這本書讓我明白了很多道理，也讓我對(duì)自己的未來更有信心。寫好一篇讀后感需要有一定的技巧和方法。首先，我需要整理自己的思路，將讀書過程中的感受和觀點(diǎn)進(jìn)行梳理。其次，要提取出書中的重要論點(diǎn)和觀點(diǎn)，并加以評(píng)述和分析。最后，要用清晰簡(jiǎn)潔的語言表達(dá)自己的觀點(diǎn)，使讀者能夠理解和接受。以下是一些優(yōu)秀讀者寫的讀后感，希望能激發(fā)大家的閱讀興趣和創(chuàng)作靈感。
四世同堂高中讀后感篇一
《四世同堂》中仿佛可以看到了一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng)，漫長(zhǎng)的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng)，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí)，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無比的職責(zé)感、愛國(guó)心老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒，而對(duì)于他們的死卻又無法覺得痛快。書中沒有絕對(duì)的善與惡，無法用只言片語來決定他們。他們因日本人的到來而生，又因日本人的到來而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。如果說漢奸是那個(gè)時(shí)代所造就的，那么我想招弟、野求更是當(dāng)時(shí)的犧牲品吧!作為大赤包的女兒，她注定是不幸的。生活在一個(gè)極其虛偽、極其自私，不知榮辱的小人家中，就算她的本性如何善良、純潔，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，她變了，變成了一個(gè)只會(huì)享樂，沒有思想，不懂正義、使命、。國(guó)的女人!在媽媽的引導(dǎo)和妓女們鬼魂的日。中，她墮落了，她不在懂得。惜自我甚至引以為榮!在媽媽的慘死和爸爸的落魄中，她不在是那個(gè)純潔的善良的少女了。
四世同堂高中讀后感篇二
讀到現(xiàn)在，如果你要問我感悟到了什么?那么“矛盾”將是在我腦海中浮現(xiàn)的第一個(gè)詞語。姐妹間的矛盾，兄弟間的矛盾，妻妾間的矛盾，乃至“大家”跟“小家”之間的矛盾……它們彼此擠壓碰撞，無疑是本書最神秘的力量。
姐妹之間的矛盾，便像高第和招第。招第既生在了“漢奸”之家，那么也就自然而然地淪為只懂得吃喝玩樂，心中毫無國(guó)家的小人。當(dāng)祁家老三，一個(gè)熱血青年勸她放下眼前同姨太太們搓麻將的時(shí)間，而去獻(xiàn)身給國(guó)家去做一些貢獻(xiàn)時(shí)，她非常的不樂意。她寧愿將自己寶貴的青春浪費(fèi)在看小說和散步上，也不愿意做更有意義的事情。但是反觀高第，雖同招第一直生活在一起，性格卻處處與招第矛盾著：她雖也好些棋牌游戲，可終究尚存大義，懂得什么是“家”，什么是“國(guó)”，也懂得什么叫做憐憫。她欽佩錢二少爺，敬佩那個(gè)帶著三十多個(gè)日本兵一同摔死的真正英雄。也因此警告過錢先生，好教他不被抓了去。
兄弟之間的矛盾，就像祁老二和祁老三……。
妻妾之間的矛盾，就像大赤包和尤桐芳……。
而這些都籠罩在“家庭”與“國(guó)家”之間的矛盾之下，不少人因此停滯了救國(guó)的腳步。祁瑞宣，一個(gè)頂好的知識(shí)分子，有大志，有胸懷的愛國(guó)人士。論出走的決心，他當(dāng)然有，為了北平，為了中國(guó)，他甚至可以獻(xiàn)出自己的生命。論本錢，那也定是一點(diǎn)兒不差。然而，本不該沉默的他選擇了沉默。為什么了?因?yàn)樗粌H是一個(gè)滿腔熱血的中年人，更是這個(gè)“四世同堂”的家族支柱。他的離開，必然會(huì)導(dǎo)致一家老少的慘烈下場(chǎng)。“大家”跟“小家”之間的矛盾鑄就了他悲情的人生。
在中國(guó)的傳統(tǒng)觀念里，“家”是一個(gè)頂神圣又莊嚴(yán)的字眼?！凹液腿f事興”、“安家立業(yè)”，這些都是人們做任何事情的基礎(chǔ)。而我們說：“國(guó)”即是“大家”，是所有“家”的集合，地位自比我們的“小家”高的多。因此，面對(duì)這樣的矛盾時(shí)，總應(yīng)以“家”為主，保全她的利益。誰都明白這個(gè)道理。
然而，現(xiàn)在為什么去這樣做的人少之又少了呢?
家人是我們接觸最多，也是最親密的。我們和他們朝夕相處，交談交心甚多，且彼此了解。但是國(guó)人呢?我們對(duì)于蕓蕓眾生沒有太多深刻的理解與共鳴，每當(dāng)我們提起這個(gè)詞，想到的是什么?是國(guó)事?是無名的責(zé)任?還是別的一些似乎遙遠(yuǎn)的東西?誠(chéng)然，祖國(guó)是我們安家立業(yè)的基礎(chǔ)，也是我們幸福生活的保障?？上噍^親人，我們的了解真有那么深刻嗎?現(xiàn)在和平年代的人們，可能并不能好好體會(huì)到了，因?yàn)槿藗儫o法得到機(jī)會(huì)去切身感受。
對(duì)于某些人來說，“愛國(guó)”可能真的只流于形式了。不然，國(guó)難當(dāng)頭，又為何會(huì)有發(fā)“國(guó)難財(cái)”的人呢?這也許是人人都該反省的問題。
四世同堂高中讀后感篇三
隨著整本書臨近尾聲，心中不禁感嘆人的本性在經(jīng)歷那樣一個(gè)年代，承受如此多的磨練后，展現(xiàn)得如此真實(shí)，區(qū)區(qū)一個(gè)小羊胡同，形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時(shí)千千萬萬不同心態(tài)的中國(guó)人，已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國(guó)的一個(gè)縮影，有年過半百只求享清福的祁老人，有被日本人迫害而家破人亡，放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢老人，有受過新中國(guó)教育卻被舊中國(guó)古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣，有沒受過多少教育卻很真很純一心為國(guó)的市井小民孫七和小崔，也有為了升官發(fā)財(cái)，虛偽的賣國(guó)賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多，每個(gè)人都有自己不同的特征，但最終，經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅，老舍先生使我仍然相信，惡有惡報(bào)，善有善報(bào)!
