高中巴黎圣母院的讀后感巴黎圣母院(專(zhuān)業(yè)14篇)

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高中巴黎圣母院的讀后感巴黎圣母院(專(zhuān)業(yè)14篇)
時(shí)間:2023-12-12 18:47:07     小編:念青松

通過(guò)閱讀,我對(duì)作者的寫(xiě)作風(fēng)格有了更深的了解。寫(xiě)好一篇讀后感的關(guān)鍵在于觀察細(xì)致入微、思考深入透徹和表達(dá)準(zhǔn)確流暢。以下是小編為大家整理的一些精選讀后感,希望能夠幫助大家更好地理解和欣賞經(jīng)典之作。

高中巴黎圣母院的讀后感巴黎圣母院篇一

昨天,爸爸去張店出發(fā),給我?guī)?lái)了一本《巴黎圣母院》,讓我愛(ài)不釋手,這本書(shū)的作者是法國(guó)的維克多·雨果。

這本書(shū)講述了一個(gè)叫卡西莫多的面容丑陋的殘疾人,從小被巴黎圣母院的副教主克洛德收養(yǎng),并讓他成為巴黎圣母院的敲鐘人,由于常年敲鐘,使他的耳朵聾了,后來(lái),克洛德指使他去抓愛(ài)斯梅拉達(dá),卻使國(guó)王衛(wèi)隊(duì)抓住,并讓他受盡了屈辱,而克洛德為了得到愛(ài)斯梅拉達(dá),刺傷國(guó)王衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯,使愛(ài)斯梅拉達(dá)關(guān)進(jìn)了大牢,又被卡西莫多救出。

而流浪人們得知愛(ài)斯梅拉達(dá)被抓,包圍了巴黎圣母院,企圖救出愛(ài)斯梅拉達(dá),但因?yàn)榭ㄎ髂嗦?tīng)不到,所以破壞了這個(gè)計(jì)劃,讓愛(ài)斯梅拉達(dá)被抓走并送上了絞刑架,卡西莫多知道真相后,把自己陰險(xiǎn)的養(yǎng)父克洛德推下鐘樓,然后自己找到愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體緊緊抱住而死。

讀完小說(shuō),給我留下最大印象的是卡西莫多,他雖然擁有惡魔一般的面孔,但卻擁有一副天使一般的好心腸,他勇敢為了救過(guò)自己的愛(ài)斯梅拉達(dá),勇敢地赴湯蹈火,他正直,當(dāng)?shù)弥亲约旱酿B(yǎng)父把愛(ài)斯美拉達(dá)害死,就把他推下了鐘樓,他還有情感,讓自己死在愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體旁邊。

這本書(shū)很不錯(cuò),你也可以找來(lái)讀讀。

高中巴黎圣母院的讀后感巴黎圣母院篇二

什么是美?什么是丑?讀完雨果的《巴黎圣母院》,我從中找到了答案。

愛(ài)斯梅拉達(dá)美嗎?當(dāng)然美。她能歌善舞,魅力四射,可愛(ài)怡人;然而令她真正登上美的殿堂則是因?yàn)樗牡厣屏?、?duì)愛(ài)情的矢志不渝。沙多倍爾美嗎?他英俊瀟灑、風(fēng)流倜儻、能說(shuō)會(huì)道;然而他不學(xué)無(wú)術(shù)、玩弄感情,是一個(gè)地地道道的花花公子,你能說(shuō)他美嗎?敲鐘人加西莫多美嗎?他獨(dú)眼、駝背、跛足、啞巴,形容丑陋,令人避而遠(yuǎn)之,然而他心靈純潔高尚、英勇機(jī)智、嫉惡如仇,你能說(shuō)他不美嗎?克洛德美嗎?他學(xué)問(wèn)淵博,聲名顯赫,然而他內(nèi)心陰險(xiǎn)、手段卑鄙,是一個(gè)道貌岸然的偽君子。這樣的人怎能談得上美?那群乞丐,衣衫襤褸、骯臟邋遢、地位低下;然而他們敢作敢為、極富正義感。他們不也令人肅然起敬,充滿著動(dòng)人的美感嗎?由此可見(jiàn),美更注重的是心靈,是內(nèi)在,是品德;而不是外表,不是言辭,不是地位。

這是何等樸素的道理!然而世間又有多少人明白其中的真諦。君不見(jiàn),大街之上,身著奇裝異服,發(fā)染五彩之色,滿口粗言俗語(yǔ),招搖過(guò)市而自以為美者,有之;公共汽車(chē)中,旁若無(wú)人地大聲喧嘩、接聽(tīng)手機(jī)而自以為張揚(yáng)個(gè)性者,有之;娛樂(lè)圈內(nèi),作為公眾人物的明星大腕吸食、肇事斗毆、生活糜爛而自以為瀟灑、不可一世者,有之……試問(wèn)這些人能明白什么是美,什么是丑嗎?恐怕是他們以丑為美、美丑不分吧。

