圍城高三學(xué)生讀后感(優(yōu)秀21篇)

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圍城高三學(xué)生讀后感(優(yōu)秀21篇)
時(shí)間:2023-12-13 05:03:42     小編:曼珠

讀后感是讀書(shū)后基于個(gè)人的理解和感受所寫(xiě)下的一種心得體會(huì)。寫(xiě)讀后感時(shí),可以對(duì)作品中的價(jià)值觀、思想觀點(diǎn)進(jìn)行思考和評(píng)價(jià),展示個(gè)人的思想深度。讀后感是通過(guò)閱讀來(lái)體驗(yàn)并分享自己對(duì)書(shū)籍內(nèi)容的理解和感受。寫(xiě)一篇較為完美的讀后感需要先對(duì)書(shū)籍的基本情節(jié)和主題進(jìn)行把握。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

圍城高三學(xué)生讀后感篇一

第一次接觸《圍城》這部小說(shuō)是在高中語(yǔ)文課本上。當(dāng)時(shí)就深深被“圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)來(lái)”這一句所吸引,很可惜,那時(shí)總是沒(méi)有機(jī)會(huì)拜讀錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》。后來(lái)畢業(yè)了才得空看完了那本心儀已久的著作!

《圍城》這部小說(shuō)取材于1937年及以后的若干年。小說(shuō)以留法回國(guó)的青年方鴻漸為主線,描寫(xiě)了一群留學(xué)生與大學(xué)教授在生活、工作、婚姻等問(wèn)題上遇到的矛盾糾葛,揭示了一些所謂上層知識(shí)分子自私、貪婪和虛偽的人性。

今日再次拾起這本書(shū),對(duì)于人生有了更深刻的感悟。我仿佛看到了我自己,我又何嘗不是像方鴻漸一樣不停地進(jìn)城出城,盲目地不停地奔走反復(fù),只為了一張文憑,一張出城的通行證!正如錢(qián)鐘書(shū)先生在書(shū)中所說(shuō)“這一張文憑,仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹(shù)葉的功用,可以遮羞包丑;小小一張紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都遮掩起來(lái)?!蔽疫€是一個(gè)學(xué)生,我的那座城里面又有些什么東西呢?依然還是學(xué)校吧,我只是這城內(nèi)的一人,而這一堵堵城墻將我牢牢地困住,我的思想我的行為都被禁錮著,只能在這個(gè)城里面演繹著一幕幕的悲喜劇。和很多人一樣,我想拼命地逃出去。而城外的人呢?他們正無(wú)比興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡,就像幾年前的我一樣。為了進(jìn)這一座城,出了一個(gè)又一個(gè)的城,而今身處在城內(nèi)的我們又滿懷希望地步入下一個(gè)城——工作。

突然地有一種莫名的失落感,人生就像是一個(gè)圍城,人們總是從一座圍城跳入另一座圍城,卻始終無(wú)法超越圍城。難怪錢(qián)鐘書(shū)先生會(huì)說(shuō)“圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)來(lái)?!?/p>

圍城高三學(xué)生讀后感篇二

早就聽(tīng)說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)先生的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣,于是趁著這假期稍微空閑的時(shí)光,選讀了《圍城》一書(shū)。

看《圍城》首先給人印象最深的便是里面人物語(yǔ)言的風(fēng)趣睿智。整本書(shū)處處都有新奇形象的比喻,這些比喻或諷刺或幽默,總在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候出現(xiàn),給小說(shuō)的敘述輸入新鮮的血液,仿佛給那炸土豆條抹上番茄醬一般——令人百般回味。當(dāng)然純粹的搞笑不是什么新奇的事情,而《圍城》語(yǔ)言的高明之處在于:它在給人一笑之后還可令人百般品味,在風(fēng)趣的背后是豐厚的。例如“對(duì)于丑人,細(xì)看是一種殘忍,除非他是壞人,你要懲罰他”一句,乍一看讀者臉上必定是一笑,然而細(xì)細(xì)品味之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你不得不由衷地認(rèn)同這一句話,越加品味便越能覺(jué)得其哲理之所在。

上面是初看《圍城》時(shí)對(duì)文字的感觸。而當(dāng)看完了全文時(shí),我又不得不對(duì)人物的命運(yùn)有所思考。最后鴻漸的命運(yùn)可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)一些知識(shí)分子的命運(yùn)的真實(shí)寫(xiě)照。他有著一種特有的淳樸。這可以從他買(mǎi)假文憑時(shí)候的心理活動(dòng)中看出,雖然作假,但是卻依然在心理上保持著正直,以讀書(shū)人的道德標(biāo)準(zhǔn)約束自己。而他買(mǎi)完假文憑之后,卻不去使用它,因此只在三閭大學(xué)混到了個(gè)副教授的職位。相比之下,那些買(mǎi)文憑并且厚著臉皮拿出來(lái)的人的丑惡嘴臉可見(jiàn)一斑。不得不說(shuō)這是對(duì)黑暗社會(huì)的一種真實(shí)寫(xiě)照。

而另一段反映現(xiàn)實(shí)的地方,則是他們?nèi)ト偞髮W(xué)路上的所見(jiàn)所聞,以及同行的人們的所作所為。公路站長(zhǎng)的只認(rèn)外表穿著,司機(jī)的暴躁,李梅亭的乘機(jī)倒賣(mài)藥品,無(wú)不顯示著社會(huì)的空虛,以及人們思想觀念的落后與污濁。相比之下,鴻漸倒是有一種特別的可愛(ài)了。

而小說(shuō)描寫(xiě)鴻漸在上海生活的兩段,其中在戰(zhàn)爭(zhēng)之下,人們的思想?yún)s是麻木的,依然聚會(huì)玩樂(lè),上層社會(huì)人們的生活依舊腐朽,諷刺意味更為濃重了。

總之,初讀《圍城》一書(shū),以上便是一些膚淺的感受,或許,其中有些更加深層次的含義,要隨著時(shí)間的推移,以及日后的細(xì)細(xì)品味才可以得出吧。

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圍城高三學(xué)生讀后感篇三

在《圍城》中,鴻漸是一個(gè)失敗的人,從一事無(wú)成地留學(xué)歸來(lái),到在銀行掛名,到失戀,到失業(yè),至家庭的破裂,鴻漸的生活似乎只能用“失敗”兩個(gè)字來(lái)概括了??粗j唐地倒坐在躺椅上,眼角留下一抹清淚,沉沉地進(jìn)入那無(wú)夢(mèng)的睡眠中,心理也不禁為他感到隱隱的難過(guò)。

鴻漸的原型無(wú)須費(fèi)心尋找,正是那一時(shí)代也是每個(gè)時(shí)代最多的知識(shí)分子形象:志大才疏、滿腹牢騷,又狂妄自大,愛(ài)自吹自擂。這注定使他成為一個(gè)普通得不能再普通的人。他也有一點(diǎn)兒靈氣,還可以給蘇文紈寫(xiě)上一封消解尷尬的短信。但是一點(diǎn)靈氣卻也是普通的,庸俗的,只能作為他為人的一點(diǎn)標(biāo)志,為這個(gè)人添了一點(diǎn)的人氣。而他的普通卻并非是他失敗的原因?,F(xiàn)在,一個(gè)普普通通,甚至庸俗的人,照樣也可以活得很成功。而他的失敗只是在于他生活在一個(gè)不的時(shí)代,而這時(shí)的他,恰好具有的一種不應(yīng)在那個(gè)時(shí)代存活的東西。應(yīng)該說(shuō)是“良心”吧。他希望他和蘇小姐的“愛(ài)情”能夠“無(wú)疾而終”,不想她難過(guò),他明明騙到“克萊登”大學(xué)的文憑,卻從來(lái)也沒(méi)有向別人炫耀,或者該說(shuō)這是一種愚蠢吧。同樣是假文憑,韓學(xué)愈就可以憑借其成為三閭大學(xué)的系主任。而鴻漸講了良心,便成了副教授,真是“騙了人還要講良心”的“大傻瓜”。是應(yīng)該說(shuō)慶幸么?他沒(méi)也遺失良知,但卻也是無(wú)奈吧。這種良知在那個(gè)時(shí)代,只是一種累贅而已。毫無(wú)意義,更使他成為一個(gè)失敗的人。但也許正是因?yàn)檫@種毫無(wú)意義,支持著我們一代代成長(zhǎng)。終于沒(méi)有迷失在歷史的洪流之中吧。

