通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以將自己的思想和感受與他人分享，從而開(kāi)展更深入的討論和交流。表達(dá)個(gè)人真實(shí)的感受和思考是寫(xiě)一篇較為完美的讀后感必不可少的要素。希望通過(guò)閱讀這些讀后感范文，大家能夠激發(fā)自己的寫(xiě)作靈感，寫(xiě)出更好的讀后感作品。
讀后感五十字篇一
葉圣陶先生說(shuō)：“一篇好作品，只讀一遍未必能理解得透。要理解得透，務(wù)必多揣摩?！币塍w會(huì)這篇文章帶給我們的意境美，就需要深入文本，揣摩探究，發(fā)掘文本之美。
品味琦君的《春酒》，為什么母親釀制的八寶酒會(huì)讓“我”“酒入愁腸，化作相思淚”?這道地的“家醅”究竟是怎樣的味道？那里面有童年的回憶，有善良的母親和淳樸的鄉(xiāng)親，而更重要的是，作者筆下的“春酒”所蘊(yùn)涵的是對(duì)家鄉(xiāng)文化的眷顧，以及由這一風(fēng)俗所折射出的“家鄉(xiāng)情結(jié)”。
讀后感五十字篇二
長(zhǎng)大些許后，爸爸便將自行閱讀《水滸傳》的任務(wù)隆重交給了我，那沉重的書(shū)，枯黃的封面，怎么看怎么乏味！
什么豹子頭時(shí)遷和行者吳用在風(fēng)雪山神廟結(jié)義？
花和尚李逵破林沖連環(huán)馬？
張冠李戴，頭屋顛倒的病癥屢次發(fā)生，沒(méi)辦法，只能對(duì)癥下藥。
閱讀的方法是什么？
聽(tīng)別人說(shuō)要一個(gè)字一個(gè)字去理解，品味字里行間的文章之養(yǎng)分其實(shí)我的內(nèi)心是十分抗拒的：一個(gè)字，一個(gè)字，那看完一本書(shū)要等到猴年馬月！但我還是決定試試。
我要干一場(chǎng)大的：重新讀！
看那流逝大半的頁(yè)數(shù)重歸于零，我開(kāi)始重走正道，新的征程！
輕輕念著水泊梁山我感受到了他們的一致對(duì)外的團(tuán)結(jié)與豪邁。
慢慢讀著綠林好漢李逵大刀闊斧砍開(kāi)一條血路。
閱讀并不可怕，可怕的是你沒(méi)有一顆熱愛(ài)閱讀的心，當(dāng)你有時(shí)才知道：閱讀有多快樂(lè)！
讀后感五十字篇三
《西游記》是我國(guó)的四大名著之一。書(shū)中講述的是唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。其中我最喜歡的是孫悟空，他神通廣大、上天入地、無(wú)所不能。每次讀起《西游記》，我就會(huì)情不自禁地陶醉在里面。
記得小時(shí)候，我第一次問(wèn)媽媽自己從哪里來(lái)的時(shí)候，媽媽笑了笑，摸摸我的頭說(shuō)：“你啊，你是從石頭縫里面蹦出來(lái)的”，當(dāng)時(shí)還很傷心，后來(lái)在電視里面看到孫悟空也是從石頭縫里蹦出來(lái)的時(shí)候，我心里暗暗得意，心想：原來(lái)我和猴哥是一樣一樣的，太棒了，我也是孫悟空。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)好多小朋友的媽媽也這么說(shuō)，我依然很開(kāi)心：原來(lái)我們都是孫悟空。
大人們想辦法哄他，封他個(gè)弼馬溫，這就好比給我們糖吃，結(jié)果呢?沒(méi)哄住;又封了個(gè)齊天大圣，這就像是再給我們買(mǎi)玩具，可還是沒(méi)有哄住。軟的不行，就來(lái)硬的吧!大人們都是這么干的。于是如來(lái)佛祖將孫悟空壓在了五指山下，嚴(yán)厲的父親出手，終于制服了他那調(diào)皮的兒子。孫悟空度過(guò)了漫漫的五百年，而我們要經(jīng)歷小學(xué)、初中、高中、大學(xué)這樣漫長(zhǎng)的求學(xué)路。孫悟空經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，踏上了艱險(xiǎn)的西天取經(jīng)之路，而我們也要走出校園、走上社會(huì)。
感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力，為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)。
讀后感五十字篇四
寒假里，讀了老舍先生的《駱駝祥子》，我感慨萬(wàn)千。
讀《駱駝祥子》，我明白了做人一定要有明確的目標(biāo)，并為這一目標(biāo)去努力奮斗。祥子開(kāi)始的目標(biāo)是，有一輛屬于自己的。新的車(chē)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，他一天不拉車(chē)，身上就癢癢，拼命地向自己的目標(biāo)奮斗。最終，功夫不負(fù)有心人，三年后，祥子有了自己的新車(chē)了。我現(xiàn)在的目標(biāo)是什么呢?我想，我和絕大多數(shù)同學(xué)的目標(biāo)是一樣的————考上重點(diǎn)高中，再考上重點(diǎn)大學(xué)。
有明確的目標(biāo)了，那我們?cè)鯓尤?shí)現(xiàn)它呢?我也在祥子身上找到了經(jīng)驗(yàn)————做事要勤奮。有上進(jìn)心我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中，要勤于動(dòng)筆，記筆記，記自己想說(shuō)的話(huà)，記不懂的問(wèn)題。;要勤于動(dòng)腦，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。思考問(wèn)題;要有上進(jìn)心，遇到挫折，決不氣乃，要戰(zhàn)勝挫折，勇往直前。我還從祥子身上找到了我們的反面榜樣—————丟車(chē)。被偵探騙了錢(qián)后，祥子變的狡詐，懶惰，自私。在學(xué)習(xí)上，我們一定要引以為戒，決不能狡詐，一定要塌實(shí)，勤奮。
讀《駱駝祥子》，我明白了窮苦的勞動(dòng)人民在當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)里想要站起來(lái)，是不可能的。我慶幸自己生活在現(xiàn)在這個(gè)人人平等。充滿(mǎn)光明的新社會(huì)中。我一定會(huì)努力學(xué)習(xí)，肯定能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，長(zhǎng)大后為國(guó)家做貢獻(xiàn)。
祥子有個(gè)想法：有了車(chē)便有了一切;我們要更清楚，有了知識(shí)便有了一切!
讀后感五十字篇五
雷鋒的故事讀后感怎么寫(xiě)?讀后感，主要就是“感”字，你在讀了數(shù)值后都會(huì)有感慨，下面就來(lái)看看雷鋒的故事讀后感吧!
讀了雷鋒的故事我們要向雷鋒學(xué)習(xí)，從小就要刻苦學(xué)習(xí)，做一名好學(xué)生，樂(lè)于幫助別人。
做不好要改掉壞毛病，關(guān)心別人，不會(huì)要去學(xué)。
愛(ài)共產(chǎn)黨，愛(ài)自己的生命。
“雷鋒出差一千里，好事做了一火車(chē)。”這是人們嘴里常念的一句話(huà)，他那做好事不留名的精神受到了毛主席的贊揚(yáng)。
看了這些故事使我深受啟發(fā)，也加入了學(xué)習(xí)雷鋒的行動(dòng)。
一次我進(jìn)鐵門(mén)，“啪”的一聲鐵門(mén)重重地關(guān)上了，后面一個(gè)手提著菜的阿姨只能按門(mén)鈴了，我立馬沖上前去為她開(kāi)了門(mén)，那阿姨還十分有禮貌地說(shuō)了一句謝謝，我回了一句不用謝。
這雖然是件小事，不過(guò)積善成德!總有一天我會(huì)積小善成大德。
看了《雷鋒的故事》使我想到了我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)他的“釘子精神”，學(xué)會(huì)助人為樂(lè)!
