人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
《世說(shuō)新語(yǔ)》閱讀心得 《世說(shuō)新語(yǔ)》讀書(shū)體會(huì)篇一
最后拿到這本書(shū)，我翻了翻，卻有了一個(gè)“重大發(fā)現(xiàn)”——啊？這本書(shū)不是網(wǎng)站收錄故事嗎？如何全是文言文！我對(duì)文言文并不有興趣，感覺(jué)沒(méi)意思，便把它放下了?？稍倩仡^看時(shí)，卻被它深深吸引了。
原先《世說(shuō)新語(yǔ)》分為三十六章，每一個(gè)章節(jié)都記敘了一種思想或行為，網(wǎng)站收錄了需要篇數(shù)的歷史小故事。而每篇故事下頭，都標(biāo)有注釋與譯文。這下我就能閱讀了。
那樣，《世說(shuō)新語(yǔ)》都講了些什么？它里面有很多膾炙人口的名人軼事，譬如管寧割席、廣陵散絕等，還有很多我從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的故事。通讀下來(lái)，真是收成多多。
讀了這本前無(wú)古人，或許會(huì)后無(wú)來(lái)者的好書(shū)，我心中真是感慨萬(wàn)千。
第一，這本書(shū)編得十分好，它把歷史濃縮成短小精悍的小故事，被人讀起來(lái)就仿佛在看一本故事書(shū)，而不是單調(diào)的歷史記載。并且它把很多故事進(jìn)行了分類，分成三十六章，被人查閱起來(lái)很便捷，一清二楚。
第二，它經(jīng)過(guò)故事傳播著道理，看著一個(gè)個(gè)形象生動(dòng)的人物，大家就會(huì)了解，哪些人是學(xué)習(xí)的典范，哪些人是“負(fù)面教程”。
最后，這本書(shū)讓我收成了很多常識(shí)，不只讓我認(rèn)識(shí)了歷史，還讓我學(xué)到了古文。古文讀多了，就會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)其中有些規(guī)律，進(jìn)而知道了古文的規(guī)格與韻律。了解了古文的字表示什么意義。如此一本好書(shū)，哪個(gè)會(huì)不喜歡它呢？
《世說(shuō)新語(yǔ)》讓我眼界大開(kāi)，沒(méi)想到歷史遇到古文居然能碰出常識(shí)的火花。真心期望大伙一齊來(lái)讀這本好書(shū)，感悟大家中華民族悠久的禮貌歷史！
《世說(shuō)新語(yǔ)》閱讀心得 《世說(shuō)新語(yǔ)》讀書(shū)體會(huì)篇二
我喜歡的經(jīng)典國(guó)學(xué)——《世說(shuō)新語(yǔ)》
今年寒假老師推薦我們?nèi)嗤瑢W(xué)看《世說(shuō)新語(yǔ)》這本書(shū)。聽(tīng)媽媽說(shuō)這本書(shū)的內(nèi)容是古文，我不一定能看得懂。當(dāng)時(shí)感覺(jué)有點(diǎn)掃興，但當(dāng)我來(lái)到書(shū)店發(fā)現(xiàn)有漫畫(huà)版的《世說(shuō)新語(yǔ)》，一看就非常喜歡，因?yàn)槲曳浅Ｏ矚g看漫畫(huà)，這下可以好好過(guò)把癮了。
剛開(kāi)始，我抱著看有趣的漫畫(huà)的態(tài)度去看這本書(shū)，感覺(jué)挺有意思。但看后細(xì)細(xì)品味才發(fā)現(xiàn)，不只是漫畫(huà)很有趣，更讓我感覺(jué)好的是這本書(shū)通過(guò)一些有趣的小故事告訴我們?cè)S多深刻的道理。