愛(ài)美之心人皆有之。人人都有追求美的權(quán)利。過(guò)去常以“東施效顰”來(lái)諷刺那些自身?xiàng)l件差而勇于追求美的人,這種觀念將被扔進(jìn)歷史的垃圾桶。美的隨著社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步越來(lái)越豐富、越來(lái)越多元化。人們因?yàn)樗枷氲慕夥?,可以大膽地追求適合自己、標(biāo)新立異的美。但美與丑之間就沒(méi)有區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)嗎?答案是肯定的。適應(yīng)國(guó)情,符合社會(huì)公德,切合自身身份、年齡,能給別人帶來(lái)愉悅的,是美的,應(yīng)該大力提倡與宣揚(yáng);一味追求標(biāo)新立異,卻不顧社會(huì)公德、不顧自己國(guó)家的具體國(guó)情、不顧自己的身份年齡、不顧別人的審美感受,這樣的行為就是丑的,應(yīng)該大力批評(píng)與反對(duì)。超短裙——青春靚麗,充滿美感,然而學(xué)生不宜穿、年紀(jì)偏大的人不宜穿、有著特殊文化氛圍的人也不宜穿。聚嘯山林的梁山好漢的一些粗魯?shù)男袨榱?xí)慣,在他們身上,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)可能有著一種陽(yáng)剛之美,然而放之于現(xiàn)在、放之與某些人身上,恐怕就不妥。

美由心生,丑也有心出。一個(gè)人只要擁有高尚的品德、高貴的心靈,那么在他(她)身上就會(huì)迸發(fā)出無(wú)與倫比的美感;反之,一個(gè)人如果內(nèi)心陰暗、靈魂丑陋,那么即使擁有潘安之貌、相如之才,他(她)也不會(huì)躋身美的殿堂?!栋屠枋ツ冈骸分羞@場(chǎng)美與丑的對(duì)決,孰勝孰敗,眾心知之。

高中巴黎圣母院的讀后感巴黎圣母院篇三

這是一部寫(xiě)人的小說(shuō)。沒(méi)有神,也沒(méi)有神性。沒(méi)有人是完美的,所有人都帶著缺陷。沒(méi)有人是完全理智的,都帶著或多或少人類(lèi)本身的'瘋狂。這是一場(chǎng)正義和邪惡,美麗和丑陋,純潔和骯臟的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛(ài)情悲劇畫(huà)卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書(shū)。

在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?;ブ褠?ài),正直勇敢和舍己為人的美德。

小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄,顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。

高聳威嚴(yán)的巴黎圣母院。丑八怪和吉普賽女郎。卑微而悲慘的愛(ài)情。翻開(kāi)《巴黎圣母院》,我仿佛走進(jìn)了一個(gè)夢(mèng)幻般宏偉的時(shí)代,這里圣潔的教堂和齷齪的乞丐街并存,位高權(quán)重的主教和招搖過(guò)街的丑八怪之王并存,驚人的美麗和恐怖的丑陋并存。法國(guó)大文豪雨果的筆下源源不斷流出的,不僅是一個(gè)搖搖欲墜的王朝,不僅是一位堅(jiān)強(qiáng)而多難的女子,不僅是愛(ài)與恨的交織,更是人性中,美與丑不朽的碰撞。

高中巴黎圣母院的讀后感巴黎圣母院篇四

這學(xué)期我們學(xué)了法國(guó)作家果雨所著的《巴黎圣母院》的幾個(gè)精彩片段,讓我感受到了也許丑陋的外表下隱藏了一可美麗的心靈。課堂上我們觀看了書(shū)中片段所對(duì)應(yīng)的影片,埃及女郎那迷人的美麗的舞姿,與她那閃爍著璀璨光芒的眼眸在我的腦海中留下了深刻印象。

我去買(mǎi)了這本書(shū),欣喜地激動(dòng)的翻開(kāi)書(shū),印入眼簾的是愛(ài)斯梅拉達(dá)和她那只歡蹦的溫馴的小羊,引我進(jìn)入一個(gè)個(gè)歡快的場(chǎng)面。接著,出現(xiàn)在我面前的卻是那莊嚴(yán)的圣母院,它充滿著許多神秘的色彩。

