2023年理論聯(lián)系實(shí)際 理論聯(lián)系實(shí)際的心得體會(huì)(五篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-28 22:40:02
2023年理論聯(lián)系實(shí)際 理論聯(lián)系實(shí)際的心得體會(huì)(五篇)
時(shí)間:2023-03-28 22:40:02     小編:zxfb

從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

理論聯(lián)系實(shí)際 理論聯(lián)系實(shí)際的心得體會(huì)篇一

1.習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國化最新成果

90多年來,不論國內(nèi)挑戰(zhàn)如何嚴(yán)峻,國際風(fēng)云如何變幻,我們黨始終堅(jiān)持獨(dú)立自主,走適合中國革命、建設(shè)、改革的道路,不斷推動(dòng)馬克思主義中國化,始終保持科學(xué)社會(huì)主義之樹常綠常青。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,是對我們黨治國理政思想和理論的重大開拓、對實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的高度凝練。作為馬克思主義理論體系的重要組成部分,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想充分體現(xiàn)了馬克思主義科學(xué)真理的獨(dú)特魅力,展示了馬克思主義理論的創(chuàng)新特色。

實(shí)踐沒有止境,理論創(chuàng)新也沒有止境。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)持馬克思主義根本立場,傳承馬克思主義理論脈絡(luò),立足新的歷史方位,續(xù)寫馬克思主義中國化最新篇章。比如,明確堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù),進(jìn)一步明晰了未來發(fā)展的奮斗目標(biāo);注重運(yùn)用馬克思主義原理解決各種發(fā)展問題,提出堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生、實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等諸多新論斷;堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義,論述了我國社會(huì)主要矛盾與我國基本國情之間的辯證關(guān)系,將堅(jiān)持以人民為中心作為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略之一;堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原理,結(jié)合我國具體國情發(fā)展中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化;等等。這一馬克思主義中國化最新成果,為我們準(zhǔn)確把握新的歷史方位、適應(yīng)新的發(fā)展要求、完成新的歷史使命、取得新的偉大勝利提供了科學(xué)指南。

2.習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為開啟建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程指明了方向

堅(jiān)持實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理,是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)和中國共產(chǎn)黨的思想路線。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想彰顯馬克思主義從實(shí)際出發(fā)的實(shí)踐導(dǎo)向,圍繞實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興這個(gè)總?cè)蝿?wù)進(jìn)行戰(zhàn)略謀劃,圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題進(jìn)行謀篇布局,精準(zhǔn)回應(yīng)了人民群眾關(guān)切的許多重大思想理論和發(fā)展實(shí)踐問題,為開啟建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程指明方向。

當(dāng)前,我國正處在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,必須在對歷史經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐成果進(jìn)行科學(xué)總結(jié)的基礎(chǔ)上,堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展。要主動(dòng)適應(yīng)我國社會(huì)主要矛盾的變化,深刻認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律,制定科學(xué)正確的路線方針政策,用于指導(dǎo)推動(dòng)各項(xiàng)工作。要積極投身全面建成小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)生動(dòng)實(shí)踐,按照已經(jīng)繪就的美好藍(lán)圖和確定的宏偉目標(biāo),開拓創(chuàng)新、艱苦奮斗、苦干實(shí)干。要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),在2020年全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,攻堅(jiān)克難、持續(xù)奮斗,分兩步走在本世紀(jì)中葉把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。

3.習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為應(yīng)對新時(shí)代發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)提供了科學(xué)方法

恩格斯說:“每一個(gè)時(shí)代的理論思維,從而我們時(shí)代的理論思維,都是一種歷史的產(chǎn)物,它在不同的時(shí)代具有完全不同的形式,同時(shí)具有完全不同的內(nèi)容?!比祟惿鐣?huì)思想成果的創(chuàng)造,并不是隨心所欲的,而是在自己所處的特定時(shí)代中進(jìn)行的。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,是在具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭實(shí)踐中形成的,既繼承了馬克思主義的理論智慧和精華,又根據(jù)新時(shí)代的發(fā)展特點(diǎn)、發(fā)展形勢,不斷深化完善和開拓創(chuàng)新,具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出:“我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾,必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭,任何貪圖享受、消極懈怠、回避矛盾的思想和行為都是錯(cuò)誤的?!泵總€(gè)時(shí)代都面臨和其他時(shí)代截然不同的新問題新矛盾,回答和解決這些新問題新矛盾呼喚新思想新理論。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,迫切要求我們比過去任何時(shí)候都要有堅(jiān)定的理論自覺和充分的思想準(zhǔn)備。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,基于我國發(fā)展新的歷史方位,深刻回答了事關(guān)民族復(fù)興和實(shí)現(xiàn)偉大夢想的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問題,展現(xiàn)了時(shí)代的新氣象,順應(yīng)了時(shí)代的新要求。我們必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),在進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想的實(shí)踐進(jìn)程中,直面困難矛盾和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),不懈探索破解難題、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的新路徑。

4.習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想體現(xiàn)了我們黨堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想

馬克思主義自誕生之日起,就致力于無產(chǎn)階級(jí)和全人類解放事業(yè)。我們黨自成立之日起,就把馬克思主義寫在自己的旗幟上,把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命。改革開放以來的理論創(chuàng)新和實(shí)踐發(fā)展證明,中國特色社會(huì)主義之所以具有如此強(qiáng)大的生命力,關(guān)鍵就在于堅(jiān)持人民主體地位、維護(hù)人民根本利益?;仡欬h的十八大以來我們黨取得的歷史性成就和實(shí)現(xiàn)的歷史性變革,維護(hù)人民根本利益、順應(yīng)人民熱切期盼,堅(jiān)持以人民為中心,是貫穿中國特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐的一條十分清晰的主線,也是我們深入理解習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要維度。

黨的十九大報(bào)告指出:“必須始終把人民利益擺在至高無上的地位,讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)?!敝挥袌?jiān)持人民利益高于一切,不斷追求實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展,才能為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力,才能順利完成我們黨擔(dān)負(fù)的歷史重任。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想立足新時(shí)代、著眼新目標(biāo),為解決新矛盾提出和確立了一系列親民愛民、憂民為民的理念和措施,凸顯了我們黨堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展思想的價(jià)值追求。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,要順應(yīng)我國社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的新要求,下大力氣解決發(fā)展不平衡不充分的問題,更好滿足人民日益增長的美好生活需要;堅(jiān)持人民利益高于一切,把維護(hù)公平正義、增進(jìn)人民福祉作為發(fā)展的根本目的;堅(jiān)持人民主體地位,尊重人民首創(chuàng)精神,調(diào)動(dòng)人民群眾積極性、創(chuàng)造性和主動(dòng)性,善于從人民群眾中汲取智慧力量,以改革創(chuàng)新精神推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展。

5.習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為應(yīng)對全球挑戰(zhàn)、解決人類問題提供了全新選擇

黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了許多有利于促進(jìn)世界和平與人類進(jìn)步的新倡議,得到了世界各國和國際社會(huì)的廣泛認(rèn)同,為人類共同發(fā)展進(jìn)步提供了中國智慧和中國方案。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,關(guān)注世界和平與發(fā)展,關(guān)注人類前途與未來,注重從全球視野審視世界和中國,蘊(yùn)含開放的品格,展現(xiàn)互惠的胸襟,對中國特色社會(huì)主義世界意義的認(rèn)識(shí)達(dá)到新高度。

