做一個(gè)懂得感恩的人，感謝身邊的每一份溫暖和付出。在職場(chǎng)中，如何提高自己的領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)合作能力，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的共同成長(zhǎng)？下面是一些相關(guān)的案例，可以為我們提供更多的啟示和參考。
傅雷家書(shū)每一封信的讀書(shū)心得篇一
在書(shū)里，那位父親對(duì)兒子的學(xué)業(yè)和興趣愛(ài)好了如指掌，看得出來(lái)其實(shí)傅雷是十分關(guān)心自己的兒子的，還是孩子人生道路上的向?qū)А?/p>
從這些語(yǔ)句中我也有所收獲太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。它告訴了我凡事要有一個(gè)度;多思考人生問(wèn)題、宇宙問(wèn)題。把個(gè)人看得渺小一些。那么自然會(huì)減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會(huì)舒坦，工作反而會(huì)順利。它告訴了我怎么應(yīng)對(duì)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
讀完這本書(shū)后，我想到了自己的`父親，他平時(shí)對(duì)我無(wú)微不至，雖然我們的話不算很多，我卻能深深地感受到他對(duì)我的愛(ài)，他的話語(yǔ)很少，一張嘴就是人生大道理，這難免會(huì)讓我感到厭煩，可每當(dāng)這時(shí)，他總是十分耐心的說(shuō)一句都是為了你好呀。父親這深沉的愛(ài)怎么能用普普通通的文字來(lái)表達(dá)呢，有些事情不能用眼，而應(yīng)該用心。希望等你閑下來(lái)時(shí)，認(rèn)真看看這本書(shū)，再仔細(xì)想想自己的父親。
傅雷家書(shū)每一封信的讀書(shū)心得篇二
《傅雷家書(shū)》最早出版于1981年，是當(dāng)時(shí)轟動(dòng)性的文化事件，三十多年來(lái)一直暢銷不衰。它是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫(xiě)給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。
這些家書(shū)開(kāi)始于1954年傅聰離家留學(xué)波蘭，終結(jié)至1966年傅雷夫婦“文革”中不堪欺辱，雙雙自盡。十二年通信數(shù)百封，貫穿著傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)、演奏成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏。傅雷夫婦非常細(xì)心，兒子的信都妥善收藏，重點(diǎn)內(nèi)容則分類抄錄成冊(cè)。
然而，傅聰?shù)男旁凇拔母铩敝羞z失了，其時(shí)傅家家產(chǎn)盡數(shù)被抄，傅聰?shù)男乓参茨苄颐狻Ｊ畮啄旰蟮囊惶?，上海音?lè)學(xué)院在一間裝掃帚等雜物的四平米小屋里，發(fā)現(xiàn)了傅雷的一些遺物，其中包括一個(gè)黑紙包裹的練習(xí)冊(cè)，標(biāo)題是《聰兒家信摘錄》。1986年，傅聰?shù)弥耸潞螅瑓s堅(jiān)決不同意發(fā)表這些信，因?yàn)樽愿心贻p時(shí)思想和文字過(guò)于稚嫩，無(wú)法與父親相提并論。
因此以前各個(gè)版本的《傅雷家書(shū)》往往只是傅雷一人的獨(dú)白，我們只能想像或猜測(cè)傅聰如何回應(yīng)他的父親，這不能不說(shuō)是一大遺憾。
在家書(shū)中，我們可以看到平時(shí)教育子女極其嚴(yán)厲的傅雷直抒胸臆，愛(ài)子情深：“你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)一天不想著你?！保?954）“你回來(lái)了，又走了；許多新的工作，新的忙碌、新的變化等著你，你是不會(huì)感到寂寞的；我們卻是靜下來(lái)，慢慢的回復(fù)我們單調(diào)的生活，和才過(guò)去的歡會(huì)和忙亂對(duì)比之下，不免一片空虛。”（1956）“兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的！盡管將來(lái)你我之間離少別多，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨(dú)的?！?/p>
在信件中傅家人探討音樂(lè)藝術(shù)、文學(xué)創(chuàng)作的深刻與高度，傅雷為傅聰紓解藝術(shù)道路上的心緒問(wèn)題：“你說(shuō)常在矛盾與快樂(lè)之中，但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì)進(jìn)步，不會(huì)演變，不會(huì)深入?！保?955）也興奮地交流剛看的戲劇電影，“常香玉的天生嗓子太美了，上下高低的range很廣，而且會(huì)演戲，劇本也編得好。”（1956）。
這些家信更因傅雷一家在時(shí)代悲劇中的命運(yùn)變幻帶有悲涼的感染力，傅雷在寫(xiě)給兒子的最后一封信中沉重地說(shuō)，“生活中困難重重，我們必須不斷自我改造，向一切傳統(tǒng)、資本主義的、非馬克思主義的思想、感情與習(xí)俗作斗爭(zhēng)，我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會(huì)準(zhǔn)則?！保?966）。
《傅雷家書(shū)》是文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷及其夫人寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本家信集，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有多種作用：
一、討論藝術(shù)；
二、激發(fā)青年人的感想；
三、訓(xùn)練傅聰和傅敏的文筆和思想；
四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的`高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)傅聰和傅敏的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙弧Ｕ缢麑?duì)傅聰和傅敏童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。
該書(shū)由于是父親寫(xiě)給兒子的家書(shū)，是寫(xiě)在紙上的家常話，因此如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。
這本書(shū)問(wèn)世以來(lái)，對(duì)人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)?！陡道准視?shū)》獲得過(guò)全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎(jiǎng)，還被列為大型叢書(shū)《百年百種優(yōu)秀中國(guó)文學(xué)圖書(shū)》之一。據(jù)統(tǒng)計(jì)20多年間它的發(fā)行量累計(jì)已達(dá)110萬(wàn)冊(cè)，這足以證明其影響之大?！陡道准視?shū)》是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”，更是既平凡又典型的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照，是可以使我們更好提高自身修養(yǎng)的一本好書(shū)，更值得父母和孩子讀一讀。（本書(shū)由工學(xué)院李仲陽(yáng)博士、劉忠博士以及廣州中山大學(xué)文學(xué)系教授陳子軒推薦）本書(shū)為書(shū)信體?！陡道准視?shū)》——苦心孤詣的教子篇：凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。
《傅雷家書(shū)》是一部很特殊的書(shū)。它是傅雷思想的折光，甚至可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信，體現(xiàn)了作為父親的他對(duì)兒子苦心孤詣?！陡道准視?shū)》百分之百地體現(xiàn)了書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)的濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛(ài)有加，但是，在疼愛(ài)的同時(shí)，也不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位的教育。
精彩片段。
一、傅雷的愛(ài)子情深。
“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”
從上面語(yǔ)句的字里行間可以看出傅雷的愛(ài)子情深——對(duì)于長(zhǎng)大的兒子，希望他茁壯成長(zhǎng)，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。家長(zhǎng)都是這樣，從十月懷胎到一朝分娩，辛辛苦苦一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。然而，兒女成才之際，亦是離開(kāi)屋檐獨(dú)飛之時(shí)。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過(guò)，畢竟是骨肉之情。
