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有擔(dān)當有作為四有青年大學(xué)生篇一
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來,而不是個人眼前的榮譽和利益,要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來,以剝奪學(xué)生個性為代價換取教師的師道尊嚴,以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價,過分苛求學(xué)生的成績,換取暫時的高分。
教育不能搞形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為。因為,學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性,不能強求一致,無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。我們的教師隊伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強,然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的"責(zé)任"為豐富的"情感",去面對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種各樣的問題,瑣碎小事也會變得富有詩意,不僅要有愛的情感,愛的行為還要有愛的藝術(shù)。
愛崗敬業(yè),無私奉獻,已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標準。當代師德不僅要有高度的政治思想覺悟,高超的教書育人之能,還必須具有高雅的情趣,健康的身心,具有終身學(xué)習(xí)的能力,懂反思,講合作,富有團隊精神。在工作中要不斷地學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,通過學(xué)習(xí),使教師樹立起正確的人才觀,教育觀,教育價值觀等,努力使對教師師德的外在要求,變?yōu)閺V大教師的內(nèi)在需求和自覺行為。
做好老師,要有仁愛之心。愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離,滋潤學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學(xué)生身上,愛護、尊重、寬容學(xué)生,做學(xué)生的好朋友和貼心人。平等對待每一個學(xué)生,用欣賞增強學(xué)生信心,用信任樹立學(xué)生自尊,讓所有學(xué)生都享受成功的喜悅,成長為有用之才。這是我們常說的:愛在細節(jié),德在無人處。
我覺得我們要把思想教育工作和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高貫徹到所有課程中去,教師要處處體現(xiàn)為人師表,言傳身教的風(fēng)范,因為教師自身的學(xué)識魅力和人格魅力對學(xué)生的影響才是最深刻的、最終身難忘的。我的課堂教學(xué)氛圍不錯,但在教學(xué)方式方法上,還是要多學(xué)習(xí),多探究,我要著重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力和活力,從而提高教學(xué)質(zhì)量。
我們青年教師的成長,無論在教學(xué)還是科研上,都要有經(jīng)驗的老師來指導(dǎo),來提高我們的上課技巧,使我們青年教師逐漸成長,最后成為各個學(xué)科中的精英和骨干。
有擔(dān)當有作為四有青年大學(xué)生篇二
作為一名普通教師,在新中國的第__個教師節(jié)之際,面對學(xué)生及社會各界的祝福,家長的期望,既感到溫暖,又感到責(zé)任重大。北師大的講話,更是讓我們不敢懈怠,而講話中的“四有”教師理念,為我明確了努力的方向,身體力行,學(xué)習(xí)“四有”教師精神,做黨和人民滿意的好老師。
一、做好老師,要有理想信念
教師應(yīng)該是富有理想的教師,有理想的教師才能引領(lǐng)和創(chuàng)造未來。蔡元培指出,教育者,非為已往,非為現(xiàn)在,而專為將來。教育必定是立足于現(xiàn)在,面向于未來,為未來社會培養(yǎng)所需要的人才服務(wù)的。教師要根據(jù)自己對未來社會的理解和判斷以及自己對美好生活的理想追求,來確立一個理想的目標,并從人類發(fā)展的光明前景的戰(zhàn)略高度來構(gòu)建自己的教育哲學(xué),通過自己的教育活動傳播理想,培養(yǎng)未來社會所需要的人才,因此,面向未來的教師必定是理想主義的;然而所實施的教育行為又是在現(xiàn)實條件下進行的,因而他又是現(xiàn)實主義的。在理想與現(xiàn)實之間如何保持合適的尺度,這就是教師所面臨的一個難題。為此,他必須考問教育的終極意義和近期目標,必須對自己所教學(xué)科的特點和特有的教育意義、對自己正在講授的內(nèi)容在整個學(xué)科體系中的位置和它們怎樣整體地顯示其教育意義、對所有這些怎樣通過自己的每一次教學(xué)活動在自己的學(xué)生身上得到實現(xiàn)有清醒的意識。意義的考問和意識的喚醒,使他從日常大量的事務(wù)性工作和經(jīng)驗性行為中擺脫出來,成為教育實踐的自覺研究者和主動反思者,成為自己教育思想和理論的構(gòu)建者和創(chuàng)造者,成為面向未來的專業(yè)發(fā)展主體。教育教學(xué)活動也因為有了科學(xué)知識和理論的指引,趨向?qū)σ虿氖┙?、化民成俗、立德樹人的價值追求,滋生并孕育出各種各樣的教育經(jīng)驗與教育理論。
二、好好老師,要有道德情操
學(xué)高為師,德高為范,師者為師亦為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師師德師風(fēng)的修養(yǎng),很大的一塊內(nèi)容就是學(xué)生,學(xué)生可以說是一面鏡子,學(xué)生身上就能折射出教師師德師風(fēng)的好壞,用什么樣的工作態(tài)度來處理學(xué)生中發(fā)生的問題,就很大程度影響到教師在學(xué)生心目中的地位。要成為師德師風(fēng)過硬的教師,首先得過學(xué)生關(guān),只有我們教師得到學(xué)生的喜愛,我們才有資格去談?wù)撟陨韼煹聨燂L(fēng)修養(yǎng)。學(xué)生是我們的服務(wù)對象,我們首先需要學(xué)生認可,方可得到社會、家長的認可。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì),而具備教師職業(yè)道德素質(zhì),是重中之重,他是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。
對學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力。但我們必須認清,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的,而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當持久而強大了,這種影響甚至可以強大到影響學(xué)生的一生。教師高尚的德行和追求,會隨著他的教學(xué)深入學(xué)生心田,從而為學(xué)生奠定堅實的精神基礎(chǔ)。而作為教師,要想真正培養(yǎng)出新一代的棟梁之材,就必須隨時隨地以提高自身修養(yǎng),增強人格魅力,使學(xué)生在一種和諧自然的氣氛中,不知不覺地接受教育,而這種教育將會使學(xué)生學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!“云山滄滄,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長”讓我們所有的教師都能傳承夫子遺風(fēng),以良好的師德,共同撐起教育的藍天!