讀完了《雷鋒的故事》，我心里久久不能平靜，雷鋒這個(gè)出生在舊社會(huì)的孤兒，在黨的關(guān)懷下成長(zhǎng)起來(lái)，在自己的工作崗位上忘我地工作并為廣大人民群眾做出了無(wú)私的奉獻(xiàn)。
而我呢?有爸爸媽媽精心呵護(hù)，生活得無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，要吃有吃，要穿有穿，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，只知索取，不知奉獻(xiàn)。
現(xiàn)在回想起來(lái)，覺(jué)得十分慚愧。
我決心從今以后做一個(gè)勤儉樸素，熱愛(ài)勞動(dòng)，熱愛(ài)集體和關(guān)心他人的好學(xué)生。
學(xué)習(xí)雷鋒叔叔釘子般精神，刻苦學(xué)習(xí)。
以雷鋒叔叔為榜樣，踏著雷鋒叔叔走過(guò)的光明大道不斷前進(jìn)。
鋒的精神永垂不朽!我自己在生活中雖然沒(méi)有像舊社會(huì)的地主、惡霸那樣為非作歹，但是像雷鋒那樣舍己為人、刻苦學(xué)習(xí)的精神也不足，可自從看了《雷鋒的故事》后，我就下定決心從現(xiàn)在起，用雷鋒那先人后己的精神鞭策自己，使自己在生活中，成為像雷鋒一樣的人。
這份愛(ài)讓我仿佛看到雷鋒叔叔又微笑著站在我們中間，用贊許的目光看著我們。
這份愛(ài)讓我們這個(gè)世界雷鋒叔叔的美德千古傳頌，我渴望我們每人都學(xué)習(xí)這份美德，讓雷鋒叔叔的精神凈化每個(gè)人的心靈，讓生活變得更美，更溫暖。
“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨”這首《學(xué)習(xí)雷峰好榜樣》的歌曲，大家一定都聽(tīng)過(guò)。
世上有許多關(guān)于雷鋒的故事，它都在告訴我們要學(xué)習(xí)雷鋒。
雷鋒是我們的榜樣，但我們并不是去學(xué)他不顧生命搶救國(guó)家財(cái)產(chǎn)，而是去學(xué)習(xí)他那舍己為人、為人民服務(wù)的'精神，長(zhǎng)大了才能成為國(guó)家的有用之才。
別再猶豫了，伸出你的援助之手，學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，去幫助那些需要幫助的人吧!
雷鋒，是我心中唯一的楷模，他那品質(zhì)高尚、樂(lè)于助人、德高望重的形象深深地刻在我的心中，他，就是我心中的楷模!
雷鋒三歲時(shí)，他的爺爺活活地被地主逼死;五歲時(shí)，雷鋒的父親被日寇抓住，嚴(yán)刑拷打，也犧牲了;他的哥哥去外面當(dāng)童工，不幸得了肺結(jié)核，也去了天堂;最不幸的是，他唯一的親人——媽媽?zhuān)瑢?shí)在受不了這一切，竟然懸梁自盡了，就在這短短的一個(gè)晚上，雷鋒就成為了一個(gè)名副其實(shí)的孤兒。
但雷鋒并沒(méi)有放棄生活，在孤獨(dú)的生活中茁壯成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)智斗那些可惡的地主，從撿一些小小的垃圾，到在別人十萬(wàn)火急的時(shí)候，為他們送火車(chē)票。
雷鋒善于從平凡的小事做起，走一路，好事做一路。
走到哪里，就在哪里做好事，難怪群眾都稱(chēng)頌“雷鋒出差一千里，好事做了一火車(chē)”。
毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“做一件好事并不難。
難的是一輩子做好事?！倍卒h就用自己的實(shí)際行動(dòng)為人民做了一輩子好事。
他做的好人好事我們每個(gè)人都知曉，但他最后還是因?yàn)楣ぷ鞫鴫蚜覡奚恕?/p>
雷鋒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去。
雷鋒他做到了!在雷鋒眼里，撿垃圾已經(jīng)是一件小的不能再小的事了。
在我們生活中：有一次，在我剛進(jìn)入校門(mén)時(shí)，聽(tīng)到校長(zhǎng)在批評(píng)一位學(xué)生，亂丟垃圾，而且是隨手丟的，有一句話(huà)說(shuō)的好：不要在丟垃圾時(shí)，丟了自己的。
是呀，撿垃圾，是一件很平常的事，但那位同學(xué)不但不撿垃圾，還污染環(huán)境，你說(shuō)，這，應(yīng)該嗎?雷鋒是一個(gè)做好事不留名的人，難道你就不能做一個(gè)默默無(wú)聞的勤勞者嗎?讓我們一起來(lái)發(fā)揚(yáng)雷鋒精神，做第二個(gè)雷鋒，行動(dòng)起來(lái)吧!
讀后感五十字篇六
宋江：梁山泊好漢的領(lǐng)頭，為人正義，忠厚，耿直，善良，孝敬父親，忠于朝廷，忠于國(guó)家，直到知道自己喝了朝廷藥酒時(shí)快死時(shí)都不想李逵去皇上哪兒鬧事，顧慮皇上，他一生不圖錢(qián)財(cái)名利只愿忠心為國(guó)家辦事，獻(xiàn)力，當(dāng)大遼勸宋江去遼國(guó)并要加封他為鎮(zhèn)國(guó)將軍，吳用也勸他考慮一下，可他依然沒(méi)有動(dòng)搖直取遼國(guó)，他重義氣招安后他一心為國(guó)家打江山，奔赴南北，在打江南方臘時(shí)，兄弟折損大半，他心如刀割淚水不住的往下流愿舍去金錢(qián)名利換回兄弟。
讀后感五十字篇七
一段緊張的期末考試結(jié)束了，寒假開(kāi)始了，我們夢(mèng)寐以求的大閱讀也開(kāi)始了，一本《巨人三傳》擺在了我的面前，翻開(kāi)并欣賞著這部偉大的傳記。
作者講述了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰三個(gè)人，他們一個(gè)是音樂(lè)人，一個(gè)是雕塑家，一個(gè)是小說(shuō)家，面對(duì)苦難他們不曾放棄，他們相信-----堅(jiān)持就是勝利!