隨著故事情節(jié)的發(fā)展,場(chǎng)景不在明快,更多的出現(xiàn)的是那深沉的而又神秘的圣母院。書(shū)中描寫(xiě)的加西莫多的救人的場(chǎng)面一次次在我腦中閃過(guò),那披散的滿頭亂發(fā),那強(qiáng)健的胸膛,還有那只獨(dú)眼,那里閃爍著自豪的光芒。自豪,是的,值得自豪。我看到,加西莫多身上最美的東西。在教皇黑暗的統(tǒng)治下,在虛偽卑鄙的副主教,忘恩負(fù)義的悲劇詩(shī)人,美麗天真而又被愛(ài)情蒙蔽雙眼的姑娘中間,竟然有一個(gè)如此震撼人心的形象,他一直被周身的丑陋的掩蓋著,但他身上的那種美是掩蓋不住的。

加西莫多的美從那只獨(dú)眼里透露出來(lái),深深的刻在我的心上,使我懂得了美的真正含義,可憐的加西莫多只因他的外貌丑陋,所以在他被鞭打時(shí),沒(méi)有一個(gè)人愿意給他一口水,當(dāng)他走在路上沒(méi)有人愿意給他一個(gè)溫暖的微笑,在他身邊充斥著的只有鄙夷的目光,與人們嘲笑的聲音,與厭惡的眼神,可是有誰(shuí)想過(guò),其實(shí)他有一顆無(wú)可比擬的美麗的心。

他的美是一種經(jīng)歷重重磨難而迸發(fā)出來(lái)的美,他的善良勇敢凝結(jié)與此。為了挽救無(wú)辜的少女,加西莫多毅然背叛了他信奉如神十余年的副主教,這不僅僅是對(duì)副主教的反抗,還是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)統(tǒng)治者強(qiáng)烈的反抗。

讀完這本厚厚的書(shū),我反復(fù)回想那些壯麗的場(chǎng)面,我要把加西莫多的美印在腦海中,去填補(bǔ)我一直以來(lái)對(duì)美膚淺的認(rèn)識(shí)。我體會(huì)到了曾經(jīng)看的一句名言:“書(shū)像一艘船,帶領(lǐng)人們從狹隘的地方駛向廣闊的海洋?!?/p>

高中巴黎圣母院的讀后感巴黎圣母院篇五

《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的書(shū)。具有強(qiáng)烈反封建教會(huì)的精神,揭露了法國(guó)中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的殘忍,他統(tǒng)治的王國(guó),實(shí)際上是個(gè)人間地獄,到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號(hào),愛(ài)斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無(wú)辜者。在副教主克駱德身上。

我們看到了教會(huì)禁欲主義對(duì)人性的摧殘,克洛德雖然很沒(méi)有人性但他的本性不是這樣。他追求愛(ài)斯梅拉達(dá),人們并不責(zé)備,這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責(zé)教士的虛偽而不譴責(zé)他們的“偷情”一樣,它說(shuō)明在中世紀(jì)末期,人文主義者所宣揚(yáng)的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量,它不僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想,同時(shí)也從根本上動(dòng)搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。

卡西莫多是千千萬(wàn)萬(wàn)的無(wú)辜者一個(gè)深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象,這個(gè)愛(ài)被人的嫌棄的“丑八怪”,在見(jiàn)到愛(ài)斯梅拉達(dá)之前,他的生活猶如一潭死水。要么是麻木的過(guò)日子。要不就是以“惡”報(bào)“惡”,以冷眼看世界。

一旦內(nèi)心深藏的美好潛力被激發(fā)出來(lái),便可以放出奇異的光彩和無(wú)窮的力量,烈日下愛(ài)斯梅拉達(dá)的一口清泉。打開(kāi)了這個(gè)奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句美麗的詩(shī)句,這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的意義,激起了他追求美好生活的決心和勇氣,致使他把自己的整個(gè)生命和熱情都與這位象征人類(lèi)美好事物的心地善良的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火,在所不惜。

卡西莫多美好心靈的復(fù)蘇,意味著人類(lèi)心善良美德的覺(jué)醒,它是一種強(qiáng)有力的反封建教會(huì)的力量,作者對(duì)“奇跡王朝”乞丐們的見(jiàn)義勇為,一方有難四方幫忙的團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神也進(jìn)行了歌頌。

我讀過(guò)的書(shū),就算《巴黎聲圣母院》最深?yuàn)W,只有把一個(gè)形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物,把他安署在最低化的低層。最被人輕蔑的一級(jí)上;用陰森的對(duì)照線從各面照射這個(gè)可憐的東西。然后給他一顆靈魂,并且在這個(gè)靈魂賦予人所具備的最純凈的一種感情,“這種高尚感情根據(jù)不同的條件而熾熱化,在你眼前使這種卑下的造物換了形狀,渺小變成偉大,畸形變成了美。

