大學(xué)生立德樹人論文(通用21篇)

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大學(xué)生立德樹人論文(通用21篇)
時(shí)間:2023-12-13 03:26:20     小編:紫衣夢(mèng)

透過總結(jié)的鏡頭,我們可以發(fā)現(xiàn)很多自己之前沒有注意到的細(xì)節(jié)和問題。如何處理好學(xué)習(xí)與生活的平衡?小編為我們提供的總結(jié)范文,是我們寫總結(jié)時(shí)的良師益友。

大學(xué)生立德樹人論文篇一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們:

大家好!今天我演講的題目是《關(guān)愛學(xué)生,立德樹人》。

我認(rèn)為,教師首先要樹立自己良好的德行。子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!币囵B(yǎng)高素質(zhì)的綜合人才,教師應(yīng)做到德才兼?zhèn)?,并且要?jiān)持努力向德藝雙馨的方向發(fā)展。只有這樣,才能給學(xué)生做好榜樣。

其次,要懂得關(guān)愛學(xué)生。冰心老師曾說過:“有了愛,便有了一切,有了愛,才有教育的先機(jī)?!笔前。瑤煇劬褪且环N教育的藝術(shù),就是一種寬容,一份鼓勵(lì),一句點(diǎn)燃與喚醒。是啊,師愛就像綿綿春雨,“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲,”哪怕是一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,一句親切的話語,都會(huì)讓學(xué)生備受鼓舞,獲得無窮的信心,從而改變他的一生。是啊,師愛能點(diǎn)燃激情喚醒希望,師愛能使一個(gè)個(gè)凍僵的靈魂沐浴春風(fēng),它是以滿腔熱血和赤誠(chéng)去撞擊學(xué)生心靈的火花。

不管什么樣的學(xué)生,只要我們付出真愛,傾注真情,總能使枯木逢春,鐵樹開花。我們無權(quán)放縱每一個(gè)學(xué)生,因?yàn)榉趴v就等于放棄;我們更無權(quán)放棄每一個(gè)學(xué)生,因?yàn)榉艞壘偷扔跉?。師愛像甘泉,它能滋?rùn)學(xué)生干涸的心田;師愛像暖暖春風(fēng),它能蘇醒學(xué)生枯萎的心靈。師愛像暖流,它能融化學(xué)生心靈深處的堅(jiān)冰。師愛是無私的,師愛是無悔的,師愛是純粹的,師愛更是神圣的。

在我身邊,我不時(shí)被我的同事深深的感動(dòng)著,學(xué)校實(shí)行教改,全體領(lǐng)導(dǎo)和老師都擰成一股繩,為了教改的成功而努力,更是為了提高學(xué)生各方面的素質(zhì)而努力???!這邊教室里班主任在給初一學(xué)生做小組培訓(xùn),那邊初二教室又在開展學(xué)習(xí)小組推進(jìn)會(huì)。在初三教室里,我們看到了學(xué)生大膽的展示自我,聽到了學(xué)生流暢的語言表達(dá),全體學(xué)生用他們的自信、陽光相互感染著,使得整個(gè)校園呈現(xiàn)出團(tuán)結(jié)、合作、積極向上的校園氛圍。

在始豐,正是因?yàn)橛兄S多平凡卻又偉大的老師,他們年復(fù)一年,日復(fù)一日,用語言播種,用粉筆耕耘,用汗水澆灌,用心血滋潤(rùn)!才有了始豐的今天。他們用不同的方式表達(dá)著相同的信念和追求:那就是用自己博大的愛心演繹著無悔人生!用無私的奉獻(xiàn)譜寫幸福的人生!用自己的的青春智慧和熱血詮釋人民教師的內(nèi)涵,用真和善哺育純潔的心靈,用愛與美鑄造閃光的靈魂!

記得莎士比亞曾經(jīng)說過:“生命短促,只有美德能讓他傳播到遙遠(yuǎn)的后世?!蔽覀儫o法延伸生命的長(zhǎng)度,但我堅(jiān)信,只要我們對(duì)教育癡心不改,對(duì)學(xué)生播撒愛的雨露,真正做到立德樹人,就一定能拓展我們生命的寬度!鐵肩擔(dān)道義,愛心筑師魂。老師們,讓我們?yōu)榱诵闹泄餐膲?mèng)想風(fēng)雨兼程!讓我們熱忱、執(zhí)著、堅(jiān)定地用無私的愛心譜寫幸福的人生吧!

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大學(xué)生立德樹人論文篇二

在我們這個(gè)泱泱大國(guó)里,每個(gè)人都有夢(mèng)想,但是誰能把夢(mèng)想變現(xiàn)實(shí)呢?這下我來跟你談?wù)剬?shí)干的作用。

每人都有夢(mèng)想,比方說我也有夢(mèng)想,我夢(mèng)想過我長(zhǎng)大以后是一位讓人敬重的人,而不是什么亂七八糟的小混混,夢(mèng)想也只是夢(mèng)想,夢(mèng)想如你不現(xiàn)實(shí)也只如吹泡泡,夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)當(dāng)中有很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的差距,夢(mèng)想你可以閉起眼睛做做夢(mèng),但是要讓夢(mèng)變現(xiàn)實(shí)很難很難,要毅力,恒心。

從夢(mèng)想就想到了實(shí)干,實(shí)干是讓你把你想的幻想實(shí)現(xiàn),比方說:你要考前三名,那你就要努力的實(shí)現(xiàn),由于夢(mèng)想是勝利的第一步,實(shí)干是其次步,假如你說我去干什么事,我肯定去做,但肯定要堅(jiān)持究竟,實(shí)干從夢(mèng)想開頭,你要做一位科學(xué)家,那你做成了,那你就做勝利,你看看人家名人多好說到做到,我們也要想到做到,實(shí)干就是這樣。

勝利就是你所實(shí)現(xiàn)的,實(shí)現(xiàn)的就是你所把夢(mèng)想變實(shí)干變勝利,這就是你所表現(xiàn)出來的,你看看把夢(mèng)想變成你所做到的`,你實(shí)現(xiàn)的事就是你打造出來的,比方,你在路邊把一片好地變成了一家超市那你肯定被人艷羨。

最終,我們就得出了一個(gè)重要理論,首先要有夢(mèng)想,再加上自己的實(shí)干,或者一個(gè)團(tuán)隊(duì)的實(shí)干,歷經(jīng)一段艱難歲月,終取勝利的旗幟。

大學(xué)生立德樹人論文篇三

所謂立德,即樹立德業(yè),出自《左傳·襄公二十四年》;所謂樹人,即培養(yǎng)人才,出自,《管子·權(quán)修》。立德樹人即指樹立德業(yè),以培養(yǎng)人才。

德育的重要性早在《論語》中已有提到:“行有余力,則以為文”。尹氏曰:“德性,本也。文藝,末也。窮其本末,知所先后,可以入德矣?!比说钠返滦摒B(yǎng)就是從日常生活的細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出來的,而學(xué)生的日常生活更多地接觸無非是家長(zhǎng)與教師,由此教師在立德樹人時(shí)擔(dān)上了舉足輕重的角色,尤其是農(nóng)村教師。

農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生家長(zhǎng)很多都沒有正確的教育方法,他們依然奉行“黃金棍下出好人”的老傳統(tǒng),他們中的大部分家長(zhǎng)自己做著一套,卻要求自己的子女做著另外一套,這種“說一套做一套”的教育方式很難為孩子樹立好的榜樣,在農(nóng)村,德育的重任自然而然也落在了教師的肩上。

“立德樹人”不是教師的專屬名詞,亦不是教育行業(yè)的專屬名詞。是所有教育者都必須重視的思想與理念。只要是社會(huì)的人便是有資格作為教育者的。只有當(dāng)引起全社會(huì)重視時(shí),“立德樹人”才可以長(zhǎng)久地生存下去,才可以成為教育舞臺(tái)的主角。

作為一名教師,首要即是具備奉獻(xiàn)精神與敬業(yè)精神。我們必須將自己的教育工作當(dāng)作事業(yè)來對(duì)待,把自己的事業(yè)融入于自己的愛好中,每一次的工作都會(huì)當(dāng)作是一次精神的娛樂。當(dāng)我們的教育工作成為我們的精神娛樂時(shí),我們會(huì)便會(huì)無怨無悔地投入。當(dāng)我們每一次面對(duì)學(xué)生,每一次面對(duì)家長(zhǎng),每一次面對(duì)社會(huì),才會(huì)心無掛礙。

部分跟著爺爺奶奶長(zhǎng)大,接受著爺爺奶奶那一輩的思想,唯有靠老師來影響他們。人格魅力主要包括品德、才學(xué)、風(fēng)度三方面。然而教師人格魅力的完善又非一日之功,需要長(zhǎng)期的實(shí)踐與磨練練就,這對(duì)年輕教師來說是一種考驗(yàn)。

其二,個(gè)性魅力是德育的關(guān)鍵。獨(dú)特的魅力是需要思考需要時(shí)間來培養(yǎng),作為班主任論教師不但要擁有自己獨(dú)特的人格魅力,還應(yīng)該因地制宜,根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、風(fēng)俗習(xí)俗靈活的展現(xiàn)自己的人格魅力,切不可鋒芒太露而使家長(zhǎng)鄉(xiāng)眾對(duì)教師產(chǎn)生反感心理。

其三,教師的形象魅力極其重要。培根曾經(jīng)說過:“良好的形象是一封‘介紹信’”,如果要自己的學(xué)生以自己作為學(xué)習(xí)的榜樣,除了由內(nèi)而外的人格魅力以外,還需要良好的形象氣質(zhì),我能想象到,一群小學(xué)生是絕不喜歡自己的老師不修邊幅的樣子。一位老師不修邊幅在大學(xué)校園里可以說是特立獨(dú)行,然而在小學(xué)校園里可能就不叫特立獨(dú)行了吧。單純的小學(xué)生們也難以想象出一幅“邋遢”的樣子怎么可以是自己的老師呢,家長(zhǎng)也未可放心吧。

教師要為學(xué)生做好榜樣,更重要的是身教不是言傳??斩吹恼f教一是小學(xué)生無法也無能力接受,二是作為班主任論生接觸的事情少,如何塑造他們獨(dú)立的人格,如何對(duì)他們進(jìn)行情感教育都是一門非常重要的學(xué)問。無論你是班主任還是任課老師,無論你是文人學(xué)科的老師還是理科老師抑或是藝體類老師,都應(yīng)將立德樹人貫穿到自己的教育教學(xué)中,始終如一的踐行于自己的日常生活中。切不可表里不一,孩子的洞察力是相當(dāng)強(qiáng)的,不要以為他們不說,就代表他們不懂,也不要以為他們說了,就代表他們“傻”。

立德樹人,讓每一個(gè)孩子成為有用之才。單憑一線的教師是完全不夠的,“立德樹人”需要環(huán)境,需要一個(gè)完善的系統(tǒng)。我們的孩子成長(zhǎng)在校園中,那么學(xué)校就應(yīng)為“立德樹人”做各方面努力,上至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),下至學(xué)校職工,哪怕是校長(zhǎng)、書記抑或是一位掃地的阿姨或是看門的叔叔,都應(yīng)具備起碼的品行,使孩子生活在一個(gè)素質(zhì)較好的環(huán)境中。

立德樹人,是教師的使命,尤其是我們班主任論教師。立德樹人,任重而道遠(yuǎn),需要全社會(huì)一起努力。

大學(xué)生立德樹人論文篇四

在生活中,我們要學(xué)習(xí)立德樹人,艱難奮斗,廉潔自律。

比方說,自己與別人溝通的時(shí)候要說一般話,給自己的弟弟妹妹做幫樣。學(xué)習(xí),不能偷工減料,這是在騙自己,假如考試考好了,自己也快樂,爸爸媽媽也快樂。在校園里也要保持廉潔自律,時(shí)刻提示自己,校園也是自己的家,觀察垃圾要撿起,順手就可放垃圾箱里。

立德樹人,就是告知我們要為自己做一個(gè)典范,幫忙別人,歡樂自己,記得有一次,我正在公路上正預(yù)備過公路,便觀察三張百元大鈔,我便去撿來,心想:“這是誰的.錢哪!怎么會(huì)在公路上?!庇谑俏叶挍]說,交給了旁邊的交警,過了一會(huì)兒,失主來了,找到了自己的錢,便感謝我說:“感謝你。”他說著就把一張100元錢往我這拿,我便搖搖手說:“幫忙別人是應(yīng)當(dāng)?shù)?,不用謝我?!闭f完我便回去了。

而艱難奮斗,就是要刻苦的學(xué)習(xí),該玩的時(shí)候那就痛快的玩,別學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的時(shí)候就要好好學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的時(shí)候不能玩,這要就不能集中精力學(xué)習(xí),就相當(dāng)于白學(xué)了。

廉潔自律,就是用一般話來向別人溝通,假如你不用一般話來說,自己用自己家鄉(xiāng)的話來說,那樣會(huì)亂套,比方說,你是火車站的售票員,有很多人去買票,那里的人各自說各自家鄉(xiāng)的話,會(huì)聽不過來的。

立德樹人,艱難奮斗,廉潔自律,要牢記,它們究竟是人生的目標(biāo)。

大學(xué)生立德樹人論文篇五

“立德樹人”是大學(xué)教育中非常重要的一環(huán),它不僅是大學(xué)生道德品質(zhì)的提升,更是國(guó)家未來建設(shè)的重要力量。在大學(xué)生活中,我有機(jī)會(huì)體驗(yàn)到了“立德樹人”的重要性和意義,感受到了它所帶來的深刻影響。在接下來的文章中,我將分享我的心得和體會(huì)。

第二段:立德的意義。

“立德樹人”不僅是一種教育理念,更是一種人生態(tài)度和價(jià)值觀。它是培養(yǎng)大學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的根本途徑,讓大學(xué)生不斷強(qiáng)化自身的責(zé)任感和社會(huì)意識(shí),塑造出符合社會(huì)需要的新時(shí)代人才。通過這種機(jī)制,大學(xué)生們可以在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過程中充分發(fā)掘自身的潛力和能力,擁有實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái)和機(jī)會(huì)。我認(rèn)為,通過積極履行責(zé)任,培養(yǎng)良好的品格,培養(yǎng)對(duì)集體的關(guān)愛意識(shí),很快便能夠成為有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的人。

第三段:立德的實(shí)踐。

為了能夠更好地體驗(yàn)“立德樹人”的理念,我們大學(xué)經(jīng)常以“志愿服務(wù)”、“普法宣傳”等社會(huì)實(shí)踐為載體,加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和社會(huì)意識(shí)。在這些實(shí)踐活動(dòng)中,我經(jīng)常走出教室,走進(jìn)社區(qū),參與地方建設(shè),服務(wù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民工,建立聯(lián)系,并幫助需要幫助的人。這的確是一個(gè)很好的提高自身修養(yǎng)和感受社會(huì)溫度的機(jī)會(huì),更讓我了解到了當(dāng)?shù)厣畈灰住?/p>

第四段:立德的良好心態(tài)。

由于“立德樹人”并不是一朝一夕的事,我們需要更好的心態(tài)去面對(duì)和應(yīng)對(duì)。在充滿挑戰(zhàn)和壓力的大學(xué)生活中,我們大學(xué)者需要強(qiáng)制自己不斷學(xué)習(xí),從而掌握更多的知識(shí)、技能和經(jīng)驗(yàn),以發(fā)揮我們更好的潛力,為全面培養(yǎng)良好品質(zhì)做出努力。我常常堅(jiān)持志愿服務(wù),對(duì)自己的心態(tài)進(jìn)行鍛煉,對(duì)自己的生活增添樂趣。在內(nèi)心善良純凈的過程中,我們傳遞出去的溫暖也會(huì)如同陽光一樣,感染身邊的人。

第五段:總結(jié)。

通過“立德樹人”教育,我們不僅可以成為德才兼?zhèn)涞娜瞬?,還可以擁有迎接未來的勇氣和信心。成為一名擁有高尚品格的人,在未來的生活中,我們可以積極主動(dòng),為自己和他人創(chuàng)造更好、更美好的未來。我相信,在未來的日子里,立德樹人這一教育理念會(huì)從我心底延伸到社會(huì)之中,在未來的生活中發(fā)揮巨大作用,為我們帶來更高級(jí)別的人生品質(zhì)。

大學(xué)生立德樹人論文篇六

班里有個(gè)“調(diào)皮大王”,他經(jīng)常上課不好好聽講,不是擺弄手里的文具,就是擺弄自己的衣服,或者把手伸到同桌那里干擾別人的學(xué)習(xí),哪怕是課桌上的一片小紙片,也能讓他研究半天而不聽老師講課。那時(shí),我經(jīng)常看著劉毅汶感到做教師的悲哀,堂堂一個(gè)大活人竟然比不上一片小小地紙片對(duì)孩子有吸引力。為此,我經(jīng)常請(qǐng)他的家長(zhǎng),苦口婆心地說教不知做了多少,保證書寫了一份又一份,但每次都三分鐘熱度。有一天,我意外的發(fā)現(xiàn),劉毅汶的頭上有一片頭發(fā)被剪掉了,露出來的是個(gè)大大的疙瘩,紅紅的,鼓鼓的,挺嚇人的。不問不知道,一問嚇一跳。原來是他那脾氣暴躁的父親得知兒子不好好學(xué)習(xí)后,用兒子正在玩耍的玩具砸的。當(dāng)時(shí)我的眼淚就掉下來了:傻孩子呀,學(xué)習(xí)對(duì)你來說怎么這么難那!