貝多芬是一個(gè)偉大的音樂(lè)家，他一生創(chuàng)作了很多優(yōu)美的音樂(lè)，卻不幸雙耳失聰，他的耳朵日夜作響，內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦折磨，聽(tīng)覺(jué)是越來(lái)越衰弱，在好幾年中，他隱瞞著家人，連他最心愛(ài)的朋友也沒(méi)說(shuō)，他避免與人見(jiàn)面，使他的殘廢不至于被他人發(fā)現(xiàn)，他獨(dú)自守著這可怕的秘密。在戲院里，他得坐在接近樂(lè)隊(duì)的地方，才能聽(tīng)懂演員的說(shuō)話(huà)，他聽(tīng)不見(jiàn)樂(lè)器和歌唱的高音。假如他的座位稍遠(yuǎn)一些，人家柔和的說(shuō)話(huà)聲能勉強(qiáng)聽(tīng)到一些，人家大聲叫喊時(shí)，他簡(jiǎn)直痛苦難忍，這種悲劇是個(gè)愁苦。
在他的一部分作品中，能表現(xiàn)出來(lái)奇怪的是并非所有的作品都帶有憂(yōu)郁的情緒，還有許多樂(lè)曲反映了青年人的天真，貝多芬在悲傷中創(chuàng)造的樂(lè)曲是美的，也正是這些樂(lè)曲給他帶來(lái)了希望，對(duì)生活充滿(mǎn)了信心，為后世留下了許多優(yōu)美的樂(lè)章。
托爾斯泰是個(gè)著名的法國(guó)作家，在他的小說(shuō)里描述了渺小與偉大，描述了他的痛苦和他在痛苦中得來(lái)的和諧，他的----《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的皮埃爾與安德烈是精神的解脫，他令人感到生命的結(jié)束與開(kāi)始全在騷亂中，托爾斯泰如他在開(kāi)始時(shí)一樣，停留在一波未平一波即起的階段中。
羅曼羅蘭的《巨人三傳》反映了在腐朽的社會(huì)中有敢于實(shí)現(xiàn)理想的人的悲慘，他們?cè)谂χ械玫匠晒?，給他們帶來(lái)希望，使他們繼續(xù)奮斗!
讀后感五十字篇八
《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)著名作家法布爾用一生精力完成的一部昆蟲(chóng)學(xué)巨著。描繪了各種各樣昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚戀、繁衍和死亡。
讀了《昆蟲(chóng)記》，我知道了蜣螂怎么滾糞球的，是草原上的清潔工;管蟲(chóng)用極微小的圓球，為孩子制作衣服。
《昆蟲(chóng)記》詳細(xì)地描繪了昆蟲(chóng)的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲(chóng)、蟋蟀，等等。這給后世作出了很大的貢獻(xiàn)，使人類(lèi)能更好了解昆蟲(chóng)。
關(guān)于蝎子《白蝎自殺之謎》這一節(jié)。有人說(shuō)，蝎子遇到危險(xiǎn)就會(huì)自殺。于是，作者就做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。他用燒紅的木炭圍成一圈火墻，然后把一只白蝎子放進(jìn)火墻里。熱浪烤在蝎子身上，它倒退著卷成鉤子，一會(huì)兒伸直，一會(huì)兒彎曲，動(dòng)作快極了，使人看不清楚。突然，它一陣抽搐，接著，就一動(dòng)不動(dòng)了。作者用鑷子把它夾到一塊涼沙土上，過(guò)了一個(gè)多小時(shí)，令人不敢相信的是，蝎子竟然奇跡般的活過(guò)來(lái)啦，和以前一樣變得生氣勃勃了!這個(gè)實(shí)驗(yàn)證明，根本就沒(méi)有蝎子自殺的這種事情，無(wú)非是人們亂猜測(cè)而已!
黃蜂在建筑上所展現(xiàn)的智慧讓人驚嘆，完美的六棱柱，節(jié)省空間又節(jié)省材料，可以說(shuō)，黃蜂在幾何學(xué)上是學(xué)有所成的。黃蜂在建造蜂巢前，為了讓往后的地下工程省力些，也為了讓蜂巢的未來(lái)能持續(xù)發(fā)展壯大，會(huì)先尋找穴居動(dòng)物遺棄的地洞，然后再開(kāi)始筑巢。
修筑好蜂巢的大體，黃蜂們便開(kāi)始清理蜂巢，把清理出的泥土，用上顎咬住，飛離蜂巢再將泥土丟棄在地面上，清干凈蜂巢，黃蜂們開(kāi)始完善巢的功能，它們用筑巢的紙漿(各種樹(shù)皮)制造出許多大鱗片，把這些鱗片疏松地排列，然后疊層幾層，織成一張厚實(shí)、通氣又富有彈性的大毯子，在一定程度上，隔絕了空氣的流通，保證了蜂巢的溫度。
每種蜂的居住地是不同的，工蜂住在蜂巢的上層，養(yǎng)育幼蜂的蜂房則在下層，當(dāng)繁殖季節(jié)到來(lái)，蜂房不夠用時(shí)，工蜂便把它們小的居室拆除，用拆下來(lái)的材料去建幼蜂的蜂房，真是環(huán)保的方法啊。
于是法布爾便親自做實(shí)驗(yàn)，像傳聞?wù)f的那樣，把蝎子困在火圈中，驚慌失措的蝎子左沖右撞，被火一燙，又轉(zhuǎn)向另一邊被燙……終于，蝎子被燙的瘋狂了，豎起尾巴，旋轉(zhuǎn)著對(duì)著空氣亂刺，把尾巴舞的跟劍似的，正眼花繚亂之時(shí)，火網(wǎng)中的囚徒卻倒下了，僵直了身體，一動(dòng)不動(dòng)。()真的是死了嗎?法布爾十分疑惑，于是把火場(chǎng)中僵直的蝎子取出，放在涼爽的沙地上，自己在一旁看著。一個(gè)小時(shí)后，那被火逼得瘋狂而“自盡”的囚徒悠悠醒轉(zhuǎn)，又恢復(fù)了活力。這就說(shuō)明，蝎子并沒(méi)有自殺，但這一只說(shuō)明不了，有可能它只是沒(méi)把自己刺死罷了，于是又捉了幾只白蝎，然而他們與第一只一樣，在涼爽的沙地上僵硬了一小時(shí)后，都“復(fù)活”了。
耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)。既然蝎子們并沒(méi)有刺死自己，那么就是最初看到這件事、傳出蝎子自殺的人被蝎子的假象所欺騙，沒(méi)有在蝎子被烤焦前，把蝎子取出，直到蝎子被烤熟。
看了文中對(duì)綠蚱蜢的描寫(xiě)，我才注意到，原來(lái)我們身邊還有這樣美麗的昆蟲(chóng)：纖細(xì)的身材，薄紗般透明的大翅膀，通身淺綠，像顆翡翠。這美麗的蟲(chóng)子有個(gè)很好的食性——雜食，什么都能吃，可以吃瓜果蔬菜，也不戒肉類(lèi)，最?lèi)?ài)的食物是蘸糖的蟬。
它們捕食蟬，捕食者比自身大許多的獵物，它們比鳥(niǎo)兒要勇敢，鳥(niǎo)只捕捉比自己小的，而綠蚱蜢捕捉比自己大的作為獵物，它們的攻擊短暫而致命，蟬只來(lái)得及發(fā)出一聲尖叫，就咽了氣。綠蚱蜢便從尸體上獲得補(bǔ)給，它剖開(kāi)蟬的肚子，尋找美味可口的糖漿，它們喜愛(ài)甜食，蘸糖的蟬肉就是不可多得的美味，然而它們并不好戰(zhàn)，除了捕食，鄰里之間相安無(wú)事，偶爾發(fā)生小小的食物戰(zhàn)爭(zhēng)，只要一方吃飽離開(kāi)，戰(zhàn)斗馬上就會(huì)結(jié)束，吞吃同類(lèi)只有在對(duì)方變成尸體時(shí)才會(huì)出現(xiàn)，很是和平。
讀后感五十字篇九
馮驥才專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了關(guān)于天津的民間生活的一部小說(shuō)——《俗世奇人》，在《俗世奇人》中，這些高人并非是樣樣精通的，所以“人無(wú)完人，金無(wú)足赤”這句話(huà)請(qǐng)牢牢記住在大家心里吧。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“俗世奇人上讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
《俗世奇人》講述了在天津當(dāng)?shù)氐母黝?lèi)奇異人物，比如：刷子李的粉刷技藝高超，張大力無(wú)邊的力氣，還有大回?fù)碛芯康尼烎~(yú)技術(shù)……他們都各自懷揣著自己獨(dú)特的能力，在這一所大都市中生存。正如作者在書(shū)中所述：手藝人靠的是手，手上就必得有絕活。
這一書(shū)中，我最喜歡的是一位綽號(hào)為“張大力”的人。他的原名叫張金壁，身強(qiáng)力壯，力大無(wú)邊，于是百姓們都稱(chēng)他為“大力”。在他的身上流傳著一個(gè)故事：一家石材店的門(mén)口放著一把青石大鎖，鎖上刻著“凡舉起此鎖者賞銀百兩”，但因?yàn)檫@家店的石料都是堅(jiān)實(shí)耐用的好料，自然沒(méi)有人能夠舉起。有一次，張大力路過(guò)看到了這把鎖，竟單手就把鐵鎖輕松舉起，可當(dāng)張大力舉起之后，他竟看到鎖底下還有一行字“唯張大力舉起不算”，旁人見(jiàn)到了這行字都大笑——原來(lái)是店家在稱(chēng)贊張大力呢!于是，張大力便沒(méi)有去索要那百兩白銀，扔了鎖笑著揚(yáng)長(zhǎng)而去。你瞧!他的力氣多不尋常呀!
