道歉信是向他人表示歉意并尋求諒解的一種書面形式?？偨Y(jié)必須客觀、準(zhǔn)確地描述我們的工作和成果。歡迎大家瀏覽以下總結(jié)范文，相信它們能給大家?guī)?lái)新的思考和啟發(fā)。
伊索寓言七年級(jí)讀書體會(huì)篇一
伊索寓言是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，數(shù)千年以來(lái)以其獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力令人愛(ài)不釋手，歷傳不衰。的確，正是這樣，我才在眾多名著中選取了這一本。
《伊索寓言》匯集了古希臘超多優(yōu)秀作平，大多是動(dòng)物故事，用財(cái)狼，獅子等兇惡的動(dòng)物比喻人間的權(quán)貴，揭露了他們專橫，殘暴，虐害弱小的行為。
讀了《伊索寓言》后，引起了我許多浮想遐思。人心的丑惡，世俗的骯張，以及弱肉強(qiáng)食的行為，不禁令人心寒。我們生活在一個(gè)隨處都可能有危險(xiǎn)的世界里，我們身邊的人，如父母、朋友…。都有可能對(duì)我們?cè)斐晌：?。正如《不忠誠(chéng)的驢出賣朋友〉一樣。呂為了自己的利益出賣了朋友，使他們慘遭獅子的傷害。
這種行為真是令人發(fā)指。在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人因?yàn)楹ε聶?quán)貴，不惜出賣自己的人格，干那些燒殺搶虐之事。給家人，給社會(huì)帶來(lái)不必要的傷害。同樣的，如果我們是個(gè)強(qiáng)者，而不為弱者著想，只仗著自己的權(quán)勢(shì)欺壓弱者，那末我們和上者又有什末區(qū)被呢?都同樣的可憎、可恨。
我們這個(gè)社會(huì)提倡勤勞致富。讀了《伊索寓言》之后我才能更深入的體會(huì)到。正如《老農(nóng)夫的三個(gè)兒子〉里面的道理一樣：真正的珠寶其實(shí)是我們勤勞的雙手，只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造財(cái)富。是的，我們生活在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，各行各業(yè)都需要辛勤的勞動(dòng)。但是，就有一些人想不勞而獲，由非法手段來(lái)占有或摧毀被人的勞動(dòng)成果。嗨——，這些人真是可悲呀，自己有健全的身體，足夠的勞動(dòng)力。他們卻不好好應(yīng)用，只會(huì)想方設(shè)法來(lái)破壞被人的勞動(dòng)成果，難道他們連殘疾人都不如嗎?是的，殘疾人雖然有缺陷，但是，他們本著一顆善良的心，來(lái)到達(dá)正常人所達(dá)不到的事情。他們比起某些被逼得講康人更優(yōu)秀。
《伊索寓言》一書，讓我明白許多啟迪我一生的道理。我相信我能做，我要做一個(gè)真正的人。不是為社會(huì)蒙羞，而是憑我的實(shí)力和執(zhí)著為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的一份力量。如果每個(gè)人都如此，那末祖國(guó)的明天將一片光明。
伊索寓言七年級(jí)讀書體會(huì)篇二
最近，我讀了一本寓言故事書，這本就是《伊索寓言》，它使我愛(ài)不釋手，有了許多感想，心里總是想著這本書的內(nèi)容，里面的人物時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。翻開(kāi)書的第一頁(yè)，你就可以看到古人伊索寫的故事。寓言雖然篇短小，但作為人們生活各方面的內(nèi)容，并通過(guò)故事背后的哲理，給人們深刻的啟示。作品有的揭露了強(qiáng)者凌弱的暴行，有的贊頌了自由生活的美好，有的反映了窮苦人民的悲慘命運(yùn)，有的贊美了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)。作品充分體現(xiàn)了各種直接的生活經(jīng)驗(yàn)和智慧，這種經(jīng)驗(yàn)源于生活指導(dǎo)生活，使人們從中受到啟發(fā)。
比如說(shuō)《駱駝和宙斯》這個(gè)故事：一頭牛和一峰駱駝在草原上見(jiàn)面，?？粗获橊劦膬蓚€(gè)駝峰長(zhǎng)得胖胖的，四只蹄子長(zhǎng)得十分粗壯，覺(jué)得的駱駝十分健康。而駱駝看見(jiàn)牛的兩只角上血淋淋的問(wèn)道："牛兄啊!你昨晚是不是又和人打架啦?看看你角上的血呀，肯定是把別人頂了好幾下。"。
”咳，要說(shuō)我這對(duì)長(zhǎng)角呀，可真是尖利無(wú)比，可厲害了，昨天晚上一群狼圍攻我，我見(jiàn)了把好幾頭狼頂撞的肝膽俱裂，剩下的幾頭狼見(jiàn)了我頭上的角，嚇的趕快逃走!”牛說(shuō)起它的角。興致很高，告別了牛，駱駝來(lái)到宙斯面前說(shuō)：“偉大的神啊，請(qǐng)給我一個(gè)尖利的牛角吧!”
“為什么?”宙斯問(wèn)?！耙?yàn)槲乙兂勺钔昝赖??！敝嫠孤?tīng)了十分生氣，揮揮手，把駱駝的耳朵變小了，把駱駝的蹄子變成小馬的蹄子，把龐大的身軀變成了小鳥的身體。
駱駝來(lái)到小河邊一看，十分傷心，一下跳進(jìn)了河里死了。
這個(gè)故事告訴我們：貪心的人，是不會(huì)有好下場(chǎng)的。
在比如《龜兔賽跑》這一則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐?，換取了勝利，而兔子卻高傲、自大，低估了別人，總認(rèn)為自己最厲害，其實(shí)我認(rèn)為有自信心是好的，但不能太過(guò)自信，因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕?，而叫驕傲。平時(shí)在學(xué)習(xí)和生活中，我一定要像烏龜學(xué)習(xí)，做一個(gè)謙虛、堅(jiān)持的人。
如果一本好書就是一位知心朋友，那讀完《伊索寓言》，就讓我擁有了許多知心朋友，我一定好好珍藏這本書，里面的每一個(gè)故事讓我深受啟發(fā)。
伊索寓言七年級(jí)讀書體會(huì)篇三
《駱駝祥子》中祥子來(lái)自農(nóng)村，在他拉上租來(lái)的洋車以后，立志買一輛車自己拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。他所輕力壯，合法生命的黃金時(shí)代；又勤苦刻苦，不惜用全部氣力往達(dá)到這一目的。在強(qiáng)烈的決心信念的鼓舞和支持下，經(jīng)由三年的努力，他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車。
但是沒(méi)有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；接著反動(dòng)政府的偵察又詐往了他僅有的積蓄，主人藏避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對(duì)他的那種推脫不開(kāi)的“愛(ài)情”又給他的身心都帶來(lái)磨難。
迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過(guò)掙扎，仍舊執(zhí)拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的糊口愿瞅。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的兇事。他的這一愿瞅“象個(gè)鬼影，永遙抓不牢，而空受那些辛勞與委屈”；在經(jīng)由多次挫折以后，終于完全幻滅。