三、做好老師,要有扎實學(xué)識
有人說:“好教師是在課堂上顯得比平時更漂亮的人”。顯然,這漂亮的源泉就是教師的學(xué)識。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該努力讓自己的學(xué)生向往真理、向往知識,能夠激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲,能夠讓學(xué)生學(xué)會用自己的眼睛看世界。一名知識缺乏、在課堂上捉襟見肘、在學(xué)生的問題面前支支吾吾的老師,即使無限付出,即使是學(xué)生真誠的朋友,也不算是一名優(yōu)秀的教師,更算不上是一德高尚的教師。對教師而言,提升學(xué)識魅力的途徑是不斷學(xué)習(xí)、不斷積累。教師要讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣,成為生命的一部分,像生活中的陽光、空氣、水一樣不可缺少。教師要勤讀書,讀書時一個人精神成長的母乳,的書可以修身,讀書可以養(yǎng)性,讀書可以讓我們的明天比今天更有智慧,更有眼界,更有力量。教師讀書要持之以恒,并且博覽群書,堅持看各類教育理論書籍、名家著作等。
四、做好老師,要有仁愛之心
回想我們自己的學(xué)生時代,我們也最希望自己的老師是一個和藹可親的人,是一個善于理解和尊重學(xué)生人格的人,是一個對學(xué)生有著一顆仁愛和寬容之心的人。但是,隨著從教年齡的增長,教書激情的減退,教學(xué)疲憊感的增強,社會“閱歷”的豐富,處世城俯的加深;還有,一些自己應(yīng)該享受的待遇得不到落實,職務(wù)或職稱的晉升受到阻礙,家庭生活的客觀壓力,周邊社會不良風(fēng)氣的負面影響。導(dǎo)致了很多教師身上原本美好的東西,原本純真的情感在流失,在丟棄,變得功利、虛偽、麻木、刻薄。失去了待人待事的友善、公正、熱情和真誠。教師的一言一行都是學(xué)生的榜樣,對學(xué)生的影響是潛移默化的。教師要想教育學(xué)生做一個真人,首先自己就應(yīng)該是一個大寫的人。陶行知說過:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。
教師被譽為“人類靈魂的工程師”,靈魂的工程應(yīng)該是所有工程之中最艱難、最精細、水平的工程。作家柳青說過:“人生最關(guān)鍵的只有幾步,這幾步走的好壞將影響到整個人一生的發(fā)展。”幼兒時期應(yīng)該是最為關(guān)鍵的一步,靈魂在此期間塑造尤為關(guān)鍵.幼兒時期是學(xué)生生理、心理都在發(fā)生較大變化的時期,而且對外界的事物極其敏感。在這個成長期,如果教師能站在一個極專業(yè)的高度從幼兒的心理成長、生理發(fā)展方面去了解他們成長的特征,為他們一生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),對他們的積極影響無疑是終生的。
我會身體力行,學(xué)習(xí)“四有”教師精神,做黨和人民滿意的好老師。
有擔(dān)當有作為四有青年大學(xué)生篇三
改革開放以來,中國經(jīng)濟發(fā)展取得了舉世矚目的成就,締造了偉大的“中國奇跡”,我國已成為世界第二大經(jīng)濟體。但在經(jīng)濟飛速發(fā)展的同時,也付出了一定的代價。很多人,包括青年人,淪為精致的利己主義者,個體和家庭的利益化,成為不少人行為處事的準繩。
新時代下的新青年,應(yīng)該一方面要做到不忘初心,做一個堅定的理想主義者;另一方面要做到砥礪前行,做一個強大的務(wù)實主義者。
堅定的理想主義者要求我們青年人首先要做到心懷國家、有強烈的國家認同與民族認同。我們要從心底意識到中國和中華民族是每個人成長與發(fā)展的母體,沒有母親的庇護,我們?nèi)魏稳说娜魏纬删投紝⑹ヒ饬x。不管是我們身處何方,都要心系我們的祖國母親。
其次,我們要樹立遠大的理想,要有博愛的情懷,要有成為“世界青年人先鋒”的勇氣和決心。理想是一個人前行的明燈,指引我們朝著正確的方向行進。沒有理想,猶如盲人摸象,一生光陰必將虛度。
當前,青年人理想是“做一個為人類命運共同體而奮斗終生的人”。來自汕頭的黃鴻翔,就是我們年輕人的榜樣。他26歲就是美國哥倫比亞大學(xué)高材生,本可以在華爾街全球咨詢公司謀得一份令外人羨慕的美差,但他毅然放棄眼前的舒服日子,選擇深入非洲叢林做一個野生動物保護工作者。他從小就熱愛動物,喜歡冒險,他兒時的理想就是“與動物打交道”,他的選擇表明他是一個堅定的理想主義者,因此獲得了世人的欽佩。
務(wù)實主義要求我們青年人首先要繼承和發(fā)揚我國傳統(tǒng)文化精髓,當下中國的偉大成就有賴于一批又一批具備勤奮刻苦、拼搏鉆研、開拓創(chuàng)新、求真務(wù)實、不畏艱難等品格的先賢和熱愛奮斗的人民,這些優(yōu)良品質(zhì)需要我們繼續(xù)傳承和發(fā)揚光大,因為它們一定還是新時代偉大成就的締造因素。
其次,我們要做到“頂天立地”,在實踐中練就內(nèi)功。所謂“頂天”,就是要多關(guān)心多關(guān)注全球化、世界經(jīng)濟一體化、現(xiàn)代化、法治化、創(chuàng)新型國家、精準扶貧、鄉(xiāng)村振興、生態(tài)文明城市、城中村改造、城市“微改造”幸福社區(qū)等全球、國家、城市、街道和社區(qū)等不同尺度的事;所謂“立地”,就是要思考上面這些事,我有什么態(tài)度與想法,我可以做什么,我可以如何貢獻我的能量。