我在思考一個(gè)問(wèn)題，難道只有不同于常人的手藝人，才稱(chēng)得上是真正的奇人嗎?其實(shí)不然，在我的認(rèn)知范圍內(nèi)，無(wú)論有沒(méi)有尋常的技能，只要你有顆敢去挑戰(zhàn)，敢去創(chuàng)新的心，你就是名副其實(shí)的奇人!
就像在倫敦跑完最后一場(chǎng)比賽的劉翔，他明知道自己的腳受了傷，已經(jīng)不能去爭(zhēng)取奪獎(jiǎng)牌?？墒牵麉s不言放棄，依舊像個(gè)冠軍一般踏上了起點(diǎn)。當(dāng)他踏上那起點(diǎn)的一霎那，他就已經(jīng)奪得了中國(guó)人們心中唯一的冠軍了。雖然他沒(méi)有跑完全程，但那超越常人的毅力同樣使他成為了一位奇人。生活是平凡的，但不是平淡的。只要我們?cè)?jīng)努力過(guò)，就會(huì)成為如同書(shū)中一樣的奇人，即使沒(méi)有他們的技術(shù)，但我們?cè)谒资乐械男挠肋h(yuǎn)不會(huì)變的平淡!只要有一技之長(zhǎng)，我們同樣是俗世奇人。
語(yǔ)文老師給我們推薦了《俗世奇人》這本書(shū)，我用兩天的時(shí)間讀完了它。
我非常喜歡《俗世奇人》這本書(shū)，它太好看了。書(shū)中的語(yǔ)言風(fēng)味獨(dú)特，作者把每一個(gè)人都描寫(xiě)得生龍活虎，仿佛就站在我們的眼前?！端资榔嫒恕分饕v了天津的一些奇人趣事，比如刷墻技藝高超的“刷子李”，力大無(wú)比的“張大力”，專(zhuān)門(mén)辨別古玩真假的“藍(lán)眼”等等。
在眾多人物中，我印象最深的是“泥人張”。一次，泥人張?jiān)陲堭^里飲酒，忽然大名鼎鼎的張五爺來(lái)了。大家都放下筷子看著他，唯獨(dú)泥人張沒(méi)有。張五爺剛坐下來(lái)，就和其他兩個(gè)人嘲笑起泥人張來(lái)。泥人張沒(méi)有生氣，用左手?jǐn)[弄著一團(tuán)泥巴，不一會(huì)兒就捏出了一個(gè)張五爺?shù)哪X袋，比張五爺?shù)哪X袋還像張五爺，就是比較小。然后泥人張把泥人往桌上一擺，走了。張五爺對(duì)泥人張喊道：“這破手藝也想賺錢(qián)，賤賣(mài)都沒(méi)人要?！苯Y(jié)果第二天，幾個(gè)小雜貨攤上擺著一排排張五爺?shù)哪嘞瘢瑪偵线€都貼著張紙條，上面寫(xiě)著：賤賣(mài)海張五。大家都樂(lè)了起來(lái)。張五爺花了大價(jià)錢(qián)才把泥人全買(mǎi)走，這就是他嘲笑泥人張的后果。我看完這個(gè)故事后，哈哈大笑，同時(shí)對(duì)泥人張的手藝欽佩不已，他捏泥人的時(shí)候是那么靈活，真是心靈手巧。我平時(shí)玩橡皮泥，總是笨手笨腳，捏半天捏不出個(gè)像樣的人來(lái)。我跟泥人張一比，那簡(jiǎn)直就是相差“九十萬(wàn)八百千里”啊!
原來(lái)，不僅是在電視、報(bào)刊上，我們的生活中也有很多與眾不同的人，這些不平凡的人就在我們身邊。
看完這本《俗世奇人》后，仿佛真的看到了作者馮驥才筆下刻畫(huà)的“俗世奇人”。刷子李、泥人張、張大力等等，都被馮驥才刻畫(huà)的栩栩如生。作者還通過(guò)描述一件件有趣的事，來(lái)突出人物的手藝和絕活?？戳诉@本書(shū)，我還知道了天津人喜歡把人的姓和他們的拿手的絕活連在一起叫，時(shí)間長(zhǎng)了，名字卻沒(méi)人知道，但光一個(gè)綽號(hào)，在當(dāng)?shù)匾欢o(wú)人不知，無(wú)人不曉。
人人都是平凡的，可正是平凡的人，才會(huì)有一手絕活和才藝。我們這些小學(xué)生幾乎第人都有一技之長(zhǎng)，有的跑得快，有的畫(huà)畫(huà)好，有的彈鋼琴好……說(shuō)到彈鋼琴，不久前我去過(guò)一場(chǎng)鋼琴個(gè)人演奏音樂(lè)會(huì)。全體人員入席后，主持人請(qǐng)出了那位演奏的人，臺(tái)下瞬間安靜下來(lái)。演奏者開(kāi)始演奏了，第一首曲子柔美動(dòng)聽(tīng)，聽(tīng)著這首曲子，仿佛進(jìn)入夢(mèng)境一般，深深地打動(dòng)了聽(tīng)眾的心靈。演奏者也很入情入境，手指的動(dòng)作也很柔和，他沒(méi)有拿曲譜，卻能一個(gè)不錯(cuò)的敲打著琴鍵。第一首演奏結(jié)束，主持人宣布第二首開(kāi)始。第二首曲子快速激烈，演奏者的手飛快的敲打著琴鍵，就像手指在琴鍵上跳踢踏舞，五根手指不斷替換著敲打，敲出的音樂(lè)依然十分美妙。就算是非?？焖俚那么?，演奏者也能一個(gè)不敲錯(cuò)。第二首演奏結(jié)束，之后的那些曲子也都很動(dòng)聽(tīng)。
“俗世奇人”就是有絕活或是有一技之長(zhǎng)的人，只要我們有一技之長(zhǎng)，有一手絕活，我們就能當(dāng)上“俗世奇人”。
每當(dāng)我穿梭于熱鬧的市井中，當(dāng)年天津衛(wèi)的街上一派繁華的景象就浮現(xiàn)于眼前：刷子李的一身黑衣，那刷子滑過(guò)墻面，那勻勻?qū)崒?shí)的一道白;泥人張靈巧的雙手，就著那高超的技藝，只一眨眼工夫，一個(gè)核桃大小的“海張五”現(xiàn)于酒館;藍(lán)眼那神秘的眼睛，那辨畫(huà)的神一般的工夫……一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物，在馮驥才的筆下，熠熠生輝。
這些微不足道的小人物，憑何被稱(chēng)為“俗世奇人”?經(jīng)過(guò)一番思考，我竟幡然醒悟。