在整本書(shū)中,作者始終仿佛上一個(gè)上帝一樣,站在局外,毫無(wú)表情地俯視著整本書(shū),整個(gè)世界。無(wú)疑,作者是不愛(ài)他們的,常常對(duì)他們進(jìn)行辛辣的諷刺,但他的話卻也是無(wú)已辯駁的。讓人覺(jué)得冷,仿佛是在說(shuō)自己,卻也讓人覺(jué)得真實(shí)。

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圍城高三學(xué)生讀后感篇四

《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),堪稱(chēng)中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。

“圍城”取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。這便使我想到了現(xiàn)在的的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),無(wú)論是在學(xué)校,職場(chǎng),家庭,總存在明爭(zhēng)暗斗,勾心斗角的圍城。在學(xué)校里,有尖子生與尖子生的爭(zhēng)斗,他們總是在想著怎樣做個(gè)永遠(yuǎn)的第一,雖然,嘴上都說(shuō)些什么讀書(shū)無(wú)趣啊之類(lèi)的話。當(dāng)然,差生也有差生的斗爭(zhēng),他們自然是在想著怎樣搗蛋又不被抓咯,可有時(shí)候他們付出的努力或許遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)那些尖子生,甚至獲得更有意義。在家庭生活中,或許有兩個(gè)孩子的更為明顯,他們會(huì)爭(zhēng)著做父母眼中的好孩子,做得過(guò)分的也許還會(huì)傷害對(duì)方,當(dāng)我想親情總是存在的。

錢(qián)鐘書(shū)先生以這樣幽默的語(yǔ)調(diào),除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種.種行為,調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在無(wú)形的四堵墻下過(guò)完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn),只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城,更加失去了生命中的價(jià)值。

生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。讓我們共度美好生活!

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圍城高三學(xué)生讀后感篇五

前段時(shí)間讀了一些書(shū),也有些收獲。

沉默在尖叫。

三讀《圍城》后,我在豆瓣上搜索了書(shū)評(píng),看書(shū)友們暢談自己的所思所感,熱烈討論。

《圍城》一經(jīng)典句子:“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)上適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶?!?/p>

反復(fù)讀,就反復(fù)覺(jué)得精妙,字字是道理,處處是深意。但也僅止于此了,你再要我說(shuō),我也只能沉默了。沉默呵,沉默呵,不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。

因?yàn)槲也皇清X(qián)鐘書(shū),我對(duì)他的經(jīng)歷所知甚少,而且我從未走進(jìn)過(guò)他的生活,也永不可能走跟他一樣的路。

明珠暗投,非我所愿。

藝術(shù)自生活中剝離。

正如俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰所說(shuō),“藝術(shù)是生活的鏡子,若是生活喪失意義,鏡子的把戲也就不會(huì)令人喜歡了?!?/p>

讀后并非一定會(huì)有感,若想有感,必須向生活去尋,也只能向生活去尋。

在生活里,我才徹底明白了:原來(lái)我無(wú)法分辨出葡萄的酸甜,也沒(méi)有機(jī)會(huì)安排吃葡萄的順序,我只能在冥冥天意之中等待酸或甜的降臨。

這就是生活的真相,沒(méi)有定律可循。風(fēng)雨過(guò)后可能會(huì)放晴,也可能會(huì)有洪澇——你的境況在很大程度上不是你能掌控的。

但也正因如此,生活才成了我最鐘愛(ài)的書(shū)。有它,就有未知,就有無(wú)限可能;有它,就有思考,就有所悟所得;有它,使我不至于全然沉默,才讓我有話可說(shuō)。

它慷慨地饋贈(zèng)給我了一雙眼睛,可以看到微末間的美好,和平凡中的真意。同時(shí)也可以看到偉大中的瑕疵和丑陋險(xiǎn)惡的存在。

也正是因?yàn)檫@樣,我最大的夢(mèng)想就是成為一個(gè)簡(jiǎn)單卻熱誠(chéng)的人,最想擁有的東西就是那份簡(jiǎn)單卻迷人的勇氣與天真?,F(xiàn)在的我,雖不能至,卻心向往之。

善良自有萬(wàn)鈞之力。

寫(xiě)此文的五個(gè)小時(shí)前,我出門(mén)了。

一切都與平常沒(méi)什么不同。小區(qū)門(mén)口的路照舊不寬闊,卻也照舊剛好夠兩汽車(chē)錯(cuò)開(kāi)行駛。但那一天,一個(gè)騎著自行車(chē)的老人與一輛轎車(chē)“擦肩而過(guò)”后沒(méi)有穩(wěn)住,連人帶車(chē)摔倒在地。

接下來(lái)你肯定知道我要說(shuō)什么了吧,這種問(wèn)題你不在現(xiàn)場(chǎng)也可以猜到,結(jié)果無(wú)非是司機(jī)下車(chē)扶老人和司機(jī)驅(qū)車(chē)離開(kāi)其中之一。

但你永遠(yuǎn)不會(huì)想象出當(dāng)時(shí)的另一番場(chǎng)景:老人摔倒后,試圖爬起來(lái),但失敗了,期間他多次祈求地看向那輛轎車(chē),希望它可以停下,至少扶他一把;而那輛轎車(chē)沒(méi)有馬上開(kāi)走,它緩慢地開(kāi)幾步路的距離后就微微停滯一下,反復(fù)幾次后才以正常速度離開(kāi)。

我沒(méi)有看清車(chē)內(nèi)的司機(jī),但我認(rèn)為他一定回頭張望了。

你可以猜到的是結(jié)局,但你看不到那片刻間有些東西在急速滅亡,一個(gè)人擁有的全部正義和責(zé)任因未知而畏葸不前,經(jīng)過(guò)不知艱難與否的抉擇后,終于,它們選擇缺席,選擇逃逸。

老人摔倒后擋住了另一輛轎車(chē)的路,接下來(lái)你又知道我要說(shuō)什么了吧,結(jié)果無(wú)非是司機(jī)下車(chē)扶老人和司機(jī)猛按喇叭破口大罵最后繞道離開(kāi)其中之一。

但你永遠(yuǎn)不會(huì)想象出當(dāng)時(shí)我的心情:想要扶老人起來(lái)卻發(fā)現(xiàn)我根本做不到時(shí)的心情。就在我快撐不住的那一刻,后面那輛車(chē)的的司機(jī)沖了過(guò)來(lái),支撐起老人另一邊身體的重量,一左一右,終于平衡,老人慢慢被扶了起來(lái)。

我相信,無(wú)論我們有多不單純,在那一刻,我們都是簡(jiǎn)單無(wú)比的,是丟掉了素日里那些所謂的心機(jī)城府的,是只想做好這一件事的。

許多東西,是有人相信才會(huì)存在。

人是復(fù)雜的,人群自然也是復(fù)雜的。相較之下,正義和責(zé)任則很簡(jiǎn)單,我珍愛(ài)生活給我的這雙眼睛,讓我可以看清我到底該追求什么。

我看到了正義和責(zé)任的缺席,但我還有點(diǎn)開(kāi)心,因?yàn)橹辽傥矣袡C(jī)會(huì)沖上前去,至少我還能做些事來(lái)改變這境況,而不是只能被動(dòng)地等待結(jié)局。

在這個(gè)我只能掌控為數(shù)不多局面的世界中,這是莫大的幸運(yùn)。能在其中收獲一丁點(diǎn)勇氣與善良我都心滿意足。而這些,都是不會(huì)腐朽的東西,是價(jià)值連城之外的無(wú)上珍貴。