《四世同堂》開始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光，結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻，而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗，最痛苦，最磨練自己的時(shí)光，其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被中國(guó)人民深惡痛絕的日本鬼子，他們所做的種種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理，使每一個(gè)描寫他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉，但使我欽佩的是，老舍先生并沒有用非常激烈的語言去深批日本人，一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫、若有若無，蜻蜓點(diǎn)水般描寫，但就是這么幾滴水，已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài)，通過這些文字，我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面，作者也沒有全盤否定日本人民，這從書中小羊胡同1號(hào)門的一位日本老婦的言行舉止便可看出?？梢?，對(duì)于日本人，作者還是很理智的。
四世同堂高中讀后感篇四
在北京一個(gè)叫做小羊圈的巷子里，有一棵老槐樹。
然后，漸漸起風(fēng)了，盧溝橋事變爆發(fā)。
不久，北平陷落這股風(fēng)就像是深冬寒風(fēng)一樣，在炎熱的天里把整個(gè)北平吹得像是秋后的落葉搖搖欲墜。人們的心都涼了，李四爺站在槐蔭下和以前一樣向大家報(bào)告該怎樣準(zhǔn)備，然后坐在那里呆呆地看著綠色的槐蟲。
老槐樹隨風(fēng)搖曳，不說話。
但是在最后的最后，老槐樹定會(huì)有些欣慰，因?yàn)檫@噩夢(mèng)般的八年終于結(jié)束了。
小羊圈里，槐樹葉兒拂拂地在搖曳，起風(fēng)了。
《四世同堂》以抗戰(zhàn)時(shí)期北平一個(gè)普通的小羊圈胡同作為故事展開的具體環(huán)境，以幾個(gè)家庭眾多小人物屈辱、悲慘的經(jīng)歷來反映北平市民在八年抗戰(zhàn)中惶惑、偷生、茍安的社會(huì)心態(tài)，再現(xiàn)他們?cè)趪?guó)破家亡之際緩慢、痛苦而又艱難的覺醒歷程。
看完了老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈，謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰...
一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng)，區(qū)區(qū)一個(gè)小羊胡同，形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時(shí)千千萬萬不同心態(tài)的中國(guó)人，已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國(guó)的一個(gè)縮影，每個(gè)人都有自己不同的特征，但最終，經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅，老舍先生使我仍然相信，惡有惡報(bào)，善有善報(bào)!漫長(zhǎng)的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng)，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí)，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無比的責(zé)任感、愛國(guó)心;雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來的無窮的災(zāi)難。
書中沒有絕對(duì)的善與惡，無法用只言片語來判斷他們。他們因日本人的到來而生，又因日本人的到來而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。冠曉荷，我一直覺得他被日本人照了魔，無論何時(shí)何地，他對(duì)日本人永遠(yuǎn)是必恭必敬，鞠大于九十度的腰，對(duì)他們笑臉相應(yīng)，他對(duì)日本人就像當(dāng)初臣民對(duì)皇帝，就連提起都會(huì)心驚肉跳。直到臨死，日本人要將他活埋的時(shí)候，他也沒有任何異議，就連日本官賓查他檔案的時(shí)候，對(duì)于他的這些態(tài)度都稱之為“良民”。
祁瑞豐，藍(lán)東洋，胖菊.，這些都是中國(guó)人的敗類啊!而當(dāng)我讀到幾位漢奸的慘狀后，我開始對(duì)他們的行為慢慢感到疑問，為什么，為什么他們及至死亡的邊緣仍執(zhí)迷不悟，硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?或許這是源于他們對(duì)金錢、權(quán)利的渴望，當(dāng)中國(guó)沒有被侵略的時(shí)候，他們無權(quán)無勢(shì)，而日本人的目的是吞噬中國(guó)，俘虜中國(guó)，他們知道只有憑借漢奸的貪婪以及中國(guó)腐朽的封建思想才能達(dá)到目的。
這樣便給了漢奸們升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，而漢奸們又意識(shí)到了是日本人給他們帶來了錢與權(quán)，理所當(dāng)然他們更加擁護(hù)日本人，而還沒得到這些的，便更會(huì)使勁各種手段去討好日本人，錢與權(quán)對(duì)人的誘惑實(shí)在是太大了!