他們，并非完美之人，乍一瞧，似乎也是缺陷遍身：蘇七塊醫(yī)術(shù)高明，卻不知扶危濟(jì)困，眼睜睜看著車(chē)夫疼得呲牙咧嘴而無(wú)錢(qián)醫(yī)治，無(wú)動(dòng)于衷;藍(lán)眼雖有驚人的判斷能力，卻一個(gè)跟頭栽進(jìn)了黃三爺?shù)闹刂厝μ?，生怕名聲掃地，卷起袱卷兒，不知去?小達(dá)子呢?天生一個(gè)絕盜，偷盜的本領(lǐng)令人連連驚嘆，但也撞上高手，嘗到了被偷的滋味……可是，人哪有十全十美的?正是他們暴露無(wú)疑而又十分顯著的優(yōu)點(diǎn)與缺陷，才讓我們印象深刻，回味許久。在平日的生活中，不也一樣么?許多人為了功名利祿，使盡辦法，巴結(jié)眾人，想將自身缺陷剔除得一干二凈，或否認(rèn)，或掩辯，只為做個(gè)近乎完美、規(guī)規(guī)矩矩的人，即便事業(yè)有成，有錢(qián)有勢(shì)，在別人眼中空前絕后，依舊只是“俗世俗人”。只有不在意別人的嘲笑和議論，才能做最真實(shí)的自己，綻放獨(dú)特而燦爛的光芒，被世人銘記，不受風(fēng)沙阻撓，不受歲月侵蝕，不被塵世的艱辛污濁，就像書(shū)中的眾多“奇人”一樣。
這本書(shū)令我想起了《紅樓夢(mèng)》的薛寶琴。她年紀(jì)尚小，卻天資超常，才智勝過(guò)其姐薛寶釵，又很美貌，幾乎是個(gè)沒(méi)有缺點(diǎn)的姑娘，受賈母疼愛(ài)。其她年輕女性呢?黛玉聰慧靈氣，但尖酸刻薄，且多病軟弱;湘云思才敏捷，卻似有些“瘋丫頭”的模樣;王熙鳳精明能干，深受賈母信任，但“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”……可薛寶琴卻沒(méi)能入《金陵十二釵》。是呀，沒(méi)有缺點(diǎn)，就是沒(méi)有特點(diǎn)，即使近乎完人，還是不及鳳姐兒、元春、妙玉等人形象鮮明。
成翡翠，你可以碧如青山、澄澈似海;化沃土，你可以默默奉獻(xiàn)、培育生命;做自己，你卻能成為獨(dú)一無(wú)二的“俗世奇人”!
在這個(gè)寒假里，我閱讀了馮驥才老先生寫(xiě)的《俗世奇人》一書(shū)。我對(duì)書(shū)里的人物非常的欽佩，而且他們各種各樣的獨(dú)家絕活讓我大開(kāi)眼界。
其中我最佩服的人是刷子李。刷子李有一個(gè)絕活：就是刷墻的時(shí)候衣服上不會(huì)染上一點(diǎn)點(diǎn)油漆，如果沾上就不收費(fèi)。有一次，徒弟在給刷子李端茶點(diǎn)煙的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)師傅的褲子上有一個(gè)白點(diǎn)，但是用手一捏，白點(diǎn)卻消失了，仔細(xì)一看，原來(lái)是師傅抽煙時(shí)不小心燙破一個(gè)小洞。通過(guò)這個(gè)故事讓我們明白了在仔細(xì)觀察后才能下定論這個(gè)道理。
其實(shí)，在我們的身邊也有許多的奇人。殘奧會(huì)第一屆游泳冠軍的金牌的主田榮5歲時(shí)因觸電而失去了右小腿和整個(gè)左臂。14歲時(shí)因在水中時(shí)飛速游泳時(shí)被永順縣體委的李興虎教練發(fā)現(xiàn)并對(duì)他進(jìn)行了訓(xùn)練。田榮每天清晨5時(shí)就起床，在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)堅(jiān)持4000米的耐力練習(xí)，單腳跳、拉皮筋，每次訓(xùn)練下來(lái)都是腰酸腿痛，但他硬是咬緊牙關(guān)堅(jiān)持完成訓(xùn)練。2001年，田榮終于游進(jìn)了湖南省殘疾人運(yùn)動(dòng)隊(duì)。他在s750米蝶泳預(yù)賽中以31秒09的成績(jī)打破世界紀(jì)錄。之后在決賽中，又以30秒37的成績(jī)?cè)俅嗡⑿铝俗约旱募o(jì)錄，完成了這個(gè)主要項(xiàng)目上的衛(wèi)冕。9月15日，田榮再與7名隊(duì)友分享了男子20分級(jí)4×50米混合泳接力賽奧運(yùn)金牌。
其實(shí)在《俗世奇人》中，這些高人并非是樣樣精通的，所以“人無(wú)完人，金無(wú)足赤”這句話(huà)請(qǐng)牢牢記住在大家心里吧。
讀后感五十字篇十
我看過(guò)許多的書(shū)，有：三國(guó)演義、簡(jiǎn)愛(ài)、搗蛋鬼日記，九十九個(gè)成功育心的故事等等。如果你想聽(tīng)聽(tīng)我和書(shū)的故事，就“王母娘娘開(kāi)蟠桃宴—聚精會(huì)神吧！
干干家里活，讓他們不要那么累，在有生存本事的情景下也要好好學(xué)習(xí)。在高爾基的那種艱難困苦下，還是那么好學(xué)，成了大文豪，所以，我們應(yīng)當(dāng)向他學(xué)習(xí)！
童年》這本書(shū)個(gè)我很大的啟發(fā)，我提議大家也能夠看看，里面的資料可真是諸葛亮的鵝毛扇—神妙莫測(cè)！
讀后感五十字篇十一
母愛(ài)是一把傘，為我們撐起一片土地;母愛(ài)是一盞燈，為我們點(diǎn)亮遠(yuǎn)方的道路;母愛(ài)是一片綠蔭，為我們遮住烈日炎炎，母愛(ài)是一片海洋，讓我們?cè)谶@片海洋中舒暢成長(zhǎng)。這就是我讀了《媽媽的銀行賬戶(hù)》的深切感受。
《媽媽的銀行賬戶(hù)》作者凱瑟琳?·福布斯，美國(guó)作家，原名凱瑟琳·麥克萊恩·安德森。作者以自己的家庭為背景創(chuàng)造出了這本暢銷(xiāo)六十載不衰的著作。
從這本書(shū)中，我讀出了母親的偉大和無(wú)私，在面對(duì)關(guān)乎兒女安全等方面事情時(shí)，母親往往會(huì)爆發(fā)出超出人類(lèi)的能力、思維，這一切都源于對(duì)兒女的愛(ài)。
書(shū)中的這樣的故事還有很多，這也讓我想到了自己的媽媽?zhuān)氲搅怂膫ゴ?媽媽昔日的年輕漂亮早已成了今天眼角上一道又一道的魚(yú)尾紋。在這十一年里，媽媽為我付出的心血怎么能夠數(shù)得完呢?媽媽?zhuān)x謝您!