我依舊不太會(huì)寫(xiě)文章。但正是這樣普通,才讓我更加慶幸擁有生活,擁有一雙它給的眼睛。讓我把書(shū)讀得,有一絲光彩。

圍城高三學(xué)生讀后感篇六

“圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此?!?/p>

從生活安逸的海外留學(xué)生活到歸國(guó)在上海點(diǎn)金銀行謀事,再到趕赴內(nèi)地三閭大學(xué),然后輾轉(zhuǎn)到上海,最后又離開(kāi)去了重慶。是是非非,爾虞我詐,勾心斗角的角逐,以及生活的瑣碎,終于使方鴻漸不堪忍受壓抑,不斷渴望沖出“圍城”,卻又不得不進(jìn)入另一個(gè)“圍城”。每每讀到方鴻漸,都不免“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”:制造假學(xué)歷蒙騙丈人和家人,被登報(bào)顏面盡失;又因?yàn)殡娫挼恼`會(huì);戲劇般地錯(cuò)過(guò)了與唐曉芙的姻緣;還有湘西道上的艱難險(xiǎn)阻;三閭大學(xué)里遭遇不見(jiàn)天日的陰暗的斗爭(zhēng),你奸我詐中慘遭傾軋;玩笑下與孫柔嘉結(jié)婚卻又整日家里雞飛狗跳?!皣恰崩锏娜耍诟鞣N無(wú)休止的糾葛下的可憐、窘迫、痛苦、尷尬都被血淋淋的拉扯,在世人眼下暴曬。

還有多少鴻漸茍且在“圍城”,他們蜷縮于社會(huì)的罅隙里喜怒哀樂(lè),因?yàn)榍优潮粫r(shí)代的荒流淹沒(méi),比起社會(huì)人人明爭(zhēng)暗斗的烏煙瘴氣,他們是那么的軟弱無(wú)力,而他們的善良在溫暖人心的一瞬又何曾不是一種揪人心肺的痛。

在這烏煙瘴氣中,刀關(guān)劍影,殺戮和生存并存,競(jìng)爭(zhēng)和淘汰輪番上演,情場(chǎng)、官場(chǎng)、名利場(chǎng),看這個(gè)污濁的社會(huì)如何蠶食人們的靈魂和道德,吞沒(méi)人們的操守和倫理。腥風(fēng)血雨中彌漫著濃重的腐爛氣息,令人作嘔??茨且粋€(gè)個(gè)迷失了自我的人,都淪為社會(huì)的詛咒,他們丟失了青春,丟失了年華,丟失了真情實(shí)感,丟失了最初的純真善良。這個(gè)時(shí)代不需要他們?cè)?jīng)有過(guò)的友誼、愛(ài)情,這個(gè)時(shí)代牢牢困住了他們的思想,陰暗的舊社會(huì)符咒正在耗盡他們的生命,逐漸地一部分人麻木了,適應(yīng)了,屈服了,不再想突破這似乎無(wú)堅(jiān)不摧的“圍城”——又是一個(gè)個(gè)奴隸??墒牵切┻€有生氣還有精力的青年,他們的路真的早已被荊棘披覆,攔腰折斷了嗎?未來(lái)的路又在哪里?也許這一切,只有那只祖?zhèn)鞯睦乡娭馈?/p>

再來(lái)回顧書(shū)中的人物形象,錢(qián)鐘書(shū)老先生強(qiáng)烈批判了民族劣根性。記憶最深的非屬那幫三閭大學(xué)的偽君子假學(xué)士不可。韓學(xué)愈,造假學(xué)位,齷蹉骯臟,挑撥離間鴻漸和劉東方,即使在鴻漸這種造假“同行”面前,仍然大肆炫耀自己的克萊登大學(xué)的假學(xué)位,聲情并茂。李梅亭,表里不一,自私猥瑣,在湘西路上留錢(qián)買(mǎi)煙葉和烤番薯獨(dú)自享用,還被路上的女人迷魂心竅,張口閉口仁義道德,背地里盡是些不光彩的事跡。還有三閭大學(xué)校長(zhǎng)高松年,禽獸不如,身為一校之長(zhǎng),肩負(fù)教育救國(guó)之使命,卻沉迷酒色,一副老奸巨猾的嘴臉。痛哉!教育界尚且敗類(lèi)比比皆是,何況官場(chǎng)等等。

唯一一個(gè)算是完美的人物唐曉芙最后也不了了之,也無(wú)從得知后續(xù),只能希望能堅(jiān)守自我,不被社會(huì)玷污,甚至成為解救別人的新青年。

結(jié)尾的留白給人們充分的想象,因?yàn)橛刑嗟倪z憾與不甘,在此便后續(xù)一段:

方鴻漸一氣之下出逃上海奔赴大后方重慶,臨行前拍電報(bào)通知了趙辛楣,倆人,一拍即合,趙答應(yīng)為他找份事干。鴻漸沒(méi)有回家,而是去了王先生家。王先生憐惜鴻漸,決定與他一起前往重慶,他原先也是計(jì)劃投奔他在那里的親戚,當(dāng)?shù)弥櫇u沒(méi)有錢(qián)時(shí)好心資助,算是回報(bào)鴻漸對(duì)自己的信任。鴻漸到了重慶順利地在機(jī)場(chǎng)見(jiàn)著趙辛楣,同時(shí)還向老朋友介紹了王先生。得知了他們倆同時(shí)失業(yè)的境遇之后,趙辛楣好心挽留王先生一同謀事。在趙辛楣的幫助下,倆人很快找到了工作,成為了趙辛楣的同事。鴻漸待生活有了著落之后向爸爸發(fā)電報(bào)。爸爸回報(bào)表示很擔(dān)心他,因?yàn)樽咧皼](méi)有通信,喜極而泣,“也好,也算是安定下來(lái),為父也可放心矣”。

好景不長(zhǎng),上海傳來(lái)了噩耗,遭到了日本的侵略。心急如焚的鴻漸立刻拍電報(bào)要家里人來(lái)重慶,還要求帶柔嘉一起來(lái)。鴻漸家里人當(dāng)即動(dòng)身整理東西,同時(shí)也收到了鴻漸寄來(lái)的匯款,終于在日本完全占領(lǐng)前逃離出來(lái)。其實(shí)到了重慶之后,鴻漸就有點(diǎn)后悔當(dāng)初對(duì)柔嘉的冒失,只是為了面子他想在重慶有了自己的事業(yè)在尋機(jī)言和,這幾日更是想念的很,又急拍電報(bào)給柔嘉,希望她能和自己家人一起來(lái),但是在機(jī)場(chǎng)鴻漸找不到柔嘉的人影,他的父親只是給了他一封信。大意是在上海還有點(diǎn)事要處理,晚兩天來(lái)重慶,署名:依然愛(ài)你如初的柔嘉。鴻漸心里明白,柔嘉不想一路上受家里人不接待,為了讓自己不至于難堪,特意錯(cuò)開(kāi)日期,心中不免一絲惋惜,卻也無(wú)可奈何。

結(jié)果第二天上海完全淪陷的消息就傳遍了全中國(guó),柔嘉似乎從此也就從鴻漸的生命里徹底消失了。

悲痛中鴻漸回想起之前和柔嘉在一起的種種快樂(lè),吵歸吵,柔嘉還是自己的好妻子的,畢竟深?lèi)?ài)著他。還沒(méi)有等鴻漸從悲痛中恢復(fù)過(guò)來(lái),上海方向又寄來(lái)了一封信,上海方向拍來(lái)一封電報(bào),鴻漸原以為這是最后一絲希望,讀后卻頓時(shí)淚如泉涌。“我還記得你和我講蘇小姐、唐小姐的故事。我想,事已至此,也是天命注定,我或許來(lái)不了了。上海全城戒嚴(yán),任何人沒(méi)有特別簽發(fā)的通令都不能出去,你看到的這份電報(bào)時(shí)不用太難過(guò),也不用太擔(dān)心我,如果我死了,就去找唐小姐吧,他是好姑娘,也算了結(jié)我最后的心愿?!?/p>

之后全國(guó)國(guó)統(tǒng)區(qū)與日本新占領(lǐng)的上海完全隔絕,陸續(xù)的,社會(huì)上逐漸流傳起一種說(shuō)法,日本兵燒殺搶奪,上海成為一座喋血孤城。鴻漸心想,柔嘉也免不了這命吧,他懦弱地替自己尋找理由安慰自己,是柔嘉自己要求延后兩日的,也許是她跟著自己吃苦太多,早點(diǎn)去了也罷,總算是離開(kāi)了這污濁的世界,完全逃離了這座“圍城”。像鴻漸家里人一樣,很多人連夜逃離了上海,其中有不少人拖兒帶女的來(lái)到重慶。畢竟是中國(guó)的大后方,人們總希望能安全一點(diǎn)是一點(diǎn),有親戚的再好不過(guò),沒(méi)有親戚的就淪為喪家犬,住最便宜的旅店,吃最便宜的面包,在來(lái)之前慌忙帶上的一點(diǎn)錢(qián)用完之前還不至于每天排長(zhǎng)隊(duì)去政府難民署領(lǐng)救濟(jì)糧。