黨的十九大報(bào)告指出:“中國共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)作為自己的使命?!卑l(fā)展本國經(jīng)濟(jì)、提高人民生活水平,是世界各國普遍面臨的歷史重任。尤其是廣大發(fā)展中國家,期望通過出臺(tái)改革措施,維護(hù)國家安定,保持自身獨(dú)立,加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展,我國的成功經(jīng)驗(yàn)為這些國家和民族提供了不同于西方模式的全新借鑒。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想著眼堅(jiān)持和平發(fā)展道路,提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)等新理念新措施,這些為解決人類問題貢獻(xiàn)的治理方案,巧妙地把東方經(jīng)驗(yàn)、中國智慧和人類理想融為一體,為人類文明延續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)了中國智慧,為各國共創(chuàng)美好未來提供了中國方案。我國當(dāng)下發(fā)展實(shí)踐和理論開拓深刻表明,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)我國改革發(fā)展取得的巨大成功,不僅能夠?qū)崿F(xiàn)人民幸福、國家強(qiáng)盛、民族復(fù)興,而且能夠?yàn)槭澜绺鲊l(fā)展和人類文明進(jìn)步帶來新啟示、提供新方案、創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn),從而為應(yīng)對全球挑戰(zhàn)、解決人類問題提供了全新選擇。

理論聯(lián)系實(shí)際 理論聯(lián)系實(shí)際的心得體會(huì)篇二

黨的十九大報(bào)告指出,經(jīng)過長期努力,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。這是我國發(fā)展新的歷史方位,是整個(gè)十九大報(bào)告的“邏輯起點(diǎn)”。因此,對新時(shí)代我們要有清楚的認(rèn)識(shí)。

我國社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的基本根據(jù)。社會(huì)主要矛盾反映和體現(xiàn)著一定歷史方位中社會(huì)發(fā)展的需要方和供給方的總體狀況,這種總體狀況反映和體現(xiàn)著我國發(fā)展一定歷史方位中社會(huì)整體發(fā)展?fàn)顩r。

人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)的矛盾,是我國“欠發(fā)展”這一歷史方位中的主要矛盾,而人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展的矛盾,則是我國發(fā)展起來以后這一新的歷史方位中的主要矛盾。這是社會(huì)主要矛盾發(fā)展變化的階段性。同時(shí),后一歷史方位中的社會(huì)主要矛盾是在前一歷史方位中的主要矛盾的基礎(chǔ)上的升級(jí)版,是整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段社會(huì)主要矛盾發(fā)展變化的階段性體現(xiàn),沒有前者就沒有后者,這是社會(huì)主要矛盾發(fā)展變化的連續(xù)性。

黨的十八大以來,人民的總體需要發(fā)生了部分質(zhì)變,由人民日益增長的物質(zhì)文化需要升級(jí)為人民日益增長的美好生活需要;供給方也發(fā)生了部分質(zhì)變,由落后的社會(huì)生產(chǎn)轉(zhuǎn)化為不平衡不充分的發(fā)展。正是社會(huì)主要矛盾的這種轉(zhuǎn)化,推動(dòng)我國由“欠發(fā)展”這一歷史方位進(jìn)入“發(fā)展起來以后”這一新的歷史方位,進(jìn)而推動(dòng)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。

十九大報(bào)告所講的“三個(gè)意味著”,是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重要標(biāo)志。

第一個(gè)意味著,主題是“中華民族”,講的是中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。從歷史來看,我們解決了中華民族站起來的問題,為中華民族富起來奠定了基礎(chǔ)。之后共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)廣大人民群眾從總體上解決了使中華民族富起來的問題。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,站在了實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的新的歷史起點(diǎn)上。

第二個(gè)意味著,主題是“科學(xué)社會(huì)主義”,講的是科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。從1921年起,中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理(包括科學(xué)社會(huì)主義基本原理)同中國具體實(shí)際相結(jié)合,產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想等馬克思主義中國化的理論創(chuàng)新成果,指導(dǎo)中國走向成功。黨的十八大以來,中國特色社會(huì)主義偉大旗幟在世界上空高高飄揚(yáng),為解決發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化問題和解決人類問題,貢獻(xiàn)了中國智慧。因此,我們在研究上就開始注重“理論引領(lǐng)”。要繼續(xù)奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利,就應(yīng)當(dāng)努力使中國特色社會(huì)主義發(fā)揮引領(lǐng)世界發(fā)展的影響力。

第三個(gè)意味著,主題是“現(xiàn)代化”,講的是中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。這表明,我國現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)現(xiàn)了由依附性到主體性、由邊緣到中心、由跟跑到領(lǐng)跑的提升,站在了真正確立中國特色社會(huì)主義主體性的新的歷史起點(diǎn)上。

十九大報(bào)告中所提出的關(guān)于這個(gè)新時(shí)代的論述,也可以看作是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的奮斗目標(biāo)。

一是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代。其目標(biāo),就是努力使中國特色社會(huì)主義強(qiáng)盛起來。繼續(xù)奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代是我們在新時(shí)代的重要奮斗目標(biāo)之一,要努力使中國特色社會(huì)主義強(qiáng)盛起來。當(dāng)前,我國社會(huì)主義實(shí)踐的前半程已經(jīng)走過,后半程的主要?dú)v史任務(wù)就是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

二是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代。其目標(biāo),就是努力使國家強(qiáng)大起來。十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào),從二○二○年到本世紀(jì)中葉可以分兩個(gè)階段來安排。第一個(gè)階段,從二○二○年到二○三五年,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二個(gè)階段,從二○三五年到本世紀(jì)中葉,在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。

三是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代。其目標(biāo),就是努力使全體人民共同富裕起來。黨的十八大以來,我們強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持走共同富裕道路,使全體人民共享發(fā)展成果。十九大報(bào)告又進(jìn)一步明確強(qiáng)調(diào),我們黨要帶領(lǐng)人民不斷創(chuàng)造美好生活。

四是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時(shí)代。其目標(biāo),就是努力使民族復(fù)興起來,即實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的目標(biāo)。

五是我國日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。其目標(biāo)們就是努力使中國在世界強(qiáng)大起來。在古代,中國在世界上處于較為領(lǐng)先的地位,屬于“輝煌中國”。近代以后,中國從輝煌淪為被侮辱、被宰割的境地。自從中國共產(chǎn)黨成立以來,自從新中國建立以來,自從改革開放以來,尤其是自從黨的十八大以來,中國在世界上逐步強(qiáng)大起來了。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,必將使中國進(jìn)一步走進(jìn)世界舞臺(tái)的中央。

理論聯(lián)系實(shí)際 理論聯(lián)系實(shí)際的心得體會(huì)篇三

根據(jù)中央和省委的要求,這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主要任務(wù)聚焦到作風(fēng)建設(shè),集中解決形式主義、官僚主 義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題,并明確提出“照 鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,對理論學(xué)習(xí)的還不夠深入、不夠透徹;理論聯(lián)系實(shí)際的能力還不夠。重點(diǎn)剖析存在的“四風(fēng)”問題及根源,做到查擺問題準(zhǔn)、原因分析透、危 害后果明、整改措施實(shí)。,聯(lián)系自己的思想和工作實(shí)際,重點(diǎn)查找自己存在的問題和不足,并對個(gè)人存在問題的原因進(jìn) 行了更深層次的剖析,達(dá)到了自我教育、自我提高、自我完 善、修正缺點(diǎn)、增強(qiáng)黨性的目的。

1、理論功底不高,運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐不夠。一是學(xué)習(xí) 的自覺性不高。存在以干代學(xué)的現(xiàn)象,特別是當(dāng)工作與學(xué)習(xí) 發(fā)生矛盾時(shí),往往認(rèn)為學(xué)習(xí)是“軟指標(biāo)”,可以往后推一推, 從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)的自覺性不高,而且學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性不強(qiáng),學(xué)習(xí)效果不佳。二是學(xué)習(xí)制度堅(jiān)持的不好。客觀上強(qiáng)調(diào)工作忙、 壓力大和事務(wù)性工作較多,缺乏持之以恒自覺學(xué)習(xí)政治理論 的精神。三是學(xué)用結(jié)合的關(guān)系沒有處理好。在理論體系把握上和“融匯貫通”地運(yùn)用理論學(xué)習(xí)成果去指導(dǎo)實(shí)際工作上不 適應(yīng),忽視了理論對實(shí)際工作的指導(dǎo)作用,導(dǎo)致理論學(xué)習(xí)與實(shí)際工作脫節(jié),對待理論學(xué)習(xí),只滿足于片面地引用個(gè)別原 理,而不能有效地與實(shí)際工作緊密結(jié)合起來。