我也希望全天下的母親都能吉祥安康，全天下的兒女都能孝順。
生活中，每個(gè)人都需要來(lái)自母親的力量——母愛(ài)。最近，我于都了《媽媽的銀行賬戶(hù)》，這本書(shū)把母愛(ài)表現(xiàn)得淋漓盡致。
書(shū)中寫(xiě)了了一個(gè)不太寬裕的家庭，母親為了不讓孩子們?cè)谏钗C(jī)面前感到害怕，她說(shuō)了一個(gè)“善意的謊言”，讓孩子們以為她在銀行里有存款，不讓孩子們感到害怕。讀到這里，我不禁為母親對(duì)孩子們那身后的愛(ài)感動(dòng)得熱淚盈眶。
我也聯(lián)想到了我的母親。她陪我隵，晚上，每當(dāng)我想去玩時(shí)，總是她，用她那再三的呼喚聲，讓我走到書(shū)桌前;每當(dāng)我拖拖拉拉，不肯開(kāi)始時(shí)，總是她，用她那耐心詢(xún)問(wèn)的眼神，讓我放下手中的事，開(kāi)始學(xué)習(xí)。媽媽本來(lái)英語(yǔ)、數(shù)學(xué)就不是很好，可是為了我，媽媽還是努力跟上我們的接走。
不僅是學(xué)習(xí)，在生活方面，媽媽的對(duì)我的照顧也是無(wú)微不至。早上起來(lái)，媽媽就問(wèn)：“刷牙洗臉好了嗎?”晚上下班回來(lái)：“今天冷不冷?要加衣服嗎?”在周末愣是，媽媽也給我拿衣服，放在沙發(fā)上?？粗嘲l(fā)上的衣服，我仿佛看到了媽媽那濃厚的愛(ài)。
當(dāng)我犯錯(cuò)時(shí)，媽媽用她那犀利的目光審視我，讓我感覺(jué)無(wú)地自容?？墒?，過(guò)不了多久，媽媽又變得和顏悅色，好像什么都沒(méi)有發(fā)生過(guò)一樣。
讀后感五十字篇十二
最近在單位整理東西，無(wú)意間看到了多年前《光明日?qǐng)?bào)》連載的白吉庵先生著的《胡適傳》，便再次拜讀了一遍。
記得當(dāng)時(shí)每天拿到報(bào)紙后的第一件事，就是把連載的《胡適傳》剪下來(lái)。今天許多人對(duì)胡適可能比較陌生了，因?yàn)樗畹哪甏呀?jīng)離我們比較久遠(yuǎn)了。但是，在中國(guó)近、現(xiàn)代史上，胡適絕對(duì)可以稱(chēng)得上是位赫赫有名的人物。他和陳獨(dú)秀一道，是中國(guó)五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人，也是中國(guó)現(xiàn)代白話(huà)文學(xué)第一人。
我十分敬佩胡適的人品！敬佩他的清正廉潔！敬佩他的骨氣！敬佩他的才學(xué)！
胡適和母親包辦的年齡比他大、且識(shí)不得幾個(gè)字的原配夫人江冬秀（小腳，即纏足）白頭偕老，以他的身份地位和才華能力，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，完全可以再娶第二、第三房姨太太，或拋棄原配，找個(gè)年輕貌美的。所以，從這一點(diǎn)看，他比魯迅強(qiáng)。
胡適的清正廉潔、他的骨氣更令人欽佩。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，他任四年駐美大使，離職時(shí)銀行存款只有1800美元。長(zhǎng)期在美國(guó)生活，但不愿加入美國(guó)國(guó)籍，拒絕接受美國(guó)人在住宅等方面的饋贈(zèng)。在他花甲之年，中國(guó)臺(tái)灣當(dāng)局送給他六萬(wàn)美元，被他全數(shù)退回。
我印象最深、也是我最欣賞的，是胡適曾經(jīng)對(duì)年輕人常講的一句話(huà)：你要想有益于社會(huì)，最好的法子莫如把你自己這塊材料鑄造成器。胡適晚年在中國(guó)臺(tái)灣某大學(xué)為即將畢業(yè)的大學(xué)生們進(jìn)行的一次題目為《一個(gè)防身藥方的三味藥》的演講也非常經(jīng)典。他送給即將步入社會(huì)的大學(xué)生們“三味藥”：第一味藥是“問(wèn)題丹”，年輕人應(yīng)總要尋找、思考幾個(gè)麻煩而有趣的問(wèn)題，并想方設(shè)法地研究解決；第二味藥是“興趣散”，每個(gè)人除了本職工作外，都應(yīng)有幾個(gè)業(yè)余愛(ài)好。他認(rèn)為：這種非職業(yè)的玩藝兒，可以使你的生活更有趣、更快樂(lè)、更有意思。有時(shí)候，一個(gè)人的業(yè)余興趣、愛(ài)好也許比他的職業(yè)還重要，還富有成果；第三味藥是“信心湯”，年輕人必須自信，要堅(jiān)信自己能夠干成一些事。他說(shuō)：努力是不會(huì)白費(fèi)的！
讀后感五十字篇十三
故事講述了鮑雷伊在二年級(jí)的時(shí)候，看了漢修先生的“狗兒快樂(lè)秘訣”的書(shū)之后，喜歡上了漢修先生，并且養(yǎng)成了和漢修寫(xiě)信的習(xí)慣。在媽媽的鼓勵(lì)下，他堅(jiān)持寫(xiě)信給漢修，然后在漢修的指導(dǎo)下，養(yǎng)成寫(xiě)日記的好習(xí)慣。他把開(kāi)心的和不開(kāi)心的都寫(xiě)在日記里，最后漸漸能寫(xiě)出非常好的文章，還獲得了獎(jiǎng)。鮑雷伊最后成了大作家，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)鮑雷伊堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，刻苦鍛煉學(xué)習(xí)，一直到夢(mèng)想成真。
讀后感五十字篇十四
姐姐有一本《老舍精典作品選》，寒假姐姐推介給我，讓我看。
看完祥子的故事，我覺(jué)得祥子太可憐了。祥子吃苦耐勞，努力拉車(chē)，剛賺到一些積蓄……買(mǎi)了一輛屬于自己的車(chē)，可是，好景不長(zhǎng)，祥子稀里湖涂地被兵抓了去，還搶了他的車(chē)；不久后，反動(dòng)派榨取了祥子辛辛苦苦攢下來(lái)的錢(qián)。后來(lái)，祥子又用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了一輛車(chē)，因?yàn)榛㈡るy產(chǎn)去世了，祥子不得不賣(mài)車(chē)料理喪事。最后，祥子變的吃，喝，嫖，賭，抽，成了一個(gè)墮落、自私的人。
這本書(shū)反應(yīng)了，當(dāng)時(shí)社會(huì)的不平等。把一個(gè)勤勞的人欺凌到?jīng)]了斗志。如果祥子生活在現(xiàn)代，憑著他自己的'努力，攢夠錢(qián)，買(mǎi)輛車(chē)，當(dāng)上一個(gè)城里的“的哥”，而虎妞也不用因?yàn)殡y產(chǎn)去世，現(xiàn)在醫(yī)學(xué)這么發(fā)達(dá)，要是現(xiàn)在，祥子和虎妞早就過(guò)上了幸福的生活。
所以，我認(rèn)為祥子的不幸遭遇是由那個(gè)時(shí)代，那個(gè)社會(huì)所造成的。
讀后感五十字篇十五
《他的國(guó)》，看完了，很想在看n遍。這本書(shū)真的是能夠帶給人，同感、上進(jìn)、快樂(lè)、精神、期望的書(shū)。因?yàn)闉榱酥С终?，是從網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)的，是上海的書(shū)店。她們服務(wù)很熱情。
收到書(shū)后，發(fā)現(xiàn)很簡(jiǎn)樸，我記得《長(zhǎng)安亂》的外表我就很喜歡。但是《他的國(guó)》的簡(jiǎn)樸，卻更顯示出了，韓寒文字世界的遼闊。我能想象出很多畫(huà)面感，太多的太多，只有深讀過(guò)這本書(shū)的人，才能體會(huì)到。每次書(shū)的結(jié)尾，總是讓我出乎意料又感動(dòng)倍加。
我想韓寒的書(shū)，真的寫(xiě)到讀者心里的地方了。以此敬致《他的國(guó)》給我?guī)?lái)的收獲。謝謝韓寒和上海書(shū)店溫柔的小姐，還有那些夜里陪我的燈光。
讀后感五十字篇十六
《紅樓夢(mèng)》不是孤立地描寫(xiě)愛(ài)情婚姻事件，而是在這中心事件的周?chē)渲昧艘幌盗匈F族、平民以及奴隸出身的女子的悲劇，隨著對(duì)《紅樓夢(mèng)》的進(jìn)一步深入了解，真切地感受到了《紅樓夢(mèng)》的深度和深度。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)第一章個(gè)人讀后感五十字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