二、傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)。
“以演奏而論，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，音色變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好?；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來(lái)一定能攀登峰頂?！?/p>
這是傅雷老師，聽(tīng)過(guò)兒子傅聰?shù)匿浺艉?，?duì)兒子所講評(píng)的。這里面包括了，傅老師對(duì)兒子的錄音，精細(xì)的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對(duì)兒子的希望。這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會(huì)成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進(jìn)的路線，發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。
三、傅雷的囑咐。
“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢？——特別是閱歷方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志?！?/p>
千叮嚀萬(wàn)囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化，如何應(yīng)對(duì)，作為父母百感交集。用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn)，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。
四、母親的關(guān)心。
“望你把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上，多用理智，少用感情，當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對(duì)于你的感情問(wèn)題，我向來(lái)不摻加任何意見(jiàn)，覺(jué)得你各方面都在進(jìn)步，你是聰明人，自會(huì)覺(jué)悟的。我既是你媽媽，我們是休戚相關(guān)的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規(guī)勸?！?/p>
還是母親的心細(xì)，父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問(wèn)題著手，給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問(wèn)題，讓兒子明白著重點(diǎn)是哪里。
五、傅雷愛(ài)子心切。
“孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)！這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦，只是不敢向你媽媽說(shuō)，人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！”
離別之時(shí)，父親傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格，手段“殘忍”。竟然成了自己的錯(cuò)誤。其實(shí)這是愛(ài)子情深?。 吧賶巡慌?，老大徒傷悲”！傅雷老師在兒子幼時(shí)，嚴(yán)加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢？傅雷老師只是想“嚴(yán)父之下出才子”罷了。
傅雷家書(shū)每一封信的讀書(shū)心得篇三
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書(shū)——《傅雷家書(shū)》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人；怎樣對(duì)待人生，，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
從書(shū)中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德，雖然家書(shū)中是許多教育兒子的話，但實(shí)際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開(kāi)的。
傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí)，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，使得他們的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。
從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂，許多孩子的自主能力越來(lái)越低，以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì)，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國(guó)父母的悲哀，所以培養(yǎng)一個(gè)孩子，最好要在他小的時(shí)候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險(xiǎn)，就讓他去。不要過(guò)分溺愛(ài)，讓他自己去承受一些事情。
告訴他，他所在的世界，所在的國(guó)家，所在的社會(huì)，以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說(shuō)：“等你長(zhǎng)大了你就明白了?！敝惖脑?。那樣他會(huì)不珍惜童年。沒(méi)有最好。只有更好。再說(shuō)人自己一輩子都活不明白，有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命，有責(zé)任。
每一位父母，每一個(gè)家庭，都只是暫時(shí)的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無(wú)法避免的。人生的許多路，許多暗夜，只能獨(dú)自去面對(duì)，孩子的人生，父母無(wú)法去替代，去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報(bào)道說(shuō)，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的，奇怪嗎？不奇怪！有這樣的教育，就會(huì)有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的，大自然中的樹(shù)木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。
傅雷家書(shū)每一封信的讀書(shū)心得篇四
辛酸的眼淚如同甜美的酒漿，用父愛(ài)去釀造，醇香而酒烈。
——題記
父愛(ài)，如星辰，劃破黑暗的陰霾;父愛(ài)如陽(yáng)光，照亮人生的迷途;父愛(ài)如美酒，醇香而酒烈。而在我看來(lái)，父愛(ài)就是那一封封傳遞的家書(shū)。
《傅雷家書(shū)》是傅雷及其夫人在1954年至1966年寫(xiě)給兩個(gè)兒子的一百多封家信。這本書(shū)包括了如何教育孩子，如何做人，關(guān)心兒子生活成長(zhǎng)，與兒子暢談藝術(shù)等方面。是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。
在書(shū)中，讓我感觸最深的是那句：辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。人生不可能永遠(yuǎn)是春天，當(dāng)我們心處崎嶇坎坷、荊棘叢生之中，你辛酸的眼淚如同甜美的酒漿，用父愛(ài)去釀造，醇香而酒烈。
從書(shū)中的字里行間可以看出傅聰?shù)某晒﹄x不開(kāi)傅雷的辛勤教誨。書(shū)中的傅雷是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，一絲不茍，對(duì)親人和國(guó)家有著無(wú)私的愛(ài)的人。這不由得讓我想起了我的父親。
他不善言辭，也不懂得表達(dá)愛(ài)意，然而那愛(ài)如同一壇壇醇烈的美酒，醇香而酒烈;如同一封封飄洋的書(shū)信，厚重而深沉。
傅雷家書(shū)每一封信的讀書(shū)心得篇五
這是一本沉甸甸的書(shū)，并不是正因它厚重，而是因?yàn)樗锩姘亩际菒?ài)。它就是《傅雷家書(shū)》，一本關(guān)于愛(ài)的書(shū)。
沒(méi)讀過(guò)《傅雷家書(shū)》之前，我以為只不過(guò)是一封又一封枯燥無(wú)味的家信罷了，為什么要編成一本書(shū)來(lái)讓我們閱讀呢，可是，當(dāng)我認(rèn)認(rèn)真真地讀完這本書(shū)后，我完全消掉了我這個(gè)認(rèn)為枯燥無(wú)味的想法，這本書(shū)竟給我?guī)?lái)了無(wú)數(shù)啟示，從中我感受到更多的是父愛(ài)!