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高中巴黎圣母院的讀后感巴黎圣母院篇六

對(duì)于這部著作,我的第一感覺(jué)是描述場(chǎng)景太過(guò)頻繁,如果是對(duì)建筑不感興趣的人,我想很難有耐心把那些讀完(那些我都跳過(guò)了),但整體上還是給我的感悟挺大的。

其中一段話我覺(jué)得特有意思:“那忌妒什么呀,副主教先生?是他們的力量,還是武器,還是操練?破衣?tīng)€衫的鉆研哲學(xué),并且無(wú)牽無(wú)掛,那豈不是更逍遙自在!我寧可做蒼蠅的腦袋,也不愿獅子的尾巴?!边@段話是格蘭瓜爾和副主教的對(duì)話。

這篇文章描寫(xiě)賣(mài)藝為生的姑娘埃斯梅拉達(dá)美貌絕倫,心地善良,她帶著母山羊在巴黎圣母院前的廣場(chǎng)上跳舞時(shí),被圣母院的副主教克洛德.弗羅洛和他丑陋的養(yǎng)子卡西莫多強(qiáng)行劫持,但在途中被御前侍衛(wèi)弓手隊(duì)長(zhǎng)福比斯救出。從那以后,姑娘深深?lèi)?ài)上了這位美男子,但是福比斯是一個(gè)輕浮淺薄、無(wú)情無(wú)義、只知道尋歡作樂(lè)的家伙。后來(lái),那個(gè)可憐的卡西莫多代父受過(guò),忍受鞭刑,深受眾的凌辱。在他口渴難耐時(shí),人們給予他的只有嘲笑和譏諷,而這時(shí)曾被他劫持的少女埃斯梅拉達(dá)不計(jì)前嫌,把水遞到犯人的唇邊。于是,這個(gè)可憐的人心有所動(dòng)。

因?yàn)榘K姑防_(dá)深受著福比斯,副主教耿耿于懷,在意外得知他們約會(huì)時(shí),伺機(jī)行刺福比斯并陷害埃斯梅拉達(dá),這位善良的姑娘被誣為巫女而送上法庭。在法庭上屈打成招,判處死刑。卡本莫多不顧危險(xiǎn)來(lái)到地牢,要求帶埃斯梅拉達(dá)越獄逃跑,卻遭到姑娘的拒絕和痛罵。在刑場(chǎng)上,福比斯看著被押的姑娘卻不敢出面證明她的清白。而這時(shí)卡西莫多挺身而出,以自己的勇敢保護(hù)一位不幸的姑娘,這時(shí)丑陋的卡西莫多和不幸的埃斯梅拉達(dá)組成了一個(gè)美麗的故事。

卡西莫多盡管外表丑陋,但內(nèi)心崇高,而克洛德副主教自私、陰險(xiǎn),為滿足自己的欲念不擇手段,這種推向極端的美丑對(duì)比,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立,使小說(shuō)產(chǎn)生一種震撼人心的力量,能讓人們愛(ài)憎分明,可能這就是浪漫主義小說(shuō)的魅力所在吧。

他從沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài),但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他自小因?yàn)榛味粧仐?,由副教主收養(yǎng),長(zhǎng)大后也不曾離開(kāi)教堂。

艾絲美拉達(dá)在廣場(chǎng)上歡快的舞著,她有著美妙的歌聲,使得所有人都被她吸引。但在卡西莫多遭鞭打時(shí),艾絲美拉達(dá)不計(jì)前嫌,用她善良美好的心靈包容了他,讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗??ㄎ髂酁榱司人活櫼坏遣](méi)有出現(xiàn)什么奇跡。

前幾天去內(nèi)蒙古博物館,給我印象最深的就是兩只頭對(duì)頭倒下的恐龍骨骸。人們恐懼黑魔法,厭惡吉普賽人。與此同時(shí),平時(shí)被人唾棄的卡西莫多成為了丑人王被大家簇?fù)碇?ㄎ髂啾桓苯讨髦谷プ鰤氖?,傷害了艾絲美拉達(dá)。在那個(gè)不公平的時(shí)代中誰(shuí)也不能得到絲毫的同情。她心中那位能保護(hù)她的白馬王子衛(wèi)士長(zhǎng),更是眼睜睜的看著她即將被判處死刑。

最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。那段時(shí)間我們也恰好聽(tīng)到了實(shí)習(xí)導(dǎo)游的講解,他們倒下的形態(tài)是十分奇妙的,好似是互相摟抱著。