我最喜歡的是德行中的《顧榮施炙》。這個(gè)故事講的是一個(gè)叫顧榮的人在洛陽(yáng)時(shí)，應(yīng)別人的邀請(qǐng)去赴宴。在宴席上，他發(fā)覺(jué)烤肉的下人對(duì)烤肉垂涎，很想吃幾塊。于是他拿起自己的那份烤肉，讓下人吃。同席的人都恥笑他有失身份。顧榮說(shuō)：“一個(gè)人每天都烤肉，怎么能讓他連烤肉的滋味都嘗不到呢？”后來(lái)戰(zhàn)亂四起，晉朝南流，每當(dāng)遇到危難，經(jīng)常有一個(gè)人在顧榮左右保護(hù)他，顧榮感激的問(wèn)他原因，才知道他就是當(dāng)年的“受炙人”。這個(gè)小故事讓我更加深刻地理解了“贈(zèng)人瑰，手有余香”這句話的含義。人生在世誰(shuí)不會(huì)遇到困難呢？當(dāng)別人有困難時(shí)我們都應(yīng)伸出援助之手，真正做到助人為樂(lè)。
還有雅量中的《王榮年少睿智》這個(gè)故事也讓我很喜歡。故事主要講了一個(gè)叫王榮的孩子出去玩，看見(jiàn)路邊樹(shù)上結(jié)滿了李子把樹(shù)枝都?jí)簭澚?。同伴們都跑去摘，只有王榮不去。同伴問(wèn)他為什么，他說(shuō);如果是甜的早被吃光了，這李子肯定是苦的，同伴們一嘗，果然如此。這個(gè)故事讓我知道了“道旁苦李”這個(gè)成語(yǔ)的來(lái)歷，更讓我知道了看事物不要只看表面，要認(rèn)真思考，才不會(huì)被事物的表面現(xiàn)象所蒙蔽。遇到問(wèn)題要多想想為什么會(huì)這樣，該怎樣去做。
這本書(shū)不僅帶給我無(wú)窮的樂(lè)趣，而且讓我知道了今后該怎樣做人，怎樣做事，遇到困難要想辦法解決。我喜歡《世說(shuō)新語(yǔ)》！
《世說(shuō)新語(yǔ)》閱讀心得 《世說(shuō)新語(yǔ)》讀書(shū)體會(huì)篇三
讀了整個(gè)暑假，我總算把那本超級(jí)后的世說(shuō)新語(yǔ)給讀完了，真爽，不過(guò)也挺累的。世說(shuō)新語(yǔ)里的故事真的許多，有的長(zhǎng)如龍，有的短如蟻，不過(guò)這兒的每一個(gè)故事都告知你一個(gè)道理，盡管很單調(diào)，但它畢竟是一本好書(shū)啊，接著讀吧！
作為一篇教育方面的書(shū)，劉墉的《世說(shuō)新語(yǔ)》真實(shí)有別于傳統(tǒng)意義上的教育書(shū)本，確實(shí)文如標(biāo)題“新語(yǔ)”。他用最樸素生動(dòng)，形象風(fēng)趣的言語(yǔ)出現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)小作業(yè)，小故事，而這些文章都顯現(xiàn)了他對(duì)教育的情緒與考慮。讀來(lái)令人深思，發(fā)人深思。
看了他的文章，給我感觸最深的便是他對(duì)待孩子的那種情緒。用一個(gè)詞來(lái)歸納的話便是——“寬恕”。現(xiàn)在的社會(huì)干流文明早已不在倡議“嚴(yán)師出高徒”的辦法了，那么作為教師或家長(zhǎng)，究竟用怎樣的情緒對(duì)待小孩子呢？劉墉給咱們供給了一種方向。
我是個(gè)80后，在我仍是個(gè)小屁孩兒的時(shí)分，常常聽(tīng)到外界對(duì)咱們這代人的點(diǎn)評(píng)，例如：獨(dú)生子女，垮掉的一代，小公主小少爺?shù)鹊?，總歸大人們對(duì)咱們充滿了不信賴。這樣的批判之語(yǔ)聽(tīng)多了，一朝一夕便有點(diǎn)信了，所以自己如同都不太自傲了起來(lái)。從校園走向社會(huì)，即便上了班，在剛開(kāi)端的時(shí)分也仍是遭到質(zhì)疑了。但是漸漸的一年，兩年，三年，日子作業(yè)中的一點(diǎn)一滴讓他人知道了我，也信賴了我。周邊的許多朋友搭檔也是如此，在閱歷了這樣的蛻變之后總算成為了社會(huì)的“國(guó)家棟梁”，由于80后現(xiàn)已不再是小男生和小女生了?；剡^(guò)頭來(lái)，許多人發(fā)現(xiàn)本來(lái)?yè)?dān)憂會(huì)垮掉的一代并沒(méi)有垮掉，反而是在越來(lái)越多的舞臺(tái)上看到了他們的身影。