靜下心來,我不得不從新思量這件事,看來打和罵都不是解決問題的辦法,除了彼此互相傷害,一無是處。捫心自問:我為什么不能去尋找和挖掘劉毅汶的閃光點(diǎn)呢?于是我們中隊(duì)召開了“我來夸夸你”的主題隊(duì)會(huì)。班長(zhǎng)彭星惠是個(gè)很負(fù)責(zé)任的孩子,她的紙條是寫給調(diào)皮大王的:劉毅汶雖然有很多缺點(diǎn),但他熱愛勞動(dòng),愛幫助同學(xué),他對(duì)待別人很大方。劉毅汶,你愿意接受我和同學(xué)們的幫助,成為一個(gè)合格的小學(xué)生嗎?我以為劉毅汶會(huì)滿不在乎,沒想到他從座位上“騰”地一聲站起來,一臉嚴(yán)肅、一臉認(rèn)真的說:“彭星惠,謝謝你,請(qǐng)大家以后監(jiān)督我,提醒我吧,我一定會(huì)努力的。”

接下來,課上總能看到同桌時(shí)不時(shí)用胳膊捅捅劉毅汶,他馬上又坐好了;課下,

總有人提醒他:劉毅汶,我們一起寫作業(yè)吧;劉毅汶,你該掃地了。每每看到這種情況,我總是毫不含糊的把表揚(yáng)和肯定送給劉毅汶和幫助他的同學(xué)。慢慢地,慢慢地,他真的變得愛學(xué)習(xí)了,變得招人喜歡了,他完全融入了集體當(dāng)中。是啊,愛是陽光,可以把堅(jiān)冰融化:愛是春雨,可以讓枯萎的小草發(fā)芽;愛是神筆,可以點(diǎn)石成金。

大學(xué)生立德樹人論文篇七

近年來,“立德樹人”已成為了我國(guó)教育的重要任務(wù),尤其是在大學(xué)教育中更為關(guān)鍵。作為當(dāng)下大學(xué)生的我們,如何在“立德樹人”的道路上不斷前行呢?本文將從實(shí)踐活動(dòng)、學(xué)習(xí)成果、價(jià)值追求、社會(huì)責(zé)任以及應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)五個(gè)方面分享個(gè)人的體會(huì)。

第一段,實(shí)踐活動(dòng)。

在大學(xué)生立德樹人的過程中,實(shí)踐活動(dòng)是不可少的一環(huán)。在各大社團(tuán)、組織中,我們積極參與各種公益、志愿服務(wù)等活動(dòng),不僅積累了更豐富的經(jīng)驗(yàn),更在實(shí)踐中感受到了立德樹人的重要性。例如,在一次關(guān)愛殘疾兒童的志愿活動(dòng)中,我們不僅要幫助殘疾兒童學(xué)習(xí),更要耐心關(guān)心他們的心理需求。這些實(shí)踐活動(dòng)能夠使我們認(rèn)識(shí)到自己的社會(huì)責(zé)任,讓我們更加堅(jiān)定立德樹人的信念。

第二段,學(xué)習(xí)成果。

大學(xué)生立德樹人的過程中,學(xué)習(xí)成果也是至關(guān)重要的一環(huán)。我們通過學(xué)習(xí)政治、思想理論和各種學(xué)科知識(shí),逐漸形成自己的價(jià)值觀和世界觀。在課堂上,老師們也會(huì)不斷強(qiáng)調(diào)立德樹人的重要性,告訴我們應(yīng)該從自身做起、從身邊小事做起,用自己的實(shí)際行動(dòng)去詮釋立德樹人的精神。同時(shí),我們也要通過自己的努力,不斷提升自己的專業(yè)能力,為未來更具實(shí)際貢獻(xiàn)做好準(zhǔn)備。

第三段,價(jià)值追求。

在大學(xué)生立德樹人的過程中,價(jià)值追求是至關(guān)重要的一環(huán)。我們不僅要有正確的道德品質(zhì),更要樹立正確的思想觀念和行為習(xí)慣,為社會(huì)傳遞正能量。例如,在生活中我們應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待各種人際關(guān)系,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、寬容大度的人;在學(xué)業(yè)中,我們應(yīng)該努力拼搏,開拓眼界,不斷挑戰(zhàn)自我,成為有用之才。只有在不斷追求價(jià)值的過程中,我們才能夠?yàn)槲磥淼纳鐣?huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

第四段,社會(huì)責(zé)任。

在大學(xué)生立德樹人的過程中,承擔(dān)社會(huì)責(zé)任也是不可或缺的一環(huán)。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己所處的位置,在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的同時(shí),為社會(huì)發(fā)展做貢獻(xiàn)。例如,在校內(nèi),我們可以積極參與各種社團(tuán)活動(dòng),為其他同學(xué)提供幫助和服務(wù);在校外,我們可以參加各種公益、志愿服務(wù)等活動(dòng),關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體,用行動(dòng)傳遞公益和正能量。只有在承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的過程中,我們才能夠體現(xiàn)立德樹人的實(shí)際意義。

第五段,應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。

大學(xué)生立德樹人的過程雖然充滿了機(jī)遇,但也必須面對(duì)各種挑戰(zhàn)。例如,我們可能會(huì)遇到種族、性別、地域等多方面的隔閡問題,需要發(fā)揮自己的智慧和勇氣去克服;我們也可能會(huì)遇到雜亂復(fù)雜的就業(yè)市場(chǎng),需要有遠(yuǎn)大的理想和實(shí)際的努力來應(yīng)對(duì)。只有在應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的過程中,我們才能夠更好地體現(xiàn)出自己的立德樹人精神。

大學(xué)生立德樹人是一條漫長(zhǎng)道路,需要我們不斷前行,勇攀高峰。在實(shí)踐活動(dòng)、學(xué)習(xí)成果、價(jià)值追求、社會(huì)責(zé)任以及應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)等五個(gè)方面,我們需要用自己的實(shí)際行動(dòng)去詮釋立德樹人的精神,為未來社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

大學(xué)生立德樹人論文篇八

題目:

學(xué)校:

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“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處煹穆氊?zé)是教書育人,但“教書”是“育人”的前提。作為教師,我們都知道要培養(yǎng)學(xué)生成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人,這里的“德”便是指“道德”。而且在“德智體美勞”中“德”字為先,說明要培養(yǎng)學(xué)生先學(xué)會(huì)做人,后求知。因此,“育人”顯得更為重要。那么,要怎樣“育人”,做到“以人為本”呢?這里便涉及到師德。

但是近年來,教師隊(duì)伍中出現(xiàn)了一些不和諧的音符,如教師擅離職守,教師體罰學(xué)生,校園暴力事件等,確實(shí)令人觸目驚心,這要值得我們教育者深思。由此可見,只有具備良好的師德,才能真正做到“育人”。教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。黨的十八大報(bào)告中也明確指出,“把立德樹人作為教育的根本任務(wù),立德樹人,要做到這一點(diǎn),首先要立師德、鑄師魂。”

因此,我時(shí)刻以“德高為師,身正為范”提醒自己,我覺得要樹立良好的師德形象必須做到以下六個(gè)方面:

一、愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生。

教師這個(gè)行業(yè)是天底下最神圣的職業(yè)。每位教師都應(yīng)該忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),“俯首甘為孺子?!?,為祖國(guó)的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智和一切力量。在實(shí)際工作中,要兢兢業(yè)業(yè),勤勤懇懇,不圖私利,堅(jiān)守崗位,甘做蠶燭。師愛是教師必須具備的美德,我們要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生。高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子?!敝挥袩釔蹖W(xué)生,得到學(xué)生的尊重與信任,才能建立良好的師生關(guān)系,從而順暢【】地搭建起教育教學(xué)的橋梁;只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書育人,才能引導(dǎo)學(xué)生走向成功之路。

二、以身立教,為人師表。

教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,良好的師德形象是教師人格。

魅力的體現(xiàn)。教師就是學(xué)生的一面明鏡,學(xué)生是教師的影子。我們的言行舉止時(shí)時(shí)刻刻地影響著學(xué)生,要求學(xué)生做到容裝端正,自己要身先士卒,做到儀表樸素,莊重自持;教育學(xué)生要勤儉節(jié)約,我們?cè)谏罹筒荒茕亸埨速M(fèi),不亂擺闊氣。古今中外無數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身,以身立教。在“以身立教”這方面,我們要向優(yōu)秀模范教師魏書生老師學(xué)習(xí),他以滿腔熱情的工作作風(fēng)和樸實(shí)無華的崇高品質(zhì)成功地感染了一代又一代的莘莘學(xué)子。

三、不斷充實(shí)自身的正能量。

教師的學(xué)識(shí)和教學(xué)水平是教師在課堂上另外一種人格魅力的體現(xiàn)。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵,但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù)?!彼?,教師要樹立不斷進(jìn)取、終身學(xué)習(xí)的目標(biāo)。平常應(yīng)多看看書,課余時(shí)間參加一些業(yè)務(wù)進(jìn)修培訓(xùn),密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化,吸收有用的教學(xué)理論與實(shí)踐結(jié)合起來,豐富自己的教學(xué)手段。只有孜孜不倦地學(xué)習(xí)新知識(shí),勇于探索和拼搏,才能成為一盞明燈,為學(xué)生照亮前程。

四、胸襟廣闊,寬宏大量。

對(duì)于學(xué)生所犯的錯(cuò)誤,我們應(yīng)當(dāng)常懷一顆寬容之心。唯寬可以容人,唯厚可以載物。寬容就是寬厚和容忍,原諒和不計(jì)較他人。畢竟“人非圣賢,孰能無過”。寬容是一種美德,是一種境界。所以對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,教師不能動(dòng)怒,要耐心分析造成學(xué)生錯(cuò)誤的原因,引導(dǎo)他們積極改正,大膽前進(jìn)。多年的教育經(jīng)驗(yàn)使我明白了:一個(gè)人寬宏大量,身邊的人都會(huì)被他感動(dòng),被他這個(gè)德行所感染。他們?cè)敢庑湃文?,親近你,甚至與你分享他們心中最愉悅的故事,而你自己也將會(huì)收獲一生的笑容。

五、用師愛凈化學(xué)生的心靈。

馬克思說:“只有用愛才能交換愛,只有用信任才能交換信任”。孩子的成長(zhǎng)需要愛,而愛孩子除了關(guān)心愛護(hù),尊重他們的人格之外,還要與學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴。這就要求我們平時(shí)應(yīng)該多與學(xué)生保持交流,注重學(xué)生的思想工作,了解他們的心理變化,用公平公正的眼光正確地看待他們,多傾聽他們的意見,給他們營(yíng)造和諧的環(huán)境,喚起他們的自信。讓每一個(gè)孩子都學(xué)會(huì)做人,戰(zhàn)勝自我。我們只有用愛心、誠(chéng)心和耐心去撥動(dòng)學(xué)生的心弦,才能彈奏出一曲動(dòng)人的、優(yōu)美的樂章。

六、廉潔從教,無私奉獻(xiàn)。

奉獻(xiàn)是什么?奉獻(xiàn)是羅隱的“采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜”;奉獻(xiàn)是龔自珍的“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”。學(xué)會(huì)奉獻(xiàn),要有這樣的精神。“捧著一顆心來,不帶半根草去?!碧招兄舷壬眠@句話來高度概括了教師無私奉獻(xiàn)的精神。而我自己覺得,“奉獻(xiàn)”就是把自己擁有的東西心甘情愿地投入到社會(huì)的需求中去。作為新時(shí)代的人民教師,更應(yīng)該用自己一顆摯熱的愛心去了解學(xué)生,關(guān)心、愛護(hù)他們。雖然我們沒有蠟燭、粉筆那樣的無私和偉大,但我們可以在自己的崗位上做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。當(dāng)別人需要幫助的時(shí)候,我們就應(yīng)該毫不猶豫地伸出援助之手。我們不圖什么回報(bào),而是希望我們的汗水能滋潤(rùn)一寸土地,這樣就足夠了。等到有一天真的“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,想必也會(huì)是“遍地鮮花朵朵開,桃李芬芳滿天下”。

立德,要先立教師之“德”,即要以德立身,以德執(zhí)教,以德上崗,以德服人,才能立“人類的靈魂”之德。我們學(xué)校一貫以來堅(jiān)持的辦學(xué)原則便是:“立德樹人,勤學(xué)求知”。只有立德樹人,才能更好地完成社會(huì)賦予我們的神圣使命,培育出更多優(yōu)秀的花朵,從而圓滿地實(shí)現(xiàn)我們的“中國(guó)夢(mèng)”!拼搏吧,戰(zhàn)友們,為了我們的夢(mèng)想和希望!