2、工作作風(fēng)不實(shí),求真務(wù)實(shí)的精神不夠。一是接到工 作任務(wù),有時(shí)首先想到的是怎樣盡快完成,而不是怎樣做到 最好,特別是任務(wù)多、壓力大的時(shí)候更是如此,有時(shí)存在著應(yīng)付以求過關(guān)的想法,影響了工作效果,沒有時(shí)刻以高標(biāo)準(zhǔn) 嚴(yán)格要求自己。二是欠缺創(chuàng)新意識(shí),沒有充分發(fā)揮主觀能動(dòng) 性,局限于上級(jí)布置什么做什么,有時(shí)產(chǎn)生的新想法也只是停留于心動(dòng)而無行動(dòng)的狀態(tài)。三是對有關(guān)的政策法規(guī)研究不 夠,工作方法較簡單,同志間的思想交流不多,深入基層和 村組調(diào)查研究不夠,對全市的工作指導(dǎo)和督促還不夠深入,致使工作效果不夠理想。

3、群眾意識(shí)不強(qiáng),為民服務(wù)的宗旨不夠。一是雖然也 經(jīng)常下基層調(diào)研,但主動(dòng)性不強(qiáng)、不夠深入,只注重了解自 己想要了解的問題,未能做到“從群眾中來,到群眾中去”, 沒有關(guān)心群眾想什么、盼什么、急什么、要什么,沒有真正和群眾打成一片,缺乏全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)。如, 我市農(nóng)民增收渠道不多,企業(yè)沒有形成規(guī)模,結(jié)構(gòu)不合理現(xiàn) 象突出。二是在工作上對基層情況的了解主要靠聽匯報(bào)和抽查,不夠全面系統(tǒng),聯(lián)系群眾不廣泛,與干部職工談心交流 少,直接聽取基層群眾意見不及時(shí)不全面,對干部思想狀況 和基層干部生活情況了解不全面,幫助干部職工解決實(shí)際困難不多。這些都是宗旨觀念淡薄,群眾意識(shí)差的表現(xiàn)。

4、勤政廉政不深,廉潔自律的力度不夠。樹立勤政優(yōu) 政的宗旨意識(shí)還不夠牢固,黨風(fēng)廉政問題和各種不正之風(fēng)時(shí) 有發(fā)生。在堅(jiān)持學(xué)習(xí)黨員干部廉潔自律的有關(guān)規(guī)定和自覺用黨的紀(jì)律約束自己還不夠深入,時(shí)有存在把關(guān)不嚴(yán)的現(xiàn)象。

1、政治理論學(xué)習(xí)不夠深入,政治理論修養(yǎng)不到家。一 是沒有把理論學(xué)習(xí)放在重要位置,學(xué)習(xí)存在片面性,缺乏對 理論的系統(tǒng)研究和深刻理解,這是政治理論不成熟的具體表現(xiàn)。二是理論與實(shí)踐隔離,忽視了理論與實(shí)踐的辨證唯物關(guān) 系,對政治理論的學(xué)習(xí)只滿足于記住幾條重要論斷和幾句講 話,缺乏系統(tǒng)性、經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí),不能用馬列主義的立場和觀點(diǎn)分析問題,不具備用鄧小平理論認(rèn)識(shí)問題、解決問 題的能力。理論上的成熟是黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部政治上成熟 的基礎(chǔ),只有在理論上分清是非,才能做到政治上的清醒和堅(jiān)定。

2、改造主觀世界不夠自覺主動(dòng),缺乏艱苦奮斗的精神。共 產(chǎn)黨員的先進(jìn)性來自于自覺改造主觀世界,不斷增強(qiáng)黨性鍛 煉。這些年來,口頭上也講在改造客觀世界的同時(shí),要改造自己的主觀世界。但實(shí)際上存在著重前者輕后者,以事務(wù)工 作代替政治和黨性鍛煉,使自己的黨性修養(yǎng)減弱了,對自己 要求放松了,考慮個(gè)人的榮辱進(jìn)退多了,考慮群眾利益和全局利益少了。致使工作有時(shí)不夠深入,滿足于完成領(lǐng)導(dǎo)交辦 的任務(wù),滿足于面上不出問題,創(chuàng)新意識(shí)淡化,忽視了工作 的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

3、群眾工作經(jīng)驗(yàn)缺乏,宗旨觀念有所淡化。對黨的群 眾路線認(rèn)識(shí)不深,對堅(jiān)持改造自己的世界觀、人生觀和價(jià)值 觀的重要性認(rèn)識(shí)不足,還沒有真正在思想上、行動(dòng)上樹立起全心全意為人民服務(wù)的公仆意識(shí)。在工作上群眾觀念淡薄, 看不到群眾的首創(chuàng)精神,指導(dǎo)工作主觀意志成份多,為群眾 想的少、做的少,服務(wù)群眾,缺乏真功夫。

1、要進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),增強(qiáng)理論功底。提高自己 的政治敏銳性和政治鑒別力,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和 價(jià)值觀,要以解決思想和工作中存在的實(shí)際問題為出發(fā)點(diǎn),以改進(jìn)自己的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作成效為落腳 點(diǎn),特別要在理論聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)實(shí)踐上下真功夫,不斷提 高理論學(xué)習(xí)的效果,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相統(tǒng)一。

2、要進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng),增強(qiáng)宗旨意識(shí),樹立無私 奉獻(xiàn)和艱苦奮斗的精神。共產(chǎn)黨員應(yīng)該把維護(hù)和實(shí)踐人民的 利益放在首位。要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想,樹立為黨為人民無私奉獻(xiàn)的精神,把個(gè)人的追求融入黨的事業(yè) 之中,堅(jiān)持黨的事業(yè)第一、人民的利益第一;要保持思想道 德的純潔性,正確對待權(quán)力、金錢、名利,在生活上艱苦樸素,勤儉節(jié)約,不奢侈浪費(fèi),不追求享受;在工作作風(fēng)上, 要深入實(shí)際,聯(lián)系群眾,傾聽群眾意見,想群眾之所想,急 群眾之所急,忙群眾之所需,同群眾建立起水乳交融的關(guān)系; 要努力做到善于克服消極思維、模糊認(rèn)識(shí)所造成的各種束 縛,破除急躁情緒,迎難而上,積極工作;善于從政治、全 局的高度認(rèn)識(shí)事物,不斷完善和提高自己,腳踏實(shí)地的投入 到工作中去,努力提高工作能力和服務(wù)水平。

3、要進(jìn)一步保持清正廉潔,增強(qiáng)拒腐防變能力。在當(dāng) 前社會(huì)還存在腐敗現(xiàn)象情況下,要有戰(zhàn)勝自我的膽識(shí)和魄 力,抗得起誘惑,耐得住寂寞,經(jīng)得起考驗(yàn),做到自重、白警、白省、自勵(lì),做到在拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主 義的侵蝕面前一塵不染,一身正氣;要加強(qiáng)道德修養(yǎng),樹立 正確的利益觀、榮辱觀、道德觀、人生觀,追求積極向上的生活情趣,帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚,堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣, 始終做到清正廉潔,自覺與各種腐敗現(xiàn)象作斗爭,帶頭樹立 高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神,盡心盡力把工作做好。