最近，我讀了一本兒童版的《紅樓夢(mèng)》，我非常喜歡這本書(shū)。雖然里面的故事情節(jié)不太懂，但是它讓我學(xué)會(huì)了怎樣通過(guò)環(huán)境、人的舉止、言語(yǔ)去刻畫(huà)一個(gè)人的性格，并且里面的詞語(yǔ)豐富，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，也讓我學(xué)的了很多知識(shí)。
讀后，我似懂非懂，有些情節(jié)讓我悲喜交加。悲的是賈寶玉和林黛玉相互喜歡，卻沒(méi)有走在一起。林黛玉本來(lái)就體弱多病、弱不經(jīng)風(fēng)，又受到如此打擊，上天做花神去了。慈祥的賈母，因?yàn)槟昙o(jì)較大，家里常常出事，受了驚嚇也不幸與世長(zhǎng)辭了。威風(fēng)凜凜，干事果斷的鳳姐在全家人的逼迫下，傷心的去世了。喜的是里面的一些故事很逗人，如林黛玉用筷子夾起一個(gè)鴨頭，笑著說(shuō)“鴨頭、丫頭”，丫頭們紛紛說(shuō)林黛玉打趣她們，對(duì)黛玉罰酒。還有一次，寶玉來(lái)找黛玉玩，紫鵑想看看寶玉是否真的喜歡林姑娘，就對(duì)寶玉說(shuō)：“明天我就要把林姑娘送回蘇州了?！北┯暌宦?tīng)嚇了一跳說(shuō)：“林黛玉的爸爸媽媽不是都去世了嗎?”紫鵑裝著戀戀不舍的樣子說(shuō)：“是呀，可她的親戚還都等著姑娘呢?”賈寶玉回去后，腳手冰涼，王夫人十分焦急，叫來(lái)紫鵑問(wèn)個(gè)清楚，原來(lái)是和寶玉開(kāi)玩笑。寶玉迷迷糊糊看見(jiàn)桌子上有一只船，又開(kāi)始大叫起來(lái)：“不好了，接林黛玉的船來(lái)了?！蓖醴蛉诉B忙把船拿給寶玉，寶玉把船踩的粉碎，笑著說(shuō)：“這下林姑娘可走不了了?！?/p>
在這本書(shū)中，我最喜歡的是林黛玉，她愛(ài)學(xué)習(xí)會(huì)做詩(shī)。在送花節(jié)那一天，黛玉不像別人一樣只顧貪玩，自己在玩的過(guò)程中還在思考作詩(shī)，其中“花謝花飛花滿(mǎn)地，紅消香斷有誰(shuí)憐”這兩句詩(shī)多優(yōu)美呀。林黛玉這種溫柔賢惠，樂(lè)于助人的性格和善于思考，善于學(xué)習(xí)的精神很值得我學(xué)習(xí)。
讀完這本書(shū)，我眼前出現(xiàn)了紅樓夢(mèng)中描寫(xiě)的這一個(gè)大家族的興敗衰落，林黛玉的善良、賈寶玉的無(wú)知影像一直浮現(xiàn)在我的腦海里。使我懂得不愿學(xué)習(xí)，自釀苦果;不會(huì)說(shuō)話(huà)，人人討厭。只有好好學(xué)習(xí)，掌握知識(shí)，懂得做人的道理，才能成為一個(gè)好學(xué)生，才能成為對(duì)社會(huì)有用的人。
近日讀完《紅樓夢(mèng)》，才明白其妙處所在。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線(xiàn)，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種.種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡”，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”，從而表現(xiàn)出種.種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國(guó)內(nèi)成為“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱(chēng)贊說(shuō)：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力?！?/p>
“說(shuō)到辛酸處，荒.唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡?！彪S著寶玉了卻塵緣，紅樓一夢(mèng)終于歸結(jié)。也許是由于閱歷過(guò)淺，在這一部綿長(zhǎng)細(xì)膩的經(jīng)典面前，我竟有些啞言，如同涓涓溪流無(wú)意間初入大海，《紅樓夢(mèng)》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性，即便是在世界文學(xué)作品中，也理應(yīng)首屈一指。
這些的確是讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》之后應(yīng)有的共識(shí)，但從那些華美傳神的文字背后，我讀出的則大多是曹雪芹對(duì)后人的諄諄教誨。
每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn)，諸如黃金幾千兩，白銀幾千兩，綢緞多少匹，總會(huì)隱隱擔(dān)心，如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去，畢竟“富不過(guò)三代”的定律似乎很少被打破。果不其然，賈府中鮮見(jiàn)勤奮的身影，大多是笙歌不斷，鼓樂(lè)不休，結(jié)果難逃敗落凋敝的命運(yùn)。這不免為我們敲響了警鐘：由簡(jiǎn)入奢易，由奢入簡(jiǎn)難。另一個(gè)生動(dòng)的例子，就是曾經(jīng)活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國(guó)戚的后代，大富大貴，衣食無(wú)憂(yōu)，不必考慮學(xué)業(yè)，不必操勞生計(jì)，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活讓他們變得百無(wú)聊賴(lài)。為了打發(fā)難以消磨的時(shí)光，他們互相攀比，互相炫富，為非作歹，花天酒地，結(jié)果如何?終被世人遺棄，被歷史遺忘。現(xiàn)今中國(guó)人常懷著一種暴富的心態(tài)，各式各樣的奢侈品難以滿(mǎn)足其欲千金散盡的胸懷，更為可怕的是，這種風(fēng)氣正逐漸蔓延至年輕一代的學(xué)生身上，并且就發(fā)生在你我身邊。不難想象，這種無(wú)節(jié)制的享受最終將演變成國(guó)民性，讓整個(gè)中華民族都失去前進(jìn)的欲望，更難以完成復(fù)興的使命。這并不是危言聳聽(tīng)，巴西的一只蝴蝶揮動(dòng)翅膀尚能引發(fā)美國(guó)一場(chǎng)龍卷風(fēng)，一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會(huì)釀成不堪的悲劇!我不愿再進(jìn)行痛斥，柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊，我唯愿獨(dú)修其身，卻又不忍責(zé)任的折磨。整個(gè)社會(huì)的大風(fēng)氣，早已不是你我能夠左右的了，保持住內(nèi)心的一方凈土，是周?chē)?guó)平先生、余秋雨先生、王蒙先生等，以及所有有良知的讀書(shū)人的心愿。我愿做這樣的踐行者，踐行著心中永遠(yuǎn)簡(jiǎn)樸安靜的生活，踐行著美好的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個(gè)意思，字里行間，他仿佛在對(duì)我們說(shuō)，一切繁華都是紅樓一夢(mèng)，何苦為兒女情長(zhǎng)苦苦糾纏，何苦為人情世故操勞奔波，何苦為瑣屑小事?tīng)?zhēng)喋不休，何苦為追求金錢(qián)嘔心瀝血，何苦徒增無(wú)盡煩惱。心安即是歸處。
雖然《紅樓夢(mèng)》只是一部文學(xué)作品，但它真是把“人”寫(xiě)絕了：人的美好，人的智慧，人的劣性，人的悲哀。讀這樣的作品，我們便懂得了自己，懂得了我們的家庭，懂得了我們的民族國(guó)家。向曹雪芹先生致敬，正因有了他，榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬，英雄造時(shí)勢(shì)，唯愿不再是個(gè)傳說(shuō)。