第三,我們要有世界眼光與視野,加強國際交往與交流合作,從世界各國各地的文明體系中吸收養(yǎng)分,不斷夯實我們的綜合競爭力。
新時代,我們當燃燒激情,揮灑熱血,書寫青年人奮斗的篇章,從而不辜負這個偉大的時代!
有擔(dān)當有作為四有青年大學(xué)生篇四
2022年,中國共產(chǎn)主義青年團將迎來成立100周年。
1922 年,在中國共產(chǎn)黨的直接領(lǐng)導(dǎo)下,中國共產(chǎn)主義青年團成立。100年來,一代又一代青年用青春和鮮血書寫了輝煌的歷史篇章。
一個國家只有在年輕人茁壯成長時才會繁榮。年輕人的理想和遠方、精神狀態(tài)和各方面素質(zhì),不但是體驗一個國家活力的時候,也是一個國家發(fā)展核心競爭力主要元素。
中國共產(chǎn)主義青年團是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進青年群眾組織,是青年實踐共產(chǎn)主義的學(xué)校,是中國共產(chǎn)黨的助手和后備力量。能讓自己早點成為新一代的共產(chǎn)黨接班人,成為共產(chǎn)黨后一員,自意參加團的組織,積極參加團的工作,執(zhí)行團的決議。
加入共青團后,我會更加嚴格自我,努力學(xué)習(xí),不斷提高學(xué)習(xí)成績和政治思想意識,提高自身能力,盡我所能為大家服務(wù),自覺遵守規(guī)則,維護聯(lián)盟利益,虛心向他們學(xué)習(xí)。
中國夢屬于國家、屬于民族,也屬于每一個青年人。他說:“要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。中國的夢想也是民族的夢,更是每個中國人的夢,它匯聚著億萬人的夢想。
有擔(dān)當有作為四有青年大學(xué)生篇五
“教師是人類靈魂的工程師,是人類文明的傳承者?!边m逢第__個教師節(jié),全國教育大會20__年9月10日在北京召開,中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會議并發(fā)表重要講話,全面總結(jié)了黨的十八大以來教育改革發(fā)展實踐中形成的新理念新思想新觀點,圍繞培養(yǎng)什么樣的人,怎么培養(yǎng)人,為誰培養(yǎng)人這一根本問題,提出明確要求,作出戰(zhàn)略部署,為民族教育事業(yè)發(fā)展指明了方向。
百年大計,教育為本?!敖逃敲褡逭衽d、社會進步的重要基石,是功在當代、利在千秋的德政工程。”習(xí)近平總書記指出,教育對提高人民綜合素質(zhì)、促進人的全面發(fā)展、增強中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義。
教育大計,教師為本。古往今來,教師是人類靈魂的工程師,是人類文明的傳承者。在中華民族5000多年的文明發(fā)展,無論是流芳千古的風(fēng)云人物還是默默無聞的平民百姓,都與教師的辛勤耕耘是分不開的。新中國成立以來,黨和國家高度重視教育事業(yè),建成了世界上規(guī)模的教育工程,保障了億萬人民群眾受教育的權(quán)利,推動了社會發(fā)展。
習(xí)近平總書記指出,“全黨全社會要弘揚尊師重教的社會風(fēng)尚,努力提高教師政治地位、社會地位、職業(yè)地位,讓廣大教師享有應(yīng)有的社會聲望”。他站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度上,對我們廣大教師為國家發(fā)展和民族振興作出的重大貢獻給予了高度評價,對建設(shè)一支宏大的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍寄予了殷切希望,對加強教師隊伍建設(shè)提出了明確要求,極大鼓舞和激勵著我們廣大教師在教書育人崗位上為黨和人民事業(yè)作出新的更大的貢獻。
今天,我們新中國1600多萬人的教師隊伍,這是一支無法估計的力量。長期以來,廣大教師貫徹黨的教育方針,教書育人,嘔心瀝血,默默奉獻,自覺承擔(dān)起傳播知識、傳播思想、傳播真理,塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時代重任,為黨和人民培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀人才,贏得了全社會廣泛贊譽和普遍尊重。
習(xí)近平總書記指出,教師是人類靈魂的工程師,是人類文明的傳承者,承載著傳播知識、傳播思想、傳播真理,塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時代重任。這是對新時代教師“時代重任”的重大判斷。一曰“傳播”,一曰“塑造”,前者關(guān)注知識、思想、真理,后者聚焦靈魂、生命、新人。