4、要進(jìn)一步務(wù)實(shí)創(chuàng)新,增強(qiáng)工作實(shí)效。要堅(jiān)持解放思 想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,通過實(shí)現(xiàn) 學(xué)習(xí)方式、工作理念、工作手段和工作機(jī)制的創(chuàng)新,最終達(dá)到工作成效的不斷提高。要不斷總結(jié)和完善工作經(jīng)驗(yàn),提出 新思路、新方案,拿出新舉措,開創(chuàng)工作新局面。始終圍繞 我市的長遠(yuǎn)發(fā)展和中心工作,帶頭貫徹和落實(shí)上級(jí)黨政各項(xiàng)決策和部署,嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度,盡職盡責(zé)做好各項(xiàng)工 作。

總之,教育實(shí)踐活動(dòng),要圍繞“學(xué)習(xí)教育、聽取意見, 查擺問題、開展批評,落實(shí)整改、建章立制”三個(gè)環(huán)節(jié)深入推進(jìn),特別是在反對“四風(fēng)”問題今后改進(jìn)措施與努力方向 上上作出公開承諾,接受監(jiān)督,并以實(shí)際行動(dòng)履約踐諾,今后我將在領(lǐng)導(dǎo)和同志們的幫助支持下,進(jìn)一步提高思想認(rèn) 識(shí),轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),振奮精神,加倍努力,出色完成各項(xiàng)工 作任務(wù),為經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展多作貢獻(xiàn)。

用科學(xué)的理論武裝人,是黨的思想理論建設(shè)的根本任務(wù)。我們黨歷來把思想理論建設(shè)作為黨建的首要任務(wù),十六大提出“必須把黨的思想理論建設(shè)擺在更加突出的位置”,對新時(shí)期開展機(jī)關(guān)黨員干部理論學(xué)習(xí)教育提出了更高的要求。近幾年來,區(qū)委十分重視機(jī)關(guān)黨員干部的理論學(xué)習(xí),把理論學(xué)習(xí)作為引導(dǎo)全區(qū)黨員干部認(rèn)清形勢、統(tǒng)一思想、把握機(jī)遇、促進(jìn)發(fā)展的基礎(chǔ)性和前瞻性工作,取得了一定的成效,促進(jìn)了我區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面快速發(fā)展。但面對當(dāng)前四個(gè)多樣化的復(fù)雜形勢,我區(qū)機(jī)關(guān)黨員干部在理論學(xué)習(xí)上還存在著諸如重干輕學(xué)、重讀輕議、重舊輕新、重唱輕做等問題,需要認(rèn)真加以解決。

1、在學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)上,自覺意識(shí)不強(qiáng),缺乏主動(dòng)性。在相當(dāng)一部分機(jī)關(guān)黨員干部頭腦中還存在著輕視和忽視理論學(xué)習(xí)的思想,對理論學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)上不重視,自覺學(xué)習(xí)意識(shí)不強(qiáng),抱著無所謂的態(tài)度,被動(dòng)的參加理論學(xué)習(xí),缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺性。少數(shù)部門領(lǐng)導(dǎo)干部沒有充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)的重要性,沒有把理論學(xué)習(xí)擺在重要位置,學(xué)習(xí)時(shí)間、經(jīng)費(fèi)和制度都難以保證。有些領(lǐng)導(dǎo)雖然也認(rèn)為學(xué)習(xí)理論不可少,但認(rèn)為是軟任務(wù),而把經(jīng)濟(jì)工作和其他業(yè)務(wù)工作當(dāng)作硬任務(wù),時(shí)常出現(xiàn)硬任務(wù)擠壓軟任務(wù)現(xiàn)象,使理論學(xué)習(xí)落不到實(shí)處。不少領(lǐng)導(dǎo)和干部認(rèn)為“理論學(xué)習(xí)空對空,基層工作實(shí)打?qū)崱?,抱著無所謂的學(xué)習(xí)態(tài)度,影響了學(xué)習(xí)效果。也有的領(lǐng)導(dǎo)和干部認(rèn)為自己是“老機(jī)關(guān)”了,平時(shí)報(bào)紙雜志文章也???,理論水平蠻高了,產(chǎn)生自滿情緒,對理論學(xué)習(xí)缺乏熱情。

2、在學(xué)習(xí)方法上,形式手段單一,缺乏吸引性。當(dāng)前機(jī)關(guān)理論學(xué)習(xí)大多采用老辦法,在學(xué)習(xí)形式的創(chuàng)新上探索得不夠,“一張報(bào)紙、一杯茶,圍在一起聽報(bào)告”成了機(jī)關(guān)干部理論學(xué)習(xí)的主要方式。學(xué)習(xí)形式以聽、讀為主,內(nèi)容大多以純理論為主,枯燥乏味,常采用滿堂灌輸?shù)姆绞?,往往是講的人滔滔不絕1小時(shí),聽的人昏昏欲睡60分,講的人照本宣科夸夸其談,聽的人索然無味開小差。即便是聽后的發(fā)言討論,往往也是脫離實(shí)際的空議論,而且還會(huì)常常跑題,最后在對某個(gè)大眾敏感話題的哄笑聲中嘎然而止,起不到討論的實(shí)際效果。這種單調(diào)的學(xué)習(xí)模式抑制了黨員干部學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性,最終的結(jié)果是使相當(dāng)一部分的黨員干部產(chǎn)生厭學(xué)情緒,對理論學(xué)習(xí)缺少興趣。

3、在學(xué)習(xí)效果上,過于追求形式,缺乏實(shí)踐性。當(dāng)前機(jī)關(guān)政治理論學(xué)習(xí)中,存在著片面強(qiáng)調(diào)形式,喜歡做表面文章的現(xiàn)象,愛干面子的活,只求花樣多、活動(dòng)多、口號(hào)新,不注重教育的質(zhì)量、效益和成果。黨員干部理論學(xué)習(xí)只求一個(gè)到課率,每次理論學(xué)習(xí)都座無虛席,人人做筆記,看似很認(rèn)真,其實(shí)是課停人走,筆記本一合,萬事大吉。同時(shí)在機(jī)關(guān)理論學(xué)習(xí)中還大量存在著為了理論學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)的現(xiàn)象,往往只是用理論學(xué)習(xí)裝門面,實(shí)際上所學(xué)的理論與實(shí)際工作完全脫節(jié),起不到理論指導(dǎo)實(shí)踐的應(yīng)有效果。

4、在學(xué)習(xí)機(jī)制上,制度不健全,缺乏約束性。從我區(qū)機(jī)關(guān)理論學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀來看,雖然建立了一定的領(lǐng)導(dǎo)、督查、考核機(jī)制,但在實(shí)際操作中還存在著許多問題,需要進(jìn)一步加以完善。如干部理論考試是檢驗(yàn)干部理論學(xué)習(xí)效果的主要手段,但現(xiàn)在每次考試都是試卷、答案一起發(fā),人人參與,人人過關(guān),成績?nèi)珒?yōu)。這種自欺欺人、徒有虛名的考試形式,不僅褻瀆了理論學(xué)習(xí),還敗壞了機(jī)關(guān)干部的學(xué)風(fēng)。