大學(xué)生立德樹人論文篇九

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都接觸過演講稿吧,通過演講稿可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的演講稿呢?下面是小編精心整理的大學(xué)生立德樹人演講稿,僅供參考,大家一起來看看吧。

尊敬的各位評(píng)委、給位老師:

大家好!今天我很榮幸能在站這里和大家分享我的演講稿,我今天要演講的題目是《立德樹人,當(dāng)愛的使者》。

曾在兒時(shí),我的老師就在我的心中播下了一顆種子,一顆對(duì)“教師”這一職業(yè)期望的種子,這顆種子在老師愛的雨露和關(guān)懷的陽光下,漸漸地在我心中生根發(fā)芽。今天,它終于結(jié)出果實(shí),我也成為一個(gè)人類靈魂的工程師。

常言說:立人先立德,樹人先樹品。立德樹人,首先要立師德,是教師在教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為規(guī)范。教師在課堂內(nèi)的諄諄教導(dǎo),一點(diǎn)一滴,潛移默化,耳濡目染,久而久之,教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽?!半S風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”,用愛滋潤(rùn)每一位學(xué)生。

記得六年前,初登講臺(tái),學(xué)校安排我任四年級(jí)英語和班主任工作。對(duì)于當(dāng)時(shí)的孩子來說,英語是一門副科,不被家長(zhǎng)和孩子重視,課堂上,對(duì)英語的積極性一點(diǎn)也不高。面對(duì)這種情況,我總是板著臉,裝出一副嚴(yán)肅的樣子,盡管他們上課正襟危坐,作業(yè)一本不差,但效果一點(diǎn)也比之前好。這時(shí),我的心不禁顫動(dòng)起來,是不是我做錯(cuò)了?這時(shí),老教師送來了他們的經(jīng)驗(yàn)之談:與學(xué)生用心去溝通,用心去愛他們。

慢慢地,在以后的運(yùn)動(dòng)會(huì)、拔河比賽、主題班會(huì)等班級(jí)和學(xué)校組織的大小活動(dòng)中,我都會(huì)成為與學(xué)生交流和溝通的主陣地。在學(xué)校組織的拔河比賽中,在選拔選手之余,我會(huì)與學(xué)生也來場(chǎng)拔河比賽;在主題班會(huì)上,我會(huì)讓學(xué)生盡情的去發(fā)揮他們想說的話,這樣更好地讓我了解每一個(gè)同學(xué)的心靈深處。班上有一個(gè)叫黎文孩子,雙手有點(diǎn)殘缺,同學(xué)們對(duì)他都有些排斥,而這個(gè)孩子個(gè)性又十分要強(qiáng),在一次課余之時(shí),我發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子居然唱歌唱的很好聽,于是,在一次班會(huì)上,我讓他來展示一下他的才能,那時(shí)起,其他同學(xué)對(duì)他也都刮目相看。我盡量在每個(gè)學(xué)生身上尋找閃光點(diǎn),讓每個(gè)學(xué)生樹立起自信心,他們對(duì)英語的學(xué)習(xí)興趣也提升了很多。將心比心,以心換心。很快的我們之間就建立起了一種牢固的既是師生,又是朋友的雙重關(guān)系。

愛是教育的基石。只有當(dāng)教師真心實(shí)意地關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,才能像吸鐵石一樣把學(xué)生吸引到自己的周圍。愛的深切,學(xué)生才會(huì)敞開自己的心扉,樂意聽從教師的建議和教誨,這時(shí)候,教育才會(huì)收到良好的效果。

面對(duì)著一張張純真質(zhì)樸的臉,一顆顆水晶般純凈的心,我想:教育事業(yè)也許擁有世界上最高利潤(rùn)的回報(bào),你播下的是一粒愛的種子,收獲的卻是整個(gè)美麗的人生。老師們,讓我們一同播下這顆種子吧,我相信不久的將來,等待我們的將會(huì)是豐碩的果實(shí)。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們:

大家好!今天我演講的題目是《關(guān)愛學(xué)生,立德樹人》。

我認(rèn)為,教師首先要樹立自己良好的德行。子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!币囵B(yǎng)高素質(zhì)的綜合人才,教師應(yīng)做到德才兼?zhèn)?,并且要?jiān)持努力向德藝雙馨的方向發(fā)展。只有這樣,才能給學(xué)生做好榜樣。

其次,要懂得關(guān)愛學(xué)生。冰心老師曾說過:“有了愛,便有了一切,有了愛,才有教育的先機(jī)。”是啊,師愛就是一種教育的藝術(shù),就是一種寬容,一份鼓勵(lì),一句點(diǎn)燃與喚醒。是啊,師愛就像綿綿春雨,“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲,”哪怕是一個(gè)鼓勵(lì)的眼神,一句親切的話語,都會(huì)讓學(xué)生備受鼓舞,獲得無窮的信心,從而改變他的一生。是啊,師愛能點(diǎn)燃激情喚醒希望,師愛能使一個(gè)個(gè)凍僵的靈魂沐浴春風(fēng),它是以滿腔熱血和赤誠(chéng)去撞擊學(xué)生心靈的火花。

不管什么樣的學(xué)生,只要我們付出真愛,傾注真情,總能使枯木逢春,鐵樹開花。我們無權(quán)放縱每一個(gè)學(xué)生,因?yàn)榉趴v就等于放棄;我們更無權(quán)放棄每一個(gè)學(xué)生,因?yàn)榉艞壘偷扔跉?。師愛像甘泉,它能滋?rùn)學(xué)生干涸的心田;師愛像暖暖春風(fēng),它能蘇醒學(xué)生枯萎的心靈。師愛像暖流,它能融化學(xué)生心靈深處的堅(jiān)冰。師愛是無私的,師愛是無悔的,師愛是純粹的,師愛更是神圣的。

在我身邊,我不時(shí)被我的同事深深的感動(dòng)著,學(xué)校實(shí)行教改,全體領(lǐng)導(dǎo)和老師都擰成一股繩,為了教改的成功而努力,更是為了提高學(xué)生各方面的素質(zhì)而努力???這邊教室里班主任在給初一學(xué)生做小組培訓(xùn),那邊初二教室又在開展學(xué)習(xí)小組推進(jìn)會(huì)。在初三教室里,我們看到了學(xué)生大膽的展示自我,聽到了學(xué)生流暢的語言表達(dá),全體學(xué)生用他們的自信、陽光相互感染著,使得整個(gè)校園呈現(xiàn)出團(tuán)結(jié)、合作、積極向上的校園氛圍。

在始豐,正是因?yàn)橛兄S多平凡卻又偉大的老師,他們年復(fù)一年,日復(fù)一日,用語言播種,用粉筆耕耘,用汗水澆灌,用心血滋潤(rùn)!才有了始豐的今天。他們用不同的方式表達(dá)著相同的信念和追求:那就是用自己博大的愛心演繹著無悔人生!用無私的奉獻(xiàn)譜寫幸福的人生!用自己的的青春智慧和熱血詮釋人民教師的內(nèi)涵,用真和善哺育純潔的心靈,用愛與美鑄造閃光的靈魂!

記得莎士比亞曾經(jīng)說過:“生命短促,只有美德能讓他傳播到遙遠(yuǎn)的后世?!蔽覀儫o法延伸生命的長(zhǎng)度,但我堅(jiān)信,只要我們對(duì)教育癡心不改,對(duì)學(xué)生播撒愛的雨露,真正做到立德樹人,就一定能拓展我們生命的寬度!鐵肩擔(dān)道義,愛心筑師魂。老師們,讓我們?yōu)榱诵闹泄餐膲?mèng)想風(fēng)雨兼程!讓我們熱忱、執(zhí)著、堅(jiān)定地用無私的愛心譜寫幸福的人生吧!

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),各位老師:

大家好!很榮幸,在第--個(gè)教師節(jié)來臨之際,作為教師代表在這里演講,今天我演講的主題是:立德樹人,同心共筑中國(guó)夢(mèng)!

愛人者,人恒愛之。今天我的演講將圍繞愛的主旋律展開闡述!是的,愛是這個(gè)世界上最美妙的語言,特別是,自從走上這個(gè)三尺講臺(tái),成為一名教師,我更加深刻的理解到愛在老師與學(xué)生之間的紐帶作用是有多么的重要。有愛便有德,立德樹人,是一名老師的使命與責(zé)任。

還記得六年前,我第一次站在孩子們面前的時(shí)候,顯得那么的局促和緊張。但講臺(tái)下那五十多雙眼睛所傳遞的好奇、信任與敬佩,讓我暗暗地松了口氣。然而他們很快發(fā)現(xiàn)了我的友善,對(duì)我玩起了“欺生”的把戲。對(duì)此,我怒不可遏,將他們狠狠地訓(xùn)斥一頓。從此以后,課堂紀(jì)律明顯好轉(zhuǎn),但我也發(fā)現(xiàn),孩子們眼中的光芒在漸漸泯滅。我的心不禁顫動(dòng)起來,是不是我做錯(cuò)了?這時(shí)一位老教師及時(shí)解開了我心中的困惑,熟知孩子心理的他告訴我,其實(shí)孩子們并不是真的想搗亂,而是用這種特殊的方式,引起老師對(duì)他的注意。他還給了我一劑“靈丹妙藥”——“愛心”,七年以來,我時(shí)時(shí)刻刻都在用心詮釋這兩個(gè)字的真諦,用我的愛心感化、教育每一位學(xué)生。

身為一名人民教師,我深深懂得,誰愛孩子,孩子就愛他,只有愛孩子的人,他才能教育孩子。我們要用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生,做到愛中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛,愛而不寵,嚴(yán)而有格。這種“愛”源于高尚的師德,這種“愛”意味著無私的奉獻(xiàn),這種愛是穩(wěn)固的、深厚的,這種愛能超越一切。

“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!闭f的就是教師教育學(xué)生的首要目的是傳授做人的道理,其次才是知識(shí)技能。要把學(xué)生教育成為一個(gè)愛他人,愛社會(huì)的人,是不是讓學(xué)生背背日常行為規(guī)范?或者多上幾節(jié)思想品德課?孔子曾說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。作為教師的我們,一言一行都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。我們只有平等對(duì)待每一位學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,做一個(gè)有愛心的人,用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效?!疤依畈谎?,下自成蹊”,只有有愛心的教師,才能培養(yǎng)出有愛心的學(xué)生。

中國(guó)夢(mèng),教師情,我有夢(mèng),我有情,我是一名人民教師,我明白在21世紀(jì)的今天,我需要肩負(fù)起立德樹人,同心共筑中國(guó)夢(mèng)的偉大使命!

尊敬的評(píng)委老師,朋友們、同事們:

大家下午好!

非常高興能夠參加今天的演講比賽,我的演講題目是《立德樹人,做德藝雙馨的人民教師》。

已經(jīng)從大學(xué)畢業(yè)一年多了,但我一直清晰地記得母校教學(xué)樓上那8個(gè)金色的大字:德高為師,身正是范。特別是我的角色從西部計(jì)劃志愿者轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣窠處熤螅乙褵o數(shù)次在心里重溫了這8個(gè)金字。

黨的會(huì)議強(qiáng)調(diào):“努力辦好人民滿意的教育。”“培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?!边@讓我感到,黨和國(guó)家比以往更加重視教育,并且把“立德樹人”放在了舉足輕重的地位。而我們?nèi)嗣窠處熂缟系膿?dān)子也更重了,但這是無比光榮的責(zé)任和使命。

子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,教師應(yīng)做到德才兼?zhèn)洌⑶乙獔?jiān)持努力向德藝雙馨的方向發(fā)展。

首先,要求學(xué)生做到的,教師應(yīng)先做到。教師不但要注重言教,更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都被學(xué)生看在眼里,記在心里。在少年兒童的成長(zhǎng)階段,教師對(duì)其的影響甚至?xí)礁改?。如果教師的不良言行被學(xué)生牢記或模仿,那么可能會(huì)對(duì)學(xué)生的一生造成難以彌補(bǔ)的惡劣影響。所以,教師不但要處處為人師表,在學(xué)生面前做好表率,而且要心胸寬廣,以德服人,做好“靈魂的工程師”,堅(jiān)決不能成為“靈魂的劊子手”。

這句古訓(xùn)嗎?我們都不是圣人,而圣人也注重不斷學(xué)習(xí)。在這個(gè)知識(shí)爆炸的年代,不學(xué)習(xí)就會(huì)被時(shí)代拋棄。教師不是一勞永逸的職業(yè),我們每個(gè)人都需要虛心學(xué)習(xí),向大家學(xué)習(xí),向大教育家學(xué)習(xí),向知名教師學(xué)習(xí),向身邊的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),甚至要向自己的學(xué)生學(xué)習(xí)。只有不斷學(xué)習(xí)和鍛煉,我們的業(yè)務(wù)水平才能持續(xù)提高;只有不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平,才能傳授給學(xué)生更多更好的知識(shí)。

第三,要把愛與責(zé)任深刻融入到教育教學(xué)工作的方方面面。猶記得潘秋堂副校長(zhǎng)在為我們做的講座中強(qiáng)調(diào),教師要愛自己的學(xué)生,認(rèn)清自己是“平等中的首席”,努力做好“學(xué)生發(fā)展的服務(wù)者”;要愛自己,主動(dòng)去做需要做的事,有承擔(dān)責(zé)任的勇氣。我認(rèn)為,教師須充分尊重學(xué)生,靜下心來傾聽學(xué)生,用真心去關(guān)愛學(xué)生,把學(xué)生真正當(dāng)“人”來看待和對(duì)待,并且要做到愛崗敬業(yè),勇于擔(dān)當(dāng),樂于奉獻(xiàn),甘為人梯。

朋友們,我們不能在進(jìn)入社會(huì)之后,發(fā)現(xiàn)一些老師對(duì)我們的教育有很多他們都沒有做到,產(chǎn)生一種被欺騙的感覺,而當(dāng)我們成為教師之后,卻去重復(fù)他們走過的道路。

讓我們努力吧!努力對(duì)得起“太陽下最光輝的職業(yè)”的贊譽(yù),努力成為德藝雙馨的教師,努力不辜負(fù)黨和人民的重托。

謝謝大家!

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:

大家好!今天我演講的題目是《關(guān)愛學(xué)生,立德樹人》。

我是始豐中學(xué)一名普通的老師,在始豐中學(xué),我收獲著一個(gè)個(gè)驚喜,品嘗著一份份感動(dòng)。學(xué)校實(shí)行教改,全體領(lǐng)導(dǎo)和老師都擰成一股繩,為了提高學(xué)生各方面的素質(zhì)而努力,更是為了教改的最后成功而努力???這邊教室里班主任在給初一學(xué)生做小組培訓(xùn),那邊初二教室又在開展學(xué)習(xí)小組推進(jìn)會(huì)。在初三教室里,我們看到了學(xué)生大膽的展示自我,聽到了學(xué)生流暢的語言表達(dá),全體學(xué)生用他們的自信、陽光相互感染著,使得整個(gè)校園呈現(xiàn)出團(tuán)結(jié)、合作、積極向上的校園氛圍。

我校的龐麗云老師,白天她想著如何提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),晚上她關(guān)心著學(xué)生的生活就寢,龐老師把工作當(dāng)作了她的生活?!拔业目鞓穪碜耘c學(xué)生的相處”,龐老師如是說,所以不管白天黑夜,無論刮風(fēng)下雨,她蹲守學(xué)校,與學(xué)生同甘共苦,學(xué)生成績(jī)的提升、習(xí)慣的養(yǎng)成、品德的培養(yǎng)都傾注了她的心血。在龐老師的努力下,班級(jí)風(fēng)氣和諧,家長(zhǎng)無比信任。子曰:先行其言,而后從之。龐老師一直在踐行著“身正為范”。

我校的楊云芳老師,她用愛心、耐心、細(xì)心鋪就了一條教育大道,無數(shù)學(xué)生在這里快樂成長(zhǎng)。帶著“以愛育人”的初衷,楊老師踏上三尺講臺(tái),秉著用情去感染每一個(gè)學(xué)生的宗旨,她讓學(xué)生成長(zhǎng)快樂如花。無論是課內(nèi)還是課外,都有她忙碌的身影,談心、輔導(dǎo);無論是學(xué)困生還是德困生,都有她不懈的付出,尊重、理解。俗話說“種樹先護(hù)根,育人先培心”,楊老師收獲的是學(xué)生的尊重和信任。

當(dāng)教師發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生關(guān)心、尊重、信任時(shí),學(xué)生便會(huì)激發(fā)出積極向上的熱情,從而能夠更好實(shí)現(xiàn)我們育人的目的。

在始豐,正是因?yàn)橛兄S多平凡卻又偉大的老師,他們年復(fù)一年,日復(fù)一日,用語言播種,用粉筆耕耘,用汗水澆灌,用心血滋潤(rùn)!才有了始豐的今天。他們用不同的方式表達(dá)著相同的信念和追求:那就是用自己博大的愛心演繹著無悔人生,書寫著“師德”大字!用無私的奉獻(xiàn)譜寫幸福的人生!用自己的的青春智慧和熱血詮釋人民教師的內(nèi)涵,用真和善哺育純潔的心靈,用愛與美鑄造閃光的靈魂!

記得莎士比亞曾經(jīng)說過:“生命短促,只有美德能讓他傳播到遙遠(yuǎn)的后世。”我們無法延伸生命的長(zhǎng)度,但我堅(jiān)信,只要我們對(duì)教育癡心不改,對(duì)學(xué)生播撒愛的雨露,真正做到立德樹人,就一定能拓展我們生命的寬度!鐵肩擔(dān)道義,愛心筑師魂。老師們,讓我們?yōu)榱诵闹泄餐膲?mèng)想風(fēng)雨兼程!讓我們熱忱、執(zhí)著、堅(jiān)定地用無私的愛心譜寫幸福的人生吧!

