度清明節(jié)由來演講稿（匯總21篇）

演講稿是一種在特定場合下，通過口頭表達方式向聽眾傳遞信息、表達觀點的文體；演講稿要有條理，可以按照時間順序、邏輯順序或問題解決順序組織。請看下面這些演講稿的范文，或許能給您一些創(chuàng)作和表達的靈感。

度清明節(jié)由來演講稿篇一

清明節(jié)與端午節(jié)、春節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。中華民族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千

五百

清明節(jié)的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。

其它起源傳說：

介之推的傳說

相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發(fā)現肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚。

十九年后，重耳做了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。

晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推 ，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。 大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞里發(fā)現一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。”為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。

第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現老柳樹死而復活。便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

1、蕎菜

蕎菜是廣東人清明節(jié)餐桌上不可缺少的時令蔬菜，因與“轎”同音，寓意先人坐轎歸去，免受乍暖還寒之苦。

廣州人祭祀完了后，分了豬肉，并不算完成了拜祭形式，家人會將豬肉帶回家后，配上清明時節(jié)的菜蔬“清明蕎菜”去炒著吃，還有不嫌麻煩的人家另外用這個“清明蕎菜”配一些雞蛋絲燒肉絲炸一些春卷吃，吃完了這些菜肉，這一年的“行清”任務才算完成。

2、薺菜

薺菜是陽春三月的應季時蔬，又因其與“聚財”的諧音，而頗受百姓喜

愛

關于

“農歷三月三，不忘薺菜煮雞蛋”，用薺菜來煮雞蛋是清明節(jié)最常用的做法。具體做法其實很簡單：先將新鮮薺菜洗凈后捆扎成一小束，放入雞蛋、紅棗、風球，再配2-3片生姜，可以煮成一大鍋，全家吃。

廣東清明節(jié)吃

什么

3、雞蛋

清明節(jié)因與上巳節(jié)相近，食俗也有吃煮雞蛋。清明節(jié)吃個雞蛋，一整年都有好身體。又清明節(jié)蛋，大致分為兩種，一種是“畫蛋”，另一種則是“雕蛋”。前者可吃，后者則僅供玩賞而已。

吃雞蛋，是源于古代的.上祀節(jié)，人們?yōu)榛橛笞?，將各種禽蛋如雞蛋、鴨蛋、鳥蛋等煮熟并涂上各種顏色，稱“五彩蛋”，他們來到河邊把五彩蛋投到河里，順水沖下，等在下游的人爭撈、剝皮而食，食后便可孕育。現在清明節(jié)吃雞蛋象征圓圓滿滿。

4、艾粄

清明節(jié)吃艾粄是廣東的傳統(tǒng)風俗。清明節(jié)的艾粄被稱為“清明粄”，清明節(jié)前夕，市民到野外采摘艾葉，剁爛成漿后與米粉和糖做成粄糕，蒸熟后分給大家吃。由于艾葉有祛濕、健脾胃的功效，所以有吃清明粄身體強健之說。

做艾粄，一般要先將搗碎的艾草加上糯米粉、水、糖，一起拌成團，然后把面團捏成一小團，搓圓捏扁，把搗碎的花生、芝麻等餡料包進面團里，再封口捏成扁圓形等形狀，墊在芭蕉葉上放入鍋中，隔水蒸約20分鐘，清香怡人的艾粄就可以出爐了。

5、菜包糍

清明前夕

生活

不起眼的菜包糍其實有著悠久的歷史。相傳，菜包糍原本是南雄湞江一帶船民的小吃，所以又名“船佬糍”，南雄珠璣巷是著名的廣府人南遷的中轉驛站，也是客家人的聚集地，相傳唐宋時南遷的中原地區(qū)先民春夏季節(jié)原本習慣用麥子做成面粉來做菜包，一路南遷至嶺南后，由于麥子甚少，便用水磨將白米磨成的米粉來替代面粉，做傳統(tǒng)的菜包糍的風俗也由此在南雄地區(qū)流傳至今。

6、粽子

為了紀念春秋時晉國的介子推而形成民間習俗的“寒食節(jié)”(清明前一天)吃粽子，要比端午吃粽子早得多。現今仍有許多地方流行清明前一天與清明吃粽子的民間風俗。據廣寧縣志記載，當地清明祭奠祖先的祭品中，粽子必不可少?！棒兆印笔恰氨娮印钡闹C音，寓意人丁興旺。

廣式粽子的著名品種有“堿水粽”、“燒鴨粽”、“豬油豆沙粽”、“叉燒蛋黃粽”、“鮮肉蛋黃粽”、“椰蓉粽”等，裹包形式有“四角粽”、“五角粽”，其中“什錦裹蒸粽”，一只重量達500克。

7、螺螄

清明時節(jié)是采食螺螄的最佳時令，因這個時節(jié)螺螄還未繁殖，最為肥美，故有“清明螺，抵只鵝”之說。螺螄食法頗多，可與蔥、姜、醬油、料酒、白糖同炒;也可煮熟挑出螺肉，可拌、可醉、可糟、可熗，無不適宜。若食法得當，真可稱得上“一味螺螄千般趣，美味佳釀均不及”了。

廣東和廣西人炒螺螄時，喜歡用蒜頭和鮮紫蘇葉做作料，這不僅能使螺肉的味道更加鮮美，還有一定的殺菌作用。

8、薄餅

清明食薄餅在潮汕很盛行，幾乎每家每戶都不例外。據說這是從古代的寒食節(jié)習俗演變而來的。明郭子章《潮中雜記》說：“潮之蔥糖，極白極松，絕無渣滓?！庇纱丝梢姡鄙窃诿鞔延惺程鞘[薄餅之俗。

薄餅分皮、餡兩部分，皮是烙成圓形的熟面皮，以薄得像紙的那一種最好;餡有咸的、甜的兩種。咸的主要是用蛋、鮮肉、臘肉等制作，可以把蔥末混入香菇、豆芽、韭菜等已經做成的熟料中，混合起來。如果做的是甜餡的薄餅，就經過特殊加工成為‘糖蔥’，做好后就放起來，到時候就用薄餅皮卷起來吃。

度清明節(jié)由來演講稿篇二

清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同，節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節(jié)日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。

清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節(jié)掃墓。

按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村?！睂懗隽饲迕鞴?jié)的特殊氣氛。

清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節(jié)，也正是人們春游的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習俗。

直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。

清明是中國的二十四節(jié)氣之一。二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，勞動人民用它安排農事活動。清明節(jié)既是祭祖和掃墓的日子，也是中國重要的傳統(tǒng)節(jié)日。清明孕育了豐富的飲食文化，人們在各種民俗活動中，更是把對死者的尊敬和對生的喜悅之情表達得淋漓盡致。清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是草木吐綠的時節(jié)，也是人們春游的好時候，所以古人有清明踏青的習俗。心祭重于形祭，一束鮮花，一炷香，一本相冊，幾句追思留言，也可以表達對逝者的哀思和懷念。記取祖先的辛苦，緬懷前輩的功德，是傳統(tǒng)美德。節(jié)日的形態(tài)在儀式，節(jié)日的靈魂卻在文化。清明不僅是紀念先人、先賢、先烈的日子，同時也包含著生者對生活的期望；它是生者與死者相溝通的節(jié)日。

清明節(jié)已有2500多年歷史，古時又叫踏青節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)、掃墓節(jié)、掃墳節(jié)、鬼節(jié)等。它與七月十五的中元節(jié)、十月初一的寒衣節(jié)，并稱為中國三大著名“鬼節(jié)”。公歷四月五日前后為清明節(jié)，是二十四節(jié)氣之一。在二十四個節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。

清明節(jié)的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。

在墓前祭祖掃墓，這個習俗在中國起源甚早。早在西周時對墓葬就十分重視。東周戰(zhàn)國時代《孟子·齊人篇》也曾提及一個為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳墓同乞食祭墓的祭品，可見戰(zhàn)國時代掃墓之風氣十分盛行。到了唐玄宗時，下詔定寒食掃墓為當時“五禮”之一，因此每逢清明節(jié)來到，“田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得父母丘墓?！保谠杜c許京兆書》）掃墓遂成為社會重要風俗?！稘h書。嚴延年傳》載，嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發(fā)達、強固來看，嚴延年的舉動是合情合理的。因此后世把上古沒有納入規(guī)范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。”得到官方的認可，墓祭之風必然大盛。

相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發(fā)現肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚。

十九年后，重耳做了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。

晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞里發(fā)現一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明?！睘榧o念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。

第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現老柳樹死而復活。便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

【清明節(jié)十大傳統(tǒng)習俗】。

清明節(jié)的習俗除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為寒食節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，來鍛煉身體。清明節(jié)，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區(qū)婦女忌行路。傍晚以前，要在大門前灑一條灰線，據說可以阻止鬼魂進宅。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。

傳統(tǒng)習俗一：掃墓祭祖。

中國歷史上，寒食禁火，祭奠先人，清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的風俗傳統(tǒng)。就是到了今天的社會，人們在清明節(jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻上一束鮮花，以寄托對先人的懷念。

傳統(tǒng)習俗二：蕩秋千。

這是我國古代清明節(jié)習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再拴上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。

傳統(tǒng)習俗三：蹴鞠。

鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓練武士。

傳統(tǒng)習俗四：射柳。

射柳是一種練習射箭技巧的游戲。據明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負。

傳統(tǒng)習俗五：斗雞。

古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始，斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄，見于《左傳》。到了唐代，斗雞成風，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。

傳統(tǒng)習俗六：蠶花會。

“蠶花會”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化，過去清明節(jié)期間，梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。每年蠶花會人山人海，活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行，絕大多數在船上進行，極具水鄉(xiāng)特色。

傳統(tǒng)習俗七：拔河。

早期叫“牽鉤”“鉤強”，唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期，開始盛行于軍中，后來流傳于民間。唐玄宗時曾在清明節(jié)舉行大規(guī)模的拔河比賽。從那時起，拔河成為清明習俗的一部分。

傳統(tǒng)習俗八：踏青。

清明時節(jié)，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。

傳統(tǒng)習俗九：放風箏。

清明放風箏是普遍流行的習俗。在古人那里，放風箏不但是一種游藝活動，而且是一種巫術行為：他們認為放風箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節(jié)放風箏時，將自己知道的所有災病都寫在紙鳶上，等風箏放高時，就剪斷風箏線，讓紙鳶隨風飄逝，象征著自己的疾病、穢氣都讓風箏帶走了。

傳統(tǒng)習俗十：植樹。

清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節(jié)叫做“植樹節(jié)”。植樹風俗一直流傳至今。

清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一，民間也把清明節(jié)稱為寒食節(jié)、踏青節(jié)等等。清明節(jié)大約始于周代，已有兩千多年的歷史。清明節(jié)正是春光明媚、草木吐綠的時節(jié)，所以古人們常在清明踏青，并開展各種豐富多彩的民間習俗活動。

清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)四大祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，在漢族和一些少數民族地區(qū)，人們按照當地的風俗習慣，帶上水果食品、紙錢等物品來到墓地，將供品擺放在墓地前面，將紙錢焚化，為墳墓添一些新土，然后再在墓前磕頭祭拜，就可以收拾供品打道回府了。

楊柳是春天的標志，在春風中搖曳的楊柳，總能給人一種欣欣向榮、朝氣蓬勃的感覺。自漢朝以來，人們就逐漸形成了折柳贈別的習俗，借此互祝平安，因“柳”與“留”諧音，所以也取戀戀不舍、盡情挽留之意。同時希望離別的親友，到了他鄉(xiāng)也如離枝的柳條，能夠很快地生根發(fā)芽，隨處存活，這些都寄托著對親友的美好祝福之情。