1、提高認(rèn)識(shí),在思想上增強(qiáng)自覺性。新時(shí)期干部理論學(xué)習(xí)教育,要注重在方法上有所創(chuàng)新,要尋求新的載體、新的形式,力求教育形式的多樣化,以進(jìn)一步增強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的吸引力和感染力。要改變過去那種“如雷貫耳”的強(qiáng)制性、灌輸式教育方法,倡導(dǎo)一種“潤物油無聲”的滲透教育方式,使廣大黨員干部在潛移默化中接受教育,要增加理論學(xué)習(xí)的“自選動(dòng)作”,減少“規(guī)定動(dòng)作”,把個(gè)人自學(xué)與集體輔導(dǎo)、報(bào)告會(huì)、專題講座、知識(shí)競賽、演講比賽等有機(jī)的結(jié)合起來,同時(shí)探索不同學(xué)習(xí)途徑。如開展加強(qiáng)機(jī)關(guān)效能建設(shè)、改進(jìn)機(jī)關(guān)工作作風(fēng)等主題的大討論活動(dòng),以討論促學(xué)習(xí)。理論學(xué)習(xí)教育還要引進(jìn)現(xiàn)代化教育手段,如用電化教育代替開大會(huì),用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)代替集體閱讀,用觀看光盤、錄像帶的方式彌補(bǔ)報(bào)告會(huì)的局限性,以新的方式和載體,進(jìn)一步增強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的吸引力。

2、適應(yīng)需求,在內(nèi)容上體現(xiàn)系統(tǒng)性。理論學(xué)習(xí)緊緊圍繞黨委、政府的中心工作開展,年初要提出理論學(xué)習(xí)的指導(dǎo)意見,編印學(xué)習(xí)參考專題,從內(nèi)容上體現(xiàn)系統(tǒng)性。要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和有關(guān)時(shí)事政治為重點(diǎn),深入系統(tǒng)的進(jìn)行學(xué)習(xí),注重把握理論的內(nèi)在聯(lián)系和辯證統(tǒng)一的關(guān)系,努力提高廣大黨員干部的政治理論素養(yǎng),不斷提高分析問題和解決問題的能力。同時(shí)要聯(lián)系各單位實(shí)際工作的需要,在學(xué)好上級(jí)布置的重大學(xué)習(xí)內(nèi)容和課題后,進(jìn)一步加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)、文化、科技、法律等專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),拓寬知識(shí)面,增強(qiáng)工作本領(lǐng)。通過系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí),進(jìn)一步樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,把理論學(xué)習(xí)的過程變成增強(qiáng)黨性的過程,變成自覺抵制各種腐朽思想的過程,變成發(fā)揮先鋒模范作用、永葆共產(chǎn)黨員本色的過程。

3、分類施教,在對象上突出層次性。黨員干部的理論學(xué)習(xí)教育區(qū)分層次,突出重點(diǎn),從不同的對象和要求出發(fā)開展學(xué)習(xí)。對機(jī)關(guān)一般黨員干部要求初步掌握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的基本路線、方針、政策。要重點(diǎn)抓好黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí),要求他們在理論學(xué)習(xí)過程中進(jìn)一步加強(qiáng)研究,深入思考,把理論學(xué)習(xí)與調(diào)查研究結(jié)合起來,與研討工作中的重大問題結(jié)合起來,在相關(guān)理論的指導(dǎo)下做些有益的探索,聯(lián)系各自工作實(shí)際撰寫一至二篇有一定深度和指導(dǎo)意義的理論文章或調(diào)研報(bào)告,及時(shí)將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為工作思路,提高用正確的理論指導(dǎo)工作、改造主觀世界的能力。

4、聯(lián)系實(shí)際,在效果上講求實(shí)效性。黨員干部理論學(xué)習(xí)要聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用。要在把握政策、更新觀念、開拓進(jìn)取上有新的突破,把理論學(xué)習(xí)與深入調(diào)研、分析情況與解決實(shí)際問題結(jié)合起來,在實(shí)踐中有所創(chuàng)新。具體要做到“三個(gè)結(jié)合”。一是把理論學(xué)習(xí)與統(tǒng)一思想、保持一致結(jié)合起來。使理論學(xué)習(xí)成為一個(gè)不斷統(tǒng)一思想、保持一致的有效載體,實(shí)現(xiàn)思想上的統(tǒng)一。二是把理論學(xué)習(xí)與科學(xué)決策、解決問題結(jié)合起來。把理論學(xué)習(xí)作為謀劃區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要依據(jù),適時(shí)進(jìn)行前瞻性的謀劃和現(xiàn)實(shí)性的務(wù)虛,注重以決策對象為中心,從理論高度上進(jìn)行分析、研討,提高科學(xué)決策的水平。三是把理論學(xué)習(xí)與深入基層、調(diào)查研究結(jié)合起來。堅(jiān)持把理論學(xué)習(xí)滲透到調(diào)查研究之中,把實(shí)際問題“帶”上來,使理論學(xué)習(xí)進(jìn)一步指導(dǎo)實(shí)踐工作。

5、健全機(jī)制,在制度上實(shí)行約束性。制度是理論學(xué)習(xí)的一種手段,又是促進(jìn)理論學(xué)習(xí)的重要保證。要抓好黨員干部理論學(xué)習(xí),必須要求有一套完整而有效的機(jī)制,促使理論學(xué)習(xí)走向制度化、規(guī)范化,才能把理論學(xué)習(xí)的具體任務(wù)落到實(shí)處。因此,必須建立健全以下制度:一是第一責(zé)任人制度。各單位一把手作為理論學(xué)習(xí)第一責(zé)任人,簽訂學(xué)習(xí)責(zé)任狀,責(zé)任具體內(nèi)容列入對黨委的年度目標(biāo)考核,通過平時(shí)的匯報(bào)、督查,看責(zé)任是否到位、任務(wù)是否落實(shí)。二是集中培訓(xùn)制度。根據(jù)年初統(tǒng)一制訂的教育計(jì)劃和培訓(xùn)大綱,由各類黨校分別對不同對象的黨員干部每年進(jìn)行至少一次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。集中學(xué)習(xí)有利于增強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的條理性和系統(tǒng)性,便于廣大黨員干部掌握所學(xué)的理論知識(shí)。三是理論學(xué)習(xí)“五個(gè)一”制度。要求黨委中心組成員到“五個(gè)一”,即讀一本輔導(dǎo)書、記一本筆記、寫一篇調(diào)研文章、作一次中心發(fā)言、作一次輔導(dǎo)講課。四是理論學(xué)習(xí)聯(lián)系點(diǎn)制度,由區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)到所在聯(lián)系的點(diǎn),指導(dǎo)、督促基層單位開展理論學(xué)習(xí),形成一級(jí)一帶一級(jí)、一級(jí)促一級(jí)的良好理論學(xué)習(xí)機(jī)制。

對理論學(xué)習(xí)的還不夠深入、不夠透徹;理論聯(lián)系實(shí)際的能力還不夠

理論聯(lián)系實(shí)際、切實(shí)解決問題,關(guān)鍵要激發(fā)出廣大黨員干部謀事創(chuàng)業(yè)的熱情和積極性,培養(yǎng)造就一支鐵一般的干部隊(duì)伍。

貫徹落實(shí)省委“一個(gè)指引、兩手硬”的重大思路和要求,根本在于理論聯(lián)系實(shí)際、切實(shí)解決問題。堅(jiān)持用黨的最新理論成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,堅(jiān)決按中央和省委的重大決策部署安排工作、破解難題,就是我們聯(lián)系實(shí)際、解決問題的基本遵循。