這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。在生活上，傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
家書(shū)中，傅雷不忘時(shí)刻教誨兒子，沒(méi)有一絲的溺愛(ài)，既教他為人處世的道理，也常像朋友一樣與兒子閑談，與他交流音樂(lè)、文學(xué)、藝術(shù)等等，扮演著一半父親、一半益友的角色，他無(wú)疑是兒子的良師益友。
《傅雷家書(shū)》給我們了解過(guò)去的歷史，開(kāi)啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶，很好的為我們保存了那個(gè)年代珍貴的記憶，正因?yàn)橛兴拇嬖?，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立生行事的準(zhǔn)則。
說(shuō)到這里，我不禁想到我的父親，在現(xiàn)實(shí)中又何嘗不是這樣，他雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他給我的愛(ài)卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼?ài)要少。他事事為我著想，為我考慮，他給的愛(ài)是永遠(yuǎn)不能與任何人相比較的。他雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來(lái)，但是，他的教育方式和處事態(tài)度也是非常好的。
書(shū)中有這樣一句話令我記憶猶新，“人一輩子都在高潮低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般?！碑?dāng)我們面對(duì)成功時(shí)，要坦然謙虛，面對(duì)失敗時(shí)，要積極進(jìn)取，人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè)，這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生，坦然面對(duì)，才能真正幸福。這句話給了我深深的啟迪，我一定會(huì)永遠(yuǎn)銘記。
傅雷家書(shū)每一封信的讀書(shū)心得篇六
今天，我終于讀完了我想讀的《傅雷家書(shū)》。我一直認(rèn)為《傅雷家書(shū)》只是寫(xiě)一些無(wú)聊的東西，但讀完整本書(shū)后，我的思維跨越了一個(gè)新的水平。
傅雷的家書(shū)是傅雷寫(xiě)給孩子傅聰和傅敏的家書(shū)。教育他們先做人，然后成為家。這是他們獨(dú)立思考和因材施教的體現(xiàn)。正因?yàn)槿绱?，傅雷和他的妻子成為了中?guó)夫婦的典范！
傅雷教育孩子也很嚴(yán)格，只有這樣才能有效，才能讓孩子取得偉大的成就。父母的想法不是一樣的嗎？俗話說(shuō)：嚴(yán)格是愛(ài)，松是傷害父母對(duì)我們嚴(yán)格，總是有他們的理由，只要我們謙虛地接受，努力做，我們就能實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想！
傅雷對(duì)孩子的愛(ài)和關(guān)心可以從另一封家書(shū)中看出。他們通過(guò)信件討論問(wèn)題，分享有趣的事情……回想起來(lái)，我發(fā)現(xiàn)傅雷對(duì)音樂(lè)的`理解是格外深，都有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，這讓我萬(wàn)萬(wàn)想不到。
很多優(yōu)秀的作品都有自己的區(qū)別，這本《傅雷家書(shū)》最大的區(qū)別就是這本書(shū)是以書(shū)信的形式寫(xiě)的，讓我讀起來(lái)有一種獨(dú)特的味道。
傅雷家書(shū)每一封信的讀書(shū)心得篇七
這是一本歷史的記載，這是一本表達(dá)了對(duì)傅雷無(wú)盡的思念的回憶錄，當(dāng)你翻開(kāi)這本泛黃的牛皮紙的封面，你就會(huì)被深深的吸引、感動(dòng)，那其中的滋味只能自己細(xì)細(xì)品味。
傅雷，是一名著名的翻譯家和文學(xué)評(píng)論家，他在翻譯巴爾扎克的作品上十分出色，被人們所贊賞。在兒子的教育方面他十分用心，在家書(shū)上可以很清晰的看出來(lái)，在千千萬(wàn)萬(wàn)的書(shū)信中，不管是在生活上感情上還是事業(yè)上，都給予了莫大的鼓勵(lì)和勇氣，這就是偉大的父愛(ài)吧。
在其中也有母親寫(xiě)給兒子的信，那些疼愛(ài)的話是并不是每一個(gè)細(xì)心的母親都會(huì)將這種感情流露出來(lái)的，這可以說(shuō)明傅雷一家是以朋友的方式對(duì)待孩子，而不是以高高在上的輩分抑制他。
傅雷家書(shū)每一封信的讀書(shū)心得篇八
讀到“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！睍r(shí)，我被這段話深深地觸動(dòng)了。
“以演奏而論，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，音色變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)?！睂?duì)這短短的朗行字，我感觸很深。有多少父母不懂得鼓勵(lì)孩子是孩子在他們的人生航程中最重要的一個(gè)指路牌，是引領(lǐng)他們到達(dá)目的地的一個(gè)導(dǎo)航。有的父母因孩子沒(méi)有達(dá)到目標(biāo)而又打又罵，這樣對(duì)孩子的影響自然不用多說(shuō)，從中容易出現(xiàn)分歧，誤解。鼓勵(lì)是對(duì)孩子很好的一件事，鼓勵(lì)，能使他們更加堅(jiān)韌，鼓勵(lì)能讓他們更加堅(jiān)強(qiáng)。鼓勵(lì)是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會(huì)成功的信心。
《傅雷家書(shū)》一本充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是值得我們?nèi)ド钏嫉囊槐緯?shū)。
有多少不孝子風(fēng)花雪月，在外花天酒地，卻不曾想到父母對(duì)他們深深的思念，父母那遮不住的思愁滿眼，蓋不住的隱痛如山。在外揮霍著父母含辛茹苦鉆回來(lái)的錢(qián)的不孝之子們，你們是否想過(guò)父母，因?qū)δ銈兊膿?dān)憂和牽掛而白發(fā)蒼蒼，像片片霜花，每一根都包含著父母的愁與痛;你們是否想過(guò)父母，因?qū)δ銈儑I心瀝血的教導(dǎo)和將你們含辛茹苦地哺育成人而臉上的皺紋縱橫交錯(cuò)，像一道道溝壑，每一條都充滿了艱辛和苦難。若連父母無(wú)微不至的愛(ài)都不能使那些不孝子們浪子回頭的話，那他們沒(méi)有權(quán)利在這個(gè)社會(huì)上立足!
另一方面，鼓勵(lì)孩子做一件事這給孩子指明了前進(jìn)的路線，發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。父愛(ài)如山，母愛(ài)如水，他們的愛(ài)，用金錢(qián)無(wú)法買，卻如金子般寶貴。即使全世界都拋棄你，父母還在，他們還在鼓勵(lì)你，給予你重新面對(duì)這個(gè)世界的勇氣;他們會(huì)一直等著你，即使要等到天荒地老，?？菔癄€。
傅雷家書(shū)每一封信的讀書(shū)心得篇九
“一個(gè)人對(duì)的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖?！边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書(shū)》中，我看到了一位父親對(duì)孩子的淳淳教誨，字里行間，流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼，使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。
這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上，傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無(wú)疑是兒子的良師益友。
人自愛(ài)其子，是一種自然的規(guī)律。生命有限，而傅雷卻通過(guò)自己的兒女來(lái)延續(xù)自己的生命，讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)世界負(fù)起責(zé)任來(lái)。在傅雷的文字之中，他高度負(fù)責(zé)的精神可見(jiàn)一斑。傅聰在異國(guó)漂流的生活中，他從父親的書(shū)信里得到了無(wú)盡的精神養(yǎng)料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破沖重重的阻力，踏上一條完美的成長(zhǎng)道路。
書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)，處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此，從書(shū)中我還感受到了家長(zhǎng)們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài)，正如傅雷在信中對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來(lái)，你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華！”所以，《傅雷家書(shū)》拉近父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒。親情溢于言表，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。
傅雷家書(shū)每一封信的讀書(shū)心得篇十
看過(guò)傅雷家書(shū)全文，猶如跟傅雷老師對(duì)話一樣，一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷展現(xiàn)在眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對(duì)我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對(duì)傅雷老師最深的印象，就是傅雷老師的愛(ài)子情深，管教有方。以前我曾經(jīng)看過(guò)劉庸老師寫(xiě)的《肯定自己》，也是對(duì)兒子的告戒，從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸老師對(duì)兒子的疼愛(ài)。兩本書(shū)表現(xiàn)的都是對(duì)兒子的疼愛(ài)以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不同的地方?！陡道准視?shū)》告訴我們的是怎樣把握自己的心態(tài)，怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自己》告訴我們的更多的是開(kāi)放的思想，以及獨(dú)立的觀念。
接觸傅雷老師的《傅雷家書(shū)》我就體會(huì)到了，一種中國(guó)傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法，但我不是很喜歡傅老師對(duì)兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。
我想，我們應(yīng)該理解父母的苦心，努力學(xué)習(xí)，回報(bào)他們!
傅雷家書(shū)每一封信的讀書(shū)心得篇十一
給我印象很深的是傅雷一家人的優(yōu)秀，無(wú)論是在藝術(shù)上的造詣，還是對(duì)國(guó)家民族的榮辱感，對(duì)人格尊嚴(yán)的的高度要求，這些都從書(shū)中字里行間體現(xiàn)了出來(lái)。
這是在上世紀(jì)前期的中國(guó)，國(guó)力不足來(lái)滿足學(xué)生的'高效學(xué)習(xí)，但是傅雷翻譯了很多的世界名著，在藝術(shù)上也體現(xiàn)很深的造詣。傅聰彈了一手好鋼琴，多次在國(guó)際大賽上獲獎(jiǎng)，并努力鉆研多種語(yǔ)言……這需要多強(qiáng)的毅力才能實(shí)現(xiàn)呀!我得向他們學(xué)習(xí)向他們致敬!