因?yàn)槿硕嚯y民署的人一下子忙不過(guò)來(lái),鴻漸就被暫時(shí)調(diào)去幫忙,每天早上天微亮就開(kāi)始分配排隊(duì)的難民每人倆饅頭和一碗稀粥。日子似乎有安定了下來(lái),十天過(guò)去了,難民人數(shù)在成爆發(fā)式增長(zhǎng)之后出現(xiàn)了穩(wěn)定,一直排在鴻漸這一排的難民,鴻漸也基本都認(rèn)識(shí)了,因?yàn)楣ぷ鞯木壒剩吹竭@么多的難民鴻漸心里也有了寬慰,都是命,你我都逃不過(guò)。

這天,一對(duì)新的母子忽然出現(xiàn)在鴻漸面前,鴻漸出于同情,一邊盛粥拿饅頭一邊與那位母親聊起來(lái)。開(kāi)始時(shí)鴻漸沒(méi)有細(xì)看,當(dāng)他把多給的第三個(gè)饅頭塞給小男孩,孩子母親唏噓著讓孩子謝謝叔叔時(shí),鴻漸才看清了這女人的臉,“你……,你不是唐……”

不知道上海家里的老鐘,現(xiàn)在是否還是準(zhǔn)時(shí)地每小時(shí)晚七分鐘……。

圍城高三學(xué)生讀后感篇七

《圍城》是我國(guó)著名文學(xué)家錢(qián)鐘書(shū)先生所寫(xiě)的一部著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)?!秶恰吩谥袊?guó)的文學(xué)史上有十分重要的地位?!秶恰房偣卜譃榫耪?,在本書(shū)中主要描寫(xiě)了方鴻漸這樣知識(shí)分子的形象,表達(dá)了作者對(duì)于他們的諷刺和批判。

在《圍城》中,給我留下最深印象的就是主人公方鴻漸,錢(qián)鐘書(shū)先生把這個(gè)人物非常生動(dòng)的刻畫(huà)了出來(lái)。我認(rèn)為,方鴻漸是一個(gè)悲劇,他是一個(gè)被動(dòng)的,毫無(wú)奮斗意識(shí),缺乏責(zé)任感的人。他的家境不錯(cuò),有所謂的丈人資助他出國(guó)讀書(shū),在國(guó)外的這段時(shí)間,他并沒(méi)有好好的珍惜這個(gè)機(jī)會(huì),而是在國(guó)外混日子,每天過(guò)的毫無(wú)意義,在畢業(yè)時(shí),他盡然用錢(qián)去買(mǎi)文憑,可見(jiàn)他是一個(gè)不折不扣的不思上進(jìn)的浪蕩公子。以及在他在后來(lái)幾段感情所表現(xiàn)出的品性,都說(shuō)明了他是一個(gè)經(jīng)不住誘惑和失敗的人。有很多的人都探究其失敗的原因,有的人說(shuō)是由于外部的原因所致,如果不是他出國(guó)留洋,就不會(huì)經(jīng)不住誘惑,被已有未婚夫的鮑小姐所吸引,以至于為后來(lái)失敗的婚姻留下了伏筆,有的人說(shuō)是當(dāng)時(shí)的背景環(huán)境所致。但是更深層次是由于方鴻漸自己本身性格的弱點(diǎn)所導(dǎo)致的.。方鴻漸是一個(gè)失敗者,他的失敗不僅說(shuō)明了他缺乏在惡劣環(huán)境下所具有的反抗精神,他只是一味的逆來(lái)順受,缺乏信仰和力量,所以他會(huì)生活的如此迷茫。最終,他失去了對(duì)與生活的希望。而且,他的失敗更加說(shuō)明了像方鴻漸這樣的知識(shí)分子,他們始終游離在抗戰(zhàn)的烽火之外,他們受到過(guò)西方文化的熏陶,但是卻是沒(méi)有一個(gè)遠(yuǎn)大的理想,缺乏一個(gè)對(duì)于自己人生的規(guī)劃。所以,他們才會(huì)是一個(gè)生活的失敗者。我想,作者是像通過(guò)他們來(lái)表達(dá)自己所想表達(dá)的中心思想,表達(dá)出自己對(duì)于人生的思考。

總之,《圍城》的比喻,辛辣犀利,錢(qián)鐘書(shū)先生以高超的藝術(shù)手法,向我們展現(xiàn)了像方鴻漸這樣的人,向我們揭示了人性的丑陋,深刻的揭露了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。我們?cè)跁?shū)中有時(shí)好像看到了我們自己,在他們身上所表現(xiàn)的是所有人的性格中所潛在弱點(diǎn),所以我們必須努力的改變,擁有崇高的信仰,不斷在追求自己的人生價(jià)值中取得進(jìn)步。

錢(qián)鐘書(shū)說(shuō):“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進(jìn)來(lái)?!蔽蚁氩粌H是婚姻,我們?cè)谏钪杏泻芏嗟臅r(shí)候同樣會(huì)碰見(jiàn)“圍城”,但是我們不能像方鴻漸一樣,只是一味的忍讓?zhuān)覀儜?yīng)該擁有戰(zhàn)勝困難的勇氣和決心,并且要擁有崇高的信仰。只有這樣,才能不會(huì)被“圍城”所困,才能在人生的道路上,沖出“圍城”,最終取得成功。

錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》是非常值得一看的書(shū),在這本書(shū)中,我們會(huì)學(xué)到很多,讓我們沖出心靈上的“圍城”,在人生之路上,收獲一份屬于自己的感動(dòng)。

圍城高三學(xué)生讀后感篇八

以下是有過(guò),那時(shí)只是隨便地翻翻,并沒(méi)有認(rèn)真地體會(huì)其中的含義。我最終仔細(xì)地讀了一遍,讀完以后,對(duì)這本書(shū)又有了一些新的認(rèn)識(shí)。

《圍城》在人物塑造及語(yǔ)言的幽默上的。在描述一個(gè)小孩外貌時(shí),為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn),文中的語(yǔ)言是“眼睛和眉毛彼此像是害了相思病”生動(dòng)而活潑,讓人發(fā)笑,卻能達(dá)到更好的表達(dá)效果。還有說(shuō)鮑小姐穿著很暴露,文中說(shuō)她是“局部的真理,因?yàn)檎胬砜偸浅?-的”。實(shí)在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫(huà)一個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí),這位商人的語(yǔ)言中便總夾雜著鼻音濃重的英語(yǔ),而他那自以為自得的“考婿”方法,是在讓人覺(jué)得又好氣又好笑,作者時(shí)而尖酸刻薄,時(shí)而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真切地發(fā)生著。

楊絳女士曾說(shuō)過(guò)“圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此?!边@句話便很好地為世人詮釋了“圍城”心態(tài)。人要學(xué)會(huì)珍惜此刻所擁有的,讓自我的生活多幾分舒適,少幾分帶著牽掛的苦楚;多幾分歡樂(lè),少幾分帶著瑕疵的不如意。珍惜此刻,就是要避免讓自我在以后的日子里再有遺憾;腳踏實(shí)地抓住今日,充實(shí)今日,完善今日,在今日這張純潔的白紙上畫(huà)下美麗的歷史畫(huà)卷。從某種意義上說(shuō),珍惜了今日,就等于延伸了自我的生命長(zhǎng)度,升華了生命的意義。擁有知足,就擁有幸福。

有時(shí)候,什么值得珍惜,什么應(yīng)當(dāng)放棄,自我也會(huì)有困惑、迷茫之感。那些時(shí)而清晰時(shí)而模糊的答案,等待時(shí)間來(lái)檢驗(yàn)吧。重要的是,學(xué)會(huì)珍惜此刻所擁有的,生活會(huì)更加完美,笑容會(huì)更加燦爛!再也不要在所謂的“圍城”中進(jìn)進(jìn)出出了。

圍城高三學(xué)生讀后感篇九

想了很久究竟這篇讀后感應(yīng)該怎么寫(xiě),究竟應(yīng)該叫一個(gè)什么名字,延誤了很久,想著不能再拖了,畢竟時(shí)間它只有那么多,也不會(huì)等我。

相信大多數(shù)人其實(shí)都知道錢(qián)鐘書(shū)先生的這本書(shū),也都知道里面的一句名言——"城內(nèi)的人想逃出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)",不過(guò),我想,可能也就僅限于此吧……整本書(shū)下來(lái),剔去細(xì)枝末節(jié)的劇情,關(guān)于方鴻漸這個(gè)人設(shè),讓我想到了一句話——"男子無(wú)能,勿生它念".