“塑造新人”一詞值得關(guān)注。從十九大報告提出“培養(yǎng)能夠擔(dān)當民族復(fù)興大任的時代新人”,到全國宣傳思想工作會議提出“育新人”,再到全國教育大會要求“塑造新人”,培養(yǎng)人的問題始終是首要問題。習(xí)總書記指出,我們的教育必須把培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù),培養(yǎng)一代又一代擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義而奮斗終身的有用人才。
“經(jīng)師易得,人師難求”。一個人一生遇到好老師,這是一個人的幸運;一個學(xué)校擁有好老師,這是這個學(xué)校的光榮;一個民族擁有源源不斷的好老師,這是這個民族發(fā)展的根本依靠、未來依托。在這個意義上說,對教師提出高標準、嚴要求,是天經(jīng)地義的,既是對學(xué)生負責(zé),也是對民族負責(zé)。在總結(jié)“我們就教育改革發(fā)展提出一系列新理念新思想新觀點”時,習(xí)總書記將“堅持把教師隊伍建設(shè)作為基礎(chǔ)工作”列為9個“堅持”之一。當前,建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國對教師隊伍建設(shè)提出新的更高要求,也對全黨全社會尊師重教提出新的更高要求。
通過學(xué)習(xí)習(xí)總書記的講話,我更加堅定了自己要做一名合格的“四有教師”的信心。
首先,我們要不忘初心,樹立人民教師無上光榮的理想信念。我從教32年以來,一直珍惜這份光榮,愛惜這份職業(yè),嚴格要求自己,不斷完善自己。教師不能只做傳授書本知識的教書匠,而要成為塑造學(xué)生品格、品行、品味的“大先生”。我一直認為我們既然選擇了這個教師這個神圣的職業(yè),我們就應(yīng)該為它奮斗終身,無怨無悔。我從小的理想就是做一名教師,一名受人尊敬的優(yōu)秀教師。為了理想我一直在努力著,奮斗著。我認為只為一份薪水毫不情愿地工作著,只會使自己越來越走向退化和墮落。與其整天緊鎖眉頭,在自怨自艾中耗費時光,消磨生命,不如用心去感受一下周圍的一切:當你面對學(xué)生那一雙雙崇敬、期待、信任的目光時,當你看到剛剛嚴厲批評了的學(xué)生又陽光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說過不停時,當你看到學(xué)生在各方面有那么一點點的進步時,這些都是我們作為教師快樂的源泉,這就是我們當老師的價值所在。
其次,優(yōu)秀教師要有高尚的道德情操,是受學(xué)生敬仰的“風(fēng)范”。老師要帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統(tǒng)美德,以自己的模范行為影響和帶動學(xué)生。道德情操,是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。有一句話說得好:“學(xué)校無小事,事事是教育;教師無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷?!?。教師的職業(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。學(xué)生對于教師不僅是聽其言,更觀其行,教師在學(xué)生眼中是為人的模范。要想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人,自己先得做什么樣的人。教師的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生巨大影響,言傳身教,身教重于言傳。一個教師如果在是非曲直、善惡義利等方面都有問題,怎么能擔(dān)當起立德樹人的責(zé)任呢?我認為,孔子有一句說得非常好:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。當老師自身端正,作出表率時,不用下命令,學(xué)生也就會跟著行動起來。從教32年中,我多次被評為優(yōu)秀教師,2013年我被評為永州市道德模范,2014年被評為全國孝老愛親之星,2016年再次被評為全國愛老敬老模范人物,對學(xué)生起到了潛移默化、潤物細無聲的教育作用。相反,如果老師自身不端正,而要求學(xué)生端正,那么,縱然三令五申,學(xué)生也不會服從。
第三,我們必須有扎實的學(xué)識,一顆熱愛學(xué)生的心,這是一名教師最基本的素質(zhì)。有人說:“教師要給學(xué)生一杯水,教師就必須有一桶水”,但我認為教師的知識應(yīng)更加淵博,應(yīng)是一條滾滾流淌的小河(流量大,不斷更新),不應(yīng)只是一桶水。教師要走在時代的前列,就必須要不斷更新知識結(jié)構(gòu),樹立并實踐終身學(xué)習(xí)的理念,做一個有淵博知識的教師。今天的學(xué)生,對一切新事物都充滿著好奇,因此,只有了解各方面的知識信息,才不會落后,才能夠利用所學(xué)的知識加上自己的思想引導(dǎo)他們往正確的方向走。而有了知識,還要有創(chuàng)新和探索的精神。如果一味地按照原來的教法不變是行不通的,必須將扎實的知識基礎(chǔ),再加以正確的教學(xué)方法,才能適應(yīng)新時期的教學(xué)需求。所以,每上一節(jié)課,我都要靜下心來,好好反思一下,剛才上的那節(jié)課哪些地方上得比較好,而哪些地方不太理想,怎么講解學(xué)生會更容易理解。然后,思考該怎樣改進,下次該怎么上,該制定哪些方法措施等等。只有善于分析自己的教學(xué)方式的教師,才能成為有得、有經(jīng)驗的教師。其實,我們從事第一線的教師有進行教育科研的優(yōu)勢,因為我們擁有豐富的、鮮活的教育案例,記載、整理和思考自己的教育案例,就是的教育科研。我們只要用心去研究教學(xué)的得與失,找出閃光點,指出不足之處,就能在研究中不斷進步,獲取更多的教學(xué)經(jīng)驗。