清明節(jié)蕩秋千的習俗由來已久，歷史相對古老，最早叫做千秋，后來為了避免某些方面的忌諱，才改為秋千。最早的秋千一般都是以樹枝為架，然后再拴上彩帶。后來逐漸發(fā)展為用兩根繩索加上踏板做成的秋千。蕩秋千的習俗傳承至今，深受人們喜愛，不僅能鍛煉身體，也可以借此鍛煉自己的勇氣。

拔河的運動起源于春秋后期，開始是在軍隊中盛行，當時叫“牽鉤”、“鉤強”，后來流傳到民間，到唐朝時期開始稱為“拔河”。拔河就是人數相等的雙方對拉一根比較粗的繩子，將對方拉出河界，就算獲勝。唐玄宗時期曾經在清明節(jié)時期舉行大型的拔河比賽，后來就逐漸演變成清明節(jié)的民間習俗了。

蹴鞠是世界上最早的足球活動，起源于戰(zhàn)國時代，蹴鞠就是指一種古老的皮球，球面是用皮革做成，里面用羽毛填充。蹴鞠運動是古代清明節(jié)時期人們非常喜愛的一種游戲，到了漢代，蹴鞠就已經成為一項非常專業(yè)化的運動。到了唐宋，蹴鞠的技術有了很大的提高，也成為一種大型活動，在宮廷內，經常有數百人參加?！端疂G傳》里的高俅，就是一位蹴鞠高手，正因為他球技高超，才深得宋徽宗賞識，一路平步青云。

踏青也稱作春游，古時也叫探春、尋春等等。清明時節(jié)，春回大地，陽光明媚，萬物復蘇，人間處處是一片生機勃勃的景象，正是郊游踏青的大好時光。踏青的習俗由來已久，早在先秦時期就已經形成，到了宋代，踏青之風最為盛行，一直相傳至今。

清明節(jié)吃雞蛋的習俗，也有幾千年的歷史了，古人將各種禽蛋如雞蛋、鴨蛋、鳥蛋等煮熟后涂上各種顏色，稱為“五彩蛋”，他們把這些五彩蛋投到河水里，順水沖下，等在下游的人們就爭先搶撈，認為吃了以后，就可以孕育生子。

后來人們在清明節(jié)時期吃雞蛋，象征一家團圓，也有民間傳說清明節(jié)吃了雞蛋，一整年身體都會好，就如同端午節(jié)吃粽子、中秋節(jié)吃月餅一樣，都是一種節(jié)日食品。

清明時節(jié)人們喜歡蒸發(fā)糕吃，發(fā)糕由黏米碾成米漿蒸熟做成，發(fā)糕重要的不少好吃不好吃，而是看蒸得夠不夠“發(fā)”、夠不夠“高”，用來寄托“發(fā)財”、“高升”的美好愿望。

青團是江南一帶的小吃，是清明節(jié)最有節(jié)日特色的食品。它是將一種清明節(jié)前后才有的艾草，打出汁拌進糯米粉里，然后做成團子，因為做出的團子呈碧綠色，所以取名青團。

在浙江部分地區(qū)，至今還保留著兒女親家互送麻糍的習俗。在古代，男女聯(lián)姻后，往往還有很長一段時間才會正式嫁娶，也是為了便于雙方互相考察，畢竟結婚是人生的大事。兒女親家互送麻糍，就是在嫁娶前的一種禮儀，男方一般在清明節(jié)前給女方送去麻糍，意思就是下一個清明節(jié)前就要來迎娶新媳婦過門了。等女兒出嫁后，女方家的父母，又要在清明節(jié)前給男方家送去麻糍，意思是祝福小兩口日子過得糯滋滋、甜絲絲，幸福美滿。

以上這十種清明節(jié)習俗，你知道幾個呢？

我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節(jié)重要，因為清明及寒食節(jié)的日期接近，民間漸漸將兩者的習俗融合，到了隋唐年間(581至907年)，清明節(jié)和寒食節(jié)便漸漸融合為同一個節(jié)日，成為掃墓祭祖的日子，即今天的清明節(jié)。

據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。

“清明節(jié)”的得名還源于我國農歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明，時間在春分之后。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱這個時期，是再恰當不過的一個詞。

冬至后一百零五天謂之寒食，從前這天禁火，冷食，故又稱“冷節(jié)”、“禁煙節(jié)”。民間傳說寒食是為了紀念春秋時的介子推被火焚于綿山，晉文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食習俗在山西首先流行。舊時寒食斷火，次日宮中有鉆木取新火的儀式，民間也多以柳條互相乞取新火。

度清明節(jié)由來演講稿篇三

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

相信大家都有寫過清明節(jié)的演講稿了，這就一起看看吧。清明作為二十四節(jié)氣中唯一一個成為節(jié)日的節(jié)氣，其由來與綿山介子推的故事有關。你是否在找正準備撰寫“清明節(jié)的由來演講稿700字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家早上好!

嚴冬在春風中消退，歲月在奮斗中遠去，不知不覺中又是一年清明時，又是一個緬懷先烈的日子，今天在這莊嚴的升旗儀式上，我們凝視著被烈士鮮血所染紅的國旗，思緒不覺又回到那段艱苦崢嶸的歲月：舊中國飽受戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷和帝國主義的欺凌，人民受盡磨難和屈辱，那時帝國獨立統(tǒng)一和人民解放，甘灑一腔熱血。從不惜千金寶刀，貂裘換灑地堪豪的女俠秋瑾，到一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤的鄒容;從江姐到劉胡蘭;從黃繼光到董存瑞……無數英烈用他們的生命，譜寫了一曲曲壯烈的愛國樂章。

先烈們，在中華民族面臨生死存亡的危險時刻，是你們用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長城，與日本帝國主義侵虐者進行著殊死的拼搏。你們倒下了，但千千萬萬“不愿做奴力的人們”站起來了，他們高唱著《義勇軍進行曲》去繼承你們未盡的事業(yè);先烈們，是你們把對國家，，對勞苦大眾的愛化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕犧牲，勇往直前，以摧枯拉朽之勢，宣布了蔣家王朝的滅亡，建起了人民當家做主的新中國;先烈們，在社會主義建設最需要的時刻，又是你們拋去了家庭和個人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無私地獻給了祖國和人民，把滿腔熱血灑遍祖國大地。

同學們，我們是時代的幸運兒，生活在一個和平，美好的環(huán)境里，幸福生活來之不易，只有懂得珍惜，懂得我們所肩負的歷史責任和歷史使命，才會更加努力去創(chuàng)造未來，創(chuàng)造美好生活，我們要高舉愛國主義旗幟，努力學習，頑強拼搏，真正把愛國之志，變成報國之際，讓中華民族——這威武的東方巨龍在我們心中騰飛。

我的演講完畢，謝謝大家!

親愛的老師們、同學們：

你們好!

又是一個清明節(jié)，又是一個緬懷先烈的日子。我們來到烈士墓前，祭奠長眠在這里的先烈英靈。站在烈士墓前，我們心潮起伏，思緒萬千。這里長眠著為了民族獨立和國家尊嚴獻出寶貴生命的革命先烈們，長眠著為了徹底埋葬舊世界，建立社會主義新中國而前仆后繼、英勇作戰(zhàn)，拋頭顱、灑熱血的英雄戰(zhàn)士們，也長眠著在和平時期為了祖國的繁榮富強而獻出青春和熱血的功臣們。他們倒下了，他們把對國家、對勞苦大眾的愛化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕犧牲，勇往直前，在社會最需要的時刻，他們拋棄了家庭和個人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無私的獻給了祖國和人民，把滿腔的熱血灑遍祖國大地。我們敬慕他們是無私奉獻的英雄!

面對他們，我們怎么能不肅然起敬!他們的輝煌業(yè)績，將彪炳史冊、萬古流芳，他們的英名將與日月同輝，與江河共存。唯有記住他們，我們才能更深刻地認識到我們的求學機會，我們現在的生活是多么的來之不易，我們的青春、我們的生命是多么可貴;唯有記住他們，我們才能更透徹的理解我們擁有的自由與獨立、和平與民主正是這些先烈們的理想與追求;唯有記住他們，我們才能更強烈的感到，中華民族的新崛起需要我們每一個后來者奮發(fā)圖強，沿著英雄們的足跡前進、前進、再前進!

鍛造強健體魄和良好的心理素質，以昂揚的姿態(tài)，迎接未來建設和改革中遇到的各種挑戰(zhàn)和經驗。先烈們永垂不朽!

親愛的老師、同學們：

您們好!

時屆清明，日暖風熏，翠柏凝春，更顯得郁郁蔥蔥。今天我們懷著無比崇敬的心情，深切緬懷革命先烈們的豐功偉績和音容笑貌，表達我們的思念之情，告慰他們的在天之靈。

可以說，為了民族的解放和社會主義建設事業(yè)，無數英勇的兒女不畏艱難，前仆后繼，拋頭顱，灑熱血，獻出了寶貴的生命和青春年華，他們是中華民族的驕傲，是中華民族的寶貴精神財富，在他們身上體現了崇高的愛國主義精神，體現了英雄斗爭堅貞不屈的革命氣節(jié)，體現了勇于獻身、甘于奉獻的大無畏精神，是我們學習的榜樣，這種精神在祖國建設發(fā)展的各個時期顯示了極大的凝聚力和號召力，也為實現國家發(fā)展提供了巨大精神動力。

先烈業(yè)績，彌足珍貴。

緬懷先烈、不忘歷史、珍惜現在、走向未來，意義更是十分重大。今天站在莊嚴肅穆的烈士墓前，我們每一個小學生更應深深的思考：清明節(jié)應該怎么過?祭掃的意義何在?是的，祭掃不是休閑活動，不是封建迷信，而是一種緬懷，是為了對先人好思想好作風好品質的傳承。緬懷先烈，更是為了弘揚偉大的愛國主義精神。從這個意義上來說，當我們站在先烈們的墓前，獻一束鮮花，捧一把土，決不單是為了行使一種儀式、做出一種姿態(tài)，而是為了喚回我們不該失去的記憶，找到繼續(xù)前進的動力。毛澤東的一段話今天想來仍然回味無窮，頗受教育：無數革命先烈，為了人民的利益犧牲了他們的生命，讓我們每個活著的人民想起他們就心里非常難過，難道我們還有什么個人利益不能犧牲，，還有什么錯誤不能拋棄嗎?祭掃，意味著什么?我想，只要這個答題做得好，我們的愛國主義教育、傳統(tǒng)教育就會從一般性的號召而變成實實在在的行動，那樣，我們的校風、教風、學風就會更好!緬懷先烈的豐功偉績，憧憬著美好的將來，我們必定會以自己的實際行動來證明一切。時光漫漫，許多東西都會如同過眼浮云，稍縱即逝，但祭掃烈士墓所激發(fā)出來的堅定信念必將永遠銘刻在我們心間，終生不滅!

革命烈士永垂不朽!

尊敬的老師，親愛的同學們：

你們好!