如果說漢奸是那個(gè)時(shí)代所造就的，那么我想招弟、野求更是當(dāng)時(shí)的犧牲品吧!作為大赤包的女兒，她注定是不幸的。生活在一個(gè)極其虛偽、極其自私，不知榮辱的小人家中，就算她的本性是善良、純潔，但“近朱者赤，近墨者黑”，她變了，變成了一個(gè)只會(huì)享樂，沒有思想，不懂正義、使命的女人!在媽媽的引導(dǎo)和妓女們鬼混中，她墮落了。
在媽媽的慘死和爸爸的落魄中，她不再是那個(gè)純潔的善良的少女了，“珍珠港”事變之前，招弟的任務(wù)是監(jiān)視西洋人，她干這種事很在行。她，不光能盯住美國(guó)人、英國(guó)人，還能弄得德國(guó)人、意大利人、法國(guó)人、俄國(guó)人，一古腦都拜倒在她的石榴裙下。她的肉體已經(jīng)國(guó)際化了。正所謂“時(shí)代造英雄”，時(shí)代也可以滅英雄，多少心地善良的人都因?yàn)榻疱X權(quán)利的誘惑而失去了自己，失去了生活的方向，一點(diǎn)一點(diǎn)地墮落!野求，曾幾何時(shí)他也是一位有知識(shí)的愛國(guó)志士，可為了維持生計(jì)，給日本人做事，不得陷入了兩難境地，自我墮落，錢先生說得好，他是自己給自己挖了墳?zāi)埂?/p>
戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來多少災(zāi)難，造就不計(jì)其數(shù)的漢奸，也涌現(xiàn)數(shù)億萬計(jì)的民族英雄，讓后人歌功頌德。
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四世同堂高中讀后感篇五
花了幾個(gè)星期，斷斷續(xù)續(xù)讀完了《四世同堂》。老舍真是個(gè)北京人，把北平的人、事，甚至是一草一木都寫出神韻來了。說看這書能激發(fā)出什么愛國(guó)熱情是假的，我就是覺得做人要有做人的準(zhǔn)則。
北平淪陷了，日子還要過，大家都死了不是就怎么怎么好，死也是為了活。我開始就奇怪，為什么逃出去就是好的，留下來的就是懦弱無能。在我看來，亂世中不做違背良心的事，能夠保全自身、保全家人，還能為別人多少也做些貢獻(xiàn)，也是一種抗?fàn)帯６沂菑V大人民群眾最容易做到的，不是什么可恥的事情。畢竟，絕大部分人心里都有善良，可不是每個(gè)人都有勇氣。到最后，連瑞宣也想通了，不象以前那么矛盾了。
我說，小說寫得殘酷。我以為像尤桐芳心地善良，又有勇氣，必會(huì)有一番作為。結(jié)果呢，就稀里糊涂地被錢詩(shī)人炸死在臺(tái)上了。什么都沒能做，心中懷著那么大的仇恨，什么都沒做成，還不是讓日本人害死的，是讓大家最最敬重的錢詩(shī)人。大家說錢詩(shī)人是導(dǎo)師，太言過其實(shí)了。他做那些事，有多少是為了愛國(guó)，又有多少是因?yàn)槌鸷?。如果他沒有錢仲石那么個(gè)兒子，沒有冠曉荷那么個(gè)鄰居，誰知道他會(huì)不會(huì)像牛教授那樣啊。因?yàn)閲?guó)仇家恨把他逼到了那個(gè)份上，任何人都會(huì)去反抗、去斗爭(zhēng)。老舍也沒想把他寫成完人，他為了報(bào)仇害死了無辜的人，日后也必要為此而懺悔。
大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子這些人品質(zhì)低劣是罪有應(yīng)得。而像冠曉荷和祁瑞豐，老舍簡(jiǎn)直都不愿意去批判他們，只說他們是無聊。他們是北京文化的極端產(chǎn)物，下場(chǎng)可算是滑稽。一心做漢奸、做特務(wù)、做日本人的走狗，最后還是叫日本人給弄死了。北京人的性格，在太平歲月是最好的，對(duì)誰都那么客氣有禮?？墒堑搅藨?zhàn)爭(zhēng)年代，卻只懂得忍，逆來順受、不敢反抗。
四世同堂高中讀后感篇六
星星之火，可以燎原。曾有萬千星光在漫漫長(zhǎng)夜中閃爍……翻閱歷史洪流，穿越時(shí)空阻隔，我在《四世同堂》中找到了抗日星火。
《四世同堂》是老舍先生于1945年創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說。這部瀝血之作以住在北平一個(gè)“小羊圈”的祁家四世同堂為中心，講述了形形色色的人物在抗戰(zhàn)八年中所經(jīng)歷的事情，不僅生動(dòng)刻畫了祁瑞宣、錢默吟等可歌可泣的愛國(guó)人物形象，同時(shí)也塑造鮮明的反派角色如冠曉荷、大赤包、藍(lán)東陽(yáng)等，作者通過這些人物的故事，揭露了日本侵略者及其走狗的兇殘、虛偽和無恥，抒發(fā)了北平人民的愛國(guó)激情和崇高的民族氣節(jié)。
故事的主人公是祁瑞宣，作為四世中的第三代，也是這個(gè)家的主心骨，他是一名中學(xué)教師，博覽群書，具有新思想與愛國(guó)主義。在突如其來的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)云下，他鼓勵(lì)三弟瑞全逃出北平，去為國(guó)家做點(diǎn)事兒，懷抱滿腔熱血的他，熱情、成熟、有謀略，他心系家國(guó)，常常為報(bào)紙上刊登的國(guó)事憂慮。
日本占領(lǐng)北平后，不久便傳來了保定陷落的消息，日本人強(qiáng)行要求學(xué)生們?nèi)ビ涡?，憤怒的學(xué)生們把日本人發(fā)的糖塊丟在地上，民族尊嚴(yán)升騰成憤怒的火焰。
類似的還有錢默吟先生，年已垂暮，只求在自家庭院每天賞花讀書，在被冠曉荷陷害出獄后真正意識(shí)到了“天下興亡，匹夫有責(zé)”，便開始過上了“流落街頭”的革命斗爭(zhēng)生活。在此期間，他大力宣傳“中國(guó)人民站起來！”“打倒日本！”的口號(hào)。盡管他衣不蔽體，食不果腹，甚至被人們認(rèn)為是瘋了，可他卻說：“我的力量很小，即使這話讓那些人心中有一絲波動(dòng)，那也值得！”
