái)》之后，才感受到家庭教育的博大。從中我意識(shí)到自己存在的教育方法和自身所欠缺的家庭教育素養(yǎng)。學(xué)習(xí)家庭教育不但帶給我成就感和幸福感，而且增強(qiáng)了我教育好孩子的信心。孩子的家庭教育不同于學(xué)校教育，他沒(méi)有一個(gè)固定的模式，但它并不意味就沒(méi)有一套科學(xué)方法。
查一查這本書(shū)，不管孩子出現(xiàn)怎樣的問(wèn)題，從這本書(shū)中都可以找到想要解決的方法和相同案例。我們就能更好地解決孩子出現(xiàn)的各種問(wèn)題。通過(guò)觀看《家庭教育的責(zé)任與未來(lái)》，當(dāng)孩子在學(xué)習(xí)和生活中遇到困難和挫折時(shí)，我會(huì)幫助他、鼓勵(lì)他、贊賞他，讓孩子從內(nèi)心感受到我的誠(chéng)懇。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)家庭教育，提高自身素養(yǎng)，經(jīng)常與孩子溝通，只有這樣才能更好地幫助孩子改掉自身的壞習(xí)慣。學(xué)習(xí)《家庭教育的責(zé)任與未來(lái)》最大的收獲就是讓我不斷地成長(zhǎng)，才能為孩子的成長(zhǎng)提供更有效的幫助。
我覺(jué)的對(duì)待孩子的教育上，應(yīng)該本著孩子的興趣而讓他去學(xué)習(xí)，現(xiàn)在有些大人認(rèn)為孩子應(yīng)該學(xué)什么，就讓孩子去學(xué)什么，卻從來(lái)不管孩子喜歡不喜歡，這樣孩子學(xué)習(xí)的目的只是為了完成父母布置的任務(wù)而已，學(xué)習(xí)的動(dòng)力是什么，是興趣，只要有了興趣孩子才有長(zhǎng)期學(xué)下去的動(dòng)力。當(dāng)然不是孩子所有的興趣我們都滿足，我想在我們經(jīng)濟(jì)能力允許的情況下，有選擇性的滿足孩子的學(xué)習(xí)興趣，這才是我們做父母應(yīng)該作的。
家庭會(huì)議個(gè)人心得感悟篇十
現(xiàn)在的家長(zhǎng)都曾經(jīng)是孩子，現(xiàn)在的孩子未來(lái)大多可能會(huì)成為家長(zhǎng)。我們每一個(gè)人都不可避免的接受或良好或不盡人意的家庭教育。所以家庭教育是社會(huì)的焦點(diǎn)，對(duì)于個(gè)人的行為習(xí)慣甚至三觀的形成都有著深遠(yuǎn)的影響。
當(dāng)我看到這本書(shū)名時(shí)，我是排斥的，家庭教育本來(lái)就是焦點(diǎn)還聚什么焦，這不是廢話嗎?再一看目錄"誰(shuí)是家長(zhǎng)誰(shuí)是孩子，誰(shuí)的年齡大"這么弱智的問(wèn)題也能提出來(lái)，氣得我差點(diǎn)把書(shū)摔在地上。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，讓信息的傳播泛濫成災(zāi)。如果你敢搜關(guān)鍵詞"家庭教育"，成千上萬(wàn)條信息將把你湮沒(méi)。而這些信息中不是勵(lì)志雞湯文就是一些專家所謂的家庭教育秘訣，我早就對(duì)這些正確的廢話深惡痛絕。看上去"聚焦家庭教育"也是這樣一本書(shū)，但是我知道本書(shū)的作者很厲害，就硬著頭皮往下看。
俗話說(shuō)"十年磨一劍"，然而本書(shū)的作者王文忠在家庭教育領(lǐng)域整整磨了二十多年。讀完前言的第一段，就讓我對(duì)作者的敬意油然而生。