為這是巴黎圣母院的翻版。1482年,法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。

艾絲美拉達(dá)也難逃被誣陷而處決絞刑的命運(yùn)。但是他們的愛(ài)超越了生與死,上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界。他開(kāi)始自卑,痛苦,他的愛(ài)情給他帶來(lái)了痛苦。

在艾絲美拉達(dá)死后,他便緊緊地追隨著她。也許,卡西莫多和艾絲美拉達(dá)就是愛(ài)情的化身,代表著至死不渝的愛(ài)情。他向往著美和愛(ài)情,然而,艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了,對(duì)他來(lái)說(shuō),艾絲美拉達(dá)是一位女神,是高高在上的,也絕對(duì)不容一個(gè)污點(diǎn)。

在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對(duì)卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動(dòng)著我。

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高中巴黎圣母院的讀后感巴黎圣母院篇七

美和丑并不是絕對(duì)的,美的或許是真正的丑陋,丑的或許是真正的美麗。

——題記。

一個(gè)美麗的少女,一個(gè)丑陋的敲鐘人,一個(gè)邪惡的副主教,在莊嚴(yán)、肅穆的圣母院里演繹了一個(gè)美與丑、善與惡的神話。是的,這就是鼎鼎有名的維克多雨果先生寫(xiě)的幾乎沒(méi)有人未曾讀過(guò)的《巴黎圣母院》。同樣,它也是我的最?lèi)?ài)。

愛(ài)斯梅拉達(dá)是書(shū)中下流社會(huì)的寵兒,嬌媚、可愛(ài)、善良、熱情……人見(jiàn)人愛(ài),用世界上最美好的詞語(yǔ)來(lái)形容她也絲毫不過(guò)分。而這樣的美人卻在圣母院前靠賣(mài)藝生活,這是何等的不公平啊!憑她的美貌,最美的公主都比不上她,可只因?yàn)樗錾碡氋v,他連自己愛(ài)慕的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)都得不到。這是一個(gè)怎樣的社會(huì)!黑暗籠罩著一切,一切。

此書(shū)最大的一個(gè)特點(diǎn)就是運(yùn)用強(qiáng)烈的對(duì)比,描繪出當(dāng)時(shí)巴黎黑暗,本末倒置的社會(huì)。與愛(ài)斯梅拉達(dá)形成鮮明對(duì)比的是奇丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多:鼻子四面體,嘴巴馬蹄形,左眼細(xì)小,被棕色眉毛堵塞,右眼被大瘤遮蓋著,牙齒殘缺不全,亂七八糟;駝背、雞胸、羅圈腿;他出現(xiàn),是個(gè)駝子;他走路,是個(gè)瘸子;他看人,是個(gè)獨(dú)眼龍;跟他講話,是個(gè)聾子??傊隳芟胂蟪鏊卸喑缶捅M情的想象吧!但他心地善良,他的內(nèi)心是美麗的,是一塵不染的。他像保護(hù)寶貝那樣守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的黑暗力量下,他失敗了,愛(ài)斯梅拉達(dá)最終還是沒(méi)逃過(guò)被邪惡勢(shì)力殘害致死的命運(yùn)。卡西莫多最終選擇了殉情,即使死也是快樂(lè)的。故事情節(jié)是曲折的,離奇的,結(jié)局是悲慘的。雨果通過(guò)這個(gè)悲慘的故事描繪出15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活的社會(huì)圖景。借莊嚴(yán)的圣母院反襯出主教、貴族的邪惡與變態(tài),也表達(dá)了雨果的人道主義思想。

美和丑并不是絕對(duì)的。心靈美的人外表不一定美,相反外表美的人心靈也不一定美。例如徒有美麗外表的弗比斯,內(nèi)心卻如一包爛瓢,他是一個(gè)是一個(gè)粗野、淺薄的花花公子他就是外在美麗、心靈卻極度歪曲、丑陋的典型代表。愛(ài)斯梅拉達(dá)唯一的缺憾就是愛(ài)上了他——這個(gè)表里不一的人,而卻懼怕著心靈美麗的卡西莫多。她天真幼稚,一片癡情,最終既害了自己,也害了心地善良的卡西莫多。

這本名著帶給我很多很多,我們要看重內(nèi)在美,而不應(yīng)過(guò)多追求外在美。愛(ài)一個(gè)人的方式是多樣的,但最不可取的就是副主教弗羅洛“愛(ài)他就一定要占有她!無(wú)法占有就毀滅她”的思想,愛(ài)一個(gè)人就應(yīng)該真誠(chéng)的祝福他,就像卡西莫多那樣。