給我感受最深的是傅雷對(duì)兒子的愛(ài)，他與兒子的書(shū)信往來(lái)一直不斷，每一封都體現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的牽掛，他的每一封家書(shū)都十分認(rèn)真地完成，毫無(wú)草草了事的意思，這使我看到了傅雷成熟穩(wěn)重的一面，也看到了傅雷對(duì)兒子深深的愛(ài)。
傅雷在這些家書(shū)中強(qiáng)調(diào)了一些年輕人如何做人、如何對(duì)待生活中的問(wèn)題等一系列問(wèn)題，其中，傅雷對(duì)兒子的日常行為十分看重，如傅雷在家書(shū)中說(shuō)“你車上的信十分有趣，可見(jiàn)只要有實(shí)情、實(shí)事，不會(huì)寫(xiě)不出好信”，爸爸經(jīng)常告訴我寫(xiě)文章要透露出真情實(shí)感，老師也強(qiáng)調(diào)寫(xiě)實(shí)，我突然覺(jué)得他們就在我的面前。
傅雷對(duì)兒子的習(xí)慣也非?？粗?，如“孩子：我忙得很，只能和你談幾樁重要的事。你素來(lái)有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾;二是常常把手插在大衣兜里，或是褲兜里。這兩件都不符合西洋的禮貌……”這些語(yǔ)句中看出傅雷注重別人對(duì)兒子的印象，但傅雷更注重的是“愛(ài)國(guó)”，有這一段話“你得抓住時(shí)間，抓住機(jī)會(huì)提高警惕，非苦修苦練，不足以報(bào)效國(guó)家，對(duì)得住同胞。著重自己就是看重國(guó)家?！边@些話語(yǔ)，令我感觸很深。
《傅雷家書(shū)》中，我看到了一對(duì)耐心的父母;一對(duì)艱辛的父母;一對(duì)堅(jiān)韌的父母?！陡道准視?shū)》它不僅是傅雷夫婦寫(xiě)給傅聰?shù)囊环夥饧視?shū)，更是天下所有父母對(duì)孩子不倦的教誨!
傅雷家書(shū)每一封信的讀書(shū)心得篇十二
假期我讀了《傅雷家書(shū)》，說(shuō)實(shí)話開(kāi)始讀時(shí)，看到長(zhǎng)篇的文字，我頭都大了。第一感覺(jué)：沒(méi)意思!
可慢慢讀下去以后,我漸漸感受到了傅雷的良苦用心。傅雷先生從1954年至1966年6月寫(xiě)的186封書(shū)信中(最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字)，字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用：
一、討論藝術(shù)；
二、激發(fā)青年人的感想；
三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；
四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)卻沒(méi)有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙?。正如他?duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。
這本書(shū)問(wèn)世以來(lái)，對(duì)人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)。《傅雷家書(shū)》獲過(guò)全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎(jiǎng)，還被列為大型叢書(shū)《百年百種優(yōu)秀中國(guó)文學(xué)圖書(shū)》之一。及至目前，它在20多年間的發(fā)行量累計(jì)已達(dá)110萬(wàn)冊(cè)，這足以證明其影響之大?！陡道准視?shū)》是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”；更是既平凡又典型的的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照。對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō),更值得一讀。
傅雷家書(shū)每一封信的讀書(shū)心得篇十三
在暑假期間，我讀了一本書(shū)，叫做《傅雷家書(shū)》，這本書(shū)讓我印象深刻。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性的人。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解。傅雷的愛(ài)子教子精神深深打動(dòng)了我。
傅雷在書(shū)信中善于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。
當(dāng)要回頭寫(xiě)讀后感時(shí)，我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū)，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無(wú)微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得，之所以能夠如此，很大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞?。只有通過(guò)這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
傅雷家書(shū)每一封信的讀書(shū)心得篇十四
汪中求先生的《細(xì)節(jié)決定成敗》一書(shū)盡管并非專門(mén)論述教育教學(xué)的書(shū)籍，但讀了該書(shū)，很受觸動(dòng)，從中受益也頗多。現(xiàn)簡(jiǎn)要談?wù)勛晕业囊稽c(diǎn)體會(huì)。
課堂是開(kāi)啟和展示智慧學(xué)生也是教師的智慧的場(chǎng)所。同時(shí)課堂也是復(fù)雜多樣，充滿挑戰(zhàn)的地方。課堂里既有歡欣也有苦惱，有期望也有無(wú)奈，有奮進(jìn)也有退縮……十幾年的教學(xué)生涯讓我置身于這一充滿智慧，又濃縮五味人生的場(chǎng)所，使我體悟到了暢游豐富多彩課堂世界的愉悅。但同時(shí)，我也常常碰到一些困惑。例如，如何激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣?身處信息以幾何速度遞增和更新的21世紀(jì)，如何找尋和把握學(xué)生生活中瞬息變幻的咨詢和信息量已顯不足甚至稍顯過(guò)時(shí)的教材的整合點(diǎn)?在經(jīng)過(guò)幾年的教學(xué)后，模式化出現(xiàn)端倪時(shí)，如何在自我的教學(xué)上找尋突破點(diǎn)?有人說(shuō)現(xiàn)代社會(huì)每3年即產(chǎn)生一個(gè)代溝，學(xué)生對(duì)生活有有別于教師的不一樣的感受，在生活的體驗(yàn)中，他們也有自我獨(dú)特的情感積淀。應(yīng)對(duì)個(gè)性越來(lái)越凸顯的現(xiàn)代學(xué)生，如何更好地與他們溝通，從而到達(dá)比較夢(mèng)想的教育效果?汪中求先生的《細(xì)節(jié)決定成敗》一書(shū)給了我很大的啟迪——注重教育教學(xué)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!其實(shí)，在我們的教育工作中，每一件事都是些微不足道的小事，然而看似簡(jiǎn)單的小事，只要我們認(rèn)真去做了，我想也能夠說(shuō)是做了件大事。只要我們認(rèn)真對(duì)待小事中每一細(xì)節(jié)的處理，那么我們的工作也將會(huì)做得更完美。
……只要細(xì)細(xì)品察，你都會(huì)有所發(fā)現(xiàn)，有所啟悟。同時(shí)，教師也要從自身做起，給孩子們樹(shù)立良好的楷模。投入到細(xì)節(jié)教育工作中，每個(gè)孩子都有他們的特點(diǎn)，關(guān)注每一個(gè)孩子，溫暖每一顆心靈，重視他們的感受，了解他們的需要，掌握他們的情緒發(fā)展、傾聽(tīng)他們的聲音，開(kāi)展人性化的教育。