"男子無(wú)能,勿生它念",這句話是我自己杜撰的,可能也會(huì)有出處或者借鑒的地方,只不過(guò)我不知道,但是那并不重要——大學(xué)進(jìn)學(xué)以來(lái),多多少少也讀了一些書(shū),看了一些電視劇、電影之類(lèi),結(jié)合對(duì)現(xiàn)實(shí)中男女關(guān)系的體會(huì),就本心而言,作為一個(gè)男生或者一個(gè)男人,最起碼的能力要具有,諸如責(zé)任感之類(lèi)毋需多提,尤其是在當(dāng)代社會(huì),本來(lái)當(dāng)今社會(huì)對(duì)人的要求就高,更何況是一個(gè)需要雙肩扛負(fù)重?fù)?dān)的男子呢?一直以來(lái)都是秉持著一種沒(méi)有能力就不要輕言"愛(ài)與自由"的觀念,單就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),從方鴻漸的角度出發(fā),一方面,他沒(méi)有真實(shí)的文憑、學(xué)位,在國(guó)外也并沒(méi)有達(dá)到什么切實(shí)際的高度,更沒(méi)有什么成就,并不是一個(gè)合格的"海歸",所以他就不應(yīng)當(dāng)在歸國(guó)之后繼續(xù)頂著這樣一個(gè)名號(hào)行事,拔高一點(diǎn)這是對(duì)知識(shí)與學(xué)術(shù)的不尊重,說(shuō)樸素一點(diǎn)是一個(gè)人的誠(chéng)信道德品質(zhì)問(wèn)題;另一方面,表征在他的幾段愛(ài)情故事中,歸國(guó)途中萍水相逢的鮑小姐不需多說(shuō),至于蘇文紈與唐曉芙,總是在愛(ài)與不愛(ài)之間掙扎,應(yīng)該說(shuō)清楚的話想說(shuō)而未說(shuō),一直拖到最后終究搞得一個(gè)"皆大歡喜"的局面,可悲可嘆!處于矛盾核心的是孫柔嘉,從陌生到相熟到最后在一起再到結(jié)婚,其間究竟經(jīng)歷了多少情緒上的變化不需要作過(guò)多闡釋?zhuān)徊贿^(guò)是本來(lái)沒(méi)有,說(shuō)得有,便有了而已——用一個(gè)通俗的例子來(lái)說(shuō),一杯沒(méi)有雜質(zhì)的水被人說(shuō)成了是有雜質(zhì),那便是真正的有雜質(zhì)了,也可以說(shuō)是"三人成虎",不過(guò)還沒(méi)那么嚴(yán)重。

關(guān)于他們兩個(gè)的婚后生活,可能是由于家庭教養(yǎng)、生活方式、性格磨合等等方面的差異,兩個(gè)人之間的矛盾摩擦從未斷過(guò),直至最后故事定格在那個(gè)慢走了的時(shí)鐘上,爭(zhēng)吵完了,兩個(gè)人之間的故事也結(jié)束了——如果時(shí)間和時(shí)鐘上的一樣,該多好,該多好!文中發(fā)出如此感嘆,讀書(shū)之人也不禁發(fā)出同樣感慨,"如果當(dāng)初我怎么怎么樣,現(xiàn)在也不會(huì)是這個(gè)樣子,那該多好??!"——正在閱讀的你又曾幾何時(shí)在生活中發(fā)出過(guò)這樣的感慨呢?但是,世間不存在如果,站在方鴻漸的角度來(lái)看,本就是模模糊糊的愛(ài)情,為什么要聽(tīng)信他人的謠傳而將其變成捆綁自己自由身的憑證;本就沒(méi)有照顧他人的性格與能力,為什么不等自己修煉完成之后再選擇對(duì)將終身托付于己的人負(fù)責(zé),完全一副小孩子的性子怎么能夠去選擇照顧他人;本就無(wú)能,怎么那么多心中想法?站在孫柔嘉的角度——女孩子生于世間總是要找一個(gè)寵愛(ài)自己、將自己視為"小公主"、"小仙女"的男子再托付一生以求幸?!?男子當(dāng)有能,方可付一生".

說(shuō)到最后,跳出人物和整個(gè)故事,書(shū)中說(shuō)婚姻是"圍城",其實(shí),在我看來(lái),并不僅僅婚姻而已,世間多少事是如此,總會(huì)有一雙看里面的眼睛和看外面的眼睛一起存在……至于如何消除那種不安的情緒,現(xiàn)在能做的……恐怕只有努力提升自己,使得自己更加優(yōu)秀吧,希望我自己可以做到,也衷心希望現(xiàn)在正在看這篇文章的你,可以做到。

順便也摘錄一下《圍城》中的最后幾句話,與君共賞:

那只祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱饋?lái),仿佛積蓄了半天的時(shí)間,等夜深人靜,搬出來(lái)一一細(xì)數(shù):"當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)"響了六下。六點(diǎn)鐘是五個(gè)鐘頭以前,那時(shí)候鴻漸在回家的路上走,蓄心要待柔嘉好,勸她別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時(shí)候,柔嘉在家里等鴻漸回來(lái)吃晚飯,希望他會(huì)跟姑母和好,到她廠里做事。這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。

圍城高三學(xué)生讀后感篇十

古人們?cè)f(shuō)過(guò),"外在的敵人縱然強(qiáng)大,但的敵人莫過(guò)于自己。要征服世界,首先就必須征服自己?!?/p>

的確,面對(duì)生活,有的人因?yàn)樵羞^(guò)失敗,便不敢主動(dòng)去接觸;有的人因?yàn)槠椒?,便以為無(wú)能而不想去接觸;有的人則因?yàn)橐呀?jīng)取得過(guò)成績(jī),怕弄不好有損自己的榮譽(yù)而不愿去接觸?!麄兛偸巧钤谧约盒撵`的陰影中,受到心靈的束縛而不愿去嘗試,不愿去拼搏,最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而,只有不看自己才能有所突破,才能有所超越。

彌爾頓曾說(shuō):“人是有意志的動(dòng)物。”意大利小提琴家帕格尼尼就是這么一個(gè)人,一個(gè)真正的人。他很平凡,甚至比平凡人還要平凡。因?yàn)樗忍鞖埣病5](méi)有就此而放棄自己。他堅(jiān)信“瀑布是江河走投無(wú)路時(shí)創(chuàng)造的奇跡?!币虼耍朔约旱淖员靶睦?,戰(zhàn)勝自己并不斷嘗試,不斷奮斗,最終成為意大利的小提琴家。被人稱(chēng)為是:“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂。”

"失敗是成功之母",這是新一代哲學(xué)家們的提法。在世界各國(guó)的印象里,中國(guó)女排是一個(gè)神話。她們?cè)?jīng)創(chuàng)造了奧運(yùn)會(huì)的五連冠,她們創(chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績(jī),她們?nèi)〉昧司薮蟮某晒Α5齻儾](méi)有在成績(jī)面前沾沾自喜,更沒(méi)有怕有損自己的榮譽(yù)而不愿拼搏,她們沒(méi)有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏,因此她們成功了。她們?cè)俅稳〉昧藠W運(yùn)冠軍。

的確,“心有多大,舞臺(tái)就有多大。”在失敗面前,我們不應(yīng)當(dāng)氣餒;在平凡面前,我們更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著;在成功面前,我們更應(yīng)當(dāng)拼搏。人生的對(duì)手莫過(guò)于自己,只有走出心靈的圍城,才能取得成功。

圍城高三學(xué)生讀后感篇十一

這是一本睿智的書(shū),因?yàn)樗挠腥ぴ醋砸晃恢钦邔?duì)人性的洞察與調(diào)。人這種無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性,人生處境實(shí)質(zhì)上的尷尬與窘迫,人對(duì)此的渾然不知、洋洋自得,或者者雖有所知卻也無(wú)奈,偶爾也被它深深刺痛,作家于此有深刻的洞察,調(diào)即觸到痛處又有某中寬容理解,如果讀進(jìn)去的話-----這太容易了,在哈哈大笑或含笑、訕笑之時(shí),你會(huì)嘆為觀止,會(huì)驚異于作家何以竟能做到這一步。