當(dāng)我成了大人之后，我突然發(fā)現(xiàn)我如同在用閱歷過(guò)的這一切對(duì)待這90后的孩子們。第一屆的學(xué)生就現(xiàn)已是90后了，當(dāng)他們不仔細(xì)，調(diào)皮搗蛋，犯錯(cuò)誤的時(shí)分，我也曾無(wú)比擔(dān)憂地拿過(guò)去的話批判他們。現(xiàn)在想來(lái)咱們是不是太杞人憂天了呢，日子會(huì)教會(huì)他們?cè)S多東西，但是咱們?nèi)缤绷艘稽c(diǎn)，總想把自己幾十年的人生感悟和閱歷提早交給他們，但其實(shí)人生是要一點(diǎn)一點(diǎn)去閱歷的不是嗎？哪怕閱歷一點(diǎn)波折，又怎么呢？奧運(yùn)完畢了，許多獲獎(jiǎng)的選手便是咱們口中所責(zé)怪的難以擔(dān)任重?fù)?dān)的90后，但現(xiàn)實(shí)是他們做得很好，并且將來(lái)或許更好。
劉墉說(shuō)得好，他認(rèn)為咱們只看到了學(xué)生們身上的缺陷，卻忽視了他們身上的長(zhǎng)處，所以總覺(jué)得一代不如一代。90后的孩子身上確實(shí)有些年代大環(huán)境所帶來(lái)的缺陷，但是他們身上其實(shí)也有一些年代所賦予他們而咱們這些60后，70后，80后們身上所沒(méi)有的長(zhǎng)處。所以，寬恕一點(diǎn)吧，先學(xué)會(huì)底子的做人道理，其他的`或許僅僅咱們和他們挑選的路途不太相同，或者是走向結(jié)尾的辦法不太相同吧。
因而用心教育每一位學(xué)生，就算現(xiàn)在效果再差，再不聽(tīng)話，只需咱們用心去交流，發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)。而不是用暴力的變相體罰。我信賴會(huì)收到意想不到的效果。
《世說(shuō)新語(yǔ)》閱讀心得 《世說(shuō)新語(yǔ)》讀書(shū)體會(huì)篇四
《世說(shuō)新語(yǔ)》是一本“奇書(shū)”，記述了后漢至南朝宋年間奇聞?shì)W事。全書(shū)分為德行、言語(yǔ)等三十六篇，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。一個(gè)個(gè)看似普通的小故事，卻蘊(yùn)含著很多很深刻的為人處世的道理。
其中，讓我印象最深刻的是《荀巨伯不棄友》這一篇。
荀巨伯去看望生病的友人，卻遇上胡人攻打這片城池。友人讓荀巨伯離開(kāi)，但荀巨伯卻執(zhí)意留下，不愿茍且偷生。胡人詢問(wèn)荀巨伯留下的原因，荀巨伯說(shuō)：“我的朋友負(fù)病在身，我不忍心丟下他離開(kāi)，寧愿自己代替友人去死?！焙寺?tīng)罷，便撤軍了。這座城池因此而得以保全。
友誼的文章我讀過(guò)很多，但這一篇卻讓我有一種特別的感覺(jué)：一份很“重”的友誼竟然不僅救了他人性命，更是拯救了一座城，乃至一個(gè)國(guó)家！堅(jiān)守信義、對(duì)友忠誠(chéng)、舍生取義，并把情意看得比生命還重要，這樣的人是我們所尊敬的，也是我們要好好學(xué)習(xí)的。
我又想起了另外一則寓言，讓我更深地體會(huì)到了友誼的“重量”。