在工作中我體會(huì)到認(rèn)真做事只是把事情做對(duì)，用心做事才能把事情做好。如果每個(gè)人熱愛(ài)自已的工作，每一天就會(huì)盡自我所本事求完美。而如果我們關(guān)注了細(xì)節(jié)，就能夠把握了創(chuàng)新之源，也就為成功奠定了必須的基礎(chǔ)。甘于平談，認(rèn)真做好每個(gè)細(xì)節(jié)，偉大總將不期而至。這就是細(xì)節(jié)的魅力，是水到渠成后的驚喜。我將以此來(lái)鞭策自我在以后的工作中，在細(xì)節(jié)中求發(fā)展，在細(xì)節(jié)中求完美。
傅雷家書(shū)每一封信的讀書(shū)心得篇十五
最近，我讀了一本書(shū)——《傅雷家書(shū)》。早就聽(tīng)說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一本很不錯(cuò)的書(shū)，讀完以后果然受益匪淺。
傅雷家書(shū)這本書(shū)我早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，一向沒(méi)能親閱。原以為，傅雷家書(shū)，是反映戰(zhàn)場(chǎng)上的兒子，寫(xiě)給母親的書(shū)信。近日得讀，才是一位偉大的父親，寫(xiě)給兒子的金十二年來(lái)的書(shū)信。從兒子離開(kāi)自我，出國(guó)進(jìn)修，兒子戀愛(ài)，成家、學(xué)業(yè)上的彷徨，與國(guó)與家該進(jìn)的職責(zé)，與父與子該把我的原則，淋漓盡致，溢于言表。
細(xì)讀之后，我想，這不僅僅是弗雷先生留給兒女的肺腑之言，也是普天下父母想給兒女的肺腑之言，只是有的父母木那，有的父母不善言辭。關(guān)注兒女的成長(zhǎng)，像朋友一樣與孩子聊天，是為人父母的天倫之樂(lè)。
拜讀了汪中求先生所著的《細(xì)節(jié)決定成敗》一書(shū)，感觸頗深，受益匪淺。在此書(shū)中，汪先生列舉了很多真實(shí)的案例，從思想觀念出發(fā)，到細(xì)節(jié)造成的差距，忽視細(xì)節(jié)的代價(jià)，由細(xì)節(jié)的本質(zhì)到細(xì)節(jié)的積累。深入淺出，清清楚楚，淋漓盡致的向讀者展現(xiàn)了一個(gè)全新的觀念，從做人，做事，做管理，到處體現(xiàn)了細(xì)節(jié)的重要性。
書(shū)已讀完，但其中的一個(gè)個(gè)的重要事例常常浮現(xiàn)于腦海之中：加加林的一個(gè)看似微小的動(dòng)作——脫鞋穿襪走入飛船，表現(xiàn)了他的個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)，成就了太空飛行的第一人。一位優(yōu)秀的青年卻由于一個(gè)簡(jiǎn)歷的失誤，失去了一個(gè)極佳的工作的機(jī)會(huì)，藥廠廠長(zhǎng)的一口痰結(jié)束了一次外商合作的機(jī)會(huì)?！靶∈鲁删痛笫?，細(xì)節(jié)成就完美”。
我是一名人民教師，正所謂“學(xué)高為師，身正為范”我深深地明白：教師的一個(gè)笑容，一句話語(yǔ)，一個(gè)動(dòng)作，都被學(xué)生看在眼中，記在心里，對(duì)他們的言行產(chǎn)生潛移默化的影響。從踏入校門(mén)，站在三尺講臺(tái)的那一刻起，我時(shí)時(shí)注意自我的一言一行，力求做好每件小事，給學(xué)生施以進(jìn)取的正面影響。我想：言傳身教遠(yuǎn)勝于喋喋不休地說(shuō)教，所以我時(shí)刻提醒自我“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，“己所不欲，勿施于人”。教書(shū)育人，異常是應(yīng)對(duì)剛?cè)雽W(xué)的孩子，他們異常喜歡模仿教師的一言一行，一舉一動(dòng)，我更應(yīng)當(dāng)注意自我的言談舉止，也許，一個(gè)細(xì)節(jié)也會(huì)影響學(xué)生的一生。
從對(duì)教師自身的要求來(lái)看，教師首先要嚴(yán)格要求自我，把教育教學(xué)過(guò)程中的一切細(xì)節(jié)問(wèn)題當(dāng)作一件大事來(lái)做，花大力氣做，把小事做細(xì)、做全面，真正做到細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)。比如備課中的問(wèn)題設(shè)計(jì)，問(wèn)什么問(wèn)題?怎樣問(wèn)?何時(shí)問(wèn)?甚至問(wèn)題的遣詞造句都要進(jìn)行慎重的研究和選擇，爭(zhēng)取使每個(gè)問(wèn)題都問(wèn)得有價(jià)值，有針對(duì)性。另外。教師也要十分注重自身修養(yǎng)的提高，因?yàn)榻處熢趯W(xué)生心目中的特殊地位，教師的言行舉止對(duì)學(xué)生的影響有著舉足輕重的地位。所以教師應(yīng)時(shí)刻注意自我的一言一行，向?qū)W生展現(xiàn)自我高尚優(yōu)雅的風(fēng)度和修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生施以正面影響。最終，教師還應(yīng)本著“以人為本”的原則來(lái)教育管理學(xué)生。僅有了解自我教育的對(duì)象，才能對(duì)其進(jìn)行正確有效的教育和引導(dǎo)。這就要求教師在平時(shí)細(xì)心觀察學(xué)生的言行等細(xì)節(jié)上的表現(xiàn)，了解他們各自的心理特點(diǎn)，因材施教。
成也細(xì)節(jié)，敗也細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)問(wèn)題的重要性由此可見(jiàn)。我作為一教師，雖然沒(méi)有完全讀完這本書(shū)但對(duì)今后的教育教學(xué)工作也有了一點(diǎn)膚淺的想法。作者所強(qiáng)調(diào)的注重細(xì)節(jié)的理念對(duì)于我們的教育教學(xué)工作分明有著十分重大的借鑒意義。
教書(shū)育人的工作決不能等同于工廠制造產(chǎn)品，產(chǎn)品壞了能夠報(bào)廢，而針對(duì)人的教育如果失敗了，損失卻是無(wú)法用數(shù)字來(lái)衡量的。
目光要關(guān)注學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，首先關(guān)注的應(yīng)是身邊小事，學(xué)生成長(zhǎng)的環(huán)節(jié)就是由這些小事構(gòu)成的，學(xué)生發(fā)展的任何事都要求教師用心對(duì)待，千萬(wàn)不可小視之。
浩瀚的大海是由一滴滴水融合而成，茂密森林適于千百顆樹(shù)連接而成，驕傲的成績(jī)更是由無(wú)數(shù)小的成功凝聚而成。讓我們把我生命中的細(xì)節(jié)，在過(guò)程中完善及細(xì)節(jié)之美，僅有這樣才會(huì)取得成功，讓我們的教育事業(yè)進(jìn)入另外一個(gè)春天。
傅雷家書(shū)每一封信的讀書(shū)心得篇十六
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅敏、傅聰?shù)鹊募視?shū)摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九九六年六月。
這是一本的藝術(shù)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也正有了這《傅雷家書(shū)》的流傳，許多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此傅雷夫婦也就成為了中國(guó)父母教育孩子的典范。
一封封家書(shū)，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
在這部作品中，傅雷不僅僅作為一名關(guān)愛(ài)兒子的父親，關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng)，也作為一個(gè)“過(guò)來(lái)人”以自己多年的閱歷和在社會(huì)的摸爬滾打?qū)鹤蛹磳⒂龅降母鞣N各樣事情做出推測(cè)并給予獨(dú)特的見(jiàn)解，更作為一個(gè)指路燈，為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對(duì)即將到來(lái)的事的辦法，并保持一個(gè)平和的心態(tài)，也保持一個(gè)冷靜的頭腦，理智的分析，以朋友的身份幫助兒子汲取教訓(xùn)，讓他引以為戒。