小說(shuō)中三閭大學(xué)的學(xué)生不好對(duì)付,方鴻漸省悟天下古往今來(lái)的這個(gè)瞧不起那個(gè),“沒(méi)有學(xué)生要瞧不起想生時(shí)那樣利害”,“眼光準(zhǔn)確的可怕”,贊美未必盡然,但毀罵“簡(jiǎn)直至公至確,等于世界末日的‘最后審判’,毫無(wú)上訴重審的余地”。

《圍城》給我們一個(gè)真正的聰明人是怎樣看人生,又怎樣用所有作家都必得使用的文字來(lái)表述自己的“觀”和“感”的。《圍城》的魅力是雙重的;一是生活本身被作家展現(xiàn)出來(lái)的,一是作家展現(xiàn)出自身的。

小說(shuō)的魅力就在于這種既睿智超拔又親切入人性洞察,在于對(duì)此富有個(gè)性的智慧傳達(dá)。小說(shuō)中的嘲弄與幽默,寫(xiě)人的心態(tài)與外貌,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快,決不濫情。

圍在城中的人想突出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生大抵如此。說(shuō)到幽默,自然是這部小說(shuō)的顯著特色和最迷人之處。它來(lái)自洞見(jiàn)、智慧、學(xué)識(shí)、才華,以及一種觀賞的情趣,處處禁不住那自己洞若觀火的人性中的確存在的可笑之處開(kāi)開(kāi)玩笑。

小說(shuō)前半部分的那些吃飯斗嘴、爭(zhēng)風(fēng)吃醋,調(diào)意味是最濃了;而當(dāng)我們看到三閭大學(xué),辛辣的諷刺味則突出些;小說(shuō)后半,芳鴻漸回到上海,往日的朋友或冤家都以星散,他的才氣也就減了,更多的是謀生艱難。

讀了錢(qián)著,包括那些學(xué)術(shù)著作,尤其是讀了這本《圍城》,你會(huì)覺(jué)得自己周?chē)囊磺?,包括自身,包括自己原?lái)頗為熱衷的一些東西,都增添了不小的戲劇色彩。

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圍城高三學(xué)生讀后感篇十二

我一直都很喜歡錢(qián)老先生的作品,尤其是《圍城》。閑來(lái)無(wú)事,總愛(ài)細(xì)細(xì)品味。

《圍城》是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義諷刺長(zhǎng)篇小說(shuō),也是一幅市井百態(tài)圖。作家阿誠(chéng)在談到《圍城》時(shí)曾說(shuō)“他筆下的世俗情態(tài),輕輕一點(diǎn),即著骨肉?!?/p>

《圍城》從主人公方鴻漸的留洋歸來(lái),到一場(chǎng)雙戀的悲劇,到主人公離開(kāi)上海找工作遇到的挫折,再到返回上海,結(jié)婚,再然后就是主人公生活的無(wú)聊,婚姻的死亡。一本《圍城》就這樣娓娓道來(lái)。錢(qián)老先生用辛辣的筆鋒,一針見(jiàn)血的把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前,讓人讀來(lái)感觸良多。

在忙碌的生活,學(xué)習(xí)之余有一片閑暇時(shí)光;讓我于書(shū)中讀得市井百態(tài),從而笑看世間百態(tài);讓我飛過(guò)重重高墻,不做圍城里的人;更重要的是它讓我懂得什么才是真正的生活!

圍城高三學(xué)生讀后感篇十三

假日里讀了錢(qián)鐘書(shū)先生的圍城,感受頗深,性格決定命運(yùn),我想是這樣的,書(shū)中的主人公方漸鴻就是這句話的真實(shí)寫(xiě)照。他雖然善良,但又有些懦弱,缺乏原則,甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度,正是因?yàn)檫@種性格,使他身陷“圍城”。其實(shí),“圍城”都是自己創(chuàng)造的,他想成為大人物,這出發(fā)點(diǎn)是好的,但他只想去改變環(huán)境,并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自身的問(wèn)題。在那個(gè)時(shí)代,作個(gè)大人物不容易,必須有高尚的品質(zhì)和情操,要具備很多優(yōu)點(diǎn)……用自己的人格魅力贏得他人的尊重,或者利用旁門(mén)左道,利用手段,做一些自己都覺(jué)得對(duì)不起自己的事情。而方鴻漸,他是一個(gè)典型的知識(shí)分子,面對(duì)自己的欲望,他有些亦正亦邪,他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格,使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。

圍城高三學(xué)生讀后感篇十四

圍城這本書(shū),我已讀過(guò)多遍了。最初接觸時(shí),是在學(xué)校的閱覽室里,本沒(méi)抱多大期望,還以為這本書(shū)深澀難懂。讀后卻感覺(jué)處處是譬喻,形象而生動(dòng);細(xì)細(xì)體會(huì)書(shū)中情節(jié),模仿書(shū)中各人物說(shuō)話的神情語(yǔ)調(diào),其樂(lè)無(wú)窮。

那時(shí)年少輕狂,喜歡反復(fù)翻閱圍城,喜歡背誦那些譬喻,喜歡用譬喻來(lái)評(píng)論某事,喜歡學(xué)習(xí)錢(qián)老在圍城里說(shuō)話的腔調(diào),覺(jué)得玩弄文字游戲是最過(guò)癮的事了。后來(lái),看的次數(shù)多起來(lái)了,對(duì)圍城更熟悉一些了,看到更深層次的東西,才明白圍城能夠這樣通俗親切,從生活中的細(xì)小事情入手,也能令人忍俊不禁,是因?yàn)樽髡咴谏钪袣v練,體味生活,鞭笞生活,從生活中看到人性的弱點(diǎn)、人生的真實(shí),并透過(guò)生活掀開(kāi)人生的面紗,用含蓄又不乏諷刺的筆調(diào)揭露客觀環(huán)境的無(wú)奈和人本身的猥瑣,給人以思想深層次的震撼與啟迪。

作者以圍城為名,敘述了主人公方鴻漸的人生遭遇,畢業(yè)、回國(guó)、戀愛(ài)、失戀、求職、任教、結(jié)婚、婚姻失敗。無(wú)疑都是在圍城內(nèi)外反復(fù)轉(zhuǎn)悠,這一切的經(jīng)歷無(wú)非就是為了說(shuō)明婚姻像圍城,“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)”。方鴻漸經(jīng)歷戀愛(ài)又失戀,求職又降職,最終與孫柔嘉走進(jìn)婚姻殿堂,然而結(jié)婚后兩人都發(fā)現(xiàn)對(duì)方有雙方婚前未發(fā)現(xiàn)的缺點(diǎn),再加上生活瑣事,工作不順心,經(jīng)濟(jì)尷尬等原因,婚姻陷入破裂,最終分道揚(yáng)鑣,闡發(fā)結(jié)婚就如深陷圍城的道理。

這樣的婚姻生活,現(xiàn)在仍然在很多的家庭中看到它的翻版,絕對(duì)是現(xiàn)實(shí)又不新鮮的。退一萬(wàn)步講,方鴻漸娶了孫柔嘉,到底不是自己的意中人,維持的婚姻不長(zhǎng)久,可如果方鴻漸得償所愿娶了意中人唐曉芙,圍城會(huì)不會(huì)牢不可破呢?顯然答案是否定的。即使是意中人,且能夠共入圍城,也會(huì)發(fā)現(xiàn)‘‘如果娶了意中人也不過(guò)爾爾,結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人”。每個(gè)人在長(zhǎng)大后都會(huì)追求自己認(rèn)為美滿的愛(ài)情,追求到了,又一無(wú)反顧的進(jìn)入婚姻,然而真正尋找到理想的婚姻,維系好婚姻,通過(guò)婚姻使愛(ài)情美滿,這樣的人幾乎少之又少。