"一直對(duì)家庭教育感興趣，從1994年承擔(dān)第一個(gè)國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目"家庭環(huán)境對(duì)幼兒認(rèn)知發(fā)展的影響研究"開(kāi)始，到后來(lái)進(jìn)行少年犯教育轉(zhuǎn)化，災(zāi)后心理援助，動(dòng)力溝通理論與技術(shù)體系的構(gòu)建，都圍繞著家庭教育做工作，20多年過(guò)去了，不改初衷，算是聚焦家庭教育吧。"。
如今有太多的家長(zhǎng)打著愛(ài)的旗號(hào)進(jìn)行著傷害而不自知，正好像通往地獄的路上鋪滿了善意。一邊期待自己孩子飛翔，一邊卻剪斷孩子的翅膀。一邊想放手一邊抓狂，一邊假裝淡定，一邊焦慮緊張。這時(shí)所謂的教育專家出現(xiàn)了，無(wú)奈專家太多，眾說(shuō)紛紜，有的說(shuō)"棍棒底下出孝子"，也有的說(shuō)"好孩子都是夸出來(lái)的"。一時(shí)間家長(zhǎng)們陷入前所未有的彷徨，變得更加焦慮。而家長(zhǎng)的使命這段話很好的指明了家庭教育的方向。
"家長(zhǎng)的使命，就是要讓自己的孩子，在離開(kāi)家長(zhǎng)后能夠獨(dú)立生活，能夠從周圍人那兒學(xué)習(xí)，適應(yīng)這個(gè)變化的時(shí)代。
家長(zhǎng)要完成好這個(gè)的使命，必須要自己成為一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的自立的人，能夠時(shí)時(shí)處處地向周圍人學(xué)習(xí)的人。
眾所周知，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，孩子生下來(lái)第一眼看到的就是家長(zhǎng)(當(dāng)然，現(xiàn)在剖腹產(chǎn)可能第一眼見(jiàn)到的時(shí)候醫(yī)生和護(hù)士，但是孩子主要還是跟著家長(zhǎng)成長(zhǎng)的)。近墨者黑，近朱者赤，所以，家長(zhǎng)的素質(zhì)，家長(zhǎng)的為人處事風(fēng)格，自然會(huì)默默地影響正在如饑似渴的從周圍吸取信息的嬰兒。"。
當(dāng)我讀到這一段文字時(shí)，真的很慶幸自己有幸讀了這本書(shū)。
"在這個(gè)喧囂的時(shí)代，在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，已經(jīng)很少有人愿意翻開(kāi)一本相對(duì)嚴(yán)肅的書(shū)籍了。所以，在您能夠耐心的翻到這里的時(shí)候，作為作者，我們非常真誠(chéng)地祝賀您!由于您是一個(gè)愿意學(xué)習(xí)的人，堅(jiān)持下去，您和您的家人與孩子，必將有一個(gè)幸福美滿的人生。
作者對(duì)這個(gè)問(wèn)題的答案是：
讀書(shū)，只是為了得到一點(diǎn)思想的撞擊!作為成年人，我們對(duì)于很多事情都有自己的看法，讀書(shū)，就是要費(fèi)力不討好地，去用作者的思想，來(lái)撞擊我們的自己的思想!
對(duì)此，本書(shū)給的參考答案是：
彼此思想的撞擊，可以讓我們各自的思想變得更開(kāi)闊，更能夠適應(yīng)這個(gè)變化的時(shí)代，或者讓我們已有的想法變得更開(kāi)放，變得更豐富!