他所喜愛(ài)的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵但愿的火花，他喪失了對(duì)于糊口任何企乞降決心信念，從長(zhǎng)入好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來(lái)那個(gè)樸重善良的祥子，被糊口的磨盤輾得破碎摧毀。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。
伊索寓言七年級(jí)讀書體會(huì)篇四
漆黑的天空，有幾點(diǎn)閃耀的星光，那是精靈提著智慧之燈。而我們?nèi)碎g也有這樣一盞智慧之燈，它便是——《伊索寓言》。
我曾讀到這樣一篇寓言，《騾子的故事》，故事是這樣的：一只騾子不慎掉進(jìn)一口枯井里，農(nóng)夫救不了它，只得將騾子埋葬在井里。騾子感到絕望時(shí)，本能地將身上的土抖掉，再踩踏幾下。沒(méi)想到，它竟因此逃離了枯井，獲得了新生。
農(nóng)夫的那一鏟鏟土，本是用來(lái)埋葬它的，然而，騾子卻利用它一步步走出了枯井。面對(duì)困境，我們本能的反應(yīng)是恐慌，是痛苦，是怨天尤人，甚至是逃避，是放棄。如果我們能拒絕這一切，以平和的心情和樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)，那么，那些看起來(lái)將要埋葬我們的不幸，往往可能是一種潛在的力量和財(cái)富，會(huì)給事情帶來(lái)轉(zhuǎn)機(jī)，會(huì)給我們帶來(lái)意想不到的收獲。
做事總慢悠悠的我，從二年級(jí)開(kāi)始學(xué)習(xí)畫畫，憶及四年級(jí)時(shí)，因?qū)W畫遇到了瓶頸，便不得不每天晚上練習(xí)畫畫，那簡(jiǎn)直是一種折磨。每天下午放學(xué)后，我總是與時(shí)間賽跑：先是寫作業(yè)，然后吃飯，最后去學(xué)畫畫。每天都忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，第二天起來(lái)就變成了國(guó)寶大熊貓。回憶起一天的經(jīng)過(guò)，卻發(fā)現(xiàn)在一天二十四小時(shí)中，我經(jīng)歷的除了忙碌，剩下的也只是忙碌。就在我堅(jiān)持不住，想要放棄學(xué)畫的時(shí)候，我驚喜地發(fā)現(xiàn)我做作業(yè)的速度竟然越來(lái)越快了，更讓我欣喜的是，我的畫作被評(píng)上了全國(guó)一等獎(jiǎng)!
面對(duì)人生的困難，我們不要輕易言敗，也不要輕易放棄那些看起來(lái)不可戰(zhàn)勝的困難，有可能就是我們?nèi)松碌钠瘘c(diǎn)，新的開(kāi)始!
《伊索寓言》中，蘊(yùn)含的豈止是這一個(gè)人生哲理。當(dāng)你坐在小屋里，打開(kāi)書，就可以突破時(shí)空的限制，與千里之遠(yuǎn)，萬(wàn)里之外的人和生物，以及宇宙中的一切生命進(jìn)行對(duì)話，你的精神世界將會(huì)被書中的偉大思想與高尚情操所浸潤(rùn)，心田總會(huì)被它的睿智之氣所充斥。
《伊索寓言》具有無(wú)窮的思想價(jià)值與藝術(shù)魅力是每個(gè)人一生中都不應(yīng)錯(cuò)過(guò)的靈魂驛站。它經(jīng)過(guò)了歲月的洗禮，時(shí)光的沉淀，它是沙里淘金留下的精華，它是璀璨迷人的珍珠，它散發(fā)出圣潔的光，將我們帶入文學(xué)的殿堂。
請(qǐng)敲開(kāi)真理的大門，在真理的海洋中遨游吧!
伊索寓言七年級(jí)讀書體會(huì)篇五
《伊索寓言》是古希臘一部享益世界的寓言集，它以簡(jiǎn)短的小故事，深刻地總結(jié)了人們?cè)S多生活經(jīng)驗(yàn)和道德教訓(xùn)，其鮮明的形象、生活的比喻、發(fā)人深省的警句，帶給讀者很多樂(lè)趣和啟迪。里面有許多精彩的故事：龜兔塞跑、披著羊皮的狼、烏鴨喝水等。我覺(jué)得很精彩的是三頭公牛與一只獅子：從前，在美麗的大草原上生活著三頭公?！t牛、黑牛和黃牛。他們是好伙伴，總是在一起吃草，一起游戲，形影不離。
這天，草原上來(lái)了一只獅子，他埋伏在一旁的草叢里，想吃到公牛，就看準(zhǔn)機(jī)會(huì)，朝他們猛撲過(guò)去。
三頭公牛早有察覺(jué)，見(jiàn)了獅子，馬上圍成了一個(gè)圈，用又粗又尖的犄角共同抵御獅子的襲擊。
獅子知道憑他一個(gè)人的力量，根本不是三頭公牛的對(duì)手。他見(jiàn)占不到任何便宜，只好灰溜溜地走了。
公牛們很開(kāi)心，商量好以后要同心協(xié)力，一起對(duì)付獅子。
獅子沒(méi)有吃到公牛，很不甘心。他左思右想，終于想出了一個(gè)好辦法。
這天，他趁三頭公牛不在一起，悄悄地跑到黑牛的身邊，對(duì)黑牛說(shuō)：“剛才我聽(tīng)紅牛說(shuō)，你們?nèi)齻€(gè)中他的力氣最大。那天，要不是他挑了我一下，你好肯定會(huì)被我吃掉。”
接著，獅子又溜到紅牛的身邊說(shuō)：“黑牛對(duì)我說(shuō)他的力氣最大，只是沒(méi)有機(jī)會(huì)和你比試罷了?！?/p>
紅牛一聽(tīng)氣壞了。獅子又跑到黃牛身邊，對(duì)他說(shuō)：“紅牛和黑牛都說(shuō)你是膽小鬼，在一起時(shí)是他們保護(hù)你”。
三頭公牛聽(tīng)信了獅子的話，互相不服氣，就約定好日子來(lái)一比高低?！?。
他們爭(zhēng)吵不休，最后生氣地打了起來(lái)。
黑牛用尖角頂黃牛，紅牛用后腿踢黑牛，他們都鬧得頭破血流。
這時(shí)，獅子跑過(guò)來(lái)，把三頭筋疲力盡的公牛全咬死了，美美地飽餐了一頓，并為自己的陰謀得逞而暗自欣喜。
這則寓言告訴人們：團(tuán)結(jié)就是力量，分裂會(huì)以失敗而告終。
伊索寓言七年級(jí)讀書體會(huì)篇六
第一段：引子（100字）。
最近，我參加了學(xué)校組織的七年級(jí)家長(zhǎng)讀書活動(dòng)，這是一次特別有意義的經(jīng)歷。在這次活動(dòng)中，我和其他家長(zhǎng)們一同閱讀了一本名為《少有人走的路》的書。這本書深入淺出地講述了成功與幸福的關(guān)系，給我們帶來(lái)了很多啟示。通過(guò)閱讀和討論，我們不僅明白了孩子們成功的要訣，也意識(shí)到了在他們成長(zhǎng)過(guò)程中我們應(yīng)該扮演的角色。
第二段：理解自己的角色（200字）。
在讀完《少有人走的路》之后，我深刻地意識(shí)到作為家長(zhǎng)，我們?cè)诤⒆拥某砷L(zhǎng)中扮演著重要的角色。書中提到，家長(zhǎng)的行為和態(tài)度對(duì)孩子的影響是深遠(yuǎn)而直接的。為了培養(yǎng)孩子們的責(zé)任感和自立性，我們需要給予他們足夠的自由和選擇的機(jī)會(huì)，同時(shí)也要督促他們時(shí)刻牢記自己的責(zé)任。在平時(shí)的教育中，我們要注重培養(yǎng)孩子的品德和價(jià)值觀，幫助他們建立正確的世界觀和人生觀。讀完這本書，我明白了家長(zhǎng)應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性和品質(zhì)，而不是一味地追求成績(jī)和名利。
第三段：孩子的需求（300字）。