今天，我讀了被”批閱十載，增刪五次“的四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》。紅樓夢(mèng)屬章回長(zhǎng)篇小說(shuō)，成書(shū)于清乾隆帝四十九年甲辰，也就是1784年，夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》，它的原名為《石頭記》、《情憎錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國(guó)古代最偉大的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是世界文學(xué)經(jīng)典巨作之一。最初的《紅樓夢(mèng)》是以手抄本形式流傳，只有前八十回(學(xué)者研究實(shí)為79回，今存第80回本是79回后半，后人割裂已足八十整數(shù);另有學(xué)者認(rèn)為今79、80二回本均為續(xù)作混入)。此后，《紅樓夢(mèng)》續(xù)作紛紛出籠，據(jù)統(tǒng)計(jì)，《紅樓夢(mèng)》續(xù)書(shū)種類(lèi)高達(dá)百余種。最為紅學(xué)界關(guān)注的版本是《脂硯齋重評(píng)石頭記》，現(xiàn)通行的續(xù)作是由高鶚續(xù)全的一百二十回《紅樓夢(mèng)》。
書(shū)中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，著重描寫(xiě)賈、寧二府由勝到衰的過(guò)程。全面地描寫(xiě)封建社會(huì)末世的人性世態(tài)及種種無(wú)法調(diào)和的矛盾。
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)封建社會(huì)末期的百科全書(shū)。小說(shuō)以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)末期的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
其中有一篇令我難忘的故事，就是第十五回：黛玉焚稿斷癡情，寶玉誤娶薛寶釵。在這一回中講述了，賈母請(qǐng)來(lái)了一個(gè)算命先生給寶玉算命，說(shuō)寶玉要即刻娶一個(gè)金命的女子沖沖喜，這個(gè)女子就是薛寶釵，賈母當(dāng)然答應(yīng)，她早就看上了薛寶釵。可寶玉死活不答應(yīng)，賈母的話(huà)他壓根沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去。大家都知道寶玉喜歡黛玉，鳳娘王熙鳳勸賈母說(shuō)先允了寶玉答應(yīng)他娶黛玉，到時(shí)候再把新娘一換不就行了。賈母覺(jué)得這是個(gè)好主意可是她哪里知道，王熙鳳是斷送了一對(duì)有情人，活活的把兩人給拆散了。
我感受到了王熙鳳很可惡，她明知道寶玉和黛玉是天造地設(shè)的一對(duì)有情人，還活活拆散了他倆。畢竟結(jié)婚是兩個(gè)家族的大事，可是她竟自作主張給寶玉變了婚事，還不讓寶玉去看黛玉，實(shí)在是可惡!由此，我也體會(huì)到了清朝社會(huì)的腐敗，和貴族壓迫貧窮人民的不公平。
曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)始終停留在"大皆不過(guò)談愛(ài)情"，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。
如今取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》，如品茶一般細(xì)細(xì)品讀，忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過(guò)多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺(jué)得頗有些神化色彩。
再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非與天俱來(lái)。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛(ài)的家庭，而是一個(gè)齷齪之地。
賈母看似慈善，對(duì)劉姥姥施恩有加，實(shí)則自吹自擂，不過(guò)是出"攜蝗不嚼"的鬧劇，在"上層"人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是"貧嘴賤舌"。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來(lái)，不過(guò)是"放誕"，"無(wú)禮"。自命清高的"檻外人"妙玉，黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為"識(shí)大體"的襲人，蒙得過(guò)湘云，卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——"我只拿你當(dāng)嫂嫂待。"于是，黛玉被認(rèn)為"小性，多心，心窄"，沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范，不能入選"寶二奶奶"，終成了"世外仙姝寂寞林"。
黛玉雖為"主子姑娘"，卻又被稱(chēng)為"小雞肚腸"，但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但"芙蓉吹斷秋風(fēng)狠"，不要過(guò)份指責(zé)她的"多心"，那實(shí)則不為她之過(guò)，周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒(méi)有木石前盟，卻相信金玉良緣。
初到賈府，便"連下人也都多與寶釵親近"，趙姨娘也稱(chēng)她厚道。生日會(huì)上，她知賈母"喜歡熱鬧戲文"，"愛(ài)吃甜爛之物"，使"依著意思"去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺(jué)得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨(dú)無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆，是曹翁忘了這號(hào)人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為"不干已事不張口，一問(wèn)搖頭三不知"，一方面又讓老太太，王夫人覺(jué)得"小惠全大體"。對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話(huà)時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是，寶釵被認(rèn)為"大家閨秀，溫順，識(shí)大體"，選上了"寶二奶奶"，終成了"山中高士晶瑩雪"。
對(duì)于寶釵，我一直無(wú)法喜歡，從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系，讓黛玉認(rèn)為與她"情同姐妹"。對(duì)待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時(shí)，只說(shuō)了半句“寶玉，你好……”，便命喪黃泉。如果要我填滿(mǎn)這句，我想必當(dāng)是"寶玉，你好狠。"為何狠心拋棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個(gè)空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計(jì)，寶玉并非無(wú)情，只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說(shuō)那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會(huì)，這叫寶釵又情何以堪。原本"任是無(wú)情也動(dòng)人"，竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。
思及至此，忽覺(jué)寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。
讀后感五十字篇十七
在這一本書(shū)中，主人公是小豆豆和她的第二所學(xué)?！蛯W(xué)園。這本書(shū)講的是小豆豆一年級(jí)就退學(xué)了，這天她們要去的學(xué)校是她的媽媽剛找的巴學(xué)園。進(jìn)了巴學(xué)園一幅猶如奇特的景觀出此刻了她們的眼前六輛真正的電車(chē)，但不在跑了，小豆豆覺(jué)得在做夢(mèng)一樣，“電車(chē)教室”。
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