嚴冬在春風中消退，歲月在奮斗中遠去，不知不覺又是一年清明時，又是一個緬懷先烈的日子。今天我懷著無比崇敬的心情追憶先烈們的音容笑貌，緬懷先烈們的豐功偉績，告慰先烈們的在天之靈。

長眠的英雄化作不朽，英雄的壯舉載入史冊。虎門硝煙激蕩民族之魂，烽火盧溝橋喚醒東方睡獅。狼煙滾滾，炮火橫飛，槍林彈雨，先烈們馳騁在960萬平方公里的中華大地——這是何等的英勇。吶喊聲、廝殺聲、槍炮聲，先烈們拯救了四萬萬炎黃子孫——這是何等的偉大。

歷史定格，英雄長眠。時至今日，我們仍然能觸摸到先烈們跳動的脈搏，仍然能感受到先烈們呼吸的頻率。正是因為他們的偉大，中國巨龍飛騰于九霄之外，華夏巨人屹立于民族之林。正是因為他們的犧牲，一個古老民族書寫下一篇新的樂章，一個泱泱大國崛起于世界的東方。

先烈們，你們是中國人民的驕傲，你們用青春和熱血向世人昭示了沒有中國共產黨就沒有新中國這一顛覆不破的真理，你們以自己的崇高理想捍衛(wèi)了祖國的尊嚴，你們以自己的血肉之軀為祖國的強盛做出了不朽的貢獻，你們是我們心中永遠的一塊豐碑。

先烈們走了，帶著他們來時帶的一切，在歷史車輪的碾動下似乎淡隱了。不!我們分明看見，在烈士的墓碑上，在鮮艷的五星紅旗下，英雄們的靈魂連同精神正熠熠生輝，先烈們堅定的信念，執(zhí)著的追求，為真理而流的鮮血，為祖國解放事業(yè)而獻身的民族精神，正激勵著子孫后代去開拓更加美好的未來。你們用自己的鮮血染紅了國旗的顏色，你們用自己的身軀筑起了萬里長城，請你，請你們相信你們的后代，一定會繼承你們的遺志，把新中國建設得更加繁榮和富強!

尊敬的老師，同學們：

大家好!

在半年前，我心中清明節(jié)的主旋律是快樂，因為它意味著假期的到來。我曾經也經常來到這里玩耍，對這塊正氣碑頗有印象，但也只是覺得它很肅穆，很突兀，從沒因思索這正氣二字而折煞腦筋。每每我在這塊土地上擲下歡樂，都不曾發(fā)覺這地里埋藏的一段不朽之骨，一曲悲愴之歌。

直到我知曉了這正氣碑后的故事，我對清明節(jié)就下了另外的定義，懷有了更特殊的情愫。他們是新四軍隊伍中的成員，成天在槍彈上飛躍，在刀尖上行走，只為完成精忠報國的夙愿。

從參軍那天，他們就把生命置之度外。在那最壞的一天的到來之際，他們也很淡然，沒有屈服在日寇的刀下。就這樣，兇殘的敵人，將他們拋向了滾滾的硫酸水之中，任兇猛的硫酸水，淹沒他們的頭頂，灼燒他們的臉龐，侵蝕他們的肉身。

他們的名字我無所知曉，但他們絕對配得上英雄的稱號。他們將“粉骨碎身全不怕，要留清白在人間”詮釋得淋漓盡致。

憶往昔，崢嶸歲月，金戈鐵馬。每當這個時候，我們的眼前就會浮現出董存瑞舍身炸碉堡的身影，耳邊就會響起夏明翰“砍頭不要緊，只要主義真”的誓言;每當這個時候，我們就會想起長征路上倒下的年輕戰(zhàn)士，渣滓洞里昂首挺立的員劉胡蘭，每當這個時候，我們就會想起那些建設祖國鞠躬盡瘁的模范人物??從古至今.

時間的波瀾又淘盡了多少英雄人物!可有誰知曉，他們就是一縷正氣，一直在世間升騰。也許那凄風苦雨的歲月是遠了，但每當看到地理書上，我國無法躋身于發(fā)達國家的行列，我也總會惆悵。我等晚輩，風華正茂，恰同學少年，又何不可勇敢頑強奮力向前，挑起復興，建設中華那任重道遠的使命!我們無須去拋頭顱，灑熱血，但我們何嘗不能將那些最微不足道的事做得盡善盡美，煉出剛毅的品格，和氣量呢!在體育課上咬咬牙堅持跑完800，1000米是堅持，在數學課上，動動腦攻克難題是智慧，在晚自習上，開開口為同學解答就是友善。在食堂，少插一次隊，在課間，少聊一些明星八卦，同學之間，少紅一次臉，少橫一次眉。

又到清明，雨也紛紛，淚也紛紛。地下沉睡著偉人先烈，就讓陽光下的我們演繹絢爛的傳奇!

度清明節(jié)由來演講稿篇四

清明節(jié)既是節(jié)氣又是節(jié)日，影響相對更大更廣。但是清明節(jié)的來歷你知道嗎?以下是小編幫大家整理的清明節(jié)的由來，僅供參考，大家一起來看看吧。

1、清明節(jié)的來歷有哪些

清明節(jié)起源于春秋戰(zhàn)國時代,是中國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一,為中國二十四節(jié)氣之一,時間約在每年的陽歷4月5日前后。清明節(jié)后雨水增多,大地呈現春和景明之象。這一時節(jié)萬物“吐故納新”,無論是大自然中的植被,還是與自然共處的人體,都在此時換去冬天的污濁,迎來春天的氣息,實現由陰到陽的轉化。

古有清明前一天為“寒食節(jié)”之說,相傳起于春秋時期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事,后逐漸清明寒食合而為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié),宋后移到清明。傳說中“寒食節(jié)”的起源地就在山西中部介休,介休一名的來歷即是為紀念介子推“割股充饑”而不圖為報,最終在此被大火燒山而亡,綿山也因此又稱“介山”。

2、關于清明節(jié)的習俗有哪些

2.1、蹴鞠

鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來訓練武士。

2.2、射柳

射柳是一種練習射箭技巧的游戲。據明朝人的記載,就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來判定勝負。

2.3、拔河

早期叫“牽鉤”“鉤強”,唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期,開始盛行于軍中,后來流傳于民間。唐玄宗時曾在清明時舉行大規(guī)模的拔河比賽。從那時起,拔河成為清明習俗的一部分。

2.4、踏青

清明時節(jié),春回大地,自然界到處呈現一派生機勃勃的景象,正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。

3、清明節(jié)的氣候特點是什么

清明是表征物候的節(jié)氣,含有天氣晴朗、草木繁茂的意思。常言道:“清明斷雪,谷雨斷霜?！睍r至清明,華南氣候溫暖,春意正濃。但在清明前后,仍然時有冷空氣入侵,甚至使日平均氣溫連續(xù)3天以上低于12℃,造成中稻爛秧和早稻死苗,所以水稻播種、栽插要避開暖尾冷頭。

在西北高原,牲畜經嚴冬和草料不足的影響,抵抗力弱,需要嚴防開春后的強降溫天氣對老弱幼畜的危害?！扒迕鲿r節(jié)雨紛紛”,是唐代著名詩人杜牧對江南春雨的寫照。但是就一些地區(qū)而言,情況并非如此。特別是華南西部常處于春旱時段,4月上旬雨量一般僅10至20毫米,尚不足江南一帶的一半;華南東部雖然春雨較多,但4 月上旬雨量一般也不過20至40毫米,自然降水亦不敷農業(yè)生產之需還須靠年前蓄水補充。此外,5-6月是一年之中冰雹最多的月份,應當加強對雹災的防御。

一、家祭：

清明節(jié)當日清晨早餐前，家家戶戶先擺好三牲祭品，然后恭請祖先香爐牌位，再焚香、三跪九叩、燒紙錢，此謂潮人“家祭”。

二、清明祭：

“清明祭”是清明節(jié)主要祭品之一，也是潮汕著名美食，主要由糯米、艾草或鼠曲草以及紅豆餡制作而成，由于清明祭在祭祖前已蒸熟，所以可冷食，也可長時間存放。

三、掃墓：

除了相沖年、帶孝等犯忌的人外，潮人全家老少在家祭之后都會一起上山掃墓，掃墓主要環(huán)節(jié)包括除草、清掃、掛紙、墓碑描色和三跪九叩，由于地方政府三令五申禁火，所以很多人家今年省去了燒香和燒紙錢環(huán)節(jié)。

四、野餐：

潮人的墳墓多在深山，午前完成所有祖先祭掃活動幾乎是不可能的，中午時很多人會帶上干糧冷食充饑，但也有一些人家會在祖先墓前就地野炊，山澗水清甜，柴火煮飯可口，野餐實在是難得的生活體驗。

1、寒食-【唐】孟云卿

二月江南花滿枝,他鄉(xiāng)寒食遠堪悲。

貧居往往無煙火,不獨明朝為子推。

2、清明即事-【唐】孟浩然

帝里重清明,人心自愁思。

車聲上路合,柳色東城翠。

花落草齊生,鶯飛蝶雙戲。

空堂坐相憶,酌茗聊代醉。

1、提前觀察天氣

當發(fā)現墻縫有滲水、天氣悶熱異常、濕度明顯加大,這種情況說明兩三天內一定有大暴雨,避免外出。

2、穿戴適當

春天氣候多變,乍暖還寒,要帶足衣服,以防感冒。鞋子應選用輕便、無跟防滑和高彈性的運動鞋,大小要合適,以免影響血液流通,防止腳趾擠傷和腳底麻木不適。同時可準備戴防風鏡和墨鏡。

3、注意場所選擇

踏春宜在田野、湖畔、公園、林區(qū)、山區(qū)等場所,以攝取較多的“空氣維生素”———負離子,起到健腦驅勞、振奮精神的作用。

4、防止昆蟲叮咬

春天是各種昆蟲滋生的季節(jié),如果你不慎被昆蟲叮咬,切不可搔抓,而應立即涂擦風油精或皮炎平等糖皮質制劑,被松毛蟲、蜘蛛、蜜蜂、蝎子等叮傷后應冷敷處理。

5、防止意外事故

踏春時,應盡量避免走陡峻的小路,不要獨自攀登山林石壁。同時,凡患有心血管疾病的人,要隨身帶好常用的急救藥品。

度清明節(jié)由來演講稿篇五

各位領導、老師、學生們：

上午好!

同志們，同學們：

一年一度的清明節(jié)又來到了!你們知道嗎?今年還是抗日戰(zhàn)爭70周年，今天，我們追思那段血與火的歷史，瞻仰那些革命烈士，紀念那場偉大的勝利，我們不是為了延續(xù)仇恨，而是為了從那段悲壯的歷史中吸取偉大的精神力量和深刻的智慧與啟發(fā)，更好地把握今天的生活和未來的方向。所以，我們今天又來到了東光縣抗日民主政府舊址紀念碑前，隆重集會向我們的革命烈士致敬，給我們的先烈們掃墓。

這座紀念碑是中共__縣委、縣政府于1987年10月樹立的，__年8月31日在__縣關心下一代工作委員會、老區(qū)建設促進會、__寺黨委、政府又重建了紀念館。

1937年"七七盧溝橋事變"后，日寇大舉侵犯我中華大地，中國人民從此開始了不屈不撓的抗日戰(zhàn)爭。涌現出了一位位可歌可泣的英雄人物，譜寫出了一個個悲壯的故事。

1937年9月28日，我們可愛的家鄉(xiāng)----東光淪陷了，可惡的日本鬼子對我們的家鄉(xiāng)，對我們的鄉(xiāng)親們實行了"三光政策"，燒光、殺光、搶光。我們的家鄉(xiāng)受到倭寇的涂炭，鄉(xiāng)親們處在了水深火熱，命不保夕的日子里。同志們，同學們，請閉上你們的眼睛，你們聽到了嗎，在戰(zhàn)爭中為國捐軀的戰(zhàn)士們的靈魂在吶喊，在戰(zhàn)爭中冤死的三千五百萬民眾的靈魂在哭泣......(建議停頓三十秒)。

1938年8月初，冀魯邊區(qū)軍政委員會派石__等同志來我們__開辟工作。他們來到東光后，依靠李__、牟__、王__、姜__、姜__、崔__等當地地下黨員同志，廣泛發(fā)動群眾，宣傳抗日主張，積極籌建抗日民主政府。1938年8月31日，__縣抗日民主政府在燈明寺鎮(zhèn)東于村成立了。

__縣抗日根據地的創(chuàng)建，成了日寇的心腹大患。日寇企圖把剛剛誕生的抗日民主政府和抗日武裝消滅掉。1939年1月26日，為鞏固__占領區(qū)，駐東光日軍聯(lián)隊長藤井帶領__多鬼子，__多偽軍，出動十幾輛汽車滿載武器彈和建設器材，到__寺欲建據點。

抗日民主政府得到消息后，為保存力量，減少目標，將縣武裝和縣政府人員分成兩路轉移，政府遷駐小劉莊。

度清明節(jié)由來演講稿篇六

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

清明節(jié)，又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等，節(jié)期在仲春與暮春之交。清明節(jié)源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗，是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié)。下面是小編為大家?guī)淼那迕鞴?jié)的由來演講稿，希望大家喜歡!