《少有人走的路》還提到了孩子們的需求，這給我留下了深刻的印象。作者指出，孩子們渴望得到家長(zhǎng)的關(guān)注和理解，他們需要我們提供有力的引導(dǎo)和支持，同時(shí)也要給予他們足夠的尊重和信任。我意識(shí)到，我們?cè)诮逃⒆訒r(shí)往往會(huì)過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)業(yè)成績(jī)，而忽視了他們的需求和興趣愛(ài)好。聆聽(tīng)孩子的心聲，理解他們的需求，可以幫助我們更好地滿足他們的成長(zhǎng)需求。讀完這本書，我堅(jiān)信只有真正了解并關(guān)心孩子的需求，才能夠更好地引導(dǎo)他們走向成功。
第四段：教育孩子的方法（300字）。
在家長(zhǎng)讀書活動(dòng)中，我和其他家長(zhǎng)們還分享了一些教育孩子的方法和經(jīng)驗(yàn)。大家一致認(rèn)為，父母之間的互相配合非常重要，要有共同的教育目標(biāo)和價(jià)值觀。同時(shí)，我們要注重培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維，而不僅僅是追求成績(jī)的卓越。家長(zhǎng)應(yīng)該為孩子創(chuàng)造一個(gè)寬松和積極的學(xué)習(xí)環(huán)境，鼓勵(lì)他們多讀書、多思考、多動(dòng)手實(shí)踐。此外，我們還要鼓勵(lì)孩子參與社會(huì)實(shí)踐和志愿者活動(dòng)，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作精神。這次活動(dòng)讓我明白，要教育好孩子并非易事，但只要我們用心用愛(ài)，我們一定能夠成為孩子成功路上堅(jiān)實(shí)的支持。
第五段：總結(jié)感悟（200字）。
通過(guò)這次家長(zhǎng)讀書活動(dòng)，我對(duì)于家庭教育有了更深的理解和思考。作為家長(zhǎng)，我們要時(shí)刻關(guān)注孩子的需求，給予他們足夠的關(guān)愛(ài)和支持。我們應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性和品質(zhì)，而不是一味追求他們的成績(jī)和名利。同時(shí)，我們要充分發(fā)揮家庭的作用，在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中給予他們良好的引導(dǎo)和教育。這不僅需要家長(zhǎng)共同努力，還需要學(xué)校、社會(huì)等多方面的支持和配合。我相信，只要我們能夠以正確的態(tài)度和方法去教育孩子，他們一定能夠走上屬于自己的成功之路。
伊索寓言七年級(jí)讀書體會(huì)篇七
暑假里，我認(rèn)真地閱讀了許多課外書，其中印象較深的是《草房子》，它是一本很優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品，讀后，我產(chǎn)生了很多的感想。
《草房子》共九章，描寫了一個(gè)小男孩桑桑在六年小學(xué)生活中的經(jīng)歷與所見(jiàn)所聞，匯編成一個(gè)個(gè)小故事。每當(dāng)我讀完一個(gè)故事，就會(huì)感到有一種無(wú)形的力量，不斷地沖擊著我的心靈。書中講述了陸鶴因?yàn)槎d頂成為同學(xué)們戲弄的對(duì)象，后又通過(guò)自己的努力得到大家的尊重;桑桑幫助紙?jiān)聰[脫別人的欺負(fù);秦奶奶從與學(xué)校作對(duì)到為保護(hù)學(xué)校而獻(xiàn)身;杜小康因家庭變化，從一個(gè)優(yōu)越家庭的孩子淪為一無(wú)所有的失學(xué)兒童，為家庭生計(jì)而在校門口擺小攤;細(xì)馬過(guò)繼給邱家，因口音不同，放棄學(xué)習(xí)去放羊;桑桑得了鼠瘡，在生與死的邊緣掙扎，父親帶他千里求醫(yī)，結(jié)果幾次都失敗，父親想讓桑桑在臨死前見(jiàn)到最美好的事物，實(shí)現(xiàn)他的愿望等一系列故事，給我留下了難以忘記的印象。
《草房子》這本書留給我的并不是某一個(gè)人物，也不是某一件事情，而是每一個(gè)油麻地孩子純潔的心靈和正直的性格;他們可以心花怒放地笑，同樣也可以淚流滿面地哭;他們可以無(wú)牽無(wú)掛地玩耍，可以什么都不在乎，在他們的心中，永遠(yuǎn)都裝滿了甜蜜美好的事物;他們就像是純潔的天使，在油麻地這片寧?kù)o的天空里盡情地飛翔。另外，從秦奶奶180度的轉(zhuǎn)變中，讓我看到了油麻地老人向往過(guò)去的一種心情，以及老人善良的心。
通過(guò)對(duì)《草房子》的閱讀，也使我明白了人與人之間是平等的，尊重別人就等于尊重自己。理解別人，才會(huì)聽(tīng)到別人的心聲，才會(huì)得到更多的朋友。
《草房子》這本書中的每句話深深地吸引著我，讓我與文中的桑桑同樂(lè)同悲。我覺(jué)得每一個(gè)人的童年是一間充滿陽(yáng)光的草房子，看似平常，但細(xì)細(xì)回味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中不同的閃光點(diǎn)。
伊索寓言七年級(jí)讀書體會(huì)篇八
家長(zhǎng)們的角色在孩子的成長(zhǎng)中十分重要，而家長(zhǎng)的知識(shí)和教育理念對(duì)孩子有著深遠(yuǎn)的影響。因此，七年級(jí)的家長(zhǎng)們參加讀書活動(dòng)，是一種提升自身素養(yǎng)和教育意識(shí)的一種積極方式。本文將分享一些家長(zhǎng)們對(duì)讀書活動(dòng)的心得和體會(huì)。
第二段：拓展視野。
通過(guò)參加這些讀書活動(dòng)，我們家長(zhǎng)們的視野得到了極大的拓展。在讀書的過(guò)程中，我們接觸到了許多優(yōu)秀的文學(xué)、科普和育兒書籍。這些書籍不僅僅是為了娛樂(lè)，更是給了我們更多的思考和啟發(fā)。例如，我們通過(guò)閱讀一些育兒書籍，了解到了各種育兒方法和心理學(xué)理論，這可以幫助我們更好地引導(dǎo)孩子的成長(zhǎng)，建立良好的教育方式。
第三段：增強(qiáng)親子溝通。
家庭是一個(gè)孩子成長(zhǎng)最重要的環(huán)境，而親子關(guān)系的密切與否直接影響到孩子的發(fā)展。通過(guò)讀書活動(dòng)，家長(zhǎng)們有機(jī)會(huì)和孩子一起閱讀、討論和分享。這種互動(dòng)促進(jìn)了家長(zhǎng)與孩子之間的溝通，增進(jìn)了親子關(guān)系。在討論書籍的過(guò)程中，我們了解到了孩子的思想和觀點(diǎn)，也可以向他們傳遞我們的價(jià)值觀念。通過(guò)這種深入的交流，家長(zhǎng)和孩子之間建立了更加緊密的聯(lián)系。
第四段：改變教育方式。
與孩子一起讀書可以直接影響到我們的教育方式。通過(guò)閱讀育兒書籍，我們了解到了一些科學(xué)的教育理念和方法。例如，我們可以學(xué)習(xí)如何正確引導(dǎo)孩子、如何樹(shù)立正確的獎(jiǎng)懲觀念，以及如何培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性和自信心等。這些理念的改變會(huì)潛移默化地改變我們與孩子相處的方式，使教育更加科學(xué)、有效。
第五段：提升自身素養(yǎng)。