所以祝賀您，打開(kāi)了這本書(shū)，同時(shí)也打開(kāi)了自己的心胸，來(lái)關(guān)注、審視或或批評(píng)或接受書(shū)中觀點(diǎn)，從不同的角度(至少作者提供了一個(gè)角度)觀察家庭教育，觀察我們自己，從而讓自己的人生更豐富多彩，親子關(guān)系，更和諧融洽。"。
這本書(shū)看完了，但是總有一種意猶未盡的感覺(jué)。這本書(shū)雖談不上字字珠璣，但是卻沒(méi)有一句廢話，甚至沒(méi)有一個(gè)多余的字。自古就有"練拳不練功，到老一場(chǎng)空"的說(shuō)法。本書(shū)既有拳又有功。道法術(shù)器四個(gè)層面的東西都有，可以說(shuō)是家庭教育大百科工具書(shū)。
這本書(shū)還有兩個(gè)特點(diǎn)：一，可以重復(fù)多遍閱讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)常讀常新。二，小孩子也可以閱讀，親子共讀更佳。
最后奉勸你在看本書(shū)時(shí)做好充分的心理準(zhǔn)備，因?yàn)槟銜r(shí)不時(shí)就有"當(dāng)頭一棒""醍醐灌頂"的感覺(jué)，不由得使人茅塞頓開(kāi)。
家庭會(huì)議個(gè)人心得感悟篇十一
中學(xué)教育是一個(gè)人一生中最早接受到的正規(guī)教育，搞好中學(xué)教育，對(duì)孩子從小培養(yǎng)崇高地品德和良好地素質(zhì)具有重要的作用，好的中學(xué)教育，可以促使孩子們將來(lái)順利讀完中學(xué)、中學(xué)甚至大學(xué)。俗話說(shuō)得好“萬(wàn)事開(kāi)關(guān)難”，中學(xué)教育是人生教育的“頭”，這個(gè)頭如何開(kāi)好至關(guān)重要，它有時(shí)可以決定一個(gè)人的人生以后走什么樣的道路，決定一個(gè)人今后的品行如何。
那么，怎樣搞好中學(xué)生的教育呢？關(guān)鍵應(yīng)該根據(jù)中學(xué)生的特征“對(duì)癥下藥”。中學(xué)生象春天的花朵，天真爛漫，活潑可愛(ài)，純真無(wú)瑕，分辯是非能力差，同時(shí)有極強(qiáng)的好奇心及接受能力和模仿能力。所以對(duì)中學(xué)生施教，作為家長(zhǎng)絕不能采用簡(jiǎn)單、粗暴的方法，應(yīng)善于引導(dǎo)，想方設(shè)法激發(fā)中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，主要應(yīng)做好以下幾方面的工作：
首先，做為家長(zhǎng)要放下架子，善于和孩子們交朋友，平時(shí)少用命令的口氣，多用商量的語(yǔ)言，比如可以說(shuō)“來(lái)，爸爸跟你一起想看這到底是為什么”，“我們來(lái)一起畫(huà)畫(huà)好不好！”等等。因?yàn)楹⒆幽懶。绻议L(zhǎng)經(jīng)常教訓(xùn)孩子，勢(shì)必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭惡感，不敢親近你，同時(shí)還往往產(chǎn)生逆反心理，不但不愛(ài)聽(tīng)你的話，就連學(xué)校也怕去了。
其次，做為家長(zhǎng)，平時(shí)要特別注意自己的形象，在孩子面前言行舉止不能隨便亂來(lái)，因?yàn)橹袑W(xué)生有極強(qiáng)的好奇心和模仿能力，同時(shí)分辯是非能力差，在家里，家長(zhǎng)們都教育孩子，到學(xué)校后要聽(tīng)教師的話，所以孩子們都認(rèn)為老師的話永遠(yuǎn)是對(duì)的，老師做的永遠(yuǎn)都是好事，孰不知，老師在孩子們的心中無(wú)形已經(jīng)樹(shù)立了偉大的形象，教師的一言一行都成為孩子們模仿學(xué)習(xí)的榜樣，所以在孩子們面前，家長(zhǎng)要像教師一樣，言談舉止要文明得體。因?yàn)楦改甘呛⒆幼詈玫膶W(xué)習(xí)榜樣，家長(zhǎng)在平時(shí)的一言一行直接影響著孩子人生觀和世界觀的形成，對(duì)孩子今后人生道路的成長(zhǎng)影響深遠(yuǎn)。