“揠苗助長(zhǎng)”“棒棒底下出孝子”也逐漸開(kāi)始成為家長(zhǎng)們?nèi)ソ逃⒆拥姆绞椒椒?，后竟有根深蒂固的趨?shì)?？伤麄儏s忘了，他們并沒(méi)有傅雷的那種言傳身教的品質(zhì)。光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，便長(zhǎng)期有著“孩子不打不成材”的'思想，于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，漸而孩子們開(kāi)始失去了自信，失去了屬于孩子那獨(dú)有的活潑。傅雷想通了，即使自己的晚年因?yàn)槲幕脑騻涫苷勰ィ珔s因?yàn)樗c兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。
傅雷家書(shū)每一封信的讀書(shū)心得篇十七
《傅雷家書(shū)》是由傅家的185封家書(shū)組成，整本家書(shū)，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。大部分是傅雷暨夫人寫(xiě)給遠(yuǎn)在大洋彼岸的兒子傅聰?shù)男?。傅雷用自己的方式教育除了兩位人才，一位鋼琴家，而另一位，則是遠(yuǎn)近聞名的英語(yǔ)老師。
每個(gè)人都有生身父母，大都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨。而傅雷夫婦的'這種愛(ài)，體現(xiàn)在著字里行間中。
父親傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時(shí)甚至有些暴燥，極富個(gè)性的。成功的父親，在他對(duì)兒子的信中，多數(shù)體現(xiàn)的是他叫兒子如何做一個(gè)成功的人，先會(huì)做人，再在這個(gè)社會(huì)上生存，這體現(xiàn)的是他這個(gè)做父親對(duì)兒子的深沉的愛(ài)。
傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升?，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
傅雷家書(shū)每一封信的讀書(shū)心得篇十八
傅雷與兒子的書(shū)信往來(lái)過(guò)程是十分高興的，雖然他自己工作很繁忙（翻譯家，文藝批評(píng)家，著作等身；還有很多社會(huì)職務(wù)，是x市政協(xié)委員），但從未覺(jué)得寫(xiě)信是一份耗時(shí)的差事。
我跟你是永遠(yuǎn)談不完的，正如一個(gè)人對(duì)自己的獨(dú)白是終身不會(huì)完的。
我高興的是我有多了一個(gè)朋友；兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的！
我跟你的討論與爭(zhēng)辯，常常就是我跟自己的討論與爭(zhēng)辯。父子之間能有這種境界，也是人生莫大的幸福。
世界上最高的最純潔的歡樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)，更莫過(guò)于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)！
傅雷寫(xiě)信不僅是言教，同時(shí)也是身教。他經(jīng)常以自我批判來(lái)教育身在千里之外留學(xué)歐洲的兒子。
許多事你們一時(shí)覺(jué)得我看得不對(duì)，日子久了，現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒(méi)大錯(cuò)。
你過(guò)去承認(rèn)我“在高山上看事情”，也許我是近視眼，看出來(lái)的形勢(shì)都不準(zhǔn)確。但至少你得用你不近視的眼睛，來(lái)檢查我看到的是否不準(zhǔn)確。果然不準(zhǔn)確的話，你當(dāng)然不用，也不該聽(tīng)我的。
等到有一天，我發(fā)覺(jué)你處處比我看得清楚，我第一個(gè)會(huì)佩服你，非但不來(lái)和你“纏夾二”亂提意見(jiàn)，而且還要遇事來(lái)請(qǐng)教你呢！
盡管我埋葬了自己的過(guò)去，卻始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤。
可憐過(guò)了四十五歲，父性才真正覺(jué)醒！
我做父親的一向低估了你，你把我的錯(cuò)誤用你的才具與苦功給點(diǎn)破了，我真高興，我真驕傲，能夠有這么一個(gè)兒子把我錯(cuò)誤的估計(jì)全部推翻！
有一次，兒子的來(lái)信給郵局弄丟了，傅雷誤解了兒子，顯示出了內(nèi)心的不高興：
轉(zhuǎn)往蘇聯(lián)學(xué)習(xí)一節(jié)，你從來(lái)沒(méi)和我們談過(guò)。老實(shí)說(shuō)，我是很有自卑感的，因?yàn)檫@反映你對(duì)我還是不放心。大概我對(duì)你從小的不得當(dāng)，不合理的教育，后果還沒(méi)有完全消失。
但傅雷的出發(fā)點(diǎn)還是讓兒子心領(lǐng)了的。
孩子，以后隨時(shí)來(lái)信把苦悶告訴我，我相信還能憑一些經(jīng)驗(yàn)安慰你呢。爸爸受的痛苦不能為兒女減除一些危險(xiǎn)，那末爸爸的痛苦也是白受了。
父母的缺點(diǎn)與壞脾氣應(yīng)該不斷的作為孩子的戒鑒，不然的話，人的性格就沒(méi)有改善的指望了。家里囑咐你的話就多聽(tīng)一些，在外就不必只受別人批評(píng)。
一個(gè)人的發(fā)泄是要求心里健康，不是使自己越來(lái)越苦悶。
人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。
對(duì)自己父母，不用怕“自吹自捧”的嫌疑，只要用時(shí)分析一下弱點(diǎn)，把別人沒(méi)說(shuō)出而自己感覺(jué)到的短處也一齊告訴我們。
傅雷甚至這樣勸兒子勤于寫(xiě)家信，真是太可愛(ài)的父親啊：
傅雷家書(shū)每一封信的讀書(shū)心得篇十九
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)聞名翻譯家傅雷先生在寫(xiě)給兒子傅聰書(shū)信的全集。整本書(shū)充滿著父愛(ài)，充滿著父親對(duì)兒子的激勵(lì)，充滿著各種為人處事的道理及父親在對(duì)兒子做事不妥時(shí)的批評(píng)和教育。
傅聰出國(guó)后，傅雷則是“每天清晨六.七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去地睡不著?！彼麨閮鹤拥某晒Χ吲d，但又無(wú)時(shí)無(wú)刻不掛念著兒子。從書(shū)中也不難看得出，傅雷有很深的音樂(lè)造詣，在每次兒子的音樂(lè)演奏后，他總能在信中給兒子說(shuō)出音樂(lè)演奏的缺點(diǎn)與不足以及改善的方法。
傅雷還是一位善于傾聽(tīng)孩子心聲的父親。每次傅聰來(lái)信說(shuō)出自身生活中遇到的`坎坷和艱辛，傅雷總是耐心的在回信中告訴他解決的方法和對(duì)策。傅雷時(shí)常在信中給傅聰指出正確的學(xué)習(xí)方法，如他擔(dān)心在國(guó)外的兒子一心投入藝術(shù)，不關(guān)心外界形形色色的事物，就寫(xiě)信告訴傅聰“單靠音樂(lè)來(lái)培養(yǎng)音樂(lè)是有較大弊害的?！薄澳阈枰喽嗯艿酱笞匀恢腥?，也需要欣賞造型藝術(shù)來(lái)調(diào)劑?！备道椎膼?ài)子之心在一封封書(shū)信中體現(xiàn)得淋漓盡致。
我明白了，我們應(yīng)該替父母著想，盡我們所能去孝敬父母，從小事做起，用實(shí)際行動(dòng)去孝敬父母——為終日奔波勞累的父母搬個(gè)凳子，端杯茶，捶捶肩，讓他們也體會(huì)到我們的愛(ài)。
父母之愛(ài)都在不言中，為何我們不用心體念父母給我們的愛(ài)呢?