大學(xué)生立德樹人論文篇十

(一)以身作則,為人師表是師德的人格力量。

師德是人梯,給求學(xué)的攀登者以無窮的幫助;師德是綠葉,襯托著千萬朵桃李之花盡情地開放;師德是渡船,搭送著求知者駛向成功的彼岸;師德是彩虹,是驛站,是理想之火,生命之光。沒有愛的德育是死亡了的德育,不能培養(yǎng)愛的德育,是失敗的德育。愛是德育的生命線,是德育的潤(rùn)滑劑、催化劑,也是粘合劑。

(二)終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取是師德的升華。

教師的愛心、品行之美無疑會(huì)促使學(xué)生“親其師,信其道”,但當(dāng)你的“道”不夠“精”、不夠“深”的時(shí)候,勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因此,教師應(yīng)努力提高自己的業(yè)務(wù)水平,注意“教學(xué)相長(zhǎng)”達(dá)到“學(xué)高為師”的水平。

(三)愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。

教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且是同樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人,充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

(四)熱愛生活是師德的前提。

熱愛生活是一切的前提,如果沒有熱愛生活之心,那其他皆無從談起。作為一名人類靈魂的工程師,他首先應(yīng)該對(duì)生活充滿熱愛,才能熱愛本職工作,繼而才能熱愛學(xué)生,同時(shí)保持積極樂觀向上的生活態(tài)度,這樣才可以給學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀。

有句諺語說得好:“決定你成就如何的不是你的能力,而是你的態(tài)度?!?/p>

(1)愛是教育的靈魂,教育是愛的事業(yè)。

著名教育家夏丐尊先生說:“沒有愛就沒有教育”;教師愛學(xué)生才會(huì)贏得學(xué)生的尊敬與愛戴,同時(shí)教師從學(xué)生的尊敬與愛戴中獲得良好的情感體驗(yàn),進(jìn)而引發(fā)教師職業(yè)道德的升華。

(2)建立新型的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。

有些教師認(rèn)為,只要自己課講得好,學(xué)生就能學(xué)得好,其實(shí)不然。古人云:“親其師,信其道”。即只有學(xué)生在情感上比較親近老師時(shí),對(duì)老師傳授的知識(shí)才會(huì)樂意接受。由此可見,教學(xué)是否成功,離不開良好師生關(guān)系的建立,若教師不了解學(xué)生心理需要,不和學(xué)生進(jìn)行情感溝通、不去傾聽學(xué)生們的心聲,而是一味指責(zé),會(huì)使學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生嚴(yán)重的抵觸情緒,影響雙方的教學(xué)活動(dòng)。只有把學(xué)生當(dāng)做朋友,與其交心談心,才能讓他們接受你的教育,獲得教育的成功。

(3)平等對(duì)待,不吝贊美。

童第周說過:“我并不比別人笨,別人能做到的事情,我一定能做到”!教師要相信每一個(gè)學(xué)生都有他的`特長(zhǎng),都有閃光點(diǎn),都可以取得成功。一個(gè)學(xué)生有不足,并不意味著他沒有長(zhǎng)處,教師要善于捕捉、發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),以此長(zhǎng)激彼短,爭(zhēng)取迎頭趕上。

(4)學(xué)會(huì)寬容,潤(rùn)物無聲。

寬容是素質(zhì)教育主體性的要求,寬容是培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生個(gè)性的要求。我們應(yīng)該有寬容的胸懷,對(duì)待學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,讓青少年保持該年齡段的天性。做錯(cuò)事是人成長(zhǎng)過程中不可逾越的現(xiàn)象,每個(gè)人在成長(zhǎng)過程中都可能犯這樣或那樣的錯(cuò)誤,做錯(cuò)事或犯錯(cuò)誤是人成長(zhǎng)中走向成熟的階梯。

總之,讓我們每一位老師“用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒,去做平平凡凡的工作?!薄把劬ο騼?nèi),敬業(yè)奉獻(xiàn),提高素質(zhì),超越自我?!庇眯娜ゴ蛟鞂W(xué)生的明天,做一位立德樹人、學(xué)生愛戴、家長(zhǎng)尊敬、社會(huì)稱道的好老師。

大學(xué)生立德樹人論文篇十一

樹木,讓參天的巨手擎起一片藍(lán)天;樹人,一切只為了學(xué)生的終身進(jìn)展。

當(dāng)民國(guó)的鐘聲還在回響,江南的沃土之上已然探出了一個(gè)腦袋,尋找著泰伯傳承的點(diǎn)滴。當(dāng)時(shí)代在震顫,插入云霄的山峰照舊等候著有人攀登。那幼時(shí)的樹苗也悄然長(zhǎng)成挺立的大樹,眺望著遠(yuǎn)處的山。走近些,那“至賢”的字眼已清晰地鐫刻在上面,感受著時(shí)代的心跳。砰、砰、砰當(dāng)一切回歸腳下,眼前已是參天大樹??刹桓彝^往的歲月,這都要?dú)w功于他那萬里綿延的長(zhǎng)河。細(xì)數(shù)這點(diǎn)點(diǎn)滴滴,有心之人便不難發(fā)覺,這正是悄悄的教師啊,而那郁郁蔥蔥的大樹不就是在風(fēng)雨中成長(zhǎng)的我們嗎?千里的沃土啊,有多少人還記得,你已悄悄奉獻(xiàn)了一百載,更別說誰會(huì)走上前賀一聲“生日歡樂”了。我們都有著不一般的故事,而這位老人百年梅中,更是非同凡響。我與她故事的開頭,都是在那個(gè)雨天。別妄想有詩境中的美感,淅瀝的雨點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)的光環(huán)下可是大雨傾盆。就這樣,奔馳著,躍入了這嶄新的世界。唯一可以慶幸的就是很快找到了避雨的地兒,在那兒全部的似曾相識(shí),一股腦的都來了。我眼中的,是磚紅色的建筑,在雨中悄悄的。沒有奢侈的裝潢,看不到奪目的設(shè)計(jì),更沒有一絲“危樓高百尺”的高傲。唯一有的是漸漸散發(fā)出來的親切感,就像幼時(shí)在農(nóng)村的家中看著雨神在舞蹈,每一樣可觸可見的都是和諧與熟識(shí)。那時(shí)的房也是這般顏色,和諧的磚紅色永久伴隨著泥土的`芳香,微微一嗅,夏日的郁悶便被涼快所驅(qū)散,雨天真好??!立刻,記憶的閥門被靜靜翻開,雨中磚紅色的情感便再也抑制不住地涌了出來,蕩滌了心靈的每一處。

的吸引力,讓我們六個(gè)越走越近,我也曾流著淚說過,這輩子是忘不了你們了。這是最真摯的話語,純凈如美人魚的淚,感動(dòng)著每一顆跳動(dòng)的心。這就像我下鋪開玩笑說的那樣:現(xiàn)在的我們,就像臍帶相連,成長(zhǎng)中離不開對(duì)方那樣。如此不合規(guī)律,可卻如此真實(shí)啊。那最終一夜,模糊在眼前的是淚嗎?這是我難以答復(fù)的,就像我求學(xué)生涯中的另一份感情,可言語,卻不行名狀。

樹木的人是你們,樹人的固然也是你們。教師啊,梅中的教師,我所述說的都是真心話,就猶如你們某時(shí)閃耀的淚光那般。學(xué)習(xí)的路很苦,走走停停,那驟停的標(biāo)點(diǎn)我們又怎看得清,只是一味地朝著目標(biāo)奔馳,也就少不了磕磕絆絆。身邊的每一位教師啊,最快扶起我們的只有你啊,替我們拍去灰塵,笑著指責(zé)我們,恨鐵不成鋼啊。教師,我們是愚笨的,頂著耳邊的責(zé)罵,眼又怎敢睜開,固然也就看不到溫暖的笑容了。只有現(xiàn)在,只有走過了再回頭看看,云彩邊上的霞光才會(huì)覺得漂亮。成長(zhǎng)的路是翻閱青春的讀者,個(gè)中奇妙,還要靠微笑的教師們替我們畫出來啊。

這里的雨還在下,身邊的伙伴們玩鬧著,學(xué)校石子路上,走來的正是得意的教師們,撐起小巧的傘,在雨夜中潤(rùn)物而無聲。百里綿延的長(zhǎng)河,百丈高的大樹,都是梅中歷史的豐碑。走過去吧,賀一聲“生日歡樂”,這百歲的老人也會(huì)呵呵笑出聲呢。

大學(xué)生立德樹人論文篇十二

立德樹人是中國(guó)傳統(tǒng)教育的核心,也是現(xiàn)代教育的重要任務(wù)。作為大學(xué)生,我們不僅需要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),更需要注重品德修養(yǎng),不斷提升自己的道德素質(zhì)。通過立德樹人的教育培養(yǎng),我們才能具備良好的品質(zhì)和健全的人格,成為有尊嚴(yán)、有思想、有責(zé)任感的現(xiàn)代大學(xué)生。

立德樹人是中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),其核心是發(fā)展學(xué)生的道德素質(zhì)和良好品德,增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新精神。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代,只有具備了優(yōu)秀的道德素質(zhì)和良好品德的人才能在社會(huì)中立足,受到人們的重視。因此,立德樹人教育的意義在于讓我們注重全面發(fā)展,不僅培養(yǎng)我們的專業(yè)知識(shí),更要讓我們具備健全的人格。

立德樹人需要經(jīng)過一個(gè)完整的過程才能真正達(dá)成目標(biāo)。首先,我們需要進(jìn)行自我反思,發(fā)現(xiàn)自己的不足和缺陷,明確自己的目標(biāo)和價(jià)值觀,不斷完善自己的人格。其次,我們還需要加強(qiáng)文化學(xué)習(xí),了解中華文化的精華和核心思想,接受傳統(tǒng)道德的教育,從中汲取養(yǎng)分,提高自己的思想境界。此外,我們還需要注重社會(huì)實(shí)踐,通過參加志愿活動(dòng)、社會(huì)項(xiàng)目等方式接觸社會(huì),體驗(yàn)生活,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

在日常生活中,我們可以通過多方面的方式來實(shí)施立德樹人。首先,我們可以多讀書,了解先賢之言,提高自己的思想水平。其次,我們可以注重德育教育,不斷完善自己的品格,發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。同時(shí),我們還可以多參加志愿服務(wù)、公益活動(dòng)等社會(huì)實(shí)踐,增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感。

第五段:結(jié)尾。

立德樹人是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù),需要我們長(zhǎng)期投入和努力。通過不斷的自我修養(yǎng)和努力學(xué)習(xí),我們可以成為青春有為、責(zé)任有心、品德高尚的大學(xué)生,為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)牢記立德樹人的使命,牢牢把握時(shí)代發(fā)展的機(jī)遇,為個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。

大學(xué)生立德樹人論文篇十三

李建華教授主持的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建與踐行”研究的主要成果之一,由他和他的團(tuán)隊(duì)所著的《立德樹人之道――大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行研究》是當(dāng)今世界不同思想文化急劇交匯、交融、交鋒,各種價(jià)值觀多樣、多變、多元的`時(shí)代背景下,大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究的匠心之作。

其一、研究視角獨(dú)具匠心。

從德的視角培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀關(guān)鍵是要在知、情、行上下功夫。如何引導(dǎo)大學(xué)生在這些方面真知、動(dòng)情、篤行?在對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)家、社會(huì)、公民三德的條分縷析中,著作認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是把涉及這三者的價(jià)值要求融為一體。大學(xué)作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的主陣地,不僅要通過多種形式、多條渠道的大力倡導(dǎo)宣傳,注重實(shí)踐育人,更需要大學(xué)內(nèi)部的體制機(jī)制創(chuàng)新,建立大學(xué)生涵養(yǎng)核心價(jià)值觀的新機(jī)制。

其二、理論架構(gòu)嚴(yán)整。

著作全書二十四萬余字,共有八章。第一章到第三章,分別就培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)下中國(guó)凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程,大學(xué)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行的主陣地等進(jìn)行了深入的分析。提升軟實(shí)力,凝聚正能量,迫切需要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮,實(shí)現(xiàn)社會(huì)全體成員在思想道德上的共同進(jìn)步。大學(xué)教育在國(guó)民教育序列中具有舉足輕重的地位,因?yàn)榱⒌聵淙说拇髮W(xué)使命,也因?yàn)榇髮W(xué)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和示范效應(yīng)。第四章至第八章,從當(dāng)前高校在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)出發(fā),以翔實(shí)的案例和具體的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)為基礎(chǔ),從大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育與踐行的教育途徑、示范引領(lǐng)、活動(dòng)載體、文化環(huán)境、保障機(jī)制等方面進(jìn)行了深入淺出的論證和闡釋。

其三、實(shí)踐機(jī)制科學(xué)系統(tǒng)。

著作提出大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從實(shí)字入手,在知、情、行上下苦功。加強(qiáng)宣傳教育,要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀“三進(jìn)”擺在首位,在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。要重視校園文化建設(shè),把核心價(jià)值觀培育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承緊密結(jié)合,建設(shè)好彰顯學(xué)校特色、有文化底蘊(yùn)、符合時(shí)代特征的生動(dòng)活潑的校園文化,利用各種喜聞樂見的形式推動(dòng)核心價(jià)值觀的傳播。要注重情感認(rèn)同,強(qiáng)化心理共鳴,讓青年學(xué)生在核心價(jià)值觀的內(nèi)化中得到更多的情感滿足和心身愉悅。該著作鮮明地提出了大學(xué)涵養(yǎng)社會(huì)主義核心觀所需要的十大機(jī)制:宣傳引導(dǎo)機(jī)制;課堂教育機(jī)制;教師示范機(jī)制;典型感化機(jī)制;文化陶冶機(jī)制;家教協(xié)同機(jī)制;社會(huì)實(shí)踐機(jī)制;情感認(rèn)同機(jī)制;行為自律機(jī)制;制度保障機(jī)制。

大學(xué)生立德樹人論文篇十四

家庭是孩子的第一課堂,家長(zhǎng)是孩子的導(dǎo)師,家庭教育在孩子的啟蒙教育中影響深遠(yuǎn)。長(zhǎng)輩的教導(dǎo)、家庭的教育、家庭成員的素質(zhì)對(duì)孩子的成長(zhǎng)影響至關(guān)重要。因此,需要每位家長(zhǎng)完善,自我樹立良好的家庭教育理念。良好的家庭教育理念,必須是有利于下一代健康地、快樂地成長(zhǎng)、符合孩子認(rèn)知規(guī)律的理念。正確樹立育人理念,轉(zhuǎn)變立德樹人觀念:是“為家教子”還是“為國(guó)教子”?是“以智育人”還是“以德育人”?是“以分為本”還是“以人為本”?沒有觀念突破、理念創(chuàng)新就不能與時(shí)俱進(jìn)。首先尊重理解孩子,家長(zhǎng)應(yīng)充分認(rèn)識(shí)孩子是一個(gè)擁有豐富內(nèi)心世界的人,激勵(lì)孩子發(fā)展自我,培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,父母應(yīng)把更多的時(shí)間和精力用在在培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣上,讓孩子不僅好學(xué),而且樂學(xué)。其次重視孩子的德智體美勞全面發(fā)展。父母除了開發(fā)孩子智力外,還應(yīng)注意培養(yǎng)孩子的非智力因素,努力提升孩子的自理獨(dú)立能力。既允許孩子有其正當(dāng)需求,又讓孩子事事處處有大局意識(shí),讓孩子明辨是非,健康發(fā)展,有效的培養(yǎng)孩子獨(dú)立、自主、合作的能力。再者注重家庭教育方法。家庭教育的功效既取決于家庭是否有明確的教育目標(biāo),更重要的取決于父母是否運(yùn)用科學(xué)的教育方式。家長(zhǎng)應(yīng)努力給創(chuàng)造鍛煉的機(jī)會(huì)?!案F人的孩子早當(dāng)家”,家長(zhǎng)應(yīng)養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣,主動(dòng)拋棄煩惱、破除陳規(guī),為孩子搭建一個(gè)又一個(gè)拼搏和磨練的機(jī)會(huì),讓拼搏精神和孩子的自我發(fā)展緊密結(jié)合,讓孩子茁壯成長(zhǎng)、立志成人。讓孩子懂得“溫室里育不出萬年松,庭院里養(yǎng)不出千里馬”,勇敢地直面挫折,大膽地將挫折教育貫穿家庭教育始終,如此不僅讓孩子成就理想,而且更是使孩子擺脫溺愛、早日實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。家庭成員的生活和諧、文化氛圍、文明習(xí)俗、愛好差異等都會(huì)耳濡目染地影響到孩子的心靈中去。因此,民主自由寬松的環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要。社會(huì)主義核心價(jià)值觀讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到,樹立民主向上意識(shí),構(gòu)建健全人格,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,是社會(huì)發(fā)展的重要標(biāo)志。所以,每一位家長(zhǎng)都應(yīng)樹立全新的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的家庭教育理念,為構(gòu)建和諧家庭、和諧人生、和諧社會(huì)創(chuàng)造靚點(diǎn)。