再次，在平時(shí)的家庭教育中，要想方設(shè)法善于引導(dǎo)，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，我們都知道，孩子生性好動(dòng)、貪玩，正如教育專家所言，只要他們感興趣的事，他才會(huì)真正認(rèn)真去學(xué)，認(rèn)真去做，自覺(jué)地做。否則，對(duì)他們不感趣的事，他們死活都不愿去做，趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導(dǎo)孩子，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，才能讓孩子們學(xué)得更多，平時(shí)我們可以利用自己的知識(shí)，發(fā)揮自己的想象力，編一些有趣的小故事，或有趣的游戲等，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。
周老師結(jié)語(yǔ)：一個(gè)人是否杰出，主要表現(xiàn)在他的行為上，而行為表現(xiàn)的優(yōu)劣主要取決于他的習(xí)慣。因此，要把一個(gè)孩子培養(yǎng)成才，就必須從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣。學(xué)校教育和家庭更應(yīng)該在此關(guān)鍵時(shí)期加強(qiáng)配合與聯(lián)系，相互協(xié)助做好孩子的教育工作。在這里我為各位家長(zhǎng)在家庭教育過(guò)程中提出三項(xiàng)應(yīng)該注意的問(wèn)題：
看到優(yōu)點(diǎn)，就及時(shí)表?yè)P(yáng)；看到缺點(diǎn)就及時(shí)批評(píng)，不能一味表?yè)P(yáng)，也不能一味批評(píng)，應(yīng)該表?yè)P(yáng)與批評(píng)相結(jié)合。表?yè)P(yáng)和批評(píng)都要恰如其分。表?yè)P(yáng)時(shí)，不要說(shuō)得完美無(wú)缺，批評(píng)時(shí)，不能簡(jiǎn)單粗暴，說(shuō)得一無(wú)是處。
比如，孩子有了缺點(diǎn)，爸爸批評(píng)，媽媽袒護(hù)，而且常常為此爭(zhēng)吵，這種情況對(duì)孩子沒(méi)有一點(diǎn)好處。這樣孩子就是非難辨了。同時(shí)也不利于孩子及時(shí)改正錯(cuò)誤。
在玩兒的時(shí)候，你一定要愉快而不是應(yīng)付，讓他知道你非常樂(lè)意與他在一起。
家庭會(huì)議個(gè)人心得感悟篇十二
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“家國(guó)天下”的情懷深深植入每一個(gè)中國(guó)人的骨髓血脈，家風(fēng)家教也成為了中華文化的重要內(nèi)容。家風(fēng)，顧名思義，即為一個(gè)家庭的精神風(fēng)氣，也是一個(gè)家族的處事風(fēng)格，它對(duì)個(gè)人、家庭、社會(huì)乃至國(guó)家意義重大。習(xí)總書(shū)記指出，“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?！边M(jìn)入新時(shí)代的今天，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)帶頭培育、傳承和弘揚(yáng)良善家風(fēng)，讓家風(fēng)建設(shè)成為必修課，以此才能“德澤源流遠(yuǎn)，家風(fēng)世澤長(zhǎng)”。