傅雷家書(shū)每一封信的讀書(shū)心得篇二十
所體會(huì)不到的。
《傅雷家書(shū)》是一部很特殊的書(shū)。它是傅雷思想的折光，甚至可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信，體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子苦心孤詣?！陡道准視?shū)》百分之百地體現(xiàn)了傅雷的思想。是寫(xiě)在紙上的都是些家常話。他無(wú)拘無(wú)束，心里怎么想的，筆下就怎么寫(xiě)，用不著擔(dān)心"審查"，也用不著擔(dān)心"批判"。感情是那樣的純真，那樣的摯樸。沒(méi)有半點(diǎn)虛偽，用不著半點(diǎn)裝腔做勢(shì)?！陡道准視?shū)》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的，縱使以如此之大的中國(guó)，能夠達(dá)到此種地步的，未知能有幾人，因?yàn)檫@確實(shí)需要充足的條件，父親要學(xué)貫中西，兒子也要知書(shū)達(dá)理，而父子之間更要在相互尊重和愛(ài)護(hù)的基礎(chǔ)上達(dá)成充分的默契。
書(shū)中摘錄的內(nèi)容：
親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去睡不著，也說(shuō)不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類的話我們不知有多少可以和你說(shuō)，可是不敢說(shuō)，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事，會(huì)引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中，隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái)，像一幅幅的小品圖畫(huà)，使我們又快樂(lè)又惆悵。在這些樸實(shí)無(wú)華的文字里包含著父母對(duì)兒女多少的愛(ài)戀和期盼。我讀這些文字的時(shí)候總是不自覺(jué)地想起自己的父母，想起天底下所有的父母，"可憐天下父母心"！同樣的道理：做兒女的也只有自己做了父母之后才能真正體會(huì)做父母的這種感情。
在最隱私最坦誠(chéng)的家書(shū)面前，傅雷夫婦為孩子做出了表率，表現(xiàn)了一個(gè)正直的知識(shí)分子的道德和良知。這種高尚的品德是中華民族千百年來(lái)積淀下來(lái)的優(yōu)秀文化，是我們民族的寶貴精神財(cái)富，可惜在現(xiàn)在的時(shí)代我們漸漸離它而去了。傅雷夫婦堪稱天下所有為人父母者學(xué)習(xí)的楷模。
傅雷家書(shū)每一封信的讀書(shū)心得篇二十一
打開(kāi)這本書(shū)，我看到的是一個(gè)關(guān)注孩子卻不失嚴(yán)肅的父親形象。傅雷不僅是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家和文藝評(píng)論家，更是一位偉大的父親，他們家的成就與傅雷良好的家風(fēng)是密不可分的。傅雷并沒(méi)有以一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)小輩的方式教育傅聰，而是以一個(gè)朋友的方式與兒子交流，以平等的態(tài)度幫助兒子成長(zhǎng)。他總是以諄諄教導(dǎo)的方式，循循善誘，引導(dǎo)兒子成為優(yōu)秀的'人才。
在他與兒子的交流中，傅雷教導(dǎo)兒子如何對(duì)待生活中的問(wèn)題，他認(rèn)為人生中的矛盾和苦悶是解決問(wèn)題和進(jìn)步的源動(dòng)力。傅雷的金玉良言體現(xiàn)在他的教導(dǎo)兒子待人應(yīng)該謙虛，做人應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇到困難時(shí)不要?dú)怵H，獲得大獎(jiǎng)時(shí)不要驕傲；要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做為“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
但是現(xiàn)實(shí)生活中卻出現(xiàn)了一些家長(zhǎng)總是溺愛(ài)自己的孩子，讓他們形成懶惰的習(xí)慣，對(duì)自己追求的事物毫不珍惜。這種思想習(xí)慣導(dǎo)致了現(xiàn)代社會(huì)上的許多“啃老族”問(wèn)題，并且有時(shí)孩子會(huì)因?yàn)楦改笡](méi)有滿足他們的要求而暴力相向。對(duì)于這些現(xiàn)象，我們不僅感到可悲而且對(duì)他們的做法感到質(zhì)疑。如果父母從一開(kāi)始就不輕易滿足孩子的需求，而是教導(dǎo)他們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)努力去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，事情會(huì)不會(huì)有所不同呢？傅雷一家也是值得我們學(xué)習(xí)的，即愛(ài)孩子不等于袒護(hù)，更多時(shí)應(yīng)該給予孩子更多的磨練，以幫助他們更好地成長(zhǎng)。
傅雷家書(shū)每一封信的讀書(shū)心得篇二十二
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
初看《傅雷家書(shū)》的時(shí)候，首先感到的是傅雷心切和望子成龍，字里行間句句流露出對(duì)子女的嚴(yán)格而深刻的教育，每封家書(shū)都映照出他對(duì)子女的愛(ài)之切和情之深。像所有中國(guó)的父親一下，傅雷對(duì)子女的愛(ài)是熱烈而又深沉的。他把行動(dòng)上羞于表達(dá)的愛(ài)，當(dāng)面說(shuō)不出來(lái)的話經(jīng)過(guò)書(shū)信傳遞給子女，使孩子雖然遠(yuǎn)在國(guó)外，但一樣體驗(yàn)到父親濃濃的愛(ài)。我在讀《家書(shū)》的時(shí)候，我時(shí)常會(huì)想：我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣，他們對(duì)我或者正面教育，或者循循善誘，都是因?yàn)閻?ài)!
讀《傅雷家書(shū)》，我受到了很多的成長(zhǎng)教育。傅雷先生用自我的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子謙虛待人、謹(jǐn)慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒，取得成績(jī)不驕傲，做人要有氣節(jié)、有尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。我很慶幸在初三這個(gè)暑假讀到了這本書(shū)，因?yàn)槲艺幱跀[脫青澀，探知世界，走向成熟的人生關(guān)鍵階段，還有很多資料我暫時(shí)還不能完全理解和接納，但正像我爸爸對(duì)我所說(shuō)的：“這本書(shū)值得你一向讀，讀一輩子!”
讀《傅雷家書(shū)》，我最受震動(dòng)的是傅雷對(duì)孩子的教育方式。他敢于讓兒子自我去闖，支持孩子有自我的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽(yù)世界的音樂(lè)家，這與其父親支持他大膽地闖是分不開(kāi)的。傅雷讓孩子從小就出去冒險(xiǎn)，理解挫折教育，獨(dú)自應(yīng)對(duì)國(guó)外生活的種種挑戰(zhàn)，而不是溺愛(ài)孩子。溫室里的花朵是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的，我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!