2.1親子溝通―――家庭教育的基礎(chǔ)。

我在課題調(diào)研中“最不愿意對(duì)話對(duì)象”調(diào)查晴雨表顯示,家長(zhǎng)成了孩子最不愿意對(duì)話的對(duì)象。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)我校70%左右的孩子不想和父母相處,因?yàn)楹⒆硬辉嘎牳改傅摹皣Z叨”。因此,家庭教育的第一步是建立良好的親子關(guān)系,讓孩子什么都愿意說。家長(zhǎng)應(yīng)該將孩子作為一個(gè)獨(dú)立的人,尊重理解孩子,學(xué)會(huì)傾聽。實(shí)事求是,教育子女不要盲目攀比。有的家長(zhǎng)要求孩子數(shù)學(xué)跟一樓的比,語文跟三樓的比。再者,不要把孩子作為炫耀的本錢。孩子暫時(shí)不如人,也沒關(guān)系。我們應(yīng)該讓孩子把家庭作為最溫馨最安全的港灣。

2.2教育就是要求孩子從小養(yǎng)成好習(xí)慣。

生活上做到:不挑食、多運(yùn)動(dòng)、有節(jié)奏、自己事情自己做。有這樣一個(gè)案例:學(xué)校組織春游,有個(gè)孩子不會(huì)摔跤,看到其他同學(xué)摔跤,結(jié)果自己從凳子上受驚嚇?biāo)こ晒钦邸_@個(gè)教訓(xùn)讓我們覺醒,應(yīng)該讓孩子從小運(yùn)動(dòng)起來,順應(yīng)態(tài)勢(shì)調(diào)整學(xué)生生活節(jié)奏,讓孩子能動(dòng)起來,也能靜下來,能瘋會(huì)靜。在日常的家庭學(xué)校教育中,重點(diǎn)培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣:聽課、作業(yè)、訂正、反思、整理;行為習(xí)慣:待人接物、誠(chéng)實(shí)守信、現(xiàn)代文明;現(xiàn)代文明即規(guī)則:不要認(rèn)為我的自由不影響別人的自由;思維習(xí)慣:辯證、多元、不走極端?!兑捉?jīng)》告訴我們不能拿起筷子吃飯,放下筷子罵人,不能用負(fù)面情緒影響孩子。注重德性成長(zhǎng),讓孩子養(yǎng)成向善之心:學(xué)會(huì)傾聽、理解同情、幫助、惻隱、孝敬、感恩。加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任教育,讓他們學(xué)會(huì)對(duì)自己、家庭、社會(huì)、國(guó)家、地球負(fù)責(zé)。顧明遠(yuǎn)家教理念,正視了孩子的人生信念,讓孩子熱愛生活、直面挫折、堅(jiān)信正義終將戰(zhàn)勝邪惡。

2.3培養(yǎng)樹立正確的人生觀,從小有良好的人生規(guī)劃。

孩子天真爛漫,只有性向與志向結(jié)合,才有幸福的人生。讓他們保護(hù)好奇、養(yǎng)成習(xí)慣;發(fā)現(xiàn)興趣、引導(dǎo)興趣;只有性向與志向的結(jié)合,才能幫助孩子做好人生規(guī)劃。教育是為幸福人生奠基,沒有人為諾貝爾獎(jiǎng)而奮斗,只是他們的性向所致。習(xí)近平同志說過,要讓每一個(gè)孩子都有出彩的機(jī)會(huì)。家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)等待、發(fā)現(xiàn)、引導(dǎo);不要超越、跟風(fēng)、放任、強(qiáng)加。文憑時(shí)代即將過去,孩子的終身財(cái)富會(huì)是健康、能力、人品。

3家庭教育怎么教。

3.1說教灌輸。

灌輸僅僅是一種手段,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代越來越不受歡迎。說什么,怎么說,什么時(shí)候說,是有學(xué)問的。不該說的話:當(dāng)代勸學(xué)篇、不能吃虧論,人上人等。看看韓愈的勸學(xué),讀書不為功利。老人為生計(jì)撿菜葉,社會(huì)學(xué)角度值得同情,家庭教育上看是自釀苦果。源于不能吃虧的教育。不該當(dāng)孩子面說的話:有意無意的話都產(chǎn)生教育影響。多用正面情緒影響孩子,力求對(duì)孩子強(qiáng)化訓(xùn)練。訓(xùn)練就是持之以恒;強(qiáng)化就是適度獎(jiǎng)懲。行為習(xí)慣主要靠訓(xùn)練,獎(jiǎng)勵(lì)不應(yīng)該是預(yù)設(shè)的,幼兒園、小學(xué)孩子忘了怎么得到小紅花,只記得得了小紅花。另外,懲戒應(yīng)該就事論事,有位家長(zhǎng)用“你再這樣?jì)寢尵退懒恕保屓诵暮?,我們?yīng)該讓孩子知道自己錯(cuò)在哪里。

3.2滲透影響。

注重環(huán)境育人,身教勝于言教。教育最原始的形式就是效仿,孩子學(xué)大人。要求孩子做到的,家長(zhǎng)首先要做到。浙江省教育廳關(guān)工委主任張緒培說“父親最大的教育是不教我,而是用自己的行為影響我”,父親善于閱讀,孜孜不倦。兒時(shí)起,我開始看書,現(xiàn)在我可以很快的瀏覽,也可以精讀。知情意行始于行,只有參與才有體驗(yàn)。諸如,魏書生的德育讓孩子更多的.參與班級(jí)管理;美國(guó)“最牛校長(zhǎng)”的建議,讓孩子更多的參與家庭生活;美國(guó)周末都是家庭集體行動(dòng),而中國(guó)人多是公干。我們應(yīng)該領(lǐng)悟家庭教育必須要回歸家庭。

4走出家庭教育的誤區(qū)。

4.1不輸在起跑線上,人生是長(zhǎng)跑,更需要的是耐力。

教育階段不容跨越,教育不要反季節(jié),認(rèn)識(shí)自己,找到自己的方向。中國(guó)不少人認(rèn)為大學(xué)是終點(diǎn),大學(xué)應(yīng)該是起點(diǎn),中國(guó)已經(jīng)輸在國(guó)際教育的起跑線上,名校學(xué)子不喜歡自己的專業(yè),不知道自己喜歡的專業(yè),只當(dāng)做敲門磚。美國(guó)人說,這樣普及大學(xué)的國(guó)家,我們不怕。教育是慢的藝術(shù),要學(xué)會(huì)等待。

4.2我們的孩子從小每一分鐘都被家長(zhǎng)安排要清醒的認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)時(shí)間不是越長(zhǎng)越好?!暗谑F(xiàn)象”提醒家長(zhǎng)應(yīng)多給孩子時(shí)間和空間,讓孩子學(xué)會(huì)安排是重要的素質(zhì)。

4.3從小培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

大學(xué)生立德樹人論文篇十五

—我的教師夢(mèng)。

夢(mèng)想總是美好的,是讓人熱衷于去追求的。一個(gè)人有夢(mèng)想便會(huì)有動(dòng)力,有夢(mèng)想,便會(huì)有希望。一個(gè)人如此,一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家更是如此,一個(gè)有夢(mèng)想的國(guó)家,必然充滿生機(jī)與活力,必將在歷史的舞臺(tái)上演繹出動(dòng)人的篇章。

習(xí)總書記提出實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),道出了全國(guó)各族人民的共同心聲,點(diǎn)燃了中華兒女內(nèi)心深處的無限激情。然而在我心中也有一個(gè)指引我前進(jìn)的夢(mèng)——教師夢(mèng)。

師德是一種職業(yè)道德,教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)?!皫熣?,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提。羅國(guó)杰曾說過這樣一句話:“教師就像一只蠟燭,不斷地燃燒、消耗著自己,照亮別人前進(jìn)的道路;又像一根粉筆,散播著智慧的種子,把知識(shí)傳授給別人,而漸漸的磨損著自己;又像一只梯子,讓人踩著自己的肩膀攀上高峰,去采摘?jiǎng)倮墓麑?shí)?!?/p>

始終相信自己能夠成為最優(yōu)秀的教師,并為之努力、為之奮斗,善于發(fā)現(xiàn)自己身上的優(yōu)勢(shì)并能正確的運(yùn)用它,走進(jìn)學(xué)生的世界,和學(xué)生更好的交流,贏得學(xué)生的信任和尊重。

二、滿懷“熱愛”

真正“熱愛”自己現(xiàn)在的工作。既然已經(jīng)選擇了這個(gè)職業(yè),如果注定要為此付出你的青春甚至你的終生的話,那就選擇熱愛它吧,投入自己的全部熱情,并認(rèn)定這里是可以展示自己才華的地方;同時(shí)要“熱愛”自己的學(xué)生,以博大的愛去關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生,尤其是困難學(xué)生,問題學(xué)生,他們同樣是一個(gè)家庭的唯一,一個(gè)家庭的全部希望,他們需要尊重,需要理解,需要得到更多的鼓勵(lì),更多的關(guān)愛,并且認(rèn)定學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展就是自己的成長(zhǎng)和成功。

三、寬厚、包容、平和。

要有一顆寬厚而包容的心面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤,允許學(xué)生在進(jìn)步過程中犯錯(cuò)誤,即使是一次又一次的犯錯(cuò)誤。要始終相信他們都是渴望進(jìn)步,都是積極向上的,暫時(shí)的不努力、暫時(shí)的一錯(cuò)再錯(cuò)、一次又一次的犯錯(cuò)一定是有原因的,要“幫助”他們分析尋找原因,要有足夠的耐心,要懂得等待,要給他們充足的時(shí)間和足夠的機(jī)會(huì),讓他們改正,只有在自覺的糾正錯(cuò)誤的過程中的提高和進(jìn)步才是他們自己的可恒久的發(fā)展。

四、讀書、思考。

為了自己教育教學(xué)藝術(shù)的不斷進(jìn)步,也為了自身學(xué)識(shí)修養(yǎng)的不斷提高,要留足時(shí)間給自己,讓自己有時(shí)間讀書和思考,讀本學(xué)科的核心刊物,讀本學(xué)科的最新教學(xué)專著,讀體現(xiàn)新的教育理念的教育隨筆,讀經(jīng)典的教育教學(xué)理論著作,也要讀各種雜書,在實(shí)踐和理論學(xué)習(xí)的結(jié)合中尋找到最好的適合自己的教學(xué)方法、技巧和藝術(shù)。讓讀書和思考成為自己的生活方式。

除了讀有字的書,還有許多無字的書有待去讀。聽課是讀另一種更生動(dòng)書。作為一名青年教師,需要懷著一顆謙虛學(xué)習(xí)的心,帶著一個(gè)思考的大腦,聽老教師的課,聽同齡人的課,先聽課再備課上課,更需要自己先備課再去聽課,尤其是聽一些經(jīng)過精心準(zhǔn)備的公開課。

五、揚(yáng)長(zhǎng)避短。

充分了解自己的特長(zhǎng),發(fā)揮自己的特長(zhǎng)。在教學(xué)中,在學(xué)生面前展現(xiàn)給學(xué)生最鮮亮的一面,最精彩的自己,讓他們?cè)诶蠋煗撘颇难罩谐砷L(zhǎng)為最優(yōu)秀的學(xué)生。

為著夢(mèng)想,我不斷憧憬著,遙望著夢(mèng)想成真的美麗瞬間;為著夢(mèng)想,我們對(duì)生活充滿了希望和期待。我的教師夢(mèng)是不斷延續(xù)和發(fā)展的,為此,我將不懈努力,用心教育好每一個(gè)孩子,與孩子一起共筑夢(mèng)想。

讓我們都記得高萬祥老師的話:“成功并不像你想象的那么難,只要你對(duì)教學(xué)工作感興趣,只要你能堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí),勤奮實(shí)踐,成功的大門一定會(huì)向你敞開的?!?/p>

大學(xué)生立德樹人論文篇十六

師德,也就是教師職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。每個(gè)老師心中都有一個(gè)名師夢(mèng),贊可夫說:“當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生?!痹谖覈?guó)古代也有“愛施者,仁之端也”。事實(shí)上也是如此。孔子能成為“萬世師表”不就在于他對(duì)學(xué)生實(shí)施“仁愛”嗎?陶行知先生能成為一代偉大的教育家不就在于他對(duì)學(xué)生“捧著一顆心來,不帶半根草去”的愛心嗎?“大別山師魂”汪金權(quán)不就是他把全部師愛傾注于大山深處那些貧困學(xué)生嗎?所以要成為一位名師必須具有偉大的師愛和高尚的師德。

我踏上三尺講臺(tái)并沒有很長(zhǎng)的時(shí)間,但我深深感受到當(dāng)老師的不容易,當(dāng)一名受學(xué)生熱愛的老師更不容易,在我眼里看來芝麻綠豆大的事,在可愛的他們眼中就是大事,老師要是一時(shí)半會(huì)忽略他們眼中的“大事”,或許就永遠(yuǎn)失去他們的信任了,所以老師必須及時(shí)處理學(xué)生各種突發(fā)狀況,問清楚事情原委,讓學(xué)生感受到老師與他們同在。圓自己的夢(mèng),也要圓學(xué)生的夢(mèng)。

孟子曰:“無羞惡之心,非人也”。一個(gè)人要處身立世,要想有所成就,要走向成功,就需要以德立身,以德立業(yè),潔身自好,好自為之。有德,是修養(yǎng),是文明,是進(jìn)步;無德,是無信,是卑鄙,是自滅。人無德不立,業(yè)有德則興。

可見,道德是資源,是品牌,也是力量,更是天地良心,順天地者昌,逆天地者亡,有德則立,無德則廢。正如著名教育家陶行知所說:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”一個(gè)人的成長(zhǎng)必先修其“德”。

所以圓夢(mèng)首先需要為自己立德,然后才能以德育人。有人說:“教師的人格,就是教育工作的一切?!比藗兛傁矚g在社會(huì)中獲得成就感,即使是小事,也能從中得到成功帶來的滿足,而“立德”是使人更容易獲得成功的前提。教師樹立德業(yè),就是樹立自身良好的道德品行,當(dāng)一種良好的行為習(xí)慣,健康的思想觀念真正地融入到個(gè)體時(shí),真正做到“學(xué)高為師,身正為范”,才能把良好的德行從言行中自然地表現(xiàn),才能真正做到為人師表,成為學(xué)生們的楷模。一直以來,教師具備怎樣的道德品質(zhì),已經(jīng)不僅是教師個(gè)人修養(yǎng)的問題,而是關(guān)系到培育出怎樣的教育對(duì)象的問題。古人云:士有百行,以德為先。其中的內(nèi)涵不言而喻。立德包含愛崗敬業(yè),尋找工作的樂趣。愛崗敬業(yè)是人類社會(huì)最為普遍的奉獻(xiàn)精神。但是當(dāng)我們認(rèn)真地為此思考一番,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這一奉獻(xiàn)精神不是人人都能夠輕易做到。所以,愛崗敬業(yè),它看似平凡,實(shí)則偉大。每一種職業(yè)都存在其固有的一套運(yùn)行模式,人們時(shí)常會(huì)在固有的模式中感受到疲憊,產(chǎn)生職業(yè)倦怠??倳?huì)簡(jiǎn)單地表述為:沒有新鮮感,沒有發(fā)展空間。實(shí)際上,“新鮮”存在于每一個(gè)角落,只是人們是否會(huì)主動(dòng)地去尋找、發(fā)現(xiàn)。顧名思義,教師每天都要對(duì)著同樣的學(xué)生,為學(xué)生進(jìn)行授課,批改作業(yè),應(yīng)對(duì)家長(zhǎng)??每天都重復(fù)體驗(yàn)這些工作。人們想要在固定的工作中體驗(yàn)到樂趣,就需要轉(zhuǎn)變自己的思想觀念。教師可以熱愛自己的崗位,擁有自己特色的教學(xué)藝術(shù),同時(shí)具有誨人不倦的精神。當(dāng)我們對(duì)工作擁有一顆熱愛之情,才能發(fā)自內(nèi)心地尊敬、尊重自己的職業(yè),才能忠實(shí)地履行自己的職責(zé),才能形成強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任感,才能“細(xì)心”地發(fā)現(xiàn)工作中的“新奇”,不斷地體驗(yàn)“發(fā)現(xiàn)問題解決問題”的樂趣,才能“誨而不倦”。教師做到“以德為先”,就能給予學(xué)生們更多的正能量。