仁愛之心這更是一名教師必須具備的。因為愛,能產(chǎn)生力量;因為愛,自己樂意去做,自己愿做的事不覺得累。一名教師只有熱愛自己的學(xué)生,才會把教育當作自己一生的事業(yè)來經(jīng)營,才會平等地對待每一名學(xué)生,才會用心來和學(xué)生交朋友,才能成為學(xué)生的良師益友。沒有足夠的愛心,就沒有辦法與學(xué)生進行正常的交流,也就沒有辦法真正的去了解學(xué)生,從而幫助學(xué)生。因此,我認為做一個完美的教師,最重要的就是要有一顆熱愛學(xué)生的心。
我愛教學(xué),因為它讓我有了追求與夢想!我愛學(xué)生,因為他們給我?guī)砹怂崽鹂嗬迸c最純真的愛!
從第一天當老師起,我就有這樣的信念?平等的教學(xué)、平等的愛,公平對待絕不偏心,不管哪位學(xué)生思想上有“疙瘩”,我都愿意幫助解開;無論誰有了點滴的進步,我都要送去一聲鼓勵,送去一片摯愛。我認為偏愛“優(yōu)生”,歧視“差生”,忽視“中間生”都不是完美的教育。沒有一朵花兒不美麗,沒有一個孩子不可愛。
有一位教育家說得好:“老師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;老師的愛是暖暖春風(fēng),即使冰凍的感情也會消融”,愛心是學(xué)生打開知識之門、啟迪心智的開始,老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛。通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生之間的距離,滋潤學(xué)生的心田,用信任樹立學(xué)生的自信,讓每一個學(xué)生都健康成長,讓每一個學(xué)生都享受成功的喜悅。
有擔(dān)當有作為四有青年大學(xué)生篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)老師,親愛的同學(xué)們:
大家,上午好!今天我在國旗下演講的題目是《感時代律動,做時代青年》。
改革開放_周年,中國變化翻天云涌,一批批時代先鋒,感動中國人物,創(chuàng)業(yè)大咖等引領(lǐng)著中國站向世界之巔一步步邁進。
幾十年前,中國人民依舊過著吃不飽,穿不暖的生活,是誰解決了這世界難題,解決了糧食之憂,他就是——袁隆平。若沒有袁隆平,估計僅靠中國自己生產(chǎn)的糧食是養(yǎng)不活全部中國人的,還需要靠大量的進口,想一想一個國家連自己最基本的糧食都解決不了,何來發(fā)展工業(yè),發(fā)展高科技呢?袁隆平就帶著探索和嘗試的心態(tài)扎根于研究雜交水稻,他不是在實驗室,就是在實驗室的路上,憑借著幾十年如一日研究探索,終于研究出了聞名的雜交水稻,他也被評為——“雜交水稻之父”現(xiàn)如今,中國早已結(jié)束了吃不飽,穿不暖的時代,基本上可以實現(xiàn)自給自足。
時代前行的路上,也不免有些溫情,感動常伴我們身邊。黨的好戰(zhàn)士——雷鋒,一生刻苦勤儉,全心為民掀起了一批批,學(xué)雷鋒,做好事的熱潮;人民好書記——焦裕祿,帶領(lǐng)人民防洪治沙,時刻為人民著想,給代代農(nóng)村書記樹立了榜樣;走遍大山百窩函為“天眼”燃盡生命的南仁東死前依然堅守在工作崗位上,燃起了科研工作者不斷奮斗,拼搏向上的精神;堅守在脫貧一線的大學(xué)生村官,飽受質(zhì)疑,卻依然堅持,不斷奮斗,為中國脫貧攻堅,做出了巨大貢獻,全面小康社會也已經(jīng)觸手可及。各個時期的青年發(fā)奮圖強,領(lǐng)跑了中國,邁向了世界。
我們都眾所周知的創(chuàng)業(yè)大咖——馬云,從白手起家到身價千億,也是他自己一點點拼出來,努力得來的。馬云不僅抓住了時代機遇,也有創(chuàng)新發(fā)展的思想,才使得在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)上有屬于自己的天地。中國現(xiàn)時期不斷涌現(xiàn)出一批批創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才,在某些方面已位列全球頂尖,也正因這樣的人才,中國企業(yè)才能不斷發(fā)展,經(jīng)濟實力不斷增強。
青少年的我們是中國新時代的圓夢者,更需要艱苦奮斗,不斷拼搏的精神,一心為民的情操,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的思想。如今處在世界發(fā)展的新趨勢下,我們也越來越自信,自豪,擁有國際化思維。希望同學(xué)們可以懷著“天生我才必有用”的豪情滿懷,去“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海?!?/p>
我的演講完畢,謝謝大家!