《傅雷家書(shū)》是一部“百科全書(shū)”，它使我開(kāi)闊了眼界，增長(zhǎng)了知識(shí)，也使我更加理解和明白了爸爸媽媽對(duì)我的愛(ài)!我的爸爸媽媽沒(méi)有傅雷那樣學(xué)富五車的才華，更沒(méi)有文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)等方面的高深造詣，可是他們像傅雷深愛(ài)著傅聰一樣深深地愛(ài)著我!我必須會(huì)努力，不辜負(fù)他們對(duì)我的期望!
傅雷家書(shū)每一封信的讀書(shū)心得篇二十三
《傅雷家書(shū)》里，傅雷大大小小的事都跟傅聰說(shuō)。傅聰長(zhǎng)年在國(guó)外，從信中可以看出傅雷思子心切。特別是傅聰出國(guó)初期，傅雷給傅聰?shù)男欧浅ｎl繁。不過(guò)傅聰?shù)幕貞?yīng)卻沒(méi)有如傅雷那般熱烈，這讓傅雷夫婦時(shí)常感到擔(dān)心，有時(shí)是落寞。我不知傅聰回信少的原因。從和菜頭的陳述中得知，傅雷對(duì)傅聰幼時(shí)的教育是非常嚴(yán)格的，甚至?xí)斜╋L(fēng)驟雨般的體罰。據(jù)我自己的經(jīng)歷，我推測(cè)這是傅聰很少回信的重要原因。我想，不管信奉傳統(tǒng)的“棍棒之下出孝子”也好，即興發(fā)揮動(dòng)手也好，專制和暴力無(wú)論如何都會(huì)削弱兩代人之間的情感聯(lián)系。關(guān)于專制，傅雷在信中也有提到，不過(guò)想起來(lái)是非常懊悔：
我教育子女的方式非常嚴(yán)格，非常刻板，甚至很專制，我一直怕寵壞孩子，尤其是聰。
在教育的過(guò)程中，我用了上一代的方法及很多其他的方法，犯了無(wú)數(shù)過(guò)錯(cuò)，使我時(shí)常后悔莫及，幸而兩個(gè)孩子都及早脫離了家庭的規(guī)范與指導(dǎo)。
傅雷作為一名知識(shí)分子，是一個(gè)儒雅的人。從信中可以看到其很高的藝術(shù)品味，和對(duì)生活深刻的理解。因?yàn)槭菚?shū)信，原本就不以出版為目的.，所以讀起來(lái)讓人感覺(jué)很親切。其中的智慧我們可以從信中看得出來(lái)。比如說(shuō)：
一個(gè)人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開(kāi)老路，換走新路的時(shí)候，一定要把自己的理智做一個(gè)天平，把老路與新路放在兩個(gè)盤(pán)里很精密的稱過(guò)。
事先多問(wèn)問(wèn)老師意見(jiàn)，不要匆促?zèng)Q定。決定后勿輕易更動(dòng)。
去年下半年我做了一個(gè)重要的決定。就在兩件事交接期間出現(xiàn)了一些噪音，結(jié)果就出了意外，短時(shí)間里改變了原計(jì)劃，引發(fā)了一系列的后果，到現(xiàn)在還有后遺癥。倘使當(dāng)時(shí)有這樣智慧的人作輔導(dǎo)，不至于會(huì)如此分不清輕重，匆促改變計(jì)劃，犯那么大的錯(cuò)誤。
面對(duì)一個(gè)又一個(gè)的選擇，我們應(yīng)該怎么做，希望能從這些家書(shū)中得到啟發(fā)吧。
傅雷家書(shū)每一封信的讀書(shū)心得篇二十四
以下是我的一些觀點(diǎn)：
傅雷、朱梅馥和全天下所有父母一樣，都希望孩子成為全面發(fā)展的人，而在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，他也會(huì)提出一些作為過(guò)來(lái)人的建議。書(shū)中寫(xiě)道“我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面’忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面。在演奏姿態(tài)方面?！倍道滓驳拇_是做到了這一點(diǎn)，他奉勸兒子要多努力，因?yàn)椤扒趭^比天賦更重要”。而他自己也一天花費(fèi)十幾個(gè)小時(shí)來(lái)進(jìn)行他的翻譯工作，他所翻譯的《歐也妮·葛朗臺(tái)》《巴爾扎克全集》《幻滅》《約翰·克里斯朵夫》等作品至今都是不朽的名作，后人還專門(mén)設(shè)立了“傅雷翻譯出版獎(jiǎng)”來(lái)表彰那些近代優(yōu)秀的發(fā)育翻譯家們，他在學(xué)術(shù)方面為我國(guó)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
在上個(gè)世紀(jì)五十年代到六十年代的時(shí)候，中國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，剛剛解決溫飽問(wèn)題的大多人們并沒(méi)有足夠文化藝術(shù)素養(yǎng)。對(duì)于以音樂(lè)表演藝術(shù)來(lái)謀生的鋼琴家傅聰來(lái)說(shuō)，在國(guó)外發(fā)展無(wú)疑是更好的選擇。但傅雷在信中多次提到“你不是抱著一腔熱情，想為祖國(guó)，為人民服務(wù)嗎？而為祖國(guó)，為人民服務(wù)是多方面的，并不限于用音樂(lè)去安慰心靈———雖然這是你最主要的任務(wù)?！北M管傅聰不能通過(guò)音樂(lè)將自己的想法表達(dá)出去，但他可以通過(guò)用事實(shí)使別人受到他實(shí)質(zhì)的幫助。
同時(shí)，傅雷也在思想方面教授了傅聰許多中國(guó)優(yōu)秀哲學(xué)。書(shū)信中寫(xiě)到“富貴于我如浮云，在你我是一條極崇高極可羨的理想準(zhǔn)則?；蛟S是氣質(zhì)不同，并非多數(shù)中國(guó)人全是那么淡泊。我們不能把自己太理想化。“傅雷對(duì)于巴爾扎克筆下那些為了追求富貴奮不顧身的那些人十分不理解，并要求孩子要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的中國(guó)哲學(xué)，可以看出他至始至終不忘初心。
傅雷從1940年開(kāi)始一直從事外國(guó)文學(xué)譯著工作，同時(shí)參加馬敘倫、陳叔通等籌備成立中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)。建國(guó)后，任中國(guó)作家協(xié)會(huì)上海分會(huì)理事及書(shū)記處書(shū)記，上海市政協(xié)的委員。他應(yīng)該是最希望黨、希望國(guó)家發(fā)展的更好的，也是最最不應(yīng)該被扣上“反黨”的帽子的?；蛟S傅雷傾注一番心血在這上面，到頭來(lái)卻受了當(dāng)頭一擊，極度的失望或許是他自殺的原因之一吧。
傅雷不僅僅是一位優(yōu)秀的翻譯家，更是一位優(yōu)秀的教育家。他的許多觀念現(xiàn)在看看也毫不過(guò)時(shí)。我認(rèn)為現(xiàn)代家長(zhǎng)們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的教育方法。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/19021014.html】