親愛的老師、同學們：

大家好!

清明節(jié)的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。到了唐玄宗時，下詔定寒食掃墓為當時“五禮”之一，因此每逢清明節(jié)來到，掃墓遂成為社會重要風俗。

由于中國廣大地區(qū)有在清明之日進行祭祖、掃墓、踏青的習俗，逐漸演變?yōu)槿A人以掃墓、祭拜等形式紀念祖先的一個中國傳統(tǒng)節(jié)日，在仲春與暮春之交，一般為冬至之后106天，寒食節(jié)的后一天。掃墓活動在節(jié)前后可延續(xù)十天左右。

習俗：清明是我國的二十四節(jié)氣之一。清明如果按農歷計算，沒有確定的日期，即上一年的冬至過了106天就是清明;按陽歷計算則在4月4日或5日(以當年二月平或閏而差異)，太陽到達了黃經15度時，清明就開始了。這時候，我國大部分地區(qū)氣候溫暖，萬木凋零的寒冬已經過去，草木茂盛，到處一片生機勃勃的春天景象。清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”，“植樹造林，莫過清明”的農諺。

“清明”兩字，根據宋代陳元靚的《歲時廣記》中所說：“清明者，謂物生清凈明潔”。清明時節(jié)，風和日麗，鶯飛草長，柳綠桃紅，改變冬季寒冷枯黃景象，大地一片清凈明潔。漢代劉安所著《淮南子》中寫到：“春分后……加十五日則清明風至”。這里說的“清明風至”之時正值陽春三月，所以有“三月節(jié)”之稱?！稓q時百問》一書也曾做解釋：“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明”?？梢?，清明節(jié)是由它所處的時令，在氣溫、光照、降雨各方面俱佳而得名。

但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標志，而節(jié)日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。所以，國家通過立法，將清明節(jié)納入法定的節(jié)假日。

清明節(jié)十大傳統(tǒng)習俗。

傳統(tǒng)習俗一：掃墓祭祖。

中國歷，寒食禁火，祭奠先人，清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的風俗傳統(tǒng)。就是到了今天的社會，人們在清明節(jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻上一束鮮花，以寄托對先人的懷念。

傳統(tǒng)習俗二：蕩秋千。

這是我國古代清明節(jié)習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再拴上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。

傳統(tǒng)習俗三：蹴鞠。

鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓練武士。

傳統(tǒng)習俗四：射柳。

射柳是一種練習射箭技巧的游戲。據明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負。

傳統(tǒng)習俗五：斗雞。

古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始，斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄，見于《左傳》。到了唐代，斗雞成風，不僅是民間斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。

傳統(tǒng)習俗六：蠶花會。

“蠶花會”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化，過去清明節(jié)期間，梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。每年蠶花會人山人海，活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行，絕大多數在船上進行，極具水鄉(xiāng)特色。

傳統(tǒng)習俗七：拔河。

早期叫“牽鉤”“鉤強”，唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期，開始盛行于軍中，后來流傳于民間。唐玄宗時曾在清明節(jié)舉行大規(guī)模的拔河比賽。從那時起，拔河成為清明習俗的一部分。

傳統(tǒng)習俗八：踏青。

清明時節(jié)，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。

傳統(tǒng)習俗九：放風箏。

清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節(jié)叫做“植樹節(jié)”。植樹風俗一直流傳至今。

親愛的老師同學們：

早上好!

很高興今天站在這里發(fā)表演講，再過幾天就是清明節(jié)了，借此機會，請大家懷著無比崇敬的心情，向無數革命先烈默哀!向我們的祖先默哀!

最近一段時間，每個家庭，都是在長輩的帶領下，舉家祭掃祖先的靈墓，目的是在傳承每一家生生不息的家風和美德;每一所學校，也都以不同的形式，在德育基地、或在國旗下，舉行各式各樣的紀念活動，緬懷著創(chuàng)造新中國、建設新中國的革命先輩。這里，小家與大家，都有一個最樸素的思想，就是讓我們這些當代中國人，能夠永遠地烙印著愛國愛家的情懷。

今天在這莊嚴的升旗儀式上，我們凝視著烈士鮮血所染的國旗，不覺思緒又回到那艱苦崢嶸的歲月：舊中國飽受戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷和帝國主義的欺凌，人民受盡磨難和屈辱。祖國危難之時，無數愛國志士挺身而出，為了祖國的獨立統(tǒng)一和人民的解放，甘灑一腔熱血。無數英烈用他們的生命，譜寫了一曲曲壯烈的愛國樂章。

我們的祖先，為了養(yǎng)育后代，歷經了千辛萬苦，揮灑了無數的汗水。

正是因為他們，才有延續(xù)的生命!

正是因為他們，才有生命的安寧!

如何不讓先烈的熱血白淌?如何不讓祖先的汗水白流?

實現先烈遺愿、祖先的夙愿，我們唯有臥薪嘗膽，自強不息。作為當今學生，更應積極地、努力地學習科學文化知識，掌握科學技術。這不僅是我國現代化建設的需要，也是我們個人生存和發(fā)展的需要。但是知識做夢夢不來，伸手要不來，只有靠今天的努力學習，日積月累。同學們，今天的愛國愛家就是努力學習，早日成為國家的棟梁、社會的人才。

同學們，緬懷先輩的同時，我們又怎么能疏遠上輩?一個孩子從十月懷胎到長大成人，母親付出了多少代價實在無法計量。母愛是女人的一種天性，很多女人有了孩子，就把兒女視為自己的第一生命。一個家庭，縱有千斤重擔，都是父母挺直腰桿撐著同學們，趁父母和父母的父母健在時，多給他們一點安慰，而不是等到失去的時候!

讓我們以良好的姿態(tài)告慰青松下長眠的烈士和祖先的同時，也愿中華民族孝親敬長的春風蕩漾著每一個人的心田。

老師們、同學們：

清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，這是唐代大詩人杜牧的一句詩，講得是掃墓人對逝去的親人的牽掛。中國人是有情有義的，是不忘根本的。在春天百花盛開、萬象更新日子里，我們懷念先祖，祭奠英烈，重溫傳統(tǒng)，有著特殊的意義：我們知道我們的身上有歷史責任、民族寄托，我們要倍加珍惜現在，同心合力，奮發(fā)拼搏，創(chuàng)造一個讓先祖自豪、先烈告慰的世界。

不知道大家有沒有聽過這樣一個故事，在春秋時，趙國公子重耳因政治迫害流亡列國，最后在幾個忠心耿耿的老臣的幫助下，幾經艱難，才重回趙國，執(zhí)掌政權，成為春秋五霸中最著名的一個，史稱晉文公。在這幾個最忠心耿耿的老臣中，貢獻最大的是介子推。但是介子推是一個非常高尚的人，一旦事業(yè)成功就退隱山林，和老母親過起了隱居生活。當時晉文公為報大恩，讓他的御林軍上山搜索，沒有找到。有人出了個主意，說放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。于是晉文公下令舉火燒山，不料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，也不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公非常后悔，但已沒有什么辦法，哭拜安葬以后，發(fā)現介子推的脊梁堵著的柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：

割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。

倘若主公心有我，憶我之時常自省。

臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。

這就是清明兩字的來源，同學們，清明的含義是一位忠貞的老臣的寄托，清明的含義是志向高潔，清心明智。晉文公含著淚將血書藏入袖中，為了紀念介子推，他又下令把這座山命名為介山，并在山上建立祠堂，把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，告諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食，寒食節(jié)即古代清明節(jié)。他還用這段燒焦的柳木，做了雙木屐，每天穿著，常常望著它嘆道：悲哉足下。足下這個詞，現在是用來對上級或同輩之間相互尊稱，來源就在這里。

同學們，中華民族文化源遠流長，中國文字、中國語言、中國藝術、中國醫(yī)學、四大發(fā)明，等等，都是中國先祖留給我們的財富，最大的財富還是清明節(jié)、端午節(jié)等等節(jié)日里，先祖先烈的事跡里包含的精神財富。五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的養(yǎng)浩然之氣，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，范仲淹的先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，以及敬老尊賢的倫理精神、天人合一的和合精神，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇挑責任、自強不息、無私奉獻、與時俱進的精神永遠激勵我們奮力直前。現在我們正處在實現中華民族偉大復興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，追憶民族英魂，無疑意義深遠。

同學們，士不可以不弘毅，任重而道遠。讓我們從追遠中獲取清明的力量，為國家好好努力。

謝謝!

尊敬的各位來賓、各位領導、朋友們：

大家上午好!

和風拂暢，陽光明媚。今天是清明節(jié)，是追憶英烈的日子，我們懷著無比崇敬的心情來到烈士陵園，真誠送上我們的緬懷之情。

英烈!曾經的同事，日月!催生了您融入事業(yè)的腳步，您說：〝人活著就是要學習、勞做，服務百姓，奉獻社會;只有這樣，事業(yè)才能成為生命的載體〞。每聞此言，如醍醐灌頂，驚醒了多少昏昏噩噩的世人，我們想到了您的使命，那就是《入世》：

欲入凡世覺紅塵，泉流曲折出舊林;。

乍聚一潭因山小，漸潤百地知海深。

在入世的歲月里，您如一泓清泉，滋潤了茫然的舊林，那一座座青山浸透了您的血液，唯有連到無邊無際的.大海，才算完成您入世的行程，怎一個〝覺〞字能夠明了?您是社會變革、推動的勇敢作為者。

英烈!曾經的戰(zhàn)友!您與我們同行的日子，您為了家國披星戴月，夜以繼日，熬過了無盡的春夏秋冬，您的生命歷程一年就抵常人的五年，甚至更多，或是挺身而出，或是蠟炬成灰，或積勞成疾，您舍小家為大家，那里想到過自己和家人，您的目標親情了然，您為的是社會平安。您的《處世》是這樣的：

時有片言入肌胸，心融丘壑得巧整;。

發(fā)系千鈞壯膽魄，日逐新月下長空。

中華民族有您的付出，再難懦弱，千斤重擔由您擔當，誰能匹敵，一個〝鈞〞字入膽，前仆后繼，責任入心，后繼有人。

英烈!我們銘記的朋友!您用短暫的生命說出了生活的真諦，用一個〝勤〞字不足以表明您的言行，用一個〝思〞字不足以表達您的身心，只有用一個〝忠〞字來形容您《出世》所做所為：

累千日月洗垢身，大智翩翩覆紅塵;。

再觀當年求知路，暗合五行覺天真。

英烈!歲月相映著您留下的財富，您的大智大勇傳頌在塵世。您托起了無畏的精神，大地托起了您!偉大的祖國因您而厚重了靈魂!

英烈!春天來了，我們來了!一方厚土，陰陽兩隔，站在您的休身地，滿地芳草，遍野鮮花，每個人都能感受到您的氣息，想到了很多往事，您的音容笑貌猶如昨天，青山聳立，泉流激蕩，緬懷過去，我們淚如涌泉，滿懷悲痛想說很多話給您聽。

您還記得一年一次我們曾經許下的入警誓詞嗎?那一年的清明節(jié)您給我們談著青春夢想，言語中充滿了對崇高公安事業(yè)的美好向往!

您還記得我們一同許下的入黨誓言嗎?為了全人類實現共產主義而奮斗終身，不惜獻出生命，您是遠大理想信仰的實踐者、先行者。您說，中國夢是中華兒女星火相續(xù)夢想的必然。我們站在這里，回想著您的豪言壯語，感覺前行并不孤單!