嚴(yán)“修”家風(fēng)，方可習(xí)修身養(yǎng)性，立德以樹(shù)人。古語(yǔ)云，“將教天下，必定其家，必正其身”，自古家庭教育就以“整齊門(mén)內(nèi)，提撕子孫”作為家風(fēng)家教的主要目的。從孔子詩(shī)禮庭訓(xùn)“不學(xué)詩(shī)無(wú)以言，不學(xué)禮無(wú)以立”，到諸葛亮誡子“靜以修身，儉以養(yǎng)德”;從毛主席告子女“廉潔公正，摒棄私心”，到焦裕祿對(duì)家人的“任何時(shí)候都不能搞特殊化”……無(wú)不閃爍著良善家風(fēng)關(guān)于訓(xùn)誡子孫要修身立德的思想光芒，也成為塑造子孫道德品行、價(jià)值觀念和行為方式的準(zhǔn)繩。家是人生的“第一所學(xué)?！?，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部唯有以嘉言懿行的言傳身教去培育良善家風(fēng)，以自身清正為“修身齊家”樹(shù)立標(biāo)桿，潛移默化播撒信仰種子，才能給子女們的人生系上良好品性的“第一顆扣子”，涵養(yǎng)“修身立德”之氣，成長(zhǎng)為有益于國(guó)家和人民的人。
廣“修”家風(fēng)，方可促民風(fēng)淳樸，社風(fēng)以清正。家訓(xùn)家風(fēng)是寄托傳統(tǒng)、盛放親情的陳年家私，亦是文化源流的樸素沉淀、社會(huì)價(jià)值的堅(jiān)定擔(dān)當(dāng)。顏之推的《顏氏家訓(xùn)》、朱子的《治家格言》、周總理的《十條家訓(xùn)》、怒安先生的《傅雷家書(shū)》……這些良善家風(fēng)濃縮了中華民族的美德，在社會(huì)上廣為流傳、燦爛不熄，熏陶并培育了中華兒女彬彬有禮、溫柔敦厚的教養(yǎng)氣質(zhì)以及有理有據(jù)、規(guī)矩方圓的行為舉止?！凹绎L(fēng)正，則民風(fēng)正;家風(fēng)正，則社風(fēng)淳?！爆F(xiàn)如今，嚴(yán)立家規(guī)、從嚴(yán)治家、承續(xù)傳統(tǒng)、啟迪當(dāng)下，更應(yīng)成為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的應(yīng)有表率，這也是滌風(fēng)勵(lì)德、淳化風(fēng)俗的應(yīng)有之義。唯以此，才能以“家家之訓(xùn)”成“家家之風(fēng)”，以“家家之風(fēng)”成“巍巍民風(fēng)社風(fēng)”。
長(zhǎng)“修”家風(fēng)，方可興泱泱國(guó)風(fēng)，安邦以立國(guó)。自古即倡導(dǎo)先齊家而后治國(guó)?！抖Y記·大學(xué)》有言，“一家仁，一國(guó)興仁;一家讓，一國(guó)興讓?！逼淞x在于只有“一家”家風(fēng)正，后代才能正，源頭才能正，國(guó)才能興。周公誡子吐哺，禮儀達(dá)世、天下歸心;袁采教化一方，垂諸后世、兼善天下;國(guó)父盡瘁國(guó)事，世代綿延、志在興華。俗語(yǔ)說(shuō)，“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家”，正是這千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)小家之風(fēng)匯聚成流、薪火相傳，中華民族之國(guó)風(fēng)才能在幾千年歷史長(zhǎng)河中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、生生不息。站在新時(shí)代的浪尖潮頭上，廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)帶頭模范，常思家國(guó)社稷福祉，以良善家風(fēng)為基，自覺(jué)筑牢愛(ài)國(guó)愛(ài)家、立國(guó)興邦的精神高墻，不馳于空想、不騖于虛聲，以擔(dān)當(dāng)之責(zé)為振興中華、家國(guó)夢(mèng)圓而鞠躬盡瘁、披肝瀝膽，這才是“家國(guó)情懷”之大義。
“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”，每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)清楚地認(rèn)識(shí)到家風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性。望務(wù)以“國(guó)計(jì)已推肝膽許”的情懷，廉潔修身、廉潔齊家，修好涵養(yǎng)家風(fēng)建設(shè)這門(mén)“必修課”，更好地促立身以德齊、民風(fēng)以向善，致國(guó)家行穩(wěn)致遠(yuǎn)!