城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái),婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此?!辈粌H婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城?,F(xiàn)在我們是學(xué)生,應(yīng)對(duì)著學(xué)業(yè);成年后,參加工作,應(yīng)對(duì)的是職場(chǎng);等到有一天,我們墜入世俗去成就婚姻時(shí),應(yīng)對(duì)的是愛(ài)情。其實(shí)我們一直都在循環(huán),重復(fù)的做同一件事情,不同的是,個(gè)人的心態(tài)決定了這個(gè)循環(huán)是惡性還是良性。知足常樂(lè)者安于現(xiàn)狀,積極進(jìn)取者奮發(fā)向上,然而一味厭棄自己的生活,空想不實(shí)際的事只會(huì)令自己陷入圍城。

圍城高三學(xué)生讀后感篇十五

《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)唯一的一部長(zhǎng)篇作品,該作品凝聚了他對(duì)社會(huì)f敗、學(xué)術(shù)墮落的感嘆,堪稱(chēng)一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。

錢(qián)鐘書(shū)在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的就應(yīng)是故事的主人公??方鴻漸,對(duì)于他,我更深的感觸就應(yīng)說(shuō)是同情。錢(qián)鐘書(shū)對(duì)方鴻漸的描述可謂是出神入化,但最終卻為他選取了一個(gè)悲慘的命運(yùn)。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭,強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會(huì)。在城中,他感受到了社會(huì)的不如意,但想要出去時(shí),卻發(fā)現(xiàn)城門(mén)已經(jīng)關(guān)掉了。抱著無(wú)奈的情緒,他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里,他愛(ài)上了博學(xué)多才的蘇文紈,但對(duì)方的漠然卻注定這是一場(chǎng)失敗的的單戀。頗有心計(jì)的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里,方鴻漸同樣也不如意,他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè)。在岳父的資助下,他踏上留學(xué)之路,卻因無(wú)心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人,只好買(mǎi)了一張j文憑交差。生活所迫,回國(guó)后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路,學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn),但絕非一方凈土。清高孤傲、無(wú)所作為的方鴻漸最后在十幾個(gè)知識(shí)分子間的勾心斗角中敗下陣來(lái)。

方鴻漸的性格特點(diǎn)決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高,手持的卻是一張j文憑。自我感覺(jué)頗好的他,課堂效果卻死氣沉沉。正是他對(duì)自我過(guò)高的估計(jì),使他越來(lái)越不如意,也使他在圍城里陷得越來(lái)越深。他漸漸感受到了自我的無(wú)知,以及和別人的差距,轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城,一座自卑的圍城。其實(shí),這大可不必,只要能認(rèn)識(shí)到自我的不足,虛心求教,并對(duì)生活的不如意微笑應(yīng)對(duì),那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中,也有人時(shí)常抱怨社會(huì)的不公,對(duì)生活比自我好的人十分的羨慕,萬(wàn)分的嫉妒。與其嫉妒他人,不如踏踏實(shí)實(shí)做好份內(nèi)之事,要相信,機(jī)會(huì)總是垂青于有準(zhǔn)備的人。自視清高或一蹶不振,都不免使人走上方鴻漸的老路,抱憾終生。

圍城高三學(xué)生讀后感篇十六

曾經(jīng)我在學(xué)校里遇到一個(gè)宏建一樣的男生追求我,閨蜜警惕我他的上一個(gè)女朋友是x的大美妞,他跟我在一起只是為了獲得滿足,我不信,直到我看了宏建這個(gè)形象,才深深的理解并認(rèn)同這個(gè)道理。

宏建用岳仗的錢(qián)美國(guó)留學(xué)卻一無(wú)所成,和同學(xué)們一起聚餐的時(shí)候,什么都不知道,聽(tīng)到別人聊哲學(xué)竟然點(diǎn)頭睡著了,自取其辱。還不斷的撩妹,最讓人氣憤的是他同時(shí)撩一對(duì)表姐妹,明知道表姐喜歡他,他喜歡的是表妹,還不切斷跟表姐的兩性關(guān)系,表妹的傷害才是最深,傻姑娘被他那些幼稚的話語(yǔ)撩住,不斷的付出感情,最后分手的時(shí)候又是那樣無(wú)情。還不對(duì)恩人岳仗家人行禮,渣男真的是為了滿足自己,不斷的利用別人成就自己,要有一顆慧眼秒判渣男?。?/p>

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圍城高三學(xué)生讀后感篇十七

讀完《圍城》,看出了錢(qián)鐘書(shū)先生對(duì)趙辛楣的偏愛(ài)。

文中的每一個(gè)配角人物,出場(chǎng)時(shí)都少不了錢(qián)老先生耐人尋味的外貌描寫(xiě)。當(dāng)然,除了方鴻漸心中的白月光唐曉芙,寫(xiě)出了讓人喜愛(ài)的容貌,其他的人,就極盡刻薄了。

趙辛楣身材高大,氣宇軒昂,會(huì)講流利的美國(guó)英語(yǔ),在華美報(bào)社任政治編輯,去三閭大學(xué)任教授,后到重慶國(guó)防委會(huì)員任職。這是游歷四國(guó),仍學(xué)無(wú)所長(zhǎng),學(xué)無(wú)所精,只買(mǎi)了個(gè)假博士文憑,在掛名岳父的小銀行里任小職員的方鴻漸所無(wú)法比肩的。

趙辛楣性格灑脫,交游廣闊,社會(huì)關(guān)系中他游刃有余,他認(rèn)識(shí)的“詩(shī)人"——董斜川;“哲學(xué)家”——褚慎明;三閭大學(xué)的校長(zhǎng)——高松年等等。雖然這些是“名流”而非“清流,但足見(jiàn)其入世但不媚俗。

趙辛楣出場(chǎng)時(shí)帶著濃濃的醋意,他看方鴻漸時(shí)像閱幼稚園的大字報(bào),與方鴻漸說(shuō)話時(shí),兩眼望著頭頂上的燈泡,與方鴻漸在言辭上針?shù)h相對(duì)。可是他對(duì)于方鴻漸只是吃醋,并無(wú)仇恨。當(dāng)時(shí)讀到此處,只覺(jué)事事洞明豁達(dá)的趙辛楣,也是傻傻的可愛(ài)。

得知蘇文紈嫁給曹元朗后,他與方鴻漸握手言和,并稱(chēng)方鴻漸是“同情者”。那個(gè)他愛(ài)了十幾年的人,突然另嫁他人,他卻說(shuō)“祝她幸福!”。相比方鴻漸失去唐曉芙后的愁腸百結(jié),郁郁寡歡。他則更顯擔(dān)當(dāng),更顯真愛(ài)。

趙辛楣在參加了蘇文紈的婚禮,看見(jiàn)了蘇文紈所嫁之人曹元朗后,說(shuō):“想不到她嫁了這么個(gè)怪東西!”。覺(jué)得蘇文紈那樣的人都瞧得上,覺(jué)得她配不上自己。也許在外人看來(lái),蘇真的配不上趙,只是他身在情中不自知罷了。

他的一廂情愿終是落花有情,流水無(wú)意,某一天,他對(duì)方鴻漸說(shuō),想找一個(gè)簡(jiǎn)單的女子,為他做羮湯。他放下婚姻里精神契合的執(zhí)念,只求一份普通的人間溫暖。

至此,我們以為趙辛楣真的情盡緣滅,灑脫的他真的能揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。

直到他在三閭大學(xué),遇見(jiàn)汪太太,只因?yàn)樗c蘇文紈有幾分相似,便讓種子從傷疤里長(zhǎng)出,明知這份情意傷人傷己,可是克制太久,便會(huì)洶涌如洪水猛獸。便惹得汪處長(zhǎng)醋意大發(fā),自己狼狽辭職。

看到這里,我們才醒悟,趙辛楣并沒(méi)有他看上去的那么肆意灑脫,他己是情根深種,去三閭大學(xué)任教,帶傷遠(yuǎn)行,那份十幾年的單相思,他并沒(méi)有輕易放下。

趙辛楣對(duì)于蘇文紈,只是一個(gè)備胎,甚至連備胎也算不上。她送他相片;她把他當(dāng)作方鴻漸愛(ài)情的助攻;她讓他去當(dāng)她婚禮的伴郎;婚后她還對(duì)他撩拔挑逗。

是什么讓蘇文紈對(duì)趙辛楣這樣肆意妄為傷害?是趙辛楣的愛(ài),愛(ài)得卑微,沒(méi)有原則,甘心做一顆棋子。

方鴻漸與趙辛楣在香港重逢,在方鴻漸的追問(wèn)下探礦似地從線包中找出一個(gè)目光炯炯的女孩子的照片,介紹她的時(shí)候,語(yǔ)言中全是寵溺,將照片放回錢(qián)包時(shí),是看了又看。