哦,圣母院里,思緒紛飛……。

上述,是一篇值得大家參考的文章,也是很好的習(xí)作。

高中巴黎圣母院的讀后感巴黎圣母院篇八

讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著,文中的丑與美,善與惡,在我的腦海里留下了揮之不去的印象。

《巴黎圣母院》是法國(guó)十九世紀(jì)著名作家維克多·雨果的浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作,發(fā)表于1831年,小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,并透過(guò)這種描寫(xiě)深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界,表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。

雨果在《巴黎圣母院》中用對(duì)比的手法刻畫(huà)了群性格鮮明,極富有藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦,給我留下的印象最為深刻的是一組對(duì)比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。

16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上,便遭到無(wú)情的遺棄。

高中巴黎圣母院的讀后感巴黎圣母院篇九

小說(shuō)《巴黎圣母院》深刻揭露了宗教的虛偽,贊揚(yáng)了社會(huì)底層勞動(dòng)人民的和善和友愛(ài)。以下是我和大家共享有關(guān)范文合集相關(guān)參考資料,供應(yīng)參考,歡迎你的參閱。

在巴黎靠賣(mài)藝生。不幸的是巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她并起先瘋狂地愛(ài)上了她。裝腔作勢(shì)的.弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎又因?yàn)榧刀蚀虃ケ人辜薜溄o艾絲美拉達(dá)最終得不到愛(ài)情的他便置艾絲美拉達(dá)于死地??蓱z的艾絲美拉達(dá)就這樣死去了。后來(lái)圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達(dá)而無(wú)望生氣地殺死了弗洛羅追隨她而去。

這本書(shū)讓我了解了15世紀(jì)法國(guó)上流社會(huì)的虛偽和下流社會(huì)勞動(dòng)人民的和善、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達(dá),卡西莫多也是一個(gè)在書(shū)中情感豐富的角色:作為敲鐘人的他,雖然面目?jī)磹海菂s為人和善、富有正義感。他對(duì)艾絲美拉達(dá)充溢了仰慕,這種仰慕并不是一般的愛(ài),而是由感謝、敬重和憐憫組成的,一種高潔到值得人贊頌的愛(ài)。卡西莫多也是雨果在書(shū)中和善的象征,在人們的意志中,和善注定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果面容不漂亮也可以和善的思想。

雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達(dá)這兩位善與美的代表,他們揭露了那個(gè)時(shí)代法國(guó)下層人民的漂亮高潔品質(zhì),批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開(kāi)書(shū),去體驗(yàn)歷史的滄桑風(fēng)雨吧。

高中巴黎圣母院的讀后感巴黎圣母院篇十

巴黎圣母院這部作品是法國(guó)著名作家雨果的一部重要的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作品的特點(diǎn)情節(jié)離奇,富有戲劇性,同時(shí)它也是一部表達(dá)人心中真善美的一部充滿浪漫愛(ài)情的作品。

作品內(nèi)容是一個(gè)吉普賽姑娘愛(ài)斯梅拉達(dá),美麗善良,快樂(lè)熱情,她自由自在地生活在廣場(chǎng)里。巴黎圣母院的副主教被愛(ài)斯梅拉達(dá)的美貌所吸引,他的欲望被禁欲主義所壓抑的情感蠢動(dòng)起來(lái),瘋狂的愛(ài)上了她。他不擇手段地想占有愛(ài)斯梅拉達(dá),在罪惡情欲支配下,他的追求竟變成了迫害,而外表丑陋的卡西莫多在愛(ài)斯梅拉達(dá)被送上絞刑架的時(shí)候,英勇地救了她。但后又經(jīng)歷了一些事使愛(ài)斯梅拉達(dá)與善良的卡西莫多長(zhǎng)眠于黃土之下。作者用靈魂和心靈塑造人物,用想象多變幻想來(lái)澆鑄作品,使這部小品達(dá)到了浪漫主義創(chuàng)作的高峰。

文章的開(kāi)頭幾篇表現(xiàn)出了各種各樣的主人公,像;卡西莫多、愛(ài)斯梅拉達(dá)、窮詩(shī)人格朗古沃以及費(fèi)比斯等。自然他們的心靈性格也截然不同。有的人表現(xiàn)得很善良、熱情而有的人卻很邪惡與狡猾。各色各樣的人物把這部作品巴黎圣母院的感情表達(dá)的淋漓盡致,使人不由得贊嘆。

文章內(nèi)部的情節(jié)有時(shí)很優(yōu)美有時(shí)卻很凄涼,愛(ài)斯梅拉達(dá)的各各悲慘遭遇使讀者不由得心灰意冷,以及文章內(nèi)容中丑陋的卡西莫多在教堂中所引詠的詩(shī)句說(shuō)明了人生而平等以及卡西莫多的善良舉動(dòng)和費(fèi)比斯那種花心背氣的表現(xiàn)。文章的最后一篇似乎寫(xiě)得與題名不符,但最后幾句話卻點(diǎn)名了文章的主旨。