有擔(dān)當有作為四有青年大學(xué)生篇七
想要以夢想去點燃,理想要用理想去喚醒。一個抱有理想信念的教師,才有可能在孩子、青年的心中播下夢想的種子。廣大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念,把教書育人當作自己的偉大使命,我們的教育才會燦爛,我們的學(xué)生才有希望。做好老師,要有道德情操好老師要有道德情操。正如“好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生?!苯處煵粌H要傳授知識,更要以身作則,給學(xué)生們樹立正確的價值觀。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個教師應(yīng)當為學(xué)生起到的表率?!敖蹋纤?,下所效也;育,養(yǎng)子使做善”?!暗抡撸疽?。”做人做事第一位的是崇德修身。這就是我們的用人標準為什么是德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?,因為德是首要,一個人只有明大德、守公德、嚴私德,其才方能用得其所。作為一名國家培養(yǎng)多年的人民教師,張麗莉正確處理個人與集體、小我與大我的關(guān)系,履職盡責(zé),不辱使命,在平凡的崗位上,在平凡的小事中,創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績,給人們帶來無數(shù)次的振奮和感動,在教書育人、無私奉獻中不斷提升自己的道德高度和精神標尺。
教師不能只滿足于師生之間“一桶水和一碗水”的知識傳授關(guān)系,一定要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,開發(fā)他們的創(chuàng)新潛力。同時老師自己也要自由探索,勇于創(chuàng)新。自古以來,身為一名合格教師,其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識,這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個方面:廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識,扎實系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識,全面準確的教育科學(xué)知識和心理科學(xué)知識。這就要求教師不但對所教課程有精深的認識,還要有廣博的知識。所謂“精”,就是要對專業(yè)知識不僅知其然,而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通,具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識。為了走在時代的前列,不做知識的落伍者,這就要求我們具備“學(xué)會學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力,不斷汲取知識,擴大學(xué)識,做一個有淵博知識的教師,善于更新知識結(jié)構(gòu),樹立并實踐終身學(xué)習(xí)的理念,以適應(yīng)時代的`要求。
愛是教育的靈魂,教育的原點就是愛,教師肩負著立德樹人的任務(wù),有愛才有責(zé)任,愛教育、愛學(xué)生是每一個教師應(yīng)盡的義務(wù)。愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育。教育,需要一些連接教育者和受教育者的紐帶和橋梁。親其師才會信其道。愛,正是最能連接、溝通師生心靈交流的紐帶和橋梁。愛是滋潤學(xué)生心田的甘甜雨露,是伴隨受教育者健康成長的清新空氣和燦爛陽光。提到這一點,陶行知先生“愛滿天下”的感人情懷以及名言名句,又誰人不知,誰人不曉呢?