您還記得那年為先烈掃墓時的錚錚誓言嗎?立足本職，勤學苦干，不與懶人去比懶，職責大于天。

您托言與我們，說出了入世、處世、出世的歷程。我們告知大眾，您是大家的光榮，祖國和人民為您壯行。

英烈!您的慧心自有包藏著至善、至公、至忠、至勇、至愛的肉身永世安存，再免遭欺世者的卑劣盜名!

肉體已逝，英魂永存!英烈!我的同胞!業(yè)已成就的先賢!安息吧!

各位領導、各位老師，同學們：

大家上午好!清明時節(jié)，總是細雨紛紛。最近一段時間，每戶人家，都在長輩的帶領下，舉家祭掃祖先的靈墓，傳承不息的家風和美德;每所學校，都以不同的形式，舉行豐富多彩的紀念活動，緬懷為祖國拋頭顱灑熱血的革命先烈。我們學校近期也開展了以“氣清景明祭之以禮”為主題的清明節(jié)系列活動，有網上祭先烈簽名活動、手抄報評比活動、與家長一起為逝去親人祭掃活動和第三屆“卓越之旅”遠足活動。這既是一個寄托著生者對死者的追思，又是一個適合春游踏青、親近自然的富有特色的一個節(jié)日。

關于清明節(jié)的由來，相傳是為了紀念春秋時期著名大臣介子推，迄今已有2500多年的歷史。2006年，清明節(jié)被列入我國非物質文化遺產名錄，現在更是國家的法定節(jié)日。我們在享受節(jié)日的同時，也應該思考這個節(jié)日賦予我們民族的意義?！扒迕鲿r節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”、“帝里重清明，人心自思愁”、“梨花風起正清明，游子尋春半出城”、“春城無處不飛花，寒食東風御枊斜”……自古有關清明的詩詞都記載表述了這是一個不同于純粹節(jié)日的節(jié)氣——是包容生命意義和人類情感的載體，是一種歷史文化的傳承與弘揚。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日都有貴人倫、重親情的特點，如春節(jié)之喜慶、清明之緬懷、端午之追憶、七夕之忠貞、中秋之團圓和重陽之敬老。中華民族更是自古就有祭祖敬祖的傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)已經積淀成一種民俗文化心理，成為人們的集體意識。清明的要義在于提醒我們：任何時候，我們都應該懷揣一顆感恩之心，吃水不忘挖井人，感恩祖先、先烈為我們創(chuàng)造的寶貴財富，對他們懷有深厚的敬意，尊重老人和長輩，善待父母親人以至每個生命。尊重逝者，也是尊重生者，貼切地說，就是尊重自己的生命。人生匆匆?guī)资d，對我們學生而言，最主要就是體現在珍惜時間上。俗語常言：青春易蹉跎，而實際上青春最不能蹉跎，因為它真的太短暫了。高三的同學們，三年光陰轉瞬即逝，今天距離高考僅有60天;高二的同學們，小高考已經畫上了句號，你們即將邁入高三的殿堂;高一的同學們，軍訓仿佛還在昨天，高中生活的三分之一即將結束。大家常說，奮斗的青春最美麗，同學們，你們擁有比同齡學生更優(yōu)質的學習資源，希望大家加倍珍惜時間，奮力拼搏，讓自己擁有一個不悔的青春。

春日融融，芳草萋萋，正是讀書時節(jié)，惠風和暢花香伴，在這美好的春光里，讓我們一路前行!

謝謝大家!

度清明節(jié)由來演講稿篇七

大家好，今天我國旗下講話的主題是：中國傳統(tǒng)佳節(jié)——清明。

“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。清明自來是中國傳統(tǒng)的節(jié)日之一，也是重要的掃墓與祭祖的日子。清明亦有很悠遠的歷史，距今可有二千五百多年。相傳清明與春秋時期的歷史人物介子推有關。據歷史記載，在兩千多年以前的春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的臣子介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來，重耳回到晉國，做了國君，大大封賞了所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨忘記了介子推，事后經人提起，重耳才記起那位對他有恩的人來。但介子推拒絕接受重耳的封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來。重耳數次派人請介子推下山，但屢屢受挫，無計可施之下，他聽從了手下的建議，放火燒山，以此逼介子推下山。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了，便在介子推身旁發(fā)現了一封血書，上面寫了“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”。后來為了紀念介子推，重耳下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的來源，也是清明節(jié)的由來。后因寒食與清明日期相近，于是合并為了現在的清明節(jié)。

在經這么多年的歷史積淀下，清明的習俗可謂是豐富多彩，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。

不僅如此，清明節(jié)是一個紀念祖先的節(jié)日，先前提到的祭祖和掃墓更是清明節(jié)中的重儀式。每當這個特殊的時候，人們都會倍加思念已經死去的親人，心情難免傷感。在清明節(jié)前后的十幾天內，每家每戶的孩子，都會在長輩的帶領下，舉家祭掃祖先的靈墓，既是為傳承每一家生生不息的家風和美德，也是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現。每所學校也都會以不同的形式，舉行各式各樣的紀念活動，緬懷革命先輩，紀念戰(zhàn)斗英雄。無論是小家還是大家，在中國人心中，都有一個樸素的思想，就是不忘歷史，不忘先輩。

可是如今，很多地方的清明節(jié)紀念活動缺少了文明的色彩和莊重的味道。有的把紙錢隨地撒以至污染了環(huán)境，有的放鞭炮不注意引發(fā)山火，還有的充斥著封建迷信思想。

紀念已逝親人，重在表達情感。我們不妨采用網上掃墓、音樂祭掃、鮮花悼念、植樹寄哀思等更多既經濟又文明的方式。在先人的墓碑前，放一段親人生前喜愛的音樂，獻上一束束或潔白或金黃的菊花，植上一株綠油油的常青樹木……傳遞給先人的是追憶和思念，留給我們晚輩的是文明與簡約。

讓我們號召家長、號召全社會，過文明而有意義的清明節(jié)！

老師、同學們：

大家好！今天我講話的題目是：清明節(jié)。

“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。清明節(jié)，既是我國二十四節(jié)氣之一，又是我國最重要的祭祖和掃墓的日子。關于它的由來，有許多動人的傳說。下面就挑一個來講講：“春秋時代，晉國國君的兒子重耳為躲避追殺，在介子推等人的幫助下逃到了國外。他們在荒山中迷了路，又找不到東西吃，此時的重耳還心系百姓，這感動了介子推，他從自己腿上割了一塊肉，烤熟了遞給重耳吃。重耳在外流亡了19年后，終于回國做了國君。他給跟隨他逃亡的人都封了賞，惟獨忘了介子推。經人提醒，他非常過意不去，決定親自去請介子推。誰知道介子推早就帶著老母親躲到綿山里去了，重耳帶人搜山，也沒能找到他們。有人提議放火燒山，重耳采納了這個建議，結果適得其反，把介子母子燒死在一棵大柳樹下。重耳非常后悔，把他們葬在柳樹下，為忌煙火，他命令全國百姓每個的這一天都不得點火做飯，定為“寒食節(jié)”。第二年，重耳領群臣去綿山祭奠，發(fā)現柳樹復活了，就把這棵柳樹命名為“清明柳”，把“寒食節(jié)”禁火，在“清明節(jié)”插柳，代代相傳，成了全國性的大節(jié)日。

我們知道先烈們用自己的鮮血染紅了國旗，用寶貴的生命為共和國大廈奠基，先烈們的豐功佳績是不朽的，他們的精神是永存的，共和國不會忘記他們！人民不會忘記他們！生活在幸福生活中的少年兒童更不忘記他們！

憶往昔，訴不盡我們對先烈們的無限懷念；看今朝，唱不完我們對明天無限的憧憬；展未來，我們信心百倍，壯志豪情。不管我們將來從事什么職業(yè)，我們祖國的兒女，肩負著先烈們沒有完成的事業(yè)，肩負著建設經濟發(fā)達、文明富強、巍然屹立于世界東方偉大祖國的歷史重任，讓我們以實際行動呼喚文明春風，告慰烈士忠魂！

謝謝大家。

度清明節(jié)由來演講稿篇八

敬愛的老師、親愛的同學們：

早上好！

今天，我在國旗下講話的主題是：憶革命先烈過文化清明！

同學們，再過幾天就是我國的清明節(jié)了！

談到清明節(jié)，總會讓人聯(lián)想到歷史人物介子推。據歷史記載，在兩千多年以前的春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來，重耳回到晉國，做了國君（即晉文公，春秋五霸之一〕，大肆封賞所有跟隨他流亡在外的隨從，惟獨介子推拒絕接受封賞，他帶了母親隱居綿山，不肯出來，晉文公無計可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親，一定會帶著老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的來源。寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天（就是今天），古人常把寒食節(jié)的活動延續(xù)到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一。

“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。又是讓人難忘的清明時節(jié)，不知您此時是否忘記了曾為民族獨立拋頭顱灑熱血的英雄們？是否忘記了為祖國解放事業(yè)而獻身的英烈們？我們不能忘記！今天我們要帶著40多位優(yōu)秀的少先隊員到少年英雄張高謙的故里——大韓高謙小學，走近張高謙烈士陵園，瞻仰高謙烈士陵園，緬懷英雄，追尋"紅色少年"的英雄足跡，學習少年英雄的精神。

清明節(jié)是中華民族延續(xù)了2500多年的傳統(tǒng)節(jié)日。我們要在清明節(jié)這一天祭祀先祖、學習感恩。不過，每年清明節(jié)前后，人們總是扶老攜幼集中出行，大量人流、車流致使交通擁堵現象嚴重。在市區(qū)，一些群眾在馬路邊、廣場、花園、小區(qū)隨意燒紙放炮，不僅污染環(huán)境衛(wèi)生，而且給市民的生活帶來影響；在農村，田間地頭、山岡山坡上燒紙放鞭，煙霧繚繞，引發(fā)森林火災的事件時有發(fā)生。

同學們，清明節(jié)只有掃墓、祭祀未免太單調了。我們不妨學學古人，過個豐富多彩的清明文化節(jié)，放假期間我們可以到郊外踏青賞花與親近自然保護環(huán)境、到空曠場地放風箏，過一個明凈清爽的節(jié)日。

同學們，我們唯有繼承先烈遺志，發(fā)憤圖強，以優(yōu)異的成績告慰青松下長眠的烈士，過個文明安全的清明節(jié)，過個祥和快樂的清明節(jié)，過個清澈明亮的清明節(jié)。

同學們，明天是一個很重要的日子，那就是二十四節(jié)氣之一的清明，清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明前后，種瓜點豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺?？墒牵銈冎绬?？清明不僅僅是一個節(jié)氣，同時它也是我國一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是祭祖、掃墓、追思親人的日子。

大教育家孔子說對待長輩的態(tài)度應該是“生，事之以禮；死，祭之以禮。”意思就是說，父母活著的時候，兒女要按禮節(jié)侍奉他們；父母去世后，兒女要按禮儀埋葬他們、祭祀他們。這就是孝道。百善孝為先，“孝”是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母辛辛苦苦地把我們養(yǎng)大，付出了所有的心血和汗水，我們應該心存感激，更應該孝敬父母。那么怎么做才是孝敬父母呢？這些都反應在我們日常的規(guī)矩和習慣上。比如：聽父母說話要專心，父母招呼要立刻答應；出門要告訴父母，回家要先向父母打招呼；對父母說話要恭敬，要聽從父母的正確管教；自己在家外的情況要常對父母匯報，不要隱瞞；珍惜父母的勞動，不隨便弄臟衣服，逐步做些力所能及的家務；不影響父母的學習、工作和休息，關心父母健康等等。總之，真正的孝心要體現在言行上，體現在細節(jié)處。