理論聯(lián)系實(shí)際,首先要思考戰(zhàn)略問題,只有戰(zhàn)略問題解決了,才能贏得主動(dòng)、走向未來。毛澤東等老一輩革命家領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)一次次轉(zhuǎn)危為安、不斷走向勝利,就是因?yàn)樗麄冇袘?zhàn)略思維和創(chuàng)新思維,作出了正確的戰(zhàn)略判斷,制定了正確的路線方針政策。習(xí)總書記系列重要講話為我們面對復(fù)雜形勢和艱巨任務(wù)時(shí),正確分析問題、把握機(jī)遇,不斷贏得主動(dòng)、突破困局,作出了示范指引,那就是以強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力和準(zhǔn)確的戰(zhàn)略性判斷,提出方向堅(jiān)定、目標(biāo)鮮明、舉措有力的戰(zhàn)略決策,是一個(gè)頭等重要的大問題。面對具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭,省委深刻領(lǐng)會(huì)系列講話的核心要義和精神實(shí)質(zhì),準(zhǔn)確把握其新思想新理念新論斷,主動(dòng)應(yīng)用貫穿的立場觀點(diǎn)方法,切實(shí)把山西工作放到國內(nèi)外背景下審視和謀劃,進(jìn)一步明確了山西所處方位、突出矛盾和發(fā)展目標(biāo),在山西發(fā)展最為困難且極其關(guān)鍵的時(shí)刻,提出了“一個(gè)指引、兩手硬”的重大思路和要求,體現(xiàn)了把握山西發(fā)展大勢和方向的新思路,以及著力在把握戰(zhàn)略全局中推進(jìn)工作的新要求;體現(xiàn)了深刻總結(jié)山西經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、主動(dòng)按新發(fā)展理念辦事的新思路,以及著力在反思中做好當(dāng)下工作、推動(dòng)山西走向未來的新要求;體現(xiàn)了在承認(rèn)和分析矛盾中擺問題、找重點(diǎn)、抓關(guān)鍵的新思路,以及著力推動(dòng)山西更加系統(tǒng)化、整體性、可持續(xù)發(fā)展的新要求;體現(xiàn)了因地制宜、開拓創(chuàng)新的新思路,以及著力推動(dòng)山西先行先試、以思想認(rèn)識(shí)飛躍打開工作局面的新要求;體現(xiàn)了應(yīng)對非常困難、增強(qiáng)底線思維的新思路,以及著力在復(fù)雜形勢面前處變不驚、牢牢把握主動(dòng)權(quán)的新要求。這一重大思路和要求突出了前瞻性戰(zhàn)略性,全面而不是片面、系統(tǒng)而不是零碎地把握了系列講話的內(nèi)在邏輯和科學(xué)體系,把握了山西發(fā)展的本質(zhì)特征和基本任務(wù),是對山西今后發(fā)展的總判斷和總布局,是牽動(dòng)山西一切工作的治本之策。各級(jí)各部門應(yīng)該以此統(tǒng)帥和調(diào)整發(fā)展思路和要求,不能偏離,也不能照搬,要從實(shí)際出發(fā)細(xì)化落實(shí),形成既符合這一重大思路和要求、又富有地方發(fā)展內(nèi)涵和特色的戰(zhàn)略思路,創(chuàng)造性地做好貫徹落實(shí)工作。廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該學(xué)做馬克思主義政治家戰(zhàn)略家,努力用馬克思主義的世界觀方法論認(rèn)識(shí)大局、把握趨勢,堅(jiān)定正確的政治方向和戰(zhàn)略定力,一張藍(lán)圖繪到底,一任接著一任干。

理論聯(lián)系實(shí)際,尤其要集中力量抓住主要矛盾、解決主要問題。這需要直面矛盾的勇氣、破解難題的智慧、求真務(wù)實(shí)的能力。習(xí)總書記系列重要講話的一個(gè)鮮明特點(diǎn),就是直面問題、直奔主題,本身就是堅(jiān)持問題意識(shí)、問題導(dǎo)向的典范。我們學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話,就是要在全省深入落實(shí)“一個(gè)指引、兩手硬”,在解決好山西面臨的重大現(xiàn)實(shí)問題上聚焦用力:正確認(rèn)識(shí)全面小康社會(huì)的目標(biāo)要求,著力解決發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題,確保與全國同步全面建成小康社會(huì);以新發(fā)展理念引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài),著力解決經(jīng)濟(jì)總量性尤其是結(jié)構(gòu)性矛盾突出、創(chuàng)新能力不強(qiáng)、新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換遲緩等問題,走出一條資源型省份實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、轉(zhuǎn)型發(fā)展的新路;按照中國社會(huì)主義民主政治要求,著力解決科學(xué)決策、民主決策、依法決策還不夠、人民民主權(quán)利保障不充分等問題,更好發(fā)揮各方面的積極性創(chuàng)造性,形成生動(dòng)活潑、安定團(tuán)結(jié)的政治局面;遵循建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的要求,著力解決我省文化資源挖掘創(chuàng)新不夠、文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模不大、文化資源優(yōu)勢沒有轉(zhuǎn)化為整體實(shí)力和競爭力的問題,加快建設(shè)文化強(qiáng)省;堅(jiān)持以人民為中心的思想,著力解決我省民生整體水平不高、基本公共服務(wù)和社會(huì)保障體系還不健全等問題,讓廣大群眾有更多獲得感;牢固樹立“綠水青山就是金山銀山”的理念,著力解決生態(tài)環(huán)境脆弱、增長方式粗放、資源環(huán)境約束趨緊等問題,加大生態(tài)文明建設(shè)力度,實(shí)現(xiàn)生態(tài)美與百姓富的有機(jī)統(tǒng)一;著力解決改革意識(shí)不強(qiáng)、力度不大,一些改革措施沒落地,對外開放不夠等問題,統(tǒng)籌推進(jìn)各項(xiàng)改革,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展增添動(dòng)力與活力;自覺堅(jiān)持全面依法治國方略,著力解決法制化水平不高、依法辦事氛圍不濃、運(yùn)用法律解決問題的能力不足等問題,使法治成為治晉理政的基本方式,推動(dòng)形成良好法治環(huán)境;深入貫徹全面從嚴(yán)管黨治黨的方針,著力解決一些地方和單位黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、黨的建設(shè)缺失、管黨治黨不嚴(yán)等問題,更好擔(dān)當(dāng)起主體責(zé)任,嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,堅(jiān)持正確用人導(dǎo)向,全面構(gòu)建良好政治生態(tài)等。全省上下要從理論與實(shí)踐的結(jié)合中進(jìn)一步尋求破解之道,不斷推動(dòng)問題得以更好解決。各級(jí)各部門要上下互動(dòng),把問題梳理清、任務(wù)對接好,也要結(jié)合實(shí)際,在解決自身突出問題上下足功夫。對那些涉及面寬、解決難度大的問題,主要負(fù)責(zé)同志應(yīng)牽頭把總、狠抓落實(shí)。省委這次在右玉縣召開學(xué)習(xí)交流會(huì)帶給我們不少啟發(fā),其中聚焦重大問題時(shí),黨委中心組可圍繞“一個(gè)指引”進(jìn)行學(xué)習(xí)交流,以學(xué)習(xí)主題梳理問題,形成問題清單,進(jìn)行“靶向式”分析,加強(qiáng)集體研討和協(xié)同攻關(guān),這對于貫徹落實(shí)中央和省委部署、推動(dòng)問題解決,是一個(gè)管用的辦法、一條有用的經(jīng)驗(yàn)。