然后立教我認(rèn)為很需要尊重、關(guān)愛學(xué)生。毫無疑問,從小我們的內(nèi)心就渴望得到別人的關(guān)注,渴望得到別人的理解和尊重。不同性格的人會(huì)用不同的方式吸引別人的興趣,學(xué)生們亦然:學(xué)生也是社會(huì)中的個(gè)體,也擁有被尊重的權(quán)利,教師首先需要尊重自己的學(xué)生,能夠站在學(xué)生的立場(chǎng)上想問題,做到換位思考,不要專制地控制學(xué)生,不應(yīng)該讓學(xué)生感受到“不公平”,產(chǎn)生這種感受的學(xué)生往往很容易對(duì)老師產(chǎn)生偏見,也會(huì)因此不愿意完全服從老師的安排,對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣。所以,教師要平等地對(duì)待每一位學(xué)生。堅(jiān)持做到不心罰、體罰或變相體罰學(xué)生,敢于原諒學(xué)生的過錯(cuò),允許學(xué)生擁有犯錯(cuò)誤的權(quán)利,多表揚(yáng)少批評(píng),善于觀察學(xué)生的日常表現(xiàn),以便及時(shí)成為學(xué)生們的“心靈雞湯”,還要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的閃光點(diǎn),鼓勵(lì)他們大膽地表現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn),彌補(bǔ)不足,做到揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短。當(dāng)然,教師在教育中應(yīng)做到關(guān)愛學(xué)生和嚴(yán)格要求相結(jié)合。身為教師,不能自視甚高地認(rèn)為學(xué)生不如自己,教學(xué)相長(zhǎng),正所謂“三人行,必有我?guī)熝伞薄H绻晃唤處?,能讓學(xué)生自然地對(duì)自己產(chǎn)生“一日為師,終生為父”的情感,相信這位教師也算是成功的教師。

我執(zhí)教經(jīng)驗(yàn)尚淺,一直朝著“德育為先,立德樹人”的目標(biāo)進(jìn)發(fā),我身為教師的一員,除了要成為一名“有心”的教師,還需要成為一名“有方向”的教師;我們不但要為自己“圓夢(mèng)”,同時(shí)也要輔助學(xué)生們“圓夢(mèng)”。請(qǐng)相信自己可以做到:桃李滿天下,學(xué)子盡乾坤!若教師能把工作融入到生活中,把工作視為生活一樣快樂“經(jīng)營(yíng)”,以教書育人為人生最大的樂趣,并且嘗試保留它、延續(xù)它、分享它?;蛟S我們就能快樂地做到“術(shù)業(yè)有專攻”,讓工作達(dá)到精益求精。

大學(xué)生立德樹人論文篇十七

“立德樹人,立教圓夢(mèng)”,既是今年全省第五個(gè)師德建設(shè)主題教育月的活動(dòng)主題,也是每一位佛山教育工作者的畢生追求。作為學(xué)生的造夢(mèng)人、圓夢(mèng)者,平凡的佛山教師在平凡的崗位中,愛教樂教,為國(guó)家培養(yǎng)合格人才,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”做出自己的貢獻(xiàn)。

學(xué)前教育:

為孩子的終身發(fā)展奠基。

兒童是人生智力發(fā)展的基礎(chǔ)階段,又是發(fā)展最快的時(shí)期,適當(dāng)、正確的學(xué)前教育對(duì)幼兒智力及其日后的發(fā)展有很大的作用。佛山將發(fā)展學(xué)前教育上升到政府層面和民生工程的高度加以推進(jìn)。全市從2008年開始,按每人每年3000元的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)最低生活保障家庭幼兒實(shí)施資助;建立健全財(cái)政專項(xiàng)、政府補(bǔ)助、購(gòu)買服務(wù)、獎(jiǎng)勵(lì)助學(xué)、集體興辦、社會(huì)參與、個(gè)人捐助等多渠道、多層次、多元化的學(xué)前教育投入機(jī)制。目前,全市100%幼兒園達(dá)到辦園標(biāo)準(zhǔn)。

教師故事:

潘渝:默默耕耘育苗成長(zhǎng)。

佛山市機(jī)關(guān)幼兒園的潘渝老師,在學(xué)前教育崗位已默默耕耘24個(gè)春秋。她熱愛這一份屬于陽光、微笑和愛的職業(yè)。潘渝老師所帶班級(jí)學(xué)生性格活潑、思維活躍、發(fā)展均衡,入學(xué)后多人以優(yōu)異成績(jī)考取名校。所帶第一屆畢業(yè)生廖崇寧同學(xué)考取北大數(shù)學(xué)系元培班并繼續(xù)深造讀研?,F(xiàn)就讀華英學(xué)校初三級(jí)的黃國(guó)陽同學(xué),兩次參加全國(guó)英語奧賽獲獎(jiǎng)。

職業(yè)教育:

現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)初見成效。

佛山的現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)初見成效。全市中職學(xué)校畢業(yè)生一次性就業(yè)率連續(xù)多年保持98%以上,居全省領(lǐng)先地位。中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生在國(guó)家、省的技能大賽中多次取得優(yōu)異成績(jī),居全省前列。佛山市承擔(dān)全省現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)試點(diǎn)工作,促進(jìn)從初級(jí)技能型人才到高端技能型人才的教育培養(yǎng)序列的形成,全面啟動(dòng)職業(yè)教育“三二分段中高職銜接一體化培養(yǎng)模式”和“高技能人才專本銜接培養(yǎng)模式”的探索。

教師故事:

陳平:讓學(xué)生成功作為畢生的追求。

佛山職業(yè)技術(shù)學(xué)院工商管理系主任陳平,樂在教書育才、奮發(fā)圖強(qiáng),夢(mèng)想終將變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。帶領(lǐng)教師們將學(xué)院物流管理專業(yè)建成全省重點(diǎn)培育專業(yè)和學(xué)校創(chuàng)省示范重點(diǎn)專業(yè);指導(dǎo)學(xué)生三次參加全國(guó)職業(yè)技能比賽獲兩個(gè)國(guó)家級(jí)二等獎(jiǎng)、一個(gè)三等獎(jiǎng);獲省“巾幗文明崗”。佛山職業(yè)技術(shù)學(xué)院工商管理系12級(jí)物流管理1班的陳文博在全國(guó)物流技能大賽中獲全國(guó)二等獎(jiǎng)。在系主任陳平的指導(dǎo)與關(guān)心下,他進(jìn)行了一系列高強(qiáng)度的訓(xùn)練,有過體力不支、生病、氣餒??但不甘放棄的夢(mèng)想鼓勵(lì)著他,最終戰(zhàn)勝了自己,彰顯了價(jià)值,體會(huì)到普通人經(jīng)過拼搏也會(huì)有絢麗的剎那!

特殊教育:

高質(zhì)量、多類型服務(wù)特殊殘障少年兒童。

2012年,佛山在全省率先實(shí)行殘疾兒童少年十五年免費(fèi)教育(含免費(fèi)三年學(xué)前教育),以為殘障兒童少年提供高起點(diǎn)、高質(zhì)量、高公平、多類型的特殊教育服務(wù)為目標(biāo),構(gòu)建了縱向上貫通學(xué)前教育、義務(wù)教育、普通高中教育和職業(yè)技術(shù)教育,橫向上涵蓋康復(fù)教育、文化知識(shí)教育和技能就業(yè)教育,布局上以特殊教育學(xué)校為骨干、以隨班就讀為重要形式、以“送教上門”社區(qū)服務(wù)為補(bǔ)充的現(xiàn)代特殊教育體系?;緦?shí)現(xiàn)了殘疾兒童少年義務(wù)教育“雙高”普及的目標(biāo)。聽障、智障高中畢業(yè)生就業(yè)率和聽障生普通高考升學(xué)率均達(dá)到100%。

教師故事:

林愛群:用愛撐起特教兒童的藍(lán)天。

保姆、媽媽、老師,佛山市啟聰學(xué)校的林愛群作為一個(gè)學(xué)前聾兒?jiǎn)⒚衫蠋熞嫒味嘀氐慕巧?。?dāng)初面對(duì)這些發(fā)出奇怪的聲音、不停用手比劃的孩子,林愛群這個(gè)從特殊學(xué)校畢業(yè)的“老師”竟然害怕了。但是純真的孩子,師生間那份彼此的愛,讓她至今依然能堅(jiān)定地走在這條充滿愛的特教路上。有一次,林愛群被叛逆心特強(qiáng)的小男孩小池的無理行為氣得在全班同學(xué)面前哭了,班上的很多孩子馬上紛紛圍上來,遞給她紙巾,輕撫著她的肩膀,用手語比劃著安慰她??那一刻的委屈,那一刻的感動(dòng),挾帶著耐人尋味的溫情深深地刻在了林愛群的教育生涯里。

素質(zhì)教育:

全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

佛山積極推進(jìn)素質(zhì)教育實(shí)踐,全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)。2011年全市學(xué)生參加《國(guó)家體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》測(cè)試數(shù)據(jù)合格率為97.8%,優(yōu)秀率為30.3%。高中學(xué)業(yè)水平考試優(yōu)良率為85%,高考成績(jī)多年來位居全省前列。普通高中畢業(yè)生升學(xué)率93.37%,中職學(xué)校畢業(yè)生一次性就業(yè)率連續(xù)多年保持98%,高等教育畢業(yè)生初次就業(yè)率為97%。學(xué)生體育、藝術(shù)教育成績(jī)位居全省前列,學(xué)生科技成績(jī)屢獲世界大獎(jiǎng)。

教師故事:

王建青:快樂、自主打造最美班級(jí)。

王建青,剛畢業(yè)的佛山一中高三(6)班班主任,同學(xué)們都親切地稱呼他為“王爺”。在學(xué)生的眼里,“王爺”是可愛的:高考最后一個(gè)月的加油班報(bào),用全班同學(xué)的相片拼出來的“ok”和用寫有加油話語的便利貼拼出來的“掂”。每一張相片的周圍,很快就有了各式各樣的吐槽,而這一行動(dòng)的發(fā)起者,就是“王爺”王建青;而“王爺”又是嚴(yán)厲的,因?yàn)樗麜?huì)給學(xué)生們布置各種各樣的任務(wù),對(duì)學(xué)生的過錯(cuò)毫不留情地訓(xùn)斥。寓德育于班級(jí)生活之中,創(chuàng)民主、和諧共同發(fā)展的幸福班集體,是王建青的班級(jí)管理理念。在“王爺”的帶領(lǐng)下,2013年高考佛山一中文科高三(6)班有7人進(jìn)入全省前100名,其中6位是女生,被外界譽(yù)為“最美文科班”。楊睿昕為廣東省文科總分第一名。

劉鳳蘭:與學(xué)生同學(xué)習(xí)共成長(zhǎng)。

南海桂江一中的劉鳳蘭,從事信息技術(shù)教育已經(jīng)16年,曾在廣東省的信息學(xué)奧林匹克競(jìng)賽中9次獲初中團(tuán)體第一名。

2005年,剛調(diào)到桂江一中,劉鳳蘭遇到了宋揚(yáng),這個(gè)被認(rèn)為至今為止南海信息學(xué)上最有天賦的學(xué)生。雖然是計(jì)算機(jī)專業(yè)的本科畢業(yè)生,但2002年才開始接觸信息學(xué)的劉鳳蘭不會(huì)快速排序,不會(huì)回溯,不會(huì)搜索,更加不懂動(dòng)態(tài)規(guī)劃。于是,她也跟著宋揚(yáng)這批學(xué)生一起學(xué)習(xí)算法。2007年,南海高薪聘請(qǐng)了全國(guó)信息學(xué)名師江濤老師。從此,劉鳳蘭和學(xué)生才走進(jìn)了高級(jí)數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)和高級(jí)算法的世界。從回溯至動(dòng)態(tài)規(guī)劃、從堆到并查集、從最短路徑到網(wǎng)絡(luò)流,劉鳳蘭一路猛啃,不敢松懈,在一次次集訓(xùn)中、比賽中,她逐漸成長(zhǎng)起來?!拔覀冃枰粩鄬W(xué)習(xí),以優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),改善思維品質(zhì),提高洞察能力?!眲ⅧP蘭說。

周影雯:一個(gè)普通老師對(duì)人文教育的關(guān)注。

佛山三中語文老師,將德育深深融合在語文教學(xué)中,關(guān)注學(xué)生的情感、責(zé)任心、品德,關(guān)注學(xué)生的人文素養(yǎng)。周影雯老師和中學(xué)生一起,共同發(fā)起“紅棉論壇”這一文化載體,使其成為“三中人文教育”的試驗(yàn)田。利用紅棉論壇來講文學(xué)、辯文學(xué),將文學(xué)話題拓展到歷史明智、人生感悟、社會(huì)實(shí)踐;還關(guān)注身邊發(fā)生的人和事,使同學(xué)們的人文素養(yǎng)得以提高。

大學(xué)生立德樹人論文篇十八

所謂“學(xué)高為師,德高為范”,為人師者,豐富的學(xué)識(shí)固然重要,但在教授給學(xué)生知識(shí)的同時(shí),又能兼顧到提升學(xué)生的道德品質(zhì),從而培養(yǎng)和塑造一批批具備優(yōu)秀人格的棟梁之材,我想,這樣的教育境界就可以堪稱完美無瑕的教育典范了。

但是,近些年來的幾則新聞報(bào)道就深深地刺痛了很多人的心,譬如復(fù)旦大學(xué)醫(yī)學(xué)驕子報(bào)毒案,而原因竟然是因?yàn)橐恍┤粘,嵤露l(fā)的矛盾;還有四川師范學(xué)校學(xué)生因別人影響了自己休息而揮刀向同學(xué)砍去……諸如此類令人觸目驚心的校園慘案無不讓人唏噓不已,到底是什么使這些成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生,在父母和老師眼中無比優(yōu)秀的孩子在生活中卻表現(xiàn)出了最為殘忍和讓人不可思議的人性陰暗面呢?是什么讓他們?cè)诤?jiǎn)單的生活問題處理上表現(xiàn)的如此愚鈍,不懂謙讓,又不愿與人合作,不懂關(guān)愛別人。我想縱使有其他的因素,但歸根到底,終歸是我們教育的缺失,是缺失了對(duì)愛的傳遞。

是的,我們作為教師本應(yīng)承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任,架起這個(gè)愛的橋梁,將愛從小就根植到每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心深處。正如,我常對(duì)學(xué)生說的那樣,孩子們來到學(xué)校,除了書本知識(shí)還要學(xué)習(xí)很多做人的根本。作為老師,除了教書,也要傳遞給學(xué)生更多的生活經(jīng)驗(yàn)以及為人處事的技巧,而這個(gè)東西,我想就是一直推崇的德育。

其實(shí),要真正的做到德育工作,教師就要具備三顆心,即愛心,耐心、責(zé)任心。

所謂“愛心”,真正的熱愛教育,熱愛自己的學(xué)生。教育是心與心的呼喚,是愛與愛的共鳴。我原來在中學(xué)教畢業(yè)班的時(shí)候,曾經(jīng)在生活上幫助過一個(gè)單身家庭的學(xué)生,當(dāng)時(shí)只是舉手之勞,后來每年的教師節(jié)這個(gè)學(xué)生都會(huì)專程跑來看我,傾訴感恩之情。教育就是這么的神奇,你播種下什么樣的種子,就會(huì)收獲什么樣的果實(shí)。教師理應(yīng)成為愛的傳播者,示以美好,授以希望,讓每位學(xué)生都心懷陽光,擁抱未來。