愛學(xué)生,學(xué)生是老師工作的對象,不愛,如何全心投入,如何有效教育?一個好老師眼中的學(xué)生是一個人、一個和自己人格平等的人。這可以說是最基本的要求了。好老師不會貶低學(xué)生、辱罵學(xué)生。我曾經(jīng)在畢業(yè)實習(xí)的學(xué)校里遇見過這樣的老師,她指著學(xué)生的腦門說:“你這個豬頭,這么笨,才考了這么一點分,你爸爸很有錢,可是有什么用,你實在連豬都不如?!蔽液荏@訝,為人師者,怎么可以這樣出言不遜,后來我明白了,她壓根不愛她的學(xué)生,她也許只是盯著學(xué)生的考分,憑此來評價學(xué)生、來決定要不要對他好一點。愛學(xué)生,是充分尊重學(xué)生,更是真正關(guān)心學(xué)生的感受、學(xué)生的發(fā)展。在為人處世原則中有一條“將心比心”,我覺得在師生交往中,這一條很重要。時刻想著“如果我是他,我會怎樣”,從學(xué)生的角度出發(fā)去思考問題,我們可以更加了解學(xué)生,可以更少傷害學(xué)生。我曾在公共汽車上聽見一位老師說:“我今天后悔死了,我不該這樣對他說話,如果我的老師也這么說,我也肯定會難過的……”我斷定這個年輕的老師會成為一個好老師,就憑她的這一句充滿懊悔的話。我們要去了解學(xué)生,有時我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生時代的想法已經(jīng)淡忘了,我和學(xué)生之間的距離也在增大,我覺得很慌。于是,我愿意花時間去和他們交談、和他們玩,有空時讀一些有關(guān)的書,我希望我能知道更多他們的想法,我也相信這樣,我的教育會更有效率。關(guān)心學(xué)生的發(fā)展,就是關(guān)心我們的教育會給他的未來帶去些什么。
我總希望我給他們的是積極的、有用的東西。也許最直接的是我傳授的知識,但是這遠遠不夠,我覺得一個好老師最重要的是教給學(xué)生三樣?xùn)|西:開發(fā)自己能力的本領(lǐng)、相信自己能力的信心和為人處世的原則。第一條,是一種方法,它和知識是有區(qū)別的,我認為成功的教學(xué)應(yīng)該強調(diào)激發(fā)學(xué)生興趣、促使學(xué)生思考、教會學(xué)生方法,一個熱愛探索知識,會探索知識的孩子的將來才是快樂和前途無量的。第二條,是自信,老師首先要自信起來才能感染學(xué)生,另外,老師的贊賞和鼓勵往往是學(xué)生自信的動力。我相信鼓勵比懲罰更加有效,去用心發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點,然后毫不吝嗇地告訴他,這也許會影響一個學(xué)生的一生呢!第三條,為人處世的原則,首先教師自己的為人處世是學(xué)生模仿的依據(jù)之一,所以教師應(yīng)該會“做人”,充滿善和德的為人會給學(xué)生一個很好的榜樣。另外學(xué)生在成長中,會有懵懂的時候,老師就應(yīng)該及時給予指點,引領(lǐng)他們走過這一段青春迷惘期。
說了這么多,我覺得都是對我自己的要求,我想做一個好老師,于是我也是決心做到以上說的那么多的。我相信這不是一件輕而易舉的事,也許在其中我會遇到矛盾和沖突,但是我想我會堅定我的信念,在教師生涯中不斷成長,做一個好老師!
有擔(dān)當有作為四有青年大學(xué)生篇八
最近幾天,研讀了教師節(jié)前夕在北大師范大學(xué)的重要講話,深感觸動。習(xí)總書記提出了好老師要“有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心”的“四有”標準,讓我看到了差距,明確了方向。__年我被學(xué)生投票選為“我最喜愛的老師”,是我任教十八年來最珍惜的榮譽,而習(xí)總書記的講話,又讓我樹立了新的目標。
習(xí)總書記說:“老師還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)。離開了尊重、理解、寬容同樣談不上教育?!蔽易约菏菑氖鹿I(yè)設(shè)計專業(yè)教學(xué)的,設(shè)計界經(jīng)常提的一個觀點叫“user-centereddesign”,即“以用戶為中心的設(shè)計”,習(xí)總書記所說的“尊重、理解、寬容”也反映了教育理念中“以學(xué)生為中心”的思想。
尊重學(xué)生,就是要把學(xué)生放在對等的地位來進行交流,樹立平等的教學(xué)思想。教學(xué)是平等的,教育者和被教育者也是平等的,教育過程中,教育者也同樣受到教育。不是說老師和學(xué)生打成一片稱兄道弟才是尊重,也不是說在畢業(yè)答辯的時候老師對學(xué)生百般挑剔就是不尊重。作為老師,要對自己的每一堂課負責(zé),你站在講臺上時講的每一句話都可能對學(xué)生產(chǎn)生影響,把每節(jié)課上好才是對學(xué)生的尊重,也是對“教師”這份職業(yè)的尊重。
理解學(xué)生,就是要站在學(xué)生的角度出發(fā)考慮問題,創(chuàng)造和諧的教學(xué)關(guān)系。有很多老師抱怨現(xiàn)在的學(xué)生不如以前的“好管”,我覺得十分正常,在信息時代長大的孩子理應(yīng)有更多的個性。每個孩子天生都是熱愛學(xué)習(xí)的,他們從出生那天開始就對未知世界充滿興趣,他們只用了一年左右時間就學(xué)會了直立行走,他們只用了兩年不到的時間就掌握了一門語言,他們的學(xué)習(xí)能力毋庸置疑,而之所以對學(xué)習(xí)感到懈怠,是因為失去了興趣。所以與其用點名的方式要求學(xué)生到課率,不如把課堂內(nèi)容設(shè)計的更加精彩來吸引學(xué)生。