看到這里,覺(jué)得方鴻漸對(duì)好朋友有些虛應(yīng)地快樂(lè),趙辛楣則是冷靜自持了許多,讀者也感到十分的心酸和辛慰。從火熱的愛(ài)情走到平淡的婚姻,被蘇文紈虐過(guò)無(wú)數(shù)次的人,終于覓得良人,虐過(guò)他的人終歸不配得到他的愛(ài)。

趙辛楣在職場(chǎng)縱橫馳騁,與各色人等過(guò)招,卻獨(dú)獨(dú)對(duì)方鴻漸情深義重,他看人透徹,深知方鴻漸雖然“全無(wú)無(wú)用”,但他善良,討厭學(xué)術(shù)界的沆瀣一氣,有那么一點(diǎn)悲天憫人。于是,趙辛楣把方鴻漸當(dāng)作真正的朋友,事無(wú)巨細(xì)地替方鴻漸作結(jié)婚細(xì)節(jié)的打算,替他回上海后安排職業(yè),送方鴻漸的結(jié)婚賀禮時(shí)也是情真意切,讓方十分感動(dòng)。

趙辛楣是《圍城》里最完美的人物,他的身上有對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著,有著身處亂世的清澈明朗,他是那個(gè)鄙陋世界里最后的希望。

圍城高三學(xué)生讀后感篇十八

“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城中的人想逃出來(lái).”這正是?圍城?,書(shū)中的人物,正如是般地生活著,“圍攻”著,“逃離”著.

雖然說(shuō),文章巷中的“圍城”是用來(lái)喻羅素的婚姻,但方鴻漸的婚姻卻更如“圍城”,他總是想掙脫他人的束縛,一心想要從他人圍攻的城中逃出來(lái),同時(shí),他還期盼自己追求的,一心想沖進(jìn)自主婚姻的城中,先是與周家大小姐的“父母之命.媒妁之言”.雖然“方先生”反抗過(guò),但給他父親的一封信就“鎮(zhèn)壓”了,不幸周小姐病逝,才有了后話—與蘇文紈,唐曉芙的事.蘇文紈本以為方鴻漸是她的囊中物,但,方鴻漸卻不買(mǎi)漲.然而,隨著蘇小姐那張紙的捅破,唐曉芙那方面的真事也告吹了.于是,方鴻漸離開(kāi)上海,卻遇到了孫柔嘉,在孫柔嘉的一手策劃下,方鴻漸自以為進(jìn)入了自主婚姻的殿堂,卻沒(méi)想到,這才是他苦難的開(kāi)始.

有人說(shuō),《圍城》是現(xiàn)代版的《儒林外史》,正如《儒林外史》一樣,《圍城》的確飽含幽默,幾乎每一頁(yè)都能讓你捧腹.就在這貌似輕松幽默的文字下,卻深藏著尖銳而辛辣的諷刺.書(shū)中的故事再讓人忍俊不禁的同時(shí),也讓人不得不深思.

小說(shuō)主人公方鴻漸雖然說(shuō)除了那兩瓣活肉,就沒(méi)多少能耐,但卻極其爭(zhēng)強(qiáng)好勝,每每被人貶損,就暴跳起來(lái),兩瓣嘴唇上下翻飛,唾沫飛濺.盡管他是個(gè)地地道道小人物,但也不乏“上進(jìn)心”,其幽默搞笑之處不勝枚舉.既而是有些本事,又有些理想,卻常常不務(wù)正業(yè)的趙辛楣,先與方鴻漸爭(zhēng)風(fēng)吃醋,后又成了方鴻漸極少的朋友之一,趣事自然也不少,還有方鴻漸的老爹方遯翁,百里挑一的老鄉(xiāng)紳,頑固得可笑,迂腐得可笑.他還送了兒子一只“走得非常準(zhǔn)”的,“每點(diǎn)只走慢七分”的祖?zhèn)骼乡?

在序中,錢(qián)鐘書(shū)先生這樣寫(xiě)道:“在本書(shū)里,我想寫(xiě)現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì),某一類(lèi)人物.”那么方鴻漸就是資本主義社會(huì)中小市民的代表,趙辛楣則是資本主義社會(huì)里有理想的小官吏們的代表,而方遯翁則是封建老殘余的代表了.雖然,背景是十九世紀(jì)三,四十年代,雖然是個(gè)彌漫著火藥氣息的年代,雖然中國(guó)大地正處在水深火熱之中,但生活在大都市中的這些人,卻似乎沒(méi)受多大的影響,真是鮮明的對(duì)比.

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圍城高三學(xué)生讀后感篇十九

“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)”?;橐鍪沁@樣,工作何嘗不是如此?有的人干一行愛(ài)一行,富有兢業(yè)精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺(jué)得別人的工作如何如何好,吃著碗里的看著鍋里的,換了新的工作后發(fā)覺(jué)不是想象中的那么如意,想起原來(lái)工作的種種好處。只恨世上沒(méi)有后悔藥賣(mài),時(shí)光不能倒流。

圍城高三學(xué)生讀后感篇二十

讀《圍城》,跟讀一般的小說(shuō)感覺(jué)很不一樣??傆X(jué)得大師的作品吧肯定是生硬晦澀,至少是我很難讀懂的,要想讀懂,也要擺上好幾本字典在旁邊,才能有讀下去的勇氣,《圍城》不是這樣,它通俗得可以,從身邊瑣事娓娓道來(lái),總有那么一處是撞擊到你塵世的靈魂。本來(lái)覺(jué)得40年份的作品,是太公太婆輩的事了,想要找到一絲與現(xiàn)實(shí)相關(guān)的東西無(wú)異于到秦始皇的墓里挖計(jì)算機(jī)。誰(shuí)知道讀的時(shí)候,它竟多次引起我的共鳴,很多的事情就象是發(fā)生在身邊,人物的心情,就像是從自己記憶中掏出來(lái)的東西,貼切的讓人吃驚!仿佛去看心理病的人被人一下戳中了心事一樣,有幾分不可思議,又有幾分難堪,卻有幾分爽快!

圍城高三學(xué)生讀后感篇二十一

《圍城》是一本影響極大的作品。文中“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)?!币谎砸脖蝗藗兪熘?。整本書(shū)中貫穿了作者對(duì)整個(gè)社會(huì)及人生的思考。我在這本書(shū)里也受到了很多的啟發(fā),同時(shí)摘抄了很多勵(lì)志的句子,也想通過(guò)這篇讀后感把它們分享出來(lái)。也許會(huì)有一樣讀過(guò)這本書(shū)的人有相同的感受吧,也希望大家共勉。

“天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶?!?/p>

也許有人會(huì)說(shuō):如果葡萄是酸的,一顆就夠了。對(duì)剩下的沒(méi)了希望,對(duì)吃過(guò)的只有悔意。也有人會(huì)覺(jué)得:當(dāng)你吃完不好的,好的也變壞了,那么你只會(huì)一直吃壞的了。然而我想我更贊同錢(qián)老先生的說(shuō)法,我會(huì)是第二種人,即使有一時(shí)的悲觀,但仍舊有希望。就像生活一樣,失敗了無(wú)數(shù)次又怎樣,仍舊堅(jiān)定希望,最后一定會(huì)成功的。

我也會(huì)用“沒(méi)有夢(mèng),沒(méi)有感覺(jué),人生最原始的睡,同時(shí)也是死的樣品”鼓勵(lì)自己,讓自己清醒,活著就該努力、奮斗,為了塑造一個(gè)更好的自己而努力,為了更好的生活而奮斗,不想讓自己如同一個(gè)行尸走肉,希望自己有活力,有夢(mèng)想,為了自己的將來(lái)努力邁出每一步。

好的句子真的很多,從“機(jī)會(huì)要自己找,快樂(lè)要自己尋”中,知道追求自己的快樂(lè),不要在意他人眼光,在“忠厚老實(shí)的人惡毒,像飯里的沙礫或出骨的魚(yú)片里未凈的魚(yú)刺,會(huì)給人一種不期待的傷痛”中,懂得做一個(gè)忠厚老實(shí)的人,不可以耍小手段使壞心眼才能交到真正的朋友,得到真正的快樂(lè)。

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