最后說到責(zé)任心,我想作為人民教師,其責(zé)任心是其根本之所在。能夠?yàn)楹⒆觽兊奈磥斫逃蛳聢?jiān)實(shí)的基礎(chǔ),不急功近利,不只圖眼前。本著“十年樹木,百年育人”的教育根本,懷抱培養(yǎng)祖國(guó)棟梁之才的美好愿望投入到平凡而偉大的教育工作中去。

總之,師者,就應(yīng)采擷一束陽光,將它灑向?qū)W生的心田,讓每一個(gè)學(xué)生都沐浴著愛的光芒,最終也成為愛的使者,傳遞愛的能量,一直健康的生活,快樂的成長(zhǎng)。

所謂“學(xué)高為師,德高為范”,為人師者,豐富的學(xué)識(shí)固然重要,但在教授給學(xué)生知識(shí)的同時(shí),又能兼顧到提升學(xué)生的道德品質(zhì),從而培養(yǎng)和塑造一批批具備優(yōu)秀人格的棟梁之材,我想,這樣的教育境界就可以堪稱完美無瑕的教育典范了。

但是,近些年來的幾則新聞報(bào)道就深深地刺痛了很多人的心,譬如復(fù)旦大學(xué)醫(yī)學(xué)驕子報(bào)毒案,而原因竟然是因?yàn)橐恍┤粘,嵤露l(fā)的矛盾;還有四川師范學(xué)校學(xué)生因別人影響了自己休息而揮刀向同學(xué)砍去……諸如此類令人觸目驚心的校園慘案無不讓人唏噓不已,到底是什么使這些成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生,在父母和老師眼中無比優(yōu)秀的孩子在生活中卻表現(xiàn)出了最為殘忍和讓人不可思議的人性陰暗面呢?是什么讓他們?cè)诤?jiǎn)單的生活問題處理上表現(xiàn)的如此愚鈍,不懂謙讓,又不愿與人合作,不懂關(guān)愛別人。我想縱使有其他的因素,但歸根到底,終歸是我們教育的缺失,是缺失了對(duì)愛的傳遞。

是的,我們作為教師本應(yīng)承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任,架起這個(gè)愛的橋梁,將愛從小就根植到每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心深處。正如,我常對(duì)學(xué)生說的那樣,孩子們來到學(xué)校,除了書本知識(shí)還要學(xué)習(xí)很多做人的根本。作為老師,除了教書,也要傳遞給學(xué)生更多的生活經(jīng)驗(yàn)以及為人處事的技巧,而這個(gè)東西,我想就是一直推崇的德育。

其實(shí),要真正的做到德育工作,教師就要具備三顆心,即愛心,耐心、責(zé)任心。

所謂“愛心”,真正的熱愛教育,熱愛自己的學(xué)生。教育是心與心的呼喚,是愛與愛的共鳴。我原來在中學(xué)教畢業(yè)班的時(shí)候,曾經(jīng)在生活上幫助過一個(gè)單身家庭的學(xué)生,當(dāng)時(shí)只是舉手之勞,后來每年的教師節(jié)這個(gè)學(xué)生都會(huì)專程跑來看我,傾訴感恩之情。教育就是這么的神奇,你播種下什么樣的種子,就會(huì)收獲什么樣的果實(shí)。教師理應(yīng)成為愛的傳播者,示以美好,授以希望,讓每位學(xué)生都心懷陽光,擁抱未來。

最后說到責(zé)任心,我想作為人民教師,其責(zé)任心是其根本之所在。能夠?yàn)楹⒆觽兊奈磥斫逃蛳聢?jiān)實(shí)的基礎(chǔ),不急功近利,不只圖眼前。本著“十年樹木,百年育人”的教育根本,懷抱培養(yǎng)祖國(guó)棟梁之才的美好愿望投入到平凡而偉大的教育工作中去。

總之,師者,就應(yīng)采擷一束陽光,將它灑向?qū)W生的心田,讓每一個(gè)學(xué)生都沐浴著愛的光芒,最終也成為愛的使者,傳遞愛的能量,一直健康的生活,快樂的成長(zhǎng)。

“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!边@是古代文學(xué)家韓愈在《師說》中對(duì)教師職業(yè)的解讀。也就是說,老師不只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的教書匠,還要教授學(xué)生為人處世的道理和主張學(xué)習(xí)的可貴品質(zhì)。

所謂“學(xué)高為師,德高為范”,為人師者,豐富的學(xué)識(shí)固然重要,但在教授給學(xué)生知識(shí)的同時(shí),又能兼顧到提升學(xué)生的道德品質(zhì),從而培養(yǎng)和塑造一批批具備優(yōu)秀人格的棟梁之材,我想,這樣的教育境界就可以堪稱完美無瑕的教育典范了。

但是,近些年來的幾則新聞報(bào)道就深深地刺痛了很多人的心,譬如復(fù)旦大學(xué)醫(yī)學(xué)驕子報(bào)毒案,而原因竟然是因?yàn)橐恍┤粘,嵤露l(fā)的矛盾;還有四川師范學(xué)校學(xué)生因別人影響了自己休息而揮刀向同學(xué)砍去……諸如此類令人觸目驚心的校園慘案無不讓人唏噓不已,到底是什么使這些成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生,在父母和老師眼中無比優(yōu)秀的孩子在生活中卻表現(xiàn)出了最為殘忍和讓人不可思議的人性陰暗面呢?是什么讓他們?cè)诤?jiǎn)單的生活問題處理上表現(xiàn)的如此愚鈍,不懂謙讓,又不愿與人合作,不懂關(guān)愛別人。我想縱使有其他的因素,但歸根到底,終歸是我們教育的缺失,是缺失了對(duì)愛的傳遞。

是的,我們作為教師本應(yīng)承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任,架起這個(gè)愛的橋梁,將愛從小就根植到每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心深處。正如,我常對(duì)學(xué)生說的那樣,孩子們來到學(xué)校,除了書本知識(shí)還要學(xué)習(xí)很多做人的根本。作為老師,除了教書,也要傳遞給學(xué)生更多的生活經(jīng)驗(yàn)以及為人處事的技巧,而這個(gè)東西,我想就是一直推崇的德育。

其實(shí),要真正的做到德育工作,教師就要具備三顆心,即愛心,耐心、責(zé)任心。

所謂“愛心”,真正的熱愛教育,熱愛自己的學(xué)生。教育是心與心的呼喚,是愛與愛的共鳴。我原來在中學(xué)教畢業(yè)班的時(shí)候,曾經(jīng)在生活上幫助過一個(gè)單身家庭的學(xué)生,當(dāng)時(shí)只是舉手之勞,后來每年的教師節(jié)這個(gè)學(xué)生都會(huì)專程跑來看我,傾訴感恩之情。教育就是這么的神奇,你播種下什么樣的種子,就會(huì)收獲什么樣的果實(shí)。教師理應(yīng)成為愛的傳播者,示以美好,授以希望,讓每位學(xué)生都心懷陽光,擁抱未來。

最后說到責(zé)任心,我想作為人民教師,其責(zé)任心是其根本之所在。能夠?yàn)楹⒆觽兊奈磥斫逃蛳聢?jiān)實(shí)的基礎(chǔ),不急功近利,不只圖眼前。本著“十年樹木,百年育人”的教育根本,懷抱培養(yǎng)祖國(guó)棟梁之才的美好愿望投入到平凡而偉大的教育工作中去。

總之,師者,就應(yīng)采擷一束陽光,將它灑向?qū)W生的心田,讓每一個(gè)學(xué)生都沐浴著愛的光芒,最終也成為愛的使者,傳遞愛的能量,一直健康的生活,快樂的成長(zhǎng)。

大學(xué)生立德樹人論文篇十九

中職班主任開展立德樹人教育,履行教育職責(zé),交流、傾聽和引導(dǎo)是法寶;規(guī)矩約束、紀(jì)律教育、習(xí)慣培養(yǎng)是關(guān)鍵;講求平等、樹立威信、適當(dāng)放手是良策。

一.交流、傾聽和引導(dǎo)是法寶。

中職班主任開展學(xué)生教育工作的一個(gè)很大的困惑就是學(xué)生不喜歡與自己交流,不愿意吐露他們的心聲和生活體驗(yàn)。那么,班主任如何才能跨過這道坎跟學(xué)生進(jìn)行愉悅地交流溝通呢?簡(jiǎn)言之,就是要求班主任先學(xué)會(huì)做學(xué)生的忠實(shí)聽眾,嘗試著耐心傾聽學(xué)生的想法?,F(xiàn)在的中職生,好多人不僅文化課基礎(chǔ)薄弱,而且道德行為習(xí)慣欠佳,曠操曠課、遲到早退、舉止不雅現(xiàn)象不再少見。一些班主任面對(duì)這種行為和現(xiàn)象,要么遏制不住內(nèi)心的怒火而不停休地訓(xùn)斥學(xué)生,要么滔滔不絕地對(duì)學(xué)生進(jìn)行說教,這也是中職教育者尤其是班主任最容易進(jìn)入的誤區(qū)。

中職班主任想要真正成為學(xué)生的知心朋友,并得到學(xué)生的信任,首先要求班主任學(xué)會(huì)跟學(xué)生談心,并做到談心教育經(jīng)常化習(xí)慣化。在談話時(shí),班主任要做的就是認(rèn)真地、安靜地聽學(xué)生說話。在認(rèn)真傾聽后,老師可以幫助學(xué)生理清思路,深入細(xì)致地分析問題,提出一些解決問題的建議。

二.規(guī)矩約束、紀(jì)律教育、習(xí)慣培養(yǎng)是關(guān)鍵。

規(guī)矩并不僅僅只是無才無能之人恪守的法條,而是文明社會(huì)不可缺少的規(guī)則法則。

教育學(xué)生守規(guī)矩,意味著培養(yǎng)他們紀(jì)律意識(shí),強(qiáng)化其尊規(guī)守紀(jì)的良好行為品質(zhì)。沒有規(guī)矩修養(yǎng)的中職生走出校門,必然碰得頭破血流,他可能為此付出一生的代價(jià)。如果中職班主任從學(xué)生入校起就緊抓學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)教育,長(zhǎng)期抓、堅(jiān)持抓、反復(fù)抓良好紀(jì)律素養(yǎng)的培養(yǎng),學(xué)生當(dāng)然就很容易跨入自信成功之路;反之,就易于誤入歧途,后果不堪設(shè)想。

中職班主任要組織班集體制定富有操作性的班規(guī)班紀(jì),讓學(xué)生生活在一個(gè)有章可循的班級(jí)環(huán)境中。班主任要帶頭遵規(guī)守紀(jì),處理事情要公平公正、前后一致,給學(xué)生帶好頭當(dāng)好榜樣;要嚴(yán)格要求學(xué)生恪守校紀(jì)班規(guī),督促他們按照行為準(zhǔn)則學(xué)習(xí)和生活。這樣的長(zhǎng)期堅(jiān)持,班主任會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的生活變得更有序更高效,學(xué)生會(huì)變得守時(shí)守紀(jì),講文明守規(guī)矩,學(xué)生在將來也會(huì)感激班主任今天的付出和努力。

三.講求平等、樹立威信、適當(dāng)放手是良策。

培養(yǎng)平等意識(shí),就是要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代民主法治社會(huì)要求人們保持人格獨(dú)立、平等、自由,樹立互利協(xié)作精神,養(yǎng)成自尊、尊人、合作、開放的`生活態(tài)度和行為習(xí)慣。增強(qiáng)民主覺悟,要求充分發(fā)揮學(xué)生在班級(jí)德育生活中的主體作用,反對(duì)家長(zhǎng)制作風(fēng)。班主任要切實(shí)樹立民主平等意識(shí),自覺克服優(yōu)化“優(yōu)秀生”地位,惡化“后進(jìn)生”地位的行為;改變一味讓學(xué)生服從的觀念,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、敢于質(zhì)疑的習(xí)慣;培養(yǎng)學(xué)生自尊意識(shí),讓平等意識(shí)在學(xué)生內(nèi)心生根發(fā)芽,及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生中出現(xiàn)的自卑情緒和自傲意識(shí)并及時(shí)糾正。

班級(jí)需要民主氣氛,但不等于班主任給學(xué)生每件事都以“絕對(duì)自由”。如果班主任被學(xué)生牽著鼻子走,不能做出理性而果斷的決定,時(shí)間長(zhǎng)了班主任就會(huì)失去在學(xué)生中的威信。確立班主任在班級(jí)教育中的主導(dǎo)地位,關(guān)鍵在于牢牢掌控處理問題的最終決定權(quán)。班主任引導(dǎo)學(xué)生開展班務(wù)活動(dòng),要充分發(fā)揚(yáng)民主,保證學(xué)生有自由發(fā)言權(quán),要認(rèn)真聆聽學(xué)生的觀點(diǎn),表明你對(duì)他們的尊重。如果學(xué)生的意見觀點(diǎn)達(dá)不成一致,班主任就要當(dāng)機(jī)立斷,做出決定。如果班主任從一開始就這么做并長(zhǎng)期堅(jiān)持下來,學(xué)生就會(huì)逐漸理解并認(rèn)同這樣的做法。

在開展班級(jí)工作時(shí),班主任要不斷加深對(duì)班委會(huì)成員和全體學(xué)生的了解,從而知道哪些事可以放手。對(duì)于一些無關(guān)緊要的問題,就放手讓學(xué)生處理好了,相信學(xué)生的能力和智慧。對(duì)于學(xué)生可能處理不好的事,班主任要負(fù)起自己的責(zé)任來。如果班主任學(xué)會(huì)適度“放權(quán)”,在重要事情上學(xué)生們往往會(huì)更尊重他的意見,會(huì)心悅誠(chéng)服地認(rèn)為班主任是他們的主心骨。反之,如果班主任事無巨細(xì)地管制學(xué)生,這樣會(huì)招致學(xué)生的不滿,還會(huì)失去學(xué)生對(duì)他的尊重。

大學(xué)生立德樹人論文篇二十

語文學(xué)科是工具性與人文性的統(tǒng)一,如果語文教學(xué)僅僅停留在示范、練習(xí)的層面,那么語文教學(xué)便會(huì)陷入尷尬境地。這樣學(xué)生會(huì)做題卻不能領(lǐng)略母語的精妙與偉大,學(xué)生作文假大空,卻體會(huì)不到人物的精神?;诖耍P者本著尊重、欣賞的態(tài)度,注重因材施教,在傳授知識(shí)的同時(shí),也幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,讓高中語文教學(xué)回歸道德。在《沁園春?長(zhǎng)沙》第一課時(shí)的教學(xué)中,我將“樂觀主義”作為本節(jié)課情感教學(xué)的目標(biāo),讓學(xué)生在詩歌誦讀和課堂討論中體會(huì)偉人的革命樂觀主義精神和改天換地的豪邁氣概。我從《沁園春?雪》切入,全班一起背誦了毛澤東的這首詞,并由學(xué)生說出自己對(duì)毛澤東的認(rèn)識(shí)和對(duì)這首詞的體會(huì)。接著,我在大屏幕上播放了關(guān)于毛澤東的生平和這首詩寫作背景的資料,讓學(xué)生深入情境,走進(jìn)文本。

誦讀結(jié)束之后,我向?qū)W生提出了一個(gè)問題,本詞的上闋以寫什么為主,而下闋又以寫什么為主,上下闕是如何勾連在一起的。在小組討論之后,大家開始發(fā)言,上闋寫景,下闋抒情,景中含情,由景生情?;脽羝故玖艘环谰皑D―萬山紅遍、層林盡染……鷹擊長(zhǎng)空、魚翔淺底,學(xué)生抓住關(guān)鍵字從不同層面(遠(yuǎn)近、感官、動(dòng)靜等)描述了這幅生機(jī)勃勃的秋景圖。如此壯麗的河山,怎能不發(fā)出“問蒼茫大地,誰主沉浮”的感嘆呢?學(xué)生的愛國(guó)熱情同樣被激發(fā)出來,他們也理解了這種捍衛(wèi)河山、開創(chuàng)未來的豪情壯志。而對(duì)由景到情的過渡寫法,也了然于心?!皫熞舱?,教之以事而喻諸德也。”在教學(xué)中,從引發(fā)學(xué)生情感共鳴出發(fā),喚起學(xué)生的熱情,做到了教學(xué)實(shí)效與情感德育教學(xué)的統(tǒng)一。