家長(zhǎng)作為孩子的榜樣，我們需要不斷提升自身的素養(yǎng)和知識(shí)水平。通過(guò)參加讀書活動(dòng)，我們家長(zhǎng)們可以拓展自己的知識(shí)面，豐富自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)。這不僅可以提高我們的文化素養(yǎng)，也可以在與孩子的交流中給予他們更好的引導(dǎo)和啟示。此外，讀書活動(dòng)還可以鍛煉我們的思考能力、擴(kuò)展我們的見(jiàn)識(shí)，使我們成為一個(gè)更全面、更有內(nèi)涵的家長(zhǎng)。
總結(jié)部分：
通過(guò)七年級(jí)家長(zhǎng)讀書活動(dòng)，我們家長(zhǎng)們從中受益匪淺。我們通過(guò)閱讀拓展了視野，增強(qiáng)了親子溝通，改變了教育方式，提升了自身素養(yǎng)。這種積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和行動(dòng)不僅對(duì)孩子的成長(zhǎng)有益，也對(duì)我們自身的修養(yǎng)和教育責(zé)任有著深遠(yuǎn)的影響。希望更多的家長(zhǎng)能夠重視讀書，與孩子一起成長(zhǎng)，為他們創(chuàng)造一個(gè)更美好、更有教育意義的環(huán)境。
伊索寓言七年級(jí)讀書體會(huì)篇九
嗨!同學(xué)們，這一學(xué)期我們又看了不少課外書呢!我看了讓人捧腹大笑《笨狼的故事》，看了有趣的《會(huì)做生意的狐貍》，看了古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，看了經(jīng)典名著《水滸傳》，看了岳飛的《說(shuō)岳全傳》，看了家喻戶曉的《隋唐演義》，看了勇敢的《柯南》，還看了恐怖的《福爾摩斯斷案》······其中，最最最令我欣賞的是古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》。
實(shí)話說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹筆下的一篇很深?yuàn)W的小說(shuō)。我一開(kāi)始讀也是讀了四，五遍才讀懂的。因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》在曹雪芹筆下寫的如此生動(dòng)，就像一杯茗茶，需要細(xì)細(xì)地，慢慢的品嘗咀嚼，回味無(wú)窮。紅樓夢(mèng)是一本必讀的書，無(wú)論是表情，動(dòng)作，語(yǔ)言，哪怕是一個(gè)笑，都在曹雪芹的筆下寫的是那樣的微妙微翹，是那樣的栩栩如生，無(wú)論是誰(shuí)讀了都會(huì)愛(ài)不釋手。
《紅樓夢(mèng)》既是一篇難讀懂的小說(shuō)，也是一篇有意義的文章。它不僅告訴了我們一些知識(shí)，道理和蘊(yùn)含的哲理，它也體現(xiàn)出了不同的含義，比如說(shuō)劉姥姥游大觀園時(shí)，大家眉開(kāi)眼笑的表情，都不一樣!黛玉笑成了一朵花;寶玉笑的滿地打滾;寶釵臉上掛著微笑，兩個(gè)小酒窩通紅通紅的;賈母大笑一場(chǎng);惜春笑破了肚皮;迎春捂著嘴偷笑;探春一口飯噴出去好遠(yuǎn);……又比如說(shuō)眾姐妹在吟詩(shī)作畫，他們一邊彈琴一邊作詩(shī)，樂(lè)中玩，玩中學(xué)。之后，大家開(kāi)始七嘴八舌起來(lái)。
其實(shí)《紅樓夢(mèng)》我從幼兒園到小學(xué)4年級(jí)都在讀，雖然已經(jīng)讀懂了，但是不得不讀，《紅樓夢(mèng)》是一本耐人尋味的書，一本好的文學(xué)作品。
通過(guò)我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的介紹，你心動(dòng)了吧!!!
“天上掉下個(gè)林妹妹”，我每次讀到多愁善感的林黛玉，都會(huì)黯然。她，無(wú)論離別仇，無(wú)論四季更，都會(huì)潸然淚下。她，就是一棵絳珠草，來(lái)到人間“還淚”。她每每與姐妹們吟詩(shī)，又總是藝壓群芳，不論是海棠社的詩(shī)情，秋窗風(fēng)雨夕的凄涼，還是葬花吟的悲戚，都體現(xiàn)出她那娟雅的詩(shī)人氣韻。她孤獨(dú)無(wú)依，大觀園里沒(méi)有一個(gè)親人讓她依靠，也沒(méi)有一個(gè)知己聽(tīng)她傾訴，只有賈寶玉讓她芳心暗動(dòng)，可他不屬于她。于是，她無(wú)奈著“無(wú)盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，半夜不曾入夢(mèng)來(lái)”。
似因黛玉的死，帶走了府中的福氣。寧榮府從金銀滿箱至陋室空堂，真好似“呼拉拉大廈將傾，燈慘慘黃昏近”，寧府中人本來(lái)盡坐華堂，到頭卻他人皆謗。有人因嫌烏紗小，不料枷鎖扛身上;有人妄思不勞而獲，終被送進(jìn)鐵窗下。紅樓廈傾，大觀園男女自然無(wú)法把控命運(yùn)。寶釵凡事穩(wěn)重，識(shí)大體，詩(shī)詞精通，原是金玉良緣，寶玉偏念木石前盟，可憐端莊女，到底誤終生。迎春才貌雙全，卻遇中山狼，嘆金閨花枊，一載去悠悠。惜春聰慧伶俐，卻也獨(dú)臥青燈古佛旁。王熙鳳一生機(jī)關(guān)算盡，反誤了卿卿性命。寶玉一生被無(wú)數(shù)風(fēng)情好圍繞，但他獨(dú)對(duì)黛玉有淡淡情愫，雖娶了寶釵，但他的心是屬于黛玉的。他的入空門，也印證了當(dāng)年他的諾言：“你死，我就做和尚去”。
美夢(mèng)終究一場(chǎng)空，韶華散盡，容顏衰，獨(dú)坐獨(dú)燭前癡嘆。才覺(jué)清淚落滿容，膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。
一曲紅樓呵，就是滿紙荒.唐言，一把辛酸淚。
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)經(jīng)典的文學(xué)巨著，是曹雪芹耗盡全部心血?jiǎng)?chuàng)作的曠世杰作，對(duì)后人影響巨大的作品。作品通過(guò)描寫賈府的由盛到衰，揭示了封建社會(huì)必將走向沒(méi)落的命運(yùn)。小說(shuō)中賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，也正是對(duì)封建社會(huì)血與淚的控訴。
作為一部文學(xué)巨著，《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是非常高的。比如《劉姥姥進(jìn)大觀園》中，寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩，讓讀者有如置身其中的感受?！啊废嬖茡尾蛔×耍豢陲垏娏顺鰜?lái);林黛玉笑岔了氣，伏著桌哎喲哎喲;寶玉早滾到祖母懷里，賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同是寫笑，每一個(gè)人的神態(tài)動(dòng)作卻各不相同，描寫生動(dòng)、形象、具體，從側(cè)面襯托出劉姥姥的風(fēng)趣幽默，以及賈府上下喜歡她的原因。