寬容學(xué)生,就是要允許學(xué)生發(fā)表不同的學(xué)術(shù)觀點,建立開放的教學(xué)環(huán)境。我把教育比作種樹,有的學(xué)生是桃樹,有的學(xué)生是梨樹,非要把不同的學(xué)生培養(yǎng)成一種模式就像把桃樹種成梨樹一樣徒勞。工業(yè)設(shè)計是交叉學(xué)科而不是邊緣學(xué)科,要建立從人文社會科學(xué)到自然科學(xué)、從藝術(shù)到技術(shù)、從零售業(yè)到制造業(yè)、從心理學(xué)到環(huán)境生態(tài)學(xué)的大設(shè)計觀;思維要開放,不受固有的條條框框的限制,設(shè)計沒有只有更好,沒有的標準只有評價的角度不同,設(shè)計多元化已成為新時代的顯著標志。
教學(xué)的主體是學(xué)而不是教,學(xué)生應(yīng)該成為課堂的主人,用對自己負責(zé)的態(tài)度,選擇自己的發(fā)展道路。教學(xué)過程中,提倡以學(xué)生為中心的研究型學(xué)習(xí),重點是調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。__年我在美國做訪問學(xué)者,印象最深的一件事是參加一個學(xué)生的科技社團活動,有個工程師協(xié)會的學(xué)生發(fā)問:“你為什么學(xué)工程?”如果是中國學(xué)生,答案可能是家長的建議、社會的需要、就業(yè)的前景等等,而美國學(xué)生自己的答案是:“it"scool!”從這個答案上我看到了美國學(xué)生的專業(yè)自豪感和學(xué)習(xí)熱情,這恰恰是我們中國學(xué)生所缺乏的。
習(xí)總書記說:“世界上沒有兩片完全相同的樹葉,老師面對的是一個個性格愛好、脾氣秉性、興趣特長、家庭情況、學(xué)習(xí)狀況不一的學(xué)生,必須精心加以引導(dǎo)和培育?!蔽覀兊慕逃龔闹行W(xué)開始就強調(diào)共性的東西,強調(diào)標準答案和統(tǒng)一考試,習(xí)總書記指出了個性教育的重要性。所謂教學(xué),重心不在教,而在于學(xué),只有建立“以學(xué)生為中心”的思想,才能真正成為學(xué)生心目中的“好老師”。
有擔(dān)當有作為四有青年大學(xué)生篇九
尊敬的老師親愛的同學(xué)們:
今天我國旗下演講的主題是“感知時代律動,爭做新時代青年”。自新中國成立以來,有無數(shù)的優(yōu)秀青年用他們的身軀扛起了國家的未來,特別是改革開放蓬勃發(fā)展的四十多年以來,涌現(xiàn)的一批批優(yōu)秀青年更是層出不窮,時代為優(yōu)秀青年提供綻放光芒的世界舞臺,優(yōu)秀青年為時代的發(fā)展添磚加瓦。而現(xiàn)在,與時代緊密聯(lián)系的我們又該如何成為我們這個時代的優(yōu)秀青年?畢竟,時代,在優(yōu)秀青年手中。
什么是新時代的優(yōu)秀青年?是在黑暗中不斷尋找光明的探索嘗試;是在高峰前不畏苦難的發(fā)奮圖強;是國家有難匹夫有責(zé)的責(zé)任擔(dān)當;是在科技道路上拼命向前的創(chuàng)新精神;是在嚴寒中送給他人一絲溫暖的助人為樂;也是放眼世界,心懷大國自信的國際思維。古往今來,有多少優(yōu)秀青年成為那個時代的光芒。
為什么要成為我們這個新時代的優(yōu)秀青年?優(yōu)秀青年的命運與國家的命運相織;優(yōu)秀青年的成長與時代共同向前;若沒有了新時代的優(yōu)秀青年,時代便如同失去的火焰的太陽黯淡無光;若沒有了新時代的優(yōu)秀青年,國家便如同被關(guān)在鐵籠中的老虎,雖能吼怒,卻無脊梁;若沒有了新時代的優(yōu)秀青年,我們也沒有了目標與方向,像黑暗中的帆船不見燈塔的光。所以,我們要更為自己的目標,要成為國家的希望,成為時代的光芒,新時代在優(yōu)秀青年的手中。
我們將如何成為新時代的的優(yōu)秀青年,魯迅說:第一個吃螃蟹的人是勇士。那為何不可以是我們?我們脫離了從前的貧窮和落后,脫離了從前的黑暗和懦弱,我們不必再唯唯諾諾的怕別的國家欺負,我們不必在擔(dān)心自己的饑荒何時來到,我們不必再祈求神明給我嗎溫飽的基本生活,這是一個新時代,一個站起來的時代,一個蓬勃發(fā)展的時代。可是在這一個光明的時代,還有一些黑暗的角落需要我們?nèi)ヌ剿?;在這一個前進的時代,我們還需要用技術(shù)創(chuàng)新先發(fā)制人;在這一個和平的時代,還有一些人需要我們送去溫暖的懷抱。優(yōu)秀青年似火光似雨幕似青龍似白虎似日出的希望似日落的輝煌,我們是新時代的優(yōu)秀青年,是時代的引領(lǐng)者,是時代的前行者,是時代的主導(dǎo)者。
優(yōu)秀青年與時代緊密相連,我們是新時代的優(yōu)秀青年,新時代在優(yōu)秀青年手中,在我們手中。讓我們行動起來,成為新時代的優(yōu)秀青年!我的演講完畢,謝謝大家。
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