一只羊在爬山時(shí)把腿摔斷了，它請(qǐng)求驢把它背回家，驢提出要十斤山芋才肯背。牛見(jiàn)了，一句話都沒(méi)說(shuō)，就把羊背了起來(lái)。驢問(wèn)牛，羊給了多少斤山芋。牛說(shuō)：“千斤，因?yàn)橛颜x的分量重千斤??！”
現(xiàn)在流行一句話，叫做“友誼的小船說(shuō)翻就翻”，顯示出很多人友誼的脆弱和膚淺，表面上看起來(lái)“甘若醴”，其實(shí)經(jīng)不起任何考驗(yàn)。荀巨伯冒著生命危險(xiǎn)也要保護(hù)他的病友，正是因?yàn)樗麄兊挠颜x建立在道義基礎(chǔ)上，這樣的友誼，才是君子之交，重如泰山。
交友當(dāng)交荀巨伯。如鐘子期和伯牙，如鮑叔牙和管仲……
《世說(shuō)新語(yǔ)》閱讀心得 《世說(shuō)新語(yǔ)》讀書(shū)體會(huì)篇五
誠(chéng)信是中華人民的傳統(tǒng)美德，如果你勇于說(shuō)真話，那么你純凈的心靈將得到升華，反之，你的良知便會(huì)向黑暗的地獄靠進(jìn)一步。在《世說(shuō)新語(yǔ)》中，一篇篇小故事告訴了我們誠(chéng)信的重要性。
陳太丘與友期行
在陳太丘與友期行中，友人過(guò)了中午還沒(méi)來(lái)，太丘便離開(kāi)了，走后友人才到，元方和友人的一番對(duì)話，讓友人感到無(wú)比的慚愧，這是一個(gè)很有教育意義的故事，陳太丘依照約定行事，當(dāng)他的朋友失約時(shí)，他決然離去一點(diǎn)也不姑息，這父子二人身上提現(xiàn)的是古人崇尚的做人要以誠(chéng)信為本質(zhì)觀念，春秋時(shí)期政治家管仲說(shuō)：誠(chéng)信是天下的關(guān)鍵，孔子也說(shuō)：做了個(gè)人，卻不講誠(chéng)信，不曉得那怎么可以，譬如大車(chē)子沒(méi)有安橫木的犁，小車(chē)子沒(méi)有安橫木的輒正因?yàn)檎\(chéng)信是一個(gè)人立身行事的根本，是事業(yè)成敗的關(guān)鍵，所以古代有很多不重千金重一諾的美談。像陳太丘的友人，自己言而無(wú)信，失了約不自我反省，反而責(zé)怪別人，他被有人拋棄，受到兒童蔑視，實(shí)在是咎由自取。
諸葛亮解字
諸葛亮在吳國(guó)時(shí)，一次朝堂大會(huì)上，孫皓問(wèn)他：你的字是仲思，你思的是什么呢？諸葛亮回答：在家里思的是孝敬父母，侍奉君主思的是忠誠(chéng)，交友思的是誠(chéng)實(shí)，如此而已不管是侍奉君主，還是交友的路上，都找不了誠(chéng)信，誠(chéng)信是我們?nèi)伺c人之間和諧共處的橋梁，是我們彼此的信任。
王朗渡船
華韻和王朗一起撐船避難，有一個(gè)人想搭乘他們的船，華韻很為難，王朗還說(shuō)：幸好船還寬敞，有什么可為難的一會(huì)賊寇要追上來(lái)了，王朗想丟下剛才搭船的人，華韻說(shuō)：剛才我之所以猶豫，正是這個(gè)原因，既然已經(jīng)接納了他來(lái)船上脫身，哪里能因?yàn)榍闆r危急就丟下他呢王朗開(kāi)始樂(lè)于助人，但在危難時(shí)，卻言而無(wú)信，背信棄義，而華韻當(dāng)初就謹(jǐn)慎地抉擇是否幫助別人，一旦決定幫助，就要堅(jiān)守諾言，不離不棄，在當(dāng)今社會(huì)中，有些人將仁義道德掛在嘴邊，但往往因?yàn)槭懿涣死娴恼T惑，做出違法亂紀(jì)的事，有些人，平日雖默默無(wú)聞，但始終堅(jiān)持自己的理想和目標(biāo)，這才是我們應(yīng)該效仿與學(xué)習(xí)的對(duì)象。
誠(chéng)信是我們成功路上的關(guān)鍵一步，我們必定成功，我們注定輝煌。
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