瑞宣的妻子韻梅，一個(gè)舊社會(huì)普通的家庭主婦，在日本男孩欺負(fù)了她的孩子小順后，她大膽站出來教訓(xùn)了日本小孩，同時(shí)教育兒子小順長(zhǎng)大后要把日本趕出中國(guó)！
如此的星星之火，在那個(gè)只能吃日本人發(fā)的共和面的時(shí)代，在那不敢邁出家門一步的漫漫無邊的黑夜，被點(diǎn)燃，一點(diǎn)一點(diǎn)……最終熊熊燃燒，染紅了東方的天際，朝霞映出萬丈金光，太陽(yáng)出來了！
愛國(guó)刻在每個(gè)中國(guó)人的心里：鎖在瑞宣的眉梢與心頭上；系在默吟的白發(fā)與傳單上；落在齊老爺子抱著餓死孫女去找日本人討公道的腳步聲里。
這部書還讓我懂得了家與國(guó)是相互依存的，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，國(guó)家危亡，民族有難，家庭的幸福同樣迎來災(zāi)難，心系家國(guó)，這是擔(dān)當(dāng)，負(fù)起責(zé)任，這是擔(dān)當(dāng)！愛國(guó)與擔(dān)當(dāng)在四世同堂的風(fēng)云中被演繹，也必將植入到每個(gè)人的心中。同學(xué)們，如今我們生逢盛世，肩負(fù)重任。一定要腳踏大地，仰望星空，以赤誠(chéng)迎接新挑戰(zhàn)，以努力奮斗抒寫愛國(guó)豪情！
作者：趙奕。
放下書，我忽然覺得“四世同堂”這四個(gè)字有些沉重。
《四世同堂》是老舍先生的代表作。作品以祁家四世同堂的生活為主線，輔以北平小羊圈胡同各色人的榮辱浮沉，真實(shí)地記述了北平淪陷后人們的生存狀態(tài)，形象地描摹了日寇侵略下北平廣大平民的悲慘遭遇和反抗斗爭(zhēng)，刻畫出了一系列栩栩如生的人物形象。
小說中有很多正直的人。如祁老太爺一家，拉車的小崔，唱戲的小文……他們都有一顆愛國(guó)心。其中抗日意識(shí)最強(qiáng)的是錢默吟老人。他進(jìn)過日本監(jiān)獄，被日本人打瘸了一條腿，其二兒子也在山頂與日寇同歸于盡。出獄后的錢先生仍堅(jiān)持革命，四海為家，到處發(fā)放抗日傳單，勸年輕人逃離北平……我看后十分震驚，驚嘆于他如此強(qiáng)烈的愛國(guó)心。他也有家庭牽掛，孫子尚在襁褓之中，但他置家庭與生命于不顧，毅然進(jìn)行抗日斗爭(zhēng)。在他與祁瑞宣的謀劃下，祁瑞全、劉師傅逃出北平，尤桐芳、高第堅(jiān)決抗日，為內(nèi)憂外患的中國(guó)抗日隊(duì)伍注入了新鮮血液，使北平局勢(shì)有所改觀。
有正面人物就會(huì)有反面人物，書中的冠曉荷就是千千萬萬個(gè)漢奸的縮影。他與其夫人大赤包每日只想著如何討好日本人，如何多撈一點(diǎn)兒油水，如何找官兒做……他們的嘴臉被老舍先生刻畫得丑態(tài)百出。我不禁握緊了拳頭，在心中感嘆：這些漢奸太可惡了，不知亡國(guó)之恨，只知賣國(guó)求榮，這樣的人一定不會(huì)有什么好下場(chǎng)！果然，他們到頭來反被日本人殺了。
書中還描寫了日寇在北平的殘暴行徑，其中重點(diǎn)描寫了錢先生在由學(xué)校改造的監(jiān)獄中度過的日子以及瑞宣在獄中看到的情景。日寇的種種罪行令人發(fā)指，正如書中所寫：“他們已經(jīng)把殺人當(dāng)作了一種藝術(shù)。”
這本書很能引發(fā)人們的共鳴與深思：日本侵略者的卑劣行徑讓中國(guó)人民變成了命如草薺、寄生在別人籬下的可憐蟲，多少人喪命于罪惡的屠刀之下?；钤诮裉斓奈覀儜?yīng)極力避免這種歷史悲劇重演。但只說不做是不行的，我們應(yīng)發(fā)奮讀書，讓中國(guó)人民真正地站起來，不再受外國(guó)的侵?jǐn)_，不再受這樣的屈辱。
當(dāng)然，書中更體現(xiàn)出了中華民族不屈的氣節(jié)，嬌生慣養(yǎng)的我們，更應(yīng)該把這一優(yōu)秀品質(zhì)發(fā)揚(yáng)光大。
四世同堂高中讀后感篇七
《四世同堂》記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中，日寇鐵蹄下和廣大平民的悲慘遭遇、那一派古老、寧?kù)o生活被打破后的不安、惶惑與震撼。狠狠地鞭撻了附敵作惡者丑惡靈魂，揭露了日本軍國(guó)主義的殘暴罪行，反映出老百姓們的英勇無畏。
書中的人物冠曉荷是住在小羊圈里的住戶，他是一個(gè)貪生怕死的人，看到日寇的侵略，千方百計(jì)的想和日本人做朋友。他，對(duì)日本人畢恭畢敬，向他們的背影深鞠躬，給日本人下跪，卻因?yàn)椤跋尽眮G了性命。他的太太外號(hào)叫大赤包，她希望中國(guó)被日本打垮，找關(guān)系給日本人做事。她的性情火爆剛烈，對(duì)自己的同胞毫不留情，但最后和冠曉荷的結(jié)局一樣，在他們依偎的日本人手中死去。
我佩服書中的祁家老三祁瑞全，他是一個(gè)滿腔熱血的大學(xué)生，見到日本的入侵，他不想做亡國(guó)奴，而決定離開北平，將自己的生命獻(xiàn)給國(guó)家，做一個(gè)抗戰(zhàn)的英雄。他回到北京后，他已經(jīng)不是一個(gè)急躁的學(xué)生，而變?yōu)榱擞胸S富的閱歷和抗戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的.地下工作者，他受組織委派，潛回北平，做情報(bào)工作，他在北海公園刺殺了給日本人做特務(wù)的招弟，在抗戰(zhàn)勝利時(shí)，與鄰居們共享快樂。他是一個(gè)有理想有追求的中國(guó)人，他不怕為國(guó)捐軀，只希望為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利付出自己的一份力量。
書中曾經(jīng)講述了一段日本人殘害中國(guó)人的片段。日本人發(fā)給北平人的共和面，弄壞了北平人的腸胃，日本人怕這種病傳染到日本居民身上，就把這些暈倒的，鬧肚子七名病人的，都用大卡車?yán)揭巴?，把他們活埋了。多么殘忍的暴?