家庭會(huì)議個(gè)人心得感悟篇十三
隨著現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)的變化，越來(lái)越多的家庭開(kāi)始意識(shí)到家庭個(gè)人會(huì)議對(duì)家庭成員的重要性。作為家庭的成員之一，我參加了我們家的家庭個(gè)人會(huì)議，并且從中受益匪淺。在這篇文章中，我將分享我對(duì)家庭個(gè)人會(huì)議的一些心得體會(huì)，以及這過(guò)程中對(duì)于家庭和自己的成長(zhǎng)的體會(huì)。
首先，家庭個(gè)人會(huì)議為家庭成員提供了溝通和交流的機(jī)會(huì)。在我們繁忙的生活中，很容易忽略家庭成員之間的溝通。而家庭個(gè)人會(huì)議能夠營(yíng)造一個(gè)和諧積極的溝通氛圍，使得家庭成員可以互相傾聽(tīng)和理解，共同解決問(wèn)題。通過(guò)這樣的溝通和交流，家庭成員之間的情感得以釋放，矛盾得以解決，關(guān)系得到更進(jìn)一步的改善。
其次，家庭個(gè)人會(huì)議也為家庭成員提供了自我反省和提升的機(jī)會(huì)。每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處，然而在家庭中往往容易陷入慣性思維，忽視自身的問(wèn)題。而家庭個(gè)人會(huì)議可以通過(guò)充分的自我反省，幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并制定相應(yīng)的改變計(jì)劃。我在家庭個(gè)人會(huì)議中意識(shí)到了自己在家務(wù)事上的不夠負(fù)責(zé)，于是我決定主動(dòng)承擔(dān)起更多的家務(wù)責(zé)任，同時(shí)也克制自己的消費(fèi)欲望，以更好地為家庭做貢獻(xiàn)。
第三，家庭個(gè)人會(huì)議還能夠加深家庭成員之間的親密度和凝聚力。家庭是一個(gè)組織，家庭成員之間的親密度和凝聚力是維系家庭和諧的重要因素。在我參加的家庭個(gè)人會(huì)議中，我們不僅能夠一同制定家規(guī)家訓(xùn)，還能夠分享彼此的喜怒哀樂(lè)，增進(jìn)互相了解。通過(guò)這樣的互動(dòng)，我們的家庭關(guān)系變得更加緊密，溫暖和諧的氛圍也充斥著每一個(gè)角落。尤其是在我迎來(lái)人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)時(shí)，家庭個(gè)人會(huì)議成為我們家庭成員共同支持和鼓勵(lì)的平臺(tái)，讓我感受到前進(jìn)的動(dòng)力和背后的支持。
第四，家庭個(gè)人會(huì)議還能夠培養(yǎng)家庭成員的責(zé)任感和合作精神。在家庭個(gè)人會(huì)議中，每個(gè)家庭成員都能夠分享自己的想法和觀點(diǎn)，參與決策與計(jì)劃，共同分擔(dān)家庭的責(zé)任。無(wú)論是孩子們的學(xué)業(yè)規(guī)劃、父母?jìng)兊氖聵I(yè)發(fā)展還是家庭財(cái)務(wù)的管理，家庭個(gè)人會(huì)議都能夠培養(yǎng)家庭成員的責(zé)任感和合作精神。通過(guò)這樣的共同努力，家庭成員之間的默契和團(tuán)結(jié)也得到了增強(qiáng)。
最后，家庭個(gè)人會(huì)議還能夠幫助家庭提升問(wèn)題解決的能力。家庭中難免會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，而家庭個(gè)人會(huì)議可以培養(yǎng)家庭成員面對(duì)問(wèn)題的決策力和解決能力。在我們參加的家庭個(gè)人會(huì)議中，我們總是試圖將問(wèn)題分析透徹，制定可行的解決方案，并明確責(zé)任和時(shí)間節(jié)點(diǎn)。通過(guò)這樣的問(wèn)題解決過(guò)程，我們家庭成員之間的解決問(wèn)題的能力逐漸得到了提升，讓我們不再被問(wèn)題困擾，而是能夠積極迎接挑戰(zhàn)。
綜上所述，家庭個(gè)人會(huì)議不僅為家庭成員提供了溝通和交流的機(jī)會(huì)，也為家庭成員提供了自我反省和提升的機(jī)會(huì)。同時(shí)，家庭個(gè)人會(huì)議還能夠加深家庭成員之間的親密度和凝聚力，培養(yǎng)他們的責(zé)任感和合作精神，提升問(wèn)題解決的能力。在我參加過(guò)的家庭個(gè)人會(huì)議中，我深刻地體會(huì)到家庭個(gè)人會(huì)議對(duì)于家庭和自己的成長(zhǎng)的積極影響。我相信，只要堅(jiān)持家庭個(gè)人會(huì)議，并且用心參與其中，家庭將會(huì)更加和睦，個(gè)人也能夠不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
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