《紅樓夢(mèng)》里的人物眾多，出場(chǎng)的人物就有四百多個(gè)，許多人物的性格特點(diǎn)個(gè)性鮮明，栩栩如生。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。就說(shuō)賈寶玉吧，他表面上玩世不恭、頑劣、輕挑，內(nèi)心卻是善良純真。他雖然出生貴族家庭，但他卻厭惡自己所在的封建階級(jí)，認(rèn)為人只有善惡美丑之分，從沒(méi)有貴賤之分，是封建社會(huì)的叛逆者?！芭耸撬龅墓侨?，男人是泥做的骨肉”，他的這句話充分體現(xiàn)了他同情女性，尊重女性，崇尚人權(quán)平等、男女平等的可貴觀念。特別是他與林黛玉純潔的愛(ài)情，更體現(xiàn)了他思想的成熟性。
再來(lái)看林黛玉，她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感，骨子里透出的對(duì)封建道德的叛逆，深深地吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”“一朝春盡紅顏老，花落入亡兩不知”，寄托了黛玉凄涼的身世之感，但也從另一個(gè)角度讓我們看到中國(guó)古代社會(huì)閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。
《紅樓夢(mèng)》不僅是我們中國(guó)文學(xué)的璀璨明珠，更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。今后，它將一如既往地以無(wú)窮的魅力吸引更多的讀者。
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一，讀完它我的感觸很深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)，與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》里的人物各有各的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過(guò)著被捧在掌心里的日子，再加上銜玉而生被他的祖母視為珍寶。每日與女孩子玩樂(lè)嬉戲，不顧學(xué)業(yè)，而且軟弱無(wú)能，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，當(dāng)然，賈寶玉也很懼怕這個(gè)父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，爭(zhēng)權(quán)奪利的人，不過(guò)也有真情在，賈寶玉和林黛玉兩情相悅，真心相愛(ài)，卻也逃不過(guò)封建社會(huì)的婚姻父母之命，媒妁之言的命運(yùn)。
林黛玉是個(gè)多愁善感的人，她經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是她只有賈寶玉這個(gè)知己了。林妹妹身體弱，經(jīng)不起折騰，每天都喝藥，都快成了藥缸子了。她最后死的太可憐了。不僅芳魂早逝，而且死的時(shí)候都是帶著遺憾和悔恨。
薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的女孩了。她為人處事都很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬?。她人緣極好，卻得不到寶玉對(duì)她的.真愛(ài)，她極力討好每一個(gè)人連賈母也不在話下。她最終嫁給了賈寶玉，又怎么樣，終究得不到他的心，最后還不是獨(dú)自一人。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人世間的美與丑，善與惡，讓我懂得了人與人之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
多年前讀過(guò)紅樓，可惜那時(shí)少年心性，此書又博大精深。我沒(méi)耐心讀完，更不解悟其中的含意。書里細(xì)致而繁瑣的描寫不遜色京劇里的老生開(kāi)始唱“啊”字，一個(gè)字唱幾分鐘，直讓你瞌睡。盡管都是國(guó)粹，但吃不起消化不了。完全沒(méi)有瓊瑤阿姨一串一串的水晶夢(mèng)來(lái)的直接又快活。如今漸老，瓊瑤書籍亦如嚼過(guò)吐了的泡泡糖，再不想看一眼。重拾紅樓這塊“石頭”硬啃，竟然別有一翻味道，越嚼越香，越看愛(ài)看，早晚不舍。
首先我認(rèn)識(shí)到這本書不只簡(jiǎn)單地寫些你情我愛(ài)。它涉及到醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩(shī)詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等，都有所研究。那時(shí)候又沒(méi)有電腦，這個(gè)曹雪芹他是怎么把如此巨大豐富的知識(shí)積累的?實(shí)實(shí)地讓人震撼他的毅力。而整部書又對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助，它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科，無(wú)所不包，無(wú)所不有。還說(shuō)后人專門有研究紅學(xué)的，真是不為過(guò)啊，不為過(guò)。
尤其是小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)魅力的成功駕權(quán)，不愧是公認(rèn)的語(yǔ)言大師。僅僅三言兩語(yǔ)就把個(gè)人物刻畫的入木三分，例如劉姥姥一進(jìn)賈府見(jiàn)王熙鳳，那“鳳姐粉光脂艷，端端正正坐在那里，……”周瑞家的和劉姥姥站了一會(huì)子鳳姐不問(wèn)不敢打招呼，足見(jiàn)鳳姐平時(shí)在賈府的威嚴(yán)和厲害。鳳姐見(jiàn)劉姥姥“忙欲起身，猶未起身，滿面春風(fēng)的問(wèn)好，……”這時(shí)的劉姥姥已經(jīng)在地下拜了幾拜，劉姥姥夠機(jī)靈的，迅速能看準(zhǔn)形式找對(duì)在家做主的人。最好笑的是，劉姥姥還沒(méi)有開(kāi)口求接濟(jì)，這鳳姐先哭半天窮，可見(jiàn)鳳姐心計(jì)多手腕靈活。一來(lái)一去筆墨不多，人物性格盡顯突出，讓讀者感到人物可見(jiàn)可摸。
紅樓內(nèi)涵精深，但作者都是寫平淡無(wú)奇的生活細(xì)節(jié)，也是從這種生活中發(fā)掘人生的痛苦與歡樂(lè)。
萬(wàn)物人為靈長(zhǎng)，有情有愛(ài)才不枉為人，而愛(ài)情更是讓人愿生死相隨的強(qiáng)烈感受。寶玉生在百花中獨(dú)愛(ài)一枝，那枝已逝何來(lái)相戀?！澳羌t塵中卻有些樂(lè)事，但不能永遠(yuǎn)依持”究竟是物是人非夢(mèng)一場(chǎng)，萬(wàn)境歸空。
伊索寓言七年級(jí)讀書體會(huì)篇十
自從新冠疫情爆發(fā)以來(lái)，全國(guó)各地的學(xué)校紛紛停課，家長(zhǎng)們被迫承擔(dān)起孩子的教育任務(wù)。為了更好地應(yīng)對(duì)這個(gè)挑戰(zhàn)，我開(kāi)始主動(dòng)閱讀有關(guān)教育的書籍，希望能夠從中學(xué)到一些實(shí)用的知識(shí)和方法。通過(guò)七年級(jí)家長(zhǎng)讀書心得體會(huì)，我認(rèn)識(shí)到了教育的重要性，也體會(huì)到了家長(zhǎng)的責(zé)任和角色。
第二段：教育的重要性。