四世同堂高中讀后感篇八
在爸爸媽媽的介紹下，我捧起了老舍的《四世同堂》。書中人物命運(yùn)的跌宕起伏，深深地吸引著我。
《四世同堂》講述的是在日軍占領(lǐng)北平時(shí)那兒一戶人家由興旺轉(zhuǎn)為衰落的故事。書中，當(dāng)我看到“大赤包”“胖菊子”和藍(lán)東陽(yáng)和日本人一起剝削普通百姓的時(shí)候，心中不禁怒火中燒。而當(dāng)我看到桐芳為了殺日本鬼子和日本鬼子同歸于盡是，我心中不禁感慨萬千。在全書的最后，瑞宣的小女兒小妞子因?yàn)槌怨埠兔?，里面的砂子、谷殼兒卡在闌尾里而死亡，但與之同來的是日本投降的消息。但那時(shí)，大家怎么也開不起心來。戰(zhàn)爭(zhēng)帶去人們太多太多了。
合上書本，細(xì)細(xì)品味。這本書中最讓我氣憤的是那些像“大赤包”“胖菊子”和藍(lán)東陽(yáng)一樣的中國(guó)人，為了自己生活得好，就想盡方法來折磨人，想盡方法來討好日本人，為的只是表面上的“優(yōu)質(zhì)”生活，絲毫不為北平陷落而感到傷心，反而感到自己的好日子來了。但是在最后，等待他們的就是死亡!
是的。當(dāng)今生活比以前當(dāng)時(shí)好了很多，但是，我們國(guó)家在國(guó)際上也聲譽(yù)不錯(cuò)，又是奧運(yùn)會(huì)、又是世博會(huì)，看起來光鮮無比，但是其實(shí)我們國(guó)家仍然還有很多十分不好的現(xiàn)象。就如我們國(guó)家比比皆是的貪官，食品問題。
我希望我們國(guó)家能越來越好，減少那些不好的情況。
四世同堂高中讀后感篇九
不久，北平陷落這股風(fēng)就像是深冬寒風(fēng)一樣，在炎熱的天里把整個(gè)北平吹得像是秋后的落葉搖搖欲墜。人們的心都涼了，李四爺站在槐蔭下和以前一樣向大家報(bào)告該怎樣準(zhǔn)備，然后坐在那里呆呆地看著綠色的槐蟲。老槐樹隨風(fēng)搖曳，不說話。
三個(gè)月慢慢慢慢地拉長(zhǎng)變成了八年，八年對(duì)老槐樹來說不算什么，可這八年卻讓老槐樹刻骨銘心。當(dāng)年在槐蔭下一期侃大山的人們一個(gè)又一個(gè)被時(shí)間的洪流裹挾走，逐漸沖淡了痕跡，但是老槐樹會(huì)記得他們，記得小崔，記得孫七，記得李四爺，記得錢太太，記得小文夫婦……但是在最后的最后，老槐樹定會(huì)有些欣慰，因?yàn)檫@噩夢(mèng)般的八年終于結(jié)束了。小羊圈里，槐樹葉兒拂拂地在搖曳，起風(fēng)了。
四世同堂高中讀后感篇十
昨天，我去保利劇院觀看著名的話劇《四世同堂》一個(gè)一個(gè)生動(dòng)的形象展現(xiàn)在我的眼前——潑婦一般的大赤包、心智鏗鏘有力的小崔，跟大赤包志同道合的胖橘子……等等等等。一個(gè)個(gè)絕妙的形象讓我忍不住從心里贊嘆他們。
在這些人中，冠曉荷給我留下的印象最深。
冠曉荷雖然是一個(gè)不折不扣的亡國(guó)奴，但從他的身上，我領(lǐng)悟到了很多。
答案是否定的。
如果你認(rèn)為，在混亂的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，只要呆在家里不去招惹日本人，就可以安然無恙地度過余生，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了，俗話說的好：“國(guó)破家必亡?！奔词鼓闳ビ懞萌毡救?，那結(jié)局也肯定不是在意料之中的。
唉，冠曉荷失去了朋友，還落得那樣一番下場(chǎng)，用良心去衡量一下，值得嗎?
其實(shí)，在那樣的亂世，你做什么都沒有用，有那個(gè)精力，與其去像冠曉荷那樣討好日本人，還不如像祁家老三一樣懷著滿腔的熱血和一顆純潔的心去抗日。
抗日，說白了，就是用另一種方法去完成自己的夢(mèng)想和祖國(guó)的希望。錢先生都說了，只要有那些熱血青年在，這個(gè)國(guó)家就不會(huì)滅亡。
在那個(gè)年代，也不能沒有冠曉荷那樣的人和日寇，如果沒有亡國(guó)奴和日寇，我們的生活永遠(yuǎn)是安寧的，我們世世代代就不會(huì)感覺到以往亡國(guó)奴帶給我們的無限恥辱!這無疑是百姓們心目中最好的一面，但那樣，現(xiàn)在的我們就不會(huì)如此繁榮昌盛。
要是不是他們那樣的人，我們中國(guó)，這頭可以一鳴驚人的、當(dāng)時(shí)正在沉睡的巨龍，就不可能覺醒，他們讓這條巨龍?jiān)趷u辱中醒來，從此發(fā)揚(yáng)光大、前途無量!
現(xiàn)在回憶起錢先生的那句話，熱血青年，不就指的是我們嗎?我們是擁有正義感的學(xué)子，我們也是祖國(guó)的將來，從我們的身上，可以看到未來的祖國(guó)的一切。
我們可以好好利用祖國(guó)的希望，也可以好好糟蹋祖國(guó)的夢(mèng)想，這是單單屬于我們的使命，我們應(yīng)該正確地對(duì)待它。
熱血，鑄造一切。《四世同堂》告訴我們的道理真是太多太多了，讓我們千萬別辜負(fù)祖國(guó)的希望!加油，懷揣著一顆上進(jìn)的心和滿腔熱血，讓我們?yōu)樽鎳?guó)光明的前途貢獻(xiàn)力量!