今天，我想借清明節(jié)到來之際，對同學們提出如下幾點要求：

1、生活自理，學習自己負責，主動與父母交流溝通。對父母有禮貌，上學、放學，都同父母打招呼，以免他們掛念。

2、父母下班回家，能迎上前去，主動幫忙接東西。

3、能聽父母的話，接受勸告，不任性、不頂嘴，有事征求父母的意見，遇事與父母商量，做錯了事主動認錯，取得諒解。

4、體貼父母，能主動幫助做一些力所能及的家務事，如：擦桌、拖地、盛飯、收拾碗筷等等，以減輕父母的負擔，使父母歡心。

5、父母生病時，能細心照顧，端水送藥。吃東西時，能先想著父母。

6、能珍惜父母的勞動成果，買東西事先征得父母的同意，不亂花零錢，少吃零食。這些力所能及的事我想大家一定都能做到。

同學們，在我們人生漫長的旅途里，是誰將你養(yǎng)大？是誰送你走向成功？是父母??！羊羔知道跪乳，烏鴉懂得反哺，我們更應該把孝順父母牢記心間。最后，讓我們一起誦讀熟知的《游子吟》來歌頌父母的偉大吧！

度清明節(jié)由來演講稿篇九

談到清明節(jié),都會聯(lián)想到歷史人物介子推。據歷史記載,在兩千多年以前的春秋時代,晉國公子重耳逃亡在外,生活艱苦,跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來,重耳回到晉國,做了國君(即晉文公,春秋五霸之一〕,大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從,惟獨介子推拒絕接受封賞,他帶了母親隱居綿山,不肯出來。

晉文公無計可施,只好放火燒山,他想,介子推孝順母親,一定會帶著老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀念介子推,晉文公下令每年的這一天,禁止生火,家家戶戶只能吃生冷的食物,這就是寒食節(jié)的來源,也是清明節(jié)的由來。

清明節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日,也是中華民族認祖歸宗的紐帶,更是一個遠足踏青、親近自然、催護新生的春季儀式。

中國歷史上,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚為習俗。唐朝之后,寒食節(jié)逐漸式微,于是清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。

清明之時,正是春回大地,人們乃因利乘便,掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂一番,回家時順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上,怡樂融融。也有的人特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領略生機勃勃的春日景象,郊外遠足,一抒在嚴冬以來的郁結心胸,這種踏青也叫春游,古代叫探春、尋春。

清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時間,民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們踏青時順手折下幾枝柳條,可拿在手中把玩,也可編成帽子戴在頭上,也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語有“清明不戴柳,紅顏成皓首”“清明不戴柳,死后變黃狗”的說法,說明清明折柳在舊時是很普遍的習俗。

有些地方在清明當天上墳,因為清明這天嫁出去的女子要回來給父母上墳。她兄弟就要招待她?！霸缜迕?晚十一”的意思是,清明上墳在12點以前,上了墳才回來吃飯;十一上墳在吃了中午飯后。也有人說,清明上墳,一般都在清明之前,或者在清明當天燒紙。傳說那時燒紙一百頂二百。

有這樣一個民間傳說,清明這天陰曹地府收鬼,到夏歷十月一才給鬼放假。因此清明后上墳,或十月一前上墳,故者的鬼魂還沒有放假,無法出來收給它燒的紙錢。因此要“早清明,晚十一”。

有學者認為,“早清明,晚十一”實際上是從活人角度考慮確定的。中國幾千年來以農業(yè)生產為主,因此民俗活動時間大多根據農業(yè)生產而定。清明過后,氣溫升高,我國大多數地方開始春耕、春種、植樹等,農活增多。而夏歷十月一過后,天氣轉冷,農活基本完了。因此,上墳時間多安排在相對農閑的清明前和十一后。但人們又為了讓人感覺是為故者考慮,編造出陰曹地府放假等的說法。

清明時節(jié)江南一帶有吃青團子的風俗習慣。青團子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁,接著取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和,然后開始制作團子。團子的餡心是用細膩的糖豆沙制成,在包餡時,另放入一小塊糖豬油。團坯制好后,將它們入籠蒸熟,出籠時用毛刷將熟菜油均勻地刷在團子的表面,這便大功告成了。

清明時節(jié),閩東各地無論城鄉(xiāng),大多有吃芥菜的食俗。據說每年二月二吃了用芥菜和大米混煮的“芥菜飯”可以終年不長疥瘡。也有在三月三,煮泥鰍面祭祖送人習俗。

每逢清明節(jié)前夕,家家戶戶都要從野外采集各種供食用的青草藥,用來制作清明叛。常用的草藥有艾草、麻葉、雞矢藤、清明菜(白公翁)、薺菜、枸杞葉等。將需用草藥洗凈、去梗、煮熟,拌在預先浸透濾干的糯米(加適量大米)中,用碓皿番成飯團,添進紅糖搓勻,制成飯塊蒸熟即成。

度清明節(jié)由來演講稿篇十

各位宗親，各位來賓：

清風習習催秧綠，明月悠悠映麥黃。在這個花紅柳綠、風清雨潤的時節(jié)，我們吳氏家族吳崗支系匯聚在——縣——鎮(zhèn)，隆重祭奠我們的吳氏祖先，追思先人的豐功偉業(yè)，聯(lián)誼今人的親情友情，共謀吳氏家族的發(fā)展大業(yè)。我們感到無比的自豪和榮幸。

吳姓在百家姓中擺第六位。吳氏是黃帝軒轅氏的直系后裔。以吳姓為國號，又以國號為吳姓。千百年來，吳氏宗族至賢讓德，勵志修行，齊家治國，名揚四海。今天，我們站在先人吳復的墓前，又看到了吳復當年橫刀立馬、馳騁疆場的英姿，感受到吳復位列公侯，神采威毅的氣度。悠悠六七百年，吳氏子孫，家興族旺，遍及華夏。在政界、商界、科學界、藝術界……所有行業(yè)的功德榜上，無不有我們吳姓的名字。這是先祖功德的庇佑，這是后世子孫自強不息、拼搏奮進的見證。

今天，我們懷著一顆虔敬至誠的心，來祭奠我們的先祖，就是要緬懷先祖的英德，就是要感激先祖的教誨。古人有云，國之大事，唯祀與戎。祭祀大地，報天地覆載之德；祭祀祖先，報先輩養(yǎng)育庇佑之恩。我想，這是我們今天祭祖的意義之一。

斯人已乘黃鶴去，輝煌前程待后人。今天站在這里的我們吳氏后人，當弘揚先祖美德，積極促進和加深宗族聯(lián)誼，念血脈相通之情，思同宗共祖之誼。我輩當以全族利益為重，不分南北，不分支系，明禮誠信，精誠團結，互通有無，族親融合，互幫互助，共謀發(fā)展。我想，這是我們今天站在先祖前，祭奠先祖的又一更重要的意義。

謝謝大家！

度清明節(jié)由來演講稿篇十一

清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。

唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村?！睂懗隽饲迕鞴?jié)的特殊氣氛。清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節(jié)，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習俗。直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的.習俗仍很盛行。清明節(jié)的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。

蕩秋千——這是我國古代清明節(jié)習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。

蹴鞠——鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓練武士。

踏青——又叫春游。古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。

植樹——清明前后，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風俗一直流傳至今。

1979年，人大常委會規(guī)定，每年三月十二日為我國植樹節(jié)。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。放風箏——也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明時節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏下或風穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。

清明時節(jié)有吃青團的風俗習慣。青團在各地有不同的叫法。上海、寧波叫青團，蘇州叫青團子，杭州叫青團子或清明團子，南京稱清明團或春團，溫州叫清明餅兒，金華叫清明果兒(月牙形的叫清明餃兒)，臺州人則叫青?。

青團子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁，接著取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和，然后開始制作團子。團子的餡心是用細膩的糖豆沙制成，在包餡時，另放入一小塊糖豬油。團坯制好后，將它們入籠蒸熟，出籠時用毛刷將熟菜油均勻地刷在團子的表面，這便大功告成了。

青團子油綠如玉，糯韌綿軟，清香撲鼻，吃起來甜而不膩，肥而不腴。青團子還是江南一帶人用來祭祀祖先必備食品，正因為如此，青團子在江南一帶的民間食俗中顯得格外重要。

清明為什么要吃青團?這種風俗可追溯到兩千多年前的周朝。據《周禮》記載，當時有“仲春以木鐸循火禁于國中”的法規(guī)，于是百姓熄炊，“寒食三日”。在寒食期間，即渭明前一、二日，還特定為“寒日節(jié)”。

古代寒食節(jié)的傳統(tǒng)食品有糯米酪、麥酪、杏仁酪揚，這些食品都可事前制就，供寒日節(jié)充饑，不必舉火為炊。現在，青團有的是采用青艾，有的以雀麥草汁和糯米粉搗制再以豆沙為餡而成，流傳百余年，仍舊一只老面孔。人們用它掃墓祭祖，但更多的是應令嘗新，青團作為祭祀的功能日益淡化。

度清明節(jié)由來演講稿篇十二

清明節(jié)又叫踏青節(jié)，是中國傳統(tǒng)節(jié)日，關于清明節(jié)的由來，你了解的多嗎?以下是本站小編為大家整理的清明節(jié)由來。

作文。

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前幾天剛過了清明節(jié)，那你知道清明節(jié)的來歷嗎?

春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發(fā)現肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚。

十九年后，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。

晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞里發(fā)現一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。為紀念介子推，這一天就被命名為清明節(jié)。

這就是清明節(jié)的傳說，一個悲慘的傳說。

清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的八個節(jié)日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公歷的四月五日,但其節(jié)期很長,有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內均屬清明節(jié)。

清明節(jié)的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。冬至后一百零五天謂之寒食，從前這天禁火，冷食，故又稱“冷節(jié)”、“禁煙節(jié)”。民間傳說寒食是為了紀念春秋時的介子推被火焚于綿山，晉文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食習俗在山西首先流行。舊時寒食斷火，次日宮中有鉆木取新火的儀式，民間也多以柳條互相乞取新火。

春分后十五天為清明，是郊游的好日子。清明又是掃墳祭祖的日子，民間又稱為“鬼節(jié)”、“冥節(jié)”，與七月十五、十月一日總稱“三冥節(jié)”，有城隍出巡的儀式。

春秋時期，晉國國君聽信讒言，要殺掉公子重耳，重耳聽說后，連忙帶著隨從逃跑了。

他們跑了幾天幾夜，實在跑不動了。因為當時走的匆忙，忘了帶干糧，現在一個個餓得不行了。隨從介子推見主人沒吃的，餓得連路都走不動了，就走到一旁，從自己的身上割下了一塊肉，做成了湯，給重耳端了去。重耳一看，有吃的了，就大口地把湯喝了。喝完后，重耳問道：“你真行，從哪兒弄來的肉啊?”介子推說：“這兒哪兒有什么肉啊，這肉是從我向上割下來的呀?！敝囟宦?，當時就流下了熱淚。

十九年后，重耳在大家的幫助下，當上了晉國國君——晉文公。為了感謝當時的隨從，晉文公便重賞了他們，可晉文公卻偏偏忘了犒賞介子推。有人讓介子推去找晉文公，可介子推不肯，他不愿爭名奪利，于是就帶著自己的老母住進了深山。

晉文公知道后，感到十分后悔，也很內疚。于是他帶著隨從，上山去找介子推。找了好幾天都沒有找到。這時有人獻計說：“只要放火燒山，一逼，介子推不就出來了嗎?”晉文公覺得有理，就讓人放火燒山。介子推知道這是晉文公逼他，可他不愿意做官，就是不出山，后來就和母親一起被火燒死了。

晉文公上山看到介子推母子被燒死了，心里很難過。這時晉文公發(fā)現，在他們母子被燒死的那棵枯萎的柳樹下，有一封血書，上面寫著：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明?！睍x文公深有感慨。為懷念介子推，他把這一天定為寒食節(jié)。