巴黎圣母院是一部充滿浪漫的作品,也是一部在社會(huì)中人與人之間的教科書(shū)。

高中巴黎圣母院的讀后感巴黎圣母院篇十一

美麗與丑陋只但是是瞬間的事,雨果的《巴黎圣母院》就表現(xiàn)了這一主題。雖然這似乎并沒(méi)有多大的好處,但畢竟雨果寫(xiě)這篇文章的時(shí)候,他但是只有二十多歲??峙滤谄渲兄皇窍胫v述這樣的一個(gè)故事,提高自己描繪故事情節(jié)的潛質(zhì)。但這個(gè)故事卻有許多吸引人的地方。

但接下來(lái)的情節(jié)發(fā)展卻由不得我們多想,故事立即就以一個(gè)悲哀的結(jié)尾結(jié)束了。愛(ài)斯梅拉達(dá)被絞死;主教代理則被憤怒的卡齊莫多推下了塔樓,摔的是血肉模糊;而卡齊莫多帶著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠于一個(gè)死人窟里。書(shū)的結(jié)尾寫(xiě)了這么一段話,令剛讀此書(shū)的我立即呆住了。之后人到死人窟里尋找他人尸體的時(shí)候,引出了故事的最終結(jié)局:愛(ài)斯梅拉達(dá)與卡齊莫多的尸體變成了兩具白骨,而這白骨也在那群人的不留意觸碰中變成了塵埃。這是本書(shū)的最后一句話,故事的終結(jié)是一個(gè)完完整整的人的自然的終結(jié),而作為雨果練筆的巴黎圣母院故事到此結(jié)束。顯然,雨果到最后沒(méi)有了對(duì)作為練筆之書(shū)的激情,只是給了故事一個(gè)很“自然”的結(jié)局。

從閱讀超多的西方文學(xué)作品中能夠看出來(lái),這些作品多是在傳達(dá)一種思想,而對(duì)于藝術(shù)與文化的講述卻是很少,這可能與本身西方文化就不怎樣豐富有關(guān)。但對(duì)于個(gè)人思想的高而強(qiáng)的追求,卻使他們很快的了解到做人的奧義,這是與很多中國(guó)作家的作品所不一樣的。

從書(shū)中我學(xué)到了要做一個(gè)善良的人,同時(shí)也要做一個(gè)感恩的人,以自己微小的潛質(zhì)去奉獻(xiàn)著大眾,不求回報(bào),只有關(guān)鍵時(shí)刻能伸出一把援助之手,這樣的人生才有好處,這樣的人生才有價(jià)值。

高中巴黎圣母院的讀后感巴黎圣母院篇十二

我們同學(xué),或許有時(shí)會(huì)出錯(cuò),比如,路上堵車(chē),遲到了!這時(shí)“敵人”已經(jīng)沒(méi)辦法反應(yīng)過(guò)來(lái)。事情發(fā)生的地點(diǎn)在學(xué)校的2樓的樓梯。就像當(dāng)初那個(gè)女人,如果她一時(shí)心軟放棄了孩子,她內(nèi)心的遺憾便永遠(yuǎn)無(wú)法從心靈清理出去,這樣,快樂(lè)又從何而入呢!如果你來(lái)我們學(xué)校,可別忘了參觀這美麗的風(fēng)景線。

雨果的浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作,發(fā)表于xx年,小說(shuō)描寫(xiě)了世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,并透過(guò)這種描寫(xiě)深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界,表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。

雨果在《巴黎圣母院》中用對(duì)比的手法刻畫(huà)了群性格鮮明,極富有藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦,給我留下的印象最為深刻的是一組對(duì)比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。

歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。

歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上,便遭到無(wú)情的遺棄,先是親人的遺棄,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛(ài)絲梅拉達(dá),試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道,致使強(qiáng)悍的`卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個(gè)主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的反差也無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性。

想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運(yùn),美麗的心靈。我就感到無(wú)地自容,想想自己平時(shí)總是以貌取人,就更加難過(guò)了。在我們的生活當(dāng)中,大家總是瞧不起外貌丑陋,衣著寒酸,天生殘疾的人,一味只知道去追求,從而忽略了真正的人,真正的美在于心靈。倘若一個(gè)人心靈不美,即使穿上最美的衣服也不見(jiàn)得美,要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚(yú)尾紋還要衰老,還要敗事,還要可悲。

高中巴黎圣母院的讀后感巴黎圣母院篇十三

這些巴黎佬,全是笨驢蠢豬,貨真價(jià)實(shí)的烏合之眾!他們不是來(lái)聽(tīng)圣跡劇的嗎?卻什么也不聽(tīng)!