四世同堂高中讀后感篇十一
“勝利是戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束，然而卻無法起死回生，也無法使瀕于死亡的人不死?！?/p>
當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來臨時(shí)，我們應(yīng)該做什么？是不知恥辱地向敵人屈膝做走狗？還是堅(jiān)決抵抗寧死不屈做亂世英雄？亦或是默默無聞，在水深火熱中活著？每一個(gè)選擇，都關(guān)乎人生，《四世同堂》，會(huì)將戰(zhàn)爭(zhēng)中每一個(gè)選擇都完美呈現(xiàn)在世人面前，呈現(xiàn)那一段崢嶸歲月。
《四世同堂》，講述了一條叫“小羊圈”的胡同中的人情世故，以祁家、冠家、錢家為線索，重現(xiàn)了日本人占領(lǐng)北平后民不聊生的情景，“小羊圈”中的每家住戶都代表了各階層人民在戰(zhàn)爭(zhēng)中的生死存亡與榮辱沉浮，也無情地揭露了日本人的兇殘和招人憎惡的品質(zhì)。
老舍先生，還寫過《駱駝祥子》、《茶館》等小說，我們不難看出，老舍先生筆下的人物都非常有趣，極其個(gè)性生動(dòng)，有很多地方語言的特色，使人妙趣橫生。他的文字樸素卻又凝練，就像一條河流，時(shí)而潺潺流動(dòng)，時(shí)而水流湍急，他的文字中包含著極其濃郁的生活氣息，使人感到不那么陌生，讓讀者感同身受。
同時(shí)，那些漢奸走狗們都得到了應(yīng)得的報(bào)應(yīng)，“善惡終有果”，他們?yōu)榱藱?quán)利，為了錢財(cái)，不惜放棄尊嚴(yán)，忘記國(guó)家，而去巴結(jié)日本人，他們就算給日本人當(dāng)狗，也極其愿意。
“亂世出英雄”，像錢先生，祁瑞全這些為國(guó)家效力，不肯向日本人屈辱求和的人，是多么偉大，他們下過監(jiān)牢，受過毒刑，但心中卻依然有著祖國(guó)，《四世同堂》中，就謳歌了許多這樣偉大的人。
讀完《四世同堂》，看完那一段屈辱歷史，翻過那被占領(lǐng)八年的北平，我又想起了一段振奮人心的話：
“生如螻蟻，當(dāng)立鴻鵠之志！命如薄紙，應(yīng)有不屈之心！”
四世同堂高中讀后感篇十二
這本書，講述那北京一胡同人乃至全中國(guó)在日侵華中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
開始日本人剛一進(jìn)城，大家暈暈乎乎，慌慌張張不知道要干什么。這時(shí)，“有主見”的人開始行動(dòng)了，逃得逃，降得降。漸漸，在日本人的威逼利誘下，有人屈服了，有人的愛國(guó)心燃燒的更旺了。
這一個(gè)家、一個(gè)胡同，像一個(gè)社會(huì)，有形形色色的人，有漢奸如冠曉荷，有愛國(guó)者如瑞全，也有那些愛國(guó)卻無動(dòng)于衷也不知道要干什的人。
我看到的，所有留在北京的人，都是為生活，討飯吃，冠曉荷、小崔……，他們沒有錯(cuò),但對(duì)錯(cuò)之分就看他們的行為了。小崔，寧死也不給日本人拉車；冠曉荷，是死也要抱住日本人的大腿。
好人不多說，說說壞人。
瑞豐在一次游行后竟撿起學(xué)生丟掉的日本糖，這不是無聊是什么。竟然接受連學(xué)生都不要的、敵軍的禮物！當(dāng)他當(dāng)上了科長(zhǎng)，那也只能無聊的天天“調(diào)戲”員工罷了。不過瑞豐還是被撤了職、老婆菊子跑了——去找個(gè)有權(quán)、錢的老公。
這就是她的貪婪、虛榮，沒有人情、親情的“表演”地，老公受點(diǎn)挫折不去安慰，卻火上澆油，跟別人跑了，似乎天底下錢、權(quán)才是最重要的。
胡同中的另一家，冠家：
而冠曉荷則是對(duì)太君“忠心耿耿”的“大好人”，只是找不到機(jī)會(huì)當(dāng)個(gè)官。
在小說四分之三處，搞笑的一幕上演了，藍(lán)東陽(yáng)——鐵桿漢奸向大赤包——日本的奴仆開了火。于是冠家——天子號(hào)良民一家只得浪宿街頭。到底是什么造就了這一幕？不是天譴。想想他們?yōu)槭裁唇等?，不就是貪婪，想有錢、有權(quán)！所以才自相殘殺。
而大赤包被關(guān)到監(jiān)獄，不久慘死，她代表那些狗仗人勢(shì)，壓榨人的漢奸，也是那種在與權(quán)、錢“爭(zhēng)鋒吃醋”中失落的一方。
而冠曉荷呢，卻很快得了病，隨后被日本人活埋，代表費(fèi)力不討好的漢奸
藍(lán)東陽(yáng)一家：
菊子，在東陽(yáng)病時(shí)，帶著老公的錢逃跑，但又被日本人沒收，被迫賣淫，她象征著那些在錢權(quán)和貪婪中逐漸墮落的漢奸。
為什么我只寫“壞人”呢？在我剛看完這書后，我想起了一位日本高級(jí)將領(lǐng)戰(zhàn)敗后的話，大意是：如果單靠日本的經(jīng)濟(jì)、軍事，我們無法拿下這近半個(gè)中國(guó)。言外之意是某些人、中國(guó)人幫助了他們。
愿漢奸不再有，愿老舍筆下的故事不再有！
四世同堂高中讀后感篇十三