理論聯(lián)系實(shí)際、切實(shí)解決問題,關(guān)鍵要激發(fā)出廣大黨員干部謀事創(chuàng)業(yè)的熱情和積極性,培養(yǎng)造就一支鐵一般的干部隊(duì)伍。毛澤東同志說過,政策策略決定以后,干部就是決定因素,而且在《關(guān)心群眾生活,注意工作方法》中特別指出,我們應(yīng)該深刻地注意群眾生活的問題,從土地、勞動(dòng)問題到柴米油鹽問題,使廣大群眾認(rèn)識(shí)到我們是代表他們利益的。習(xí)總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)打鐵還需自身硬,而且明確指出人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。從他們身上,我們看到了真正的共產(chǎn)黨人的那種牢固的宗旨意識(shí)、群眾路線、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)那閼押惋L(fēng)范,更能感受到一種榜樣的偉大力量,即政治立場堅(jiān)定、思想方向明確、作風(fēng)扎實(shí)過硬,以身作則、以上率下,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素,把黨和人民的事業(yè)推向前進(jìn)。當(dāng)前,我省正處于全面建成小康社會(huì)的決勝時(shí)期、改革開放以來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最困難時(shí)期以及構(gòu)建良好政治生態(tài)的鞏固、深化和提高時(shí)期。在這新的歷史起點(diǎn)上,山西人民最需要我們的各級(jí)黨組織、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部挺身而出帶領(lǐng)他們干事創(chuàng)業(yè),做好山西各項(xiàng)工作。因此,全省黨員干部、尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的精氣神怎么樣,敢不敢擔(dān)當(dāng)、會(huì)不會(huì)擔(dān)當(dāng),能不能身先士卒帶領(lǐng)群眾創(chuàng)出一條發(fā)展新路,就是凝心聚力、攻堅(jiān)克難的關(guān)鍵。但是,要完成所擔(dān)負(fù)的艱巨任務(wù)以及培養(yǎng)造就一支鐵一般的干部隊(duì)伍,還需要認(rèn)真解決好自身存在的突出問題。如一些黨員干部宗旨意識(shí)淡薄,一事當(dāng)前先替自己打算,漠視群眾疾苦、甚至損害群眾利益;如遇到矛盾繞著走,逃避責(zé)任、畏首畏尾,消極懈怠、得過且過、不起模范作用;如浮躁盲目、急于求成,熱衷于做表面文章、搞短期行為等等,都是妨礙我們不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的攔路虎和絆腳石。全省廣大黨員都要結(jié)合“ ”學(xué)習(xí)教育,牢固“四個(gè)意識(shí)”,強(qiáng)化看齊意識(shí),切實(shí)對標(biāo)找出思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面的薄弱環(huán)節(jié),不斷根治思想頑疾、“四風(fēng)”頑疾等,在黨性錘煉和品格塑造上來一次新的提升,全省廣大黨員干部都要弘揚(yáng)太行精神、呂梁精神和右玉精神,始終堅(jiān)持為人民謀利益的政績觀,傾聽呼聲、排憂解難,全心全意為人民服務(wù);始終保持迎難而上、艱苦奮斗的英雄本色,積極應(yīng)對各種挑戰(zhàn),銳意進(jìn)取,砥礪前行;始終保持久久為功、利在長遠(yuǎn)的實(shí)干精神,以“永遠(yuǎn)在路上”的精神干實(shí)事,努力創(chuàng)造經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的業(yè)績;始終以“打鐵還需自身硬”為座右銘,嚴(yán)于律己、勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn),努力把中國特色社會(huì)主義在山西堅(jiān)持和拓展好。

理論聯(lián)系實(shí)際 理論聯(lián)系實(shí)際的心得體會(huì)篇四

黨的十九大是在全面建成小康社會(huì)決勝階段、中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)期召開的一次十分重要的大會(huì)。習(xí)近平總書記代表十八屆中央委員會(huì)所作的報(bào)告,高屋建瓴、統(tǒng)攬全局,主題鮮明、思想深邃,氣勢恢弘、催人奮進(jìn),通篇閃耀著馬克思主義真理的光芒,是奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)。習(xí)近平總書記指出:“經(jīng)過長期努力,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國發(fā)展新的歷史方位。”這一重大政治論斷,是黨的十九大報(bào)告的一大亮點(diǎn),宣告了我們黨正在邁向新時(shí)代、開啟新征程、續(xù)寫新篇章。

這個(gè)新時(shí)代,是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代,在中華人民共和國發(fā)展史上具有重大意義

習(xí)近平總書記提出,“從現(xiàn)在到二〇二〇年,是全面建成小康社會(huì)決勝期”;“從十九大到二十大,是‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)的歷史交匯期”;“從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排”。中華人民共和國成立以來,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成了中華民族有史以來最為廣泛和深刻的社會(huì)變革,進(jìn)行了改革開放的新的偉大革命,實(shí)現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍。十八大以來的五年,是黨和國家發(fā)展進(jìn)程中極不平凡的五年,以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,取得了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就。五年來的成就是全方位的、開創(chuàng)性的,五年來的變革是深層次的、根本性的,標(biāo)志著我國發(fā)展站到新的歷史起點(diǎn)上。五年來我們黨之所以能推進(jìn)歷史性重大變革、取得歷史性重大成就,最根本的原因就在于我們有以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),有習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引,有習(xí)近平總書記作為我們黨的核心、人民的領(lǐng)袖、軍隊(duì)的統(tǒng)帥。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,正是源自于中華人民共和國成立以來我們黨取得的舉世矚目的成就,源自于已經(jīng)具有的堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)、強(qiáng)大理論支撐和科學(xué)實(shí)踐邏輯。

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,就是在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上,繼往開來、奮勇前進(jìn),到二〇二〇年全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),之后乘勢而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程,向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。習(xí)近平總書記在闡釋中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的內(nèi)涵時(shí)強(qiáng)調(diào):“我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”這個(gè)科學(xué)判斷,揭示了我國社會(huì)主要矛盾的歷史性變化,指明了中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我們黨要著力解決好發(fā)展不平衡不充分的問題,帶領(lǐng)全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,繼續(xù)決勝全面建成小康社會(huì),進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。

這個(gè)新時(shí)代,是奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時(shí)代,在中華民族發(fā)展史上具有重大意義

習(xí)近平總書記指出:“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景?!敝腥A民族有五千多年的文明歷史,創(chuàng)造了燦爛的中華文明,為人類做出了卓越貢獻(xiàn),成為世界上偉大的民族。鴉片戰(zhàn)爭后,中國陷入內(nèi)憂外患的黑暗境地,中國人民經(jīng)歷了戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎、民不聊生的深重苦難。因此,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,成為近代以來中華民族最偉大的夢想。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)進(jìn)行了新的戰(zhàn)略安排,使中華民族偉大復(fù)興呈現(xiàn)出嶄新前景。

一切偉大的成就都是接續(xù)奮斗的結(jié)果,一切偉大的事業(yè)都需要在繼往開來中推進(jìn)。今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。新時(shí)代是從黨的十八大開啟的。黨的十九大確立了新時(shí)代的指導(dǎo)思想,提出了新時(shí)代黨的歷史使命,描繪了新時(shí)代的宏偉藍(lán)圖,做出了新時(shí)代的戰(zhàn)略部署,明確了新時(shí)代黨的建設(shè)的新要求。習(xí)近平總書記從“八個(gè)明確”到“十四個(gè)堅(jiān)持”,系統(tǒng)回答了中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的問題,開辟了馬克思主義新境界、中國特色社會(huì)主義新境界、黨治國理政新境界、管黨治黨新境界,必將指引全黨全國各族人民以新的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài),進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想,引領(lǐng)全體中華兒女戮力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,使中華民族以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

這個(gè)新時(shí)代,是在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代,在世界社會(huì)主義發(fā)展史上具有重大意義

習(xí)近平總書記指出,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代“意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟”。社會(huì)主義500年,從來都是在開拓中前進(jìn)的,經(jīng)過從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國到多國的發(fā)展過程。中國特色社會(huì)主義是世界社會(huì)主義的重要組成部分,是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題。從黨的十二大到十九大,中國特色社會(huì)主義都是歷次大會(huì)的主題。新時(shí)代提出新課題,新課題催生新理論,新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義,緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),進(jìn)行艱辛理論探索,取得重大理論創(chuàng)新成果,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的科學(xué)行動(dòng)指南。