在過(guò)去的七年級(jí)家長(zhǎng)讀書中，我深刻體會(huì)到了教育的重要性。孩子的教育決定了他們的未來(lái)發(fā)展，他們的思維方式、價(jià)值觀和行為特點(diǎn)，都與受到的教育密切相關(guān)。良好的教育可以培養(yǎng)孩子良好的品質(zhì)和習(xí)慣，使他們具備自主學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題的能力。而家長(zhǎng)則是孩子最重要的教育者，他們的言傳身教將直接影響到孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展。
第三段：家長(zhǎng)的責(zé)任和角色。
在七年級(jí)家長(zhǎng)讀書過(guò)程中，我深刻感受到了作為家長(zhǎng)的責(zé)任和角色。家長(zhǎng)不僅僅是提供物質(zhì)生活的保障，更要扮演著孩子教育的引導(dǎo)者和榜樣。家長(zhǎng)應(yīng)該學(xué)會(huì)與孩子進(jìn)行有效溝通，了解他們的需求和困惑，并給予他們適當(dāng)?shù)慕ㄗh和指導(dǎo)。同時(shí)，家長(zhǎng)還應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和品質(zhì)，教育他們遵守規(guī)則和義務(wù)，塑造積極向上的人格。
第四段：學(xué)習(xí)的方法和技巧。
通過(guò)七年級(jí)家長(zhǎng)讀書，我還學(xué)到了一些關(guān)于學(xué)習(xí)的方法和技巧。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是非常重要的。他們應(yīng)該制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，合理安排時(shí)間，提高學(xué)習(xí)效率。此外，家長(zhǎng)還應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的閱讀興趣，鼓勵(lì)他們廣泛閱讀，培養(yǎng)批判思維和創(chuàng)造力。同時(shí)，家長(zhǎng)還應(yīng)該引導(dǎo)孩子多參加實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)實(shí)踐來(lái)鞏固所學(xué)知識(shí)。
第五段：學(xué)以致用，持續(xù)改進(jìn)。
在七年級(jí)家長(zhǎng)讀書的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到教育是一個(gè)長(zhǎng)期而漸進(jìn)的過(guò)程。我們作為家長(zhǎng)，不能只滿足于讀書取得的知識(shí)，更要將其運(yùn)用到實(shí)際教育中。我們需要關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)情況，及時(shí)糾正他們的問(wèn)題和錯(cuò)誤，鼓勵(lì)他們不斷進(jìn)步。同時(shí)，我們也應(yīng)該不斷提高自己的教育水平，學(xué)習(xí)新的教育理論和方法，以更好地支持孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展。
結(jié)論：通過(guò)七年級(jí)家長(zhǎng)讀書心得體會(huì)，我認(rèn)識(shí)到了教育的重要性，也體會(huì)到了家長(zhǎng)的責(zé)任和角色。我們作為家長(zhǎng)，要承擔(dān)起教育的責(zé)任，培養(yǎng)孩子良好的品質(zhì)和習(xí)慣。同時(shí)，我們也要不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)，以更好地支持孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展。只有這樣，我們才能為孩子的未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
伊索寓言七年級(jí)讀書體會(huì)篇十一
細(xì)讀紅樓不禁為寶玉和黛玉的悲慘愛(ài)情而惋惜心中也難免生出絲絲凄涼，同時(shí)通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”，而這種真實(shí)也就難免不讓人將自身置于此書之中，領(lǐng)略其中的風(fēng)韻。
然而有誰(shuí)注意到薛寶釵在這凄婉動(dòng)人的愛(ài)情背后心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認(rèn)為是天生一對(duì)，而似乎對(duì)這個(gè)寶姐姐少了些類似愛(ài)情的東西的寶玉卻對(duì)遠(yuǎn)方來(lái)的林妹妹甚是喜愛(ài)，林妹妹天生長(zhǎng)得令人憐惜雙眸中也飽含說(shuō)不清道不明的情思。她不滿封建社會(huì)的種種規(guī)矩和寶玉總是不按常理辦事，這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼里，而她卻大不同于林黛玉，服從于封建禮節(jié)辦事老練圓滑，不該說(shuō)的話絕不多說(shuō)一句，是長(zhǎng)輩眼中的好孩子。最終黛玉病死，寶玉出家，薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨(dú)守空房，度過(guò)余生，成了封建禮教的犧牲品。
在整個(gè)紅樓夢(mèng)中，賈寶玉可以說(shuō)是“說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡”的一個(gè)角色，這也令后人難以對(duì)他有一個(gè)合適的評(píng)論。
如果說(shuō)林黛玉是浪漫主義的代表，那么薛寶釵就是現(xiàn)實(shí)主義的象征，賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛(ài)的浪漫，身體卻被薛寶釵所象征的封建禮教的現(xiàn)實(shí)束縛著?，F(xiàn)代人也不過(guò)如此，我們往往一邊期待一段美好的愛(ài)情，一邊用柴米醬醋鹽將愛(ài)情綁上現(xiàn)實(shí)的鉛砣，因而現(xiàn)實(shí)中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉，所以黛玉也只能落個(gè)葬花而吟，香消玉損的下場(chǎng)。
說(shuō)起紅樓中的女人，不得不提王熙鳳，一個(gè)女強(qiáng)人。經(jīng)營(yíng)著即將破敗的大觀園，可以說(shuō)是他支撐著大觀園最后的光輝。如果說(shuō)林黛玉是嬌弱的丁香，薛寶釵就是隱刺的薔薇，那么，王熙鳳就是帶刺的玫瑰。
父母之命，或像賈寶玉一樣，成為愛(ài)情的犧牲品，同時(shí)葬送了愛(ài)自己的林黛玉的性命;又或像賈璉一樣，不滿足于自己的家庭，不斷沾花惹草，讓王熙鳳十分沒(méi)面子;又或者……所以說(shuō)曹大才子在紅樓夢(mèng)中寫出的愛(ài)情觀，幾乎是代表了現(xiàn)代人的愛(ài)情觀，至于做出何種選擇，恐怕是只有當(dāng)事人才能決斷了。
伊索寓言七年級(jí)讀書體會(huì)篇十二