老舍在北平陷落、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的巨大壓力下，能寫出這樣一部鴻篇巨著，叫我欽佩不已。小說圍繞著一個(gè)名叫“小羊圈”的胡同展開故事。戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙早已在中國(guó)蕩然無存，但從他的文字中，我卻認(rèn)識(shí)到了曾經(jīng)倍受折磨的中國(guó)，在水深火熱之中的平民百姓，還有只為自身利益而遭到報(bào)應(yīng)的賣國(guó)賊。每個(gè)人物都有血有肉，個(gè)性鮮明，老舍也常用帶著諷刺意味的語言，批判“刁民”。雖說書中有許多“意難平”，但結(jié)尾總是好的——抗戰(zhàn)勝利。
“園內(nèi)的燈光照到大槐上，大槐的綠色又折倒她的白綢袍上，給袍子輕染上一點(diǎn)灰暗，像用鉛筆輕輕擦上的陰影?！崩仙峒?xì)節(jié)的描寫，讓讀者的腦海中，一下子浮現(xiàn)出夜晚寂靜，柔和的畫面。有影子，但不直接寫出來，而是比作鉛筆擦出來陰影，更是增添了藝術(shù)性，有一種優(yōu)雅，輕盈的感覺。
“各種各樣的葡萄，各種各樣的梨，各種各樣的蘋果，已經(jīng)叫人夠看夠聞夠吃的了，偏偏又加上那些又好看好聞好吃的北平特有的葫蘆形的大棗，清香甜脆的小白梨，像花紅那樣大的白海棠，還有只供聞香兒的海棠木瓜，與通體有金星的香檳子，再配上為拜月用的，貼著金紙條的枕形西瓜，與黃的紅的雞冠花?！边@是中秋節(jié)前后的北平，熱鬧的、富饒的北平?？吹健扒逑闾鸫唷?，我已經(jīng)垂涎三尺；看到海棠木瓜，仿佛空氣中已經(jīng)飄散著香甜味；再看到“枕形西瓜”，猜測(cè)它一定和枕頭一樣，又大又方。老舍文字的魅力是，僅憑描寫就能勾勒出你的想象——各式瓜果，五顏六色，琳瑯滿目。
“天上已有了星，很小很遠(yuǎn)，在那還未盡失去藍(lán)色的天上極輕微的眨著眼?！碧鞚u漸地黑，送葬的一行人卻遲遲未歸，主人公瑞宣在門口張望著。天空僅剩的藍(lán)色，以及“很小很遠(yuǎn)”的星星，仿佛微弱的希望，是瑞宣，也是北平的。星星“極輕微的眨著眼”，讀起來是俏皮的，卻也暗含著無力，像極了被日本欺辱的北平人。
“小羊圈里，槐樹葉兒拂拂地在搖曳，起風(fēng)了。”以一句話作為文章結(jié)尾，有意猶未盡之感，也引發(fā)了我的聯(lián)想?！捌痫L(fēng)了”，也許北平的風(fēng)吹過，帶走了凋零的枯葉，拂去了人們心上的惆悵，茍且偷生的人也隨風(fēng)而去，小羊圈重新煥發(fā)出它頑強(qiáng)的生命力。
“亂世出英雄”，在我眼里自然是指錢默吟錢先生了。錢先生是個(gè)詩(shī)人，從不惹事生非?？蓛鹤幼菜懒艘卉嚾毡救?，專討好日本人的冠曉荷，告發(fā)錢先生并讓他入了獄，受盡毒刑，他有骨氣，堅(jiān)決不出賣別人。期間，兒子和老婆也相繼去世。小羊圈里的人都以為他已死在獄中。他卻出來了。讓我印象深刻的是，錢先生即使奄奄一息，依然去找冠曉荷，宣告自己活著。鄰居們扶著他，撞進(jìn)冠家的門，那些尋歡作樂的冠家人倒嚇了一大跳。錢先生靠著特有的智慧，骨氣和果敢，活到最后。我敬重他永遠(yuǎn)不會(huì)退縮的意志，出生入死，忠于自己的國(guó)家和信念，骨子里刻著中國(guó)人的魂。
合上厚厚的《四世同堂》，我只想告訴自己：無論什么時(shí)候，不要依賴依附于他人，萬事唯有靠自己努力，而最重要的是——活著就一定要有骨氣。
四世同堂高中讀后感篇十四
老舍先生寫了一本《四世同堂》，書中的故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，故事里的很多人物都是老舍先生筆下虛構(gòu)的人物。而我今天要講的卻是真實(shí)存在的四世同堂家族。
這個(gè)家族在廣西壯族自治區(qū)環(huán)江毛南族自治縣潭蘭村居住，那里綿延幾百里群山環(huán)繞，山青水綠。這個(gè)家族的.老宅子就在村子的正中心，背山靠路，門前有一大片油菜花地，每年的春節(jié)，當(dāng)油菜花開得最燦爛的時(shí)候，家族的幾代人就天南海北從祖國(guó)的各個(gè)地方趕回老宅團(tuán)聚，這是一個(gè)美好和睦的大家庭。
家族的第一代今年已經(jīng)快90歲了，她出身在日本人快投降的年份，雖然當(dāng)時(shí)的廣西不像北平那么戰(zhàn)火喧囂，但她知道日本人的毒刑，也經(jīng)歷過最嚴(yán)重的饑荒，這些好像已經(jīng)深深刻在她的骨子里，她會(huì)經(jīng)常拉著后輩講她那些年的故事。她經(jīng)常會(huì)告誡后輩要珍惜現(xiàn)在的和平年代，要熱愛生活，節(jié)約糧食。
家族的第二代大多是五，六十年代出生，那時(shí)的廣西由于偏遠(yuǎn)并沒有及早開發(fā)，非常落后和貧窮，他們的生活也非常的困難，他們經(jīng)常是一邊幫家里干農(nóng)活一邊刻苦的學(xué)習(xí)，他們都希望通過自己的努力能夠走出大山，能夠改變家族貧窮的命運(yùn)。其中一位真的以當(dāng)時(shí)廣西前幾名的成績(jī)考上了北京非常有名的大學(xué)，成為毛南族第一位大學(xué)生。
第三代的年齡懸殊比較大，從80后到零零后，地域跨度也很大，有還留在廣西農(nóng)村成家立業(yè)的，也有在城市刻苦攻讀的。這一代生活在物質(zhì)條件很豐富的年代，從小沒有愁過吃愁過穿，父母都希望他們能得到最好的教育，并一如既往的教育他們熱愛生活，努力堅(jiān)持，創(chuàng)造更美好的未來。