從蘇聯(lián)解體、東歐劇變開始,唱衰中國的輿論就在國際上不絕于耳,各式各樣的“中國威脅論”“中國崩潰論”從來沒有中斷過。事實(shí)勝于雄辯。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,根據(jù)新的實(shí)踐,對經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國家安全、國防和軍隊(duì)、“一國兩制”和祖國統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面做出理論分析和政策指導(dǎo),彰顯著社會(huì)主義在中國煥發(fā)出強(qiáng)大活力,科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī),對世界社會(huì)主義具有里程碑式的意義,必將推動(dòng)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)不斷向前發(fā)展。

這個(gè)新時(shí)代,是我國日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代,在人類社會(huì)發(fā)展史上具有重大意義

習(xí)近平總書記指出,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代“意味著中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案”。中國特色社會(huì)主義是不是好,要看事實(shí),要看中國人民的判斷,而不是看那些戴著有色眼鏡的人的主觀臆斷。新中國成立60多年特別是改革開放近40年來,我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國力大幅提升,經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二位,躋身于中等收入國家的行列,使具有500年歷史的社會(huì)主義主張,在世界上人口最多的國家成功開辟出具有高度現(xiàn)實(shí)性和可行性的正確道路。

當(dāng)今世界,正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力、局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā)、全球性問題加劇,西方社會(huì)亂象叢生,一些發(fā)展中國家效仿西方模式,有的陷入“中等收入陷阱”,有的成為受西方國家支配的“外圍國家”,有的在“顏色革命”中陷入政治動(dòng)蕩。中國則政治穩(wěn)定、社會(huì)安定、人民幸福、百業(yè)興盛,成為世界經(jīng)濟(jì)增長的動(dòng)力之源、穩(wěn)定之錨。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,走出一條不同于西方的全面現(xiàn)代化道路,為發(fā)展中國家提供了一條值得借鑒的成功發(fā)展之路,為完善全球治理、探索更好的社會(huì)制度貢獻(xiàn)了中國智慧和力量、提供了中國經(jīng)驗(yàn)和方案。

理論聯(lián)系實(shí)際 理論聯(lián)系實(shí)際的心得體會(huì)篇五

1、思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平有待提高。部分黨員干部思想觀念陳舊,總是跟不上工作的節(jié)奏,把學(xué)習(xí)理論、業(yè)務(wù)當(dāng)應(yīng)付差事,既不聯(lián)系思想實(shí)際,又不聯(lián)系實(shí)際工作,面對工作中出現(xiàn)的難點(diǎn)感到困難重重,存在能力恐慌。有的存在對上級(jí)安排的工作認(rèn)識(shí)不到位,對非業(yè)務(wù)工作存在發(fā)牢騷、摞擔(dān)子、說怪話等現(xiàn)象。

2、在工作作風(fēng)上、精神面貌上存在的問題。有的同志只是為了工作而工作,對自己的本職工作有放松懈怠現(xiàn)象。只滿足于完成上級(jí)交辦的工作,對自己本職工作是敷衍了事,以致教學(xué)質(zhì)量不高,在群眾中不能起很好帶頭作用。

3、工作紀(jì)律方面,少數(shù)人員存在辦事拖沓、有令不行、不遵守作息時(shí)間,家里有一點(diǎn)事就請假,工作職責(zé)不清、任務(wù)不明,與同事、領(lǐng)導(dǎo)之間缺乏溝通、協(xié)調(diào)。辦事我行我素,不請示、不匯報(bào)愛犯自由主義,學(xué)校傳達(dá)精神布置任務(wù)開過會(huì)議,會(huì)議精神停留在筆記本上就心安理得,工作有始無終。會(huì)風(fēng)紀(jì)律要求不嚴(yán)格,隨意遲到,簽到后即離場等現(xiàn)象常有發(fā)生。

4、謀化大局不夠,缺乏有效的管理手段。具體表現(xiàn):重點(diǎn)工作不突出,過于的強(qiáng)調(diào)分工負(fù)責(zé)制,工作缺乏創(chuàng)新協(xié)調(diào),工作方法單一。

5、思想上滑坡,認(rèn)為年齡大,可以自我放松,動(dòng)力不足,作為黨員,未能做到永葆革命青春的要求。

(一)堅(jiān)定理想信念,保持絕對忠誠。堅(jiān)持以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆三中、四中、五中、六中全會(huì)精神,以及習(xí)近平總書記系列重要講話精神,以基層黨建全面進(jìn)步、全面過硬為總目標(biāo),以實(shí)施推進(jìn)學(xué)校黨建工作為抓手,以落實(shí)管黨治黨責(zé)任為關(guān)鍵,堅(jiān)持從嚴(yán)從實(shí)、問題導(dǎo)向、改革創(chuàng)新,整體提升支部創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力,注重學(xué)以致用,理論聯(lián)系實(shí)際,全面提高自身素質(zhì)。

(二)主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為,嚴(yán)格依法辦事。充分發(fā)揮黨支部戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模范作用,以本次“深入推進(jìn)形式主義、官僚主義集中整治工作”主題活動(dòng)為契機(jī),把支部黨員的思想統(tǒng)一起來,認(rèn)真履職盡責(zé),主動(dòng)引領(lǐng)擔(dān)當(dāng),兢兢業(yè)業(yè)踏踏實(shí)實(shí)的干好本職工作。

(三)強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí),講究實(shí)干奉獻(xiàn)。事事從大處著眼,從小事著手,在隨意中把握有序,在被動(dòng)中把握主動(dòng),努力做到不以事小而不為,不以事大而亂為,不以事亂而盲為,不以事難而怕為,凡事謹(jǐn)慎考慮,小心運(yùn)作,確保各項(xiàng)工作零擱置、零積壓、零失誤。

(四)以建學(xué)習(xí)型支部為切入點(diǎn),組織黨員干部克服工學(xué)矛盾,結(jié)合工作實(shí)際抓好理論學(xué)習(xí),通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)來提高整體素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力。一是完善班子理論學(xué)習(xí)制度,將理論學(xué)習(xí)制度相對固定下來。做到學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)時(shí)間落實(shí),要求對每次學(xué)習(xí)做好學(xué)習(xí)紀(jì)錄,注重學(xué)習(xí)效果的提高。二是根據(jù)學(xué)習(xí)計(jì)劃和工作實(shí)際做好業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)安排,提高干部職工的業(yè)務(wù)素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力。

(五)注重團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng),充分調(diào)動(dòng)黨員干部的積極性和創(chuàng)造性。一是經(jīng)常性開展交心談心活動(dòng)和批評與自我批評。支部班子成員之間勤交換思想,多聽取意見,多交心、多通氣,發(fā)揮班子的整體作用。二是增強(qiáng)做好支部工作的事業(yè)心和責(zé)任感,完善支部各項(xiàng)規(guī)章制度和激勵(lì)機(jī)制。

(六)改進(jìn)工作方法,堅(jiān)決克服和糾正班子在工作上存在的問題,要合理安排時(shí)間,協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系,落實(shí)和處理好黨員干部關(guān)心的問題,增強(qiáng)集體的凝聚力和戰(zhàn)斗力。一是理清工作思路,創(chuàng)新工作方法,提高做好工作的本領(lǐng),加大監(jiān)督執(zhí)行力度,發(fā)揮班子整體職能。二是加強(qiáng)對黨員干部的日常管理工作,提高管理水平和工作能力,加強(qiáng)班子成員間的溝通與交流,進(jìn)一步搞好團(tuán)結(jié),提高威信。三是切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),多動(dòng)腦筋,多想辦法,形成一種有信心,有干頭,有奔頭,有靠頭,你追我趕,多做貢獻(xiàn)的精神狀態(tài)和良好工作氛圍。

(七)要學(xué)先進(jìn)。要以焦裕祿、鄭培民、汪洋湖等先進(jìn)黨員干部的模范事跡為榜樣,加強(qiáng)黨性的修養(yǎng),永葆革命的青春,做一名合格的共產(chǎn)黨人。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/1906678.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點(diǎn)擊

下載此文檔