讀書心得是指讀書后的體會(huì)和感悟，通過(guò)讀書心得可以幫助我們更好地理解和消化書中的知識(shí)。而七年級(jí)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)重要的階段，這個(gè)階段的讀書心得也會(huì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起到重要的推動(dòng)作用。以下是一篇關(guān)于如何寫七年級(jí)讀書心得的連貫五段式文章。
第一段：引入主題。
讀書心得是每個(gè)讀書人的個(gè)人感悟和反思，通過(guò)讀書心得的寫作，不僅可以鞏固對(duì)書中知識(shí)的理解，還可以促進(jìn)思維的深入和擴(kuò)展。七年級(jí)是一個(gè)關(guān)鍵的學(xué)習(xí)階段，通過(guò)撰寫七年級(jí)讀書心得，可以幫助學(xué)生更好地總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)習(xí)效率，提升學(xué)習(xí)成績(jī)。
第二段：選擇適合的讀書材料。
在撰寫七年級(jí)讀書心得之前，我們首先要選擇適合的讀書材料。七年級(jí)的學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和需要選擇各種不同類型的書籍?？梢赃x擇一些幫助擴(kuò)展知識(shí)面的科學(xué)類、歷史類或文學(xué)類的書籍，也可以選擇一些幫助培養(yǎng)思辨能力和解決問(wèn)題能力的哲學(xué)類或心理學(xué)類的書籍。通過(guò)選擇適合的讀書材料，我們可以更好地針對(duì)自身發(fā)展需求來(lái)撰寫讀書心得。
第三段：深入理解書中內(nèi)容。
在讀書的過(guò)程中，我們要注重對(duì)書中內(nèi)容的深入理解?？梢酝ㄟ^(guò)對(duì)重點(diǎn)段落的重讀和思考，來(lái)揭示作者的觀點(diǎn)和意圖。同時(shí)，可以將書中的理論知識(shí)和實(shí)際例子進(jìn)行聯(lián)系，來(lái)加深對(duì)書中內(nèi)容的理解。在理解的基礎(chǔ)上，我們還可以思考和提出自己的疑問(wèn)和觀點(diǎn)，從而更好地拓寬思維和深化理解。
第四段：總結(jié)和歸納讀書心得。
當(dāng)我們讀完一本書后，可以開(kāi)始總結(jié)和歸納讀書心得?？梢曰仡櫿緯膬?nèi)容，找出其中的亮點(diǎn)和重點(diǎn)，并用自己的話語(yǔ)進(jìn)行表達(dá)?？梢詮牟煌嵌冗M(jìn)行總結(jié)，可以總結(jié)書中的主題和觀點(diǎn)、書中的故事和情節(jié)、書中的人物形象和形象描寫等等。通過(guò)總結(jié)和歸納，我們可以更好地梳理出書中知識(shí)的脈絡(luò)和主線，對(duì)所讀書籍的內(nèi)容有更清晰的認(rèn)識(shí)。
第五段：反思和應(yīng)用讀書心得。
讀書心得不僅僅是對(duì)書籍的理解和總結(jié)，更重要的是對(duì)所讀書籍進(jìn)行應(yīng)用和反思。我們可以將所學(xué)知識(shí)和觀點(diǎn)應(yīng)用到實(shí)際生活中，比如在寫作和演講中引用書中的名言，或者在解決問(wèn)題時(shí)運(yùn)用書中的解題思路。同時(shí)，我們還可以對(duì)自己的讀書心得進(jìn)行反思，思考讀書過(guò)程中的感受和收獲，并提出改進(jìn)和進(jìn)一步提升的方向。通過(guò)反思和應(yīng)用，我們可以更好地將讀書心得轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，促進(jìn)自身的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
總結(jié)：
七年級(jí)是學(xué)生讀書心得的重要階段，通過(guò)選擇適合的讀書材料、深入理解書中內(nèi)容、總結(jié)和歸納讀書心得以及反思和應(yīng)用讀書心得，可以幫助學(xué)生更好地提升學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)成績(jī)。通過(guò)寫讀書心得，學(xué)生可以梳理出書中知識(shí)的脈絡(luò)和主線，并將所學(xué)知識(shí)和觀點(diǎn)應(yīng)用到實(shí)際生活中，促進(jìn)自身的成長(zhǎng)和進(jìn)步。所以，在七年級(jí)這個(gè)關(guān)鍵的學(xué)習(xí)階段，大家可以通過(guò)撰寫讀書心得來(lái)提升自己的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)質(zhì)量。
伊索寓言七年級(jí)讀書體會(huì)篇十三
最近我迷上了，老舍先生寫得一本書叫《駱駝祥子》這本書。
讓人回味無(wú)窮，待我細(xì)細(xì)給你們到來(lái)。
這本書的主人公是祥子。主要寫了;祥子買車三起三落的過(guò)程，寫出了舊社會(huì)人力車夫的苦難生活。
這本書主要寫了;來(lái)自鄉(xiāng)下的年輕小伙祥子在拉租來(lái)的洋車是，立志要買一輛屬于自己的洋車，做一位獨(dú)立的勞動(dòng)者。經(jīng)過(guò)了整整三年的勞動(dòng)努力，他用自己的血汗錢換來(lái)了一輛屬于自己的洋車，可沒(méi)過(guò)多久軍閥亂兵搶走了他的洋車。孫偵探又騙走了他所有的積蓄，當(dāng)他面臨著一個(gè)又一個(gè)打擊時(shí)，他沒(méi)有向命運(yùn)低頭，而是像命運(yùn)反抗。
但是他做的一切都是徒然，他用虎妞的積蓄又買了一輛車，很快又賣掉了，用來(lái)料理虎妞的喪事，而小福子的離世吹滅了祥子心中最后一盞燈，這時(shí)的他對(duì)生活失去了信心他從好強(qiáng)淪落到自甘墜落，從前正直善良的的祥子被生活碾得粉碎。
我認(rèn)為祥子最大的優(yōu)點(diǎn)就是能吃苦耐勞，他的理想并不難;他只想有一輛屬于自己的洋車，娶一位年輕、能吃苦的、健康的妻子，可事實(shí)不是這樣自己的愛(ài)車被搶，又被迫娶了虎妞，連自己心中最后的希望也沒(méi)了，因?yàn)樾「Ｗ幼詺⒘?，這是他對(duì)生活失去了信心，從此變得狡猾懶惰、極端自私而無(wú)賴，成了徹頭徹尾的"刺頭兒"。
我們要學(xué)習(xí)以前的祥子，而不要學(xué)有的祥子哦。
我不由地感動(dòng)，對(duì)祥子那堅(jiān)持不懈而感動(dòng);這教育了我：要堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)困難，失敗了靠自己站起。
伊索寓言七年級(jí)讀書體會(huì)篇十四
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里，講述了一個(gè)貴族賈家從興盛到衰落的故事。在那個(gè)貴族家庭里，大多是一些揮霍享受，專講吃喝玩樂(lè)、放債收租的寄生蟲。有些人表面上道貌岸然，內(nèi)心卻骯臟卑劣。小說(shuō)主人公，賈家公子賈寶玉和他表妹林黛玉是一結(jié)貴族習(xí)氣，反對(duì)封建禮教的青年。結(jié)果林黛玉抱病郁郁而終，賈寶玉離家出走。而那個(gè)貴族大家庭，在享盡榮華富貴之后，也像腐朽的大廈一樣，呼啦啦地倒塌了。
曹雪芹用深切同情的筆調(diào)，寫的長(zhǎng)篇小說(shuō)如同自已就是里面的一個(gè)角色。
伊索寓言七年級(jí)讀書體會(huì)篇十五
讓我們先來(lái)看看《西游記》中唐僧師徒是怎樣合作的吧!