第四代也是最小的一代，他們有的還是襁褓中的小嬰兒，有的還是剛剛學(xué)會(huì)走路的小朋友，他們眼里滿是好奇，他們被家族的所有人關(guān)愛。
在這個(gè)四世同堂的家族中，長(zhǎng)幼有序，但又總是其樂融融，他們每個(gè)人都會(huì)身體力行的告訴身邊人，如何關(guān)愛家人，如何熱愛生活，如何努力工作和學(xué)習(xí)，如何廣交朋友……而這所有點(diǎn)點(diǎn)滴滴的日常小事組合起來就是生活。只要你樂意去做，樂意多做，你就會(huì)熱愛生活。
這就是這個(gè)四世同堂的家族教會(huì)我的，因?yàn)槲覐男【驮谶@個(gè)大家族里成長(zhǎng)，這里就是我的家。
四世同堂高中讀后感篇十五
在讀完《四世同堂》后我對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期又多了幾分了解，曾經(jīng)的我，都是從一些戰(zhàn)爭(zhēng)片中了解那個(gè)時(shí)代的，但是這一次，沒有英雄，更沒有數(shù)不盡的勝利。有的只是一條胡同，有的只是一群平凡的人們，有的只是亡國(guó)后的屈辱。在老舍的筆下，卻寫出了一副眾生相。
一、英雄。
英雄，在我們的印象中往往都是少數(shù)，但在現(xiàn)實(shí)中，英雄卻無處不在。錢先生寧死都不屈于日本人，錢少爺用自己的生命換一車日本人的生命，瑞全寧愿背井離鄉(xiāng)，也不愿生活在日本人的統(tǒng)治下。他們，都是英雄。英雄不一定要力挽狂瀾，拯救世界。只要心懷正義，并做正義的事，這就是英雄。
二、平民。
三、漢奸。
這種人，最蠢！站在民族大義上，他們幫敵人殘害自己的同胞，不得好死！他們也確實(shí)會(huì)不得好死，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的那些漢奸，表面上風(fēng)光一時(shí)，戰(zhàn)后不依舊遭唾棄。倘若敵人勝了，那他們的利用價(jià)值自然也完了，對(duì)于這種人，下場(chǎng)依舊是死，所以，何必為了一時(shí)風(fēng)光落個(gè)不得好死的下場(chǎng)呢。
說到這，我不禁想起毛主席的一句話：“不要槍桿子就要拿起槍桿子?！爸挥写蚺芰藬橙瞬拍苓^上安心日子。
看了三種眾生相，也讓我們明白了什么是唇亡齒寒，不過，我還明白了一個(gè)道理：“想說服一個(gè)人，應(yīng)該從他的切身利益出發(fā)，而不是光講大道理?！?/p>
四世同堂高中讀后感篇十六
語言大師老舍先生的《四世同堂》共分為三部——惶惑、偷生、饑荒。故事發(fā)生在七七事變到抗戰(zhàn)勝利這八年之間，講述了一九三七年“七·七事變”侵華日軍的鐵蹄踐踏著古老的北京城，小羊圈胡同的十幾戶人家平靜的生活被打亂了。這些普通的中國(guó)人，一夜之間被迫進(jìn)入了一個(gè)夢(mèng)魘般的世界。小羊圈胡同的人們或抗?fàn)?，或被出賣，或茍且偷生，或被屠殺……這條胡同發(fā)生的一切，成為中華民族英勇不屈的縮影，《四世同堂》展示了一部平民百姓的抗戰(zhàn)史。
老舍在小說里總會(huì)用大段大段的描寫，給我們展示一幅幅生動(dòng)、傳神的民俗風(fēng)情畫。
如中秋節(jié)：“那文化過熟的北平人，從一入八月就準(zhǔn)備給親友送禮了。街上的`店鋪用各色的酒瓶，各種餡子的月餅，把自己打扮得像個(gè)新娘子。”中秋節(jié)即將來臨的北平是熱鬧的、華麗的、艷麗的?！耙曰榧Z的豐臺(tái)開始一挑一挑地往城里運(yùn)送齊苞大的秋菊……良鄉(xiāng)肥大的栗子、高粱紅的河蟹、只有北平人才叫得出名字的水果、身插彩旗的兔兒爺……”北平的中秋節(jié)是由酒、月餅、鮮花、水果、工藝品等集會(huì)于一體的民俗節(jié)日，是親朋好友走動(dòng)、聯(lián)絡(luò)感情的好機(jī)會(huì)。
如祝壽：祁老太爺?shù)脑竿褪悄軌蜻^上四世同堂、歲月靜好的生活。只要是過壽，必定把所有的親朋好友都請(qǐng)來，做上幾桌很體面的酒席。
如慶生：有新生兒出生了，像祁老太爺這樣的壽星探望，可以給孩子添福添壽，左鄰右舍也必定要拿一些紅雞蛋、新衣裳之類的禮物去探望、恭賀。
但是，所有的這些，在日本人進(jìn)城之后全變了，中秋節(jié)不再熱鬧繁華，祁老太爺給小曾孫買兔兒爺是反復(fù)思量，一選再選，最后選了個(gè)小的兔兒爺;生日那天，城門都關(guān)了，親戚們都進(jìn)不了城，只有常二爺來賀喜，家里準(zhǔn)備的壽宴也只是簡(jiǎn)單的酒菜;人們拿不出禮物給新生兒賀喜，由開始聽到新生兒生命啼哭的喜悅變成了靜默的羞愧，最后是李大媽找了五個(gè)雞蛋，讓馬老太感動(dòng)得無以言表，因?yàn)樵谌毡厩致哉叩慕y(tǒng)治下，憑著領(lǐng)糧證領(lǐng)“共和面”過日子的平民百姓能有五個(gè)雞蛋是多么奢侈的啊!
老舍用他那充滿京味的語言，一面向我們描繪了老北京悠久的民俗文化和平民百姓的善良淳樸，一面又無情地講述了這一切的美好被日本帝國(guó)主義鐵蹄踐踏的殘酷。
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