第二年，晉文公再去拜祭介子推的時候，發(fā)現那棵柳樹復活了。他就把此樹賜為“清明樹”，并把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。以后，人們把寒食節(jié)和清明節(jié)合二為一，一直流傳至今。

度清明節(jié)由來演講稿篇十三

清明節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先烈的節(jié)日，也是中華民族認祖歸宗的紐帶，更重要的是認識先輩，看自己的不足，修正自己，帶動后人。感悟人生的價值，去除先輩遺留的干枝枯葉，保留可借鑒的新芽。弘揚正能量。世世代代，清清楚楚的修正日，每年4月4-5日。本文是本站小編為大家整理的，僅供參考。

1,大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”“植樹造林，莫過清明”的農諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節(jié)的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

2,清明節(jié)起源于春秋戰(zhàn)國時代，是中國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，為中國二十四節(jié)氣之一，時間約在每年的陽歷4月5日前后。清明節(jié)后雨水增多，大地呈現春和景明之象。這一時節(jié)萬物“吐故納新”，無論是大自然中的植被，還是與自然共處的人體，都在此時換去冬天的污濁，迎來春天的氣息，實現由陰到陽的轉化。

古有清明前一天為“寒食節(jié)”之說，相傳起于春秋時期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合而為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié)，宋后移到清明。傳說中“寒食節(jié)”的起源地就在山西中部介休，介休一名的來歷即是為紀念介子推“割股充饑”而不圖為報，最終在此被大火燒山而亡，綿山也因此又稱“介山”。相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。此時春暖花開，萬物復蘇，天清地明，正是春游踏青的好時節(jié)。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動，增添生活情趣。

清明節(jié)的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。

在墓前祭祖掃墓，這個習俗在中國起源甚早。早在西周時對墓葬就十分重視。東周戰(zhàn)國時代《孟子·齊人篇》也曾提及一個為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳墓同乞食祭墓的祭品，可見戰(zhàn)國時代掃墓之風氣十分盛行。到了唐玄宗時，下詔定寒食掃墓為當時“五禮”之一，因此每逢清明節(jié)來到，“田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得父母丘墓?！?柳宗元《與許京兆書》)掃墓遂成為社會重要風俗。《漢書.嚴延年傳》載,嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發(fā)達、強固來看，嚴延年的舉動是合情合理的。因此后世把上古沒有納入規(guī)范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。”得到官方的認可，墓祭之風必然大盛。

清明節(jié)已有2500多年歷史，古時又叫踏青節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)、掃墓節(jié)、掃墳節(jié)、鬼節(jié)等。它與七月十五的中元節(jié)、十月初一的寒衣節(jié)，并稱為中國三大著名“鬼節(jié)”。公歷四月五日前后為清明節(jié)，是二十四節(jié)氣之一。在二十四個節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。

20xx年，清明節(jié)被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

中國歷史上，寒食禁火，祭奠先人，清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的風俗傳統(tǒng)。就是到了今天的社會，人們在清明節(jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻上一束鮮花，以寄托對先人的懷念。

清明節(jié)傳統(tǒng)習俗二：蕩秋千。

這是我國古代清明節(jié)習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再拴上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。

鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓練武士。

射柳是一種練習射箭技巧的游戲。據明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負。

斗雞，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。

“蠶花會”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化，過去清明節(jié)期間，梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。每年蠶花會人山人海，活動頻繁，有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行，絕大多數在船上進行，極具水鄉(xiāng)特色。

早期叫“牽鉤”“鉤強”，唐朝始叫“拔河”。它發(fā)明于春秋后期，開始盛行于軍中，后來流傳于民間。唐玄宗時曾在清明節(jié)舉行大規(guī)模的拔河比賽。從那時起，拔河成為清明習俗的一部分。

清明時節(jié)，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。

清明放風箏是普遍流行的習俗。在古人那里，放風箏不但是一種游藝活動，而且是一種巫術行為：他們認為放風箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節(jié)放風箏時，將自己知道的所有災病都寫在紙鳶上，等風箏放高時，就剪斷風箏線，讓紙鳶隨風飄逝，象征著自己的疾病、穢氣都讓風箏帶走了。

清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節(jié)叫做“植樹節(jié)”。植樹風俗一直流傳至今。

度清明節(jié)由來演講稿篇十四

清明節(jié)是二十四節(jié)氣之一，它的由來是怎樣的呢?以下是本站小編為大家整理的清明節(jié)節(jié)氣由來，歡迎大家閱讀。

《淮南子·天文訓》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風至?！卑础稓q時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明?！?/p>

清明節(jié)的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。

“清明節(jié)”的得名還源于我國農歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明，時間在春分之后。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱這個時期，是再恰當不過的一個詞。

“清明時節(jié)雨紛紛”，是唐代著名詩人杜牧對江南春雨的寫照。但是就一些地區(qū)而言，情況并非如此。特別是華南西部，常處于春旱時段，4月上旬雨量一般僅10至20毫米，尚不足江南一帶的一半;華南東部雖然春雨較多，但4月上旬雨量一般也不過20至40毫米，自然降水亦不敷農業(yè)生產之需還須靠年前蓄水補充。此外，5-6月是一年之中冰雹最多的月份，應當加強對雹災的防御。

清明節(jié)的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。

相傳清明節(jié)掃墓這是因為寒食節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。

清明節(jié)，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區(qū)婦女忌行路。傍晚以前，要在大門前灑一條灰線，據說可以阻止鬼魂進宅。

春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發(fā)現肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚。

十九年后，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。

晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞里發(fā)現一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。

第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現老柳樹死而復活。便賜老柳樹為”清明柳“,并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

度清明節(jié)由來演講稿篇十五

寒食節(jié)亦稱“禁煙節(jié)”“冷節(jié)”“百五節(jié)”，是沿襲了遠古的改火舊習。每到初春季節(jié)，氣候干燥，不僅人們保存的火種容易引起火災，而且春雷發(fā)生也易引起山火。古人在這個季節(jié)要進行隆重的祭祀活動，把上一年傳下來的火種全部熄滅，即是“禁火”，然后重新鉆燧取出新火，作為新一年生產與生活的起點，謂之“改火”或“請新火”。改火時，要舉行隆重的祭祀活動，將谷神稷的象征物焚燒，稱為人犧。相沿成俗，便形成了后來的禁火節(jié)。禁火與改火之間有間隔的時間，史料有三日、五日、七日等不同說法。

而在這段無火的時間里，人們必須準備足夠的熟食以冷食度日，即為“寒食”，故而得名“寒食節(jié)”。寒食節(jié)前后綿延兩千余年，被稱為民間第一大祭日。

春秋。

禁火節(jié)后來又轉化為寒食節(jié)，用以紀念春秋時期晉國的名臣義士介子推。傳說晉文公流亡期間，介子誰曾經割股為他充饑。晉文公歸國為君侯，分封群臣，獨介子推不愿受賞，攜老母隱居于綿山。后來晉文公親自到綿山恭請介子推，介子推不愿為官。躲避山里，晉文公手下放火焚山，原意是想逼介子推露面，結果，介子推抱著母親被燒死在一棵大柳樹下。為了紀念這位忠臣義士，于是晉文公下令：介子推死難之日不生火做飯，要吃冷食，稱為寒食節(jié)。

魏晉。

漢時，山西民間要禁火一個月表示紀念。三國時期，魏武帝曹操曾下令取消這個習俗?！蛾幜P令》中有這樣的話，“聞太原、上黨、雁門冬至后百五日皆絕火寒食，云為子推”，令到人不得寒食。犯者，家長半歲刑，主吏百日刑，令長奪一月俸”。三國歸晉以后，由于與春秋時晉國的“晉”同音同字，因而對晉地掌故特別垂青，紀念介子推的禁火寒食習俗又恢復起來。不過時間縮短為三天。同時，把寒食節(jié)紀念介子推的說法推而廣之，擴展到了全國各地，于是寒食節(jié)成了全國性的節(jié)日，寒食節(jié)禁火寒食成了中華民族的共同風俗習慣。

典籍。

寒食節(jié)原發(fā)地是山西介休綿山，距今已有2640年的歷史(比端午節(jié)的發(fā)生早358年)。據《辭源》、《辭海》“寒食節(jié)”釋義：春秋時，介之推歷經磨難輔佐晉公子重耳復國后，隱居介休綿山。晉文公重耳燒山逼他出來，子推母子隱跡焚身。晉文公為悼念他，下令在子推忌日(后為冬至后一百五日)禁火寒食，形成寒食節(jié)。

關于寒食節(jié)起源于介子推在介休綿山被焚的記載，最早見于西漢桓譚《新論?卷十一?離事》，后陸續(xù)載于《后漢書?郡國志?太原郡》、《后漢書?周舉傳》、曹操《明罰令》、《晉書?石勒傳》、酈道元《水經注?汾水》、北魏《齊民要術?煮醴酪》、南宋周密《癸辛雜識》、元代陳元靚《歲時廣記》等典籍。

歷史上，寒食清明兩節(jié)相近，久而久之，便合為一個節(jié)日?！短茣?卷八十二?休假》明確記載：“(開元)二十四年二月十一日敕：寒食清明，四日為假。大歷十三年二月十五日敕：自今已后，寒食通清明，休假五日。至貞元六年三月九日敕：寒食清明，宜準元日節(jié)，前后各給三天?！币虼?，《中國傳統(tǒng)文化大觀》載：“大致到了唐代，寒食節(jié)與清明節(jié)合而為一?！?/p>

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度清明節(jié)由來演講稿篇十六

清明節(jié)是因為一個傳說而起的，從前有一個人旁邊跟著一位大臣叫做介子推，他們走到了一個荒地，那個人非常的餓，結果就昏倒了，介子推到處找吃的，只好將自己腿上的肉給割下來，給這個人吃，這個人吃了烤肉醒了過來。他十分奇怪，就問這肉是從哪里來的，介子推只好說是從自己大腿上割下來的肉。這個人張大了嘴巴，他非常感動就說："等我以后當了國君，我一定重賞你。"。

十九年之后，這個人果然當上了國君，他做的第一件事就是給有功的大臣發(fā)獎，大臣的.名字都快念完了，還是沒有念到介子推，旁邊的一位大臣安慰他說："大王把你留在后面，肯定發(fā)好的。"可是大臣的名字念完了，還是沒有念到介子推，這個人竟然把他忘了。

中間有一個大臣說："大王，你竟然忘了介子推，他可是救了您的性命啊!"他一聽臉紅了，他在人群中找來找去還是沒有找到介子推，后來他知道介子推因為傷心，收拾了行李躲進了綿山。后來他派御林軍去綿山上找，找了好半天還是沒有找到介子推。重耳想了一個辦法，從北、東、西三面放火，自己在南面等。

他自言自語說："介子推要避火，肯定要從南面出來。"結果火從早上燒到了晚上，一直沒有見到介子推出來，重耳著急了，就命令人將火給撲滅了，親自進去找，他在一棵大樹找到了介子推。旁邊寫著首詩，意思是想讓重耳和人民，不在這天生火。重耳將這天稱為清明節(jié)也是寒食節(jié)。

度清明節(jié)由來演講稿篇十七

清明節(jié)，始自兩千多年前的春秋時代，源是紀念介子推。

春秋時期晉國(今山西介休)君獻公之子重耳，于獻公22年(公元前636年)遭到其父王，寵妃驪姬的陷害，后又遭兄弟惠公追殺，被迫帶家臣倉惶出逃。介子推就是隨重耳逃離晉國的忠臣之一。一路風餐露宿，重耳饑病交加，氣息奄奄，感嘆道：吾一死無妨，唯恐晉國百姓能康樂哉!介子推聽了，見主公在苦難之中，仍念念不忘百姓，激情大發(fā)，背著重耳，在自己大腿上割肉一塊，熬湯給重耳充饑，救了重耳一命。重耳食后，精神大振，問：何來此肉也!介子推卷起血淋淋的褲腿示之。重耳感動不己曰：吾當即位在手，定於回報焉。