這番咒罵是無(wú)奈的,因?yàn)樽约壕帉?dǎo)的圣跡劇本來(lái)受人追捧,可在演出時(shí)大家都被周?chē)氖挛镂?,全?chǎng)頓時(shí)一陣荒涼,烏合之眾!

格蘭古瓦看出了觀眾的心理,起碼是咱們中國(guó)人的心理。一聽(tīng)是大影片便熙熙攘攘你推我搡,而看了一點(diǎn)便轟轟而散走的一干二凈,影院門(mén)可是羅雀,無(wú)人欣賞大影片。中國(guó)觀眾的普遍心理只想圖個(gè)樂(lè)子,而影片中的精髓則在燈光鏡頭的一張一合中被無(wú)所事事找樂(lè)子的觀眾沉滅。

開(kāi)場(chǎng)時(shí),一直喧嘩連天人頭攢動(dòng)的隊(duì)伍瞬時(shí)占滿了座位,可能認(rèn)真看懂影片的究竟能有多少個(gè)?不說(shuō)這,能看完影片的能有多少人?或者,比如今年賀歲片《三槍拍案驚奇》,能有多少人想去看這部影片的真實(shí)意境以及導(dǎo)演張藝謀拍這部電影的意圖?大多不都是沖著張藝謀的名字和新秀小沈陽(yáng)的名氣來(lái)觀賞的。沒(méi)事情做,閑來(lái)無(wú)趣,找樂(lè)子罷了。其實(shí)更多的人還沒(méi)看就把這影片給槍斃了,妄言說(shuō)純屬虛頭,沒(méi)有任何意義所在。其實(shí)尋找意義的所在是需要進(jìn)入電影靈魂深處去了解的,對(duì)于沒(méi)有觀看和沒(méi)有仔細(xì)認(rèn)真觀看的人是沒(méi)有任何話語(yǔ)權(quán)的,你還沒(méi)看有什么資格去評(píng)斷他人,可笑至極。

如今的電影,尤其是中國(guó)電影,大多都是為了票房而不講究氣韻以及電影本身的深刻意義。因?yàn)殡娪耙巡皇请娪傲?。而在?guó)外,他們則沉著氣仔細(xì)思考,回味看后的每個(gè)片段,他們?cè)趯ふ伊钊松钏嫉牡览?,可是他們本身就是一個(gè)個(gè)發(fā)人深思的道理。他們就像細(xì)細(xì)霏雨下突然出現(xiàn)的一把刀子,像把最真誠(chéng)的光留給我們。電影早已是另一番光景了。

高中巴黎圣母院的讀后感巴黎圣母院篇十四

這本書(shū)的主要內(nèi)容講述了一位丑陋的卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng),做撞鐘人;而外貌正經(jīng)的神父克洛德自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)后,被她的美色而誘惑的神魂顛倒,指使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛(ài)斯梅拉達(dá),途中被弗比斯騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)所救,愛(ài)斯梅拉達(dá)因而愛(ài)上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克洛德刺殺,但沒(méi)有死??寺宓录薜溣趷?ài)斯梅拉達(dá),令她被判死刑。行刑時(shí),卡西莫多將愛(ài)斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為了救愛(ài)斯梅拉達(dá)而沖入教堂,與卡西莫多大戰(zhàn),愛(ài)斯梅拉達(dá)被克洛德帶領(lǐng)的隊(duì)伍絞殺在廣場(chǎng)上,卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔到地上,最后卡西莫多撫著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體殉情。

我的感受:

愛(ài)的力量是強(qiáng)大的,但它會(huì)使人變得瘋狂,作者用他惟妙惟肖的寫(xiě)作手法描述了生性善良、美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá);也描述了內(nèi)心陰險(xiǎn)毒辣,為滿足自己的欲念不擇手段的克洛德、內(nèi)心善良,不愿?jìng)Π姑防_(dá)的卡西莫多。

我從這本書(shū)中看到了人性丑陋的一面,也看到了卡莫西多善良的一面。在文中,卡莫西多從未告訴愛(ài)斯梅拉達(dá)他喜歡她,但卡莫西多為愛(ài)斯梅拉達(dá)所做的一切足以證明卡莫西多是真的喜歡她,愿意為他付出一切。

卡莫西多為愛(ài)斯梅拉達(dá)殉情,足以傳達(dá)出作者想傳達(dá)出的思想,這是一種對(duì)于世俗之美的深刻思考和反省。

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