二、拓展閱讀,尊重學(xué)生的獨(dú)特感悟。

高中生思想已經(jīng)比較成熟,開始有了自己的認(rèn)知,對(duì)事情也有自己獨(dú)特的看法。因此,高中閱讀教學(xué)就不應(yīng)該停留在劃分層次、弄清思路、把握主旨等淺層面上,而是應(yīng)該讓學(xué)生自己搜集信息,與文本多重對(duì)話,展開思想的碰撞,獲得審美體驗(yàn)。

在《永遇樂?京口北固亭懷古》這首詞的學(xué)習(xí)中,學(xué)生對(duì)于辛棄疾的“四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路”不太理解。于是,我讓大家找一找答案,原來他二十三歲那年投奔南宋朝廷,到寫作這首詞時(shí)已經(jīng)六十六歲,所以才說四十三年??墒邱R上有學(xué)生站起來說,四十三年得不到重用,為何不回去呢?聽到這樣的疑問,我沒有馬上否認(rèn),而是追問大家,如果是你,你會(huì)選擇用一輩子來堅(jiān)守一個(gè)不可能實(shí)現(xiàn)的理想嗎?大家全部搖頭,有的還說,最多十年,還是不重用自己就應(yīng)該另想出路;有的甚至說,一年不重用自己,就應(yīng)該離開。

(一)突出小學(xué)課程立意指導(dǎo)。

隨著社會(huì)的進(jìn)步,人們的思想道德,似乎被社會(huì)中的各種價(jià)值觀和言論所左右,對(duì)于青少年往往是這種社會(huì)思想浪潮的影響者。這就要求現(xiàn)代的語文工作者,能夠有效的幫助學(xué)生,如何辨析出社會(huì)中真善美。在語文的作文的教學(xué)中,多添加一些標(biāo)新力意的的課題,對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響。例如,指導(dǎo)課題《面對(duì)摔倒的路人該不該扶》這個(gè)小議論文時(shí),引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)方面就此類問題進(jìn)行研究。使學(xué)生明確道德缺失和忽視的這種現(xiàn)實(shí),引導(dǎo)學(xué)生,學(xué)會(huì)換位思考和變向思考。讓學(xué)生內(nèi)心充滿對(duì)無良被扶者的鄙視,對(duì)膽小旁觀者的惋惜,對(duì)施以援手者的佩服,對(duì)既能堅(jiān)持道義又有必要法律防范意識(shí)施救者的效仿之意,總之,學(xué)生既在構(gòu)思時(shí)分清了論辯的角度,又收獲了思想的利器,實(shí)現(xiàn)了語文的立德樹人的責(zé)任。

(二)用心擬寫讀后感。

語文的學(xué)習(xí),最講究的就是對(duì)于課文的的理解和總結(jié)。所以要想在語文的教育中實(shí)行“立德樹人”教育,就必須要求學(xué)生對(duì)于道德素質(zhì)文章的總結(jié)。最有效的方式就是使學(xué)生真正用心去寫讀后感,這樣在學(xué)會(huì)反思的過程中,也使得學(xué)生擁有辨析事物的能力。比如在學(xué)習(xí)雷鋒故事的課文時(shí),教師就必須,積極的引導(dǎo)學(xué)生如可的學(xué)習(xí)雷鋒精神,和怎樣做到這種道德的修養(yǎng)。并且使學(xué)生寫關(guān)于雷鋒的讀后感,在學(xué)生書寫的過程中,便會(huì)潛移默化的懂得道德的重要。從而起到德育孩子的作用。

(三)精心組織活動(dòng)。

通過小學(xué)語文的課上活動(dòng),積極的促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步的對(duì)于道德觀念的認(rèn)識(shí),比如,在舉行語文演講的活動(dòng)的時(shí)候,可以進(jìn)行道德素質(zhì)理論的演講,這樣極大的促進(jìn)了學(xué)生對(duì)于道德觀念的認(rèn)識(shí),積極有效地起到了道德宣傳的目的和加深學(xué)生對(duì)道德觀念的意識(shí)。

(四)結(jié)合實(shí)際,以身作則。

語文教師在教育孩子的過程中,應(yīng)當(dāng)以身作則,應(yīng)當(dāng)為人師表,作為道德的先行者,遵守有關(guān)道德的規(guī)章制度,為學(xué)生作出表率的作用。只有這樣才能根本達(dá)到德育教育的目的和,“立德樹人”的成果。

(一)德育與作者介紹相結(jié)合。

小學(xué)語文課本中收錄了眾多名家的文章,在教學(xué)過程中不可避免的要講到作者的生平簡(jiǎn)介,這些名人名家背后一般都有著傳奇的故事,教師可以利用這一點(diǎn),在介紹作者時(shí),講一些作者本人的故事或是關(guān)于作品的故事,例如講到毛澤東的作品時(shí),可以讓學(xué)生在課前查閱資料,然后在課堂上進(jìn)行交流討論,知曉毛澤東不僅是一位偉大的政治家,還是文采優(yōu)秀的文學(xué)家,更是一位為無產(chǎn)階級(jí)革命做出了重大貢獻(xiàn)的革命家等等,讓學(xué)生在了解作者背后的故事中了解作者本人,這樣在教學(xué)中能夠讓學(xué)生體會(huì)到作品的奧妙之處和作者的情感,并在豐富傳奇的人物故事中塑造正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

(二)德育與作品解讀相結(jié)合。

語文教材中豐富的作品需要教師進(jìn)行解讀才能幫助學(xué)生體會(huì)到文章之妙,感受到作者的情感。解讀課文是小學(xué)語文教育中的重要一環(huán),在解讀過程中,教師可以選取其中具有教育意義的重要段落詞句,讓學(xué)生進(jìn)行朗誦、閱讀、品味其中的道理。例如魯迅先生的“希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路,其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路”,告訴學(xué)生路在腳下,不必迷茫尋找;或是屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”鼓勵(lì)學(xué)生路雖漫長(zhǎng)艱難,但心志堅(jiān)定而不斷求索。在作品的解讀過程中,學(xué)生更加深刻理解體會(huì)到作者的情感態(tài)度和價(jià)值觀,形成自己的想法,在學(xué)習(xí)中逐漸形成正確的道德觀念。

(三)德育與課外閱讀相結(jié)合。

語文學(xué)習(xí)只依靠教師在課堂上的講解,學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,世界文化豐富多彩,不是一本課本就能完全容納的?;ヂ?lián)網(wǎng)迅速發(fā)展,使學(xué)生可以接觸到更多的文化知識(shí),感受著不同文化的魅力,但也因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展帶來了龐大復(fù)雜、參差不齊的內(nèi)容,使學(xué)生在課外閱讀學(xué)習(xí)中遇到困難,想要讀到優(yōu)秀的作品如大海撈針。教師可以將語文德育教育與課外閱讀和互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合起來,為學(xué)生提供一些適合他們年齡段的優(yōu)秀作品和推薦一些優(yōu)秀的網(wǎng)站,讓學(xué)生在課外閱讀中增加閱讀興趣、提高閱讀能力和道德素養(yǎng)。

大學(xué)生立德樹人論文篇二十一

黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“努力辦好人民滿意的教育。”“培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?!边@讓我感到,黨和國(guó)家比以往更加重視教育,并且把“立德樹人,立教圓夢(mèng)”放在了舉足輕重的地位。而我們?nèi)嗣窠處熂缟系膿?dān)子也更重了,但這是無比光榮的責(zé)任和使命。

子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!币囵B(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,教師應(yīng)做到德才兼?zhèn)?,并且要?jiān)持努力向德藝雙馨的方向發(fā)展。立德樹人,立教圓夢(mèng)。

當(dāng)一名教師是多少畢業(yè)生的夢(mèng)想,而我通過清新縣招教考試終于實(shí)現(xiàn)了這一夢(mèng)想。教師的確是非常的難當(dāng),不僅擔(dān)負(fù)著教書育人,更擔(dān)負(fù)著學(xué)生的管理。是學(xué)生的榜樣,學(xué)生關(guān)注的對(duì)象,也是學(xué)校教育工作、尤其是學(xué)生行為規(guī)范習(xí)慣培養(yǎng)的主力軍。教育,這是一項(xiàng)用愛澆灌的事業(yè)。只有充滿愛的教育才能算是真正的教育。

一.立師德以為范。

“學(xué)高為師,身正為范”,立師德,就是樹立教師良好的德行,為人師表,做人楷模。烏申斯基說:“教師的人格,就是教育工作的一切?!苯處熅邆湓鯓拥牡赖缕焚|(zhì),不僅僅是教師個(gè)人修養(yǎng)的問題,而且關(guān)系到熏陶和培育出怎樣的人的問題。

1、忠心是教師成就事業(yè)的前提和基礎(chǔ)。

對(duì)工作的強(qiáng)烈使命感和責(zé)任感,才能形成持久的工作動(dòng)力。

2、良心是教師教育工作的重要?jiǎng)恿驼{(diào)節(jié)機(jī)制。

“良心”是道德情感的基本形式,是個(gè)人自律的突出體現(xiàn)。教育良心是教師職業(yè)道德的重要范疇。作為老師,我們要對(duì)得起我們國(guó)家給我們的那份工資;要對(duì)得起上級(jí)對(duì)我們的諄諄教導(dǎo);要對(duì)得起我們學(xué)生及其家長(zhǎng)給予我們的渴望的目光。在有限的時(shí)間里,潛心研究教材、研究學(xué)生,將自己智慧與汗水播撒在孩子們的心田,讓我們的良心才能坦然。

3、熱心是教師教育工作的動(dòng)力源泉。

作為教師,就是要熱愛自己的職業(yè),只有擁有一顆對(duì)工作的無限熱愛之心,你才能忠實(shí)地履行自己的職業(yè)職責(zé),才會(huì)有強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任感。

4、愛心是教師職業(yè)道德的核心。

作為教師,首先,要熱愛教師職業(yè),懂得教學(xué)藝術(shù),具有誨人不倦的精神和對(duì)教育事業(yè)矢志不渝的情感,才能激發(fā)自己為這一事業(yè)忘我工作的熱情,才能為培養(yǎng)下一代盡心盡力。其次教師要愛學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛,是一種出自崇高的、充滿科學(xué)精神,普遍、持久而又深厚的愛。三是愛同事。這樣才能與同事友好相處,齊心協(xié)力,共同做好教育工作。

5、雄心使教師擁有更廣闊的天地。

作為老師,如果有了雄心壯志,肯定會(huì)注重學(xué)習(xí)與研究,觀察與思考、潛心鉆研教育教學(xué)。在教育教學(xué)中,勇于實(shí)踐,善于從教學(xué)實(shí)際中尋找解決問題的方法和途徑,積累經(jīng)驗(yàn),及時(shí)總結(jié),形成自己的教育教學(xué)特色。

6、虛心是教師進(jìn)步的階梯。

虛心學(xué)習(xí)是一個(gè)合格教師良好的品德,在師德修養(yǎng)中善于虛心學(xué)習(xí)他人、自覺與他人交流,才有可能成為師德修養(yǎng)高的教師。

7、同心是教師戰(zhàn)勝一切困難的決定有力武器。

教師應(yīng)該樹立校榮我榮的意識(shí),只有同心同德,才能心情舒暢;只有同心同德,才能共同擊破一個(gè)個(gè)難題;只有同心同德,才能更好地做好工作,協(xié)調(diào)一致地促使學(xué)生全面發(fā)展,造就素質(zhì)全面、出類拔萃的人才;只有同心同德,才能使我們的教育事業(yè)才能興旺發(fā)達(dá)。

8、耐心是教師成就事業(yè)的保障。

“耐心”如實(shí)反映出一個(gè)教師自我修養(yǎng)的程度。守住耐心,就意味著教師能以一種寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的不良習(xí)慣;就意味著教師能以一種接納的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙;就意味著教師愿意給學(xué)生一種在成長(zhǎng)過程中有人陪伴的安全感;就意味著對(duì)每一名學(xué)生都寄予期望,都不放棄。

9、公心是學(xué)生評(píng)價(jià)教師的一桿公平秤。

身為教師,也要時(shí)時(shí)牢記這一點(diǎn),擺正自己的位置,不能帶著成見去評(píng)價(jià)學(xué)生。

10、恒心是教師成就事業(yè)的試金石。

只要有恒心,相信做什么事情都可以成功!對(duì)于教育事業(yè)而言,“十年樹木,百年樹人”,教師應(yīng)時(shí)時(shí)事事不性急、不氣餒,力求耐心細(xì)致地教育和幫助孩子們,讓每個(gè)孩子的潛能得到充分的挖掘,個(gè)性得到充分的發(fā)展。

“以德正身堪為人師才稱其職。”在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。因此,可以說教師道德素質(zhì)更為重要?!笆牧⒌隆敝小笆模褐倚?、良心、熱心、愛心、雄心、虛心、同心、耐心、公心、恒心”均離不開真誠(chéng)。讓我們真誠(chéng)地對(duì)待教育事業(yè),真誠(chéng)地對(duì)待上級(jí)同事,真誠(chéng)地對(duì)待各位學(xué)子,不斷地豐富自我、完善自我、發(fā)展自我,做一個(gè)具有高尚師德和文化素養(yǎng)的合格的人民教師。

教師職業(yè)的特殊性質(zhì),決定了教師的人格在整個(gè)教育過程中具有不可忽視的重要作用。教師的人格魅力是提高教育質(zhì)量的前提。一個(gè)教師對(duì)自己育人的工作職責(zé)是否明確,也就是說一個(gè)教師的教育思想是否端正,這是衡量一個(gè)教師職業(yè)道德的根本,也是師德規(guī)范的首要問題。

(一)、教師良好的職業(yè)道德對(duì)學(xué)生思想品德的形成起著催化作用。一個(gè)優(yōu)秀的教師不僅品質(zhì)高尚,而且有著良好的職業(yè)道德。首先,他應(yīng)滿腔熱忱,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,不歧視、辱罵、體罰學(xué)生,“親其師而信其道”,這樣的老師可敬可親,學(xué)生才會(huì)愿意學(xué),也才學(xué)得好。其次,他應(yīng)該有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,對(duì)工作總是一絲不茍,精益求精,愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),這同樣會(huì)給學(xué)生以影響和感染,使本一心向善的學(xué)生更增添了動(dòng)力,小樹才有機(jī)會(huì)長(zhǎng)成參天大樹。

(二)、教師文明的言談舉止對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人,首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。如果一位教師在講臺(tái)是教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)誠(chéng)實(shí),但某天為應(yīng)付檢查,為了聽領(lǐng)導(dǎo)的話,居然教唆學(xué)生如何去說謊,在學(xué)生心靈中留下難以磨滅扔陰影,那又如何來塑造學(xué)生健全的人格呢?。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn),都會(huì)給學(xué)生以潛移默化的作用影響,而學(xué)生也正是通過這一點(diǎn)來了解教師的思想,“桃李不言,下自成蹊”,教師注重修養(yǎng),注意言行,處處給學(xué)生做出表率,言教輔以身教,身教重于言教,學(xué)生受到影響,其不良的行為和習(xí)慣受到約束,得到修正。

(三)、良好的心理素質(zhì)對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著完善作用。一個(gè)心理不健全、不健康的教師很難成為一名優(yōu)秀的教師,同樣,一個(gè)心理不健全、不健康的學(xué)生也很難說是一名優(yōu)秀的學(xué)生,將來也很難成為出眾的人才,挑起重大的責(zé)任。

當(dāng)老師真的就是這樣一份拷問心靈、磨煉耐心的差事。似乎很苦,可如果我們不把它看作外界的壓力,而是發(fā)自內(nèi)心去做,仍然可以甘之如飴。我不想用哲人那些華麗的辭藻來裝點(diǎn)自己的人生,更不敢期望自己以魏書生為目標(biāo),在教育事業(yè)上開創(chuàng)一片新天地。以此做到“立德樹人,立教圓夢(mèng)”。

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