盤絲洞的七女妖把進(jìn)來(lái)化齋的唐僧吊上房梁，又從臍冒出絲繩，將山莊滿足。悟空變蒼蠅將七女妖在溫泉洗浴，遂變餓鷹，叼走其衣。八戒下水變成魚亂竄，然后現(xiàn)出本相，舉耙便筑。眾女妖盤絲絆倒八戒回洞。悟空用毫毛變眾鳥，滅了守洞毒蟲，就出唐僧。
唐僧靠他的徒弟之間的合作，成功脫險(xiǎn)?？磥?lái)，合作就是每個(gè)人各盡其能，發(fā)揮所長(zhǎng)，更快的達(dá)到共同目標(biāo)。是啊!合作為成功奠定了基礎(chǔ)。
不由地，我想到了螞蟻的故事：一大群螞蟻被林火包圍這，火圈在迅速縮小，黑壓壓的一群螞蟻瞬間將被大伙所吞。在這千鈞一發(fā)之際，蟻群迅速地聚集到一起，抱成一個(gè)巨大的蟻群。蟻群順著地勢(shì)向小河的方向滾去，熊熊烈火燒焦了蟻球外圍的螞蟻不斷發(fā)出爆炸聲。但蟻球沒(méi)有被燒散，它迅速地滾過(guò)火區(qū)，進(jìn)入小河。大批螞蟻得救了?？磥?lái)，合作能凝聚力量，能培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神。
“一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合以后，比花崗巖還堅(jiān)硬”。只有學(xué)會(huì)合作，才能更快地登上成功的頂峰，更快地到達(dá)理想境界。
伊索寓言七年級(jí)讀書體會(huì)篇十六
《巴黎圣母院》是法國(guó)著名作家雨果寫的。雨果在搜索圣母院時(shí)，在一座尖頂鐘樓的陰暗的角落里發(fā)現(xiàn)墻上有幾個(gè)大寫的手寫的希臘字母——“‘a(chǎn)n’arkh”，因受雨水的侵蝕，字已經(jīng)黑黝黝的，完全陷入石頭里。這幾個(gè)字母形狀奇特，呈現(xiàn)峨特字體的特征，仿佛是為了體現(xiàn)這些字出自中世余某個(gè)人的手跡，這些難以名狀的符號(hào)，尤其是這幾個(gè)希臘字母所組成的詞蘊(yùn)藏的宿命、悲慘的寓意深深地打動(dòng)了雨果。于是，雨果就以古老的圣母院為線索，挖掘下去，從而完成了《巴黎圣母院》這部舉世聞名的文學(xué)巨作。
這本書的資料大概是這樣的：在巴黎圣母院的鐘樓里，神甫弗羅洛收養(yǎng)了一個(gè)孤兒，他長(zhǎng)得奇丑無(wú)比：獨(dú)眼、駝背、跛腿、斷牙，叫卡西莫多（譯）。他日復(fù)一日地為人們敲著鐘樓上的大鐘?？ㄎ髂嚯m然外表丑陋，卻有著一顆常人都不必須會(huì)有的善良而向往完美的心靈?？ㄎ髂嗟某笈c美正好與那外表風(fēng)度翩翩，內(nèi)心陰險(xiǎn)狡詐的神甫弗羅洛構(gòu)成鮮明的比較，正因某種原因卡西莫多與養(yǎng)父鬧矛盾。本以為女主角愛(ài)斯梅哈達(dá)（譯）的出現(xiàn)能使他們關(guān)聯(lián)緩和，然而卻沒(méi)想到就正因愛(ài)斯梅哈達(dá)使得他們的父子關(guān)聯(lián)愈演愈烈，最后到愛(ài)斯梅哈達(dá)慘遭神甫毒手，卡西莫多從此便憎恨神甫而神秘失蹤。
這是一個(gè)耐人尋味的故事，故事情節(jié)生動(dòng)感人，它形象地講述了在舊社會(huì)人們的不平等與勞苦的奴隸制社會(huì)的黑暗，似乎作者要以這個(gè)題材牽引著人們的思緒往哪里去。從這本書里反映出了人世間各種各樣的人生，而一個(gè)人一生能夠體驗(yàn)的多少種酸甜苦辣，雨果都把它詮釋在這一本書中，而故事的來(lái)源僅僅是那幾個(gè)發(fā)霉的希臘字母。
我覺(jué)得故事中的人物形象、特點(diǎn)、個(gè)性鮮明，看后讓我真正體驗(yàn)到人類非比尋常的善與惡。卡西莫多奇丑無(wú)比，本來(lái)能夠講話，但正因不和人接觸，人們也不敢與他接觸，到之后就只能“哇—哇”地亂叫了?？伤](méi)有就此厭倦人世、憎恨所有人，他依舊為人們?nèi)蝿谌卧沟胤?wù)，一心為好人做好事。他一次次把愛(ài)斯梅哈達(dá)從罪惡的手中救回，一次次把爵士送回安全地帶，他甚至還在一次事故中就了全鎮(zhèn)所有人……他圖什么，他什么也不圖，難道就為了讓人們不懼怕他嗎？不可能。人們永遠(yuǎn)也不可能對(duì)這個(gè)丑陋的大怪物好。
故事的結(jié)尾是個(gè)杯具，這個(gè)杯具似乎想告訴人們：真理在人們面前永遠(yuǎn)只能是杯具！同時(shí)這個(gè)杯具也在勸誡人們不好以貌取人，要學(xué)會(huì)在復(fù)雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑，畢竟，真理往往掌握在明白事理的人手中！
伊索寓言七年級(jí)讀書體會(huì)篇十七
在讀了這本書之后，我對(duì)主人公祥子產(chǎn)生了深切的同情，覺(jué)得在那個(gè)黑暗的時(shí)代的人們，一定也像祥子一樣無(wú)奈與恐懼。
祥子本來(lái)是一個(gè)辛勤勞作，淳樸善良，懷揣著美好愿望的小伙子，可是在那個(gè)黑暗吃人的年代，這樸實(shí)無(wú)華，簡(jiǎn)單無(wú)比的'夢(mèng)想，卻成為了妄想。當(dāng)他看著自己的愿望一次次的破碎，他發(fā)出了不甘的嘶吼聲，他的心也在他人的譏笑與自己的不甘之中，逐漸地沉淪了，而在那個(gè)年代又有多少有志青年像他一樣，逐漸迷失了自我，墮入了深淵。
但是在這同時(shí)，我也同樣佩服祥子的精神。他最后雖然被現(xiàn)實(shí)所擊敗，但是他在之前卻從地上一次次地爬起來(lái)，沖出黑暗后再繼續(xù)奮斗。而我們卻因?yàn)椴辉溉懩亲鳂I(yè)而放棄了，如果我們向他去學(xué)習(xí)，再加以改進(jìn)，那我們就一定會(huì)擁有一個(gè)好的成績(jī)，來(lái)獲得最后的成功。那些好學(xué)生也一定有過(guò)付出，如果你被他們的外表所蒙騙，因?yàn)楸焕щy打倒了放棄學(xué)習(xí)無(wú)所事事，那么你只會(huì)失敗，到頭來(lái)發(fā)現(xiàn)人家走上了成功之路。
我們應(yīng)該像祥子一樣，樹(shù)立一個(gè)屬于自己的目標(biāo)與理想。就算是一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的的夢(mèng)想，也至少可以讓我們朝著這個(gè)方向，而不斷地努力。但是在這之中，我們的夢(mèng)想不能像是一個(gè)斷線的風(fēng)箏，沒(méi)有風(fēng)就飛不起來(lái)，可是一旦有風(fēng)卻就飛得不知到哪去了。所以我建議大家不妨先建立一個(gè)小目標(biāo)，來(lái)一次一次地激勵(lì)自己，并給自己一些獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰，牢牢控制住自己的精神與意念，為其不斷努力的話，就一定能成功。
我們現(xiàn)在必須要激發(fā)自己的勇氣，來(lái)面對(duì)一次次的困難，沖出那困難的魔障，才一定會(huì)有我們希望的那一個(gè)結(jié)局。
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