重耳流亡19年，于惠公14年(公元前655年)，重耳復國成功，為晉文公，但對昔日跟從他流亡過的功臣在封官論賞時唯獨忘了介子推，后有人提醒，重耳猛覺慚愧，立即差人去請，誰知介子推自認受辱，執(zhí)意不見重耳，并肩背老母上了綿山(山西介休市東南)。重耳動眾搜山不見蹤影，便放火燒林。逼他下山，火燒了三天，再次進山尋找，發(fā)現介子推與其老母依偎一棵大柳樹死於火中。重耳一聽。兩眼滴淚，悲傷之余，將介子推母子葬在火燒了的柳樹下，并植樹還生。將介子推母子隱居的巖洞改建成介公祠并立介廟把綿山腳下的.柏溝村定陽縣改為介休縣。清明前一天，嚴禁煙火，家家戶戶吃寒食以作紀念。那棵燒焦了的大柳樹奇跡般的復活了，所植的樹也吐綠發(fā)芽，并且整個綿山草木萌茂，天下清晰明朗，一片春色，人們踏青掃墓，于是也就有了清明節(jié)。

度清明節(jié)由來演講稿篇十八

大家上午好！

嚴冬在春風中消退，歲月在奮斗中遠去，不知不覺中又是一年清明時。今天，我們懷著無比崇敬而凝重的心情來到孔繁森紀念館，瞻仰孔繁森同志，緬懷他的事跡，學習他的精神。寄托我們的哀思，激揚我們的斗志。

今天我們紀念緬懷先烈，就要以先烈為榜樣，向先烈們一樣胸懷時代、忠于事業(yè)、忠于理想?？追鄙咀鳛楣伯a黨員優(yōu)秀代表，為我們闡述了新時期共產黨員先進性的深刻內涵。他身上體現的勵志精神永遠是我們國家和社會的寶貴財富。當年，他自發(fā)到祖國和人民最需要的地方去，到最困難、最艱苦的地方去干事創(chuàng)業(yè)，這正是我們時代的呼喚，也是今天青少年的理想信念。

從部隊到地方，從魯西到阿里，他用自己樸實的行動，踩出一條閃光的人生軌跡。他總是用“咱是黨的人”，“咱是公家人”來告誡和約束自己，他一生艱苦樸素，勤儉節(jié)約，為了他人幸福，自己節(jié)衣縮食，挨餓受凍，繼續(xù)和發(fā)揚了黨的艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。他對事業(yè)鞠躬盡瘁，不怕苦、不怕累、表現出了大無畏的精神氣概。他腳踏實地，真抓實干，誠心誠意為群眾辦實事，辦好事。以自強不息，開拓進取的干勁改變著阿里地區(qū)的落后面貌。他以身殉職時，留給群眾的是振興阿里經濟的十二條建議，留給自己和愛人的只有8塊6毛錢。他用自己的實際行動實踐了“是七尺男兒生能舍己，做千秋鬼雄死不還鄉(xiāng)”的壯烈誓言。

孔繁森同志用堂堂男兒血肉之軀，干出了既轟轟烈烈、又平平凡凡的感人事跡?？追鄙疽陨硌陈?，把鮮血和生命獻給西藏，把不朽的精神留給西藏。他所鑄起的民族團結之碑，將矗立在高原之巔，矗立在中華大地。他譜寫的新時期人民公仆的無私奉獻之歌，將銘記在山東人民、西藏人民和全國人民的心里。當然，孔繁森的情感世界向普通人一樣富有，既有對母親的拳拳孝心，也有對妻子的溫溫愛心，還有對子女的片片慈心，更有對祖國和人民的赤子忠心。他說：“一個人愛的境界是愛別人，一個共產黨員愛的境界是愛人民”。他深知“忠孝兩難全”。人倫之愛，家庭之情，應當服從民族之情，祖國之愛。他擺正了家庭與國家，個人與人民的關系。愛的范圍擴展到民族之愛，祖國之愛。

而此刻，在我們校園里迎風飄揚的國旗，是用烈士鮮血染紅的五星紅旗，難道，我們不應該撫今追昔，寄托哀思嗎？雖然過雪山、草地的生活已經過去，雖然槍林彈雨的戰(zhàn)爭硝煙已經彌散，但是我們深深懂得，21世紀是知識經濟的時代，是瞬息萬變的時代，我們少年兒童面臨著更加嚴峻的挑戰(zhàn)。建設有中國特色的社會主義，實現中華民族的全面振興，重任落在我們肩上。我們一定要樹立遠大理想，接過革命先輩的紅旗，繼承他們的光榮傳統(tǒng)，努力學好科學文化知識，做新世紀的主人。

“紅花無情笑東風，青山有幸埋忠骨”。站在這里，我們心潮起伏、思緒萬千。面對革命先烈，我們怎么能不肅然起敬？他們的輝煌業(yè)績，將彪炳史冊、萬古流芳！他們的英名將與日月同輝，與江河共存！我們敬慕他們，無私奉獻的英雄！正是因為有了這些無數的革命先烈，有了他們的崇高，有了他們的無私，才有了今天的和平環(huán)境，才有了祖國的繁榮昌盛。憶往昔，訴不盡我們對先烈的無限懷念；看今朝，唱不完我們對明天的無限憧憬；展未來，我們信心百倍、壯志豪情。

很榮幸今天站在這里代表全體教師發(fā)言，作為一名實習老師，我會嚴格要求自己，認真學習孔繁森同志踏實工作、無私奉獻的精神。同時作為一名大學生我也會把孔繁森同志的精神帶到自己的學習中去，勤奮學習，奮發(fā)向上，積極有為。老師們、同學們，昨天永遠屬于過去，今天就在腳下，讓我們銘記英雄先烈，發(fā)揚他們的精神，去開拓美好幸福的未來，讓我們的家鄉(xiāng)更加富饒，讓我們的祖國更加繁榮富強。

度清明節(jié)由來演講稿篇十九

清明節(jié)是人們祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日，也是中華民族認祖歸宗的紐帶，更是一個遠足踏青、親近自然、催護新生的春季儀式。

“梨花風起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯?！彼未鷧俏┬潘鞯摹短K堤清明即事》詩，惟妙惟肖地描繪了清明踏青的盛景。宋代程顥的《郊行即事》則寫出了清明踏青流連忘返的心情：“莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片紅。況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。”歐陽修的《踏青》動靜結合：“南國春半踏青時，風和聞馬嘶，青梅如豆柳如眉，日長蝴蝶飛。”猶如一幅美麗的.畫卷，讓人愛不釋手。

清明節(jié)的前一天是“寒食節(jié)”，這一天要禁動煙火，等到清明要“乞新火”。人們往往將這兩個節(jié)日合起來過。白居易詩句說：“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭?！表f應物詠道：“清明寒食好，春園百卉開。彩繩拂花去，輕毬度閣來”。說的是清明寒食之際，人們在園中踢球為戲。朝廷鑒于民間寒食、清明并舉已相沿成習，就以官方文書的形式正式規(guī)定，清明可與寒食節(jié)一起放假。

漢代劉向在《新序》中有“寒食塌青蹴鞠”的記載，而唐代的另一位詩人仲無顏在他的《氣球賦》中更生動地記錄了人們蹴鞠嬉戲的場景：“寒食景妍，交爭競逐，馳突喧鬧，或略地丸走，乍凌空似月圓”。這頗具現場感的描述，正是我國足球運動端倪的一個形象寫照。

放風箏是清明人們最喜愛的習俗。唐代高駢的《風箏》說：“夜靜弦聲響碧空，宮商信任往來風。依稀似曲才堪聽，又被風吹別調中?！泵鑼懥孙L箏競放的情景。清代吳友如的《清明節(jié)放風箏》：“只憑風力健，不假羽毛豐，紅線凌空去，青云有路通?！本褪乔迕髅耖g體育娛樂活動的寫照。

“滿街楊柳綠似煙，畫出清明三月天。好似隔簾紅杏里，女郎繚亂送秋千?！碧迫隧f莊的詩句，說的是“蕩秋千”。南北朝時，從后宮逐漸傳到民間。梁朝宗懔所撰的《荊楚歲時記》中記載說：“春時懸長繩于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千?！?/p>

唐朝羊士諤的詩寫道：“別館青山郭，游人折柳行。落花經上巳，細雨帶清明”。描寫了人們走出家門，到青山遠村折柳、踏青的情景。插柳是清明節(jié)的重要習俗。每到清明，家家戶戶都要折柳枝插在自家的門楣上，大戶人家還要將燕子狀的節(jié)日食品串在柳條上。前往郊外掃墓的時候，人人都會在自己的衣物上插上柳枝，小孩將柳條編成帽子戴在頭上，姑娘們則將柳枝斜插在鬢角，搭乘的車轎上也要插掛柳枝。這種種景象，誠如清人楊韞華詩云：“清明一霎又今朝，聽得沿街賣柳條。相約毗鄰諸姐妹，一株斜插綠云翹?！?/p>

明朝王磐在《清明日出游》一詞中寫道：“問西樓禁煙何處好?綠野晴天道。馬穿楊柳嘶，人倚秋千笑，探鶯花總教春醉倒?！狈从沉饲迕鲿r節(jié)除了要禁火、掃墓外，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等豐富多彩的習俗活動。

度清明節(jié)由來演講稿篇二十

我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”?！爸矘湓炝?，莫過清明”的農諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節(jié)的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

關于寒食，有這樣一個傳說：相傳春秋戰(zhàn)國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的`臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。

晉文公執(zhí)政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官?？墒牵钊巳チ藥滋?，介子推不來。晉文公只好親去請?？墒?，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經背著老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：

割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。

倘若主公心有我，憶我之時常自省。

臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。

晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源于此。

第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。

以后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。

此后，晉國的百姓得以安居樂業(yè)，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。

白居易一首《寒食野望吟》描寫了當時墓祭之情形：

《寒食野望吟》。

烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。

風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。

棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。

冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。

《清明日貍渡道中》。

范成大。

灑灑沾巾雨，披披側帽風?；ㄈ忌缴铮P水聲中。

石馬當道立，紙鳶鳴半空。(土番)間人散后，烏鳥正西東。

這首五律有如廣角鏡頭，攝下了清明春野的全景。書生們?yōu)t灑的游春，空中風箏爭鳴，鳥雀啄食（土賁）間祭品。哀歡相映，這真是一個極具特色的節(jié)日。不過，清明墓祭凄清悲切固然有，但至唐宋，宴樂游賞的風氣也已形成。

唐詩人顧非熊的一首《長安清明言懷》詩道盡其間關系：

《長安清明言懷》。

明時帝里遇清明，還逐游人出禁城。

九陌芳菲鶯自囀，萬家車馬兩初晴。

至唐代，寒食清明祭掃墳塋的習俗已經合二而一了。時值三春大好時光，清明墓祭這種戶外活動業(yè)已具備冶游的條件。唐宋元明如此，清及晚近也不例外。晚近以來，這種風習還是很盛的。求神拜佛可視作迷信，作為者心里也免忐忑，祭掃先塋則不，行此舉之人肚子鼓鼓象有許多理由，怎么做也都心安理得。于是，北方便荷擔挑盒，南方便行船載酒，熱熱鬧鬧地上墳去。

度清明節(jié)由來演講稿篇二十一

隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯漸漸恢復了精神，當重耳發(fā)現肉是介子推人自己腿割下的時候，流下了眼淚。

十九年后，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公。

即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。

晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。

大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現背老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭不。裝殮時，從樹洞里發(fā)現一書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。

第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現老柳樹死而復活。便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

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